Texto para Estudiantes El Salado

EL SALADO
LOS MONTES DE MARA

TIERRA DE LUCHAS Y CONTRASTES
Un viaje por la memoria histrica. Aprender la paz y desaprender la guerra
la caja de
herramientas
UN VIAJE POR LA MEMORIA

HISTRICA. APRENDER LA PAZ
Y DESAPRENDER LA GUERRA
CONSEJO DIRECTIVO
CENTRO NACIONAL
DE MEMORIA HISTRICA
CENTRO NACIONAL
DE MEMORIA HISTRICA
AGENCIA DE LOS ESTADOS

UNIDOS PARA EL DESARROLLO
INTERNACIONAL (USAID)
ORGANIZACIN INTERNACIONAL
PARA LAS MIGRACIONES (OIM)
Esta publicacin fue posible gracias al apoyo

del gobierno de Estados Unidos de Amrica
a travs de su Agencia para el Desarrollo
Internacional (USAID). Sus contenidos
Director General del Centro Nacional
Presidenta
Director General
Director, Misin en Colombia
Jefe de Misin, Colombia
son responsabilidad de sus autores y no
de Memoria Histrica
Directora del Departamento
Gonzalo Snchez Gmez
Peter Natiello
Alejandro Guidi
necesariamente reflejan las opiniones de
Gonzalo Snchez Gmez
para la Prosperidad Social

Asesores de Direccin
Director de la Oficina
Jefe de Misin Adjunta, Colombia
Amrica o de la Organizacin Internacional
Andrs Fernando Surez, Patricia Linares
de Poblaciones Vulnerables
Kathleen Kerr
para las Migraciones (OIM).
Ministra de Cultura
Prieto, Mara Emma Wills Obregn, Paula
John Allelo
Mariana Garcs Crdoba
Andrea Ila, Doris Yolanda Ramos Vega y Csar
Tatyana Orozco de la Cruz

Coordinadora del rea de pedagoga
Mara Emma Wills Obregn
Asistentes de investigacin
USAID, del Gobierno de Estados Unidos de
Augusto Rincn Vicentes
Director de Programas
Gerente del Programa de Fortalecimiento
Fernando Calado
Mara Andrea Rocha Solano, Mara Juliana
Ministra de Educacin Nacional
Institucional para las Vctimas
Machado Forero, Juan Fernando Franco Bern,
Gina Parody dEcheona
DIRECTORES TCNICOS
Martnez, Catalina Buitrago, Margot Vailleix,
Ministro de Justicia y del Derecho
Direccin para la Construccin
para las Vctimas
Daniel Alberto Herrera, Daniela Pinillos Collazos,
Yesid Reyes Alvarado
de la Memoria Histrica
Camilo Leguizamo
ngela Surez
Coordinador del Programa

de Fortalecimiento Institucional
Laura Mara Rojas Morales, Laura Giraldo
Camila Medina Arbelez
Paola Losada, Charlotte Roche-Govaert, Maria

Fernanda Guarn, David Daz, Vctor Alfonso vila
Directora de la Unidad para la Atencin
Garca, Daniela Muoz Morales, Janeth Alejandra
y Reparacin Integral a las Vctimas
Direccin de Acuerdos de la Verdad
Gerente de Justicia Transicional
Londoo Bustamante, Pedro Len Betancur Daz,
Paula Gaviria Betancur
lvaro Villarraga Sarmiento
Mara ngela Meja

Monitora Snior de Justicia Transicional
Mara Isabel Casas Herrera y Tatiana Rojas Roa

Representantes de vctimas
Direccin de Archivo
Lectores externos
Felix Toms Batta Jimnez
de los Derechos Humanos
Andrs Surez, Javier Alejandro Corredor Aristizbal,
Blanca Berta Rodrguez Pea
Ana Margoth Guerrero de Otero
Sandra Viviana Prez Cruz

Especialista de Enfoque Diferencial
Rommel Rojas Rubio
Nancy Prada Prada, Yolanda Reyes Villamizar,

Miguel Fernando Moreno Franco, Enrique Chaux
Direccin de Museo de la Memoria
Torres, Alexander Ruiz Silva, Charlotte Greniez
Martha Nubia Bello Albarracn
Rodrguez, Carolina Valencia Vargas, Ana Mara

Durn Rodriguez, ngela Bermdez Vlez, Anglica
Direccin Administrativa y Financiera
Padilla Mndez y Diego Argumero Martnez
Janeth Cecilia Camacho Mrquez

Coordinacin Equipo de Comunicaciones
Adriana Correa Mazuera
EL
SALADO
LOS MONTES DE MARA, TIERRA DE LUCHAS Y CONTRASTES
Identidad, espacio y tierra: arraigos

y disputas
Los conflictos sociales y las primeras

disputas armadas
42
Un nuevo momento en el conflicto armado en los

Montes de Mara: la disputa por el control territorial
70
La masacre y la estigmatizacin
122
Los impactos de la masacre:

el desplazamiento
146
4
5
qu retornar? Arraigos, reencuentros,

6 Por
solidaridades y luchas por un buen vivir juntos
la caja de
herramientas
170
SESIN
1
EJE TEMTICO
Prembulo
TTULO DE SESIN
SUBSECCIN
Construyo acuerdos para el viaje por la memoria histrica

1.1 Espacios y lugares cotidianos significativos y las disputas en torno a ellos
MAPA
VIAJE
/////////// DE ///////////
13
1.2 Arraigos campesinos, una
tierra de abundancia y los
conflictos que se desatan
1.2.1 Tierra de abundancia

1.2.2 Poblamiento de la regin y conflictos sociales
1.3 Los dos modelos del

campo enfrentados
1.3.1 Los argumentos a favor de la redistribucin de la tierra

1.3.2 Los argumentos a favor del enfoque productivista
1.3.3 La aprobacin de la Ley 135 de 1961, la Reforma Agraria
1.3.4 El segundo impulso a la Reforma Agraria: Ley 1 de 1968
2.1 Me sito: los dilemas que enfrento sobre el uso de la violencia
Identidad,
espacio y tierra:
arraigos y
disputas
Los conflictos
sociales y
las primeras
disputas
armadas
15
5.1 Me sito: el sentimiento de desarraigo generado por el desplazamiento
16
5.2 Los testimonios

de los salaeros y salaeras
5.2.1 Cmo fue el abandono de El Salado?

5.2.2 Cmo fue la experiencia de vivir en situacin de desplazamiento?
5.3 Y qu pas con la

tierra en El Salado?
5.3.1 La descripcin de los impactos del desplazamiento sobre la tenencia

de la tierra: quin se queda con la tierra?
5.3.2 La descripcin de los impactos del desplazamiento sobre la tenencia de la
tierra: los usos de la tierra
5.4 El anlisis de
los impactos del
desplazamiento sobre
la tenencia de la tierra:
cmo se lleg a esta
situacin?
5.4.1 Las cifras

5.4.2 La contrastacin en las interpretaciones
10
11
Un nuevo
momento en el
conflicto armado
en los Montes de
Mara: la disputa
por el control
territorial
2.2.1 La ANUC y su esfuerzo por ganar autonoma

2.2.2 La redistribucin de la tierra
2.2.3 La reaccin de los sectores a favor del enfoque productivista: el Pacto de Chicoral
2.2.4 La reaccin campesina al Pacto de Chicoral
2.2.5 Las divisiones en la ANUC
2.3.1 El surgimiento del Partido Revolucionario de los Trabajadores (PRT)
y del Ejrcito Popular de Liberacin (EPL)
2.3.2 Los acuerdos de paz y las desmovilizaciones del PRT
y del EPL a comienzos de los noventa
3.1 La llegada de las FARC a

los Montes de Mara en el
marco de su estrategia de
expansin territorial
3.1.1 Las memorias de la poblacin de la entrada de las FARC en los territorios

3.1.2 La estrategia expansiva de las FARC
3.1.3 Las modalidades de accin de las FARC en los Montes de Mara
3.2 Los Montes de Mara en

el radar paramilitar
3.2.1 Cmo surgen las autodefensas en los Montes de Mara?

3.2.2 El contexto nacional: conformacin de las Autodefensas
Unidas de Colombia (AUC)
3.2.3 Los impactos y las modalidades del accionar paramilitar
en Montes de Mara
3.3 La precariedad estatal
3.3.1 Los argumentos institucionales de la Fuerza Pblica

en los noventa en Montes de Mara
3.3.2 Cmo reaccion la Fuerza Pblica ante la escalada
de violencia en la regin?
3.3.3 La peticin de perdn pblica del Estado colombiano
3.4 Resistencias desde la

sociedad civil
3.4 .1 El Colectivo de Comunicaciones Montes de Mara Lnea 21

en medio del conflicto
4.2 Nosotros contra ellos en Montes de Mara

4.3 La masacre: el uso del estigma y el dolor de las vctimas
Los impactos de
la masacre: el
desplazamiento
18
2.3 Las primeras guerrillas
en los Montes de Mara
2.2 Las dinmicas conflictivas

en torno a la tierra en
Colombia (1968-1972)
La masacre y la
estigmatizacin
14
17
4.1 Me sito: cundo uso y aplico estereotipos y cundo he vivido situaciones en las que otros usan y me reducen
a un estereotipo?
12
19
20
21
Por qu
retornar?
Arraigos,
reencuentros,
solidaridades y
luchas por un
buen vivir juntos
6.1 Me sito: qu se siente al regresar a un lugar significativo y encontrarlo deshecho?
6.2 El retorno
6.2.1. Qu significa el retorno para los y las salaeras?

6.2.2. Qu dificultades encuentran los salaeros y las salaeras
al regresar a su territorio?
6.2.3. Un balance agridulce: lo alcanzado y las deudas pendientes
6.3 Y t, a qu te comprometes? Las solidaridades con los otros
la caja de
herramientas
la caja de
herramientas
//////////////////////////////////
EL SALADO
//////////////////////////////////
eje temtico
Identidad,
espacio y
tierra: arraigos
y disputas
1.1 Espacios y lugares cotidianos significativos y las disputas en torno a ellos
10
1.2 Arraigos campesinos, una tierra de abundancia y los conflictos que se desatan
12
1.3. Los dos modelos del campo enfrentados
24
Referencias
38
Habla de tu
experiencia
1. IDENTIDAD, ESPACIO
10
11
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS

PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO
1.1 Espacios y lugares

cotidianos significativos
y las disputas en torno
a ellos
ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,

REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.
//////////////////////////////////////
es fic
r
a
g
lu igni
s
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M ss
m
vo
i
t
a
///////////////////////////////
Crea
Ilustra lugares significativos para

ti. Pueden ser en el colegio, en la
escuela o en tu comunidad (la cancha
de ftbol, el parque, entre otros).
12
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.


1.2 Arraigos
campesinos,
13
Fotografa:
Archivo de Derechos
Humanos CNMH. Catlogo
Edelmira Prez. Proceso del
Cultivo del Tabaco.
una tierra de abundancia

y los conflictos que se desatan

//////////////////////////////////////
1.2.1 Tierra de abundancia

Y entre Bolvar y Sucre
Estn los Montes de Mara
Y por ah esta regada
Toda la familia ma
Comienza en Mara la Baja
Y termina en la Alta Mara
Y el aguacate de La Cansona
Es un fruto acreditado
Con tabaco que nos compra
El cultivo en El Salado
En el Carmen de Bolvar
Su ganadera es tan fina
Y tambin son sus mujeres
Obreras y campesinas
Llegamos a San Jacinto
Sus grandes artesanas
Y en el Guamo Bolvar
Con sus grandes queseras
///////////////////////////////
Analiza
Calca el mapa de la p. 14 y, de acuerdo

con las referencias de la copla, ubica las
actividades econmicas o los productos
en los municipios mencionados.
En San Juan Nepomuceno

La tierra del ame espino
Se ha convertido en orgullo
De todos sus campesinos
Despus vamos a Zambrano,
El pueblo del bocachico
Que me han dicho que es sabroso
Ya sea sancochado o frito
Despus nos vamos pa Ovejas
Regin de tabacaleros
Pueblo de mujer bonita
Y tambin de buenos gaiteros
Llegamos a Los Palmitos
El famoso jabn de bola
Que sirve pa lavar tapa

Y sirve pa lavar las ollas
Llegamos a Macayepo,
A Colos y Chaln
Y a las playas de Tol,
All me llego a baar
Despus voy a San Onofre
Y a Carmen la voy a buscar
Me la llevo pa Palenque
Pa que nos enseen a bailar
Copla
Habitante de El Salado
(Clickarte, 2014).
Fotografa:
Montes de Maria, Cultivos
San Jacinto. Autor: Len
Daro Pelez (Semana,
octubre 11 del 2004).
...
A partir del mapa que acabas de realizar,

puedes explicar por qu se afirma que
los Montes de Mara son La despensa
del Caribe?
Elige uno de los municipios de la copla e imagina cmo sera un

dia en la vida de un campesino o campesina que habita dicho
lugar. Describe con muchos detalles las actividades que realizara
en cada uno de los espacios que recorrera cotidianamente.
Opcional: Puedes componer uno o dos versos que

expliquen la vocacin econmica y las prcticas
culturales de tu regin o tu municipio.
14
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.


MAGDALENA
Montes
de Mara
15

17
//////////////////////////////////////
15
16
14
11
13
SUCRE
BOLVAR
12
CRDOBA
MUNICIPIOS
3
1. San Antonio de Palmito
7
5
2. Sincelejo
3. Toluviejo
ANTIOQUIA
10
10. Crdoba
11. San Onofre
12. El Carmen de Bolvar
4. Corozal
13. Zambrano
5. Morroa
14. San Jacinto
6. Colos
15. Mara la Baja
7. Los Palmitos
16. San Juan Nepomuceno
8. Chaln
17. El Guamo
9. Ovejas
Los Montes de Mara constituyen una subregin
acceso al mar Caribe. Los Montes de Mara estn
de Colombia ubicada en el Litoral Caribe entre
compuestos de varias montaas, algunas con
los departamentos de Sucre y Bolvar. Es un rea
picos de ms de mil metros. El clima y las caracte-
muy fragmentada, con mltiples arroyos y ria-
rsticas geogrficas hacen de los Montes de Mara
chuelos. Cuenta con zonas semiselvticas y otras
una zona especialmente frtil.
ms ridas, as como con playas que proveen un
16
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
1.2.2 Poblamiento de la
regin y conflictos sociales
17
Fotografa:
Archivo de Derechos Humanos
CNMH. Autor: Viviana
Quintero. Coleccin de
fotografas visita a El Salado.


//////////////////////////////////////
Investigacin
Fotografa:
Montes de Mara, San
Jacinto. Autor: Len Daro
Pelez. (Semana, octubre 11
del 2014).
///////////////////////////////
Glosario
Con la llegada de agentes comercia-
tiempos coloniales, principalmente en
les de diversas partes del pas y del
Mompox, Tol, Corozal y el valle del ro
[En los Montes de Mara] por una
combinar, segn sus criterios y con-
mundo, El Carmen adquiri visos
Sin, todo lo cual entra una ruptura
parte, haba un cmulo de hombres
veniencias, el ejercicio independiente
cosmopolitas. Incluso, se cre una jun-
con el pasado, pues hasta entonces la
libres que accedieron a tierras baldas
de la agricultura y el trabajo asalaria-
ta que tuvo como finalidad principal
estructura agraria prevaleciente en los
[tierras libres, en el decir del cam-
do. Esta particularidad supuso una
estimular el arribo de extranjeros al
Montes de Mara haba estado consti-
pesinado costeo], lo cual brind
paradjica situacin: ms all de los
municipio. El cambio fue prohijando
tuida de manera exclusiva por terrenos
seguridad alimentaria y condiciones
conflictos por la tenencia de la tierra,
un comercio vivo, despierto, cuyos
baldos, de libre acceso para los sectores
de vida independientes a las familias
se consolidaba cierta cohabitacin
excedentes empezaran a ser inver-
subalternos, conformados por indge-
campesinas, y, por otro lado, cre
entre elites y sectores subalternos den-
tidos en la compra y concentracin
nas, cimarrones, libertos y campesinos.
lites que paulatinamente, de manera
tro de un modelo de interdependencia
de tierras, en desarrollo de la lgica
En consecuencia, surgieron nuevos con-
efectiva, fueron concentrando tierras.
en el cual no siempre las primeras se
latifundista que haba caracterizado
flictos sociales, esta vez por el acceso, la
() El campesino montemariano
llevaban la mejor parte.
a la provincia de Cartagena desde
tenencia y los usos de la tierra. ()
tuvo desde entonces la libertad de
Latifundio: propiedad territorial de gran

extensin, que vara de regin en regin,
parcialmente dedicada a la agricultura
o a la ganadera.
Minifundio: un terreno de extensin

reducida que es cultivada por unidades de
tipo familiar.
Estructura agraria: es el resultado de las

relaciones polticas, econmicas y sociales,
en un contexto de instituciones y normas
que histricamente han gobernado el
acceso a y el uso de la tierra como
Texto:
Porras, 2014, pp. 347-349
recurso productivo.
Terrenos baldos: terreno sin edificar o
cultivar que forma parte de los bienes del
Estado porque se encuentra dentro de sus
lmites territoriales y carece de otro dueo.
La Ley de
los Tres Pasos
18
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
Texto:
Borda (1976) citado por
CNMH, 2010, p. 64.
19

Sobre la tierra hubo presin:

por un lado, de los latifundistas

que queran expandir sus

propiedades, y, por el otro,

de los colonos que queran

conservar
sus formas de vida y
//////////////////////////////////////
produccin, as como la posesin
de tierras por ellos cultivadas.
El colono
tumba el monte
y ejecuta todas las tareas econmicas de
habilitacin de la tierra. Permanece en ella por un
tiempo relativamente corto o hasta que esta se
cansa, para ir a tumbar en otra parte.
///////////////////////////////
2
3
///////////////////////////////
El colono luego malvende

o cede sus mejoras a un finquero, contratista o intermediario, que
semiexplota el fundo e intenta alguna consolidacin
o unificacin de las explotaciones o lotes.
///////////////////////////////
El finquero
o contratista cede
a su vez ante las presiones de un latifundista,
empeado en ampliar sus propiedades o en
crear una nueva hacienda.
La distribucin de la tierra alrededor de la

dcada de los sesenta del siglo XX en Colombia
20
Bueno, yo pienso
que la caracterstica
de uno campesino,
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.


era [que no] tena dnde trabajar. Yo recuerdo

que mi pap no tena tierra. Entonces a l le
daban un pedazo de tierra para que la convirtie-
ra Entonces cul era la caracterstica que tenan

ellos? Que de esa mata de yuca que sembraron

ah le daba un ao de plazo o seis meses; si usted
arrancaba la yuca vena l y esa fue la necesi-
//////////////////////////////////////
dad que llev al campesinado a luchar la tierra.

Nosotros queramos tener la tierra y comernos
el pancoger cuando nosotros quisiramos. No
cuando el terrateniente quisiera que le desocuparan la tierra; que se la comiera uno a la fuerza,
no. Entonces la necesidad de nosotros fue luchar
un pedazo de tierra, porque nosotros podamos
sembrar y comernos el pancoger cuando nos diera la gana a nosotros. No cuando le diera la gana
al terrateniente. Entonces la caracterstica del
campesino fue esa, luchar la tierra para cultivar y
comernos los productos cuando nosotros quisiramos y cultivar ms de lo que ellos pensaban de
Latifundios de ms de 200 hectreas
Propiedades de entre 20 y 200 hectreas
Minifundios de menos
que uno quera cultivar.
de 20 hectreas
En este cuadro est representada la totalidad de
estaba concentrada en pocas manos: el 1,4% de los
las propiedades rurales del pas en 1960. Para este
propietarios posea el 45,8% de las tierras en el pas
entonces, la propiedad de la tierra en Colombia
mientras que el 87,0% posea solo el 18% de los predios.
///////////////////////////////
Analiza
Cmo fueron
poblados los Montes
de Mara?
Testimonio:
Taller en municipio Ovejas, Sucre.
(CNMH, 2015).
Fuente:
Rincn, 1997.
Cmo se puede caracterizar la distribucin de la

propiedad rural en Colombia en 1960? Para responder
esta pregunta calcula qu porcentaje de propietarios
tenan predios entre 20 y 200 hectreas.
Fotografa:
Archivo de Derechos Humanos CNMH. Catlogo
de Edelmira Prez.
Describe en tus propias palabras cmo era la

estructura agraria en los Montes de Mara y cmo
funcionaba el proceso para cultivar tierras.
Cul es el rol de los

campesinos-colonos?
Cul es el rol de los

terratenientes?
21
22
23
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

"QU HERMOSO ES EL LATIFUNDIO

//////////////////////////////////////
EN SU CRUEL INMENSIDAD!
Fotografas:
En esta pgina y la
siguiente: Archivo de
Derechos Humanos CNMH.
Catlogo de Edelmira Prez.
POR EL PLACER QUE A UNOS CAUSA
Relato campesino:
Taller en municipio de Ovejas
(CNMH, 2015)
() Una caracterstica
de los campesinos es que
siempre han estado laborando
la tierra () aun cuando no
fuera de ellos.
LOS DOLORES QUE A OTROS DA".

Poema:
Sin, riberas de un asombro
luminoso (Jorge Artel citado
por Fals Borda, 2002).
1. IDENTIDAD,
IDENTIDAD,ESPACIO
ESPACIO
24
Y TIERRA:
TIERRA:ARRAIGOS
ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
DISPUTAS.


1.3 Los dos

modelos del campo
enfrentados
1.3.1 Los argumentos a favor

de la redistribucin de la tierra
Documento
Texto:
Comit Nacional Agrario
(Congreso de la Repblica,
1961).
25
EXPOSICIN DE MOTIVOS DEL PROYECTO DE LEY 167 DE 1961

SOBRE REFORMA AGRARIA
//////////////////////////////////////
Se requiere una transformacin de la manera
estn aglomerados en minifundios, y muchas
como las tierras se encuentran distribuidas
de esas pequeas explotaciones estn ubica-
para resolver el problema agrario. Es necesario
das en superficies en declive y erosionadas, lo
hacerlas asequibles a campesinos que carecen de
que disminuye su produccin. El fenmeno de
propiedad o que trabajan en duras condiciones
acaparamiento de tierras conduce a la creacin
en predios ajenos. La estructura de la propiedad
de latifundios y las tierras planas pasaron a cons-
territorial es inadecuada desde el punto de vista
tituir grandes haciendas ganaderas.
de la equidad y de la economa. Los campesinos
Discurso
Fotografa:
Archivo del CNMH. Catlogo
de John Jairo Rincn..
En la dcada de
1960, se discutieron
dos rutas de
solucin frente al
problema agrario:
La propuesta de redistribuir la propiedad

de la tierra se enfrent a la defensa del
derecho a la propiedad y a la preocupacin
por la productividad agraria.
DESARROLLO
DEL CAMPO A
TRAVS DE LA
REDISTRIBUCIN
DE LA TIERRA
El primer deber de nuestra democracia es dignificar al campesino a

travs de la propiedad de la tierra. Igualmente para que tal proceso
contribuya dinmicamente a una poltica de desarrollo, se debe
provocar una veloz y autntica revolucin en cuanto a la productividad de la tierra, creando para ello una nueva clase campesina ().
Creemos s en la necesidad de una redistribucin de la tierra no
solo por exigencias de la justicia social sino como un instrumento
indispensable para acelerar el desarrollo ().
Texto:
Discurso de presidente de
la Repblica, Alberto Lleras
Camargo (Congreso de la
Repblica, 1961).
26
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
1.3.2 Los argumentos a favor

del enfoque productivista
Investigacin
Propuesta Operacin Colombia

Se ha sugerido llamar este programa Operacin Colombia para distinguirlo de otros programas que enfocan de manera distinta estos problemas. Sin duda, su novedad se debe al hecho de que las condiciones de que
se trata son peculiares de ciertos pases subdesarrollados y no de los pa-
Discursos
ses industrializados, donde la tecnificacin de la agricultura y los ajustes

Texto: Currie, 1961, p. 19.
consiguientes fueron realizados en un periodo de ms de 150 aos.
Pedro Castro
Monsalve
Alfonso
Uribe Misas
Gustavo Salazar
//////////////////////////////////////
///////////////////////////////
Analiza
"La distribucin de la tierra es
"El proyecto tiene implicaciones
"La reforma afecta la
una solucin simplista y no
sovietizantes por proponer
economa nacional, no
mejora la produccin. No es
la abolicin de la propiedad
mejora la productividad. Es
necesario distribuir la tierra,
privada. Es inconstitucional
inconstitucional al no garantizar
sino volver la agricultura ms
en muchos de sus artculos.
el principio de propiedad
tcnica. La tcnica e innovacin
No deja tierra colombiana
privada".
solucionan el problema
que no quede expuesta a la
agrario".
expropiacin".
Congresista, Partido Liberal,
Congresista, Partido Conservador,
Conservador, Partido Conservador,
Magdalena.
Antioquia.
Huila.
noviembre 29 de 1960).
mayo 17 de 1961).
mayo 15 de 1961).
Cules son los problemas que identifican los

congresistas frente a la distribucin de la tierra?
Qu tienen en comn los tres argumentos?
Cmo utilizar productivamente los millares de trabajadores inactivos en el campo?

