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primeiros estudos
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Observatrio
DA VIDA
estudantil
Primeiros Estudos
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2011 by Autores.
Direitos de edio cedidos EDUFBA. Feito o depsito legal.
Projeto Grfico, Editorao Eletrnica
Alana Gonalves de Carvalho Martins
Reviso
Cida Ferraz
Normalizao
Lucas Vieira
Sistema de Bibliotecas Ufba
Observatrio da vida estudantil : primeiros estudos / Snia Maria Rocha
Sampaio, organizadora ; prefcio Naomar de Almeida Filho ; posfcio Alain
Coulon. - Salvador : Edufba, 2011.
273 p.
ISBN 978-85-232-0778-6
1. Estudantes universitrios - Bahia. 2. Estudantes universitrios Condies sociais. 3. Ensino superior - Bahia. 4. Universidade Federal da
Bahia. 5. Universidade Federal do Recncavo da Bahia. I. Sampaio, Snia
Maria Rocha. II. Almeida Filho, Naomar de. III. Coulon, Alain.
CDD - 378.098142
Editora filiada :
Edufba
Rua Baro de Jeremoabo, s/n, Campus de Ondina, 40170-115,
Salvador-Ba, Brasil
Tel/fax: (71) 3283-6164
www.edufba.ufba.br | edufba@ufba.br
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Sumrio
Prefcio
a vida universitria como objeto de pesquisa e
O Campus Universitrio como Etnopaisagem
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Apresentao
O OBSERVATRIO DA VIDA ESTUDANTIL
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ambiguidades e contradies
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MES E UNIVERSITRIAS
observando a Ufba
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ACESSIBILIDADE E VIDA UNIVERSITRIA
Posfcio
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Sobre os Autores
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Prefcio
a vida universitria como objeto
de pesquisa e O Campus Universitrio
como Etnopaisagem
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Apresentao
O OBSERVATRIO DA VIDA ESTUDANTIL1
INTRODUO
Apresentamos aqui ideia, objetivos, metodologia de trabalho e perspectivas atuais do Observatrio da Vida Estudantil (OVE), que atua
em duas IFES do Estado da Bahia a Universidade Federal da Bahia
(UFBA) e a Universidade Federal do Recncavo da Bahia (UFRB).
O OVE se prope a acompanhar os diferentes modos de vivenciar a
experincia de ser um estudante da educao superior, utilizando-se
de metodologia e tcnicas de coleta e anlise flexveis no mbito da
pesquisa qualitativa. Seu objetivo descrever desafios encontrados e
aprendizados realizados por esses jovens em seus processos formativos,
guiado pelos significados que eles constroem acerca de suas prprias
experincias e por uma postura implicada com o contexto em que as
pesquisas se desenvolvem: o ambiente acadmico. Adotar esta perspec1
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tiva, entretanto, significa compreender que os estudantes no constituem um grupo homogneo e que a diversidade de novos aspectos que
afetam a vida estudantil no se limita aos modos por eles adotados para
se adaptarem e dar curso sua vida acadmica; ela abrange igualmente
hbitos e mudanas relativos sade, alimentao, lazer, s prticas culturais e sexuais e suas relaes com a famlia e a comunidade.
A universidade brasileira no tem o hbito de dar visibilidade a
seus atores. Docentes, gestores, estudantes e pessoal tcnico-administrativo, aqueles que constroem o cotidiano acadmico, no so objeto
de estudo sistemtico que utilize metodologias sensveis para expressar
aspectos de sua cultura e subjetividade que se desenvolvem no interior
da vida universitria. Para melhor desempenhar suas funes e solidificar laos com a sociedade, a universidade carece de um maior entendimento dos itinerrios e dilemas enfrentados por diferentes grupos de
jovens e adultos que nela convivem ou que dela dependem.
Eleger a relao juventude-universidade como tema de pesquisa
enfrentar um conjunto extremamente diverso de fenmenos complexos. A universidade, historicamente, habituou-se a ver nos estudantes
apenas usurios de servios educacionais. Esteve fechada, por longo
tempo, a questes emergentes relativas a esse segmento, falhando em
enxergar-se como o espao-tempo de desenvolvimento onde se d uma
das transies mais importantes da vida de um indivduo: a passagem
para a vida adulta e as tarefas que da decorrem. Por outro lado, a convivncia universitria, pulverizada desde os anos da ditadura militar,
foi agravada pela situao de penria material a que foi submetida essa
instituio, impedida de dar ateno a projetos que no fossem voltados estritamente para a formao acadmica. Aspectos da formao
integral da juventude foram negligenciados e hoje pouco se sabe do
cotidiano vivido por seus estudantes.
O Observatrio da Vida Estudantil surge como linha do grupo de
pesquisa Aproximaes: a perspectiva ethno em Psicologia do Desenvolvimento do Programa de Ps-Graduao em Psicologia da UFBA,
em 2007. Nos dois anos seguintes, agregando pesquisadores, estudan-
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cao de possibilidades de formao e ampliou sua disperso geogrfica. Esses fatores levaram a mudanas importantes com diversificao
cada vez maior das condies de vida e de estudo dessa populao. O
Observatrio Nacional, que opera em permanente relao com todas
as instncias que produzem ou recolhem informaes e conhecimentos sobre a vida estudantil, realiza, a cada trs anos, pesquisa nacional
sobre as condies de vida dos estudantes. Seus resultados ocasionam
aprofundamentos temticos e regionais a depender da prioridade dos
resultados encontrados.
Institucionalizados, do ponto de vista de sua estrutura, os observatrios franceses dispem de um conselho composto de organizaes
representativas dos estudantes, de personalidades e tcnicos ligados ao
ensino superior e representantes comunitrios. Possui ainda conselho
cientfico composto por pesquisadores escolhidos nas universidades e
centros de pesquisa com a funo de desenhar, orientar e controlar a
qualidade dos estudos realizados pelo observatrio. Tanto o conselho
quanto o comit cientfico so apoiados no trabalho de uma equipe
operacional que assegura o funcionamento cotidiano do observatrio.
No quadro do projeto Euro Student, que tem como finalidade
comparar as condies europeias acerca das condies de vida dos estudantes, o observatrio colabora, desde 1994, com diversos pases
que realizam pesquisas do mesmo tipo: Alemanha, ustria, Blgica,
Espanha, Finlndia, Holanda, Inglaterra, Irlanda, Itlia, Letnia, Noruega e Portugal. Os temas privilegiados por esses levantamentos so:
caractersticas sociodemogrficas, acesso ao ensino superior, sucesso
nos estudos, locais de moradia, auxlios governamentais, custo dos
estudos e internacionalizao. Os ltimos resultados foram disponibilizados, em 2005, no documento Eurostudent Report, Social and Economic Conditions of Student Life in Europe3. Os resultados das pesquisas,
realizadas entre 2005 e 2007, que envolveram, dessa vez, 20 pases europeus, sero divulgados brevemente.
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O Brasil, que ainda se debate com enormes dificuldades relacionadas democratizao do ensino universitrio, no dispe de volume satisfatrio de estudos que fundamentem polticas para o suporte a esse
pblico, orientadas para dar consistncia aos discursos que apontam
para a necessidade incontornvel de dotar nosso pas de modos de vida
acadmica mais ampla e frtil.
importante sublinhar que a ideia do OVE resulta de longa interlocuo com pesquisadores da Universidade de Paris VIII e fundamenta-se na compreenso da universidade como ambiente de formao,
mas, igualmente, espao de desenvolvimento e transio para a vida
adulta. (CAMARANO; MELLO; KANSO, 2006)
O OVE E AS POLTICAS DE AES AFIRMATIVAS
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O trabalho do pesquisador, nesse caso, de natureza no apenas descritiva, como tambm interpretativa, o que requer um esforo
constante para maximizar a possibilidade de apresentar o contexto e as
biografias que o compem, da forma mais prxima da tica e da subjetividade das pessoas em situao. Para ter acesso a essas perspectivas
ou definies que os atores fazem da realidade, ele deve trabalhar no
ambiente onde se desenrolam as aes, nas situaes naturais, forma privilegiada de religar essas perspectivas ao ambiente no qual elas
emergem. Essas situaes naturais, bom sublinhar, so o ambiente
mais profcuo para a compreenso do fenmeno que se quer estudar,
espao onde esto autorizadas, e so desejveis, a construo de relaes dialgicas entre o self do pesquisador e os selves dos participantes
da pesquisa, considerados no como os informantes da tradio etnolgica clssica, mas interlocutores. (OLIVEIRA, 2006)
O OBSERVATRIO DA VIDA ESTUDANTIL E SUAS AES ATUAIS
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INTRODUO
Ao longo do sculo XX, a noo de juventude ganhou maior visibilidade nas investigaes, particularmente naquelas desenvolvidas por pesquisadores das Cincias Sociais e da Educao. Essa multiplicao de
anlises, ancoradas em diferentes recortes terico-metodolgicos, sobre questes relacionadas juventude, parece guardar certa vinculao
com os desdobramentos produzidos pelas transformaes sociopolticas mais amplas, que afetam transversalmente espaos de socializao,
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Este artigo produto de pesquisa que venho desenvolvendo sobre ensino superior e escolarizao nos meios populares voltada, mais especificamente, para as transies entre
ensino mdio e ensino superior. A pesquisa tem contado com o auxlio da Pr-Reitoria
de Ps-Graduao da Universidade Federal de Sergipe, atravs do Programa de Bolsas
de Iniciao Cientfica, viabilizando a participao de duas estudantes do Curso de Pe
dagogia como bolsistas de iniciao cientfica do CNPq: Las S. Santos e Hellen Rejane
S. Sacramento e de um estudante do Curso de Cincias Sociais: Joo Ribeiro S. Jnior,
como bolsista voluntrio.
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autores, o valor atribudo por esses jovens educao e, por conseguinte, ao prolongamento da escolarizao formal, resulta da combinao
instvel entre os riscos e benefcios frente trajetria escolar e profissional daqueles que lhes so mais prximos.
No podemos, de fato, esquecer que, em geral, esses jovens carregam uma histria familiar de escolarizao incompleta, precria e
fragmentada, que poderia favorecer entre eles certa resistncia cultura escolar e baixa valorizao da educao, fato esse que, ao nosso ver,
se constitui numa frgil explicao para as dificuldades que enfrentam
para o ingresso no ensino superior.
O que encontramos, ao longo da pesquisa, que os jovens e suas
famlias no parecem desvalorizar a educao, seja por que o mercado
de trabalho tem exigido nveis cada vez mais elevados de certificao,
seja pela educao ser tomada como um valor em si mesma. Portanto,
preciso cuidado redobrado para no cair na armadilha sedutora e falsa
de considerar que as experincias e trajetrias escolares desses jovens
esto definidas pelo que poderamos chamar de destino de classe,
pela situao social de cada famlia. (TERRAIL, 1990) O jovem assume papel ativo na construo de sua trajetria escolar (e profissional).
O sentido atribudo escola, ao alongamento da escolarizao, em que
pesem os obstculos a serem transpostos, vai se construindo no jogo de
foras entre investimento e pertencimento, uma tenso que se configura
de diferentes formas, conforme os recursos (materiais e no-materiais)
disponveis aos jovens. nesse movimento que as trs dimenses da
vida estudantil, mencionadas por Dubet (1998; 2001), quais sejam o
sentido de utilidade dos estudos, a integrao na vida escolar e a identificao subjetiva com os estudos, se constituem e interferem nos sentidos e relaes estabelecidas com o processo de escolarizao.
Prosseguindo nessa direo, outro aspecto que, igualmente, no
deve ser negligenciado trata do processo de tornar-se um estudante universitrio, ou seja, o caminho da afiliao, tal como nos assinala Coulon
(2005). Viver a vida de aluno do ensino mdio numa escola pblica
quando se um jovem pobre, oriundo de classes populares, pode
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Para Sergipe, o percentual foi de 41,9% e, para a Bahia, de 48,2% (UNICEF, 2009).
O ENEM, Exame Nacional do Ensino Mdio, foi criado pelo Ministrio da Educao,
em 1998, como medida de avaliao do desempenho dos alunos do ensino mdio. A
partir de 2009, o Exame sofreu alteraes substanciais, seja na formulao e durao das
provas, seja por permitir que a nota obtida seja utilizada como critrio nico ou parcial
de ingresso nas universidades e institutos federais, conforme a deliberao de cada um
deles. A nota obtida vale igualmente para a pontuao daqueles que buscam a via do
PRoUni (Programa Universidade para Todos) e como certificao de Ensino Mdio
para os maiores de 18 anos.
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A transio entre os sculos XX e XXI caracteriza-se, conforme as reflexes refinadas de Castel (1999), pelo acirrado e extenso processo
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Lewis produziu, ao longo dos anos de 1960, uma srie de trabalhos voltados formulao desse conceito, dentre os quais se notabilizou: Antropologia de la pobreza: cinco
famlias. Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1961. Muitas foram as crticas dirigidas
ao modelo analtico proposto por esse conceito (KOWARICK, 2002). Contudo, ideias
dessa natureza tiveram grande influncia na concepo de polticas voltadas ao combate da marginalizao social e econmica, nas dcadas seguintes, reforando a noo
poltico-ideolgica de uma patologia da pobreza.
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Falar da presena de jovens originrios dos setores populares na educao superior significa, ainda que no seja esse o objetivo central de
nosso estudo, tratar das polticas de acesso a esse nvel de escolaridade
e do jogo de foras que envolvem a democratizao da universidade pblica, disputa que se explicita, inclusive, nas disparidades entre jovens
inscritos e vagas disponibilizadas, bem como nas diferenciaes sociais
produzidas entre cursos e carreiras. Vejamos: em 2008, foi disponibilizado, no Brasil, um total de 2.985.137 vagas para cursos de graduao
presencial, sendo 344.038 destas para instituies pblicas (federais,
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estaduais e municipais) e 2.641.099 para a oferta particular. Disso decorre uma concorrncia de 7,13 candidatos por vaga na oferta pblica
e 1,17 na oferta privada14.
Na UFS, para o vestibular de 2009, foram ofertadas 4.455 vagas
para 25.097 inscritos (concorrncia de 5,63); j para o vestibular de
2010, o nmero de vagas no ultrapassou 4.910 para 28.338 inscritos
concorrncia de 5,77. (UFS, 2009)
Portanto, tratar desse tema, nos conduz a analisar os processos de
mobilizao direcionados ao prolongamento da escolaridade, mobilizao vivida por esses jovens estudantes, marcados socialmente pela
origem familiar de baixo poder aquisitivo, escolaridade muito incipiente e detentores de limitado capital cultural hegemnico. Certamente,
essas marcas esto presentes nesses processos, sob distintas formas
e intensidades. No se trata, portanto, de neg-las, nem tampouco de
tom-las como definidoras de destinos estabelecidos de forma imutvel socialmente, tal como destacam com veemncia Charlot (1999),
Bourdieu (1993) e Castel (2007), dentre outros.
nessa perspectiva que aqui nos debruamos sobre as narrativas
de seis jovens estudantes universitrios trs do sexo feminino e trs
do sexo masculino , no intuito de entender como pensam, agem e
sentem, quando se trata de refletir sobre os caminhos percorridos em
direo ao ensino superior e, particularmente, em direo ao ingresso e
permanncia na UFS.
Nesse grupo de estudantes, composto unicamente por egressos de
escolas pblicas, recorrente, nas narrativas, o fato da passagem pelo
ensino mdio no ter potencializado a insero no ensino superior.
Se o ensino mdio uma experincia complexa para qualquer jovem,
dado que coincide com um perodo de transies, em vrias dimenses individuais e sociais, ele parece ser mais difcil para esses jovens,
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seriado, inclusive eu fiz uma briga no ano, fui atrs da coordenadora, que ela tinha que avisar o perodo de inscrio
no vestibular, briga assim, no sentido de luta n? Por que
os alunos precisavam saber, a ela disse pra mim assim: Ah!
mulher, mas ningum vai fazer no, eu disse sim, mas a gente tem que dizer! E se eles quiserem? A era por mdulo,
ento durante dois meses voc estudava Portugus, Matemtica, Biologia, a pronto, acabava! Depois voc estudava
outros e o que que acontece? [...]. Fiz o vestibular seriado
[...] s que meu pai resolveu me colocar no segundo e no
terceiro ano, numa escola Estadual tambm, numa cidade
vizinha, Nossa Senhora das Dores. Porque ele achou que ia
ser melhor, [...] eu ia t fazendo vestibular, e ele disse que
no, que eu tinha que ir e eu aceitei. Ia ser uma nova experincia pra mim. A, l tambm, eu graas a Deus me dei bem,
e continuei o segundo e o terceiro ano. (Lara, Pedagogia,
19 anos)
Entretanto, a fala de Lara nos traz outros elementos. Ela nos indica a demanda por acesso a informaes importantes relativas ao vestibular, como o perodo de inscrio o que, em princpio, se espera que
seja objeto de divulgao e mesmo tema de orientao e estmulo aos
alunos, por parte de professores e gestores, sobretudo em unidades
escolares de ensino mdio18. Contrariamente, a suposta incapacidade
e/ou desinteresse dos estudantes pelo exame e, por conseguinte, pelo
ingresso no ensino superior, perpassa o ambiente escolar nas palavras
atribudas coordenadora.
Diferentemente de Jonas, Lara encontrou suporte familiar para finalizar o ensino mdio numa escola pblica em uma cidade vizinha, fugindo assim do sistema modular, uma exigncia de seu pai, que, mesmo
no tendo concludo o ensino fundamental, mostrou-se visivelmente
preocupado em ampliar as chances de sua filha para que ela ingressasse
em uma universidade pblica.
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Cursar um bom ensino mdio numa escola pblica parece depender de quem so os professores e gestores e, tambm, da localizao
da escola: uma escola pblica localizada no centro pode, em muito, ser
diferente de uma escola pblica localizada num bairro perifrico da cidade, talvez menos atrativo para professores que querem alguma coisa e para gestores que querem melhorar mesmo a estrutura da escola.
Cludia acaba por sinalizar para outra seletividade interna oferta de
educao bsica pblica, fenmeno fortemente evidenciado, quando
se trata de discutir a oferta privada. Outro desafio seria, ento, encontrar a escola certa para cursar o ensino mdio, quando se busca uma
vaga na universidade pblica.
Mais um enfoque merece nossa ateno. A experincia do ensino
mdio pode, ainda, se apresentar vinculada busca de profissionalizao que possibilite uma rpida entrada no mercado de trabalho, o que
raramente contempla a preparao do aluno para o vestibular, descompasso que pode se acentuar, a depender do curso superior pretendido.
Alm disso, nunca demasiado lembrar que, uma parcela significativa
da juventude brasileira, no pode ser caracterizada pela moratria em
relao ao trabalho. Ao contrrio, o direito de gozar minimamente da
condio de jovem, para significativa parcela da populao brasileira,
s possvel porque trabalham. (SPOSITO, 2005):
Bem, eu desde os 13 anos que comecei a trabalhar, trabalhava pra ajudar l em casa. Ento, a maior dificuldade que
eu j tive, acho que era assim: era, como que se diz, desdobrar o tempo pra estudar porque no tinha, muitas das vezes
eu ia l pra o terreninho que a gente tem l e eu ia 5hs, 6hs
da manh e 11hs tava em casa e estudava at 12:30h, ento
ficava muito cansativo, mas eu nunca me deixei abater por
isso no, tambm eu tirava o fim de semana quase todo pra
descansar, porque ningum de ferro! ( Jonas, Matemtica,
25 anos)
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Para preencher a lacuna da formao bsica, h uma forte demanda pelos cursinhos pr-vestibulares, estratgia bastante generalizada
entre os egressos do ensino mdio. Entretanto, a maior parte da oferta
de cursos preparatrios para o vestibular implica em custos, o que restringe a possibilidade de lanar mo desse artifcio. preciso, ento,
partir em busca da oferta gratuita, seja ela pblica ou no, para fazer
face lgica de seletividade19. O intuito est em tornar-se mais competitivo na disputa por uma vaga e isso implica em outros tantos esforos
que vo desde pagar cursinhos com mensalidades mais baratas e compatveis com as possibilidades financeiras concretas e, frequentemente,
realizados no perodo noturno, at disputar uma vaga em cursos preparatrios oferecidos gratuitamente. Tal como nos indica Zago (2006),
as desigualdades tambm se explicitam nas possibilidades de formao
suplementar.
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Vale ressaltar que se tem multiplicado em todo o Brasil a organizao de cursinhos prvestibular populares, sob diferentes condies de estruturao: vinculados a secretarias
de Estado, a universidades pblicas e privadas, como a aes de ONGs (Organizaes
No-Governamentais), vinculados s aes pastorais da Igreja Catlica e de outras vertentes religiosas, propriamente comunitrios, com base no trabalho voluntrio, e vrios
outros arranjos. Trabalhos na rea da Sociologia das Desigualdades Educacionais tm
suscitado anlises que apontam para a possibilidade de considerar essas iniciativas
como uma estratgia de classificao, reclassificao e/ou mobilidade social das classes
populares.
