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Utopa y olvido
Un fundamento tecnolgico-mstico para el cine experimental
Por Emilio Bernini
1.
La teora de Cine Expandido no se fundamenta en una relacin de exterioridad
histrica respecto de su objeto (como lo hace la academia norteamericana en la
actualidad) Es ms su estricto contemporneo
Tampoco procede como Sitney en Visionary Film (que articula una taxonoma del cine
experimental: lrico, de trance, Mitopoitico, estructural, grfico)
Cine Expandido est escrito desde el interior del cine experimental mismo, como un
manifiesto militante Promueve la transformacin esttica y vital que est produciendo
su objeto
Cine experimental norteamericano
Contracultura americana
Libro intertextual que piensa
contemporneamente de ella.
la
poca
partir
de
lo
que
se
piensa
Prefacio
Por Gene Youngblood (Llamaremos GYB)
Pregunta Qu es la vida? = Qu es el sueo?
Paleociberntica Trmino valioso como herramienta conceptual con la cual captar la
trascendencia de nuestro entorno presente: combinando el potencial primitivo asociado
con el paleoltico y las integridades trascendentales del utopianismo prctico
asociadas con el ciberntico.
Era paleociberntica Amanecer del hombre: por primera vez en la historia
seremos lo suficientemente libres para descubrir quines somos
Cine expandido: conciencia expandida Proceso de transformacin, manifestacin de
la conciencia del hombre fuera de su mente Frente a sus ojos
PARTE UNO
El pblico y el mito del entretenimiento
Todo lenguaje no es otra cosa que el sustituto de la visin
un cosmos en donde siempre existe algo ms para ver. (Pierre Teilhard de
Chardin) ese algo ms es lo que fascina a GYB desde que toma conciencia del
alcance limitado de la conciencia comn (principalmente como la manifiesta el cine)
El arte, la ciencia y la metafsica, separados durante tanto tiempo en el mundo
especializado del hombre occidental, estn reconvergiendo
Un nmero creciente de humanos est comenzando a comprender que el hombre
probablemente nunca ha percibido la realidad en absoluto porque no ha sido capaz de
percibirse a s mismo.
En la mayora de los idiomas de la mayora de las culturas a lo largo de la historia, ver
a sido sinnimo de entender.
Hemos llegado a ver que en realidad no vemos, que la realidad est ms dentro que
fuera. Lo objetivo y lo subjetivo son uno.
Hay un gran caudal de pruebas cientficas que sugieren que el procesamiento de la
informacin se realiza en el ojo antes de que los datos pasen al cerebro.
En la elaborada simulacin cinematogrfica con cmara subjetiva del primer
alunizaje, la historia del arte subjetivo con su nfasis en el contenido entr en una
confrontacin total con la historia del arte objetivo y su nfasis en el proceso. Mientras
vimos el evento, la realidad no fue ni la mitad de real que la simulacin porque fue la
realidad de un proceso de percepcin. La realidad simulada result ser slo la realidad
de una simulacin. La conciencia objetiva de un proceso subjetivo era todo lo que
importaba y la simulacin de la historia se volvi repentinamente irrelevante.
En la espiral ascendente de la evolucin, cada nueva generacin absorbe las
experiencias del nivel previo y se expande sobre ellas.
Teilhard ha denominado hominizacin al proceso por el cual la raza proto-humana
original se vuelve cada vez ms humana comprendiendo ms de sus posibilidades.
Esta expansin de la conciencia ha alcanzado una velocidad de la aceleracin
evolutiva a la cual ocurren varias transformaciones dentro del perodo de vida de una
sola generacin.
