A modo de introduccin a

Un Curso de Milagros
Jos Luis Souto Paz

ndice
Presentacin .................................................................................................... 1
Prefacio .............................................................................................................. 3
I.

Grfico-resumen de Un Curso de Milagros (UCDM) ....... 7

II.

Explicacin ......................................................................................... 11
1.

El mbito de Dios ................................................................... 11

2.

La percepcin. La separacin ........................................... 14

3.

La Respuesta: El Espritu Santo....................................... 17

4.

Mente-cuerpo .......................................................................... 18

5.

La Mente de Cristo................................................................. 19

6.

El Cielo ........................................................................................ 19

7.

Recordar por el perdn....................................................... 20

8.

La Faz de Cristo....................................................................... 20

9.

Fin del aprendizaje. El despertar .................................... 20

Eplogo (provisional)................................................................................ 22
Continuacin ................................................................................................ 23
III.

Los Pilares de Un Curso de Milagros .................................. 24

1.

El Espritu Santo ..................................................................... 25

2.

La Unicidad ............................................................................... 43

3.

Los Milagros ............................................................................. 49

4.

La Expiacin ............................................................................. 57

5.

El instante santo ..................................................................... 65

6.

La relacin santa .................................................................... 77

7.

Despertar ................................................................................... 89

8.

El perdn .................................................................................101

9.

La Paz ........................................................................................115

10. El Amor .....................................................................................133

IV.

La Oracin.........................................................................................167

V.

La Navidad ........................................................................................179

Eplogo ..........................................................................................................185
Bibliografa ..................................................................................................189

Presentacin
Hace nueve aos escrib un pequeo libro o folleto Yo Soy
que en su introduccin deca:
Esta, para mi <<joya espiritual>>, es recopilacin o fruto de
meditacin sobre diversos libros sagrados, que he querido guardar
en lo ms ntimo de mi corazn y para mi uso personal.
Como en vida espiritual hay que aprender a compartir, con
amor, todas las cosas, me he sentido, dulcemente, obligado a
compartir esta <<joya>> contigo. Con ella te invito a caminar en la
vida espiritual y a elaborar tu propia <<joya>>, que te ayudar y te
guiar en el camino de regreso a la casa del Padre.
Y no olvides nunca que:

Todo est en ti!

Desde mi <<YO SOY>>, que el Seor te bendiga ahora y siempre.
Ponteareas, Navidad 2003

Hoy termino (provisionalmente) otro pequeo folleto que

expone una sntesis, un breve extracto, de una <<gran joya espiritual>> fruto del estudio y prctica del libro ms grande que he
encontrado en mi vida:
Un curso de milagros (UCDM)
Lo he denominado <<Cristo>> y es un a modo de introduccin a Un curso de milagros, y todas sus palabras son un fiel
reflejo de UCDM.
Esta, al igual que la anterior, quiero compartirla contigo,
con los mismos fines y con el deseo que te ayuden en tu Despertar y Regreso al Padre.
1

Te bendigo hermano con el amor de Dios el cual quiero

compartir contigo. Pues quiero aprender la gozosa leccin de
que no hay otro Amor que el de Dios, el tuyo, el mo y el de todos. (L.E.L. 127.p.245)
Ponteareas, Navidad 2012
Jos Luis Souto Paz
01308722-E
669 900 808

Prefacio
La psicloga americana Helen Schucman recibi, durante
siete aos, dictados de una Voz, que transcribi en lo que la
misma Voz design como: Un curso de milagros.
Tom contacto con Un curso de milagros (UCDM) en
diciembre de 2007 y durante los ltimos cinco aos me he dedicado al estudio y prctica del mismo.
Con el fin de ayudar a otros a superar las enormes y casi insalvables dificultades que yo me encontr, en un principio, con
UCDM, se me ha pedido que haga este a modo de introduccin, y as ayudar a aquellos que deban y quieran seguir este
camino espiritual, con el deseo que UCDM les llegue a resultar
una fuente viva e inagotable de conocimiento y de salvacin,
como ahora lo es para m.
Para facilitar el camino, lo pude concretar (me llevaron a
concretarlo), en un grfico-resumen de UCDM y ms tarde lo
acompa de una explicacin.
Llegado a este punto, vinieron a mi mente, tres preguntas
que debera desarrollar segn los dictados de UCDM. Su objetivo es conseguir un primer centrado y una llamada de atencin sobre aspectos fundamentales de UCDM.
Estas preguntas son:
Qu es el mundo?
Qu hacer con UCDM?
Cul es la meta de UCDM?

1. Qu es el mundo?
Nada de lo que el mundo cree es verdad, pues el mundo
es un lugar cuyo propsito es servir de hogar para que aquellos
que dicen no conocerse a s mismos, puedan venir a cuestionar
lo que son. Y seguirn viniendo hasta que se acepte la Expiacin
y aprendan que es imposible dudar de uno mismo y no ser consciente de lo que se es (el subrayado es mo). (L.E.L.139.7.p.286)
(nota1)
Por eso, y dndote cuenta de lo frgiles que son las cadenas
que parecen mantener fuera de tu conciencia el conocimiento de
ti mismo, segn repites:
Aceptar la Expiacin para m mismo,
pues an soy tal como Dios me cre.
(L.E.L.139.12-3.12-4.p.282)
Para eso estamos aqu y para eso sirve el mundo. Para que
aceptemos la Expiacin, que simplemente es, aceptar que an
soy tal como Dios me cre.
El principio de la Expiacin es la respuesta de Dios a la separacin y que le fue dada al Espritu Santo o Respuesta para
escapar del sueo en el que el Hijo de Dios, cay.
La Expiacin es, sencillamente, la correccin o anulacin
de los errores. (M.M.18.4-6p.54)
El Amor perfecto es la Expiacin. (T.C.Z.VI.7-8.p.33)
La Expiacin es el precio que tenemos que pagar por ser
conscientes de nuestra plenitud, an as tenemos que invertir en
ello, no con dinero, sino con espritu, pues el espritu es voluntad
y la voluntad es el precio del Reino. (T.C.12.IV.7.p.249)

La Expiacin es la ltima leccin que necesitas aprender,

pues ensea que, puesto que nunca pec, no tiene necesidad de
salvacin. (T.C.13. introd.46.p.262)
El Espritu Santo expa en todos nosotros des-haciendo y
de esta manera te libera de la carga que le has impuesto a tu
mente. Al seguir al Espritu Santo se te conduce de regreso a
Dios, que es donde te corresponde estar. Mas, cmo podras
encontrar el camino que conduce a l sino llevando a tu hermano contigo?. (T.C.5.IV.6.p.90)
Cuando aceptas la inocencia en tu hermano ves la Expiacin en l. Su inocencia es tu Expiacin. La Expiacin se vuelve
real y visible para los que la ponen en prctica. Esa es tu nica
funcin en la tierra. Hasta que no la aprendas te sentirs culpable (T.C.14.IV.1-1,1-4,3-6,3-7,3-8.p.309)
As vemos claramente lo que es el mundo y lo que necesitamos para salir de l: aceptar la Expiacin para uno mismo.
2. Qu hacer con UCDM?
Algunas de las ideas que el libro de ejercicios presenta te
resultarn difciles de creer, mientras que otras tal vez te parezcan muy sorprendentes. Nada de eso importa. Se te pide simplemente que las apliques tal como se te indique. No se te pide
que las juzgues. Se te pide nicamente que las uses. Es usndolas
como cobrarn sentido para ti. Y lo que te demostrar que son
verdad.
Recuerda solamente esto: no tienes que creer en las ideas,
no tienes que aceptarlas y ni siquiera tienes que recibirlas con
agrado. Puede que hasta te opongas vehemente a algunas de
ellas. Nada de eso importa, ni disminuye su eficacia. Pero no
hagas excepciones al aplicar las ideas expuestas en el libro de
5

ejercicios. Sean cuales sean tus reacciones hacia ellas. salas. No

se requiere nada ms. (L.E.introd. 9.p.2)
salas, salas, salas

3. Cul es la meta de UCDM?

El cambio de mentalidad
(prefacio.pxi)
NOTA 1: Un curso de milagros (UCDM) se compone de
tres libros (en uno): el Texto, el Libro de ejercicios y el Manual
para el maestro.
Las citas se refieren a: Texto (T), Libro de ejercicios (L.E.) y
Manual para el maestro (M.M.). As: L.E.L.139.7.p.286, quiere decir: Libro de ejercicios, leccin 139, apartado 7, pgina 286. As
T.C.14.IV.1-1,1-4,3-6,3-7,3-8.p.309, quiere decir: Texto captulo 14,
seccin IV, prrafo-apartado:1-1,1-4,3-6,3-7,3-8, pgina 309. As
M.M.18.4-6.p.54, Manual para el maestro seccin 18, prrafoapartado 4-6, pgina 54.

I. Grfico-resumen de
Un Curso de Milagros
(UCDM)

LA FAZ DE CRISTO

VISIN DE CRISTO

SU VOZ

CRISTO

DE

MENTE

CONOCIMIENTO

PAZ DE
DIOS

AMOR
EL ESPRITU
SANTO

DESPERTAR

FIN DE APRENDIZAJE

EL CIELO
ESTADO NATURAL

MANERA PENSAR
CORRIGE ERRORES
CONCEPTO NOSOTROS
RECORDAR

OJOS OIDOS
CUERPO

MENTE - CUERPO

PRINCIPIO DE ESCASEZ

CULPA, PECADO, EGO,

CUERPO, MIEDO,
ENFERMEDAD, MUERTE.
ILUSIONES

MUNDO DE SEPARACIN

EL PERDN

PERCEPCIN

LA CREACIN

LA EXTENSIN

SUEO

EL HIJO DE
DIOS

LA UNICIDAD

LA MENTE

EL OBJETIVO

LA RESPUESTA

FUNCIN MEDIADOR

ESPRITU SANTO

ST

DIOS PADRE

10

II.

Explicacin
Dios-Padre creo a Su Hijo (el Hijo de Dios) y de acuerdo
con l, cre al Espritu Santo. Forman la Santsima Trinidad.

1. El mbito de Dios
Veamos algunos de los aspectos del mbito de Dios.
Nada real puede ser amenazado. Nada irreal existe. En
esto radica la Paz de Dios
As comienza UCDM y establece una clara diferencia entre lo real (o mbito de Dios) y lo irreal (lo que no existe), y entre
el conocimiento y la percepcin.
La Paz de Dios
La Paz de Dios es la condicin de todo y la condicin para
todo.
En la Paz de Dios fuiste creado. La Paz de Dios fue creada
para ti; tu Creador te la dio y la estableci como su propio regalo
eterno.
El perdn es la condicin indispensable para hallar la paz.
La Paz de Dios es la condicin para que se haga su Voluntad. Alcanza su paz, y le recordars.
La Paz de Dios no es ms que esto: el simple entendimiento de que su voluntad no tiene ningn opuesto.
La Paz es la condicin del Reino. (T.C.8.I.1-3 p.153)
La Paz es la motivacin para aprender este curso.
(T.C.8.I.1. p.153)
La Paz es el requisito previo para alcanzar el conocimiento (T.C.8.I.1-3 p.153)
11

Cuando no ests en Paz ello se debe nicamente a que no

crees que ests en l. (T.C.8.IV.1-3.p.159)
La salvacin es para la mente, y se alcanza por medio de la
Paz. (T.C.12.III.5.p.245)
La Paz es
(T.C.3.VI.10.p.53)

el

patrimonio

natural

del

espritu.

T que quieres la Paz solo la puedes encontrar perdonando completamente. (T.C.1.VI.1.p.14)

El Amor de Dios
La respuesta a la Paz es el Amor.
Dios es Amor. Y el Amor, que es lo que nos cre, es lo que
somos. Somos Amor.
La funcin del Amor es unir todas las cosas en s misma y
mantenerlas unidas, extendiendo su plenitud. La atraccin del
amor por el amor sigue siendo irresistible (T.C.12.VIII.7-11,710.p.260)
El amor siempre conduce al amor (T.C.13.VI.10-4.p.279)
Si amarse uno a s mismo significa curarse a s mismo, los
que estn enfermos no se aman as mismos. (T.C.12.II.12.p.241)
El mensaje de la crucifixin es inequvoco: ensea solamente amor pues eso es lo que eres. (T.C.6.I.13-1,13-2.p.104)
Mas ve el amor de Dios en ti y lo vers en todas partes
porque est en todas partes. La Paz de Dios radica en entender
esto. Al desear slo esto, tendrs solo esto, y al dar slo esto,
sers solo esto. (T.C.7:VII.10-4,10-8,11-3.p.143)
El Amor de Dios est en ti. Bscalo y lo encontrars.
12

Espritu-mente
Dios es Espritu. La Mente es la forma de expresarse el Espritu. Representa el principio activo del espritu, el cual le suministra a este su energa creativa.
Cuando el trmino va con maysculas, se refiere a Dios o a
Cristo (Mente de Dios o Mente de Cristo).
El Espritu es el pensamiento de Dios que l cre semejante
a s mismo.
Nuestra mente puede gozar de rectitud o estar errada, dependiendo de la voz que escuche. La mentalidad recta escucha al
Espritu Santo. La mentalidad errada escucha al ego. La Mentalidad-Uno es la mente de Cristo.
La mente que t y yo compartimos la compartimos con
todos nuestros hermanos y a medida que los vemos tal como
verdaderamente son ellos, se curan. Esta es la autntica comunin con el Espritu Santo. (T.C.7.V.11-2,11-6.p.136)
La Unicidad
La unicidad es otro aspecto fundamental de Dios. UCDM
la define como: la calidad, estado o hecho de ser uno.
Todos somos uno en Dios. Dios es uno. La Santsima Trinidad es una. El Hijo de Dios es uno. La Filiacin es una. La creacin
es una.
Aquellos que saben que son uno con Dios, lo son todo. Y
jams se les puede negar ningn milagro. Separados de Dios no
somos nada.
El Nombre de Dios es nuestra salvacin y la manera de escapar de lo que nosotros mismos hemos hecho. Su Nombre nos

13

une en la unicidad que es nuestra herencia y nuestra paz.

(L.E.L.184.15-7-15-8.p.372)

El Conocimiento
El conocimiento es la Verdad. Es la Voluntad de Dios. Y est
regido por una sola ley, la ley del Amor de Dios. La condicin del
Conocimiento es una condicin en la que los opuestos no existen.
El Conocimiento es el mbito de Dios.
Cuando ya no hay percepcin, ni falso ni verdadera.
Cuando ya no hay perdn, pues su tarea ha finalizado.
Cuando ya no hay cuerpos, pues han desaparecido ante la
deslumbrante luz del altar del Hijo de Dios, es cuando el conocimiento de Dios, inmutable, absoluto, puro y completamente
comprensible, entra en su Reino. (M.M.4.7.p.93)
El objetivo de UCDM es ponernos a las puertas del conocimiento, no introducirnos en l.
La extensin. La creacin
La extensin, la capacidad de extenderse, es un aspecto
fundamental de Dios, que l le dio a su Hijo. En la creacin, Dios
se extendi a s mismo a sus creaciones y les infundi su amorosa voluntad de crear.
Esto no se puede perder pero s usar inadecuadamente al
proyectar. (T.C.2.I.1-1,1-2,1-6.p.18)

2. La percepcin. La separacin
El uso inadecuado de la extensin la proyeccin da lugar
a la percepcin, que tiene lugar cuando crees que existe alguna
14

carencia o vacuidad, y que crees puedes suplirla con tus propias

ideas, en lugar de con la verdad o conocimiento. As ocurri la
separacin o desvo hacia el miedo. (T.C.2.I.1-7.2.p.18)
En un instante , mas en un parntesis de vaco parece
que ocurri algo, que en la eternidad ni siquiera ocurri pero
el Hijo de Dios (la mente separada) cay en un profundo sueo.
Y en este mundo de sueos, en este mundo de separacin
esto se hizo real.
El pecado que para UCDM es una falta de amor
Y como lo nico que existe es el amor, para el Espritu Santo el pecado no existe, es un error que necesita corregirse, en
vez de algo perverso que merece castigo.
La culpabilidad o sentimiento de culpa
Sentido de culpa que se puede definir como la experiencia
de haber pecado. El pecado del cual nos sentimos ms culpables,
y que es la fuente de toda nuestra culpa, es el pecado de nuestra
creencia en una separacin de Dios. Pecado, culpa y separacin
se pueden considerar sinnimos.
El Ego es el pensamiento de la mente separada
Es un sueo de lo que en realidad crees que eres. El ego no
es nada. Lo opuesto al ego, desde cualquier punto de vista origen, efectos y consecuencias le llamamos milagro.
El miedo
Cuando nos sentimos culpables es imposible no creer que
seremos castigados. Entonces nos da miedo. El miedo en s es
una peticin de ayuda y por tanto una peticin de amor.
(T.C.12.I.8-7.8-13.p.240)
15

El miedo, como todas las ilusiones, es un error.

El Espritu Santo reemplaza al miedo por el amor, y transforma el error en verdad. Y de esta manera aprenders de l
cmo reemplazar tu sueo de separacin por el hecho innegable
de la unidad. (T.C.12.I.10-4,10-5.p.241)
El cuerpo
El ego para poder percibir, tiene que percibir algo, con algo
y eso es el cuerpo. El hogar que el ego ha elegido para s.
Junto a estas se hicieron reales tambin: la enfermedad,
la muerte y todas son ilusiones.
Nuestra sensacin de ser inadecuados, dbiles y de estar
incompletos, procede del gran valor que le hemos otorgado al
Principio de escasez, el cual rige el mundo de las ilusiones. As,
ante esta carencia, buscamos en otros lo que creemos que nos
falta. Amamos a otros con objeto, a cambio, de ver lo que podemos sacar de l. En el mundo de los sueos y de la separacin
a eso se le llama amor. Grave error, pues el amor es incapaz de
exigir nada.
El mundo de la percepcin es el mundo del tiempo, de los
cambios, de los comienzos y de los finales, se basa en interpretaciones, no en hechos.
Una vez que alguien queda atrapado en el mundo de la
percepcin queda atrapado en un sueo.
El mundo que vemos refleja simplemente nuestro marco de
referencia interno (lo proyectamos): la proyeccin da lugar a la
percepcin.

16

3. La Respuesta: El Espritu Santo

Cuando la mente separada del Hijo de Dios qued atrapada
en un sueo, Dios dio, inmediatamente, Su Respuesta, con el
nico medio de Escape, el verdadero Ayudante, Su Voz, Su Espritu Santo. El cual tiene como funcin ser mediador entre los dos
mundos: el del Conocimiento y el de la percepcin.
El Espritu Santo es, adems, el puente entre la menteseparada y la Mente de Cristo (nuestra mente no separada)
Dios nos dio, adems, como respuesta el principio de la Expiacin.
El objetivo del Espritu Santo es ayudarnos a escapar del
mundo de los sueos, ensendonos como cambiar nuestra manera de pensar y como corregir nuestros errores.
El perdn es el recurso de aprendizaje excelso que el Espritu Santo utiliza para llevar a cabo ese cambio en nuestra manera
de pensar.
Por el perdn aprendemos a corregir nuestros errores de
percepcin, primeramente reconocindolos y despus a pasarlos
por alto, es decir, a perdonarlos.
Al mismo tiempo nos perdonamos al mirar ms all de los
conceptos distorsionados que tenemos de nosotros mismos y ver
al ser que Dios cre en nosotros como nosotros.
Soy espritu (L.E.L.97.p.184)
Mi mente es parte de la de Dios. Soy muy santo
(L.E.L.35.p.58)
"No soy un cuerpo. Soy libre pues aun soy tal como
Dios me cre" (L.E.sexto repaso.introd.3-3,3-4,35.p.419)
17

4. Mente-cuerpo
En este mundo de separacin todo y todos estamos separados. Solo las mentes pueden unirse realmente y lo que Dios ha
unido, ningn hombre puede desunir.
Las mentes estn unidas, los cuerpos no. Solo al atribuirle a
la mente las propiedades del cuerpo (grave error) parece posible
la separacin.
La mente no puede atacar, pero puede forjar fantasas y
ordenarle al cuerpo que las exteriorice. La mente no puede atacar pero puede engaarse a s misma.
Las mentes estn unidas, pero t no te identificas con ellas.
El cuerpo es algo externo a ti, y solo da la impresin de rodearte, de aislarte de los dems y de mantenerte separado de
ellos y a ellos de ti.
El cuerpo, realmente, no existe. Estar consciente del cuerpo
es lo nico que hace que el amor parezca limitado, pues el cuerpo es un lmite (una cerca) que se le impone al amor.
Cada cuerpo parece ser el albergue de una mente separada
(y ah la confusin de esta), de un pensamiento desconectado del
resto, que vive solo y que de ningn modo est unido al pensamiento mediante el cual fue creado.
Las mentes estn unidas. No obstante, la verdadera unin,
que nunca se perdi, solo es posible (y es posible) en el nivel de
la mente de Cristo.
El cuerpo aparenta ser, en gran medida, auto-motivado e
interdependiente, mas en realidad solo responde a las intenciones de la mente. Si la mente lo utiliza para atacar, sea de la for-

18

ma que sea, el cuerpo se convierte en la vctima de la enfermedad, la vejez y la decrepitud.

La percepcin es una funcin del cuerpo, y, por lo tanto,
supone una limitacin de la conciencia.
La percepcin ve a travs de los ojos del cuerpo y oye
travs de sus odos. Produce las limitadas reacciones que este
tiene. Si la mente, en cambio, acepta el propsito del Espritu
Santo, el cuerpo se convierte en un medio eficaz de comunicacin con otros - invulnerable mientras se le necesite - que luego,
sencillamente, se descarta cuando deja de ser necesario.

5. La Mente de Cristo
Lo opuesto a or con los odos del cuerpo es la comunicacin a travs de la Voz que habla en favor de Dios.
Lo opuesto a ver con los ojos del cuerpo es la Visin de Cristo la cual refleja fortaleza en vez de debilidad, unidad en vez de
separacin y amor en vez de miedo.
La Visin de Cristo es el don del Espritu Santo. La alternativa que Dios nos ha dado contra la ilusin de la separacin y la
creencia en la realidad del pecado, la culpabilidad y la muerte.
La benvola luz de la Visin de Cristo muestra todas las cosas desde otro punto de vista, reflejando el sistema de pensamiento que resulta del Conocimiento y haciendo que el retorno a
Dios no slo sea posible, sino inevitable.

6. El Cielo
El Cielo es el estado natural de todos los hijos de Dios tal
como l los cre. Esa es su realidad eternamente, la cual no ha
cambiado porque nos hayamos olvidado de ella.
19

7. Recordar por el perdn

Por ltimo el perdn es el medio que nos permitir recordar. Mediante el perdn cambiamos la manera de pensar del
mundo. El mundo perdonado se convierte en el umbral del cielo,
porque mediante su misericordia podemos finalmente perdonarnos a nosotros mismos.
Al no mantener a nadie prisionero de la culpabilidad nos liberamos a nosotros mismos. Al reconocer a Cristo en todos
nuestros hermanos, reconocemos su presencia en nosotros
mismos. La salvacin ensea que al dar es como reconoces que
has recibido. Aceptas que el perdn se ha consumado en ti,
cuando perdonas, pues esto es lo que has olvidado: percibir la
curacin de tu hermano como tu propia curacin es, por lo tanto,
la manera de recordar a Dios.
Por el perdn, al olvidar todas nuestras percepciones errneas y al no permitir que nada del pasado nos detenga, podemos
recordar a Dios.

8. La Faz de Cristo
Antes de que el recuerdo de Dios pueda retornar, es necesario ver la Faz de Cristo. La razn es obvia para ver la Faz de
Cristo se requiere percepcin. El conocimiento no es algo que se
pueda ver. Pero la Faz de Cristo es el gran smbolo del perdn. Es
la salvacin. Es el smbolo del mundo real, que solo lo pueden
percibir los ojos que han sido bendecidos por el perdn.

9. Fin del aprendizaje. El despertar

El aprendizaje no nos puede llevar ms all. Este es el fin
del aprendizaje.

20

Cuando estemos listos, Dios mismo dar el ltimo paso en

nuestro despertar y nos conducir de regreso a l.

21

Eplogo (provisional)
Para terminar me gustara deciros como veo ahora a "Un
Curso de Milagros". Lo veo como una gran esfera. Una gran esfera de conocimiento que nos llevar a recordar el Conocimiento
de Dios.
Esta esfera contiene todo el dictado de la voz que seal en
el prefacio. Y esa voz es Jess. Y esa esfera est atravesada por
un eje sobre el cual gira. Ese eje es el Espritu Santo.
(Continuar ...)

22

Continuacin
Dejamos este trabajo "parado en el Eplogo (provisional).
Al reanudarlo ahora, quiero resaltar que trato de presentar:
Cristo a modo de introduccin a Un Curso de Milagros en
tres niveles o aproximaciones al Curso.
Despus de la Presentacin y del Prefacio hemos expuesto el Grfico-resumen de Un Curso de Milagros (UCDM).
Es pues el primer nivel: El Grfico-resumen en el que he
tratado, con la Gua del Espritu Santo y Jess, de resumir al
mximo (en un folio) lo que es el Curso, aunque siempre pude
haber una sola palabra que lo defina: Despertar?, Amor?,
Perdn?...
En el segundo nivel: La Explicacin tratamos de explicar el
Grfico-resumen o ampliarlo.
Ahora en un tercer nivel, pretendemos hablar sobre Los
pilares de UCDM. Y ah continuamos.

23

III. Los Pilares de Un Curso de Milagros

Denomino pilares del Curso, lo que tambin se podra
llamar aspectos ms importantes del mismo.
Son como puertas que nos introducen ms en el Curso,
para que nos ayuden tambin a ir comprendiendo mejor lo que
en s mismo es, y as irte familiarizando con el contenido del Curso y con el fin de que te ayude a superar las dificultades (ms o
menos grandes) con que te puedas encontrar y conduzcan a esa
fuente viva e inagotable de conocimiento y de salvacin como es
el Curso en s mismo.
Puede ser ms o menos acertada la palabra pilares
porque el nico pilar es el curso en s. Y puede incluso que sea
discutible que estos sean los aspectos ms importantes. Yo
simplemente me he dejado ir por Quien de Verdad sabe. Mi
mayor o menor resistencia han sido los que hayan podido alterar el resultado. Lo que s deseo y con todo mi amor que te ayuden a hundirte en ese ocano de conocimiento que es el Curso y
que te llevarn, con toda seguridad, a: tu Despertar y al Regreso
al Padre. El xito tuyo es Seguro.
Y como te digo en la Presentacin, me tienes a tu disposicin (as como el medio de comunicacin
Estos pilares son:
1.
2.
3.
4.
5.

24

El Espritu Santo
La Unicidad
Los milagros
La Expiacin
El instante santo

6. La relacin santa
7. El Despertar
8. El Perdn
9. La Paz
10. El Amor

1. El Espritu Santo
En la Explicacin decamos que cuando la mente separada del Hijo de Dios qued atrapada en un sueo, Dios dio inmediatamente su Respuesta con el nico medio de escape, el verdadero Ayudante, su Voz, su Espritu Santo.
El Espritu Santo comenz a existir como medio de proteccin al producirse la separacin, lo cual inspir simultneamente
al Principio de la Expiacin.
El Espritu Santo es el Sanador, el Consolador, el Gua, tu
Maestro, el Maestro de la Realidad, el Maestro de la Paz.
Sin la ayuda de Dios, la masiva defensa del ego en contra de
l pecado, culpa, miedo y relaciones especiales seran ciertamente invencibles. Sin embargo, Dios no nos dej sin l Mismo, y
su extensin dentro del sueo se llama el Espritu Santo.
Es el puente en tu mente, entre la parte de tu mente separada (ego) y la parte de tu mente de tu ser.
La idea del Espritu Santo se refuerza al compartirse y se
expande en ti a medida que se la ofreces a tu hermano, el cual
(tu hermano) no tiene que ser consciente del Espritu Santo en l
o en ti para que se produzca este milagro.
El Espritu Santo expa en todos nosotros des-haciendo y de
esta manera te libera de la carga que le has impuesto a tu mente.
La Salvacin est en manos de Aquel a Quien Dios se la confi para ti.
Dile nicamente al Espritu Santo: Decide por m y est
hecho.

25

La Voz del Espritu Santo es la llamada a la Expiacin, es

decir, a la restitucin de la integridad de la mente. El Espritu
Santo es, pues, la mente de la Expiacin.
El Espritu Santo es el puente para la transferencia de la
percepcin al conocimiento
El Espritu Santo es la idea de la curacin.
Al seguir al Espritu Santo, se te conduce de regreso a Dios,
que es donde te corresponde estar. Entrgale todo al Espritu
Santo. l te curar.
Mas cmo podras encontrar el camino que conduce a l
sino llevando a tu hermano contigo?
Jess es la manifestacin del Espritu Santo.
El Espritu Santo ha designado a Jess como el lder para
llevar a cabo Su Plan. El Principio de la Expiacin le fue dado al
Espritu Santo mucho antes de que Jess lo pusiese en marcha.
Si quieres recordar a tu Padre, deja que el Espritu Santo
ponga orden en tus pensamientos y te d la nica respuesta con
la que l responde. Todo el mundo anda en busca de amor al
igual que t, pero no pueden saberlo a menos que se unan a ti
en esa bsqueda.
El milagro es el reconocimiento de que esto es verdad. El
Espritu Santo la inspiracin que toda la Filiacin comparte
induce a una clase de percepcin en la que muchos elementos
son como los del Reino de los Cielos.
Pregntale todo al Espritu Santo y no tomes ninguna decisin sin Su Dulce consejo. La Salvacin est en manos de Aquel a
Quien Dios se la confi para ti.

26

En ti y en el Espritu Santo reside el Santo lugar de encuentro del Padre y del Hijo quienes jams han estado separados.
sta es la invitacin al Espritu Santo.
Los pensamientos se expanden cuando se comparten.
Cuntos ms creen en ellos, ms poderosos se tornan .
Todo es una idea.
Cmo entonces puede asociarse dar con perder?
En tu hermano reside (dice Jess) tu salvacin. El Espritu
Santo se extiende desde tu mente a la suya y te contesta. No
puedes oir la Voz que habla por Dios slo en ti, porque no ests
solo. No puedes rezar solo para ti, de la misma manera en que no
puedes encontrar dicha slo para ti. La oracin es la reafirmacin
de la inclusin, dirigida por el Espritu Santo de acuerdo con las
leyes de Dios.
Nos estamos embarcando (dice Jess), por lo tanto, en un
programa muy bien organizado, que tiene por objeto aprender a
entregarle al Espritu Santo todo aquello que no desees. Cualquier cosa que se le entregue que no sea de Dios, desaparece.
La erradicacin de la culpabilidad es un aspecto esencial de
las enseanzas del Espritu Santo.
Libera a otros de la culpabilidad tal como t quisieras ser liberado.
Si quieres ser un alumno feliz tienes que entregarle al Espritu Santo todo lo que has aprendido para as desaprenderlo. Todo ello se basa en el Plan del Espritu Santo para liberarse del pasado y revelarse el camino hacia la libertad pues la verdad es
verdad.

