Ripsic16-Tratamiento de La Ansiedad

1
Psicologa Iberoamericana (2008), Vol. 16, No. 1, p. 1-2
Contenido
Content
Demandas al Sujeto de la Sociedad Contempornea: Perfeccin e Individualismo
Demands to the Subject of the Contemporary Society: Perfection and Individualism
Mara del Carmen Rojas Hernndez, Esperanza Alonso Castan
Reflexiones sobre la Muerte: el Duelo Infantil y el Suicidio Juvenil

Reflexions on Death: Childhood Grief and Teenage Suicide
Ander Fleming-Holland Rutherford
El Papel de los Estilos de Apego y los Celos en la Asociacin con el Amor Adictivo
The Role of Attachment Styles and Jealousy on the Development of Love Addiction
Blanca Estela Retana Franco, Rozzana Snchez Aragn
15
Comunicacin y Satisfaccin: Analizando la Interaccin de Pareja

Communication and Satisfaction: Looking at Couple Interaction
Carolina Armenta Hurtarte, Rolando Daz-Loving
23
Las Facetas de la Felicidad y el Amor: el Pensamiento, el Afecto y la Conducta

Faces of Happiness and Love: Thought, Affect and Behavior
Edith Carrasco Chvez, Rozzana Snchez Aragn
28
Grupo de Pares de Reflexin y Ayuda Mutua (GPRAM): Modelo Emergente para la Intervencin 36
Comunitaria
Peer Group for Reflection and Mutual Help (GPRAM): Emergent Model for Community Intervention
Olga Magdalena Nieto Zermeo
La Psicoterapia Integrativa Multidimensional en el Tratamiento de los

Trastornos de Ansiedad
The Multidimensional Integrative Psychotherapy in the Treatment of Anxiety Disorders
Gustavo Manuel Novelo Mascara
La Relacin entre la Percepcin de Estrs y Satisfaccin con la Vida de Morbilidad

The Relation Between the Perception of Stress and Satisfaction with Life of Morbidity
Amparo Victorio Estrada
44
52
Psicologa Iberoamericana (2008), Vol. 16, No. 1, p. 1-2
Solucin de Problemas por Transferencia Analgica: Un Anlisis de la Equivalencia de

Procedimientos en Estudiantes Universitarios
59
Problem Solving by Analogical Transfer: An Analysis of Procedural Equivalence in Collage Students
Marco Antonio Pulido Rull, Erika Barrera Novella, Guadalupe Huerta Palma, Fernanda Moreno
Marquet
Estructura Factorial de una Escala para Evaluar Ansiedad en una

Muestra de Adolescentes
Anxiety Self-Evaluation Questionnaires Structure Factorial in Adolescents Sample
Martha Patricia Bonilla Muoz, Patricia Balczar Nava, Gloria Margarita Gurrola Pea,
Martha Elizabeth Zanatta Coln, Telma Mndez Arizmendi, Jos Antonio Vrseda Heras
69
Psicologa Iberoamericana (2008), Vol. 16, No. 1, pp. 3-7
Demandas al Sujeto de la Sociedad

Contempornea: Perfeccin e Individualismo
Demands to the Subject of the Contemporary Society:
Perfection and Individualism
Mara del Carmen Rojas Hernndez
Esperanza Alonso Castan
UNIVERSIDAD IBEROAMERICANA, CD. DE MXICO
Resumen
En este artculo se pretende analizar un sesgo de la relacin que existe entre la demanda de perfeccin que recae sobre el
sujeto contemporneo y el individualismo resultante, mediante conceptos del psicoanlisis para precisar algunos de sus efectos.
Partimos del supuesto de que como consecuencia de los imperativos sociales que se despliegan en la actualidad a manera de
demanda y exigencia, los sujetos producen un engao imaginario cuya trama proyecta la ilusin de que es posible lograr la
completud o perfeccin, lo cual implicara en esencia la no necesidad del otro, donde cada uno lo es por s mismo, derivndose
el individualismo que caracteriza a la presente poca.
Descriptores: individualismo, contemporaneidad, lazo social, psicoanlisis.
Abstract
The main purpose of this article is formulate an analysis about the relation between the demand of perfection to the contemporary subject and the solipsism like a consequence of it, by use psychoanalytic concepts to precise some of its effects.
By consider the nowadays social imperatives like cause of the human being mislead in the imaginary and as the same time the
source of the illusion of the possibility of be complete or perfect, and with that originate the implicit idea of consider others
persons like unnecessary, a world where every one is just one by itself, and as a result of that the individualism which is the
main characteristic of the present age.
Key words: solipsism, contemporaneity, social bond, psychoanalysis.
Introduccin
Segn importantes autores como Lipovetsky (2006), la
poca contempornea se caracteriza por favorecer un
marcado individualismo entre los sujetos que conforman
la sociedad actual, siendo de inters para psiclogos,
psicoanalistas y filsofos, ya que deja sobre la mesa
cuestiones que ataen a lo que es esencialmente humano
en diferentes niveles del comportamiento, pero sobre
todo en otros sentidos que ataen a la subjetividad, por
ejemplo lo que se relaciona con el deseo y con las formas
de ser y estar del sujeto consigo mismo y con los dems.
El individualismo implica una ineficacia de los miembros
de la sociedad para mostrar un sentido comunitario, y a la
vez da cuenta de los diversos malestares entre los sujetos
que constituyen la sociedad actual, en el Diccionario de la
Real Academia Espaola se denomina individualismo, a
la forma radical de subjetivismo segn la cual slo existe

o slo puede ser conocido o importante el propio yo.
El presente escrito se centra en realizar una disertacin a manera de dilogo entre una concepcin
psicoanaltica de sujeto delineada mediante las aportaciones lacanianas y algunos conceptos tomados de las
tradiciones filosficas de Kant y de Sade, en relacin
con una cuestin social que tiene que ver con la contemporaneidad y las condiciones que en sta encuentran
los sujetos circunscritos en ella, tales condiciones se ven
sostenidas por una forma particular lo que Lipovesky
(2006) llama hiperconsumo y que por ende no queda
fuera de los elementos que subyacen al lazo social que
los sujetos mantienen; el fenmeno del consumismo
ser tomado a lo largo del presente documento en una
dimensin diferente al que se le confiere desde los postulados o teoras de la economa, pues el sesgo que nos
Mara del Carmen Rojas Hernndez y Esperanza Alonso Castan
interesa es el que se relaciona con las marcas subjetivas

que imprime en la sociedad.
El consumismo se presenta como una ideologa
que impregna la vida cotidiana de los sujetos de forma
transcultural, es decir, en mayor o menor medida las
sociedades se ven afectadas por su influjo y por tanto
resulta pertinente cuestionar acerca de los efectos que
produce en los sujetos de las sociedades contemporneas
en las que ciertos lmites geogrficos y culturales han
sido abatidos por la globalizacin.
En ese contexto, diversos emblemas publicitarios se
presentan da con da frente a los sujetos y les sealan
que tener cierto objeto material conllevara un estado de
completud en el que no necesitaran nada ms, tambin
existen otras manifestaciones publicitarias que a su vez
sealan que es posible vivir la vida sin consecuencias,
e incitan a la satisfaccin total de los deseos de forma
desenfrenada; el sujeto se ve impelido a un consumo
incesante de productos que tienen que ver con, el lugar
del yo por excelencia, con sus fenmenos de ilusin,
captacin y seuelo (Roudinesco y Plon, 1998, p. 513),
y que ilusoriamente ofertan la posible perfeccin, el
sujeto al caer en tal engao muestra las consecuencias y
los efectos que tienen que ver con un malestar sostenido
por la cultura.
Uno de tales efectos en torno al cual se lleva a cabo
esta disertacin, es precisamente el individualismo, que
de alguna manera marca las sociedades contemporneas
por las implicaciones subjetivas que esto conlleva, es
bajo tal semblante que se encuentra una base que tiene
que ver con cuestiones fundamentales de la subjetividad, ya que es claro que lo social inevitablemente tiene
repercusiones en este aspecto del ser humano, al igual
que las subjetividades tienen presencia en las diversas
muestras sociales que el sujeto despliega tanto para s
mismo, como para los otros seres con los cuales mantiene lazo social.
Lacan (1972-1973) plantea, desde lo que llama lazo
social, que no existe ninguna realidad prediscursiva, y
que el discurso circunscribe a los sujetos, es por ello que
desde este marco terico implica tener claro que lo social
tiene que ver con que la relacin entre los sujetos est
regulada por los tipos y las particularidades del discurso;
el discurso o lazo social entonces organiza la comunicacin entre los sujetos que a la vez son producidos
por l, por lo que se establece una relacin dialctica
como explicacin fundamental.
Desde la teora lacaniana (1972-1973), la nocin de
discurso ha de tomarse como vnculo social fundado en
el lenguaje. Lacan plante cuatro tipos de lazo social o
discursos: el discurso del amo, el discurso de la universi-
dad, el discurso de la histrica y el discurso del analista,

mismos que son ledos como articulaciones posibles
en torno a la red simblica que regula las relaciones
intersubjetivas (Evans, 1997), es decir, posibilidades
de dar cuenta de las diversas formas que puede tomar
la relacin del sujeto con su deseo, su fantasma, con el
objeto que intenta reencontrar e incluso con los ideales
que lo rigen.
Desde esta argumentacin el discurso del amo es el
discurso bsico del cual devienen los dems, por lo que
la posicin dominante es ocupada por el significante
amo (S1), que representa al sujeto para todos los otros
significantes (S2), en esta operacin habr siempre un
excedente, el objeto a. El efecto es que todos los intentos
de totalizacin estn condenados a fracasar. El discurso
del amo oculta la divisin del sujeto (Lacan, 19601970, p. 118).
Esquema del Discurso del Amo
S1S2
$
a
Esta dinmica muestra a su vez la estructura de la
dialctica del amo y el esclavo expuesta por Hegel en
su obra Fenomenologa del espritu (1807), en la que el
amo (S1) pone a trabajar al esclavo (S2) y el resultado
es un excedente (a) del que el amo trata de apropiarse.
Precisamente esta dinmica es la que se juega en el
lazo social a travs de la cultura ya que se ubica como
el gran Otro, es decir, el que designa la alteridad radical, la otredad que trasciende la otredad ilusoria de lo
imaginario, ya que no puede asimilarse mediante la
identificacin es el lugar en el cual est constituida la
palabra (Evans, 1997).
La cultura es el Otro ante el cual los sujetos se encuentran en posicin de esclavos, esclavos a los cuales
se les exige un trabajo, una manera correcta de funcionar
para de esta forma obtener ese excedente que se torna
en goce, se goza para el Otro segn los trminos que
la poca demande, particularmente en esta poca tiene
que ver con la intensa aparicin de ciertos sntomas o
malestares que dan muestra de ese goce, como son los
trastornos de alimentacin que estn sostenidos por
ideales de belleza que incitan a miles de sujetos a este
tipo de sntomas llegando incluso a la muerte.
En la actualidad la anorexia ha llegado a ser uno de
los sntomas ms frecuentes en los jvenes como parte
de estos trastornos, que son muestra de la exaltacin
que de forma desbordada la cultura realiza al cuerpo
supuestamente perfecto. Segn datos de la Organizacin
Mundial de la Salud (OMS, 2001), entre 1 y 2% de las

jvenes adolescentes sufren de anorexia o bulimia,
por otro lado la organizacin espaola: Asociacin
en Defensa de la Atencin a la Anorexia Nerviosa y
Bulimia (Adaner, 2006; en Zagalaz, Romero y Contreras, 2004) reporta que las cifras crecen 20% cada
ao en ese pas; por ltimo la Secretara de Salud en
Mxico (SSM, 2006) ha reportado ms de un milln de
casos de anorexia en los ltimos 10 aos, y las cifras
siguen en aumento.
Retomando la cuestin acerca del discurso, es importante sealar que esta forma de lazo social a la que
Lacan (1960-1970) denomin discurso de amo, no es
una modalidad que se haya producido en la actualidad, preexiste a las particularidades contemporneas,
sin embargo se ve semblanteado de forma diversa en
relacin a los tiempos histricos; en la actualidad este
semblante tiene que ver con la demanda centrada en la
perfeccin del ser humano, misma que torna imposible
el sostenimiento del vnculo entre los hombres, puesto
que ante la demanda y supuesta posibilidad de alcanzar
la perfeccin, los sujetos se ven llevados a un escenario
individualista como nico en el cual se puede sostener
tal engao.
Para tener mayor claridad de esta cuestin, conviene
hacer un recorrido que siga este movimiento en los terrenos de la subjetividad, para ello ser necesario abordar
el concepto de narcisismo, as como otros relacionados
con el estadio del espejo.
Para hacer una arqueologa del trmino narcisismo,
conviene aludir a su obvia relacin con el mito griego
de Narciso: Narciso era el hijo del dios del ro Cefiso y
de la ninfa Lirope; por ser un hermoso joven lograba
la admiracin de doncellas y muchachos, quienes se
enamoraban de l, pero a quienes rechazaba. Cierto
da, mientras el joven Narciso caminaba por el bosque
y como castigo a su crueldad para con los dems, Nmesis, diosa de la venganza, hizo que ste se apasionara
de su propia imagen reflejada en una fuente, lo que lo
llev a arrojarse a las aguas y fenecer. Desde este mito
griego, Narciso y por tanto el narcisismo dan cuenta de
un exceso de admiracin a la imagen, la cual conlleva
un estado de alienacin en el cual no existe otro y de
igual manera posibilita la muerte del sujeto absorto ante
su propia imagen.
Tericamente Freud trabaja este concepto en el ao
de 1914 en la obra Introduccin al narcisismo, dentro
del mismo texto se reconocen tres momentos en la
constitucin del yo los cuales son: autoerotismo, narcisismo y por ltimo eleccin de objeto. El narcisismo
se manifiesta cuando la libido es sustrada del mundo
exterior y es conducida entonces al yo libido del yo en

los inicios del texto se seala que existe una oposicin
entre la libido yoica y la libido de objeto, puesto que
precisamente la libido yoica o narcisismo es un replegamiento de las investiduras de objeto.
La libido objetal segn seala Freud, inviste a los
objetos, lo cual trae por consecuencia que una parte de
ese narcisismo del sujeto se retire hacia los mismos,
similar movimiento desde lo planteado por Lacan
(1953-1954) es pensado como narcisismo secundario,
en el que el sujeto inviste un objeto exterior a l un
objeto que no puede confundirse con la identidad subjetiva, pero a pesar de todo un objeto que se supone
es l mismo, ya que es su propio yo, un objeto que es
la imagen por la que se toma, con todo lo que este
proceso incluye de engao y alienacin.
Ahora bien, la constitucin del Yo radica en esa diferenciacin respecto al narcisismo primario, misma que
se produce cuando la libido se desplaza a un ideal del
yo externo as mismo, invistiendo libidinalmente al
objeto, es decir, producindose de esta forma el amor
de objeto, el cual se torna un Ideal del Yo, en cuanto
al Ideal del Yo, es preciso considerar que adems de
estar conformado por lo individual, tiene tambin un
componente social, lo que en gran medida permite llegar a comprender segn afirma Freud (1914/2001), a la
psicologa de las masas.
Tiempo despus Lacan (1936-1949 [1966]), formula
que el registro de lo imaginario resulta notablemente
significativo en la constitucin del Yo y justamente apoyado en la teora del Estadio del Espejo declara que es
ante la visin de la totalidad del cuerpo humano que el
sujeto obtiene un cierto dominio imaginario de s mismo,
experimenta su propio reflejo y con ello se concibe como
distinto de otro, su imagen corporal le brinda la posibilidad de ubicar lo que es y lo que no es del Yo.
Lacan (1949/1966) enuncia que es posible comprender el Estadio del Espejo como una identificacin, es
decir, cuando se produce una transformacin en el sujeto
al asumir de manera jubilosa una imagen o imago, sin
embargo no es slo un momento en la vida del infante,
sino que adems de tener un valor histrico en lo concerniente al desarrollo mental, tiene fundamentalmente
un valor estructural; estableciendo una relacin libidinal
fundamental con la imagen del cuerpo, lo que posibilita
el momento de narcisismo necesario para la constitucin
del Yo unificado en dependencia de una identificacin
de carcter alienante con la imagen especular, de ah que
tal momento remita al mito de Narciso.
Con lo anterior se sustenta que el ser humano desde
sus primeros aos presenta, cuestiones que son suma-
Mara del Carmen Rojas Hernndez y Esperanza Alonso Castan
mente importantes para su estructuracin ulterior, y que a

su vez estn fuertemente sostenidas por aspectos ligados
a una engaosa completud, en un primer momento en el
narcisismo cuando la libido de objeto y la libido yoica
se encuentran irreconocibles unas de otras al ser una
sola, el infante se vive como completo lo que posibilita
el momento de autoerotismo en donde no hay necesidad
de nada externo a l; por otro lado, desde el estadio del
espejo el nio al reconocer su imagen en ste (el espejo),
se vive como completo y no da cuenta de que esa imagen
no es l, sino solamente una imago que al estar dentro
del orden del imaginario se encuentra dominada por la
imaginacin y el posible engao. Se podra pensar que
en el narcisismo el infante se vive como ser, es decir, l
es sin mayor referencia que l mismo, y en el caso del
estadio del espejo el nio tiene una imagen que ve y que
asume como suya.
El ser humano por tanto tiene como base cuestiones
planteadas desde el Ser y el Tener. Ahora bien la poca
contempornea favorece a una cultura en la que las
cuestiones del Deber-Ser y el Tener se manifiestan de
manera aguda en la vida cotidiana de los sujetos gracias
a la ideologa del consumismo, lo cual indudablemente
influye en diversos aspectos de su vida, tal como los
vnculos entre los hombres. Existe un imperativo, un
deber ser que es legislado por una ley social implcita,
es decir, una ley que no est escrita en ningn lado y
que sin embargo, es o debe ser acatada para acceder al
lazo social que permite al sujeto existir, puesto que es
la red que lo sostiene (Pommier, 1987).
Discurrir acerca de la nocin de imperativo remite
ineludiblemente al trabajo del filsofo alemn Immanuel
Kant, al respecto Compleston (1981) seala que lleg
a realizar importantes crticas en lo tocante a la moral,
desarrollando la particular nocin de imperativo categrico en este mbito y por lo tanto, norma universal
a la que toda persona debera suscribirse. La principal
caracterstica de la filosofa moral kantiana es que se
fundamenta en la razn prctica, porque de este modo,
sealaba Kant, sta sera independiente a las contingencias empricas, es decir, a los sentimientos y los deseos
humanos.
Para Kant (1797) el concepto deber es el rasgo
ms destacado de la conciencia moral, partiendo de la
nocin de buena voluntad. Asegura que para definir el
valor moral de una accin, se debe tener en cuenta no
los talentos o habilidades del agente (la persona) ni los
resultados de la accin, sino solamente la direccin de la
voluntad del agente, de ah que realizar la buena voluntad
es actuar de acuerdo con el deber, es decir, conformarse
a una mxima moral.
Kant enuncia el imperativo categrico de diversas

formas las cuales llevan siempre al mismo fin o vienen
del mismo, es decir, de la ley. El principio del deber
o imperativo categrico dice como frmula de la Ley
Universal: Obra slo segn una mxima tal que puedas querer al mismo tiempo que se torne ley universal
(citado por Compleston, 1981, p. 305).
Kant (1797) reconoce que el ser humano es capaz de obrar sobre la base de mximas o principios
subjetivos volitivos, incompatibles con los principios
objetivos de la moralidad y por lo tanto, stos ltimos
se presentan como mandamientos. De tal modo que la
ley moral toma la expresin de un imperativo y todos
los imperativos se expresan con la nocin de deberser de forma incondicionada y universal, ubicando
a todo sujeto como indiferenciado, un sujeto serial y
como resultado de esto sus actos tendrn una medida
comn respecto a la ley. De igual manera, para Kant lo
importante es el imperativo moral el cual tiene que ser
categrico (proposicin o razonamiento no limitado por
condiciones), es decir, que ordene acciones por buenas
en s mismas.
Siguiendo esta lnea de argumentacin, es necesario
introducir un sesgo de la filosofa sadiana, ya que junto
con la filosofa kantiana promueve una universalidad que
en este caso tiene que ver con el goce, el cual se aplicara
a todos los hombres por igual, sin distincin, del mismo
modo que la ley moral que plantea Kant (1797).
Donatien Alphonse Franois de Sade (1740-1814),
o Marques de Sade, presenta por medio del texto La
Filosofa en el tocador (1795), su tica acerca del placer
del libertino. Una tica del goce que se ve representada
por el discurso que a mitad de la obra se exhibe en la
voz de Dolmanc:
Franceses, un esfuerzo ms [] las leyes no estn hechas
para lo particular sino para lo general, lo que las pone en
una perpetua contradiccin con el inters, visto que el
inters personal siempre lo est con el inters general
en donde lo que se expone es que si en una sociedad

democrtica ningn hombre puede hacer de otro hombre su propiedad, esta igualdad en el derecho al goce
implica tambin que cualquier hombre puede reducir
a otro al rango de instrumento temporal de ese goce
(David-Mnard, 1997, p. 34).
Tanto Kant (1797) como Sade (1795) exponen una
cuestin en relacin a la moral y aunque parecieran
ir por caminos totalmente diferentes, uno por la
moral en relacin a un soberano bien y el otro por la
moral en relacin al libertinaje, ambos confluyen en
el hecho de exponer al hombre a la crueldad en nombre

de la Ley.
Una vez desarrollado lo anterior es posible formular
la siguiente pregunta: Cules son los imperativos sociales contemporneos?
Una posible respuesta resulta ser el imperativo de
consumo, que en esencia no es ms que el imperativo
de Ser con base al Tener, obtener as una supuesta completud, esto provoca una incapacidad para renunciar, un
goce, que en trminos psicoanalticos lleva implcito
un mandato de ir ms all de la Ley, de transgresin,
de goce.
El consumismo opera en el sujeto como la promesa
de cumplimiento de una fantasa largamente acariciada,
fantasa que tiene que ver con encontrar en el mundo
fctico las cosas que puedan resarcir y negar la falta
constitutiva e inherente a los sujetos, conminndolos
a creer en esa promesa de completud que deniegue sus
carencias; el acto o inclusive el mero intento de ir ms
all de lo permitido en el convenio social y subjetivo,
implica acceder a un goce que provoca la desubjeti-
vacin del ser humano, situndolo en una posicin de

puro objeto de goce e imposibilitando su relacin con el
propio deseo en tanto que ste requiere por definicin
la aceptacin previa de la falta de eso mismo que se
desea, puesto que elimina la accin dialctica necesaria
para la constitucin del mismo.
La posibilidad de tener todo conduce a la obturacin del deseo y esto llevado a los vnculos entre
los hombres da lugar a diversos malestares, ya que
considerar al otro como un objeto ms, un objeto sustituible que debiera ser perfecto, es degradar a los otros
a la condicin de mercancas de consumo o en otros
trminos, objetos de goce, lo que acarrea sentimientos
de frustracin y confina al sujeto al solipsismo que lo
enajena de su deseo. Es claro que la no aceptacin de
la falta constitutiva se presenta como caracterstica de
los lazos contemporneos y que ello ocasiona efectos
importantes en la posibilidad de sostener una relacin
con otro, dando como resultado el imperio del individualismo feroz en la poca actual.
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pdf#search=%22anorexia%2Bpsicoan%C3%A1lisis%22
Reflexiones sobre la Muerte: el Duelo Infantil y

el Suicidio Juvenil1
Reflexions on Death: Childhood Grief and Teenage
Suicide
FACULTAD DE PSICOLOGA-XALAPA
UNIVERSIDAD VERACRUZANA
Resumen
En este captulo se examinan las teoras de la muerte y el dolor tantico desde hace cincuenta aos hasta el presente, y
considera las necesidades especiales del duelo infantil. Se enfatiza la necesidad de explicar la muerte de manera honesta y
congruente al nivel del desarrollo de cada nio. El suicidio en los jvenes se considera del contexto familiar, y se sugieren
ciertos lineamientos para que padres de familia prevengan el suicidio en jvenes. Se concluye que el duelo es un estado natural
y necesario despus de sufrir una prdida, y como psicoterapeutas y miembros de la comunidad se debe dejar que se exprese
sin minimizarlo ni suprimirlo.
Descriptores: muerte, duelo, suicidio juvenil, niez, adolescencia.
Abstract
Theories on death and grieving for the last fifty years are examined as well as the special needs of childhood grieving. The
necessity of explaining death honestly and appropriately to the developmental level of each child is emphasized. Teenage suicide
is considered in the context of the family, and suggestions are offered for parents to prevent teenage suicide. The author concludes that grieving is a natural and necessary process after suffering a loss, and that psychotherapists as well as the community
should allow its expression without minimizing it.
Key words: death, grieving, teenage suicide, childhood, adolescence.
Consideraciones tericas sobre la muerte y el dolor

tantico
Si pretendes soportar la vida, adptate a la muerte
SIGMUND FREUD
Morir es la condicin humana y la reflexin referente a
la muerte existe en todas las culturas. Desde el comienzo
de la historia escrita, la realizacin de la finitud de la vida
ha sido una fuerza poderosa e influyente sobre el hombre.
Varios filsofos distinguidos, desde las pocas remotas de
la civilizacin, han sealado que una de las caractersticas
que ms distinguen a la raza humana de otras especies es
su capacidad de entender los conceptos de un futuro e,
inevitablemente, de una muerte personal.
Pero desde el siglo XVII, el pensamiento filosfico

occidental cambi su enfoque desde el campo teolgico
hacia el campo cientfico, dando un nuevo nfasis a la
maestra cientfica de la naturaleza, en vez de una maestra
espiritual de la persona sobre s mismo (Toynbee, 1968).
Una consecuencia mayor de este cambio tan radical
fue un empobrecimiento de las creencias espirituales
profundas, sostn filosfico y religioso que ayudaba al
hombre a trascender su muerte personal. El concepto de
muerte lleg a ser ms impermeable hasta que se form
una barrera, en vez de un portn y empezaron los tabes
civilizados acerca de los procesos de la muerte y del
duelo. La muerte y sus concomitantes se aislaron descontaminados, esterilizados de sus cualidades ritualsticas
vivenciales, y slo as fueron permitidos para entrar a la
1
Andre Fleming-Holland Rutherford, Facultad de Psicologa-Xalapa, Universidad Veracruzana. Ruiz Cortines No. 300, Col. Belisario Domnguez, C.P.
91079, Xalapa, Veracruz. E-mail: flemingholland@yahoo.com. Tel-fax: 01 (228) 817-86-28
empeosa sociedad humana que exista al comienzo de

la era despersonalizada de la tecnologa.
Las consecuencias sociales de esta dominacin
filosfica del modelo mecanicista del ser humano,
basado en los escritos de Hobbes y Locke an antes de
Descartes (Russell, 1961/2000), han sido un aumento
de la fragmentacin de la familia y del barrio, lo que
los antroplogos nombran grupos de parentesco, es
decir, homogneos y constantes. Estos valores tradicionales provean los soportes emocionales y sociales para
amortiguar el impacto de la muerte cuando se interpona
en la vida. Con la erosin de estos sostenes, el ser humano empez a distanciarse de la muerte. Abrigado en
el misterio y el silencio, sus cualidades desconocidas
aumentaron hasta que la muerte personal lleg a ser
provincia del profesionista, campo del tcnico y terreno
cercado con prohibiciones (Kbler-Ross, 1969).
Esta repugnancia cultural por la muerte sigui hasta
la Segunda Guerra Mundial, cuando el positivismo
lgico empez a ser derrotado bajo las influencias humansticas y existencialistas que empezaron a florecer
en Europa despus de la guerra.
Las dos dcadas sucesivas se caracterizaron con la
introduccin de cursos y talleres sobre la muerte y el
proceso de morir en varias universidades y escuelas
profesionales europeas y norteamericanas. A la vez,
varios acadmicos como Kastenbaum y Costa (1977)
y Kbler-Ross (1969, 1982), entre otros, empezaron a
publicar sobre el tema de la muerte. Hoy en da existen
revistas profesionales como Omega, Death Studies y el
Journal of Thanatology, y varias asociaciones dedicadas
especficamente a este tema. Aqu cabra hacer una pregunta: Cules descubrimientos empricos y percepciones psicolgicas han resultado de estos trabajos y grupos
tanatolgicos en las ltimas cinco dcadas?
Primero que nada, que la muerte es un fenmeno
de todas las estaciones de la vida humana. Esto quiere
decir que su fuerza directiva est presente en todos
nosotros: sanos y enfermos, jvenes y viejos. No es un
tema solamente apropiado a los soldados, moribundos,
ancianos o suicidas. Es un ingrediente importante de la
vida a travs de toda la vida. As, no beneficiamos a los
nios cuando intentamos protegerlos de la experiencia
de la muerte de un ser querido. Al contrario, impedimos
su desarrollo emocional. Estamos descubriendo que los
nios son ms capaces de soportar la tensin asociada
con la muerte que la tensin asociada con el misterio y el
abandono implicados en el resultante vaco silencioso.
En segundo lugar, que el miedo a la muerte puede
ser una ocurrencia del segundo orden, reflejando el
desplazamiento de una ansiedad de separacin; sta
es la posicin ortodoxa tradicional del psicoanlisis.

