Amazonas peruano prehispnico

Los Bracamoros
Entre Bagua y la zona selvtica de Jan (Cajamarca) vivieron los
temidos bracamoros o pacamoros, que segn los cronistas opusieron
tenaz resistencia a la conquista incaica. Su presencia en la regin
data de los tiempos de la cultura chavn, hace 3000 aos. Esto queda
atestiguado por los monolitos de Tabaconas y Chunchucam cuyo
conocimiento fue difundido por Ulises Gamonal y cuyos rasgos
guardan semejanza con el arte chavn y el de Kuntur Wasi.

Los Chachapoyas
Una de las culturas superiores del Per antiguo, los chachapoyas
(tambin llamados sachapcollas o collas selvcolas), moraban al
sureste de los bracamoros, sobre la margen derecha del ro Maran.
Su desarrollo tuvo como centro el valle de Utcubamba, topnimo que
puede ser traducido por "territorio de los agujeros o cuevas" (utcu).
Probablemente se extendieron por el sur hasta el Abiseo, afuente del
Huallaga, donde se levanta la ciudadela de Pajatn. En efecto, las
noticias que consigna el Inca Garcilaso de la Vega refieren que el
territorio de los chachapoyas era tan extenso que le "pudiramos
llamar reino porque tiene ms de cinucenta leguas de largo por veinte
de ancho, sin lo que entra hasta Muyupampan que son treinta leguas
de largo [...]". Para una interpretacin adecuada de esta informacin,
diremos que una legua corresponde a cerca de cinco kilmetros. Los
chachapoyas habran sido conquistados por los incas en tiempos del
gobernante Tupac Inca Yupanqui. El cronista Cieza de Len recoge
algunas notas pintorescas sobre los chachapoyas:

"Son los ms blancos y agraciados de todos cuantos yo he visto en las

Indias que he andado, y sus mujeres fueron tan hermosas que por
serlo su gentileza muchas dellas merecieron serlo de los ingas y ser
llevadasa los templos del sol [...] andan vestidas ellas y sus maridos
con ropas de lana y por las cabezas usan ponerse llautos, que son
seal que traen para ser conocidas en toda parte"
Y agrega que despus de su anexin al imperio incaico adoptaron las
costumbres impuestas por los cusqueos.

Los chachapoyas tienen una larga historia en la regin, medida en

varios milenios a juzgar por los testimonios de arte rupestre
expuestos en las paredes rocosas de cuevas de la provincia de
Utcubamba. Posiblemente fueron descendientes de inmigrantes
cordilleranos que modificaron su cultura ancestral en el nuevo medio,
tal vez recogiendo tradiciones de los primeros pobladores de origen
amaznico. Los chachapoyas modificaron el paisaje selvtico
tornndolo erosionado y yermo a medida que iban depredando los
bosques y como consecuencia de las quemas anuales a que sometan
sus tierras. Esta modificacin del paisaje original se presenta
elocuentemente en el rea del Utcubamba.
La cultura Chachapoyas propiamente dicha, posiblemente tuvo sus
inicios en el siglo VIII. Debi alcanzar su fase de florecimiento a partir
del siglo XI y se prolong hasta la llegada de los espaoles al Per,
aunque hacia 1470 su independencia poltica qued afectada por la
conquista incaica (ver Expansin del Imperio Inca). Su territorio se
extenda de norte a sur casi 400 kilmetros, desde el ro Maran en
la zona de Bagua, hasta la cuenca del Abiseo, donde se encuentra la
ciudadela de Pajatn, y an ms al sur hasta el ro Chontayacu.
Abarcaba as la parte sur del actual departamento de Amazonas y
sectores del noroeste del departamento de San Martn, como tambin
espacios del extremo oriental del departamento de La Libertad.