27

El ego es la eleccin a favor de la culpabilidad. El Espritu

Santo, la eleccin en favor de la inocencia.
La diferencia entre la proyeccin del ego y la extensin del
Espritu Santo es muy simple. El ego proyecta para excluir, y por
lo tanto para engaar. El Espritu Santo extiende al reconocerse a
S Mismo en cada mente, y de esta manera las percibe a todas
como una sola. Nada est en conflicto en esta percepcin porque lo que el Espritu Santo percibe es todo igual. La Paz de Dios
reside en este mensaje y por consiguiente la Paz de Dios reside
en ti.
El Espritu Santo fomenta la curacin mirando ms all de
ella hacia lo que los Hijos de Dios eran antes de que la curacin
fuese necesaria y hacia lo que sern una vez que hayan sanado.
El Espritu Santo es la motivacin para alcanzar la mentalidad milagrosa, la decisin de subsanar la separacin renunciando
a ella.
El Espritu Santo se encuentra en ti en un sentido muy literal. Suya es la Voz que te llama a retornar a donde antes estabas
y a donde estars de nuevo. An en este mundo es posible or
slo esa Voz y ninguna otra. Ello requiere esfuerzo, as como un
gran deseo de aprender. El Espritu Santo es el resplandor al que
debes permitir que desvanezca la idea de obscuridad.
Elegir al Espritu Santo es elegir a Dios.
El Espritu Santo te insta tanto a recordar como a olvidar.
Has elegido estar en un estado de oposicin en el que los opuestos son posibles. Como resultado de ello, hay ciertas decisiones
que tienes que tomar. Elegir implica que la mente est dividida.
El Espritu Santo es una de las alternativas que puedes elegir.
Dios no dej a Sus Hijos desconsolados a pesar de que ellos deci28

dieron abandonarlo. La Voz que ellos pusieron en sus mentes no

era la Voz de su Voluntad, a favor de la cual habla el Espritu Santo.
La Voz de Dios (El Espritu Santo) no da rdenes porque es
incapaz de ser arrogante. No exige nada porque su deseo no es
controlar. No vence porque no ataca. Su Voz es simplemente un
recordatorio. La Voz que habla por Dios es siempre serena porque habla de paz. La Paz es ms poderosa que la guerra porque
sana. La guerra es divisin, no expansin. Nadie gana en la batalla. Qu saca un hombre con ganar el mundo entero si con ello
pierde su propia alma? Si le prestas odos a la Voz que no debes,
pierdes de vista a tu alma. Por lo tanto, te parecer que la has
perdido hasta que elijas correctamente.
El Espritu Santo es tu Gua a la hora de elegir. Reside en la
parte de tu mente que siempre habla a favor de la eleccin correcta porque habla por Dios.
El Espritu Santo es el ltimo nexo de comunicacin que te
queda con Dios, comunicacin que puedes interrumpir, pero no
destruir.
El Espritu Santo es el vehculo mediante el cual la Voluntad
de Dios se cumple as en la tierra como en el Cielo. Tanto el Cielo
como la tierra estn en ti porque la llamada de ambos est en tu
mente.
El Espritu Santo es la llamada a despertar y a regocijarse.
Nuestra jubilosa tarea es la de despertar al mundo a la llamada a
Dios.
Todos respondern a la llamada del Espritu Santo, ya que,
de lo contrario, la Filiacin no sera una.

29

Te he pedido (dice Jess) encarecidamente que te comportes tal como yo me comport, pero para eso tenemos que responder a la misma Mente. Esa Mente es el Espritu Santo, Cuya
Voluntad dispone siempre a favor de Dios. El Espritu Santo te
ensea que tenerme a m de modelo para tu pensamiento y,
consecuentemente a comportarse como yo.
La manera de reconocer a tu hermano es reconociendo al
Espritu Santo en l. El Espritu Santo es el puente para la transferencia de la percepcin al conocimiento, de modo que podemos
usar los trminos como si en verdad estuviesen relacionados,
pues en Su Mente lo estn.
Existen dos formas diametralmente opuestas de ver a tus
hermanos. Ambas tienen que encontrarse en tu mente porque t
eres el perceptor. Tienen que encontrarse tambin en la suya
puesto que lo ests percibiendo a l. Mira a tu hermano a travs
del Espritu Santo en su mente, y reconocers al Espritu Santo en
la tuya. Lo que reconoces en tu hermano lo reconoces en ti, y lo
que compartes lo refuerzas.
La Voz del Espritu Santo en ti es dbil. Por eso es por lo que
debes compartirla. Tiene que hacerse ms fuerte antes de que
puedas orla. No es que de por s sea dbil. Sino que est limitado por tu renuencia a orla. Por eso es por lo que debes compartirla.
El Espritu Santo es la respuesta de Dios al ego. Todo lo que
el Espritu Santo te recuerda est en directa oposicin a las nociones del ego, pues las percepciones verdaderas y las falsas se
oponen entre s. La tarea del Espritu Santo es deshacer lo que el
ego ha hecho, y lo hace en el nivel que el ego opera.

30

Un nivel de la mente no es comprensible para otro. Lo

mismo ocurre con el ego y el Espritu Santo; con el tiempo y la
eternidad, la eternidad es una idea de Dios, por lo tanto, el Espritu Santo la comprende perfectamente. El tiempo es una creencia del ego, por lo tanto la mente inferior el dominio del ego
la acepta sin reservas. El nico aspecto del tiempo que es eterno
es el ahora.
El Espritu Santo es el mediador entre las interpretaciones
del ego y el conocimiento del espritu. Su capacidad para utilizar
smbolos le permite actuar con las creencias del ego en el propio
lenguaje de ste. Su capacidad para mirar ms all de los smbolos hacia la eternidad le permite entender las leyes de Dios, en
nombre de las cuales habla. Puede, por consiguientes, llevar a
cabo la funcin de reinterpretar lo que el ego forja, no mediante
la destruccin, sino mediante el entendimiento. El entendimiento es luz, y la luz conduce al conocimiento. El Espritu Santo se
encuentra en la luz porque l est en ti que eres luz, pero t desconoces esto. La tarea del Espritu Santo consiste, pues, en reinterpretarte a ti, en nombre de Dios.
T no puedes comprenderte a ti mismo separado de los
dems, ello se debe a que t, separado del legtimo lugar que
ocupas en la Filiacin, no significas nada y el legtimo lugar de la
Filiacin es Dios. sa es tu vida, tu eternidad y tu Ser. Esto es lo
que el Espritu Santo te recuerda.
El ego se hace ms fuerte en la lucha. Si crees que hay lucha, reaccionars con saa porque la idea de peligro se habr
adentrado en tu mente. Dicha idea es un llamamiento al ego.
El Espritu Santo est tan pendiente como el ego de cualquier seal de peligro, oponindose a ste con todas Sus Fuerzas,
de la misma forma en que el ego le da la bienvenida.
31

El Espritu Santo contrarresta esta acogida dndole la bienvenida a la paz. La eternidad y la paz estn tan estrechamente
relacionadas como lo estn el tiempo y la guerra.
El ego es el smbolo de la separacin, tal como el Espritu
Santo es el smbolo de la paz.
Te recuerdo aqu que: La salvacin (de la separacin) es para la mente, que es lo que hay que sanar, y se obtiene por medio
de la paz. Y el amor es la nica respuesta.
El Espritu Santo es el Maestro perfecto. Se vale nicamente de lo que tu mente ya comprende para ensearte lo que t no
comprendes. El Espritu Santo puede tratar con un alumno reacio
sin oponerse a su mente porque parte de ella est todava de
parte de Dios. A pesar de los intentos del ego por ocultarla, esa
parte es todava ms poderosa que el ego, si bien ste no la reconoce. El Espritu Santo la reconoce perfectamente porque se
trata de Si Propia morada. El lugar de la mente donde l se siente
a gusto. T tambin te sientes a gusto ah porque es un lugar de
paz, y la paz es de Dios.
El ego construy el mundo tal como lo percibe, pero el
Espritu Santo el reintrprete de lo que el ego construy ve al
mundo como un recurso de enseanza para llevarte a tu hogar.
El Espritu Santo tiene que percibir el tiempo y reinterpretarlo como eterno. Tiene que llevar a cabo su labor mediante el uso de opuestos porque tiene que operar para una
mente y con una mente que est en oposicin. Haz todas las correcciones que tengas que hacer. Procura aprender y mantn
una actitud receptiva con respecto al aprendizaje.
T no creaste la verdad, pero la verdad puede hacerte libre.
Contempla todo tal como el Espritu Santo lo contempla, y en32

tiende todo tal como l lo entiende. Su entendimiento evoca a

Dios en memoria de Jess. Recuerda que Jess es la manifestacin del Espritu Santo.
l es tu Gua a la salvacin porque recuerda el pasado y lo
que ha de venir, y lo trae al presente. l mantiene ese regocijo en
tu mente con gran ternura, y solo te pide que lo incrementes
compartindolo en Nombre de Dios de modo que Su jbilo se incremente en ti.
Hablbamos en la Explicacin que: El objetivo del Espritu
Santo es: Ayudarnos a escapar del mundo de los sueos, ensendonos cmo cambiar nuestra manera de pensar y cmo
corregir nuestros errores. El perdn es el recurso de aprendizaje
excelso que el Espritu Santo utiliza para llevar a cabo ese cambio
en nuestra manera de pensar. Por el perdn aprendemos a corregir nuestros errores de percepcin, primeramente reconocindolos y despus a pasarlos por alto, es decir, a perdonarlos.
Al mismo tiempo nos perdonamos al mirar ms all de los conceptos distorsionados que tenemos de nosotros mismos y ver al
ser que Dios cre en nosotros como nosotros.
Aunque dedicar un Pilar exclusivamente al perdn, me
gustara hablar un poco del Plan de Perdn del Espritu Santo.
La Expiacin es la correccin o anulacin de los errores. El
medio de la Expiacin es el perdn. Y el mecanismo del perdn
son los milagros.
La Expiacin es para todos porque es la forma de desvanecer la creencia de que algo pueda ser nicamente para ti. Perdonar es pasar por alto. Mira, entonces, ms all del error, y no dejes que tu percepcin se fije en l, pues, de lo contrario, creers
lo que tu percepcin te muestre. Acepta como verdadero slo lo
33

que tu hermano es (lo que realmente es), si quieres conocerte a

ti mismo. Percibe lo que l no es (lo que realmente no es), y no
podrs saber lo que eres porque lo estars viendo falsamente,
Recuerda siempre que tu Identidad es una identidad compartida,
y que en eso reside Su realidad.
Tienes un papel que desempear en la Expiacin, pero el
plan de la Expiacin en s est ms all de ti. No sabes cmo pasar por alto los errores, pues, de lo contrario no los cometeras.
Creer que no los cometes, o que lo puedes corregir sin un Gua
cuyo propsito es corregirlos, no sera ms que otro error. Y si no
sigues a ese Gua, tus errores no podrn ser corregidos. De la
sensacin de limitacin es de donde emanan todos los errores.
La forma de deshacerlos, por lo tanto, no procede de ti, sino que
es para ti.
La Expiacin es una leccin acerca de cmo compartir, que
se te da porque te has olvidado de cmo hacerlo. El Espritu Santo simplemente te recuerda el uso natural de tus capacidades. Al
reinterpretar la capacidad de atacar como la capacidad de compartir, l transforma lo que t inventaste en lo que Dios cre. Si
quieres alcanzar esto por medio de l, no puedes contemplar tus
capacidades a travs de los ojos del ego, o las juzgars como l lo
hace. El dao que puedan ocasionar reside en el juicio del ego. El
beneficio que puedan aportar reside en el juicio del Espritu Santo.
El ego tiene tambin un Plan de perdn porque ests pidiendo uno, aunque no al maestro adecuado. El Plan del ego, por
supuesto, no tiene sentido y nunca ser viable.
El perdn que se aprende de m (dice Jess) no se vale del
miedo para deshacer el miedo. Ni tampoco otorga realidad a lo
que es irreal para ms tarde destruirlo. Perdonar a travs del
34

Espritu Santo consiste simplemente en mirar ms all del error

desde un principio, haciendo que, de esta manera, nunca sea real para ti. No dejes que ninguna creencia que afirme que el error
es real se infiltre en tu mente, o creers tambin que para poder
ser perdonado tienes que deshacer lo que t mismo has hecho.
Lo que no tiene efectos no existe, y para el Espritu Santo los
efectos del error son inexistentes. Mediante la cancelacin progresiva y sistemtica de los efectos de todos los errores, en todas
partes y con respecto a todo, el Espritu Santo ensea que el ego
no existe y lo demuestra.
Sigue, pues, las enseanzas de perdn del Espritu Santo
porque el perdn es Su funcin y l sabe cmo llevarlo a cabo
perfectamente. Esto es (dice Jess) lo que quise decir cuando dije que los milagros son naturales, y que cuando no ocurren es
que algo anda mal. Los milagros son simplemente la seal de que
ests dispuesto a seguir el plan de salvacin del Espritu Santo, y
de que reconoces que no sabes lo que dicho plan es. La funcin
que a l le corresponde llevar a cabo no es lo que te corresponde
a ti, y a menos que aceptes esto, no podrs saber cul es tu funcin.
Criatura de Dios (dice Jess), mira! La realidad est aqu.
Te pertenece a ti, a m y a Dios, y nos satisface completamente a
todos. Ser consciente de esto es lo nico que sana porque es la
conciencia de la verdad.
Y lo dems son fantasas. Qu podra ser temible si no las
fantasas? Y quin recurre a las fantasas a menos que haya
perdido toda esperanza de poder encontrar satisfaccin en la
realidad? Es indudable, no obstante, que jams encontrars satisfaccin en fantasas, de manera que tu nica esperanza es
cambiar de parecer con respecto a la realidad, ms cuando la
35

realidad alborea, las fantasas desaparecen, y esto es un hecho, y

es la verdad. Y la verdad es.
Veamos ahora otros aspectos del Espritu Santo.
Si deseas creer en el error, tienes que otorgarle realidad
porque el error en s no es real. Mas la verdad es real por derecho propio, y para creer en ella no tienes que hacer nada.
Slo hay una forma sensata de interpretar motivos. Y por
tratarse del juicio del Espritu Santo, no requiere esfuerzo alguno
por tu parte. Todo pensamiento amoroso es verdadero. Todo lo
dems es una peticin de ayuda y de curacin, sea cual sea la
forma que adopte. Dejar de reconocer una peticin de ayuda es
negarse a recibir ayuda.
No hay sino una sola manera de reaccionar ante la realidad
porque la realidad no suscita conflicto alguno. No hay sino un solo Maestro de la realidad, el Cual entiende lo que sta es. No intentes ayudar a tu hermano a tu manera, pues no puedes ayudarte a ti mismo. La nica reaccin apropiada hacia un hermano
es apreciarlo.
Si deseas contemplar el amor, que es la realidad el mundo,
qu mejor cosa podras hacer que reconocer en toda defensa
contra l la splica de amor subyacente? y de qu mejor manera podras darte cuenta de su realidad que respondiendo a esa
splica dando amor? De esta manera el Espritu Santo reemplaza
el miedo por el amor y transforma el error en verdad. Y de esta
manera aprenders de l como reemplazar tu sueo de separacin por el hecho innegable de la unidad.
Aunque es verdad que el Curso dice que el Espritu Santo
siempre enviar gente para ayudarnos, el propsito ltimo de
estas personas es guiarnos para que sepamos que la persona que
36

ms nos puede ayudar est dentro. Gracias a Dios que hay personas que pueden tomar nuestra mano y darnos sostn. Sin embargo, la Fuente fundamental de consuelo siempre emanar de
adentro, pues es all donde Dios ha puesto la Respuesta. Debo
hacer nfasis nuevamente en que este es un proceso lento. Si
vamos demasiado rpido, el miedo se tornar abrumador antes
de que hayamos desarrollado suficiente confianza en nosotros
mismos o en Dios. La confianza en nosotros est realmente en
saber que el Espritu Santo est all para prestarnos su apoyo. A
medida que progresamos y practicamos todas nuestras lecciones
diarias empezamos a reconocer que todos los milagros y cambios
que estn ocurriendo no los hacemos nosotros. Ocurren a travs
de nosotros, pero no los hacemos nosotros. Hay alguien que nos
est ayudando a lograrlo. Por eso es importantsimo, nos lo dice
el Curso, desarrollar una relacin personal con Jess o con el
Espritu Santo, o con los dos! pues ambos son nuestros Maestros internos. Jess es la manifestacin del Espritu Santo y ambos son una expresin del Amor de Dios por nosotros.
El Espritu Santo es el mediador entre las ilusiones y la verdad. El objetivo de las enseanzas del Espritu Santo es precisamente acabar con los sueos. Si supieses cunto anhela tu Padre
que reconozcas tu impecabilidad, no dejaras que Su Voz te lo pidiese en vano, ni le daras la espalda a lo que l te ofrece para
reemplazar a todas las imgenes y sueos atemorizantes que t
has forjado.
Desde el conocimiento, donde Dios lo ubic, el Espritu Santo te exhorta a dejar que el perdn repose sobre tus sueos para
que puedas recobrar la cordura y la paz interior. Sin el perdn,
tus sueos seguirn aterrorizndote.

37

T eres Su manifestacin en este mundo. Tu hermano te

invoca para que seas Su Voz junto con l. Por s solo no puede ser
el Ayudante del Hijo de Dios, pues por s solo no tiene ninguna
funcin. Pero unido a ti es el resplandeciente Salvador del mundo, cuyo papel en la redencin de ste, t has completado.
El Espritu Santo te ensea que: siempre te encuentras contigo mismo y el encuentro es Santo porque t lo eres.
Veamos final-mente cuatro aspectos que el Curso destaca
de una forma especial:

Las lecciones del Espritu Santo

La invitacin al Espritu Santo
La decisin a favor de Dios
La oracin final a tu amigo

La primera leccin del Espritu Santo es:

Para poder tener, da todo a todos
As aprendes primero que tener se basa en dar, y no en obtener.
La segunda leccin es:
Para tener paz, ensea paz para as aprender lo que es
Luego aprendes que aprendes lo que enseas, y que quieres aprender a estar en paz. Esta es la condicin necesaria para
identificarte con el Reino, puesto que es la condicin del Reino.
La tercera leccin es:
Mantente alerta slo a favor de Dios y de Su Reino
El tercer paso es un paso de proteccin para tu mente,
pues te permite identificarte slo en el centro, donde Dios erigi
el altar a Si Mismo. Es pues una afirmacin de lo que quieres creer y requiere que ests dispuesto a abandonar todo lo dems. Si
38

sigues al Espritu Santo, l te capacitar para que des este paso.

Tu vigilancia es seal de quieres que l te gue. Hasta ahora has
realizado enormes esfuerzos por conservar lo que inventaste
porque no es verdad. Por lo tanto, ahora tienes que canalizar todos tus esfuerzos contra ello. Slo esto puede eliminar la necesidad de tener que esforzarte, e invocar al Ser que tienes y que
eres. Este reconocimiento no requiere ningn esfuerzo por tu
parte, puesto que ya es verdad, ni tampoco necesita proteccin.
Descansa en la perfecta seguridad de Dios. Por lo tanto, la inclusin es total y la creacin no tiene lmites.
Decamos anteriormente que esta es la invitacin al Espritu
Santo:
Los pensamientos se expanden cuando se comparten
Cuntos ms creen en ellos, ms poderosos se tornan
Todo es una idea
Cmo, entonces, puede asociarse dar con perder?
Demos comienzo a nuestro proceso de re-despertar con estos conceptos simples.
Veamos ahora la decisin en favor de Dios:
Dios te encomend Su Espritu, y te pide que t le encomiendes el tuyo. Es obvio que si te percatas de que si no te sientes completamente dichoso es porque t mismo as lo has decidido. Por lo tanto, el primer paso en el proceso de deshacimiento es reconocer que decidiste equivocadamente a sabiendas, pero con igual empeo puedes decidir de otra manera.
S muy firme contigo mismo con respecto a esto, y mantente
plenamente consciente de que el proceso de des-hacimiento,
que no procede de ti, se encuentra no obstante en ti porque Dios
lo puso ah.
39

Tu papel consiste simplemente en hacer que tu pensamiento retorne al punto en que se cometi el error, y en entregrselo
all a la Expiacin en paz. Repite para tus adentros lo que sigue a
continuacin tan sinceramente como puedas, recordando que el
Espritu Santo responder de lleno a tu ms leve invitacin:
Debo haber decidido equivocadamente porque no estoy
en paz
Yo mismo tom esa decisin, por lo tanto, puedo tomar
otra
Quiero tomar otra decisin porque deseo estar en paz
No me siento culpable porque el Espritu Santo, si se lo
permito, anular todas las consecuencias de mi decisin equivocada
Elijo permitrselo, al dejar que l decida en favor de Dios
por m
Por eso que nuestra oracin sea:
Espritu Santo decide en favor de Dios por m
Y por ltimo, y con esto termino, dedicamos la ltima oracin del Libro de Ejercicios, a nuestro Amigo el Espritu Santo.
Como dice el Curso Este curso es un comienzo, no un final.
Tu amigo te acompaa, no ests solo. Nadie puede llamarlo en
vano. Sean cuales sean tus problemas, ten por seguro que l tiene la solucin y que gustosamente te la dar slo con que te dirijas a l y se lo pidas. l sabe cmo solventar todos los problemas
y aclarar todas las dudas. Su certeza es tuya. Tan slo necesitas
pedrsela, para que te sea dada.
Y dile:
Te entrego este instante santo.
40

S t quien dirige, pues quiero simplemente seguirte, seguro de que tu direccin me brindar paz.
Y si necesito una palabra de aliento, l me la dar. Si necesito un pensamiento, l me lo dar tambin. Y si lo que necesito
es quietud y una mente receptiva y serena, sos sern los regalos
que de l recibir. l est a cargo a peticin ma. Y me oir y contestar porque l habla en Nombre de Dios mi Padre y de Su Santo Hijo
Por eso, que nuestra oracin constante sea:
Espritu Santo, decide en favor de Dios por m

41

42

2. La Unicidad
Decamos anteriormente que:
La unicidad es otro aspecto fundamental de Dios. UCDM
la define como: La calidad, estado o hecho de ser uno.
Todos somos uno en Dios. Dios es Uno. La Santsima trinidad es Una. El Hijo de Dios es Uno. La Filiacin es una. La Creacin es Una.
Aquellos que saben que son uno con Dios, lo son todo, y
jams se les puede negar ningn milagro. Separados de Dios no
somos nada.
El Nombre de Dios es nuestra salvacin y la manera de escapar de lo que nosotros mismos hemos hecho. Su Nombre nos
une en la unicidad que es nuestra herencia y nuestra paz. (L.E.L.
184. 15-7,15-8.p.372).
La Unicidad de Dios y la nuestra no estn separadas porque Su Unicidad incluye la nuestra. Unirte a m (dice Jess) es
restituir Su poder en ti toda vez que es algo que compartimos. Te
ofrezco nicamente el reconocimiento de Su poder en ti. Pero en
eso radica toda la verdad. A medida que t y yo nos unimos, nos
unimos a l. Gloria a la unin de Dios con Sus santos Hijos! Toda
gloria reside en ellos porque estn unidos. La voluntad indivisa
de la Filiacin la Voluntad de Dios es el creador perfecto, por
ser completamente semejante a Dios. (T.C.8.V.p.162)
Debe observarse con especial atencin que Dios tiene solamente un Hijo. Si todas las creaciones de Dios son Hijos Suyos,
cada una de ellas tiene que ser parte integral de toda la Filiacin.
La Filiacin, en su unicidad, transciende la suma de sus Partes.
Este hecho, no obstante, queda velado mientras falte una sola de
ellas. Por eso es por lo que, en ltima instancia, el conflicto no se
43

puede resolver hasta que todas las partes de la Filiacin hayan

retornado. Slo entonces podr comprenderse lo que, en el verdadero sentido de la palabra, significa la plenitud. Cualquier parte de la Filiacin puede creer en el error o en la incomplecin si
as lo elige. Sin embargo, si lo hace, estar creyendo en la existencia de algo que no existe. Lo que corrige este error es la Expiacin. (T.C.2.VII.p.36).
La unidad es simplemente la idea de que Dios es. Y en Su
Ser, l abarca todas las cosas. Ninguna mente contiene nada que
no sea l. Decimos Dios es, y luego guardamos silencio, pues
en ese conocimiento las palabras carecen de sentido, pues la
unidad no puede sino encontrarse aqu. No hay necesidad de clarificar ms lo que nadie en el mundo puede entender. Cuando la
revelacin de tu unidad tenga lugar, lo sabrs y lo comprenders
plenamente. Y ahora pedimos que se nos conceda la gracia, el
ltimo regalo que la salvacin puede otorgar. La experiencia que
la gracia proporciona es temporal, pues la gracia es un preludio
del Cielo, pero slo reemplaza a la idea de tiempo por un breve
lapso. (L.E.L.169.p.345)
Repentinamente, surgi de la nada un aparente pensamiento en la mente de uno de los Hijos de Dios: Puede haber un
opuesto a aquello que es? Un componente-Hijo, una parte del
Todo, quera tener la experiencia de ser el Todo, la Fuente de todo ser, y quera negar y reemplazar a nuestra Fuente. Esta locura, esta diminuta idea loca se difundi como un rayo lser a
travs de toda la Filiacin como un virus infeccioso. Incluso en
este vaco, permaneci en la Filiacin la conciencia de que no
podamos hacer esto en realidad, aunque podamos creer que
estbamos en una dimensin alterna y para entronizar todo
esto tuvimos que abandonar el reino.
44

Casi todas las religiones del mundo contienen una historia o

un mito que procura describir el origen del mundo y nuestro
propsito de estar aqu. El Curso tambin tiene una estructura
mtica, y refleja la historia de cmo una parte del Hijo de Dios se
qued dormida. Fue nuestro fracaso progresivo en despertar
del sueo de rebelin lo que puso en movimiento el drama
csmico que culmin en la fabricacin del universo fsico.
Parece ser que tres grupos de pensamientos-forma opacas
parecan estar surgiendo: un grupo de Luz, la manifestacin del
Espritu Santo de Dios, un grupo sombro que contena el pensamiento original de separacin con el cual se identificaba; y finalmente un grupo intermedio, atrapado entre los dos, y quienes se
encargaron de defender a Dios y derrotar a los sombros. Luego
comenzaron los sombros a proyectar hacia el exterior desde sus
mentes el pensamiento de su gran experimento (experimento
del que los sombros se consideraban vencedores porque no
ha habido reaccin de la Fuente y no poda haberla porque en
lo Real nada aconteci dado que Nada Real puede ser amenazado) A su vez los intermedios, los supuestos defensores de
Dios, lanzaron un pensamiento de luz para contrarrestar ese
pensamiento de obscuridad. Al hacerlo tuvo lugar la formacin del cosmos, como una gran explosin. Y as comenz la historia.
Mientras tanto el grupo de Luz manifestaba que no se podan oponer a nada porque su verdadera naturaleza es el amor, y
el amor ni condena ni se opone.
Una parte de las mentes que haban considerado ese pensamiento, estaba experimentando sus efectos ahora. Eso es todo
lo que ha sucedido. Nada ms. Aunque ese pensamiento y sus

45

efectos parecen muy reales, tu verdadero estado de ser espritu, aunado con Dios es la nica Realidad.
Y cules han sido los efectos? La conciencia el nivel de la
percepcin fue la primera divisin que se introdujo en la mente
despus de la separacin. La conciencia pertenece al mbito del
ego. El ego es un intento errneo de la mente de percibirte tal
como deseas ser, en vez de cmo realmente eres.
La capacidad de percibir hizo que el cuerpo fuese posible,
ya que tienes que percibir algo y percibir con algo. El ego, en s,
es el pensamiento de la separacin.
La mente errada es el mbito del ego. Igual que la mente
correcta es el hogar del Espritu Santo. La meta de la mente errada del ego es perpetuar el sndrome original de pecado culpa
miedo.
La culpa se puede definir como la experiencia de haber pecado. Tan pronto nos sentimos culpables, es imposible no creer
que seremos castigados por las cosas terribles que creemos
haber hecho, lo cual exigir castigo. Ante el castigo sentimos
miedo.
Esto no tiene nada que ver con Dios como l es, puesto que
Dios es solo Amor.
Y aqu comienza un curioso proceso. Ante el terror por el
miedo pedimos ayuda al ego, a lo que contesta: que lo reprimamos o neguemos
Pero como esto no funciona, el terror sigue ah (debajo de
la alfombra). Volvemos a pedir ayuda y la nueva contestacin:
proyctalo fuera de ti a otra persona
A su vez, la forma de separarnos de alguien, una vez que le
hemos adjudicado nuestros pecados, es atacndolo o ponin46

donos furiosos con l. Esta necesidad de proyectar nuestra culpa

es la causa bsica de toda ira. Aunque en realidad es la forma de
aferrarnos ms a ella. Al ego le atrae mucho sentirse culpable.
Nos dice: Busca pero no halles
Es este ciclo de culpa y ataque lo que hace funcionar este
mundo; no es el amor.
El Amor es el mundo de Dios y es posible reflejar ese Amor
en este mundo.
Un ciclo secundario que se establece es el ciclo de ataquedefensa: una vez que creo que soy culpable y proyecto mi culpa
hacia ti y te ataco, creer que mi culpa exigir castigo. Y que merezco que me ataquen por lo que debo defenderme contra tu
ataque.
Y as estoy reforzando el hecho mismo de que soy culpable.
El propsito de todas las defensas es proteger o defendernos
contra nuestro miedo.
Y todo esto hay que deshacerlo.
Y lo haremos por el medio del perdn, y con la ayuda del
Maestro de la Realidad el Espritu Santo . Entregumosle todo y l nos sanar con sus milagros.
Por eso Espritu Santo, perdn y milagros van de la mano.
Y este es todo el proceso de separacin-salvacin para volver a la Unicidad de Dios.
Padre, Tu Nombre nos une en la Unicidad que es nuestra
herencia y nuestra paz. Amn.