Investigaciones con pacientes moribundos geritricos y
psicticos han indicado que lo opuesto va ms al grano;
la aprehensin y el miedo referente a la muerte y al proceso de morir pueden por s mismo producir sntomas
psquicos tales como depresin, miedos exagerados de
prdida, fobias, sntomas fsicos tales como insomnio
y manifestaciones psicosomticas e incluso psicticas
(Whal, 1959).
El miedo tantico no suele ser una variable unidimensional, unipolar y unitaria; presenta varios componentes
tales como la prdida de identidad, la soledad o el miedo
de irse al infierno. As, las connotaciones negativas
de la muerte suelen ser asociadas con sentimientos de
desarraigo y el tener que enfrentar lo desconocido sin
la maestra adecuada. Estos sentimientos, al parecer, son
ms importantes que los de no haber vivido suficientemente o de que la familia sufrira. Suele ser que la actitud
hacia la muerte ya no refleja la posibilidad de expiacin
y salvacin consecuente sino aislamiento y prdida del
self (Feifel y Branscomb, 1973; Garca-Alandete y Gallego-Prez, 2003; Berti y Scheider-Berti, 2003).
La muerte humana opera simultneamente entre
varios niveles de realidad o significancia, cada uno de
los cuales puede funcionar con autonoma. Por ejemplo,
existen discrepancias entre los mecanismos conscientes
e inconscientes de la muerte. Mientras el miedo tantico
al nivel consciente no se destaca verbalmente, al nivel
de la fantasa se presenta como una ambivalencia en las
imgenes manifestadas, y suele ser totalmente negativo
(la negacin) a nivel inconsciente. Este balance contradictorio de aceptacin y evitacin de la muerte personal
parece servir a necesidades poderosas de adaptacin.
Estos hallazgos indican la necesidad de no aceptar evidencias superficiales del grado de miedo tantico como
se afirman conscientemente, dado que existen evidencias
contradictorias en otros niveles (Feifel, 1977).
Del mismo modo a cmo se enfrenta una enfermedad grave, la amenaza de la muerte vara mucho
entre culturas y situaciones. Por ejemplo, los pacientes
geritricos difieren significativamente de los pacientes
con cncer o con problemas cardacos en la manera en
que manejan situaciones tensionales como competencia, discordia, prdidas econmicas o del empleo, y el
proceso de hacer decisiones en general. En contraste
con mucha de la literatura clnica tradicional, la cual
insiste en que los mecanismos de adaptacin utilizados
para enfrentar la amenaza de la muerte son los mismos
mecanismos, aunque intensificados, que el individuo
utiliza en situaciones personales en su vida cotidiana, las
investigaciones de Feifel han demostrado repetidamente
10
que las estrategias utilizadas para enfrentar a la muerte

reflejan modificaciones significativas en la configuracin
de los mecanismos tradicionales (Feifel y Nagy, 1986;
Feifel y Stack, 1989).
Varan estos mecanismos desde la niez hasta la
madurez? El nivel de desarrollo cognoscitivo de los
nios implica que hay una aproximacin diferente a la
muerte y al dolor tantico en ellos.
El duelo infantil
Padre muere,
hijo muere,
nieto muere
PROVERBIO ZEN BUDISTA
Por qu ya no puede volar el pjaro? y cmo llega
mi abuelo al cielo si est encerrado en una caja debajo
de la tierra? Son preguntas que padres y maestros han
odo con mucha frecuencia. La muerte, sin embargo,
es un tema muy difcil de manejar por los prejuicios
y actitudes culturales (Fleming-Holland, 1991, 1998;
Garca-Alandete y Gallego-Prez, 2003). As, es til
saber algo sobre cmo piensan y sienten los nios sobre
la muerte y las diferentes etapas de la vida.
Los conceptos infantiles revelan un patrn de desarrollo similar en todos los nios, pero varan ampliamente segn la edad. En su desarrollo cognoscitivo, los
conceptos progresan de lo concreto a lo abstracto, de
vagos a precisos, de inexactos a definidos, de generales
a especficos. Incluso muchas pruebas de la inteligencia
infantil se basan en esta progresin y acumulacin de
detalles, por ejemplo, las de Goodenough, Raven, Stanford-Binet, WPPSI y WISC, entre otros (Fleming-Holland,
2000a, 2000b).
Algunos investigadores (p.e.: Hurlock, 1956; KblerRoss, 1993; Nagy, 1953) hasta hace 15 aos, estaban de
acuerdo que los conceptos de la vida y la muerte evolucionan en etapas relacionadas con la edad del nio. As,
antes de los cinco aos, el nio cree que todos los objetos
tienen las mismas cualidades vitales como el ser humano; este animismo es responsable de muchos conceptos
errneos que tienen los nios en esta edad, por ejemplo,
que un tren corre porque tiene vida. Entonces los nios
no entienden la muerte y no la ven ni como oposicin ni
como finalizacin de la vida; ms bien, segn la teora
tradicional del desarrollo, la ven como un cambio de
vivienda o como una salida, no como un proceso final
en su pensamiento animstico que inventa cualidades de
vida en todo, incluso en cosas inanimadas.
El nio pequeo tiene gran curiosidad tanto acerca

del universo externo como acerca del mundo en que
vive. Por ende, cundo y a qu grado va a aparecer el
inters en la muerte, lo funerario y qu pasa despus
de ella, depender de las influencias ambientales. Por
ejemplo, cuando la muerte ocurre en una persona cercana
a la vida de un nio, el impacto ser ms fuerte en este
caso que si es de una persona menos cercana. Segn
un estudio de Schilder y Wechsler (1934), el nio ve a
la muerte de manera impersonal y objetiva, como algo
que pasa a otros sin relacin a l mismo. Dado que su
habilidad para comprender las significancias est todava limitada, el nio por lo general no se interesa en su
propia muerte. El estudio ms citado, hecho por Nagy
(1953), aclara cmo los conceptos infantiles de la muerte
se desarrollan segn un patrn cronolgico. Aunque la
rigidez de las edades se ha modificado recientemente
a favor de etapas cognoscitivas (Peterson y Seligman,
2004), es indispensable detallar estos datos, dado que
la mayora de los psiclogos del desarrollo infantil los
manejan como si fueran todava cannicos.
As, segn la teora clsica, entre los 3 y los 5 aos,
el nio niega a la muerte como un proceso final. Atribuye la vida y la conciencia al muerto, creyendo que
solamente duerme. A esta edad empiezan las preguntas
referentes a dnde y cmo la persona sigue viviendo
despus de la muerte: podra estar confundido al tratar
de saber cmo puede moverse una persona en un atad
lo suficiente para irse con Dios. Aproximadamente a
la edad en que ingresan a la primaria, empiezan a pensar
que la muerte es gradual pero temporal; no lo contempla
todava como una finalidad. Hasta la edad de 9 aos,
la muerte se personifica como una persona aparte, una
persona identificada con el proceso, por ejemplo, la
calaca. Solamente despus empieza el nio a reconocer
la muerte como un proceso inevitable que es la finalidad
de la vida (Hurlock, 1956).
Hallazgos recientes en el campo de la neurobiologa
interpersonal reafirman la teora clsica del desarrollo
(Siegel, 1999, 2006). Sostiene Siegel que la mente, a
travs de la retroalimentacin social, forma nuevas veredas neuronales en el cerebro, las cuales reestructuran
la conducta futura. As, el modelo paterno cobra an
ms sostn terico, dado que este investigador, entre
otros, est comprobando a nivel micro, demostrable, lo
afirmado en la teora clsica: los patrones emocionales
y conductuales son aprendidos.
El estudio ms completo, y el ms citado hasta la
fecha sobre los conceptos de la muerte en los nios fue
el de Markusen y Fulten (1991), en donde se analizaron
378 dibujos con entrevistas sobre nios hngaros de 3
11
a 10 aos. Resultaron tres etapas principales de desarrollo cognoscitivo referente a la muerte. En la primera
etapa, hasta la edad de los 5 aos, el nio no concibe
la muerte como un evento final; en esta etapa los nios
ven al muerto como menos vivo y con posibilidades
de revivir despus. El aspecto que ms se comprende
en esta etapa es la separacin. En la segunda etapa, los
nios empiezan a pensar en la muerte como final pero
sigue una creencia que se la puede evitar, uno le puede
ganar a la calaca. Es decir, en esta etapa entre los 6 y
los 9 aos, se puede notar una tendencia marcada para
personificar a la muerte. La tercera etapa, que empieza
entre los 9 y los 10 aos, se caracteriza por la aceptacin
de la muerte como final inevitable, y resulta una extensin de una personalidad personal y propia (Markusen
y Fulton, 1971).
Las consecuencias conductuales de estas investigaciones son mltiples y siempre reflejan su estructura cognoscitiva. A veces, los adultos interpretan las reacciones
infantiles como insensibles, dado que el nio no puede
mostrar ni congoja ni remordimiento hasta que posee
las estructuras cognoscitivas para ordenar memorias del
pasado y anticipar su futuro, las cuales se desarrollan
hasta la etapa de operaciones formales. Pero los nios
muestran su duelo en otras formas: enojo, ansiedad,
enuresis y otros problemas conductuales (Markusen y
Fulton, 1971).
Es necesario hablar de la muerte a los nios en dos
circunstancias diversas. Primero, el nio puede haber
sufrido la prdida de un ser querido o de un conocido
casual. Y segundo, el nio puede tener curiosidad acerca
de la muerte por cualquier razn. La diferencia entre las
dos circunstancias es el estado emocional de los adultos
y los nios involucrados. Cmo explicar la muerte a un
nio? Depende de su etapa cognoscitiva, en la intensidad
y rango de su inters, en la clase de preguntas que hace
y en el clima emocional alrededor del nio. Ayudar a
un nio a enfrentar la muerte es difcil, y dado que cada
nio lo enfrenta de manera nica, no se pude pretender
que existan reglas generales (Kbler-Ross, 1993; Siegel
y Hartzell, 2004). Sin embargo, s existen unas cuantas
reglas de salud emocional aplicables al duelo o la curiosidad infantil por la muerte:
permitir asistir a un velorio y/o cementerio, para

realizar la finalidad de la muerte, siempre y cuando
vayan con adultos de confianza.
No deben cerrarse las puertas a dudas, preguntas y
diferencias de opinin. Hay que respetar la personalidad nica de la otra persona, aunque sea un nio.
No desanimar la expresin emocional de congoja:
enojo, llanto, culpabilidad, desesperacin y protesta; son reacciones naturales a la desorganizacin
familiar.
No hay que decir al nio cosas que luego tendr que
desaprender; hay que evitar cuentos de hadas, medias verdades o enredos. Evitar tambin el lenguaje
figurativo porque el nio entiende de forma literal. La
honestidad es el nico camino que se debe tomar.
No legislar sus propias convicciones, evite abstracciones; los pensamientos deben traducirse al
lenguaje y comprensin del nio, segn su nivel
de desarrollo cognoscitivo.
No tener miedo a expresar las propias emociones. Hay que ser humano, pero intentando evitar
muestras de ansiedad, ser breve al asignar la tarea
de informar a alguien menos involucrado emocionalmente sobre el hecho.
Hablar a las emociones del nio y no a su intelecto.
El nio percibe el clima emocional y se da cuenta
cuando la familia est en crisis. El nio necesita saber que aunque los adultos estn tristes ahora, esto
pasar. Necesita escuchar que los adultos seguirn
con su cario, su amor al nio en duelo, pues ellos
son su mundo inmediato. El amor y la proteccin
de sus padres y dems adultos continuar.
Recordar que el proceso de duelo y el ajuste a la
muerte dura ms que los funerales; la depresin
ms intensa pudiera venir meses despus y externalizarse como una falta de atencin, una baja en
el promedio, soar despierto, agresin, enuresis,
huir de casa o escuela, pesadillas
Tener presente que existen profesionistas que
pueden ayudar en el duelo infantil. Buscar ayuda
no es un smbolo de aceptar cierta debilidad, pero
s una muestra de seguridad y fuerza propia.
1) Siempre contestar cualquier pregunta clara y verdaderamente, de manera tan directa como se pueda.
No se deben ofrecer ms detalles de lo que pide el
nio; si quiere saber ms, l preguntar.
2) No se evite el tema de la muerte ni se evite asistir
a una funeraria. La literatura (Kbler-Ross, 1993)
est de acuerdo en que a los nios se les debe
3)
4)
5)
6)
7)
8)
9)
10)
Como en todo, la manera en que se presenta la

muerte influye no solamente su concepcin tantica,
sino tambin el grado y clase de inters en el tema. Una
experiencia traumtica, por ejemplo, es insistir que el
nio bese el cadver aunque no quiera; esto puede traer
problemas aos despus.
Dado que todos los nios tienen miedo a quedarse
solos o ser abandonados, enseanzas peligrosas que
12
ponen nfasis en quitar al nio de sus padres o castigar

a alguno por haberse portado mal, pudiera aumentar el
miedo de la muerte hasta convertirse una verdadera obsesin. Como ha sealado Jersild (1954), seala que la
figura de un Dios castigador y un infierno inmisericorde
no es la adecuada para ofrecer un consuelo efectivo para
los nios.
La manera en que se presenta la muerte al nio,
influir no solamente en sus conceptos sino tambin en
los grados y clases de inters en el tema. Sobre todo, es
obvio que muchas preguntas infantiles sobre la muerte
son iguales o parecidas a las preguntas de los adultos.
Tenemos que concientizarnos de esto y reconocer al nio
como un individuo capaz de entender en su nivel. Los
nios necesitan y se merecen explicaciones abiertas y
honestas. A los que no se permiten pasar el proceso de
duelo, tienen tareas incompletas en cuanto a este proceso. Una experiencia exitosa de duelo en la niez ayuda
mucho en duelos futuros. Las reacciones del nio sern
comprendidas mejor, si el nio es animado a expresar
sus pensamientos y sentimientos. Slo externando sus
dudas y penas, se puede trabajar en su duelo; en esto no
existe mucha diferencia entre el nio y el hombre.
Caras vemos, intenciones no sabemos

A. FLEMING-HOLLAND
Cul clase de dolor hace a la muerte ms atractiva que
el vivir? En la prctica psicoteraputica de la autora
trabajando con jvenes, suelen existir temas dolorosos
recurrentes. Por ejemplo, la muerte de un ser querido
hace recordar la fragilidad de la vida. Se escucha a los
jvenes estar deprimidos por una prdida, pasada o
presente, actual o simblica; ya no contaban con amigos
que haban cambiado a otra ciudad, o quienes ya no
fueron amigos, familias cambiadas por el divorcio o la
separacin, noviazgos terminados, mascotas muertas, la
falta de comunicacin familiar y la resultante prdida
de la autoestima, y otros temas ms pueden tener un
impacto poderoso en una persona joven que todava no
tiene los aos de experiencia en el vivir para amortiguar
el dolor.
Cuando un adolescente se suicida, otros jvenes
pudieran pensar que la muerte es una salida viable de
cualquier dolor o dificultad que estn enfrentando. Los
adolescentes presentan muchos rasgos para la comprensin y aceptacin y an ms cuando no las hay en sus
casas. Los jvenes hablan de la inhabilidad de los adultos para entender su mundo; es frecuente que piensen
que los adultos ni siquiera intentan comprenderlos. A la
vez, expresan su enojo al mundo adulto por no hacer

algo y al mismo tiempo por lo que ven en la carencia
adulta para hacer algo significativo para ayudarles.
La inconsistencia suele aparecer en el deseo que sus
padres les escuchan, pero al mismo tiempo sienten que
el hablar con ellos sera de poca ayuda. Esta autora
ha llevado muchas sesiones de terapia familiar en las
cuales un joven mostr sorpresa cuando sus padres
anunciaron sus deseos de ayudarle; luego comentaron
su miedo de que no contaban con una ayuda verdadera
de sus familiares Por qu esta contradiccin? En parte
estriba en que los padres muchas veces se aferran en
una visin de qu quieren de su hijo, y qu piensan
que debera ser, en vez de intentar ver a su hijo como
realmente es.
Los adolescentes hablan mucho de las expectativas
de ellos mismos y las que otros tienen de ellos. Las
expectativas significan presin emocional, especialmente cuando parecen ser fuera de su alcance, lo cual
engendra enojo o desesperacin, o ambos. El enojo
generalmente se expresa con actitudes o conductas
agresivas con los padres y otros adultos que se perciben
como controladores en su vida. La desesperacin muchas veces conduce a darse por vencido; stos son los
jvenes que no comparten su dolor con nadie, y quienes
sufren una baja en sus calificaciones escolares.
Cuando se siente presin se busca un escape: para
el adolescente, este escape usualmente toma la forma
de drogas y/o relaciones sexuales. Las drogas (y especficamente el alcohol) se consiguen fcilmente y
adems es una manera rpida de escaparse del mundo.
La inhabilidad de controlar su uso de alcohol o drogas
genera ms desesperacin, pero aadido a sentimientos
de culpa. La bsqueda de la comprensin y el amor
muchas veces resulta en relaciones sexuales tempranas,
con los conocidos resultados desastrosos.
Los adolescentes una y otra vez afirman que quieren ms control sobre sus vidas. Unos perciben que
los adultos tienen todo el control; otros ven el mundo
intelectual fuera de un control adecuado por lo que lo
dirigen: los adultos. Los jvenes pueden hablar de la
amenaza de la guerra nuclear y los peligros ambientales
con una exactitud no siempre escuchados por boca de
un adulto. Aun con los conocimientos tcnicos limitados en estas reas, parecen ser ms conscientes que
los adultos del enorme dao que se ha desencadenado
en el planeta.
Cuando uno se percibe como impotente, a menudo
lucha por el control. Esta lucha trae conflictos entre el
joven y su familia, maestros y otros adultos. Algunos
jvenes tratan de ganar un sentido de control propio
13
por negar que otros tengan el poder sobre l; cuando el

alcohol o la droga forman parte del desafo, se presenta
una paradoja cruel. El uso de sustancias que alteran la conciencia aparenta establecer ms control cuando en realidad
se reduce an ms el propio control. Su desafo tambin
trae sensaciones de los adultos que disminuye an ms el
control de su propia vida. Empieza un crculo vicioso. Los
adultos se ponen duros e imponen restricciones, el joven
lucha ms por mantener algo de control por s mismo.
Este crculo vicioso a veces resulta en desafo, castigo,
y desilusin. Para otros, la lucha resulta ms productiva
pero aun as dolorosa y difcil; mientras confrontan a s
mismo a los dems tiene que resistir presiones y expectativas externas lo suficiente para que puedan identificar
sus propias esperanzas y sueos de vida.
El suicidio de un joven es un grito de ayuda: si se
oye, lo que se escucha es vean mi dolor! Cuando se
le pregunta a un joven afligido cmo pudiera ayudar a
algn familiar u otra persona, a menudo contesta slo
escuchar. Si es un adolescente quien est leyendo esto,
por favor intenta entender que slo escuchar su dolor
es muy difcil para un adulto. Los adultos quieren hacerla
desaparecer, especialmente los padres, que ven el dolor
de sus hijos como algo espantoso, un reflejo de una falla
de educacin familiar. Quieren protegerles o cambiarles
para que no se lastimen, aunque no es la solucin. Los
padres intentan escuchar pero quizs necesitan saber
qu es lo que les pasa ms de una sola vez, para que
realmente se entienda a travs de los filtros de proteccin
de la razn y la autoridad.
Si usted es un padre de familia u otro adulto leyendo
esto, ya sabe la dificultad en slo escuchar. Un refrn
contemporneo dice: No todo lo que se enfrenta se
puede cambiar, pero no se puede cambiar nada hasta
que lo enfrente. Para ayudar a los jvenes, se necesita
reconocer que mucho de lo doloroso en sus vidas no se
puede cambiar. Pero el saber que no se puede hacer del
todo bien como se quiere, tampoco significa que no se
debe intentar escuchar. De todas las lecciones que esta
autora ha aprendido de los jvenes en terapia, quizs
la ms importante es que el dolor no es siempre malo,
porque del dolor crecimos y maduramos. Es parte de la
vida que no se puede evitar.
El duelo no es un signo de debilidad o indulgencia a s

mismo, sino una demostracin de la profunda necesidad
humana que la mayora tenemos cuando sufrimos la
prdida de un ser querido. No reconoce lmites de edad
y, adems, es multidimensional en el sentido de que se
presenta en varias situaciones de prdida y se manifiesta
en mltiples maneras representativas: duelo anticipativo,
duelo del sobreviviente (culpabilidad), duelo existencial,
duelo del aniversario e, incluso, duelo bipolar con
labilidad emocional (Feifel, 1989).
Es necesario, como miembros de una sociedad humana, frenar la tendencia actual de privatizar el duelo.
Hay un proverbio tradicional que dice que lamentar es
slo sufrir ms. La comunidad necesita agrandar su red
institucional y los recursos comunitarios para responder al proceso de duelo en sus miembros. Suprimirlo o
minimizarlo, o no reconocer sus aspectos saludables,
no es adaptativo para la persona, la familia o la comunidad. Incluso hoy en da empieza a cundir la idea
de que cuando la comunidad comparte el duelo de sus
miembros, los sentimientos de culpa y depresin de los
sobrevivientes se reducen, conjuntamente con el riesgo
de una ruptura en el tejido social de la comunidad (Berti
y Schneider-Berti, 2003; Feifel, 1989; Garca-Alandete
y Gallego-Prez, 2003).
Los profesionistas de la salud deben ser precavidos
al aconsejar a los sobrevivientes en su duelo: no deben
proyectarse sentimientos propios de incomodidad o
dolor en los dems que corten su dolor prematuramente, descuiden sus sentimientos dolorosos o, incluso,
posterguen su duelo. Si el duelo se descuida o se corta, su expresin pudiera aparecer despus de manera
inapropiada y regresiva. Aunque el proceso del duelo
carece de criterios precisos como entidad clnica, se sabe
que el duelo enmascarado puede aparecer en los nios
como ausentismo o enuresis, en los adolescentes como
farmacodependencia y/o delincuencia, y en los adultos
de maneras tan diversas como la promiscuidad, el suicidio y una variedad de enfermedades emocionales y
orgnicas. En los ltimos 50 aos se ha adquirido mucha
informacin referente a grupos de alto riesgo entre
los sobrevivientes, los que caen en cuadros somticos
y emocionales, especialmente los primeros dos aos
despus de la muerte de un ser querido. No es casual que
sea tan alto el porcentaje de los casos en que muere un
cnyuge y muere dentro del ao siguiente el sobreviviente. El acongojado no solamente experimenta privacin
sexual, compaa y/o apoyo econmico. Adems, es
vulnerable a la prdida de su papel social, su autonoma
y su sentido de poder (Parkes, 1972).
Discusin
Si protegiramos las quebradas de los vendavales,
nunca veramos la belleza de sus tallados
KBLER-ROSS
14
Hay tantas maneras diferentes de vivir como maneras

de morir y acongojar. A pesar de su popularidad como
explicacin, dado que ofrece cierta ecuanimidad, los
datos cientficos no apoyan la existencia de horarios
ni etapas fijas que caractericen a los moribundos o al
duelo; de igual manera, no apoyan la existencia de la
reencarnacin o el concepto de un paraso despus de
morir. Pero esto no quiere decir que, por ejemplo, las
etapas de morir de Kbler-Ross (1969) o las fases
del duelo de Bowlby (1980) no sirvan como orientacin
sobre las implicaciones y las dinmicas de los procesos de
morir y acongojar; son tiles como instrumentos tericos, es decir, ms no son acontecimientos inevitables.
Esto requiere una redefinicin de las funciones del
profesionista de la salud, especialmente del psicoterapeuta. Es necesario hacer caso a la advertencia de
Weisman (1975) de que una muerte o duelo apropiado
es lo que es aceptable a los acongojados, y no lo que los
profesionistas de la salud, los familiares o la comunidad
llegan a creer.
Por ltimo, el quehacer tantico no es solamente

trabajar con los moribundos y sus sobrevivientes directamente, sino preparar a la comunidad global con una
amplia y profunda educacin tantica como parte del
proceso de vivir. Sus formas de expresin pueden variar
de individuo a individuo, de cultura a cultura, y pueden
diferir segn el contexto social y la etapa de desarrollo,
pero la presencia psicolgica de la muerte siempre est
con nosotros. Es demasiado tarde empezar una filosofa
de la vida y la muerte cuando se est moribundo o en
el proceso de duelo. Como dice Feifel (1977), la pertinencia de una educacin sobre la muerte no debera
ser solamente para los profesionistas de la salud, los
cuales atienden a los moribundos y sus familiares, sino
para todas y cada una de las personas. Nuestro mandato
como profesionistas de la salud tiene que superar las medidas paliativas para llegar a alterar la conciencia global
y producir un cambio sobre las actitudes individuales y
culturales sobre la muerte y, por ende, sobre la vida.
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15
El Papel de los Estilos de Apego y los Celos en la

Asociacin con el Amor Adictivo
The Role of Attachment Styles and Jealousy on the
development of Love Addiction
Blanca Estela Retana Franco
Rozzana Snchez Aragn
UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA DE MXICO, CD. DE MXICO
Resumen
Desde su nacimiento, el ser humano desarrolla un primer vnculo que a travs del tiempo se va traduciendo en un vnculo
romntico (p.e. Bowlby, 1969,1973; Shaver y Hazan, 1988). Desafortunadamente, este apego no siempre es seguro y tranquilo
en trminos del acceso que se tiene de la fuente de amor, por lo que en ocasiones surge la inseguridad, la duda y el miedo de
perder al ser amado y con ello una preocupacin obsesiva por sta. Por tal motivo, el objetivo de este estudio fue explorar las
relaciones entre los estilos de apego, los celos y el amor adictivo en hombres y mujeres adultos residentes de la ciudad de Mxico.
Los resultados muestran relaciones positivas entre el amor adictivo y el apego preocupado y rechazante.
Descriptores: apego, celos, amor, adiccin, diferencias sexuales.
Abstract
Since its birth, the human being develops its first emotional link which is changing toward a romantic form (i.e. Bowlby,
1969, 1973; Shaver & Hazan, 1987). Unfortunately, the attachment is not always a secure and calm way to relate to others.
Due to this, sometimes the insecurity, doubt and fear toward the possession of beloved one, appear. Based on these ideas, the
objective of this research was to explore the relationships among attachment styles, jealousy perception and addiction to love
in Mexico City males and females. Findings, show positive relationships among love addiction and negative attachment styles.
Some interesting gender differences were obtained.
Key words: attachment, jealousy, love, addiction, gender differences.
Introduccin
El apego
La investigacin psicosocial relativa al desarrollo y

evolucin de las interacciones humanas se remonta a
los estudios realizados sobre los determinantes de la
atraccin en primeras impresiones. De estos trabajos
pioneros han surgido numerosas investigaciones, pero
como ningn otro tema, el de las relaciones ntimas
absorbe e intriga permanentemente a filsofos, poetas,
cientficos sociales, etc. Uno de sus componentes, el
amor, cuyo origen es sin duda el vnculo primario creado
por el ser humano como su cuidador.
La teora del apego (Bowlby, 1973) ha demostrado que

los llamados primeros vnculos son de crucial importancia en la vida, ya que stos pueden ser determinantes
en el establecimiento de relaciones personales posteriores (Martnez Stack, 1994). Bowlby (1980) menciona
que los nios internalizan las experiencias con sus
cuidadores, en donde el apego temprano acta en
funcin de la seguridad que se tenga de la presencia
de la figura de apego en momentos de necesidad, de
bsqueda de apoyo y proteccin. Este autor tambin
refiere que la personalidad del individuo estar determinada por la representacin mental que se tenga
del s mismo y de los otros significativos.
Despus de estudios clsicos realizados por varios
autores anglosajones sobre las repercusiones del apego
16
infantil a adulto (p. e.: Shaver y Hazan, 1988; Bartholomew y Horowitz, 1991; Simpson, 1990) y algunos otros
en Mxico (p.e.: Ojeda Garca, 1998; Snchez Aragn,
2000), se muestra que el apego es determinante del
funcionamiento de las relaciones de pareja; de hecho es
considerado como la premisa del amor romntico.
Los estilos de apego adulto que cita Bartholomew
(1990) y que ms tarde son validados en Mxico son
los siguientes:
Seguro: la persona se siente cmoda con la intimidad y la autonoma ya que posee una evaluacin
positiva tanto de s mismo como de los otros, se
caracteriza por manifestar confort.
Preocupado: la persona se preocupa constantemente por las relaciones personales, tiene una evaluacin negativa de s mismo y est en la constante
bsqueda de la evaluacin positiva de los otros, se
identifica por estar persistentemente inquieto por el
establecimiento y funcionamiento de las relaciones
con otros.
Rechazante: el individuo se manifiesta resistente a
la intimidad, cercana y dependencia, ya que tiene
una evaluacin negativa de s mismo como de los
otros, se define por la disminucin de contacto y
mayor independencia en sus relaciones.
Temeroso: la persona experimenta miedo a la intimidad por lo que se muestra socialmente evitante.
Tiene una disposicin negativa hacia los dems
protegindose de las relaciones interpersonales,
se caracteriza por sensaciones de independencia e
invulnerabilidad.
Algo que caracteriza a los ltimos tres estilos de
apego es sin duda la inseguridad, el conflicto y la
carencia en la posibilidad de disfrute de las relaciones
o vnculos afectivos con otros. Al poseer disgusto o
miedo de interactuar se van generando en las relaciones
romnticas dinmicas muy dainas en donde los celos,
la preocupacin excesiva por el otro y el malestar en
general acechan.
Los celos
Algunos autores defienden que los celos son universales, que existen en casi todas las culturas e incluso
en relaciones no romnticas. En este sentido, los celos
pueden ser una respuesta de malestar innata que surge
ante la amenaza de la prdida de una relacin valiosa
como consecuencia de la existencia de una tercera per-
Blanca Estela Renata Franco y Rozzana Snchez Aragn
sona. En cambio para otros, los celos son producto de

la socializacin que en algunas culturas no aparecen,
siendo ms propios de las sociedades que defienden la
exclusividad y la posesividad en ciertas relaciones. De
hecho existen sociedades poligmicas que fortalecen
esta idea (Buss, 2003; Fisher, 2004).
A pesar de ser considerados como negativos, los
celos cumplen algunas funciones que pueden verse
como favorables para el sujeto, pues permiten que
los individuos mantengan, protejan o restauren los lazos
sociales frente a amenazas que atentan contra el individuo o la relacin (Keltner y Buswell, 1997). Asimismo,
actan como un termmetro para medir la importancia
que una relacin ntima puede tener (Salovey, 1991);
como intento de poner a prueba la relacin e incrementar el grado de compromiso (White, 1980); ayudan a
establecer reglas bsicas en la pareja (Buunk, 1981)
y son indicadores de que algo anda mal en la relacin
(Margolin, 1981).
Para Neu (1980) los celos parten de la nocin de
posesin, inseguridad y temor a la prdida, por lo que
siempre existe un rival, real o imaginario. En concordancia, es necesario indicar que el papel de los celos
en la vida humana es mantener la exclusividad de las
relaciones emocionales y para ello se requiere de cierto
grado de celos para evitar actitudes de total indiferencia
entre las personas (Ben-Zeev, 2000).
En trminos de las diferencias sexuales, se ha encontrado que los varones reaccionan en mayor medida
ante la infidelidad sexual potencial; mientras que las
mujeres son ms sensibles ante la posible prdida de
atencin y de recursos emocionales.
Desde la perspectiva de Tov-Ruach (1980) as podemos definir a una persona celosa cuando la carencia
percibida del objeto que ama la hace dudar de s misma, lo fuerza a volver a evaluar su estilo, su habilidad
y su poder en una forma que genera pensamientos
obsesivos de la relacin con el rival; los celos son indiscutiblemente el temor a la prdida de una atencin
especial que se le tena al individuo, la cual puede o
no involucrar amor, pero es especial en el sentido que
constituye, en parte, al concepto de s mismo.
Cuando se ha formado un estilo de apego con tinte
inseguro y esto se vincula a sentimientos de duda o
temor en una relacin se desarrollan relaciones inestables, ansiosas, aprehensivas que favorecen los celos
y la presencia de amores preocupados, inquietos y
pendientes de su objeto de amor en formas dependientes
o adictivas.
17
El amor adictivo
El amor sano y constructivo no acepta ni exige una
absorcin por el otro, sino que espera compartir experiencias que amplen las posibilidades de desarrollo
personal; no sobre idealiza ni acepta incondicionalmente, sino que pretende una relacin de mutua ayuda
y ajuste; no provoca dolor ni incertidumbre sino una
intensificacin de la alegra de vivir.
Cuando realmente se ama, el otro no es imprescindible aunque s muy importante; se puede existir sin l
pero se prefiere hacerlo junto a l.
Cuando una persona ve a otra con el objetivo de llenar
el vaco en l, la relacin rpidamente se hace el centro
de su vida. Esto le ofrece un consuelo que contrasta bruscamente con lo que encuentra por todas partes, entonces
la persona lo busca cada vez ms y ms. El amor adictivo
es muy doloroso y destruye la autoestima de la persona
que no puede sobrellevarlo, asimismo, la persona puede
tener desde un anhelo normal hasta una obsesin disfuncional por el otro (Snchez Aragn, 2000).
Una relacin es adictiva cuando produce dao, perjudica la salud fsica y emocional, o bien, representan
laberintos sin salida o historias que slo pueden terminar
mal; un ejemplo son aquellas historias en las que se
insiste en tener apego a ciertas personas inalcanzables
e incapaces de comprometerse con la persona (Retana
Franco, 2004). En estas relaciones, el mecanismo de
control se basa en los celos, y parte tanto del miedo
de perder a la persona objeto como del mito de creer que
si no somos especiales para la persona objeto es porque
no valemos o no somos lo suficientemente buenos o
atractivos.
La adiccin al amor es la bsqueda de apoyo en
alguien externo a uno mismo en el intento por cubrir
necesidades no satisfechas para evitar el temor o el dolor
emocional, solucionar problemas y mantener el equilibrio (Schaeffer, 2000). En la teora de Mellody y Wells
(1997) se definen tres caractersticas principales del
adicto al amor: 1) Asigna una cantidad desproporcionada
de atencin y de tiempo al otro (a su objeto de adiccin) y
tiene a menudo una calidad obsesiva sobre ste, 2) tiene
expectativas poco realistas sobre la persona y la relacin
con la misma y 3) se esmera en el cuidado de los otros
y slo se valora en comparacin a esos otros.
En esta teora se menciona que para que exista un
amor adictivo debe haber dos personas que juegan el
papel de adicto al amor y adicto a la evitacin (siendo
ste ltimo el que menos se compromete con la relacin
y que es capaz de salir fcilmente de ella).
Se han visto las caractersticas de los adictos a la

evitacin ms a menudo en el varn que en la mujer y
en ellas, el rasgo que sobresale es el del adicto al amor
cuando se encuentran en una relacin romntica, aunque se dan sus excepciones y en algunas relaciones los
roles se juegan al revs. Los hombres al ser adictos a la
evitacin tienden a caer ms en otro tipo de adicciones
como por ejemplo al alcohol, drogas, deporte, trabajo,
juego, etc. (Mellody y Wells, 1997).
Si se relaciona esta teora con la propuesta de los
estilos de apego se esperara que:
Tipo de adicto
(Mellody,
1997)
Hombres
Mujeres
Tipo de apego
(Bartholomew, 1990)
Adicto a la
Evitacin
Rechazante: Est incomodo

cuando intima con otras
personas; le resulta difcil
confiar plenamente en los
dems, no se presta a depender de las dems por
completo. Se pone nervioso
cuando intima demasiado
con alguien, y sus parejas
amorosas suelen querer que
la relacin sea ms ntima de
lo que l quiere.
Adicto al
Amor
Preocupado: Le gusta tener

relaciones con intimidad
absoluta, pero a menudo se
encuentra con que los dems
no quieren intimar tanto
como le gustara. Se siente
incmoda si no tiene relaciones cercanas. Le preocupa
que los dems no lo valoren
tanto como l los valoro.
Con base en lo anterior, el objetivo que se persigui

en el presente trabajo es indagar el grado de relacin
entre los estilos de apego (rechazante y preocupado) y
los celos romnticos con el amor adictivo en hombres
y en mujeres.
18
Mtodo
Procedimiento
Participantes
Las pruebas fueron aplicadas, en una sesin a la muestra descrita en lugares pblicos, escuelas y oficinas, en
donde se solicitaba la participacin, garantizando el
anonimato y la confidencialidad de sus respuestas.
El muestreo fue no probabilstico de tipo accidental, por

cuota y qued conformado por 176 sujetos, 88 hombres
y 88 mujeres, todos residentes de la ciudad de Mxico.
Las edades oscilaban entre los 18 y los 50 aos, con una
media de 29.15 aos. La escolaridad de la muestra era en
su mayora preparatoria (50.9%), seguido de profesional
(40.4%) y posgrado (8.8%). El requisito que debera
cubrir el participante era que hubieran sentido pasin
en algn momento de su vida para poder as contestar
el inventario.
Instrumentos
Para llevar a cabo la presente investigacin se aplicaron
los siguientes instrumentos:
Vietas de estilos de apego. Se utilizaron las descripciones para los cuatro estilos de apego adulto de
Bartholomew et al. (1991) traducidas y adaptadas
por Snchez Aragn (2000). Cada estilo posea
como forma de respuesta cinco puntos en los que el
sujeto mencionaba qu tanto cada vieta le describa. Los estilos de apego son: seguro, preocupado,
rechazante y temeroso.
Escala multidimensional de celos (Daz Loving,
Rivera Aragn y Flores Galaz, 1989) en su versin
corta en donde se eligieron de cada factor los cinco
reactivos con la mayor carga factorial, quedando
comprendido un instrumento de 60 reactivos organizados en 12 factores agrupados de acuerdo a su
contenido conceptual; en escala tipo Likert con 5
opciones de respuesta. Para determinar la estabilidad se corrieron anlisis Alpha de Cronbach por
dimensin obtenindose coeficientes de entre .74
y .98.
Escala de adiccin al amor (Retana Franco, 2004),
consta de 30 reactivos en escala tipo Likert con 5
opciones de respuesta mostrando grados de acuerdo.
Es una escala unifactorial y algunos de reactivos son:
Mi vida sin ________ no tiene sentido; me da pnico
si ________ no est junto a m, y no estoy tranquilo
si no s dnde est ________ todo el tiempo. Su
estabilidad fue evaluada por medio de anlisis de
confiabilidad Alpha de Cronbach en donde se obtuvo
un coeficiente de .96.
Resultados
Inicialmente, se consider aplicar la Escala de Celos
tomando los factores que Daz Loving et al. (1989)
haban definido; sin embargo, al notar que stas tenan
reactivos muy parecidos y que su contenido conceptual
era muy afn con los factores que componen las otras
dos escalas, se decidi realizar un anlisis de correlacin
producto-momento de Pearson entre dimensiones para
considerar la posible conjuncin entre algunos factores.
Se encontraron coeficientes de correlacin muy altos
(por arriba de r=.73 y hasta r=.81), por lo que se resolvi unir algunos factores y dejar otros igual (se unieron
control y enojo; respuestas emocionales generadas por
celos, temor, frustracin, actitud negativa y obsesin;
suspicacia y desconfianza; confianza-desconfianza y
confianza y dolor se quedo igual). Despus se corrieron
anlisis de confiabilidad Alpha de Cronbach para estos
nuevos factores (tabla 1).
Ya teniendo la nueva versin de la Escala de
Celos, se realizaron algunos anlisis de correlacin
producto-momento de Pearson entre las variables de
apego (seguro, preocupado, rechazante y temeroso),
celos (dolor, enojo, temor/frustracin, desconfianza y
seguridad) y amor adictivo (tabla 2).
Se puede observar que cuando una persona es preocupada de las relaciones (tiene una evaluacin negativa de
s mismo y se est en constante bsqueda de aprobacin
de los otros) o temerosa (se tiene miedo a la intimidad,
adems de una disposicin negativa haca los otros
protegindose de las relaciones interpersonales), tiende
a mostrar mayor temor, desconfianza, enojo y dolor en
su relacin romntica. En el caso de las personas con
apego rechazante, es decir, aquellas personas independientes que se sienten mejor no teniendo cercana con
alguien, tienden a sentir desconfianza, enojo y temorfrustracin. Finalmente, aqullos que se sienten vacos
y desesperados (amor adictivo) suelen poseer un apego
ms preocupado, o rechazante y puntuar mucho ms alto
en enojo, seguido por el dolor, temor y desconfianza al
estar vinculados afectivamente con alguien.
Con el fin de explorar ms a profundidad el comportamiento relacional entre el amor adictivo y las variables
19
Tabla 1. Coeficientes de estabilidad y ejemplos de reactivos de los factores de celos

Factor
Reactivo
Coeficiente
Dolor
Sentira un gran dolor si mi pareja me engaara.