Este programa se propone:
1
3
Provocar una migracin

acelerada de trabajadores ahora
relativamente improductivos
hacia las grandes ciudades,
suministrndoles vivienda,
servicios pblicos, empleos,
educacin y proteccin para la
salud de sus hijos.
Acelerar la tecnificacin
de la agricultura y de
la ganadera.
2
4
Promover una gran

expansin de las
exportaciones,
particularmente
de las de la carne.
Iniciar la recuperacin de
un milln de hectreas
de suelos aluviales.
Lee nuevamente los argumentos prodistribucin, es decir, la explicacin de motivos del Proyecto de Ley 167 de 1961 sobre
Reforma Agraria y el discurso de Alberto Lleras Camargo, y compralos con la Propuesta Operacin Colombia? Cul
es el problema agrario segn cada una de las dos perspectivas? Cul sera la principal forma de resolverlo, segn los
argumentos prodistribucin y el enfoque productivista? Cul de las dos posturas defenderas? Por qu?
27
28
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
1.3.3 La aprobacin de la Ley 135

de 1961, la Reforma Agraria
29

A pesar de la oposicin de los sectores que definan el problema del campo como uno de
productividad, en 1961, bajo la Presidencia de Alberto Lleras Camargo (1958-1962) y la defensa del
proyecto de Carlos Lleras Restrepo, el Congreso de la Repblica aprob la Ley 135 de 1961, o ley de
Reforma Agraria.
CMO SE DESPLEG LA REFORMA AGRARIA?
SOBRE REFORMA SOCIAL

LEY 135 DE 1961

AG R A R I A
El Congreso de Colombia
//////////////////////////////////////
Qu tierras eran aptas

para distribuir?
Qu institucin llevara
a cabo la adjudicacin?
Tierras baldas, tierras de propiedad privada sin

cultivar, tierras inadecuadamente cultivadas,
tierras adecuadamente explotadas y negociadas
por los propietarios.
Instituto Colombiano de Reforma Agraria

(INCORA), encargado de administrar y adjudicar
tierras, y de promover el acceso equitativo a la
tierra, as como el desarrollo sostenible de la
economa campesina.
DECRETA:
CAPITULO I.
OBJETO DE ESTA LEY
///////////////////////////////
A campesinos sin tierras, a pequeos colonos,

arrendatarios y aparceros, a trabajadores
campesinos que carecieran de tierras propias
y estuvieran en capacidad de explotarlas con
su esfuerzo personal y el de su familia y a
trabajadores pobres o de escasos recursos.
Analiza
Cules son los objetivos del proyecto de ley de
Reforma Agraria de 1961 presentada al Congreso
de la Repblica?
Quin fue el encargado de defender la reforma

en el Congreso?
3) Acrecer el volumen global
social agraria por medio
de la produccin agrcola y
de eliminar y prevenir
ganadera en armona con el
la concentracin de la
desarrollo de otros sectores
propiedad rstica o su
econmicos.
excesivo fraccionamiento;
a reconstruir adecuadas
4) Crear condiciones bajo las
unidades de explotacin en
cuales los pequeos arrenda-
las zonas de minifundio y
tarios y aparceros, lo mismo
a dotar de tierras a los que
que los asalariados agrcolas,
no las posean, con prefe-
gocen de mejores garantas
rencia para quienes hayan
en la contratacin de su
de explotarlas mediante su
trabajo y de ms fcil acceso
trabajo personal.
a la propiedad de la tierra.
2) Poner bajo cultivo
5) Elevar el nivel de vida de
tierras que hoy no estn
la poblacin campesina.
cuando sean susceptibles

de explotacin econmica,
6) Preservar los recursos
Artculo 1. Inspirada en el principio del bien comn
y, en lo posible, de acuerdo
naturales y asegurar su ms
y en la necesidad de extender a sectores cada vez ms
con programas que prevean
numerosos de la poblacin rural colombiana el ejercicio
adecuado empleo.
su distribucin ordenada y
del derecho natural a la propiedad, armonizndolo en su
racional aprovechamiento.
conservacin y uso con el inters social, esta ley tiene
A quin se le
entregaran las tierras?
1) Reformar la estructura
por objeto:
Actividad:
cmo repartir las tierras?
30
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
31
RECUERDA QUE UNA HECTREA CORRESPONDE A
10.000 m2

(aproximadamente 2 canchas de ftbol)


//////////////////////////////////////
EL SIGUIENTE ES UN
LATIFUNDIO DE MS DE
200 HECTREAS
UBICADO EN EL DEPARTAMENTO
DE SUCRE.
15
6
14
5
13
Zonas
19
cultivables
18
3
12
11
2
17
10
20
16
9
FAMILIAS
Zonas ridas
El latifundio est atravesado por un ro, que hace que
Hay 20 familias de diferentes tamaos . Cmo
De acuerdo a las caractersticas de la tierra que repartas
Crea t mismo las reglas que vas a tener en cuenta
las tierras aledaas sean ms frtiles. Cuenta tambin
repartiras entre las 20 familias estas 200 hectreas y
puedes proponer darle a la familia ayudas del Estado para
para tu reforma agraria; recuerda que las ayudas del
con una zona montaosa y una zona rida poco frtil.
por qu?
desarrollar cierto tipo de economa apta para esa tierra
Estado cuestan y no son ilimitadas. En tal medida,
(agricultura si es muy frtil, por ejemplo) o subsidios para
debes elegir cmo repartirlas. Adjudcale a cada ayuda
mejorar el uso de la tierra (sistemas de irrigacin y riego
un presupuesto (Cunto cuesta un sistema de riego?
que ayudan a mejorar la humedad de la tierra y hacerla
Cunto cuesta un subsidio para agricultura?) Tu
ms frtil). Debes darle a cada familia no solo un pedazo
presupuesto total es de $100.000 pesos.
de tierra, sino los medios para utilizarla y explotarla.
1.3.4
El segundo impulso
a la Reforma Agraria: Ley 1 de 1968
32
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.


Fotografa:
Archivo de Derechos
Humanos CNMH. Catlogo de
Jos Rivera. Asamblea en el
Naranjal.

//////////////////////////////////////
Exposicin
de motivos de la
Ley 1 de 1968
Autor: Gobierno de Carlos Lleras Restrepo
[Una falsa] invitacin a las exequias de Carlos Lleras Restrepo circul en 1961 por su defensa de la reforma agraria, que luego implant en 1968, ya como
Presidente.
Fotografa:
Congreso de la Repblica, 1960.
Texto:
(El Espectador, 20 de abril
del 2011).
Texto:
Reforma Agraria (Congreso
de la Repblica, 1968)
Organizacin campesina
Nivel de vida del campesino
para la expresin de las necesidades de la
poblacin, ni los instrumentos adecuados
las condiciones estructurales del agro, como
para organizar los servicios complementa-
la propiedad de la tierra, y, simultneamen-
rios a la modificacin del rgimen de tenen-
te, la transformacin de factores como la
cia de la tierra, cuando esto haya ocurrido
vivienda, alimentos, crditos e integracin al
en el desarrollo del objetivo fundamental
mercado.
a falta de organizacin de la comunidad campesina implica que no

haya los conductos indispensables
l mejoramiento econmico, social y

cultural de la poblacin campesina
debe entenderse como un todo
armnico. Hay que atender la educacin,
de la reforma. La falta de organizacin hace

que los programas y reformas rurales con///////////////////////////////
Analiza
Qu crees que significa

exequias polticas?
Por qu crees que enviaron una falsa

invitacin a las exequias polticas de Carlos
Lleras Restrepo?
tinen administrndose desde arriba y que

estn al servicio de terratenientes y
dirigentes polticos.
En su artculo 2,
La Ley 1 de 1968 define que
el Estado debe promover,
apoyar y coordinar las
organizaciones que tengan
por objeto el mejoramiento
econmico, social y cultural
de la poblacin campesina.
33
34
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
Testimonio
35
Hablan los lderes
Entrevista con Alejo Surez, uno de los ms antiguos dirigentes

de la Asociacin de Usuarios Campesinos:


Lleras cre el movimiento campesino, y este creci muy rpido.

Era un movimiento solidario, la
tica colectiva venia en la sangre. Eso produjo mucho miedo entre los terratenientes. Fue tanto el miedo, que abandonaron las
fiestas de toros. Los campesinos
dejaron de recogerles votos en
las veredas donde tenan
sus feudos electorales y dejaron de
venderles las
hijas.

//////////////////////////////////////
No era un movimiento de izquierda, era campesino de resistencia

comunitaria, de reaccin y recuperacin de tierras y la tierra
para el que la trabaja. La izquierda colombiana fue enemiga
de la organizacin campesina. La
vea como el colchn funcional a
la burguesa. Donde la organizacin campesina fue fuerte, la
guerrilla no peg. De ah
luego la actitud criminal
de la guerrilla contra el
campesino.
Testimonio:
Entrevista a Alejo Surez
(Verdad Abierta, 1 de
septiembre de 2010)
Fotografa:
Archivo de Derechos
Jos Rivera.
La ANUC vista por uno de sus dirigentes

La Asociacin Nacional de Usuarios Cam-
para el bienestar del campesinado colombiano.
pesinos no solo fue importante en Sucre, sino que
Los Usuarios Campesinos tuvieron desde un
tambin tuvo un efecto benfico en toda Colom-
comienzo un gran xito: todas esas comunidades
bia, sobre todo porque transform la mentalidad
dispersas se unificaron por primera vez para
del campesino. Se convirti en un instrumento
trabajar sobre unos lineamientos de tipo general
de lucha de los trabajadores rurales, que pasaron
para la lucha del bienestar general de los habitan-
de ser sirvientes de los propietarios de tierras a
tes del campo (Prez, 2010, p.17).
actores capaces de formular decisiones polticas
Fotografa:
Archivo de Derechos
Edelmira Prez.
36
Fotografas pgina izquierda (arriba hacia abajo):

1. Archivo de Derechos Humanos CNMH. Marcha Campesina de
1976. Vereda Ceja del Mago, Sampues, Sucre. Carta Campesina,
No. 35, Noviembre, 1976.
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
2. Archivo de Derechos Humanos CNMH. Marcha Campesina de

1976. Vereda Ceja del Mago, Sampues, Sucre. Carta Campesina,
No. 35, Noviembre, 1976.

3. El Salado. Archivo familiar CNMH. Tabacaleras.
37
Discurso
1969
El presidente Carlos Lleras Restrepo
ratifica la junta directiva de la ANUC
Amigos de Sucre, como les deca ayer en la reunin de Usuarios [campesinos],

he asistido con emocin a estas primeras demostraciones de la organizacin

de la masa campesina colombiana, a la cual aspiro ver actuando en el trazo
de su propio destino, no recibiendo simplemente rdenes como algo pasivo y
//////////////////////////////////////
obediente a la voz de los amos, sino consciente de su propia responsabilidad,

de sus propios derechos y de lo que por s misma debe hacer ().
Aspiro que al dejar la presidencia de Colombia
estn desencadenadas y en accin fuerzas
suficientes vigorosas en la ciudad y en el
campo para que ese cambio no pueda
volver atrs. Naturalmente hay que
proceder con mtodos, pero de manera
acelerada porque las necesidades son
urgentes y no dan espera.
Texto:
Discurso de Lleras Restrepo, Sincelejo, 1969
(Prez, 2010, p.27).
///////////////////////////////
Analiza
Qu es la ANUC? Cmo y por qu fue creada?
Cul es su propsito?
A quines est dirigido el discurso de Carlos

Lleras? En dnde fue pronunciado? Por qu all?
Qu adjetivos usa el presidente para referirse a
los campesinos?
Cul es el propsito del discurso? Cul es la

relacin entre la ANUC y los objetivos de la
Reforma Agraria?
A partir de los testimonios responde: qu

signific la ANUC para los campesinos?
38
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
Referencias
39



//////////////////////////////////////
Documentos
Borda, F. (2002). Retorno a la tierra. Historia
doble de la Costa. Bogot: Universidad Nacional
de Colombia.
Centro Nacional de Memoria Histrica [CNMH]
(2015). Memorias, territorio y luchas campesinas
Aportes metodolgicos para la caracterizacin
del sujeto y el dao colectivo con poblacin
campesina en la regin caribe desde la
perspectiva de memoria histrica (Documento de
trabajo). Bogot: CNMH
Congreso de la Repblica (29 de noviembre,
1960). Anales del Congreso III No. 122. Bogot:
Imprenta Nacional.
Congreso de la Repblica (17 de mayo, 1961).
Anales del Congreso IV No. 112. Bogot: Imprenta
Nacional.
Congreso de la Repblica (15 de mayo, 1961).
Anales del Congreso, IV No. 110. Bogot: Imprenta
Nacional.
Congreso de la Repblica (1968). Exposicin

de motivos proyecto por la cual se introducen
modificaciones a la ley 135 de 1961 sobre Reforma
Social Agraria. Anales del congreso XI. Bogot:
Imprenta Nacional.
Currie, L. (1961). Operacin Colombia : un
programa nacional de desarrollo econmico y
social. Bogot: Sociedad de Economistas.
Grupo de Memoria Histrica (2010). La tierra
en disputa. Memorias del despojo y resistencias
campesinas en la Costa Caribe, 1960-2010.
Bogot: Taurus/ Semana.
Prez, J.M. (2010). Luchas campesinas y
reformas agrarias: memorias de un dirigente de
la ANUC en la Costa Caribe. Colombia: Puntoaparte
Editores.
Congreso de la Repblica (1961). Anales del
Congreso IV. (1961) Bogot: Imprenta Nacional.
Porras, E. (2014). Conflictos, violencias y

resistencias en los Montes de Mara. En F. Gonzles
(Ed.). Territorio y conflicto en la costa Caribe.
Bogot: ODECOFI-CINEP.
Rincn, C.L. (octubre de 1997). Anexos 3 y 4.
Estructura de la propiedad rural y mercado de
tierras. Bogot: Universidad Nacional de Colombia.
Vargas, A. (2011). Sobre la ley de tierras y

reparacin a las vctimas. El Colombiano.
Recuperado de http://www.elcolombiano.com/
sobre_la_ley_de_tierras_y_reparacion_a_las_
victimas-ACEC_161212.
Leyes
Ley 135 de 1961. Diario Oficial ao XCVIIII,
Bogot, Colombia, 20 de diciembre, 1961.
Prensa
Acevedo, Tatiana (2011). No te metas con
la tierra. El Espectador. Recuperado el 01 de
diciembre de 2015 de http://www.elespectador.
com/noticias/nacional/no-te-metas-tierraarticulo-264519
El precio que pag la ANUC por querer la
tierra que trabajaban (2010). Verdad Abierta.
Recuperado de http://www.verdadabierta.com/
victimas-seccion/asesinatoscolectivos/
2677-el-precio-que-pago-la-anucporquerer-la-tierra-que-trabajaban.
Entrevistas
Clickarte (febrero de 2014). Entrevista a Samuel,
habitante de El Salado.
40
41
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

EL LEGADO DE LOS AUSENTES

//////////////////////////////////////
Un pueblo sin cultura

est condenado a ser vctima
de su propio destino
AGUSTN RAFAEL REDONDO PREZ
Nacido el 19 de noviembre de 1930 en El Salado. Hijo de ganaderos, form

su conciencia social con lecturas y viajes por varios municipios de Colombia
y por Venezuela. Ejerci un gran liderazgo en los aos sesenta gracias el
nuevo modelo institucional instaurado por el Frente Nacional, lo que lo llev
a organizar y dirigir la primera Junta de Accin Comunal de El Salado.

Lderes y personas importantes en la historia de El Salado.
Informe del CNMH del 2015.
Fotografa: Agustn Redondo, lbum familiar. Reproduccin: Andrs Surez para el CNMH
la caja de
herramientas
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
42



//////////////////////////////////////
//////////////////////////////////
EL SALADO
//////////////////////////////////
eje temtico
Los conflictos
sociales y
las primeras
disputas
armadas
2.1 Me sito: los dilemas que enfrento sobre el uso de la violencia
44
2.2 Las dinmicas conflictivas en torno a la tierra en Colombia (1968-1972)
46
2.3 Las primeras guerrillas en los Montes de Mara
58
Referencias
66
43
Habla de tu
experiencia
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
44
45

2.1 Me sito: los dilemas

que enfrento sobre el uso
de la violencia

//////////////////////////////////////
////////////////////////
Vives en un barrio que la polica ya no cuida. Los

atracos aumentan todos los das. Atracan a tu
hermana menor y tu madre, entre lgrimas, te
pide que hagas algo, que los ayudes. Tus amigos
consiguen unas armas y te dicen que te pueden

ensear a usarlas. T nunca has usado un arma,
pero te piden que les ayudes a cuidar el barrio
////////////////////////
En tu pueblo se acaba el agua y la poca de

lluvias ha llegado a su fin. Aunque la empresa de
acueducto tiene carrotanques all parqueados
segn las noticias, no lleva el agua al pueblo.
Esto significa que la gente se empieza a enfermar.
Tus hermanos quieren ir hasta la empresa y

forzarlos a llevar los carrotanques al pueblo.
Tienen unas armas que alguien les prest y te
piden que te les unas. T no eres ningn cobarde
pero te asaltan muchas dudas
Caso 2
///////////////////////////////
Imagina
////////////////////////
Caso 1
Creciste en la vereda El Recuerdo. Entre tu casa

y la de Carlos crece una mata de pltanos y no
queda claro a cul de los dos terrenos pertenece.
El primer racimo de pltanos est listo para la
cosecha, pero antes de que tu familia y la de
Carlos puedan hablar al respecto, el pap de l

la toma y se la lleva. Tu pap est enfurecido y
dice que quiere hablar con los muchachos que
cuidan la vereda para que le den una leccin al
pap de Carlos
Caso 3
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
46
2. LOS
LOS CONFLICTOS
CONFLICTOSSOCIALES
SOCIALESY LAS
Y LAS
PRIMERAS DISPUTAS
PRIMERAS
DISPUTASARMADAS.
ARMADAS.

2.2 Las dinmicas

conflictivas en
torno a la tierra en
Colombia (1968-1972)
2.2.1 La ANUC y su esfuerzo

por ganar autonoma
47
Investigacin
Texto:
ANUC, 1970.
I Congreso Nacional de la ANUC
ACTA DE INSTALACIN Y CONSTITUCIN DE LA ASOCIACIN

NACIONAL DE USUARIOS CAMPESINOS (ANUC)
//////////////////////////////////////
En Bogot D. E. a los 7 das del mes de Julio de 1970, citados con la

debida anterioridad y publicidad por el Comit Preparatorio del Primer
Congreso Nacional de Usuarios Campesinos, se reunieron en el Saln
Elptico del Capitolio Nacional, cuatrocientos ochenta representantes de las
siguientes asociaciones:
Cundinamarca, Sucre, Quindo, Nario, Valle, Boyac, Guajira,
Magdalena, Meta, Bolvar, Tolima, Cauca, Huila, Risaralda, Norte
de Santander, Cesar, Atlntico, Antioquia, Crdoba, Choc,
Santander del Sur, Caldas.
Y las intendencias de: Caquet, Putumayo.
Los delegados se reunieron con el fin de integrar y organizar la
Asociacin Nacional de Usuarios Campesinos de acuerdo con el decreto
nmero 755 de 1.967, y por ello se constituyeron en congreso deliberante.
///////////////////////////////
Analiza
En 1970, el Ministerio de Agricultura adelant una campaa de organizacin
Fotografa:
Archivo de Derechos
Humanos CNMH.
La lucha por la tierra, 1974.
campesina en todo el pas (). El proceso comenz con la constitucin

de comits veredales, luego de asociaciones municipales y enseguida de
asociaciones departamentales.
Texto:
ANUC, 1970.
A partir de la lectura de este documento, qu

puedes inferir sobre la representacin de la ANUC
en el pas?
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
48
2.2.2 La redistribucin de la tierra
Discurso
49
I Congreso de la ANUC
realizado en 1970
Francisco Barrios, dirigente
campesino de Betulia, se
pronunci afirmando:
bres y medios, que luchan por una reforma agraria integral y democrtica;
Se equivocan quienes de buena o mala fe creen que
actuales estructuras de dominacin interna y externa que han beneficiado
nuestro movimiento es un movimiento cautivo. Reafir-
a una reducida clase explotadora.
//////////////////////////////////////
mamos nuestro criterio de independencia partidista. El

El Mandato Campesino
La ANUC es una organizacin autnoma, de campesinos asalariados, popor la reivindicacin del trabajo agrcola; por la elevacin de su nivel de
vida econmica, social y cultural y el desarrollo pleno de sus capacidades.
Esta organizacin entiende que para superar el atraso econmico del pas y
lograr el bienestar general del pueblo colombiano es necesario romper las
objetivo o esencia de nuestro movimiento es la defensa

de nuestros intereses campesinos, la Asociacin de
Texto:
Mandato Campesino del 22 de agosto
de 1971 (Prez, 2010, p. 41).
Usuarios no estar al servicio de ningn partido

ni de ninguna persona. Son los partidos y los
Segn Francisco
Barrios:
dirigentes quienes deben estar al servicio de los

campesinos organizados (). Los enemigos
declarados y solapados de nuestro nuevo
De qu acusan
los enemigos
del movimiento
campesino a la ANUC?
y vigoroso movimiento sostienen que es
Investigacin:
Protesta social por modalidades
(Archila, 1997).
subversivo. Yo afirmo, en nombre de los

campesinos organizados de Colombia,
que esas manifestaciones no corresponden al espritu de la organizacin
Segn el dirigente
campesino, cul es el
verdadero problema?
Protesta social por modalidades.

Nmero de tomas de tierras 1969-1974
17
26
1969
1970
384
37
24
71
1972
1973
1974
campesina. Los grandes problemas

sociales que estamos viviendo en estos
momentos los campesinos, los arrendatarios, los aparceros, los hombres
Si no se soluciona
ese problema, qu
puede pasar segn
Barrios?
sin tierras no han sido creados por los

dirigentes rurales. Estn ah, quirase o
no, por la incomprensin y por la mala
1971
Aos
distribucin de la tierra. Esos problemas hay que solucionarlos con urgencia

mientras pueda drseles una solucin
pacifica o correr el riesgo de que la gente
Texto:
Prez, 2010, p. 36.
se canse de esperar, se canse de sufrir y

resuelva arreglar por sus propios medios
su miseria y su desesperacin.
///////////////////////////////
Analiza
Qu cambios observas entre el I Congreso

Nacional de la ANUC en 1970 y el Mandato
Campesino publicado en 1971?
Revisa la tabla de Archila: en qu ao se llevaron

a cabo la mayor cantidad de tomas? En qu
contexto poltico se desarrollan?
Toma de tierras:
entrada u ocupacin
de tierras por parte
de campesinos.
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
50

La redistribucin en los
Montes de Mara
Testimonios
51
La redistribucin en los Montes de Mara
ajonjol, ame, tabaco. Cuatro tipos de produc-
RANGO EN METROS CUADRADOS
Nosotros decimos que el experimento ms valioso
tos! Tenamos ganado con doble propsito para
7476.201 - 14500.460
fue el de la produccin colectiva y la adjudicacin
leche y tenamos ganado de levante, hembras y
3947.061 - 7476.200
de la tierra colectiva. En la empresa de noso-
machos. Despus de cinco aos llegamos a estar
1847.661 - 3947.060
tros sembrbamos cultivos de pancoger para la
libres del Incora. Nosotros solos autofinanciba-
487.401 - 1847.660
familia; sembrbamos cultivos comerciales: maz,
mos la produccin.
La Reforma Agraria en los Montes de Mara
les haba dicho que iban a volver a la poca de la
Yo recib la historia de que, cuando iban a adjudi-
esclavitud, que el Estado los iba a marcar y los iba
car eso, la mayora era gente analfabeta. Algunas
esclavizar en base a una parcela. Mire qu men-
personas, cuando les decan: bueno! T te
talidad tan grande! Y por eso algunos desistieron
quieres adjudicar? T quieres la parcela?, los
de ser beneficiarios de la reforma.

//////////////////////////////////////
1 ARJONA
2 MAHATES
3 MARA LA BAJA
4 SAN JUAN NEPOMUTENO
5 SAN ONOFRE
6 SAN JACINTO
7 EL CARMEN DE BOLVAR
8 ZAMBRANO
9 TOL
10 CHALN
11 TOLUVIEJO
12 COLOSO
13 OVEJAS
14 CRDOBA
15 SAN PEDRO
16 LOS PALMITOS
17 MORROS
18 SAN BERNARDO DEL VIENTO
19 SAN ANTERO
20 PALMITO
21 SINCELEJO
22 SAN JUAN DE BETULIA
23 BUENAVISTA
24 SINCE
25 MAGANGU
26 GALERAS
27 COROZAL
28 SAMPUES
29 LORICA
30 SAN PELAYO
31 CERET
32 CINAGA DE ORO
33 SAHAGN
34 SAN BENITO ABAD
35 LA UNIN
36 SAN MARCOS
37 MAJAGUA
38 CANALETE
39 MONTERIA
40 PUEBLO NUEVO
41 AYAPEL
4 2 PLANETA RICA
43 VALENCIA
4 4 SAN CARLOS
45 TIERRALTA
5
9
19 20
18
29
28
30
31
32
44
38
Investigacin:
Adquisiciones de INCORA
entre 1961 Y 1975 (GMH, 2010,
p. 405).
42
4
6
10
13
14
12
11
16 15
17
22 24 23
21
25
27
26
BOLVAR
34
33 35
40
43
49.850 - 487.400
39
CRDOBA
Texto:
Testimonio de hombre adulto
en el Conversatorio de Lderes
Campesinos (GMH, 2010, p.
409).
36
37
Texto:
Testimonio de hombre adulto
en Sincelejo (GMH, 2010, p.
404).
seores campesinos se negaban, porque alguien

41
45
SUCRE
///////////////////////////////
En 1960, inici el proceso de distribucin de tierra en varias zonas del pas,

incluyendo la regin Caribe. En los Montes de Mara, fueron distribuidas en
los municipios de Carmen de Bolvar y Ovejas.
Segn los testimonios, cmo se sentan los

campesinos respecto a la redistribucin de tierras?
Qu beneficios o desventajas traa?
Compara la redistribucin de tierras en los tres

departamentos qu puedes decir sobre la
redistribucin en los Montes de Mara?
Para ubicar los Montes de Mara puedes utilizar el
mapa de la pgina 15.
Analiza
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
52


2.2.3 La reaccin de los sectores a

favor del enfoque productivista:
el Pacto de Chicoral
El pacto de Chicoral en Colombia

Proyecto de ley 4 de 1972
Leyes que reglamentaron

el Pacto de Chicoral
Ley 4 de 1973
Introducir modificaciones y reformas al texto de las leyes 200 de 1936,
135 de 1961 y 1 de 1968.
Compaginar la creciente e indispensable democratizacin de la
propiedad rural con el imperativo de lograr la produccin y el empleo
que el pas debe obtener.

//////////////////////////////////////
En 1972, durante el gobierno de Misael Pastrana Borrero,

en Chicoral (Tolima) se firm un pacto entre liberales, conservadores y grandes propietarios de tierras del pas. A las
pocas semanas, el Gobierno present al Congreso un proyecto que recoga los puntos acordados en el Pacto.
La ley estableca unos mnimos de productividad
Vuelve a revisar el debate pro

redistribucin de la tierra versus pro
enfoque productivista trabajado en la
seccin anterior (punto 1.3 del Eje 1).
Segn el proyecto de ley No. 4 de 1972:
Cul es el problema agraro para
quienes defendieron la Reforma Agraria?
Cules crees que son las expectativas
exageradas y de quines?
de la tierra expresados en la exigencia de que los

dueos de tierra tributaran un mnimo de impuestos
establecidos por ley.
A cambio de un mnimo de tributacin, la tierra no
En qu consiste el Pacto de Chicoral?