Los habitantes del planeta viven prcticamente en otro mundo (ya sea por su
simbiosis inevitable con los alucingenos o por su sociedad orgnica con las mquinas)
Los mensajes que se discutirn en Cine Expandido pertenecen a ese mundo
El arte es el lenguaje por medio del cual percibimos nuevas relaciones que trabajan en
el entorno tanto fsico como metafsico es un instrumento esencial en el propio
desarrollo de esa conciencia
Entretenimiento comercial: un sistema que gratifica temporalmente, sin satisfacer
realmente, las necesidades experienciales de una cultura estticamente empobrecida
Quizs nunca antes ha sido necesario un nuevo modelo de comportamiento humano
tan urgentemente como ahora
La palabra utopista no es un anatema para nosotros porque sabemos que la ilusin
puede ser destrozada en nuestras propias vidas, que le ecuacin industrial significa
utopismo prctico por primera vez en la historia
La condicin humana, a medida que este milenio va concluyendo, es de intervalos
entre emergencias crecientes hasta que no exista nada ms que emergencias. No
tenemos nada que perder, ni fsica ni espiritualmente.
En el contexto mayor de la evolucin radical existen varias evoluciones locales. Una
de ellas es la revolucin de las expectativas que arde en las mentes de las nuevas
conciencias
Dylan jura que ve su reflejo tan alto en la pared sobre la cual una vez sac
conclusiones. Ver ese reflejo es la revolucin. No refiere viejas razones para hacer cosas
que ya no existen
El arte ha ensombrecido la diferencia entre el arte y la vida; ahora la vida
ensombrecer la diferencia entre la vida y el arte Estamos luchando en el afn de
viejas realidades, varadas en nuestra conciencia, haciendo lo mejor posible para negarla.
Necesitamos trgicamente una nueva visin: el cine expandido es el inicio de esa nueva
Confrontar una obra de arte es confrontarse a uno mismo, pero a aspectos de uno
mismo previamente desconocidos.
Para una mente sana, todo lo que sea primariamente arte es tambin inmensamente
entretenido.
Es bastante evidente que la mayora de nosotros no solo no sabe mucho sobre arte,
ni siquiera sabemos lo que nos gusta. Dice Krishnamurti: Una de las causas
fundamentales de la desintegracin de la sociedad es la copia, que es la adoracin de la
autoridad
La imitacin es el resultado de una informacin inadecuada. La informacin deviene
en cambio El cambio requiere energa La energa es el resultado de una adecuada
informacin
La informacin til acelera el cambio. La informacin redundante restringe el cambio.
En la teora de la comunicacin y las leyes de la termodinmica, la cantidad llamada
entropa es la cantidad de energa reversiblemente intercambiada de un sistema del
universo a otro. La entropa es tambin la medida del desorden dentro de esos sistemas.
Mide la falta de informacin acerca de la estructura del sistema.
La entropa debera entenderse como el grado de nuestra ignorancia acerca de esa
condicin. La ignorancia siempre crece cuando los mensajes de un sistema son
redundantes.
La primera ley de termodinmica establece que la energa es constante: no puede
crear u destruirse; su forma puede cambiar, pero no su cantidad.
La segunda ley establece que la cantidad de energa dentro de un sistema local es
naturalmente entrpica
-tiende al desorden, disipacin, incoherencia-. Como la
energa se define como una capacidad de reacomodar el orden elemental, la entropa,
que se opone a esa capacidad, supone menos potencial para el cambio.
Hemos aprendido de la fsica que la nica fuerza antientrpica del universo, o lo que
llamamos negentropa (entropa negativa), resulta del proceso de retroalimentacin. La
retroalimentacin existe entre los sistemas que no estn cerrados, sino ms bien
abiertos y dependientes de otros sistemas.
En otras palabras, el grado de entropa de un sistema equivale a la redundancia o
estasis mientras que la negentropa equivale a la kinesis o cambio.
Cuanto ms probable sea el mensaje, menos informacin otorga Los lugares
comunes, por ejemplo, son menos iluminadores que los grandes poemas
De este modo, cuanta ms informacin concerniente a la condicin humana sea el
artista capaz de brindarnos, ms energa tendremos con la cual modificarnos y creer de
acuerdo con las aceleradas aceleraciones del presente vivo.