47

48

3. Los Milagros
El milagro es una correccin. El milagro suprime la percepcin falsa. Es un cambio de percepcin. El milagro es perdn. El
milagro es un medio para la salvacin.
El milagro es un cambio interno que puede tener reflejo externo.
Qu es un milagro?
El ms santo de todos los lugares de la Tierra es aquel
donde un viejo odio se ha convertido en un amor presente. Eso
es un milagro.
Si cambiamos nuestra percepcin de odio a una percepcin
de amor. Eso es un milagro.
La correccin de la forma como el ego mira a cmo mira el
Espritu Santo. Eso es un milagro.
No cambiamos al mundo o a otra persona. Cambiamos
nuestros pensamientos sobre el mundo o cambiamos nuestra
forma de mirar a otra persona. Eso es un milagro.
Cada azucena de perdn le ofrece al mundo el silencioso
milagro del amor.
Los milagros ocurren naturalmente como expresiones de
amor. El verdadero milagro es el amor que los inspira. Todo lo
que procede del amor es un milagro.
La oracin es el vehculo de los milagros. Por medio de la
oracin se recibe amor. Por medio de los milagros se expresa
amor.
Todos los das deberan consagrarse a los milagros. Consagremos cada da a los milagros.
49

En el proceso de separar lo falso de lo verdadero, el milagro

procede de acuerdo con lo siguiente:
El amor perfecto expulsa al miedo.
Si hay miedo,
es que no hay amor perfecto.
Mas:
Slo el amor perfecto existe.
Si hay miedo,
este produce un estado que no existe:
Cree esto y sers libre. Slo Dios puede establecer esta solucin, y esta fe es Su Don.
La confusin de los impulsos milagrosos con los impulsos
fsicos, es una de las distorsiones bsicas de la percepcin. Los
impulsos fsicos son impulsos milagrosos mal canalizados.
Ofrecrselos al Espritu Santo y el milagro de realizar.
No hay grados de dificultad en los milagros. No hay ninguno
que sea ms difcil o ms grande que otro. Todos son Iguales.
Todas las expresiones de amor son mximas. Y eso es un milagro.
Los milagros de por s no importan. Lo nico que importa es su Origen, el cual est ms all de toda posible evaluacin.
Todos los milagros significan vida, y Dios es el Dador de la
vida.
Los milagros son hbitos, y deben ser involuntarios. No deben controlarse conscientemente. Los milagros seleccionados
conscientemente pueden proceder de un falso asesoramiento.
Los milagros son naturales. Cuando no ocurren es que algo
anda mal.
50

Los milagros curan porque suplen una falta; los obran aquellos que temporalmente tienen ms para aquellos que temporalmente tienen menos.
Los milagros son una especie de intercambio. Como toda
expresin de amor, que en el autntico sentido de la palabra es
siempre milagrosa, dicho intercambio invierte las leyes fsicas.
Brindan ms amor tanto al que da como al que recibe.
Los milagros son pensamientos. Los pensamientos pueden
representar el nivel inferior o corporal de experiencia, o el nivel
superior o espiritual de experiencia. Uno de ellos da lugar a lo
fsico. El otro crea lo espiritual.
Los milagros son recursos de enseanza para demostrar
que dar es tan bienaventurado como recibir. Aumentan la fortaleza del que da y simultneamente le dan fortaleza al que recibe.
Los milagros transcienden al cuerpo. Son cambios sbitos al
dominio de lo invisible, ms all del nivel corporal. Por eso es por
lo que curan.
El milagro es un servicio. Es el mximo servicio que le puedes prestar a otro. Es una manera de amar al prjimo como a ti
mismo, en la que reconoces simultneamente tu propia vala y la
de l.
Los milagros hacen que las mentes sean una con Dios. Se
basan en la cooperacin porque la Filiacin es la suma de todo lo
que Dios cre. Los milagros reflejan, por lo tanto, las leyes de la
eternidad, no las del tiempo.
Los milagros despiertan nuevamente la conciencia de que
el espritu, no el cuerpo, es el altar de la verdad. Este reconocimiento es lo que confiere al milagro su poder curativo.

51

Los milagros son expresiones naturales de perdn. Por medio de los milagros aceptas el perdn de Dios al extendrselo a
otros.
El mecanismo del perdn es el milagro, el cual se define
como la correccin de nuestra manera equivocada de pensar y
percibir, al pasar del juicio, la condenacin y los resentimientos
al perdn y la unin.
El milagro no hace nada. Lo nico que hace es des-hacer y
de este modo, cancela la interferencia a lo que se ha hecho. No
aade nada, sino que simplemente elimina. Y lo que elimina hace
mucho que desapareci, pero puesto que se conserva en la memoria, sus efectos parecen estar teniendo lugar ahora.
Sinnimo de la palabra milagro son perdn, Expiacin, curacin, salvacin y percepcin verdadera. Todos estos trminos
son virtualmente intercambiables entre s.
Deshacer el miedo es un aspecto esencial del poder expiatorio de los milagros.
El Espritu Santo es el mecanismo de los milagros. l reconoce las creaciones de Dios as como tus ilusiones. Separa lo verdadero de lo falso mediante Su capacidad para percibir totalmente en vez de selectivamente.
Yo (dice Jess) inspiro todos los milagros, que en realidad
son intercesiones. Interceden en favor de tu santidad y santifican
tus percepciones. Al ubicarte ms all de las leyes fsicas te elevan a la esfera del orden celestial. En ese orden t eres perfecto.
El milagro se une a la Expiacin al poner a la mente al servicio del Espritu Santo.
Y la Expiacin la profesin natural de los Hijos de Dios es
el propsito de los milagros.
52

El prposito del milagro es elevar el nivel de comunicacin.

Un milagro es el acto de un Hijo de Dios que ha abandonado a todos los dioses falsos y exhorta a sus hermanos a que
hagan lo mismo.
Los milagros son simplemente la transformacin de la negacin en verdad.
As como los milagros te unen a tus hermanos en este
mundo, tus creaciones establecen tu paternidad en el cielo.
Los milagros dan testimonio de que eres bendito: si perdonas completamente es porque has abandonado la culpabilidad,
al haber aceptado la Expiacin y haber dado cuenta de que eres
inocente.
El milagro es el reconocimiento de que esto es verdad.
Donde hay amor all lo encuentras. Pero en donde lo que
hay es una peticin de amor, t tienes que darlo en razn de lo
que eres. El milagro es el medio.
Los milagros son los instantes de liberacin que ofreces y
que recibirs.
Los milagros te capacitan para curar a los enfermos y resucitar a los muertos porque tanto la enfermedad como la muerte
son invenciones tuyas, y, por lo tanto, las puedes abolir. T mismo eres un milagro, capaz de crear a semejanza de tu Creador.
Todo lo dems no es ms que tu propia pesadilla y no existe.
Slo las creaciones de luz son reales.
Los milagros son parte de una cadena eslabonada de
perdn que una vez completa, es la Expiacin. La Expiacin opera
todo el tiempo y en todas las dimensiones del tiempo.

53

Los milagros representan tu liberacin del miedo. Expiar

significa des-hacer. Deshacer el miedo es un aspecto esencial
del poder expiatorio de los milagros.
Los milagros le devuelven a la mente su llenura. Al expiar su
sensacin de carencia, establecen perfecta proteccin. La fortaleza del espritu no da cabida a intromisiones.
El milagro elimina el error porque el Espritu Santo lo identifica como falso o irreal. Esto es lo mismo que decir que al percibirse la luz, la obscuridad desaparece automticamente.
El contenido perceptual de los milagros es la plenitud. De
ah que puedan corregir o redimir la errada percepcin de carencia.
Los milagros son expresiones de una conciencia interna de
Cristo y de haber aceptado Su Expiacin.
Y como final, el milagro es una correccin. No crea, ni cambia realmente nada en absoluto. Simplemente contempla la devastacin y le recuerda a la mente que lo que ve es falso. Corrige
el error, mas no intenta ir ms all de la percepcin, ni exceder la
funcin del perdn.
En el milagro reside el don de la gracia, pues se da y se recibe como uno. Y as, nos da un ejemplo de lo que es la ley de la
verdad, que el mundo no acata porque no la entiende.
El perdn es la morada de los milagros. Los ojos de Cristo se
los ofrecen a todos los que l contempla con misericordia y con
amor. La percepcin queda corregida ante Su vista, y aquello cuyo propsito era maldecir tiene ahora el de bendecir.
Al principio el milagro se acepta mediante la fe, porque pedirlo implica que la mente est lista para concebir aquello que no
puede ver ni entender. No obstante, la fe convocar a sus testi54

gos para demostrar que aquello en lo que se basa realmente

existe.
Los milagros son como gotas de lluvia regeneradora que
caen del cielo sobre un mundo rido y polvoriento, al cual criaturas hambrientas y sedientas vienen a morir. Ahora el mundo tiene agua y est lleno de verdor. Y brotan por doquier seales de
vida para demostrar que lo que nace jams puede morir, pues lo
que tiene vida es inmortal.

55

56

4. La Expiacin
La Expiacin es sencillamente la correccin o anulacin de
los errores.
Al principio era el amor y la Expiacin fue un acto de amor.
Expiar significa des-hacer. Des-hacer el miedo es un aspecto esencial del poder expiatorio de los milagros.
La Expiacin es el precio de ser consciente de tu plenitud.
An as tienes que invertir en ello no con dinero sino con espritu, porque el espritu es voluntad y la voluntad es el precio del
reino.
El Espritu Santo expa en todos nosotros des-haciendo y de
esta manera te libera de la carga que le has impuesto a tu mente.
La Expiacin el ltimo milagro es un remedio y cualquier
clase de curacin es su resultado.
Cuando la mente separada del Hijo de Dios qued atrapada
en un sueo, Dios dijo: Mi Hijo ha quedado dormido, hay que
despertarlo. Y dio, inmediatamente, Su Respuesta, con el nico
medio de Escape, el verdadero Ayudante, Su Voz, Su Espritu
Santo. El cual es el Protector, el Sanador, el Gua, la Salvacin a la
cual se llega con los sueos felices de perdn, as fue el principio
de la Expiacin.
El principio de la Expiacin le fue dado al Espritu Santo mucho antes de que Jess lo pusiese en marcha.
Los milagros son parte de una cadena eslabonada de
perdn que, una vez completa, es la Expiacin. La Expiacin opera todo el tiempo y en todas las dimensiones del tiempo.

57

Jess est a cargo del proceso de Expiacin, que emprendi

para darle comienzo.
Los perdonados son el medio de la Expiacin.
Jess dice: Yo soy la Expiacin.
El propsito de la Expiacin es devolvrtelo todo, o ms
bien, devolvrselo a tu conciencia.
Cuando la Expiacin se haya completado, todos los Hijos de
Dios compartirn todas las aptitudes.
Solo puedes aceptar la Expiacin dentro de ti liberando la
luz interior.
Para que la eficacia de la Expiacin sea perfecta, a sta le
corresponde estar en el centro del altar interior, desde donde
subsana la separacin y restituye la plenitud de la mente.
El que todos acepten la Expiacin es solo cuestin de tiempo.
La Expiacin es la nica ofrenda digna de ser ofrecida en el
altar de Dios, debido al valor que el altar en s tiene.
Los Hijos de Dios tienen que aprender a ver el mundo como
un medio para poner fin a la separacin. La Expiacin es la garanta de que finalmente lo lograrn.
La nica responsabilidad del obrador de milagros es aceptar
la Expiacin para s mismo.
Cuando tienes miedo te has colocado a ti mismo en una posicin en la que necesitas la Expiacin. Has actuado sin amor, al
haber elegido sin amor. Esta es la situacin por la que se instituy la Expiacin.

58

La Expiacin te ensea como escapar para siempre de todo

lo que te has enseado a ti mismo en el pasado al mostrarte nicamente lo que eres ahora.
El perdn es el medio de la Expiacin. El mecanismo del
perdn es el milagro. Expiacin, perdn, milagro, curacin, salvacin y percepcin verdadera son sinnimos.
Mi papel (dice Jess) en la Expiacin es cancelar todos los
errores que de otro modo t no podras corregir.
Cuando se te haya restituido la conciencia de tu estado original pasars naturalmente a formar parte de la Expiacin.
Yo soy (dice Jess) el nico que puede obrar milagros imparcialmente porque yo soy la Expiacin. T tienes un papel en la
Expiacin que yo te dictar. Pregntame qu milagros debes llevar a cabo. Ello te ahorrar esfuerzos innecesarios porque estars actuando bajo comunicacin directa.
En realidad, slo el error es vulnerable. Eres libre de establecer tu reino donde mejor te parezca, pero no puedes sino elegir acertadamente si recuerdas esto:
El espritu est eternamente en estado de gracia.
Tu realidad es nicamente espritu.
Por lo tanto, ests eternamente en estado de gracia.
Desde este punto de vista, la Expiacin deshace todos los
errores, y de esta forma extirpa las races del temor. Cada vez
que experimentas las palabras tranquilizadoras de Dios como
una amenaza, es siempre porque ests defendiendo una lealtad
mal situada o desencaminada.
Por lo tanto, acepta la Expiacin para ti mismo, pues an
eres tal como Dios te cre!
59

La naturaleza impersonal del milagro se debe a que la Expiacin en s es una, lo cual une a todo lo creado con su Creador.
La Expiacin es la nica defensa que no puede usarse destructivamente porque no es un recurso que t mismo hayas inventado. El principio de la Expiacin estaba en vigor mucho antes
de que sta comenzara.
La Expiacin es la leccin final.
La Expiacin es el medio a travs del cual puedes liberarte
del pasado a medida que avanzas. La Expiacin desvanece los
errores que cometiste en el pasado, haciendo de este modo innecesario el que sigas volviendo sobre tus pasos sin avanzar
hacia tu retorno.
La Expiacin es un compromiso total. Puede que an asocies esto con perder, equivocacin sta que todos los Hijos de
Dios separados cometen de una u otra forma.
La Expiacin es para todos, porque es la forma de desvanecer la creencia de que algo pueda ser nicamente para ti. Perdonar es pasar por alto. Mira, entonces, ms all del error, y no dejes que tu percepcin se fije en l, pues, de lo contrario, creers
lo que tu percepcin te muestre.
La Expiacin es una leccin acerca de cmo compartir, que
se te da porque te has olvidado de cmo hacerlo.
Todos los sanadores no sanados siguen de una u otra forma
el plan de perdn del ego.
Un terapeuta no cura, sino que deja que la curacin ocurra
espontneamente. El Espritu Santo es el nico terapeuta.

60

Y t moras en paz cuando as lo decides. Pero no puedes

morar en paz a menos que aceptes la Expiacin porque la Expiacin es el camino que conduce a la paz.
Cuando aceptas la inocencia de un hermano ves la Expiacin en l. Su inocencia es tu Expiacin.
La Expiacin se vuelve real y visible para los que la ponen
en prctica. sa es tu nica funcin en la Tierra, y debes aprender que eso es lo nico que te interesa aprender. Hasta que no lo
aprendas te sentirs culpable, pues en ltima instancia y sea cual
fuere la forma en que tu culpabilidad se manifieste, sta procede
de no llevar a cabo tu funcin en la Mente de Dios con toda tu
mente.
La Expiacin fue establecida como un medio de restaurar la
inocencia en las mentes que la haban negado, y que, por lo tanto, se haban negado el Cielo as mismas. La Expiacin te muestra
la verdadera condicin del Hijo de Dios.
Todo el mundo tienen un papel especial en la Expiacin,
pero el mensaje que se le da a cada uno de ellos es siempre el
mismo: El Hijo de Dios es inocente. Cada uno ensea este mensaje de modo diferente, y lo aprende de modo diferente.
Aqu todos estamos unidos en la Expiacin, y no hay nada
ms en este mundo que pueda unirnos. As es como desaparecer el mundo de la separacin, y como se restablecer la plena
comunicacin entre Padre e Hijo.
Lleva la inocencia a la luz en respuesta a la llamada de la
Expiacin. Nunca permitas que la pureza permanezca oculta, sino
que, por el contrario, descorre con tu luz los pesados velos de la
culpabilidad tras los cuales el Hijo de Dios se ha ocultado a s
mismo de sus propios ojos.
61

Los maestros de la inocencia, cada uno a su manera, se han

unido para desempear el papel que les corresponde en el programa de estudios unificado de la Expiacin.
Todo aquel a quien liberes de la culpabilidad te mostrar tu
inocencia. El crculo de la Expiacin es infinito.
Que la paz sea, pues, con todos los que se convierten en
maestros de paz! Pues la paz es el reconocimiento de la pureza
perfecta, de la que nadie est excluido. Dentro de su santo crculo se encuentran todos los que Dios cre como Su Hijo. Mora a
mi lado dentro de l, como maestro de la Expiacin y no de la
culpabilidad.
La crucifixin no jug ningn papel en le Expiacin. Slo la
Resurreccin lo hizo y esa fue mi contribucin. La resurreccin es
el smbolo de la liberacin de la culpabilidad por medio de la inocencia. T crucificaras a todo aquel a quien percibas como culpable. Mas le devuelves la inocencia a todo a aquel a quien consideras inocente. La crucifixin es siempre la meta del ego, que
considera a todo el mundo culpable, y mediante su condenacin
procura matar. El Espritu Santo slo ve inocencia, y mediante Su
dulzura l desea liberarte del miedo y re-establecer el reino del
amor.
A todo aquel que ves, o bien lo ubicas dentro del santo
crculo de la Expiacin, o bien lo dejas afuera juzgndolo como
que merece ser crucificado o redimido. Si lo incluyes dentro del
crculo de pureza, descansars all con l. Si lo excluyes, te quedas afuera con l.
La Expiacin no te hace santo. Fuiste creado santo. La Expiacin lleva simplemente lo que no es santo ante la santidad; o,
en otras palabras, lo que inventaste ante lo que eres. Llevar las
62

ilusiones ante la verdad, o el ego ante Dios, es la nica funcin

del Espritu Santo.
Acepto la Expiacin para mi mismo. Con esto se acaban todas las decisiones, pues con esta leccin llegamos a la decisin
de aceptarnos a nosotros mismos tal como Dios nos cre.
La Expiacin pone fin a la extraa idea de que es posible
dudar de ti mismo y no estar seguro de lo que realmente eres.
Nada de lo que el mundo cree es verdad, pues el mundo es
un lugar cuyo propsito es servir de hogar para que aquellos que
dicen no conocerse a s mismos, puedan venir a cuestionar lo
que son, y seguirn viniendo hasta que se acepte la Expiacin y
aprendan que es imposible dudar de uno mismo, as como no ser
consciente de lo que se es (vivo por lo que soy y soy por lo que
vivo) (soy lo que soy y no lo que me imagino ser)
Esto es lo que la Expiacin ensea, y lo que demuestra que
la unidad del Hijo de Dios no se ve afectada por su creencia de
que no sabe lo que es. Acepta hoy la Expiacin, no para cambiar
la realidad sino simplemente para aceptar la verdad de lo que
eres y luego sigue tu camino regocijndote en el infinito Amor de
Dios.
Acepto la Expiacin para mi mismo,
pues an soy tal como Dios me cre.
El Espritu Santo es el principio de la Expiacin, la cual constituye la correccin a nuestra creencia de que la separacin de l
fue real. A travs del Espritu Santo en nuestras mentes, la Expiacin espera porque la aceptemos, lo cual se lograr por medio
del perdn.
Tener plena conciencia de la Expiacin es, por lo tanto, reconocer que la separacin nunca tuvo lugar.
63

La curacin y la Expiacin no estn relacionados. Son lo

mismo. No hay grados de dificultad en los milagros porque no
hay grados de Expiacin.
Acepta la Expiacin y te curars. La Expiacin es la palabra
de Dios. Acepta Su Palabra, y ya no quedar nada que pueda dar
lugar a la enfermedad. Acepta Su Palabra y todo se habr realizado. Perdonar es curar. El maestro de Dios ha decidido que
aceptar la Expiacin para s mismo es su nica funcin.
Juzgar al Hijo es limitar a su Padre. Sin embargo, esto no se
comprender hasta que el maestro de Dios reconozca que juzgar
y limitar no son sino un mismo error. Con esto recibe la Expiacin, pues deja de juzgar al Hijo de Dios y lo acepta tal como el
Padre lo cre. Ahora l puede decir con Dios: ste es mi Hijo
amado, que fue creado perfecto y que permanecer as eternamente
Por eso, que sea mi oracin permanente:
Aceptar la Expiacin para m mismo,
pues an soy tal como Dios me cre.

64

5. El instante santo
El objetivo del ego es la muerte, que es su propio fin. Mas
el objetivo del Espritu Santo es la vida, la cual no tiene fin. El
Espritu Santo quiere desvanecer todo esto ahora. No es el presente lo que da miedo, sino el pasado y el futuro, mas stos no
existen.
Cada instante es un nacimiento inmaculado y puro en el
que el Hijo de Dios emerge del pasado al presente, y el presente
(el aqu y ahora) se extiende eternamente.
Es posible aprender el Curso inmediatamente, a no ser que
creas que lo que Dios dispone requiere tiempo. Y esto slo puede significar que prefieres seguir demorando reconocer el hecho
de que lo que Su voluntad dispone ya se ha cumplido. El instante
santo es este mismo instante y cada instante. El que deseas que
sea santo, lo es. El que no deseas que lo sea, lo desperdicias. En
tus manos est decidir qu instante ha de ser santo.
Puedes imaginarte lo que sera no tener inquietudes, preocupaciones ni ansiedades de ninguna clase, sino simplemente
gozar de perfecta calma y sosiego todo el tiempo? se es, no
obstante, el propsito del tiempo: aprender justamente eso y
nada ms. El Espritu Santo usa el tiempo a Su manera, y no est
limitado por l.
Esta leccin no requiere tiempo para aprenderse, pues,
qu es el tiempo sin pasado ni futuro? El que te hayas descarriado tan completamente ha requerido tiempo, pero ser lo que
eres no requiere tiempo en absoluto. Empieza a usar el tiempo
tal como lo hace el Espritu Santo: como un instrumento de enseanza para alcanzar paz y felicidad.

65

Elige este preciso instante, ahora mismo, y piensa en l

como si fuese, todo el tiempo que existe. En l nada del pasado
te puede afectar, y es en l donde te encuentras completamente
absuelto, completamente libre y sin condenacin alguna. Desde
este instante santo donde tu santidad nace de nuevo, seguirs
adelante en el tiempo libre de todo temor y sin experimentar
ninguna sensacin de cambio con el paso del tiempo.
El tiempo es inconcebible sin cambios, mas la santidad no
cambia. Aprende de este instante algo ms que el simple hecho
de que el infierno no existe. En este instante redentor reside el
Cielo. Y el Cielo no cambiar, pues nacer al bendito presente es
librarse de los cambios.
Ms nunca le podrs dar al Espritu Santo ese instante santo a favor de tu liberacin, mientras no ests dispuesto a drselo
a tus hermanos a favor de la suya.
Si sientes la tentacin de desanimarte pensando cunto
tiempo va a tomar poder cambiar de parecer tan radicalmente,
pregntate a ti mismo: Es mucho un instante?. No le ofreceras al Espritu Santo un intervalo de tiempo tan corto para tu
propia salvacin? l no te pide ms, pues no tiene necesidad de
nada ms.
Cuando te sientas tentado de atacar a un hermano, recuerda que su instante de liberacin es el tuyo. Los milagros son los
instantes de liberacin que ofreces y que recibirs. Dan testimonio de que ests dispuesto a ser liberado y a ofrecerle el tiempo
al Espritu Santo a fin de que l lo use para sus propsitos.
Cunto dura un instante? Dura tan poco para tu hermano
como para ti. Practica conceder ese bendito instante de libertad
a todos aquellos que estn esclavizados por el tiempo, haciendo
66

as que para ellos ste se convierta en su amigo. Mediante tu dacin, el Espritu Santo te da a ti el bendito instante que t les das
a tus hermanos. Si ofreces santidad, no puedes sino ser santo.
Cundo dura un instante? Dura el tiempo que sea necesario para restablecer la perfecta cordura, la perfecta paz y el perfecto amor por todo el mundo, por Dios y por ti; el tiempo que se
necesario para recordar la inmortalidad y a tus creaciones inmortales que la comparten contigo; el tiempo que sea necesario para intercambiar el infierno por el cielo, dura el tiempo suficiente
para que puedas transcender todo lo que el ego ha hecho y ascender hasta tu Padre.
El tiempo es tu amigo si lo pones a la disposicin del Espritu Santo. l necesita muy poco para restituirte todo el poder de
Dios. Aquel que transciende el tiempo por ti, entiende cul es el
propsito del tiempo. La santidad no radica en el tiempo, sino en
la eternidad. Jams hubo un solo instante en el que el Hijo de
Dios pudiese haber perdido su pureza.
En su santidad el tiempo se detiene, y deja de cambiar. Y
as, deja de ser tiempo, pues al estar atrapado en el nico instante de la eterna santidad de la creacin de Dios, se transforma en
eternidad. Da el instante eterno, para que en ese radiante instante de perfecta liberacin se pueda recordar la eternidad por
ti. Ofrece el milagro del instante santo por medio del Espritu
Santo, y deja que sea l Quien se encargue de drtelo a ti.
En el instante que se le ofrece al Espritu Santo se le ofrece
a Dios, en tu nombre, y en ese instante despiertas dulcemente
en l. En el instante bendito abandonas todo lo que aprendiste
en el pasado, y el Espritu Santo te ofrece de inmediato la leccin
de la paz en su totalidad.
67

No permitas que el tiempo sea motivo de preocupacin para ti, no tengas miedo del instante de santidad que ha de eliminar todo vestigio de miedo, pues el instante de paz es eterno
precisamente porque est desprovisto de miedo. Dicho instante
llegar, ya que es la leccin que Dios te da a travs del Maestro
que l ha designado para transformar el tiempo en eternidad.
Cunto tiempo se puede tardar en llegar all donde Dios
quiere que ests? Pues ya ests donde siempre has estado, y
donde has de estar eternamente. Todo lo que tienes, lo tienes
para siempre.
Tu prctica del instante santo, por lo tanto, debe basarse
en que ests dispuesto a dejar a un lado toda la pequeez. El instante en que la grandeza ha de descender sobre ti, se encuentra
tan lejos como tu deseo de ella. Mientras no la desees, y en su
lugar prefieras valorar la pequeez, sa ser la distancia a la que
se encontrar de ti. En la medida en que la desees, en esa misma
medida hars que se aproxime a ti.
Quieres saber cun perfecto e inmaculado es el santo altar
(recuerda tu mente es la que es Su anfitrin) en el que tu Padre
se ha ubicado a Si Mismo? Te dars cuenta de esto en el instante
santo, en el que gustosamente y de buena voluntad renuncias a
todo plan que no sea el Suyo pues en el instante santo se encuentra la paz, perfectamente difana porque has estado dispuesto a satisfacer sus condiciones.
Yo (nos dice Jess) me encuentro dentro del instante santo
tan claramente como t quieres que lo est, y el tiempo que tardes en aprender a aceptarme, ser el mismo tiempo que tardars en hacer tuyo el instante santo.

68

Podras vivir en el instante santo para siempre, empezando

desde ahora hasta la eternidad, si no fuera por una razn muy
sencilla. La simple razn, llanamente es esta: el instante santo es
un momento en el que se recibe y se da perfecta comunicacin.
Esto quiere decir que es un momento en el que tu mente es receptiva, tanto para recibir como para dar. El instante santo es el
reconocimiento de que todas las mentes estn en comunicacin.
Por lo tanto , tu mente no trata de cambiar nada, sino simplemente de aceptarlo todo.
Cmo puedes hacer esto cuando prefieres abrigar pensamientos privados y no renunciar a ellos? La nica manera en que
podras hacer esto es negando la perfecta comunicacin que
hace el instante santo sea lo que es. Crees que puedes abrigar
pensamientos que no quieres compartir con nadie, y que la salvacin radica en que te los reserves exclusivamente para ti.
Cada pensamiento que prefieres mantener oculto interrumpe la comunicacin, puesto que eso es lo que quieres.
Pregntate sinceramente: deseo estar en perfecta comunicacin?estoy completamente dispuesto a renunciar para
siempre a todo lo que la obstaculiza? Si la respuesta es no, entonces no importa cun dispuesto est el Espritu Santo a concedrtela, ello no ser suficiente para que t puedas disponer de
ella, pues no ests dispuesto a compartirla con l.
Y la comunicacin perfecta no puede tener lugar en una
mente que ha decidido oponerse a ella, pues dar el instante santo as como recibirlo, requiere la misma dosis de buena voluntad,
al ser la aceptacin de la nica Voluntad que gobierna todo pensamiento.

