P REGUNTAS DE DERECHO MATRIMONIAL

CONCEPTOS FUNDAMENTALES
1.

Cul es la esencia del matrimonio? (La definicin)

2.Comunidad conyugal de vida y amor para toda la vida
(cf. GS 47, c. 1055)

4.

En qu se fundamenta la esencia del matrimonio?

Cules son sus bases antropolgicas?
a. Diversidad sexual
b. Complementariedad
c. Inclinacin natural

21. Qu es el matrimonio in fieri? Es el momento mismo

del consentimiento, cuando se da el consentimiento y
est en va de ser.

3.

22.

23. Qu es el matrimonio in facto esse?

24.
Es la comunidad de vida conyugal. El
desarrollo mismo del matrimonio
25.

26. Cules son las propiedades esenciales

matrimonio? Dos: a. La Unidad y b.
Indisolubilidad

5.

6.

Qu es lo que causa el matrimonio?

7.El consentimiento (c. 1057.1)

27.

8.

9.

del
La

28. Qu es la UNIDAD?
29.
Es la imposibilidad de que una persona
pueda compartir simultneamente el vnculo
matrimonial con varias y excluye cualquier clase de
poligamia.

Qu es el consentimiento?
10.
es el acto de la voluntad, por el cual el
varn y la mujer se entregan y aceptan mutuamente en
alianza irrevocable para constituir el matrimonio (c.
1057.2).

30.

11.

31. Qu es la INDISOLUBILIDAD?
32.
Es la propiedad por la cual el vnculo nacido
de la vlida celebracin matrimonial no puede
disolverse, ni extinguirse, salvo por la muerte de uno de
los cnyuges.

12. Cmo nace el vnculo?

13.
El vnculo nace del consentimiento, es uno
solo (unidad) y es para toda la vida (indisoluble).
14.

15. Cul es el objeto del matrimonio?

16.
La donacin de s mismo (todo yo), de cada
uno de los contrayentes.

33.

34. Cules son los fines del matrimonio?

35.
a. El bien de los esposos y b. La generacin
y educacin de la prole.

17.

18. Quines pueden casarse? (sujeto del matrimonio)

19.
Segn el c. 1057.1: El varn y la mujer
bautizados y jurdicamente hbiles.

36.

37. Cules son los requisitos para la validez?

1. Que no haya impedimentos
2. Que no haya vicios del consentimiento
3. Se celebre con la forma cannica
38.

20.

39.
40. DE LOS IMPEDIMENTOS EN GENERAL
41.
42. Qu es un impedimento?
43.
En la doctrina anterior a la codificacin cannica se designaba con la expresin de impedimento cualquier obstculo que se
opusiera a la celebracin vlida o, al menos, lcita del matrimonio...
44.
El vigente Cdigo, al prescindir de la categora de los impedimentos impedientes, reduce el mbito del concepto a los
llamados impedimentos dirimentes, con lo que slo se podrn considerar impedimentos, en sentido tcnico, aquellas prohibiciones o
restricciones del ius connubii que determinan la validez o nulidad del matrimonio. El que hace inhbil a la persona para contraer
vlidamente (can. 1073).
45.
Conviene distinguir dos acepciones del trmino:
46.
a) Impedimento en cuanto hecho es aquella
47.
b) Impedimento en cuanto norma es la
circunstancia o relacin personal que supone un obstculo
prohibicin legal de contraer Matrimonio dirigida a las
legal a la constitucin del matrimonio.
personas afectadas por aquella circunstancia o relacin.
48.

49. Clases de impedimentos?

50.
A) En cuanto
norma:
51.
1. Respecto de su
fuente constitutiva: de Derecho
divino y de Derecho eclesistico.
52.
2. Desde el punto
de vista de su eficacia: en
impedientes y dirimentes.
53.

54.
B) En cuanto
hecho.
55.
1. Respecto de la
extensin, dos dimensiones:
a. Personal: absolutos y relativos
b. Temporal o duracin: temporales y perpetuos

56.
2. Atendiendo a su
grado de divulgacin: pblicos y
ocultos.
57.
C) En cuanto
norma y en cuanto hecho.
58.
1. Ciertos
59.
2. Dudosos
60.

61.