Qu consecuencias pudo tener el pacto
de Chicoral sobre la ANUC?
era expropiable por el Estado para ser redistribuida.
Lee la Ley 4 de 1973 y responde:
Texto:
Congreso de la Repblica, 1972.
Texto:
Martnez, 1982.
En su exposicin de motivos, el proyecto arga que la

Reforma Agraria en Colombia ha reducido los trminos del
problema agrario al solo y exclusivo aspecto de la tenencia
de la tierra dentro de un criterio que los principios de la
moderna economa agraria estiman obsoleto (). Ante este
contexto, se modifican las leyes anteriores () y, finalmente, evitando la formacin de expectativas exageradas y
de inquietudes sin fundamento capaces de comprometer el
equilibrio social y el desarrollo de la produccin.
Compara el nfasis de la Ley 4 de 1973

con el nfasis de la Ley 135 de 1961: qu
diferencias o similitudes encuentras?
Fotografa:
Archivo de Derechos Humanos CNMH.
///////////////////////////////
Analiza
///////////////////////////////
Glosario
Compaginar:
poner en buen
orden cosas que
tienen alguna
conexin o
relacin mutua.
Democratizacin:
accin de
democratizar, es
decir, de darle
predominio al
pueblo.
Vuelve al discurso de Carlos Lleras Restrepo y reflexiona sobre esta frase:

Aspiro que al dejar la Presidencia de Colombia estn desencadenadas y en
accin fuerzas suficientes vigorosas en la ciudad y en el campo para que ese
cambio no pueda volver atrs.
De qu cambio habla
Carlos Lleras Restrepo?
Habiendo dejado
la Presidencia,
crees que estn
desencadenadas y en
accin estas fuerzas?
53
Poema
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
54

2.2.4 La reaccin campesina

al Pacto de Chicoral
Decisin del Campesino

(Prez, 2010, p. 115)
Con grande palpitacin cog el lpiz en la mano;

si no se da tierra
Testimonio
al campesino colombiano,
tendremos una revolucin,
es tanta la preocupacin

que ya no se puede esperar
//////////////////////////////////////
unidos tendremos que marchar, porque ya lleg la hora
se va a quedar.
y si no nos acompaa Incora rezagado
Fotografa:
Archivo de Derechos
Humanos CNMH.
Rechazo al Pacto
Campesino: Cuando se estaban haciendo los preparativos para la junta nacional
en Tol, el ex ministro de agricultura Hernn Jaramillo Campo lleg. Su fin era
presentarnos oficialmente el documento del acuerdo de Chicoral. Debido a esto
hubo un fuerte debate durante tres das. Nosotros rechazamos el acuerdo y le
presentamos al ministro el Mandato Campesino. En ese momento le dijimos que
Texto:
Prez, 2010, p. 46.
///////////////////////////////
Analiza
Fotografa:
Archivo de Derechos
Humanos CNMH.
Catlogo de Edelmira Prez.
si l quera representar a los campesinos y apoyarlos, el proyecto de ley indicado

era el Mandato Campesino.
Segn el testimonio, cul fue la reaccin de los

campesinos al Pacto de Chicoral?
Qu est sintiendo el autor del poema?

Qu emociones identificas?
Qu soluciones propone el autor del poema?
///////////////////////////////
Imagina
Imagina que eres un campesino que hace parte

de la ANUC y te citan a una reunin luego de
enterarse de la firma del Pacto de Chicoral. En la
reunin ves que tus compaeros sienten mucha
zozobra y desesperacin despus de la firma del
Pacto. Empiezan la reunin y se preguntan: qu

podemos hacer como organizacin?
Evala esta pregunta en grupo y elabora,
junto a tus compaeros, un rbol de decisiones
junto con sus posibles consecuencias.
55
2.2.5 Las divisiones en la ANUC
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
56
57
Investigacin
Fotografa:
Archivo de Derechos
Humanos CNMH.


//////////////////////////////////////
El impacto de las luchas

en el seno de la ANUC
[En esos aos] la lucha no se limit, entonces, a
resultado lgico, se desmoronaron las bases. Las
enfrentar enemigos tradicionales del campesi-
fracciones en la ANUC lnea Sincelejo no solo
nado en su lucha por la tierra y dems reivindi-
parcelaron la organizacin, sino que tambin la
caciones, sino que se convirti en un escenario
debilitaron.
de lucha interna entre los diferentes sectores

polticos de la izquierda colombiana.
Fotografa:
Afiche del 3er Congreso
Nacional Campesino.
Arango, D. & Zrate, N.
Taller 4 Rojo.
La divisin surgida entre comunistas pro
///////////////////////////////
iba a ser el mejor dirigente de la organizacin

campesina en la lucha contra sus enemigos de
soviticos, marxistas, leninistas y maostas, solo
clase, sino por quin se iba a apropiar de los
logr que el sector halara, unos hacia un lado y
rganos directivos de la ANUC en todos sus
otros hacia el otro. Lamentablemente, estas quere-
niveles. Desde esa posicin de poder se quisieron
llas fueron llevadas al seno de las organizaciones
imponer puntos de vista polticos, al igual que
de masas, tanto campesinas como sindicales y
mtodos, tcticas y estrategias que tendran que
populares, cuyas bases no estaban preparadas
seguir los dems sectores y grupos representados
para analizar y debatir dichas divergencias. As
en la organizacin de las masas campesinas.
se dividieron los estamentos directivos y, como
Analiza
Describe cmo se ven
los campesinos en
el afiche del Tercer
Congreso Nacional
Campesino realizado
en 1974.
() La batalla, entonces, ya no era por quin
Qu estn haciendo
los campesinos?
Qu mensaje crees
que queran transmitir
quienes hicieron este
afiche?
Cmo queran
representar a los
campesinos?
Por qu crees que se

habla de una alianza
obrero-campesina
popular?
Por qu cree el autor

que estaba dividida la
ANUC internamente?
Por qu se debilita
la ANUC segn este
dirigente campesino?
Cmo se contrasta
este testimonio con el
poster del 3er Congreso
Nacional Campesino?
Texto:
Prez, 2010, p. 61-62).
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
58


2.3 Las primeras

guerrillas en los
Montes de Mara
2.3.1 El surgimiento del Partido

Revolucionario de los Trabajadores (PRT)
y del Ejrcito Popular de Liberacin (EPL)
59
Las primeras guerrillas en los Montes de

Mara se constituyeron en los aos setenta y
ochenta, alrededor de un discurso revolu-
//////////////////////////////////////
cionario. Este fue el caso principalmente

del Ejrcito Popular de Liberacin (EPL)
influido por la Revolucin China y el Partido
17
Colombiano Comunista Marxista Leninista

15
(PCC-ML). Ms tarde, a principios de los

ochenta, en la regin se organizara el Par-
16
tido Revolucionario de Trabajadores (PRT),

que tuvo relevancia en los municipios del
Carmen de Bolvar, San Onofre, Chaln y
14
Colos, donde se encuentran las estribaciones de la Cordillera Central.
11
RELEVANCIA DEL PRT
12
6. Colos
8. Chaln
8
11. San Onofre
9
6
12. El Carmen de Bolvar

3
7
5
Ilustracin:
Representacin de la
bandera del PRT.
1
Mapa:
Elaborado a partir de las
entrevistas realizadas a ex
combatientes del PRT en los
Montes de Mara (Clickarte, 2014).
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
60

Testimonio
Ilustracin:
Representacin de la
bandera del maosmo.
61
Las primeras guerrillas

Texto:
Entrevista a ex dirigente del
PRT (Clickarte, 2014).
En esa poca a principios de la dcada del ochenta,

en Carmen de Bolvar y en Ovejas, se da una fuer-
te lucha de los obreros tabacaleros. All haba unas
empresas tabacaleras que explotaban mucho a la mujer
//////////////////////////////////////
y al hombre tabacalero. Entonces se generan muchas

huelgas ah y movimientos de protesta que apoybamos. Nosotros tambin hacamos parte de esa lucha en
el Carmen de Bolvar y hacamos parte de la lucha
por mejores servicios pblicos. Carmen de Bolvar es
Testimonio
uno de los municipios que no tiene agua. Tanto que de

esas luchas tabacaleras van a surgir algunos de los
Orgenes PRT
Nosotros estbamos influenciados por el maos-
Entonces podramos decir que en esa dcada
mo en el sentido que la revolucin tena que ser
do Rivas Acosta, le decamos el comandante Pablo que
varios del PRT nos iniciamos en el movimiento
popular, con el pueblo. El eje de la revolucin
treinta aos ms tarde va a ser uno de los primeros
campesino, nos iniciamos durante la etapa de
tena que ser el pueblo, no una cosa pequeita de
comandantes militares del PRT en esta zona (). En esa
secundaria, algunos en la universidad. Primero
sectas, eso no poda cambiar la sociedad, por muy
lgica de la guerra nosotros tenamos una estructura
tienen unos contactos con el EPL, ah duramos un
verracos que furamos. Sino que era que, cmo
urbana que estaba ms que todo dedicada a conseguir
tiempo, porque ya estamos llegando a los Montes
hacer que esas ideas revolucionarias prendieran
finanzas, haciendo operativos en Cartagena, Medelln,
de Mara.
en el pueblo y crecieran en el pueblo.
lderes del PRT. Recuerdo que surgi un lder Reynal-
Bogot, el Eje Cafetero. Pero nosotros tambin haca///////////////////////////////
Analiza
Cules eran los
orgenes de PRT?
mos algunos secuestros, extorsiones, robos; a nosotros

Texto: Entrevista a ex dirigente del PRT (Clickarte, 2014).
nos toc varias veces ir a buscar plata a los bancos.
Cul era el eje de la

revolucin segn el
PRT? Qu significa
esto para la poblacin
civil?
Cules eran las

estrategias de lucha
armada y no armada
utilizadas por el PRT?
Vuelve a revisar los

dilemas tratados en la
primera sesin de este
eje y reflexiona sobre
los posibles dilemas
que enfrentaban los
lderes del PRT:
Qu dilemas
encuentras? Qu
decisiones difciles
deban tomar los
lderes del PRT?
///////////////////////////////
Glosario
Ejrcito Popular de Liberacin (EPL):

Guerrilla influida por las corrientes maostas
inspiradas en la Revolucin China.
Partido Revolucionario de los

Trabajadores (PRT):
Guerrilla de izquierda que surge en los
Montes de Mara en 1982.
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
62


2.3.2 Los acuerdos de paz

y las desmovilizaciones del PRT
y del EPL a comienzos
de los noventa
Testimonio
63
A partir del noventa, la idea de la desmovilizacin

cuaj al interior de la Coordinadora [Nacional]
Guerrillera y estuvo motivada bsicamente por
diferentes razones. Por un lado, el agotamiento
de la Coordinadora como una opcin verdadera
Prensa
que permitiera llegar al poder por las armas; por

otro lado, ya veamos una cantidad de elementos
de descomposicin de la lucha armada. Conjun-
tamente con el EPL y el Quintn Lame llegamos a
l Ejrcito Popular de Libe-
La decisin de
desmovilizarse del PRT
Para que el proceso culmine
A su turno, Gutirrez expres
esa conclusin. Por ltimo, tenamos el espejo del
definitivamente, solo falta que el EPL
que esta es la batalla ms importante
M-19, que fueron los primeros en desmovilizarse
pacto definitivo de desmovi-
haga la dejacin de armas el prximo
que ha librado el EPL. Y nos damos
y tuvieron una influencia muy grande en nosotros
lizacin que le permitir no solo inte-
primero de marzo y sus integrantes se
cuenta de que en una situacin tan
().
grarse a la vida civil, sino convertirse
acojan al decreto de indulto expedido
convulsionada como la actual, la paz
en un partido poltico legal. As qued
el mes pasado por el Gobierno.
es posible.
//////////////////////////////////////
racin (EPL) firm ayer el
Unas de las reflexiones que nos hemos hecho

con el tiempo es si fue acertado o no, ah en los
establecido cuando en el despacho del
El acuerdo suscrito lleva las
ministro de Gobierno, Humberto de la
firmas del ministro de Gobierno,
reinsercin en la vida econmica y
Hasta dnde esa decisin estaba bien conectada
Calle Lombana, se suscribi uno de
Humberto de la Calle, y el consejero
productiva del pas y la capacita-
con el pensamiento y con las necesidades del
los acuerdos ms importantes que en
presidencial para la Paz, Jess Beja-
cin profesional que recibirn los ex
campesinado? () Hasta dnde esa decisin
materia de paz haya logrado
rano; de Bernardo Gutirrez, mximo
guerrilleros. El Servicio Nacional de
de levantarnos afect la movilidad social de
este Gobierno.
dirigente del EPL, y Daro Meja y
Aprendizaje (Sena) se ha vinculado a
los campesinos?.
Jaime Fajardo, constituyentes de esta
programas de instruccin en algunas
organizacin.
reas y el Plan Nacional de Rehabi-
El Ministro de Gobierno dijo que

el acuerdo es un paso muy importante
Otro tema es el referente a la
Montes de Mara, optar por la lucha armada.
litacin (PNR) ser una especie de
Fotografa:
Guerrilla EPL. Guerrilleros encapuchados en la selva, al fondo
la bandera. (Carlos Vsquez, febrero de 1999).
organismo asesor.
Texto:
Entrevista a miembro del secretariado del PRT
(Clickarte, 2014).
para la pacificacin del pas, que

demuestra que la democracia colombiana est en capacidad de generar
///////////////////////////////
Analiza
Cmo describe el ex miembro del secretariado
del PRT la decisin de desmovilizarse?
pluralismo poltico. Esta es, sin duda,
(El Tiempo, 16 de febrero de 1991)
una fecha trascendental.
///////////////////////////////
Glosario
Por qu dice que se da una desmovilizacin
del PRT en los Montes de Mara?
Qu preguntas se
hace el exmiembro del
secretariado del PRT
sobre la lucha armada?
Cmo describe el
exmiembro del
secretariado del
PRT la decisin de
desmovilizarse?
Por qu dice que se da

una desmovilizacin
del PRT en los Montes
de Mara?
Desmovilizacin: proceso por

el cual un individuo o un grupo
armado al margen de la ley deja
de ejercer su actividad armada.
ACUERDO FINAL
Prensa
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
64
En Don Gabriel, municipio de Ovejas (Sucre), y
por el Gobierno Nacional con el Partido Revolucio-
como producto de las negociaciones establecidas en
nario de los Trabajadores, en el cual se fija como
los ltimos seis meses entre el Gobierno Nacional
fecha de dejacin de las armas el 26 de Enero de
y el Partido Revolucionario de los trabajadores se
1991, concede a esta organizacin guerrillera una
establece el siguiente Acuerdo Final.
vocera permanente en la Asamblea Constituyente.
EL PRT QUEM SUS LTIMOS

CARTUCHOS

65
Esta participacin ser en condiciones iguales a la de

I. Participacin en la asamblea constituyente

El Presidente de la Repblica, facultado por el
la aceptacin que hace de este ofrecimiento, el PRT
casi todas sus armas. Las dejaron casi
ltimo chico de billar con el fusil
Acuerdo politco del 2 de Agosto de 1990 y dado la
ratifica su aspiracin de que su representante sea de
sol de fuego, Valentn
en pedazos. Ya, uno a uno, haban
terciado. Otros, deambulaban, desde
definicin en el Acuerdo firmado el 28 de Diciembre
pleno derecho.
Gonzlez, el comandante

yer,
al medioda, bajo un
entregado sus uniformes. Luego, los
temprano, preocupados porque ayer
incineraron. Los quemaron en una
tenan que quemar sus uniformes y no
//////////////////////////////////////
Trabajadores (PRT), desenfund su
ceremonia simblica (). Luego del
tenan ropa de civil que ponerse. El
pistola, una Browing de 9 milmetros,
M-19, es el segundo que deja las
Gobierno haba quedado de mandarles
y la puso junto a los fusiles de sus
armas para convertirse en partido
pantalones y camisas, pero no haban
casi 200 hombres. En ese instante,
poltico legal. Algunos [habitantes
llegado ().
ese grupo guerrillero se disolvi para
del pueblo] ni durmieron. Casi hasta
siempre. Poco antes, los ltimos dis-
la medianoche del jueves estuvieron
paros retumbaron en el cielo de este
reunidos en el pequeo parque prin-
diminuto corregimiento [Ovejas].
cipal, entre un par de banderas y una
los dems Constituyentes, a excepcin del voto. Ante
del Partido Revolucionario de los
Fue el adis de ese grupo que
Texto: Acuerdo final entre el Gobierno Nacional y el Partido

Revolucionario de los Trabajadores (United Nations
Pacemaker, 1991).
Para ir ms all:
enorme pancarta roja que deca: La
existi durante nueve aos (). Y as
paz es un tesoro. All, sin guerrilleros
fue como ayer, a las cinco de la maa-
al lado, la gente del pueblo habl de
na, un puado de guerrilleros despert
sus problemas: no hay buena carretera
a balazos a los 1.200 habitantes de
ni mdicos, ni buenas escuelas. No
Don Gabriel: hicieron polgono por
hay casi nada (). Mientras tan-
ltima vez. Al medioda, destruyeron
to, algunos guerrilleros jugaban su
En qu contexto nacional se dan las

negociaciones entre el Gobierno y las
guerrillas durante los aos noventa?
C
Jaimes, 26 de diciembre 1991.
///////////////////////////////
///////////////////////////////
Analiza
Glosario
Qu elementos tuvo la ceremonia simblica de

desmovilizacin de los ex guerrilleros del PRT en
Don Gabriel?
Describe el ambiente que se senta en el pueblo

ese da Dnde estaban sus pobladores? Qu
estaban haciendo? Qu discutan entre ellos?
A qu acuerdos
llegaron las guerrillas
que se desmovilizaron y
el Gobierno?
Por qu se da una
desmovilizacin del PRT
en los Montes
de Mara?
Asamblea Constituyente:
Un espacio de delegados elegidos democrticamente, que tienen la funcin de realizar
y redactar una nueva constitucin o de reformar la constitucin vigente. Constituida en
1991 por voto popular, fue compuesta entre otros por 31,2% de Liberales; 26,7% de la
Alianza Democrtica M-19 (AD M-19); 15,4% del Movimiento de Salvacin Nacional; y
11,4% del Partido Social Conservador y conservadores independientes.
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
66
Referencias
67



//////////////////////////////////////
Documentos
ANUC (1970). Acta de instalacin y constitucin
de la asociacin nacional de usuarios
campesinos. Recuperado de http://www.anuc.co/
historia.asp.
Archila, M. (1997). El Frente Nacional: una
historia de enemistad social. Anuario Colombiano
de Historia Social y de la Cultura, 24, 189-215.
Congreso de la Repblica (1972). Anales del
Congreso XV. Bogot: Imprenta Nacional.
Grupo de Memoria Histrica [GMH] (2010).
La tierra en disputa. Memorias del despojo y
resistencias campesinas en la costa Caribe, 19602010. Bogot: Taurus/Semana.
Martnez, A. (1986). Planes de desarrollo y
poltica agraria en Colombia durante el perodo
1940-1978, Bogot: CID-Universidad Nacional de
Colombia.
Prez, J.M. (2010). Luchas campesinas y

reformas agrarias: memorias de un dirigente de
la ANUC en la Costa Caribe. Bogot: Puntoaparte
Editores.
United Nations Pacemaker (1991). Acuerdo
Final entre el Gobierno Nacional y el Partido
Revolucionario de los Trabajadores (PRT).
Recuperado de http://peacemaker.un.org/sites/
peacemaker.un.org/files/CO_910125_Acuerdo%20
Final%20Entre%20El%20Gobierno%20
Nacional%20Y%20
Prensa
Jaimes, A. (26 de enero de 1991). El PRT quem
sus ltimos cartuchos. El Tiempo. Recuperado de
http://www.eltiempo.com/archivo/documento/
MAM-15036.
EPL firm acuerdo de desmovilizacin (16 de
febrero de 1991). El Tiempo. Recuperado de http://
www.eltiempo.com/archivo/documento/MAM-26917.
Entrevista
Clickarte (12 de noviembre 2014). Entrevista a ex
dirigente del PRT.
Clickarte (2014). Entrevista a miembro del
secretariado del PRT.
Leyes
Ley 4 de 1973, Diario Oficial No. 33.828, Bogot,
Colombia, 13 de abril de 1973
Ley 5 de 1973, Diario Oficial No. 33.828, Bogot,
Colombia, 13 de abril de 1973
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
68
69


//////////////////////////////////////
El tabaco: prosperidad
e identidad saladera
LOS TABACALEROS
La historia de El Salado est indisolublemente ligada al tabaco como smbolo

de prosperidad e identidad, ya que su cultivo y comercializacin ha sido la
principal actividad econmica del corregimiento. Esta tradicin econmica
se inscribe en un proceso de larga duracin que posicion al municipio de El
Carmen de Bolvar en el epicentro del auge exportador de tabaco que represent importantes ingresos fiscales para Colombia entre 1854 y 1880.

Fotografa: Bodega tabacalera de Julio y Armando Torres en los aos de la bonanza tabacalera.
Y DISPUTAS.

70
la caja de
herramientas
Y TIERRA: ARRAIGOS


//////////////////////////////////////
//////////////////////////////////
EL SALADO
//////////////////////////////////
eje temtico
Un nuevo
momento
71
en el conflicto armado en
los Montes de Mara: la disputa
por el control territorial
3.1 La llegada de las FARC a los Montes de Mara en el marco de su estrategia de expansin territorial
72
3.2 Los Montes de Mara en el radar paramilitar
82
3.3 La precariedad estatal
100
3.4 Resistencias desde la sociedad civil
110
Referencias
116
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

72


//////////////////////////////////////
3.1 La llegada
de las FARC a los
Montes de Mara
en el marco de
su estrategia de
expansin territorial
3.1.1 Las memorias
de la poblacin de la
entrada de las FARC
en los territorios
///////////////////////////////
Imagina
Imagina si vivieras en los Montes de Mara en esta poca: qu opciones

tendras ante la entrada de las FARC? Qu consecuencias tendra cada una
de estas opciones?
Testimonio
Se aduearon del
territorio, se la pasaban
aqu y all
ustedes, no seor. Porque nosotros sabemos la

poltica de ustedes y nosotros tenemos nuestra
poltica tambin, pero les voy a decir una cosa:
que ustedes nos estn perjudicando, por culpa
de ustedes a nosotros nos van a sacar. Bueno,
73
el que no est de acuerdo con nosotros que se

vaya. Eso me contesto l. Pero esta tierra est
Nos estaban mandando a bajar. Quines son
recuperada por nosotros y esto es de nosotros y
ustedes? Identifquense. Nosotros somos del
aqu vamos a mandar nosotros y la ley la vamos a
Frente 37 y necesitamos hablar con todos uste-
hacer aqu nosotros. Eso fue la contesta que
des porque son campesinos, ustedes son pueblo.
nos dieron.
Entonces nos empezaron a hablar mal de otras
Eso fue en el noventa y dos, en esa poca. Y
personas aqu, a decir que ya venan pac, que
ah s se apoderaron. Mucha gente se sali. Unos
tenamos que estar preparados. Que ellos estaban
tenamos tierras aqu y nos concretamos aqu,
con nosotros, que ellos estaban defendiendo la
pero ellos se apoderaron (). Se aduearon del
causa ().
territorio, se la pasaban aqu y all. Salan todos
Se tomaron el pueblo, por all, por aqu. Nos
los das, bueno casi todos pero para venir a com-
rodearon. Y comienza esa plomera a las doce de
prar, ya empezaron a andar pblicamente como
la noche ().
si esto hubiera sido de ellos. Como todo en estos
El ejrcito se fue y nos dejaron a la deriva y
pueblos (bueno, no en estos, pero en Colombia,
ah s, enseguida, tenga! Se cogieron el pueblo,
en el mundo entero debe ser as, me imagino
ah s fue de ellos. Enseguida hicieron reuniones
yo), entraron aqu, muchos que no estuvieron de
ah, en el parquecito ese. Todo el mundo obligado
acuerdo se fueron, otros seguamos aqu. Pero
a ir all y el que no fuera, lo mandaban a matar.
hubo otros que s se empaparon con ellos. Y ah
Ah s empezaron que a recuperar estas tierras,
empezaron a tener apoyo de un treinta por ciento
que a recuperar tierras y ahi qu ejrcito ni qu
del pueblo y ah se involucraron muchos jvenes,
nada! Ya quedaron mandando ellos aqu Noso-
se fueron con ellos: peladas, pelados... y ellos
tros hicimos una reunin, de la misma edad ma
tambin involucraron a la gente con engaos. Eso
habamos como veinte, all en el campo en esas
ya se puso muy feo y se apoderaron de esto. Eso
reuniones. Yo les dije: Bueno, yo les quiero decir
ya en diciembre traan carros llenos de cerve-
una cosa, nosotros aqu hemos vivido toda la
za, de arroz, ganado, traan ganado, montaban
vida y hemos vivido muy bien, con esto no quiero
ganado, repartan en el pueblo y al que no iba a
decirle que es que nosotros estemos en contra de
buscar, lo obligaban.
Texto:
Entrevista a habitante de El
Salado (Clickarte, 2014).
Investigacin
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

74

75
O ests conmigo
o ests contra m
En la regin tampoco olvidan uno de los princi-
la desmovilizacin de la Corriente de Renovacin
pios que las FARC aplicaron: o ests conmigo
Socialista CRS, el 9 de abril de 1994, en Flor del
o ests contra m. De acuerdo con el lder de
Monte, Sucre. La gente era como escondida, no
Ovejas, ese principio siempre lo impusieron en
se atreva a hablar en pblico, tenan temor de la
Montes de Mara, particularmente contra aque-
guerrilla, dice.
//////////////////////////////////////
llos lderes sociales que no se identificaban con
Uno de los impactos ms fuertes lo sintieron
su ideologa. Por esa razn persiguieron muchos
las juntas de accin comunal. Segn esta mujer,
lderes, a unos los desterraron y a otros los asesi-
con el dominio de las FARC, las juntas se fueron
naron. Los lderes de esa poca de pronto tenan
perdiendo, se fueron quedando quietas, por el
otra visin de paz, de armona, en el territorio, y
temor. La zona sufri mucho temor.
eso no lo aceptaban las FARC.

