Haribol!

Aqu te envo el Calendario Vaishnava de Julio (Sadhya)

Calendario Vaishnava
Viernes 1 de Julio: Dvadasi
Romper el ayuno de ekadasi entre las 6:21 y las 11:24 horas en Barcelona.

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Lunes 4 de Julio: Partida de Sri Gadadhara Pandita
Gadadhara Pandita es considerado una encarnacin de Srimati
Radharani, la consorte eterna de Sri Krishna.
Gadadhara Pandita, se describe como una encarnacin de la
potencia de placer del Seor Krishna. Nadie, por tanto, puede
igualarle
Significado: En los versos 147 al 153 del Gaura-ganoddesa-dipika se
afirma: La potencia de placer del Seor Krishna, conocida antao
como Vrindavanesvari, est ahora personificada en la forma del Seor
Gadadhara Pandita en los pasatiempos del Seor Chaitanya
Mahaprabhu. Svarupa Damodara Gosvami ha sealado que, en la forma de Laksmi, la
potencia de placer de Krishna, era muy querida por el Seor como Syamasundara-vallabha.
La misma Syamasundara-vallabha est ahora presente como Gadadhara Pandita. Antao,
como Lalita-sakhi, estuvo siempre consagrada a Srimati Radharani
Chaitanya Charitamrita, Adi Lila 10, 15
Lunes 4 de Julio: Partida de Srila Bhaktivinoda Thakura
(Ayuno hasta el medioda)

Srila Bhaktivinoda Thakura es el padre de Srila Bhaktisiddanta

Saraswati Maharaja que es el fundador del Gaudiya Matha y
Maestro Espiritual de Srila Prabhupada.
Su Divina Gracia Swami Prabhupada escribe: "l tuvo una posicin
de responsabilidad dentro del gobierno como magistrado de distrito
(Alto juez de la corte), mantuvo una familia consciente de Krishna, y
escribi casi cien libros acerca de la conciencia de Krishna. Al
mismo tiempo, sirvi al Seor Supremo de muchas diferentes
maneras, lo que constituye la esencia de la belleza de su vida" Srila
Bhaktivinoda Thakura escribi muchos libros de poesa y filosofa,
como Saranagati y Jaiva Dharma, as como comentarios sobre la
Bhagavad-gita y el Chaitanya Charitamrita. En 1896 envi su libro: Sri Chaitanya
Mahaprabhu: Su Vida y Preceptos, a distintas universidades alrededor del mundo.
Los preceptos de Sri Chaitanya Mahaprabhu estn resumidos en ocho slokas conocidos por
los devotos con el nombre de Sikshastaka. Thakura los practic durante toda su vida y
confirm que el postrarse en forma mecnica y humillante con el cuerpo no es la humildad

inherente de un devoto, as como la aparente abstencin de comestibles, etc., no es una

apata devocional. Sabiamente evit los dos extremos con respecto al apego y al desapego
por todos los objetos del disfrute. Difcilmente se podr encontrar en alguna otra persona su
audacia, firmeza y severidad al aceptar y establecer la verdadera devocin; aunado esto a la
capacidad de descubrir y desechar a la falsa.
Srila Bhaktivinoda Thakura permaneci en este mundo desde el ao 1838 hasta 1914, todas
sus actividades fueron dirigidas para remover la afliccin eterna de la humanidad. Fue
Bhaktivinoda Thakura quien localiz el lugar sagrado donde naci Sri Chaitanya
Mahaprabhu, en la regin bengal conocida como Sri Mayapur y revel la falsa y
prevaleciente identificacin que se tiene con el actual pueblo de Nadia o Navadwip, el cual
en realidad es el Kulia de Koladwip que viene siendo una de las nueve islas del verdadero
Navadwip.
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Martes 5 de Julio: Gundicha Marjana

Sri Chaitanya limpiando el templo de Gundicha

Llevando a Jagannatha al templo de Gundicha

Gundicha Marjana es la limpieza del templo de Gundicha.