69

La condicin necesaria para que el instante santo tenga lugar no requiere que no abrigues pensamientos impuros, pero s
requiere que no abrigues ninguno que desees conservar. La inocencia no es obra tuya. Se te da en el momento en que la desees.
La Expiacin no existira si no hubiese necesidad de ella. No
sers capaz de aceptar la comunicacin perfecta mientras sigas
queriendo ocultrtela a ti mismo, pues lo que deseas ocultar se
encuentra oculto para ti.
En tu prctica, por consiguiente, trata solamente de mantenerte alerta contra el engao, y no trates de proteger los pensamientos que quieres negarte a compartir, deja que la pureza
del Espritu Santo los desvanezca con su fulgor, y concntrate
slo en estar listo para la pureza que l te ofrece. De esta manera, l te preparar para que reconozcas que eres un anfitrin de
Dios y no un rehn de nada ni de nadie.
El instante santo es el recurso de aprendizaje ms til de
que dispone el Espritu Santo para ensearte el significado del
amor, pues su propsito es la suspensin total de todo juicio. Los
juicios se basan siempre en el pasado, pues tus experiencias pasadas constituyen su base. Es imposible juzgar sin el pasado,
pues sin l no entiendes nada. Por lo tanto, no intentaras juzgar
porque te resultara obvio que no entiendes el significado de nada. Esto te da miedo porque crees que sin el ego, todo sera catico. Mas yo te aseguro (dice Jess) que sin el ego, todo sera
Amor. El pasado es el principal recurso de aprendizaje del ego.
Aunque pasado y futuro no existen, en este mundo del tiempo lo
nico que existe es este instante, aqu y ahora. Por eso la importancia fundamental del instante santo.
Dios te conoce ahora. l no recuerda nada, pues siempre te
ha conocido como te conoce ahora. El instante santo refleja Su
70

conocimiento al desvanecer todas tus percepciones del pasado, y

al eliminar de esta manera el marco de referencia que inventaste
para juzgar a tus hermanos.
Una vez que ste (el marco de referencia) ha desaparecido,
el Espritu Santo lo substituye con Su propio marco de referencia,
el cual es simplemente Dios. La intemporalidad del Espritu Santo
radica slo en esto, pues en el instante santo, el cual est libre
del pasado, ves que el amor se encuentra en ti y que no tienes
necesidad de buscarlo en algo externo y de arrebatarlo culpablemente de donde pensabas que se encontraba.
Todas tus relaciones quedan bendecidas en el instante santo porque la bendicin es ilimitada. En el instante santo la Filiacin se beneficia cual una sola, y al quedar unida en tu bendicin,
se vuelve una para ti. El significado del amor es el que Dios le dio.
Mas en el instante santo te unes directamente a Dios, y todos tus
hermanos se unen en Cristo.
En el instante santo no hay conflicto de necesidades, ya que
slo hay una necesidad, pues el instante santo se extiende hasta
la eternidad y hasta la Mente de Dios, y nicamente ah tiene
sentido el amor, y nicamente ah puede ser comprendido.
En el instante santo compartimos la fe que tenemos en el
Hijo de Dios porque juntos reconocemos que l es completamente digno de ella, y en nuestro aprecio de su vala no podemos
dudar de su santidad, y por lo tanto le amamos. Toda separacin
desaparece conforme se comparte la santidad.
En el instante santo reconoces que la idea del amor mora
en ti, y unes esta idea a la Mente que la pens y que jams podra abandonarla, puesto que dicha Mente mantiene dentro de s
la idea del amor, no puede haber prdida alguna. El instante san71

to se convierte as en una leccin acerca de cmo mantener a

todos tus hermanos en tu mente, sin experimentar prdida alguna sino tan solo compleccin. De esto se deduce que slo puedes
dar. Y esto es amor, pues nicamente esto es natural de acuerdo
con las leyes de Dios.
En el instante santo prevalecen las leyes de Dios, que son
las nicas que tienen sentido. Las leyes de este mundo, por otra
parte, dejan de tenerlo.
En el instante santo no ocurre nada que no haya estado ah
siempre. Lo nico que sucede es que se descorre el velo que
cubra la realidad. Nada ha cambiado.
Nadie que an no haya experimentado el descorrimiento
del velo y se haya sentido irresistiblemente atrado hacia la luz
que se encuentra tras l, puede tener fe en el amor sin experimentar miedo alguno, mas el Espritu Santo te da esa fe porque
me la ofreci a m y yo la acept. No tengas miedo de que se te
vaya a negar el instante santo, pues yo no lo negu.
En el instante santo se recuerda a Dios, y con l se recuerda
el lenguaje con el que te comunicas con todos tus hermanos,
pues la comunicacin se recuerda en unin con otro, al igual que
la verdad. No hay exclusin en el instante santo porque el pasado desaparece, y con l desaparece tambin la base de la exclusin. Sin su fuente la exclusin se desvanece.
A travs del instante santo es como se logra lo que parece
ser imposible, haciendo que resulte evidente que no lo es. En el
instante santo la culpabilidad no tiene ninguna atraccin, puesto
que se ha reanudado la comunicacin.
No hay nada en el instante santo que est oculto ni hay en
l pensamientos privados. Al estar dispuesto a entablar comuni72

cacin atrae a la comunicacin y supera la soledad completamente.

El instante santo no es un substitutivo de tu necesidad de
aprender, pues el Espritu Santo no puede dejar de ser tu Maestro hasta que el instante santo se haya extendido mucho ms all
del tiempo.
Unmonos para hacer que el instante santo sea lo nico
que hay, al desear que sea lo nico que hay. Escchale gustosamente, y aprende de l que no tienes necesidad de relaciones
especiales en absoluto, pues Dios cre la nica relacin que tiene
significado, y esa relacin es la relacin que l tiene contigo.
En el instante santo, en el que los Grandes Rayos reemplazan al cuerpo en tu conciencia, se te concede poder reconocer lo
que son las relaciones ilimitadas. En el instante santo no hay
cuerpos, y lo nico que se experimenta es la atraccin de Dios.
El instante santo es verdaderamente la hora de Cristo, pues
en ese instante liberador, no se culpa al Hijo de Dios por nada y,
de esta manera, se le restituye su poder ilimitado.
En el instante santo se satisface la condicin del amor, pues
las mentes se unen sin la interferencia del cuerpo, y all donde
hay comunicacin hay paz. El Prncipe de la paz naci para reestablecer la condicin del amor, enseando que la comunicacin contina sin interrupcin aunque el cuerpo sea destruido,
siempre y cuando no veas al cuerpo como el medio indispensable para la comunicacin. Este instante es el nico tiempo que
existe, y en este instante santo llega la salvacin. ste es el instante santo de mi liberacin. El instante santo es como una rendija por la que entramos en el Cielo.

73

El instante santo es la puerta de entrada a la eternidad, al

amor, a la paz, a lo milagros y a la relacin santa.
Los milagros son los instantes de liberacin que ofreces y
que recibirs.
El instante santo es un momento en el que se recibe y se da
perfecta comunicacin.
En el instante santo nadie es especial. En el instante santo
reconoces que la idea de amor reside en ti.
En el instante santo se encuentra Su recordatorio de que Su
Hijo ser siempre como fue creado. Busca y encuentra Su mensaje en el instante santo, en el que se perdonan todas las ilusiones
y as aceptar nuestra verdadera relacin con el Padre.
El instante santo es una miniatura del Cielo. El instante santo es una miniatura de la eternidad.
La dificultad que tienes con el instante santo procede de tu
arraigada conviccin de que no eres digno de l.
El instante santo es siempre el resultado de combinar tu
buena voluntad con el poder ilimitado de la Voluntad de Dios.
La preparacin para el instante santo le corresponde a
aquel que lo da: Esto es lo que hace que el instante santo sea
algo tan fcil y natural.
Nunca solicites el instante santo despus de haber tratado
de eliminar por tu cuenta todo odio y temor de tu mente. Esa es
Su funcin.
Nunca intentes pasar por alto tu culpabilidad antes de pedirle ayuda al Espritu Santo. Esa es su funcin.
El instante santo es un momento en el que se recibe y se da
perfecta comunicacin.
74

Da el instante santo a tus hermanos por medio del Espritu

Santo, y l te dar a ti ese bendito instante.
Te invito a que repitas conmigo:
Espritu Santo:
Sana mi mente para estar presente aqu en este instante
santo
Espritu Santo:
Te entrego todos mis errores, todos. Tmalos, sname,
crame.
Espritu Santo:
Te entrego este instante santo
S t quien dirige
pues quiero simplemente seguirte
seguro de que Tu direccin
me brindar paz
Espritu Santo:
Decide en favor de Dios, por m
Espritu Santo:
Decide en favor de Dios, por m
Espritu Santo:
Decide en favor de Dios, por m
Amn

75

76

6. La relacin santa
Todas las relaciones, todas, para el ego son relaciones especiales. Todas las relaciones, todas, bendecidas por el Espritu
Santo en el instante santo son relaciones santas.
Empecemos por las relaciones especiales.
En el mundo de la separacin, en el mundo del ego, tenemos la sensacin de ser inadecuados, dbiles y de estar incompletos. Y procede del gran valor que le hemos otorgado al: Principio de escasez. El cual rige el mundo de las ilusiones. As, ante
esta carencia, buscamos en otros lo que creemos que nos falta.
Amamos a otros con objeto, a cambio de ver lo que podemos
sacar de l. En el mundo de los sueos y de la separacin a eso
se le llama amor. Grave error, pues el amor es incapaz de exigir
nada.
El principio de escasez dice que dentro de nosotros falta algo. Hay algo que no est lleno, que est incompleto. Debido a
esta carencia tenemos ciertas necesidades. Y esto es parte importante de toda experiencia de culpa. As que nuevamente recurrimos al ego y decimos, socorro! Desde luego que el ego no
nos dice que lo que nos hace falta es Dios, porque si nos dijera
eso, escogeramos a Dios y el ego dejara de existir.
El ego nos dice que falta algo en nosotros y que lo que podemos es buscar fuera de nosotros a alguien o algo que pueda
compensar lo que nos falta.
El ego, a su vez nos dice, que hay relaciones especiales de
odio y relaciones de amor especial.
Es esencial para el plan de salvacin del ego que haya enemigos sobre quienes podamos proyectar nuestro odio y posteriormente atacarlos. Sin ellos nos veramos obligados a enfrentar
77

el odio de nosotros mismos, sobre lo cual el ego ya nos ha convencido de que significara una aniquilacin segura. Para poder
sobrevivir, por lo tanto, el ego nos dice que tenemos que tener
un enemigo, alguien a quien podamos culpar de la desgracia e
infelicidad que en ltima instancia es nuestra propia responsabilidad. Esto inevitablemente origina una percepcin de un mundo
nosotros-ellos, chicos buenos y chicos malos, vctimas y
victimarios. Continuamente nos identificamos con las vctimas
inocentes del mundo quienes sufren injustificadamente a manos
de fuerzas malvadas y sombras que estn ms all de su control. Mientras tanto, toda nuestra culpa malvada y sombra
permanece escondida en las bvedas ocultas de nuestro inconsciente, protegidas para siempre por nuestra justificada ira
contra el mundo externo.
Esta divisin, falta de unidad, este odio y ataque no reflejan
sino la mentalidad original del grupo intermedio que hizo real al
pecado de la separacin y que dividi a la Filiacin en buena y
mala, luz y sombra, santo e impa y salvada y condenada. En contraste, el grupo de luz quera que mirsemos
ms all del error tanto de los miembros del grupo sombro como de los miembros del grupo intermedio. Lamentablemente
estas son las relaciones ms evidentes.
Sin embargo las relaciones ms insidiosas y excluyentes,
son las relaciones de amor especial, pues aparentan ser lo que
no son.
Las relaciones de amor especial desde la ms casual hasta
la ms ntima son intentos de mantener alejados de nuestra
conciencia a la culpa y al odio de nosotros mismos, y evitar de
ese modo el agudo dolor que dicha conciencia ocasionara.

78

Las relaciones de amor especial son aquellas en las cuales

nos permitimos hacernos dependientes otro principio el de
dependencia de otras personas como una forma de substituir
nuestra dependencia de Dios. En lugar de volvernos hacia Dios, o
hacia el Espritu Santo, en busca de solucin para nuestro percibido problema de carencia, de culpa y de odio de nosotros mismos, tratamos de rodearnos de relaciones de amor especial que
nos protegern de tener que hacer frente a esta culpa. El amor
especial cambia, rpidamente, a su odio subyacente, no obstante, cuando ya no se satisfacen nuestras necesidades.
En conclusin, nuestras relaciones especiales son miniguerras en las cuales creemos que estamos luchando en contra
del enemigo externo para protegernos del enemigo interno. En
todas ellas, no hace sino revivir ese instante en el que la hora
del terror ocup el lugar del amor
En sntesis, en estas relaciones especiales, en la medida
en que t satisfagas mis necesidades especiales, tal como yo las
he organizado, en esa misma medida yo te amar. Y entonces,
cuando t tengas ciertas necesidades especiales que yo pueda
llenar, t me amars, por lo tanto, lo que este mundo llama
amor, es realmente especialismo, una burda distorsin del amor,
desde el punto de vista del Espritu Santo.
Existe una cualidad que es muy importante y la cual siempre nos indica si estamos envueltos en una relacin especial o en
una relacin santa. Siempre podemos darnos cuenta por nuestra
actitud hacia otras personas. Si estamos envueltos en una relacin especial, esa relacin ser exclusiva. No habr cabida en ella
para nadie ms.
Esto significa que si no tengo el 100%, la tapa de mi bote
empezar a aflojarse. Esta es la fuente de todos los celos. La
79

razn por la cual la gente es celosa es porque siente que sus necesidades especiales, ya no son atendidas como se supone que
deben serlo.
Por lo tanto, si tu amas a alguna otra persona adems de
m, eso significa que voy a recibir menos amor. Para el ego el
amor es cuantitativo. Slo existe determinada cantidad disponible as que si amo a ste no puedo amar a aquel otro en la misma medida.
Para el Espritu Santo el amor es cualitativo y abarca a todos. Esto no significa que amemos a todo el mundo de la misma
manera; esto no es posible en este mundo. Lo que significa, sin
embargo, es que la fuente de amor es la misma; el amor es el
mismo, pero los medios de expresin sern distintos.
Una relacin santa significa que cuando amas a alguien no
excluye el que ames a alguien ms; no se hace a expensas de
otro. El amor especial siempre ser a expensas de otro. Siempre
ser un amor comparativo donde comparas a ciertas personas
con otras; encuentras a algunas deficientes y otras aceptables. Es
as, repito, como puedes determinar cundo una relacin es especial o santa, segn el grado en que excluyes a otras personas.
As que lo que el mundo llama amor es especialismo y se
caracteriza por la dependencia.
Las relaciones especiales al entregarse en el instante santo
al Espritu Santo pueden convertirse en lo ms sagrado de la Tierra que sealan el camino de retorno al Cielo, eso es la relacin
santa.
Una relacin santa significa que cuando amas a alguien no
excluye el que ames a alguien ms; no se hace a expensas de
otro.
80

Llegado aqu, es interesante sealar dos apuntes que el

Curso hace sobre el amor.
Mas ve el Amor de Dios en ti y lo vers en todas partes
porque est en todas partes. La paz de Dios radica en entender
esto. Al desear solo esto, tendrs solo esto, y al dar slo esto
sers solo esto.
Mas no excluyas a nadie de tu amor, o, de lo contrario, estars ocultando un tenebroso lugar de tu mente donde se le niega la bienvenida al Espritu Santo.
Creer que las relaciones especiales, con un amor especial,
pueden ofrecerte la salvacin, es creer que la separacin es la
salvacin, pues la salvacin radica en la perfecta igualdad de la
Expiacin.
El Espritu Santo sabe que nadie es especial. l percibe que
has entablado relaciones especiales, que l desea purificar, y no
dejar que destruyas. Ofrcesela y l puede transformarlas en
santidad.
La relacin santa es la expresin del instante santo mientras uno viva en este mundo (T.C.17.V.1.P.402)
Es la relacin no santa de antes, pero transformada y vista
con otros ojos.
Esa es la funcin de tu relacin santa, pues lo que uno de
vosotros piense, el otro lo experimentar con l. Qu puede
querer decir esto, sino que tu mente y la mente de tu hermano
son una?
Como dice Jess en el Curso: la mente que t y yo compartimos, la compartimos con todos nuestros hermanos, y a medida
que los vemos tal como verdaderamente son, ellos se curan: esto
es la autntica comunin con el Espritu Santo.
81

Las relaciones especiales, repito, al entregrselas al Espritu

Santo, pueden convertirse en lo ms sagrado de la Tierra: en los
milagros que sealan el camino de retorno al Cielo.
Toda relacin que el ego entabla es siempre especial. No
est enamorado del otro en absoluto, siempre cree estar enamorado del sacrificio (T.C15.VII.1-7.P-351)
La nica relacin que tiene significado, es la que Dios cre,
y esa es la que l tiene contigo.
El instante santo es el recurso que dispone el Espritu Santo
para protegerte de la culpabilidad que es el verdadero seuelo
de la relacin especial.
Es imposible abandonar el pasado sin renunciar a la relacin especial.
Santo hermano mo (nos dice Jess), quiero formar parte
de todas tus relaciones e interponerme entre tus fantasas y t.
A travs de tu relacin santa renacida y bendecida en cada
instante que t no planees, miles de seres ascendern hasta el
Cielo junto contigo.
Los sueos felices se vuelven reales, no porque sean sueos, sino nicamente porque son felices y por lo tanto amorosos.
Tu relacin se convertir en el sueo feliz a travs del cual
el Espritu Santo podr derramar Su Alegra sobre miles y miles
de personas para los que el amor es miedo y no felicidad.
Cuando sientas que la santidad de tu relacin se vea amenazada por algo, detente de inmediato y, a pesar del temor que
puedas sentir, ofrcela al Espritu Santo, tu consentimiento para
que l cambie ese instante por el instante santo que preferiras
tener. l jams dejar de complacer tu ruego.
82

Ante cualquier amenaza en tu relacin di:

Deseo que ste sea un instante para m, a fin de compartirlo con mi hermano, a quien amo:
Es imposible que se me pueda conceder a m sin l o a l sin
m.
Pero nos es totalmente posible compartirlo ahora.
Elijo por lo tanto, ofrecerle este instante al Espritu Santo,
para que Su Bendicin pueda descender sobre nosotros y mantenernos a los dos en paz
(T.C.18.V.7-2.P.427)
Aunque todo lo que relato es transquicin del texto del
Curso, esta, en particular he puesto la referencia por si deseas
convertirla en una oracin para ti.
En este mundo, el Hijo de Dios, se acerca al mximo a s
mismo en una relacin santa.
Todas las relaciones especiales contienen elementos de
miedo en ellas debido a la culpabilidad. Por eso es por lo que
estn sujetas a cambios y variaciones. No se basan exclusivamente en el amor inmutable. Y all donde el miedo ha hecho acto de
presencia no se puede contar con el amor, pues ha dejado de ser
perfecto.
Ofrece amor, y el amor vendr a ti porque se siente atrado
por s mismo. Mas ofrece ataque, y el amor permanecer oculto,
pues solo puede vivir en paz. Mas yo te aseguro que sin el ego,
todo sera amor.
Siguiendo Sus enseanzas, todas las relaciones se convierten en lecciones de amor.

83

Todas tus relaciones quedan bendecidas en el instante santo porque la bendicin es ilimitada.
Es imposible usar una relacin a expensas de otra sin sentir
culpabilidad, y es igualmente imposible condenar parte de una
relacin y encontrar paz en ella. De acuerdo con las enseanzas
del Espritu Santo, todas las relaciones son compromisos totales,
no hay conflicto alguno entre ellas.
La razn de que tengas tan poca fe en ti mismo es que no
ests dispuesto a aceptar el hecho de que dentro de ti se encuentra el amor perfecto. Y as, buscas afuera lo que no se puede
encontrar afuera.
Toda separacin desaparece conforme se comparte la santidad, pues la santidad es poder, y cuando se comparte, su fuerza
aumenta.
Cada vez que te enfadas, puedes estar seguro de que has
entablado una relacin especial que el ego ha bendecido, pues
la ira es su bendicin.
La culpabilidad es la nica necesidad del ego, y mientras te
sigas identificando con l, la culpabilidad te seguir atrayendo.
Mas recuerda esto: estar con un cuerpo no es estar en comunicacin. Y si crees que lo es, te sentirs culpable con respecto a la
comunicacin, y tendrs miedo de or al Espritu Santo, al reconocer en Su Voz tu propia necesidad de comunicacin. La unin
de los cuerpos se convierte, por lo tanto, en la forma de mantener la separacin de las mentes, pues los cuerpos son incapaces
de perdonar. Slo pueden hacer lo que la mente les ordena.
La funcin docente del Espritu Santo consiste en ensear
que la comunicacin es la salvacin a aquellos que creen que es

84

condenacin. El perdn radica en la comunicacin tan inexorablemente como la condenacin radica en la culpabilidad.
A travs del instante santo, es como se logra lo que parece
ser imposible, haciendo que resulte evidente que no lo es. En el
instante santo la culpabilidad no ejerce ninguna atraccin, puesto que se ha reanudado la comunicacin. Y la culpabilidad, cuyo
nico propsito es interrumpir la comunicacin, no tiene ningn
propsito en l. No hay nada en el instante santo que est oculto
ni hay en l pensamientos privados. Al estar dispuesto a entablar
comunicacin atrae a la comunicacin y supera la soledad completamente.
Escucha gustosamente al Espritu Santo, y aprende de l
que no tienes necesidad de relaciones especiales en absoluto. Lo
nico que buscas en ellas es aquello que desechaste. Unmonos
para hacer que el instante santo sea lo nico que hay, al desear
que sea lo nico que hay.
El cuerpo es el smbolo del ego, tal como el ego es el smbolo de la separacin. Y ambos no son ms que intentos de entorpecer la comunicacin y, por lo tanto, de imposibilitarla, pues la
comunicacin tiene que ser ilimitada para que tenga significado,
ya que si no tuviese significado, te dejara insatisfecho. La comunicacin sigue siendo, sin embargo, el nico medio por el que
puedes entablar autnticas relaciones, que al haber sido establecidas por Dios, son ilimitadas.
La relacin santa es en todos sus aspectos comienzo, desarrollo y consumacin lo opuesto a la relacin no santa. Consulate con esto: la nica fase que es difcil es el comienzo.
Cristo acude a lo que es semejante a l; a lo que es lo mismo, no a lo que es diferente, pues siempre se siente atrado
85

hacia S Mismo. Qu se asemeja ms l que una relacin santa?

Y lo que hace que t te sientas atrado hacia tu hermano, es lo
que hace que l se sienta atrado hacia ti. Ah Su dulzura y Su
benvola inocencia estn a salvo del ataque.
Y el que se siente atrado hacia Cristo se siente atrado
hacia Dios tan irremediablemente como Cristo y Dios se sienten
atrados hacia toda relacin santa: la morada que ha sido preparada para Ellos a medida que la Tierra se convierte en Cielo.
As que resumamos:
Todas las relaciones, todas, para el ego son relaciones especiales. Todas las relaciones, todas, bendecidas por el Espritu
Santo, en el instante santo, son relaciones santas.
Para el ego hay relaciones especiales de odio y relaciones
de amor especial.
Las relaciones de amor especial desde la ms casual hasta
la ms ntima son intentos de mantener alejados de nuestra
conciencia a la culpa y al odio de nosotros mismos, y evitar de
este modo el agudo dolor que dicha conciencia ocasionara.
Lo que el mundo llama amor es especialismo y se caracteriza por la dependencia.
Para el ego el amor es cuantitativo. Slo existe determinada
cantidad disponible, as que si amo a ste no puedo amar a aquel
otro en la misma medida.
Para el Espritu Santo el amor es cualitativo, abarca a todos
y es ilimitado.
Las relaciones especiales al entregarse en el instante santo
al Espritu Santo, pueden convertirse en lo ms sagrado de la Tie-

86

rra, que sealan el camino de retorno al Cielo. Eso es la relacin

santa.
Una relacin santa significa que cuando amas a alguien no
excluye el que ames a otros, no se hace a expensas de otro.
El Espritu Santo sabe que nadie es especial. l percibe que
has entablado relaciones especiales, que, l desea purificar, y no
dejar que destruyas. Ofrceselas y l puede transformarlas en
santidad.
En este mundo, el Hijo de Dios, se acerca al mximo a s
mismo en una relacin santa.
La razn de que tengas tan poca fe en ti mismo es que no
ests dispuesto a aceptar el hecho de que dentro de ti se encuentra el amor perfecto. Y as, buscas afuera lo que no se puede
encontrar afuera.
La funcin docente del Espritu Santo consiste en ensear
que la comunicacin es la salvacin a aquellos que creen que es
condenacin. El perdn radica en la comunicacin tan inexorablemente como la condenacin radica en la culpabilidad.
A travs del instante santo se reanuda la comunicacin y la
culpabilidad no tiene ninguna atraccin.
La comunicacin sigue siendo, sin embargo, el nico medio
por el que puedes entablar autnticas relaciones, que al haber
sido establecidas por Dios, son ilimitadas.
El que se siente atrado hacia Cristo se siente atrado hacia
Dios, tan irremediablemente como Cristo y Dios se sienten atrados hacia toda relacin santa.
La relacin santa es la expresin del instante santo mientras uno viva en este mundo.
87

La nica relacin que tiene significado, es la que Dios cre,

y esa es la que l tiene contigo.

88

7. Despertar
En un instante, mas en un parntesis de vaco parece que
ocurri algo, que en la eternidad ni siquiera ocurri, pero el
Hijo de Dios (la mente separada) cay en un profundo sueo. Entonces Dios dijo: Mi Hijo se ha dormido, hay que despertarlo
Y as cuando la mente separada del Hijo de Dios qued
atrapada en un sueo, Dios nos dio, inmediatamente, Su respuesta, con el nico medio de Escape, el verdadero Ayudante, Su
Voz, Su Espritu Santo. Su objetivo es: ayudarnos a escapar del
mundo de los sueos.
Si vivo en ti (dice Jess), t ests despierto.
El Hijo de Dios no necesita ser perdonado, sino despertado.
Tomar conciencia de estar despierto.
El sueo del despertar se vuelve fcilmente en realidad,
pues ese sueo refleja tu voluntad unida a la Voluntad de Dios. Y
lo que esta Voluntad dispone es que se haga lo que jams ha dejado de hacerse.
El Espritu Santo es la llamada a despertar y a regocijarse.
Nuestra jubilosa tarea es la de despertar al mundo a la llamada
de Dios.
En la mente que Dios cre, perfecta como l Mismo se
adentr un sueo de juicios. Y en ese sueo el Cielo se troc en
infierno y Dios se convirti en el enemigo de Su Hijo.
Cmo puede despertar el Hijo de Dios de este sueo? Es
un sueo de juicios. Para despertar, por lo tanto, tiene que dejar
de juzgar.
Y tener los sueos felices de perdn del Espritu Santo. El
cual da paso al mundo real el cual sigue siendo un sueo.
89

Ests despierto, pero no lo recuerdas.

Recuerda simplemente que tu mente no existi jams separada de la Mente de Dios. Acepta totalmente el pensamiento
de que tu mente forma parte de la Mente de Dios, y que ella expresa la totalidad de la mente de Dios. No tienes necesidad de
preocuparte de otra cosa. Y todas las mentes son una en la Mente de Dios. La unin y la comunicacin es total.
T nunca has cambiado. Eres tal como el Padre te ha creado, simplemente no te permites recordarlo.
Y a qu se le parece el despertar? Es cuando ves nicamente a Dios como la Causa y te ves a ti mismo como el efecto
que lo expresa totalmente. T ya no sientes ms la necesidad de
ver a tu mente como una identidad separada en el interior de la
Mente Global.
Toda clase de miedo se vuelve desconocida. Todo pensamiento va acompaado de una alegra desbordante cuando el
Amor viene de nuevo a tu memoria. La conexin que se produce,
y que soli-difica a la mente como una totalidad, es este Amor
mismo. Esta no es la expresin del amor exclusivo que experimentas en tu estado de limitacin. Es aqu que Dios Se expresa. Y
Su Amor no hace ninguna distincin.
T no tienes que hacer conscientemente nada ms que una
sola eleccin: reconocer tu ser, despertarte a la plenitud de tu
mente total. Mientras pareces estar en un estado de ensoacin,
piensas que tienes dos cosas que hacer para poder alcanzar la
plena realizacin de lo que eres: primero, permitirte pasar ms
all de los lmites que te presenta tu ego, y luego, expresar el Ser
que t eres, el Cristo que eres t. Pero te digo que no tienes que

90

hacer nada ms que lo primero, porque lo segundo se producir

por si solo mientras est pasando la primera experiencia.
Permteme repetirte que tienes slo una cosa que recordar:
t ya ests despierto simplemente rechazas creerlo.
La primera cosa, repito, que hay que reconocer, es que ya
ests Despierto. Pareces no estarlo. La experiencia de sueo dentro de la cual te percibes, te hace creer que no ests Despierto.
Comienza por aceptar totalmente que eres el pensamiento
perfecto de Dios. Puedes decir intelectualmente que comprendes esto, pero no lo crees. Cmo podras decir que crees y al
mismo tiempo decir: lucho para estar despierto? se trata de
aceptar lo que ya es, y esto no exige ninguna lucha. Esto exige
rendirte, sabiendo firmemente que te abandonas a tu Ser, a la
totalidad del Cristo.
Rendicin y resistencia dos trminos muy importantes a los
que volver.
Cuan necesario para todo ello es la eliminacin de toda lucha suplementaria.
No puedes ser vctima de nada. Ms all de lo que reconozcas en este momento, t tienes dentro de ti conciencia clara de
lo que es un sentimiento de paz. Cree en la verdad de esto y tomars conciencia. En tu interior, reconoces ya claramente que
tienes el poder de traer la paz a tu experiencia y lo haces. Llama
a este poder y tenle confianza. T no eres vctima de ninguna cosa. Y no te sugerira algo que est fuera de tu alcance. Elige la paz
y permite que as sea.
Recuerda: la paz es todo y es la condicin para todo.
Recuerda que t ya eres un Maestro de Enseanza, plenamente divino, como lo sers siempre. Nadie te ensear a des91

pertarte a esto en el futuro porque no hay ms que un solo

tiempo ahora , y un solo lugar aqu donde t ests presente. El despertar en el futuro es imposible, porque el futuro permanece siempre como algo que se encuentra delante de ti.
Solo existe: aqu y ahora.
La evolucin por etapas es la perfecta descripcin del xito
supremo del ego. Esto te mantiene dentro de un estado permanente donde t llegas a creer que hay un objetivo en alguna parte, en cambio, si reconoces que eres la creacin perfecta del Padre, no hay hacia donde evolucionar, sino solo acordarte. Y este
recuerdo es instantneo.
Y cunto tiempo se necesita para alcanzar esto? Eso depende enteramente de ti. Comprende bien que, cuando t eliges
totalmente la paz, la experiencia de esta paz es instantnea. El
proceso de crear la forma de pensar que elija la paz en toda situacin, continuamente y sin equvoco, tomar tanto tiempo
como t elijas que tome. La razn para elegir la paz es que la paz
no forma parte de la ilusin. Ella es un reflejo de la Realidad.
Lo que puedo sugerirte es que dejes ir los pensamientos
que no son pacficos. Eso es todo, slo djalos ir. T los dejas ir
cuando no los juzgas. Les dejas ir al no resistirlos.
Vosotros estis despiertos en este momento. La totalidad
de tu ser tiene plena conciencia de quin es ella.
Estamos juntos en este instante, y nos compartimos. Este
compartir no tiene ningn lmite.
T tienes (nos sigue diciendo Jess) slo una responsabilidad y esta es ser tu propio Ser y expresar el amor, la paz y la
alegra que son la definicin de tu Ser. No hay nadie a tu alrededor ahora, ni lo habr jams que acepte algo menos que esto, sin
92

importar cul sea la expresin consciente o aparente de sus deseos.

