A)

1- LAS DIFICULTADES DE ESPAA PARA LA CONSOLIDACIN DE SU PODER ABSOLUTO.

Espaa tiene una posicin diferente en el proceso de absolutizacin. el impacto de Espaa entre las otras monarquas
fue desmesurado debido a que la concentracin del poder y de la riqueza de este Estado afecto a la forma y direccin
del naciente sistema Occidental de Estados. La monarqua Espaola debi su importancia a dos conjuntos de recursos:
a los pactos de polticas matrimonial dinstica (las conexiones familiares de los Habsburgo aportaron un volumen de
territorio inmenso, tambin la conquista del nuevo mundo le suministro un tesoro en metales precioso).
El absolutismo espaol fue fuerte por el capital que le vino del exterior y por la herencia feudal del interior. Espaa fue
contraria al desarrollo burgus. No promueve el desarrollo de manufacturas ni fomenta las empresas mercantiles, deja
caer su peso sobre las comunidades comerciales ms activas del continente. El poder espaol ahoga a Italia del norte y
aplasta a ciudades de los pases bajos (Holanda escapa a su control). El absolutismo espaol nace de la unin de castilla
y Aragn, con Fernando segundo y Isabel primera. Castilla fue una economa lanera (la Australia de la edad media) y
Aragn una potencia comercial en el mediterrneo, Espaa fue la primera potencia europea en el siglo 16. Sin embargo
el estado que preside este imperio era un montaje unido solo por el monarca, modesto e ilimitado en el interior. Sus
articulaciones fueron dbiles. Castilla y Aragn eran bases diferentes para la monarqua espaola. No haba una capital
fija, la nobleza castellana haba tomado grandes extensiones de tierras. 2% de la poblacin controlaba el 97%del suelo.
La cra de ovejas avanzaba, estimula el crecimiento urbano y el comercio exterior, si bien Castilla era econmicamente
muy fuerte, polticamente era inestable. Castilla-len desarrolla un sistema de estados en el siglo XIII, la nobleza
ascenda sobre la monarqua. Las cortes fueron asambleas indefinidas sujetas a la decisin de la monarqua. Carecan
de poder para legislar. Haba un sistema de estado, donde las ciudades pagaban impuestos votados por la corte y que
recaen sobre las masas.
Aragn tena un fuerte contraste con Castilla, es aristocrtica tena todo los poderes feudales, sobrevivi la
servidumbre y el campesinado esclavizado. Catalua haba sido el centro mercantil del mediterrneo, pero en las
epidemias del siglo XVI sufri gravemente, por la peste negra. La bancarrota comercial se mezcl con la competencia de
Gnova. En el campo se dieron los levantamientos campesinos y una guerra civil entre la monarqua y la nobleza
debilit ms la economa catalana. Valencia crece pero no compensa el declinar de Catalua. Catalua valencia y Aragn
tenan cortes independientes. Lo que haca difcil el absolutismo centralizador, Fernando e Isabel queran concentrar el
poder real en Castilla por ser mejores las condiciones, se trat de realizar una reorganizacin econmica: las rdenes
militares se eliminaron y se anexaron sus tierras se desterraron seores, se prohibieron las guerras privadas. Se
suprimi la autonoma de las ciudades, se reform la justicia real. Las cortes fueron domesticadas y se reunan para
recaudar impuestos. El consejo real fue reformado, se compuso de burcratas, juristas, letrados de la baja aristocracia y
las altas posiciones quedaron reservadas para los poderosos. En Aragn Fernando II solo consigue la pacificacin
social, instala virreyes que ejercan una autoridad delegada por l y crea el consejo de Aragn con base en castilla.
Aragn queda as abandonado. Los Reyes no conciben lograr un reino unificado ni una moneda nica, ni un sistema
fiscal o legal comn. La nica institucin comn era la inquisicin. Cuando sube Carlos 5 se agrav ms la situacin. La
corte se llen de italianos flamencos, etc. Surge en castilla una ola de xenofobia popular y una rebelin comunera. El
aplastamiento de esta elimino la constitucin contractual en castilla y condeno a las cortes a la nulidad. Lo importante
fue la victoria de la monarqua espaola sobre la resistencia contra el absolutismo real. En ninguna otra parte de
Europa le ocurre lo mismo al naciente absolutismo: el modelo principal fue la supresin de las rebeliones
aristocrticas, no de las burguesas. El triunfo sobre las comunas castellanas aparta a las monarquas espaolas del
resto de Europa.

2- CAUSAS DEL DESCUBRIMIENTO EN EL S XV Y XVI: ADELANTOS TCNICOS QUE LO POSIBILITARON.

Con la llegada de Coln a Amrica se estableci una nueva ruta de comunicacin con pueblos aislados por barreras
naturales.
Las principales exploraciones martimas las realizaron Espaa y Portugal. Estos dos pases estaban ubicados en el Mar
Mediterrneo, y tenan cercana con el Ocano Atlntico, esto tambin permiti el desarrollo de una cultura marinera.
La principal causa de las expediciones martimas, fue el bloqueo que el Imperio turco - otomano realiz en el Mar
Mediterrneo, teniendo que buscar otras rutas alternativas.
Otros de los motivos fueron; el constante crecimiento del comercio, las nuevas rutas martimas, innovaciones
cientficas y progresos en la navegacin e instrumentos nuticos.
Otro de los principales motivos de las cruzadas, eran las especies y las telas, que se conseguan en China, India, Ceiln y
las Indias Molucas. Condimentar los alimentos, fermentar bebidas, la medicina y la conserva de los alimentos eran los
principales fines de las especies. Las fundamentales telas que se buscaban, era el algodn, la seda y en cuanto a los
metales preciosos se hablaba de zafiros, esmeraldas, rubes y ruibarbos.
Constantinopla era el puente entre Asia y Europa, una el Mar Mediterrneo con el Mar Negro. En 1453 los turcos de
religin islmica, se apoderaron de todo su alrededor, esto gener el bloqueo de las rutas comerciales.
Entre los siglos VII y IX la ruta por frica y Asia provean de oro, azcar, seda, piedras preciosas y esclavos. Todos estos
productos eran para los nobles, los burgueses y la iglesia.
Las navegaciones se iniciaron por Enrique el Navegante, portugus, este investiga las costas de frica hasta llegar a
Asia a fines del siglo XV.
Los primeros en llegar a Amrica fueron los Vikingos, buscando nuevas tierras para habitar segn las riquezas, llegaron
a Groenlandia en el 980 DC. Luego los Polinesios poblaron las islas del Pacfico, entre el 2000 AC y el 1000 DC.
Los Portugueses y espaoles fueron los primeros en tener una visin total del mundo, esto fue permitido ya que el en
siglo XV fue creado el astrolabio y la brjula.
Adelantos tecnolgicos:
La brjula: fue inventada por los chinos, y perfeccionada por los italianos. Es un instrumento de orientacin basado en
la propiedad que tiene la aguja imantada, de colocarse en direccin norte - sur. La brjula era imprescindible para la
navegacin de alturas o de alta mar.
El astrolabio: invento en griego, utilizado por los griegos. Serva para determinar la latitud. El visor mostraba la altura
en grados sobre el horizonte, determinando la latitud y permitiendo ubicarse en medio del ocano.
Tambin se crearon nuevos adelantos con respecto a las embarcaciones, se crearon las carabelas, eran una mezcla de
los kogees y los naos, caban 25 hombres. Eran de poco calado y de forma redondeada, con tres mstiles con velas
triangulares. Luego se reemplazaron por los galeones, que eran barcos de guerra, estos transportaran la mercadera.
Coln quera llegar a un territorio descrito por Toscanelli en 1464. Y otras de las causas del descubrimiento fue el
apoyo econmico de parte de los reyes de Espaa y personas particulares con capitales suficientes.
El 2 de agosto de 1492 zarp Coln al puerto de Palos: rumbo al oeste.
El 12 de octubre de 1492 las carabelas llegaron a las islas del archipilago de las Bahamas.
Resumiendo:
Causas econmicas
Durante toda la Edad Media llegaban a Europa los codiciados productos orientales: sedas, porcelanas, piedras preciosas
y, sobre todo, las especias, es decir, la pimienta, la canela, el jengibre, el clavo de olor y la nuez moscada. El trfico de
estos productos estaba manejado por un riguroso monopolio, ejercido por los rabes en las rutas asiticas y por los
venecianos y genoveses en el Mediterrneo.
Adems, intervenan numerosos intermediarios que encarecan enormemente el valor de las especias. Esto provoc en
otras naciones de Europa el deseo de hallar un camino directo a la regin de las especias.
Otra de las razones fue que la navegacin del Mediterrneo oriental empezaba a ser obstaculizada por los turcos. Con la
conquista de Constantinopla (1453) se consolid el podero otomano y quedaron cerrados para el comercio europeo
muchos de los puertos que, por siglos, haban sido ocupados para el intercambio comercial con el oriente.
Causas ideolgicas
Los ideales renacentistas haban destruido los antiguos temores y supersticiones en relacin con los peligros ocenicos.
Proclamaban una visin optimista de la vida, que inspiraba una nueva e incontenible fe en las capacidades humanas y
un apasionamiento por las aventuras, el riesgo, afn de gloria y enriquecimiento personal. De esta manera, estas ideas
contribuyeron a preparar el camino para los grandes descubrimientos.
Causas tecnolgicas
Pero tambin fue necesario que estos estmulos humanos se unieran al desarrollo cientfico y los descubrimientos
tcnicos, ambos de gran valor para la navegacin.
Existan los elementos tecnolgicos necesarios para emprender largos viajes martimos, entre estos, un nuevo tipo de
barco llamado carabela e instrumentos de navegacin como una mejorada brjula, conocida desde el siglo XII a travs
de los rabes, y el astrolabio, que permita determinar la posicin de un barco mediante la observacin de los astros.
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Tambin se desarroll la cartografa, con la realizacin de cartas marinas y los portulanos, mapas que describan los
puertos y costas.
Tenan una necesidad de buscar nuevas rutas para conseguir objetos de lujo, que junto con los avances tecnolgicos
posibilitaron la sucesin imparable de conquistas y descubrimientos.
Portugal y Espaa lideraron esta bsqueda, cuyos resultados ms notorios fueron los conseguidos por Vasco de Gama,
al alcanzar la India a travs del mar, y por Cristbal Colon, en pos del mismo objetivo, al encontrar por error un
continente desconocido en Europa.
La ansias de las riquezas de los reyes, mercaderes y aventureros, ms los deseos evangelizadores de la iglesia,
inauguraron un nuevo escenario mundial en el que Europa colonizara grandes zonas del mundo.