Creo que mi relacin ser destruida por otro (a).
Si mi pareja me fuera infiel me sentira desdichado (a).
=.77
Enojo
Al ver platicar a mi pareja con otra persona me siento amenazado.

Me disgusta que mi pareja se divierta con sus amigos.
Quiero tanto a mi pareja que me molesta que comparta su tiempo con alguien
ms.
= .87
Temor /
Frustracin
Muero de forma callada por una situacin de celos.

Sufro tan slo al pensar que mi pareja me puede engaar.
Detesto imaginar que mi pareja tiene relaciones sexuales con otra persona.
= .92
Desconfianza
Sospecho que en cualquier momento pueda perder a mi pareja.

En ocasiones sospecho que mi pareja quiere a otra persona.
Pienso que mi pareja me quiere engaar.
=.84
Seguridad
Me gusta que mi pareja haga nuevas amistades.

Si uno tiene confianza en s mismo (a), los celos salen sobrando.
=.69
Apego temeroso
Dolor
Enojo
.224**
.371**
.410**
.389**
Apego rechazante
.278**
.240**
.308**
Apego temeroso
.302**
.198*
.292**
.221**
Amor adictivo
.202**
.183*
.451**
.518**
.447**
.318**
Seguridad
Apego rechazante
Desconfianza
Apego preocupado
Apego preocupado
Temor/ frustracin
Apego seguro
Tabla 2. Correlaciones entre estilos de apego, celos y amor adictivo
*.05, **.01
de estilos de apego y celos por separado para hombres

y mujeres, se realizaron dos anlisis de correlacin Producto-Momento de Pearson ms. Los datos muestran de
inicio coeficientes ms fuertes para hombres que para
mujeres en celos, el amor adictivo se vincula con el estilo
de apego preocupado en las mujeres, hallazgo que no

surge en el caso de los hombres.
En el caso de los hombres, cuando estn viviendo
amor adictivo y se viven los celos, lo primero que surge
en ellos son emociones muy intensas de temor y angustia
20
acompaadas de pensamientos muy frecuentes sobre

la honestidad de su pareja, una tendencia a sentir gran
inconformidad por no ser lo nico para la otra persona
y dicho disgusto va en aumento cuando alguien le quita
tiempo con su pareja, por lo que tiende a devaluarse y
a sumirse en depresiones provocando que vigile y dude
an ms de sta. Lo que se puede observar es que las
mujeres cuando estn viviendo un amor dependiente, el
apego predominante es aquel en el que se tiene una muy
buena evaluacin de los dems y una muy pobre de ellas
mismas, que le est afectando su autoestima y que se
estn generando emociones de disgusto e inquietud ante
la falta de control de la otra persona, pero todo esto viene
acompaado de aspectos depresivos con un crecimiento
de emociones de angustia e intranquilidad por la sospecha
constante del engao de la pareja (tablas 3 y 4).
de estudiarlas se han aplicado tcnicas exploratorias y

confirmatorias cuyo propsito siempre es el indagar la
subjetividad de sus participantes. Por ello, este estudio
busc explorar las relaciones entre los estilos de apego,
los celos y el amor adictivo en personas residentes de
la ciudad de Mxico.
En la bsqueda concienzuda sobre las relaciones entre
los estilos de apego, los celos y el amor adictivo, fue
necesaria la reestructuracin de la escala de celos. Es
decir, se reconfigur con base en correlaciones la escala,
dando pie a una medida ms clara en trminos de contenido, validez y confiabilidad.
En lo que respecta a la relacin entre las variables
mencionadas, se puede observar que cuando los individuos tienen una preocupacin constante por las relaciones y por recibir una evaluacin positiva de otros,
Apego preocupado
Apego rechazante
Apego temeroso
Dolor
Enojo
Temor/ frustracin
Desconfianza
Seguridad
Amor Adictivo
Apego seguro
Tabla 3. Correlaciones entre amor adictivo, estilos de apego y celos en hombres
.539**
.542**
.544**
.395**
*0.05, ** 0.01
Apego preocupado
Apego rechazante
Apego temeroso
Dolor
Enojo
Temor/ frustracin
Desconfianza
Seguridad
Amor Adictivo
Apego seguro
Tabla 4. Correlaciones entre amor adictivo, estilos de apego y celos en mujeres
0.230*
0.376**
0.497**
0.361**
0.253**
*0.05, ** 0.01
Discusin
La investigacin psicosocial en los ltimos aos se ha
diversificado al estudio de las relaciones personales y
sus dinmicas sanas y patolgicas. Dentro de las formas
presenta celos muy negativos y continuamente piensa

en la posible infidelidad, por lo que existe un recelo y
acecho sobre su pareja, esto a su vez, le causa disgustos y depresin. Todo lo anterior es apoyado por Farell
(1980), quien dice que las personas que tienen miedo a
ser comparadas con otros (en cualquier sentido); no se

pueden sostener por s mismas, tienen una mala imagen
de su persona y tienden a relacionarse estrechamente con
los celos; por lo tanto, requieren que otros les aseguren
que estn en lo correcto, o bien, para poderse sentir a
gusto con la relacin.
Cuando la persona vive un apego de tipo rechazante
en el que se opone a la intimidad, adems de mostrarse
independiente de sus relaciones (Bartholomew,1990)
experimenta celos en forma de temor (de que su pareja
lo o la deje por otro/a mejor o ms interesante), conjuntamente existe malestar por no ser el centro de atencin de
su pareja y por la falta de control que tiene sobre la vida
de su objeto de amor, por lo que cuando la otra persona se
encuentra ausente lo gobiernan pensamientos continuos y
recurrentes sobre que tipo de relaciones est estableciendo la persona que ama y que en algn momento considere
el engao (Daz-Loving, et al., 1986). Cuando una persona con este tipo de apego llega a involucrarse en una
relacin, intenta inconscientemente deshacerse de ella, ya
que este tipo de personas busca el absoluto rechazando
todas aquellas satisfacciones que la realidad le propone
y buscando motivos reales o imaginarios que le creen
inquietud; de hecho, la persona encuentra sus razones y
desea tener razn sobre ellas, para poder terminar con la
relacin (Rauh, s/a; citado por Rony, 1992).
Si la persona tiene un apego temeroso predominantemente que se caracteriza por ser miedosa de la intimidad,
retrada y esquiva (Bartholomew, 1990), la manera en
que acta cuando advierten celos es con sentimientos
de desdicha y desamparo, adems de pensamientos de
desilusin e inseguridad ante la deslealtad y la posible
trasgresin de la pareja causndole enfado e irritacin
ante la falta de control en la relacin (Daz Loving et al.,
1986). Sin embargo, como mencionan Brehm, Miller,
Perlman y Campbell (2002), existen dos tipos de celos:
cuando las personas se ponen celosas en respuesta a
una verdadera amenaza a su relacin (celos reactivos)
y cuando un miembro de la pareja no ha violado ninguna regla dentro de la relacin y las sospechas del otro
miembro no coinciden con los hechos (celos sospechosos), siendo stos ltimos los que predominan en este
tipo de personas.
Por ltimo, cuando las personas necesitan de algo
externo a s mismas con el propsito de cubrir todo
aquello que requieren y que no ha sido satisfecho (amor
adictivo), tienden a presentar principalmente un estilo de
apego preocupado, seguido de un apego que se caracteriza por resistirse a la intimidad (apego rechazante),
estas personas desean pero al mismo tiempo temen
de sobremanera el tener una pareja, ya que saben que
21
en cuanto la tengan se volver el centro de su vida y

temen perder lo que tanto trabajo les costo aceptar en
sus vidas, as que cuando tienen una pareja comienzan
a surgir celos, el individuo tiende a molesta por no ser
la nica persona o la ms importante para su pareja, por
no ser el centro de atencin y por no tener el control
de ella. De tal modo que siempre existe un rival, real
o imaginario, el foco de atencin o preocupacin es el
objeto valorado (Neu, 1980), lo cual se manifiesta en
angustia e incomodidad, sus emociones se intensifican,
existen pensamientos continuos y mucho temor ante el
posible engao o la prdida del objeto de amor, por lo
que sospecha de todo y de todos, teniendo a su pareja
en constante escrutinio.
En cuanto a las correlaciones por sexo y de acuerdo
a Mellody (1997), se observ que en el caso de los hombres es ms probable que cuando llegan a estar en una
relacin adictiva, siempre juegan el papel de adicto a la
evitacin, tienden a no dejarse llevar por lo que estn
viviendo y no se comprometen del todo. Se imaginan
que la otra persona acta de la misma manera, as que
surgen en ellos emociones muy intensas de temor y angustia acompaadas de pensamientos frecuentes sobre la
honestidad de su pareja, lo que hace que se imaginen que
sta les ser infiel, por lo que siente gran inconformidad
al no ser lo nico y ms importante para la otra persona
(aunque esto sea real o imaginario). Asimismo, estos
hombres pueden experimentar un creciente displacer
cuando alguien intenta quitarles tiempo con su pareja
(no importando que sea un desconocido o hasta los propios hijos), por lo que pueden tender a devaluarse y a
sumirse en depresiones que lo pueden orillar a descuidar
otras esferas de su vida; lo que facilita el tener tiempo y
recursos para vigilar y dudar an ms de su pareja.
En lo tocante a las mujeres, se encontr que cuando
viven un amor adictivo el apego que se puede llegar
a presentar es aquel en que no tienen una muy buena
imagen de s mismas pero si de los dems; por lo que su
autoestima tiende a ser baja y constantemente desconfan
de no poder retener a su objeto de amor, esto les genera
emociones de disgusto e inquietud ante la falta de control
de la pareja, depresin, angustia e intranquilidad por la
sospecha constantemente de que ser abandonada o engaada. Esta correlacin confirma lo citado por Mellody
(1997) quien seala en su planteamiento que las mujeres
tienen ms probabilidad que los hombres de ser adictas
al amor y que tienen un estilo de apego preocupado.
Las diferencias sexuales observadas a partir de las
correlaciones muestran que la manera en la que ellas reaccionan ante una sospecha de celos es ms intensa que
en los hombres y esto quiz se deba a que para ellas las
22
relaciones afectivas que establecen son ms significativas

y por ello pueden favorecer mayores sentimientos de desdicha, acompaados de aspectos depresivos cuando sienten
celos, asimismo, pueden tener pensamientos continuos y
recurrentes sobre el posible engao por parte de su pareja,
se angustian ms ante su posible prdida, por lo que desconfan y sospechan constantemente de ella (su pareja).
En trminos del apego, las investigaciones muestran
que los vnculos que se forman en los primeros aos del
nacimiento son determinantes para las relaciones posteriores, sobre todo las de pareja (Stone, 1988); sin embargo,
en la presente investigacin se observ que los estilos
de apego no resultaron ser necesariamente aspectos
desencadenantes de un amor adictivo en una relacin de
pareja, ya que este slo se vincula con el estilo de apego
preocupado en las mujeres; si fuera un desencadenante
estara presente en ambos sexos. No obstante, los celos

s resultaron ser factores que se vinculan fuertemente a
un amor adictivo, donde stos tienden a ser destructivos
del objeto valorado y ocasionan que el sujeto se infrinja
penas, perpetuando o minando su paz o felicidad (Taylor,
1988; citado por Reidl, Guilln, Sierra y Joya, 2002).
Si bien se puede concluir que los estilos de apego
son determinantes de la formacin y mantenimiento de
una relacin de pareja, no necesariamente van a desencadenar un amor adictivo, al menos en los datos que
se obtuvieron (tabla 1). Ahora slo queda explorar ms
a fondo el comportamiento y sus determinantes, tanto
individuales como sociales del establecimiento de relaciones adictivas, as como las formas de mantenerlas a
travs del tiempo, o bien, de repetirlas creando con ello
un crculo vicioso.
Referencias
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23
Comunicacin y Satisfaccin: Analizando la

Interaccin de Pareja
Communication and Satisfaction: Looking at Couple
Interaction
Carolina Armenta Hurtarte
Rolando Daz-Loving
Resumen
Un elemento central en las relaciones humanas es el intercambio de informacin que permite conocer a las personas y referente a las relaciones de pareja es necesario identificar como esta dimensin afecta a la satisfaccin de la relacin. Este estudio
se realiz con 114 parejas heterosexuales mayores de 18 aos, que viven juntas desde alrededor de 6 aos, se aplicaron simultnea e individualmente escalas de satisfaccin, estilos de comunicacin y autodivulgacin. El anlisis de regresin mltiple
de formas de comunicacin propia y de pareja, producen un modelo que explican el 76% de la varianza de la satisfaccin
conjunta de la pareja. Bsicamente, si cada miembro no se comunica de forma positiva y adems perciben que su pareja
no se comunica de forma negativa se encuentra mayor satisfaccin en la relacin de pareja. Es necesario promover en las
relaciones un estilo de comunicacin positivo donde ambos miembros sean activos para esta satisfaccin.
Descriptores: pareja, satisfaccin, estilos de comunicacin, autodivulgacin.
Abstract
Several studies indicate its importance in the link of communication with relationship satisfaction. Researches have focused
on one member of the dyad by excluding the interaction. In order to get at the interaction, this study included couple data on
marital satisfaction, self-disclosure and communication styles of 114 heterosexuals couples older than 18-years-old that live
together over 6-years. Multiple regression points to a model that explains 76% of variance in the couple satisfaction. Basically, if
members of the couple do not communicate in a positive way, in addition to identifying that their partner does not communicate
in a negative form, then the couple is going to be satisfied. It is clear that one should encourage positive communication where
both members of the relationship can be active.
Key words: couple, satisfaction, communication styles, self-disclosure.
Introduccin
Est establecido que la comunicacin dentro de la pareja
es fundamental para el funcionamiento de la misma en
cualquier etapa que sta se encuentre, ya que es el medio con el que se expresan sentimientos, pensamientos,
temores, percepcin de la pareja, negociacin y solucin
de problemas (Soller, 1982; citado por Kimble; Hirt;
Daz-Loving y Harmon, 2002). La comunicacin en
general incorpora dos grandes elementos, la informacin
en s misma y la forma en que se comunica. De manera
particular, al proceso a travs del cual las personas
transmiten informacin personal se le identifica como

autodivulgacin, definida como la apertura para proporcionar informacin propia o personal a otro individuo
(Archer, 1980; Cozby, 1973; Jourard, 1972). A su vez,
la autodivulgacin tiene diferentes dimensiones como
son la cantidad de informacin proporcionada, el grado
de intimidad (alta o baja) de la informacin, la duracin
y la forma afectiva de su presentacin (Altman y Taylor,
1973; Cozby, 1973; Fisher, 1984; Nina, 1985); el que la
persona decide el momento para divulgar; as como el
lugar de la divulgacin y a la persona a quien se le dar
la informacin (Delerga, 1984).
24
En cuanto a la manera en que se transmite la informacin, se han postulado una serie de estilos de
comunicacin clasificados en especulativo, sociable,
controlador y convencional por Miller, Nunnally y
Wackman (1976), Norton (1978) y Hawkins, Weisberg
y Ray (1980) quienes adems consideran el nivel de
autodivulgacin y la importancia de la otra persona. En
la poblacin mexicana, Nina (1991) identific estilos de
comunicacin positivo, negativo, reservado y violento.
Recientemente Snchez y Daz-Loving (2003) identificaron en Mxico que el individuo incorpora al anlisis
de su relacin la percepcin de los estilos propios y los
de la pareja. Asimismo, encontraron que estos dos estilos
de comunicacin tienen dos dimensiones, una positiva y
una negativa, mismos que en conjuncin con los de Nina
(1985,1991) dan 26 estilos diferentes de comunicacin;
para los cuales Roca (2003) realiz algunas modificaciones obteniendo una versin corta de medicin corta.
Estos elementos de comunicacin son auxiliares en el
establecimiento de la relacin debido a que es el medio
por el cual se consolida la intimidad e intercambio de
emociones, ideas y pensamientos.
En torno a la relacin de la comunicacin con la
satisfaccin, Archer y Burleson (1980) encontraron que
aunque la autodivulgacin va disminuyendo conforme el
tiempo que se tenga en la relacin, sta es fundamental
en el inicio, ya que funge como un auxiliar para incrementar la intimidad y atraccin en la relacin de pareja.
De hecho, el fenmeno se hace ms complejo de acuerdo
con lo que Blood y Wolfe (1960), Glenn (1990), Tucker
y Aron (1993), Locke y Wallace (1959) y Aron y Aron
(1997) identificaron, respecto a que cuando dos personas
comienzan una relacin, en aquellos casos en que existe
un alto grado de autodivulgacin, ste provoca que la
pareja se sienta integrada y con una alta satisfaccin.
Una vez constituida la relacin, sta se mantiene estable
hasta que los niveles de integracin bajan su intensidad,
produciendo una disminucin en la satisfaccin ya que
la relacin se torna aburrida y sin emociones.
Por su parte, Singer (1981) propone que las variables
de satisfaccin marital y autodivulgacin deben de estar
relacionadas, siendo la autodivulgacin predictiva de la
satisfaccin marital, aunque stas slo han sido estudiadas como efectos individuales. Lo anterior hace relevante el trabajo de Levinger y Senn (1967) y Archer (1999)
quienes encontraron que en los matrimonios, la satisfaccin marital est correlacionada con la autodivulgacin.
Cabe sealar que no es slo un efecto individual si
no que la autodivulgacin tambin tiene un efecto
en la pareja, ya que sta, por parte de un miembro de
la pareja tiene mayor correlacin con la satisfaccin
Carolina Armenta Hurtarte y Rolando Daz-Loving
del otro, adems de ser un elemento importarte para

propiciar la reciprocidad de la comunicacin.
Como se ha enmarcado, la autodivulgacin tiene un
rol trascendental en las relaciones de pareja. Sin embargo, tambin es cierto que un componente fundamental de
las relaciones es la transmisin de emociones, y existe
evidencia de que un 93% de stas se enva y recibe de
forma no verbal (Mehrabian, 1972; citado por Kimble
et. al., 2002). Estos autores reportan que la comunicacin de pareja se ofrecen a travs de la expresin facial
en un 55% mientras que el 38% es por el tono de voz
y solamente el 7% por la manera verbal. De hecho, la
comunicacin no verbal se transmite simultneamente
cuando el mensaje se proporciona a travs de la expresin corporal y la entonacin de voz, creando componentes de los estilos de comunicacin (Nina, 1991;
Norton, 1983), los cuales ayudan a filtrar, interpretar y
dar importancia al mensaje verbal, influyendo dramticamente en la definicin final del mensaje.
Las investigaciones sobre los estilos de comunicacin
y la satisfaccin marital marcan una alta correlacin significativamente entre estilos de comunicacin positivos y
buena calidad de relacin (Roca, 2003). En este sentido,
Fowers, Montel y Olson (1996) encontraron que las parejas vitalizadas con fuertes habilidades de comunicacin
tienen un alto grado de satisfaccin marital. Por otro lado,
Robinson y Blanton (1993; citado por Rosen-Grandon,
Myers y Hattie, 2004) estudiaron parejas que tenan
en promedio 40 aos de casados, encontrando que las
caractersticas que afectan a la satisfaccin marital son
la intimidad, compromiso, comunicacin, congruencia,
compartir una misma orientacin religiosa, reciprocidad,
amor, entendimiento, paciencia y responsabilidad.
Al contemplar la interaccin, la dinmica de la pareja
y sus miembros se torna el centro de la discusin puesto
que con estilos de comunicacin en cada individuo,
Mitchell (1982) indica que la pareja debe de aprender
a aceptar estas diferencias para que la relacin tenga
continuidad, mientras que Norton (1988) sugiere considerar a los estilos de comunicacin como el reflejo de
la satisfaccin marital y el mantenimiento de la relacin.
Esta divisin (estilo propio y estilo de la pareja) ya haba
sido reportada por Kanh (1970) quien desarroll un instrumento evaluando estas dimensiones. Mientras tanto,
Richie y Fitzpatrick (1990) incorporan a otros miembros
de la familia y el efecto de la interaccin en la calidad de
la relacin en un instrumento para medir las relaciones
familiares (pareja-hijos) y Michaud y Warner (1997) y
Goldstein (1999) desarrollaron un instrumento para las
situaciones de conflicto en la pareja para identificar su
relacin con la satisfaccin.
25
Como marco de referencia, diversos estudios llevados

a cabo por Fowers, et al. (1992) y Plechaty, Couturier,
Cote y Roy (1996) indican que la personalidad de cada
miembro de la pareja as como las condiciones de vida,
la intimidad y la comunicacin son los parmetros ms
frecuentes para percibir como satisfactoria o insatisfactoria la relacin de pareja.
Conscientes de que la comunicacin que cada individuo emite y percibe (autodivulgacin y estilos de
comunicacin) tienen una relacin con la satisfaccin
marital se percibe la necesidad de identificar cmo
estos elementos de un miembro de la relacin amorosa
pueden afectar a la satisfaccin del otro, es decir, cmo
esta interaccin de comunicacin en la pareja influye
en la satisfaccin conjunta de la relacin, por lo que los
resultados pueden ser aplicados en diversos programas
de intervencin marital. As mismo tiene una aportacin
en los estudios de interaccin en Mxico debido a la
carencia que hay en las investigaciones de esta ndole.
Reyes, Daz-Loving, Rivera y Monjaraz (1994) evala 5

dimensiones de satisfaccin: interaccin, fsico-sexual,
organizacin y funcionamiento, familia y diversin;
cuenta con un coeficiente mayor a .86.
Mtodo
Participantes
La muestra con la que se trabaj es no probabilstica
por cuota, conformada por 114 parejas heterosexuales
de las cuales el 67% son matrimonios y el 33% viven
en unin libre, el tiempo de relacin en promedio es
de 8 aos y el tiempo que tienen viviendo juntos es de
6 aos en promedio. Referente a los hijos, el 29% no
tiene, el 32% tiene un hijo y el resto report tener ms
de dos hijos.
Instrumentos
Se utiliz el Inventario de Estilos de Comunicacin
(Snchez-Aragn y Daz-Loving, 2003) versin corta
de Roca (2003) el cual cuenta con confiabilidad mayor
a .80, evala el estilo de comunicacin propio y el de la
pareja, as como la percepcin que se tiene del estilo y
nivel de autodivulgacin de la pareja. Cada uno dividido
por dos dimensiones: estilo positivo y estilo negativo.
Tambin se utiliz la Escala de Comunicacin Marital
(Comari de Nina, 1991) el cual considera 6 aspectos:
familia extendida, sentimientos, emociones y disgustos, vida sexual, hijos, trabajo y relacin marital;
este inventario tiene un coeficiente de confiabilidad
mayor a .85. Finalmente el Inventario Multifactico de
Satisfaccin Marital (IMSM) desarrollado por Corts,
Procedimiento
Se aplicaron los instrumentos de forma simultnea a la
pareja evitando cualquier comunicacin entre ellos, se
les aseguro a los participantes la confidencialidad de
los datos.
Resultados
Se llev a cabo un anlisis de regresin por pasos con
la finalidad de identificar si los diferentes estilos de
comunicacin y la autodivulgacin de cada miembro de
la relacin son predictores de un ndice compilado para
obtener la satisfaccin promedio de ambos integrantes.
Los estilos de comunicacin evalan la forma en que
uno mismo percibe cmo se comunica como su pareja,
situacin que se clasifica en dos partes: una negativa y
otro positiva. Las dimensiones positivas consideran los
factores social-expresivo, empata, automodificadorconstructivo, social-afiliativo, social-automodificador,
simpata, abierto, social-normativo, reservado y claro
al hablar; mientras que la dimensin negativa considera
los factores de violencia, evitacin, expresivo-hiriente,
autoritario, irritante-expresivo, ambiguo, maquiavlico,
chismoso e impulsivo.
La autodivulgacin evala la frecuencia con la que
cada uno conversa con su pareja sobre sus sentimientos,
emociones y disgustos, la familia extendida, vida sexual
en la pareja, las decisiones que se deben tomar en torno
a la crianza de los hijos, la calidad de la relacin marital,
as como las actividades laborales.
Considerando las dimensiones que ambos construyen se pueden observar en la tabla 1 los factores de la
autodivulgacin y estilos de comunicacin percibidos de
la pareja como los propios que predicen la satisfaccin
conjunta en la relacin. Se encuentra que cuando la pareja
no es percibida con una comunicacin negativa tal como
ser evitante (=-.688**) ni impulsiva (=-.366*), pero
que la persona se perciba como simptica (=-.329*) en
su forma de comunicarse son los elementos para determinar la satisfaccin global e integral de la pareja. De
los modelos resultantes el ltimo explica el 76% de
la varianza de la satisfaccin conjunta de la pareja
(R2 ajustado=.759).
26
Carolina Armenta Hurtarte y Rolando Daz-Loving
Estos resultados implican que las otras dimensiones

de la autodivulgacin como de los estilos de comunicacin propios y de la pareja no son determinantes de la
satisfaccin de la relacin, sin embargo, no implica que
stas no se encuentren de alguna forma relacionadas con
los principales elementos predoctores de la satisfaccin
de la pareja.
Discusin
Como ya han identificado diversos autores (Archer,
1980; Cozby, 1973 Jourard, 1972) la comunicacin es
significativos en los estilos de comunicacin, lo cual

refiere que los temas de conversacin de la pareja no
explican la satisfaccin que sta tenga (Norton, 1988)
marcando la trascendencia de los estilos de comunicacin como un reflejo de la satisfaccin (Fowers et al.,
1996; Roca, 2003).
Los resultados implican que cuando ellos identifican
que el otro miembro de la relacin no se comunica de
forma destructiva, fra, intolerante, severa, inexpresiva o
distante, ellos tienen un estilo ms platicador, oportuno
y optimista al comunicarse y que esto a su vez produce
la satisfaccin conjunta de la relacin. Esta informa-
Modelo
Variable Predictible
Coeficientes Estandarizados Beta ()
R2 Ajustado
Pareja Evitante
-.764**
22.440**
.764
.558
Pareja Evitante
-.597**
Pareja Impulsiva
-.380*
17.541**
.837
.661
Pareja Evitante
-.688**
Pareja Impulsiva
-.366*
18.850**
.895
.759
Yo Simptico
-.329*
** p< .001
*p< .03
un elemento de suma importancia en las relaciones,

especialmente en las relaciones de pareja, debido a que
es la forma en que se transmiten las emociones y existe
la interaccin (Soller, 1982; citado por Kimble; et al.,
2002). As mismo se han indicado dos rubros de la comunicacin: autodivulgacin y estilos de comunicacin
por lo que en esta investigacin se analizaron los estilos
ofrecidos y percibidos de comunicacin, positivos y negativos de ambos miembros de la relacin y la cobertura
y profundidad de la autodivulgacin que reportaron con
la finalidad de identificar su efecto en la satisfaccin de
la relacin. Esta investigacin se encontr consistencia
con las postulaciones anteriormente indicadas, ya que
se hallaron determinados elementos de los estilos de
comunicacin propios y de la pareja como predictores
de las satisfaccin.
Se confirma que el ms relevante para la satisfaccin
en la relacin de pareja es la comunicacin no verbal,
en este caso la entonacin utilizada y percibida durante
las conversaciones (Mehrabian, 1972; citado por Kimble
et al., 2002). De hecho, los resultados solamente fueron
cin puede extender el estudio de Robinson y Blanton

(1993; citado por Rosen-Grandon, et al., 2004) donde
slo identificaron diversas caractersticas que influyen
en la satisfaccin, tales como la comunicacin, ya que
dentro de este rubro se ha identificado que los estilos
de comunicacin no favorecen la satisfaccin. Con la
informacin obtenida queda claro que no slo se debe
trabajar con las habilidades de cada individuo, ya que
la influencia de ambos miembros de la relacin en su
satisfaccin conjunta requiere de un trabajo coordinado
en la promocin de estos estilos de comunicacin de
una forma en la cual ambos sean activos en el proceso
de comunicacin para realizar un cambio positivo que
conlleve a desarrollar la satisfaccin de la relacin.
Estos resultados, sin embargo, slo pueden ser generalizados en la poblacin mexicana que tienen una relacin romntica consolidada, ya que existen elementos
que no aplican en las relaciones de noviazgo en las que
los miembros de la diada viven separados debido a las
interacciones que realizan.
27
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Las Facetas de la Felicidad y el Amor: el