62.
63. Quin establece los impedimentos? Para declarar algo de derecho divino o establecer alguna norma de derecho
eclesistico es necesario la Autoridad Suprema de la Iglesia.
64.

65. Cmo cesan los impedimentos?

66.
De tres maneras:
1. Remocin de la causa
2. Desaparicin del hecho que motiva la ley prohibitiva
3. Dispensa de la ley, subsistiendo el hecho.
67.

68. Quines tienen la potestad competente para dispensar de los impedimentos?

1. Romano Pontfice: Puede cualquier impedimento de derecho eclesistico. Pues tiene suprema autoridad pontificia:
ordinaria, propia, inmediata y universal.
69. Se le reserva de manera exclusiva los impedimentos de orden, voto y crimen.
2. Ordinarios locales: Todos excepto los exclusivos. En lo referente a las personas: los sbditos incluso fuera de su
territorio y los no sbditos dentro del mismo. Excepciones en peligro de muerte.
3. Prroco: Peligro de muerte, imprevisto o urgencia
70.

71. Qu son los matrimonios mixtos?

72.
El matrimonio entre dos personas bautizadas, una de las cuales haya sido bautizada en la Iglesia catlica o
recibida en ella despus del bautismo y no se haya apartado de ella mediante un acto formal, y otra adscrita a una Iglesia o
comunidad eclesial que no se halle en comunin plena con la Iglesia catlica. Dicho matrimonio est prohibido, sin licencia
expresa de la autoridad competente (c. 1124).
73.

74. En qu se fundamenta esta prohibicin?

1. Peligro de la fe del cnyuge catlico
2. Dificultades para la compenetracin de nimos y unidad espiritual
75.

76. Cules son los requisitos para hablar de matrimonio mixto?

1. Ambos deben estar bautizados vlidamente
2. Una de las partes deben ser considerada catlica
3. La otra parte deben ser considerada acatlica
77.

78. Cmo cesa esta prohibicin?

1. Si se remueve la causa. La parte acatlica deja de serlo y entra en plena comunin.
2. Por dispensa del ordinario del lugar por causa justa. Medidas cautelares:
a. Por la parte catlica debe haber promesa de mantener su fe y la de la prole
b. La parte acatlica debe tener conocimiento de esto
c. Los dos deben conocer las propiedades y fines esenciales del matrimonio
79.
80. DE LOS IMPEDIMENTOS DIRIMENTES EN PARTICULAR
81.

82. Cuntos y cules son los impedimentos dirimentes en particular? (1083-1094)

83.
Son doce:
1. Edad
5. Orden sagrado
9. Consanguinidad
2. Impotencia
6. Voto pblico
10. Afinidad
3. Ligamen
7. Rapto
11. Pblica honestidad
4. Disparidad de culto
8. Crimen
12. Parentesco legal
13.
14. DEL IMPEDIMENTO DE EDAD
15.
84. Qu es el impedimento de edad?
16.
Surge de la conveniencia de que quienes contraen matrimonio hayan alcanzado una cierta edad que haga
suponer las condiciones necesarias para la prestacin del consentimiento y el mantenimiento de la vida conyugal origina el
impedimento de edad: No pueden contraer matrimonio vlido el varn antes de los diecisis aos cumplidos, ni la mujer
antes de los catorce, tambin cumplidos (can. 1083. 1). Derecho eclesistico.
17.

85. En qu se fundamenta?
18.
Relacin con la madurez fisiolgica (pubertad) y la discrecin de juicio necesarias. Razones del legislador:
a.

Conveniencia de los cnyuges tengan no slo el

suficiente uso de razn sino el desarrollo necesario

de la mente para comprender el alcance y

trascendencia de su decisin

b.

c.

Conveniencia de que stos hayan llegado a la

plenitud fisiolgica, sin la que sera imposible el establecimiento de la vida conyugal
Conveniencia de que se encuentren en condiciones
de lograr los recursos econmicos necesarios al
hogar y de administrar y regir

d.

La necesidad de adquirir una preparacin slida que

capacite a los cnyuges para el desempeo de su
misin de esposos y educadores, y tantas otras de
carcter econmico, mdico-fisiolgico, moral y social

e.