3- CONSECUENCIAS DE LOS VIAJES DEL DESCUBRIMIENTO: EL PAPEL DE LA IGLESIA CATLICA, LA CUESTIN DE

LOS LMITES ENTRE ESPAA Y PORTUGAL POR EL REPARTO DEL MUNDO.
Las consecuencias de los viajes del descubrimiento:
Las grandes exploraciones geogrficas de los siglos XV y XVI ampliaron los horizontes hasta entonces conocidos por los
europeos. Portugal y Espaa fueron los grandes protagonistas de este proceso. Los descubrimientos geogrficos
tuvieron una profunda repercusin en la evolucin histrica posterior. Europa haba llegado a un nuevo continente
cuya existencia ignoraba y haba logrado el sueo de llegar a Oriente por el oeste. Adems, los descubrimientos
supusieron el final del aislamiento europeo y sentaron las bases de la futura hegemona mundial de Europa.
Demogrficas:
La emigracin a las colonias absorbera los excedentes de poblacin europea.
El mestizaje racial, especialmente visible en Amrica.
La trata de esclavos negros, asentados en los pases de clima tropical y por ende la explotacin demogrfica de
frica.
El intercambio continental de enfermedades, que contribuy al descenso de la poblacin indgena, adems de
los enfrentamientos.
Econmicas:
Se produjo el desplazamiento de la actividad comercial desde el Mediterrneo hacia el Atlntico, provocando la
crisis de los puertos mediterrneos y el auge de otros como Sevilla, Lisboa, Londres y Amberes.
Los metales preciosos que llegaban de Amrica sirvieron para colmar la necesidad de medios de pago en
Europa y fomentaron la tendencia de las naciones al atesoramiento de oro (Mercantilismo), provocando, a su
vez, un alza general de los precios.
El comercio internacional se increment por la apertura de nuevos mercados y la llegada de nuevas materias
primas y metales preciosos.
La ganadera americana, basada casi exclusivamente en la explotacin de la llama, se transform totalmente con
la importacin de las especies conocidas en Europa.
El trigo, el caf, la caa de azcar, el olivo y el camo, entre otros, fueron implantados en el nuevo continente.
Por otra parte, en Europa se implantaron el maz y la patata.
La importacin de oro y de plata estimul la economa espaola y posibilit durante algn tiempo la "poltica
mundial" de los reyes de la Casa de Austria; entre sus efectos negativos destaca la actuacin de piratas,
corsarios y filibusteros contra los puertos y barcos espaoles.
Culturales:
Los valores propios de los pueblos europeos, junto con su lengua, su religin, su arte, su sentido del derecho y
su forma de concebir el mundo, fueron llevados a las nuevas tierras descubiertas.
En Amrica, la llegada de los europeos trajo consigo la destruccin de las civilizaciones all existentes y
configur un nuevo tipo de sociedad en la que la poblacin blanca adquiri una posicin dominante.
La ingeniera y las tcnicas de navegacin se desarrollaron ante el incremento de los viajes entre Europa y
dichas tierras.
A mediados del siglo XVI, la humanidad dispona de un conocimiento del mundo bastante completo,
prcticamente solo quedaban fuera de ese conocimiento las regiones polares y el interior de Australia y de
frica.
El papel de la Iglesia Catlica:
La historia de la iglesia catlica en Amrica, durante el perodo de la conquista y la colonizacin no fue una de las
mejores. Se supone que las buenas intenciones de Espaa eran cristianizar a los habitantes indgenas. Sin embargo,
no olvidemos que los reyes de Espaa eran catlicos, as que utilizaron a la iglesia para ejercer dominio o control sobre
Amrica. La iglesia catlica colabor activamente con los conquistadores para dominar a los indgenas, de hecho
muchos participaron del reparto esclavos y se enriquecieron a expensas de la explotacin.
En el campo de la cultura la iglesia catlica cambi los valores y creencias de las personas, ense el idioma espaol,
esto generalmente se hizo por la fuerza. La educacin durante la poca colonial estuvo a cargo de la iglesia.
La iglesia catlica tena la autoridad poltica de cobrar un porcentaje correspondiente a la dcima parte de los ingresos
de una persona, y a esto se le llamaba diezmo, tambin podan organizar la construccin de iglesias, conventos,
monasterios y hospitales.
Los sacerdotes siempre han sido apoyados por la corona espaola, las distintas rdenes religiosas como dominicos,
franciscanos, mercedarios, jesuitas y agustinos tuvieron una gran influencia en la evangelizacin en Chile.
La cuestin de los lmites entre Espaa y Portugal por el reparto del mundo:
La bsqueda de un paso a occidente fue estimulado por descubrimiento casual hecho en Centroamrica en 1513
cuando Balboa que buscaba oro cruz el Istmo de Darin y por primera vez divis el ocano pacfico.
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En 1494 los espaoles hicieron un mal negocio; accedieron a que las bulas de demarcacin fueran reemplazadas por el
tratado de Tordesillas, traspasaron sin saberlo su derechos a explorar Brasil, los portugueses aprovecharon esto
obteniendo una confirmacin papal del tratado con la bula. Los Espaoles accedieron al tratado para detener el avance
portugus en el Lejano Oriente confiados en que pronto encontrara un paso a occidente.
Segn la interpretacin espaola la lnea establecida en el tratado corra derecha alrededor del mundo dividindolo en
dos mitades. Los portugueses no tenan la intencin de limitar su exploracin y reclamaban de que en realidad la lnea
serva para determinar las rutas que deban seguir a las Indias.
En 1514 se estableci una bula donde se le otorgaba la bendicin papal a los descubrimientos y conquistas futuras de
los portugueses y concedi a Portugal todas las tierras que conquistara e infieles de cualquier regin que se pudiese
llegar navegando hacia el oriente.
Magallanes fue impulsado a ignorar el fallo de la bula porque l crea que las Molucas estaban bastante cerca de
Sudamrica estaba equivocado. Pero tambin crea que siguiendo la Ruta del tercer viaje de Vespucio podra encontrar
un paso a occidente. Evidentemente esto beneficiaba a los espaoles por lo que era intil pensar que los portugueses lo
iban a financiar por lo que se lo propuso a Espaa.
Magallanes ya saba que los portugueses ya haban llegado a Molucas y que la bula aplicaba a esa isla tambin pero l
tena la esperanza de encontrar otras islas similares e igual de valiosas. Su empresa fue como una acto de agresin a
Portugal y como desafo al papa, trat de detenerlo pero no tuvo xito.
Los acontecimientos del viaje de Magallanes son conocidos: el naufragio y el motn en la costa de Patagonia; el
descubrimiento y la travesa de 38 das por estrecho que lleva su nombre; el interminable cruce del pacfico llevando a
que su tripulacin se alimente de ratas hasta su muerte.
La habilidad y resistencia de Magallanes lo colocan junto a Coln y Vasco de Gama entre los ms grandes exploradores;
pero su viaje solamente haba llegado a la mitad. Sebastin Elcano tom el mando y en 1521 lleg a Molucas. All
cambiaron su mercanca pero como ninguno de sus tripulantes se atreva a enfrentar nuevamente los peligros del
estrecho de Magallanes Elcano dividi sus fuerza. Una se fue por el pacfico hacia Mxico y fue capturada por los
portugueses. Por otra parte Elcano Eludi a los portugueses atraves el estrecho de Macasar cruz el Ocano ndico y
regres a Espaa. Junto con Magallanes fue el primer capitn que dio la vuelta al mundo.
Esto trajo consecuencias:
la primera fue un estado de guerra entre espaoles y portugueses en las islas.
La segunda fue una nueva serie de relaciones exteriores amistosas entre Espaa y Portugal en Europa.
En 1527 el Emperador vendi su derecho a las Molucas por lo que en 1529 contra la oposicin de las Cortes espaolas
se firm el tratado de Zaragoza.
Este tratado marc el final en la historia de los viajes de descubrimiento.
Resumiendo:
Espaa y Portugal estaban interesados por las tierras descubiertas. El conjunto de las islas Canarias las posea la
Corona de Castilla, quien haba logrado firmar algunos tratados con Portugal en los que se estableca una divisin de las
zonas de influencia entre ambos estados. El acuerdo estableci que Espaa tendra los derechos de explotacin desde
las islas Canarias hacia el norte y Portugal de este punto al sur.
Estos acuerdos se mantuvieron sin cambio durante varios aos. Pero el descubrimiento de Amrica vari totalmente la
situacin y vino a reavivar el conflicto. Portugal considero que de acuerdo al tratado firmado con Espaa, las tierras
descubiertas por Coln le pertenecan.
Como el papa en esta poca era considerado como una autoridad temporal universal, Castilla decidi pedirle que
intervenga. Portugal no se sinti satisfecho entonces para evitar la guerra, optaron por negociar directamente. El nuevo
tratado permiti a Portugal adquirir parte de Amrica.