En esa visin coincide Jorge Miranda, quien
La gente
era como
escondida,
no se atreva
a hablar
en pblico,
tenan
temor de la
guerrilla.
Otra de las organizaciones que sinti con

rigor el acoso de las FARC fue la Asociacin
lidera procesos sociales en Ovejas con personas
Nacional de Usuarios Campesinos (ANUC), que
afectadas por la violencia. La guerrilla [refirin-
tuvo una slida presencia en los Montes de Ma-
dose a las FARC] no admita otro liderazgo que
ra, liderando procesos organizativos. La Mujer
no fuera el de ellos, dice y destaca que muchos
asegura que sus lderes tuvieron que bajar su
de los asesinados se haban enfocado en la defen-
perfil porque muchos de ellos fueron amenazados
sa de los derechos humanos y en el trabajo con
y otros asesinados.
las comunidades.
La lder de Zambrano se lamenta de la ruptura del tejido social que generaron las FARC en
la regin, una vez se consolid su presencia, tras
Texto:
O ests conmigo o ests contra m.
(Verdad Abierta, 2 de septiembre 2014)
Fotografa:
CNMH.
Cmo reaccionan
las FARC ante los
dirigentes polticos de
la ANUC?
Cmo regulan las

FARC la vida cotidiana
de los Montes de
Mara?
///////////////////////////////
Analiza
Cmo perciben los

pobladores la llegada
de las FARC a los
Montes de Mara?
Qu emociones
expresan los
pobladores ante la
llegada de las FARC?
7.000
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

76
3.1.2 La estrategia
expansiva de las FARC

Investigacin
Objetivos y evolucin del pie de fuerza de las FARC entre
1982 y 1995 a nivel nacional.
Archivo
1982
VII Conferencia de las FARC
VIII Conferencia de las FARC
1993
1986
Gran ofensiva militar para tomarse
Las Fuerzas Armadas Revolucionarias de
el poder.
1995
El Estado Mayor Central pasa a tener a 25

miembros, incluyendo el Mono Jojoy.
y de hombres.
//////////////////////////////////////
Aumenta el nmero de frentes
77
VIII Conferencia de las FARC
3.600
PIE DE FUERZA DE LAS FARC
Se crea el Bloque Jos Mara Crdova (hoy

Bloque Ivn Ros) y el Bloque Caribe con
epicentro en los Montes de Mara.
Investigacin: Rangel, A., 1996.
Colombia, Ejrcito del Pueblo, como la expresin ms elevada de la lucha revolucio-
Testimonio
LAS HUELLAS DE LAS FARC EN LA

COSTA CARIBE
naria por la liberacin nacional, son un

movimiento poltico-militar que desarrolla
su accin ideolgica, poltica, organizaTexto:
Conferencia Nacional de las
FARC-EP (FARC-EP, 1993).
tiva, propagandstica y armada de guerrillas, conforme a la tctica de combinacin

de todas las formas de luchas de masas, por
el poder para el pueblo.
Texto:
Entrevista a integrantes
del Estado Mayor Central
de las FARC-EP. (Santrich &
Almeida, 2008).
Las FARC-EP han ido creciendo, desarrollndose
Entonces, insisto en que el pasar de 7 a 16 frentes
cada da con mayor furor. Este crecimiento no es
no es un simple procedimiento de divisin del
incoherente y sin objetivos. El surgimiento de cada
grueso guerrillero; el fenmeno s implica una
Frente obedece al desdoblamiento -que no a la
material divisin, pero a partir de una situacin
divisin- de otros Frentes que han cumplido un plan
de desarrollo en la que se reparten unidades,
de crecimiento cualitativo y cuantitativo que implica
mandos y reas, etc. tanto de dominio existente
el despliegue de bases sociales de apoyo suficientes
como de penetracin pendiente, con un propsito
para si y para la nueva estructura multiplicante.
multiplicador ().
() Cuando se produce la Sptima Conferencia [en
All [En la Septima Conferencia] se orient
1982], a ella llegamos con 16 frentes y lgicamente
que el Cuarto Frente deba hacer el trabajo de
que quienes estbamos dentro de la Organizacin
penetracin hacia el departamento del Cesar, en
notamos un gran avance, pues particularmente yo
especial sobre la serrana de Perij ().
haba ingresado habiendo siete Frentes, y llegar a 16

era bastante, y claro, algo muy satisfactorio ().
///////////////////////////////
Analiza
Qu relacin existe entre los objetivos de las VII y
VIII conferencias de las FARC?
Cmo se reflejan estos objetivos en su

estructura militar?
///////////////////////////////
Glosario
Conferencia de las FARC: reunin de

los miembros del Secretariado de las
FARC, donde son elaborados sus planes
estratgicos de obligatorio cumplimiento
para toda la organizacin. Desde su
creacin en 1964, las FARC han realizado

nueve conferencias.
Pie de fuerza: nmero de efectivos de un
ejrcito o grupo alzado en armas.
N
Las FARC en los

Montes de Mara
alrededor del ao 2000
Y TIERRA: ARRAIGOS
CO L O MB I A
Y DISPUTAS.

78
HACIA CENTROAMRICA
79
HACIA ESTADOS UNIDOS
Relieve montaoso
Mara la Baja
Regin de Montes de Mara

San Juan Nepomuceno
Sierra Nevada
M AR CA R IB E
Ro Magdalena
Municipios de Bolvar
Golfo de Morrosquillo
Montes de Mara
//////////////////////////////////////
San Onofre
Municipios de Sucre
Carmen de Bolvar
Principales troncales
A
Troncal del Caribe
Troncal de Occidente
GOLFO DE
MORROSQUILLO
El Salado
Ro Magdalena
Ovejas
Institucionalidad
Tol
Oleoducto Cao Limn Coveas

Geografa del narcotrfico
Unidades de Infantera de Marina
Rutas internacionales
Sincelejo
Presencia de las FARC en la regin

Frente 35
///////////////////////////////
Analiza
Corozal
Mapa:
Elaborado a partir de
informacin entregada
por la Armada Nacional
(Clickarte, 2014).
Frente 37
Campamento Las Yeguas
Corredores de Droga
Centros de Acopio de drogas
Cultivos de coca
Corredores estratgicos
Zonas en disputa
Zonas de influencia:
Cmo es la presencia
de las FARC en el
territorio de Montes
Mara?
Cmo crees que influenciaron la ubicacin

de las troncales y el oleoducto Cao limn
Coveas la ubicacin del Frente 35 y 37 de las
FARC en los Montes de Mara?
Comenta sobre la distancia que hay entre la base de la Armada Nacional y el

Salado y el campamento de las Yeguas de las FARC y El Salado. Cmo crees
que esto afecta a la comunidad del Salado? Puedes usar los testimonios de la
seccin anterior para complementar tu respuesta.
Bloque Caribe
Bloque Noroccidental
Presencia de las FARC
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

80
3.1.3 Las modalidades de accin

de las FARC en los Montes
de Mara
Prensa
SECUESTROS
EN LOS MONTES DE MARA
secuestro. En 1996, Sucre, con 36
secuestros extorsivos, estuvo entre los
de homicidios en los municipios de
diez departamentos ms golpeados por
Montes de Mara y en los vecinos a
este delito en el pas. Las quemas y
estos, prcticamente se duplic. Las
bombas en las fincas eran cosa diaria.
masacres se multiplicaron por seis en

La Federacin de Ganaderos calcula
Sucre. Y entre 1996 y 1999, en plena
de los noventa, el conflic-
prdidas multimillonarias. Tambin
expansin de los paramilitares, los
to estall en los Montes
quemaban tractomulas y peajes en la
secuestros de la guerrilla se multipli-
carretera troncal de occidente.
caron por cuatro.
de Mara. Las FARC generaliz el
50
//////////////////////////////////////
n esos aos de mediados
81
Entre 1994 y 1996 el nmero
(Verdad Abierta, s.f.a.)
40
30
200
179
180
20
160
148
140
120
10
Investigacin:
Lnea de desmovilizacin
(GMH, 2009).
100
74
80
60
20
0
Nmero de hechos violentos perpetrados por las FARC

en los Montes de Mara entre 1988 y 2000
71
48
35
40
1988 1989 1990 1991 1992 1993 1994 1995 1996 1997 1998 1999 2000
78
12
13
14
10
30
19
24
15
1986 1987 1988 1989 1990 1991 1992 1993 1994 1995 1996 1997 1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012
Nmero de vctimas de secuestro

Investigcacin: RUV. Corte 1 de mayo

2015 (Observatorio Nacional de Memoria
y Conflicto).
///////////////////////////////
Analiza
Cmo evolucionan los hechos violentos

cometidos por las FARC?
Cul es el periodo de mximo accionar de las

FARC segn las fuentes?
Cmo evoluciona el
uso del secuestro por
parte de las FARC en
los Montes de Mara?
Cunto aumentan las

vctimas de secuestro
en los Montes de
Mara entre los aos
1998 y el 2000?
Acciones blicas: los

combates entre las FARC
y otros actores armados,
emboscadas
e incursiones
Violaciones a DIH
(Derecho Internacional
Humanitario): homicidios
selectivos, secuestros,
pillaje y destruccin
de bienes civiles.
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

82

3.2 Los Montes de

Mara en el radar
paramilitar
83

//////////////////////////////////////
Testimonio
Fotografa:
Archivo de Derechos
Humanos CNMH. Autor:
Viviana Quintero. Coleccin
de fotografas Visita a El
Salado.
Defenderse o irse?
En Sincelejo empez a correr la voz entre las
das aciagos. Familias prestigiosas y ricas de toda
familias de tradicin que ya no salan de la ciudad
la vida como los Fadul o los Arrzola prefirieron
por temor al secuestro: haba que apoyar a los
irse, vender barato o perder la tierra. Otros, en
Castao y a Mancuso [lderes paramilitares],
cambio, como Salomn, el sobrino del reputado y
que ellos los libraran de la guerrilla. Hubo
querido doctor Feris, segn cuenta un empresario
reuniones entre las familias. Algunos tomaron
de Sincelejo, era jovencito y Carlos [Castao]
la decisin de no respaldar a los paramilitares
lo convenci de que se metiera a esa vaina. Se
que llegaban de Crdoba. No era la manera de
volvi el Comandante [paramilitar] 08.
hacer las cosas, dijo una fuente que vivi esos
Fotografa:
Archivo de Derechos
Humanos CNMH. Autor:
Viviana Quintero.Coleccin
de fotografas Visita a El
Salado.
///////////////////////////////
Analiza
Qu opciones tienen los individuos y las familias

de la regin frente a la presencia de los grupos
armados? Cules son las posibles consecuencias
de estas opciones?
Qu dilemas
enfrentan las familias
ms adineradas frente
a la situacin que se
vive en los Montes de
Mara?
Texto:
Familias de Sincelejo
(Verdad Abierta s.f.a).
Segn el testimonio,
todas adoptan la
misma ruta para
solucionar los desafos
de seguridad que
enfrentan?
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

84

3.2.1 Cmo surgen las

autodefensas en los Montes
de Mara?
Investigacin

Prensa
LAS CONVIVIR EN LOS MONTES DE MARA
egn la sentencia del tribunal [La
financiar grupos al margen de la ley (...).
alias Miki Ramrez, utiliz armamento
Corte Suprema de Justicia], en
El grupo de seguridad privada de Luis
pesado y uniformes de uso privativo de
1997, alias Miki Ramrez orga-
Enrique Ramrez se extralimit en sus
las Fuerzas Militares para atropellar a los
niz una estructura armada para proteger
actividades, y cometi abusos contra la
moradores de la regin.
sus tierras en Zambrano, Bolvar, bajo
comunidad, como asesinatos, extorsiones
la fachada de una de las cooperativas de
y desapariciones forzadas.
Las denuncias de los habitantes
vigilancia y seguridad privada, que fue
Al grupo de seguridad privada de

Miki Ramrez, se le acusa de asesinar
al capitn de la Armada, Juan Carlos
autorizada para operar en la zona. La
del municipio de Zambrano permitieron
lvarez, adems de ordenar el homicidio
los formando su propio ejrcito, segn cont El
Sala Penal de la Corte consider que el
confirmar que tras la fachada de la Con-
de dos tenderos que eran acusados de ser
Viejo [Miembro de las ACCU]. Los retenes en
confeso narcotraficante cometi el delito
vivir Montes de Mara LTDA., oper
auxiliadores de la guerrilla.
la Troncal de Occidente a plena luz del da se
de concierto para delinquir agravado en
un grupo armado ilegal, que adems
A mediados de los aos ochenta, tres familias
repetan todos los das. A la gente se la llevaban a
la modalidad de organizar, promover o
de prestar la seguridad a los bienes de
de hacendados de los Montes de Mara, en el
cambio de un pago por su rescate, muchos nunca
sur de Bolvar y Sucre, conformaron un grupo
regresaron. Los Mndez decan que no haba que
de autodefensas, que libr una guerra contra el
darle plata a ningn guevn, relat el desmovi-
frente de las FARC que delinqua en la regin y
lizado (). A mediados de los noventa, Luis Tern
sus presuntos auxiliadores. Varios de los hombres
Romero [alias El Viejo] pas a formar parte de las
de esta organizacin sirvieron de base para la
ACCU, que llegaron a la regin, lideradas por los
conformacin de las Autodefensas Campesinas
hermanos Castao.
Las primeras autodefensas

//////////////////////////////////////
(Caracol, 16 de abril del 2007)
Cules fueron los

objetivos de las Convivir?
En qu se relacionan
los objetivos de las
Convivir con los de
los primeros grupos
de autodefensa
mencionados en la
seccin anterior?
de Crdoba y Urab, ACCU, a mediados de los

noventa. El grupo era liderado por los Mndez,
una poderosa familia de la regin, propietaria de
grandes extensiones de tierra. Otros clanes de la
zona, los Meza y los Cohen, se les unieron para
Texto: Autodefensas en los
Montes de Mara. (Verdad
Abierta, 29 de febrero 2012)
Para ir ms all:
combatir a las FARC, que se haban tomado los

municipios de Carmen de Bolvar, San Jacinto,
San Juan Nepomuceno, Ovejas, Crdoba Tetn,
Zambrano y El Guamo (). Mientras muchas
familias vendieron sus tierras o las dejaron
abandonadas, los Mndez decidieron enfrentar-
Busca ejemplos de privatizacin de la

seguridad y escribe un prrafo en tu
diario dando tu opinin al respecto y
comentando tus experiencias con estas
organizaciones.
///////////////////////////////
Glosario
Fotografa: Primeras Convivir en el departamento de Urab, creadas en 1994. Estas

buscaron formar redes civiles de apoyo a la Fuerza Pblica para el combate a la
subversin en toda Colombia. Para 1997, haba 441 Convivir en el pas, de las cuales 7
operaban en la regin de los Montes de Mara (Verdad abierta, 2013).
De qu se le condena
a alias Miki Ramrez?
Cmo se relaciona
su condena con las
Convivir?
///////////////////////////////
Analiza
Cul es la diferencia entre la respuesta adoptada
por los Fadul y aquella seguida por los Mndez,
los Meza y los Cohen?
Cul es uno de los posibles orgenes de los

grupos de autodefensas en los Montes de Mara?
Convivir: cooperativas de seguridad

ciudadanas creadas por decreto ley de 1994
que buscan apoyar a la Fuerza Pblica en
las labores de inteligencia y seguridad.
ACCU: Autodefensas Unidas de Crdoba y

Urab. Fue el principal grupo paramilitar
que precedi a las AUC.
AUC: Autodefensas
Unidas de Colombia.
85
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
La masacre de Pichilln
Judicial

86
La responsabilidad
del Estado comprometida

La responsabilidad del Estado se ve compro-
metida de forma especial y particular, toda vez

que, precisamente, la administracin pblica ()

foment la creacin y constitucin de grupos
armados denominados Convivir cuya finalidad
//////////////////////////////////////
era dotar de aparente legalidad y legitimidad a un

fenmeno de paramilitarismo cuyo objetivo era
exterminar los grupos subversivos.
() En un Estado que se dice Social de Derecho el manejo de las armas y de la defensa de la
soberana solo est a cargo de la Fuerza Pblica;
fue precisamente esa comportamiento permisivo
de la administracin pblica lo que permiti que
se cometieran y perpetuaran actos execrables que
atentaron contra los bienes e intereses jurdicos
ms esenciales de la poblacin, en una punible
y reprochable connivencia entre las autoridades
pblicas y los grupos armados ilegales.
Texto:
Consejo de Estado, 2013, p. 69
///////////////////////////////
Glosario
Execrable: acto de reprobar severamente
///////////////////////////////
Analiza
Qu se les reprocha a las CONVIVIR?
Por qu el documento afirma que el Estado es responsable de la creacin y

constitucin de los grupos de las Convivir?
87
3.2.2 El contexto nacional:

conformacin de las Autodefensas
Unidas de Colombia (AUC)
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

88
89

ESTATUTO DE CONSTITUCIN
Y REGIMEN DISCIPLINARIO
Segunda Conferencia Nacional de las AUTODEFENSAS UNIDAS DE COLOMBIA, convocada durante los das

16, 17 y 18 de mayo de 1998; en ejercicio de la representacin social, poltica y militar otorgado
a sus delegatarios por los plenos zonales, regionales y locales acuerda:
//////////////////////////////////////
1- Reformar y complementar el estatuto de Constitucin y R-
2- Aprobar la siguiente adicin y reforma al estatuto
gimen disciplinario de las AUTODEFENSAS CAMPESINAS
reglamentario del rgimen de constitucin y disciplina-
DE CRDOBA Y URAB y adoptarlo como rgimen estatuta-
rio. Interno de las Autodefensas Campesinas de Crdoba
rio nico de las AUTODEFENSAS UNIDAS DE COLOMBIA.
y Urab.
Fotografa:
Paramilitares- Autodefensas
Campesinas. Desmovilizacin
del Bloque Crdoba (SinSan Jorge), Santaf De Ralito
(Crdoba). Autor: Len Daro
Pelez (Semana, 17 enero
del 2005) .
///////////////////////////////
TITULO PRIMERO DISPOSICIONES PRELIMINARES
1- La legtima defensa personal o colectiva es una institu-
Capitulo uno:
cin de derechos natural vigente, imprescriptible y anterior al
Definicin y Naturaleza de la Organizacin
derecho positivo.
Artculo primero: Las AUTODEFENSAS CAMPESINAS
2- La defensa del rgimen democrtico, fundamento y
DE CRDOBA Y URAB, constituyen en el campo militar
esencia del Estado es un deber de entidad constitucional frente
una Organizacin nacional antisubversiva en armas y en el
a la agresin interna o externa dirigida a destruirlo. Esta obliga-
campo poltico un movimiento de resistencia civil que repre-
cin es de carcter general, imperativo y patritico.
senta y defiende derechos e intereses nacionales desatendidos
3- La defensa de libertad fsica, como bien jurdico
por el Estado y gravemente vulnerado y amenazados por la
superior, es un derecho cuya proteccin es responsabilidad del
violencia guerrilla. Como organizacin poltica- militar las
Estado y es un deber de obligatorio cumplimiento ciudadano
Autodefensas Campesinas de Crdoba y Urab, actan dentro
cuando se atente a se vulnere violentamente este derecho.
de un marco de criterios y conceptualizaciones polticas e
Segn el texto,
Cmo se autodefinen las AUC?
Qu pretenden defender?
Quines son considerados como

su enemigo?
4- La propiedad privada es el fundamento esencial del
ideolgicas, basado en principios que definen los pilares funda-
sistema econmico vigente. Su defensa y proteccin entraa
mentales sobre los cuales apoya su filosofa, origen, naturaleza
deberes y derechos para el Estado y para los asociados.
y objetivos.
Analiza
Qu quiere decir que AUTODEFENSAS CAMPESINAS DE CRDOBA Y URAB, constituyen en el campo militar
una Organizacin nacional antisubversiva en armas? Qu te dice esto sobre los objetivos de las AUC?
5- El mandato constitucional de defensa, proteccin y

seguridad ciudadana no garantizado tutelado por el Estado,
Capitulo dos:
ilegitima el ejercicio del monopolio de las armas delegado por
De los Principios Fundamentales.
el pueblo a este. La sociedad reasume esta facultad.
Artculo segundo: La plataforma ideolgica que sustenta
6- Es un deber general, patritico e indelegable la de-
el marco poltico del movimiento de Autodefensas Cam-
fensa de la unidad nacional, dentro de un contexto poltico de
pesinas de Crdoba y Urab, se apoya en los siguientes
Repblica independiente, soberana, unitaria y nacionalista.
principios fundamentales:
Compara las siguientes expresiones: el derecho a la legtima defensa y el manejo de armas y la defensa
de la soberana solo est a cargo de la Fuerza Pblica.
N
Las AUC en los

Montes de Mara
Y TIERRA: ARRAIGOS
C O L O M B IA
Y DISPUTAS.

90
91

Sierra Nevada
B
A
Montes de Mara
Relieve montaoso
Mara la Baja
San Juan Nepomuceno
//////////////////////////////////////
MAR CARIBE
Ro Magdalena
San Onofre
Ro Magdalena
Municipios de Sucre
Carmen de Bolvar
Presencia de las AUC
A
B
Troncal del Caribe

Institucionalidad
///////////////////////////////
GOLFO DE
MORROSQUILLO
El Salado
Ovejas
Analiza
Tol
Vuelve a revisar el mapa que ilustra la

presencia de las FARC en los Montes de
Mara (pgina 78):

Sincelejo
En qu zonas converge la presencia de las

AUC y de las FARC?
Presencia de las AUC en la regin
Cmo se comportan estos dos actores

armados ante las rutas de narcotrfico y las
principales troncales?
Corozal
Bloque Hroes de los Montes de Mara

Frente Central Bolvar
Frente Golfo de Morrosquillo
Mapa:
(Clickarte, 2014).
Evala qu actor armado tiene presencia

en El Salado?
Testimonio
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

92
Fotografa:
Rodrigo Tovar Pupo, alias
Jorge 40 (El Universal, 15 de
enero del 2013).
93


//////////////////////////////////////
Seores: nosotros estmos al tanto de la guerra que han tenido que librar. Desgraciadamente
ustedes no la han podido aguantar porque ustedes no son suficientes para esa gente [la guerrilla].
Y esa gente, cuando llegan, llegan con todo. A ustedes les ha faltado apoyo en la regin. Ustedes estn
peleando la mera familia y el enemigo es bastante. Pero nosotros ahora vamos a coger la zona que
ustedes tienen. Nosotros vamos a hacer parte de esa zona porque la vamos a romper.
Texto:
Alias Jorge 40, lder
paramilitar (CNMH, 2008,
pp. 251-252).
Palabras de Jorge 40 segn
testimonio de Luis Teheran,
miembro de la estructura
armada de los Mendez.
Fotografa:
Paramilitares- Autodefensas Campesinas desmovilizacin del Bloque Crdoba
(Sin- San Jorge) Santaf De Ralito (Crdoba). Autor: Len Daro Pelez (Semana,
17 enero del 2005).
Para el 2003 las AUC tenan 13500 hombres, de los cuales 700
pertenecan al Bloque Hroes de los Montes de Mara (datos
recogidos por el Ministerio de Defensa).
///////////////////////////////
Analiza
A qu crees que se refiere cuando dice que

esa zona la vamos a romper?
Quines resultarn afectados por esa accin?
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

94

3.2.3 Los impactos y las

modalidades del accionar
paramilitar en Montes de Mara
Testimonio
95
La primera masacre de El Salado de 1997
La masacre de 1997 fue en una madruga-
da a las 5 de la maana, sentimos unas
pisadas grandes que caminaban por todas
//////////////////////////////////////
las calles de El Salado y solo escuchbamos voces y ruidos que nos decan no
dejen que se lo lleven, se lo llevan, y
uno no saba si abrir la puerta por el
temor (). Nosotros simplemente escuchbamos los disparos y todo el mundo [dijo]
los mataron. Nosotros estbamos debajo
de la cama esperando. Mi mama deca que
si tiraban balas o algo podan caer encima del colchn y nos salvaba. De ah
Testimonio
Esa sensacin de entrar
a esa casa toda revolcada
fue terrible
Texto: Entrevista a habitante

de El Salado (Clickarte, 2014).
amaneci y ah todo el mundo abri sus

puertas a las 6 a.m. y todo el mundo sase comieron la gallina, los pavos, la ropa estaba
li a ver que paso, y ah fue que vimos
tirada en el piso. Los colchones estaban puyados,
a esas personas muertas.
las puertas partidas, el techo tenia tiros, tenia de
Cuando entramos ac, ola a muerto, a cadver, a
todo. Eso partieron todo. No s qu buscaran,
sangre, que cosa tan espantosa! Llegamos y nues-
todo eso se lo tiraron. Despus llegaron los
tra casa estaba abierta, partida, el televisor parti-
vecinos, que a ellos tambin les partieron todo,
do Ah comenz mi mama a buscar las prendas,
que no les dejaron nada y despus de ah con la
la plata y pues nadase lo llevaron todo. Esa
familia mirar que hacer para irse despus cogi-
sensacin de entrar a esa casa toda revolcada fue
mos un camin y metimos lo poquito que dejaron
terrible, mi mam llorando y nosotros tambin,
de mi casa y de la de mi ta...el camin iba vaco
eso fue todo lo que uno construy desbaratado,
porque no quedo casi nada.
Cmo afectaron estas masacres la vida

de las comunidades? Usa ejemplos de los
testimonios.
Cmo se relacionan estos hechos con las

afirmaciones dadas por Alias Jorge 40 en la
seccin anterior? Piensa en la afirmacinesta
zona la vamos a romper
Texto:
Entrevista a mujer
desplazada (Clickarte,
febrero 2014).
Masacres paramilitares en los

Montes de Mara
1999-2001
Masacres registradas en los Montes de Mara 1996-2003
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
Investigacin:
Base de datos de masacres
1996-2003 (Observatorio
Nacional de Memoria y
Conflicto, CNMH).