86. Cules son los requisitos?

f. Hay que tener en cuenta las costumbres de la regin y el cmputo de edad (c. 203) y las edades que se han dicho anteriormente o lo
que norme la conferencia episcopal.
g.

87. Cundo cesa este impedimento?

1.
2.

Es un impedimento temporal por lo tanto cesa cuando desaparece el hecho que la motiva.
Por dispensa por causa justa (capacidad natural y de discernimiento y esta es proporcional en dificultad respecto a la edad)

h.
i. DEL IMPEDIMENTO DE IMPOTENCIA
j.
88. Qu es el impedimento de impotencia?
k.Es la prohibicin de contraer matrimonio que afecta a las personas que, debido a una anomala o defecto corporal, son
inhbiles para realizar los actos propios de la vida conyugal: La impotencia antecedente y perpetua para realizar el acto
conyugal, tanto por parte del hombre como de la mujer, ya absoluta ya relativa, hace nulo el matrimonio por su misma
naturaleza (can. 1084. 1). Derecho divino.
l.

89. En qu se fundamenta?
m.
La impotencia dirime el matrimonio por su propia naturaleza. Segn esto, debe entenderse que el legislador se ha limitado a
exigir lo que por naturaleza es necesario para que pueda ser ejercitado el ius connubii. Incluso se afirma que la Iglesia seria incompetente
para introducir impedimentos distintos a los impuestos por la ley natural, declarando inhbiles para el matrimonio a quienes estuvieran naturalmente dotados para el acto conyugal.
n.

90. Cules son los requisitos?

o. La impotencia antecedente y perpetua para realizar el acto conyugal
p.

91. Cundo cesa este impedimento?

1.
2.

Por ser de derecho natural no permite dispensa.

Slo cesara si desaparicin del hecho que motiva la ley prohibitiva.

q.
r.

DEL IMPEDIMENTO DE VNCULO O L IGAMEN

s.
92. Qu es el impedimento de ligamen?
t. Es la prohibicin legal de contraer matrimonio a quienes se encuentran unidos por un matrimonio vlido (can. 1085, 1).
Desde el punto de vista del impedimento como hecho: el impedimento de ligamen es el vnculo matrimonial que surge del
matrimonio vlido, por el cual uno de los cnyuges, tanto el varn como la mujer, se une al otro de tal manera que no puede
celebrar vlidamente nuevas nupcias con tercera persona, aunque el matrimonio permanezca simplemente rato, mientras
subsista aquel vnculo y no se disuelva verdaderamente, quedando a salvo, no obstante, el privilegio de la fe 1. Derecho
divino.
u.

93. En qu se fundamenta?
v. Consecuencia de la propiedad esencial de la unidad del matrimonio. Tiene su fundamento en la misma ordenacin natural del
matrimonio, confirmada por el Derecho revelado.
w.No sera correcto hacer derivar el impedimento directo y formalmente del principio de la indisolubilidad, puesto que sta de suyo se
refiere al carcter imperecedero del matrimonio.
x. Obliga tambin a los no bautizados; de donde no podra ser considerado como legtimo el matrimonio celebrado en la infidelidad
contraviniendo esta prohibicin del Derecho natural.
y.

94. Cules son los requisitos?

1 El cdigo nos da cuatro cnones, en la parte de disolucin del vnculo (1141-1150), con cuatro casos distintos en los cuales se aplica el privilegio de la fe (dos por
privilegio paulino y dos por privilegio petrino), la estructura o proceso de uno de ellos, aplicando el privilegio paulino, se puede concretar de esta manera: 1)
Matrimonio entre no bautizados. 2) Bautismo de uno de ellos. 3) Separacin (discessus) del que queda sin bautizar: separacin que puede ser fsica (no quiere
cohabitar) o moral (pese a querer cohabitar, lo hace de modo que implica algo contrario a la recta ordenacin del matrimonio, es decir, lo hace con ofensa al
Creador). 4) Necesidad de las interpelaciones, tal y como vienen reguladas en los cnones 1144 y 1145. 5) Efectos: el efecto inmediato del privilegio paulino es el
derecho del cnyuge bautizado a contraer nuevo matrimonio

z. Para que exista el impedimento es necesario que se verifiquen los siguientes supuestos:
aa.
a) El matrimonio debe ser vlido (p.14).
ab.
b) El vnculo del matrimonio anterior debe subsistir. Pero como especialidad de este impedimento debe sealarse que, en
el caso excepcional del privilegio de la fe, el matrimonio anterior no cesa previamente a la celebracin del matrimonio que se contrae al
amparo de aquel privilegio, sino precisamente en el momento en que ste se celebra.
ac.
c) Los anteriores requisitos producen sus efectos segn la realidad objetiva, independientemente del conocimiento y del
grado de certeza que acerca de la existencia de un matrimonio anterior o de su subsistencia pueda tenerse.
ad.