4- LA CONQUISTA: SITUACIN DEL INDGENA ANTES DE LA LLEGADA DEL CONQUISTADOR, EL CASO DE

MESOAMRICA: LA VOZ DE LOS VENCIDOS.
La Conquista. La situacin del Indgena anterior a la misma.
Amrica antes de la Conquista estaba aislada del resto del mundo, libre de influencias externas, era un mundo
completamente autocontenido. A principios del siglo XVI una compleja interaccin de factores internos deriv en la
formacin de variadas sociedades indgenas: estados muy estructurados, jefaturas ms o menos estables, grupos y
tribus nmadas y seminmadas.
La llegada repentina de seres desconocidos, los hombres blancos de Europa, fue un choque con un mundo
completamente diferente y desconocido, del cual ni se sospechaba que pudiera existir, que caus asombro para ambas
partes, pues los conquistadores tambin desconocan la existencia de los indgenas, ambos descubrieron una nueva
raza de hombres.
Los indgenas percibieron los acontecimientos a travs de la estructura de mito y, al menos en ciertas circunstancias,
concibieron la llegada de los espaoles como el retorno de los dioses. Interpretaciones retrospectivas de
acontecimientos pasados, profecas y portentos (hechos milagrosos) vaticinaban (pronosticaban) el fin de los tiempos
debido a la llegada de los espaoles y el terror religioso que provocaron en los indgenas. Desde su llegada los
espaoles eran considerados como Viracochas, hijos del creador divino. Pero pronto esta creencia a cerca de los
espaoles fue destruida por su extraa conducta, su delirio ante la visin del oro y su brutalidad.
Los imperios azteca e inca fueron destruidos tan rpidamente por unos centenares de espaoles debido a la
superioridad de las armas espaolas, pero tambin por el impacto psicolgico causado en los indgenas:
- La victoria espaola fue facilitada por ciertas divisiones polticas y tnicas del mundo indgena: los imperios azteca e
inca haban sido construidos por sucesivas conquistas. Algunos grupos vean en la llegada de los invasores una
oportunidad para liberarse de la dominacin opresiva, unindose al ejrcito espaol de Corts y Pizarro. En Mxico, los
recin conquistados totonacas se rebelaron contra Moctezuma y se aliaron con los espaoles, quienes inmediatamente
recibieron una ayuda decisiva de los tlaxcaltecas.
- Desde la perspectiva de los vencidos, la invasin europea contena una dimensin religiosa, csmica. Saqueos,
masacres, incendios, etc., los indios vivan verdaderamente el final del mundo; la derrota significaba que los dioses
tradicionales haban perdido su poder sobrenatural. Los aztecas crean que eran el pueblo escogido de Huitzilopochtli,
el dios Sol de la guerra; su misin era someter bajo su gobierno a los pueblos que rodeaban por todas partes a
Tenochtitlan. De este modo la cada de la ciudad signific infinitamente ms que una derrota militar. En lo sucesivo,
desde que los dioses murieron slo les quedaba a los indios el morirse.
Las consecuencias destructoras de la conquista afectaron a las sociedades nativas en todos los niveles: demogrfico,
econmico, social e ideolgico.
Demogrfico:
La poblacin indgena descendi a una velocidad vertiginosa. En la meseta mexicana la poblacin se redujo en ms de
un 90 por 100: En 1580 haban 25 millones y en 1919 1,9 millones de indgenas. Las razones de esta catstrofe fueron
las enfermedades (viruela, sarampin, gripe, plagas) tradas por los europeos, contra las cuales los indgenas no tenan
defensas, pues como dijimos inicialmente, estaban aislados del resto de la humanidad. Causando grandes epidemias
que eran la causa principal del descenso demogrfico. Es as que un derrumbamiento en la poblacin de tal magnitud
desorganiz completamente las estructuras tradicionales de las sociedades nativas. Los indios sentan que vivan
menos y cada vez tenan peor salud debido a las guerras, las epidemias, las migraciones de los pueblos y los trabajos
excesivos. En algunos casos atribuan su ms corta vida al hecho de que tenan menos trabajo, por lo que tenan ms
tiempo, eran ms libres y se alimentaban ms, beban ms, tenan ms vicios que antes y por tanto vivan menos sanos.
Los cambios demogrficos reflejaban la desintegracin del mundo nativo: desintegracin de los sistemas econmico,
social y religioso que daban con anterioridad un sentido a las labores de la vida diaria.
Econmico:
Con los conquistadores vinieron nuevas formas de tributos, la introduccin de la moneda y la economa de mercado.
Los incas slo estaban obligados con el estado por servicios en trabajo (la antigua tradicin de la mita: actividades que
deban cumplir como cargueros, msicos, chasquis y danzantes) y no pagaban en especias. La primera disposicin de
tasas fue redactada en la dcada de 1550 e inclua servicios de trabajo con elevadas y dispares cuotas laborales en
maz, trigo, patatas, ovejas, cerdos, aves, peces, frutas, coca, sal, ropa y diferentes artculos manufacturados. En la
dcada de 1570 la forma dominante de tributo se transform en la plata. Los indios eran responsables colectivamente
del pago y las obligaciones eran tasadas segn el nmero de tributarios que hubiere.
Ideolgico:
La ideologa de reciprocidad y redistribucin sobre la que se basaban los indios perdi sentido en la nueva sociedad
dominada por los espaoles. El dominio espaol condujo a una transferencia en una nica direccin, sin reciprocidad.
El sistema de pagos de los indios era equilibrado y circular mientras que el tributo de los espaoles era desequilibrado
y unilateral.
Social:
Los cambios dentro del sistema econmico produjeron as cambios sociales muy notorios en los dos extremos de la
escala social: los indios (que eran la mayor proporcin de la poblacin) y los seores que haban perdido muchos de
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sus tradicionales poderes. Se desarroll un modelo de migracin provocado por la conquista en s misma y las guerras
civiles que combatieron hasta 1548. En Mxico, antes de la llegada de los espaoles, los mayeques (el status social ms
bajo), deba pagar impuestos a los seores locales nativos. Luego de la llegada de los espaoles, estos indios se vieron,
en principio, librados del impuesto espaol que deban pagar las comunidades a sus encomenderos. Pero luego de 1560
los mayeques fueron registrados como tributarios y la poblacin nativa lleg a ser cada vez ms indiferenciada. Los
miembros de la nobleza nativa fueron obligados en el futuro a actuar como intermediarios entre los espaoles y los
indios que deban tributos. Los descendientes de las viejas castas gobernantes perdieron la esencia de su poder. Los
herederos de Moctezuma retuvieron el cargo de tlatoani y gobernador de Tenochtitlan hasta 1565. Desde entonces la
dinasta legtima dej de ocupar cualquier puesto importante en la administracin. Las jefaturas de Mxico se vieron