Pensamiento, el Afecto y la Conducta
Faces of Happiness and Love: Thought, Affect and
Behavior
Edith Carrasco Chvez
Rozzana Snchez Aragn
Resumen
Las emociones causan en los seres humanos un impacto que puede ir de lo placentero a lo displacentero. Las diversas experiencias emocionales que se producen, facilitan u obstaculizan el flujo normal del ir y venir de los individuos y particularmente
en la cultura mexicana se ha observado que el amor y la felicidad son emociones vividas intensamente y dependientes de sus
otros significativos (grupos de referencia) y ms importantes en la experiencia cotidiana que las negativas (Retana Franco y
Snchez Aragn, 2007). A partir de esto, el estudio de las emociones bsicas (Carlson y Hatfield, 1991) se torna interesante por
estudiarse en un contexto particular como lo puede ser la cultura mexicana. As, emociones como la felicidad y el amor provocan una serie de reacciones fisicoqumicas que nos proveen de una sensacin de autorrealizacin y plenitud (Escobar y Aguilar,
2002). El presente estudio explor en 105 adultos de la ciudad de Mxico (42 hombres y 63 mujeres) su experiencia emocional
en relacin a la felicidad y al amor por medio de preguntas abiertas. Sus anlisis de contenido sealan similitudes y diferencias
de los componentes cognoscitivo, afectivo, conductual y fisiolgico en estas emociones de valencia positiva, lo que sugiere una
interseccin y dependencia entre ambas; as por ejemplo, el amor parece ser un factor importante para la felicidad.
Descriptores: felicidad, amor, significado, definicin, caracterizacin.
Abstract
Emotions facilitate the experience of pleasure or displeasure which influences daily interactions with others. Based on this,
the study of basic emotions in Mexican culture becomes interesting, (Carlson y Hatfield, 1991). Emotional states as happiness
and love are the most fundamental in the individual life due to they provoke special reactions that allow the feeling of self-actualization and plenitude (Escobar y Aguilar, 2002). In order to identify the cognitive, affective, behavioral and physiological
correlates of each of the basic emotions mentioned, we explore in 105 Mexican adults their emotional experience using an open
questionnaire and content analysis to describe widely each emotion. Findings show similarities and differences in cognitive,
affective, behavioral and physiological expressions in positive valence emotions.
Key words: happiness, love, meaning, definition, characterization.
Introduccin
Las emociones han sido consideradas como uno de los
aspectos centrales de la experiencia humana, pues a
partir de su percepcin se construye a nivel cognoscitivo
su significado y de ah definen las reacciones de los individuos frente al medio ambiente (Dantzer, 1989). De tal
forma que engloba distintas reacciones: fisiolgicas (que
preparan al cuerpo para la accin adaptativa), afectivas,
cognoscitivas (que etiquetan) y conductuales, que orillan
a las personas a acercarse o alejarse del estmulo que lo
causa (Corts, 2002) y por consiguiente es vista como
un fenmeno multidimensional en cuyas implicaciones

sociales involucra tanto la expresin facial como cambios
corporales; mismas que en su comunicacin o interaccin
hacia los dems obligan necesariamente a stos ltimos
a responder a ellas. As, las emociones agradables o
positivas acompaan la presencia inesperada o la anticipacin de acontecimientos gratificantes; por su parte,
las emociones desagradables o negativas se asocian con
la experiencia del dolor, peligro o el castigo. Coincidiendo ambas en que no son simplemente cerebrales si no
que van acompaadas de modificaciones fisiolgicas y
somticas (Dantzer, 1989).
De entre las diversas formas de clasificar a las emociones, en este estudio se tomar el planteamiento de
Carlson y Hatfield (1991) que seala a la felicidad y al
amor como emociones primarias positivas.
Felicidad
A travs de los aos, tanto psiclogos como filsofos
(p. e.: Platn y Sneca s/a, citado por Anguas, 1997)
han sostenido que el hombre es egosta e implacable en
su bsqueda por la felicidad y parece ser que el poseerla
constituye la motivacin ltima de toda accin humana.
El trmino felicidad ha evolucionado. De hecho, Aristteles y Platn (s/a) argumentaban que la felicidad dependa de tener una vida virtuosa y una actitud apropiada, es
decir, de un criterio externo que lo estableciera (citado por
Carlson y Hatfield, 1991). Por tanto, esta emocin consiste
en alcanzar una estabilidad bsica, difiriendo del placer,
el cual es fugaz e inestable. Asimismo, su experiencia
dependa del xito y su relacin con la satisfaccin de
vida, vista como el cumplimiento de deseos y metas.
Para Delgado (1999) la felicidad puede considerarse
como un estado mental que proporciona sensaciones placenteras y que modula de manera agradable y positiva la
recepcin y la interpretacin de los impulsos recibidos del
medio ambiente, de su almacenaje en la memoria, y de los
procesos receptores corporales; dndole de esta manera un
matiz cognoscitivo o racional a la felicidad. De igual forma, Argyle en 1992 dice que dentro del componente cognoscitivo, la felicidad es capaz de producir pensamientos
positivos, as como un mayor recuerdo de acontecimientos
felices, mayor creatividad en la solucin de problemas y
una evaluacin ms positiva de las cosas.
Por otra parte, y sin obviar al componente fisiolgico
de la emocin, la felicidad se encuentra relacionada con
la estimulacin de los centros de placer ubicados dentro
del hipotlamo y el sistema lmbico, proporcionando al
individuo una sensacin gratificante. As mismo, parece
ser que las relaciones sociales son fuente fundamental de
felicidad debido a que producen alegra, proporcionan
ayuda y se realizan actividades agradables en comn y
de disminucin de la angustia (Argyle, 1992).
Al igual que la felicidad, existe otra emocin positiva
y bsica que provee al ser humano de este optimismo,
motivacin y empuje en la vida, el amor.
Amor
Es considerado como la ms sublime y significativa de
las emociones en la vida del ser humano y por ello ha
29
llevado a todo tipo de legos y cientficos a debatir sobre

su significado y naturaleza. Para Rubn (1970) dice que
el amor es una actitud que posee una persona hacia otra
en particular, involucrando predisposiciones a pensar,
sentir y comportarse para con esa persona que incluye
sentimientos de atraccin fsica, dependencia, congenialidad, respeto y altruismo, entre otras. Para Snchez
Aragn (1995) menciona que el amor, puede reflejar una
conducta (p.e.: cuidado por el otro, responder a sus necesidades fsicas, expresar afecto fsicamente), un juicio
(p.e.: el amor es bueno), una actitud (p.e.: evaluacin de
conductas o sentimientos experimentados a partir de la
interaccin y conocimiento de la otra persona) o como
sentimiento (p.e.: sentir que se ama a una persona).
Desde otro punto de vista, el amor ha sido definido
como una emocin desencadenada por la estimulacin de diversas zonas del cerebro, que se encuentran
relacionadas con el placer, en especial a ncleos del
hipotlamo. Asimismo, el amor tambin es cuestin de
qumica, dentro de la cual se encuentran involucrados
neurotransmisores y hormonas, entre las que destacan
las feromonas (Crews, 1998).
Adems de las diferentes definiciones acerca del amor
se han realizado clasificaciones de ste, distinguiendo
distintas clases Hatfield y Waster (1978) dicen que la
gente puede diferenciar entre el amor pasional y el amor
de compaa. Lee (1976) propone seis tipos comunes:
pragmtico, ldico, manaco, storge, gape y ertico.
Sternberg (1985) seala la existencia de 10 tipos distintos
que surgen de la combinacin de tres elementos bsicos
del amor: la intimidad, la pasin y el compromiso.
Respecto a la cultura mexicana, estas emociones
parten de un patrn cultural colectivista en el cual la
expresividad se basa en aspectos externos y de interaccin que promueven la expresin (Pez, Fernndez y
Mayordomo, 2000; citado por Retana Franco y Snchez
Aragn, 2008) y vivencia de emociones positivas como
lo seran el amor y la felicidad, por lo cual se le considera
una sociedad primordialmente femenina; expresiva.
Especficamente a la vivencia y a la normalidad de la
cultura mexicana en estas dos emociones se ha encontrado que existe correspondencia en lo que la gente reporta
hacer y lo que se debe hacer segn marcos aprendidos.
As por ejemplo, se observ que respecto a la felicidad,
se espera que la gente se ra, la disfrute, sea ms sociable
y busque su prolongacin. En lo tocante al amor, la gente
reporta ser ms carioso y como ms factible la expresin
de la felicidad y el disfrute de la misma, mientras que en
el deber hacer, se encontraron diferencias que remarcan la
vivencia a nivel personal y social de esta emocin (Retana
Franco y Snchez Aragn, 2007).
30
Dado lo anterior, el propsito del presente estudio fue

la exploracin de los aspectos cognoscitivos, afectivos,
conductuales y fsicos de las emociones de felicidad y
amor en adultos mexicanos de la ciudad de Mxico con
el fin de conocer la conceptuacin de stas, as como la
carga afectiva que encierran de acuerdo a su vivencia
dentro de un marco social predeterminado que permita
entender ms a profundidad.
Mtodo
Participantes
Se trabaj con una muestra no probabilstica de sujetos
voluntarios (Pick y Lpez, 1979) de 42 hombres y 63
mujeres residentes de la ciudad de Mxico, con edades
que fluctuaban entre 18 y 36 aos, con una media de 22
aos y una desviacin estndar de 5.1. La escolaridad de
los participantes era de secundaria a licenciatura, siendo
la moda de licenciatura.
puedan unir por el criterio de sinonimia, reagruparlas y

finalmente, reorganizar las frecuencias.
Procedimiento
Las pruebas fueron aplicadas a la muestra descrita en lugares pblicos, escuelas, oficinas. A todos los participantes se les garantiz la confidencialidad de sus respuestas.
Posteriormente se realiz el Anlisis de Contenido que
exige se registren todas las respuestas de los participantes con sus frecuencias y se agrupen de acuerdo a
su similitud en categoras que conjunten las frecuencias
particulares a un puntaje nico por categora.
Resultados
A continuacin se presentan los resultados por emocin
y ordenadas por dimensin: cognoscitiva, afectiva y
conductual.
Instrumento
Felicidad
Se aplic un cuestionario compuesto por ocho preguntas

abiertas que exploraban la(s) maneras en las que el individuo piensa, siente, se comporta y cambia fsicamente
cuando experimenta felicidad y amor. Una vez aplicados
los cuestionarios abiertos (elaborados para la presente investigacin), se procedi a transcribir las respuestas, para
que ms tarde a travs del Anlisis de Contenido (el cual
registra la frecuencia de mencin de palabras o frases) se
En la tabla 1 se presenta una serie de cambios cognoscitivos que la gente experimenta cuando siente felicidad; tiende a pensar en cosas positivas y agradables que permean la
recepcin del mundo externo a uno ms positivo, despus
reflexionan sobre las causas de su sentir y posteriormente
piensan en cosas que les ayuden a prolongar la experiencia haciendo incluso planes que optimizan al individuo,
llevndolo a pensar en que se es afortunado.
Tabla 1. Categoras cognoscitivas para la felicidad1

Categora
Cosas
agradables
Definidora
Frecuencia
que todo va a estar bien; todo es posible; que la vida; pensamientos positivos;
en algo lindo; que la vida es bella; en cosas agradables...
74
en lo que hizo que me sintiera as y en volver a repetirlo; en el objeto de felicidad...
19
Prolongar la situacin
as debera ser siempre; que no se va a acabar; cmo tratar de conservarlo...
12
Planes
hago planes; metas; objetivos...
05
Suerte
que tengo suerte; soy muy afortunada...
03
Causa
Las categoras encontradas para la emocin felicidad contienen slo algunos ejemplos de sus definidoras.
31
La tabla 2 representa lo que la gente vive ante la

emocin de felicidad; se maximiza la sensacin de dicha
y alegra, existe un mayor optimismo y entusiasmo que
impulsan al individuo a realizar ms cosas, se experimenta bienestar, tranquilidad y eso se evidencia ms en
su sentido del humor.
En lo que respecta a los cambios fsicos generados

a partir de la experiencia de felicidad, se reportaron
aspectos como emocin, excitacin, adrenalina, mi
corazn late ms fuerte y brillo en mis ojos con 36
menciones.
Tabla 2. Categoras afectivas para la felicidad

Categora
Definidora
Frecuencia
...alegra; felicidad; muy contento, soy una persona muy dichosa, estoy feliz
con todo el mundo...
68
...me emociona; ganas de hacer muchas cosas; entusiasmo...
63
Bienestar /
disfrute
...satisfaccin; bienestar; plenitud; placer; me siento a gusto; me siento orgulloso...
38
Tranquilidad
...tranquilidad; paz; relajada; calma...
24
Sentido del humor
...me pongo bromista; ando de buen humor; hago muecas; platico cosas chistosas...
10
Felicidad
Optimismo
En la tabla 3 se representa lo que la mayora de la

gente report hacer ante la felicidad; se re, tiene mayor
energa para realizar un mayor nmero de actividades
fsicas, como cantar y bailar, comparte, busca realizar
actividades que realcen la emocin, platica, trata de ser
mejor persona, abraza y en ocasiones llora.
Amor
Posteriormente se realiz el mismo procedimiento para
la emocin del amor. La tabla 4 indica que cuando las
personas sienten amor, piensan principalmente en el ser
amado, en cosas agradables, en formas de prolongar
Tabla 3. Categoras conductuales para la felicidad

Categora
Definidora
Frecuencia
Risa
...rer, me carcajeo; cosas que me causan risa...
85
Energa
...energa, vitalidad, motivado...
26
Mayor actividad fsica
...me muevo mucho, realizo ms actividades, juego, correr...
24
Cantar y bailar
...brincar; canto, grito, bailo...
24
Compartir
...les platico a las personas como me siento; lo comparto; soy sociable;

hacer algo por la persona que me produjo ese sentimiento...
19
...escuchar msica; leer, hago las cosas con ms calma...
11
...hablo mucho, hablo con cario; hablo ms fuerte...

...soy ms productiva; acto con mayor confianza; trato a la gente con
respeto y socializo...
...abrazar a los que me rodean; abrazo a alguien...
...llorar; a veces nervioso...
10
Actividades para realzar

la emocin
Platicar
Ser mejor persona
Abrazar
Llorar
9
7
3
32
la experiencia, en detalles y de alguna manera surge

el cuestionamiento sobre qu tan merecida es dicha
emocin, generando con ello, pensamientos negativos.
La tabla 5 muestra que el amor hace sentir alegra,

bienestar, intimidad, seguido de incertidumbre, euforia, disfrute, pasin, emociones negativas, motivacin para seguir
adelante, agradecimiento a la vida, seguridad y amor.
Tabla 4. Categoras cognoscitivas para el amor2

Cognoscitivo
Categora
Definidora
Frecuencia
Pensar en el ser amado
...estar junto a esa persona; en la persona; en las personas

a las que quiero; pienso en la persona que me produce ese
sentimiento...
29
Cosas agradables
...cosas agradables; en los momentos que me han hecho

experimentar felicidad; que soy afortunada...
19
Prolongar la situacin
...que no cambie nada de eso; me encantara estar as

siempre; ojal dure para siempre; mantenerlo; cuidarlo;
hacerlo crecer...
16
Futuro
...en mi futuro; cosas futuras...
04
Pensar
...me intereso por lo que me ha hecho experimentar ese

amor...
04
No pienso en nada
...no pienso; es extrao; pero me angustia y no pienso en

nada...
03
Detalles
...cursileras; en qu detalles hacer...
02
Pesimismo
...me pregunto si es verdadero; si lo merezco; cuanto

tiempo durar...
02
Las categoras encontradas para la emocin amor contienen slo algunos ejemplos de sus definidoras
Tabla 5. Categoras afectivas para el amor

Categora
Definidora
Frecuencia
Alegra
...alegra, felicidad, bienestar, satisfaccin...
103
Bienestar
...que soy feliz; es la cosa ms maravillosa que me ha pasado; muy

agradable; bienestar, sensacin de ser importante y afortunado...
62
Intimidad
...ternura, confianza, seguridad, apoyo, cario...
41
Euforia
...emocin; a la expectativa de lo que pase; imagino cmo ser el

futuro...
...excitacin, euforia; miedo a perder a la persona...
Pasin
...pasin, placer, ilusiones...
07
Emociones Negativas
Motivacin
...confusin, celos, enojo, frustracin, angustia, melancola...

...motivacin; hay algo ms para estar en la vida...
07
05
Incertidumbre
Agradecimiento
Seguridad
Amor
...agradecimiento; agradezco a Dios; agradezco estar con alguien a

quien puedo querer...
...tranquilidad; en la seguridad; confianza...
...en hacer el amor y no la guerra; en amor...
26
11
04
04
03
33
Es claro en la tabla 6 que cuando las personas sienten amor, tienden a buscar la cercana y la urgencia de
contacto con el ser amado, como por ejemplo abrazar,
expresar lo que sienten, rer, besar, compartir, cantar, se
sienten optimizadas, platican ms, hacen ms cosas para
sentirse as, quieren corresponder a quien les hace sentir
dicha emocin y finalmente hay quienes no hacen algo.
emociones bsicas que engloban aspectos cognoscitivos,

conductuales-fisiolgicos y afectivos particularmente
caractersticos (Daz, 1990) que en un contexto sociocultural particular dan un carcter y significado nico
a la experiencia. De ah que los hallazgos observados
sealen lo siguiente.
Tabla 6. Categoras conductuales para el amor

Categora
Definidora
Frecuencia
Buscar cercana
...ganas de estar con el objeto amado; ansias de estar con la persona,

dedico mayor tiempo a las personas o actividades que amo...
25
Abrazar
...abrazar; quiero que me abracen...
20
Expresividad
...expreso lo que siento con detalles; demuestro; soy muy calida; tengo
que expresar mi amor...
20
Risa
...rer, sonrer...
16
Besar
...besar, acaricio...
11
Compartir
...compartir ese amor; es bueno compartir...
11
Cantar y bailar
...canto, bailo, corro; activa...
09
Optimizarse
...hago mejor las cosas; estoy ms atento a todo; ayudo a la persona...
08
Platicar
...digo palabras hermosas; platico ms de lo acostumbrado...
04
Actividades para realzar

la emocin
...escucho msica; escribo todo; me arreglo ms...
04
Corresponder
...corresponder a mis sentimientos; s que alguien le importo eres

importante en la vida de otro...
04
Nada
...nada, sigo con mi vida normal...
03
En lo tocante a los cambios fsicos que se presentan

durante la experiencia del amor, se pueden mencionar:
mucha energa, mi corazn late ms rpido, siento
opresin en el estmago y pecho, tensin, me emociono, siento adrenalina, siento mariposas en el estmago,
con 22 de frecuencia.
Discusin
De acuerdo a los resultados obtenidos, y lo encontrado
en la literatura, las emociones de felicidad y amor son
Al respecto de la felicidad, se encontr que las personas reportan que lo que hacen a nivel cognoscitivo, en
primer trmino es pensar cosas positivas y agradables,
despus con menor frecuencia es pensar en la causa y
en prolongar la situacin haciendo planes y pensando
en cun afortunado (a) se es. Lo cual se relaciona con la
literatura, misma que explican que la felicidad modula
de manera agradable y positiva la recepcin y la interpretacin de los impulsos recibidos del medio ambiente
(Anguas, 1997). Por otra parte, la felicidad es capaz de
producir pensamientos positivos, as como un mayor
recuerdo de acontecimientos felices, ms creatividad,
34
mayor solucin de problemas y una evaluacin ms
positiva de las cosas (Argyle, 1992).
Para el componente afectivo los participantes reportaron sentir en primer lugar alegra, optimismo,
bienestar, tranquilidad y buen sentido del humor.
Tales sensaciones de bienestar se producen en parte
por este estado global, mental, subjetivo y en relacin
a la estimulacin de los centros de placer ubicados
en el sistema lmbico lo que produce las sensaciones
placenteras y gratificantes (Argyle, 1992). Por ltimo se observa que la mayora de la gente dice tener
como principal conducta para la felicidad, la risa,
siguindole energa, mayor actividad fsica, tendencia
a platicar, compartir, sentirse mejor persona y expresarse abrazando e incluso llorando. A este respecto no
se encontr mucha informacin, sin embargo se ha
dicho que la felicidad hace realizar conductas serviciales y altruistas, as como tambin se ha visto que el
establecimiento de relaciones sociales genera felicidad
y elimina la angustia por medio de realizar conductas
en comn. Aspectos como llorar no se encontraron en
las definiciones consultadas y parecen ser importantes
para la expresin de la emocin, as como un aporte
conceptual. En cuanto a los cambios fsicos se encontr
emocin, excitacin, aceleramiento del ritmo cardiaco
y brillo en los ojos.
Dado lo anterior se observa que dentro de la emocin de felicidad se encontraron slo aspectos positivos
dentro de los tres componentes de la emocin. Segn
las categoras obtenidas, la felicidad es concebida por
la gente como: una emocin puramente placentera la
cual, brinda un sentimiento de tranquilidad, optimismo,
exaltacin y plenitud. Sus pensamientos oscilan en lo
positivo de la emocin y se tornan rumiantes para as lograr
prolongar sus sensaciones y percepcin facilitando con
ello la idea de ser afortunado al ser feliz. Adems esta
emocin se vincula con la ejecucin de actividades que
la realzan y que son facilitadas por la energa que se
tiene como compartir, cantar, platicar, ser mejor persona,
etc., hecho que es afirmado por la literatura en las distintas concepciones del trmino de felicidad expuestas
por Carlson y Hatfield (1991) y Anguas (1997). De la
misma forma, la cultura promueve su expresin a travs
de conductas positivas y afectivas para con los dems
como una forma socialmente aceptada (Fernndez et al.,
2000; Fernndez et al., 2001; citado por Retana Franco
y Snchez Aragn, 2007).
De acuerdo a lo obtenido y segn lo dispuesto en la
literatura, las definiciones que se encontraron de felicidad se encuentran limitadas al no conceptuar de manera
integral los componentes de la emocin. Por una parte
las definiciones hablan de actitudes, de evaluaciones

o aspectos cognoscitivos, y por otra se mencionan los
aspectos fisiolgicos sin dar una exposicin detallada
de las interacciones entre estos mecanismos.
En lo concerniente al amor, Rubn (1970) dice que es
una actitud que posee una persona hacia otra en particular,
involucrando predisposiciones a pensar, sentir y comportarse para con esa persona que incluye sentimientos
de atraccin fsica, dependencia, congenialidad, respeto
y altruismo entre otras. Al respecto, los datos confirman
esto ya que las personas a nivel cognoscitivo piensan
principalmente en el ser amado, en cosas agradables, en
la duracin de la experiencia y su futuro; y con un puntaje
mnimo la gente report pensar en detalles y en cosas
negativas. Esto ltimo no reportado en la literatura sobre
amor, particularmente lo negativo.
Para el componente afectivo los resultados muestran
que la gente dice sentir alegra como principal afecto,
bienestar, disfrute y plenitud seguida de intimidad e incertidumbre. As mismo se encontr que la gente reporta
sentir euforia, pasin y emociones negativas, lo que es
explicado por De-Cantanzaro (2001) al mencionar que
los componentes emocionales implican sentimientos
positivos cuando las cosas van bien, y sentimientos
negativos cuando las cosas van mal, un anhelo de reciprocidad, un deseo de unin completa y permanente lo
que produce un estado de tensin y agrado continuo y
con altibajos.
En el caso del componente conductual podemos
observar que la conducta que realiza la mayora de la
gente es buscar la cercana y la urgencia de contacto con
el ser amado a travs de abrazar, expresar, rer, besar
y platicar, las cuales muestran correspondencia entre
las definiciones de amor que enfatizan a la cercana y
fusin como formas conductuales de expresar amor y
que son apoyadas por Daz Guerrero (1978). Asimismo,
en el caso de lo aportado por Snchez Aragn (1995)
este aspecto del comportamiento representa la evidencia
del nivel de amor que se tiene por alguien al cuidarle y
manifestarle amor. Para finalizar se encontr cambios
fsicos como opresin en el pecho y estomago y aceleracin del ritmo cardiaco.
As, con base en los resultados obtenidos en esta
investigacin se define al amor como una emocin caracterizada por la alegra, bienestar, disfrute y euforia
al igual que por la incertidumbre, la pasin, seguridad
y emociones negativas como celos, enojo y frustracin.
Se centra en el pensamiento del ser amado, cosas agradables, para as prolongar la situacin pues se teme que
esa emocin no dure o no sea merecida. En lo conductual
la urgencia de contacto y expresar en forma de abrazos,
besos, compartir, platicar y corresponder a otro significativo se vuelve fundamental.

Por ltimo, respecto a las bases culturales de esta
emocin, se encontr que muestra ambivalencia
respecto a la experiencia interior, individualizada, en
la cual se indican sensaciones negativas, que no son
exteriorizadas tan fcilmente al no corresponder con la
valencia de la emocin a nivel social, haciendo que las
personas tiendan a fijarse nicamente en los aspectos
buenos (Fernndez et al., 2000; citado por Retana Franco
y Snchez Aragn, 2007).
En cuanto a las similitudes entre las emociones
positivas de felicidad y amor, parece ser que en ambas
se piensa en cosas agradables y se es rumiante de pensamientos que mantengan la experiencia viva (en lo
cognoscitivo), asimismo ambas proveen de alegra al ser
humano y bienestar (en lo afectivo), y en lo conductual
estas emociones buscan ser expresadas por la risa, cantar
y bailar, platicar y abrazar.
Al abordar las diferencias, el componente cognoscitivo que el amor comprende aspectos negativos tanto en
el componente cognoscitivo (ser pesimista y preguntarse
si se merece tanta felicidad) como en el afectivo (emociones negativas como celos, enojo y frustracin). En
35
la esfera afectiva es claro que el amor es una emocin

ms poderosa pues implica mayor alegra, euforia,
disfrute a la vez que la mencin de la incertidumbre,
emociones negativas por ejemplo. Dentro del componente conductual aunque se parecen mucho ambas en su
expresin emocional, parece ser que el amor optimiza
ms a la persona, requiere de formas muy cercanas de
contacto y por supuesto de sentir correspondencia en
el sentimiento.
Se puede concluir diciendo que los hallazgos del
presente estudio ofrecen una definicin amplia de
la felicidad y el amor delimitando ampliamente sus
componentes cognoscitivos, afectivos, conductuales y
fsicos que adultos de la ciudad de Mxico identifican
como parte de su experiencia. Esto permitir en un futuro aproximarse de una forma ms clara a su estudio
y entendimiento para as conocer las implicaciones que
tienen en la vida personal e interpersonal del individuo.
As mismo, se recomienda la investigacin en un mayor
nmero de sujetos que permita la generalizacin de los
resultados aqu obtenidos, como la comparacin entre
grupos que consideren el tipo de poblacin: rural y
urbana, as como la edad y gnero.
Referencias
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su valoracin en Mxico. Tesis de maestra no publicada.
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Estados Unidos: Harcourt Brace Jovanovich publishers.
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Hatfield, E. & Walster, G. W. (1978). A New Look at Love. Lanham, MD: University Press of America.
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Personality and Social Psychology, 16, 2, 265-273.
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no publicada. Mxico: Universidad Nacional Autnoma de
Mxico.
Sternberg, R. J. (1985). Beyond IQ: A Triarchic Theory of Human
Intelligence. New York: Cambridge University Press.
36
Grupo de Pares de Reflexin y Ayuda Mutua

(GPRAM): Modelo Emergente para la
Intervencin Comunitaria
Peer Group for Reflection and Mutual Help (GPRAM):
Emergent Model for Community Intervention
Resumen
Se describe el contexto en el que surgi y se construy el modelo: Grupo de Pares de Reflexin y Ayuda Mutua como una
propuesta para coadyuvar a las necesidades y problemas frecuentes que se manifiestan en el trabajo realizado en los centros de
atencin comunitaria del Gobierno de la Ciudad de Mxico. Se eligi el abordaje grupal, no slo porque permite dar atencin a
un nmero mayor de personas, sino por las mltiples ventajas que presenta el trabajo en grupo sobre el individual, entre las que
se subraya la posibilidad de aprendizaje a partir de las experiencias de los pares, la socializacin, la identificacin y diferenciacin
con otros, el sentido de pertenencia, la oportunidad de dar y recibir ayuda de los dems, as como la posibilidad de autogestin.
Se discute la presencia y vinculacin de los profesionales con los grupos de ayuda mutua, haciendo hincapi en sus fortalezas
y debilidades para llevar a cabo un modelo de estas caractersticas.
Descriptores: grupo, pares, reflexin, ayuda mutua, autogestin, cambio.
Abstract
The context in which the model Peer group for reflection and mutual help was created is described, as well as the way it
was constructed. The model surges as a technical response to the needs and to the problems formulated in the community assistance centers of the Government of Mexico City. The group approach was selected not only because it allows assisting a larger
number of people, but also due to the multiple advantages that group work has a vis--vis individual work, i.e.; the learning
process derived from the experience of working with pairs; the socialization produced by the interaction; the identification and
differentiation from the other, the development of a sense of belonging, the possibility of helping other members of the group
and receiving help from them, as well as the option of self-management. This article also discusses the way professionals and
self help groups could interact, focusing on their strengths and weaknesses.
Key words: group, pairs, reflection, mutual help, self-management, change.
El contexto en el que los GPRAM se han desarrollado

En 1998 se inici en el Gobierno del Distrito Federal el
programa Servicios Comunitarios Integrados (Secoi),
parte del cual se llev a cabo en los Centros del Sistema
para el Desarrollo Integral de la Familia (DIF). El proyecto
estaba enfocado a atender la salud mental comunitaria
desde una visin multidisciplinaria, bajo los siguientes
objetivos: 1) Prevenir y atender los problemas emocionales de la poblacin; 2) Promover la reconstruccin de
las redes sociales dentro de las comunidades; 3) Impulsar la cultura democrtica a travs de la formacin
de grupos autogestivos que fortalezcan el desarrollo de
la sociedad civil y estimulen la educacin cvica de sus
habitantes.
La tarea arranc con un trabajo de campo bajo el
mtodo de Psicocomunidad (Cueli y Biro, 1975) para
detectar las necesidades ms sentidas por la poblacin.
De acuerdo con los resultados de esa investigacin, se
definieron lneas de atencin a los siguientes proble-
Grupos de Pares de Reflexin y Ayuda Mutua: Modelo Emergente para la Intervencin Comunitaria
mas: violencia intrafamiliar, bajo rendimiento escolar

en nios, desorientacin de jvenes y abandono de
adultos mayores.
Desde el primer momento se plante la modalidad de
ayuda mutua debido a que se comprendi que no iba a ser
posible responder a la demanda de atencin individual de
la poblacin, a pesar de que la institucin increment el
nmero de profesionales para cumplir con los objetivos.
Adems se pens en la posibilidad de que el proyecto no
tuviera permanencia y con la modalidad propuesta, se poda aspirar a dejar en cada lugar de trabajo un instrumento
que fuera de utilidad y de bajo riesgo, sin necesidad de
que existieran profesionales capacitados en la zona.
La construccin del modelo Grupos de Pares de

Reflexin y Ayuda Mutua (GPRAM)
El modelo se construy tomando las siguientes bases:
la investigacin de la Escuela de Psicologa Social de
la Universidad Autnoma Metropolitana (UAM Xochimilco) sobre los grupos de Alcohlicos Annimos (AA)
coordinada por Montao (2004), la revisin sobre los
modelos teraputicos y educativos de distintas corrientes
de grupo como el programa de Desarrollo Humano de
Bessell y Palomares (1974), la propuesta de Corsi et al.
(2004), a partir del modelo ecolgico de Bronfenbrenher
y los grupos de encuentro de Rogers (1993), as como la
propuesta de Carrillo (1988) sobre la necesidad de ampliar el modelo psicoanaltico de trabajo con grupos.
Como resultado de la revisin sobre la investigacin
citada y del modelo de los grupos de AA se consideraron
algunos principios bsicos del dispositivo grupal como
son: el anonimato, la participacin por accin y conviccin propias, el hablar desde la propia experiencia, no
interpelar al que habla, la autosuficiencia econmica del
grupo, el incremento de la responsabilidad y disminucin de la culpa y las consignas.
Se eligi dar un carcter no religioso al grupo, ya que
se reflexion que ste puede ser un factor de exclusin
as como un elemento persecutorio dentro del funcionamiento grupal. Asimismo, se consideraron como factores
suficientes para permanecer en el grupo y promover
cambios: el encuentro consigo mismo y con los dems;
la posibilidad de ir creciendo y tomando conciencia as
como el bienestar de irse convirtiendo en sujeto de su
propia vida.
Por otro lado se elimin la figura del padrino, ya que
sta se interpona en los objetivos de nuestro modelo,
1
Sistema de Atencin Psicolgica por Telfono Locatel.
37
en la promocin de la cultura democrtica autogestiva

y la autonoma de las personas; adems que puede ser
una fuente de conflicto dentro de la dinmica del grupo
por su carcter de gua o mentor. Al no estar la institucin en posibilidad de ofrecer la funcin contenedora
que tiene el padrino, se pens que poda ser sustituida
por los servicios de ayuda psicolgica permanente por
va telefnica (Saptel).1 La modificacin de la tribuna
a una disposicin del trabajo en crculo, fue de carcter
central en la propuesta debido a que favorece el establecimiento de vnculos simtricos, elemento fundamental
en el modelo, pues permite al mismo tiempo generar una
dinmica respetuosa y equitativa donde el punto clave
es compartir y no ensear.
Otro elemento importante en el diseo del grupo
fue evitar la falta de participacin de los integrantes en
las sesiones o la monopolizacin de stas por parte de
alguien en particular, para ello se estableci el modelo
de rondas de Bessell y Palomares (1974), que consiste
en que cada persona habla slo en su turno pero con la
libertad de no hacerlo si as lo decide; de esta manera
todos tienen un momento especfico para hablar pero no
es obligatorio ni persecutorio.
Descripcin del modelo del GPRAM