95. Cundo cesa este impedimento?

1.
2.

Siendo un impedimento de Derecho divino, la Iglesia no puede dispensar del mismo.

El impedimento, en cuanto hecho (vnculo anterior), puede cesar por las diversas formas de disolucin del matrimonio admitidas por
el ordenamiento cannico. La proteccin a la unidad ha inducido al legislador a establecer que aun cuando el matrimonio anterior
sea nulo o haya sido disuelto por cualquier causa, no por eso es lcito contraer otro antes de que conste legtimamente y con
certeza la nulidad o la disolucin del precedente (c. 1085.2).

ae.
af. DEL IMPEDIMENTO DE D ISPARIDAD DE CULTO
ag.
96. Qu es el impedimento de disparidad de culto?
ah.
Se entiende, en la habitual terminologa cannica, la diferencia de profesin religiosa existente entre dos
personas, de las cuales una es considerada catlica, mientras la otra no ha recibido el bautismo. El impedimento de
disparidad de cultos, en cuanto norma, es la prohibicin legal de contraer matrimonio entre s aquellas personas que se
encuentran en la mencionada situacin en cuanto a su condicin religiosa. El Cdigo lo expresa as: Es invlido el
matrimonio entre dos personas, una de las cuales fue bautizada en la Iglesia catlica o recibida en su seno y no se ha
apartado de ella por acto formal, y otra no bautizada (can. 1086, 1). Derecho Eclesistico.
ai.

97. En qu se fundamenta?
aj.
Peligro que, para la conservacin y prctica de la fe, puede suponer la convivencia con persona no catlica y de los
obstculos que se siguen para la educacin de la prole.
ak.

98. Cules son los requisitos?

1.
2.
3.

Uno bautizado sin acto de defeccin formal, que sea considerado catlico.
Otro no bautizado vlidamente.
Si hay duda se utiliza el principio favor matrimonii (c 1060).

al.

99. Cundo cesa este impedimento?

1.
2.

Si se remueve la causa. La parte no bautizada deja de serlo.

Por dispensa del ordinario del lugar por causa justa. Medidas cautelares:
a. Por la parte catlica debe haber promesa de mantener su fe y la de la prole
b. La parte no bautizada debe tener conocimiento de esto
c. Los dos deben conocer las propiedades y fines esenciales del matrimonio

am.
an. DEL IMPEDIMENTO DE ORDEN SAGRADO
ao.

100. Qu es el impedimento de orden sagrado?

ap.
Segn el CIC, atentan invlidamente el matrimonio quienes han recibido las rdenes sagradas (can. 1087). El
impedimento se concreta en la prohibicin para contraer matrimonio y en la invalidez del contrado infringiendo esta
norma. Cae, por tanto, fuera del impedimento, en sentido propio, el efecto que la recepcin de las rdenes sagradas
producira sobre un posible matrimonio anterior impidiendo el mantenimiento de la vida conyugal. Derecho Eclesistico.
aq.

101. En qu se fundamenta? Procede en el voto de castidad que implcitamente se presta en las rdenes (Iglesia Latina).
ar.

102. Cules son los requisitos?

1.
2.
3.

Respecto del diaconado, presbiterado y episcopado.

Ordenacin vlida. Si hay invalidez debe declararse legtimamente.
Es necesario que hayan surgido las obligaciones jurdicas inherentes, por disposicin eclesistica, al carcter sacramental de la
ordenacin2.

as.

103. Cundo cesa este impedimento?

at.
Es un impedimento perpetuo3. La prdida del estado clerical no lleva consigo la dispensa de la obligatoriedad del celibato
que nicamente lo concede el Romano Pontfice4.
1. La dispensa debe ser precedida de la prdida del estado clerical (por dimisin o rescripto de la Santa Sede).