afectadas radicalmente por la hispanizacin de las estructuras poltica y administrativa. Desde mediados del siglo XVI
los espaoles implantaron en Mxico los cabildos, formados por gobernantes, alcaldes y regidores elegidos por uno o
varios aos, para el control de la recaudacin del tributo, la administracin de la economa de la comunidad y la justicia
en casos menores. Hubo una rpida diferenciacin entre los cargos de gobernador y tlatoani. La religin oficial, ligada a
la estructura del estado, desapareci rpidamente. El culto local continu ms o menos ilcitamente, pero los indios
tuvieron que dejar sus fiestas ms importantes y las prcticas que les parecan ms horribles a los espaoles, sobre
todo los sacrificios humanos. Se destruyeron sistemticamente los templos, se quemaron cdices y khipus y los
sacerdotes nativos fueron perseguidos. Se impusieron las costumbres cristianas en el matrimonio y en el entierro de
los muertos. Entre la nobleza nativa la educacin de los nios en la religin cristiana ocasiona un choque generacional.
La condena de aquellas viejas costumbres y el rechazo de las generaciones ms viejas a adoptar las nuevas normas de
conducta acabaron en un estado de anomia (quebrantamiento del conjunto organizado de normas que rigen la
conducta comn en una sociedad). El alcoholismo fue el sntoma de la ruptura de la cultura nativa. Anteriormente a la
llegada de los espaoles el alcohol se consuma nicamente durante las ceremonias religiosas en honor de los dioses ya
que la bebida los pona en comunicacin con lo sagrado, y el consumo cotidiano estaba rigurosamente prohibido.
Quien transgrediera esta norma era castigado con el rapado de la cabeza o incluso la pena de muerte. Inmediatamente
despus de la conquista, el alcohol afect a hombres y mujeres de todos los niveles de la sociedad al desaparecer las
antiguas prohibiciones. Los espaoles estimulaban el consumo del alcohol por razones econmicas: vendan vino a los
indios. Por lo tanto el alcoholismo se convirti en un rasgo tpico de la sociedad nativa, quienes intentaban escapar de
un mundo que se les haba convertido en absurdo y trgico mediante el consumo del mismo.
Las tradiciones nativas se enfrentaron, bajo la dominacin espaola, a nuevas prcticas que introdujeron los europeos.
La aculturacin econmica tuvo lugar rpidamente, aunque se limit al uso de cierto nmero de productos europeos
que ampliaron la gama de recursos de que los nativos disponan, sin que en realidad sustituyeran a los que se usaban.
Las tcnicas tradicionales sobrevivieron aunque algunos seores ya posean arados desde finales del siglo XVI. Se
produjo un contraste entre la rpida aculturacin social de varios seores y el mantenimiento de la tradicin por los
plebeyos. Los seores pronto aprendieron a hablar y escribir espaol, mientras continuaron utilizando las lenguas
nativas. El objetivo prioritario era hispanizar un grupo escogido para formar una clase dirigente que obedeciera a los
espaoles. La esfera religiosa reflejaba la divisin entre el mundo de los europeos y el de los indios. La tradicin
prevaleci sobre la aculturacin y la gran masa de los nativos rechaz la mayora de las prcticas importadas por los
espaoles. Se adoptaron ciertas costumbres europeas pero se introdujeron en el sistema de la cultura india.
El caso de Mesoamrica. La Voz de los Vencidos.
La secuencia de los hechos:
La nacin azteca, con su gran capital, Mxico-Tenochtitlan, era un estado poderoso que dominaba vastas regiones,
desde el Golfo de Mxico hasta el Pacfico y hasta la frontera de la actual Guatemala.
En 1519 Hernn Corts parte a conquistar esta nacin, desembarcando en las costas de Veracruz y realizando alianzas
y matanzas con distintas tribus indgenas de camino al encuentro con Motecuhzoma, quien los recibe como huspedes
al creer que se trataba del retorno de Quetzalcatl y otros dioses que lo acompaaban.
En un momento del ao 1520, Corts tuvo que ausentarse de la ciudad para combatir a P. Narvez quien vena a
quitarle el mando. En ese tiempo Pedro de Alvarado, quien acompaaba a Corts en esta conquista, ataca por traicin a
los aztecas, quienes salen triunfantes y al regresar Corts y enfrentar esta indignacin azteca, decide escapar de la
ciudad, perdiendo la mitad de sus hombres y todos sus tesoros. Este hecho se conoce como la noche triste. Entonces
quienes en un principio haban sido tenidos como dioses, finalmente son llamados popolocas que quiere decir
brbaros. Cortes fue entonces en busca de sus aliados tlaxcaltecas y tras la llegada de varias otras expediciones a
Veracruz, en 1521 vuelve a atacar a Mxico-Tenochtitlan. Luego de casi 80 das de sitio, la ciudad de MxicoTenochtitlan cae.
Los testimonios aztecas de la conquista se basan en poemas o cantares, pinturas, ilustraciones y textos que cuentan sus
recuerdos y su propia visin de la Conquista, expresando al detalle la destruccin de la cultura azteca tal como la
vivieron algunos sobrevivientes, los presagios que se dejaron ver previos a la llegada de los espaoles y hasta algunos
discursos de los conquistadores, y el relato de la ltima actuacin pblica de algunos sabios y sacerdotes indgenas que
defendieron sus creencias y forma de vida ante la impugnacin de los franciscanos en 1524, entre los ms destacados.
El concepto azteca de la Conquista: La misma se desarrolla en un cuadro mgico donde portentos y presagios anuncian
lo que habra de suceder. Los cuales parecan presagiar el regreso de Quetzalcatl y los dioses. Sin embargo a
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Motecuhzoma y sus consejeros les nace un sentimiento de duda y envi mensajeros que suplicaron a los forasteros que
se marcharan. Una vez ya como huspedes los espaoles, el pueblo en general s haba credo que eran dioses, pero su
modo de comportarse, su codicia y su furia los hicieron cambiar su manera de pensar y los vieron como popolocas o
brbaros que haban venido a destruir su ciudad y la antigua forma de vida. Los aztecas mostraron un gran herosmo
en su defensa pero la derrota final signific un trauma profundo. La visin final es dramtica y trgica. En estas
palabras vemos reflejado lo que fue en el alma indgena el trauma de la Conquista:
Djennos pues ya morir, djennos ya perecer, puesto que ya nuestros dioses han muerto!
Tras resistir con armas desiguales ellos mismos se contemplaron vencidos. Hasta entonces los aztecas se crean que su
misin csmica y divina era la de someter a todas las gentes de los cuatro rumbos del universo, y sin embargo, tuvieron
que aceptar su derrota. Muertos los dioses, perdido el gobierno y el mando, la fama y la gloria, la experiencia de la
Conquista signific algo ms que tragedia, qued clavada en el alma y su recuerdo pas a ser un trauma.