Definimos al GPRAM como un grupo pequeo (de cinco a
12 miembros), de pares (personas en la misma etapa de la
vida), homogneo (con un objetivo o problema comn), y
voluntario Katz y Bender (1976), que tiene su fundamento
en una estructura que pretende favorecer la emergencia
de un grupo primario y autogestivo, capaz de ofrecer
escucha, contencin, respeto, comprensin y solidaridad.
Su funcionamiento se da de la siguiente manera:
La estructura del GPRAM

La estructura del GPRAM es parte fundamental del modelo, en ella se vertieron los conocimientos tericos, las
herramientas y las experiencias de todo el equipo a fin de
construir un dispositivo que promoviera posibilidades de
desarrollo del grupo y previniera riesgos para los individuos. La estructura qued conformada por: a) encuadre;
b) tarea; c) funciones; d) normas y recomendaciones para
la interaccin y e) sesin organizada.
38
Encuadre
La importancia del establecimiento de un encuadre
radica en la posibilidad de que desde el principio el
grupo se convierta en un objeto predecible y ofrezca
contencin a sus miembros. Bleger (1968) identifica
al encuadre como las constantes dentro de cuyo marco
se desarrolla el proceso del grupo; asimismo, Meltzer
(1976) afirma que la claridad del encuadre disminuye las
ansiedades de los participantes, los hace sentir seguros
y previene sobre los riesgos de romperlo. Anzieu (1978)
por otro lado, considera al encuadre como el referente
simblico instituyente en los grupos, lo que obliga y
protege por igual a todos sus miembros y en relacin al
cual se realiza toda la interaccin dentro del grupo y se
definen las relaciones.
Tomando en cuenta lo anterior, el encuadre es la mnima estructura capaz de dar formalidad a la experiencia
y evitar la ambigedad, fuente de malos entendidos y
problemas posteriores. La presencia de un encuadre
claro y definido es base indispensable de un trabajo que
pretende promover cambios duraderos y conscientes
en sus participantes. As pues dentro del los GPRAM el
encuadre se consolida con los acuerdos que se definen
por consenso al inicio del grupo sobre el lugar, da y
hora de la sesin; la duracin de sta y del grupo, las
fechas en que se va a interrumpir la sesin y el tiempo
mximo de uso de la palabra por persona.
Tarea
La tarea es el objetivo del grupo. Es posible que no
quede precisada desde la primera sesin pero el grupo
debe hacerlo ya que sta permite centrar el trabajo y la
dinmica y evitar dispersiones y distorsiones. El grupo
se forma con la tarea presente en la convocatoria pero
podr ser modificada a lo largo del proceso grupal segn
sus necesidades.
alternando mensualmente a fin de evitar que permanezcan en un slo cargo. Las funciones fueron definidas de
la siguiente manera:
1) Moderador: Conduce la sesin del grupo, define

inicio y terminacin y da la palabra. Est atento,
escuchando y mirando a los ojos a la persona que
habla, tratando de entender lo que dice y siente. Su
actitud es receptiva, interesada y de apoyo.
2) Secretario: Es responsable de guardar las cosas
del grupo, papelera, libros, consignas. Llega antes
de la hora de inicio de la sesin para revisar que
el saln est libre y acomodar las sillas. Atiende
durante la sesin las interrupciones de personas
ajenas al grupo.
3) Auxiliar: Lleva la lista de asistencia e informa al
grupo cuando alguien ha faltado tres veces para que
el grupo decida si lo busca y lo invita a regresar.
Est pendiente de que la persona que habla no tome
ms del tiempo acordado y le avisa cuando se est
terminando para que pueda moderar y organizar su
participacin. Se recomienda de tres a diez minutos
como un tiempo prudente para la participacin
individual y que permita que todos puedan hacer
uso de su turno.
4) Sintetizador: En el cuarto momento, toma nota
de lo que se dice, hace una sntesis y la pone por
escrito en una frase. La presentar en la siguiente
sesin para que, de acuerdo a la opinin del grupo,
pase a formar parte de las consignas que el grupo
considera que van conformando su saber.
5) Tesorero: Guarda la cuota voluntaria que se rene,
lleva registro de ingresos y egresos y distribuye el
dinero de acuerdo a las prioridades con base en
consenso.
6) Monitor: El profesional que inici el grupo queda
como un referente para el mismo. Lo acompaa en
su desarrollo hasta que sea capaz de funcionar por
s mismo. Se mantiene disponible para cuando se
solicite su asesora.
Funciones
Con el objetivo de que el liderazgo no sea acaparado
por una sola persona y que se promuevan vnculos
simtricos, se decidi dividir las funciones que pueden
estereotipar liderazgos en varias para ser distribuidas
y rotadas entre los participantes. Es esencial que cada
uno de los miembros del grupo pueda desempear todas
las funciones para cumplir con el objetivo de lograr un
grupo de pares. Se recomienda que los roles se vayan
Normas y recomendaciones para la interaccin

Las normas tienen un papel esencial en los grupos,
generalmente se les considera como represivas y pocas
veces se valora su importancia para la sana convivencia
y para la proteccin de sus miembros. Las que a continuacin se sealan tienen el propsito de favorecer
la construccin de un grupo fuerte, clido, respetuoso
y autnomo. Buscan tambin proteger al individuo y

favorecer su participacin libre, autntica, responsable
y comprometida. Normas a seguir por el GPRAM:
1. Asisto al grupo solamente por inters y voluntad propia. Permanezco en l porque tiene sentido para m.
2. Reconozco que trabajar solo(a) es difcil y acudo
al grupo sabiendo que encuentro informacin,
comprensin y apoyo. S que el grupo me da una
mayor fortaleza para lograr lo que me propongo
pero que no hace las cosas por m.
3. Yo valgo como persona, por lo tanto el grupo me
reconoce e identifica slo por mi nombre.
4. Compartimos un objetivo comn que nos une y
nos permite comprendernos mutuamente. Tenemos
una misma tarea: hacer lo que s est en nuestras
manos para lograr lo que queremos.
5. En la sesin tengo un turno para hablar que puedo
tomarlo o no. Slo hablo cuando es mi turno y
escucho a los dems con atencin como me gusta
que me escuchen.
6. Hablo de lo que me pasa hoy y de lo que siento.
Hablo desde m y de m.
7. No interrumpo al que est hablando. Si tengo algo
que decir cuando sea mi turno compartir mi experiencia.
8 No juzgo, critico o doy consejos. Los sentimientos
de los otros son muy respetables aunque no los
entienda. Mi ms valiosa aportacin es escuchar
con atencin.
9. Cada vez que participo con autenticidad construyo
al grupo y enriquezco a mis compaeros como me
sucede cuando escucho a los dems.
10. Mi verdad tiene valor porque es ma y la expreso
con honestidad y valenta. En esto reside la confianza que voy logrando en m mismo y en mi grupo.
11. Si no me atrevo a hablar me llevo las cosas dentro y no
aprovecho la oportunidad de ser escuchado y sentirme
mejor. Lo que no digo, corro el riesgo de expresarlo
afuera y de una manera que no me beneficia.
12. Soy responsable de m mismo ante el grupo y afuera
de l. El grupo me ayuda a hacerme consciente, a
quitarme la culpa que me paraliza y a asumir la
responsabilidad que me hace crecer.
13. Todo lo que escucho y ocurre en el grupo, concierne nicamente al grupo y no debo relatarlo fuera
de la sesin a nadie, como a m no me gusta que
comenten lo que dije.
14. Lo que me ocurre con otros compaeros fuera de
los tiempos y lugares del grupo, debo relatarlo en
el marco de la sesin.
39
15. El bienestar del grupo tiene prioridad sobre el bienestar individual. El progreso de cada uno depende
de la unin del grupo.
16. El grupo es autnomo e independiente, sus decisiones se acuerdan con la participacin de todos.
17. El grupo no tiene una cuota de participacin pero
para ser autosuficientes debemos cubrir las necesidades con nuestra aportacin voluntaria. No se
aceptan aportaciones externas.
18. El grupo no se afilia a ningn partido poltico,
religin u organizacin alguna, no interviene en
debates y controversias ni hace declaraciones sobre
ningn asunto ajeno al mismo.
19. La sesin del grupo es exclusivamente para sus
fines, no se puede utilizar su espacio para tratar
ningn otro asunto o negocio.
Organizacin y desarrollo de la sesin

La sesin se ha planteado para que trascurra en cinco
momentos:
1. Introduccin y organizacin
El primer momento se utiliza para preparar la sesin, ordenar asuntos administrativos, aclarar dudas,
dar explicaciones e ir creando el ambiente propicio
para la reunin. Para iniciar el grupo el Moderador (o
Monitor en funcin de Moderador) indica que pasen
a sentarse en las sillas colocadas en crculo, hace una
presentacin de s mismo y pide a los dems que se
presenten (se puede utilizar algn ejercicio o dinmica) e indica que den slo su nombre de pila. De
igual forma, explica por qu es indispensable que se
guarde la confidencialidad en el grupo y que no haya
jerarquas; se pretende hacer un grupo de iguales, de
pares. Da una explicacin de lo que es el GPRAM, sus
objetivos, forma de trabajo y concretiza con el grupo
la tarea del mismo. Define por consenso cada uno de
los puntos del encuadre y seala la trascendencia de
respetarlo. Expone el desarrollo y los momentos de
la sesin, as como los distintos roles que requiere el
grupo y manifiesta que asumir el papel de Moderador
temporal. El Monitor desempear esta funcin sin
participar en forma personal, ya que no va a formar
parte del grupo; su funcin es nicamente promover
la consolidacin del mismo. De igual forma, solicita
voluntarios para las funciones necesarias a desempear: Auxiliar, Sintetizador, Tesorero y Secretario y
sugiere buscar un nombre para el grupo, que podr ser
40
definido en sta o en las siguientes sesiones. En las sesiones subsiguientes, el Sintetizador lee la propuesta
de consigna y toca al grupo definir si la asume como
conclusin propia (Cuarto momento: Reflexin).
2. Revisin de normas y recomendaciones para la interaccin
El segundo momento tiene por objetivo dar a conocer y mantener vigente el sistema de normas. En la
primera sesin el Moderador explica su importancia
para el buen funcionamiento del grupo, se entregan por
escrito, se leen en voz alta y se da tiempo suficiente
para aclararlas y comentarlas; posteriormente en cada
una de las sesiones se lee y se comenta slo una de ellas
con el objeto de recordarlas y de que el grupo pueda ir
hacindolas propias.
3. Participacin personal
ste es el momento fundamental de la sesin, por lo
tanto, debe ocupar la mayor parte del tiempo; en este
espacio las personas expresan lo que les pasa, lo que
sienten, lo que les preocupa. El Moderador invita a la
participacin, recordando que cada uno tiene su turno
para hacer uso de la palabra y que podr tomarlo o no,
que se debe hablar de uno mismo y respetando el tiempo acordado para la participacin individual. Se hace
hincapi en la importancia de escuchar con atencin y
sin interrupciones. La primera persona que quiera hablar
toma la palabra y cuando termina define si la ronda sigue
hacia su derecha o hacia su izquierda, luego participa el
siguiente y as sucesivamente.
4. Reflexin y resumen individual
El cuarto momento se considera el segundo en importancia, ya que reflexionar sobre lo que se pens, expres
o sinti, ayuda a aprehender e integrar de una manera
ms completa y consciente la experiencia. Castoriadis
(2002) seala que no podra hablarse de un sujeto ms
que cuando los individuos pueden reflexionar sobre s
y su sociedad, cuando tienen un nosotros, e instituyen con conocimiento un campo de significaciones
imaginarias sociales.
El Moderador pide un momento de silencio e invita
a los miembros del grupo a que se concentren y mediten
sobre la experiencia que acaban de tener y que traten de
resumirla en una frase para que puedan recordarla con
mayor facilidad. Sugiere que pueden apoyarse con preguntas como: Qu aprend hoy? De qu me di cuenta?
A qu conclusin llegu? Qu duda me llevo? Qu

propsito? Posteriormente se hace una ronda para que
cada uno pueda expresar la conclusin de su reflexin,
siguiendo la misma dinmica que en el tercer momento.
El material, producto de la reflexin del grupo, se plasma
en consignas que elabora el Sintetizador y por consenso
se elige, en la siguiente sesin, la que mejor represente
el sentir de grupo, se escribe en una cartulina y se coloca
en un lugar visible en cada reunin. Estas consignas
significan el saber que el grupo va construyendo a partir
de sus propias experiencias y reflexiones.
5. Cierre y despedida
En el quinto momento la creatividad del grupo puede
ponerse en juego para lograr una forma propia de cierre
y despedida y as es propuesto por el Moderador. Este
momento es significativo porque marca lo que se llevan
en el lapso de separacin hasta la prxima reunin y es
importante que sea corto por ser el ltimo. El Moderador
puede hacer un comentario breve sobre lo acontecido,
utilizar una consigna, una poesa. Se pueden implementar diversas propuestas de los miembros del grupo.
Reflexiones sobre la aplicacin del GPRAM

Es poco probable que los grupos de ayuda mutua surjan
espontneamente en las comunidades sin un modelo a
seguir como lo puede ser AA. Por ello es recomendable
que la iniciativa se presente desde una institucin reconocida dentro de la comunidad: escuela, iglesia, centro
de salud. La persona que lo inicie, puede ser un profesional o no; sin embargo, la forma de convocatoria es
fundamental. Es importante que quede clara la intencin
de que el grupo es de pares y de ayuda mutua, es decir,
el profesional que convoca no ser el coordinador del
grupo sino su promotor.
El nmero mnimo requerido para iniciar un GPRAM
es de cinco miembros para favorecer la continuidad
del grupo. Se recomienda que si se sobrepasan doce
integrantes, parte del grupo se separe para fundar uno
nuevo, ya que sesionar con muchos miembros resulta
cansado.
La regularidad y duracin de las sesiones sern
discutidas y consensuadas por el grupo, pero se sugiere
que se renan una vez por semana durante una hora y
media o dos horas como mximo. La vida del grupo
depender del tema y del inters de sus miembros, puede
ser abierto o cerrado o sea que se incluirn o no nuevos
participantes y su duracin podr ser indefinida pero
consideramos que es mejor determinar una fecha de

terminacin. Se recomienda que se acuerden periodos
cortos, tres o cuatro meses con la posibilidad de volver
a convenir un nuevo periodo.
Las primeras experiencias con este modelo se llevaron a cabo en cinco de los Centros del DIF-D.F. (8 grupos)
y la problemtica principal abordada fue la violencia
intrafamiliar. En la gran mayora de los casos los grupos
estaban conformados por mujeres. Posteriormente, esta
tcnica se aplic en el Instituto de la Mujer en los Centros
Integrales de Apoyo a la Mujer (CIAM) del D.F., donde
se trabaj fundamentalmente la problemtica interna
de ese momento, que eran una serie de tensiones entre
trabajadoras y autoridades por el cambio en los objetivos
de la institucin.
A poco de iniciar los GPRAM, se observ resistencia
para aplicar el modelo por parte de los profesionales, que
tena que ver con el sentimiento de desprofesionalizacin
que se generaba al no tener un papel ms protagnico en
el grupo. Desempearse como facilitadores en lugar de
coordinadores significaba no interpretar, no aconsejar,
no dar ctedra, lo que resultaba frustrante para quienes
estaban acostumbrados a un papel de mayor liderazgo.
Finalmente comprendieron que el xito de quien inicia
uno de estos grupos, es ayudar a crear un nuevo grupo
y favorecer su crecimiento y desarrollo autnomo.
Por su parte, las usuarias tenan tambin una fuerte
resistencia al cambio de la atencin profesional al grupo
de pares y la expresaban de la siguiente manera: Qu
me va a ensear una persona que es igual que yo?.
En contraste, resultaba sorprendente la manera como
asuman sus funciones y desempeaban el papel que les
corresponda con mucha naturalidad y compromiso.
En ambas experiencias fue imposible dar trmino al
proceso de los GPRAM por cambios institucionales fuera
del control de los investigadores. Esta experiencia al
igual que el trabajo de Wituk Shepherd, et al. (2000)
y Wituk, Tiemeyer, et al. (2003) demostr que la
problemtica de los grupos de autoayuda en torno a
la organizacin y la infraestructura se presenta como
el punto ms frgil de su funcionamiento. En este caso
siendo un proyecto que se desprenda de una organizacin como el DIF-D.F. qued claro en retrospectiva, que
el vnculo institucional con los grupos de ayuda mutua
puede beneficiarlos siempre y cuando gire en torno a la
autonoma, ya que como sucedi en esta experiencia,
los grupos se detuvieron cuando hubo cambios en la
organizacin institucional.
Aunque esta situacin haya sido poco favorable para
el modelo, su estatus como herramienta teraputica no
puede ser negado, sobre todo en comunidades con pocos
41
recursos o incluso con los suficientes como ha sido el

caso de un grupo en Xalapa que funcion en sesiones
quincenales por dos aos y medio, separndose hasta que
la mayora de sus integrantes cambi de localidad.
Discusin
Se ha cuestionado mucho la conveniencia de la participacin de los profesionales en la organizacin
de los grupos de pares de ayuda mutua, ya que se
corre el riesgo de que el grupo de alguna manera
se profesionalice; sin embargo el Centro de Apoyo e
Investigacin a la Comunidad del Departamento de
Psicologa de la Universidad de Wichita realiz una
investigacin sobre la participacin de los profesionales en los grupos de ayuda mutua y encontr que con
la gran expansin de estos grupos, los profesionales
se han ido incluyendo en ellos. La investigacin ha
mostrado que los profesionales estn frecuentemente
involucrados con los grupos de ayuda mutua proveyendo referencias, ayudando a conseguir un espacio
para la reunin, sirviendo como consultor o como
conferencista invitado. Tambin ha mostrado que
muchos profesionales han instrumentado la organizacin de nuevos grupos de ayuda mutua. Segn los
datos obtenidos por Wituk Shepherd, et al. (2003),
la participacin de profesionales de la salud en estos
grupos se muestra relevante, pues ayuda a resolver
cuestiones de organizacin y estructura que permiten
que los grupos se mantengan funcionando a lo largo
del tiempo con ms posibilidades de xito. Por otro
lado, la presencia de un profesional que no asume un
papel de liderazgo, muestra al grupo la importancia
de que todos los miembros del grupo compartan la
responsabilidad de lo que sucede en ste y como de
esta forma su funcionamiento mejora.
En otro documento Wituk Tiemeyer, et al. (2000)
exponen la manera en que la participacin de los profesionales puede ser contradictoria con la definicin de
los grupos de autoayuda. El error ms importante es
adoptar el rol de lder; si asume este papel promover
dependencias y quitar a los miembros la posibilidad de
aceptar su responsabilidad y apropiarse de su grupo, cualidades que son dinmicamente esenciales para el xito
del mismo. Segn el grupo de Wichita, el profesional se
debe focalizar en: 1) construir habilidades; 2) asesorar
en la identificacin de recursos; 3) ayudar a desarrollar
el programa y 4) colaborar en la solucin de problemas.
Una vez que la relacin grupal ha sido establecida, los
miembros debern compartir responsabilidades para que
42
el grupo pueda desarrollar sus capacidades. Se necesitan
varias sesiones para que se construya la confianza y los
participantes tomen ms iniciativa.
La ayuda del profesional puede ser muy til para
advertir a los grupos sobre algunos problemas con
los que se pueden encontrar, como el manejo de una
persona dominante, cambiar de sede, entre otros. En
estas situaciones apoyar a la prevencin o solucin de
problemas puede ser de gran ayuda si se cuenta con
la colaboracin del grupo pero es necesario evitar la
tentacin de rescatarlo. Acompaar a esta tarea es ms
importante que la solucin en s misma. El profesional
debe sealar que avocarse a los asuntos del grupo no
interfiere con la tarea sino que facilita el objetivo del
grupo de integrarse, proveer apoyo y ayuda mutua para
lo que fue creado.
Es importante que al finalizar el perodo de acompaamiento pactado, el profesional y el grupo revaloren
el rol del profesional. Si el grupo est funcionando
fluidamente la asesora debe terminarse y quedar el
profesional como referente. Sin embargo, si el grupo lo
requiere, el profesional puede permanecer disponible
bajo las bases sealadas.
Existen numerosos factores que favorecen el cambio
en pensamientos, actitudes y comportamientos en el
aprendizaje en las relaciones interpersonales, se enumeran algunos: La universalidad descrita por Yalom (1986)
quien seala que escuchar que otros tienen problemas
semejantes, darse cuenta de que la mayora de los humanos comparten fantasas y dificultades similares y
que no se es el nico al que le sucede aquello que causa
angustias y conflictos, produce un alivio y hace sentirse
menos solo y menos malo, baja la culpa y permite
identificarse con lo dems. Ponerse en contacto con la
forma en que otros piensan y reaccionan promueve la
comparacin con las propias formas. Ver en otros cosas
que se temen en s mismos y reconocerlas, permiten
modificar, ampliar o reafirmar las maneras de pensar y
actuar. El grupo permite a cada uno de los participantes
verse en los otros, lo que posibilita la toma de consciencia de s mismo y el aprendizaje de los dems. Se
aprende que un mismo hecho tiene significados distintos
para personas distintas.
Por otra parte el grupo provee una fuerza extra para
los propsitos de cambio y al expresarlos ante los dems,
crea un mayor compromiso con uno mismo. La autogestin, la toma de decisiones entre pares proporciona
adems, un sentimiento de autovaloracin, de autoconfianza y la posibilidad de ser sujeto de la propia vida.
Ver algo importante y que nos concierne solucionado en
los dems, promueve la idea de que puede ser resuelto

en uno mismo.
El modelo GPRAM est emergiendo y an es necesaria
mucha investigacin que nos permita difundirlo como
una forma de intervencin exitosa, posee una serie de
ventajas en el trabajo con comunidades. Para el que
convoca, es un modelo de sencilla aplicacin, que no
requiere de preparacin profesional. Tiene una planeacin detallada de manera que si se estudia, se comprende
y se siguen los pasos sealados es suficiente para poder
iniciar y capacitar al grupo para su desarrollo. Para los
participantes tiene las ventajas que proporcionan las
relaciones interpersonales enmarcadas en una estructura que intenta proteger de riesgos a los miembros del
grupo. An con la evidencia de cambios significativos
en algunos que han participado en estos grupos, sabemos que necesitamos del anlisis sistematizado de ms
experiencias de este tipo.
Se ha dado un debate en torno a las normas planteadas dentro del modelo GPRAM; para profesionales con
formacin psicoanaltica las normas exceden las de un
encuadre psicoanaltico tradicional y por lo tanto evita
que los problemas afloren y que se puedan detectar las
races inconscientes de los mismos. La respuesta es,
que por una parte las normas fundamentales son dos:
la confidencialidad (13) y la restitucin (14): las otras
son recomendaciones para el buen funcionamiento del
grupo. Adems no es un objetivo del modelo generar
cambios en la estructura psquica de los individuos, se
pretende mejorar la calidad de vida de las personas y la
relacin consigo mismo y con los dems. Quizs con
esto respondemos tambin a quienes suponen que los
grupos de ayuda mutua son bsicamente superyicos,
es decir exigentes o, peor an, con tendencias a la normalizacin de sus miembros. Si se analiza el contenido
de las normas podr observarse que la mayora de ellas
son recomendaciones mnimas que orientan la forma de
participacin en la sesin para que pueda ser provechosa
para todos.
43
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44
La Psicoterapia Integrativa Multidimensional en

el Tratamiento de los Trastornos de Ansiedad
The Multidimensional Integrative Psychotherapy in the
Treatment of Anxiety Disorders
Resumen
La Psicoterapia Integrativa pretende, desde diferentes enfoques, hacer un abordaje multidimensional y por tanto, ms abarcativo del motivo de consulta y con ello alcanzar la solucin del problema en el cliente. En el presente documento se describen
los elementos que hacen de la psicoterapia integrativa multidimensional un enfoque psicoteraputico de vanguardia y de mayor
beneficio para el terapeuta y para el cliente sobre los trastornos de ansiedad. Se expone la manera cmo la psicoterapia integrativa acerca diferentes enfoques psicoteraputicos y cmo fomenta la cooperacin e interrelacin entre stos con el objetivo de
retroalimentarse de sus tcnicas y postulados tericos. En Mxico, no existe un cmulo significativo de investigacin relacionada,
razn por la cual se analizan e identifican dentro del marco integrativo multidimensional, tres corrientes psicoteraputicas (psicoanlisis, conductismo y cognoscitivismo) aplicadas a los trastornos de ansiedad y su integracin en beneficio del cliente.
Descriptores: terapia integrativa, ansiedad, integracin, multidimensional, psicoterapia.
Abstract
The Integrative Psychotherapy pretends from different approaches to make a multi-dimensional coaverage and therefore to
be more complete for the reason to consultation with the aim of achieving an appropriate intervention, or solving the problem
on the client. The present paper describes the elements that makes the multidimensional integrative psychotherapy a state of
the art psychotherapeutic approach and also greater benefit to the therapist and to the client with anxiety disorders. Presents
how the integrative psychotherapy closes in different psychotherapeutic approaches and promotes cooperation and interrelation
between them, with the aim of fed back of their techniques and theoretical postulates. In Mexico, there is not a significant pile of
research related, that is why were picked three psychotherapeutic streams (psychoanalysis behaviorism and cognitivism) within
multidimensional integrative framework applied to anxiety disorders and their integration into the clients benefits.
Key words: integrative therapy, anxiety, integration, multidimensional, psychotherapy.
Introduccin
El trabajo psicoteraputico se dirige, recientemente,
hacia un esfuerzo encaminado a reunir los elementos
especficos que conforman las diversas psicoterapias
existentes y que se aplican a los clientes desde un punto
de vista particular. En este sentido, la integracin supone una actitud abierta y sin dogmas que permite a los
psicoterapeutas ofrecer respuestas flexibles y creativas
a la problemtica individual de cada cliente (Beitman,
Goldfried y Norcross, 1989; Beutler, Moleiro y Penela,
2004; Corsi, 2005).
El origen etimolgico de la palabra psicoterapia
proviene, de los vocablos psico (del griego psiche, cuyo
significado es espritu, alma o ser) y terapia (del griego

theraputikos que significa asistente o aquel que cuida
de otro). En ese sentido, psicoterapia significa cuidar
o asistir al espritu, corazn o al ser de otra persona.
En trminos generales, los psicoterapeutas ejecutan esta
funcin escuchando al cliente, ponindole atencin,
ofrecindole comprensin y respeto, respondiendo de
tal manera que lo ayude a encontrar soluciones a las
situaciones que los aqueja (vila, 1994; Coderch, 1987;
Kleinke, 1998).
Poch y vila (1989) indican que la psicoterapia es
un conjunto de sistemas terico-conceptuales aplicados
de carcter interdisciplinario en cuanto a sus objetivos
y multiprofesional en su prctica, derivados de modelos
La Psicoterapia Integrativa Multidimensional en el Tratamiento de los Transtornos de Ansiedad
tericos y de investigacin de diferentes ciencias y trastornos del comportamiento y/o la induccin de cambios
estables en los diferentes niveles de expresin de la
conducta en orden al logro del bienestar biopsicosocial
de los individuos en la sociedad.
Kleinke (1998) refiere que la psicoterapia debe estar
encaminada a buscar soluciones a los problemas del
cliente con mayores ventajas de las que han utilizado
hasta el momento. Precisamente, esta ltima aproximacin es la que retoma la Psicoterapia Integrativa.
La Psicoterapia Integrativa Multidimensional indica
que el trmino integrativo es flexible e incorpora elementos aparentemente divergentes entre los diversos
enfoques psicoteraputicos, enfatizando las necesidades
del cliente (Beitman et al., 1989; Castonguay, 2000).
La integracin en la Psicoterapia Multidimensional es
una tendencia a favor del reconocimiento de los lmites
de los enfoques psicoteraputicos utilizados de manera
individual; con ello, se ampla la forma como los terapeutas conceptualizan los problemas de sus clientes
(Goldfried, 1995). Entre los principales factores relacionados con la integracin en psicoterapia se encuentran:
1) proliferacin de enfoques psicoteraputicos; 2) una
forma de psicoterapia no puede ser adecuada para todos
los clientes; 3) ausencia de una terapia eficaz para todos los clientes; 4) reconocimiento de que hay factores
comunes entre las distintas psicoterapias; 5) nfasis en
las caractersticas del cliente y de la relacin psicoteraputica, y 6) interaccin de factores sociales, polticos
y econmicos (Norcross, 1986).
El trmino multidimensional surge con la finalidad
de superar algunas dicotomas planteadas por los sistemas tradicionales, para lo cual se adopta una actitud
abierta y no dogmtica capaz de dar respuestas flexibles
y creativas a la diversidad de problemas planteados en
el campo de la clnica, la orientacin psicolgica y el
desarrollo humano. Adems, intenta tener en cuenta
la amplia gama de determinantes que operan sobre las
situaciones humanas y trabajar con recursos que sean
lo suficientemente flexibles como para actuar sobre las
diferentes dimensiones del problema (Corsi, 2005).
En el contexto de la Psicoterapia Integrativa Multidimesional (Colondrn, Paz y Hurtado, 2003; Lampropoulos, Spengler, Dixon y Nicholas, 2002) hay factores
comunes a todos los enfoques psicoteraputicos: 1)
contexto interpersonal basado en una relacin de confianza en la que el cliente obtiene apoyo y el terapeuta
ofrece un servicio estructurado y formal; 2) apoyo del
terapeuta para ampliar la visin del mundo del cliente
por medio de la generacin de explicaciones alternas
que le permitan flexibilizar, estructurar, dar sentido a
45
su experiencia y reconceptualizar su percepcin de la

situacin; 3) promover la prctica de las nuevas competencias adquiridas por el cliente y 4) facilitar que el
cliente reconozca, exprese, d sentido y se responsabilice
de sus propios sentimientos.
Los diversos enfoques psicoteraputicos consiguen
resolver los problemas del cliente, y con ello, ste obtiene un beneficio. Sin embargo, la Psicoterapia Integrativa
Multidimensional logra un beneficio doble; por una
parte, la persona tiene a su disposicin ms herramientas
psicoteraputicas para el tratamiento y solucin de sus
problemas; el terapeuta cuenta con un nmero mayor
de enfoques teraputicos para apoyar al cliente desde
un punto de vista integrativo (Castonguay, 2000; Lampropoulos et al., 2002).
Fundamentos de la psicoterapia integrativa

multidimensional
Las teoras psicolgicas contemporneas polarizan las
explicaciones en relacin con la conducta humana,
centrndose en determinantes externos, internos o en
su interaccin. El trabajo psicoteraputico demanda
superar los planteamientos que representan los modelos mecanisistas y reduccionistas de causalidad; por
ejemplo, el psicoanaltico, el cognitivo y el conductual
(Lampropoulos et al., 2002).
Por ello, Bandura (1987) propone, como una alternativa al mecanicismo y reduccionismo, el determinismo
recproco basado en el siguiente factor predominante: la
conducta. sta se explica por medio de procesos externos
e internos que actan como determinantes entrelazados
y no se limita a afirmar una relacin recproca y continua
entre ellos, sino que, adems, el cliente cumple por
medio de sus acciones, un papel activo en esa reciprocidad. Crtica, por una parte, el ambientalismo externo
del conductismo, que trasforma al ser humano en un
sujeto pasivo a merced de las influencias externas. Por
otra parte, critica el descuido de las influencias sociales
que se observa en el cognoscitivismo.
En el determinismo recproco, la conducta y otros
factores personales y ambientales actan como determinantes que se hallan entrelazados. No se limita a afirmar
que existe una interaccin entre los factores personales
y ambientales, sino que explica la conducta humana en
trminos de interaccin recproca y continua entre los
determinantes cognitivos, conductuales y ambientales.
As, las personas y el medio se determinan en forma
recproca. Si bien, la conducta es regulada por sus contingencias, pero dichas contingencias son producidas
46
en parte por el propio individuo. El individuo, por
medio de sus acciones cumple un papel activo en la
produccin de contingencias que a su vez influyen en
l (Bandura, 1987).
La estructura conceptual que organiza esas relaciones determinadas es el modelo ecolgico propuesto
por Bronfenbrenner (1987), en el cual se propone que
la realidad familiar, social y cultural deben concebirse
como organizadas en un sistema articulado compuesto
por diferentes subsistemas que, a su vez, se relacionan
entre s de manera dinmica. Cabe sealar que dentro
del entorno ecolgico se entiende por subsistema todos
aquellos contextos en los que se ubica la persona.
Los principales contextos que identifica Bronfenbrenner (1987), son: a) Macrosistema, lo que se remite a
las formas de organizacin social, los sistemas de creencias y los estilos de vida que prevalecen en una cultura
o subcultura particular. b) Ecosistema, compuesto por
la comunidad ms cercana que incluye las instituciones
mediadoras entre el nivel de cultura y el nivel individual
y c) Microsistema, lo que conforma, fundamentalmente,
el contexto familiar en el que se desarrollan los intercambios ms intensos entre la persona y su ambiente.
As, el cliente es una entidad dinmica que se adentra
y reestructura progresivamente al interior del medio en el
que vive. De este modo, fomenta una adecuacin mutua
con base en una relacin bidireccional, es decir, se da una
influencia recproca entre el cliente y los ambientes en
los que ste se desenvuelve (Bronfenbrenner, 1987). De
ah la necesidad de explicar la conducta humana desde
el determinismo recproco.
Dentro del mbito psicoteraputico, para cada
cliente, la integracin arroja como resultado un marco
conceptual que sustenta la evaluacin, diagnstico,
intervencin y seguimiento a llevar a cabo con cada
persona. As, surge el modelo ecolgico multidimensional propuesto por Corsi (2005), el cual distingue
cuatro dimensiones psicolgicas interdependientes
dentro del microsistema del ser humano (figura 1), a
saber: 1) dimensin cognitiva (estructuras y esquemas
cognitivos, las formas de percibir y conceptuar el mundo); 2) dimensin conductual (repertorio conductual en
el ambiente); 3) dimensin psicodinmica (dinmica
intrapsquica en sus diferentes niveles de profundidad)
y 4) dimensin interaccional (pautas de relacin y de
comunicacin interpersonal).
La integracin surge como una interconexin entre
las dimensiones (por una parte) y por la reciprocidad de
influencia (por la otra). As, se infiere que un cambio en
cualesquiera de las dimensiones ocasionar modificacio-
nes en cada una de las otras (Corsi, 2005). Sin embargo, es

importante hacer algunas puntualizaciones al respecto:
Figura 1. Modelo de Psicoterapia Integrativa