Su poblacin se estima en hasta 400.000 indgenas al momento de

llegar los espaoles esta se redTestitomios chachapoyas[editar]
Numerosos y enormes conglomerados de edificaciones ptreas de
planta circular como los de Oln, Congn (Vilaya), Purunllacta (Monte
Peruvia) y los elevados muros-andenes de Culap, son testimonios del
esplendor cultural alcanzado por los chachapoyas desde mucho antes
de su anexin al incario. Tenemos adems, en el actual departamento
de San Martn, la ciudadela de Pajatn.

La construccin monumental de Culap se ubica al suroeste de Tingo,

a 3.000 metros de altitud Este coloso de la arquitectura ancestral
peruana, que se extiende por 600 metros en su eje longitudinal, est
conformadopor una plataforma construida sobre la cima de una
elevada montaa. Los muros que la sostienen, levantados con piedras
uniformes y careadas, se elevan hasta por 19 metros. Culap es sin
duda el testimonio ms grandioso de los Andes amaznicos norteos.
La mayora de los 400 recintos emplazados sobre este enorme
plataforma debieron ser depsitos de alimentos. Segn Kauffman
Doig (1996), Culap pudo ser un gran centro administrativo de la
produccin agraria donde adems se hacan rituales propiciatorios de

la fertilidad, como ocurri en gran parte de la arquitectura

monumental del Per antiguo.

La arquitectura chachapoyas se caracteriza, tambin, por exhibir dos

formas de patrones funerarios: el mausoleo y el sarcfago. Este
ltimo es un sepulcro unipersonal que reproduce el contorno de la
figura humana. Los ms importantes restos sepulcrales estn
localizados en el departamento de San Martn. Sin embargo, un sitio
imponente, colmado de mausoleos, es el de La Petaca, en la provincia
de Leimebamba divulgado por Gene Savoy (1978). Se trata de
mausoleos de piedra que, al parecer, estuvieron originalmente
tarrajeados y enlucidos.ujo a 20 30 mil.1
Los chachapoyas fueron tambin eximios tejedores, como lo
demuestran los hallazgos realizados en la margen derecha del
Pisuncho, en Caraja, en la Laguna de las Momias y en otros lugares.
Tambin docoraban mates con figuras pirograbadas, tallaban la
piedra y la madera; adems, dejaron muestras excepcionales de
pintura mural, como la de San Antonio (Luya).

En cuanto a la cermica, la de los chachapoyas es tosca, tanto en lo

que se refiere a su factura como a su decoracin. Los elementos
decorativos estn prcticamente limitados a motivos acordonados o
"achurados". Peter Lerche (1986) propone que stos son de origen
amaznico. En todo caso, ste sera el nico patrn procedente de la
Amazona ya que, en lo fundamental, los chachapoyas se enrazan en
la tradicin cultural andina. Por el territorio chachapoyas aparece,
igualmente disperso, un tipo de cermica negra bien alisada, afiliada,
al parecer, a la alfarera chim. De no ser de elaboracin local, debe
proceder de las costa norte, por trueque o por otro conducto. Del rea
de los chachapoyas proceden, asismismo, recipientes de cermica
cajamarca y an de estilo chancay. Arutro Ruiz Estrada (1972) elabor
una seriacin de la cermica chachapoyas basada en un muestrario
que reuni en Culap.

La conquista Inca
Sobre la resistencia que los chachapoyas opusieron a la penetracin
de las huestes de Inca Tupac Yupanqui, hay abundantes datos Se