2 Este requisito tena especial inters habida cuenta de la previsin contenida en el antiguo canon 214 para el caso de que el ordenado hubiese padecido miedo
grave y no hubiera ratificado su ordenacin una vez desaparecida la coaccin.

2.
3.

Est reservado a la Sede Apostlica (c. 1078.2).

En caso de peligro de muerte el Ordinario y otros ministros puede hacerlo respecto del diaconado, aunque no el presbiterado segn
lo establecido en el canon 1079, mientras que en el caso de perplejo en lo concerniente al diaconado como el presbiterado (c.
1080).

au.
av. DEL IMPEDIMENTO DE VOTO PBLICO
aw.
104. Qu es el impedimento de voto pblico?
ax.
Atentan invlidamente el matrimonio quienes estn vinculados por voto pblico perpetuo de castidad en un
instituto religioso (can. 1088). Afecta, pues, a las personas que mediante un acto de profesin religiosa perpetua quedan
incorporados de forma definitiva a un instituto de esta naturaleza. Derecho Eclesistico.
ay.

105. En qu se fundamenta?
az.
Procede en el voto de castidad el cual se opone al matrimonio por Derecho divino. Ilicitud por Derecho divino pero invalidez
por derecho eclesistico.
ba.

106. Cules son los requisitos?

1.
2.
3.
4.

Voto vlido, es decir, con uso de razn, libre y deliberadamente y sin vicio de consentimiento, que podra ser miedo grave o dolo.
Voto pblico y perpetuo.
Profesin religiosa vlida.
En un Instituto Religioso

bb.

107. Cundo cesa este impedimento?

bc.
En cuanto impedimento dirimente por Derecho eclesistico admite dispensa.
1. Extincin de la obligacin inherente al voto y la prdida de la condicin de religioso.
2. El voto pblico en un Instituto de Derecho pontificio, el impedimento est reservado a la Sede Apostlica.

bd.
be. DEL IMPEDIMENTO DE RAPTO
bf.
108. Qu es el impedimento de edad?
bg.
Este impedimento tutela la libertad de la mujer en la prestacin del consentimiento matrimonial. No puede
haber matrimonio entre un hombre y una mujer raptada o al menos retenida con miras a contraer matrimonio con ella, a no
ser que despus la mujer, separada del raptor y hallndose en lugar seguro y libre, elija voluntariamen te el matrimonio
(can. 1089). Derecho Eclesistico.
bh.

109. En qu se fundamenta?
bi.

Formulado en el Concilio de Trento. Obliga slo a los bautizados (al menos uno).

bj.

110. Cules son los requisitos?

1.
2.
3.

Varn raptor y mujer raptada, aunque lo haya hecho por terceras personas.
Debe haberlo hecho con intencin de contraer el matrimonio por parte del raptor.
Es necesario que haya violencia, es decir, sin la aceptacin de la mujer.

bk.

111. Cundo cesa este impedimento?

bl.
1.

No es perpetuo.
Basta que desaparezca la situacin.

Canon 290. Una vez recibida vlidamente, la ordenacin sagrada nunca se anula. Sin embargo, un clrigo pierde el estado clerical:
1.

Por sentencia judicial o decreto administrativo, en los que se declare la invalidez de la sagrada ordenacin;

2.

Por la pena de dimisin legtimamente impuesta;

3.

Por rescripto de la Sede Apostlica, que solamente se concede, por la Sede Apostlica, a los diconos, cuando existen causas graves; a los presbteros,
por causas gravsimas.

4 Canon 291. Fuera de los casos a los que se refiere el canon 290, 1, la prdida del estado clerical no lleva consigo la dispensa de la obligacin del celibato, que
nicamente concede el Romano Pontfice.

2.

Dispensable extraordinariamente.

bm.
bn.
bo. DEL IMPEDIMENTO DE C RIMEN
bp.
112. Qu es el impedimento de edad?
bq.
El impedimento dirimente establecido por la Iglesia, no en atencin a cualquier delito, sino por razn del crimen
de adulterio o conyugicidio, cuando renen determinados caracteres o requisitos, entre el varn y la mujer, cmplices del
crimen. Derecho Eclesistico.
br.