Sri Chaitanya Mahaprabhu les dijo a algunos de los colaboradores del rey, como el Guru del
rey, Kasi Misra, el jefe de pujaris, y Sarvabhauma Bhattacarya: "Yo quiero hacer Gundicha
Marjana"
En aos anteriores, el rey se lo dira a algunos de sus siervos, "Ir y limpiar el templo" Pero,
Qu podra hacer? Ellos podan barrer, pero no con amor y devocin.
Sri Chaitanya Mahaprabhu tom el servicio. En primer lugar, engalan a todos los
Vaishnavas presentes, les puso tilaka, y le dio a cada uno una escoba y un bote de agua.
Luego, encabezados por el mismo Sriman Mahaprabhu, todos los devotos fueron al templo
de Gundicha realizando kirtan:
Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare
Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare.
Jaya Jagannatha Jaya Jagannatha Jaya Jagannatha Jaya Jagannatha, Jaya Baladeva Jaya
Baladeva Jaya Baladeva Jaya Baladeva, Jaya Subhadra Jaya Subhadra Jaya Subhadra.
Cuando llegaron, limpiaron el templo de Gundicha preparndolo para la llegada del Seor
Jagannath, barriendo y lanzando agua.
El Seor Chaitanya personalmente, mostr a los Vaishnavas como limpiar el suelo,
como servir sin egosmo y sin falsa arrogancia.
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 Mircoles 6 de Julio: Ratha Yatra en Jagannatha Puri

Las Deidades de Jagannatha, Baladeva y Subhadra son adoradas en el templo, pero el da de
la fiesta del Ratha Yatra se llevan a travs de las calles para que todos puedan tener la
fortuna de verlos. Tres carros ricamente decorados, que se asemejan a las estructuras del
templo, son llevados por las calles de Puri. Esto conmemora el viaje anual del Seor
Jagannatha, el Seor Balabhadra y su hermana Subhadra hasta el templo de Gundicha, que
est situado a una distancia de 2 kilmetros de su propio templo.
Cada ao se construyen carros nuevos. Este es el nico da en que a los devotos que no se les
est permitido entrar en el templo, como a los que no son hindes, pueden ver las Deidades.
Durante el festival, devotos de toda la India van a Puri con un deseo sincero de tocar la
cuerda del carro. Consideran esto un acto piadoso y arriesgan sus vidas en la enorme
multitud.
Las enormes procesiones que acompaan a los carros tocan canciones devocionales con
tambores, panderetas, etc. Filas de nios pasan a travs de las calles que el carro recorre y se
aaden al coro.
Los carros de Ratha son aproximadamente de unos 14 metros de alto y son arrastradas por
miles de peregrinos a la vez.
Millones de fieles se congregan en Puri, para este evento anual, procedentes de todo el
pas y del extranjero.

Mircoles 6 de Julio: Partida Sri Svarupa Damodara Gosvami

Como msico, Svarupa Damodara era tan experto como
los gandharvas, y en comentar las escrituras era como
Brihaspati, el sacerdote de los dioses celestiales. Por lo
tanto, la conclusin es que no haba ninguna gran
personalidad que pudiera compararse a Svarupa
Damodara
Significado: Svarupa Damodara Gosvami era muy experto,
tanto en msica como en las escrituras vdicas. Sri Chaitanya
Mahaprabhu sola llamarle Damodara debido a su habilidad
para cantar y su destreza musical. El nombre Damodara,
aadido al nombre que haba recibido de su guru-sannyasa, le
fue dado por Sri Chaitanya Mahaprabhu. Por lo tanto, era conocido con los nombres de
Svarupa Damodara o Damodara Svarupa.

Redact un libro de msica titulado Sangita-damodara.