La naturaleza de Dios, el esquema Real de toda la Creacin,
es algo que es armona, amor y perfeccin. Pero ese esquema
permanece slo como una idea mientras no sea experimentado.
Y es a travs de ti que esta experiencia se produce. Es cuando t
ests en el estado donde comprendes quin eres, que todo el
significado de la Creacin se expresa. l se expresa porque es experimentado. Esta es la razn por la cual te digo que slo tienes
una sola cosa que hacer: conoce tu Ser. Es en este conocimiento
que haras las experiencias. Es haciendo estas experiencias como
te expresars. Y lo que expresars ser Dios. Y lo que Dios es, es
Amor.
Puesto que no puedes dejar de ensear, tu salvacin radica
en ensear exactamente lo opuesto a lo que el ego cree. As es
como aprenders la verdad que te har libre y que te mantendr
libre a medida que otros la aprendan de ti. La nica manera de
tener paz es enseando paz. Aprendes todo lo que enseas. Al
ensearla, no puedes sino aprenderla, pues no puedes ensear
aquello de lo que todava te disocias. Slo as podrs recobrar el
conocimiento que desechaste. Para compartir una idea tienes
primero que disponer de ella. Dicha idea despierta en tu mente
mediante la conviccin que nace de ensearla. Ensea solamente amor, y aprende que el amor es tuyo y que t eres amor.
Muchas veces has escuchado en tu mente: Rndete a
Dios. Este es el significado de esta frase: rndete a la identificacin que Dios hace de ti. Conoce tu Ser, y expresars a Dios.
Mientras ms pongas la energa de tu atencin y emocin
sobre un punto, ms fuerte ste se vuelve.
93

No te sugiero que ignores ni resistas un problema que sientes que tienes. Se trata ms bien de seguir un proceso que consiste en mirar al problema, permitirle que te hable y pasar a otra
cosa. Puedes comenzar a dejarlo ir si recuerdas quin eres y
abandonas todo el valor que habas dado al miedo subyacente
en l. Tanto la resistencia a un problema como el trabajo que
haces sobre l, aumentan el poder que le das sobre ti. Cuando
eres capaz de mirarlo y dejarlo ir, eso desvanece la ilusin de ser
tu propia vctima y es el reconocimiento de tu Divinidad.
No te resistas a ningn pensamiento ni ningn sentimiento
que venga a ti. Toda resistencia se basa en un juicio pasado donde tu decretaste que algo poda causarte dao o temor. As que
resistirte significa que t un tienes esa creencia de que ese temor es real y justificable y merece ser conservado
Esos pensamientos y sentimientos aparecen para darles
ocasin de hacer nuevas elecciones, de hacer un cambio de programa en el que se sueltan las ataduras para recuperar la libertad. Recbelos a todos, simplemente viendo su origen. Los que
vienen de Dios no te hablarn ms que de Amor, ya que, como
est claramente dicho en el Curso: Dios es slo Amor, por lo
tanto, eso eres t. Cualquier otro pensamiento slo esconder
esta verdad
No guardes ni remordimientos, ni culpas por haber tenido
algn da esos temores. Reconoce simplemente que ellos ya no
tienen ningn valor en tu camino actual. No exageres las cosas
cuando los dejes ir, porque eso tambin les dara una importancia que ellos no merecen. Djalos simplemente desaparecer.
Djalos atravesar la luz plena del amor que t eres verdaderamente. T puedes hacer esto porque yo (repito, dice Jess) estoy
siempre all para ayudar
94

Precisemos las cosas: si la paz es la base de todo lo que

existe en la realidad, cmo puedes sentirte conectado a tu
fuente si no sientes paz? Esta paz no es ms que una palabra si
no la dejas pasar a travs de ti
Y como eres la expresin de la Creacin, todo debe pasar
por ti para ser real. Tu experiencia de la Creacin permanece
bloqueada, mientras no ests dispuesto a dejar que se exprese a
travs de ti. Qu es el Amor sino una palabra, a menos que sea
expresado?, y cmo puede ser l expresado, si no es a travs de
ti?
La Creacin es. Dios es. T eres. Pero la conexin de todo lo
que es, permanece bloqueada si t no reconoces que eres su canal. Es como el sistema elctrico de tu casa. l existe y te rodea,
pero si el interruptor est apagado, la corriente no pasa, hay
una resistencia qu puede ser Dios si no es expresado? Y, como
Su Creacin perfecta qu puedes ser t, si te resistes a expresarlo permaneciendo como un circuito apagado? Aqu yace el
proceso de la separacin. Es un proceso de resistencia que consiste en instalar un corto circuito que resiste a la corriente natural de Dios.
Es la ilusin de creer que uno ha puesto un interruptor del
circuito entre la Verdad de Dios y lo que pareces experimentar.
Para salir de la ilusin sigues esperando poder irte a alguna parte
de otro mundo. T no tienes otro lugar a donde ir. T no tienes
que ser diferente. Y no te volvers alguien diferente. T reconocers simplemente a la persona que siempre has sido en realidad, y el proceso de regreso a esta realidad se pone en marcha
cuando quitas el interruptor del circuito, y permites a la corriente
que es Dios que se exprese naturalmente y sin interrupcin, ya
que t eres la expresin natural de Su corriente.
95

Por esta razn todo se te presenta bajo el trmino Rendicin. Es tu Ser el que te alienta a dejar que se rinda toda resistencia. Actualmente la mejor manera de que veas esto es rindiendo cualquier resistencia a cualquier cosa. Yo te ruego que
me escuches bien cuando te digo que si permites que este proceso ocurra, abandonando toda resistencia a los pensamientos y
actividades que pasan en ti y a tu alrededor, todas las cosas que
parecen producirse empezarn a tomar una apariencia diferente.
Su apariencia cambiar porque constatars que al no resistirlas
ms, dejars de juzgarlas. Al hacer esto, te animars a abrirte
tambin para que la corriente de el mundo Real se vuelva visible.
Con la desaparicin de tus juicios, tus miedos se desvanecern.
Vers donde se encuentra tu total seguridad.
Esta es la razn (sigue diciendo Jess) por la que te digo
que slo tienes una sola cosa que hacer: conoce Tu Ser. Es con
este conocimiento que hars las experiencias. Es haciendo estas
experiencias como te expresars. Y lo que expresars ser Dios. Y
lo que Dios es, es Amor.
Despirtate para comprender que siempre has sido la expresin de Dios, que siempre has vivido dentro de un estado de
perfecta armona. No trates de utilizar tu intelecto para comprender cmo eso puede parecerte tan real, y sin embargo yo
digo simplemente que es un sueo. No lo entenders. No te resistas a ello. No trates de escapar a eso. No pienses que pasars
de un plano al otro muriendo. No existe lugar donde puedas ir.
Ests ahora en Tu hogar. Siempre has estado en tu hogar, y solamente cuando permitas que este reconocimiento amanezca en
tu mente, podrs ver que as es. Vers la gloria de Dios que
siempre ha estado alrededor de ti. Vers el estado de Amor dentro del cual siempre has estado. Pero no lo vers si te resistes a
96

ello o si tratas de hacerlo lo que l es. Simplemente abandona tu

creencia de que no es as.
No hay nada ms que hacer.
Te dar (dice Jess) una pequea pista: cuando despiertes,
descubrirs que jams dejaste de ser totalmente amor, y que
jams has visto que la expresin de un solo aspecto de la Creacin de Dios te diera un mensaje que no estuviera lleno de Amor.
Tambin, cuando buscas lo que t vas a dejar ir, yo te sugiero esto: deja ir lo que viene a tu percepcin sin estar lleno de amor,
sin ser representativo de lo que t eres, sin ser coherente con
quien t eres. Aado que todas estas cosas son sentimientos de
miedo. Y te digo categricamente: deja de creer en el miedo, y
no quedar nada que parezca contradecir al Amor.
La expresin de la paz y del amor es la expresin de la
Creacin.
El Curso afirma que el conocimiento no es la motivacin
para aprender este curso. La paz lo es. En otras palabras, la meta del Curso no es el estado del Cielo, donde slo lo habita el conocimiento. Ms bien su meta es lograr que vivamos en este
mundo con nuestras mentes transformadas en un estado de puro perdn el cual se traduce en un experiencia de paz total.
Esta transformacin es lograr lo que el Curso llama el
mundo real.
El mundo real es verdaderamente la aceptacin de los sueos felices del Espritu Santo en lugar de las pesadillas del ego.
Acepta el sueo que l te dio en lugar del tuyo descansa
en el Espritu Santo, y permite que Sus dulces sueos reemplacen
a los que soaste aterrorizado, temindole a la muerte.

97

El mundo real tambin es ilusorio, pues corrige lo que

jams sucedi. Mas es la ilusin que conduce ms all de todas
las ilusiones. Es la seal de que ha llegado el perdn total.
Pero ni siquiera el perdn es el final. El perdn hace que
todo sea bello, pero no puede crear. Es la fuente de la curacin:
el emisario del amor, pero no su Fuente. Se te conduce ah para
que Dios Mismo pueda dar el paso final sin impedimentos, pues
ah nada se opone al amor, sino que le permite ser lo que es. Un
paso ms all de este santo lugar de perdn, ah reside la Fuente
de la luz, ah nada se percibe, se perdona o se transforma, sino
que simplemente se conoce.
Dentro del mundo de la percepcin y antes de que el recuerdo de Dios pueda retornar, es necesario ver la Faz de Cristo.
La razn es obvia. Para ver la Faz de Cristo se requiere percepcin. La Faz de Cristo es el gran smbolo de perdn. Es la salvacin. Es el smbolo del mundo real. El que la ve, deja de ver el
mundo.
El primer advenimiento de Cristo no es ms que otro nombre para la creacin, pues Cristo es el Hijo de Dios, el segundo
advenimiento de Cristo no significa otra cosa que el fin del dominio del ego y la curacin de la mente.
Por lo general, se considera al juicio final como un proceso
que Dios emprendi. Pero en realidad son mis (de Jess) hermanos quienes lo emprendern como mi ayuda. El juicio final es la
ltima curacin, en vez de un reparto de castigos
Es esta aceptacin de la Realidad, tal como es, lo que deshace al error original. Con este reconocimiento, el Hijo despierta
del sueo con estas santas palabras sobre sus labios:

98

Soy el Hijo de Dios, pleno, sano e ntegro, resplandeciente

en el reflejo de Su Amor. En mi Su creacin se santifica y se le garantiza vida eterna. En m el amor alcanza la perfeccin, el miedo
es imposible y la dicha se establece sin opuestos. Soy el santo
hogar de Dios Mismo. Soy el Cielo donde Su Amor reside. Soy Su
Santa Impecabilidad Misma, pues en mi pureza reside la Suya
Propia. (Eso es lo que soy) (LE.P.II.14.1.P.513)

99

100

8. El perdn
Veamos ahora las que denomino las tres perlas del Curso: el perdn, la paz y el amor. Son, para m, las perlas de la
gran Perla que es en s el Curso.
El perdn es la condicin indispensable para hallar la paz.
El perdn es el recurso de aprendizaje excelso que el Espritu Santo utiliza para llevar a cabo el cambio en nuestra manera
de pensar. Por el perdn aprendemos a corregir nuestros errores
de percepcin, primeramente reconocindolos y despus a pasarlos por alto, es decir, a perdonarlos.
Al mismo tiempo nos perdonamos al mirar ms all de los
conceptos distorsionados que tenemos de nosotros mismos y ver
al ser que Dios cre en nosotros como nosotros.
El perdn es el medio que nos permitir recordar. Mediante el perdn cambiamos la manera de pensar del mundo. El
mundo perdonado se convierte en el umbral del Cielo, porque
mediante su misericordia podemos finalmente perdonarnos a
nosotros mismos.
Por el perdn, al olvidar todas nuestras percepciones errneas y al no permitir que nada del pasado nos detenga, podemos
recordar a Dios.
El perdn reconoce que lo que pensaste que tu hermano te
haba hecho en realidad nunca ocurri. El perdn no perdona
pecados, otorgndoles as realidad. Simplemente ve que no hubo
pecado. Y desde este punto de vista todos tus pecados quedan
perdonados. Qu es el pecado sino una idea falsa acerca del
Hijo de Dios? El perdn ve simplemente la falsedad de dicha idea
y, por lo tanto, la descarta. Lo que entonces queda libre para
ocupar su lugar es la Voluntad de Dios.
101

Un pensamiento que no perdona es aquel que emite un juicio que no pone en duda a pesar de que es falso. La mente se ha
cerrado y no puede liberarse.
Un pensamiento que no perdona, hace muchas cosas. Persigue su objetivo frenticamente, retorciendo y volcando todo
aquello que cree que se interpone en su camino. Su propsito es
distorsionar, lo cual es tambin el medio por el que procura alcanzar ese propsito.
El perdn, en cambio, es tranquilo y sosegado, y no hace
nada, no ofende ningn aspecto de la realidad ni busca tergiversarla para que adquiera apariencias que l le gusten.
Simplemente observa, espera y no juzga. El que no perdona
se ve obligado a juzgar, pues tiene que justificar el no haber perdonado. Pero aquel que ha de perdonarse a s mismo, debe
aprender darle la bienvenida a la verdad exactamente como sta
es.
No hagas nada, pues, y deja que el perdn te muestre lo
que debes hacer a travs de Aquel que es tu Gua, tu Salvador y
Protector, Quien, lleno de esperanza, est seguro de que finalmente triunfars. l ya te ha personado, pues sta es la funcin
que Dios le encomend. Ahora, t debes compartir Su funcin, y
perdonar a aquel que l ha salvado, cuya inocencia l ve y a
quien honra como el Hijo de Dios.
Tu perdn es lo que lleva a este mundo de tinieblas a la luz.
Tu perdn es lo que permite reconocer la luz en la que ves. El
perdn es la demostracin de que t eres la luz del mundo. Mediante tu perdn vuelves a recordar la verdad acerca de ti. En tu
perdn, por lo tanto, reside tu salvacin.

102

Perdonar es mi funcin por ser la luz del mundo, cumplir

mi funcin para as poder ser feliz.
El perdn es la llave de la felicidad. He aqu la respuesta a
tu bsqueda de paz. La mente que no perdona vive atemorizada.
La mente que no perdona vive atormentada por la duda. La mente que no perdona no ve errores, sino pecados. La mente que no
perdona vive desesperada, sin la menor esperanza de que el futuro pueda ofrecerle nada que no sea desesperacin.
El perdn es algo que se adquiere, no es algo inherente a la
mente, la cual no puede pecar. Del mismo modo en que el pecado es una idea que te enseaste a ti mismo, as el perdn es algo
que tienes que aprender, no de ti mismo, sino del Maestro que
representa a tu otro ser. A travs de l aprendes a perdonar al
ser que crees haber hecho, y dejas que desaparezca. As es como
le devuelves tu mente en su totalidad a Aquel que es tu Ser y que
jams pudo pecar.
La mente que no perdona tiene que aprender, mediante tu
perdn, que se ha salvado del infierno. Y a medida que ensees
salvacin, aprenders lo que es.
Permite entonces que tu hermano te ofrezca la luz que ves
en l, y deja que tu enemigo y tu amigo se unan para bendecirte con lo que t les diste. Ahora eres uno con ellos, tal como ellos
son uno contigo. Ahora te has perdonado a ti mismo.
El perdn es la llave de la felicidad. Despertar del sueo
de que soy mortal, falible y lleno de pecado, y sabr que soy el
perfecto Hijo de Dios.
Qu podras desear que el perdn no pudiese ofrecerte?Deseas paz? El perdn te la ofrece. Deseas ser feliz, tener
una mente serena, certeza de propsito y una sensacin de be103

lleza y de ser valioso que transciende el mundo?Deseas cuidados y seguridad, y disponer siempre del calor de una proteccin
segura?Deseas una quietud que no pueda ser perturbada?
El perdn te ofrece todo eso y ms. El perdn pone un destello de luz en tus ojos al despertar, y te infunde jbilo con el que
hacer frente al da. Acaricia tu frente mientras duermes, y reposa
sobre tus prpados para que no tengas sueos de miedo o de
maldad, de malicia o de ataque. Y cuando despiertas de nuevo,
te ofrece otro da de felicidad y de paz. El perdn te ofrece todo
esto y ms.
El perdn me ofrece todo lo que quiero.
Hoy he aceptado que esto es verdad.
Hoy he recibido los regalos de Dios.
Repasemos ahora lo que significa perdonar, ya que es algo que puede tergiversarse muy fcilmente y percibirse como
que entraa un sacrificio de la justa indignacin, como una ddiva injustificada e inmerecida y como una total negacin de la
verdad. Desde esta perspectiva, perdonar no puede sino verse
como una extravagancia.
Esta perspectiva distorsionada de lo que significa perdonar
puede corregirse fcilmente, si puedes aceptar el hecho de que
no se te est pidiendo que perdones lo que es verdad. El perdn
se limita nicamente a lo que es falso. Es irrelevante con respecto a todo, excepto con respecto a las ilusiones. La verdad es la
creacin de Dios, y perdonar eso no tiene sentido. Todo lo que es
verdad le pertenece a l, refleja Sus leyes e irradia Su Amor.
Puede esto acaso requerir perdn?Cmo vas a poder perdonar
lo que es incapaz de pecar y es eternamente bondadoso?

104

La irrealidad del pecado es lo que hace que el perdn sea

algo completamente natural y sano. Un profundo consuelo para
todos aquellos que lo conceden y una silenciosa bendicin all
donde se recibe. As es, perdona y sers perdonado.
Y el pecado es una irrealidad porque no procede de una
Creacin de Dios. El pecado es una ilusin fabricada por la ilusin
que somos en este mundo ilusorio.
El perdn es lo nico que representa a la verdad en medio
de las ilusiones del mundo. El perdn ve su insubstancialidad, y
mira ms all de las miles de formas en que pueden presentarse.
Ve las mentiras, pero no se deja engaar por ellas. No hace caso
de los alaridos autoacusadores de los pecadores enloquedidos
por la culpabilidad. Los mira con ojos serenos, y simplemente les
dice: Hermano mo, lo que crees no es verdad.
La fuerza del perdn estriba en su honestidad, la cual es tan
incorruptible que ve las ilusiones como ilusiones, y no como la
verdad. Por eso, en presencia de las mentiras, el perdn se convierte en aquello que desengaa; en el gran restaurador de la
simple verdad. Mediante su capacidad de pasar por alto lo que
no existe, le allana el camino a la verdad, la cual haba estado
bloqueada por sueos de culpabilidad. Ahora eres libre para recorrer el camino que al perdonar de verdad se despliega ante ti,
pues si un hermano ha recibido este regalo de tu parte, la puerta
queda abierta para ti.
Hay una manera muy sencilla de encontrar la puerta que
conduce al verdadero perdn y de percibir que est abierta de
par en par en seal de bienvenida. Cuando te sientas tentado de
acusar a alguien de algn pecado, no permitas que tu mente se
detenga a pensar en lo que esa persona hizo, pues eso es enga105

arse uno a s mismo. Pregntate, en cambio: Me acusara a m

mismo de eso?.
Escoge entonces un hermano tal como l, tu Gua, te indique, y cataloga sus pecados uno a uno a medida que crucen tu
mente. Asegrate de no concentrarte en ninguno de ellos en
particular, antes bien, date cuenta de que ests valiendo de sus
ofensas para salvar al mundo de toda idea de pecado. Examina
brevemente todas las cosas negativas que hayas pensado acerca
de l y pregntate en cada caso: Me condenara a m mismo
por haber hecho eso?
Cuando esto ocurra, permite que tu mente vea ms all de
esa ilusin segn repites para tus adentros:
Permtaseme poder percibir el perdn tal como es. Me
acusara a m mismo de eso? No me voy a encadenar a m mismo
de esta manera.
Nadie es crucificado solo. Mas, por otra parte, nadie puede entrar en el Cielo solo.
El perdn es algo que tiene que practicarse, pues el mundo
no puede percibir su significado ni proveer un gua que muestre
su beneficencia. El perdn es algo tan ajeno al mundo como lo es
tu propia realidad. Sin embargo es lo que une a tu mente con la
realidad que mora en ti.
As ve las ilusiones en tu hermano, y pregntate a ti mismo:
me condenara a m mismo por haber hecho esto?
El pecado es el smbolo del ataque. Si lo veo en alguna parte, sufrir, pues el perdn es el nico medio por el que puedo alcanzar la Visin de Cristo. Tu impecabilidad, es la ma propia. Has
sido perdonado, y yo junto contigo.
Sin el perdn an estara ciego.
106

El perdn nos ofrece un cuadro de un mundo en el que ya

no hay sufrimiento, es imposible perder y la ira no tiene sentido.
El ataque ha desaparecido y a la locura le ha llegado su fin.
El perdn pone fin a todo sufrimiento y a toda sensacin
de prdida.
El Plan de Dios para tu salvacin no puede cambiar ni fracasar.
He aqu la respuesta! Preferiras quedarte afuera cuando
el Cielo en su totalidad te espera adentro? Perdona y sers perdonado. Tal como des, as recibirs. No hay ms plan que ste
para la salvacin del Hijo de Dios. Regocijmonos hoy de que as
sea pues la respuesta que aqu se nos da es clara y explcita y su
sencillez hace que sea inmune al engao. Abre hoy los ojos y
contempla un mundo feliz, donde reinan la paz y la seguridad. El
perdn es el medio por el que este mundo feliz viene a ocupar el
lugar del infierno.
Perdona y sers perdonado. No hay ms plan que este para la salvacin del Hijo de Dios.
Perdona lo que inventaste y te habrs salvado.
T que quieres la paz, slo la puedes encontrar perdonando completamente.
El perdn es el nico regalo que doy, ya que es el nico regalo que deseo. Y todo lo que doy, es a m mismo a quien se lo
doy. sta es la sencilla frmula de la salvacin. Y yo, que quiero
salvarme, la adoptar para regir mi vida por ella en un mundo
que tiene necesidad de salvacin y que se salvar al aceptar yo la
Expiacin para m mismo.
El perdn es el nico regalo que doy.
107

El conflicto debe ser resuelto. Si se quiere escapar de l, no

debe evadirse, ignorarse, negarse, encubrirse, verse en otra parte, llamarse por otro nombre u ocultarse mediante cualquier clase de engaos. Tiene que verse exactamente como es, all donde
se cree que est. Padre, el perdn es la luz que T elegiste para
que desvaneciese todo conflicto y toda duda, y para que alumbrase el camino que nos lleva de regreso a Ti.
El perdn pone fin al sueo de conflicto.
No esperar ni un solo da ms para encontrar los tesoros
que mi Padre me ofrece. Todas las ilusiones son vanas, y los sueos desaparecen incluso a medida que se van tejiendo con pensamientos basados en percepciones falsas. No dejes que hoy
vuelva a aceptar regalos tan mseros.
Hoy reclamo los regalos que el perdn otorga.
El perdn es el medio a travs del cual a la percepcin le
llega su fin. El conocimiento es restituido una vez que la percepcin ha sido transformada y ha dado paso enteramente a lo que
por siempre ha de estar ms all de su ms elevado alcance,
pues las imgenes y los sonidos tan solo pueden servir, en el mejor de los casos, para evocar el recuerdo que yace tras todos
ellos. El perdn elimina las distorsiones y revela el altar a la verdad que se hallaba oculto. Sus blancas azucenas refulgen en la
mente, pues ah, y solo ah, se restaura la paz interior, al ser la
morada de Dios Mismo.
El perdn me ensea que todas las mentes estn unidas.
Dejo que el perdn descanse sobre todas las cosas, pues
de este modo es como se me conceder a m.
El perdn es el medio que nos lleva a Dios y que nos permite alcanzarle, mas es algo ajeno a l. Es imposible concebir que
108

algo creado por l necesita perdn. El perdn, entonces es una

ilusin, pero debido a su propsito, que es el del Espritu Santo,
hay algo en ella que hace que sea diferente. A diferencia de las
dems ilusiones, nos aleja del error en vez de acercarnos a l.
Al perdn podra considerrsele una clase de ficcin feliz:
una manera en la que los que no saben pueden salvar la brecha
entre su percepcin y la verdad. No pueden pasar directamente
de la percepcin al conocimiento porque no creen que sa sea su
voluntad. Esto hace que Dios parezca ser un enemigo en lugar de
lo que realmente es. Y es precisamente esta percepcin demente
la que hace que no estn dispuestos a simplemente ascender y
retornar a l en paz.
Y de este modo, necesitan una ilusin de ayuda porque se
encuentran desvalidos; un Pensamiento de paz porque estn en
conflicto. Dios sabe lo que Su Hijo necesita antes de que l se lo
pida. Dios no se ocupa en absoluto de la forma, pero al haber
otorgado el contenido, Su Voluntad es que se comprenda. Y eso
basta. Las formas se adaptan a las necesidades, pero el contenido es inmutable, tan eterno como su Creador.
Elegir el perdn esta otra manera de percibir es el
medio que el Espritu Santo utiliza para despertarnos de nuestros
sueos de juicio y de angustia. El perdn tambin es un sueo
pero un sueo feliz que dulcemente salva el abismo entre las
pesadillas del ego y el despertar a la Realidad.
Pues antes del perdn ese sueo es tan temible y tan real
en apariencia que l (el Hijo de Dios) no podra despertar a la
realidad sin verse inundado por el fro sudor del terror y sin dar
gritos de pnico, a menos que un sueo ms dulce precediese su
despertar y permitiese que su mente se calmara para poder acoger no temer la Voz que con amor lo llama a despertar; un
109

sueo ms dulce, en el que su sufrimiento cesa y en el que su

hermano es su amigo. Dios dispuso que su despertar fuese dulce
y jubiloso, y le proporcion los medios para que pudiese despertar sin miedo.
El objetivo de las enseanzas del Espritu Santo es precisamente acabar con los sueos, pues todo sonido e imagen tiene
que transformarse de testigo del miedo en testigo del amor
Desde el conocimiento, donde Dios lo ubic, el Espritu Santo te exhorta a dejar que el perdn repose sobre tus sueos para
que puedas recobrar la cordura y la paz interior. Sin el perdn,
tus sueos seguirn aterrorizndote, y el recuerdo de todo el
Amor de tu Padre no podr retornar a tu mente para proclamar
que a los sueos le ha llegado su fin.
Puedes aplazar lo que tienes que hacer y eres capaz de
enormes dilaciones, pero no puedes desvincularte completamente de tu Creador, Quien fija los lmites de tu capacidad para
crear falsamente. El Espritu Santo es este lmite, pues su presencia en nuestras mentes asegura que jams podemos estar totalmente locos. La presencia amorosa de Dios asegura que al llegar a cierto punto todo el mundo oir Su llamada y despertar en
l. El resultado es tan seguro como Dios.
El mecanismo del perdn es el milagro, el cual se define
como la correccin de nuestra manera equivocada de pensar y
percibir; al pasar del juicio, la condenacin y los resentimientos
al perdn y a la unin. El milagro no hace nada. Lo nico que
hace es deshacer. Y de este modo, cancela la interferencia a lo
que se ha hecho. No aade nada, sino que simplemente elimina.
Y lo que elimina hace mucho que desapareci, pero puesto que
se conserva en la memoria, sus efectos parecen estar teniendo
lugar ahora.
110

As que el milagro es un cambio de percepcin de la mente

errada del ego a la mente correcta del Espritu Santo, un cambio
que deshace las barreras que nos mantienen separados a unos
de otros y en ltima instancia de nuestro Creador y Fuente.
El perdn puede ser resumido en tres pasos bsicos. El primer paso deshace la ira proyectada al admitir que el problema
no est fuera de m; el problema est dentro de m. El segundo
paso dice que el problema que est dentro de m es uno que yo
forj y que ya no quiero. El tercer paso se toma cuando se lo entregamos al Espritu Santo y l se hace cargo del mismo.
El perdn es mirar ms all de la oscuridad de tu ataque y
verlo como un pedido de luz. Esta es la visin de Cristo. El rostro
de Cristo es el rostro de la inocencia que vemos en cada uno en
este mundo. Es como una oportunidad que puede utilizar el Espritu Santo para ayudarnos a vernos sin culpa. La forma cmo miramos a las personas en nuestras vidas es la forma cmo nos miramos a nosotros mismos.
Y esta ser siempre nuestra eterna eleccin, como dice el
Curso: Hermano mo, elige de nuevo, y la eleccin siempre es si
perdonamos o no perdonamos.
El perdn a los dems realmente constituye el perdn a nosotros mismos, pues es nuestra propia culpa la que vemos en
ellos. Verdaderamente, no perdonamos a los dems por lo que
han pensado o han hecho; nos perdonamos a nosotros mismos
por lo que nosotros hemos pensado o hemos hecho, por eso:
perdona y sers perdonado.
Perdonar a travs del Espritu Santo, consiste simplemente
en mirar ms all del error desde un principio, haciendo que, de
esta manera nunca sea real para ti. Sigue, pues, las enseanzas
111

de perdn del Espritu Santo porque el perdn es Su funcin. l

sabe cmo llevarlo a cabo perfectamente.
Sea nuestra oracin al Padre:
Perdnanos nuestras ilusiones, Padre, y aydanos a aceptar nuestra verdadera relacin Contigo. En la que no hay ilusiones y en la que jams puede infiltrarse ninguna. Nuestra Santidad es la Tuya. Qu puede haber en nosotros que necesite
perdn si Tu perdn es perfecto? El sueo del olvido no es ms
que nuestra renuencia a recordar Tu perdn y Tu amor. No nos
dejes caer en la tentacin, pues la tentacin del Hijo de Dios no
es Tu Voluntad. Y djanos recibir nicamente lo que T has dado,
y aceptar slo eso en las mentes que T creaste y que amas.
Amn.
Tratemos de resumir lo dicho:
El perdn es la condicin indispensable para hallar la paz.
El perdn es el recurso de aprendizaje excelso que el Espritu Santo utiliza para llevar a cabo el cambio en nuestra manera
de pensar.
Por el perdn, al olvidar todas nuestras percepciones errneas y al no permitir que nada del pasado nos detenga, podemos
recordar a Dios.
No hagas nada, pues, y deja que el perdn te muestre lo
que debes hacer a travs de Aquel que es tu Gua.
Tu perdn es lo que lleva a este mundo de tinieblas a la
luz.
El perdn es algo que se adquiere. No es algo inherente a la
mente. Es algo que tienes que aprender, no de ti mismo, sino del
Maestro que representa a tu otro Ser.
112

El perdn me ofrece todo lo que quiero. Hoy acepto que esto es verdad. Y recibo los regalos de Dios.
Ante la percepcin de ver al acto de perdonar como algo
tergiversado, como una ddiva injustificada e inmerecida y como
una negacin de la verdad, contstate que se perdona lo que es
falso, no la verdad.
El perdn es lo nico que representa a la verdad en medio
de las ilusiones del mundo.
Hay una manera muy sencilla de encontrar la puerta que
conduce al verdadero perdn. Cuando te sientas tentado de acusar Repite: Permtaseme poder percibir el perdn tal como es.
Me acusara a m mismo de eso? No me voy a encadenar a m
mismo de esta manera.
El perdn es algo que tiene que practicarse.
Perdona y sers perdonado. Tal como des, as recibirs. No
hay ms plan que ste para la salvacin del Hijo de Dios.
El perdn es el nico regalo que doy, ya que es el nico que
deseo.
El perdn es el medio a travs del cual a la percepcin le
llega a su fin.
Dejo que el perdn descanse sobre todas las cosas, pues de
este modo es como se me conceder a m.
El perdn es el medio que nos lleva a Dios.
El Espritu Santo te exhorta a dejar que el perdn repose
sobre tus sueos para que puedas recobrar la cordura y la paz
interior.
El mecanismo del perdn es el milagro.
113

Hermano mo, elige de nuevo. Y la eleccin siempre es si

perdonamos o no.
El perdn a los dems constituye el perdn a nosotros
mismos.
Perdonar a travs del Espritu Santo, consiste simplemente
en mirar ms all del error desde un principio, haciendo que, de
esta manera nunca sea real para ti.
Recuerda que esta sea nuestra oracin de perdn al Padre:
Perdnanos nuestras ilusiones Padre, y aydanos a aceptar nuestra verdadera relacin contigo. En la que no hay
ilusiones y en la que jams puede infiltrarse ninguna
No nos dejes caer en la tentacin, pues la tentacin del
Hijo de Dios no es Tu Voluntad. Y djanos recibir nicamente lo que T has dado, y aceptar slo eso en las mentes
que T creaste y que amas. Amn.