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Joel, o nico da famlia20 de sete filhos a ingressar no ensino superior e tambm originrio do interior do Estado, da cidade de Capela
(70 km de Aracaju), indica em sua fala a relao entre as fragilidades
em sua formao, o ensino mdio pblico e a importncia do curso prvestibular:
Mas eu tive muitas deficincias no ensino mdio, sem dvida alguma, tanto por causa da minha postura, quanto da
prpria estrutura da escola. Eu acho que assim, o que eu
mais reclamo dos meus professores o tradicionalismo didtico [...] No ensino mdio, eu acho que no foi to slida
a minha formao, a no ser em algumas matrias especficas, como histria e portugus e literatura. [...] Eu nunca
aprendi a estudar, voc aprende contedo. Ento, coisas
que hoje eu acho que a gente deveria aplicar no ensino mdio que so aplicadas aqui, como fazer resumo, fichamento
de texto, a gente deveria aprender no ensino mdio. O curso
pr-vestibular contribuiu mais do que a escola para eu passar no vestibular, no s em termos de conhecimento, mas
realmente de adquirir a dimenso do que o vestibular, do
que uma prova, de como responder uma prova, de como
ler questes, interpretar questes. Eles foram mais focados
no vestibular, ento, em termos instrumentais mesmo, ele
me ajudou mais a passar no vestibular. ( Joel, Cincias Sociais, 20 anos)
Os pais de Joel no ultrapassaram a barreira do ensino fundamental incompleto e, dentre os seus seis irmos mais velhos, apenas um possui o ensino mdio completo, trabalhando como feirante com o pai, enquanto os outros cinco tambm no concluram o
fundamental.
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corri atrs, sempre tive desejo de, como que se diz, de progredir, n?![...] No ensino mdio o que eu achei que no foi
to bom, foi a correria porque corria bastante pra que eles
[os professores] dessem tempo de dar todo o assunto, tal.
A foi o que complicou mais, voc no via um assunto bem
mastigado, voc no tinha esse tempo de tirar uma dvida
bem mastigada com os professores. Eles tinham que correr
pra dar esse assunto. Eu fiz, eu fiz em cursinho, teve um ano
que eu fiz um cursinho Pr-Seed para entrar aqui na Universidade, s que eu no consegui, mas eu, teve assuntos que
eu vim aprender nesse Pr-Seed, que eu nunca tinha visto
no ensino mdio porque os professores no davam os assuntos, no tinham tempo. ( Jonas, Matemtica, 25 anos)
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Trata-se, depois de tantos obstculos, de uma vitria, uma conquista individual, familiar e do grupo social, ainda que o depoimento
acima evidencie certa depreciao de si mesmo quanto capacidade
de ser aprovado e mesmo uma tentativa de explicar o resultado obtido
pela desvalorizao relativa do curso. Mas, por outro lado, encontramos
tambm aqueles que, mesmo considerando a aprovao no vestibular
uma vitria, a identificam com o que poderamos chamar de vitria
sob condies, ou seja, uma conquista que s se consumar tendo sido
asseguradas condies concretas para realizar o curso. Joel indica claramente a angstia frente possibilidade de ter a conquista da aprovao
arruinada pela ausncia de condies de permanncia:
Eu achei que eu ia passar quando eu fiz a prova. Quando eu
sa da prova eu achei que eu ia passar. Ento, no foi surpresa! E eu estava mais angustiado se eu passasse. Como que
eu faria para conseguir continuar estudando, para ir Aracaju, como que eu faria, onde eu moraria? A minha maior
notcia no foi passar no vestibular, minha maior notcia foi
depois: de que eu tinha sido aprovado para o programa de
residncia [residncia universitria]. Para mim foi mais importante. ( Joel, Cincias Sociais, 20 anos)
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Refletir sobre esse cenrio nos leva a uma velha, mas sempre atual
constatao: longevidade escolar e retardamento do ingresso no mundo do trabalho so prerrogativas de uma parcela restrita da populao
brasileira. Logo, exercer algum tipo de atividade remunerada para assegurar e/ou contribuir com o oramento familiar, sublinha a sobrevivncia material como trao comum na vida dos jovens aqui considerados.
Apesar da UFS ser uma universidade pblica, os custos para manter-se
estudando no so irrelevantes. Encontramos, assim, nos depoimentos
registrados, ocupaes como balconista, recepcionista, vigia. O tipo e
as condies em que se desenvolvem essas ocupaes produzem reflexos na condio de estudante e na constituio das carreiras universitrias.
Diante disso, os estudantes buscam formas de remunerao que
possam minimizar esses reflexos, em grande parte negativos, sobre a
formao universitria. Sendo assim, a obteno de bolsas de monitoria, bolsa-trabalho e bolsas de iniciao cientfica, mostra-se uma alternativa importante. Desenvolvendo essas atividades, eles tm a oportunidade de conviver com horrios mais flexveis e ficar mais tempo
envolvidos com as atividades acadmicas, um importante dispositivo
para, alm de permanecer na universidade face s adversidades materiais, entrar na vida universitria (COULON, 2005), apropriar-se de
um mundo intelectual e institucionalmente mais complexo, compreender e fazer uso dos meandros que envolvem as regras e suas prticas,
transitar num universo de relaes mais amplo e mltiplo, em sentidos,
valores e condutas.
Refletindo, por fim, sobre o painel que buscamos apresentar neste
trabalho, evidencia-se que as desigualdades socioeducacionais entre os
estudantes no so eliminadas pela entrada de jovens das classes populares na universidade, como nos assinalam Bourdieu e Champagne
(1993), Duru-Bellat (2003), dentre outros pesquisadores. Procuramos,
assim, chegar mais perto da condio de estudante experimentada por
esses jovens, de seus percursos formativos, de como a herana do improvvel se reverte em alongamento da escolarizao, na expectativa de
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INTRODUO
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Na obra Etnometodologia e educao, Coulon (1995b) j apresenta algumas noes sobre o conceito de afiliao, que nesta edio foi traduzida como filiao. O interesse do autor por este conceito parte de uma
pesquisa desenvolvida por ele sobre a entrada dos estudantes na vida
universitria. Coulon (1995b) destaca referncias centrais para a elaborao desse conceito, como a noo de habitus de Bourdieu e a noo
de membro proposta por Harold Garfinkel. As ideias defendidas por
esses autores fundamentam o conceito, desenvolvido por Alain Coulon, que deu origem ao livro A condio de estudante: a entrada na vida
universitria, de 1997, traduzido para o portugus em 2008.
Ainda em Etnometodologia e educao, Coulon (1995a) mostra uma
clara associao entre o conceito de afiliao e a noo de membro. Para
o autor, o estudante afiliado aquele cuja competncia torna-se uma
rotina, ele possui todas as caractersticas de um membro e desenvolve
as tarefas sem estranhamento. A afiliao do sujeito implica no fato dele
deixar de pensar no que est fazendo e simplesmente conseguir desenvolver as aes cotidianas de uma forma automtica. No livro A condio de estudante, o autor amplia sua definio e afirma que a afiliao o
mtodo pelo qual as pessoas adquirem um novo status social. Podemos
pensar na noo de afiliao como um processo contnuo, que se repete
ao longo da vida do sujeito, cada vez que ele precisa se tornar membro
de um novo grupo e assimilar novas funes, desenvolver novas tarefas.
Da mesma forma que o sujeito se mobiliza para novas aprendizagens, ele tambm carrega, em parte, um antigo habitus, referncia noo desenvolvida por Pierre Bourdieu, que defende que o sujeito tende
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Primeiro preciso encontrar o prdio em que haver aula. Depois, localizar em um mural de aviso, repleto de cdigos, aquele correspondente disciplina que se est procurando. Conferir no seu comprovante
de matrcula se o cdigo identificado no quadro realmente o cdigo
da disciplina que procura. Se for, ter que localizar, nesse mesmo mural, a sala em que a disciplina ser ministrada. Ah, tambm tem que ter
cuidado, pois algumas disciplinas tm suas turmas divididas em aulas
tericas e prticas, sendo necessrio verificar a qual turma pertence.
Localizou o cdigo, a disciplina, a turma, a sala [...]. Mas, no mural no
h um mapa, ento preciso correr para achar a sala, esperando que
elas sigam uma sequncia numrica lgica. No caminho, alguns colegas ainda tm dvidas, mas seguem juntos, assim mais fcil. Chegam
atrasados aula, certificam-se de que esto na sala correta e se sentam
rapidamente; logo j tero novas questes para se preocupar.
Ora, esta uma sequncia de aes tpicas de um estudante em
seu primeiro dia de aula; infelizmente, na maioria das vezes, ele no
prev esta sequncia de acontecimentos e perde bastante tempo para
realizar tarefas que, semestres depois, tornar-se-o bastante simples.
Este estranhamento em relao s tarefas relativas vida universitria
no se restringe ao primeiro dia ou primeira semana de aula; afiliar-se
rotina acadmica requer uma aprendizagem progressiva, que envolve
diversas atividades vinculadas a esse ambiente.
Ao ver um quadro repleto de cdigos, diz o estudante de Engenharia: Rapaz... eu no t entendendo nada, o que isso a? [...] como isso
aqui? Eu no sei traduzir isso aqui no [...]. Logo obtm a resposta de um
colega: [...] isso aqui o cdigo, voc tem que olhar o cdigo dessa matria
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O estudante de Direito tambm relata a grande quantidade de informaes das quais deve se lembrar, necessrias que so para a execuo das tarefas no cotidiano universitrio. Parte delas refere-se a nmeros e senhas que do acesso aos servios utilizados pelos estudantes.
preciso lembrar-se do nmero da matrcula e tambm da senha para
realizar a matrcula na internet, h tambm uma senha para a biblioteca, alm de cadastros na assistncia estudantil e para acesso internet
no Centro de Processamento de Dados. Por no conseguir memorizar
todos estes dados, registrava as informaes mais importantes: E eu
lembro que eu anotava n, tudo anotadinho, CPD [Centro de processamento
de dados] do lado, escondido na agenda pra ningum achar porque seno eu
me perdia naquele tanto de senha.
Cada estudante encontrar modos especficos de afiliar-se institucionalmente, segundo a etnometodologia, cada um apresentar diferentes etnomtodos. O estudante de Engenharia, por exemplo, revela
que suas dvidas, logo no primeiro dia de aula, quando teve acesso ao
mural com os cdigos das disciplinas, foram solucionadas por outro
estudante. O conhecimento demonstrado pelo colega que o ajudou faz
com que o estudante acredite que ele j fazia parte do ambiente acadmico ou que, ao menos, conhecia outras pessoas que j eram membros da universidade: Acho que ele j tinha conhecimento com gente que j
tava l dentro e conhecia e explicou, porque eu no sabia.
Uma das formas de acessar as informaes que definem o cotidiano
da educao superior atravs do estabelecimento de contatos na universidade, se possvel, ainda antes de chegar at ela, pois essa estratgia
facilita a chegada do estudante na educao superior, do mesmo modo
que amplia a compreenso acerca do funcionamento da instituio.
Mas, se levarmos em conta que os participantes desta pesquisa so
muitas vezes os primeiros a acessar o ensino superior em suas respectivas famlias ou rede social, como ter acesso a esses contedos previamente? Esses estudantes rompem com uma tradio ordinria em
seu meio, que a reproduo, h muitas geraes, de uma escolaridade
de curta durao. Esse fato conduz, inevitavelmente, a um desconhe-
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Todos os estudantes entrevistados aproximam-se de outros colegas, preferencialmente aqueles que j esto h mais tempo na educao
superior, e lanam sua dvidas acerca dos cdigos universitrios. Este
foi o etnomtodo principal identificado para a afiliao ao sistema de
regras da universidade. Coulon (2008), em sua pesquisa sobre a afiliao de estudantes universitrios franceses ao ensino superior, tambm
conclui que as informaes reais e prticas so transmitidas comumente pelos colegas mais velhos; os manuais e informaes oficiais no figuram como indicadores principais na passagem de conhecimentos,
provavelmente pela pouca efetividade.
Alguns estudantes de origem popular, eventualmente encontram
outros sistemas de suporte que auxiliam seu processo de adaptao.
A estudante de Medicina, por exemplo, descreve o apoio que recebeu
do casal com quem morava durante os seus primeiros dias de aula:
Pra matrcula mesmo eles foram comigo, porque assim, eu
no sabia andar de nibus, n? Ento todos os lugares que
eu ia, eu ia com eles. Ento eles iam, me levavam l de carro,
me buscavam, ento era aquela coisa. Foi assim at umas
duas semanas e era muito difcil porque s vezes eu ligava
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pra ele n, pra poder vir me buscar que eu tinha que ir pra
outro lugar, mas ele tava ocupado [...].
Receber o apoio desse casal permitiu que a estudante desenvolvesse suas atividades de forma bem-sucedida; foi possvel realizar
a matrcula, deslocar-se de um campus para o outro, sem atrasos ou
dificuldades; no entanto, a estudante no construa o seu processo de
afiliao universitria. Ela no conseguia ainda compreender as regras
e cdigos da educao superior, pois no conduzia suas prprias aes.
As aes eram desenvolvidas pelo casal e ela percebeu que essa situao
no deveria perdurar, pois eles desenvolviam outras atividades e no
poderiam auxili-la por muito tempo nesta etapa. Para apropriar-se do
funcionamento desse sistema precisou, ento, desenvolver novos etnomtodos: Quando eu encontrava algum eu perguntava que nibus eu vou
pegar, isso pra colegas [...] A aprendi primeiro ir pra Ondina, foi o primeiro
trajeto de nibus [...] aos poucos fui me acostumando e hoje consigo andar
tranquilamente [...].
Quando as aes passam a ser engendradas pela prpria estudante,
e no mais por seus cuidadores, ela apreende o funcionamento da rotina estudantil; j no precisa mais recorrer a eles para deslocar-se entre
os campi, por exemplo. Ela salienta, no entanto, o cuidado que possui
ao receber algumas informaes: no considera as indicaes de qualquer pessoa e prioriza apenas aquilo que dito por seus colegas mais
prximos. Para Coulon (2008), os estudantes comumente tm a sensao de que podem estar sendo enganados, por isso costumam verificar a veracidade das informaes que lhes so fornecidas. Isso ocorre,
possivelmente, por conta das informaes contraditrias que circulam
neste ambiente; mesmo funcionrios da universidade costumam no
apresentar um consenso em relao a determinados procedimentos, o
que provoca a desconfiana do estudante que precisa assegurar a informao antes de executar uma ao.
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CONCLUSO
A consolidao do processo de afiliao institucional permite ao estudante desenvolver diferentes novas aes no espao universitrio
que resultam, por sua vez, em outras importantes aes relativas sua
permanncia. preciso, em um primeiro momento, situar-se, temporal e espacialmente, para ento apropriar-se das regras do ambiente.
Apropriando-se das regras, os estudantes desenvolvem novas formas
de fruio, otimizando o cotidiano e aproximando-se de uma vivncia
universitria mais consistente.
Acompanhar estudantes mais velhos para compreender o funcionamento do cotidiano acadmico um dos etnomtodos mais frequentes utilizados pelos estudantes recm-ingressos. Inicialmente, eles
costumam dirigir-se a setores da universidade para esclarecerem suas
dvidas, mas, quando o fazem, costumam receber informaes contraditrias que no reforam a busca desse tipo de servio. Tm igualmente dificuldades em compreender muitas das informaes que so
disponibilizadas pela instituio, no momento em que entram na educao superior; a forma como as informaes esto descritas costuma
ser incompatvel com a linguagem do estudante que ainda no detm
os cdigos da universidade. Deste modo, possvel discutir a produo
de modos alternativos de divulgao de procedimentos teis e necessrios e buscar uma utilizao maior, seja de registros durveis, como
cartilhas ou informaes disponibilizadas on-line, com recursos de interatividade, para que o estudante tenha como verificar e confirmar algumas instrues ao longo do seu primeiro ano universitrio.
Para os estudantes do interior, o processo de afiliao no se restringe ao ambiente acadmico; antes de se localizarem nas suas faculdades, precisam localizar-se nos espaos urbanos. Situar-se espacialmente na cidade pr-requisito para uma compreenso posterior dos seus
respectivos campus e para o deslocamento entre as unidades e servios
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Referncias
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QUEIROZ, Delcele Mascarenhas. O negro e a universidade brasileira.
Asociacin de Historia Actual, n. 3, p. 73-82, 2004.
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QUESTES CONTEMPORNEAS
NO COTIDIANO DA UNIVERSIDADE
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As ltimas dcadas trouxeram implicaes profundas, do ponto de vista macroeconmico e social, afetando diversas esferas e instituies.
A universidade no escapou a essas tenses e mudanas contemporneas, que envolvem a sociedade como um todo, e, como seria de se
esperar, atravessaram seu muros afetando tambm sua estrutura e relaes com sua populao.
Santos (2005), no intuito de pensar a universidade, retoma os
ltimos acontecimentos, desde meados da dcada de 90 at o ano de
2005, analisando os impactos das questes macroeconmicas nos Estados Nacionais, e nas relaes destes com as universidades pblicas e
particulares. Podemos observar, no pensamento do autor, o desenrolar
de questes contemporneas postas universidade que geraram crise
em sua condio at ento intocada e lustrosa1.
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No interior desse marcador temporal, o autor observa a consolidao mundial do modelo neoliberal de capitalismo, que acaba por pressionar os Estados Nacionais a reduzirem, drasticamente, suas prioridades sociais e seus compromissos polticos com a educao, a sade e a
previdncia. As universidades pblicas, por sua vez, passaram por um
processo de descapitalizao e, em diversos pases, foram privatizadas
ou tiveram que competir com instituies privadas nacionais e, depois,
transnacionais, em disputa pelo novo servio disposio do mercado
o servio universitrio. Assim, em poucas dcadas, a universidade e o
ensino perderam a condio de bem pblico, para tornaram-se apenas
um bem, e, como tal, passvel de produo, distribuio e comercializao, por parte de seus produtores, e de uso e consumo por parte da
sua clientela.
Ainda segundo Santos (2005), a universidade passa, ento, a ser
entendida na mesma lgica da globalizao e a ser vista e gerida segundo as mesmas bases de uma empresa, no paradigma de maximizar
rentabilidade, servindo como incubadora de novos servios e como
fornecedora de capital humano para a economia de servios e da sociedade da informao, onde a educao assume um lugar de destaque.
Grandes instituies internacionais, como a Organizao Mundial do
Comrcio, o Fundo Monetrio Internacional e o Banco Mundial, atravs de seus emprstimos financeiros, pressionam os pases, em seus
acordos comerciais, a adotarem medidas que se ajustem a um regime
geral de servios mundiais, abrindo as fronteiras dessas naes para a
comercializao da educao, entendida agora como um servio como
os demais.
Assim como Santos (2005), Almeida Filho (2007) considera as
questes macroeconmicas envolvidas na contemporaneidade, entendendo que esses processos interferem no cotidiano universitrio. Nessas obras, tanto o primeiro quanto o segundo autor discutem propostas
misso com questes sociais; Crise Institucional Quando se estabelece a contradio
entre a autonomia universitria nas definies de suas funes e objetivos e as presses
crescentes para se submeter a critrios diferentes dos seus, como eficcia, produtividade
empresarial e responsabilidade social.
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para outra universidade, desta vez mais porosa s questes sociais, mais
comprometida com suas comunidades, com os destinos polticos do
pas, defendendo que os Estados Nacionais resgatem os compromissos
sociais com suas populaes, ao garantirem, entre outras coisas, acesso,
permanncia e qualidade na educao.
Na anlise de Bauman (2001), o imperativo atual o de ser leve,
lquido e operar o derretimento dos slidos que atrapalham a consolidao de uma contemporaneidade fluida, de caracterstica cambiante,
mvel, inconstante e imprevisvel. Derreter os slidos significa eliminar
as obrigaes e embaraos das empresas com a famlia, e com as questes ticas, polticas e culturais, para deixar somente o dinheiro entre
seus assuntos. Para o autor, as transformaes que suscitaram a modernidade fluida possuem impacto profundo na condio humana e,
um dos principais pontos para se investigar essas novas condies, so
as questes de tempo-espao, apesar de existirem outros marcadores
que podem ser utilizados. Bauman (2001, p. 15), no entanto, insiste
que a relao cambiante entre o espao e o tempo a diferena que faz
a diferena:
A modernidade comea quando o espao e o tempo so
separados da prtica da vida e entre si, e assim podem ser
teorizados como categorias distintas e mutuamente independentes da estratgia e da ao; quando deixam de ser,
como eram ao longo dos sculos pr-modernos, aspectos
entrelaados e dificilmente distinguveis da experincia vivida, presos num estvel e aparentemente invulnervel correspondncia biunvoca.