Sri Svarupa Damodara era muy querido de Advaita Acharya y de Nityananda Prabhu, y era
la vida y el alma misma de todos los devotos, comenzando por Srivasa Thakura
Chaitanya Charitamrita, Madhya Lila 10, 116-117
Mircoles 6 de Julio: Partida de Sri Shivananda Sena
Significado: Srila Shivananda Sena ha sido descrito por Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati
Maharaja con las siguientes palabras: Era un habitante de Kumarahatta, que tambin se
llama Halisahara, y era un gran devoto del Seor. A dos kilmetros y medio de Kumarahatta
hay otra aldea, conocida como Kanchadapada, en la que se encuentran unas Deidades de
Gaura-gopala instaladas por Shivananda Sena; estableci tambin un templo de
Krishnaraya que an existe hoy en da. Shivananda Sena fue el padre de Paramananda Sena,
a quien tambin se conoca como Puridasa y Karnapura. Paramananda Sena escribi en su
Gaura-ganoddesa-dipika (176) que dos de las gopis de Vrindavana, cuyos nombres
anteriores fueron Vira y Duti, se combinaron para ser su padre. Srila Shivananda Sena
conduca a todos los devotos del Seor Chaitanya que iban desde Bengala a Jagannatha Puri,
y se haca cargo personalmente de todos los gastos del viaje. Esto se describe en los
versos 19 al 26 del captulo dcimo sexto del Madhya-lila.
Srila Shivananda Sena tuvo tres hijos, llamados Chaitanya dasa, Ramadasa y Paramananda.
ste ltimo fue ms tarde Kavikarnapura, el autor del Gaura-ganoddesa-dipika. Su
maestro espiritual fue Srinatha Pandita, que era el sacerdote de Shivananda Sena.
Debido a los excesivos gastos de Vasudeva
Datta, Shivananda Sena estuvo encargado
de
supervisarlos.
Shivananda
Sena
experiment los aspectos saksat, avesa y
avirbhava del Seor Chaitanya Mahaprabhu.
En una ocasin recogi un perro cuando iba
camino de Jagannatha Puri, y en el Captulo
primero del Antya-lila se explica que, ms
tarde, ese perro alcanz la salvacin
debido a su compaa. Cuando Srila
Raghunatha dasa, que ms tarde fue
Raghunatha dasa Gosvami, escap de la
casa de su padre para unirse al Seor Chaitanya Mahaprabhu, su padre escribi una carta a
Shivananda Sena para obtener alguna informacin sobre l. Shivananda Sena le envi los
detalles que le haban pedido, y ms tarde, el padre de Raghunatha dasa Gosvami envi unos
sirvientes y dinero a Shivananda Sena para que cuidase de su hijo. Una vez, el Seor
Shivananda Sena invit al Seor Chaitanya Mahaprabhu a su casa, y Le dio de comer tan
suntuosamente que el Seor se sinti indispuesto. Al saberlo su hijo, Le dio una medicina
para la digestin, y esto agrad mucho al Seor Chaitanya Mahaprabhu. Esto se describe en
los versos 124 al 151 del Captulo Dcimo del Antya-lila.
En una ocasin, cuando iban a Jagannatha Puri, todos los devotos tuvieron que quedarse bajo
un rbol, sin un techo bajo el que poder cobijarse, ni siquiera un simple cobertizo, y
Nityananda Prabhu se enfad mucho, como si estuviese alterado y hambriento. En esa
circunstancia, el Seor maldijo a los hijos de Shivananda a que murieran. La esposa de
Shivananda se sinti muy afligida y comenz a llorar. Estaba seriamente convencida de que,
puesto que sus hijos haban sido maldecidos por Nityananda Prabhu, iban a morir. Cuando

Shivananda lleg y encontr a su esposa llorando, dijo: Por qu lloras? Muramos todos, si
el Seor Nityananda Prabhu as lo desea. Cuando Srila Nityananda Prabhu vio a
Shivananda Sena, el Seor le golpe muy fuerte, quejndose de estar hambriento, y le
pregunt por qu no haba dispuesto lo necesario para Su alimento. Tal es la conducta del
Seor con Sus devotos. Srila Nityananda Prabhu Se comport
como un hombre hambriento ordinario, como si dependiese
enteramente de las disposiciones de Shivananda Sena.
Haba un sobrino de Shivananda Sena, llamado Srikanta, que
abandon el grupo en protesta por la maldicin de Nityananda
Prabhu, y fue directamente a ver al Seor Chaitanya Mahaprabhu
a Jagannatha Puri, donde el Seor le tranquiliz. En aquella
ocasin, el Seor Chaitanya Mahaprabhu permiti que Puridasa,
que en aquel entonces era un nio, le chupase el dedo del pie.
Por orden del Seor Chaitanya Mahaprabhu, pudo componer
inmediatamente versos snscritos.
Durante el malentendido con la familia de Shivananda, el Seor
Chaitanya Mahaprabhu orden a su asistente personal, Govinda, que les llevase todos los
remanentes de Sus alimentos. Esto se describe en el verso 53 del captulo duodcimo del
Antya-khanda.
Chaitanya Charitamrita, Adi Lila 10, 6
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Domingo 10 de Julio: Hera Panchami
(4 das despus del Ratha Yatra)