96
Municipio
Casos
Vctimas
Chaln
Colos
27
Crdoba
21
El Carmen de Bolvar
17
167
El Guamo
Los Palmitos
Mara la Baja
26
Morroa
18
Ovejas
57
San Jacinto
25
San Juan Nepomuceno
33
San Onofre
29
Toluviejo
13
Zambrano
15
Total general
66
448


//////////////////////////////////////
Mara la Baja
San Juan Nepomuceno
San Jacinto
San Onofre
El Carmen de Bolvar
Mapa:
Base de datos de masacres
1996-2003 (Observatorio
Nacional de Memoria y
Conflicto, CNMH).
Tol
Ovejas
Crdoba
///////////////////////////////
Analiza
Toluviejo
Morroa
Cuntas masacres
ocurrieron entre 1996
y 2003 en los Montes
de Mara?
Qu te dice este mapa y esta tabla sobre el uso

de las masacres como modalidad de violencia
por parte de las AUC en la regin de los Montes
de Mara? Era su uso espordico o sistemtico?
97
Testimonio
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
Declaracin de un
paramilitar raso
Testimonio
Las operaciones militares tenan todas un objetivo

98
Versin de un comandante
paramilitar

Me dicen el Cole. No conozco a mis paps. Me
al pueblo. Y entr a un cuarto y haba una mujer
trazado que era la derrota del enemigo histrico,
crio una seora (). No he estudiado. Estaba de
y un man mochados por la mitad. Yo me puse a
y del enemigo histrico de esta organizacin,
agricultor recogiendo algodn, maz. Eso fue hace
pensar y dije: Aqu en esta vaina matan a mucha
la derrota y el desterramiento de las guerrillas
15 aos. Unos das me ganaba 8 000 pesos y haba
gente inocente. Y me dijeron que si yo no cumpla
comunistas de ciertas regiones o de las regiones
das que no ganaba nada (). Lleg un man y me
rdenes, aqu te matan.
que estaban en enfrentamiento. Todas estas
ofreci trabajo. El man me dijo que me iba a pagar
bien (). Yo tengo obligaciones con mi abuelita, la
prendidos. Uno de los muchachos me dijo: hey!
eran enfrentamientos de los grupos o frentes que
seora que me crio; de vez en cuando me rebusca-
Ve a ese almacn y coge ropa!. Vine y me ba y
estaban en choque, guerrillas comunistas y las Au-
ba y le daba plata para la comida.
vi un poco de muerto. Y fui donde una seora para
todefensas: tambin es reconocido que, como fru-

//////////////////////////////////////
() Ese da [que salimos para El Salado] despa-
Haba unas tiendas y tenan unos equipos
operaciones o hechos lamentables del conflicto
que me diera agua y la seora se arrodill y me
to de esos enfrentamientos en esas regiones, pues
charon primero a los reservistas; sos si saban lidiar
deca que no la matara y yo le dije que yo no la iba
obviamente los ms afectados eran los pobladores
armas (). Sali el grupo de reservistas primero y no-
a matar y me dijo que ella no tena comida y yo me
de esas regiones que se desplazaban por temor
sotros quedamos en la finca armando y desarmando.
vine corriendo y le llev una sardina, sal, y tena
que unos y otros los identificaran o relacionaran
A los tres das, nos encontramos en un rastrojo y all
unos pelaitos y ellos se me pegaban al camuflado.
con el enemigo y fueran tambin vctimas de ese
se form el grupo de los 100 hombres. Y ah Nicols y
La seora me dijo que los que haban hecho eso
enfrentamiento y que, fruto de estos enfrenta-
el Garra sacaron cada uno su gente: 50 y 50.
eran los del grupo que haba llegado primero. Yo
mientos, unos y otros se mimetizaron dentro de
Eso era un pedazo despejao. Ah se ve El
no tengo corazn para eso. Yo me met en eso por-
las poblaciones comprometieron a las poblacio-
Salado. En el pedazo se, hicieron unos tiros. Ah
que yo no saba que iban a hacer eso. Eso a m me
nes a favor de unos y otros (). He reconocido
esperamos un rato. Y nos fuimos gateando y del
impresion mucho. Y me puse a llorar. Yo tengo
en muchas oportunidades, como todos lo hemos
cerro se vea un poco de gente. Haba una Iglesia
familia y uno piensa en su familia ().
hecho, que en este conflicto se cometen errores,
donde haba un poco de gente. En ese momento
El indagado irrumpe en llanto manifestando
y ms en estos conflictos irregulares, lamentables
subi un man. Oiga: dnde es que estn los muer-
que no sabe cmo est metido en eso. Se le nota
e irreparables, sobre la vida de seres humanos
tos? Y dijo: Eso que est ah es puro muerto. Y no
acongojado, triste, afectado anmicamente. Mani-
inocentes que a veces caen en el medio de la
me dejaron coger para all. Eso fue dos das. Y de
fiesta que l no mat a nadie. Que no tiene corazn
confrontacin. Yo no s si las personas que fue-
ah se vea a la gente.
para eso
ron ejecutadas en el corregimiento de Chengue,
Despus el [comando] dijo: Alstense para
cuntas de ellas hubiesen, o si todas ellas estaban
baarse! Cuando yo iba bajando la loma y me encontr con una seora que tena la cabeza mocha
y se vean muertos en parte. Yo no haba llegado
///////////////////////////////
Analiza
Contrasta las dos

declaraciones. Qu
diferencias encuentras?
comprometidas con las guerrillas comunistas.

Texto: Declaracin de un paramilitar. (Fiscala General de la
Nacin sumario no. 721 UDH, Cuaderno no. 2)
Por qu se une el Cole

a los paramilitares?
Qu emociones
identificas en su
testimonio?
Evala los impactos

que tuvo en el
proyecto de vida del
Cole unirse a este
grupo armado.
Texto: Versin de comandante paramilitar. (Grupo de Memoria

Histrica, 2012)
Crees que el Cole conoca las posibles

consecuencias de unirse a los paramilitares?
Reflexiona sobre Yo me met en eso porque yo
no saba que iban a hacer eso.
Cules son, segn el

comandante, los fines
que perseguan los
paramilitares?
Qu siente el Cole
como paramilitar raso
frente a la masacre de
El Salado?
Cmo habla el
comandante de la
masacre de Chengue?
99
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

100
3.3 La
precariedad estatal
Entrevista
101

//////////////////////////////////////
3.3.1 Los argumentos

institucionales de la
Fuerza Pblica en los
noventa en Montes
de Mara
Los argumentos de la
Fuerza Pblica
En ese tiempo [a finales de los
helicpteros casi todos los das
noventa], el pie de fuerza de la
con soldados evacuados heridos en
Brigada [de Infantera de Marina,
combate... Eran a diario al menos
encargada de los Montes de Mara]
dos soldados que salan del rea de
no era mucho y la jurisdiccin era
operaciones heridos o muertos. Era
muy grande y no alcanzaba a cubrir
una poca difcil. La gente le te-
toda la zona. Antes del 2001, la
na miedo a venir a trabajar a los
mayora de soldados no eran pro-
Montes de Mara. Por ejemplo, yo
fesionales sino voluntarios y las
llegue trasladado con 5 oficiales y
fuerzas militares no estaban bien
esos 5 pidieron la baja enseguida.
equipadas.
Mucha gente no quera venir porque
Los Montes de Mara eran [a

principios de los 2000] un Vietnam
la situacin de orden pblico en

ese tiempo era pesada.
pequeo. A Cartagena llegaban los
Fotografa: Montes de
Mara, Campesinos San
Jacinto-Bolvar. Autor:
Len Daro Pelez (Revista
Semana, 11 de octubre del
2004).
///////////////////////////////
Analiza
Qu dificultades expresa el Coronel en su

testimonio frente al accionar de la Fuerza
Pblica en los Montes de Mara?
Fotografa:
Transversal de los Montes de
Mara, Sur de Bolvar. Autor:
Guillermo Torres. (Semana, 6
de octubre del 2009).
Texto: Entrevista al Coronel

de la Brigada de Infantera
de Marina (Clickarte, 2014).
N
La Fuerza Pblica
C O L O MBI A
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
Cartagena
HACIA CENTROAMRICA
102
HACIA ESTADOS UNIDOS
103

Ro Magdalena
Relieve montaoso
Sierra Nevada
B
A
Montes de Mara
Mara la Baja
//////////////////////////////////////
Municipios de Sucre
MAR CARIBE
A
Troncal del Caribe
San Juan Nepomuceno
San Onofre
Carmen de Bolvar
Ro Magdalena
GOLFO DE
MORROSQUILLO
Institucionalidad
El Salado
Geografa del narcotrfico
Ovejas
Rutas internacionales
Tol
Cultivos de coca
Jurisdiccin Primera Brigada I.M.
Corredores estratgicos
Sincelejo
Zonas en disputa
Bloques 35
Bloque Hroes
de los Montes de Mara
Zonas de influencia:
Corozal
Bloque Caribe
Bloque Noroccidental
Bloque 37
Frente Central Bolvar
Campamento Las Yeguas
Frente Golfo de Morrosquillo
Corredores de Droga
Centros de Acopio de drogas
Enumera los recursos estratgicos

que deba proteger la Fuerza Pblica
en la zona.

Mapa:
(Clickarte, 2014).
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
Prensa
80
104
Prensa
105
70
FARC ASESINAN
A 11 POLICAS EN CHALN
64
61
58
60
50
40
35
yer, el miedo paraliz a los

3.500 habitantes de esta localidad, en el norte de Sucre, a
hora y media de Sincelejo, en la regin
de los Montes de Mara.
Antes de las 7:30 de la noche, hora
en la cual llegaron los subversivos, en
cada esquina, aunque en voz baja, los
vecinos decan que la toma guerrillera
se vea venir desde el 3 diciembre del
ao pasado cuando hubo un hostigamiento. En esa ocasin los agentes
controlaron la situacin pero esta vez,
la suerte no los acompa.
El reporte oficial seala que los autores
del ataque pertenecen a los frentes 35
y 37 de las FARC. Algunos testigos
//////////////////////////////////////
manifestaron que cinco agentes se

rindieron ante los subversivos. Minutos ms tarde fueron fusilados y luego
les dieron tiros de gracia (). A pesar
de que en Corozal, a 20 minutos de
Chaln, hay un destacamento militar,
en jurisdiccin de esta ltima, no hay
presencia del Ejrcito, dijeron las
autoridades. El comando de Polica
de Sincelejo desplaz refuerzos, pero
tuvieron dificultades para ayudar a sus
compaeros porque hubo retraso en el
camino.
Desde Ovejas, Sincelejo y Coloso
llegaron uniformados, a media noche, y
fue poco lo que pudieron hacer.
(El Tiempo, 14 de marzo 1996)
34
30
30
25
24
22
20
18
8
10
2
1990
1991
1992
10
10
14
13
4
0
1993
1994
1995
1996
1997
1998
1999
2000
2001
2002
Fallecidos y heridos en combate de la Armada Nacional en

los Montes de Mara entre 1990 y 2005
2003
2004
2005
Investigacin:
Armada Nacional, 2014.
Fallecidos
Heridos
///////////////////////////////
Analiza
Qu te permite
concluir el testimonio
y el recorte de prensa
acerca de la capacidad
de la Fuerza Pblica
en los Montes de
Mara?
Qu emociones
identificas en la
entrevista dada por el
Coronel?
En qu periodos la
Fuerza Pblica fue
ms golpeada por el
conflicto?
Haz una sntesis de los principales factores

que hacan difcil el trabajo de la Fuerza
Pblica en la regin de los Montes de Mara.
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

106
3.3.2 Cmo reaccion la Fuerza

Pblica ante la escalada de
violencia en la regin?
Prensa
TRES PUEBLOS DE SUCRE

SE QUEDAN SIN POLICAS
//////////////////////////////////////
orpresivamente fueron levantadas
con el comandante de Polica, teniente
Agreg que muchos alcaldes no colabo-
el jueves pasado las estaciones
coronel Eduardo Cullar Cullar, ya que
ran con el arreglo de las estaciones, y la
de Polica de los municipios
este no se encontraba en el departamen-
Polica vive en sitios deficientes.
sucreos de Buenavista, Colos y
to. Sin embargo, una fuente del comando
Berrugas, corregimiento de San Onofre,
confirm el retiro de tres estaciones y dijo
alcaldes de estas poblaciones y alarma
zona roja del departamento. Fueron
que la medida era temporal y se hizo para
entre habitantes y ganaderos que han
retirados 37 agentes y tres suboficiales.
refaccionar los cuarteles y brindarles
iniciado su xodo hacia Sincelejo y otras
La situacin no fue posible establecerla
garantas a los agentes que viven en
ciudades de la Costa.
El hecho caus sorpresa para los
condiciones infrahumanas.
Tambin seal que se hizo para
reforzar otros puestos vulnerables a los
ataques guerrilleros, pero en ningn
momento por el acoso de los sediciosos.
///////////////////////////////
Prensa
LA FUERZA PBLICA
Y LA POBLACIN CIVIL
l subdirector de la Polica,
General Luis Enrique Montenegro Rincn, calific ayer de
cmplices a los habitantes de Chaln
(Sucre) por no informar sobre la presencia de los guerrilleros que masacraron a los 12 uniformados y dijo que
esa poblacin no merece la Polica
que tiene.
En tono enrgico, el oficial afirm
que la gente de esta poblacin fue
cmplice de los terroristas. Ellos
conocan la situacin y no fueron
capaces de informarle a la Polica
para evitar este hecho. Adems, el ao
pasado hubo otros asaltos a la misma

localidad y este ao hubo otro hostigamiento y tampoco colaboraron.
Montenegro tambin exigi solidaridad y compromiso de la poblacin
con la Fuerza Pblica. O estn con
ellos o estn con nosotros. Porque si
no hay solidaridad de la gente aunque
sea con la simple informacin, qu
vamos a hacer, si nadie quiere comprometerse en esta lucha que libramos
contra la delincuencia y el narcoterrorismo, sostuvo.
(El Tiempo, 15 de julio de 1991)
(El Tiempo, 14 de marzo 1996)
Analiza
Bajo qu argumentos
se levantaron las
estaciones de polica
de estos pueblos?
Qu consecuencias
tuvo el levantamiento
de estas estaciones
de Polica?
De qu manera
percibe el general
Montenegro la
situacin de orden
pblico en la regin?
Cmo llama el
General a los
pobladores de
la regin?
En qu trminos se
refiere a la guerrilla?
107
Vuelve a leer el testimonio de un habitante de El Salado en el punto

2.4.1 las memorias de la poblacin de la entrada de las FARC, y
reflexiona sobre la frase del General Montenegro Rincn estn con
ellos o estn con nosotros.
3.3.3 La peticin de perdn

pblica del Estado colombiano
Investigacin
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

108
109
Documento
LA CONSTITUCIN POLTICA
DE COLOMBIA DE 1991
Estado deber pagar

por la masacre de Chengue
Artculo 2:
Son fines esenciales del Estado: servir a la comunidad, promover la prosperidad
Despus de valorar las pruebas, el Tribunal Administrativo de Su-
Tenemos gente que se ha sentado a
general y garantizar la efectividad de los principios, derechos y deberes consagra-
cre determin que las autoridades asentadas en la regin estaban
pensar, a escribir y a decir lo que
dos en la Constitucin ().
al tanto de la masacre, que dej 27 muertos, y, adems, tenan la
han sufrido y nosotros lo hemos
obligacin y la capacidad de enfrentar a los paramilitares
entendido, por eso les pido perdn
y no lo hicieron.
en nombre de nuestra institucin
//////////////////////////////////////
Las autoridades de la Repblica estn instituidas para proteger a todas las

personas residentes en Colombia, en su vida, honra, bienes, creencias, y dems
derechos y libertades, y para asegurar el cumplimiento de los deberes sociales del
Estado y de los particulares.
Tal valoracin llev al alto tribunal a condenar al Estado por
[la Infantera de Marina] que est
omisin y lo oblig a pagar a los sobrevivientes de las vctimas
comprometida con la comunidad
3.500 millones de pesos como indemnizacin, favoreciendo con
monte-mariana.
esta decisin a 195 personas.
Gobierno
pide perdn
por masacre
de El Salado.
Los hechos sentenciados se remontan a la noche del 17 de juVengo a decirles a las vctimas: perdn, les pido
perdn a nombre del Estado, a nombre de toda la
sociedad. Esa masacre o esas masacres, nunca han
debido suceder. Ah hubo omisin por parte del
Estado, todo tipo de falencia, como las hubo durante tanto tiempo.
nio de 2001, cuando ochenta miembros del Frente Hroes de Los

Texto: Palabras de
Juan Manuel Santos,
presidente de la
Repblica, en la
entrega de ttulos
a campesinos de la
regin (El Heraldo,
8 de julio de 2011).
Montes de Mara de las Autodefensas Unidas de Colombia (AUC)

ingresaron al corregimiento Chengue, jurisdiccin del municipio
de Ovejas, en Sucre.
Texto:
Verdad Abierta, s.f.b.
///////////////////////////////
Analiza
Cul es la determinacin del Tribunal
Administrativo de Sucre en cuanto a la
responsabilidad del Estado en la masacre
de Chengue?
A raz de qu hechos pide el Coronel Rafael Coln

perdn en nombre de la Infantera de Marina?
Seala en el testimonio qu impulsa al Coronel a
pedir perdn.
Por qu pide perdn el presidente de

la Repblica Juan Manuel Santos? Usa la
Constitucin Poltica de 1991 para responder.
Texto:
Declaracin del coronel Rafael
Coln de la Armada (ODDR, 2010,
p. 11).
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

110
3. UN
UN NUEVO
NUEVOMOMENTO
MOMENTOENENELEL
CONFLICTO
CONFLICTO
ARMADO EN
ARMADO
ENLOS
LOSMONTES
MONTESDEDEMARA.
MARA.
3.4 Resistencias
desde la sociedad
civil
3.4.1 El Colectivo de Comunicaciones

Montes de Mara Lnea 21 en medio
del conflicto
Comunicacin ciudadana
en Montes de Mara, Colombia
Investigacin
El Colectivo surgi en 1994, cuando un pequeo grupo de jvenes intelectua-
les de El Carmen de Bolvar adoptaron la costumbre de reunirse en la plaza
central en las noches a hablar de poltica y de poesa, o simplemente a tomar
//////////////////////////////////////
el fresco ().
En las noches y fines de semana, se reuna informalmente con otras personas a conversar sobre libros, pelculas, obras de teatro, msica, festivales,
en una banca rota del parque principal del pueblo. Era el grupo bohemio
interesado en la cultura y tambin en hacer anlisis sobre el pas. Se llamaron en ese tiempo el Taller Cultural El Carmen, que reflexionaba sobre la cultura, entre otras actividades. Montaron obras de teatro y tertulias literarias,
que luego llevaron a otros municipios. Este fue el origen de la hoy Casa de la
Cultura del municipio ().
Desde 1995, las cosas cambiaron dramticamente. Despus del atardecer, alrededor de las seis de la tarde, la gente se encerraba en sus casas. Las
frecuentes incursiones de la guerrilla al centro del pueblo atemorizaron a
la gente. Despus, cuando los paramilitares hicieron presencia fuerte en el
pueblo, cualquier persona poda ser fcilmente tildada de amigo de los paras
o de la guerrilla si era vista hablando con la persona equivocada. Vecinos y
amigos eran sospechosos de tener conexiones con los grupos armados; lo
nico seguro era evitarse los unos a los otros. Hasta el terminal de buses
-una franja de restaurantes, vendedores ambulantes, gente que iba y vena
en buses y taxis, un sitio lleno de actividad, comercio, algaraba y movimien-
Fotografa:
Colectivo de Comunicaciones
Montes de Mara Lnea 21, 2007.
to- se convirti en un cruce de calles, desierto y oscuro en medio de la nada.

Poco a poco, El Carmen se volvi un pueblo de individuos aislados viviendo
uno al lado del otro.
Al ver el deterioro del tejido social de su pueblo, los miembros del Colectivo decidieron hacer algo al respecto. Para octubre de 2000, haban diseado el proyecto de cine callejero: La Rosa Prpura del Cairo, por el cual se
Fotografa:
Montes de Mara Lnea 21
(2007).
proyectan pelculas sobre una de las paredes de la plaza principal, utilizando

un VCR y un proyector.
Texto:
Rodrguez, 2013.
111
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
El primer da
del proyecto de cine callejero
Testimonios
Se supona que bamos a comenzar la noche del primer sbado de octubre,
112
pero esa maana hubo cinco explosiones en diferentes lugares del pueblo.
113
No sabamos qu hacer. Debamos seguir adelante con la idea de pasar
una pelcula esa noche? Vendra alguien? Nos reunimos en una especie de
comit editorial de ltima hora para decidir qu hacer. La decisin final fue
seguir con el plan. Todos tenamos mucho miedo. Estbamos convencidos de
que nadie iba a venir; nos veamos sentados, los cinco en la plaza, viendo la
pelcula. A pesar de todo, decidimos continuar porque queramos recuperar

ese espacio pblico; no queramos seguir escondindonos, rendidos ante el
miedo y el sentimiento de impotencia. La pelcula de esa noche era Estacin
//////////////////////////////////////
central. La gente empez a salir. Habamos tomado la decisin correcta!

Esa noche vinieron aproximadamente 300 personas a lo que recordamos
como una funcin de gala a la luz de la luna, con estrellas en el cielo que
parecan decirnos estamos con ustedes! Recuerdo los rostros sonrientes de
los nios, familias enteras reunidas viendo la pelcula, mams con sus bebs,
Fotografa:
(2007).
muchachos en sus bicicletas, hombres en sus motocicletas, parejas de enamorados compartiendo una banca rota en la plaza; era como una fusin humana
de sonrisas compartidas como tratando de decir todava estamos aqu. Esa
En medio de la violencia seguimos trabajando,
del Cairo, programa liderado por el Colectivo,
noche fue decisiva para muchos de nosotros. Nunca me hubiera imaginado
nos adaptamos al nuevo contexto y empezamos
proyect su primera pelcula al aire libre, frente a
que en medio del terror de la guerra, se puede encontrar alternativas para
a reconstruir la memoria con herramientas de
300 espectadores que desafiaron a los violentos
tendernos la mano. Esa noche supe que tenemos las competencias necesarias
comunicacin, educacin y cultura ().
El conflicto no acab con nuestras ideas, ni con
para construir la paz, que no somos totalmente impotentes frente a la guerra,
nuestra dignidad.
que podemos transformar los espacios pblicos de lugares de miedo y aisla-
En 2000, cuatro bombas detonaron en Carmen de Bolvar. El Colectivo decidi enfrentar el
miento a escenarios donde compartir experiencias de vida.
miedo por medio del arte y resistir la orden de

los paramilitares de no salir de sus casas, de 6 de
///////////////////////////////
la tarde a 6 de la maana. En la noche del 9 de
Analiza
octubre, el cineclub itinerante La rosa prpura
En qu contexto se
desarroll el Colectivo?
Quines eran sus
miembros?
Con qu fines surgi?
A qu se refiere el
miembro del Colectivo
con la frase no somos
totalmente impotentes
frente a la guerra?
Texto: Soraya Bayuelo (Osorio, C., 23 de marzo del 2012).
Texto: Miembro del Colectivo en comunicacin ciudadana,

Montes de Mara (Rodrguez, 2013).
Fotografa:
Montes de Mara Lnea 21, 2007.
Qu sensaciones, impresiones y emociones

consideras vivi la comunidad y los integrantes
del Colectivo el primer da del proyecto de cine
callejero?
Qu implicaciones podra tener para el Colectivo

y la comunidad de los Montes de Mara comenzar
a realizar acciones de comunicacin, educacin y
cultura en medio del conflicto?
Qu riesgos
enfrentaban los
miembros de Colectivo
al realizar estas
actividades?
Cul crees que era el

mensaje del Colectivo
de Comunicaciones
para la comunidad ?
Cul crees que era el

mensaje del Colectivo
de Comunicaciones
para los actores
armados?
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
Testimonios
Investigacin

114

Nos toc inventarnos cosas

para vivir en medio de la guerra
Decir lo
indecible
En 1995, el Colectivo tena un programa de
televisin y una serie de programas radiales sobre
derechos humanos. No obstante, en los ltimos

la guerra: poniendo una sbana de un mantel
aos los discursos sobre derechos humanos se
poda salir a la calle porque las FARC acababan
blanco, la amarrbamos a una ventana y con un
han cargado de connotaciones peligrosas en
con las torres de luz, y luego cuando llegaron
videobeam y unos parlantes hicimos el Cineclub
Colombia. Cuando los defensores de derechos
los paras, la sociedad civil estaba en la mitad del
Itinerante: la rosa prpura del Cairo.
humanos, las ONGs e incluso las organizaciones
conflicto. Los bailes pasaron al da, porque ya no
Logrbamos que en esa oscuridad y miedo,
//////////////////////////////////////
poda haber actividad en la noche. Entonces, pa-
la gente se quedara viendo cine, estbamos ha-
el estigma de amigos y partidarios de la guerri-
ralelo a eso, hacamos por ejemplo el lunes pinta
ciendo convivencia, resistencia tambin. Recupe-
lla, se convirtieron en el blanco de los grupos
bien. Los lunes le dbamos hojas de papel a la
rbamos la noche, poder estar juntos, el espacio
paramilitares de derecha. En el consiguiente
gente, para que pintara y a veces pintaban calles
pblico que nos tenan vedados los paracos y los
ambiente, incluir el trmino derechos humanos
vacas, a veces desplazados, a veces las montaas
guerrilleros. Era una estrategia de vida, saber que
en el lxico propio automticamente significaba
o los Montes de Mara llenos de sangre. No tena-
esos son espacios de nosotros. Era una forma
radical o aliado de la guerrilla. En consecuen-
mos noticiero en esa poca porque no podamos
de construir tranquilidad, armona, equilibrio.
cia, el Colectivo decidi reorientar su trabajo y
hacer noticias en caliente, era muy peligroso, as
Aunque cuando la pelcula se acababa, la gente
en lugar de hablar de derechos humanos, ahora
que optamos por hacer crnicas, documentales.
sala corriendo.
los programas se centran en los derechos de los
En la poca dura de la guerra, cuando no se
internacionales de derechos humanos se ganaron
Pasamos al lenguaje cinematogrfico.
nios y los derechos de las mujeres. En su intento
Una noche que estallaron cuatro bombas por
por esquivar los temas y trminos que puedan ser
parte de las FARC decidimos hacerle el quite a
letales, los miembros del Colectivo han encontrado diversas estrategias discursivas que les
permiten decir lo indecible.
Texto:
Soraya Bayuelo (Osorio, C., 2012).
Fotografa:
(2007).
Qu cambios buscaba el Colectivo de

Comunicaciones en el da a da de la comunidad?
Cmo quera hacer ese cambios? Qu
consecuencias tendra para la comunidad realizar
estos cambios?
Reflexiona sobre la frase Los bailes pasaron al

da, porque ya no poda haber actividad en la
noche. Se te ocurre alguna costumbre en tu
barrio, pueblo o comunidad que haya tenido
que cambiar por la violencia?
Texto:
Televisin. Decir lo indecible.
(Rodrguez, 2008)
///////////////////////////////
Analiza
Cules fueron las diferentes actividades que se
realizaron desde el Colectivo?
A partir de las fuentes revisadas, realiza tu propia

definicin de RESISTENCIA.
115
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
Referencias

116
117


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Entrevistas
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El Salado.
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

120
121

//////////////////////////////////////
El remedio adecuado,
con o sin plata
PEDRO ELOY COHEN RIVERA
Nacido el 6 de noviembre de 1928 en El Salado. Lleg a ser una figura reconocida entre los salaeros por su intelectualidad y su activismo poltico, que
demostr con su poesa y con su gestin para la provisin de bienes pblicos
por medio de intermediarios polticos. Pese a no haber culminado sus estudios de medicina, se convirti en el mdico del pueblo y gan el aprecio de
los salaeros tanto por sus conocimientos como por la atencin que
les prodigaba.