Multidimensional (Corsi, 2005)
Dimensin
interaccional
Dimensin
cognitiva
Dimensin
conductual
Dimensin
psicodinmica
1) No hay reciprocidad temporal en las influencias

mutuas entre sistemas de diferente grado de complejidad, as, los cambios ocurridos en el macrosistema
ejercen mayor influencia sobre las otras dimensiones
que a la inversa; 2) dentro de la psicoterapia integrativa
multidimensional el cambio se remite principalmente al
microsistema (grupo, familia, dada, individuo), y 3) a
nivel individual, el cambio en alguna de las dimensiones
conlleva cambios en cada una de las otras.
Dentro del modelo integrativo propuesto por Corsi
(2005) se distinguen tres momentos durante el proceso
teraputico de los trastornos de ansiedad: 1) Momento
de la evaluacin y el diagnstico, no se encasilla al
cliente bajo un diagnstico, sino que se establecen metas psicoteraputicas; 2) momento de la planificacin,
instauracin de tcnicas que juegan un doble papel, por
un lado, los mecanismos generadores del cambio y, por
el otro, los recursos activadores de los mecanismos del
cambio y 3) momento de la intervencin psicoteraputica, aplicacin de los mecanismos y recursos enfocados
a lograr el cambio psicoteraputico.
De acuerdo a Feixas y Mir (1993) los elementos
esenciales de la psicoterapia integrativa multidimensional son los siguientes: 1) Cliente: persona que solicita los
servicios psicoteraputicos; 2) el psicoterapeuta: experto
en problemas emocionales; 3) relacin psicoteraputica
que debe ser asimtrica (la cual inicia a partir de la demanda del cliente y se centra en sus necesidades).
Aplicacin de la psicoterapia integrativa

multidimensional en trastornos de ansiedad
Dentro de los diversos trastornos que la poblacin tiene
y que interfieren con sus actividades cotidianas, se encuentran los trastornos de ansiedad. Diversas psicoterapias con enfoques especficos para explicar y abordar
los trastornos de ansiedad, han producido resultados
positivos en su tratamiento desde el punto de vista con
el que abordan el funcionamiento humano. Los mtodos
psicodinmicos, cognitivos y conductuales son los que
han hecho patente su eficacia para el tratamiento de los
trastornos de ansiedad (Feixas y Mir, 1993; Goldfried,
1995; Kleinke, 1998).
Segn la Organizacin de las Naciones Unidas
(ONU, 2001), los trastornos de ansiedad son unos de
los principales estados psicolgicos que muestra gran
parte de la poblacin mundial. En la actualidad, y segn
estadsticas realizadas ser el principal problema por
el que las personas acudan a terapia en 10 aos. Las
estadsticas sobre salud mental indican que una de cada
cuatro personas, es decir, 25% de la poblacin mundial,
desarrolla uno o ms problemas de ndole psicolgica
en algn momento de su vida (Organizacin Mundial
de la Salud [OMS], 2001). La OMS (2001) informa que,
para el ao 2010, en Amrica Latina y el Caribe, ms de
11 millones de personas tendrn algn problema de tipo
emocional. De acuerdo con la Organizacin Panamericana de la Salud (OPS, 2003), cerca de 17 millones de
individuos entre 5 y 17 aos de edad presentan alguno
de estos problemas con la suficiente gravedad como para
requerir tratamiento.
En Mxico aproximadamente 291 mil personas
tienen un problema de ndole psicolgica (Instituto
Nacional de Estadstica, Geografa e Informtica [INEGI],
2000). Los estudios epidemiolgicos demuestran que la
prevalencia de los trastornos afectivos oscila entre 5.6%
y 21% de la poblacin, encontrndose mayor prevalencia
en las mujeres que en los varones. Los resultados de
la encuesta nacional de epidemiologa psiquitrica en
Mxico (Medina-Mora et al., 2003) indican que 28.6%
de la poblacin ha presentado, alguna vez en su vida, uno
de los trastornos registrados en la Clasificacin Internacional de Enfermedades, CIE-10, (World Health Organization [WHO], 1992), de los cuales, 13.9% lo report
en los ltimos 12 meses y 5.8% en los ltimos 30 das.
En tanto que por tipos de trastornos, los ms frecuentes
fueron los trastornos de ansiedad (14.3% alguna vez en
la vida), seguidos por los de uso de sustancias (9.2%) y
los afectivos, incluida la depresin (9.1 por ciento).
47
Los datos estadsticos mencionados, si bien, no son

los ms actuales, fungen como importantes indicadores
de la presencia y aumento de la presencia de los trastornos de ansiedad en la poblacin general.
La ansiedad es un fenmeno que se da en cualquier
persona, y que, bajo condiciones normales, mejora el
rendimiento y la adaptacin al ambiente (social, laboral
o acadmico), su funcin primordial es movilizar a la
persona frente a situaciones amenazantes o preocupantes
que se manifiesta con una sensacin de desesperacin e
imposibilidad para actuar. Sin embargo, cuando se exacerba y ocurre en situaciones que no entraan peligro,
sta se convierte en un trastorno. Impide el bienestar
e interfiere notablemente con las actividades sociales,
laborales o intelectuales del cliente (Edelmann, 1992;
Edmund y Bourne, 1994).
Kesselman (2004), Mennin (2004) y Yates (2005),
proponen el siguiente modelo de Psicoterapia Integrativa
Multidimensional para el tratamiento de los trastornos
de ansiedad. En esta propuesta, el tratamiento se presenta en cuatro fases: 1) psicoeducacin (monitoreo e
historia de desarrollo); 2) adquisicin de habilidades
(entrenamiento somtico, control del pensamiento y
regulacin de la conducta); 3) utilizacin de las habilidades adquiridas (situacin de ansiedad) y 4) Seguimiento
de avances (prevencin de recadas y terminacin del
tratamiento).
Pueden hacerse modificaciones a las fases de los
modelos presentados en relacin con las caractersticas
individuales de cada persona y de las necesidades que
surjan durante la realizacin del tratamiento. Las etapas
presentadas permiten el registro de informacin de los
avances del cliente de manera cualitativa y cuantitativa
(Kesselman, 2004; Mennin, 2004; Yates, 2005). En
cuanto a la aplicacin de la terapia integrativa multidimensional en los trastornos de ansiedad, algunos estudios refieren mejora en el tratamiento de trastornos de
ansiedad obsesivo compulsivo en 80.6% en comparacin
con el tratamiento basado en medicamentos que report
cambios en 34.4% (Xiaojun, Bing y Shunli, 2002; Fields,
1988); en el manejo de reacciones de pnico en mujeres;
en tanto que el manejo cognitivo se enfoc a la racionalizacin de sus sentimientos de vulnerabilidad, y el
manejo psicoanaltico se centr en la identificacin del
dolor propio (Bohart, 1995). El presente artculo tiene
como propsito identificar a travs de la tcnica de anlisis de contenido los elementos responsables del cambio
dentro de la psicoterapia integrativa multidimensional
con base en los enfoques psicoanaltico, conductista y
cognoscitivo en el manejo de la ansiedad.
48
Mtodo
Descripcin
La informacin que en el presente artculo se reporta, se
refiere a informacin documental acerca del concepto que
hacen del ser humano, sus principales conceptos como
el de normalidad, su manejo psicoteraputico y nivel de
intervencin como corriente y con respecto al manejo del
trastorno de ansiedad. La operacionalizacin del anlisis
de la misma se realiz mediante la tcnica de anlisis
de contenido, la cul se define como:
un procedimiento para la categorizacin de datos verbales
o conductuales, con fines de clasificacin, resumen y
tabulacin, por medio de un procedimiento sistemtico
y objetivo de descripcin de la informacin, que permite obtener conclusiones objetivas (Mayntz, Holm y
Hbner, 1993, p. 198).
Se presenta el sistema de codificacin que se emple

para la realizacin del anlisis cualitativo (Moreno,
2001). Posteriormente, se describe el proceso de anlisis
de contenido aplicado a los enfoques psicoteraputicos
considerados para el presente artculo: psicodinmico,
cogntivo y conductual.
Las fases del proceso de anlisis de contenido
(Mayntz et al.,1993), fueron: 1) Preanlisis (eleccin
de los documentos a analizar, elaboracin de los indicadores y delimitacin de las unidades de registro; 2)
explotacin del material (llevar a cabo la codificacin,
descomposicin o enumeracin de los indicadores de
anlisis) y 3) tratamiento e interpretacin de los resultados obtenidos (desarrollo de las diferentes operaciones
estadsticas, sntesis y seleccin de resultados, inferencias e interpretacin).
Procedimiento
En primer lugar, se defini la unidad de anlisis. En
segundo lugar, se definieron las categoras que se to-
Tabla 1. Comparacin por categoras de anlisis entre los enfoques psicoteraputicos: Psicoanlisis,
Conductismo y Cognoscitivismo
Unidad/Enfoque
Psicoanlisis
Conductismo
Cognoscitivismo
Proceso de creacin y renovacin del conocimiento
Concepto de ser humano
Instintos Biolgicos
Trminos de aprendizaje
Principales conceptos
Yo, Ello, Super yo
Condicionamiento clsico,
operante y modelamiento
Esquemas, operaciones cognitivas
Desarrollo normal del ser

humano
Tendencias infantiles,
etapas de desarrollo
Premios y castigos
Re-estructuracin
Concepto de salud-enfermedad
Conflicto intrapsquico
Conductas normales o
anormales se adquieren
de igual forma
Re-estructuracin cognoscitiva de los esquemas
Proceso psicoteraputico
Descubrir la naturaleza de
los conflictos inconscientes
de la persona
Modificacin de la conducta inadecuada
Modificacin de las cogniciones
Nivel de intervencin
Reconstructivo
Aprendizaje y modificacin
Reeducativo
Metas de la psicoterapia
Alcance del insight
Modificacin de la conducta inadaptada
Reestructuracin cognoscitiva
Papel del psicoterapeuta
Espejo que permita transferir los contenidos inconscientes
Instruir al cliente
Guiar al cliente
Fuente: Brennan, 1999; Feixas y Mir, 1993; Hall, 1996; Kriz, 1985; Marx y Hillix, 1992).
maran en cuenta para el anlisis de contenido de los

enfoques a integrar. En un tercer momento, se realiz
un anlisis sistemtico de las diferencias y semejanzas
entre los enfoques psicoteraputicos con base en las
categoras y subcategoras definidas. Posteriormente,
a partir de dichas observaciones y categorizaciones se
trabajo en combinacin con lo reportado en la literatura
para aterrizar el trabajo de estos enfoques en el manejo
de la ansiedad. Finalmente, se hiz la interpretacin
de los resultados obtenidos de la literatura y se integro
mediante la tcnica de anlisis de contenido.
Resultados
Para cada uno de los enfoques psicoteraputicos se presentan los principales conceptos relacionados con cada una
de las categoras de anlisis propuestas en relacin con el
psicoanlisis (Brennan, 1999; Hall, 1996; Kriz, 1985; Serra, 2000; Valenzuela, 1998), el conductismo (Kriz, 1985;
Marx y Hillix, 1992) y el cognoscitivismo (Feixas y Mir,
1993), para continuar, finalmente, con su integracin en
el tratamiento de los trastornos de ansiedad.
En la tabla 1 se presenta una comparacin de cada
categora del anlisis realizado sobre psicoanlisis, conductismo y cognoscitivismo, en la cul se observa que
para cada una de las unidades de anlisis los conceptos
de abordaje son distintos, lo que hace mucho ms rico
el entendimiento del caso, amplia las posibilidades de
accin y distingue entre los posibles recursos intelectuales y cognitivos del paciente o cliente.
Es as como a continuacin se ejemplifica el uso de
este tipo de psicoterapia integrativa sobre un caso en el
manejo de ansiedad.
Trastornos de Ansiedad desde la Psicoterapia

Integrativa Multidimensional
En una investigacin bibliogrfica realizada en Mxico por
Ramrez (1985), se plantea que el tratamiento debe dirigirse
en tres direcciones: psicoanaltico, cognitivo y conductual;
mismo que aunado a la visin de globalidad de Castell
(1990), se puede decir que la Psicoterapia Integrativa Multidimensional se divide en tres fases de intervencin:
1. Fase psicodinmica: tiene como propsito lograr
el insight en el cliente con respecto a lo irracional
de sus conductas a travs del uso de mecanismos
de defensa y otros procesos mentales de naturaleza
inconsciente.
49
2. Fase conductual: inicia con desensibilizacin sistemtica para modificar la respuesta condicionada. Se
utiliza la tcnica de deteccin del pensamiento para
suspender los pensamientos irracionales, se plantea
una modificacin hasta lograr una reestructuracin
de creencias poco tiles, sustituyndolos por otras
ms adaptativas. El moldeamiento participativo
se aplica (precisamente) para moldear conductas
incompatibles con conductas divergentes, a la vez
que se instiga la emisin de conductas moldeadas.
3. Fase estratgica: Aplicacin de las tcnicas conductuales con la asociacin de tcnicas cognitivas, por
medio de observar la conducta manifiesta y cambios en sus patrones conductuales, para lograr el
mantenimiento de la conducta adaptativa que ayuda
al cliente a realizar sus actividades cotidianas.
Discusin y conclusiones
El propsito de la psicoterapia es lograr que el cliente
cumpla con las exigencias de su medio ambiente, lo
que se alcance a travs de la integracin de los diversos enfoques ms que su empleo por separado en una
visin mecanicista y reduccionista del funcionamiento
humano. La psicoterapia integrativa multidimensional
propone que cada factor (interno, externo o conductual)
involucrado dentro de la interaccin es permanentemente resignificado por los otros, razn por la que no
adquiere un valor absoluto, sino que se le considera
en movimiento permanente dentro de la reciprocidad
(Corsi, 2005).
El objetivo del presente artculo se cumpli mediante el
desarrollo del anlisis propuesto, en el sentido de identificacin de los elementos responsables del cambio dentro de
la psicoterapia integrativa en general, y en el tratamiento
de los trastornos de ansiedad en particular que son:
El concepto de ser humano: considerando en el
cliente al mismo tiempo los instintos biolgicos, los
resultados del aprendizaje y el proceso de creacin
y renovacin del conocimiento de s mismo, todos
como elementos para el cambio como resultado de
la psicoterapia.
Unificacin de conceptos: el Yo, el Ello, el Super Yo,
condicionamiento clsico y operante, esquemas y
operaciones cognitivas se reconocen en el cliente.
Desarrollo del ser humano: se entiende como la
unin de las etapas de desarrollo, los premios y
castigos, y la reestructuracin.
50
Concepto de salud-enfermedad: se entiende como

la integracin de conflictos intrapsquicos, conductas normales o anormales y la reestructuracin
cognoscitiva.
Proceso psicoteraputico: se entiende como el
descubrir la naturaleza de los conflictos inconscientes de la persona, la modificacin de la conducta
inadecuada y la modificacin de las cogniciones.
Nivel de intervencin: se entiende como reconstructivo, de aprendizaje.
Metas de la psicoterapia: se logran por medio del
alcance del insight, la modificacin de la conducta
inadaptada y la reestructuracin cognoscitiva.
Papel del psicoterapeuta: acta como un espejo
que permita transferir los contenidos inconscientes,
como instructor y gua del cliente.
La integracin del enfoque psicoanaltico, conductual y cognitivo dentro de la psicoterapia se presenta
desde el momento de la evaluacin y valoracin del
problema del cliente, considerando el contenido de que
cada enfoque aporta a los elementos responsables del
cambio en el cliente despus de la Psicoterapia Integrativa Multidimensional (Castell, 1990; Corsi, 2005;
Ramrez, 1985).
La Psicoterapia Integrativa Multidimensional es una
revolucin inminente frente a la creciente proliferacin
de intervenciones y una necesidad importante ante la
diversidad de posibles explicaciones y abordajes a un
mismo problema. Kunh (1997) afirma que esta evolucin
se refleja en la difusin de articulaciones competitivas, la
voluntad para probar nuevas cosas, la expresin abierta
al descontento, la vuelta a la filosofa y el debate de los
principios adyacentes a los diversos enfoques psicoteraputicos.
La integracin es una tendencia muy diversa y
compleja que est todava en desarrollo; no obstante,
muestra slidas propuestas formales de acercamiento
entre los diversos enfoques psicoteraputicos, en la que
se toman en cuenta los conceptos y procedimientos de
los diferentes enfoques que se emplean para alcanzar las
metas particulares de cada enfoque, al mismo tiempo,
en el cliente. Cada enfoque psicoteraputico con sus

procedimientos proporciona al cliente un elemento de
mejora desde enfoques distintos. La integracin no
propone un solo enfoque; por ello, se promulga por la
flexibilidad, la apertura de canales de comunicacin y
convivencia para tener un conocimiento y desarrollo
compartido mediante consensos.
As, para los trastornos de ansiedad se plantean tanto
los objetivos a alcanzar desde cada posicin (el psicoanlisis, el conductismo y el cognoscitivismo), y desde
la psicoterapia integrativa multidimensional su logro
consiste en abordar cada aspecto y solucionarlo desde la
integracin de cada una de las posiciones consideradas
en el presente artculo: (Bohart, 1995; Fields, 1998;
Xiaojun, Bing y Shunli, 2002). Dentro del psicoanlisis,
los objetivos psicoteraputicos se centran en los afectos,
las emociones y los sentimientos para considerar la
dinmica que se establece en relacin con el conflicto
que genera la situacin ansiosa, as como esclarecer sus
caractersticas e identificar contenidos manifiestos o latentes. Desde el conductismo, son modificar los patrones
disfuncionales de interaccin entre el medio ambiente
y el cliente. Y finalmente, los objetivos desde el punto
de vista del cognoscitivismo se enfocan a avaluar como
percibe el cliente la situacin de ansiedad e implementar
los recursos con los que cuenta para afrontarla, as como
identificar cmo es el procesamiento de informacin del
cliente identificando los conceptos errneos y los juicios
negativos para lograr el insight cognitivo y aumentar la
cooperacin de cliente (Corsi, 2005).
Una aportacin importante del presente artculo es el
reconocimiento e integracin de los elementos responsables del cambio clnicamente significativo en la persona
y con ello ofrecer una alternativa para el tratamiento
de los trastornos de ansiedad favoreciendo las ventajas de los enfoques individuales, por medio de la
psicoterapia integrativa multidimensional y no slo su
reconocimiento aislado dentro de un enfoque teraputico,
sino integrndolos en beneficio del cliente, favoreciendo
el cmulo de informacin y herramientas con las que
los psicoterapeutas cuentan para el tratamiento de los
trastornos de ansiedad (Castell, 1990; Corsi, 2005).
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52
La Relacin entre la Percepcin de Estrs y

Satisfaccin con la Vida de Morbilidad
The Relation between the Perception of Stress and
Satisfaction with Life of Morbidity
Resumen
Se estudi la relacin entre la percepcin de estrs, bienestar subjetivo y morbilidad en una muestra de 404 estudiantes y
profesores universitarios mediante cuestionarios que miden estrs, satisfaccin con la vida (SWLS), sntomas psicosomticos y el
autoreporte de enfermedad y consulta mdica. Se presentan datos de validacin de dos escalas creadas ad hoc. Mediante modelamiento con ecuaciones estructurales se confirm la relacin positiva entre la percepcin de estrs y sntomas psicosomticos
y su relacin negativa con la satisfaccin con la vida. Sin embargo, slo los sntomas psicosomticos, predicen enfermedad y
slo enfermedad en combinacin con la escolaridad predicen la tendencia a asistir a la consulta mdica. Mientras que el gnero
afecta el nivel de estrs reportado; la satisfaccin y la edad inciden en los sntomas psicosomticos
Descriptores: estrs, sntomas psicosomticos, satisfaccin con la vida, enfermedad.
Abstract
The relation between the perception of stress, subjective well-being, and morbidity was studied in a sample of 404 university
students and professors with questionnaires that measure stress perception, satisfaction with life (SWLS), psychosomatic symptoms,
and the self-report of frequency of illness, and search for medical advice. Validation data for two ad hoc created scales are
presented. The positive relation between stress perception and psychosomatic symptoms, as well as its negative relation with
the satisfaction with life was confirmed using structural equations modeling. However, only psychosomatic symptoms predict
frequency of illness and only illness and formal education predict the seeking of medical advice. Gender influences the self-report
of stress, psychosomatic symptoms, and satisfaction; while age affects the self-report of psychosomatic symptoms.
Key words: stress, psychosomatic symptoms, satisfaction with life, illness.
Introduccin
El efecto del estrs en la salud
Por su relevancia para el bienestar de las personas la

relacin entre estrs y enfermedad ha sido estudiada
extensamente en la literatura internacional, ya que el
estrs y sus secuelas se asocian a un gran nmero de
incapacidades e impedimentos en el funcionamiento
fsico y mental como, ausencia laboral, dificultades en
el trabajo entre otros. Todos ellos repercuten en un alto
uso de los servicios de salud (Kalia, 2002).
El presente trabajo tiene como objetivo ampliar esta
informacin, analizando la vinculacin entre la percepcin de estrs, la satisfaccin con la vida, el reporte de
sntomas psicosomticos, la frecuencia de enfermedad
y la bsqueda de tratamiento mdico en una muestra
mexicana de adultos jvenes y de edad media.
De acuerdo con la definicin de Lazarus y Folkman

(1984), el estrs es la apreciacin subjetiva de que
una situacin sobrepasa los recursos de que dispone la
persona para hacerle frente, considerndose momentneamente rebasada en sus esfuerzos para afrontarla. Sin
embargo, esta apreciacin puede variar en el tiempo y de
situacin a situacin. Se diferencia entre estrs fisiolgico, producto de un esfuerzo fsico extraordinario o de
condiciones ambientales nocivas, y el estrs psicolgico,
que se refiere a la evocacin de la respuesta de estrs
(sensacin de esfuerzo, sudoracin, fatiga, pulso rpido
y presin alta) como resultado de una demanda psicolgica, sin que haya demanda fsica. En este sentido,
las emociones negativas tambin son generadoras de
la respuesta de estrs (Lazarus y Lazarus, 1994), por lo

que el concepto de afliccin o distres, est relacionado
con estar sometido a un estrs psicolgico.
Los agentes que pueden provocar la respuesta de
estrs o estresores son eventos o condiciones que en una
situacin determinada son percibidos como amenazantes. stos pueden ser eventos vitales que se presentan
con poca frecuencia, pero que crean periodos de estrs
agudo, ya que generan grandes cambios en la vida
ordinaria, por ejemplo, una boda, la muerte o el desempleo; o pequeas contrariedades cotidianas que dada su
frecuencia se convierten en estrs crnico, por ejemplo,
trfico o relaciones interpersonales (Kalia, 2002). Al
respecto se ha encontrado que el estrs cotidiano crnico
tiene mayor impacto en la salud de las personas que los
grandes eventos vitales (Monroe, 1983).
Respecto a cmo estos estresores afectan la salud, se
ha propuesto que la desregulacin del sistema de estrs
causada por el costo para el cuerpo de la adaptacin a
condiciones adversas, llamada carga alosttica, contribuye al desarrollo de enfermedades (Vanitallie, 2002).
Sin embargo, los efectos pueden ser variados debido a
que el estrs agudo puede mejorar la funcin inmune,
mientras que el estrs crnico la suprime y estos efectos
pueden ser benficos para ciertas respuestas inmunes y
perjudiciales para otras (McEwen, 2000).
En cuanto a la relacin entre el estrs y enfermedades
especficas se ha acumulando evidencia consistente con
una vinculacin entre el estrs laboral y el riesgo de enfermedades de las coronarias (Tennant, 2000) y de que
el estrs ocupacional puede contribuir a la hipertensin
persistente (Tennant, 2001). Sin embargo, tambin se ha
encontrado que la importancia predictiva de los factores
psicolgicos y disposicionales es muy baja en personas
con enfermedades cardiovasculares manifiestas (Friedman et al., 2001).
Por otra parte la relacin entre estrs y trastornos del
sistema digestivo, existe evidencia de que el estrs puede reactivar la colitis, al menos en forma experimental
(Mayer, 2000a), y de que est relacionado con colon irritable, la lcera pptica y con el reflujo esofgico (Mayer,
2000b). Lydiard (2001) seala que la asociacin entre el
sndrome de colon irritable y los desrdenes psquicos
es ms importante de lo que previamente se crea.
Los factores de estrs tambin estn presentes
en la piel.Como la dermatitis atpica (Kilpelainen,
Koskenvuo, Helenius y Terho, 2002), as como en el
desencadenamiento de episodios de mareos y vrtigo,
especialmente en las mujeres (Monzani, Casolari, Guidetti y Rigatelli, 2001). Adicionalmente, mayor estrs
y afliccin psicolgica se asocia con mayor riesgo de
53
resfriados (Cohen, Tyrrell y Smith, 1993) y de asma y

rinoconjuntivitis alrgica (Kilpelainen et al., 2002), y
la afliccin psicolgica eleva a ms del doble el riesgo
de dolor de espalda baja (Power, Frank, Hertzman,
Schierhout y Li, 2001).
Otra de las hiptesis que se plantean sobre la relacin
entre estrs y enfermedad es a travs de la relacin entre
la afliccin y la enfermedad. Por ejemplo, la desregulacin inmunolgica relacionada con el estrs puede ser
el mecanismo responsable de una variedad de riesgos
de salud asociados con emociones negativas, particularmente evidentes en las enfermedades infecciosas y en los
procesos de convalecencia (Kiecolt-Glaser, McGuire,
Robles y Glaser, 2002). Al respecto se ha documentado la relacin entre la hostilidad y las enfermedades
cardiovasculares, la ira y la hostilidad reprimida con el
cncer; y la depresin con la deficiente recuperacin
postoperatoria (Fava y Sonino, 2000). Adicionalmente,
niveles altos de estrs psicolgico tambin se han asociado a mayor tendencia a padecer desrdenes alimentarios
(Ball, Lee y Brown, 1999).
Asimismo, existe evidencia que relacionan mayores
niveles de estrs asociados con la ocurrencia de somatizacin, especialmente cuando los niveles de estrs estn
combinados con mayor afliccin emocional (Ladwig,
Marten-Mittag, Erazo y Gundel, 2001). Tambin el estrs laboral se relacion con mayor cantidad de sntomas
fsicos (Douglas, Meleis y Paul, 1997) y la afliccin
psicolgica con el nmero de condiciones crnicas
padecidas (Koopmans y Lamers, 2000). Por su parte, el
estrs psicolgico se relacion con la consulta mdica
frecuente (Jyvaesjaervi et al., 1999) y el incremento en
el riesgo de consultas mdicas futuras (Vedsted, Fink,
Olesen y Munk-Jorgensen, 2001).
La literatura sobre la relacin entre estrs y morbilidad indica que tanto el estar expuesto a una situacin de
estrs como la percepcin de estrs estn relacionados
con el reporte de ciertos padecimientos, dentro de los
cuales, algunos parecen estar ms relacionados que
otros con el estrs y que esta relacin es consistente
en diferentes poblaciones. En trminos generales, los
datos son congruentes con la hiptesis de que mayor
estrs psicolgico incrementa la susceptibilidad a las
infecciones. Cohen et al. (1993) apoyan la relacin
entre el estrs psicolgico y la supresin de respuestas
de anticuerpos a la inmunizacin. Sin embargo, algunos
autores consideran que los datos parecen convincentes
en el caso de respuestas inmunes secundarias, pero dbiles en el caso de respuestas primarias (Cohen, Millar
y Rabin, 2001).
54
Afliccin, bienestar y salud
Mientras el concepto de afliccin o distress se refiere a
la experimentacin de emociones negativas, el concepto
de bienestar o well-being se refiere a cmo se evala la
propia vida y se relaciona con el concepto de felicidad, en
contraposicin con afliccin (Lazarus y Lazarus, 1994). De
acuerdo con Diener, Emmons, Larsen y Griffin (1985), el
concepto de bienestar puede dividirse en un componente
cognitivo, como la satisfaccin con la propia vida y un
componente afectivo, como las emociones positivas y
negativas. Estos autores consideran que la satisfaccin
con la vida es el aspecto ms estable del bienestar; mientras que las emociones son ms sensibles a fluctuaciones.
La afliccin psicolgica ha sido relacionada con estados
de morbilidad; mientras que la satisfaccin con la vida
ha sido relacionada positivamente con el reporte de salud
(Pavo y Diener, 1993).
El presente estudio tiene por objetivo analizar la
relacin entre la percepcin de estrs acumulado, la
satisfaccin con la vida y el reporte de sntomas psicosomticos y cmo stos predicen la frecuencia de enfermedades y de consultas mdicas. Para este propsito,
a partir de la literatura revisada, se elabor una lista de
padecimientos relacionados con el estrs, as como una
lista de los aspectos de la vida cotidiana relacionados
con el estrs crnico. Por lo que un objetivo adicional
del presente trabajo es presentar los datos de validez de
las escalas creadas ex profeso.
En este estudio se realiz una encuesta con ambos
instrumentos y una versin en espaol de la Satisfaction
With Life Scale (Diener et al., 1985). Se analiz el poder
predictivo de estas escalas de la frecuencia de enfermedades y de consultas mdicas mediante el modelamiento
con ecuaciones estructurales, considerando el efecto de
variables demogrficas. Se espera que a mayor reporte
de estrs se reporte mayor morbilidad (sntomas, enfermedad y asistencia a la consulta mdica) y menor
satisfaccin por la vida. Tambin se espera que a mayor
puntaje de satisfaccin por la vida, se reporte menor
morbilidad.
Mtodo
Sujetos
Se encuest una muestra no probabilstica de 404 alumnos y profesores universitarios, 50% mujeres, en un
rango de edad de 18 a 61 aos, con edad promedio de
32.11 (11.44) aos y escolaridad promedio 16.8 (2.26)
aos. El 38.4% correspondi a estudiantes de pregrado,