113. En qu se fundamenta?
bs.
Claro propsito de tutelar la institucin matrimonial sancionando conductas lesivas a la fidelidad y a la indisolubilidad. Era
una forma de obstruir o imposibilitar el vnculo conyugal a quienes faltando a la santidad del vnculo anterior hacan todo cuanto de su
parte para destruirlo o ignorarlo.
bt.

114. Cules son los requisitos?

bu.
Sobre la base del conyugicidio hay dos figuras:
1. Conyugicidio simple
a. Cualquiera de los dos, sin necesidad de previo acuerdo
b. Haya muerte como consecuencia de la accin
c. Con intencin de contraer matrimonio

2. Conyugicidio por cooperacin mutua

a. Cooperacin fsica o moral
b. Haya muerte como consecuencia de la accin
c. Con intencin de contraer matrimonio

3.

115. Cundo cesa este impedimento?

4. Impedimento perpetuo y de Derecho eclesistico, slo puede cesar por legtima dispensa (!!!).

5.
6.
7.

IMPEDIMENTOS DE PARENTESCO
DEL IMPEDIMENTO DE CONSANGUINIDAD

8.
116. Qu es el impedimento de edad?
9. En cuanto norma es la prohibicin legal de contraer matrimonio aquellas personas unidas por vnculos de sangre en los lmites
establecidos por la ley. El parentesco de consanguinidad consiste en la relacin natural proveniente de la coincidencia de antecedentes
generacionales ms o menos prximos. Derecho divino y Derecho Eclesistico.
10.
Puesto que el alcance o eficacia jurdica de las relaciones consanguneas depende de los lmites que le marca la ley, sta
contiene los elementos precisos para medir o computar la proximidad o distancia que pueda presentar la consanguinidad en un supuesto
dado. A estos efectos hay que dejar constancia de los siguientes conceptos:
11.
1 Lnea: conjunto de personas que proceden unas de otras en forma sucesiva.
12.
2 Tronco o estirpe: persona en la que confluyen los precedentes generacionales de otras.
13.
3 Consanguinidad en lnea recta: relacin natural existente entre las personas situadas en una misma lnea.
14.
4 Consanguinidad en lnea colateral: relacin natural existente entre dos personas situadas en lnea distinta, pero
confluyentes en un mismo tronco o estirpe.
15.
5 Grado de parentesco: mdulo o medida de parentesco existente entre las personas para determinar su mayor o menor
proximidad.
16.
Por lo que respecta a las clasificaciones de la consanguinidad, slo aludiremos a las siguientes:
17.
a) Consanguinidad legtima e ilegtima. Es legtima cuando las personas que integran la lnea o lneas en que se sitan los
consanguneos (a excepcin del tronco comn) tienen la consideracin de hijos legtimos.
18.
b) Consanguinidad plena o menos plena. Llmase plena cuando el tronco comn de dos consanguneos en concreto est
constituido por los mismos progenitores. Es menos plena cuando sta slo coincide en un progenitor.
19.
c) Consanguinidad simple o mltiple. El cdigo reformado precepta taxativamente que el impedimento de
consanguinidad no se multiplica (can. 1091, 3)
20.

117. En qu se fundamenta?
1.
2.
3.

4.
5.

Natural repugnancia comnmente sentida a que se unan carnalmente personas ligadas por vnculos de generacin.
Natural pudor y reverencia que debe existir entre parientes prximos establece una cierta incompatibilidad con el afecto conyugal.
La salvaguarda de la moral familiar aconseja la prohibicin de contraer entre personas que con frecuencia han de convivir o
mantener relaciones de familiaridad, evitando de esta forma que este trato pueda constituir ocasin para el mantenimiento de
relaciones ilcitas fomentadas por la esperanza de un futuro matrimonio.
Extender el lazo de afecto y caridad cristiana ms all de la comunidad familiar
Razones de orden biolgico.

21.

118. Cules son los requisitos?

1. Sea Consanguinidad legtima e ilegtima o Consanguinidad plena o menos plena.
2. Todos los grados en lnea recta
3. En lnea colateral el impedimento se extiende hasta el cuarto grado. Comprende:
a. La consanguinidad en segundo grado (hermanos)
b. La consanguinidad en tercer grado (tos y sobrinos)

c.