B)

1- LA SOCIEDAD HISPANOAMERICANA: DIFERENTES SECTORES GRUPOS Y CARACTERSTICAS.

El dominio espaol, llev a cabo una desintegracin de la sociedad dejando estructuras parciales. Las consecuencias de
la conquista afectaron a las sociedades nativas en todos los niveles: demogrfico, econmico, social e ideolgico.
La poblacin descendi de forma abismal, tanto en Amrica Central, como en Amrica Latina, ya que los espaoles
trajeron consigo un montn de enfermedades, y otros motivos como la guerra, paga de impuestos, suicidios y hasta se
habla de abortos.
Causas que facilitaron el dominio espaol:
Los espaoles tuvieron a favor cinco factores: Los aztecas e incas identificaron a los espaoles como sus dioses por su
aspecto. El uso del caballo, armas de fuego, armaduras y espadas de metal, compensaron su inferioridad numrica,
frente a los indgenas. Las enfermedades que trajeron los espaoles, como la viruela, sfilis, ttanos, tuberculosis,
diezmaron las poblaciones indgenas. Tambin les fue favorable que los indgenas no entendieran su propsitos, fueron
fcilmente engaados, colaborando con los conquistadores. Y por ltimo se aprovecharon de las rivalidades entre los
propios indgenas.

La sociedad fue relativamente abierta durante la conquista, pero se fue cerrando paulatinamente con la colonizacin.
Se convirti en una organizacin rgidamente estratificada, esta no solo se basaba en la riqueza, y poder poltico, sino
tambin en el color de piel y la fisonoma, la llamada PIGMENTOCRACIA. Hay cuatro sectores distintos, el mundo
espaol, el mundo indgena, el mundo africano y el mundo mestizo.
El mundo espaol:
A mediados del siglo XVI haba alrededor de 100.000 pobladores blancos, haba noticias que el Nuevo Mundo ofreca
nuevas oportunidades de vida, por lo cual muchos pobladores espaoles se embarcaron hacia Amrica.
Haba una gran poblacin masculina superando a la femenina, pero la corona decidi que todos los conquistadores y
encomenderos tendran que estar casados, por ende aument el nmero de emigrantes mujeres; aun as, hubo muchos
casamientos mixtos. Las mujeres recin llegadas pasaron a integrar las capas ms altas de la sociedad, el papel ms
importante que cumpli fue el de trasmisora de las valores y las costumbres de Espaa.
Los blancos constituan un grupo privilegiado pero no era un grupo homogneo. Gozaban de privilegios, frente a los
dems grupos tnicos.
Algunos blancos peninsulares ocupaban los altos cargos en el gobierno, en el ejrcito y en la Iglesia y representaban a
las firmas comerciales ms importantes de Sevilla y Cdiz para el comercio de exportacin e importacin. Muchos
criollos eran grandes propietarios de tierras y tenan la concesin de la explotacin de las minas. En algunas regiones,
posean ttulos nobiliarios y formaban un grupo dirigente, llamado patriciado.
El mundo indgena:
Los indgenas fueron el sector ms numeroso. Su situacin jurdica fue variando con el tiempo. En un principio, la
primera actitud de los espaoles frente al indio, fue la de someterlos a una casi esclavitud. Las consecuencias de este
trato fueron importantes tales como el desarraigo de las familias, mala alimentacin, malos tratos, exceso de trabajo,
adems de estar expuestos a distintas epidemias.
Exista una normativas muy restrictiva de los oficios a que podan dedicarse (agricultura, artesana, comercio local), as
como de otros aspectos sociales (prohibicin de llevar armas o vivir en las ciudades, montar a caballo). Los indgenas
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no podan ser tampoco soldados. Otro aspecto negativo fue la falta de acceso a la educacin, con excepcin de los que
tuvieron vnculos con comunidades religiosas.
Los colonos se casaban con indias de sangres reales o nobles, los hijos de esta unin se conocan como mestizos, estos
tenan derecho a suceder las herencias de sus padres.
El trabajo del indio:
La legislacin laboral espaola fue muy avanzada para su poca, aunque en la prctica no se aplic.
En 1503 la Corona aprob la encomienda como forma de tutelaje y trabajo forzoso de los indgenas. El encomendero,
reciba un grupo de familias a quienes deba proteger y cristianizar a cambio de tributos en especies, maz, animales,
tejidos, o en servicios personales, es decir, trabajo. A cambio de la encomienda, el particular pagaba tributos al Rey y
prestaba servicios militares. Esta forma de trabajo permita la riqueza con rapidez, esto llev a que el encomendero
explotara brutalmente a los indgenas. Luego de la Ley de Burgos, el encomendero deba construir una 4 choza cada 50
indios, con determinadas medidas, con una hamaca para dormir por persona; cada indio deba recibir una parcela para
vivir, con carcter hereditario, aves de corral. El encomendero deba construir iglesias, bautizar a los recin nacidos,
dar sepultura a los muertos, ensear a leer y a escribir a los hijos de los caciques, dar alimentacin como forma de pago.
Estaba prohibido el castigo corporal.
El corregimiento era un pueblo indgena dirigido por un funcionario del Estado, donde no podan ingresar blancos y
negros. En cada corregimiento haba tierra como propiedad comn, haba obrajes.
Las misiones fueron pueblos de indios sometidos a la tutela de rdenes religiosas.
Las misiones jesuitas se destacaron en su labor con los guaranes. Estas misiones llegaron a albergar de dos mil a
cuatro mil indios, esto permita mantener las autoridades de los pueblos, pero el verdadero gobierno estaba en manos
de los jesuitas, a travs de la autoridad espiritual. Con respecto a la organizacin econmica, se mantuvo la
organizacin comunitaria. Cada familia tena su casa, jardn y huerto para su propia subsistencia. La base de la
produccin era la agricultura, era una economa de autoabastecimiento. Los jesuitas enseaban oficios y crearon
empresas artesanales.
La mita era otra forma de trabajo, ms generalizadora. La mita consista en un sistema de trabajo obligatorio, rotativo,
asalariado, al que se llegaba por sorteo. Esta se emple para el trabajo en las minas, fortificaciones, ingenios, obrajes y
obras pblicas en general.
Mestizos:
Con este nombre se hace referencia a los hijos de blancos e indios, la mayor parte de los espaoles consideraba una
vergenza el casamiento mixto (casarse con una india). Los colonos se casaban con indias de sangres reales o nobles,
los hijos de esta unin se conocan como mestizos, estos tenan derecho a suceder las herencias de sus padres.
EL aumento rpido de mestizaje no solo era por las uniones formales de matrimonio, si no tambin resultado de
concubinatos y violaciones.
Durante el siglo XVI el mestizo de uniones tenan que ser asimilado sin excesiva dificultad en el mundo de su madre o
en el de su padre.
La situacin legal de los mestizos era incierta. Heredaban por lo general la condicin de la madre (indgena o esclava).
No estaban protegidos por leyes como los indgenas ni disfrutaban las libertades de los blancos. No podan portar
armas, ni integrar el sacerdocio, ni algunos oficios, ni como funcionarios de la Corona.
La mayora de los mestizos se integraron a la vida en las ciudades, realizaron trabajos independientes o asalariados.
Adoptaron la cultura y las costumbres espaolas.
El mestizo fue marginado, tanto por su mezcla de sangre como por su condicin de hijo ilegtimo.
Mundo negro:
Haba una gran corriente de emigracin africana, a medida que se importaban esclavos negros para aumentar la mano
de obra, llegando a exceder el nmero de blancos en algunos puntos de Amrica.
Los descendientes de sus uniones con blancos conocan como mulatos y las uniones entre negros e indias se conocan
como zambos.
La esclavitud se transmita por lnea materna, de modo que los hijos de mujeres negras nacan esclavos. Ambos grupos
deban pagar tributo, estaban obligados a trabajos forzados, carecan de proteccin, tenan restricciones en la manera
de vestir no tenan libertad de movimientos y no podan portar armas.