114

9. La Paz
La Paz de Dios es la condicin de todo y la condicin para
todo.
En la Paz de Dios fuiste creado. La Paz de Dios fue creada
para ti; tu Creador te la dio y la estableci como su propio regalo
eterno.
El perdn es la condicin indispensable para hallar la paz.
La Paz de Dios es la condicin para que se haga Su Voluntad. Alcanza Su Paz, y le recordars.
La Paz de Dios no es ms que esto: el simple entendimiento
de que Su Voluntad no tiene ningn opuesto.
La Paz de Dios es la condicin del Reino.
La Paz es la motivacin para aprender este Curso.
La Paz es el requisito previo para alcanzar el conocimiento.
Cuando no ests en Paz ello se debe nicamente a que no
crees que ests en l.
La salvacin es para la mente, y se alcanza por medio de la
Paz.
La Paz es el patrimonio natural del espritu.
T que quieres la Paz slo la puedes encontrar perdonando completamente.
Nada real puede ser amenazado. Nada irreal existe. En esto radica la Paz de Dios.
Qu es la Paz de Dios?

115

Se ha dicho que hay una paz que no es de este mundo.

Cmo se puede reconocer?Cmo se puede encontrar? Y una
vez que se encuentra, cmo se puede conservar?
Cmo se puede reconocer la Paz de Dios? La Paz de Dios
se reconoce al principio slo por una cosa: desde cualquier punto
de vista es una experiencia radicalmente distinta de cualquier
experiencia previa. No trae a la mente nada que haya sucedido
antes. No evoca nada que se pueda asociar con el pasado. Es algo completamente nuevo. Existe ciertamente un contraste entre
esta experiencia y cualquier experiencia del pasado. Pero curiosamente, no es ste un contraste que est basado en diferencias
reales.
El pasado sencillamente se desvanece, y la quietud eterna
pasa a ocupar su lugar. Eso es todo. El contraste que se haba
percibido al principio sencillamente desaparece. La quietud se ha
extendido para cubrirlo todo.
Cmo se encuentra esta quietud? Nadie que busque nicamente sus condiciones puede dejar de encontrarla. La Paz de
Dios no puede hacer acto de presencia all donde hay ira, pues la
ira niega forzosamente la existencia de la paz. Todo aquel que de
alguna manera o en cualquier circunstancia considere que la ira
est justificada, proclama que la paz es una insensatez, y no
podr por menos que creer que no existe. En esas condiciones
no se puede hallar la Paz de Dios. El perdn es, por lo tanto, la
condicin indispensable para hallarla. Lo que es ms, donde hay
perdn tiene que haber paz, pues qu otra cosa sino el ataque
conduce a la guerra?y qu otra cosa sino la paz es lo opuesto a
la guerra? Aqu el contraste inicial resalta de una manera clara y
evidente. Cuando se halla la paz, no obstante, la guerra deja de

116

tener sentido. Y ahora es el conflicto el que se percibe como inexistente e irreal.

Cmo se conserva la Paz de Dios una vez que se ha encontrado? Si la ira retorna, en la forma que sea, el pesado teln volver a caer una vez ms y la creencia de que no es posible que
haya paz inevitablemente regresar. La guerra se volver a aceptar una vez ms como la nica realidad. Y ahora tendrs que deponer tu espada nuevamente, aunque no te hayas dado cuenta
de que la habas vuelto a blandir. Pero al recordar, aunque slo
sea vagamente, cun feliz eras sin ella, te dars cuenta de que
debiste haberla vuelto a blandir para defenderte. Detente entonces por un momento y piensa en lo siguiente: prefieres el
conflicto o sera la Paz de Dios una opcin mejor? Cul te aporta
ms? Una mente tranquila no es un regalo balad. No es preferible vivir a elegir la muerte?
Vivir es jbilo, pero la muerte no es sino llanto. Ves en la
muerte tu escapatoria de lo que has hecho, pero lo que no ves es
que t mismo inventaste la muerte, la cual no es ms que la ilusin de un final. La muerte no puede ser una escapatoria porque
el problema no radica en la vida. La vida no tiene opuesto, pues
es Dios. La vida parece ser lo opuesto a la muerte porque t has
decidido que la muerte acaba con la vida. Perdona al mundo y
comprenders que nada que Dios cre puede tener fin, y que
nada que l no haya creado es real. Con esta frase se resume el
Curso. Con esta frase se le da a las prcticas del mismo el nico
objetivo que tienen. Con esta frase se describe el programa de
estudios del Espritu Santo exactamente como es.
Qu es la Paz de Dios? La Paz de Dios no es ms que esto:
el simple entendimiento de que Su Voluntad no tiene ningn
opuesto. Ningn pensamiento que contradiga Su Voluntad pue117

de ser verdadero. El contraste entre Su Voluntad y la tuya tan

slo daba la impresin de ser real. En realidad no haba conflicto
pues Su Voluntad es la tuya. Ahora la poderosa Voluntad de Dios
Mismo es Su regalo para ti. l no desea quedarse con Ella slo
para S. Por qu querras mantener tus insignificantes y frgiles
alucinaciones ocultas de l? La Voluntad de Dios es una y es lo
nico que existe. Ese es tu patrimonio. Todo el universo que se
encuentra ms all del Sol y las estrellas, as como de todos los
pensamientos que puedas concebir, te pertenece. La Paz de Dios
es la condicin para que se haga Su Voluntad. Alcanza Su Paz, y le
recordars.
La Paz de Dios radica en entender esto:
Mas ve el amor de Dios en ti y lo vers en todas partes
porque est en todas partes.
Y tu moras en Paz cuando as lo decides. Pero no puedes
morar en paz a menos que aceptes la Expiacin, porque la Expiacin es el camino que conduce a la paz.
Cuando un hermano est enfermo es porque no est pidiendo paz, y, por lo tanto, no sabe que ya dispone de ella. Aceptar la paz es negar lo ilusorio, y la enfermedad es una ilusin.
La salvacin es para la mente (que es lo que hay que salvar), y se alcanza por medio de la paz. Y el amor es la nica respuesta.
El amor brinda paz.
La paz es la condicin que te permite ser consciente de tu
relacin con Dios.
La paz llegar a travs de nosotros. nete a m (dice Jess)
en la idea de la paz, pues las mentes se comunican por medio de
las ideas. Si te entregases tal como tu Padre entrega Su Ser, en118

tenders lo que es la Conciencia de Ser. Y con ello entenderas el

significado del amor.
Para tener paz, ensea paz para as aprender lo que es.
Aprendes lo que enseas.
Tu nombre nos une en la unicidad que es nuestra herencia
y nuestra paz. Amn.
La decisin de Juzgar en vez de conocer es lo que nos hace
perder la paz. Juzgar es el proceso en el que se basa la percepcin, pero no el conocimiento.
No tienes idea del tremendo alivio y de la profunda paz que
resultan de estar con tus hermanos o contigo mismo sin emitir
juicios de ninguna clase.
Cuando hayas aceptado tu misin de extender paz, hallars
paz.
No sabas que camin (dice Jess) con l en paz? y no
significa eso que la paz nos acompaa durante toda la jornada?
Primero soars con la paz, y luego despertars a ella. Es el
intercambio de las pesadillas por los sueos felices de amor. Los
sueos de amor conducen al conocimiento.
Siempre que crees que sabes, la paz se aleja de ti porque
has abandonado al Maestro de la Paz. Si quieres paz tienes que
abandonar al maestro del ataque. El Maestro de la Paz nunca te
abandonar.
Cuando se est en paz no es necesario estar alerta. El estado de alerta es necesario contra las creencias que no son ciertas,
y el Espritu Santo nunca lo habra solicitado si t no hubieses
credo lo falso.

119

Si tuvieras presente lo que el Espritu Santo te ofrece, no

podras mantenerte alerta excepto en favor de Dios y de Su Reino. Por eso djalo todo en manos del Espritu Santo.
Si la verdad es total, lo que no es verdad no existe. Tu compromiso con cualquiera de esas dos posibilidades tiene que ser
total. La verdad y lo falso no pueden coexistir en tu mente sin dividirla. Si no pueden coexistir en paz, y si lo que quieres es estar
en paz, tienes que abandonar por completo y para siempre la
idea de conflicto.
El instante santo es una situacin de perfecta paz, debido
simplemente a que la has dejado ser lo que es.
Esta simple cortesa es todo lo que el Espritu Santo te pide:
Que dejes que la verdad sea lo que es. No intervengas, no la ataques, ni interrumpas su llegada. Deja que envuelva cada situacin y que te brinde paz. Ni siquiera se te pide que tengas fe,
pues la verdad no pide nada. Djala entrar, y ella invocar la fe
que necesitas para gozar de paz, y se asegurar de que dispongas
de ella. Pero no te alces contra ella, pues no puede hacer acto de
presencia si te opones a ella.
Cuando aceptaste la verdad como el objetivo de tu relacin, te convertiste en un dador de paz tan irremediablemente
como que tu Padre te dio paz, pues el objetivo de la paz no se
puede aceptar sin sus condiciones, y t tuviste que haber tenido
fe en dicho objetivo, pues nadie acepta lo que no cree que es
real. Tu propsito no ha cambiado ni cambiar jams, pues aceptaste lo que nunca puede cambiar. Y ahora no le puedes negar
nada que necesite para ser eternamente inmutable. Y demuestra
que te has elevado muy por encima de cualquier situacin que
pudiese detenerte y mantenerte separado de Aquel Cuya llamada contestaste.
120

Cuando una situacin se ha dedicado completamente a la

verdad, la paz es inevitable. La consecucin de sta es el criterio
por medio del cual se puede determinar con seguridad si dicha
dedicacin fue total. Es imposible alcanzar la paz sin tener fe,
pues lo que se le entrega a la verdad para que sta sea su nico
objetivo, se lleva a la verdad mediante la fe.
Si los ataques a tu paz mental se manifiestan en forma de
emociones adversas ms generalizadas, tales como depresin,
ansiedad o preocupacin, repite esta idea u oracin: Puedo
substituir mis sentimientos de depresin, ansiedad o preocupacin por paz. Y en forma ms generalizada: Podra ver paz en
lugar de esto.
Crees ser la morada del mal, de las tinieblas y del pecado.
Piensas que si alguien pudiese ver la verdad acerca de ti, sentira
tal repulsin que se alejara de ti como si de una serpiente venenosa se tratase. Estas creencias estn tan arraigadas, tan firmemente arraigadas en ti que resulta difcil hacerte entender que
no tienen fundamento alguno. Que has cometido errores es obvio. Estos pensamientos no concuerdan con la Voluntad de Dios.
l no comparte contigo estas extraas creencias. Esto es suficiente para probarte que son errneas, pero t no te das cuenta de
ello.
El ser que t fabricas no es el Hijo de Dios, por lo tanto, no
existe en absoluto. Y todo lo que aparentemente hace o piensa,
carece de significado. No es bueno ni malo. Es simplemente irreal, nada ms. No batalla con el Hijo de Dios. No le hace dao ni
ataca su paz.
Tu impecabilidad est garantizada por Dios. Esto tiene que
repetirse una y otra vez, hasta que se acepte. Es la verdad. La
salvacin requiere que aceptes un solo pensamiento: que eres
121

tal como Dios te cre, y no lo que has hecho de ti mismo. La luz,

la dicha y la paz moran en ti porque ah las puso Dios.
Por eso repite esta idea u oracin:
La luz, la dicha y la paz moran en mi.
Mi impecabilidad est garantizada por Dios.
La paz y la dicha de Dios te pertenecen.Mas son la paz y la
dicha de Dios. Las aceptamos sabiendo que son nuestras. Y trataremos de entender que estos regalos se multiplican a medida
que los recibimos. No son como los regalos que el mundo da, en
los que el que hace el regalo pierde al darlo, y el que lo recibe se
enriquece a costa de la prdida del que se lo dio. Esos no son los
regalos, sino regateos que se hacen con la culpabilidad.
Uno de los principales objetivos de aprendizaje del Curso es
invertir tu concepto de lo que es dar, de modo que puedas recibir. Acepta la paz y la dicha de Dios, y aprenders a ver lo que es
un regalo de otra manera. Los regalos de Dios no disminuyen
cuando se dan. Por el contrario se multiplican. Dar verdaderamente equivale a crear.
Acepta Su regalo de dicha y de paz, y l te dar gracias por
el regalo que le haces.
Piensa en aquellos hermanos a quienes les has negado la
paz y la dicha a las que tienen derecho de acuerdo con las equitativas leyes de Dios. Al negrselas a ellos, fue cuando te las negaste a ti mismo.
Piensa en tus enemigos por un rato y diles:
Hermano, te ofrezco paz y dicha
para que la paz y la dicha de Dios sean mas

122

Deseo la paz de Dios. Decir estas palabras no es nada. Pero decirlas de corazn lo es todo. Si pudieras decirlas de corazn,
aunque slo fuera por un instante, jams volveras a sentir pesar
alguno, en ningn lugar o momento. Recobraras plena conciencia del Cielo, el recuerdo de Dios quedara completamente reinstaurado y la resurreccin de toda la creacin plenamente reconocida.
No hay nadie que pueda decir estas palabras de todo corazn y no curarse. Ya no podra entretenerse con sueos o creer
que l mismo es un sueo. No podra inventar un infierno y creer
que es real. Desea la Paz de Dios, y se le concede. Eso es todo lo
que desea y todo lo que recibir. Son muchos los que han dicho
estas palabras, pero ciertamente son muy pocos los que las han
dicho de todo corazn.
La mente que desea la paz de todo corazn debe unirse a
otras mentes, pues as es como se alcanza la paz.
Nadie que realmente busque la Paz de Dios puede dejar de
hallarla, pues lo nico que pide es dejar de engaarse a s mismo,
al negarse lo que la Voluntad de Dios dispone.
La paz fue creada para ti; tu Creador te la dio y la estableci
como Su propio regalo eterno. Cmo ibas a poder fracasar
cuando tan slo ests pidiendo lo que l dispone para ti?
Deseo la Paz de Dios
Tu paz me rodea, Padre. Dondequiera que voy, tu paz me
acompaa y derrama su luz sobre todo aquel con quien me encuentro. Se la llevo al que se encuentra desolado, al que se siente solo y al que tiene miedo. Se la ofrezco a los que sufren, a los
que se lamentan de una prdida, as como a los que creen ser
infelices y haber perdido toda esperanza, pues quiero salvar a Tu
123

Hijo, tal como dispone Tu Voluntad, para poder llegar a reconocer mi Ser.
Y as caminamos en paz, transmitiendo al mundo entero el
mensaje que hemos recibido.
Tu paz est conmigo, Padre. Estoy a salvo.
No me parece que pueda elegir experimentar nicamente
paz hoy. Sin embargo, mi Dios asegura que Su Hijo es como l.
Que pueda hoy tener fe en Aquel que afirma que soy el Hijo de
Dios. Y que la paz que hoy elijo experimentar d fe de la verdad
de Sus Palabras. El Hijo de Dios no puede sino estar libre de preocupaciones y morar eternamente en la Paz del Cielo.
Elijo pasar este da en perfecta Paz.
La Paz de Dios refulge en mi ahora. Por qu esperar al
Cielo? Los que buscan la luz estn simplemente cubriendo los
ojos. La luz est en ellos. La iluminacin es simplemente un reconocimiento, no un cambio.
Esta luz no se puede perder. No es difcil mirar en nuestro
interior, pues ah nace toda visin. Ah comienza la percepcin y
ah termina. No tiene otra fuente que sta.
La Paz de Dios refulge en ti ahora, y desde tu corazn se extiende por todo el mundo.
Sintate en silencio y cierra los ojos. La luz en tu interior es
suficiente. Slo ella puede concederte el don de la visin. Cirrate al mundo exterior, y dale alas a tus pensamientos para que
lleguen hasta la paz que yace dentro de ti. Ellos conocen el camino.
La Paz de Dios refulge en m ahora. Que todas las cosas
refuljan sobre m en esa paz, y que yo las bendiga con
124

la luz que mora en m.

No hay ms paz que la Paz de Dios. Deja de buscar. No
hallars otra paz, que la Paz de Dios. Acepta este hecho y te evitars la agona de sufrir an ms amargos desengaos.
No obstante, con la misma facilidad puedes pedir amor, felicidad y vida eterna en una paz que no tiene fin. pide esto, y solo
puedes ganar. Pedir lo que ya tienes te lleva al xito.
Qu funcin tiene el perdn? En realidad no tienen ninguna, ni hace nada, pues es desconocido en el Cielo. Es slo en el
infierno donde se le necesita y donde tiene una formidable funcin que desempear. No es acaso un propsito loable ayudar
al bienamado Hijo de Dios a escapar de los sueos de maldad,
que aunque son slo fabricaciones suyas, l cree que son reales?
No hay ms paz que la paz de Dios porque l solo tiene un
Hijo, que no puede construir un mundo en oposicin a la Voluntad de Su padre o a la suya propia, la cual es la misma que la de
l.
La paz es el puente que todos habrn de cruzar para dejar
atrs este mundo. Pero se empieza a tener paz en l cuando se
le percibe de otra manera, y esta nueva percepcin nos conduce
hasta las puertas del Cielo y lo que yace tras ellas.
Nos encontramos muy cerca de nuestro hogar, y nos acercamos an ms a l cada vez que decimos:
No hay ms paz que la Paz de Dios,
y estoy contento y agradecido de que as sea.
Mi corazn late en la Paz de Dios. Lo que me rodea es la
vida que Dios cre en Su Amor. Me llama con cada latido, con
cada accin y con cada pensamiento. La paz llena mi corazn e
125

inunda mi cuerpo con el propsito del perdn. Ahora mi mente

ha sanado, y se me concede todo lo que necesito para salvar al
mundo. Cada latido de mi corazn me inunda de paz; cada aliento me infunde fuerza. Soy un mensajero de Dios, guiado por Su
Voz, apoyado por Su Amor y amparado eternamente en la quietud y en la paz de Sus amorosos Brazos.
Mi corazn late en la Paz de Dios.
Padre, al despertar los milagros corrigen mi percepcin de
todas las cosas. Y as comienza el da que voy a compartir Contigo tal como compartir la eternidad, pues el tiempo se ha hecho
a un lado hoy. Quiero olvidarme de todo excepto de Tu Amor.
Quiero morar en Ti y no saber nada de ninguna otra ley que no
sea Tu Ley del Amor. Y al llegar la noche, recordaremos nicamente la Paz de Dios, pues hoy veremos qu clase de paz es la
nuestra, cuando nos olvidamos de todo excepto del Amor de
Dios.
Hoy me envuelve la Paz de Dios,
y me olvido de todo excepto de Su Amor.
Quin es mi hermano sino Tu santo Hijo. Mas si veo pecado en l, proclamo que soy un pecador, en vez de un Hijo de
Dios, y que me encuentro solo y sin amigos en un mundo aterrante. Mas percibirme de esa manera es una decisin que yo
mismo he tomado y puedo, por consiguiente, volverme atrs.
Puedo asimismo ver a mi hermano exento de pecado, y como Tu
Santo Hijo. Y si sta es la alternativa por la que me decido, veo
mi impecabilidad, a mi eterno Consolador y Amigo junto a m, y
el camino libre y despejado. Elige, pues, por m, Padre mo, a
travs de Aquel que habla por Ti, pues slo l juzga en Tu Nombre.
126

Mi hermano impecable es mi gua a la paz.

Mi hermano pecador es mi gua al dolor.
Y el que elija ver ser el que contemplar.
El perdn ve solo impecabilidad, y no juzga. sta es la manera de llegar a Ti. Los juicios me vendan los ojos y me ciegan. El
amor, que aqu se refleja en forma de perdn, me recuerda, por
otra parte, que T me has proporcionado un camino para volver
a encontrar Tu paz. Soy redimido cuando elijo seguir ese camino.
Tu no me has dejado desamparado. Dentro de mi yace Tu recuerdo, as como Uno que me conduce hasta l. Padre, hoy quiero or Tu Voz y encontrar Tu Paz. Pues quiero amar mi propia
Identidad y encontrar en Ella el recuerdo de Ti.
Los juicios son lo opuesto al amor. De los
juicios procede todo el dolor del mundo,
y del amor, la Paz de Dios.
Mi unidad con el Cristo me establece como Tu Hijo, ms
all del alcance del tiempo y libre de toda ley, salvo de la Tuya.
No tengo otro ser que el Cristo que vive en m. No tengo otro
propsito que el Suyo. Y l es como Su Padre. Por lo tanto, no
puedo sino ser uno contigo, as como con l. Pues, quin es el
Cristo sino Tu Hijo tal como T lo creaste?y qu soy yo sino el
Cristo en m?
Cristo y yo nos encontramos unidos en paz y seguros
de nuestro propsito. Su Creador reside en l,
tal como l reside en m.
Por qu debo esperar, Padre mo, para recibir la dicha que
T me prometiste? Pues t mantendrs Tu palabra, que le diste a
Tu Hijo en el exilio. Estoy seguro de que mi tesoro me aguarda y
127

de que slo tengo que extender la mano para encontrarlo. Incluso ahora mismo mis dedos ya lo estn tocando. Est muy cerca.
No es necesario que espere ni un instante ms para estar en paz
para siempre. Es a Ti a Quien elijo, y a mi Identidad junto Contigo. Tu Hijo quiere ser l mismo, y reconocerte como Su Padre y
Creador, as como su Amor.
La paz, la dicha y los milagros que otorgar
cuando acepte la Palabra de Dios son ilimitados.
Por qu no aceptarla hoy?.
Padre, hoy vamos a perdonar Tu mundo y a dejar que la
creacin sea Tuya. Hemos entendido todas las cosas errneamente. Pero no hemos podido convertir a los santos Hijos de
Dios en pecadores. Lo que T creaste, libre de pecado ha de
permanecer as por siempre jams. Esa es nuestra condicin. Y
nos regocijamos al darnos cuenta de que los errores que hemos
cometido no tienen efectos reales sobre nosotros. El pecado es
imposible, y en este hecho descansa el perdn sobre una base
mucho ms slida que el mundo de sombras que vemos. Aydanos a perdonar, pues queremos ser redimidos. Aydanos a perdonar, pues queremos estar en paz.
La respuesta de Dios es alguna forma de paz. Todo dolor sana;
toda afliccin queda reemplazada por la dicha. Las puertas de la
prisin se abren. Y se comprende que todo pecado no es ms
que un simple error.
Padre, Tu Paz es lo que quiero dar, al haberla recibido de Ti.
Yo soy Tu Hijo, eternamente como T me creaste, pues los Grandes Rayos permanecen en m por siempre serenos e imperturbables. Quiero llegar a ellos en silencio y con certeza, pues en ninguna otra parte se puede hallar certeza. Que la paz sea conmigo,
128

as como con el mundo. En la santidad fuimos creados y en la

santidad seguimos. En Tu Hijo, al igual que en Ti, no hay mancha
alguna de pecado. Y con este pensamiento decimos felizmente,
Amn.
Que la paz sea conmigo, el santo Hijo de Dios.
Que la paz sea con mi hermano, que es uno conmigo.
Y que a travs nuestro, el mundo sea bendecido con paz.
Hagamos algunas reflexiones sobre la paz con Jess.
La razn para elegir la paz es que ella no es ilusin. Es un
reflejo de la Realidad. Las elecciones que no te dan paz confirman la ilusin y mantienen tu atencin sobre ella.
Lo que en realidad ests tratando de lograr es un sentimiento de paz. Te sugiero hacer esto: cuando ests atravesando
cualquier proceso, reconoce que lo atraviesas para llegar a un
estado de paz.
Elige la paz mientras te ests cepillando los dientes. Elige la
paz al contemplar una bella flor. Elige la paz cuando sientas que
alguien mastica en tu nuca.
Hago esto para darme paz. Entonces tendrs conscientemente la oportunidad de elegir de nuevo. No tienes que hacer
nada que no te d paz.
Si t te permites continuar haciendo lo que no te aporta la
paz, y lo haces con un estado de espritu sin juzgar, tomars conciencia del hecho de que la paz se encontraba all a pesar de todo.
En todo lo que hagas, elige la paz.
Comprende bien que, cuando t eliges totalmente la paz, la
experiencia de esta paz es instantnea. El proceso de crear la
129

forma de pensar que elija la paz en toda situacin, continuamente y sin equvoco tomar tanto tiempo como t elijas que tome.
La razn para elegir la paz es que la paz no forma parte de la ilusin. Ella es un reflejo de la realidad.
El pensamiento se ha vuelto un proceso al cual se ve equivocadamente como sinnimo de conocimiento. Yo insisto en que
se trata de una creencia falsa. El conocimiento no existe ms que
por un estado de sentir. Puedes muy fcilmente alcanzar este estado de sentir por el amor en lo que haces. Tienes acceso al sentir. A causa del amor generado por lo que haces.
As que mi sugerencia simplemente es que se abandonen a
su sentimiento, cualquiera que este sea, abandnense a l, porque esa ser su comunicacin ms profunda con el Ser de su Yo.
Los sentimientos que parecen generar temor son abandonados ms fcilmente si te permites compararlos con los sentimientos de paz.
Lo que puedo sugerirte es que dejes ir los pensamientos
que no son pacficos. Eso es todo. Slo djalos ir. T los dejas ir
cuando no los juzgas. Los dejas ir al no resistirlos.
Permtete estar en un estado de alegra y sabe que, cuando
ests en este estado, te encuentras dentro de un estado que pertenece a Dios. El resto lo seguir.
Es tu eleccin de estar en alegra y paz lo que crear un
modo de pensamiento que reflejar alegra y paz. Cuando tu
espritu est en un estado de paz perpetua y perfecta, te ser
imposible vivir experiencias que no reflejen la paz, la alegra y el
amor. Si cambias el escenario interior cambias el juego externo.
Te voy a dar una pequea indicacin. Te preguntars con
frecuencia si has recibido bien la respuesta. Formulars la cues130

tin preguntndote: Es esta la respuesta que debo or? y te

preguntars si no ha sido dictada por tu ego, o si es ms bien la
voz de tu ser unificado. Para saber lo que es, hazte la siguiente
pregunta: Con esta respuesta estoy ms lleno de amor?tengo
ms paz?encontr en ella la alegra? Y as sabrs de donde viene
la respuesta.
T tienes slo una responsabilidad y esta es ser tu propio
ser y expresar el amor, la paz y la alegra que son la definicin de
tu Ser.
La culpa y el juicio son como guardias que impiden pasar
por la entrada hacia la paz. Por eso: Busca tu paz, busca primero
la expresin de tu ser.
Si la paz es la base de todo lo que existe en la realidad
cmo puedes sentirte conectado a tu Fuente si no sientes paz?
Esta paz no es ms que una palabra si no la dejas pasar a travs
de ti.
Y que sea nuestra oracin final de paz:
Espritu Santo
Te entrego este instante santo.
S t quien dirige, pues quiero simplemente seguirte, seguro de que
Tu direccin me brindar paz.

131

132

10. El Amor
La respuesta a la paz es el Amor.
Dios es Amor. Y el Amor que es lo que nos cre es lo que
somos. Somos amor.
la funcin del amor es unir todas las cosas en s misma y
mantenerlas unidas, extendiendo su plenitud. La atraccin del
amor por el amor sigue siendo irresistible.
El amor siempre conduce al amor.
Si amarse uno a s mismo significa curarse a s mismo, los
que estn enfermos no se aman a s mismos.
El mensaje de la crucifixin en inequvoco: ensea solamente amor pues eso es lo que eres.
Mas ve el amor de Dios en ti y lo vers en todas partes
porque est en todas partes. La Paz de Dios radica en entender
esto. Al desear slo esto, tendrs solo esto, y al dar slo esto,
sers solo esto.
El Amor de Dios est en ti. Bscalo y lo encontrars. En el
Cielo el Amor es lo mismo que la unin.
Aqu, donde en lugar del Amor se acepta la ilusin del
amor, el amor se percibe como separacin y exclusin.
La nica emocin en que la substitucin es imposible es el
Amor.
El Amor aflorar de inmediato en cualquier mente que de
verdad lo desee, pero tiene que desearlo de verdad.
El nico estado de plenitud posible es el de amor.
Siempre que no te sientes completamente dichoso es porque has reaccionado sin amor ante una de las creaciones de
133

Dios, no estoy en paz, debo haber decidido equivocadamente. Yo

mismo tom esa decisin, por lo tanto, puedo tomar otra. Quiero
tomar otra porque deseo estar en paz. No me siento culpable
porque el Espritu Santo, si se lo permito, anular todas las consecuencias de mi decisin equivocada.
Elijo permitrselo, al dejar que l decida en favor de Dios
por m. Espritu Santo decide en favor de Dios por m.
Y all llega la paz. Y donde hay paz all est el amor.
Crear es amar. El hecho de que Dios es Amor no requiere
que se cree en ello pero si requiere aceptacin.
Cuando lo nico que desees sea amor no vers nada ms.
Ofrece amor, y el amor vendr a ti porque se siente atrado
por s mismo. Mas ofrece ataque y el amor permanecer oculto,
pues solo puede vivir en paz. Y all donde no hay sacrificio all
est el amor.
El amor no es una ilusin es un hecho.
El Espritu Santo es el puente que conduce hasta l.
Los milagros ocurren naturalmente como expresiones de
amor. El verdadero milagro es el amor que los inspira. En este
sentido todo lo que procede del amor es un milagro.
La oracin es el vehculo de los milagros. Es el medio de
comunicacin entre lo creado y el Creador. Por medio de la oracin se recibe amor, y por medio de los milagros se expresa
amor.
El milagro es un servicio. Es el mximo servicio que le puedes prestar a otro. Es una manera de amar al prjimo como a ti
mismo, en la que reconoces simultneamente tu propia vala y la
de l.
134

Los milagros te honran porque eres digno de ser amado.