26.5% a personas graduadas y 35% a personas con estudios de posgrado. Los participantes provienen de tres
universidades localizadas en la ciudad de Mxico.
Instrumentos
Adems de sexo, edad y escolaridad, medida en aos de
estudio, se recolectaron datos sobre la frecuencia de enfermedades y de consultas mdicas en los ltimos cuatro
meses y se aplicaron los siguientes cuestionarios:
Escala de Estrs Percibido (EEP). Esta escala se basa
en la nocin de la acumulacin de estrs cotidiano,
derivado de las diferentes reas en las que se desarrolla la vida tpica de un adulto. Consta de 14 reactivos
que cubren aspectos ambientales, familiares, sociales
y laborales. Los reactivos indagan qu tan estresantes han sido estos aspectos de la vida en los ltimos
cuatro meses y se responden en una escala de 0 (nada
estresante) a 5 (extremadamente estresante). La suma
de los reactivos se divide entre el mximo posible de
la escala y se multiplica por 100 para crear un ndice
con un rango de 0 a 100. La confiabilidad en el estudio
piloto fue de = .73.
Escala de Sntomas Psicosomticos (ESP). Esta escala
fue construida con base en la literatura sobre sntomas
relacionados con el estrs. Contiene 27 reactivos que
abarcan enfermedades y sntomas tanto psquicos como
somticos. Los tems examinan con qu frecuencia se
han padecido los sntomas y enfermedades listados en
los ltimos cuatro meses y se responde en una escala
que va del 0 (nunca) al 5 (siempre). La suma de los
reactivos se divide entre el mximo posible de la escala
y se multiplica por 100 para crear un ndice con un rango
de 0 a 100. La confiabilidad en el estudio piloto fue de
= .86 y la confiabilidad test-retest r = .73 en un lapso
de cuatro meses.
Escala de Satisfaccin con la Vida (ESV) (Diener
et al., 1985). Es una escala de cinco tems que mide
qu tan satisfechas se sienten las personas respecto a
su vida en forma global. No tiene un marco de referencia temporal. Los reactivos se contestan con una
escala que va del 1 (completamente en desacuerdo)
al 7 (completamente de acuerdo). Los puntajes se
suman en un rango de 5 a 35. Los autores reportan
un coeficiente de confiabilidad = .87, confiabilidad
test-retest de r = .82 en un lapso de dos semanas y
una estructura unidimensional.
55
Procedimiento
Los instrumentos se aplicaron en forma individual, en el
caso de profesores, as como en pequeos grupos, en el
caso de alumnos, dentro de las instalaciones universitarias, invitando personalmente a los participantes a contestar el cuestionario en forma voluntaria y annima.
Resultados
Los datos revelan que el 66.8% de las personas reportan haberse enfermado al menos una vez en el lapso de
cuatro meses previos a la medicin, con una media de
1.10 (1.14) veces. Tambin reportan haber consultado
a un mdico por razones de enfermedad al menos una
vez en ese lapso en el 44.1% de los casos, con una media
de 0.86 (1.61) veces.
Los datos de consistencia interna de los instrumentos revelan coeficientes de confiabilidad adecuados.
Las correlaciones tem-total corregidas indican que los
reactivos estn en un rango adecuado de discriminabilidad. En la tabla 1 se describen las caractersticas de
los instrumentos.
Para cada instrumento se realiz un anlisis factorial
con extraccin por componentes principales y con rotacin varimax. En cada caso se busc una solucin que
explicar la mayor proporcin de varianza y mostrar
una adecuada sobredeterminacin de factores.
Escala de Estrs Percibido. Para esta escala se
encontr una solucin de tres factores que explica el
50.27% de la varianza total, a continuacin se describen los tems que los integran ordenados por sus
cargas y la confiabilidad del factor. El primer factor,
denominado rea Personal, consta de los tems: fami-
lia, estudio, pareja, amigos, dinero, compaeros e hijos

( = .72). El segundo factor, rea Laboral, est compuesto
por los tems: colegas, jefes, subordinados y trabajo ( =
.74). El tercer factor, rea Ambiental, est formado por
los tems: ruido, trfico y clima ( = .71).
Escala de Sntomas Psicosomticos. Esta escala
muestra una estructura de cuatro factores que explican
el 49.45% de la varianza total, a continuacin se describen los tems que los constituyen ordenados por sus
cargas y la confiabilidad del factor. El primer factor,
Sntomas Psicolgicos, est formado por los tems: ansiedad, irritabilidad, depresin, falta de concentracin,
fatiga, tensin, apetito excesivo, insomnio, sudoracin
excesiva, taquicardia, dolor de espalda y dolor muscular
( = .89). El segundo factor, Sntomas Digestivos, est
constituido por los tems: colon irritable, colitis, gastritis, reflujo esofgico y lcera ( = .78). El tercer factor,
Sntomas Migraosos, est compuesto por los tems:
migraa, dolor de cabeza, nusea, dolor de estmago y
falta de apetito ( = .74). El cuarto factor, Sntomas Infecciosos, est integrado por los tems: infeccin de vas
respiratorias, gripe, otras infecciones, hiperventilacin
y dermatitis ( =.66).
Escala de Satisfaccin con la Vida (Diener et al.,
1985). sta mostr una estructura unifactorial que
explica el 66.28% de la varianza total. El orden de los
tems segn sus cargas fue: Estoy satisfecho con mi
vida; en la mayora de los aspectos mi vida se acerca
a mi ideal; hasta ahora he conseguido las cosas importantes que he deseado en la vida; las condiciones
de mi vida son excelentes y, si pudiera volver a vivirla,
no cambiara casi nada.
Predictores de morbilidad y consulta mdica.
Mediante modelamiento con ecuaciones estructurales
usando AMOS (Arbuckle y Wothke, 1999), se model un
Tabla 1. Caractersticas psicomtricas de las escalas utilizadas en la muestra estudio

M
DE
rit
Asimetra
Curtosis
Estrs percibido
30.44
13.91
.78
.22-.54
.32
-.08
Sntomas psicosomticos
17.96
12.62
.91
.27-.72
1.03
.89
Satisfaccin con la vida
27.14
5.52
.86
.57-.77
-1.40
2.20
Nota: M = media, DE = desviacin estndar, = coeficiente alfa de Cronbach, rit = rango de correlaciones tem-total corregidas.
56
anlisis de senderos de las relaciones existentes entre

edad, gnero, educacin formal, estrs, medido con la EEP,
satisfaccin, medida con la ESV, sntomas, medidos con la
ESP, frecuencia de enfermedades y de consultas mdicas.
Se someti a prueba un modelo en el que estrs predice
sntomas, satisfaccin, enfermedad y consulta, satisfaccin predice sntomas, enfermedad y consulta, y sntomas
predice enfermedad y consulta. Tambin se exploraron
las relaciones de las variables demogrficas respecto a
estrs, satisfaccin, sntomas, enfermedad y consulta.
El modelo muestra que a mayor percepcin de estrs,
mayor reporte de sntomas psicosomticos y menor
satisfaccin con la vida. A mayor satisfaccin, menor
reporte de sntomas psicosomticos. A mayor reporte de
sntomas, mayor frecuencia de enfermedades y a mayor
enfermedad, mayor frecuencia de consultas mdicas. Sin
embargo, no se pudo probar que el estrs o la satisfaccin fueran predictores importantes de enfermedades
ni de consultas.
Se observaron otras relaciones entre estas variables
y las variables demogrficas, como el que las mujeres
tienden a reportar mayor grado de estrs y mayor frecuencia de sntomas, pero tambin mayor satisfaccin.
Por su parte los ms jvenes tienden a manifestar mayor
frecuencia de sntomas psicosomticos y los de mayor
educacin formal tienden a reportar mayor satisfaccin
y mayor frecuencia de consultas mdicas. Dado que sta
es una muestra de estudiantes y profesores, la fuerte
relacin positiva entre edad y educacin formal es ms
bien idiosincrsica de la muestra.
El ajuste del modelo es muy bueno [X2(16) = 20.85, p
= .184, CFI = .992, AGFI = .971, RMSEA = .027, pclose
= .885]. Todos los coeficientes de regresin fueron significativos a un nivel de p < .05 (C. R. > 2.61) y un anlisis
bootstrap Bollen-Stine de 500 rplicas, que prueba la H0
de que el modelo es correcto, indica que lo es (p = .238).
En total el modelo explica el 27.6% (R2 = .276) de sntomas psicosomticos, el 15.8% (R2 = .158) de frecuencia
de enfermedades y el 14.3% (R2 = .143) de frecuencia de
consulta mdica. En la Figura 1 se muestra el modelo con
los coeficientes de regresin de los senderos.
Figura 1. Anlisis de senderos con variables observadas
.23
.40
Sntomas
Sexo
.13
Enfermedad
.33
.15
.36
-.15
Estrs
-.25
-.21
Consulta
Satisfaccin
Edad
.19
.14
.71
Educacin
Sexo: Hombres = 0, Mujeres = 1.

Se muestran los coeficientes de regresin de los senderos. No se muestran los trminos de error de las variables.
Discusin
Consistente con la literatura revisada sobre la relacin
entre estrs percibido y morbilidad, los resultados
apoyan la hiptesis de que el estrs afecta la salud y la
satisfaccin de quien lo padece. Sin embargo, este apoyo
es parcial, ya que ni el estrs ni la satisfaccin parecen
influir directamente en la frecuencia de enfermedades, ni
en la bsqueda de atencin mdica. Los datos muestran
que slo la ESP pudo predecir la frecuencia de enfermedades, pero no de consultas mdicas, mientras que
la frecuencia de enfermedades y la escolaridad fueron
los nicos predictores de consulta mdica; sugiriendo
que ni el sexo, ni el estrs, ni la satisfaccin con la vida
pueden explicar la enfermedad y la bsqueda de atencin
mdica. Estos resultados son contrarios a lo esperado,
ya que no pudo probarse que la percepcin de estrs
afecta la frecuencia de enfermedad y de consulta mdica.
La ausencia de relacin entre la ESV y la frecuencia de
enfermedad y consulta tambin est en oposicin a la
relacin entre satisfaccin y salud documentada por sus
autores (Diener et al., 1985).
Los resultados sugieren una tendencia femenina a
reportar mayor estrs y sntomas psicosomticos; sin
embargo, el que las mujeres tambin reporten mayor
satisfaccin con la vida parece poco congruente, ya que
mayor satisfaccin est asociada con menos sntomas.
Tambin est en oposicin a lo esperado, dado que los
autores de la ESV reportan ausencia de diferencias de
gnero o edad respecto a la satisfaccin con la vida
(Diener et al., 1985, Pavot y Diener, 1993). Por otra
parte, la relacin entre escolaridad y satisfaccin no
se ha reportado con anterioridad y es posible que est
relacionada con que la ESV (Diener et al., 1985) hace
referencia a los logros obtenidos, lo que sera consistente
con que en esta muestra en particular los de mayor logro
acadmico reporten mayor satisfaccin.
Otro de los resultados no contemplados es la relacin entre mayor escolaridad y mayor frecuencia de
consultas. Lo que podra sugerir mayor tendencia a
comportamientos de autocuidado en personas con mayor
57
escolaridad. Es decir, menor dilacin en la bsqueda de

atencin mdica cuando se requiera. Los datos tambin
indican que los estudiantes jvenes tienden a padecer
ms sntomas. Sin embargo, no se encontraron antecedentes que sealen esta tendencia en los jvenes en otras
muestras universitarias. Por lo que es necesaria mayor
investigacin al respecto.
Los resultados sealan que satisfaccin con la vida se
relaciona negativamente con estrs y salud en la forma
esperada. Sin embargo, estas relaciones son dbiles. Una
posible razn de la debilidad de dicha relacin es que la
ESV se refiere a toda la vida en forma global, mientras
que las EEP y ESP se refieren a un pasado relativamente
reciente. Por otra parte, las modestas relaciones entre las
EEP, ESV y ESP parecen indicar que bienestar no necesariamente significa ausencia de estrs, as como que los
eventos vitales estresantes pueden afectar el riesgo de
enfermedad por su carga alosttica, independientemente
de la autopercepcin de estrs o de emociones negativas
(Cohen et al., 1993). Es decir, que la relacin entre estrs
y morbilidad no es una relacin directa y simple, sino
una relacin muy compleja en la que existen otros factores que se deben considerar para poder entenderla.
Por otra parte, los resultados tambin indican que la
EEP y ESP muestran adecuada confiabilidad y que tanto
su estructura interna como su relacin con las dems
variables en el sentido esperado apoyan su validez. En
conjunto, los datos sugieren que ambas escalas son instrumentos vlidos y confiables y que pueden ser tiles
en el estudio de las consecuencias del estrs en la salud.
Por otra parte, la ESV (Diener et al., 1985) muestra una
confiabilidad y una estructura consistente con los datos
aportados por sus autores.
En conclusin, el presente trabajo contribuye a
ampliar la informacin sobre la relacin entre estrs,
satisfaccin y morbilidad en una muestra mexicana de
adultos y presenta datos de validacin de dos escalas
construidas a propsito para el estudio. Sin embargo, los
datos necesitan ser replicados en muestras de poblacin
general para determinar su generalizacin.
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59
Solucin de Problemas por Transferencia

Analgica:
Un Anlisis de la Equivalencia de Procedimientos
en Estudiantes Universitarios
Problem Solving by Analogical Transfer:
An Analysis of Procedural Equivalence in College
Students
Marco Antonio Pulido Rull, Erika Barrera Novella, Guadalupe Huerta Palma,
Fernanda Moreno Marquet1
LABORATORIO DE CONDICIONAMIENTO OPERANTE
UNIVERSIDAD INTERCONTINENTAL, CD. DE MXICO
Resumen
El objetivo de los siguientes estudios fue evaluar la hiptesis de la intercambiabilidad estructural en fenmenos de transferencia analgica. En el primer estudio, alumnos de licenciatura contestaron familias de problemas de secuencias de letras
estructuralmente equivalentes. En el segundo estudio resolvieron dos problemas de secuencias de letras, estructuralmente equivalentes pero formalmente distintos, antes de resolver un mismo problema. Los resultados del primer estudio mostraron que
familias de problemas de letras estructuralmente equivalentes producen resultados que difieren notablemente en variabilidad
y en probabilidad de respuesta. El segundo estudio mostr que la distribucin de respuestas de un segundo problema, difiere
notablemente despus de resolver dos diferentes problemas estructuralmente equivalentes. Los resultados del estudio no apoyan
la hiptesis de la intercambiabilidad estructural.
Descriptores: transferencia analgica, equivalencia estructural, solucin de problemas, estudiantes de licenciatura.
Abstract
The objective of the present studies was to assess the structural interchangeability hypothesis in problem solving by analogical transfer. In the first study, college students solved families of structurally equivalent letter string problems. In the second
study students solved two structurally equivalent, but formally different letter string problems before solving a third problem.
The results of the first study showed that families of structurally equivalent letter string problems produce answers that differ
notably in variability and response probability. The second study showed that response distribution differs notably after solving
two structurally equivalent but formally different letter string problems. The results obtained in the study do not support the
structural interchangeability hypothesis.
Key words: analogical transfer, structural equivalence, problem solving, college students.
1
Los autores desean agradecer a la Facultad de Psicologa y al IPIEC de la Universidad Intercontinental por su apoyo para la realizacin de
este estudio. Tambin desean agradecer a Marco Antonio Pulido Bentez por su profesional trabajo de correccin de estilo. Favor de enviar
toda correspondencia relacionada con el trabajo al primer autor a: mpulido@uic.edu.mx.
60
Marco Antonio Pulido Rull, Erika Barrera Novella, Guadalupe Huerta Palma, Fernanda Moreno Marquet
Introduccin
Por transferencia analgica se entiende la capacidad
de resolver un problema nuevo, similar a otro que se
resolvi en el pasado (Gentner y Markman, 1997).
Algunos tericos de la inteligencia humana han sugerido que los procesos cognitivos avanzados se deben
principalmente a este mecanismo (p. e.: Raven, 1938;
Spearman, 1927). A pesar de que para muchos autores
los procesos de transferencia analgica son ubicuos en
el comportamiento inteligente humano, la investigacin
experimental sobre el tema se ha encontrado con muchos
problemas para replicar el fenmeno bajo condiciones
controladas (Lave, 1988).
Un rea de investigacin que ha resultado ser
particularmente problemtica recibe el nombre de
transferencia metaanalgica. En la cual, el objetivo
experimental consiste en evidenciar transferencia entre
episodios analgicos. Burns (1996) explor el fenmeno
utilizando problemas de secuencias de letras, en esta
clase de problemas se da al sujeto experimental una serie
de letras que se modifica de una manera deliberada (por
ejemplo ABC es cambiada por ABD), el problema
analgico consiste en cambiar una segunda secuencia
de letras del mismo modo (por ejemplo cmo cambiara MRRJJJ del mismo modo?). La lgica de Burns
para evidenciar transferencia meta-analgica utilizando
esta clase de problemas trabaj en dos fases. Durante la
primera fase el sujeto recibi un primer problema que
produce una estrategia de solucin con una alta probabilidad; durante la segunda fase el participante recibi
un segundo problema que puede producir una variedad
de estrategias de solucin con probabilidad semejante.
La transferencia metaanalgica se evidenciara al aumentar la probabilidad de que en el segundo problema
se utilice la misma estrategia de solucin empleada en el
primero. Por ejemplo en su estudio seminal, Burns pidi
a estudiantes universitarios que resolvieran en primera
instancia el problema Si ABC cambia deliberadamente
por ABD, cmo cambiaras MRRJJJ del mismo modo?
(en adelante ABC:ABD-MRRJJJ?). De acuerdo a las
predicciones del autor la nica respuesta tuvo una probabilidad muy alta (MRRKKK); la respuesta en cuestin
fue clasificada por Burns como sucesor-sucesor (ya que
en ambas la ltima letra se cambia por la que le sigue
o sucede en el alfabeto). Durante la segunda fase del
estudio Burns pidi a los estudiantes que resolvieran el
problema ABC:ABD-KJI? El autor observ que la probabilidad de la respuesta KJJ (que tambin requiere de
una estrategia de solucin tipo sucesor-sucesor) aument
notablemente relativo a una condicin de control en la
cual los sujetos primero recibieron el problema ABC:

ABD-KJI? y posteriormente recibieron el problema
ABC:ABD-MRRJJJ?
Al experimento seminal de Burns sigui otro de
Pulido (2002) en el cual se busc extender los hallazgos de Burns a problemas que requeran estrategias de
solucin tipo predecesor-sucesor y predecesor-predecesor. Al igual que en el estudio de Burns, estudiantes
universitarios resolvieron problemas de secuencias de
letras en diferente orden de secuencia (en el caso predecesor-sucesor, XYZ:WYZ-ABC? y posteriormente
XYZ:WYZ-KJI?; en el caso predecesor-predecesor,
XYZ:WYZ-BCD? y posteriormente XYZ:WYZ-KJI?).
Aunque los resultados mostraron evidencia de transferencia de estrategias tipo predecesor-predecesor, no se
encontraron resultados que sugirieran transferencia tipo
predecesor-sucesor.
En un estudio ms extenso, Pulido, Olmos y Lanzagorta (2005) evaluaron transferencia meta-analgica en
estudiantes universitarios en problemas que requeran
estrategias de solucin tipo sucesor-sucesor, sucesorpredecesor, predecesor-sucesor y predecesor-predecesor. Los resultados de los autores no mostraron evidencia
de transferencia analgica en ninguno de los tipos de
problemas. En un segundo intento, nuevamente Pulido y
colaboradores no encontraron evidencia de transferencia
analgica (Pulido, de la Garma y Prez, 2008).
El presente estudio se elabor con en objetivo de
evaluar variables que pudieran explicar las inconsistencias reportadas en los estudios anteriores. Especficamente se intent evaluar si el hecho de que en cada
uno de los experimentos realizados previamente se
haya modificado el problema de secuencias de letras
a resolver podra explicar las diferencias en los resultados. Cabe mencionar que en los estudios realizados
a la fecha se ha partido del supuesto de que en tanto
se respetaran las relaciones alfabticas entre los problemas a resolver el resultado final no debera variar.
Este supuesto se basa en modelos computacionales
que han apoyado este tipo de prediccin (p.e.: Hofstadter y Mitchell, 1994; Mitchell, 1993); el supuesto
se ha basado tambin en estudios realizados por Burns
(1994). A la fecha el presente autor ha encontrado evidencia que sugiere que los modelos computacionales
desarrollados para resolver problemas de secuencias
de letras no modelan de manera perfecta la solucin de
los estudiantes de licenciatura. Pulido (1999) encontr
que en tanto los modelos computacionales no tienen
una concepcin circular del alfabeto (es decir de la Z
reinicia la A), los estudiantes de licenciatura s tienen
dicha concepcin. Complementariamente Pulido et al.
Solucin de Problemas por Transferencia Analgica: Un Anlisis de la Equivalencia de Procedimientos
(2005) as como Pulido et al. (2008) encontraron que el

nmero de letras idnticas que tiene un problema de secuencias de letras mantiene una relacin inversamente
proporcional con la probabilidad que tiene el sujeto de
resolver el problema correctamente (prediccin que
no aparece en los modelos computacionales o en los
estudios de Burns en 1994). As pues, el objetivo del
presente estudio fue el de evaluar si problemas de secuencias de letras que mantienen relaciones alfabticas
idnticas producen resultados similares. Los resultados
del estudio permitiran mayores elementos para evaluar
el isomorfismo entre los modelos computacionales
existentes y las soluciones producidas por estudiantes
universitarios.
Experimento 1
El objetivo del primer estudio fue el de determinar si
problemas estructuralmente equivalentes pero formalmente diferentes producen efectos transferenciales
similares. Los resultados resultaran importantes para el
rea pues los modelos existentes parten del supuesto de
que la transferencia analgica depende de la estructura
y no de la forma.
Mtodo
Participantes
Un total de 495 estudiantes de licenciatura sin experiencia en la solucin de problemas de secuencias de letras
particip en el estudio. Los estudiantes fueron seleccionados de forma no probabilstica (por cuotas) de entre
los diez semestres de la licenciatura en psicologa de tres
universidades de la ciudad de Mxico. Se anularon tres
cuestionarios por contestarse de manera incompleta y
debido a que no se siguieron las instrucciones al resolver
los problemas.
Instrumentos
Se utilizaron cuadernillos semejantes a los empleados
por Burns (1994; 1996). La cartula se utiliz para
obtener los datos generales de los alumnos. En la segunda hoja se colocaron las instrucciones y uno de 12
problemas diferentes de analogas de secuencias de
letras. A continuacin se reproducen las instrucciones
que recibieron los participantes:
61
Lea con mucho cuidado las siguientes instrucciones, si

despus de leerlas tiene alguna duda pregunte al aplicador. Este estudio tiene como finalidad evaluar algunas
caractersticas del razonamiento abstracto de las personas.
A continuacin encontrar una secuencia de letras que
ha sido modificada deliberadamente. Trate de modificar
la secuencia que se encuentra debajo de la primera del
mismo modo en que fue modificada la secuencia inicial.
Resuelva de manera individual y no consulte su resultado
con compaeros o con el aplicador. En caso de escribir varias respuestas subraye aquella que a su juicio sea la mejor
respuesta. Tome todo el tiempo que necesite y conteste lo
mejor posible. Muchas gracias por su colaboracin.
En la segunda mitad de la segunda hoja se coloc el

problema de analoga de secuencias de letras. El problema, as como las instrucciones ya revisadas fueron
traducidos y retraducidos del ingls al espaol por dos
traductores profesionales bilinges. A continuacin se
presenta el problema de secuencias de letras que se
present en la versin uno del instrumento:
Si la secuencia de letras ABC fuese modificada deliberadamente por ABD Cmo cambiara la secuencias
KJI del mismo modo?
Las doce versiones del cuadernillo variaron en cuanto
a la secuencia a modificar; en todas las versiones, la
secuencia modificada deliberadamente fue la misma. La
tabla 1 muestra la secuencia a modificar en cada una de
las doce versiones del instrumento.
Como se recordar de la introduccin, Burns (1996)
utiliz las secuencias KJI y MRRJJJ. La secuencia KJI
est ordenada alfabticamente de manera inversa (si se
considera un alfabeto que empieza en a y termina en
z), adicionalmente es cntrica, es decir ninguna de
sus letras constituye el principio o el final del alfabeto.
Otras caractersticas distintivas de la secuencia KJI es
que las letras son alfabticamente consecutivas. As
pues, las cinco secuencias evaluadas para determinar
equivalencia de procedimientos con KJI cumplieron
con las caractersticas de ser inversas, cntricas y alfabticamente consecutivas (tabla 1).
Complementariamente la secuencia MRRJJJ utilizada por Burns se caracteriza por no seguir un orden
alfabtico. Al igual que KJI es cntrica; a diferencia de
KJI, en MRRJJJ las letras no son consecutivas (R sigue
a M pero J no sigue a R). Adicionalmente en la secuencia MRRJJJ las letras no son consecutivas (hay cuatro
letras intercaladas entre M y R y nueve entre R y J).
Complementariamente en MRRJJJ las letras aumentan
en una unidad de izquierda a derecha. As pues las cinco
62
Tabla 1. Diferentes versiones del cuadernillo a aplicar

Versin
1
Secuencia
KJI
Versin
7
Secuencia
HGE
MRRJJJ
KOOGGG
NML
EDC
PVVMMM
10
GLLDDD
QPO
11
DCB
SYYPPP
12
FKKCCC
secuencias desarrolladas para evaluar equivalencia de

procedimientos con MRRJJJ no siguen un orden alfabtico, son cntricas, tienen letras intercaladas (cuatro entre
la primera y segunda letras y nueve entre la segunda y
la tercera), adicionalmente las letras aumentan en una
unidad de izquierda a derecha.
Para la seleccin definitiva de las secuencias de
letras a utilizar en este estudio, se generaron todas las
posibles combinaciones de secuencias de letras que
cumplieron con las condiciones previamente estipuladas. Posteriormente se someti dichas secuencias a un
proceso de seleccin aleatoria, de forma que quedaron
cinco secuencias equivalentes a KJI y cinco secuencias
equivalentes a MRRJJJ. Como criterio adicional de
seleccin se tom en cuenta el que las secuencias (corta
y larga) tuvieran una letra en comn. La letra en comn
fue, en todos los casos, la intermedia para la secuencia
corta (la que sustituy a KJI) y la ltima en el caso de
las secuencias que sustituyeron a MRRJJJ.
Procedimiento
La aplicacin de los cuadernillos se efectu de manera
colectiva en el saln de clase de los participantes. Al
iniciar la clase se invit a los alumnos a participar en un
estudio sobre razonamiento abstracto. Inmediatamente
despus se repartieron los cuadernillos a los estudiantes.
Las instrucciones se leyeron en voz alta junto con los
sujetos, despus de leerlas se contestaron dudas. Antes
de comenzar a contestar el cuadernillo, se exhort a los
alumnos a trabajar de manera individual. Para tratar de
evitar que los participantes compartieran respuestas se
entregaron las 12 versiones del cuadernillo en cada grupo
(cada alumno reciba una versin diferente). No se impusieron lmites de tiempo para la solucin del problema,
sin embargo ningn estudiante tard ms de 15 minutos
en terminar. El presente estudio puede clasificarse como

experimental, multivalente (Castro, 1988).
Resultados
La edad promedio de los participantes fue de 21 aos 3
meses con una desviacin estndar de 3 aos 5 meses.
El 88.42% de los participantes fue de sexo femenino, sin
embargo un anlisis realizado por gnero no mostr estrategias de solucin estadsticamente diferentes entre los dos
sexos. Los estudiantes fueron principalmente de segundo
semestre (35.2%), sexto semestre (19%), cuarto semestre
(13.08%) y octavo semestre (9.65%). La tabla 2 muestra
las respuestas que se emitieron a cada uno de los problemas
cortos por los participantes del estudio. En la primera fila
se muestran las secuencias de letras que deban modificar
los sujetos. Cada secuencia se encuentra colocada en
una columna diferente seguida de la frecuencia relativa
de cada una de las respuestas emitidas al problema. En
la ltima fila se muestra el nmero total de respuestas
emitidas a cada problema, as como el total de sujetos
que contestaron el problema.
La tabla 2 muestra que el nmero de respuestas diferentes que se emiten a cada uno de los problemas difiere
notablemente. Por ejemplo en el caso del problema KJI se
emitieron 9 respuestas diferentes y en NML casi el doble
(16). Los resultados tambin muestran variabilidad en
cuanto a las respuestas ms frecuentes. Por ejemplo en el
problema KJI solamente hay dos respuestas que exceden
una frecuencia relativa a .100 (LJI y KJH); sin embargo,
en los problemas HGF y EDC hay por lo menos cuatro
respuestas que exceden una frecuencia relativa de .100
(IGF, HGE, HGG y FGH para el problema HGF y EDB,
FDC, CDE y EDD para el problema EDC). Otra diferencia
notable entre los problemas tiene que ver con la letra que
ms seleccionan los participantes para modificar, es decir,
si se selecciona la respuesta ms frecuente a cada problema, puede apreciarse que en los problemas KJI, QPO y
HGF los estudiantes modificaron la primera letra de la
secuencia. En los problemas NML, EDC y DCB, los participantes modificaron la ltima letra de la secuencia. De
igual forma, si se toma la respuesta ms frecuente a cada
problema y se analiza la estrategia utilizada, se encuentra
que en los problemas KJI, NML, QPO y HGE la estrategia
de solucin es de tipo sucesor-sucesor; por el contrario
en los problemas EDC y DCB, la estrategia ms comn
es sucesor-predecesor. Dada la gran cantidad de grupos
experimentales y la relativamente pequea cantidad de
sujetos por grupo, los resultados de las tablas 2 y 3 no se
analizaron utilizando pruebas de inferencia estadstica.
63
Tabla 2. Respuestas a problemas cortos

KJI
Frec.
NML
Frec.
QPO
Frec.
HGF
Frec.
EDC
Frec.
DCB
Frec.
lji
.384
nmo
.211
rpo
.358
igf
.375
edb
.375
dca
.333
kjh
.333
oml
.134
qpn
.134
hge
.200
fdc
.200
dce
.205
kjl
.051
nmk
.115
qp
.115
hgg
.125
cde
.125
dcc
.128
ijk
.051
nmm
.096
opr
.051
fgh
.100
edd
.100
edc
.051
jih
.051
lmn
.096
qpm
.051
jgf
.025
eda
.025
abc
.051
kjj
.051
ml
.057
spo
.025
hgd
.025
cdf
.025
bce
.025
ijl
.025
mnl
.057
pqr
.025
gfh
.025
edf
.025
gcd
.025
lkj
.025
lmo
.038
qpp
.025
gfe
.025
dec
.025
ecb
.025
ijh
.025
nml
.038
opq
.025
ghe
.025
cef
.025
dcd
.025
nm
.038
qpr
.025
dfgh
.025
fdd
.025
dcz
.025
onm
.019
qpq
.025
ihg
.025
ede
.025
bcd
.025
mno
.019
qrq
.025
hgi
.025
ecd
.025
acd
.025
omn
.019
qpo
.025
igf
.025
acb
.025
anl
.019
rpq
.025
dab
.025
nom
.019
qps
.025
lmn
.019
R=16
52
R=15
39
R=14
39
R=9
39
La tabla 3 se encuentra estructurada de forma similar

a la tabla 2. Es decir, las columnas muestran las respuestas a diferentes problemas de secuencias de letras y a
la derecha de cada columna se encuentra la frecuencia
relativa de cada respuesta. En la ltima fila de la tabla
se encuentra la cantidad de respuestas diferentes que
produjo cada problema as como el total de sujetos que
contestaron cada problema.
Los resultados de la tabla 3 son similares a los de
la tabla anterior en el sentido de que la variabilidad en
el nmero de respuestas diferentes para cada problema
difiere notablemente. Por ejemplo, en tanto el total de
respuestas diferentes a los problemas MRRJJJ y KOOGGG es de 24, estas apenas llegan a 17 para FKKCCC
y a 18 para GLLDDD. Por otro lado los resultados de la
tabla 3 difieren de los de la tabla 2 en el sentido de que
la cantidad de estrategias diferentes que se utilizan en la
respuesta ms frecuente a cada problema nunca cambia,
es decir, la respuesta ms frecuente siempre emplea una
estrategia tipo sucesor-sucesor en las cuales las ltimas
3 letras de la secuencia se sustituyen en el alfabeto
R=12
40
R=13
40
(de hecho, con la excepcin del problema FKKCCC,

la segunda estrategia ms frecuente en los problemas es una estrategia tipo sucesor-sucesor en la cual
solamente se sustituye la ltima letra del problema
por la que le sigue en el alfabeto). A pesar de que los
resultados de la tabla 3 mostraron una gran homogeneidad en la estrategia utilizada en la respuesta ms
frecuente, la frecuencia relativa de la respuesta vara
notablemente. Por ejemplo en tanto en los problemas
MRRJJJ y PVVMMM la frecuencia relativa nunca
excede de .279, en los problemas GLLDDD y FKKCCC
llega a .410 y .564 (respectivamente).
Discusin del experimento 1

En trminos generales los resultados del estudio sugieren
que a pesar de que los diferentes tipos de problemas
(tanto cortos como largos) fueron estructuralmente equivalentes, difirieron notablemente en variabilidad de la
respuesta y en lo concerniente a la estrategia de solucin
64
Tabla 3. Respuestas a problemas largos