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2-EL MERCANTILISMO Y SU APLICACIN POR ESPAA A AMRICA: LA ECONOMA EN HISPANOAMRICA

La economa se aceler a medida de la llegada de los espaoles; los fenmenos ms importantes observados en la
desestructuracin fueron, las nuevas formas de tributos, la introduccin de la moneda y la economa de mercado.
La minera: La explotacin minera fue la principal fuente de ingreso para Espaa, los yacimientos podran ser de
metales preciosos o metales tiles, de piedras preciosas. El uso de los metales para Espaa era para los gastos de la
Corona y la administracin, costear las guerras, comprar mercaderas a otros pases para abastecerse a ella y a
Amrica.
La tierra: El concepto de propiedad de la tierra los indgenas no lo conocan. El principio de que la ocupacin
prolongada creaba derechos, conllevo a la usurpacin de tierras indgenas, y permiti al rey gran posesin de tierras.
Los pueblos indios tenan que disponer de tierras para el pago de los tributos en especies. Luego del descenso de la
produccin minera, se generaliz en proceso de apropiacin de la tierra, surgiendo as el latifundio.
Agricultura: La agricultura de Amrica fue muy variada y esplndida en cuanto a cantidad y en calidad. La cantidad de
nuevas plantas, frutos, especies al nuevo mundo fue increble. Pero tambin recibi de la Pennsula Ibrica, el trigo.
Ganadera: Esta nada conocida en Amrica que luego se convirti en una de las principales fuentes de riqueza. Las
grandes extensiones de pradera permitieron muy buen desarrollo en la cra de varios tipos de ganado.
Manufacturas: No tuvieron gran desarrollo en Amrica, ya que el gobierno espaol no la fomento o la prohibi para
evitar competencia. La industria minera, la industria azucarera, la carpintera, la textil, la naval, la madera, la
elaboracin de harinas, vinos, aguardientes, chocolate, el cuero y salazones, y la miel entre otras; estas fueron las
principales manufacturas desarrolladas por el aumento de poblacin en Amrica.
La moneda: Los primeros colonos utilizaban el trueque. A partir de 1505, se trajeron monedas de Espaa, pero su
cantidad fue insuficiente, en 1535 se cre la primera casa de la moneda en Mxico, y en 1536 ya se empezaron a
expedir. En Amrica no hubo unidad monetaria, se usaban pesos de diversas clases, generalmente de plata. Tampoco
existi unidad en el sistema de pesas y medidas.
El comercio entre Espaa y Amrica: (elementos del mercantilismo):
Al observarse que a travs del comercio se podan reunir grandes cantidades de oro y plata, se fue llegando a una
conclusin que expresaba que la clave de la economa era el intercambio y los metales preciosos, fundamento de la
riqueza de las naciones.
El mercantilismo se designa a la doctrina y prctica econmica en la mayora de los estados europeos. El objetivo de
esta era el fortalecimiento de la nacin a travs de la adquisicin de metales preciosos, mediante la explotacin de
minas propias, o la venta de mercadera al exterior. No buscaba el bienestar individual, sino la grandeza del reino.
En estos trminos quedaron planteados los pilares bsicos de la poltica econmica que desarrollaron los pases
europeos.
La base de la riqueza de un pas era: La Acumulacin de metales preciosos.
La manera de lograrlo era: prohibiendo la exportacin de los mismos
La balanza comercial favorable o sea excedente de exportaciones.
Cada pas debe procurarse todo lo necesario dentro de sus fronteras (autoabastecimiento) evitando las
importaciones.
A estas ideas se les llamaron ideas mercantilistas.
Monopolio: La poltica comercial espaola con respecto a Amrica se bas en el mercantilismo, se estimaba que
Amrica era una fuente de riquezas, ofreca mercados para los productos espaoles, suministraba materias primas y
produca enormes cantidades de metales preciosos. Por esto Espaa monopoliz todo el comercio con Las Indias; a esto
se le llam pacto colonial.
Sistema de puertos nicos:
Los puertos de Sevilla y Cdiz monopolizaron el comercio con Amrica, los comerciantes controlaban todas las salidas,
y establecan los precios con lo que se iban a vender.
Solo tres puertos estn habilitados para el comercio con Espaa, Veracruz, Cartagena y Portobello, generalmente como
los puertos eran estas zonas se comercializaban productos cercanos.
Flotas y galeones:
El comercio se realizaba a travs de galones, barcos de guerra, para evitar la accin de los corsarios y los piratas, y
asegurarse que los metales llegarn en perfectas condiciones a Espaa. Se enviaban dos flotas por ao hacia Amrica,
que desembarcaron en los puertos habilitados. El comercio entre las diversas regiones de Amrica estaba prohibido.

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C)

1- PROCESO DE POBLACIN DE LA BANDA ORIENTAL

Antes de comenzar a poblar el territorio oriental, se necesitaba resaltar la riqueza que en l exista mediante la
introduccin del ganado (1611) y vegetales de mayor rendimiento, transformando la tierra sin provecho, en una rica
zona ganadera de la cual espaoles y portugueses pelearan por ella.
Las consecuencias por el ingreso de especies a la Banda Oriental, causaron cambios en la fauna y en la flora que antes
all exista, como tambin habituaron al indio a comer carne vacuna y con el tiempo a ser un jinete en excelencia; pero
sobre todo atrajo al hombre blanco, introduciendo al vaquero y creando poblaciones civilizadas.
A comienzos del siglo XVII la Compaa de Jess catequiz y redujo a una gran cantidad de indios en territorio que hoy
forman parte de Brasil (en la cuchilla de Santa Ana), luego fueron expulsados de dicha ubicacin, y se expandieron por
las zonas cercanas a los ros Uruguay y Paran originando las llamadas Misiones Jesuticas. Existan siete pueblos de
dichas misiones, los cuales eran estructuras que la corona estableca para colonizar, evangelizar, alfabetizar y ensear
oficios a los indgenas. En estas misiones se respetaron, por primera vez, a los indgenas como personas y se les dio
cuidado y educacin. En el mismo siglo, sacerdotes de la Orden Franciscana realizaron en el sudeste del Uruguay, una
labor similar a la de los jesuitas, redujeron miles de indios y fundaron las villas o reducciones sorianas. En las mismas
se desarroll el primer indicio de sociabilidad civilizada en nuestro territorio; aqu practicaron la agricultura por
primera vez y se les ense oficios a los indgenas.
En el siglo XVII adems de las poblaciones establecidas en las primeras villas, existan otras categoras de grupos
humanos: indios, bandeirantes y mamelucos precedentes de Brasil, piratas de ultramar y vaqueros de origen hispanocriollo.
Los indios, poblacin aborigen de la Banda Oriental, era poco numerosa y con muy bajo nivel cultural. Parte de ella fue
reducida por las misiones jesuticas y franciscanas; y el resto continu su vida independiente y salvaje, incorporando
costumbres europeas, como el caballo, las armas. Luego de que los jesuitas fueran expulsados por la misma corona en
1767, por considerarlos un futuro Estado dentro de su propio reino, al cual tema no poder controlar posteriormente. Y
que a su vez las misiones franciscanas en Santo Domingo de Soriano, en cierto momento desaparecieran a medida que
aumentaba la poblacin y los indgenas se iban mezclando e integrndose con las personas que venan; concluy en que
muchos indgenas se esparcieran por todo el territorio de la Banda Oriental y fuera ms difcil la distincin entre los
indios y blancos debido al mestizaje y los aprendizajes que adquirieron. Sin embargo sigui la distincin entre
"cristianos" y los "infieles" (indios que se encontraban al margen de la ley espaola y seguan sus propias costumbres
y creencias). Otra categora eran los grupos de bandeirantes y mamelucos, provenientes de Brasil; los susodichos
surgieron de los enfrentamientos entre los espaoles y portugueses. Se centraban en saqueos de poblaciones y venta
de esclavos, y posteriormente en vaqueras, arreando grandes tropas de ganado hacia el interior del Brasil. Tambin
los Piratas de Ultramar, eran saqueadores y contrabandistas que fueron atrados por la nueva riqueza ganadera. Por
ltimo se encuentran los vaqueros, los cuales descendan de las villas vecinas para abastecerse de lea y otros recursos,
hasta que, gracias a la introduccin del ganado, despierta el inters por los campos orientales en Buenos Aires, Santa
F y Corrientes. Los cabildos encargados de administrar los rebaos que no tenan propietario privado otorgaban
permisos para hacer recogidas de ganado sin marca, objeto de negociaciones con empresarios que buscaban repoblar
estancias en el Litoral o venderlos a otros lugares ms lejanos. Gracias a todos estos distintos grupos humanos, y a su
mestizaje se conform un nuevo grupo tnico: el gaucho. Formado en el siglo XVIII, el gaucho es caracterstico por la
vida errante, seminmada y con un amor a la libertad e independencia personal. El surgimiento del mismo se halla
vinculado a la prctica de vaqueras y el desplazamiento de las mismas por el Litoral.
Luego de que en 1777 el primer virrey del Ro de la Plata ocupar la villa "Colonia del Sacramento" fundada por los
portugueses, y que Montevideo (fundada entre los aos 1724-1730) sealar indicios de centro mercantil, sumado al
aumento de la poblacin, caus el incremento de la creacin de villas y estancias. Siendo as que los pueblos de las
misiones, luego de la expulsin de los jesuitas, quedaron en jurisdiccin de Portugal; Montevideo y sus alrededores,
Canelones, San Jos, y parte de Flores, Florida, Maldonado y Lavalleja conformaban la Gobernacin de Montevideo y
por ltimo, el resto de la Banda Oriental integraba la Intendencia de Bs. As., dependiendo directamente del Virrey.