El festival de Hera Panchami ocurre a la derecha de la Puerta del Len. Cuando el Seor
Jagannatha inicia Su festival de carroza, asegura a la diosa
de la fortuna que volver al da siguiente. Cuando no vuelve,
la diosa de la fortuna, despus de esperar dos o tres das,
comienza a sentir que Su esposo la ha descuidado y
naturalmente se enoja mucho.
Adornndose con mucha pompa, ella sale del templo y se
para ante la puerta principal, la puerta del len. Todos los
sirvientes principales del Seor Jagannatha, son arrestados
por sus sirvientas, llevados ante Su presencia, y forzados a
caer a Sus pies.
El festival de Hera-Panchami se celebra 5 das despus
del festival de Ratha-Yatra.
La palabra Hera significa "ver", y se refiere a la Diosa de la
fortuna yendo a ver al Seor Jagannatha.
La palabra Panchami, significa "el quinto da" debido a que
el festival ocurre en el quinto da de la luna.
Puerta del Len (los leones se ven en los lados)
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 Domingo 10 de Julio: Partida de Vakresvara Pandita

Srila Vakresvara Pandit es mencionado en el Sri Chaitanya Charitamrita por su danzar
exttico. Tuvo muchos discpulos, especialmente en Orissa.
Tungavidya es la quinta de las varistha gopis.
Su complexin es del color
de la kunkuma y
la fragancia de su cuerpo es como sndalo
mezclado con alcanfor. Su vestido es pandumandana, amarillo plido. Ella es quince das
ms joven que Srimati
Radharani, y su edad es
de 14 aos, 2 meses y
22 das. Ella viste
prendas de color blanco.
Sus padres son Puskara
y Medha Devi y su
marido es Balisa. En la zona occidental de los ptalos de Madanasukhada Kunja radica la gran belleza de color carmes
Tungavidyanandada Kunja, donde Sri Tungavidya Sakhi siempre
reside. En Gaura Lila ella aparece como Sri
La gopi Tungavidya
Vakresvara Pandita.
Ella ama mucho a Sri Krishna y, llena de entusiasmo por ese prema, ella expone el bhava
conocido como vipralabdhatva. Ella es muy dedicada a su seva de bailar y de cantar, y es
una profesora clebre de msica que es experta en tocar la vina y cantar en el estilo conocido
como Marga. Ella tiene plena fe en Krishna, es muy experta en el arreglo de reuniones de la
Pareja Divina, es ilustrada en rasa-sastra (melosidades trascendentales), es ilustrada en las
dieciocho ramas del conocimiento, en Niti-sastra (moral), baile, teatro, la literatura y todas
las dems artes y las ciencias.
De genio vivo y experta en el disimulo, Tungavidya es una de las lderes de la gopis.
Algunas de las sakhis en yutha de Tungavidya son Manjumedha, Sumadhura, Sumadhya,
Madhureksana, Tanu madhya, Madhusyanda, Gunacuda y Varangada. Estas gopis son las
mejores bailarinas. Ellas son msicos expertos en tocar mridanga y cantar en recitales. Se
dedican especialmente en buscar agua de los riachuelos de Vrindavana. Ocho gopis
mensajeras encabezadas por Manjumedha-devi estn especialmente pendientes de la
organizacin de las alianzas polticas (sandhi) la primera de las maniobras diplomticas en el
arte de la poltica entre Radha y Krishna.
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Jueves 14 de Julio: Vuelve el Ratha
(8 das despus de Ratha Yatra)

Vuelven las Deidades despus de una estancia de siete

das en el templo de Gundicha. En el Ratha Yatra miles de
devotos de todo el mundo visitan Puri, para participar del
evento.
Las Deidades, despus de siete das de permanecer en el
templo de Gundicha, emprenden su viaje de regreso.