De modo semelhante, posiciona-se David Harvey (2009), ao defender a tese de que as mudanas abissais que ocorreram na poltica, na
economia e na cultura, imprimiram novas maneiras pelas quais experimentamos o tempo e o espao. Embora nenhum desses autores defenda a primazia das condies de tempo-espao sobre os outros fatores
envolvidos nas mudanas contemporneas, a anlise produzida por
eles, sobre as implicaes dessa dimenso especfica, contribui, signi-
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Em uma conhecida passagem, Santo Agostinho (1999, p. 322) esfora-se em desvendar os enigmas do tempo, tentando compreend-lo
filosoficamente nessa obra escrita no sculo IV, entre 397 e 398:
Que , pois, o tempo? Quem poder explic-lo clara e brevemente? Quem o poder apreender, mesmo s com o
pensamento, para depois nos traduzir por palavras o seu
conceito? E que assunto mais familiar e mais batido nas
nossas conversas do que o tempo? Quando dele falamos,
compreendemos o que dizemos. Compreendemos tambm
o que nos dizem quando dele nos falam. O que , por conseguinte, o tempo? Se ningum mo perguntar, eu sei; se o
quiser explicar a quem me fizer a pergunta, j no sei. Porm, atrevo-me a declarar, sem receio de contestao, que,
se nada sobreviesse, no haveria tempo futuro, e agora nada
houvesse, no existiria o tempo presente.
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aos que estudam pela manh e pela noite. Aqueles que estudam tarde
recebem vale-transporte. Nota-se, portanto, que um estudante dessa pequena cidade possui acesso ao transporte e encontra-se em uma relao
de estreita convergncia tempo-espacial com Salvador e, muito provavelmente, tanto ele como seus familiares e amigos, j visitaram a cidade
em momentos anteriores entrada dele na universidade.
Por outro lado, um estudante que chega de uma cidade com menor acesso capital, ter em seu histrico pessoal, familiar e das pessoas
com quem partilha esse territrio, poucas visitas, vivncias e vnculos
com uma metrpole. Observa-se um estranhamento, tanto na chegada
daquele que migra, quanto em seu retorno aps um momento de afiliao nova cidade. Ecla Bosi (1987, p. 75) nos traz seu exemplo, ao
relatar nesse fragmento, com os olhos da cidade grande, sua pequena
comunidade de origem:
H casas em cidades tranqilas em que o tempo parou; o
relgio das salas o mesmo que pulsava antigamente e as
pessoas que pisam as tbuas largas do assoalho conservam
um forte estilo de vida que nos surpreende pela continuidade. Ainda na Semana Santa, em minha cidade, o jejum da
sexta-feira maior preparado dias antes com abundante
comezaina (menos carne) para a penitncia do grande dia.
A farinha de milho do cuscuz preparada pelos mesmos
processos, exposta, vendida, cozinhada e comida com a
mesma uno. E o manto do Senhor Morto das procisses
feito cada ano por mos diferentes de costureiras, mas no
o mesmo gesto, a mesma devoo, o mesmo arrebatamento
esttico que absolutamente no so mais dos dias de hoje?
Aqui se observa a contribuio de Aristteles, entendendo a passagem de tempo atravs das mudanas. Ecla Bosi (1987), ao visitar
sua cidade de origem, no encontrou muitas mudanas, mas sim uma
surpreendente continuidade dos preparos, dos costumes e at mesmo
dos gestos, dando-lhe a impresso de que o tempo parou, apesar do
esforo do velho relgio das salas em querer demonstrar o tempo objetivo, ininterrupto, sempre-presente, inabalvel.
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Para Coulon (2008), quando da entrada dos estudantes na vida universitria, entram em jogo trs modalidades diferentes, todas fundamentais no processo de afiliao do estudante ao contexto universitrio e
que sofreram intensas transformaes nessa passagem ao ensino superior, que so as questes de tempo, de espao e das regras do saber.
Questes relativas ao espao e ao tempo so importantes em todo o
processo de afiliao, nas relaes prticas da vida do estudante: prazos das provas, das inscries, das matrculas, tempo das aulas dilatado,
volume de estudo, ritmo de trabalho, espaos de convivncia, distncias entre instituies, deslocamentos, universidade como um espao
imenso perto dos colgios, dificuldades de localizao.
Para Harvey (2009), tm-se vivido duas dcadas de intensa compresso do tempo-espao que tem impacto direto sobre as prticas
polticas e econmicas, bem como sobre a vida social e cultural. O autor aponta como importante, nesse processo, a acelerao do tempo de
giro do capital, uma soluo encontrada para os graves problemas do
fordismo da dcada de 70, que teve inmeras consequncias para os
trabalhadores, como a acelerao da desqualificao e da requalificao, para se atender s novas necessidades do trabalho. Com a necessidade de maior velocidade no giro da produo, tornou-se evidente a
urgncia da acelerao do consumo, da racionalizao das tcnicas de
distribuio, da circulao de mercadorias, e das condies de pagamento. Para possibilitar esse processo, investiu-se na mobilizao da
moda em mercados de massa em oposio aos mercados de elite, e uma
diminuio do tempo de vida dos bens e dos servios.
Ainda segundo Harvey (2009), essas mudanas e aceleraes
trouxeram diversas consequncias para as maneiras ps-modernas de
pensar, sentir e agir, tais como: o acento na volatilidade e efemeridade
de tudo (modas, produtos, valores, ideias, trabalho, prticas); a instantaneidade (de alimentos, de refeies); a descartabilidade (guardanapos, pratos, estilos de vida, relacionamentos etc.); o bloqueio dos estmulos sensoriais; a negao e o cultivo da atitude blas; a especializao
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Bosi (1987), ao falar sobre a narrao, comenta que a arte de narrar vai decaindo com o triunfo da informao de imprensa, que no
pesada e medida pelo bom senso do leitor, como tambm possui uma
descartabilidade imediata, uma vez que s atraente enquanto novidade, enquanto que a narrao est concentrada em limites como a
da semente e se expandir por tempo indefinido (BOSI, 1987, p. 87).
A autora tambm comenta a falta de memria que afeta o receptor da
comunicao de massa, justamente pelo [...] excesso de informaes
que saturam sua fome de conhecer, incham sem nutrir, pois no h lenta mastigao e assimilao. (BOSI, 1987, p. 87)
Larrosa (2002) e Bosi (1987) observam que o homem contemporneo encontra-se to ocupado com o excesso de informaes, que
perdeu a capacidade da escuta atenta, do silncio e da memria. A produo de memria estaria comprometida devido s caractersticas dessas informaes vinculadas, que de to efmeras, no deixariam marcas
suficientes em seus ouvintes para sua rememorao alm dos instantes
imediatos. Ao invs disso, toda a ateno se deslocaria prxima informao. Para Bosi, O homem moderno no cultiva o que ele pode
simplificar e abreviar [...] (1987, p. 88). Milton Santos (2008) traz
para esse dilogo a compreenso de que esse processo fundamental
no funcionamento atual da economia global, interligada com a produo de informao, com a publicidade, a violncia, a competitividade,
e a compresso de tempo-espao. Intrincada com a publicidade, a difuso imediata de notcias no tem compromisso em informar as pessoas, mas antes de confundi-las, e, assim, domin-las. Esse domnio pela
informao e pela confuso dos espritos aparece na adeso irrestrita
dos consumidores tirania do dinheiro, do consumo, da informao,
e da competitividade. De um lado, a competitividade comandando
nossas formas de ao, e do outro, o consumismo comandando nossas
formas de inao (SANTOS, M., 2008).
A concorrncia que existia anteriormente foi substituda pela
competitividade. A guerra a norma nesse novo modo de convivncia,
que se torna regra entre as pessoas, elimina toda forma de compaixo
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Larrosa (2005) continua comentando que os leitores contemporneos s se dedicam a uma leitura interessados em uma atividade futura, como a escrita de uma resenha, um trabalho, um prximo livro, de
consumo rpido. O autor prope uma leitura lenta, descompromissada, em profundidade, tomando tempo, sem uma intencionalidade imediata, ou ainda, sem esperar nada em troca.
Desta forma, Larrosa (2005) tambm nos provoca pensar sobre as
prticas da universidade e, ento, podemos retomar o ponto que trouxemos de Coulon (2008) no incio do captulo, quando ele se refere
quase ausncia de uma pedagogia universitria. primeira vista, pensar
na proposta de Larrosa (2005) para a universidade parece ser absurdo,
justamente pelo fato da indiferena pedaggica desta para com os processos vividos pelos estudantes, no que ignora o exigente trabalho de
aprendizado do ofcio de estudante que todo calouro precisa operar.
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Ao ler com ateno o livro de Coulon (2008), identificamos propostas para uma pedagogia da afiliao, na qual a universidade deve
favorecer e no dificultar o processo de passagem para a condio de estudante, marcada por intensas rupturas. A universidade pode prope
o socilogo francs semestralizar o ensino no primeiro ano, orientar
seus professores para um maior cuidado e indulgncia com os trabalhos
e avaliaes de calouros, contribuindo, assim, para a transio entre prticas, to distantes, como as do ensino mdio e aquelas do ensino superior. Alm disso, os professores podem acompanhar seus alunos quanto
s possveis trajetrias dentro da universidade, oferecendo apoios que
faam progredir seu processo de afiliao.
Podemos acrescentar ainda, cuidados da universidade com as polticas de acesso e de permanncia, viabilizando economicamente a permanncia com bolsas de estudo, de moradia e de alimentao, fomentar
as discusses sobre a prpria universidade atravs de grupos de estudo,
de linhas de pesquisa, congressos e programas de ps-graduao, alm
de se repensar as pedagogias para o espao e o tempo universitrios.
Como discutimos anteriormente, a universidade necessita expandir o
acesso aos seus servios, para alm do nmero de vagas atualmente disponveis, mas tambm garantir equipamentos de qualidade, como, por
exemplo, bibliotecas bem equipadas, centros de informtica com uso
garantido, sem o recurso mendicncia ou sujeio a longas filas de
espera, e aparato administrativo capaz de disponibilizar informaes
claras aos estudantes.
A dimenso espacial ser tocada, mais demoradamente, em outro texto deste livro, quando discutiremos a interdio do Ptio Raul
Seixas para reforma de um dos prdios da Faculdade de Filosofia e Cincias Humanas da UFBA. Porm, desde j, acrescentamos que a universidade tanto pode contribuir para o processo de afiliao como dificult-lo atravs da criao ou da manuteno de espaos que acolham
atividades e encontros dos universitrios, professores e funcionrios.
As preocupaes da universidade no devem se restringir garantia do
nmero de salas suficiente, em meio a uma arquitetura indiferente, que
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UM NOVO UNIVERSITRIO
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As informaes foram colhidas no documento PROPLAD demanda social, disponibilizado pela Pr-Reitoria de Extenso/UFBA.
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Devido dificuldade de contato presencial com esse nmero de bolsistas, a coleta de dados foi realizada por via eletrnica. Tomando como
base modelos de pesquisa survey, todos os 511 bolsistas que possuam
endereos catalogados receberam, atravs de um e-mail criado para a
pesquisa, uma correspondncia em que o pesquisador os convidava a
participar e explicava a finalidade do instrumento e a relevncia das respostas para a compreenso do fenmeno da permanncia estudantil.
O instrumento, um questionrio sociodemogrfico, foi construdo
com o objetivo de levantar as principais caractersticas desta populao
de estudantes. Ele teve como base o questionrio utilizado pela UFBA
para coletar informaes dos estudantes no momento da inscrio para
o vestibular. Assim, foi composto por quarenta e seis itens que questionavam aspectos relacionados vida acadmica: utilizao e acesso
a conhecimentos atravs da internet; principais caractersticas da formao nos ensinos fundamental e mdio; como se deu o acesso universidade; expectativas em relao ao curso, formao educacional,
vida econmica da famlia e utilizao do recurso financeiro (bolsa)
disponibilizado pelo Programa.
Dessa forma, em mdia, um a cada dois estudantes que receberam o e-mail, convidando para participar da pesquisa, respondeu ao
instrumento, somando 252 questionrios coletados. Dillman, Smyth e
Christian (2007), ao analisarem a utilidade da internet para pesquisas
cientficas destacaram que esta ferramenta tem apresentado uma curva
ascendente no nmero de respostas dos participantes. Eles argumen-
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tam que isto se deve ao fato da rede virtual ter se tornado parte do cotidiano das pessoas e da facilidade e comodidade que ela propicia ao
possvel participante da pesquisa.
Os dados foram codificados e digitados em um banco de dados no
software Statistical Package for Social Sciences (SPSS 15.0), permitindo
que o grupo de estudantes, como um todo, fosse tomado como uma
unidade de anlise, sendo os dados submetidos a anlises descritivas.
A POPULAO DE BOLSISTAS DO PROGRAMA PERMANECER
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uma uniformidade da populao de estudantes do programa com relao a essas caractersticas sociodemogrficas.
Embora apresente aspectos comuns, as diferenas se fazem presentes quando so observadas as particularidades tnicas desse grupo
de estudantes: 50,2% (n 126) dos estudantes declararam que so de cor
parda, 35,5 % (n 89) de cor preta, 10% (n 25) de cor branca, 2,8% (n
07) declararam-se pertencentes a alguma etnia indgena, e 1,6% (n 4)
de cor amarela.
Mais da metade dos bolsistas (53,9% n 131) encontra-se cursando entre o quinto e o stimo semestre; 23,9% (n 58) entre o oitavo e o
dcimo, e 20,6% (n 50) est entre o primeiro e o quarto. Esses dados
sinalizam que o programa auxilia, em sua maior parte, estudantes que
esto na metade de seus cursos universitrios. Apesar de ser um dado
positivo, ele representa um contraste com o que a literatura cientfica
indica sobre o fenmeno da permanncia. Coulon (2008) e Albuquerque (2008) afirmam que a chegada universidade um momento que
envolve muitas situaes sociais complexas que incidem na deciso do
estudante de permanecer ou abandonar seus estudos. Ambos os autores, analisando a questo, afirmam que o abandono mais frequente
nos primeiros meses aps o ingresso na universidade ou ainda no primeiro ano. Se levarmos em considerao a literatura consultada, aes
especficas voltadas para os recm-chegados devem ser prioridade do
programa, o que, seguramente, se choca com uma preferncia dos
orientadores por alunos mais adiantados em seu percurso acadmico.
A formao escolar tambm foi objeto de algumas questes do
instrumento. Atravs delas foi possvel constatar que a maioria dos
bolsistas do programa terminou o ensino mdio entre anos de 2002
e 2006 (71,6% n 169), sendo que nos anos anteriores, entre 1996 e
2001, o nmero cai para 22,5% (n 53), e, entre 1984 e 1995, cai para
4,2% (n 10). As escolas pblicas municipais, estaduais e federais formaram mais de 80% dos bolsistas do Programa Permanecer, sendo que
aproximadamente 50% delas esto localizadas no interior da Bahia e
outros 50% divididos pela capital Salvador, majoritariamente, e outros
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A rede social de apoio formada pela famlia em torno do estudante retrata esta condio, em que os pais contribuem substancialmente
para o sustento familiar e ajudam financeiramente na formao superior dos seus filhos. Embora a famlia auxilie com recursos financeiros,
a necessidade de trabalho durante o tempo de estudos na universidade
tambm foi descrita pelos participantes, em 13,5% (n 34) dos casos; os
bolsistas afirmaram que completam sua renda com algum tipo de atividade remunerada, entre elas: aulas de reforo escolar, bicos, costuras,
comrcio de cosmticos, bijuterias e lanches, trabalhos de bab e aes
em eventos artsticos e culturais.
Alm da complementao da renda, os bolsistas foram questionados sobre a pretenso de trabalhar durante o curso universitrio. Neste
item, 50,3% (n 125) dos estudantes afirmaram que sim, mas apenas
em estgio para treinamento, 22,9% (n 57) tm esta aspirao desde o
primeiro ano de curso, mas somente trabalhariam em tempo parcial;
17,3% (n 43) disseram que sim, mas gostariam de realizar esta atividade somente nos ltimos anos de curso; 8,4% (n 21) no gostariam
de trabalhar e 1,2% (n 03) buscou emprego em tempo integral desde o
primeiro ano na universidade.
Estas informaes demonstram que a relao trabalho, necessidade de recursos financeiros e formao em educao superior orientada para a obteno de uma ocupao que alie o aprendizado que a universidade proporciona possibilidade de ganhar algum dinheiro. Alm
de terem o benefcio da bolsa, 25,2% (n 62) dos estudantes afirmaram
receber algum outro auxlio da Pr-Reitoria de Assistncia Estudantil.
Entre os mais comuns esto: auxlio para moradia e alimentao, para
compra de medicamentos, para fotocpias, bolsa de ingls e iseno de
taxas universitrias.
Um aspecto peculiar e contraditrio da estratgia de rede de apoio
formada pela famlia apareceu quando os bolsistas foram questionados
sobre qual foi a principal influncia em relao escolha do curso superior. Mais de um tero dos participantes (34,4% n 86) indicou que
ningum ou nada o influenciou, seguido de respostas como meios de
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superior tm se modificado com a democratizao do acesso s universidades. Como o Brasil, Portugal tambm realizou uma reforma universitria visando propiciar maior acesso e possibilidades de estudo a
pessoas de origem popular. Para os autores, as universidades enfrentam
hoje uma diviso de classes entre estudantes que tm condio de custear seus estudos e aqueles que precisam de assistncia para permanecer. Essa separao gera algumas implicaes: os universitrios de classe abastada passam a acreditar que os cursos de graduao perderam
seu prestgio com a democratizao e deslocam suas expectativas para
os MBA, mestrados e doutorados, em busca de uma especializao que
os diferencie no mercado de trabalho; as expectativas dos estudantes
de origem popular, por sua vez, giram em torno das possibilidades de
ascenderem a uma posio profissional. O prestgio para eles no est
no ttulo em si, mas em corresponder ao investimento de suas famlias,
que empregaram parte do oramento familiar para que eles cursassem a
universidade e tivessem possibilidade de conseguir um bom trabalho.
Nesse sentido, os dados do Programa Permanecer sugerem que as
expectativas em relao universidade esto relacionadas aquisio
do conhecimento, ascenso social, possibilidade de entrada no mercado de trabalho. Se somadas, as expectativas de formao profissional
para futuro emprego e o aumento da cultura e conscincia crtica alcanam mais de 70% das respostas dos participantes, demonstrando a
preocupao dos estudantes em utilizar a universidade como um meio
de ascender socialmente. (ESTANQUE; NUNES, 2003)
Tambm perguntamos sobre como os bolsistas costumam utilizar
o recurso da bolsa do Programa Permanecer. Eles foram solicitados a
organizar suas respostas pela ordem de importncia do gasto. Os elementos centrais so o transporte (n 157 evo 1)2, a alimentao (n 157
evo 3) e material didtico de consumo (n 165 evo 4). Essas so trs
despesas cotidianas na vida de um estudante da UFBA e, neste sentido,
2
A notao evo refere-se importncia dada pelos participantes aos itens do instrumento
de pesquisa. As evocaes foram organizadas do nmero 1, as mais importantes, ao
nmero 11, as menos significativas, mas que foram citadas pelos estudantes.
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e usufrua mais de sua vida acadmica e da experincia cultural possibilitada pela vida universitria. Neste sentido, o programa deve buscar
formas de melhorar a qualidade de vida dos estudantes de origem popular, atravs de um modelo que integre os mais diversos servios oferecidos pela universidade em uma tentativa de minimizar custos.
CONSIDERAES FINAIS
A adoo das polticas de aes afirmativas e de novas formas para a assistncia estudantil vetor de transformao da realidade dos estudantes da UFBA, propiciando novas discusses sobre a incluso de jovens
de origem popular na educao superior. O Programa Permanecer
um primeiro passo na busca de melhoria das condies de permanncia dos estudantes. Contudo, os dados apresentados apontam para a
necessidade de um maior aprofundamento no estudo dessas populaes, trazendo nova compreenso sobre as experincias dos estudantes
de origem popular e as principais dificuldades enfrentadas, bem como
trazer tona suas experincias de superao dessas barreiras e entraves
ao seu pleno desenvolvimento. Conhecer o impacto dos programas de
assistncia estudantil e monitor-los de forma constante tarefa importante, tanto para a gesto da universidade, quanto para a pesquisa
acadmica.
Referncias
ALBUQUERQUE, T. Do abandono a permanncia no ensino superior.
Ssifo-Revista de Cincias da Educao, n. 7, 2008.
ALMEIDA FILHO, N. de. Universidade Nova: Textos crticos e
esperanosos. Salvador: EDUFBA; Braslia: Editora UNB, 2007.
BARRETO, A. L. E FILGUEIRA, C. A. L. Origens da universidade
brasileira. Qumica Nova, v. 30, n. 7, p. 1780-1790, 2007.