Desvanecen las ilusiones que albergas acerca de ti mismo y perciben la luz en ti. De esta forma, al liberarte de tus pesadillas, expan tus errores. Al liberar a tu mente de la prisin de tus ilusiones, te restaura la cordura.
Los milagros son expresiones de amor, pero puede que no
siempre tengan efectos observables.
Si una mente percibe sin amor, percibe tan slo un armazn vaco y no se da cuenta del espritu que mora adentro.
En el proceso de separar lo falso de lo verdadero, el milagro
procede de acuerdo con lo siguiente:
El amor perfecto expulsa el miedo.
Si hay miedo,
es que no hay amor perfecto.
Mas:
Slo el amor perfecto existe.
Si hay miedo,
ste produce un estado que no existe.
Cree esto y sers libre. Slo Dios puede establecer esta solucin y esta fe es Su don.
Criatura de Dios, fuiste creado para crear lo bueno, lo hermoso y lo santo. No te olvides de eso. El Amor de Dios, por un
breve periodo de tiempo, todava tiene que expresarse de un
cuerpo a otro, ya que la visin es an muy tenue. El mejor uso
que puedes hacer del cuerpo es utilizarlo para que te ayude a
ampliar tu percepcin, de forma que puedas alcanzar la verdadera visin de la que el ojo fsico es incapaz. Aprender a hacer esto
es la nica utilidad real del cuerpo.
135

El principio era el amor y la Expiacin fue un acto de amor.

Es esencial recordar que slo la mente puede crear, y que la
correccin slo puede tener lugar en el nivel de pensamiento. El
espritu ya es perfecto, y, por lo tanto, no requiere correccin. El
cuerpo no existe, excepto como un recurso de aprendizaje al
servicio de la mente. Este recurso de aprendizaje, de por s, no
comete errores porque no puede crear. Es obvio, pues, que inducir a la mente a que renuncie a sus creaciones falsas es la nica aplicacin de la capacidad creativa que realmente tiene sentido.
Slo la mente es capaz de iluminacin. El espritu ya est
iluminado, y el cuerpo, de por s, es demasiado denso.
Reconoce en primer lugar que lo que ests experimentando es miedo.
El miedo procede de una falta de amor.
El nico remedio para la falta de amor es el amor perfecto.
El amor perfecto es la Expiacin.
El primer paso correctivo para deshacer el error es darse
cuenta, antes de nada, de que todo conflicto es siempre una expresin de miedo. A partir de ah, todo el proceso correctivo se
reduce a una serie de pasos pragmticos, que acabamos de desarrollar, dentro del proceso ms amplio de aceptar que la Expiacin es el remedio.
El conflicto es, por lo tanto, entre el amor y el miedo. Todo
intento de resolver el error tratando de dominar el miedo es intil. La verdadera solucin descansa enteramente en alcanzar el
dominio por medio del amor. El miedo no es nada realmente y el
amor lo es todo.
136

La creacin falsa hizo que esto fuese necesario como recurso de correccin. La aseveracin: Porque tanto am Dios al
mundo que le dio Su unignito Hijo, para que todo el que crea en
l no perezca, mas tenga vida eterna. Necesita (nos dice Jess)
solamente una leve correccin para que tenga sentido en este
contexto: se lo dio a Su unignito Hijo. Debe observarse con
especial atencin que Dios tiene solamente un Hijo. Si todas las
creaciones de Dios son Hijos Suyos, cada una de ellas tiene que
ser parte integral de toda la Filiacin. La Filiacin, en su Unicidad,
transciende la suma de sus partes.
El conflicto no se puede resolver hasta que todas las partes
de la Filiacin hayan retornado. Solo entonces podr comprenderse lo que, en el verdadero sentido de la palabra, significa la
plenitud.
Llegados a este punto, es necesario volver a lo que hablamos, en su momento, sobre la separacin y hacer unas cuantas
reflexiones sobre: espritu, mente y cuerpo.
Somos espritu, somos mente, y estamos en un cuerpo,
aunque el cuerpo realmente no existe, excepto como un recurso
de aprendizaje al servicio de la mente.
La mente es muy activa. Cuando elige estar separada, elige
percibir. Hasta ese momento su voluntad es nicamente gozar
de conocimiento. La mente elige dividirse a s misma cuando elige inventar sus propios niveles. Pero no puede separarse completamente del espritu, ya que de ste es de donde deriva su
poder para fabricar o para crear. La capacidad de percibir hizo
que el cuerpo fuese posible, ya que tienes que percibir algo y
percibirlo con algo.

137

El espritu, que goza de absoluto conocimiento, no pudo

avenirse a esta prdida de poder ya que es incapaz de albergar
obscuridad. Esto hizo que el espritu fuese casi inaccesible a la
mente y completamente inaccesible al cuerpo. A partir de ah, se
percibi al espritu como una amenaza, puesto que la luz disipa
la obscuridad al mostrarle simplemente que sta no se encuentra ah. La verdad siempre prevalecera sobre el error de este
modo. No puede ser ste un proceso activo de correccin porque, el conocimiento no hace nada. Puede ser percibido como un
agresor, pero no puede atacar. Lo que t percibes como un ataque es tu propio vago reconocimiento de que el conocimiento
siempre se puede recordar, al no haber sido jams destruido.
Dios y Sus creaciones permanecen a salvo, y saben, por lo
tanto, que no existe ninguna creacin falsa. La verdad no puede
lidiar con los errores que t deseas conservar. Yo (nos dice Jess)
fui un hombre que record al espritu y su conocimiento. Como
hombre no trat de contrarrestar los errores con el conocimiento sino de corregir el error de raz. Demostr tanto la impotencia
del cuerpo como el poder de la mente. Al unir mi voluntad con la
de mi Creador record naturalmente al espritu y su verdadero
propsito.
Yo no puedo unir tu voluntad a la de Dios por ti, pero puedo borrar todas las percepciones falsas de tu mente si las pones
bajo mi tutela. Solo tus percepciones falsas se interponen en tu
camino. Sin ellas, no hay duda de la alternativa que elegiras,
pues una percepcin sana induce a una eleccin sana. No puedo
elegir por ti, pero puedo ayudarte a que elijas correctamente.
Muchos son los llamados, pero pocos los escogidos debera rezar: Todos son llamados pero son pocos los que eligen
escuchar. Por lo tanto, no eligen correctamente. Los escogi138

dos son sencillamente los que eligen correctamente ms pronto.

Las mentes sanas pueden hacer esto ahora, y al hacerlo
hallarn descanso para sus almas. Dios, te conoce slo en paz, y
sa es tu nica realidad.
l (Jess) dijo: Yo soy el camino, la verdad y la vida, por
haber hecho esa eleccin durante su vida. A l debemos gratitud
eterna, porque de ese modo nos marc el camino y adems nos
confirma que siempre est a nuestro lado.
Cuntas veces le hemos dicho no o miramos para otro lado?Volveremos a hacerlo? Gracias amado Jess.
Y as nos ense: ensea solamente amor pues eso es lo
que eres.
T que te identificas con el ego no puedes creer que Dios te
ame. No amas lo que hiciste y lo que hiciste no te ama a ti.
Proyectas sobre el ego tu decisin de estar separado, y esto
entra en conflicto con el amor que, por ser su hacedor, sientes
por l. No hay amor en este mundo que est exento de esta ambivalencia, y puesto que ningn ego ha experimentado amor sin
ambivalencia, el amor es un concepto que est ms all de su entendimiento. El amor aflorar de inmediato en cualquier mente
que de verdad lo desee, pero tiene que desearlo de verdad.
Ninguna fuerza excepto tu propia voluntad es lo suficientemente fuerte o digna como para guiarte. En esto eres tan libre
como Dios, y as ser eternamente. Pidmosle al Padre en mi
nombre que te mantenga consciente de Su Amor por ti y del tuyo
por l.
En el lenguaje del ego tener y ser significan dos cosas
distintas, si bien para el Espritu Santo son exactamente lo mis139

mo. El Espritu Santo sabe que lo tienes todo y que lo eres

todo. Por eso es por lo que no hacemos ninguna distincin entre
tener el Reino y ser el Reino de Dios.
A medida que te acercas a un hermano te acercas a m, y a
medida que te alejas de l, la distancia entre t y yo aumenta. Y
la salvacin es una empresa de colaboracin. No la pueden emprender con xito aquellos que se desvinculan de la Filiacin
porque al hacer eso se desvinculan de m. Dios acudir a ti en la
medida en que se Lo ofrezcas a tus hermanos. Aprende primero
de ellos, y estars listo para or a Dios. Eso se debe a que el Amor
slo tiene una funcin.
Dios te ofrece a cambio la continuidad de la eternidad
cuando te decidas a hacer este intercambio, reemplazars, la
crueldad por el amor y el dolor por la paz.
El verdadero significado de la crucifixin radica en la aparente intensidad de la agresin cometida por algunos de los Hijos
Dios contra otro. Esto, por supuesto, es imposible, y se tiene que
entender cabalmente que es imposible. De lo contrario, yo no
puedo servir de modelo para el aprendizaje.
El mensaje de la crucifixin es inequvoco:
Ensea solamente amor, pues eso es lo que eres.
El Espritu Santo comienza percibiendo tu perfeccin. Como
sabe que esa perfeccin es algo que todos comparten, la reconoce en otros, y as la refuerza tanto en ti como en ellos. En vez de
ira, esto suscita amor tanto en ellos como en ti porque establece
el estado de inclusin.
Por eso es por lo que debes ensear solamente una leccin.
Si has de verte libre de conflictos, tienes que aprender nicamente del Espritu Santo y ensear nicamente con l. T eres
140

nicamente amor, mas cuando lo niegas, haces de lo que eres

algo que tienes que aprender a recordar. Por eso: ensea solamente amor, pues eso es lo que eres.
Puesto que no puedes dejar de ensear, tu salvacin radica
en ensear lo opuesto a lo que el ego cree. Para poder compartir
una idea tienes primero que disponer de ella. Dicha idea despierta en tu mente mediante la conviccin que nace de ensearla.
Aprendes todo lo que enseas. Ensea solamente amor, y
aprende que el amor es tuyo y que t eres amor.
Cuando Dios te cre te hizo parte de l por eso por lo que
el ataque no tiene cabida dentro del Reino hiciste al ego sin
amor, y, por consiguiente, l no te ama. No puedes permanecer
dentro del Reino sin amor, y puesto que el Reino es amor, crees
estar privado de l.
A tus creaciones les corresponde estar en ti del mismo modo en que a ti te corresponde estar en Dios. T eres parte de
Dios, tal como tus hijos son parte de Sus Hijos. Crear es amar. El
amor se extiende hacia afuera simplemente porque no puede ser
contenido.
Yo le di al Reino nicamente amor porque cre que eso era
lo que yo era. Lo que t crees ser determina los regalos que
haces, y si Dios te cre extendindose a S Mismo hasta dar lugar
a lo que eres, slo puedes extenderte a ti mismo tal como l lo
hizo.
El amor llega libremente a toda la Filiacin, al ser lo que la
Filiacin es. Cuando despiertas al amor, ests simplemente olvidando lo que no eres, lo cual te capacita para recordar lo que s
eres.

141

El sanador que no ha sanado desea la gratitud de sus hermanos, pero l no les est agradecido. Ello se debe a que cree
que les est dando algo y que no est recibiendo algo igualmente
a cambio.
El miedo y el amor fabrican o crean, dependiendo de si es
el ego o el Espritu Santo el que los engendra o inspira, pero en
cualquier caso retornan a la mente del pensador y afectan la totalidad de su percepcin. Eso incluye el concepto que tiene de
Dios, de Sus creaciones y de s mismo. Dicho pensador no apreciar ni a unos ni a otros si los contempla con miedo. Pero los
apreciar a todos si los contempla con amor.
La mente que acepta el ataque es incapaz de amar. Ello se
debe a que cree que puede destruir el amor, lo cual requiere decir, por lo tanto, que no comprende lo que ste es. Si no comprende lo que es el amor, no se puede percibir a s misma como
amorosa.
La mente siempre se reproduce tal como fue producida. El
ego, que es el producto del miedo, reproduce miedo. Le es leal a
ste, y esa lealtad le hace traicionar al amor porque t eres
amor. El amor es tu poder, que el ego tiene que negar.
Percibe cualquier parte del sistema de pensamiento del ego
como completamente demente, completamente ilusoria y completamente indeseable, y habrs evaluado correctamente todo el
sistema. Esta correccin te permite percibir cualquier parte de la
creacin como completamente perfecta, completamente real y
completamente deseable. Al desear slo esto, tendrs slo esto,
y al dar slo eso, sers solo esto. Las ofrendas que le haces al ego
siempre se experimentan como sacrificios pero las que le haces
al Reino son ofrendas que te haces a ti mismo. Dios siempre las
estimar porque les pertenecen a Sus Hijos amados, y Sus Hijos
142

le pertenecen a l. Todo poder y gloria son tuyos porque el Reino

es Suyo.
Sin proyeccin no puede haber ira, pero tambin es verdad
que sin extensin no puede haber amor. Todo ello refleja una ley
fundamental de la mente y, por consiguiente, una ley que siempre est en vigor. Es la ley mediante la cual creas y mediante la
cual fuiste creado. Es la ley que unifica al Reino y lo conserva en
la Mente de Dios.
Si eres la Voluntad de Dios, y no aceptas Su Voluntad ests
negando la dicha. El milagro es, por lo tanto, una leccin acerca
de lo que es la dicha. Por tratarse de una leccin acerca de cmo
compartir es una leccin de amor, que es a su vez dicha. Todo
milagro es, pues una leccin acerca de lo que es la verdad, y al
ofrecer lo que es la verdad ests aprendiendo a distinguir entre
la dicha y el dolor.
El plan de perdn del ego se utiliza mucho ms que el de
Dios. Esto se debe a que lo ponen en prctica sanadores que no
han sanado, y pertenece, por lo tanto, al mbito del ego. Consideremos ahora con ms detenimiento al sanador no sanado. Por
definicin, est tratando de dar lo que no ha recibido. Si un sanador no sanado es un telogo, por ejemplo, puede que parta de
la premisa: soy un miserable pecador, y eso es lo que eres t
tambin. Si es un psicoterapeuta, es ms probable que parta de
la creencia igualmente absurda de que el ataque es real tanto
para l como para su paciente, aunque eso es algo que a ninguno
de los dos debiera importar.
Todos los sanadores no sanados siguen de una u otra forma
el plan de perdn del ego.

143

Si la manera de contrarrestar el miedo es reduciendo la importancia de la mente, de qu manera puede esto fortalecer al
ego? Tales obvias incongruencias explican por qu nadie ha sido
capaz todava de explicar lo que ocurre realmente en la psicoterapia. En realidad no ocurre nada.
Qu se debe hacer entonces? Cuando Dios dijo: Que haya
luz, hubo luz. Puedes acaso encontrar luz analizando la obscuridad, tal como hace el psicoterapeuta, o reconociendo la obscuridad en ti mismo tal como hace el telogo y buscando una
luz distante que la disipe al mismo tiempo que enfatizas lo lejos
que est? La curacin no es un misterio. Nada puede cambiar a
menos que se entienda, ya que la luz es entendimiento.
Un terapeuta no cura, sino que deja que la curacin ocurra
espontneamente. Puede sealar la obscuridad, pero no puede
traer luz por su cuenta, pues la luz no es de l. No obstante, al
ser para l, tiene que ser tambin para su paciente. El Espritu
Santo es el nico Terapeuta. l hace que la curacin sea evidente
en cualquier situacin en la que l es el Gua. Lo nico que puedes hacer es dejar que l desempee Su funcin.
La salvacin es para la mente, y se alcanza por medio de la
paz. La mente es lo nico que se puede salvar, y slo se puede
salvar a travs de la paz. Cualquier otra respuesta que no sea
amor, surge como resultado de una confusin con respecto a
qu es la salvacin y a cmo se alcanza, y el amor es la nica
repuesta.
El amor del Espritu Santo es tu fortaleza, pues el tuyo est
dividido, y, por lo tanto, no es real. No puedes confiar en tu propio amor cuando lo atacas. No puedes aprender lo que es el
amor perfecto con una mente dividida porque una mente dividida se ha convertido a s misma en un mal estudiante.
144

Ofrece amor, y el amor vendr a ti porque se siente atrado

por s mismo. Mas ofrece ataque, y el amor permanecer oculto,
pues slo puede vivir en paz.
El Hijo de Dios se encuentra tan a salvo como Su Padre,
pues el Hijo sabe que su Padre lo protege, y, por lo tanto, no
puede temer. El amor de Su Padre lo mantiene en perfecta paz y,
al no necesitar nada, no pide nada.
Por razn del Amor que tu Padre te profesa, nunca podrs
olvidarte de l, pues nadie puede olvidar lo que Dios Mismo puso
en su memoria. Puedes negarlo, pero no puedes perderlo.
El mundo irreal es desesperante, pues nunca podr ser real.
Y t que compartes el Ser de Dios con l, nunca podrs sentirte
satisfecho sin la realidad. Lo que Dios no te dio no tiene poder
sobre ti, y la atraccin del amor por el amor sigue siendo irresistible. La funcin del amor es unir todas las cosas en s mismo, y
mantenerlas unidas extendiendo su plenitud.
Dios te dio el mundo real en amoroso intercambio por el
mundo que t construiste y que ves. Recbelo simplemente de la
mano de Cristo y contmplalo. Su realidad har que todo lo dems sea invisible, pues contemplarlo es una percepcin total.
Una percepcin redimida se convierte fcilmente en conocimiento, pues slo la percepcin puede equivocarse y la percepcin
nunca existi. Al ser corregido da paso al conocimiento, que es la
nica realidad eternamente. La Expiacin no es sino el camino de
regreso a lo que nunca se haba perdido. El Padre nunca pudo
haber dejado de amar a Su Hijo.
Este mundo es la imagen de la crucifixin del Hijo de Dios. Y
hasta que no te des cuenta de que el Hijo de Dios no puede ser
crucificado, ste sera el mundo que vers. No podrs compren145

der esto, no obstante, hasta que aceptes el hecho eterno de que

el Hijo de Dios no es culpable. l slo merece amor porque slo
ha dado amor. No se le puede condenar porque l nunca ha condenado. La Expiacin es la ltima eleccin que necesita aprender
pues le ensea que, puesto que nunca pec, no tiene necesidad
de salvacin.
Libera a otros de la culpabilidad tal como t quisieras ser liberado. Esa es la nica manera de mirar en tu interior y ver la luz
del amor refulgiendo con la misma constancia y certeza con la
que Dios Mismo ha amado siempre a Su Hijo. Y con la que Su Hijo
lo ama a l. En el amor no hay cabida para el miedo, pues el
amor es inocente.
No puedes entablar ninguna relacin real con ninguno de
los Hijos de Dios a menos que los ames a todos y que los ames
por igual. El amor no hace excepciones.
Si otorgas tu amor a una sola parte de la Filiacin exclusivamente, estars sembrando culpabilidad en todas tus relaciones
y haciendo que sean irreales. Slo puedes amar tal como Dios
ama. No intentes amar de forma diferente de cmo l lo hace,
pues no hay amor aparte del Suyo. Hasta que no reconozcas que
esto es verdad, no tendrs idea de lo que es el amor.
Alabado seas t que haces que el Padre sea uno con Su
Propio Hijo. Por separado, no somos nada, pero unidos brillamos
con un fulgor tan intenso que ninguno de nosotros por s solo
podra ni siquiera concebir. Ante el glorioso esplendor del Reino,
la culpabilidad desvanece, y habindose transformado en bondad ya nunca volver a ser lo que antes fue.
El amor siempre producir expansin. El ego es lo que exige
lmites, y stos presentan sus exigencias de querer empequee146

cer e incapacitar. Si te limitas a ver a tu hermano como un cuerpo, que es lo que hars mientras no quieras liberarlo del mismo,
habrs rechazado el regalo que l te puede hacer.
Cuando te parezca ver alguna forma distorsionada del
error original tratando de atemorizarte, di nicamente: Dios es
Amor y el miedo no forma parte de l, y desaparecer.
El Espritu Santo no puede castigar el pecado. Reconoce los
errores, y Su deseo es corregirlos tal como Dios le encarg que
hiciese. Pero no conoce el pecado, ni tampoco puede ver errores
que no puedan ser corregidos, pues la idea de un error incorregible no tiene sentido para l. Lo nico que el error pide es correccin, y eso es todo. Lo que pide castigo no est realmente
pidiendo nada. Todo error es necesariamente una peticin de
amor. Qu es, entonces, el pecado? Qu otra cosa podra ser
sino una equivocacin que quieres mantener oculta, una peticin
de ayuda que no quieres que sea oda, y que por lo tanto, se
queda sin contestar?
La nica creencia que se mantiene celosamente oculta y
que se defiende aunque no se reconoce, es la fe de ser especial.
Slo los que creen ser especiales pueden tener enemigos, pues
creen ser diferentes y no iguales. Los que se creen especiales se
ven obligados a defender las ilusiones contra la verdad, pues,
qu otra cosa es el deseo de ser especial sino un ataque contra
la Voluntad de Dios? No amas a tu hermano mientras sea eso lo
que defiendes en contra suya. Aqu l no puede sino ser tu enemigo, no tu amigo. Jams podr haber paz entre los que son diferentes. Mas l es tu amigo precisamente porque sois lo mismo.
El ms santo de todos los lugares de la Tierra es aquel donde un viejo odio se ha convertido en un amor presente. No hay
lugar en el Cielo que sea ms santo.
147

Dios es el Amor en el que perdono. Dios no perdona porque nunca ha condenado. Y primero tiene que haber condenacin para que el perdn sea necesario. El perdn es la mayor necesidad de este mundo, y esto se debe a que es un mundo de ilusiones. Aquellos que perdonan se liberan a s mismos de las ilusiones, mientras que los que se niegan a hacerlo se atan a ellas.
De la misma manera en que slo te condenas a ti mismo, de igual
modo, slo te perdonas a ti mismo.
Pero si bien Dios no perdona, Su Amor es, no obstante, la
base del perdn. El miedo condena y el amor perdona. El perdn,
pues, deshace lo que el miedo ha producido, y lleva de nuevo a la
mente a la conciencia de Dios. Por esta razn, al perdn puede
llamrsele verdaderamente salvacin. Es el medio a travs del
cual desaparecen las ilusiones.
No puedo ser culpable, porque soy un Hijo de Dios.
Ya he sido perdonado. El miedo no tiene cabida en
una mente que Dios ama. No tengo necesidad de atacar
porque el amor me ha perdonado.
Dios es el Amor en el que (te perdono, me perdono) perdono.
El Amor de Dios es mi sustento. He aqu la respuesta a
cualquier problema que se te presente, hoy, maana o a lo largo
del tiempo. Crees que lo que te sustenta en este mundo es todo
menos Dios. Has depositado tu fe en los smbolos ms triviales y
absurdos. Son himnos de alabanza al ego. Slo el Amor de Dios
te proteger en toda circunstancia.
No deposites tu fe en ilusiones. Te fallarn. Deposita toda
tu fe en el Amor de Dios en ti: eterno, inmutable y por siempre
indefectible. Tal es el Reino de los Cielos.
148

El Amor de Dios es mi sustento.

El Amor me cre a semejanza de S Mismo. La idea de hoy
es una afirmacin exacta y cabal de lo que eres.
Podramos aadir algunos pensamientos afines: la Santidad me cre santo. La Bondad me cre bondadoso. la Asistencia me cre servicial. la Perfeccin me cre perfecto.
As estamos tratando de enmendar tu definicin de Dios y
de reemplazarla por la Suya.
El Amor me cre a semejanza de S Mismo.
El Amor no abriga resentimientos. T, que fuiste creado
por el Amor a semejanza de S Mismo, no puedes abrigar resentimientos y conocer tu ser. Abrigar resentimientos es olvidarse
de quin eres. Abrigar resentimientos es permitir que el ego gobierne tu mente y condenar el cuerpo a morir.
Escindido de tu Ser, el Cual sigue consciente de Su semejanza con Su Creador, tu Ser parece dormir, mientras que la parte de tu mente que teje ilusiones mientras, duerme, parece estar
despierta. Podra ser todo esto el resultado de abrigar resentimientos? Desde luego que s! Pues aquel que abriga resentimientos niega haber sido creado por el Amor, y en su sueo de
odio, su Creador se ha vuelto algo temible. Quin podra tener
sueos de odio y no temer a Dios?
Es tan cierto que aquellos que abrigan resentimientos sentirn culpabilidad, como que los que perdonan hallarn la paz. Y
es igualmente cierto que aquellos que abrigan resentimientos se
olvidarn de quienes son, como que los que perdonan lo recordarn.

149

El Amor no abriga resentimientos. Quiere despertar a la

verdad de mi Ser dejando a un lado todos mis resentimientos y
despertando en l.
El amor no abriga resentimientos.
Dios, al ser Amor, es tambin felicidad. La felicidad es un
atributo del Amor. No se puede separar de l ni experimentarse
donde no est. El amor no tiene lmites, al estar en todas partes.
La dicha, por consiguiente, est as mismo en todas partes.
Dios, al ser Amor, es tambin felicidad. Tener miedo de l
es tener miedo de la dicha. Y la felicidad es lo que busco hoy. No
puedo fracasar, pues lo que busco es la verdad.
Dios al ser Amor, es tambin felicidad.
No hay otro amor que el de Dios. Tal vez creas que hay diferentes clases de amor. El amor es uno. No tienes partes separadas ni grados; no hay diferentes clases de amor ni tampoco diferentes niveles; en l no hay divergencias ni distinciones. Es
igual a s mismo, sin ningn cambio en ninguna parte de l. Ninguna persona o circunstancia puede hacer que cambie. Es el corazn de Dios y tambin el de Su Hijo.
El amor no puede juzgar. No hay otro amor que el de Dios,
y todo amor es de l. Ningn otro principio puede gobernar all
donde no hay amor. El amor es una ley que no tiene opuestos.
Invoca a tu Padre con la certeza de que Su Voz te responder. l Mismo lo ha prometido, y l Mismo pondr una chispa
de verdad en tu mente cada vez que renuncies a una creencia
falsa o a una tenebrosa ilusin de tu realidad y de lo que significa
el amor.
Nos acordaremos de nuestros hermanos en el transcurso
del da, ya que no podemos excluir de nuestro amor a ninguna
150

parte de nosotros si queremos conocer a nuestro Ser. Y cuando

te venga a la mente un hermano, comuncale este mensaje de
parte de tu Ser:
Te bendigo, hermano, con el Amor de Dios, el cual
quiero compartir contigo, pues quiero aprender
la gozosa leccin de que no hay otro amor que
el de Dios, el tuyo, el mo y el de todos.
No hay otro amor que el de Dios.
Siento el Amor de Dios dentro de m ahora. Hay una luz
en ti que el mundo no puede percibir. Y con sus ojos no la podrs
ver, pues ests cegado por l. No obstante, tienes ojos con los
que poder verla. Est ah para que la contemples. No se puso en
ti para que se mantuviese oculta de tu vista. Esta luz es un reflejo
del pensamiento con el que practicamos ahora: Siento el Amor
de Dios dentro de m ahora: sentir el Amor de Dios dentro de ti
es ver el mundo renovado, radiante de inocencia, lleno de esperanza y bendecido con perfecta caridad y amor.
Quin podra sentir temor en un mundo as? Dicho mundo
te da la bienvenida. Te ofrece un hogar clido y tranquilo. Te
bendice a lo largo del da, y te cuida durante la noche, cual silencioso guardin de tu sueo santo. ste es el mundo que el Amor
de Dios revela.
Sin embargo, el mundo del odio es igualmente invisible e
inconcebible para aquellos que sienten dentro de s el Amor de
Dios.
Cul de ellos quieres ver? Eres libre de elegir. Mas debes
conocer la ley que rige toda visin y no dejar que tu mente se olvide de ella: contemplars aquello que sientas en tu interior. Si el
151

odio encuentra acogida en tu corazn, percibirs un mundo temible, atenazado cruelmente por las huesudas y afiladas garras
de la muerte. Mas si sientes el Amor de Dios dentro de ti, contemplars un mundo de misericordia y de Amor.
Hoy pasamos de largo las ilusiones, segn intentamos llegar
hasta lo que es verdad en nosotros. Haz simplemente esto: permanece muy quedo y deja a un lado todos los pensamientos
acerca de lo que t eres y de lo que Dios es; todos los conceptos
acerca del mundo y de ti mismo. Vaca tu mente de todo lo que
ella piensa que es verdadero o falso, bueno o malo; de todo pensamiento que considere digno, as como de todas las ideas de las
que se siente avergonzado. No conserves nada. No traigas contigo ni un solo pensamiento que el pasado te haya enseado, ni
ninguna creencia que, sea cual sea su procedencia, hayas aprendido con anterioridad. Olvdate de este mundo, olvdate de este
Curso, y con las manos completamente vacas, ve a tu Dios.
No es acaso l Quien sabe cmo llegar a ti? T no necesitas saber cmo llegar a l. Tu papel consiste simplemente en
permitir que todos los obstculos que has interpuesto entre el
Hijo y Dios el Padre sean eliminados silenciosamente para siempre. Dios har lo que le corresponde hacer en gozosa e inmediata
respuesta. Pide y recibirs. Mas no vengas con exigencias, ni le
seales el camino por donde l debe aparecer ante ti. La manera
de llegar a l es simplemente dejando que l sea lo que es, pues
de esa forma se proclama tambin tu realidad.
As pues, hoy no elegiremos el camino, por el que vamos a
l. Pero s elegimos dejar que l venga a nosotros. Y con esta decisin descansamos. Su amor se abrir paso por su cuenta en
nuestros corazones serenos y en nuestras mentes abiertas. Es
indudable que lo que no ha sido negado se encuentra ah, si es
152

que es verdad y puede alcanzarse. Dios conoce a Su Hijo y sabe

cmo llegar a l. No necesita que Su Hijo le muestre el camino. A
travs de cada puerta abierta Su amor refulge hacia afuera desde
su hogar interno e ilumina al mundo con inocencia.
Padre, no sabemos cmo llegar a Ti. Pero te hemos llamado y T nos has contestado. No interferimos. Los caminos de la
salvacin no son nuestros, pues te pertenecen a Ti. Y es a Ti a
donde vamos para encontrarlos. Nuestras manos estn abiertas
para recibir tus dones. No tenemos ningn pensamiento que no
pensemos contigo, ni abrigamos creencia alguna con respecto a
lo que somos o a Quien nos cre. Tuyo es el camino que queremos hallar y seguir. Y slo pedimos que Tu Voluntad, que tambin es la nuestra, se haga en nosotros y en el mundo, para que
ste pase a formar parte del Cielo. Amn.
Siento el Amor de Dios dentro de m ahora.
El amor es el camino que recorro con gratitud. Para aquellos que contemplan el mundo desde una perspectiva errnea, la
gratitud es una es una leccin muy difcil de aprender.
Es absurdo dar gracias por el sufrimiento. Mas es igualmente absurdo no estarle agradecido a uno que te ofrece los medios
por los cuales todo dolor se cura y todo sufrimiento queda reemplazado por la risa y la felicidad.
Tu hermano es tu enemigo porque lo ves como el rival
de tu paz.
El amor no hace comparaciones. Y la gratitud slo puede
ser sincera si va acompaada de amor.
Da gracias, por lo tanto, pero con sinceridad. Y deja que en
tu gratitud haya cabida para todos los que han de escapar contigo: los enfermos, los dbiles, los necesitados y los temerosos, as
153

como los que se lamentan de lo que parece ser una prdida, los
que sienten un aparente dolor y los que pasan fro o hambre y
caminan por el camino del odio y la senda de la muerte. Todos
ellos te acompaan.
Le damos las gracias a nuestro Padre slo por una cosa: que
no estamos separados de ninguna cosa viviente, y, por lo tanto,
somos uno con l.
Permitamos, entonces, que nuestros hermanos reclinen su
fatigada cabeza sobre nuestros hombros y que descansen por un
rato. Damos gracias por ellos.
Recorre, pues, con gratitud el camino del amor. Hoy aprendemos a pensar en la gratitud en vez de la ira, la malicia y la venganza.
Nuestra gratitud allanar el camino que nos conduce a l y
acortar la duracin de nuestro aprendizaje mucho ms de lo
que jams podras haber soado. La gratitud y el amor van de la
mano, y all donde uno de ellos se encuentra, el otro no puede
sino estar, pues la gratitud no es sino un aspecto del amor, que
es la Fuente de toda la creacin. Dios te da las gracias a ti, Su
Hijo, por ser lo que eres: Su Propia compleccin y la Fuente del
amor junto con l. Tu gratitud hacia l es la misma que la Suya
hacia ti, pues el amor no puede recorrer, ningn camino que no
sea el de la gratitud, y se es el camino que recorreremos los que
nos encaminamos hacia Dios.
El amor es el camino que recorro con gratitud
Amar a mi Padre es amar a Su Hijo, que no piense que
puedo encontrar el camino a Dios si abrigo odio en mi corazn.
Que no piense que puedo conocer a mi Padre o a mi Ser, si trato
de hacerle dao al Hijo de Dios. Que no deje de reconocerme a
154

m mismo, y siga creyendo que mi conciencia puede abarcar lo

que mi Padre es, o que mi mente puede concebir todo el amor
que l me profesa y el que yo le profeso a l.
Amar a mi Padre es amar a Su Hijo
El Amor de Dios me rodea. Padre, ests delante y detrs
de m, a mi lado, all donde me veo a m mismo y dondequiera
que voy. Ests en todo lo que contemplo, en los sonidos que oigo
y en cada mano que busca la ma. En Ti el tiempo desaparece, y
la idea del espacio se vuelve una creencia absurda, pues lo que
rodea a Tu Hijo y lo mantiene a la salvo es el Amor Mismo. No
hay otra fuente que sa, y no hay nada que no comparta Su Santidad, nada que se encuentre aparte de Tu nica creacin o que
carezca del Amor que envuelve a todas las cosas dentro de S.
El Amor de Dios me rodea
Este da le pertenece al Amor. Hoy no tendr miedo de
nada. Padre, hoy quiero que todas las cosas sean como T las
creaste y ofrecerle a Tu Hijo el honor que se merece por su impecabilidad; el amor de un hermano hacia su hermano y amigo.
Hoy nos llega una bendicin especial de Aquel que es nuestro Padre. Dedcale a l este da, y no tendrs miedo de nada
hoy, pues el da habr sido consagrado al Amor.
Este da le pertenece al Amor. Hoy no tendr miedo de
nada
Hoy no tendr miedo del amor. Slo con que pudiese
comprender esto hoy, el mundo se salvara, pues es la decisin
de abandonar la locura y aceptarme tal como Dios Mismo, mi
Padre y mi Fuente, me cre. Es la resolucin de no seguir dormido en sueos de muerte, mientras la verdad sigue viviendo eternamente en el jbilo del amor.
155