Fotografa: Olga Torres, Rafael Castro, Pedro Eloy Cohen y Enrique Imitola (izquierda a derecha)
Fuente: lbum familiar. Reproduccin: Andrs Surez para el CNMH
Y DISPUTAS.
la caja de
herramientas
Y TIERRA: ARRAIGOS


122

//////////////////////////////////////
//////////////////////////////////
EL SALADO
//////////////////////////////////
eje temtico
La masacre y la
estigmatizacin
4.1 Me sito: cundo uso y aplico estereotipos y cundo he vivido situaciones en las que otros
usan y me reducen a un estereotipo?
124
4.2 Nosotros contra ellos en Montes de Mara
126
4.3 La masacre: el uso del estigma y el dolor de las vctimas
130
Referencias
142
123
Habla de tu
experiencia
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.


124
4.1 Me sito: cundo uso

y aplico estereotipos y
cundo he vivido situaciones
en las que otros usan y me
reducen a un estereotipo?

//////////////////////////////////////
125
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.


126
4.2 Nosotros contra

ellos en Montes
de Mara
Cmo se construye el estigma

sobre la poblacin de El Salado?
Testimonio
127

Nosotros estbamos aqu jodidos por la () gue-
rrilla, esa que se meti y entonces de una vez
//////////////////////////////////////
dizque que todos ramos guerrilleros, y todo el

pueblo no era guerrillero, porque todos no estbamos con ellos. Aj! y como decir nosotros (...).
aqu vena un grupo: No, que tiene que cocinarme esto! A obligarlo a uno, como venir la Infantera de Marina. Ah, si uno no saba quines
eran los grupos ni nada, y [lo] ponan a uno a
Fotografa:
Transversal de los Montes de
Mara, sur de Bolvar. Autor:
Guillermo Torres (Semana, 6
de octubre del 2009).
cocinar, uno tena el deber. Que me regale un

poquito de agua, que denme una caneca de agua
para baarme. En vista de que se presentaban y
con buena alma uno se las daba, pero no es porque uno fuera guerrillero. S haba por ah, es
cierto, pero nosotros no estbamos metidos en
eso, oy? Entonces el pueblo lo tratan de guerrillero, pero nosotros no ramos guerrilleros.
///////////////////////////////
Analiza
Segn la habitante de El Salado, qu se deca

sobre toda la poblacin campesina que viva
en El Salado? Por qu algunos hacan
esas afirmaciones?
Texto:
Testimonio de mujer adulta
mayor, familiar de vtcitma
y retornada (GMH, 2009,
p.108, versin online).
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
Entrevista

Ilustracin:
Grafiti de las AUC.

128
129

//////////////////////////////////////
Ilustracin:
Grafiti de las AUC.
Texto:
Entrevista a Carlos Castao
(Daro Arizmendi, 2000).
Permtame contarle qu sucede. All est el
como campesinos. Existen un da como guerrilla
comandante del Frente 37 de las FARC, el seor
y al da siguiente son campesinos (). Yo lamento
Martn Caballero, un hombre que ha hecho cual-
que situaciones como esta se presenten, pero ante
quier cantidad de pescas milagrosas en la va a la
todo, yo creo que se est evitando un mal mayor
Costa. En los ltimos cinco meses secuestr cente-
con una incursin como esta, dura, s, fuerte, s,
nares de personas inocentes, atentados terroristas
difcil que el pas la entienda, no tiene aceptacin
en estos pueblos. Con bombas ha hecho cualquier
de ninguna manera, pero yo creo que las cosas
cantidad en las ciudades de la Costa Caribe. Es
que se impiden con acciones como estas, a largo
una guerrilla de medio tiempo, una guerrilla
plazo, son muchsimas.
Fotografa:
Archivo del CNMH. Grafiti
de las AUC. Guerrillero, si
quieres la paz, nete
a las AUC.
virtual, est en la tarde y en la noche duermen
///////////////////////////////
Analiza
Lee los grafitis que dibujaron las AUC en las casas

de El Salado. Qu piensan los miembros de las
AUC sobre la guerrilla?
Qu te genera o qu
te evoca leer esos
grafittis?
Qu pudo sentir la
comunidad al leer
dichos mensajes en
sus hogares?
Segn Carlos Castao, quines conformaban

la guerrilla? Qu accin fue motivada por esa
consideracin?
Relaciona esta discusin con la definicin de estereotipo trabajada en

sesiones anteriores: Identificas algunos estereotipos? Cules? Aquellos
estereotipos tuvieron alguna repercusin para las y los pobladores de El
Salado? Cul o cules?
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.


130
4.3 La masacre: el
uso del estigma y el
dolor de las vctimas

//////////////////////////////////////
ro
Febre
7,
16 y 1
2000.
Por la tardecita, como a las cuaTestimonio:
Testimonio de hombre
adulto mayor (GMH, 25 de
febrero 2009).
Cmo se expresa el estigma de

una poblacin civil en medio de
una guerra?
y lo mataron ah adelantito, ah.
a avisarnos: pnganse las pilas,
A fuerza de palo lo mataron ().
que ya la gente sa est por ah,
Eso fue el 17 de febrero. Nosotros
que ya en Canutal quemaron unos
salimos el 16 de aqu y l sali. Iba
ranchos y ya mataron un perso-
para El Salado. Lo cogieron y lo
nal ah. Entonces, nos metimos en
mataron (). l iba a ver cmo es-
el monte. Duramos tres das en el
taba la va para llevar a la seora
monte! Entonces, a los tres das sa-
[su esposa].
voy a esconder al monte []. Bue-
res] estn en un carro con cilin-
no, cuando en eso, yo del miedo que
dros. No se sabe si es la guerrilla
tena me fui para el monte, sin
o los paracos, pero en el camino lo
cena, con mis cuatro hijas, porque
que hay es gente armada []. Enton-
el varn no me quiso seguir. l me
ces todo el mundo dijo: Estamos en-
dijo: Si mi pap se queda, me quedo.
tre la espada y la pared. Ese da,
Si mi pap se va, yo me voy, pero
bueno, a las 5:30 de la tarde ya la
yo me quedo con mi pap. Si nos van
gente se va yendo para los montes:
a matar, van a entrar los que nos
mujeres con hijos, el marido, que un
van a matar, nos matan a los dos y
Los pobladores de El Salado recuerdan que, en los
hermano, huyendo para los montes.
voy a esperar. Yo le llor hasta el
ltimos das de diciembre del ao 1999, un helicptero
Eso fue el 16 []. El marido mo me
ltimo minuto. l me dijo: Mami, no
sobrevol el pueblo arrojando panfletos en los que se
dijo: Adnde te vas a ir?. Yo le
me voy, no me llores que no voy a
amenazaba a la poblacin civil.
dije: Yo me voy para el monte, yo
dejar a mi pap solo, me dijo
no voy a esperar esto aqu, yo me
el pelado.
///////////////////////////////
Analiza
Quin escribi el
panfleto? En qu
ao?
li el hermano mo para El Salado,
tro, vino un muchacho de por all
No, que los paracos [paramilitaTestimonio:

Testimonio de dos mujeres,
adulta y joven (GMH, 2009).
Testimonios
Cul es la amenaza
especfica hacia
la poblacin de El
Salado?
Cmo son nombrados

quienes recibieron los
panfletos?
Por qu utilizan ese

nombre si difundieron
los panfletos entre la
poblacin civil?
Qu implicaciones
pudo tener esta
situacin para las y
los pobladores de El
Salado?
Quin pudo haber

lanzado los panfletos?
131
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
Poema
Judicial

La otra hija que me mataron fue cuando los para-
132
militares, cuando llegaron a la casa y nos sacaron,
133
cuando nos tenan tirados en el piso. Ella se escap
con la seora Pura Chamorro. Cuando ella iba huyendo
con las niitas, los paras la tenan rodeada y no la
//////////////////////////////////////
dejaron salir de ah, y la nia se qued ah con ella

y dur tres das sin tomar nada, sin comer nada. Ella
le deca a la seora que le diera agua y el domingo
en la tarde ella convulsion. A la primera se le pas,
despus volvi a convulsionar y empez la agona. Le
deca a la seora Pura que la abrazara como la abrazaba la mam. Le dio a tomar un traguito de orn y le
Texto: Declaracin de Gloria
Martnez en San Juan de
Nepomuceno. (Expediente
penal no. 721 de 2000)
dijo que la mam nunca le haba dado eso y no quiso
Fotografa:
Archivo de Derechos Humanos CNMH. El Salado. Cancha.
Febrero 18, 2000: la masacre
tomar. Ah muri Helen Margarita de 7 aos de edad.

18 de febrero
Esos crmenes horribles
Esta guerra es inhumana
El 18 de febrero
En la plaza de mi pueblo
Son de lesa humanidad
Ya no se puede aguantar
No lo vamos a olvidar
confinaron mucha gente
El gobierno es responsable
Si esta vaina no se para
Para que pase a la historia
asesinaron mujeres,
Por tanta desigualdad.
El Salado se va a acabar
Y por siempre recordar.
jvenes y hasta dementes.
///////////////////////////////
Y que se pare el conflicto

Pa la guerra terminar.
Analiza
Qu motiv la
huida de las y los
pobladores?
Hacia dnde huyeron

estas personas?
Qu dificultades afrontaron quienes decidieron

huir? Qu dificultades afrontaron quienes
decidieron quedarse en El Salado?
Poema:
Luis Torres, habitante
de El Salado (GMH, 2009).
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
Testimonios
Fotografa:
Archivo de Derechos.
Humanos CNMH. El Salado.
Cancha.


134
135

//////////////////////////////////////
///////////////////////////////
En la cancha empezaron a sacar persona por
Despus, cuando cogieron a la madre comunita-
persona. Luego sacaron a Luchito [Luis Pablo
ria, la difunta Rosmira, [a] ella la cogieron con
Redondo]. A l le dijeron: T eres el presidente
una cabuya de guindar tabaco, la amarraron por
de la Accin Comunal, guerrillero hijueputa. Le
aqu [sealan el cuello], entonces se la jalaban al
hicieron una rfaga. Le partieron toda la cabeza,
uno, se la pasaban al otro, y la jalaban como jalar
se le reventaron los sesos.Un paraco los cogi,
una vaca, esa la hicieran ah en toda la calle don-
los mostr y se los meti nuevamente. Ya vieron,
de est la seora que vive al lado de la Iglesia, ah
para que aprendan, no se metan ms con la gue-
la mataron a ella, primero la ahorcaron y luego le
rrilla, nos decan ellos ().
dispararon.
Texto:
Testimonio de hombre joven (GMH, 2009, p. 38,
versin online).
Texto:
Testimonio de hombre adulto mayor (GMH, 2009, pp. 40-41,
versin online).
Analiza
De acuerdo con
el testimonio del
hombre joven,
cmo nombraron a
Luis Pablo Redondo
quienes perpetraron
la masacre?
Teniendo en cuenta que, segn este mismo

testimonio, uno de los paramilitares dijo ya
vieron para que aprendan, qu deban
aprender quienes presenciaron el asesinato de
Luis Pablo Redondo?
Por qu los paramilitares nombraron a Luis Pablo

Redondo de esa forma despus de afirmar que
era el presidente de la Junta de Accin Comunal?
Qu significado pudo tener para los paramilitares

que Luis Pablo fuera el presidente de la Junta de
Accin Comunal y que Rosmira Torres fuera madre
comunitaria?
A partir de los testimonios y del poema, qu

sucedi el 18 de febrero en la chanca del pueblo
de El Salado?
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
Investigacin
Testimonios

Luis Pablo era un hombre joven, recordado por su
136
liderazgo, su espritu fiestero, su solidaridad, su

don de gentes y su disposicin para colaborar; y
adems de haber sido profesor, su recuerdo tiene
una carga afectiva bastante fuerte que supera las

diferencias generacionales, de gnero o de condi-

cin [desplazado o retornado], pues se lo rescata
como una vctima que condensa la identidad del
//////////////////////////////////////
hombre salaero. Rosmira Torres, por su parte,

es recordada por su rol de madre comunitaria, un
hecho no aislado dentro de la gran cantidad de
hogares comunitarios que haba en El Salado antes de la masacre, y por su condicin de cristiana
o evanglica, segn los sobrevivientes. Lo que
Fotografas:
El Salado. Archivo familiar
CNMH.
El recuerdo que tengo de ella [Rosmira
[De las victimas recuerdo] por lo menos a Lucho
se asocia a la inocencia en su caso es su rol en el
Torres] es que era buena persona, y su hijo,
Redondo, l tena la confianza de todo el mundo;
cuidado de los nios como madre comunitaria,
buenas personas, a ellos no debieron de haberlos
la mam, Rosmira Torres, una persona especial
adems de que se cuestiona su vnculo con la
matado as, personas que mataron ignorante-
con todo el mundo, no le negaba nada a nadie ().
guerra por su contradiccin con sus
mente, y buenas, porque a esa nia le gusta[ba]
Por qu tuvo esa gente que morir? Porque todo
creencias religiosas.
servir, le gustaba trabajar, ella nunca se meti en
el mundo, como era Francisca, como era Margoth,
problemas con nadie, y lo mismo era el hijo [Luis
como era Luis Pablo, como era Rosmira, ellos no
Pablo Redondo] ().
hacan nada malo, porque eran unas personas

que ayudaban.
Texto:
mayor (GMH, 2009, p. 91,
versin online).
Texto:
joven (GMH, 2009, p. 91,
versin online).
Quin era Rosmira Torres para las personas que

recuerdan su rol en la comunidad de El Salado?
Quin era Luis Pablo Redondo para las personas

que recuerdan su rol en la comunidad de El
Salado?
Texto:
GMH (2009, p. 91, versin online).
///////////////////////////////
Analiza
Puedes hacer un cuadro de identidad para describir a Rosmira o a Luis Pablo.
Tambin puedes hacer un dibujo para representar a Rosmira o a Luis Pablo,
de acuerdo con las memorias incluidas en los testimonios
o en el Informe.
137
Y TIERRA: ARRAIGOS
Aqu haban mandado unas tamboras, acorden,
Y DISPUTAS.
aqu haba un grupo de gaita, haban mandado los
Como a las dos de la tarde, dijeron ellos: bueno,

ahora vamos a hacer un sorteo aqu duro. Aqu
instrumentos para que los pelados fueran comen-
estn todos los hombres. Aqu contemos del 1 al
zando a practicar, [de] todo eso se apoderaron
30, primero del 1 al 10, el que le toque el 10 no se
ellos. Esta cancha, ah era cuanto muerto mata-
va a salvar y contaban: uno, dos (...). Imagnese
ban, tocaban, tocaban tambora, tocaban acorden
el hermano mo ah. Despus del 1 al 30, contaron
y todo, s cargaban grabadoras, porque en las
30 y le toc a un seor, como a dos personas.
casas haban buenas grabadoras y hasta cogan
Estaba mi hermano, lo mataron.

138
Testimonios
las grabadoras, y todo eso ponan la msica ().
Cuando eso mataban, ellos tocaban, eso era una
fiesta para ellos. Eso para ellos era una fiesta.
Texto: Testimonio de dos mujeres, adulta y joven (GMH, 2009,

p. 38, versin online).
//////////////////////////////////////
Texto: Testimonio de dos mujeres, adulta y joven (GMH, 2009,
p. 36, versin online).
Fotografas:
CNMH.
Entonces comenzaron, ya mataron [a] esa mu-
Hasta donde uno entiende y conocen no eran
chacha, entonces sacaron [a] otra seora y la ma-
personas que tenan problemas, que uno no les
taron ah mismo. Entonces cogieron a la seora
saba nada, aqu mataron mucha gente ignorante
Francisca, la mujer de Victor Paternina, [a] esa la
que nunca estaba metida en nada (). El loco que
mataron ahorcada, luego tocaron un tambor y co-
llamaban Vctor Urueta, a l lo sacaron a patadas
menzaron a tocar las rancheras nadie es eterno,
de la casita donde l dorma, de todos maneras l
volaron los pavos reales y un disco de msica
no era cuerdo ().
rock. Ellos comenzaron a bailar, comenzaron a

mirar a las mujeres.
Texto: Testimonio de dos mujeres y un hombre (GMH, 2009, p.
91, versin online).
///////////////////////////////
Texto: Testimonio de mujer desplazada mayor. (GMH, 2009)
Analiza
Por qu una de las

mujeres afirma que
matar a otros era
una fiesta para los
paramilitares?
Cmo pudieron sentirse las y los salaeros

cuando, durante la masacre, los paramilitares
tocaron las tamboras, los tambores y los
acordeones, bailaron y reprodujeron canciones
en las grabadoras?
Qu repercusiones pudo tener este hecho sobre

las celebraciones de las y los salaeros, fiestas del
pueblo, festivales, cumpleaos y aniversarios,
entre otras? Seguiran hacindose de la misma
forma? Por qu?
Cmo decidan los

paramilitares a quin
asesinar en El Salado?
De acuerdo con los testimonios, era importante

para los paramilitares saber quin era la persona
a la que iban a asesinar: su nombre o su
ocupacin, por ejemplo? Por qu?
Los testimonios
indican que cualquier
habitante de El Salado
pudo ser asesinado
por los paramilitares?
Por qu?
Qu significa que los

paramilitares hayan
asesinado a mucha
gente que nunca estaba
metida en nada, como
Vctor Urueta?
139
HOMENAJE
A LAS VCTIMAS DE LA MASACRE
OCURRIDA ENTRE EL 16 Y EL 21 DE FEBRERO DE 2000
EN LOS MUNICIPIOS DE
OVEJAS (SUCRE), EL CARMEN DE BOLVAR Y CRDOBA (BOLVAR)
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.


140
141
ISAAC CONTRERAS
31
VCTOR URUETA CASTAO
LUIS ROMERO
32
EMIRO COHEN TORRES
GILFREDO BROCHERO BERMDEZ
33
ISRAEL OCHOA SNCHEZ
EDITH CRDENAS PONCE
34
NSTOR ANBAL TAPIA ARIAS
CARLOS EDUARDO DAZ ORTEGA
35
DGAR ALFONSO COHEN CASTILLO
(CONOCIDO COMO MANUEL DAZ)
36
JAIRO ALVIS GARRIDO
DESIDERIO FRANCISCO LAMBRAO SALCEDO
37
ORNEDIS COHEN SIERRA
EDILBERTO SIERRA MENA
38
HELEN MARGARITA ARRIETA MARTNEZ
LUIS PABLO REDONDO TORRES
39
WILFRIDO BARRIOS PARRA
FRANCISCA CABRERA DE PATERNINA
40
DORA TORRES RIVERO
10
MARGOTH JUDITH FERNNDEZ OCHOA
41
ROSMIRA TORRES GAMARRA
11
NAYIBE OSORIO MONTES
42
JUSTINIANO PEDROZA TEHERN
12
NEIVIS JUDITH ARRIETA MARTNEZ
43
AMAURY DE JESS MARTNEZ SIMANCA
13
ALEJANDRO ALVIS MADRID
44
BENJAMN JOS GONZLEZ ANAYA
14
EDUARDO NOVOA ALVIS
45
DANIEL FRANCISCO DAZ
15
EDUARDO TORRES PREZ
16
ELISEO TORRES SIERRA
46
DAVID RAFAEL NEZ SNCHEZ
17
ENRIQUE MEDINA RICO
47
DAYRO DE JESS GONZLEZ OLIVERA
18
ERMIDES COHEN REDONDO
48
EMIRO CASTILLO CASTILLA
19
EUCLIDES RAFAEL TORRES ZABALA
49
FLIX PREZ SALCEDO
20
FREDY MONTES ARRIETA
50
JHONNY ALBERTO NEZ SNCHEZ
21
JOS IRENE URUETA GUZMN
51
LEVER JULIO NEZ SNCHEZ
22
JOS MANUEL TAPIA ARIAS
52
LIBARDO ANTONIO CORTES RODRGUEZ
23
LIBARDO RAFAEL TREJOS GARRIDO
53
LUIS ALFONSO PEA SALCEDO
24
MANUEL CHAMORRO HERNNDEZ
54
MANUEL ANTONIO MARTNEZ RODRGUEZ
25
MARCO JOS CARO TORRES
55
MIGUEL ANTONIO AVILEZ DAZ
26
SCAR ANTONIO MEZA TORRES
56
MOISS GUTIRREZ CAUSADO
27
PEDRO TORRES MONTES
57
RAFAEL ANTONIO NEZ SNCHEZ
28
ROBERTO MADRID RODRGUEZ
58
ALBERTO GARRIDO
29
ROGELIO RAMOS OLIVERA
59
MIGUEL ANTONIO MARTNEZ NARVEZ
30
VCTOR RAFAEL ARIAS JULIO
60
JORGE ELICER MERCADO VERGARA
//////////////////////////////////////
Fotografa:
CNMH.
Investigacin
() el caso de Vctor Urueta Castao: El nfasis se
pone en sus problemas mentales, una discapacidad
que socialmente lo vincula a las limitaciones de
conciencia y responsabilidad de un nio.
Texto:
GMH (2009, p. 91, versin online).
///////////////////////////////
Analiza
Vuelve a revisar el
grafiti de las AUC y el
testimonio de Carlos
Castao y responde:
Cmo ven las AUC y Carlos Castao a los

pobladores de El Salado? Crees que esta visin de
las AUC y de Carlos Castao est relacionada con
la ocurrencia de la masacre que ocurri el 18 de
febrero del ao 2000 en El Salado? Por qu?
Qu relacin hay entre los conceptos de

estigma e identidad? Cmo afecta el estigma
la identidad de las vctimas? Da ejemplos usando
los testimonios.
(CONOCIDO COMO MARCOS DAZ)
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
Referencias


142

//////////////////////////////////////
Documentos
Expediente Penal No 721 de 2000. Declaracin
rendida por Gloria Martnez en San Juan de
Nepomuceno el 2 de marzo de 2002.
Grupo de Memoria Histrica [GMH] (2009). La
masacre de El Salado. Esa guerra no era nuestra.
Bogot: Editorial Taurus & Ediciones Semana.
Salcedo Ramos, A. (2011). guilas de
medianoche en La eterna parranda, crnicas
1997-2011. Bogot: Ed. Aguilar.
Prensa
Daro Arizmendi (1 de marzo del 2000).
Entrevista a Carlos Castao. Canal Caracol. En
GMH, 2009. La masacre de El Salado. Esa guerra
no era nuestra. Bogot: Editorial Taurus &
Ediciones Semana.
Gestor de la primera cancha

de ftbol y de su equipo Los
Rodillones, guacharaquero,
cajero y cantante
LVARO PREZ PONCE
Nacido el 12 de junio de 1955 en el seno de una familia de campesinos
pobres de El Salado. Siempre acompaado del ftbol y el vallenato, se form
en las luchas de la ANUC, bajo el mando de Agustn Redondo. Al asumir el
liderazgo de la Junta de Accin Comunal, inaugur una nueva generacin de
lderes estigmatizados por el conflicto armado. Una de sus obras ms recordadas por los salaeros fue la construccin del acueducto comunitario.

Fotografa: Lorena Prez, Arnaldo Prez, lvaro Prez Ponce y Libardo Ponce (De izquierda a
derecha en la foto). Fuente: archivo familiar. Reproduccin: Andrs Surez para el CNMH
la caja de
herramientas
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.


146
5. LOS IMPACTOS DE LA MASACRE.

EL DESPLAZAMIENTO.

//////////////////////////////////////
//////////////////////////////////
EL SALADO
//////////////////////////////////
eje temtico
Los impactos
de la masacre:
el desplazamiento
5.1 Me sito: el sentimiento de desarraigo generado por el desplazamiento
148
5.2 Los testimonios de los salaeros y salaeras
150
5.3 Y qu pas con la tierra en El Salado?
158
5.4 El anlisis de los impactos del desplazamiento sobre la tenencia de la tierra:

cmo se lleg a esta situacin?
161
Referencias
166
147
Habla de tu
experiencia
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.


148
5.1 Me sito: el sentimiento

de desarraigo generado por
el desplazamiento
149

EL DESPLAZAMIENTO.

//////////////////////////////////////
///////////////////////////////
Imagina
Imagina que hay un terremoto en tu ciudad o
Una vez elegido el sitio y las cosas/objetos/ani-
Haz una lista de las cosas que consideras prio-
Qu dificultades hay en desplazarse de esta
municipio y te advierten que debes salir de all lo
males que te llevaras contigo, emprendes el viaje
ritarias que vas a necesitar cuando llegues a tu
manera? Pensando en tu ejercicio, identifica qu
ms rpido posible. A dnde iras? A qu ciudad
con otros vecinos. Es de noche. Llueve.
nueva ciudad a corto plazo, piensa por ejemplo
compartes con la poblacin de El Salado que
en dnde vas a dormir, en qu vas a comer, etc.
sobrevivi a la masacre y debi abandonar sus

tierras lo ms rpido posible.
o municipio te dirigiras? Qu tan lejos te iras?
Trata de viajar imaginariamente a esa noche
Qu ventajas tendra irse lejos o quedarse cerca?
y describe en tu diario cmo te sientes. Qu
Luego, haz una lista de las cosas que vas a necesi-
(Ten en cuenta que el terremoto puede volver a
emociones identificas? Qu siente tu cuerpo?
tar a largo plazo en tu nueva ciudad o municipio,
suceder) Con qu criterios elegiste el sitio? En
Qu extraaras justo en ese momento
piensa por ejemplo en el colegio, en el trabajo de
qu te movilizaras? Qu te llevaras? (debe caber
de tu casa?
tus papas, entre otros.
en una maleta que puedas cargar).
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.