BEVILAQUA, C. B. Entre o previsvel e o contingente: etnografia do
processo de deciso sobre uma poltica de ao afirmativa. Revista de
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A manda A lves
F bio N ieto L opez
Luis A lberto M enezes Cer q ueira
S ueli B arros da R essureio
S nia M aria R och a S ampaio
INTRODUO
O debate sobre a Universidade tem sido preocupao de diversos autores1 ligados vida dessa instituio. Ela encontra-se, igualmente, na
1
Sobre essas discusses, ver, especialmente, Almeida Filho (2007) e Santos (2005).
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Ao longo de quase um ano de inatividade do pavilho, uma intensa discusso se desenvolveu sobre a destinao do prdio aps o final
da reforma. A concluso a que se chegou foi a de que a gesto da rea,
demarcada pelas obras, continuar a ser de inteira responsabilidade da
FFCH, tendo-se o entendimento de que isto no fere os princpios gerais do Plano Diretor da UFBA. Este acordo foi legitimado por um Termo de Compromisso assinado no Gabinete do Reitor, aps cuidadoso
estudo de um documento que discutia a descentralizao da gesto
desse espao4. O documento A gesto do pavilho acadmico Raul Seixas, redigido pela Congregao da Unidade de So Lzaro defendia
e argumentava acerca da necessidade da gesto continuar nas mos da
FFCH, que deveria participar de forma ativa nos rumos da reforma,
opinando inclusive sobre outras necessidades espaciais de interesse da
comunidade de So Lzaro, alm, evidentemente, da ampliao do nmero de salas.
Em 14 de dezembro de 2009, com o Termo de Compromisso, a
ordem de servio para o incio das obras foi emitida. Neste mesmo termo, ficou acordado que a Reitoria empreenderia todos os esforos para
completar as obras do CIEDS5, levantando os dois pisos superiores
previstos, em virtude do reconhecimento de que as futuras instalaes
do reformado Pavilho Raul Seixas no dariam conta das necessidades
da unidade.
Tendo sido iniciadas, as obras de reforma ficaram sob a fiscalizao
da Prefeitura do Campus Universitrio e sob execuo da DR. Engenharia Limitada, sendo os recursos para seu financiamento da prpria
UFBA e do REUNI6. Segundo o atual diretor da FFCH, Joo Carlos
Salles Pires da Silva, as obras, cujo incio foi um pouco retardado, se encontram atrasadas, mas adverte que a responsabilidade pelo atraso da
4
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6
Segundo proposta inicial, o Pavilho Raul Seixas deveria ser considerado como um pavilho de aulas administrado centralmente, como outros que existem nos campi de So
Lzaro, Ondina e Canela.
Centro Interdisciplinar de Estudos para o Desenvolvimento Social.
Programa de Apoio a Planos de Reestruturao e Expanso das Universidades Federais
do Ministrio da Educao do Brasil.
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exigidas pela nova cultura que comea a conhecer, implica na apropriao de uma srie de cdigos que compe o senso comum, nas prticas
e interaes aparentemente mais insignificantes. (COULON, 2008)
Desta forma, este autor considera que permanecer na universidade o
menor tempo possvel, como faziam alguns estudantes, segundo a pesquisa que realizou na Frana, acaba por tornar ainda mais rido esse
aprendizado, isolando esse estudante e interrompendo sua imerso na
nova cultura. Alain Coulon demonstra, claramente, que ser estudante
um ofcio muito mais complexo do que se supe primeira vista, pois
depende de um aprendizado minucioso e sofisticado da linguagem natural do grupo, o que requer tempo e, acrescentamos, convivncia.
Avanando na compreenso do processo de afiliao, notamos que
esse tempo na universidade requer um espao que acolha a permanncia. Importante sinalizar que a universidade opera como uma estao
que abriga os trilhos de tempo-espao individuais por um determinado perodo. Giddens (1989) traz esse conceito de Hgerstrand (19162004)7 para analisar os percursos individuais que fazemos ao longo de
um dia, de um ms, ou de uma vida. Utilizar essa referncia nos leva a
observar as dificuldades e os tempos de deslocamento, de permanncia, ou as restries de contato que as trilhas individuais enfrentam,
assim como as possibilidades de encontros nessas estaes. A permanncia na universidade, portanto, corresponderia a oportunidades de
interseco de duas ou mais trilhas de tempo-espao, oportunizando
ao estudante condies de afiliar-se.
O Ptio Raul Seixas, dentro do campus de So Lzaro da UFBA,
parecia operar bem essas funes, como aparece na entrevista com o
estudante: Quando o ptio ainda estava aberto, o pessoal, apesar de no
ter aula, principalmente o pessoal mais velho, usava aquilo como um centro
de convivncia, sentava pra conversar, pra tomar um caf [...]. Neste depoimento, o Ptio Raul Seixas aparece como tendo perdido o que na
rea da sade se denomina ambincia, ou seja, uma caracterstica dos
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Essa opinio expressa o que poderamos chamar de perda da qualidade de afiliao do estudante. No seu rito de aprendizagem, no segundo momento da afiliao (COULON, 2008), o estudante constri
novas configuraes subjetivas e intersubjetivas atravs da formao
de novos vnculos. Desse modo, a Universidade, sendo um lugar onde
todo mundo fala com qualquer um (COULON, 2008, p, 175), se
configura tambm como um lugar de convivncia, que deve proporcionar uma interao entre os estudantes que extrapole as relaes em sala
de aula como uma das estratgias para a formao psicolgica, tica,
poltica e cultural do jovem.
Dayrell (2004, p. 11), nos seus estudos sobre juventude e grupos
culturais, destaca que a sociabilidade, que se manifesta atravs de grupos de pares, o lazer e a diverso aparecem como elementos constitutivos da singularidade da condio juvenil, principalmente nas camadas
populares. nesta sociabilidade que os jovens buscam referncias individuais e coletivas: Na sociabilidade, o falar torna-se o prprio fim, o
assunto simplesmente o meio para a viva troca de palavras revelar seu
encanto. (DAYRELL, 2004, p. 10)
Seria este o encanto do Ptio Raul Seixas? Estes aspectos da convivncia universitria convergem para a natureza democrtica da sociabilidade, tambm apontada por Maturana (2004, p. 31), que considera
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Sobre esse depoimento, pontuamos que conhecido o fato de que a memria suaviza o
passado para que se possa enfrentar as dificuldades da vida no presente. No podemos
esquecer de que, quando a Faculdade de Filosofia e Cincias Humanas foi transferida,
para o que veio a ser o campus de So Lzaro, em 1974, o pas encontrava-se, fazia j 10
anos, em pleno regime militar: entidades estudantis fechadas ou em mos de estudantes
que defendiam a ditadura, reunies e aglomeraes proibidas, estudantes e lideranas
estudantis perseguidas, algumas presas, torturadas e mortas, outras na clandestinidade.
O ptio j existia, mas no era possvel utiliz-lo da mesma forma como no perodo posterior democratizao, que ocorreu em 1985, 21 anos aps o golpe militar.
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Estar disperso no espao universitrio tem implicaes no sentimento de pertencimento e na formao da identidade do corpo discente, como afirmou o estudante anteriormente. Prticas contemporneas,
que privilegiam a abundncia de compromissos, os contatos rpidos
ou exclusivamente virtuais, e vnculos cada vez mais frgeis e passageiros, podem interagir com um espao pouco amigvel, promovendo o
oposto do que seria desejvel, no que diz respeito a esse sentimento de
pertencer que deve ser desenvolvido entre os universitrios. Diz o estudante: esse prdio novo aqui de So Lzaro, o PASL, um tipo de estrutura
fria, anticonvivialidade, sabe? Uma coisa que voc fica limitado a assistir a
aula e ir embora. Botaram um jardim ali, mas ningum usa.
ainda Bauman (2001), que faz uma observao relevante sobre
os espaos, mostrando como estes esto sendo pensados para afastar o infortnio de se deparar com o estranho e com o imprevisvel.
O shopping center, por exemplo, seria um lugar sem lugar, e funciona
para que muitos caminhem lado a lado, mas sem os constrangimentos
da negociao e do conflito. Uma comunidade de iguais que no quer
ser incomodada, consome, passeia, se entedia, se diverte e se vai. Ida e
vinda livre, desimpedida e descompromissada.
Outra constituio arquitetnica caracterstica de nosso tempo
e cada vez ganha mais exemplares nos espaos pblicos so os nolugares, definidos por Bauman (2001) como destitudos de construo simblica, de histria, de relaes, de ambincia, uma vez que seu
nico destino o de serem atravessados e deixados para trs o mais
rapidamente possvel. A partir dessa definio e considerando a finalidade e responsabilidade da universidade com a formao integral das
novas geraes central que ela desenvolva projetos que prevejam espaos que possam ser investidos de sentido pelos usurios atravs de
sua permanncia neles. isso que aconteceu com o ptio: o tempo nele
investido, por repetidas levas de usurios, que o tornou especial e capaz de contar uma histria, apesar de toda a sua precariedade. No era
um lugar ideal, mas era, nos termos de Manoel de Barros, o maior lugar
do mundo para muitos estudantes que podiam, ali, inventar intimidade
com o espao fsico e com seus cmplices, na condio de estudantes.
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Tencionamos, neste captulo, trazer algumas reflexes acerca das implicaes da interdio fsica do Ptio Raul Seixas na formao universitria, especialmente dos estudantes matriculados em cursos da FFCH,
a partir do olhar de seus usurios. Esse fechamento, para a reforma das
instalaes do pavilho de mesmo nome, apenas uma, entre outras
muitas intervenes voltadas para compatibilizar as instalaes e a infraestrutura da UFBA com a ampliao do nmero de vagas e postos
de trabalho para novos professores. Entretanto, no possvel ignorar
o impacto que as importantes intervenes arquitetnicas atuais im-
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VIDA AFETIVO-AMOROSA
E VIDA UNIVERSITRIA
ambiguidades e contradies
INTRODUO
A ampliao do acesso educao superior tem trazido no s a incluso de um contingente cada vez maior de jovens ao ensino superior,
mas tambm suscitado debates na comunidade acadmica e na sociedade em geral. Estes debates tm indicado, principalmente para as cincias da educao, a necessidade de realizao de investigaes que
possibilitem uma maior compreenso dos aspectos que afetam a vida
dos jovens que ingressam em universidades.
Mesmo timidamente, j possvel observar que estudos (MARINHO-ARAJO, 2009; SAMPAIO, 2009; 2010) comeam a extrapolar
dimenses clssicas, como a qualidade do ensino, a formao profissional, o mercado de trabalho, voltando-se para outros aspectos, tais
como os mecanismos subjacentes evaso, ao abandono, ao insucesso
acadmico e outros temas relativos adaptao vida universitria do
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Essa preocupao com o olhar do outro parece corroborar a compreenso compartilhada de que existem modos adequados de uma pessoa se
comportar socialmente que sublinham a racionalidade, a autodeterminao
e a responsabilidade. A ideia aqui implcita que as pessoas que expressam
suas emoes esto com algum problema, podendo essa expresso, inclusive, lev-las a uma rejeio do outro. Alm disso, corre-se o risco de que sua
imagem de pessoa respeitvel e normal possa ficar comprometida e at
mesmo impossvel de ser retomada. (FISCHER; JANSZ, 1995)
Observamos, ainda, na fala dos estudantes, uma compreenso
de que a interferncia da vida amorosa sobre a vida universitria se d
tanto pela sua presena como pela a sua ausncia, o que tem o poder de
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O que vemos ento o prprio jovem hierarquizando as dimenses que o constituem, deixando sobressair aquelas ditas racionais, mas
no sem a presena do conflito e do questionamento:
Abrir mo dos finais de semanas que, assim, o nico tempo disponibilizado acho que pra todo mundo que tem um
relacionamento, pra [...] [...] t junto assim com pessoa e
tal, a voc tem vrias atividades assim acumuladas. [...].
complicado chegar pra pessoa assim e dizer, poxa, a gente
no pode se ver porque t cheia de coisa pra fazer, como
se, de certa forma, fica parecendo que voc t colocando a
pessoa em segundo plano e no . [...]. ruim porque voc
acaba nem namorando, nem fazendo a atividade que voc
tinha de fazer, porque voc sabe que a pessoa no ficou bem,
no ficou nada bem, a, vixe, problemtico! (estudante)
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Apesar do questionamento, a possibilidade da vida amorosa apresentar-se como tendo mais relevncia que a vida universitria pode levar o jovem a sentimentos de culpa e apreenso:
s vezes, quando eu me pego, assim, vendo que os problemas
do meu relacionamento assim, influenciam na universidade;
quando eu vejo que eu deixo a universidade em segundo plano, no por querer, mas porque realmente eu no consigo
[...] s vezes eu cheguei a confundir com dependncia, de
achar que isso era assim uma espcie de dependncia do relacionamento amoroso. Mas depois assim, at quando voc
chegou pra mim e falou que tava com a ideia de fazer esse
trabalho e tal, [...] realmente a, uma dimenso assim
que no considerada, mas que tem muita, muita influncia
mesmo. realmente no dependncia, que realmente
uma instncia muito importante, sabe, chega assim a confundir assim, mas j se dissipou a dvida. (estudante)
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O que o estudante coloca como impossibilidade de compartilhamento da sua vida amorosa e sua orientao sexual pode ser entendido
a partir do que nos coloca Louro (2003 apud DINIS, 2008 p. 484):
comum as escolas tratarem gnero e sexualidade como
sendo sinnimos, padronizando um modo nico e adequado do que o masculino e o feminino e possibilitando, de
uma nica maneira apenas, a forma de viver a sexualidade.
Tece-se uma complexa trama normativa que estabelece
uma linha de continuidade entre o sexo (macho e fmea), o
gnero (masculino e feminino) e a orientao sexual que se
direciona naturalmente para o sexo oposto.
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nos relacionamentos amorosos, e so bem categricos assim, homem e mulher. E voc fica se perguntando assim,
voc que gay, ento eu no tenho relacionamento?
Como nos lembra Dinis (2008), apesar de tratar da questo da sexualidade, as minorias sexuais e de gnero esto ausentes dos parmetros curriculares nacionais, bem como encontram resistncia, por parte
de instituies financiadoras de pesquisa, que se recusam at mesmo
a criar uma nova rea de conhecimento que englobe os estudos de gnero em educao. Com isso, e na falta de uma referncia explcita da
diversidade sexual no espao de educao, resta como recurso ao professor apenas a sua prpria compreenso acerca do tema, cabendo-lhe
decidir acerca da necessidade ou no da sua incluso no debate sobre
direitos civis, aspecto formador indissocivel da funo docente.
Esse despreparo do professor para lidar com a diversidade percebido por um dos estudantes entrevistados que relata uma situao em
que ele tenta justificar a sua ausncia na aula anterior por acompanhar
seu parceiro no hospital:
[...] Agora se voc fala que t com seu namorado [que ficou
doente], se voc gay, parece que d aquele baque assim
[...] e a pessoa [o professor] no sabe [o que fazer], no sei.
No sabe por que no sabe mesmo, por inocncia ou no
sabe por uma discriminao, de no saber lidar com aquilo
e acaba deixando pra l como se voc tivesse dando uma
desculpa como outra qualquer. E no se considera a questo
da relao que voc tem com a pessoa, o vnculo que voc
tem de dizer: poxa, eu tenho um relacionamento amoroso
com um homem ou uma mulher, certo. Ento ele se sente
abalado [o professor], se sente de certa forma, [...] [...]
tendo que assumir a responsabilidade de t perto.
CONSIDERAES FINAIS
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trabalhar que afirmem a complexidade e apontem na direo de detectar tendncias, movimentos, direes [...] (MARASCHIN; TITTONI, 2002, p. 149), e ainda, que necessitamos garantir visibilidade para
dimenses da vida humana que foram historicamente negligenciadas
pela cincia, mas que so constitutivas e constituintes do ser humano.
O estudo aponta para o fato de que, embora invisvel no cotidiano acadmico, a dimenso afetivo-amorosa configura-se como um
elemento importante da experincia do estudante universitrio. Assim, sua investigao, e de outros aspectos da vida universitria, pode
possibilitar, no somente a construo de programas de apoio ao estudante universitrio, que contribuam para sua formao e seu sucesso acadmico, mas, tambm, como aponta Vendramini (2004), para o
cumprimento do papel cientfico e social das instituies de educao
superior.
Embora esta pesquisa no tivesse originalmente a pretenso de
propor polticas educacionais que contemplem a dimenso afetivoamorosa na vida estudantil, ela nos permite refletir sobre as relaes
que se estabelecem entres os diversos aspectos da vivncia dos estudantes, no ambiente acadmico, como poderes que, na luta por legitimao, podem ou no adquirir visibilidade, mas que, mesmo invisveis, podem causar efeitos nem sempre reconhecidos imediatamente.
(FOUCAULT, 1989)
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MES E UNIVERSITRIAS
APRESENTAO
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especialmente aquelas relacionadas ao preconceito de gnero e ao processo de conciliao entre maternidade e vida acadmica, o que j
no ocorre entre os homens, que tendem a ascender mais rapidamente, quando casados e com filhos. (MANSON; GOULDEN, 2002;
AQUINO, 2006)
Estas pesquisas, no entanto, exatamente por focarem a experincia
de mulheres e homens adultos, docentes e pesquisadores de universidades, no tm respondido seguinte pergunta: o que acontece quando mulheres, ainda na condio de jovens universitrias e dependentes
de suas famlias, tornam-se mes no contexto acadmico? Questo que
pretendemos abordar neste captulo e que consideramos cada vez mais
incontornvel, haja vista o prolongamento da juventude e o surgimento
de experincias juvenis envolvendo a vivncia de eventos simultneos
de transio para a vida adulta, como a passagem para o status de universitrio e o processo de transio para a maternidade. importante
lembrar que estes eventos fazem parte do processo maior de transio
para a vida adulta que, tradicionalmente, se iniciava com a concluso
dos estudos [em geral ensino mdio e no ensino superior], prosseguia
com a entrada no mercado de trabalho, o casamento e a constituio
de um novo domiclio, culminando, em geral, de modo linear, com a
chegada dos filhos. (CAMARANO, 2006)
Contudo, em funo das transformaes por que passa a sociedade contempornea, pesquisadoras como Camarano (2004) sugerem
que os processos de transio para a vida adulta so hoje marcados por
descontinuidades e rupturas, reversibilidade e simultaneidade de eventos de transio, no cabendo mais pens-los atravs da lgica linear
de sucesso passo a passo. Consideram ainda que so de duas ordens
as mudanas que vm sendo observadas nestes processos: a primeira
delas, cujo carter de ordem pblica, envolve o aumento da escolarizao (inclusive com a exigncia de uma formao universitria), bem
como as dificuldades de insero do jovem no mercado de trabalho;
a segunda, de ordem privada, relaciona-se desvinculao entre atividade sexual e unio conjugal, o que aponta para uma flexibilizao
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Expresso usada pelas pesquisadoras Peres e Heilborn (2006) para referir-se gravidez
no-planejada.
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dialgico. (VALSINER, 2003) O self dialgico baseado na suposio de que existem mltiplas posies do eu que podem ser ocupadas
pela mesma pessoa. O eu em uma posio pode concordar, discordar,
contradizer, questionar e mesmo desafiar o eu em outra posio, pois
as diferentes posies no self dialgico podem ter suas prprias vises,
desejos, motivos, sentimentos e memrias.
Mas o movimento das posies e suas mtuas relaes so dependentes de mudanas culturais, e h, nesse sentido, uma relativa autonomia da pessoa. As vozes coletivas que dialogam nesse self so governadas por oposies polares, prprias do sistema de dicotomias sociais,
expressos, por exemplo, nas relaes entre homens e mulheres ou adultos e crianas. Porque estas oposies so carregadas com diferenas de
poder, as vozes de alguns grupos tm mais oportunidade de serem ouvidas que outras. Como resultado, pessoas no constroem significados
no espao livre e com oportunidades iguais para expressar suas vises.
Ao contrrio, os significados so organizados e coloridos por posies
sociais representadas por coletividades s quais eles pertencem. (HERMANS, 2001, p. 263) Isto porque, as vozes coletivas no esto somente
fora, mas tambm em um self particular, porm multivocal.
ANLISE E DISCUSSO: AS NARRATIVAS
DAS MES-UNIVERSITRIAS
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Os nomes das universitrias usados ao longo deste captulo so fictcios, e tm o propsito de preservar a identidade das jovens participantes da pesquisa.