El retorno de los carros se lleva a cabo en el mismo orden que en el Ratha Yatra. El carro de
Baladeva se mueve en primer lugar, seguidos de los de Subhadra y Jagannatha. En su
camino de regreso, Jagannatha se detiene durante un tiempo en el templo Ardhasani,
llamado popularmente templo Mausi Ma o el templo de la ta. Los 3 carros tirados por miles
de devotos, se honran en la tarde mientras las Deidades permanecen sentadas en sus carros.
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Viernes 15 de Julio: Sayana Ekadasi
(Ayuno de cereales y legumbres)

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Sbado 16 de Julio: Dvadasi
Romper el ayuno de ekadasi entre las 6:32 y las 11:28 horas en Barcelona.

Sbado 16 de Julio: Karka Sankranti

El Sol entra en Cncer
Un mes solar se completa cuando el sol se mueve 30 grados en su rbita.
Cuando el sol entra en cada uno de los signos, se denomina Sankranti. Cada mes tiene un
signo especfico: Makara, Kumbha, Mina, Vrishabha, Mesa, Mithuna, Karka, Shima, Kanya,
Tula, etc.
Sankranti toma lugar en un momento determinado de la noche o del da.
El nmero de das en un mes solar, depender de cuando el siguiente Sankranti tomar lugar,
por lo que puede variar entre 29, 30 o 31 das.

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Martes 19 de Julio: Vyasa Guru Purnima
Krishna Dwaipayana Vyasa autor del Mahabharata, advino en el da
de luna llena, Purnima, del mes de Asadh. Veda Vyasa reuni todos los
himnos vdicos existentes en su poca, los cuales se dividan en cuatro
partes. Luego se los ense a sus cuatro principales discpulos: Paila,
Vaisampayana, Jaimini y Sumantu. Fue esta divisin y edicin que le
vali el honorfico nombre de "Vyasa"
l dividi el Veda en cuatro, a saber, Rig, Yajur, Sama y Atharva veda.
Las historias y los Puranas se dice que son el quinto Veda
Brahmanda Purana 1.4.21

Los Gurus espirituales son reverenciados en este da recordando su vida y enseanzas.

 Martes 19 de Julio: Partida de Srila Sanatana Gosvami

Sri Sanatana Gosvami naci en 1488 y es el hermano mayor
de Srila Rupa Gosvami y el mayor de los seis Gosvamis de
Vrindavana.
Rupa y Sanatana recibieron las tierras del gobierno para su
uso personal en Fatehbad, donde construyeron un enorme
palacio.
Ellos tambin construyeron hermosas mansiones en Ramakeli.
Fue en Ramakeli en 1510, que Sanatana y sus dos hermanos
se reunieron con Chaitanya Mahaprabhu por primera vez. Tras
reunirse con ellos, Chaitanya les dio los nombres de Rupa,
Sanatana y Anupama. Debido a esta reunin, los hermanos
decidieron renunciar al mundo y unirse a Chaitanya y su
squito. Rupa dimiti de su cargo, pero la dimisin de
Sanatana fue denegada por el Sultn.
Sanatana dej de venir a la corte y fingi estar enfermo. Pero cuando el Sultn envi a sus
mdicos personales para tratar a Sanatana
regresaron e informaron de que Sanatana
estaba en perfecto estado de salud. El
Sultn personalmente visit a Sanatana y
trat de convencerlo para que siga
prestando sus funciones gubernamentales
y lo acompaara en una campaa militar
contra el estado de Orissa.
Tras la negativa de Sanatana, Hussein
Shah lo puso en la crcel.
Durante su estancia en prisin, Sanatana
recibido una carta de su hermano Rupa
dicindole que Chaitanya Mahaprabhu
haba dejado Puri para ir a Vrindavana, y
Bhajana Kutir de Sanatana Gosvami, Vrindavana.
que Rupa y Anupama haban decidido reunirse con l all. Sanatana logr sobornar al
carcelero con dinero que Rupa le haba enviado para casos de emergencia. Sanatana, luego
cruz el ro Ganges e hizo su camino hacia Vrindavana.
Cuando Sanatana estaba de camino a Vrindavana, se enter de que Chaitanya Mahaprabhu
haba dejado Vrindavana y se haba ido a residir a Benars. All Sanatana se reuni con
Chaitanya, quien le imparti instrucciones referentes con el sambandha-Jnana
(conocimiento de s mismo y su relacin con Dios). Chaitanya ense que la identidad
constitucional de cada alma es ser un eterno siervo de Dios.
Chaitanya explic sus enseanzas a Sanatana en tres categoras: sambandha (relacin con la
Divinidad), abhidheya (el mtodo para reanimar aquella relacin), y prayojana (el ltimo
logro de la meta suprema de la vida). Despus de instruir a Sanatana en el aspecto de la
teologa Gaudiya Vaishnava, Chaitanya le instruy para ir a Vrindavana, donde Sanatana
visit los sitios conectados a los pasatiempos de Krishna.
A la edad de 27 fue a vivir a Vraja donde permaneci durante 43 aos. Su partida fue en la
luna llena del da de Asar en el ao 1558.