150
5.2 Los testimonios

de los salaeros y
salaeras
El pueblo que
sobrevivi a una
masacre amenizada
por gaitas
Le digo a Pablo que el sobreviviente de una masacre carga su tragedia a cuestas como el camello su
joroba, la lleva consigo a dondequiera que va. Lo
5. EL
LOSSENTIMIENTO
IMPACTOS DE
DELA
DESARRAIGO
MASACRE.
que se encorva bajo el pesado bulto, en este caso,
EL DESPLAZAMIENTO.
GENERADO
POR EL DESPLAZAMIENTO.
no es el lomo sino el alma, usted lo sabe mejor

que yo. Gmez expulsa una bocanada de humo

larga y parsimoniosa. Luego admite que, en efec-
to, hay traumas que perduran. Algunos de ellos
//////////////////////////////////////
atacan a la vctima a travs de los sentidos: un

olor que permite evocar la desgracia, una imagen
que renueva la humillacin ().
Gmez recuerda que cuando ocurri la
masacre, en febrero del 2000, todos los habitantes
se marcharon de El Salado. No se quedaron ni los
perros, dice.
Fotografa:
CNMH.
5.2.1 Cmo fue el abandono

de El Salado?
Tras la masacre, los pobladores de El Salado se
familias decidieron quedarse mientras otras de-
vieron forzados a huir despavoridos, dejando
cidieron irse a ciudades como Sincelejo, Barran-
atrs sus casas, sus pertenencias, sus animales.
quilla o Cartagena, alejndose lo ms posible del
La mayora de las familias sobrevivientes llegaron
lugar de la masacre y buscando nuevas posibilida-
inicialmente a El Carmen de Bolvar. All, varias
des para reconstruir sus vidas.
Por qu crees que Salcedo Ramos, el cronista

de El pueblo que sobrevivi a una masacre
amenizada por gaitas afirma que un
sobreviviente carga su tragedia como el camello
su joroba?
Por qu crees que afirma que bajo el pesado

bulto se encorva el alma?
Textos:
Salcedo Ramos, 2013, pp.
306-307.
Fotografa:
CNMH. Autor: Viviana
Quintero. Coleccin de
fotografas Visita a El Salado.
///////////////////////////////
Analiza
Por qu crees que los traumas se despiertan a
travs de los sentidos?
Trata de imaginar la rutina de un da de una persona que vive en un pueblo

desolado, donde ni siquiera quedan los perros. Cmo es despertarse en
una casa vaca? Qu se siente al salir a las calles y no ver vecinos ni animales
ni carros ni motos?
151
3 Historia construida a partir de entrevistas hechas por Clickarte a los habitantes de El Salado en febrero de 2014.
SER DE EL
SALADO: UN
ESTIGMA QUE
PERDURA
Recuerdas al to Emilio?
Vamos paall a ver si nos
recibe por unos das
A dnde vamos, Pa?
...Recuerdo que al llegar a El Carmen todo era

incertidumbre, mi esposo pareca tranquilo,
pero yo saba que perder la casa en
El Salado lo afectaba mucho...
EL SALADO
16 de febrero de 2000
Salimos con mi familia rumbo al monte, intentando escapar de ese infierno...
...A mitad de camino contamos con

suerte y un desconocido se ofreci
a acercarnos a El Carmen...
Bienvenidos... Vi las noticias, lo lamento mucho
Gracias to, solo nos quedaremos una noche
Como se van maana,

yo les recomiendo ir a Sincelejo,
all les puede ir mejor,
miren lo que le pas a Mara
... Despus de escuchar los

consejos del to, decidimos
buscar oportunidades
en Barranquilla...
... yo consegu trabajo lavando ropa...

Y quin es esa?
Mara se fue de El Salado antes de

la masacre porque no soportaba
convivir con la guerrilla...
... Pero a mi esposo nadie lo empleaba
por ser desplazado...
...Todas las noches llegaba y abra la nevera vaca...

...En Sincelejo ella y
su marido empiezan a
vender, carne, suero y
sopa...
...Con los ahorros de
Mara, se compraron
un lote y empezaron a
construir una casa...
Mijo, no abra ms esa nevera. Esto no es como el

campo, aqu nada est creciendo.
...
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

5.2.2 Cmo fue la experiencia

de vivir en situacin de
desplazamiento?
A los que no los

mat la bala, los
mat el tedio, el
abandono y la
tristeza en las
ciudades. Nos toc
vivir a la fuerza
en lo ajeno.
156
CNMH
Cmo era su vida en Sincelejo como desplazado?

EL DESPLAZAMIENTO.

Le voy a decir que eso fue una vida cruel, oy, que
si yo hubiera tenido una vida buena en la ciudad,
quizs no regreso ms para ac, estuviera bueno
en la ciudad. Pero usted sabe, yo me paraba a las
3:00 am, me iba para el mercado. Haba das que
me haca $2.000.00 pesos. De ah hay que pagar
arriendo, hay que comprar la comida. No ganaba
ni para pagar el arriendo!
//////////////////////////////////////
() Uno en la ciudad no va a conseguir un da de

trabajo como aqu que, por ejemplo, el seor me
dice: Vamos a trabajar conmigo en la maana.Ah, bueno, voy, y en la tarde le va a pagar
el da. Pero, all en la ciudad, ya tienen a su gente cuadrada. Tiene uno que saber de albailera y
eso. Y uno acostumbrado a dar machete ().
Texto:
Testimonio de desplazado.
(GMH 2010, p. 192)
() Yo he hecho aqu para vender. He vendido

suero. He vendido pescado. He vendido sandalias.
Yo he hecho de todo. Me he parado porque yo soy
una persona que me paro. Porque para la edad
que yo tengo, todava me siento con alientos para
trabajar. Pero esto ha sido una cuestin muy llorada. Le voy a decir una cosa: esto no se le quita
de la mente a uno, nunca en la vida. Eso qued
plasmado en la mente de uno porque, aj! La
situacin que uno tena all con la situacin
que uno tiene aqu: hombe! Uno aqu vive un
infierno ().
Testimonio: Desplazado
de El Salado (Clickarte, 2014).
///////////////////////////////
Analiza
Cmo describe el
hombre desplazado
que vive en Sincelejo
su vida en la ciudad?
Qu crees que siente

cuando afirma que
uno tiene que saber
de albailera y uno
acostumbrado a dar
machete?
Por qu insiste en
que se para y que
tiene alientos para
trabajar?
Explica en qu
consiste para este
hombre vivir en el
infierno.
157
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

5.3 Y qu pas con

la tierra en El Salado?
5.3.1 La descripcin de los impactos del

desplazamiento sobre la tenencia de la
tierra: quin se queda con la tierra?
158
La Mula,
la Europa
y la otra
Alemania
EL DESPLAZAMIENTO.

//////////////////////////////////////
159
Despus de la compra masiva de tierras realizada
En los ltimos aos, aprovechando que la regin
por narcotraficantes en los municipios costeros y
ha ganado seguridad y que miles de campesinos
del Golfo de Morrosquillo y en la regin riberea
estn arruinados despus de que perdieron gran
del Magdalena en los aos ochenta, vino la barba-
parte de su patrimonio durante la guerra, empre-
rie paramilitar de los noventa que expuls de sus
sarios y finqueros de otras regiones han venido
tierras a ms de 80 mil familias campesinas ().
comprando tierras baratas.
Muchas fincas fueron despojadas. Los mis-
Fotografa:
Montes De Mara, San
Jacinto-Bolvar. Autor:
Len Daro Pelez (Semana,
Texto:
La Mula, la Europa y la otra
Alemania (Verdad Abierta,
2010).
Segn report El Tiempo, en marzo de 2009,
mos paramilitares las ocuparon y forzaron a los
la gobernacin de Bolvar tena solicitudes de
campesinos a escriturrselas a sus testaferros y
compra de tierras en la zona rural de El Carmen
amigos. En otros casos, grandes terratenientes
de Bolvar por 2.500 hectreas y la Alcalda de San
corrieron sus cercas y metieron en los linderos de
Juan Nepomuceno inform que la firma forestal
sus haciendas, tierras de campesinos que haban
Tierras de Promisin haba adquirido en este mu-
salido huyendo. En otros, las fincas quedaron
nicipio por lo menos 5.000 mil hectreas (). No
abandonadas y olvidadas, y en muchas regiones,
se sabe a ciencia cierta cunta tierra se ha vendido
los campesinos dejaron de vivir en sus fincas por
masivamente a grandes empresas en los ltimos
miedo a ser asesinados, pero encargaron a terce-
aos, pero se cree que pueden sobrepasar las
ros [a] su cuidado o, en algunos casos, como el de
15.000 hectreas. Y queda por investigar, como lo
la mayora de los desplazados de Mampujn, por
anot Cepeda, que algunos de estos compradores
ejemplo, siguieron yendo a diario a cultivarlas y
hayan tenido vnculos con la parapoltica.
de noche regresaban a sus improvisadas y pauprrimas viviendas en los pueblos.
///////////////////////////////
Analiza
Reconstruye las distintas situaciones que describe

el informe especial de Verdad Abierta La Mula,
Europa y la otra Alemania.
Segn el informe, qu pasa con las tierras de las

familias desplazadas? El destino siempre es el
mismo? Quin se queda con la tierra?
///////////////////////////////
Glosario
Testaferro: persona que presta su nombre

en un negocio y acta en nombre
de alguien.
Lindero: frontera de un terreno.
Mampujn: casero situado en el

departamento de Bolvar donde los
paramilitares perpetraron una masacre,
forzando a ms de 180 familias a
desplazarse en el ao 2000.
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.


160
5.3.2 La descripcin de los

impactos del desplazamiento
sobre la tenencia de la tierra:
los usos de la tierra

EL DESPLAZAMIENTO.

5.4 El anlisis de los impactos

del desplazamiento sobre
la tenencia de la tierra:
cmo se lleg a esta situacin?
161
5.4.1 Las cifras
//////////////////////////////////////
Nmero de vctimas de desplazamiento forzado y casos de

masacres entre 1985 y 2015, municipios de Montes de Mara
90000
Investigacin: Base de datos de masacres.

(Observatorio Nacional de Memoria y Conflicto, mayo 2015)
Desplazamiento
Masacres 25
80000
20
70000
Fotografa:
Montes de Maria,Cultivos
San Jacinto, Bolvar. Autor:
Len Daro Pelez (Semana,
60000
50000
El efecto de la violencia
en la poblacin rural, caso
Montes de Mara
Al desplazado ser despojado de su tierra y
15
40000
tener que dejarla a su suerte, esta no solamente

experimenta la llegada de nuevos moradores, sino
tambin en muchos casos una transformacin
radical del uso del suelo.
30000
10
20000
10000
///////////////////////////////
Analiza
Investiga cmo cambi el uso de la tierra en los Montes de Mara
Texto: Duica (2010) citado en

Arrzola Martinez, 2014.
Qu relacin establece la grfica entre masacres y

desplazamiento?
0
1985 1986 1987 1988 1989 1990 1991
1992 1993 1994 1995 1996 1997 1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010
2011
2012
2013
2014
2015
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
5.4.2 La contrastacin
en las interpretaciones
Ya le digo, por decir algo, aqu vive un seor que
() Despus de esas masacres y de esos des-
se llama Julio Alves, l era el dueo de dos fincas
plazamientos hay gente que dice lo mismo: que
pero le gustaba mucho el ron, entonces, el seor
nunca van a regresar a El Salado a buscar nada
del ron le deca: Bueno, yo aqu le fo lo que
porque ellos quieren es vivir. Entonces, aqu va
EL DESPLAZAMIENTO.
usted pida, usted tiene con qu responderme?.
llegando gente que nada tiene que ver con eso y
Y bueno, el hombre peda Luego, me debe tanto
empieza a ocupar las tierras. De pronto el futuro
y entonces me tiene que dar una finca, y as se la
de El Salado s va a llegar, pero no en manos de
daba, como ahora, que en pleno siglo XXI sa-
los salaeros, sino en manos de unos forneos, y
//////////////////////////////////////
bemos la cantidad de tierra que le hace falta a El
nosotros los que quedamos estamos condenados
Salado. Cada vez que en El Salado se ofrece tierra,
a desaparecer como agricultores, porque si el
aparecen estos, nos damos cuenta que no tienen
agricultor no tiene tierra, automticamente deja
tierras, de estas tierras no son ellos, ya estn en
de ser agricultor. Dnde va a producir? Enton-
manos de unas firmas que vienen por ah, que se
ces, est llamado a ser jornalero o aparcero, pero
llama COLANTA. Las estn comprando a nivel
les estn pagando un miserable sueldo.
162
a) Los sobrevivientes
Texto:
adulto mayor (CNMH s.f.).
Texto:
Verdad Abierta, s.f.
generalizado.
163
Fotografa: Desplazados. Cambuches, ranchos, pobreza. Autor:

Javier Cruz (Semana, diciembre 2000).
c) Las instituciones:
La Superintendencia de Notariado y Registro
pblico que hay en el pas. Presidente: donde
SE ROBARON 150 MIL HECTREAS
ponemos el dedo sale pus, le dijo Vlez y calcul
CON AYUDA DE REGISTRADORES Y NOTARIOS
que cerca de 150 mil hectreas de la Nacin o de
b) Los compradores
Mara y otras zonas afectadas por la violencia de
En esa reunin, el superintendente Jorge
Somos compradores de buena fe
grupos al margen de la Ley, buscando contribuir,
Enrique Vlez, le resumi en forma dramtica al
mente, con la posible complicidad de un puado
Los voceros de la empresa Argos respondieron a
en el posconflicto, a la reconstruccin del tejido
presidente Santos los hallazgos de una revisin
de registradores, notarios y el Incoder.
la pregunta formulada por Verdad Abierta (VA)
social. Como ya se contaban con ncleos foresta-
inicial a tan solo 10 de las 192 oficinas de registro
sobre las razones que los llevaron a comprar en
les en otras zonas y luego de buscar las zonas del
Montes de Mara. Afirmaron lo siguiente:
pas con las condiciones adecuadas, se escogi
campesinos han cambiado de manos irregular-
invertir en la regin de los Montes de Mara por
d) La academia
reforestacin, ha adelantado actividades fores-
la calidad de sus suelos, sus condiciones clim-
El desplazamiento y el ataque de los grupos armados son ms frecuente en municipios con una alta
tales desde hace ms de 30 aos en distintas
ticas y su cercana a los puertos de exportacin
informalidad y concentracin de la propiedad de la tierra.
regiones de Colombia. A finales del ao 2005,
(tres requisitos indispensables para proyectos
Argos, por intermedio de Tekia, su filial de
decidi aceptar la invitacin pblica del Estado,
forestales de teca de largo plazo, donde los ciclos
///////////////////////////////
contenida en varios documentos CONPES, para
son mnimo de 20 aos).
Analiza
que el sector privado invirtiera en los Montes de
Cul es el argumento de Argos?
Qu relacin establece Ibaez entre el

desplazamiento, el ataque de grupos armados,
la informalidad y la propiedad de la tierra?
La precariedad de la estructura legal en la tenencia de tierras de la poblacin desplazada dificulta su

proteccin y facilita la enajenacin.
Con base en la informacin contenida en este

captulo haz una lnea de tiempo donde ubiques:
1. La invitacin del Estado para invertir.

2. La compra de tierras de Argos.
3. El pico de las masacres en los Montes de Mara.
Texto:
Se robaron 150 mil hectreas
con ayuda de registradores
y notarios (El Tiempo, 4 de
marzo de 2011).
Texto:
Ibaez, 2009.
La gente no
se desplaza, la
destierran, la
expulsan, la
obligan a huir
y a esconderse.
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.


164

EL DESPLAZAMIENTO.

//////////////////////////////////////
Alfredo Molano, 2005
"Nosotros no tenemos desplazados; tenemos migracin

en buena parte por el paramilitarismo y la guerrilla
(...), esa gente se fue para
ciudades y all estn como
migrantes.
Jos Obdulio Gaviria (2008) citado

por El Tiempo, 2008.
///////////////////////////////
Analiza
Cmo entienden Alfredo Molano y Jos Obdulio

Gaviria el desplazamiento? Identifica sus
similitudes y diferencias.
Contrasta las distintas interpretaciones de lo que

ha ocurrido con la propiedad de la tierra.
Qu otros datos y testimonios necesitaras para

dilucidar qu interpretacin tiene mayor validez?
165
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
Referencias


166
167

EL DESPLAZAMIENTO.

//////////////////////////////////////
Documentos
ACNUR. Cartagena, 2012.
Arazzola Martnez, F. (5 de septiembre
2014). Agronegocios e industria de alimentos.
Recuperado de http://agronegocios.uniandes.
edu.co/index.php/tematicas/poblamiento/201-elefecto-de-laviolencia-en-la-poblacion-ruralcaso-montesde-maria-2 (ltimo acceso: 3 de
marzo de 2015).
Arrieta Gonzlez, E. (s.f.). Desplazados en
Sincelejo.
Centro Nacional de Memoria Histrica [CNMH]
(2009). El Salado se qued solo.
CNMH (2010). La tierra en disputa. Bogot:
Taurus.
CNMH (2012). Justicia y paz. Los silencios y los
olvidos de la verdad. Bogot: Taurus.
Comit internacional de la Cruz Roja (2007).

Una mirada a la poblacin desplazada en ocho
ciudades de Colombia: respuesta institucional
local, condiciones de vida y recomendaciones
para su atencin. Bogot: Cruz Roja.
Marcela, Albuja Sebatan y Caballos (marzo de
2010). Desplazamiento urbano y migracin en
Colombia.
Molano, A.(2005). Desterrados: Crnicas del
Desarraigo. Bogot: Grupo Santillana, S.A,
Observatorio del programa Presidencial de DH
y DIH (2012).
Osorio, Camila (4 de julio de 2007). As se
concentr la tierra en los Montes de Mara.
Posada Reyes, A. (2009). Guerreros y
campesinos. El despojo de la tierra en Colombia.
Bogot: Norma.
Proyecto de Brookings (mayo de 2013).

Desplazados internos fuera de los campos.
Prensa
El pas segn Jos Obdulio (13 de agosto de
2008). El Tiempo. http://www.eltiempo.com/
archivo/documento-2013/CMS-4445405.
El Tiempo (4 de marzo de 2011). Se robaron 150
mil hectreas con ayuda de registradores
y notarios.
La Mula, la Europa y la otra Alemania (1 de
septiembre 2010). Verdad Abierta. Recuperado
de http://www.verdadabierta.com/despojo-detierras/2680-la-mula-la-europa-y-la-otraalemania.
La Patria (9 de febrero de 2013). Manizales.
Sourdis C. (6 de abril de 1997). Slo los perros se

quedaron en El Salado. El Tiempo. Recuperado de
MAM-547956
Surez, w.M. (18 de junio de 2012). Inauguran
Casa de la Cultura en El Salado (Bolvar). El
Tiempo. Recuperado de http://www.eltiempo.
com/archivo/documento/CMS-11955410.
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

168
169

EL DESPLAZAMIENTO.

//////////////////////////////////////
Lo que l ordenaba
haba que cumplirlo
GUSTAVO REDONDO SUREZ
Nacido el 6 de enero de 1900 en El Salado. Hijo de una familia con una

importante capacidad econmica. Es recordado entre los salaeros, antes que
nada, como una figura de autoridad, fundada esta en el respeto que inspira
un hombre guiado por la ley y el bienestar colectivo. Ejemplo de esto fue el
crdito que daba en su tienda a los campesinos, findoles vveres en tiempos
de necesidad, as como su disposicin a que estos trabajaran su finca.

Fotografa: Agustn Redondo en su cdula de ciudadana. Fuente: lbum familiar. Reproduccin:

Andrs Surez para el CNMH.
la caja de
herramientas
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.


170

//////////////////////////////////////
//////////////////////////////////
EL SALADO
//////////////////////////////////
eje temtico
Por qu
retornar?
171
Arraigos, reencuentros,
solidaridades y luchas
por un buen vivir juntos
6.1 Me sito: qu se siente al regresar a un lugar significativo y encontrarlo deshecho?
172
6.2 El retorno
174
6.3 Y t, a qu te comprometes? Las solidaridades con los otros
194
Referencias
196
Habla de tu
experiencia
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.


6.1 Me sito:
qu se siente
al regresar
a un lugar
significativo
y encontrarlo
deshecho?
///////////////////////////////
Imagina
Si tuvieras que reconstruir un lugar

que se ha destruido, qu pasos
seguiras para lograrlo?
172

//////////////////////////////////////
173
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
6.2 El retorno

Todos haban salido corriendo despus

de la masacre de febrero de 2000
espus de ver matar a 66
Haban crecido rboles del tamao de
radas, muebles y puertas destruidos.
personas huyeron y lo
una cuarta de dimetro en l. Haba
"Tres das despus habamos limpiado
perdieron todo: la tierra,
gente que haba echado cercas por
un 50 por ciento del pueblo", cuenta
los animales, las casas y la cosecha.
el camino, y haba unas grietas tan
Torres. Dos meses despus volvieron
Despus de haber encontrado a su
enormes que en un trayecto nos toc
a continuar la tarea. Entonces se pu-
paso cadveres, casas quemadas, des-
cargar los jeeps, alzarlos entre todos
sieron una meta: retornaran el 18 de
truccin y llanto, estaban convencidos
para poder continuar". Fueron ms
febrero de 2002, as conmemoraran
REENCUENTROS,SOLIDARIDADES
REENCUENTROS,
SOLIDARIDADESY Y
de que nunca habra regreso. Pero
de 10 horas infernales, donde ocho
los dos aos de la masacre.
LUCHAS POR
LUCHAS
PORUN
UNBUEN
BUENVIVIR
VIVIRJUNTOS.
JUNTOS.
Lucho les dijo que era peor el hambre
mujeres y casi 200 hombres abrieron
//////////////////////////////////////
y la indignidad que estaban sufriendo
trocha, como si fuera la primera vez
Iglesia y el Programa Mundial de
y que l mismo organizara el retorno.
que algn humano pasaba por all. A
Alimentos se hizo el retorno. "Las
A la primera asamblea para planear
las cinco de la tarde divisaron lo que
personas que no haban estado en
el retorno asistieron 800 personas
antes fuera su pueblo. La maleza se
las jornadas de limpieza y que vieron
dispuestas a regresar. Hablaron con
lo haba tragado todo. "Yo iba atrs y
el pueblo as, acabado, se fueron en
el gobierno y las autoridades y todas
llevaba una bandera blanca que clav
llanto. Algunos dijeron: este no es mi
les dieron una sola respuesta: no hay
a la entrada del pueblo", dice. Pero lo
pueblo. Sentan mucha melancola.
condiciones de seguridad para volver.
peor era el choque emocional. Algu-
Entonces yo les dije: este s es nues-
Nadie estaba dispuesto a apoyarlos
nos lloraban. Otros sencillamente no
tro pueblo. Solo que hubo sucesos
en lo que consideraban una peligrosa
aguantaron el golpe y decidieron, esa
que partieron en dos su historia. Hubo
aventura. Lucho manote sobre el
misma tarde, regresarse, incapaces
un antes y un despus, y as los fue
escritorio del gobernador de Bolvar,
de volver a empezar sus vidas. Algo
convenciendo a quedarse. El machete,
rompi las conversaciones y sali
ms de 100 personas acamparon en lo
el sombrero y la cantimplora con
airado y dispuesto a proseguir con su
que antes fuera su hogar. Solo tenan
agua se convirtieron en los objetos
plan. Llam a la ACNUR en Bogot y
una pregunta: Por dnde empezar a
inseparables para cada uno de ellos.
logr convencer a un alto funcionario
reconstruir su pueblo?
Rehicieron los caminos, limpiaron los

174
Prensa
6. POR
POR QU
QURETORNAR?
RETORNAR?ARRAIGOS,
ARRAIGOS,
de que lo apoyara. "Que nos mate una
6.2.1 Qu significa el retorno

para los y las salaeras?
pozos y en convites limpiaron la tierra
bala en el campo, pero no nos mori-
tbamos empapaditos por la lluvia y
de cada uno de ellos para sembrar
mos ms de hambre en la ciudad", le
el sudor", recuerda. Durante tres das
comida y tabaco. El retorno se haba
dijo Torres.
trabajaron bajo el sol y el agua. Se
consumado.
() El 2 de noviembre de ese ao
Fotografa:
Inauguracin de la Casa
de la Cultura de El Salado.
Autor: Daniel Reina Romero.
(Semana, 16 de junio del
2012)
Esa noche fue de nostalgia. "Es-
Con el apoyo de ACNUR, la
limpiaba la maleza y tambin se exor-
haba unas 250 personas en la plaza,
cizaban los recuerdos. A medida que
dotadas de picas, hachas y machetes
despejaban casas y caminos apare-
dispuestos a lo que fuera. Salieron
can vestigios de la masacre. Lugares
12 carros hacia lo que sera una ver-
donde quedaron tendidos los amigos,
dadera odisea. "Ya no haba camino.
orificios de las balas que fueron dispa-
(Revista Semana, 2010)
175
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
Archivo


176
177

//////////////////////////////////////
Documento de archivo:
GMH (2009, p. 156).
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
6.2.2 Qu dificultades encuentran los

salaeros y las salaeras al regresar a su
territorio?
Testimonio


Cuando comenzamos a limpiar el

pueblo, porque el pueblo estaba
ya montando, el pueblo era como
Entrevistador
Cuando ustedes retornan, vuelve otra vez la guerrilla a presionarlos?
una montaa, all haba tantos

aromos que la Iglesia no se vea,
yo lloraba. Cuando yo llegu,

178

yo dije ay seor, este no es mi
pueblo, estoy metida dentro de
//////////////////////////////////////
una selva, la iglesia no se vea
179
Vctima
No... Porque una vez vino aqu y enseguida los echamos.
y la cancha tampoco, y llevamos
Entrevistador
Cundo ellos regresaron, ustedes les pidieron alguna explicacin
por lo que haba pasado?
cuatro das all, y yo lloraba,

pero yo dije tenemos que luchar,
tenemos recuperar nuestro pueblo, porque este es nuestro pue-
Vctima
Claro, por ellos nos haba pasado lo que haba pasado, que se retiraran de
una vez, no los queremos ni ver, ni en fotos, ni en fotos.
blo, tenemos que recuperarlo, no

podemos dejar que se pierda.
///////////////////////////////
Analiza
Qu emociones
identificas en los
testimonios?
Qu peticiones le
hacan los habitantes
de El Salado al Ministro
de Defensa en la carta?
Texto: Testimonio (GMH,

2009, p. 127, versin online).
Cmo fue el retorno

a El Salado? Cmo
llegaron? Cmo
estaba la va?
Qu apoyo tenan
los salaeros en su
iniciativa de retornar?
Fotografa:
2012).
Con qu dificultades emocionales se encontraron

los habitantes de El Salado? Qu dificultads fsicas
o de infraestructura se encontraron los habitantes
de El Salado?
Entrevistador
Cul fue la explicacin de ellos ante el reclamo?
Qu da deciden
volver a repoblar El
Salado y por qu?
Reflexiona sobre las dificultades y las peticiones de los habitantes de

El Salado y elabora un rbol de consecuencias: Qu riesgos corren quienes
deciden volver al pueblo?
Que no se qu, que nos iban a ayudar. Cmo nos ayudaron la otra vez? Por
ustedes nos mataron a toditos, esa es la ayuda, y nos resolvimos todos aqu
que no y no (). Cuando estaban trabajando en el camino, la gente se les
par, ellos les dijeron: Qu pasa, tenemos hambre, tenemos que trabajar y si
nos estn ofreciendo un trabajo, tenemos que hacerlo, estamos en el pueblo,
porque ese pueblo nos pertenece, y porque hemos pasado mucho trabajo por
fuera, y por qu nos van a hacer otra vez desplazar de la comunidad donde ya
hemos pasado tantas cosas, ya no vamos a aguantar otro desplazamiento ms,
as que ustedes tienen que [respetarnos], dicen.Bueno, a quienes manden
esa orden, a quienes ustedes tengan que llevar esa orden, dgales que ah
vamos a esperar todos, que nos maten, que bombardeen el pueblo, que hagan
lo que quieran, pero ah vamos a estar, ya estamos muy cansados de esta
situacin.
Vctima
Texto:
El regreso y las dificultades
(GMH, 2009, p.125, versin
online).
Prensa
Testimonio
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