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Neste primeiro tempo da experincia de tornar-se me no contexto da vida acadmica, vale sublinhar, as jovens ainda no tm a dimenso do que significa viver, simultaneamente, maternidade e vida acadmica, da as dvidas e incertezas, bem como a ambiguidade de sentimentos. Contudo, em funo das diferentes prescries de gnero da
nossa cultura, pressentem as responsabilidades futuras que, em geral,
ainda recaem sobre as mulheres, levando-as a recear as mudanas que
experimentaro com o nascimento da criana que se anuncia.
b. Simultaneamente, mes e universitrias: a exigncia
da conciliao
Como sugere Coulon (2008), a entrada dos estudantes na universidade envolve uma passagem, ou seja, um processo de transio para
um novo status: universitrio(a). Significa dizer que esta posio no
alcanada de uma s vez, ao contrrio, deve ser conquistada mediante
uma srie de aprendizados, assim como do enfrentamento de situaes
institucionais e pessoais que se configuram diferentes para cada estudante, embora guardem algumas semelhanas. Essa passagem para a
condio de universitrio descrita pelo autor como acontecendo em
torno de trs tempos: o tempo do estranhamento, o tempo da aprendizagem e, por ltimo, o tempo da afiliao (COULON, 2008, grifo
do autor). A passagem para o status de afiliado, portanto, para alm da
entrada na universidade, ocorre a partir do aprendizado do ofcio de
estudante, o que significa dizer, aprender os inmeros cdigos e modos
de funcionamento da instituio-universidade, de modo a progressivamente reconhecer-se e ser reconhecido por seus pares e professores
como um membro desse contexto. Esse processo, que se diferencia,
obviamente, a depender de inmeras variveis, como o gnero, por
exemplo, pode revelar-se extremamente complexo, se associado a outros, como o de transio para a maternidade, que, no caso das jovens
participantes da pesquisa, se deu no percurso da formao superior.
Quando isto ocorre, a jovem, no domnio da vida acadmica e em
sua passagem para o status de universitria, mergulha nos cdigos que
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Observem que Marta j comea a sua narrativa destacando a dificuldade em conciliar, de forma razovel, as posies de me e universitria, confirmando os dados das pesquisas em torno da temtica,
que fazem referncia s instituies universidade e maternidade, como
instituies vidas. Segundo Marta, a demanda da faculdade muito
puxada e exige muita dedicao, tornando difcil a conciliao, visto
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Ao referir-se a seu companheiro, Marta revela que ele sofre influncias de sua sogra, e no poderia ser diferente, pois que no contexto
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da famlia de origem que aprendemos os papis de gnero. Esses aprendizados tornam-se parte das relaes conjugais que se constroem no
presente, sempre ancoradas no lastro do passado, ainda que se orientem em direo ao futuro. Isto ocorre porque a dependncia de processos relacionais com o outro, como asseveram Rosseti-Ferreira, Amorim
e Silva (2004), coloca essas jovens e seus companheiros em jogos interativos, impregnados dos signos culturalmente compartilhados, que
vo abrindo e/ou interditando posies possveis de serem ocupadas
por essas estudantes-mes. Essa multiplicidade de vozes que compem
o mundo social e dialogam no self, submetem as jovens mes, mas, ao
mesmo tempo, preservam a abertura para a inovao e para a construo de novos posicionamentos e processos de significao.
Nesse importante processo de transio, as jovens mobilizam diferentes tipos de recursos: internos, experincias e habilidades; e externos, como pedir uma ajuda da famlia ou de outras pessoas de sua rede
de sociabilidade, acessar uma poltica de assistncia, como a creche,
por exemplo, ou pedir um conselho, o que possibilita a construo de
significados em torno de sua prpria experincia. (ZITTOUN, 2003)
Dentre os recursos utilizados por Sara e pelas outras entrevistadas para
a reorganizao de suas vidas, construindo novas significaes da sua
experincia, a famlia e a creche aparecem como fundamentais. Esta
ltima a creche da universidade surge, na narrativa de Sara, como o
recurso externo que lhe possibilitou ficar ao lado de sua filha, assumindo sua responsabilidade, como ela pontua, permitindo-lhe aprender a
ser me.
Minha me no queria que eu trouxesse Nina. [...] minha
me queria que eu voltasse mesma vida, voltasse a sair
com meus amigos, voltasse a trabalhar. Mas a eu no quis
porque essa uma responsabilidade minha, uma obrigao minha. Eu nunca quis, e graas a Deus eu consegui o
auxlio da creche, porque se no fosse a creche, talvez Nina
no estivesse comigo hoje, estivesse com meus pais no interior. E eu quero saber... se eu no cuidasse dela hoje, eu
nunca saberia ser me. (Sara, 23 anos)
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Como mencionamos no incio deste captulo, a entrada na vida universitria vem se tornando um marco cada vez mais importante para os
jovens das novas geraes. Porm, importante ficar atento para o fato
de que estar na universidade, como destaca Sampaio (2008), associase a inmeras outras inseres e exigncias desenvolvimentais que iro
modular as experincias individuais e coletivas no espao acadmico.
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JUVENTUDE E POLTICA
observando a Ufba1
Artigo derivado de trabalho de pesquisa e interveno desenvolvido nas disciplinas Psicologia Escolar I e II, sob orientao da Profa. Dra. Snia Sampaio, no ano de 2008,
segundo semestre.
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(DA ou CA) e o Diretrio Central dos Estudantes (DCE), funcionando como territrios legitimados de representatividade, voltados, mais
especificamente, para as polticas estudantis e/ou educacionais. Neles,
os jovens buscariam garantir o debate desses temas e conjunturas diversificadas, estabelecendo, eventualmente conexes com outros grupos e
movimentos poltico-sociais e de militncia. Mas, alm do movimento estudantil universitrio, possvel encontrar estudantes vinculados
a outros grupos que vo de partidos polticos autoconsiderados de
esquerda, principalmente at grupos de militncia especficos, nucleados a partir de temas relativos diversidade/identidade, como os movimentos negro, feminista e GLBT (gays, lsbicas, bissexuais e transgneros) ou, mais contemporaneamente, LBGT ou LBGTTTS2.
Esses espaos tendem a servir como contextos de aprendizagem
poltica uma vez que neles os jovens acessam discusses sobre poltica, cidadania e direitos humanos, oportunizando uma formao fragilizada em praticamente todos os currculos formalizados das escolas e
universidades3, onde o estudo e a discusso poltica no so privilegiados. Apenas alguns cursos de cincias humanas permitem que discusses mais amplas sobre a conjuntura poltica e social ocorram de forma
mais frequente. Um aspecto interessante e contraditrio a destacar: se,
por um lado, esses espaos de aprendizagem no possibilitam uma adequada formao poltica e social, por outro, eles so comumente considerados como promotores privilegiados desse tipo de formao.
IDENTIDADE E INSERO POLTICA
A realidade social considerada como processual, dinmica e em permanente construo, de acordo com o espao-tempo especfico consi2
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A mudana e a construo de novas metforas, imagens, significados e realidades socialmente compartilhadas somente possvel quando o indivduo assume o risco do confronto com o novo. Quando ele se
desloca da esfera da segurana e se abre ao convvio com os diferentes,
ao desafio do estranho e do desconhecido, sem medo, sem indiferena
ou apenas tolerncia, mas a partir da aceitao de formas mais flexveis
no convvio social. (ORTEGA, 2003) A juventude tem como caracterstica do seu desenvolvimento a atrao pelo novo e a possibilidade de
reconstruir a sua prpria realidade, o que se dar atravs de suas redes
de relaes onde ela tem espao para elaborar questionamentos a respeito das condies de sua existncia.
FALANDO DE MTODO
Esse trabalho, que buscava um conhecimento preliminar sobre as relaes entre juventude e poltica na UFBA, utilizou diferentes tcnicas
de investigao dentro da abordagem qualitativa em pesquisa social,
voltando-se para a compreenso dos modos como cada estudante, que
se disps a participar como informante, significava sua experincia de
militncia em seu grupo de atuao especfico.
Os recursos etnogrficos utilizados para coletar os dados foram
a pesquisa participativa, os dirios de campo e entrevistas presenciais
semiestruturadas. O uso de metodologia diversificada adequou-se bem
s possibilidades de acesso aos entrevistados. Participaram do estudo
oito universitrios que pertenciam a quatro diferentes grupos e movimentos polticos ligados universidade: dois estudantes de DAs/CAs
e DCE (Representao Estudantil), um estudante da Luta Antimanicomial, quatro estudantes do grupo de discusso e militncia LGBT e
um estudante do Movimento Passe Livre.
O processo de elaborao das entrevistas consistiu na formulao
de perguntas e solicitao de informaes sobre o histrico dos grupos pesquisados, a insero do entrevistado no grupo, suas percepes
sobre esse espao, outras participaes em movimentos sociais e/ou
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polticos, influncia destes para a sua vida pessoal/profissional e a relao dos grupos com o ambiente universitrio. As entrevistas foram realizadas entre maio e junho de 2008 e tratadas, agrupando-se os temas
em alguns eixos temticos, a saber: insero no grupo/movimento,
como se d a atuao, associao com o curso e a comunidade, interaes com outros grupos, influncia familiar, relao da atividade poltica com a Universidade. Os resultados sero apresentados por grupo
entrevistado.
A REPRESENTAO ESTUDANTIL
Os estudantes matriculados nos cursos de Histria e de Fsica participavam de seus respectivos Centros Acadmicos; um deles, o estudante
de Histria, D., era igualmente membro do DCE.
Esse estudante, desde o primeiro ano da faculdade, em 2005, participou do CA do seu curso, pois sempre se sentiu motivado para esse
tipo de ao; no ano de 2007, integrou uma das chapas candidatas e
eleita para o DCE. A sua aproximao comea um ano antes, atravs
da participao em um grupo de debates interessado em concorrer s
eleies para dirigir essa entidade estudantil. A representao estudantil no DCE foi, para ele, a [...] possibilidade de militncia dentro
da prpria universidade [...], considerando que a sua participao no
movimento social diferenciada por ser negro. O estudante em questo, que milita tambm em um partido poltico, considerado por ele
de esquerda, acredita ser possvel agregar os diferentes espaos de ao
poltica onde circula, atravs do dilogo e da promoo do debate sobre
Universidade e Educao.
D. afirma priorizar a militncia em relao formao acadmica
e percebe mudanas pessoais importantes relacionadas a essas suas experincias no campo poltico:
[...] isso tudo me proporciona espao de formao poltica
o que me acaba levando para outros lugares. Tenho hoje um
espao ampliado, falo com Deus e o mundo; converso com
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da comunidade estudantil, e consideram que o estudante um importante coadjuvante do processo de constituio e transformao do espao universitrio. Grande relevncia foi por eles atribuda ao perodo
vivido pelos jovens nas universidades, vistas como espaos de possibilidades de movimentao poltico-social, difceis de serem encontrados
extramuros.
O MOVIMENTO DE LUTA ANTIMANICOMIAL
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Ele se lembra da primeira atividade exercida, j como membro a visita a um hospital psiquitrico , como o fator importante para a sua
permanncia no grupo: [...] foi muito marcante pra mim a visita que eu
fiz ao Hospital Mrio Leal [...] pensei: no possvel, eu tenho que fazer
alguma coisa. Ele indica o prprio grupo como fator relevante para o
seu ingresso e continuidade: Eu diria que eu me senti muito acolhido [...]
com certeza esse fator tambm importante [...] Eu conheci pessoas incrveis,
muito inteligentes, muito crticas. Isso pra mim fundamental.
Sua insero nesse grupo de trabalho contribuiu de maneira positiva para a sua postura como estudante do curso de Psicologia: Ter encontrado uma causa pela qual lutar e que legtima e que tem uma importncia muito grande na vida das pessoas foi essencial no meu engajamento, at
no curso, n? O exerccio de algumas aptides para o trabalho em grupo
e a percepo de si mesmo foram igualmente dois pontos sublinhados:
At a coisa de ser antimanicomial algo inerente minha identidade [...] Tem
tambm a coisa do ritmo e da responsabilidade [...] estar sempre trabalhando
em grupo que requer muita essa objetividade.
Como resultado suplementar da sua ao na luta antimanicomial,
I. desenvolveu uma postura crtica relativa forma como o curso conduzido, por no privilegiar, segundo ele, a formao profissional prtica. A possibilidade de voc sentir, de voc ter um senso crtico sobre isso, se
apropriar do que acontece, se apropriar e ver, nem se compara com qualquer
disciplina. O estudante relata no observar incentivos ou contribuies
considerveis por parte da universidade em relao atuao do seu
grupo. Apenas a participao de um professor que, por j estar engajado no movimento, contribui individualmente para o seu desenvolvimento. Colaborao, incentivo, da faculdade pro movimento, eu no observo.
Eu acho que teve um papel essencial a presena do professor M.
Dos depoimentos trazidos aqui, pode-se concluir que a fragilidade
de atividades prticas curriculares voltadas para a formao adequada
do futuro profissional e a carncia de interesse acadmico e curricular,
nesse campo do conhecimento psicolgico e psiquitrico, contriburam
para a busca de uma forma de atuao e organizao tanto acadmica
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MPL.
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letivos polticos dos quais participa so os vetores principais da sua formao poltica.
A participao de A. no MPL favoreceu uma modificao na sua
percepo de mundo. Ele afirma que passou a [...] pensar em outra forma
de contribuir para a sociedade.A. explica que os conhecimentos e reflexes que resultam de sua participao no movimento influenciam sua
postura em outras reas da vida:
[...] quando voc entra em contato com essas pessoas, voc
expande essas noes pra vrios setores da sua vida. Ento
isso mexe com a sua vida pessoal, mexe com a sua vida profissional, mexe com o tratamento que voc dispensa a outra
pessoa, mexe com a forma como voc enxerga outra pessoa.
O estudante deixa claro em sua fala o poder que teria o engajamento poltico de promover o crescimento pessoal e humanstico, alm
de permitir ao jovem compreender importantes detalhes do mundo ao
seu redor e que s so possveis de decodificar atravs de aes desenvolvidas em grupos cooperativos.
O MOVIMENTO LGBT
Dentre os movimentos que organizam minorias, LGBT mostra-se bastante permevel a outros aspectos identitrios, como gnero, cor da
pele e pertencimento econmico-social, por estabelecer conexes com
outros grupos minoritrios, como os movimentos negros e feministas.
Esses grupos trazem consigo uma diversidade muito grande de posturas, mas se unificam quanto importncia da subverso dos modelos
considerados heteronormativos de sexualidade, ainda hegemnicos na
contemporaneidade.
Identificamos, no contexto universitrio, diferentes grupos vinculados ao movimento LGBT, com origem em diversos centros de ensino
superior da Bahia e com atuao mais ou menos autnoma: o GGEBA
(Grupo Gay da Escola de Belas Artes da UFBa), o KIU! (UFBa, UNEB,
UCSal), alm do DIADORIM (UNEB) e do UNISEX (FTC). Cada
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A criao do GGEBA se d, justamente na afirmao de uma cultura homossexual, e a participao se dpela via da produo artstica.
Como evidenciado na fala de A., e reafirmado na abertura da comunidade do GGEBA no orkut:
No questo de militncia.
No imposio sexual.
No autopreconceito.
questo de produo.
questo de respeito!
Z., um dos fundadores do GGEBA, confirma essa forma de militncia, que se materializa atravs de expresso artstica e no desenvolvimento de trabalhos sobre homoerotismo. Participar de mostras com
essa temtica parece-lhe ser a forma mais adequada para que a comunidade LGBT de sua escola se envolva em aes, por que no dizer, polticas. Essa alternativa no militante de exercer a poltica afirma-se atravs
de um estilo de produo artstica caracterstico, defendido por Z., associado s mltiplas identidades que constituem o homoerotismo e o movimento LGBT. A preocupao, alm da denncia de discriminao e
preconceito dentro da Universidade, a de afirmao esttica de formas
de expresso do corpo e da sexualidade, o que se aproxima de aspectos
presentes na teoria Queer (LOURO, 2001) e na arte sob sua inspirao.
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O GGEBA articula-se ao KIU!, outro grupo no formato de coletivo, criado em 2003, a partir de aes desenvolvidas junto ao DA.
de Histria da UFBa, englobando membros de diversas universidades.
Segundo W., um dos criadores do KIU!, este foi um dos grupos que
ocuparam o espao aberto s discusses sobre o tema, abertura essa
que se deu historicamente a partir das discusses que aparecem na mdia, desde 2003. Essa delimitao histrica condiz com o panorama,
indicado por Ramos e Carrara (2006), sobre a entrada das discusses
LGBT no meio acadmico brasileiro.
Sobre a Universidade, W. percebe que ela [...] ainda est muito longe de
apoiar as discusses sobre sexualidade. Quando apresentaram filmes do Mix
Brasil festival importante e reconhecido no circuito LGBT no ptio
Raul Seixas (So Lzaro, FFCH/UFBA), ouve manifestaes contrrias
de alguns professores. A Direo da Faculdade props que se realizasse a
atividade em uma das salas de aula, mas a proposta do KIU! , justamente
a de [...] trazer as discusses e ocupar os espaos pblicos [...], onde circulam pessoas de vrios segmentos, heterossexuais, evanglicos etc.
Completando, W. afirma:
[...] a Universidade um espao que reproduz a sociedade
heteronormativa, patriarcal, sendo, a ausncia de travestis,
um indcio de como h essa excluso, embora considere a
questo mais ampla, tendo em vista o movimento de desligamento precoce dos travestis da escola.
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do movimento estudantil e da populao LGBT, quanto pela diversidade terica que norteia o grupo, que vai desde o marxismo ao ps-estruturalismo da teoria Queer, que discute a normalizao das identidades
sexuais pautadas no binmio heterossexual/homossexual:
Nosso grupo se caracteriza pela diversidade, e isso que
nos agrega, temos vrios olhares sobre o Movimento Estudantil, sobre a Conjuntura da Poltica Pblica para a populao GLBT, sobre a epistemologia da homossexualidade
e das relaes de gnero, a teoria Queer de Judith Butler.
Os embates ideolgicos e metodolgicos so corriqueiros
entre ns e por isso a nossa ao diversificada, atendendo
quilo que nos propomos: discutir a Diversidade Sexual no
mbito da Educao e com a Juventude.
Nos dois grupos LGBT que forneceram depoimentos para a elaborao desse texto o KIU! e o GGEBA , a relao e a perspectiva
de seus protagonistas, em diferentes contextos e com interlocutores
variados, evidenciam a existncia de frtil participao poltica de estudantes da UFBA nesses coletivos que se utilizam de meios diversos
para viabilizar suas aes. Recursos tradicionais da arena poltica, reflexo terica e cientfica sobre o fenmeno social, poltico e histrico da
homoafetividade, intervenes estticas que utilizam as artes plsticas
e o cinema, a organizao e a participao em eventos como festivais,
seminrios e paradas. Todas as possibilidades parecem boas para viabilizar os objetivos desses movimentos, dentro e fora do espao universitrio.
DA JUVENTUDE E DA POLTICA: TENTANDO CONCLUIR
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No sei muito bem como explicar isso, mas, quando nos deslocamos, somos, de certa
forma, desestruturados por esse movimento para: estamos ali e ao mesmo tempo no
estamos ali porque j estamos indo para outro lugar, se entendem o que quero dizer.
Para parar de se desestruturar, preciso parar de se mexer. Ou voc se mexe e no
est mais inteiro, ou voc est inteiro e no pode se mexer.
BARBERY, 2008, p. 39-40
INTRODUO
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quanto poltico, que busca garantir s pessoas com deficincia o exerccio amplo de seus direitos, tais como: o acesso educao, a facilitao
da mobilidade, o desenvolvimento e o acesso tecnologia assistida, a
insero no mundo do trabalho e a possibilidade de desfrutar de bens
culturais, entre outros.
No que diz respeito educao, o Brasil, como poltica de Estado, optou pela Educao Inclusiva, estabelecendo-a como modelo a ser
implementado, em detrimento da Educao Especial. Esta deciso est
posta j na Constituio de 1988, em seu artigo 206, quando determina
que o ensino seja ministrado, garantindo-se a igualdade de condies
de acesso e de permanncia na escola. Mais adiante, no artigo 208, estabelece que a escolarizao seja feita, preferencialmente, nas classes
regulares, ficando o poder pblico responsvel por garantir o suporte
necessrio para viabilizar esse atendimento. (BRASIL, 1988)
Desde ento, a legislao vem sendo construda em sintonia com
o movimento mundial de discusso e elaborao de polticas que garantam a prtica da Educao Inclusiva e muitas propostas vm sendo
experimentadas em todo o pas. Experincias estas que no se pretendem conclusivas:
Todas as experincias so legtimas, expressam a histria da
educao no nosso pas, suas contradies e singularidades,
evidenciam que no existe um caminho pronto e que basta percorr-lo, mas que, somente a partir da compreenso
das necessidades presentes e da efetivao de polticas que
resultem nas mudanas exigidas pela sociedade, poder se
concretizar, em cada municpio, a incluso educacional.