 Martes 19 de Julio: Primer mes de Chaturmasya

Empieza primer mes de Chaturmasya. Ayuno de verduras de hojas verdes durante un mes
El perodo de Chaturmasya comienza en el mes de Asadha (junio-julio) a partir del da del
Ekadasi llamado Sayana-ekadasi en la quincena de cuarto creciente, y termina en el mes de
Kartika (octubre-noviembre) en el da del Ekadasi llamado Uttana-ekadasi, en la quincena de
cuarto creciente. Este perodo de cuatro meses se denomina Chaturmasya.
Algunos Vaishnavas lo comienzan el da de luna llena de Asadha y lo terminan el da de
luna llena de Kartika. Tambin as es un perodo de cuatro meses. El perodo de
Chaturmasya se mide en meses lunares, pero tambin hay quien lo sigue en funcin de los
meses solares, desde Sravana Kartika. Tanto si es lunar como si es solar, el perodo de
Chaturmasya se sigue en la estacin de las lluvias. Todos los sectores de la sociedad, no
importa si son grihasthas o sannyasis, deben observar Chaturmasya. Su observancia es
obligatoria para todos los asramas. El verdadero propsito que hay tras ese voto de
cuatro meses es reducir al mnimo la cantidad de complacencia sensorial. No es muy
difcil. En el mes de Sravana, no hay que comer espinacas. En el mes de Bhadra, no hay que
comer yogurt, en el mes de Asvina no hay que beber leche, y durante el mes de Kartika urad
dhal
Chaitanya Charitamrita, Madhya Lila 4, 169
Martes 19 de Julio: Sridhara Masa
Hoy comienza el mes de Sridhara, en Barcelona.
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Domingo 24 de Julio: Partida de Gopala Bhatta Gosvami
Gopala Bhatta estudi retrica,
poesa, Vedanta, snscrito y
gramtica de su to Prabodhananda
Sarasvati, un gran devoto del Seor
Chaitanya. Tras el fallecimiento de
sus padres, Gopala Bhatta viaj a
Vrindavana, donde fue recibido con
amor por Rupa Gosvami y Sanatana
Gosvami. Cuando el Seor
Chaitanya escuch que Gopala
Bhatta estaba en Vrindavana, l
estuvo muy satisfecho.
El Seor envi algunas de sus
pertenencias personales a Gopala Bhatta, tambin envi una
carta de instrucciones a Gopala Bhatta para que ayudara a Rupa
y Sanatana a compilar la literatura trascendental. Gopala Bhatta acept esta instruccin del
Seor como su vida y alma, y luego ocup a su discpulo Srinivasa Acharya en servicio
devocional.