La consanguinidad en cuarto grado (primos

hermanos y una persona y los hermanos de sus

d.

119. Cundo cesa este impedimento?

e.Slo en los que no lo prohbe el derecho divino
f.
g.

DEL IMPEDIMENTO DE AFINIDAD

h.
120. Qu es el impedimento de edad?
i. En cuanto norma, es la prohibicin legal de contraer matrimonio entre una persona y los consanguneos de su cnyuge,
dentro de los grados sealados por la ley. En efecto, la relacin de afinidad se da entre el varn y los consanguneos de la
mujer, e igualmente entre la mujer y los consanguneos del varn (can. 109, 1). La afinidad en lnea recta dirime el
matrimonio en cualquier grado (c. 1092). Derecho Eclesistico.
j.

121. En qu se fundamenta?
k. Gran estimacin social. Concepcin cristiana del matrimonio (dos son una sola carne). En parte las mismas razones que la de
consanguinidad.
l.

122. Cules son los requisitos?

m.

Matrimonio Vlido, as no haya sido consumado. Slo en lnea recta.

n.

123. Cundo cesa este impedimento?

1.

Es un impedimento perpetuo.

2.

Difcil la dispensa en primer grado de lnea recta.

3.
4.

DEL IMPEDIMENTO DE PBLICA HONESTIDAD

5.
124. Qu es el impedimento de edad?
6.Participa este impedimento de la naturaleza del de afinidad (por lo que se le ha designado con el nombre de cuasiafinidad)
y, de manera semejante a aqulla, dirime el matrimonio con los consanguneos de la persona con la que uno de los
contrayentes estuvo unido en matrimonio invlido o convivi en concubinato". La intimidad que suponen estas situaciones
que slo en aspectos puramente materiales se asemejan al matrimonio induce al legislador a descubrir cierta relacin
de parentesco entre los seudocnyuges o cmplices y sus respectivos consanguneos para constituirla en impedimento. El
impedimento de pblica honestidad surge del matrimonio invlido despus de instaurada la vida en comn o del
concubinato notorio o pblico; y dirime el matrimonio en el primer grado de lnea recta entre el varn y las consanguneas
de la mujer y viceversa (c. 1093). Derecho Eclesistico.
7.

125. En qu se fundamenta?
8. Evitar la corrupcin de matrimonio. Escndalo.
9.

126. Cules son los requisitos?

1.
2.

Matrimonio invlido.
Concubinato notorio y pblico

3.

Matrimonio meramente civil.

4.

127. Cundo cesa este impedimento?

5. Es un impedimento perpetuo. Dispensa slo en primer grado de lnea recta.

6.
7. DEL IMPEDIMENTO DE PARENTESCO LEGAL
8.
128. Qu es el impedimento de edad?
9.Con la denominacin de parentesco legal el Derecho cannico designa las relaciones parentales provenientes del instituto
civil de la adopcin en virtud de la cual se entabla, entre dos personas, un vnculo de carcter paterno-filial a semejanza del
parentesco natural. No pueden contraer vlidamente matrimonio entre s quienes estn unidos por parentesco legal
proveniente de la adopcin, en lnea recta o en segundo grado de lnea colateral (c.1094). Derecho Eclesistico.
10.

129. En qu se fundamenta?
1.
2.
3.

En atencin a la intimidad o grado de familiaridad que entre ellos se establece.

A la reverencia y superioridad moral que se interponen entre adoptante y adoptado.
Necesidad de tutelar la moralidad de las costumbres en el seno de la familia.

11.

130. Cules son los requisitos?

1.
2.

Adopcin legalmente regulada por el derecho civil.

Todos los grados en lnea recta

3.
4.

Segundo grado de lnea colateral

No comprende la afinidad legal

5.