(MEC, 2006, p. 09)
A questo da democratizao do acesso de crianas, jovens e adultos, em todos os nveis de ensino, bem como a discusso sobre suas reais
condies de permanncia est, hoje, na pauta do dia. Assim, a educao superior tambm tem passado por transformaes estruturais importantes, como, por exemplo, a implantao do sistema de cotas para
alunos de escolas pblicas, negros e/ou com deficincias. Esse novo
cenrio exige esforos para garantir a permanncia, com qualidade,
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Parmetros Curriculares Nacionais (PCNs) e das Diretrizes Curriculares Nacionais (DCNs). (OLIVEIRA, 2007) Dentre essas mudanas,
merece destaque a poltica de educao inclusiva que, desde 1993, ocupa espao nas legislaes e na formulao de metas para o ensino pblico e privado. Poltica essa referendada em documentos que resultam de
encontros internacionais, como a Declarao Mundial sobre Educao
para Todos (1990), a Declarao de Salamanca (1994) e a Declarao
da Guatemala (1999).
O Brasil reafirmou o compromisso, expresso na Declarao Mundial sobre Educao para Todos, ao se tornar signatrio da Declarao
de Salamanca, dando visibilidade s questes relativas incluso e
excluso na educao. Um grande avano, que resulta desta Declarao,
foi o de ter conceituado educao inclusiva como educao para todas
as crianas, superando, assim, a ideia de que ela se restringia aos alunos
com deficincias. Segundo esse documento, as escolas:
Devem acolher crianas com deficincias e crianas bem
dotadas; crianas que vivem nas ruas e que trabalham;
crianas de populaes distantes ou nmades; crianas
de minorias lingsticas, tnicas ou culturais e crianas de
outros grupos ou zonas desfavorecidos ou marginalizados.
[...] No contexto desta Linha de Ao, a expresso necessidades educativas especiais refere-se a todas as crianas e
jovens cujas necessidades decorrem de sua capacidade ou
de suas dificuldades de aprendizagem. Muitas crianas experimentam dificuldades de aprendizagem e tm, portanto,
necessidades educativas especiais em algum momento de
sua escolarizao. As escolas tm que encontrar a maneira
de educar com xito todas as crianas, inclusive as com deficincias graves. (UNESCO, 1994, p. 17)
A concepo de educao inclusiva contempla, dessa forma, ateno para as diferentes necessidades, decorrentes de condies econmicas, sociais, culturais e individuais dos alunos. O termo necessidades
educacionais especiais (NEE) frequentemente utilizado nos documentos oficiais, e coloca nfase nas aes que a escola deve promover
para responder s necessidades dos que a procuram, tomando distncia
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Ao afirmar que as dificuldades estavam nas crianas, deixava-se implcita a ideia de que a escola estava dando conta de seus fins e que obter
ou no sucesso acadmico dependia exclusivamente do educando.
De acordo com o paradigma inclusivo, a insero do aluno mais
radical, completa e sistemtica. A escola deve se adaptar s particularidades dos alunos, para, assim, atender a todos. Nesse sentido, indica-se
a necessidade de mudanas no currculo, na cultura organizacional da
escola, nos modos de conceber e avaliar o ensino e a aprendizagem e,
especialmente, nos modos de compreender e se relacionar com a diferena e a diversidade humanas.
Os desafios para a consolidao de uma poltica inclusiva para a
educao brasileira atravessam todos os nveis educacionais e, mesmo
a Universidade, no se encontra isenta. Dificuldades diversas tambm
so experimentadas pelos alunos que se matriculam em instituies
de ensino superior. Conforme Miranda (2007), para ocorrer o acesso
e a permanncia, na universidade, do aluno com necessidades educacionais especiais necessrio que, alm de condies arquitetnicas,
tambm sejam asseguradas adaptaes curriculares e a contratao e
formao de profissionais preparados. Dentre essas condies, destacamos a questo da acessibilidade, foco do nosso trabalho.
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es, versando sobre a necessidade de remoo dos entraves expresso e ao recebimento e compreenso de mensagens e informaes. Segundo Michels (2002), o MEC tem sugerido s Instituies do Ensino
Superior (IES) algumas aes no sentido de melhor atender s necessidades individuais dos universitrios. Aqui, sero destacadas algumas
delas.
Com relao deficincia auditiva: flexibilizao na correo das
provas escritas, valorizando o contedo semntico; aprendizado da lngua portuguesa, principalmente, na modalidade escrita (para o uso de
vocabulrio pertinente s matrias do curso em que o estudante estiver
matriculado); materiais de informaes aos professores, para que se esclarea a especificidade lingustica dos surdos.
Para a deficincia visual: possibilidade de alternativas na forma
de realizao das provas: lida, transcrita em Braille, gravada em mp3
ou ampliada para o portador de viso subnormal; ampliao do tempo
disponvel para a realizao das provas; impressora Braille acoplada ao
computador; software de ampliao de tela; equipamento para a ampliao de textos para atendimento ao estudante com viso subnormal,
tais como: lupas, rguas de leitura, scanner acoplado a computador.
E, finalmente, para alunos com deficincia fsica: eliminao de
barreiras arquitetnicas para a circulao do estudante, permitindo o
acesso aos espaos de uso coletivo; construo de rampas com corrimos ou colocao de elevadores, facilitando a circulao de cadeira
de rodas; adaptao de portas e banheiros com espao suficiente para
permitir o acesso de cadeira de rodas; colocao de barras de apoio nas
paredes dos banheiros; instalao de lavabos, bebedouros, telefones
pblicos em altura acessvel aos usurios de cadeira de rodas.
Entretanto, para compreendermos como se d a incluso do aluno com necessidades educacionais especiais numa Instituio de Ensino Superior, do ponto de vista da conceituao de acessibilidade aqui
apresentada, nada melhor que escutar as vozes de atores que, em seu
cotidiano, vivenciam os dilemas entre aparato legal e condies materiais e subjetivas oferecidas.
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Dois estudantes da UFBA com NEE foram entrevistados1: J., um estudante cadeirante do 1 semestre do curso de Cincias Sociais e L.,
uma estudante cega do 7 semestre do curso de Psicologia. Para melhor
identificar a movimentao institucional para cumprir os dispositivos
legais e atender s necessidades de incluso desses e de outros estudantes na condio NEE, foram entrevistados, ainda, alguns responsveis
por projetos de acessibilidade na UFBA: o arquiteto que era, em 2008,
membro da Comisso de Planejamento Fsico; a responsvel pelo Comit de Acessibilidade e coordenadora do Ncleo de Acessibilidade
das Pessoas com Necessidades Especiais e a professora, ento Coordenadora do Colegiado do curso de Psicologia, envolvida com a elaborao de estratgias pedaggicas de incluso para L.
Como estratgia de pesquisa, alm das entrevistas realizadas, foram mantidos dirios de campo pela equipe envolvida na elaborao
desse estudo, onde foram relatadas observaes realizadas ao longo das
entrevistas e do acompanhamento dos dois estudantes, em alguns trajetos comuns para eles, dentro e em torno dos espaos da faculdade que
frequentavam.
A anlise do material colhido nas entrevistas foi organizada em
cinco blocos temticos: quantos so e de que necessitam os estudantes
com NEE da UFBA; o cotidiano dos estudantes com NEE na FFCH
e seu entorno; balano da acessibilidade na UFBA; o que pensam os
estudantes com NEE sobre o acesso e a permanncia na educao superior; as mudanas que idealizam os estudantes.
Importante esclarecer que os dados que informam esse texto, tanto aqueles relativos aos
estudantes, quanto aos aspectos institucionais, foram coletados no 2 semestre de 2008,
no tendo sido realizada nenhuma atualizao das informaes, para a elaborao final
desse texto.
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existentes no ambiente universitrio, dizia um dos estudantes entrevistados: Ningum sabia da minha existncia. Eu queria que j viesse na lista de
chamada [a observao referente deficincia]. (MAZZONI; TORRES,
2005) Igualmente para Manzini (2008, p. 287), a falta de uma cultura
de acessibilidade tambm permeia o ensino de alunos com deficincia
na universidade, que, na maioria das vezes, no conta com um sistema
de identificao e atendimento s necessidades desses alunos.
Os entrevistados, responsveis pelos setores de acessibilidade na
universidade, mencionaram que, futuramente, haveria um censo a respeito desse assunto. Na poca em que foram coletados os dados dessa
pesquisa, a definio do nmero de pessoas com deficincia na UFBA
e dos tipos de deficincias que apresentavam nos pareceu apenas uma
questo de inferncias e suposies, o que questiona amplamente as
medidas eventualmente em curso de execuo.
b. O cotidiano dos estudantes com NEE
na FFCH e seu entorno
Os encontros com J. ocorreram no prprio ptio da Faculdade.
A busca por um local mais tranquilo para a entrevista, nos levou a uma
das salas de aula sem batente na entrada, por sugesto do prprio estudante, j que entrar em salas onde esse detalhe no foi previsto prejudica sua independncia como cadeirante.
Este fato, que antes pareceria um mero detalhe, nos levou a considerar que, praticamente, toda a estrutura fsica da FFCH/UFBA causa
dependncia para a locomoo de pessoas com necessidades semelhantes s de J. Dessa forma, fatores ambientais podem exercer uma notvel
influncia sobre os nveis de atividade e participao das pessoas com
deficincias, devido ao fato de que, nesses espaos, podem ser encontrados obstculos fsicos ou de outros tipos (MAZZONI; TORRES,
2005) que se tornam, se no impedidores, ao menos fortes dificultadores para a realizao das atividades ordinrias dessas pessoas.
Com relao a L., foi planejado um acompanhamento de seu trajeto pela equipe, do momento em que ela descia do nibus at a sua
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a busca por viabiliz-la na universidade no est estagnada, encontrando-se em processo de implementao. Existem iniciativas sendo desenvolvidas, mas, como disse um dos entrevistados: ainda h muito
que fazer. Existem unidades que ainda no so acessveis fisicamente,
como o caso da Faculdade de Educao, onde no h rampas adequadas, segundo o padro das normas tcnicas. A biblioteca dessa unidade
se situa no terceiro andar, no existem elevadores e no h, sequer, um
sanitrio acessvel.
Mas no se pode deixar de reconhecer os avanos que vm sendo
atingidos no quesito acessibilidade pelas Instituies Federais de Ensino Superior (IFES). O governo federal tem financiado o Projeto Incluir,
nas universidades de sua rede, voltado para a adequao de instalaes
e equipamentos, modificando, atravs de suas aes, as suas estruturas fsicas. (MANZINI, 2008) Atravs desse projeto, muitas aes tm
sido realizadas na UFBA, tais como a compra de elevadores e o suporte
criao do Ncleo de Acessibilidade das Pessoas com Necessidades
Especiais. Este tem, como escopo central, a concentrao de todos os
esforos, demandas e polticas de acessibilidade dentro da instituio,
o que no incompatvel com as comisses e iniciativas das diversas
unidades da UFBA com o mesmo fim.
Por meio dos recursos para a implantao do Ncleo, foi comprada uma impressora Braille e trs leitores de tela ( Jaws). Seus integrantes concentram esforos agora para preparar material didtico para
o aluno com deficincia visual, no sentido de prover o estudante dos
meios adequados para que ele realize, com sucesso, suas tarefas acadmicas. Ainda no h uma normatizao das prticas de professores e
estruturas acadmicas para viabilizar a adaptao de material de leitura
e exames, mas caminha-se para essa estruturao. Enfatizamos que o
Ncleo se encontrava em fase de organizao, na poca da pesquisa, e
que, provavelmente, seus trabalhos devem ter avanado ao longo desses
quase dois anos que separam o levantamento dos dados da elaborao
deste texto.
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J na faculdade, J. sente-se bem acolhido pelos professores e colegas. Alguns deles, que fazem parte do Diretrio Acadmico, representam J. junto direo da faculdade. Ao crucial para que alguns horrios de aulas fossem repensados comum, nos primeiros semestres,
ocorrerem aulas em diversos campi diferentes, em horrios prximos.
Isso torna difcil o deslocamento dos alunos e, principalmente de J.,
que depende da qualidade da acessibilidade disponibilizada no trajeto
que deve percorrer para atingir cada uma das salas de aula. Ele cita o
exemplo do porto, que d passagem escola de Geocincias, onde h
barras que impedem a passagem da cadeira de rodas, e de um porto
lateral, habitualmente trancado, o que implicava, para que J. entrasse,
ser necessrio que algum suspendesse sua cadeira de rodas. Um ponto
positivo citado por J. foi a reforma do banheiro da FFCH, que agora
inclui instalaes para deficientes.
As barreiras interpostas a esse segmento de estudantes apontam
para a reduzida independncia por eles vivenciada na Universidade.
Se retomarmos o conceito de afiliao, de Coulon (2008), vamos entender o quanto fatores como independncia e autonomia so centrais
para que os novos universitrios realmente se integrem vida acadmica, escapando do insucesso.
Quanto ao processo seletivo experimentado por L. em seu ingresso, ela informa que, no vestibular, a pessoa cega geralmente tem duas
possibilidades: fazer a prova em Braille ou faz-la junto a um ledor. Algumas faculdades oferecem a possibilidade de a pessoa fazer a prova no
computador, mas esse no foi o caso na UFBA. Ela optou por fazer a
prova em Braille, j estando acostumada a esse sistema de escrita.
Na universidade, L. no se sente discriminada, tendo uma boa relao com os colegas e professores. A nica coisa difcil quando algum desavisado leva um filme legendado para a sala de aula, porque
isso a impede de participar da atividade proposta, o que acontece com
outros recursos visuais que, se no descritos verbalmente, prejudicam
sua compreenso. Mas L. mostra ser compreensiva quanto a essas situaes, que envolvem colegas e professores, pois, segundo ela, as pessoas
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ainda no sabem lidar muito bem com alunos com algum tipo de necessidade especial.
Com relao s dificuldades encontradas para sua integrao na
universidade, L. queixou-se da inexistncia de um ncleo de produo de materiais didticos e da falta de uma estrutura fsica adequada
e acessvel no campus de So Lzaro (FFCH). Estas dificuldades foram
superadas apenas parcialmente, devido tanto ao auxlio de alguns voluntrios da Biblioteca Central, que realizavam gravaes para ela de
textos indicados pelos professores, quanto pela ajuda de colegas de turma, que tambm se ofereciam para auxili-la e de alguns professores
que disponibilizavam os textos selecionados para serem previamente
lidos ou digitalizados.
Quanto a este ltimo aspecto, s depois de algum tempo, L. comprou, com recursos prprios, um scanner. O chefe do Departamento de
Psicologia, na poca, conseguiu tambm um scanner e uma impressora
Braille, disponibilizando esses equipamentos para uso de L., na faculdade. Ainda como auxlio institucional, a coordenadora do Colegiado
de Psicologia apresentou projeto ao Programa Permanecer, da Pr-Reitoria de Assistncia Estudantil da UFBA, exclusivamente voltado para
a acessibilidade e a incluso de L. Com isso, dois bolsistas passaram a
ser responsveis por escanear os textos necessrios ao seu bom desempenho acadmico. Alm disso, L. passou a contar com um computador
dotado de programa especfico, para o preparo de atividades acadmicas e acesso internet.
importante observar que os dois estudantes se referem a uma
acessibilidade favorecida por iniciativas particulares no caso de J.,
proporcionada por colegas do D.A. e por aqueles que o auxiliam nos
deslocamentos pelos campi e, no caso de L., por alguns professores,
colegas e funcionrios voluntrios. Se a concorrncia da solidariedade
da comunidade universitria pode ser considerada como importante
fator para a integrao plena dos estudantes NEE na educao superior, fato que o aparato institucional necessita evoluir e se consolidar
na forma de rotinas que sejam disponibilizadas sem a necessidade de
demandas repetidas por parte desse segmento.
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J. acrescenta que necessrio que todos percebam a acessibilidade como algo comum, parte do cotidiano, substituindo a espcie de
viseira de grande parte das pessoas, por no apresentarem as mesmas
dificuldades de locomoo ou acesso que as pessoas que apresentam
algum tipo de deficincia. preciso mudana de mentalidades, do senso comum, em paralelo materializao de polticas governamentais
eficazes.
No que se refere universidade, J. diz que, ainda, as mudanas
que ele observa resultam de atitudes individuais de colegas e alguns
professores sensveis s necessidades da pessoa com deficincia e, assim, mobilizam-se, no apenas para auxiliar diretamente como tambm
para fazer cobranas instituio. Porm, ele v como necessrio um
olhar mais abrangente, resultando numa poltica de acessibilidade global para a universidade, algo que partisse da administrao central e
outros responsveis.
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Com base nas entrevistas realizadas com os estudantes e com responsveis por rgos de acessibilidade da Universidade, percebemos que o
projeto institucional de acessibilidade e incluso da pessoa com NEE,
ainda est nos seus primeiros passos, mas que a instituio busca, de
forma interessada, adequar-se para cumprir as determinaes legais e
auxiliar, efetivamente, a incluso de estudantes com NEE. No Brasil,
as pessoas com deficincia representam uma parcela significativa da
populao. Segundo o censo do IBGE Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica, realizado em 2000, 14,5% da populao brasileira
possuem algum tipo de deficincia. Este nmero ainda maior na regio Nordeste, chegando a 16,8% da populao; no caso especfico de
deficientes visuais, a Bahia o Estado brasileiro com o segundo maior
nmero absoluto: 15.400 pessoas.
Os dados demonstram que, medida que se considera um tempo maior de escolarizao, a proporo de pessoas com deficincia diminui, sendo de uma para cada trs pessoas sem deficincia com at
trs anos de escolarizao, mas apenas uma para cada dez, quando se
considera o ensino fundamental incompleto ou oito anos de estudo.
O censo no traz dados acerca do nmero de pessoas com deficincia
que frequentam ou frequentaram a educao superior, mas a prtica
mostra que este nmero ainda pouco significativo no conjunto da populao total de estudantes nesse nvel de ensino.
O incentivo escolarizao das crianas e jovens com algum tipo
de NEE, apoiado pelos avanos na legislao especfica de proteo e
promoo da qualidade de vida desses brasileiros, deve incrementar,
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nos prximos anos, a sua busca pela educao superior, como um dos
fatores decisivos de sua completa incluso social. Mas, como para outros setores da populao, facilitar o acesso apenas parte de uma dvida
com a democracia e a equidade que o pas apenas inicia a honrar. Permanncia com qualidade e orientao para o conjunto da comunidade
universitria so tarefas gmeas das providncias relativas ao acesso.
Embora muito se tenha produzido sobre incluso escolar, h pouca literatura que trate deste tema no contexto universitrio. Aqui apresentamos, em carter exploratrio, circunscrito ao contexto especfico
da UFBA, algumas notas e reflexes em torno do tema que, esperamos,
contribuam para que outros estudos tomem a universidade como contexto para a discusso da incluso e acessibilidade de jovens com NEE.
O caminho ainda a percorrer longo e, como bem disseram J. e L.,
cheio de obstculos.
Referncias
BARBERY, Muriel. A Elegncia do Ourio. So Paulo: Companhia das
Letras, 2008.
BRASIL. Constituio da Repblica Federativa do Brasil. 18. ed. So Paulo, SP:
Saraiva, 1988. Promulgada em 05 de outubro de 1988.
BRASIL. Lei 10.098 de 19 de dezembro de 2000. Braslia, 2000. Disponvel
em: <http://www.planalto.gov.br/CCIVIL/LEIS/L10098.htm> Acesso
em: 16 fev. 2010.
BRASIL. Decreto de Lei N 5.296 de 02 de dezembro de 2004. Braslia, 2004.
Disponvel em: <http://www.planalto.gov.br/ccivil/_ato2004-2006/2004/
Decreto/D5296.htm> Acesso em: 25 fev. 2010.
BUENO, J. G. S. A incluso de alunos deficientes nas classes comuns do
ensino regular. Temas sobre Desenvolvimento, v. 9, n. 54, p. 21-27, 2001.
COULON, Alain. A condio de estudante: a entrada na vida universitria.
Traduo de Georgina dos Santos e Snia Sampaio. Salvador: EDUFBA,
2008.
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A escravido negra foi um dos eventos histricos mais marcantes da trajetria do Brasil na direo de tornar-se um pas. Pessoas negras foram
expropriadas de sua humanidade, tratadas como mercadorias, sequestradas de suas terras de origem e trazidas para desenvolverem o duro
labor escravo. Transportadas e mantidas em condies subumanas,
experimentaram todas as formas da violncia: fsica, moral, religiosa e
simblica. A violncia, assim, atuava como estratgia de dominao e
de controle social dos senhores de terras sobre os negros escravizados.
Campos (2005) afirma que a escravido no Brasil passou por dois
perodos: o primeiro, de 1550 a 1850, e o segundo, de 1850 at a abolio. No primeiro perodo:
A luta e a resistncia dos escravos contra o instituto da escravido se deram de forma ativa e solitria, sem auxlio de
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desse perodo que datam a formao de quilombos e o crescimento da violncia de escravos contra famlias de fazendeiros, inclusive
com o registro de homicdios. J no segundo perodo, a luta dos escravos deu-se de forma diferenciada, sendo caracterizada por alianas com
grupos abolicionistas, numa espcie de resistncia passiva e atravs
da formao de grupos religiosos, associativos ou voltados para o lazer
(batuque, dana, msica, capoeira etc.), um mundo secreto vivido no
interior das senzalas.