Ya despus, como a los tres o cuatro me-
Meses despus vinieron las ame-
Cartagena se vio rodeado de tropa.
varias organizaciones para
nazas. Un da empezaron los rumores
Un encapuchado entr, lo seal y de
sembrar tabaco. El pueblo
de que venan a matar a Lucho Torres.
inmediato fue capturado. Dur apenas
recuper algo de su vitalidad. Pero
Entonces decidi una madrugada
dos semanas en la crcel y como no
en 2004 fue militarizado. Las FARC
aperar un par de bestias y salir con
haba nada en su contra, lo liberaron.
merodeaban el rea. Los paramilitares
su esposa por un camino alterno, en
Las amenazas continuaron y un ao
ses de estar aqu, ya fuimos retornando
y retornando, y ve que retornando, ma-
taron, la guerrilla, porque de aqu del
tambin. El control de los alimentos
medio de la lluvia, rumbo a Cartage-
despus tom la decisin de exiliarse
por parte de la Armada era entendi-
na. Dej abandonadas su casa y su
en Espaa. Pero antes de irse hizo una
parque sacaron a un muchacho a las sie-
ble, pero insoportable para muchos
tierra. Once cerdos, dos carneros, los
advertencia: la gente estaba vendien-
habitantes. Y empezaron las capturas
pollos, la cosecha y la tienda, dice.
do las tierras al mejor postor.
masivas. Un encapuchado llegaba,
Todo lo que haba construido despus
sealaba y la persona era detenida.
del retorno, por apego a la vida.
180
l Salado recibi el apoyo de

//////////////////////////////////////
te de la noche cuando no haba luz, lo

pasaron por aqu, y el muchacho peda
auxilio, y quien dijo auxilio, ah de-
Casi 100 personas volvieron a irse por

miedo a un montaje judicial.
A finales de mayo de 2005,
una tarde que estaba en su casa en
jaron el hilo de sangre, se lo llevaron

y lo mataron. Aqu del lado a la tienda
() mataron el marido de Maria Cuellar,
Investigacin
mataron ah en San Pedrito cuantos no

mataron, a la difunta Mara Cabrera que
Si las masacres de 1997 y 2000 denuncian la
se salv de los paracos, la mata la
responsabilidad de los paramilitares, la violencia
de febrero de 2000 en el que mataron a Edith Cr-
despus del retorno incorpora a la guerrilla y a la
denas. Los habitantes de El Salado tambin hacen
guerrilla ().
fuerza pblica. El proceso de violencia despus
nfasis en los hechos de violencia de la guerrilla
del retorno (18 de febrero de 2002) est signado
despus del retorno. Hablan de un muchacho
por la presin de la fuerza pblica, que se mani-
asesinado cerca del cementerio en el momento
fiesta en las detenciones arbitrarias y los allana-
del retorno (2 de mayo de 2002: Edilberto Mena
mientos ilegales. La militarizacin de la regin
Arias); evocan el hurto de las herramientas que
por la declaracin de los Montes de Mara como
le haba donado el Minuto de Dios para reparar
Zona Especial de Rehabilitacin y Consolidacin
la carretera (19 de marzo de 2.003); narran la des-
por parte del gobierno nacional el 21 de septiem-
aparicin forzada de Alfonso Ponce (14 de abril
bre del 2002, escal la presin sobre la poblacin
de 2003); recuerdan la amenaza proferida contra
civil por parte de la fuerza pblica en su afn por
una ONG que vena acompaando procesos de
recuperar el territorio y doblegar a la guerrilla.
organizacin comunitaria; y denuncian presiones
Textos:
Testimonio de mujeres
retornadas (GMH, 2009).
///////////////////////////////
Analiza
pues haba sobrevivido al retn paramilitar del 16
Qu amenzas
enfrentan quienes
deciden retornar a El
Salado?
Cul es la reaccin de
algunos habitantes de
El Salado ante estas
amenazas?
Lo que recuerdan con dolor los habitantes de

Textos:
GMH (2009, pp. 144-145).
para provocar un nuevo desplazamiento forzado
El Salado es el asesinato a manos de las FARC de
con miras a librar la guerra en el territorio sin
su lder comunitaria Mara Cabrera el 7 de agosto
presencia de la poblacin civil.
de 2003, la cual condensa la tragedia de todos,
181
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
Testimonio
Documento

DOCUMENTO
DE LA DEFENSORA DEL PUEBLO
2012
182
Aqu cuando volvimos estaba otra vez la guerri-
lla, y nosotros los sacamos dicindoles que no
queramos ms problemas. Despus mandaron
un guerrillero aqu corriendo un caballo en pelo
Texto:
Defensora Delegada para
los Derechos de la Poblacin
Desplazada (2012, p.104).
Tres meses despus del retorno la Fuerza Pblica hizo una visita de
verificacin [a El Salado] y posteriormente, el 13 de septiembre del ao
diciendo que esto aqu es libre que Colombia era
libre. Fue en esas pocas que metieron ac dentro
2003, hicieron presencia permanente con 100 hombres de la Infantera
//////////////////////////////////////
del pueblo a los de la Infantera de Marina, y ah
de Marina asentados en la cabecera del corregimiento. A partir de en-
pues muy seguido de pronto estbamos aqu de
tonces la estigmatizacin y persecucin de las que eran objeto los lderes
da y se formaba un tiroteo y entonces uno sala
de la comunidad aument. Inicialmente las misiones de verificacin de la
corriendo, otra vez se meta debajo de la cama
Fuerza Pblica presionaban a la poblacin, generando riesgo y temor en
otra vez. As duro tiempo, que uno todava anda-
la comunidad. Se hacan seguimientos y acusaciones a la poblacin como
ba asustado. Le pedamos a los de la Infantera
colaboradores de la guerrilla. Desde el momento que ingres la Fuerza
que no se estuvieran ac dentro del pueblo, sino
Pblica y hasta el 27 de febrero de 2004 se presentaron capturas masivas
que nos defendieran a las afueras, para que no se
(15 en total). En este periodo la comunidad manifest que se sinti en
armen combates ac en las calles (). Poco a poco
situacin de confinamiento, al punto que se generaron nuevos hechos de
la seguridad fue mejorando, y el ejrcito recuper
desplazamiento y el exilio de uno de los lderes del proceso de retorno,
el control toda esta regin, pero estos primeros
Luis Torres Redondo. Ante esta circunstancia se vieron obligados a so-
meses despus de volver s que fueron bravos.
licitar medidas de proteccin al Ministerio Pblico y otras autoridades.

() La comunidad manifest que actualmente no se detecta la presencia
de actores armados ilegales en la zona y han disminuido las actuaciones
irregulares por parte de la Fuerza.
Texto:
retornado a El Salado.
(Clickarte, 2014)
///////////////////////////////
Analiza
Fotografa:
16 de junio del 2012. Revista
Semana.
Cmo afectaron los

actores armados la
vida de los retornados
a El Salado?
Vuelve a revisar las dificultades y peticiones que enumeraste

en la seccin 6.2.1. Cmo se relacionan las peticiones de los pobladores de
El Salado que queran volver con las amenazas y riesgos que viven quienes
retornaron al pueblo?
Cul fue la reaccin

de la Fuerza Pblica
ante estas amenazas?
183
La gente que se fue desplazada
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
Testimonios
cada hectrea a 300 mil pesos (...).
Ahora la hectrea est a casi 2

millones de pesos. Aqu hay un poco
de gente que vino y compr tierras,
perdieron as, por la angustia de
ladas para garantizar que 80 familias
puedan estar en el proyecto son tan
vender rpido en medio del caos.
proyecto de reconstruccin. El Sala-
puedan sacar adelante un proyecto
exigentes y desconocen la realidad
La gente vena a comprar tierra
do era un pueblo inmenso, prspero y
agrcola de cinco hectreas para cada
de tantas familias, que hasta ahora de
rapidito, hacan los papeles en un
ahora no entiendo por qu el Estado
una, un total de 400 hectreas de
156 posibles beneficiarios, solo la mi-
dos por tres y se quedaban con la
no ha logrado enmendar la situacin
tabaco, cuyo mercado est garantizado
tad puede hacer parte del programa.
//////////////////////////////////////
tierra por muy poca plata. Ahora
en que se encuentra, dice. Pero en
por Coltabaco. Pero no hay tierra.
que volvimos, es complicado porque
El Salado su nombre evoca el valor y
la gente que compr la tierra no va
el coraje de un retorno hecho contra
hectreas de tierra de los Montes
de Mara una tierra prometida para
a perder la plata.
viento y marea.
de Mara fueron vendidas a grandes
valorizar su inversin. Y los campesi-
inversionistas privados por precios
nos lo ven como el territorio del que
lado enfrenta dos obstculos enormes.
no mayores a $500.000 la hectrea.
han sido expulsados tantas veces y al
El primero y ms grave es que no se
Hoy esas mismas tierras se cotizan en
que siempre retornan.
ha podido conseguir tierras para los
cerca de tres millones. Sin predios no
proyectos de la poblacin que retorn.
hay posibilidad de que los campesinos
La Comisin Nacional de Reparacin
accedan a la titulacin de Incoder y
y Reconciliacin, la OIM, con el apo-
sin ttulos no hay apoyo de la empresa
se aprovech de los desplazados.

184
Prensa
malvendi sus tierras. Vendieron
Los pocos que tenan tierras las
n la distancia, se ha entera-
yo de la Fundacin Semana y varias
privada. Adicionalmente, los filtros
do de que El Salado es ahora
organizaciones privadas, estn vincu-
que pone el gobierno para quienes
epicentro de un ambicioso
Pero la reconstruccin de El SaTexto: Testimonio de un retornado (Clickarte, 2014).
Fotografa:
Grafitis dragones. Archivo de Derechos Humanos CNMH. Autor:
Viviana Quintero. Coleccin de fotografas Visita a El Salado.
Cuando regresamos al Salado, una empresa
este ao (2014) no van a sembrar tabaco por ac,
tabacalera reuni a todo el pueblo productor de
porque es muy desventajoso para nosotros. Esa
tabaco en mi bodega. Asistieron unas 200 perso-
poca en la que vivamos del tabaco se acab con
nas, inclusive firmaron contrato con ellos para
la guerra y el desplazamiento. No veo la econo-
sembrar tabaco rubio. Terminaron sembrando 25
ma, no hay empleo como antes, no hay genera-
personas y eso no se dio porque el tabaco rubio
cin de empleo.
lo llevaban directamente a Medelln para tratarlo
A diez aos de la masacre, inver-
Entre 2005 y 2009 ms de 70.000
sionistas privados ven en los Montes
///////////////////////////////
Analiza
Aqu antes no ramos ricos, pero tampoco
y para pagarlo no lo hacan ah mismo. Lo que
pobres, aqu cada uno tena una vaca en el patio
si daba dinero para nosotros era el tabaco negro
de la casa y con eso tena el desayuno resuelto,
[que se cultivaba en el tabaco hasta los noventa],
la leche. Ahora no hay trabajo, los jvenes tienen
que s generaba empleo ac, ya que ac mismo
que irse porque ac nadie los apoya y no tienen
se almacenaba y se trataba. Esos proyectos para
que hacer, eso me tiene ensimismado. Volver ac
revivir la industria del tabaco cuando nos devolvi-
y ver todo acabado, sin una reparacin econmica
mos del desplazamiento no funcionaron (). Para
verdadera de la que podamos vivir es muy duro.
Texto: Entrevista a
ex cultivador retornado
(Clickarte, 2014).
Con qu dificultades
se encuentran
quienes retornan al
Salado en cuanto a
sus oportunidades
laborales?
Segn los
TESTIMONIOS, qu
ocurri con las
tierras que se haban
visto forzados a
abandonar?
Segn PRENSA Cmo

ven los inversionistas
los Montes de Mara?
Cmo ven los
habitantes del Salado
a los Montes de Mara?
Vuelve al EJE 1 y revisa las visiones sobre el

territorio de los campesinos y las visiones sobre
el territorio de los terratenientes o empresarios
Qu similitudes y/o diferencias encuentras con
las visiones de los campesinos y los empresarios
el retorno?
185
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

6.2.3 Un balance agridulce:

lo alcanzado y las deudas pendientes
Investigacin

186
El 18 de febrero de 2006 se instal la primera
de 2000, luego de que los paramilitares impidie-
piedra del Monumento, que fue inaugurado un
ran a los sobrevivientes recoger y sepultar a sus
ao despus. Construido sobre la mayor fosa
muertos, y del entierro final en una fosa comn,
comn que se cav en El Salado despus de la
lo que produce que sea percibido como una resig-
masacre de 2.000, donde an estn los restos de
nificacin del territorio. Otros consideran que se
//////////////////////////////////////
algunas de las vctimas, est conformado en su
trata de una reminiscencia de la tragedia que los
centro por una cruz grande que antecede a un
ata al pasado, que eterniza los hechos traumticos
muro visualmente cubierto por ella, en el cual se
y que les revive permanentemente el dolor.
encuentran las placas con los nombres de cada
Muchos reconocen que evitan la ruta que pasa
una de las vctimas, aunque an faltan algunos
por el Monumento de las Vctimas porque este les
nombres reclamados por la comunidad.
produce dolor, y que no pasan en las horas de la
El Monumento ha generado varias reacciones
noche porque les da miedo. Pero ms all de las
entre los sobrevivientes de El Salado. Una parte
diferencias entre unos y otros, lo que se percibe
de la comunidad considera que permite compen-
es que su apropiacin colectiva es precaria y que
sar en parte la deuda con las vctimas derivada
no se ha desarrollado a su alrededor un sentido
de la precariedad de los ritos y ceremonias de
de pertenencia.
entierro que se sucedieron despus de la masacre
Texto: GMH, 2009, pp. 166-168.
///////////////////////////////
Analiza
Fotografa:
Autor: Daniel Reina Romero
2012).
En qu consiste el
Monumento a las
Vctimas?
Dnde est situado?
Cmo se siente
la comunidad
con respecto al
Monumento a las
Vctimas?
187
Investigacin
Museo Itinerante de la Memoria
En El Salado hay un burro en cada casa. Algu-
y la Identidad de los Montes de Mara
nas familias tienen hasta cuatro. Sobre ellos
Plataforma de reparacin simblica a las vctimas
juegan nios, los labriegos van al campo y hasta
del conflicto y un homenaje a los ausentes de los
viajan las ltimas noticias por el pueblo ().
MM. Es un espacio de resistencia, dignificacin,
Todo comenz en marzo del ao pasado, cuando
dilogo y esperanza desde el arte y la cultura y la
miembros del Centro Integral de Rehabilitacin
memoria como mediadora para la vida.
de Colombia (Cirec) llegaron al pueblo pregun-
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

tando cmo podan ayudar a levantarlo tras la

tragedia. Y Gilberto, que siempre ha querido ser
188
periodista y es un lder de la comunidad, les dijo
Texto: Museo Itinerante de Memoria [MIM] ( s.f.).
que montaran una emisora comunitaria. (). En
la primera calle pocos vecinos se asomaron a
escuchar las ltimas del Salado, pero a los tres
//////////////////////////////////////
amigos nada les desanimaba. Se desesperaban si
Imgen: Identidad del MIM.
un movimiento brusco del burro amenazaba con

detener la emisin, y hasta aprovechaban el rato
Imgen: Identidad del Colectivo de Comunicaciones
Montes de Mara Lnea 21.
para regaarse por la calidad del programa.
Fotografa:
El retorno. Archivo familiar de Lucho Torres. Fundacin Semana.
Texto: Cocosalado, 12 de agosto, 2011.
Testimonio
Tambin es itinerante porque pretende () la po-
social, tan gravemente afectado por el conflicto
sibilidad de convivir con la gente en su misma
armado, y cuyo resultado se expresa en la ruptura
localidad le permitir reflejar mejor el sentir de
de los lazos de confianza necesarios para la recu-
las poblaciones que se vern all representadas,
peracin social, econmica, cultural y poltica de
Yo aspiro a que salgamos al aire algn da -le dijo al pe-
adems de que responde a un rasgo de la cultura
las comunidades que han vivido bajo circunstan-
riodista de este diario antes de ir a la cama- Pero tenemos
caribea, donde la visita y el contacto con el veci-
cias de silencio y aislamiento, como resultado de
no es importante para el fortalecimiento del tejido
la contienda por el territorio.
que tener paciencia, apenas estamos preparndonos. Si nos

van a poner al aire no vamos a tener cmo sostener 24 horas
de programa. Tenemos que aprender, ir desde abajo, ir su-
Texto: Museo Itinerante de

Memoria. (MIM, s.f.)
///////////////////////////////
biendo, y subir arriba a la cima.
Analiza
En qu consiste el
Museo Itinerante de
la Identidad de los
Montes de Mara?
Dnde est situado?
Por qu deciden
que el museo sea
itinerante?
Qu secuela de la
guerra espera saldar
el Museo?
Itinerante:
ambulante
Qu es CoCoSalado?
Qu elementos
recursivos identificas
en esta iniciativa?
Conoces alguna
iniciativa similar en tu
colegio o comunidad?
Texto:
Cocosalado, 12 de agosto, 2011.
189
Prensa
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
Investigacin


190
on 21 mujeres y conforman la Asociacin de Mujeres Unidas de El Salado, creada en el 2003. Son eso,
unidas. Trabajan como las hormigas y los resultados
estn a la muestra. Con la venta de la leche que las dos va-
El mural de la entrada del pueblo (va a El Carmen de Bolvar) contiene el dibujo de una mujer
campesina acompaado de la siguiente frase:
Nos desplaz la violencia, que no nos desplace
la indiferencia. Es ms grande y vistoso que el
de la cancha; es un mural parlante que reclama
solidaridad con las vctimas de El Salado (). La
iniciativa surgi en el ao 2006 bajo el liderazgo
quitas les producan, este grupo de emprendedoras compr
//////////////////////////////////////
10 hectreas de tierra para expandir su proyecto ganadero y

ayer recibieron una donacin que se convertir en el motor
que dinamizar su iniciativa. Nueve vacas y un toro repro-
191
de las Mujeres Unidas de El Salado, quienes

vincularon a los jvenes en su implementacin,
pintando en el muro que da a la cancha de microftbol, lugar en el cual se perpetraron las torturas
y las atrocidades durante la masacre, as como en
la pared de una casa a la entrada del pueblo.
ductor hicieron crecer el hato de estas ganaderas.

Texto:
GMH, 2009, p.137.
Texto:
Figueroa, 2010.
Testimonio
Texto:
Figueroa, 2010.
Solo hasta el ao 2005, las Mujeres Unidas de El
que decidieron recuperar los sobrevivientes fue-
Salado propusieron volver a las fiestas para que
ron las fiestas patronales de la Virgen del Rosario
el dao causado por la violencia no continuara
realizadas en el mes de octubre; y en el ao 2009
extendindose hasta acabar con sus tradiciones.
recuperaron las fiestas de San Juan en las que
Reconociendo su sufrimiento y su luto, lo primero
realizan carreras de caballos y cabalgatas.
Con el sudor de nuestra frente trabajamos de sol a sol para salir

adelante y sostener a nuestras familias y hoy vemos con alegra
que ese esfuerzo, de casi siete aos, se vuelve realidad. Demostramos que aunque somos mujeres, somos capaces de ser emprendedoras,
pujantes (...).
Ana Milena Padilla, tesorera de la Asociacin de Mujeres Unidas
de El Salado, tras recibir la donacin.
///////////////////////////////
Analiza
Qu es la Asociacin
de Mujeres Unidas de
El Salado?
Cules han sido

algunos de sus logros?
Texto:
Las fiestas patronales de la
Virgen del Rosario. (GMH,
2009, p. 201).
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
Investigacin


192
193

//////////////////////////////////////
Fotografa:
Grafitis dragones. Archivo de
Autor: Viviana Quintero.
Coleccin de fotografas
Visita a El Salado.
Fotografa:
Grafitis dragones. Archivo de
Autor: Viviana Quintero.
Coleccin de fotografas
Visita a El Salado.
GMH: Por qu pintar dragones?

El dragn es el signo del bien y del mal, como usted sabe que los dragones simbolizan fuerza y misterio ().
En este caso, el dragn tiene su fuerza expresiva
cer la impotencia; y simboliza el deseo personal
GMH: El dragn tiene para usted un significado en especial?
no tanto en lo que pas sino en lo que no pas o
de cambiar la historia y desaparecer la experien-
lo que deba haber pasado: la resistencia, el ven-
cia traumtica.
Para m, como fuerza, como inmortalidad.

Texto: Testimonio de
hombre joven
(GMH, 2009, p.169).
Texto: .
GMH, 2009, p. 169.
///////////////////////////////
Analiza
Enumera las iniciativas realizadas por los
habitantes de El Salado al retornar a su pueblo.
Cmo han afrontado

los salaeros el retorno
al pueblo?
Identifica las fortalezas

y las debilidades de
estas iniciativas
Crees que tu comunidad podra aprender

algo de la comunidad de El Salado que
ha retornado?
De quin surgen estas

iniciativas, del Estado,
de la poblacin civil,
etc.?
Investiga qu es resiliencia y expone cmo se

relaciona esta caracterstica con los pobladores
retornados de El Salado.
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.


6.3 Y t, a qu
te comprometes?
Las solidaridades con los otros
194

//////////////////////////////////////
195
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
Referencias


196
197

//////////////////////////////////////
Documentos
Defensora Delegada para los Derechos de la
Poblacin Desplazada (2012). Anlisis y valoracin
de la poltica pblica de retornos y reubicaciones.
Bogot: Defensora del Pueblo. Recuperado
de https://retornoalaspavas.files.wordpress.
com/2012/10/informe_defensorc3ada_del_pueblo_
en_respuesta_a_la_orden_20-_del_auto_219_
agosto_2012_ajustado.pdf.
Grupo de Memoria Histrica [GMH] (2009). La
masacre de El Salado. Esa guerra no era nuestra.
Bogot: Editorial Taurus & Ediciones Semana.
El eterno retorno de El Salado (13 de febrero

de 2010). Semana. Recuperado de http://www.
semana.com/nacion/articulo/el-eterno-retornoelsalado/113095-3.
Entrevistas
Clickarte (2014). Entrevista a un hombre que
regres a El Salado.
GMH (2014). Entrevista a cultivador de tabaco
retornado.
Testigos, directas y retornadas (s.f). Entrevista a
mujer adulta y jven.
Prensa
En El Salado, las noticias se emiten desde el
burrfono (11 de agosto de 2011). Cocosalado.
Recuperado de https://cocosalado.wordpress.com/.
Figeroa, H. (17 de mayo, 2010). Vacas por la
paz se reproduce en El Salado. El Universal.
Recuperado de: http://www.eluniversal.com.co/
cartagena/economica/%E2%80%9Cvacas-por-lapaz%E2%80%9D-se-reproduce-en-el-salado.
Pginas web
Museo Itinerante de la Memoria (s.f.).
Recuperado de: http://mimemoria.org/.
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

198
Tiempos mejores vendrn
199
//////////////////////////////////////
MARA DEL CARMEN CABRERA TORRES
Nacida el 18 de diciembre de 1951 en El Salado. Fue partera, modista, madre

comunitaria, enfermera, inspectora de polica y poltica. Los salaeros an
recuerdan las fiestas del 24 de diciembre auspiciadas en su casa, donde se reuna todo el pueblo sin distinciones sociales. Fue colaboradora del diputado
lmer Alfredo Vega, quien construy el primer bachillerato de la regin, e
hizo parte de su junta directiva.

Fotografa: Mara Cabrera en campaa poltica con el Facciolincismo. Fuente: archivo familiar.
Reproduccin: Andrs Surez para el CNMH
EL SALADO
LOS MONTES DE MARA
TIERRA DE LUCHAS Y CONTRASTES
ISBN: 978 958 59068 2 2
Primera edicin: agosto 2015
Nmero de pginas: 200
Formato: 20 x 25 cm
Coordinacin editorial:
Andrs Barragn
Centro Nacional de Memoria Histrica

Carrera 6 N 35 29
Correccin de estilo:
PBX: (571) 796 5060
Jonathan Ahumada
comunicaciones@centrodememoriahistorica.gov.co
Valentina Coccia
www.centrodememoriahistorica.gov.co
Bogot D.C. Colombia
Direccin de arte:
Mateo L. Ziga
Impreso en Colombia. Printed in Colombia
Guillermo Torres Carreo
Queda hecho el depsito legal.
Diseo y diagramacin:
Guillermo Torres Carreo
Cmo citar:
Impresin:
Centro Nacional de Memoria Histrica. El Salado. Los Montes de Mara.
Zetta Comunicadores
Tierra de luchas y contrastes. Bogot, CNMH, 2015.
Producido por:
Este documento es de carcter pblico. Puede ser reproducido, copiado, distribuido y divulgado
siempre y cuando no se altere su contenido, se cite la fuente y/o en cualquier caso, se disponga
la autorizacin del Centro Nacional de Memoria Histrica como titular de los derechos morales y
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LOS MONTES DE MARA

Un viaje por la memoria histrica. Aprender la paz y desaprender la guerra

UN VIAJE POR LA MEMORIA

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Esta publicacin fue posible gracias al apoyo

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Jefe de Misin, Colombia

son responsabilidad de sus autores y no

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necesariamente reflejan las opiniones de

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para la Prosperidad Social

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Amrica o de la Organizacin Internacional

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Prieto, Mara Emma Wills Obregn, Paula

Mariana Garcs Crdoba

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Mara Andrea Rocha Solano, Mara Juliana

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Martnez, Catalina Buitrago, Margot Vailleix,

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para las Vctimas

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Yesid Reyes Alvarado

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Laura Mara Rojas Morales, Laura Giraldo

Camila Medina Arbelez

Paola Losada, Charlotte Roche-Govaert, Maria

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Garca, Daniela Muoz Morales, Janeth Alejandra

y Reparacin Integral a las Vctimas

Direccin de Acuerdos de la Verdad

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Londoo Bustamante, Pedro Len Betancur Daz,

Paula Gaviria Betancur

lvaro Villarraga Sarmiento

Mara ngela Meja

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Blanca Berta Rodrguez Pea

Ana Margoth Guerrero de Otero

Sandra Viviana Prez Cruz

Nancy Prada Prada, Yolanda Reyes Villamizar,

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Torres, Alexander Ruiz Silva, Charlotte Greniez

Martha Nubia Bello Albarracn

Rodrguez, Carolina Valencia Vargas, Ana Mara

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