131. Cundo cesa este impedimento?

6. Es dispensable al margen que lo sea o no en el fuero civil.

7.
8. DE LA FORMA CANNICA
9.
132. Qu es la forma cannica?
10.
La forma esencial para la validez del matrimonio consiste en la presencia activa del Ordinario, del prroco o de
un delegado de ellos de una parte, y en la presencia de dos testigos, de otra.
11. El cdigo de derecho cannico establece:
1. una forma ordinaria (canon 1108): solamente son vlidos aquellos matrimonios que se contraen ante el ordinario del lugar
o el prroco, o un sacerdote o dicono delegado por uno de ellos para que asistan, y ante dos testigos
2. una extraordinaria (canon 1116): ante dos testigos: en peligro de muerte o se prevea ausencia del testigo cualificado
durante un mes.
12.

133. Desde cundo se da la forma cannica?

13.
Antes de Trento no existi una disciplina jurdica uniforme sobre la celebracin del matrimonio (dos formas: la pblica y la
clandestina). En este concilio se da el Decreto Tametsi: Concilio de Trento: sesin 24 del 11 de noviembre de 1563.
14.
El santo snodo hace totalmente inhbiles a los contrayentes para contraer matrimonio sin la presencia del prroco o de un
sacerdote designado por el prroco y, adems, de dos o tres testigos, y decreta que los matrimonios as celebrados son rritos y nulos.
15.
Decreto Ne Temere, promulgado el 2 de agosto de 1907 y que entr en vigor a partir de 1908, supuso un avance definitivo
del principio de la publicidad del matrimonio, sustituyendo la competencia personal del prroco o del Ordinario por la competencia
estrictamente territorial, y ordenando la intervencin activa del sacerdote asistente.
16.

134. Quines son los testigos cualificados y cmo participan?

17.
18.
19.
20.
21.

Son el ordinario del lugar o el prroco (o un sacerdote o dicono delegado). Y participan as:
Slo pueden asistir a la celebracin del matrimonio que tiene lugar dentro de los confines de su territorio.
Su presencia es activa (pide la manifestacin del consentimiento de los contrayentes c. 1108,2).
El obispo o prroco debe haber sido investido en su cargo y debe haber comenzado a ejercerlo.
No debe estar excomulgado, en entredicho o suspendido en su oficio (c. 1109).

22.

135. Qu es la delegacin?
23.
24.
25.
26.

Es la capacidad de asistir como testigo cualificado que dan los prrocos u ordinarios de lugar.
Puede ser general o especial.
General: por escrito y para un matrimonio.
Especial: otorgado a una persona determinada; expresamente concedida y para un matrimonio determinado

27.

136. Se puede delegar a laicos?

28. Si, segn el canon 1112:
29. 1. Donde no haya sacerdotes ni diconos, el Obispo diocesano, previo voto favorable de la Conferencia Episcopal y obtenida licencia
de la Santa Sede, puede delegar a laicos para que asistan a los matrimonios.
30. 2. Se debe elegir un laico idneo, capaz de instruir a los contrayentes y apto para celebrar debidamente la liturgia matrimonial.
31.

137. Cundo se invalida o se hace ilcito por delegacin?

32. Sin delegacin es invlido, salvo c.1116, y cuando cada vez que asiste en virtud de una delegacin general, no pide licencia al
prroco, cuando es posible (c. 1114).

33.
34. DEL CONSENTIMIENTO
35.
138. Cules son los vicios del consentimiento que hacen nulo un matrimonio?
1. Nulidad por carecer de uso de razn: canon 1095, 1
2. Nulidad por grave defecto de discrecin de juicio: canon 1095, 2
3. Nulidad por incapacidad de asumir las obligaciones esenciales del matrimonio por causas de naturaleza psquica
(incapacitas assumendi): canon 1095, 3
4. Ignorancia de las propiedades esenciales del matrimonio: canon 1096.
5. Error acerca de la persona: canon 1097 1
6. Error acerca de una cualidad de la persona directa y principalmente pretendida (error redundans): canon 1097 2
7. Dolo provocado para obtener el consentimiento: canon 1098.
8. Error determinante acerca de la unidad, de la indisolubilidad o de la dignidad sacramental del matrimonio (error
determinans): canon 1099.
9. Simulacin total del matrimonio o exclusin de una propiedad esencial: canon 1101
10.Nulidad por atentar matrimonio bajo condicin de futuro (canon 1102 1) o bajo condicin de pasado o de presente que
no se verifica (canon 1102 2).
11.Matrimonio contrado por violencia o por miedo grave: canon 1103.

36.