Essa situao de conflito social perdurou at 1888, ano oficial e
formal da Abolio da Escravatura. Como largamente conhecida,
mesmo aps o 13 de maio de 1888, a situao de marginalizao dos
negros e afrodescendentes pouco mudou em termos de suas condies
de vida, extremamente desfavorveis. Para justificar as profundas desigualdades submetidas a essa populao, agora liberta, importa-se o
Eugenismo ou a Teoria de Purificao das Raas presente no iderio de muitos intelectuais e pessoas proeminentes. Elas acreditavam
que o Brasil, para se desenvolver, precisaria embranquecer. (BENTO,
2002)
Nos anos que se seguiram abolio, a Proclamao da Repblica
(1889) e a Assembleia Constituinte (1891) contriburam para a instaurao do Estado burgus no Brasil, onde todos os homens foram igualados, formalmente, perante a lei. Entretanto, essas mudanas ainda no
resultaram na adoo de medidas de incluso da populao negra, recm-liberta, sociedade. Ao contrrio, registrou-se o desenvolvimento
das teses do branqueamento, com o objetivo de melhorar a populao brasileira e a formulao e implementao de aes e polticas de
modo a impedir a ascenso social do negro, como foi o caso do favorecimento entrada de imigrantes europeus no Brasil e restries quanto imigrao de outros povos. (CAMPOS, 2005) Adicionalmente,
[...] a criao de uma classe intermediria, que muitos pesquisadores
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De carter ideolgico1, poltico e social, estabeleceram-se as categorias sociais de negro e branco no Brasil. Ao transformar questes
ideolgicas, polticas e sociais em explicaes de carter biolgico e naturalista, como a cor da pele, o tipo de cabelo, o formato das ndegas
ou a configurao da boca e nariz, os segmentos hegemnicos justificaram, e ainda justificam, as injustias sociais que se perpetuam desde a escravido. Atravs de inmeras estratgias de inferiorizao e de
desqualificao, os indivduos negros e afrodescendentes foram mantidos secularmente margem da sociedade o que, possivelmente, levou
indivduos submetidos a essa condio, ou a eles solidrios, a indagar:
O que fazer para reverter esse quadro? Como promover a incluso
1
Ideologia aqui compreendida como estratgias que so usadas por grupos ou pessoas
para dominar, exercer poder de modo desigual, assimtrico, sobre outras. (LANE,
1995)
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te dita, tenha sido cunhada nos Estados Unidos da Amrica, na dcada de 60 do sculo XX. Caracterizam-se por medidas compensatrias
aplicadas a grupos minoritrios2 que sofreram processos histricos de
discriminao e/ou de excluso. Enquanto a legislao antidiscriminatria brasileira, com a instituio do crime de racismo como inafianvel e imprescritvel, possui carter proibitivo e punitivo de atitudes de
discriminao racial e voltada para a dimenso individual, as aes
afirmativas tm um carter de discriminao positiva e visam instituir,
socialmente, a igualdade de fato ou igualdade substantiva, sendo direcionadas para os nveis institucionais, pblicos ou privados, em que a
discriminao se manifesta, ou seja, so de carter coletivo. As aes
afirmativas podem aparecer como polticas pblicas ou aes da iniciativa privada que contribuem para a reduo das desigualdades sociais.
Segundo o MEC Secreteria de Educao Continuada, Alfabetizao
e Diversidade (SECAD) (2007):
[...] as aes afirmativas constituem um conjunto de polticas pblicas e privadas, que podem ser obrigatrias, facultativas ou mesmo voluntrias. So voltadas para grupos sociais
que foram alvo de processos histricos de discriminao
(por cor ou raa, gnero, orientao sexual, etnia, deficincia
fsica, origem nacional, filiao religiosa etc.). Sua concepo objetiva o combate s discriminaes sofridas por estes
grupos e, ao mesmo tempo, a reduo ou correo do efeito
das discriminaes desenvolvidas no passado ou no presente. O objetivo mais amplo da ao afirmativa viabilizar a
concretizao do ideal de igualdade de acesso a bens sociais
fundamentais como educao, emprego, sade etc.
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bsicas para o desenvolvimento de suas potencialidades, visando a insero cidad, cooperativa, propositiva e solidria
nos mbitos cultural, poltico e econmico da sociedade 3.
Com essa proposta, a PROPAAE organiza-se para identificar demandas junto aos estudantes e articular essas demandas aos princpios
das aes afirmativas e da assistncia estudantil. Esse exerccio de construo coletiva permite identificar os focos de interesse dos estudantes
e suas necessidades especficas. Nesse sentido, implantou-se um servio de acompanhamento psicossocial e pedaggico, atravs dos Ncleos
de Assistncia Psicossocial (NUAPS), e de Apoio e Acompanhamento
Pedaggico (NAAP), alm de uma ao de fomento vida comunitria, com nfase no lazer, desportos, arte e cultura, materializada pelo
Programa de Vivncia Comunitria.
No que diz respeito s aes para o acesso ao ensino superior, a
UFRB optou por adotar o mesmo sistema de reserva de vagas (cotas)
para o ingresso na universidade, vigente na UFBA. Quando da criao
da UFRB, 43% das vagas de todos os cursos eram reservadas a estudantes oriundos de escolas pblicas e destes, 85% reservadas queles estudantes que se autodeclarassem negros (pretos e pardos). No ano de
2009, a UFRB aderiu ao Exame Nacional de Ensino Mdio (ENEM)
em 100% das vagas, eliminando, neste ano, o vestibular de seu processo
3
www.urb.edu.br.
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O campo das habilidades sociais, um domnio terico-prtico vinculado essencialmente Terapia Cognitivo-Comportamental, extremamente valioso do ponto de vista da promoo da qualidade de vida e
bem-estar das populaes. De acordo com Falcone (2001a, p. 202), As
habilidades sociais tm sido relacionadas melhor qualidade de vida,
a relaes interpessoais mais gratificantes, maior realizao pessoal e
ao sucesso profissional. Neste campo, articulam-se conceitos, referenciais e tcnicas, de diferentes abordagens com vistas a contribuir para
relacionamentos sociais que representem vantagens do ponto de vista
individual e social.
Caballo (1997, p. 230, grifo nosso) define habilidades sociais, de
modo mais geral, como sendo um:
[...] conjunto de comportamentos emitidos por um indivduo
no contexto interpessoal, que expressa sentimentos, atitudes,
desejos, opinies ou direitos desse indivduo de um modo adequado situao respeitando esses comportamentos nos
demais, e que geralmente resolvem uma situao ao mesmo
tempo em que minimizam a probabilidade de problemas
futuros [...].
Del Prette e Del Prette (2003b, p. 117) definem as habilidades sociais de modo ainda mais especfico:
[...] o termo Habilidades Sociais aplica-se noo de existncia de diferentes classes de comportamentos sociais no
repertrio do indivduo para lidar com as demandas das
situaes interpessoais. A competncia social tem sentido
avaliativo que remete aos efeitos do desempenho das habilidades sociais nas situaes vividas pelo indivduo [...]
A competncia social qualifica a proficincia desse desempenho e se refere capacidade do indivduo de organizar
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pensamentos, sentimentos e aes em funo de seus objetivos e valores, articulando-os s demandas imediatas e
mediatas do ambiente.
Percebe-se que o conceito de competncia social aponta para relaes sociais mais equilibradas, onde se valoriza a autoestima do iniciador da ao, mas tambm se reconhece e atua de modo a respeitar a
autoestima do outro, aquele que recebe a ao. Desse modo, constroem-se relaes mais igualitrias, substituindo-se relaes autoritrias.
Ousaramos dizer que, se a competncia social fortalece a autoestima
na dimenso individual, as aes afirmativas podem fortalecer a autoestima das identidades grupais, ou seja, por atuarem num nvel coletivo
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O THS tem sido aplicado a diversas populaes em diferentes reas, tais como a clnica transtornos afetivos e de ansiedade, esquizofrenia, problemas conjugais e familiares, abuso de substncias psicoativas
e escolas indivduos com retardo mental, deficientes sensoriais , com
vistas a aprimorar o desenvolvimento socioemocional e as habilidades
interpessoais em escolares e com professores de diferentes segmentos
escolares. (DEL PRETTE; DEL PRETTE, 2002) Cabe destacar que o
THS demonstra-se eficaz, mesmo quando aplicado a populaes no
clnicas, como no caso de desenvolvimento de habilidades sociais em
professores (DEL PRETTE A.; DEL PRETTE Z. A. P, 1997). Segundo
Falcone (2001a, p. 202), [...] o THS no se destina apenas ao tratamento de problemas clnicos, uma vez que os comportamentos sociais
inadequados tambm so manifestados pela populao no clnica.
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Estes modelos no sero explicitados neste artigo. Para mais detalhes, consultar Del
Prette e Del Prette, 2002.
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Constata-se que o THS pode ser, tambm, adotado no desenvolvimento e promoo da qualidade de vida em diferentes fases da vida,
como na terceira idade, com vistas reorganizao do estilo de vida,
resoluo de conflitos decorrentes de preconceitos, e na defesa e reivindicao de direitos. (DEL PRETTE A.; DEL PRETTE Z. A. P, 2002)
Com base nessas compreenses e na anlise de estudos da rea de HS,
afirmamos a possibilidade de uso do THS como estratgia complementar aos programas de aes afirmativas, visto que j tem sido usado
com outras populaes no clnicas. Esta possibilidade levanta novas
questes: ser necessrio criar um inventrio de habilidades sociais que
envolva interaes e desempenhos especficos das situaes de discriminao racial? Quais as habilidades mais importantes a serem desenvolvidas que qualifiquem os sujeitos para o enfrentamento socialmente
habilidoso, da discriminao racial? E, mais recentemente, pode, e/ou
deve, o THS ser adotado como estratgia complementar de aes afirmativas no contexto da UFRB? Que vantagens isso representaria para
os participantes?
Acreditamos que as questes levantadas devem agora passar a
conduzir nosso olhar e que os argumentos citados acima so suficientes
para mostrar que o THS pode servir aos propsitos de ao afirmativa
complementar ao processo de incluso social de pessoas negras (pretos
e pardos). Estas, ao serem excludas e/ou marginalizadas, ou sentiremse assim, so afetadas em sua identidade, autoestima e sentimento de
pertena, sendo necessrio desenvolver pensamentos, sentimentos e
comportamentos, para lidar com as situaes concretas produzidas pelos processos de excluso.
A universidade pblica , portanto, um contexto onde a necessidade de se implantar o desenvolvimento das habilidades sociais justificase amplamente, uma vez que nela, atualmente, encontra-se um nmero
crescente de indivduos de origem popular, negros e egressos de escola
pblica que, mesmo de maneira dissimulada, podem sofrer discriminao. Alm disso, sentem-se desconfortveis, por terem ingressado
atravs das polticas de aes afirmativas, ou correm o risco de evadir,
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vitimados tambm pela eventual opresso causada por atitudes preconceituosas dos diferentes segmentos institucionais, a saber: docentes,
discentes e tcnicos.
CONSIDERAES FINAIS
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O BACHARELADO INTERDISCIPLINAR
DA UNIVERSIDADE FEDERAL DA BAHIA
talo M azoni
L lia Custdio
S nia M aria R och a S ampaio
Este trabalho contou com a colaborao do bolsista Ilison Dias, do Programa Perma
necer UFBA.
Todos os nomes dos estudantes so fictcios, para proteger sua identidade, como consta
no Termo de Consentimento Livre e Esclarecido que assinaram, quando disponibilizaram os dados que foram utilizados para a elaborao deste artigo.
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20% das vagas dos cursos de progresso linear da UFBA esto reservadas para estudantes
egressos dos Bacharelados Interdisciplinares.
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atualidade quanto as que j pertencem tradio nesse campo. A cultura cientfica caracteriza-se pelo
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Outras universidades pblicas, alm da UFBA igualmente repensam suas opes curriculares, a exemplo da Universidade Federal do
ABC (UFABC) e da Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF).
Apesar do modelo ser uma novidade no Brasil, em universidades norte americanas e europeias, essa transversalidade desaberes, guiada por
uma forte preocupao com a formao geral dos estudantes, j est
presente na educao superior, ressalvadas eventuais diferenas formais
e operacionais, como entre os modelos americano e o modelo europeu
de Bolonha, de 1998.
A preocupao central deste texto no se prende a justificar ou discutir, do ponto de vista terico, a inovao pedaggica pretendida pelos Bacharelados Interdisciplinares, implantados na UFBA, em 2009.
O que ele pretende trazer tona as preocupaes, vivncias, desejos
e opinies dos estudantes matriculados nesses novos cursos da UFBA,
atravs de depoimentos escritos que eles nos forneceram, ao longo dos
dois semestres do componente curricular Estudos da Contemporaneidade I e II, no primeiro ano de funcionamento do novo Instituto de
Humanidades, Artes e Cincias, Prof. Milton Santos, que abriga os BI.
No momento em que se implantam inovaes pedaggicas e curriculares em nossa universidade, pensamos que de central importncia
compreender como o estudante optou pelo BI, quando no havia experincia social anterior em que se apoiar para tomar uma deciso to importante quanto difcil: a escolha de um caminho a seguir na educao
superior. Esta foi, precisamente, a primeira questo sobre a qual eles
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Parece clara tambm a opo pelo BI como forma de driblar as dificuldades impostas pela acirrada concorrncia do vestibular, visto que,
em seu primeiro processo seletivo, a prova fora diferenciada, eliminando a segunda fase para os candidatos a essa modalidade de curso. J em
2010, o vestibular foi totalmente substitudo pelo Exame Nacional do
Ensino Mdio (ENEM) para o ingresso:
[...] consegui abrir a pgina [da UFBA] que mostrava as
propostas do BI. Achei interessante e resolvi que faria vestibular para Bacharelado Interdisciplinar em Sade. Com as
suas grandes vantagens, como, por exemplo, o horrio do
curso [noturno], a durao e diferenciao na prova, que
seria de fase nica e tinha a redao no lugar da lngua estrangeira. (Mrio)
Com a escolha do BI, ainda teve outros aspectos que se deram
para a fundamentao desta escolha, tais como: maior facilidade na prova do vestibular, pois no me sentia to preparado
4
Os depoimentos foram editados, apenas no sentido de trazer mnima correo gramatical aos trechos selecionados.
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assim, para enfrentar duas fases; pela Universidade estar dando a oportunidade, oferecendo um curso noturno, oferecendo
a oportunidade para que pudesse trabalhar no turno oposto,
enfim este curso me trouxe muitas expectativas. (Carlos)
Outro aspecto recorrente entre os relatos, no que concerne ao processo de escolha pelo BI, o fato do curso oferecer um grande nmero
de vagas no perodo noturno. No documento de diretrizes gerais do
REUNI (MEC/SESu, 2007), na sesso Diagnstico da Educao Superior Brasileira, onde so apontados alguns aspectos da estrutura de
funcionamento do ensino superior, enfatizado o fato de que espaos
fsicos das unidades universitrias registram, no raramente, considervel ociosidade no perodo noturno. Isso particularmente grave em
relao UFBA, que permaneceu, como nica instituio de ensino
superior federal do Estado da Bahia, por quase duzentos anos. A UFBA
ofereceu seu primeiro curso noturno em 1999 (Licenciatura em Fsica), sendo que somente em 2007, outro (Licenciatura em Geografia)
foi aberto, antes da adeso da instituio ao REUNI:
[...] Ano passado como de costume, abri a pgina da UFBA
para ao menos sonhar, pensava que um dia conseguiria trabalho que [me] permitisse estudar, s que, para minha surpresa, l estava o anncio de cursos noturnos na UFBA, e
de uma modalidade nova que me permitia estudar integralmente a noite [...]. (Elias)
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A interdisciplinaridade, definida no projeto pedaggico dos Bacharelados Interdisciplinares (2008), como o estabelecimento de nexos significativos entre os campos disciplinares (p. 14) foi considerada
importante pelos estudantes, ao confirmarem sua escolha pelo BI. A
possibilidade da integrao de conhecimentos e a proposta de modelos
pedaggicos mais condizentes com a realidade contempornea mostraram-se decisivas na preferncia pelo BI pelos estudantes:
Era poder ter a oportunidade de estudar disciplinas em um
s curso; era unir a minha paixo por biologia com arte; era
formar de modo interdisciplinar, ganhar experincias para
poder julgar o interessante ou no nos outros cursos; era
poder escolher uma profisso, no somente estudando suas
especialidades, mas aprender a enxergar seus outros horizontes, poder resolver um problema sobre formas diferentes, no ser uma parte e sim um todo. (Alice)
Percebi que atravs da interdisciplinaridade, onde a arte,
as cincias, as humanidades esto juntas, o ser humano
encontra oportunidade de desenvolvimento de suas potencialidades. Reconheo que o Bacharelado Interdisciplinar
vem contribuindo decisivamente para o meu crescimento
humanstico e intelectual. O nvel elevado de criticidade e
compromisso de alguns professores inspiraram-me a seguir
buscando o aperfeioamento da minha pesquisa e prtica
enquanto aprendiz e aprendente. (Leandro)
AS NOVAS VIVNCIAS
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e violncia em reunies de Conselhos Universitrios; 14 Reitorias foram invadidas; 9 dessas ocupaes somente terminaram mediante emisso de mandados judiciais de reintegrao
de posse. Em nossa Universidade Federal da Bahia, manifestantes tentaram, sem sucesso, impedir reunies do Conselho
Universitrio, agendadas para deliberar sobre a implantao
do Programa em nossa universidade. Inconformados com a
deciso majoritria do Conselho e das Congregaes de 26
das 30 unidades de ensino que compem a UFBA, ocuparam
a Reitoria. Apesar da reao, no prazo, todas as 54 universidades federais brasileiras aderiram ao Programa REUNI.
(Santos; Almeida-Filho, 2008. p. 189)
Evidentemente esta uma verso dos fatos e, at por interesse histrico, preciso compreender os protestos ocorridos em 25 universidades brasileiras contra a nova proposta; contudo, neste trabalho, no
cabe esta anlise, sendo esta lembrana apenas um registro do clima no
qual os estudantes do BI ingressaram na UFBA, possibilitando melhor
aproximao dos sentidos expressos por eles sobre o momento inicial
do curso.
Bacharelados Interdisciplinares. Quem um dia poderia imaginar algo deste tipo? verdade, poucos imaginavam e at
mesmo eu custei a acreditar. Mesmo com toda a insegurana que inicialmente rondava a minha cabea, c estou eu,
fazendo um dos BI. (Maria Catarina)
Apesar das dificuldades de implementao do BI, de estarmos no cerne das polmicas de toda a instituio e de conviver dia a dia com a incerteza quanto s reas de concentrao, sobre a continuidade do curso nesse ou noutro local e a
falta de orientao profissional sobre o que faremos depois
da concluso do curso, sinto-me feliz em ter a oportunidade
de ter acesso ao conhecimento que nos foi negado, durante
dcadas, [n]esse pas que sempre privilegiou as classes mais
abastadas. ( Jorge)
Quando passei no vestibular foi muito complicado, porque
todos ficavam perguntando que curso eu tinha passado e
quando eu respondia, diziam: O que um BI? Voc no queria Medicina? Para que serve isso? Confesso que demorei um
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O pioneirismo dos estudantes do BI est marcado pelos conflitos inerentes mudana, ao fato de frequentarem no apenas um curso
novo, mas uma nova e desconhecida modalidade de ensino superior,
ainda ignorada na sociedade brasileira. Assim aparecem em seus relatos
crticas e preconceitos sofridos relativos sua escolha pelo BI.
Socialmente ainda somos muito rejeitados, muitos no valorizam o nosso curso e acredito que isso foi piv para que
muitos colegas desistissem. Porm, eu tenho certeza que
fiz uma boa escolha, e o que, no comeo, pensava que seria
apenas uma ponte, hoje tenho conscincia que um curso
que me far uma profissional mais humana e preocupada
com o social, [melhor] do que muitos formados pelo sistema linear. (Mariana)
[...] fora da universidade existe um forte preconceito contra
o curso, por muitas vezes fui interrogada em outras instituies, com perguntas do tipo: Quando vocs se formarem
onde vo trabalhar? Qual o caminho [a] seguir depois de
decorrido os trs anos do curso? Foram tantas outras piadinhas sobre o projeto do bacharelado... Parece que as pessoas se incomodam com o curso, no entendem seu projeto,
sua finalidade. (Mariana)
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Estas contradies foram inclusive observadas em relao ao processo pedaggico aplicado ao BI, que privilegia prticas pedaggicas
inovadoras e mais compatveis com as caractersticas cognitivas de indivduos de uma Sociedade do Conhecimento de base tecnolgica.
(UFBA, 2008, p. 30)
No segundo semestre o curso est sendo oferecido de forma
prazerosa, e s vezes no. Muitos professores so competentes e capazes de brilhar no seu ensino, tentam conduzir uma
pedagogia renovadora, transformadora, outros no sabem
por que esto assumindo a sala de aula de um curso novo.