Una vez, en un viaje al ro Gandaki, en Nepal, Gopala Bhatta obtuvo doce salagrama-Silas.
Las Silas entraron en su pote de agua. Cuando trat de devolverlas al ro y rellenar su pote,
ellas otra vez entraron en el pote. Aceptando esto como la misericordia del Seor, Gopala
Bhatta decidi traer las Silas a Vrindavana.
Un da, Gopala Bhatta sinti la necesidad de adorar una Deidad de Krishna. A la maana
siguiente vio que una de sus Silas se haba transformado en una bella Deidad del Seor
Krishna. Gopala Bhatta llam a la Deidad Radha Ramana, Krishna, que trae placer a
Radharani. l estableci el culto a Radha Ramana, y el templo de Radha-Ramana es
todava uno de los principales lugares de peregrinacin en Vrindavana.
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Mircoles 27 de Julio: Partida de Srila Lokanatha Gosvami

Templo de Radha Gokulananda en Vrindavana. A la izquierda el Seor Chaitanya de Narottama das

Gosvami. Tambin en la foto est Radha-Vinoda de Lokanatha Gosvami, Radha Vijaya-Govinda de
Baladeva Vidyabhusana, y Radha-Gokulananda de Vishwanatha Chakravarty Thakur

Durante su estancia en Mathura, Rupa Gosvami estaba acompaado

por Gopala Bhatta Gosvami, Raghunatha dasa Gosvami, Raghunatha
Bhatta Gosvami y Lokanatha dasa Gosvami
Significado: Sri Lokanatha Gosvami era un compaero ntimo de
Sri Chaitanya Mahaprabhu y un gran devoto del Seor. Viva en la
aldea de Talakhadi, en el distrito de Yasohara (Jessore), en Bengala.
Lokanatha Gosvami anteriormente haba vivido en Kacnapada. Su
padre se llam Padmanabha, y slo tena un hermano, Pragalbha,
menor que l. Siguiendo la orden de Sri Chaitanya Mahaprabhu, Sri
Lokanatha fue a vivir a Vrindavana. All fund un templo
conocido con el nombre de Gokulananda. Srila Narottama dasa Thakura escogi a
Lokanatha dasa Gosvami como maestro espiritual, y Narottama dasa Thakura fue su nico
discpulo. Lokanatha dasa Gosvami no quera que se mencionase su nombre en el
Chaitanya Charitamrita, por lo cual este famoso libro no suele mencionarle. La estacin
de Yahohara del ferrocarril E.B.R. est en Bangladesh. Desde esa estacin hay que seguir en
autobs hasta la aldea de Sonakhali, y de all a Khejura. Despus hay que seguir a pie, o en

barco durante la estacin de las lluvias, hasta la aldea de Talakhadi. En esa aldea viven
todava los descendientes del hermano menor de Lokanatha Gosvami.
Chaitanya Charitamrita, Madhya Lila 18, 49
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Jueves 28 de Julio: Fundacin de ISKCON en Nueva York
En el siglo 19, Bhaktivinoda Thakura un renombrado escolstico y magistrado, revivi la
conciencia de Krishna. Su hijo Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati
Gosvami, quien fue el Guru de Srila Prabhupada, le instruy
para que propagase la conciencia de Krishna en occidente. En
1965, despus de haber pasado mucho tiempo preparando su
viaje, Srila Prabhupada viaj a Estado Unidos de Amrica para
propagar la filosofa de Krishna.
El 11 de Julio de 1966 ISKCON fue oficialmente registrado
en el estado de Nueva York, y de esa manera comenz el
movimiento Hare Krishna en occidente.
En 1966, Srila Prabhupada fund la Sociedad Internacional para
la Conciencia de Krishna (ISKCON) en Nueva York. Las
enseanzas de la conciencia de Krishna ganaron adeptos all y
rpidamente se esparcieron por otras grandes ciudades de
Amrica del norte y Canad. En la dcada siguiente, bajo la gua personal de Srila
Prabhupada, la Sociedad se torn en una sociedad con ms de cien templos, escuelas,
institutos y comunidades rurales.
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Sbado 30 de Julio: Kamika Ekadasi
(Ayuno de cereales y legumbres)

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Domingo 31 de Julio: Trayodasi
Romper el ayuno de ekadasi entre las 6:45 y las 11:33 horas en Barcelona.

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