MRRJJJ
mrrkkk
mrrjjk
mrrjjjk
mrrjjjj
mrrqqq
jjjmss
mrsjjk
mrrggg
jmrjrj
jrrujh
jjjrmr
jmr
mrjjkkk
mrrhhh
Frec.
.210
.157
.052
.052
.026
.026
.026
.026
.026
.026
.026
.026
.026
.026
PVVMMM
pvvnnn
pvvmmn
pvvmmmm
pvvmnn
mpv
pvxxyy
pwwnnn
pppvvm
pvvmpm
pvwmmn
pvdmmd
pvw
pvmm
mmmpvv
Frec.
.279
.186
.093
.046
.046
.023
.023
.023
.023
.023
.023
.023
.023
.023
mrrkk
.026
mmvmvp
mrrll
.026
SYYPPP
syyqqq
syyppq
syzppq
syyzzz
syyvvvv
syzpqr
syypp
syyrrr
syyiii
pqqrrr
syyqqqq
syyqq
syyvvv
pppyys
Frec.
.342
.157
.105
.078
.052
.052
.026
.026
.026
.026
.026
.026
.026
.026
KOOGGG
koohhh
kopggh
kkkoog
kooggh
kjh
koorrr
koovvvv
koosss
koogggcc
vopflm
kophij
kohhh
koogggh
ggko
Frec.
.325
.050
.050
.050
.050
.025
.025
.025
.025
.025
.025
.025
.025
.025
GLLDDD
glleee
glldde
gllccc
gllppp
gldd
gllqqq
dddgll
gleee
glldddoo
gllaaa
glddld
glldddd
dddglll
glmooe
Frec.
.410
.128
.051
.051
.025
.025
.025
.025
.025
.025
.025
.025
.025
.025
FKKCCC
fkkddd
fkkiii
fkk
fkckcc
fkccck
gllddd
cccfkk
fkkhhh
fkd
fkccc
fkkccd
fkphhh
fghijk
fklcde
Frec.
.564
.051
.025
.025
.025
.025
.025
.025
.025
.025
.025
.025
.025
.025
.023
ggkoo
.025
glmdde
.025
fkcckkc
.025
pvvmdd
.023
oooggg
.025
gldd
.025
fkkccf
.025
fkkbbb
.025
R=17
39
jjjmr
.026
pvvrrr
.023
gggko
.025
glc
.025
mrjjjr
.026
mmmvvp
.023
kooghh
.025
all
.025
mjrrjj
.026
pzvmmm
.023
kodggd
.025
nsskkk
.026
pvxmmn
.023
koooggq
.025
jjmss
.026
kooggr
.025
jjjmmt
.026
gokogog
.025
mrrklm
.026
ghijk-lmn
.025
aabbddd
.026
kooppp
.025
R=24
40
R=18
39
R=24
38
R=20
43
R=14
38
ms frecuente. Estos hallazgos sugieren que la hiptesis

de la intercambiabilidad de problemas Burns (1994),
Hofstadter y Mitchell (1994) y Mitchell (1993) es probablemente incorrecta. Los resultados sugieren tambin
que las predicciones de equivalencia, pronosticadas por
los modelos computacionales existentes de solucin
de problemas de secuencias de letras, probablemente
adolecen de problemas de isomorfismo. Los resultados
del presente estudio sugieren la posibilidad de que la
inconsistencia encontrada en los diferentes experimentos
sobre transferencia analgica conducidos a la fecha, tal
vez puedan atribuirse al uso de problemas estructuralmente equivalentes pero que empricamente producen
resultados diferentes. Esta posibilidad podra evaluarse
llevando a cabo un estudio en el cual se compararan
los efectos metaanalgicos de problemas que difirieron
notablemente en cuanto a la variabilidad de la respuesta
y en lo concerniente a la estrategia ms frecuente encontrada en cada uno de ellos. Ese fue precisamente el
objetivo del segundo experimento.
Experimento 2
Como ya se mencion, el primer experimento sugiere que
problemas estructuralmente idnticos pero formalmente
distintos, producen resultados que difieren notablemente
en variabilidad de la respuesta y en las estrategias de
solucin ms empleadas. Dado que la investigacin
conducida a la fecha sobre transferencia metaanalgica
ha asumido que estos problemas producan resultados
equivalentes, no puede descartarse la posibilidad de que
las inconsistencias observadas en los experimentos realizados pueda atribuirse a los problemas seleccionados
bajo el principio de intercambiabilidad discutido previamente. Sin embargo, aunque los resultados del primer
estudio son sugerentes, la nica manera de determinar con
certidumbre que los estudios realizados sobre transferencia metaanalgica a la fecha pudieron verse afectados
por problemas en el principio de intercambiabilidad, es
utilizar datos obtenidos en el estudio inicial para evaluar
transferencia meta-analgica.
Una comparacin que resulta particularmente interesante para evaluar el argumento presentado en el prrafo
anterior es el de intentar replicar el estudio seminal de
Burns (1996) utilizando problemas de seis letras iniciales que difieran notablemente en la probabilidad de
producir una respuesta tipo sucesor-sucesor. De hecho,
en la tabla 3 se puede observar que los problemas de seis
letras ABC:ABD: MRRJJJ? y ABC:ABD: FKKCCC?
difieren notablemente en su probabilidad de producir
una respuesta tipo sucesor-sucesor (.210 y .564, respectivamente); as pues, si el principio de intercambiabilidad resulta falso, se esperara que cada uno de estos
problemas modifique la probabilidad de seleccionar una
respuesta tipo sucesor-sucesor de forma diferente. Especficamente se hipotetiza que el problema con mayor
probabilidad de producir un resultado tipo sucesor-sucesor ser ABC:ABD: FKCCC?, ya que es el que produce
un resultado tipo sucesor-sucesor con mayor frecuencia.
Para evaluar los efectos de los problemas de seis letras se
escogi como segundo problema ABC:ABD: EDC?, ya
que la tabla 2 muestra que de todos los problemas de tres
letras evaluados, es el que menor probabilidad tiene de
producir una respuesta sucesor-sucesor (la probabilidad
de la respuesta EDD es tan solo de .100), y por lo tanto
cualquier efecto metaanalgico debera producir una
incremento observable en la frecuencia de ocurrencia
de la respuesta EDD.
Mtodo
Participantes
Un total 325 alumnos de dos universidades de la ciudad
de Mxico participaron en el estudio. El muestreo fue no
probabilstico y se llev a cabo solicitando a los docentes
y alumnos de diferentes salones autorizacin para aplicar
el cuestionario. En aquellos salones donde la respuesta
fue afirmativa, se llev a cabo la aplicacin. Ninguno de
los estudiantes que participaron en el segundo estudio
particip en el primero.
Instrumentos
Se utilizaron instrumentos similares a los descritos en
el primer experimento, con la diferencia de que en lugar
de presentar un problema para resolver, se presentaron
dos en hojas independientes del cuadernillo. La mitad de
los participantes recibi el cuadernillo nmero uno; en
dicho cuadernillo se presentaba inicialmente el problema
65
ABC:ABD: MRRJJJ? y posteriormente el problema

ABC:ABD: EDC? El resto de los participantes recibi
el cuadernillo dos, que present inicialmente el problema
ABC:ABD: FKKCCC? y en segundo lugar el mismo
problema dos del cuadernillo uno.
Procedimiento
Al igual que en el primer experimento, los dos cuadernillos se repartieron en todos los salones donde el docente
y los alumnos accedieron a participar en el estudio.
Las instrucciones se leyeron en voz alta junto con los
sujetos, despus de leerlas se contestaron dudas. Antes
de comenzar a contestar el cuadernillo, se exhort a los
alumnos a trabajar de manera individual. Para tratar de
evitar que los participantes compartieran respuestas se
entregaron las dos versiones del cuadernillo en cada
grupo. No se impusieron lmites de tiempo para la solucin del problema.
Resultados
La muestra fue predominantemente femenina (71.38%)
perteneciente principalmente a las licenciaturas en
Psicologa (60.61%) y Ciencias de la Comunicacin
(17.23%). La edad promedio de los participantes fue de
20.96 aos con una desviacin estndar de 2.91 aos.
Dado que el principal objetivo del segundo estudio era
determinar si dos problemas de secuencias de letras
producan cambios estadsticamente significativos sobre
la distribucin de respuestas en un segundo problema,
el primer anlisis que se llev a cabo consisti en comparar la frecuencia de ocurrencia de la respuesta EDD
con respecto al resto de las respuestas para cada cuadernillo. La tabla 4 muestra los resultados. Las primeras
columnas muestran los problemas que resolvieron los
participantes, posteriormente se muestra la frecuencia
de ocurrencia de EDD y de otras respuestas. Por ltimo
se presentan los resultados de la prueba X2 en la cual
se compar la frecuencia de ocurrencia de EDD con la
frecuencia de ocurrencia de otras respuestas dentro de
cada cuadernillo.
Lo primero que llama la atencin de los resultados
presentados en la tabla 4 es el notable incremento en
la probabilidad de la respuesta EDD con respecto a
la reportada en la tabla 2 (la probabilidad de la respuesta increment de .100 a .478 y .395 en el primer
y segundo cuadernillo, respectivamente). Este primer
hallazgo sugiere un robusto efecto metaanalgico
66
Tabla 4. Distribucin de Respuestas
Primer Problema
Segundo Problema
Frecuencia
EDD
Frecuencia
Otras R.
Contraste
X2
ABC:ABD:MRRJJJ?
ABC:ABD:EDC?
78
85
(X2 (1)=0.301, p=.583)
ABC:ABD:FKKCCC?
ABC:ABD:EDC?
64
98
(X2 (1)=7.136, p=.008)
tipo sucesor-sucesor, del primer al segundo problema.

El segundo resultado que llama la atencin en la tabla
4 tiene que ver con las distribuciones de respuestas.
Dichas distribuciones son muy similares para el primer cuadernillo y no alcanzan niveles de significancia
estadstica; complementariamente, las distribuciones
de respuestas son muy diferentes para el segundo cuadernillo y alcanzan niveles de significancia estadstica.
En sntesis el primer cuadernillo produjo la mayor
cantidad de respuestas tipo EDD y una frecuencia de
respuestas muy similar de otras respuestas; en contraste
el segundo cuadernillo produjo una frecuencia ms baja
de respuestas EDD y una cantidad sustancialmente ms
alta de respuestas diferentes.
Con la finalidad de determinar si la forma de responder al primer problema pudo haber afectado la respuesta
en el segundo, se llev a cabo un conteo de respuestas
tipo sucesor-sucesor y de respuestas diferentes en el
problema inicial. Los resultados mostraron que la frecuencia de respuestas MRRKKK y FKKDDD fue muy
similar (65 y 68 casos respectivamente). La cantidad
de respuestas diferentes producidas por cada problema continu siendo un poco mayor para el problema
ABC:ABD:MRRJJJ? que para el problema ABC:ABD:
FKKCCC? (61 vs 54, respectivamente).
Discusin del experimento 2

Los resultados del segundo experimento no confirman
la hiptesis planteada por dicho estudio pero s confirman la tesis general de este trabajo con referencia a la
equivalencia de procedimientos. Se hipotetizaba que
al resolver el segundo problema, aquellos sujetos que
recibieron como problema inicial ABC:ABD:FKKCCC?
mostraran una distribucin de respuestas con una gran
cantidad de contestaciones EDD y una baja frecuencia
de otro tipo de contestacin (relativo a aquellos sujetos
que recibieron en primer lugar el problema ABC:ABD:
MRRJJJ ?). El resultado encontrado fue el opuesto, ya
que la mayor cantidad de respuestas EDD y la menor
cantidad de otras respuestas fue producida por los sujetos
que recibieron en primer lugar el problema ABC:ABD:

MRRJJJ? El resultado sugiere que predecir los efectos
del primer problema sobre el segundo, en base a la
cantidad de respuestas tipo sucesor-sucesor que ocurren
en el ejercicio inicial, resulta complicado, sin embargo
dado que los dos tipos de cuadernillos produjeron distribuciones de respuestas notablemente diferentes, es
posible afirmar que problemas estructuralmente equivalentes pueden llegar a producir efectos de transferencia
analgica contrastantes.
Discusin general
El presente estudio se llev a cabo con la finalidad de
poner a prueba la hiptesis de equivalencia de procedimientos sugerida por los modelos computacionales
desarrollados para explicar procesos de transferencia
analgica (Hofstadter y Mitchell, 1994; Mitchell,
1993). El primer experimento mostr que problemas
estructuralmente equivalentes producen distribuciones
de respuestas que difieren notablemente en variabilidad
y frecuencia de cada tipo de respuesta. Por su parte el
experimento dos demostr que problemas estructuralmente equivalentes producen efectos de transferencia
metaanalgica contrastantes. As pues, la hiptesis de
que problemas estructuralmente equivalentes producen
resultados similares no se ve sustentada por los resultados del presente estudio. El hallazgo es interesante
porque podra explicar el porqu en diferentes estudios sobre transferencia analgica metaanalgica con
problemas de secuencias de letras se han encontrado
resultados tan diferentes (Burns, 1996; Pulido, 2002;
Pulido et al., 2005; Pulido, et al., 2007). Adicionalmente,
los resultados son interesantes porque sugieren que los
modelos de equivalencia estructural podran requerir de
modificaciones importantes en sus supuestos tericos.
En el experimento nmero 2 se hipotetiz que un
primer problema de secuencias de letras con poca variabilidad de respuesta y gran frecuencia de respuestas tipos
sucesor-sucesor (ABC:ABD:FKKCCC?) producira una
mayor cantidad de respuestas tipo sucesor-sucesor en
un segundo problema. Los resultados no confirmaron

esta hiptesis ya que se encontr que un problema con
gran variabilidad de respuesta y pocas respuestas sucesor-sucesor fue la que mayor cantidad de respuestas
EDD y menor cantidad de otras respuestas produjo. El
anlisis de respuestas en el primer problema del primer
experimento mostr que los participantes resolvieron
de forma ms o menos similar el problema ABC:ABD:
MRRJJJ? y ABC:ABD:FKKCCC? (en lo concerniente a
la frecuencia de respuesta tipo sucesor-sucesor y la cantidad de respuestas diferentes producidas por cada problema), este dato sugiere que aun cuando los problemas
iniciales producen una ejecucin parecida, los efectos
meta-analgicos materializados en la distribucin de
respuestas del sujeto difieren notablemente. As pues
los resultados del experimento dos confirman la idea
de que problemas diferentes producen distribuciones
diferentes pero invalidan la hiptesis de los investigadores acerca del porqu. Tal vez la nica afirmacin
ms o menos clara que se puede plantear con respecto
al experimento dos, es la de que al parecer un primer
problema con poca variabilidad de respuesta es ms
conducente a producir una distribucin con menor transferencia metaanalgica (relativo a un primer problema
con mayor variabilidad de respuesta).
En sntesis, los resultados de los dos experimentos
presentados aqu plantean ms preguntas de las que
contestan. Los resultados sugieren que problemas estructuralmente equivalentes producen distribuciones de
respuestas que difieren notablemente en variabilidad y
en la frecuencia con la que ocurren determinados tipos
de respuestas, sin embargo, no queda claro cules pueden ser las caractersticas del problema que modulan
la forma de la respuesta del sujeto. Una posibilidad
podra ser la de que algunas relaciones entre los elementos del abecedario fueran mejor aprendidas que
67
otras por fenmenos relacionados con interferencia

proactiva y retroactiva (Sternberg, 2006); sin embargo,
explicaciones basadas en interferencia requeriran el
que algunas de las secuencias utilizadas estuvieran al
inicio o al final del alfabeto y en este estudio se tuvo la
precaucin de utilizar nicamente secuencias de letras
cntricas. Otra posibilidad podra ser la de que algunas
de las secuencias de letras resultaran ms familiares a
los participantes por utilizar letras de uso frecuente en
el idioma castellano, sin embargo en la tabla 3 se puede
observar como secuencias de letras con elementos poco
frecuentes en nuestro idioma (Y y K) producen resultados muy diferentes.
Los resultados del presente estudio se obtuvieron utilizando una de las preparaciones ms sencillas existentes
para explorar fenmenos de transferencia analgica
y meta analgica. Aun con esta preparacin relativamente sencilla no resulta fcil identificar las variables
que modulan el fenmeno. En vista de estos resultados
llama la atencin el hecho de que la mayor parte de los
investigadores interesados en el fenmeno lo exploren
utilizando procedimientos sustancialmente ms complejos (Pulido, Lavn y Mrquez, 2006). Resultados como
los encontrados en este estudio sugieren la necesidad
de replantear una agenda de trabajo dentro del rea que
permita sentar cimientos razonablemente slidos antes
de abordar procedimientos y preguntas experimentales
de gran complejidad.
El presente trabajo adolece de dos limitaciones
principales. En primer lugar el no haber podido reunir
una cantidad suficiente de sujetos para poder llevar a
cabo anlisis inferenciales en el experimento uno. Adicionalmente fue imposible llevar a cabo un proceso de
muestreo probabilstico para seleccionar a los sujetos y
asignarlos a grupos.
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68
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Sternberg, R. J. (2006). Cognitive Psychology. New York:
Thomson Wadworth.
69
Estructura Factorial de una Escala para Evaluar

Ansiedad en una Muestra de Adolescentes
Anxiety Self-Evaluation Questionnaires Structure
Factorial in Adolescents Sample
Martha Patricia Bonilla Muoz, Patricia Balczar Nava,
Gloria Margarita Gurrola Pea, Martha Elizabeth Zanatta Coln,
Telma Mndez Arizmendi, Jos Antonio Vrseda Heras
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA CONDUCTA
UNIVERSIDAD AUTNOMA DEL ESTADO DE MXICO
Resumen
El presente trabajo describe el proceso de anlisis de las propiedades psicomtricas del cuestionario de Autoevaluacin
de la Ansiedad (Ostrosky-Sols, 2001), con los datos procedentes de una muestra de 860 adolescentes. La versin analizada
del Cuestionario se integr por 16 reactivos, que se distribuyeron en tres factores: Factor 1; Manifestaciones fsicas; factor
2: Manifestaciones cognoscitivas y factor 3: Quejas somticas, que explican 48.31% de la varianza total. Los coeficientes de
consistencia interna Alpha de Cronbach oscilaron entre 0.648 y 0.77, demostrndose propiedades psicomtricas adecuadas del
instrumento en esta muestra de jvenes mexicanos.
Descriptores: ansiedad, adolescentes, estructura factorial.
Abstract
The present work describes the analysis process of the psychometric properties of the Anxiety Self-Evaluation Questionnaire
(Ostrosky-Sols, 2001), with the data compiled from a group of 860 adolescents. The analyzed version of the Questionnaire is
integrated by 16 items distributed in three factors: Factor 1, Physical Manifestations; Factor 2, Cognitive Manifestations and
Factor 3, Somatic Complaints, which explain 48.31% of the total variance. The internal consistency indexes (Cronbachs Alphas)
oscillated between 0.648 and 0.77, showing appropriate psychometric properties of the Anxiety Self-Evaluation Questionnaire
in this group of Mexican adolescents.
Key-words: anxiety, adolescents, factorial structure.
Introduccin
La adolescencia es considerada por la mayora de los
autores como un periodo que va de los 10 a los 20
aos, etapa en la que entre otras cosas, de acuerdo con
Morales-Calatayud (2001), los jvenes pueden enfrentar dificultades frecuentes que les someten a un estrs
constante. Estas dificultades se han conceptualizado
como sucesos o acontecimientos vitales estresantes que
producen justamente sensaciones de estrs (SnchezMoreno, 2002), eventos en los que tanto su reaccin,
como su intensidad dependen de un conjunto de caractersticas personales.
En el caso de la descripcin sobre ansiedad, se

encontr que ms del 50% de los jvenes encuestados
presentaron algn tipo de ansiedad que puede ir desde
moderada hasta alta, lo cual constituye una seal de
alerta, sobre todo considerando que gran parte de las
respuestas estn relacionadas con trastornos de tipo
fsico y somtico, y se pueden confundir incluso con
enfermedades. Por otra parte, los hallazgos al respecto,
indican que stas pueden tener una interpretacin cognoscitiva, ya que la interpretacin personal de sentirse
agobiado o con otro tipo de malestar puede convertirse
en trastornos que de no atenderse, podran desencadenar
en una serie de condiciones que generen por ejemplo,
trastornos asociados con la depresin, de los que ya se
70
Martha Patricia Bonilla Muoz, Patricia Balczar Nava, Gloria Margarita Gurrola Pea, Martha Elizabeth Zanatta Coln, et al.
ha discutido anteriormente (Fernndez-Castro y BlascoBlasco, 2003).

La literatura (Fernndez-Castro y Blasco-Blasco,
2003), indica tambin que las respuestas de ansiedad
pueden valorarse a partir de aspectos fisiolgicos, estudiando el incremento en el nivel de corticosteroides y de
sus manifestaciones psicolgicas, que pueden impedir a
la persona cuando el padecimiento se prolonga, llevar
a cabo una accin, por ejemplo, mantener la concentracin por espacio largo, lo que puede explicar en los
adolescentes el bajo rendimiento acadmico como se
pudo apreciar en esta investigacin.
La ansiedad es un estado difuso de malestar que
puede convertirse en un crculo vicioso difcil de romper
y llevar a consecuencias graves inmediatas o a largo
plazo que afectan la salud fsica y mental de quien la
padece. Como ejemplo de estas consecuencias nocivas se pueden mencionar trastornos psicofisiolgicos;
depresin (que puede confundirse y mezclarse con la
ansiedad); insomnio; irritabilidad o bajo rendimiento
(Fernndez-Castro y Blasco-Blasco, 2003). Si lo anterior
se suma a los niveles actuales de estrs que los jvenes
experimentan productode las rutinas intensas y actividades que sobrepasan el nivel de tolerancia a la frustracin,
se explicara la presencia de ansiedad, que afecta incluso
a la poblacin en general.
Las tendencias a medir las manifestaciones de
ansiedad han sufrido un cambio en el paradigma que
las sustenta lo que, en consecuencia, determina una
directriz en las categoras que pretenden explorar. La
concepcin de la ansiedad como una respuesta global
de la personalidad ante situaciones que el individuo
experimenta como amenazantes, fue transformada a
travs de los estudios de Schwartz, Davidson y Goleman
(1978), que dieron lugar a que dentro de la psicologa
se consideraran diferentes manifestaciones de la ansiedad. Dichos autores sostienen que sta se presenta con
manifestaciones al menos en un nivel cognoscitivo y un
nivel somtico. Presentndose de manera preferente uno
de los dos niveles en forma diferencial en cada sujeto, y
est determinada por su constitucin personal. Esta tesis
fue confirmada a travs de la validez de constructo del
cuestionario diseado por Scwartz et al., y validado por
Zanatta, Bonilla y Trejo (2003).
El Cuestionario de Autoevaluacin de la Ansiedad
de Ostrosky-Sols (2001) representa una ventaja en
tanto que permite valorar las dos manifestaciones del
cuestionario anterior ms sus efectos en cuanto a manifestaciones psicosomticas, lo cual, finalmente permite
tener datos para una intervencin ms efectiva.
Por ello y debido al incremento de la experimentacin

de ansiedad entre la poblacin adolescente y considerando
que muchos de los instrumentos diseados para su deteccin han sido probados en adultos, el objetivo de esta investigacin es el de realizar la validacin del Cuestionario
de Autoevaluacin de la Ansiedad (Ostrosky-Sols, 2001)
con una muestra de adolescentes mexicanos.
Mtodo
Participantes
Considerando los criterios estadsticos para la elaboracin o validacin de instrumentos (Anastasi y Urbina,
2000; Nunnally, 2000) que determinarn el nmero de
sujetos participantes y que marcan por lo menos cinco
sujetos por reactivo, se trabaj con una muestra propositiva de 860 adolescentes de entre 15 y 20 aos de edad,
de ambos gneros, que desde luego aceptaron participar
en el estudio, y que al momento de la investigacin
cursaban diferentes semestres del nivel escolar medio
superior (pertenecientes a una universidad pblica).
Instrumento
Para medir el ndice de ansiedad se utiliz el Cuestionario de Autoevaluacin de la Ansiedad, creado por
Ostrosky-Sols (2001), que consta de 16 reactivos con
cuatro opciones de respuesta que van desde sntomas
leves hasta severos. La estructura factorial que da cuenta
de su validez de constructo y la confiabilidad se probaron
en este estudio.
Procedimiento
El instrumento fue repartido a los sujetos de estudio,
previo consentimiento de las autoridades escolares y
de los adolescentes, a quienes se les inform que su
participacin era voluntaria y que sus respuestas seran tratadas de forma confidencial; una vez resuelto
el cuestionario, fue devuelto al investigador para su
procesamiento estadstico.
Anlisis estadstico
Una vez que los datos fueron aplicados y codificados
en una base electrnica, se efectuaron los anlisis esta-
71
Estructura Factorial de una Escala para Evaluar Ansiedad en una Muestra de Adolescentes
dsticos utilizndose el programa SPSS versin 12.0. A

efecto de obtener el anlisis dimensional del cuestionario,
se realiz primero el anlisis factorial exploratorio por el
mtodo de componentes principales con rotacin varimax,
que determinara los valores Eigen, el porcentaje de varianza explicada y los pesos factoriales para cada reactivo;
el estudio de las propiedades psicomtricas de la escala
se complet con el anlisis de reactivos y la consistencia
interna de los factores y de la escala en su totalidad.
Resultados
La factorializacin del Cuestionario de Autoevaluacin
de la Ansiedad, se llev a cabo mediante el mtodo de
componentes principales y con rotacin varimax de tipo
exploratoria; con la finalidad de seleccionar e interpretar los factores integrantes, se tom como criterio de
eleccin a aqullos cuyos valores Eigen fueran iguales
o superiores a uno y que tuvieran al menos tres reactivos por factor. De igual forma, para poder elegir a un
reactivo como perteneciente a un factor, se tom como
criterio de seleccin que su carga factorial (alpha), fuese
de .40 o ms y que sta fuese positiva y mayor en caso
de que apareciera este reactivo en dos o ms factores.
Con base en los anteriores criterios, el instrumento
arroj tres factores que agruparon a los 16 reactivos
originales y que en su conjunto explicaron 48.31 % de
la varianza total (tabla 1), lo cual habla de un punto de
quiebre adecuado.
Tabla 1. Valores Eigen y porcentajes de varianza

del Cuestionario de Autoevaluacin de la Ansiedad
Nmero de
reactivos
contenidos
Valores
Eigen
Porcentaje
de
varianza
Porcentaje
de
varianza
acumulada
1
2
5
7
5.217
1.478
18.04%
15.74%
18.04%
33.78%
1.035
14.53%
48.31%
Factor
La matriz factorial rotada resultado del anlisis efectuado indica aquellos tems que cumplan con el criterio
de 0.40 o ms como peso factorial y con valores Eigen
iguales o mayores a uno y que cada factor tuviese al
menos tres reactivos, sumando un total de 16 tems que
cumplieron estas condiciones y que se aprecian en la
tabla 2, ordenados por su tamao.
Tabla 2. Solucin factorial rotada del Cuestionario

de Autoevaluacin de la Ansiedad
Nmero de
reactivo
5
7
10
4
8
3
2
12
9
1
6
15
14
13
16
11
Alpha del
factor
Alpha total
Factor
1
.802
.748
.665
.646
.545
.772
Factor
2
.751
.693
.599
.504
.503
.471
.411
.755
Factor
3
.678
.645
.598
.533
.648
.866
Mtodo de extraccin: anlisis de componentes principales

Mtodo de rotacin: varimax
La rotacin convergi en 5 iteraciones
Una vez obtenidos los factores finales del Cuestionario

de Autoevaluacin de la Ansiedad, se realiz un anlisis
de lo que evaluaban en conjunto los reactivos, con la finalidad de denominar a cada factor acorde con el contenido
de los mismos; de acuerdo con este anlisis, los factores
se nombraron como se indica en la tabla 3.
Tabla 3. Nombre asignado a los factores del

Cuestionario de Autoevaluacin de la Ansiedad
Nmero
del
factor
1
2
3
Nombre
del
factor
Manifestaciones fsicas
Manifestaciones
cognoscitivas
Quejas somticas
Nmero
de reactivos
6
7
3
72
Martha Patricia Bonilla Muoz, Patricia Balczar Nava, Gloria Margarita Gurrola Pea, Martha Elizabeth Zanatta Coln, et al.
Como parte final de estos resultados, se presentan

los reactivos que componen la escala una vez validada,
presentndose entre parntesis el nmero de reactivo en
la versin original del Cuestionario de Autoevaluacin
de la Ansiedad (tabla 4).
Tabla 4. Reactivos del Cuestionario de

Autoevaluacin de la Ansiedad
Nmero
del
reactivo
Reactivo
Factor 1
5
Presentas sensaciones de ahogo?
7
Tienes dificultades para respirar?
10
Padeces opresin en el pecho o latidos
acelerados?
4
Padeces sensaciones de mareo?
8
Padeces trastornos del sueo?
Factor 2
3
2
12
9
1
6
15
Factor 3
14
13
16
11
Sientes miedo de que pase lo peor?

Te sientes inseguro?
Tienes miedo a morir?
Tienes cambios constantes de humor o te enojas
constantemente?
Te sientes nervioso y ansioso?
Tienes miedo a perder el control?
Te asustas con facilidad?
Te despiertas con sensaciones de cansancio?
Presentas tensin en los hombros y el cuello?
Sudas exageradamente?
Sufres de indigestin o malestar estomacal?
Discusin y conclusiones
La estructura factorial que integr el Cuestionario de
Autoevaluacin de Ansiedad, indica la presencia de tres
factores que coinciden con lo marcado por la literatura
al respecto de las manifestaciones fsicas, cognoscitivas
y las marcadas quejas de tipo somtico que la persona
que experimenta ansiedad puede presentar, por lo que
se comprueba su estructura hipottica. El reporte de su
validez de constructo y grado adecuado de consistencia
interna, ratifican que posee dos de los requisitos fundamentales de una prueba, lo que permite recomendarlo
como un instrumento til, sensible y breve para la medicin de las dimensiones de ansiedad en adolescentes.
En el caso del primer factor, agrup seis reactivos y
de acuerdo con el contenido de sus tems, se denomin Manifestaciones fsicas, refirindose justamente a
sntomas fsicos localizados que incluyen sensaciones
de ahogo; dificultad para respirar; opresin en el pecho
o latido acelerado; sensacin de mareo; trastorno del
sueo e indigestin o malestar estomacal. Dichas manifestaciones se producen de manera automtica por el
sistema nervioso central, ante la interpretacin de peligro
el cerebro enva una seal a las glndulas endocrinas y
prepara al organismo para la huida o para enfrentar el
peligro. Para Freedman, Kaplan y Sadock (1992) las
reacciones citadas corresponden al nivel neuroendocrino
de la ansiedad. Los hallazgos al respecto de este factor
indican que las respuestas de ansiedad pueden valorarse a partir de aspectos fisiolgicos (mismos que estn
relacionados con la presentacin de diversos sntomas
fsicos). Estas reacciones afectivas de intensidad elevada
y que se prolongan por cierto tiempo, pueden impedir al
sujeto llevar a cabo determinadas acciones; por ejemplo:
sentirse agobiado est correlacionado con una mayor
propensin a accidentes al decrecer el nivel de alerta
del individuo; puede incluirse tambin intensidad del
estado afectivo irritable o deprimido o se ejemplifica por
la propensin a enfermedades cardiacas y de las articulaciones, y puede convertirse en un factor de riesgo para
la presencia de hipertensin o de diabetes, entre otros
(Fernndez-Castro y Blasco-Blasco, 2003).
El segundo factor, bautizado como Manifestaciones
cognoscitivas, incluye siete reactivos que versan sobre la
interpretacin a nivel mental que la persona hace de diferentes situaciones del medio exterior o de su condicin
personal, asociadas con fatalismo, temores diversos y
una visin negativa de la condicin personal que incluye
preguntas acerca de sentir miedo de que pase lo peor;
sentirse inseguro; tener miedo a morir; tener cambios
constantes de humor; sentirse nervioso o ansioso; tener miedo a perder el control y asustarse con facilidad.
Fernndez-Castro y Blasco-Blasco (2003), describen
como parte de la ansiedad la apreciacin personal de la
situacin en la que uno mismo se encuentra; por ejemplo
sentirse angustiado al creer que no se podr hacer frente
a un contratiempo, o que el problema al que se enfrenta
la persona, tendr un desenlace fatal. La interpretacin
cognitiva de los estmulos y situaciones tiende a volverse
negativa y a acrecentar la situacin problemtica. Con
base en la propuesta de Freedman et al. (1992) este nivel
corresponde al estado de conocimiento consciente que
Estructura Factorial de una Escala para Evaluar Ansiedad en una Muestra de Adolescentes
se produce ante las manifestaciones fsicas y ante la

conciencia de estar asustado por un peligro inminente.
El tercer factor, denominado Quejas somticas,
incluye tres reactivos que aluden a condiciones de tipo
corporal, como despertar con sensacin de cansancio;
presentar tensin en hombros y cuello o sudar exageradamente; estas condiciones son en lo cotidiano experimentadas por las personas ante situaciones estresantes
y se interpretan como un sntoma de ansiedad que de
prolongarse, pueden traer complicaciones en la salud
fsica y mental de quien la padece. Esto corresponde
al nivel visceromotor que manifiesta un incremento
de la actividad vegetativa y la tensin muscular, ambas
73
generadas como efecto de la produccin aumentada de

adrenalina de las glndulas suprarrenales (Freedman,
Kaplan y Sadock, op. cit.).
Como conclusin, se determin que el Cuestionario
de Autoevaluacin de la Ansiedad en sus tres factores,
que agruparon a los 16 reactivos de la versin original,
demostr tener una adecuada estructura factorial que
coincide con lo que los trabajos antecedentes al respecto
han discutido, adems de que cont con un ndice alpha
alto, que da cuenta de su confiabilidad, y se puede utilizar
como un instrumento con cualidades psicomtricas que
lo hacen confiable en la muestra de referencia.
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Aguilar.
Fernndez-Castro, J. & T. Blasco-Blasco (2003). Instrumentos
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Cognoscitiva y Somtica. Neurologa, Neurociruga y
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