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2- EL DESARROLLO ECONMICO DE LA BANDA ORIENTAL

El gobernador Hernandarias introdujo el primer ganado vacuno en la banda oriental en el ao 1611 en la isla Vizcano,
y la segunda vez durante la poca colonial en el Ro San Salvador en el departamento de Soriano. El ganado de la isla
vizcano sirvi para la alimentacin de las chanas pobladoras de la Villa de Soriano.
En el 1634 los jesuitas llevaron cinco mil cabezas de ganado a las llamadas reducciones del tape, al norte de la banda
oriental.
La actividad econmica ms importante fue la ganadera, proporcion la alimentacin preferida de la poblacin:
adems la nica fuente de productos de exportacin: charque, cuero, grasa y sebo. Se cri ganado vacuno
principalmente ya que el ganado lanar no era muy querido para comer y su lana se usaba muy poco. . Las razones de
esa disminucin eran varias, pero sobretodo se deba a la matanza indiscriminada hecha por el sistema de vaqueras,
en las cuales se mataron grandes cantidades de animales incluyendo hembras aptas para la reproduccin.
Fue en ese momento que la vaquera comenz a ser sustituida por la estancia. Esta permita la localizacin espacial de
la actividad ganadera, impona el concepto de propiedad privada de la tierra y estimulaba el establecimiento del
propietario de la estancia y su familia en el campo.
El ganado preferido fue el vacuno y se le dio poca importancia a la cra de ovinos. La explotacin ganadera era extensiva
La cra de ganado caballar se haca solamente para proveer los animales necesarios para la faenas del campo y el resto
se mataban para que no se comieran la pasturas . El ganado se dejaba suelto y se usaba el cuero despreciando el resto y
luego se us la carne para los saladeros.
La ganadera determin la forma de vida en la campaa oriental al poblarse de ganado cimarrn, este se volvi una
condicin natural de la regin, a la cual habran de adaptarse los colonizadores.
Con la fundacin de Montevideo, se aceler el poblamiento de la campaa, debido a los repartos gratuitos de tierras
entre los primeros pobladores que tenan la obligacin de cuidarla y trabajarla, de lo contrario perdan sus derechos.
La agricultura: no tuvo un escaso desarrollo y se practic en las chacras, se cultivaba fundamentalmente trigo, maz,
hortalizas y frutas.
Industria: eran derivadas de la ganadera, tambin hubo graseras que se encargaban de la produccin de sebo.
Las vaqueras: acioneros son empresarios que hacen de las vaqueras su negocio habitual. Las vaqueras harn caceras
de ganado, destinado a arrear el ganado a las estancias para extraerles el cuero y otros productos como la grasa y el
sebo. A medida que se afirm el negocio de las vaqueras, algunos acioneros entendieron que era conveniente
concentrar sus actividades en establecimientos permanentes.
En 1713 se firma el tratado de Utrecht, que puso fin a la guerra de sucesin espaola con Inglaterra. Esta ley reconoce a
Felipe V como el rey de Espaa, a cambio de una serie concesiones entre ellas, algunas relativas al comercio con las
colonias espaolas .
Monopolio y contrabando: en las colonias espaolas regia un monopolio comercial en beneficio a la metrpolis , fue
regido durante el periodo en que se aplic el sistema de flota y galeones implementada por Felipe II en 1561 hasta
1740 que fue suplantado por el de los navos sueltos de registro . En 1713 las concesiones hechas a los ingleses en el
tratado de Utrecht haba abierto una fisura en el monopolio colonial. La zona rioplatense fue una de las ms
perjudicadas por el rgimen de las flotas y galeones . los puntos de escalas de esas flotas estaban muy lejos del ro de la
plata por lo cual las mercancas llegaban tardamente, deterioradas y encarecidas. Las posibilidades de exportacin
legales eran muy escasas ya que los nicos productores exportables eran los derivados de la ganadera. , concurrentes
con la produccin similar espaola. Esta situacin determin que el contrabando fuera una constante de la vida
econmica del coloniaje .
Panorama general afines del siglo XVII: otros cambios se producen en la bandas oriental en la segunda mitad del siglo
XVIII que incide sobre su estructura econmica , uno de ellos es la ocupacin de la colonia por los espaoles .
eliminando ese foco de perturbacin y el intenso contrabando que en l se efectuaba , se consolid la dominacin
espaola sobre la campaa permitiendo la extensin de la ganadera organizadas en nuevas estancias.
Montevideo se vuelve el centro principal de la banda oriental ejerciendo poder en el interior . la expulsin de los
jesuitas en 1767 y la consiguiente rutina de las misiones afirmaron ms todava gravitacin Montevideo como nico
centro de poder poltico y econmico , todo el comercio de la banda oriental tanto de importacin como de exportacin
convergen en Montevideo convirtiendo a las antiguas fortalezas en un puerto nico y emporio mercantil de cuyas
actividades dependen la economa de todo el pas .