(Sandra)
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[...] havia alguns professores que no haviam se enquadrado no perfil dos BI e traziam arraigados em suas aulas a mesma forma de ensino arcaica e linear da UFBA tradicional e
outros que eram verdadeiros mestres no ofcio do ensino.
( Jos)
uma nova e inteira realidade que requer um novo olhar
do mestre, um novo fazer pedaggico, uma nova postura
diante da realidade: livre dos preconceitos, das opinies
pr-fabricadas. O aluno, mais que antes, deixa de ser tbula
rasa, ele traz saberes, traz percepes, traz vontades, enfim
o aluno do BI deve representar a oportunidade de reciclarmos, todos, professores e discentes, as nossas posturas a
nossa relao com o conhecimento. Num mundo em que o
conhecimento se adquire por vias mltiplas e com a espantosa velocidade nos leva a entender que preciso perceber a
descentralizao do papel do mestre. (Igor)
Os Bacharelados Interdisciplinares atraram um conjunto extremamente diversificado de estudantes. Esto presentes jovens, adultos,
pessoas maduras, os que visam o ingresso nos cursos tradicionais ou
ainda pessoas em busca de ampliar seus conhecimentos, sem inteno
de se profissionalizar ou reorientar suas carreiras:
O BI demonstra uma nova realidade que, talvez a Nova Universidade ainda no tenha aprendido como lidar. Ao contrrio de outros tempos, o perfil do alunado mais complexo
em todas as dimenses; a faixa etria menos homognea,
devendo-se dar oportunidades a jovens e menos jovens; as
formaes so as mais diversas, o que exige um maior cuidado na informao, as origens sociais e econmicas, de igual
forma, variadas, enfim, qualquer que seja o recorte que faamos, encontraremos as diferenas. E quando se trata de
diferenas desta ordem preciso que tambm sejam adotadas, em sala de aula, prticas diferentes daquelas consolidadas como efetivas e funcionais. ( Josiane)
Quanto s pessoas que encontrei por aqui, isso foi o que
mais me impressionou. Nunca me imaginei encontrar com
pessoas to diferentes, em todos os sentidos, num curso
como esse. Eu imaginava ver tantos [muitos] jovens, mas
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No texto do projeto pedaggico dos Bacharelados Interdisciplinares (UFBA, 2008), a educao superior apontada como vanguarda
da produo, disseminao e inovao do conhecimento elaborado, em
todas as suas manifestaes, contudo o mesmo texto nos lembra que
estas instituies
continuam praticando modelos de formao humana e profissional concebidos para modelos de sociedade que do sinais de exausto, ou simplesmente desapareceram. Tornamse, desse modo, incompatveis com as novas configuraes
da chamada Sociedade do Conhecimento e, por conse
qncia, Sociedade da Educao. (UFBA, 2008, p. 11)
Assim a busca por inovaes no processo de ensino e aprendizagem aparece como uma busca constante no cotidiano dos alunos do BI,
fazendo com que estes exercitem um extenso e profundo olhar crtico
sobre o mundo que os cerca. Neste contexto, os professores parecem
tambm aprender com os alunos, desconstruindo o lugar de detentores
exclusivos do saber.
Com isso, o componente curricular Estudos Sobre a Contemporaneidade II traz experincias variadas e importantes,
no s no sentido de contedos, mas referente a dar nfase
ao transdisciplinar e multidisciplinar; um outro ponto o
destaque dado [ao] aluno, para que ele possa falar o que
pensa diante de determinado assunto, traga suas impresses
e opinies, e isto mostra uma postura adequada da professora e uma reformulao que se pretende na universidade
nova; e isto seguido por todos os docentes que tenho nes-
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te semestre. fundamental que cada estudante esteja consciente e engajado na proposta de um novo ensino, e ciente
da relevncia de fazer links e ser autnomo no processo
de aprendizagem. Quer vivncia mais gratificante que esta
que foi citada? ( Jader)
S consigo expor o melhor de mim quando tenho liberdade
de expresso e tempo livre para pensar [...] A aula dela
mais light e sua metodologia de ensino diferenciada. Ela
busca afastar-se um pouco do modelo tradicionalista, em
que o professor retm todo o conhecimento e ocupa posio central frente a seus alunos, que tudo tm a aprender.
A primeira alterao notria a disposio com que arruma
a sala de aula. feito um semicrculo, dispondo os alunos
uns de frente para os outros, a fim de que todos se vejam,
incluindo a professora. Esta nos orientou que esse cenrio
nos remete ideia de que, apesar do professor representar
uma autoridade em seu ambiente de trabalho, ele aprendiz
como todos ali so e estes podem transmitir seus distintos
saberes, a fim de acrescentar realidade do outro. (Ktia)
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Espero que no semestre que vem muitas coisas tenham melhorado e que os coordenadores do BI j tenham respostas
para todas as nossas dvidas, como: Qual ser a forma de
entrada nos cursos de progresso linear, vai ser por escore
ou por prova? Ou at mesmo responder se realmente ir ter
cotas na passagem do BI para os cursos lineares. Essas e outras questes precisam ser resolvidas o mais rpido possvel,
pois vai ser a partir delas que eu vou decidir se continuarei
ou no no BI. (Paulo)
Estas indefinies aliadas a toda conjuntura interna e externa relacionada aos BI, j descrita ao longo deste artigo, produziram em estudantes uma sensao de desamparo e receio em relao ao futuro,
alimentando inclusive os ndices de evaso:
Quando o BI ser um curso que realmente os alunos possam
viv-lo de uma forma mais tranquila sem ficar o tempo
todo se interrogando: E a como vai ser a grade do prximo
semestre? J decidiram os critrios de seleo para as reas
de concentrao? E quanto aos cursos profissionalizantes,
como ser a nossa entrada? Talvez, quando esse momento
chegar, os colegas comecem a pensar menos em abandono,
e a enfrentar o terrvel preconceito que sofrem por serem
alunos do BI, os ratinhos de laboratrio, assim nos chamam
por a, teremos mais certezas e mais maturidade para explicar e argumentar sobre nosso curso e, consequentemente,
estaremos mais preparados para lidar com esse preconceito.
(Antnio)
Aproximadamente [h] umas trs semanas ou mais, vrios discentes se questionavam sobre o BI, sua formao
enquanto profissional, o medo de perderem seu tempo em
algo que no tinha muita coisa definida e as respostas cobradas por familiares, amigos e parentes. Vi pessoas chorarem.
(Toms)
Um fato que me chamou a ateno nesse segundo semestre
foi o ndice de desistncias nas turmas de sade, o que reflexo da incerteza e da insegurana de um futuro que ainda
nos parece to incerto. (Antnio)
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PARA FINALIZAR
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INTRODUO
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2002
2003
2004
2005
2006
2007
2008
Universidade Pblica
25%
27%
23%
37%
41%
45%
42%
Universidade Privada
42%
46%
56%
52%
55%
54%
52%
Fonte: INEP
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dantes enfrentam muitas dificuldades na produo de textos acadmicos. Em escolas pblicas, ao menos na realidade que conhecemos,
nordestina, baiana, alm da oferta de uma educao qualitativamente
deficitria, no se realizam esforos significativos para promover a continuidade dos estudos4, facilitada, no caso de nossas universidades, pelas polticas de aes afirmativas por elas adotadas. Detemo-nos agora
na nomenclatura utilizada e nas diferentes motivaes apontadas para
o abandono de um curso superior por alguns estudos nesse campo.
DA NOMEAO DO FENMENO E DE SUAS MOTIVAES
Realizados h bastante tempo para tratar do desengajamento de crianas e jovens da escola fundamental ou mdia, os estudos sobre evaso
chegam tardiamente educao superior5. As palavras utilizadas comumente nesses trabalhos foram, dessa forma, retomadas para designar experincias pretendidas como similares. Aqui, um primeiro cuidado necessrio: possvel que o fenmeno no seja o mesmo, ou no
esteja submetido s mesmas injunes, quer se trate de uma criana
de 9 anos, de um adolescente de 14 ou de um jovem de 22 anos, ainda
que igualmente nomeado em todos os casos. A palavra evaso, utilizada
na rea das cincias da educao para designar a sada de indivduos
matriculados em qualquer nvel do sistema educacional requer, assim,
alguma precauo e exame prvio.
Originalmente, a palavra sinnimo de fuga, evitao e desvio. Seu
contrrio quer dizer continuar, ficar, estar cativo, aprisionado, prisioneiro. Coulon (2008) ir referir dois fenmenos diferentes: eliminao,
4
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quando os estudantes, em funo de fracasso repetido ou no, interrompem o curso que fazem e abandono (autoeliminao), que ocorre por
iniciativa do estudante, aps um perodo, onde ele, sem ter atingido sua
afiliao intelectual ou institucional, desiste tanto do curso como da universidade; o primeiro ano, para esse autor, o mais crtico de todos.
Consultando a literatura, identificamos que existe uma fronteira
esmaecida entre os termos excluso e evaso. Muitos autores referemse a processos de excluso, quando falam do abandono da universidade, frequentemente relacionados s dificuldades de permanncia de
estudantes ingressos pela poltica de aes afirmativas. Ou seja, mesmo
que as universidades tenham avanado ampliando acesso para negros,
indgenas e oriundos de escolas pblicas, a debilidade ou inexistncia
de programas que visam apoiar esses segmentos, funcionaria como fatores que promovem a sua evaso/excluso. A premissa no absurda,
mas dados iniciais, acerca de resultados e abandono entre cotistas, no
parecem reforar essa ideia para a qual j existe um discurso prvio
espera de dados, mesmo parciais, ou meras opinies para se justificar.
Essas vozes referem-se, insistentemente, a condies de permanncia
insuficientes, pois a massificao deste nvel de ensino no sinnimo
de igualdade de acesso para todos os jovens continuando a registrar-se
acentuadas disparidades (ALMEIDA et al. 2006, p. 508), afirmativa
com a qual tambm concorda Silva (2003), dentre outros.
importante considerar aqui a inverso proposta por Piotto
(2008), quando essa autora defende que a pesquisa deve buscar as condies que so reunidas e que resultam na longevidade escolar de estudantes de origem popular. A exemplo do que fez Lahire (1997), quando se debruou sobre trajetrias escolares improvveis, contrariando
a lgica reprodutivista, que entende as dificuldades dos estudantes de
origem popular como resultando direta e necessariamente das condies socioeconmicas e culturais de suas famlias de origem, ou a esses
fatores atribui seu eventual fracasso.
Nem a reproduo, nem a ideia de transmisso podem refletir a
ao vigorosa e altamente complexa de aprendizagem e reconstruo
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As opinies desses autores chamam nossa ateno para a no neutralidade das palavras utilizadas nesse campo, na medida em que elas
remetem observao diferenciada de seus antecedentes e at, acrescentamos, do seu desenvolvimento.
No caso brasileiro, alm da seleo oficial para a entrada na educao superior, seja atravs de exames vestibulares ou atravs do Exame Nacional do Ensino Mdio (ENEM) outra seleo, ou talvez outras operem de forma oficiosa. Essas selees referem-se organizao
dos currculos; hierarquia socialmente estabelecida entre os diferentes tipos de diplomas concedidos pelas universidades; s dificuldades
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Estariam essas mudanas implicadas no abandono dos estudos superiores? De que forma? Como sintonizar esses dois mundos que parecem
em curso de um divrcio onde a linguagem comum foi rompida?
A relativa rigidez em que vivem as universidades pode estar em
dissonncia com a instabilidade e flutuao do mundo onde circulam
as novas geraes. Isso pode ter consequncias importantes do ponto
de vista curricular. Para Ribeiro (2003), a evaso seria um fenmeno
que revela uma crtica universidade que no consegue se estruturar
de modo compatvel com novos modos de comportamento. Para ele, a
evaso pode ser vista como uma reao s fronteiras disciplinares que
permeiam o que a instituio oferece a seus estudantes. A forma como
cada rea se delimita at espacialmente e a especializao extrema do
saber j no do mais conta das necessidades humanas relativas ao conhecimento. A universidade no pode restringir seu espao de liberdade, criao e cultura, mas deve promover espritos inquietos e no ter
como objetivo central a emisso de diplomas que do acesso linear a
uma profisso; sua funo apresentar os mltiplos saberes que extrapolam fronteiras, propem novas reas de frico entre eles e derivam
da inovao. (RIBEIRO, 2003)
PARA CONCLUIR
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Posfcio1
A lain Coulon
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Assim, a cada trs anos, o OVE realiza uma grande pesquisa nacional (em amostra representativa de mais de 25.000 estudantes), sobre diferentes temas: habitao, financiamento dos estudos, uso do
tempo, percurso acadmico, trabalho assalariado, atividades culturais
e associativas e origem social. O OVE realiza, igualmente, outros estudos temticos mais especficos, a exemplo da situao dos estudantes
estrangeiros, insero profissional dos diplomados, engajamento em
associaes ou condies de vida daqueles economicamente vulnerveis. A produo regular dessas informaes permitiu acompanhar a
evoluo da condio estudantil ao longo desses vinte ltimos anos.
A publicao sistemtica dessas investigaes e estudos, em escala nacional, permitiu a comparao internacional de dados, particularmente
entre pases europeus.
Desde ento, muitas universidades francesas criaram um OVE
prprio, com objetivos vinculados ao estudo das caractersticas de sua
populao estudantil, a exemplo de: evoluo, condies locais de vida,
xito diferencial dos estudantes, segundo o currculo adotado, modos
de vida, insero profissional, com a finalidade de favorecer uma gesto
sria, inteligente e amadurecida das instituies.
Os temas tratados neste livro apresentam, de forma clara, interrogaes e interesses comuns entre a pesquisa sobre o ensino superior,
desenvolvida, atualmente, tanto no Brasil quanto na Frana. A leitura
dos artigos publicados nesta obra permite identificar cinco eixos que
compem um programa de estudo e reflexo e uma agenda de trabalho
a ser desenvolvida no futuro:
o primeiro eixo trata da diversidade social no ensino superior, a
igualdade das chances, a chegada de novos pblicos universidade
ou de estudantes com necessidades educacionais especiais. Procura identificar as diferentes dimenses sociais e pedaggicas desse
fenmeno e seu impacto sobre o funcionamento da universidade.
o segundo eixo, no meu ponto de vista, trata da integrao dos
estudantes no ambiente universitrio, aquilo que eu chamei de afi-
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liao intelectual3 dos que ingressam no primeiro ano e que implica a aprendizagem dos mltiplos cdigos dissimulados, nunca ou
raramente explicitados pelos professores, nas prticas do ensino
superior. Trata-se, para o novo estudante, de aprender um universo novo, assimilar novas regras do trabalho intelectual: prticas de
leitura, de escrita, de expresso oral, de pesquisa documental que,
em seu conjunto, exigem trabalho intelectual intenso (em tempo
integral, se possvel), perseverana, pacincia e estmulo. Esta socializao intelectual particularmente capital para os novos
pblicos estudantis: a conquista da afiliao uma condio de
sobrevivncia na universidade.
o terceiro eixo parece se configurar em torno da vida cultural e
social na universidade, considerada como fator de integrao. De
fato, muitas pesquisas demonstram que as condies de sucesso
dos estudantes acadmicos no se limitam s dimenses pedaggicas e cognitivas, mas dependem, igualmente, do seu clima social
e cultural interno. A universidade, alm da sua evidente misso
de aprendizagem intelectual e profissional de alto nvel, deve ser,
simultaneamente, um lugar de convivncia.
o quarto eixo relativo emergncia de novas instituies na paisagem do ensino superior brasileiro, instaladas em cidades e territrios mais afastados dos principais centros urbanos. Eu considero
que os desafios colocados para essas universidades ou antenas universitrias4 perifricas so mltiplos. Se quisermos evitar que
estas universidades sejam consideradas como instituies margi3
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Sobre essa questo, ver Alain Coulon. A condio de estudante: a entrada na vida universitria. Salvador: EDUFBA, 2008.
Em francs, a expresso antenne utilizada para designar um posto avanado em ligao com um centro, segundo o Dictionnaire Le Grand Robert. No caso da educao
superior francesa, caracteriza-se por ser um estabelecimento de pequeno porte que amplia para o interior as aes de uma universidade, frequentemente oferecendo apenas o
primeiro ciclo e poucas alternativas de formao; alm de pequenos, esses espaos so
menos equipados em termos de laboratrios, bibliotecas, equipamentos e contam com
professores menos qualificados.
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nais e estigmatizadas imperativo cuidar da qualidade dos currculos, do corpo docente, dos equipamentos e das condies da
vida estudantil. A Frana, bem como os pases que passaram por
uma fase de massificao das universidades, desenvolveu, ao longo dos ltimos trinta anos, esse tipo de especfico de instituio,
implantada em pequenas cidades do interior. Algumas, em particular, alcanaram bom desempenho, outras permanecem pouco
atrativas e hoje se coloca em questo a sua sobrevivncia.
por fim, o ltimo eixo vincula-se diversificao do currculo universitrio e interdisciplinaridade como um modo operatrio
para aumentar as chances de insero profissional. A universidade contempornea, adaptada s novas condies econmicas e s
novas ocupaes, numa economia cada vez mais apoiada no conhecimento, impe a diversificao das abordagens curriculares e
no se limita a ofertar currculos organizados segundo uma lgica
conservadora. A viso disciplinar do conhecimento perdeu espao
nos dias atuais: a complexidade de nossas sociedades contemporneas convida construo de currculos que obedeam a novos
paradigmas de formao, fundados sobre realidades tecnolgicas
e sociais, que exigem, na sua formulao, a mobilizao de vrios
campos de conhecimento.
A leitura dos artigos deste livro indica que os autores utilizam, sobretudo, abordagens qualitativas. A experincia de pesquisas francesas
e internacionais demonstra que a utilizao simultnea de abordagens
quantitativas e qualitativas desejvel, para dar conta de todas as dimenses dos complexos fenmenos que atuam na vida universitria.
Por outro lado, os artigos que integram a presente obra tratam,
tanto dos estudantes e dos problemas que eles encontram ao longo de
suas trajetrias, como de questes institucionais. Essas duas vertentes/
possibilidades, ainda que sejam fundamentais, no podem apreender totalmente as problemticas do campo universitrio. Ser necessrio, no
futuro, desenvolver pesquisas e estudos sobre o mundo dos professores,
suas prticas pedaggicas, suas relaes com os estudantes e sua im-
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plicao institucional e social. Com efeito, a profisso acadmica sofrer evolues, notadamente no mbito da articulao entre ensino e
pesquisa, mas tambm na esfera da valorizao do ato pedaggico, da
formao dos docentes da educao superior, da avaliao de suas atividades, inclusive aquelas de carter pedaggico.
A massificao do ensino superior se faz acompanhar de mutaes
sociais, cientficas e tecnolgicas, que produzem impactos tanto sobre
o ensino quanto na pesquisa. Um exemplo flagrante a irrupo das
novas tecnologias da informao e da comunicao que transformam
a paisagem universitria. O Brasil, como pas emergente, necessita de
uma universidade vigorosa, para apoiar seu desenvolvimento econmico e social futuro. Isso implica formar novos quadros superiores e
mdios a servio desse desenvolvimento. Por essa razo, a universidade se tornar um ator central na sociedade brasileira. Ser necessrio,
provavelmente, que ela continue a diversificar a oferta de formao e
os pblicos que beneficia. Nessa perspectiva, a Frana se colocou o objetivo de atingir, at 2012, a marca de 50% de diplomados no ensino
superior entre aqueles que se encontram na faixa etria de 17 a 33 anos.
Os esforos oramentrios, recentes e contnuos, e as reformas estruturais em curso autorizam nossa esperana de atingir essa meta, uma vez
que, em 2005, esse ndice alcanava 41% e, em 2008, 44,7%.
O fenmeno da massificao da educao superior altera o cenrio
da universidade, seus programas e a oferta de formao, seus pblicos,
sua relao com a demanda social e sua pedagogia. A massificao confere novas misses universidade, em termos do sucesso acadmico
dos estudantes de origem popular e de sua insero profissional. Devemos, ento, inventar uma universidade que se adapte continuamente
aos seus pblicos e demanda social, no sentido mais amplo do termo,
sem, contudo, renunciar sua misso histrica como lugar da produo
e difuso de conhecimentos.
por isso que um dispositivo como o OVE torna-se to primordial: necessrio observar e analisar a universidade permanentemente.
Os efeitos da massificao so sempre mltiplos e podem ser inespera-
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dos, tanto positiva como negativamente. Realizar pesquisas sistemticas sobre o ensino superior , assim, um caminho incontornvel para
acompanhar a orientao, formao e insero profissional de todos os
pblicos estudantis. necessrio seguir e estudar as mudanas considerveis que se produziro ao longo dos prximos anos do desenvolvimento brasileiro. Essa a condio sine qua non para evitar avanar s
cegas.
Paris, 2 de maio de 2010.
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Sobre os Autores
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