subraya la obstinada resistencia de los "chachas", como los llamaba

Garcilaso, cuyo ncleo ms tenaz estuvo ubicado en el sector de
Cajamarquilla, hoy Bolvar. Sobre ellos cuenta el cronista cusqueo
que "haban muerto [a] los governadores y capitanes del Inca [...] y
[...] los soldados [...] y presos otros muchos, con intencin de servirse
dellos como de esclavos". Atendiendo a esto, el Sapa Inca,
encontrndose entre los caaris el Ecuador y mientras juntaba sus
tropas, envi mensajeros ante los chachapoyas para negociar la paz.
Pero los chachas "maltrataron a los mensajeros [...] y los amenazaron
de muerte" El Sapa Inca orden entonces atacarlos. Cruz el ro
Maran sobre un puente de balsas de madera chuchau que mand
construir probablemente a la altura de Balsas, cerca de Celendn.
Luego las tropas incaicas se dirigieron hacia Cajamarquilla (Bolvar, La
Libertad) para destruirlo, puesto que era "uno de los pueblos
principales" de los chachapoyas. Les sali al encuentro, desde
Cajamarquilla, una embajada de mujeres al frente de la cual iba una
matrona, antigua concubina de Tupac Inca Yupanqui. Solicitaban
clemencia y perdn. El inca se los otorg.

En memoria de este acontecimiento de paz, el sitio donde haba

tenido lugar la negociacin fue declarado sagrado y fue cercado, de
modo que "[...] ni hombres ni animales, ni an las aves, si fuese
posible, no pusieran los pies en l". Para asegurar la pacificacin de
los chachapoyas, los incas instalaron poderosas guarniciones en la
comarca y ordenaron el traslado de grupos de lugareos al Cusco bajo
el sistema de mitmac, o sea de cambio de terruo de grupos
humanos, y "[...] adonde les dio tierras para labrar y lugares para
casas no muy lejos de un collado que est pegado a la ciudad [del
Cusco] llamado Carmenga".

Legado incaico
Al penetrar en los Andes amaznicos, los incas no slo se toparon con
gente de tradicin andina como lo eran los chachapoyas, nacin que
fue incorporada al incario en la segunda mitad del siglo XV y luego de
prolongados intentos blicos. Hubo adems importantes etnias de
tradicin amaznica contra las cuales las tropas incas debieron
enfrentarse ya sea desplazndolas, ya absorbindolas o
aniquilndolas, de acuerdo con las escenas pintadas sobre keros o
vasos ceremoniales elaborados en madera.

El sitio de Cochabamba, situado a casi los 2.800 msnm, junto al anexo

del mismo nombre, en el distrito de Leimebamba de la provincia de
Chachapoyas, debe considerarse como el centro administrativo
incaico ms relevante en territorio de los chachapoyas. Fue levantado
en tiempos de Tpac Yupanqui, luego de la incorporacin de la regin
al imperio Inca. Es de suponer que Alonso de Alvarado, cuando en
1535, al mando de unos pocos espaoles, penetr en este territorio,
fue a aposentarse en Cochabamba, luego que cruz el Maran en la
localidad de Balsas, ro que era la gran frontera fluvial que separaba a
los chachapoyas de los cajamarcas.

Es Julio C. Tello quien realiz los primeros estudios acerca de

Cochabamba en 1934 y 1937. Posteriormente el sitio fue descrito en
detalle por Inge Schjellerup (1984). Por la forma en que estn
labradas las piedras, por su ensamblaje para formar los muros y por
la disposicin trapezoidal de las jambas, es de suponer que fueron
ingenieros y canteros llegados desde el Cusco los que tivieron a su
cargo la construccin. Los edificios incaicos de Cochabamba estn
rodeados de construcciones circulares de estilo chachapoyas.

Adicionalmente, el sitio incluye las llamadas "tinas". Se trata de pozos

revestidos con grandes piedras primorosamente labradas y pulidas.
Estas construcciones deben haber servido para el culto pluviomgico,
que tanta importancia tuvo en el antiguo Per. Las "tinas" de
Cochabamba estn unidas por medio de canales subterrneos cuyas
paredes estn recubiertas con arcilla calcinada para evitar las
filtraciones en los terrenos arenosos por los que corren. Cuenta la
tradicin que el agua provena de dos lagunas cercanas: Ulcococha,
considerada macho y Huaranicocha, considerada hembra.