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3- LA PROPIEDAD RURAL:
La campaa se caracteriz por no tener ttulo de propiedad de los terrenos, y ser esta una de las razones de la
estructura social que se dio en la Banda Oriental. Dentro de la aparicin de la propiedad privada se pueden analizar los
tipos de propiedades, como el proceso de peticin de las mismas y los arreglos fuera de la ley que surgirn al mismo
tiempo.
Dentro de los repartos vemos dos tipos totalmente distintos, uno de ellos es el dirigido por las Ordenanzas de la
Poblacin, establecidas por la Corona, que contenan normas de alcance universal y de las cuales todos respetaban. Una
de estas normas era la reparticin de los solares de tierras, las cuales trataban de que fueran equitativas para toda la
poblacin, para ello tenan en cuenta tanto las dimensiones de los terrenos como las condiciones productivas de los
mismos, es decir, la fertilidad de la tierra, la dotacin de aguas, entre otras demandas bsicas. Este procedimiento de
reparticin equitativa se daba tanto en Montevideo como en las dems villas.
El segundo tipo de reparticin tiene el nombre de mercedes, que causaron grandes latifundios en provecho de unos
pocos privilegiados debido a las reparticiones totalmente desproporcionadas que fueron dadas por decretos de los
Cabildos, Gobernadores, Virreyes o el propio Rey. Con estas mercedes, sumndose el hecho de la entrega de las
llamadas cdulas con las cuales se quitaba al Cabildo de Bs. As. la facultad de disponer de algunos derechos sobre estos
propietarios de tierras, se puede ver como la propiedad comunal generada en el Ro de la Plata se transform en
patrimonio exclusivo de unos pocos, generando desigualdad y conflicto social.
Ahora enfocados en el proceso de adquisicin de estas propiedades, se observa que aquellos que deseaban comprarla
deban cumplir diversas formalidades en oficinas situadas en Bs As. La compra constaba de: primero el que quiera un
campo lo pida en Buenos Aires, a este trmite inicial se le llama denuncia, costando la visita fiscal y la escribana para
que vaya a reconocer el terreno y un agrimensor para que lo mida, y la estada y traslado de ellos todo a cuesta del
pretendiente. Con cinco visitas formales y diversas formalidades, se requieren de dos aos y a veces 6 o 8, para poder
finalizar dicho proceso. Debido al proceso descrito, ninguno sin grande caudal puede emprender la idea de ejecutarlo,
siendo as que solo pretenden mercedes aquellas que tienen menos de 10.000 cabezas de ganado o mucho dinero. Uno
de los casos ms comunes que se dieron debido a las mercedes, fue la compra, por parte de los ricos, de muchas tierras,
de las cuales pedan que no las poblaran sino que las compraba para luego poder negociarlas o aprovecharlas a costas
de los pobres. Concluyendo nuevamente el surgimiento de los latifundios como forma dominante en la propiedad
rural. Vale destacar que la mayora de los latifundistas no eran hombres de campo, sino residentes de Montevideo,
como comerciantes o personas familiarizadas con los procedimientos formales.
Debido a los tardos procesos de compra, muchos de los propietarios ocupan sus tierras mucho antes de que
terminaran los trmites, si acaso los terminaban.
Tambin existan muchos paisanos humildes que al no entender de leyes ni ttulos, se establecen en los campos de los
grandes latifundistas junto con sus familias, y levantaban rancho y se dedicaban a la tierra misma. Pero muchas de las
veces este conflicto entre los "propietarios" y "ocupantes" se resolva con diversos arreglos entre ellos, como lo era el
permiso por parte del estanciero a que los ocupantes se establezcan ah, y el servicio como peones o puesteros
(vigilantes de partes del latifundio) o algn arrendamiento de parte de los ocupantes. Los arrendamientos no se
pagaban en forma de metales, sino con trabajos. Uno de estos eran los contratos de tipo de la aparcera, donde las
producciones se distribuan en partes entre el productor y el terrateniente. Sin embargo en muchos de otros casos se
daba el desalojo por parte del dueo de las tierras.
Como ya se destac anteriormente, el latifundio predomin en la campaa, el cual no solo se determina por sus
dimensiones sino que tambin influye el fruto que se pueda extraer de ellas, es decir, no importa cun grande sea el
terreno si este es de tierras ridas y no frtiles. Por eso se destaca cun importante es valorar todos los factores de los
terrenos que inciden sobre la produccin y la comercializacin de lo producido. Esto se observar en las propiedades
rurales del Norte del Ro Negro, en donde las grandes extensiones de las propiedades son condicionadas por el medio,
causando que no haya demasiado inters por la posesin de dichas tierras, sumndole el hecho de la inseguridad que
exista ah por los ataques de indgenas y portugueses. Mientras tanto al Sur exista un hambre de tierras, es decir,
haba gran demanda por los terrenos; tanto fue as que se crearon conflictos entre los propietarios y los ocupantes. Ms
all de los conflictos por cualquier terreno, se observa cmo se destacan ciertas zonas de tierra que resultaba ser
provechosas, estas eran las que se encontraban en las rinconadas, donde se unen dos corrientes de agua, constituyendo
las llamadas bolsas donde se juntaba el ganado. Dicho ganado en la poca colonial era libre, (no exista alambrado que
limita el terreno) por lo tanto el mismo se concentraba en estos rincones. Dichas zonas eran compradas por los ricos,
quienes se aseguraban los beneficios provenientes de estas, efectuando explotaciones del ganado proveniente de los
campos vecinos, sin cuidado y sin esfuerzo. Por ende, se le suma otra desigualdad generada por los latifundios, en
donde, los propietarios ricos y dueos de grandes latifundios en dichas zonas roban y se benefician econmicamente
de los estancieros pobres que apenas tienen unas suerte de Estancia.
Existen diferentes tipos de estancia y de ganadera. Respecto a los tipos de ganadera nos encontramos con dos: la
ganadera cimarrona que se aplic en los latifundios de las rinconadas; perpeta los mtodos de la vaquera y se limita
a la caza del vacuno silvestre. Mientras que la ganadera domstica es el pastoreo organizado, que marca y cuida al
ganado. Respecto a las estancias se pueden observar tres tipos, las mismas se clasifican segn cmo sea su propietario:
las patricias, los cimarrones y gracias a los latifundios coloniales una tercera categora las estancias coto de caza.
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Las estancias coto de caza, se destaca por el propietario latifundista que es un terrateniente ausentista, es decir, reside
en Montevideo y se encarga de organizar las vaqueras para obtener los cueros; lo comn es que sea un comerciante el
cual se ocupa directamente de la colocacin de los cueros obtenidos. Vale destacar que no se merece el ttulo de
estancia debido a que no son establecimientos destinados a la cra y explotacin de la ganadera, sino que en ellos se
practica la tcnica de la vaquera que se realiza en predios privados. Estas estancias se ubican en rinconadas que son
trampas para el ganado vecino. La estancia Patricia, tiene un propietario perteneciente a la clase alta de la ciudad,
donde tiene una vivienda para vivir la mayora de su tiempo. En esta estancia no se dedica a la caza del vacuno
silvestre para extraer el cuero, sino que hace todas las operaciones propias del pastoreo (criar, marcarlo) no con todo
pero s con una gran parte de su ganado. Coexiste a su vez un cuidado en la edificacin reflejo de las caractersticas del
propietario, el cual visita y pasa temporadas en su estancia. La misma requiere mayor cantidad de personal para todas
las tareas del ganado. El propietario tiene vnculos con los negocios de Ciudad-Puerto, es decir, con el comercio de
importaciones-exportaciones, determinando a las estancias como productores para el mercado, en su mayora para los
saladeros y el abasto de Montevideo. Debido a todas las caractersticas de las estancias patricias (personalidad del
propietario, edificaciones, modalidades tcnicas) se puede ver en cierto modo un parecido de Montevideo pero en la
campaa. Por ltimo, la estancia cimarrona: se destaca por su desvinculacin con la urbe que se manifiesta en la
personalidad de su propietario, el aspecto de sus construcciones y el modo de vida que se estila en las mismas. El
estanciero cimarrn es un paisano, con todas las caractersticas propias del medio rural; comparte todas las tareas con
sus capataces y peones, y se lo respeta ms por sus proezas (destrezas como domador, el manejo del lazo o boleadoras)
que por la condicin de amo y jefe; coexiste un respeto mutuo en donde comparte todo con la poblacin rural, propio
de su condicin de criollo. Respecto a la edificacin, se observa un parecido a la vivienda del paisano y a la falta de
influencia de la ciudad. El estanciero cimarrn difcilmente logra vinculaciones con el comercio, por eso es que ms que
nada produce para su abastecimiento, y s realiza venta, suelen evadir el comercio legal y orientarse al contrabando con
Brasil. En general cualquier tipo de estancia colonial no alcanz a ser empresas de produccin de tipo capitalista; la
mayora venda y compraba poco, tendiendo a abastecerse a s mismas. Este escaso desarrollo comercial se deba a que
no haba circulacin de moneda, porque la mayora de los pagos eran en forma de servicios o trabajos en la tierra. Otra
caracterstica es que la estancia ms que una empresa de produccin era una comunidad, en donde los integrantes de la
misma compartan una determinada situacin de vida, una manera de vivir, en el mismo lugar y en donde se apoyaban
unos a otros y no exista el servilismo, un ejemplo de esto fue la independencia propia del gaucho. Vale destacar que
existan los ganaderos de nombre, que era propietarios de ganado pero sin tierras propias, cuya ganado pastaba en
tierras ajenas.
Como ya analizamos, el latifundio en la campaa, que adems de traer los problemas de desigualdad entre la poblacin,
arrastraba consigo los robos de ganados, contrabando, problemas de inseguridad, despoblamiento, ausencia de
trabajos, carencia de recursos de la mayora de la poblacin rural, abigeato, causaba por parte de la corona, la
imposibilidad de cobrar tributos; se propuso el arreglo de los campos. El mismo consista en diversas medidas,
propuestos por jerarcas como por cualquier interesado en la solucin de los problemas. En resumen de los mismos, se
destaca la regulacin de los latifundios, es decir, acortarlos y repartir mejor las tierras y la consolidacin de la frontera.

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