Padre, Tu nombre, al igual que el mo, es Amor. Esa es la

verdad.
Hoy no tendr miedo del amor
El miedo ya se acab y lo nico que hay aqu es amor. El
miedo ya se acab porque su fuente ha desaparecido, y con ella,
todos sus pensamientos desaparecieron tambin. El amor sigue
siendo el nico estado presente, cuya Fuente est aqu para
siempre.
El miedo ya se acab y lo nico que hay aqu es amor
Te amo, Padre, y amo tambin a Tu Hijo. Mi gratitud hace
posible que mi amor sea aceptado sin miedo. Y, de esta manera,
se me restituye por fin mi realidad. El perdn elimina todo cuanto se interpona en mi santa visin. Y me aproximo al final de todas las jornadas absurdas, las carreras locas y los valores artificiales. En su lugar, acepto lo que Dios establece como mo, seguro
de que slo mediante ello me puedo salvar, y de que atravieso el
miedo para encontrarme con mi amor. Padre, hoy vengo a Ti
porque no quiero seguir otro camino que no sea el Tuyo. T
ests a mi lado. Tu camino es seguro.
Te amo, Padre, y amo tambin a Tu Hijo
Paso este da sin miedo y lleno de amor. Quiero pasar este da contigo, Padre mo, tal como T has dispuesto que deben
ser todos mis das.
Este da lo pasaremos juntos, t y yo. Y todo el mundo unir
sus voces a nuestro himno de alegra y gratitud hacia Aquel que
nos brind la salvacin y nos liber. Hoy el miedo no tiene cabida
en nosotros, pues le hemos dado la bienvenida al amor en nuestros corazones.
Paso este da sin miedo y lleno de amor
156

Hoy aprendo la ley del amor: que lo que le doy a mi hermano es el regalo que me hago a m mismo.
Esta es Tu Ley, Padre mo, no la ma. Al no comprender lo
que significaba dar, procur quedarme con lo que deseaba slo
para m. Y cuando contempl el tesoro que crea tener, encontr
un lugar vaco en el que nunca hubo nada, en el que no hay nada
ahora y en el que nada habr jams. Quin puede compartir un
sueo? Y qu puede ofrecerme una ilusin? Pero aquel a quien
perdone me agasajar con regalos mucho ms valiosos que cualquier cosa que haya en la Tierra. Permite que mis hermanos redimidos llenen mis arcas con los tesoros del Cielo, que son los
nicos que son reales. As se cumple la ley del amor. Y as es como Tu Hijo se eleva y regresa a Ti.
Hoy aprendo la ley del amor: lo que le doy a mi hermano
es el regalo que me hago a m mismo.
Hoy me envuelve la paz de Dios, y me olvido de todo excepto de Su Amor. Padre, al despertar hoy los milagros corrigen
mi percepcin de todas las cosas. Quiero olvidarme de todo excepto de Tu amor. Quiero morar en Ti y no saber nada de ninguna otra ley que no sea Tu ley del amor.
Y al llegar la noche, recordaremos nicamente la paz de
Dios, pues hoy veremos qu clase de paz es la nuestra, cuando
nos olvidamos de todo excepto del Amor de Dios.
Hoy me envuelve la paz de Dios, y me olvido de todo excepto de Su Amor.
Hoy dejo que la visin de Cristo contemple todas las cosas
por m, y que, en lugar de juzgarlas, les conceda a cada una un
milagro de amor. As quiero liberar las cosas que veo, concedindoles la libertad que busco. De esta manera, obedezco la ley
157

del amor, dando lo que quiero encontrar y hacer mo. Ello se me

dar, porque lo he elegido como el regalo que quiero dar. Padre,
Tus regalos son mos. Cada regalo que acepto me concede un milagro, que puedo dar. Y al dar tal como quiero recibir, comprendo que Tus milagros de curacin me pertenecen.
Hoy dejo que la visin de Cristo contemple todas las cosas
por m, y que, en lugar de juzgarlas, les concedo a cada una un
milagro de amor.
Los milagros son un reflejo del eterno Amor de Dios. Ofrecerlos es recordarlo a l, y mediante Su recuerdo, salvar al mundo.
Lo que perdonamos se vuelve parte de nosotros, tal como
nos percibimos a nosotros mismos. Tal como T creaste a Tu
Hijo, l encierra dentro de s todas las cosas. El que yo Te pueda
recordar depende de que lo perdone a l. Lo que l es, no se ve
afectado por sus pensamientos. Pero lo que contempla es el resultado directo de ellos. As pues, Padre mo, quiero ampararme
en Ti: Slo tu recuerdo me liberar. Y slo perdonando puedo
aprender a dejar que tu recuerdo vuelva a m, y a ofrecrselo al
mundo con agradecimiento.
Y a medida que hagamos acopio de Sus milagros, estaremos en verdad agradecidos, pues conforme lo recordemos, Su
Hijo nos ser restituido en la realidad del Amor.
Los milagros son un reflejo del eterno Amor de Dios. Ofrecerlos es recordarlo a l, y mediante Su recuerdo, salvar al mundo.
Los juicios son lo opuesto al amor. De los juicios procede
todo el dolor del mundo, y del amor, la paz de Dios. El perdn
ve slo impecabilidad, y no juzga. sta es la manera de llegar a Ti.
158

Los juicios me vendan los ojos y me ciegan. El amor, que aqu se

refleja en forma de perdn, me recuerda, por otra parte, que T
me has proporcionado un camino para volver a encontrar Tu paz.
Soy redimido cuando elijo seguir ese camino. T no me has dejado desamparado. Dentro de m yace Tu recuerdo, as como Uno
que me conduce hasta l. Padre, hoy quiero or Tu Voz y encontrar Tu paz, pues quiero amar mi propia Identidad y encontrar en
Ella el recuerdo de Ti.
Los juicios son lo opuesto al amor. De los juicios procede
todo el dolor del mundo, y del amor, la paz de Dios.
Todo pensamiento va acompaado de una alegra desbordante cuando el Amor viene de nuevo a tu memoria. La conexin
que se produce, y que solidifica a la mente como una totalidad,
de este Amor mismo. Esta no es la expresin del amor exclusivo
que experimentas en tu estado de limitacin. Es aqu que Dios se
expresa y Su Amor no hace ninguna distincin.
La Voluntad de Dios para ti en este instante y desde siempre, es que experimentes lo que es, que experimentes el Amor y
que seas el Amor, con el conocimiento seguro de estar siendo t
una extensin de Su perfeccin. T no has hecho estrictamente
nada para cumplir esto que es tu estado de ser natural.
Entre los sentimientos que tienes y que estn dentro de la
gama de las emociones, hay uno que no es para nada una emocin. Es el sentimiento del amor. El amor est clasificado muy
errneamente como una emocin. Las emociones sirven al ego
de manera eficaz. Ellas no sirven al espritu. Las emociones surgieron como expresiones de las actividades del ego. Hay sentimientos que percibes como producidos por tu ego, y los sentimientos que percibes como reflejo de tu estado de Ser.
159

Te recuerdo que t tienes slo una responsabilidad y esta

es ser tu propio Ser y expresar el amor, la paz y la alegra que son
la definicin de tu Ser.
Permtete vivir tu vida simplemente para ser coherente con
la expresin de tu ser, es decir, con la expresin y la encarnacin
del amor con el que sabes que te ha creado tu Padre. Es dentro
de este marco de amor que conocers la paz. Por lo tanto, busca
la paz para comprender el amor. No se trata aqu de una manera
hipottica o intelectual de abordar la cuestin. Es la nica manera que tienes de comprender y de reconocer la respuesta a la
pregunta: Quin soy yo?.
Permteme decirte que, bsicamente, el T que Dios cre
existe nica y totalmente en forma de amor. Lo que t decides
con el poder de este amor constituye tu eleccin de tener cierta
experiencia. Y cuando esa experiencia te pone en un estado
mental que te lleva a creer que ests separado de Dios, que eres
menos que lo que Dios ha creado, desarrollas un sentimiento de
necesidad. Comienzas entonces a buscar algo para llenar esa necesidad. Es tu eleccin. Pero T eres Amor, y ah lo tienes todo.
El mundo que te rodea no es ms que un lugar que espera
que proyectes en l tus manifestaciones. Cuando t le proyectas
los miedos y las dudas, es esto lo que experimentars. Pero si
permites que la experiencia del Amor se desarrolle en ti, el mundo reflejar esta experiencia de Amor.
Nuestro camino intenta sanar la separacin. No nos basemos en ningn aspecto de la verdad o de la percepcin que puedan sernos comunicados en formas que parezcan favorecer ciertos juicios y crear sentimientos de separacin. Ama a tu hermano
sea lo que sea que l diga. Honra el sentimiento de amor que
est dentro de ti y se expande hacia afuera. Reconoce y abraza el
160

sentimiento de amor que est en l y que va ms all de las fronteras y de los lmites estrechos que representa la comunicacin a
travs de palabras.
Las palabras son herramientas de intelecto. Los sentimientos son expresiones de tu espritu. Permite que las palabras comuniquen lo ms claramente posible los sentimientos tal como
t lo sientes. Pero por favor no te ates ni separes por palabras
que tengan un significado diferente para aquellos a quienes ellas
son dirigidas al de quien ellas son ofrecidas.
Si permaneces en su presencia expandiendo el amor de tu
Ser sin que sea necesaria ninguna palabra, es imposible que la
comunicacin sea alterada.
No busques los sentidos fundados en la ilusin del miedo
que el mundo parece presentar. Acepta (nos dice Jess) simplemente que mi objetivo consisti, y consiste siempre en expresar
la Verdad de Dios, es decir, que l es solo amor, y t tambin lo
eres (que ese sea siempre nuestro objetivo tambin).
Permite que el sentimiento del abrazo, del Amor que compartimos sea eso con lo que te identificas. Te ruego que no malinterpretes ms el mensaje que te ha sido dado, siguiendo los
sentimientos de los dems, basndose en sus imgenes y sus interpretaciones, segn lo cual parece que yo fui enviado a la
muerte, para sufrir y liberarte de tus pecados. Estas son percepciones falsas. Comprende el Amor que te tengo. Comprende el
amor que te tengo. Comprende igualmente que yo no podra tenerte ese amor si no lo sintiera venir de ti y si yo no supiera que
el Amor es la esencia de tu Ser.
Te preguntas qu es lo que ocurri con mi cuerpo. Ante todo misterio te dir y explicar lo siguiente. Tu cuerpo y el mo no
161

son nada ms que la manifestacin de la nocin que tiene de l

nuestro espritu. Llegar un momento en el que este misterio no
existir ms para ti. Cuando t desees manifestar un cuerpo o
dejarlo que regrese a algo no fsico, esto se producir simplemente porque comprenders que esa es su naturaleza.
Jams identifiques tu Estado de Ser, con la expresin fsica.
Verdaderamente, lo que ms te ayuda es focalizar tu atencin en
experimentar el amor y la alegra que te has negado. Simplemente esto. Ante todo eres amor, paz y alegra.
El amor que est presente en ti es algo maravilloso para
compartir. Compartir este amor es la cosa ms significativa que
puedes hacer. Una vez ms, se trata de concentrarte en permitir
tu sentimiento. Las palabras pueden ser percibidas de manera
correcta o errnea, pero ellas estn siempre en el campo de la
percepcin. Cuando te permites estar inmerso plenamente en el
sentimiento de tu Ser, en el sentimiento de amor, ah es cuando
comunicas a los dems Quin es Dios. Cuando trates de explicar
racionalmente lo que sientes necesidad de hacer, ello es precisamente esto: comunicar el Amor de Dios. Esto no se producir a
travs de palabras.
Esto no se produce a travs de lo que llamas comprensin o
conocimiento. Esto ocurre slo cuando te permites ser la expresin de lo que eres, y esto no llega ms que a travs del sentimiento. Esto no llega ms que cuando reconoces lo que T Eres y
cuando tienes plenamente confianza en que tu visin de quin
T Eres, es el nico medio que puede reavivar la memoria de
cualquiera, sin importar quin sea. Y as puedan ver y sentir que
son Amor, eso es lo que T Eres.
Se honran las elecciones que haces dentro de la ilusin por
el valor que tienen para ayudarte a salir de la ilusin. No se trata
162

de un acto de indiferencia o de desinters. Se trata ms de algo

que reconoce lo que es la ilusin por oposicin a lo que se sabe
que es Realidad. Yo veo a la Realidad como la extensin de la
Mente y del Amor de Dios. Dentro de esta extensin veo paz,
perfeccin y armona.
La forma que toma Dios es la forma del Amor. Donde sea
que percibas amor expresado de cierta manera, te reconocers a
ti mismo como expresin de este Amor de Dios y lo vers manifestarse. La forma que ves no tiene ninguna importancia. Solamente lo que sientes en relacin a la forma es lo que tiene sentido, la extensin del sentimiento en el cual t te reconoces como
el Amor de Dios.
Precisemos las cosas: si la paz es la base de todo lo que
existe en la realidad, cmo puedes sentirte conectado a tu
Fuente si no sientes paz? Esta paz no es ms que una palabra si
no la dejas pasar a travs de ti. T eres la expresin de la Creacin. Y all donde est la Paz est el Amor.
Y como eres la expresin de la Creacin, todo debe pasar
por ti para ser real. Tu experiencia de la creacin permanece
bloqueada, mientras no ests dispuesto a dejar que se exprese a
travs de ti. Qu es el Amor, sino una palabra, a menos que sea
expresado? y cmo puede ser l expresado, si no es a travs de
ti?
La expresin de la paz y del amor, que es la expresin de la
Creacin, tiene numerosas posibilidades, tanto como la expresin de una ilusin. Cuando ests en un estado mental de Realizacin, tus elecciones constituyen el movimiento de la creacin.
Aqu est el movimiento de la Creacin. Consiste en permitirte
entrar en un marco que exprese a Dios. All reconocers tu Ser
como expresin de Dios, y reconocers que lo que actualmente
163

llamas elecciones son la expresin de la Creacin, que se llama

Voluntad de Dios.
Dios no tiene sentido si no es expresado. T eres su expresin ahora. Esto ocurre ahora. Si te permites no resistir a ningn
sentimiento, no te resistirs tampoco a ste. Esto es lo que quiero decir cuando te pido que sientas que ests dentro de la corriente, y que reconozcas que la corriente eres t. T eres Amor.
El reconocimiento de tu Ser, que es Amor, se produce
cuando reconoces mi Ser, cuando reconoces el Ser de cada uno
de tus hermanos como una extensin de tu Ser. Cuando enfrentas una situacin que se presenta ante ti creyendo que sta se
produce en un espacio que est fuera de ti, ests reconociendo
la separacin.
El reino de los Cielos no es un lugar. El Reino de los Cielos
es simplemente el estado mental que reconoce la unidad y la
armona de la Mente de Dios. Y es dentro de este estado mental
que puedes reconocer a tu hermano.
Os invito a reconocer que en el nivel ms amplio de tu Ser,
est eso que se llama comunin. Os invito a saber (nos sigue diciendo Jess) que yo estoy con vosotros ahora, de una manera
tan plena y total como vosotros os experimentis unos a otros.
Quiero que sepis esto, que este sentimiento de comunin se os
haga familiar y que os sintis bien con l.
La Creacin no est dividida. La Creacin es la Mente de
Dios, y el concepto de divisin no existe dentro de Su Mente. Nosotros somos Uno. Simplemente, os veis errneamente confinados dentro de una serie de experiencias definidas por sus sentidos fsicos. Yo os pido que sepis que no es as. Es slo un estado
mental el que os confina. Nuestra unin es tan real como cuando
164

extiendo la mano y os toco. Amis esto que sents? Sabed que

yo lo amo tambin.
Vosotros sois tan libres y tan ilimitados como le permitis
ser a vuestros pensamientos. Vosotros sois esto, mis (sigue, como siempre, Jess) maravillosos hermanos. Vosotros y yo, nosotros somos uno! No hay que saber nada ms all de lo que vosotros sois. Y os recuerdo algo que ya sabis: vosotros sois el Amor.
Y es el Amor el que terminar por hacer desaparecer sus miedos
y su sentido de lmites.
La Mente que mueve Todo lo Que Es, es la fuerza del Amor
incondicional, sin compromiso, que constituye su Ser. Su identidad es inseparable de la vuestra.
Qu tan cerca ests de Dios? Ests tan cerca de Dios como
tu deseo de abandonar tu pensamiento errneo de separacin.
Que sta sea la celebracin del nacimiento de Cristo en ti. Expresa tu alegra permitiendo que la naturaleza de tu Ser se vuelva
transparente, expandiendo y experimentando el flujo de Amor
que es Dios y T.
l se expresa porque es experimentado. Esta es la razn por
la cual te digo que slo tienes una sola cosa que hacer: conoce
Tu Ser. Es con ese conocimiento que hars las experiencias. Es
haciendo estas experiencias como te expresars. Y lo que expresars ser Dios. Y lo que Dios es, es Amor.
No trates de utilizar tu intelecto para comprender cmo el
mundo puede parecerte tan real, y sin embargo yo digo simplemente que es un sueo. No lo entenders. No te resistas a ello.
No trates de escapar a eso. No existe lugar donde puedas ir.
Ests ahora en Tu hogar. Siempre has estado en Tu hogar, y solamente cuando permitas que este reconocimiento amanezca en
165

tu mente, podrs ver que as es. Vers la gloria de Dios que

siempre ha estado alrededor de ti. Vers el estado de Amor dentro del cual siempre has estado. Pero no lo vers si te resistes a
ello o si tratas de hacerlo lo que l es. Simplemente abandona tu
creencia de que no es as.
No hay nada ms que hacer.
Y que sea nuestra oracin final:
Al Espritu Santo encomendamos nuestros pasos y decimos Amn. Continuaremos recorriendo Su camino en
paz, confindole todas las cosas. Y esperaremos Sus respuestas llenos de confianza, cuando le preguntemos cul
es la Voluntad de Dios en todo lo que hagamos. l ama al
Hijo de Dios tal como nosotros queremos amarlo. Y nos
ensea cmo contemplarlo a travs de Sus ojos y a amarlo
tal como l lo ama. No caminas solo. Los ngeles de Dios
revolotean a tu alrededor, muy cerca de ti. Su Amor te rodea. Y de esto puedes estar seguro: Yo (Jess) nunca te dejar desamparado. Amn.

166

IV. La Oracin
La oracin es el medio de comunicacin con Dios. La oracin es el mayor regalo con el que Dios bendijo a Su Hijo cuando
lo cre. Ya era entonces aquello en lo que habra de llegar a ser:
la nica voz que el Creador y la creacin comparten; el canto que
el Hijo entona al Padre, Quien le devuelve las gracias que el canto le brinda. La armona es perpetua, y perpetua es tambin la
gozosa concordia de amor que eternamente ambos se profesan
el Uno al Otro y de este modo se extiende la creacin. Dios da
gracias a Su extensin en Su Hijo. El Hijo da gracias por su creacin en el canto que entona mientras crea en Nombre de su Padre. El amor que comparten es lo que toda oracin habr de ser
por toda la eternidad, cuando al tiempo le llegue su fin, porque
as era antes de que el tiempo pareciese existir.
Abandona tus sueos, santo Hijo de Dios, y alzndote tal
como Dios te cre, prescinde de los dolos y acurdate de l. La
oracin te sustentar ahora y te bendecir segn eleves tu corazn a l en un canto ascendente que se eleva muy alto, y luego
ms alto an, hasta que tanto lo alto como lo bajo desaparecen.
La fe en tu objetivo crecer y te apoyar a medida que asciendas
por la luminosa escalera que te lleva a las praderas celestiales y
al umbral de la paz. Pues esto es la oracin, y ah se encuentra la
salvacin. ste es el camino. ste es el regalo que Dios te hace.
Padre, quiero unirme a toda Tu Creacin en
el canto de la oracin a Ti. Un canto de
accin de gracias y de amor.

167

La oracin es un camino que ofrece el Espritu Santo para

llegar a Dios. No es simplemente una peticin o una splica. No
tendr xito hasta que te des cuenta que no pide nada.
Se te ha dicho que le pidas al Espritu Santo la respuesta a
cualquier problema especfico, y que recibirs una respuesta si
tal es tu necesidad. Se te ha dicho tambin que slo hay un problema y slo una solucin. En lo que respecta a la oracin, esto
no es contradictorio. Por lo tanto, no es la forma de la peticin lo
que importa, ni tampoco cmo se hace. La forma de la respuesta,
si es que procede de Dios, satisfar tu necesidad tal como la percibas. Mas ello es simplemente un eco de la respuesta de Su Voz.
El verdadero sonido es siempre un canto de accin de gracias y
de amor.
No puedes, por lo tanto, pedir el eco. El canto es lo que
constituye el regalo. Con l vienen las resonancias, las armonas,
los ecos, mas todo eso es secundario. En la verdadera oracin
slo escuchas el canto.
El secreto de la verdadera oracin es olvidarte de las cosas
que crees que necesitas. Pedir algo especfico es igual que ver el
pecado primero y luego perdonarlo. Del mismo modo, al orar pasas por alto tus necesidades especficas tal como las ves, y las dejas en Manos de Dios. Ah se convierten en los regalos que Le
haces, pues Le dicen que no antepondrs otros dioses a l, ni que
quieres otro amor que el Suyo. Cul podra ser Su respuesta sino tu recuerdo de l?
Orar es hacerse a un lado; un abandonarse, un momento
de sosegada escucha y amor. No debe confundirse con splicas
de ninguna clase, ya que es una manera de recordar tu santidad.
Por qu habra de suplicar la santidad cuando tiene pleno derecho a todo lo que el Amor ofrece? Y es al Amor a dnde vas
168

cuando oras. La oracin es una ofrenda: un renunciar a ti mismo

para ser uno con el Amor. No hay nada que pedir porque no hay
nada ms que desear. Esa nada se convierte en el altar de Dios. Y
desaparece en l.
ste no es un nivel de oracin que todo el mundo pueda alcanzar por ahora. Aquellos que an no lo han conseguido necesitan que los ayudes con tus oraciones, porque su pedir no se basa
todava en la aceptacin. El que alguien ayude con sus oraciones
no significa que otro media entre t y Dios. Pero significa que
otro est a tu lado y te ayuda a elevarte hasta l. Quien se ha dado cuenta de la bondad de Dios, ora sin temor. Y el que ora sin
temor, no puede sino llegar a l. Por lo tanto, tambin l puede
llegar hasta Su Hijo, dondequiera que ste se encuentre, y cualquiera que sea la forma que parezca adoptar.
Orar a Cristo en cualquiera es una verdadera oracin, porque constituye un regalo de agradecimiento a Su Padre. Pedir
que Cristo no sea sino l mismo no es una splica. Es un canto de
gratitud por lo que eres. En esto radica el poder de la oracin.
Esta oracin puede ser compartida porque recibe por todos. Orar
con alguien que sabe que esto es verdad es haber recibido la
respuesta. Tal vez la forma concreta de la solucin a un problema
especfico se le ocurra a uno de vosotros, no importa a quien de
los dos sea. Tal vez os llegue a ambos, si estis en una genuina
armona el uno con el otro. Mas vendra porque os habis dado
cuenta de que Cristo habita en los dos. sa es su nica verdad.
La oracin no tiene principio ni fin. Es parte de la vida. Pero
s cambia de forma y crece a medida que uno va aprendiendo,
hasta que alcanza su estado amorfo, y se funde en una comunicacin total con Dios. En su aspecto peticionario no necesita apelar a Dios que de hecho rara vez hace y ni siquiera entraa
169

creencia alguna en l. En estos niveles la oracin es un simple

desear, que surge de un sentido de carencia y escasez.
La oracin es un camino a la verdadera humildad. Y aqu se
eleva lentamente una vez ms, y crece en fuerza, amor y santidad. Deja que abandone el suelo desde donde comienza a elevarse hacia a Dios, y la verdadera humildad vendr por fin a
agraciar la mente que pens que se enfrentaba al mundo sola. La
humildad trae paz porque no afirma que t debas regir al universo ni juzgar las cosas en funcin de como t quisieras que fuesen.
Deja a un lado felizmente todos los insignificantes dioses, no con
resentimiento, sino con honestidad y con el reconocimiento de
que no sirven para nada.
Las ilusiones y la humildad tienen metas tan dispares que
no pueden coexistir, ni compartir una morada donde pudieran
encontrarse. All donde una llega, la otra desaparece. Los que
son verdaderamente humildes no tienen otra meta que Dios,
porque no necesitan dolos, y las defensas no tienen objeto.
Ahora la oracin se eleva por encima del mundo de las cosas, de los cuerpos, y de los dioses de todo tipo, y por fin puedes
descansar en santidad. La humildad ha venido a ensearte cmo
entender la gloria que es tuya por ser Hijo de Dios y a reconocer
la arrogancia del pecado. Un sueo ocultaba la faz de Cristo de ti.
Mas ahora puedes contemplar Su impecabilidad. La escalera ha
llegado muy alto. Ya casi ests en el cielo. Es muy poco lo que
queda por aprender antes de que la jornada finalice. Ahora puedes decir a todo aquel que venga a unirse contigo en oracin:
No puedo ir sin ti, pues eres parte de m

170

Y as es en verdad. Ahora puedes orar slo por lo que realmente compartes con l, pues has comprendido que nunca se
march, y que t, que parecas estar solo, eres uno con l.
ste es el final de la escalera, pues ya no hay nada ms que
aprender. Ahora te encuentras ante el umbral del Cielo, con tu
hermano a tu lado. Los jardines son amplios y serenos, pues ah
el lugar sealado para el momento en que debas venir ha estado
esperando por ti desde hace mucho. Ah finaliza el tiempo para
siempre. En ese umbral la eternidad misma se une a ti. La oracin se ha convertido en lo que siempre estuvo destinada a ser,
pues has reconocido al Cristo en ti.
El Curso es enteramente, entre otras cosas, un libro de
Oracin, pues no es un medio de comunicacin con Dios? El
Curso es un libro lleno de ideas u oraciones para llevar a cabo la
meta del Curso. Meta que no es otra que un cambio de mentalidad. Y las ideas del Curso, como decamos en el Prefacio, son para ser usadas, y as cobrarn sentido para ti, y lo que te demostrar que son verdad.
Primero perdonas, luego oras y de este modo te curas. El
perdn da alas a la oracin para que su ascenso sea fcil y su
progreso veloz.
Testigo del perdn y ayudante en la oracin, dadora de la
certeza de que finalmente alcanzars la meta, eso es la curacin.
La oracin tiene ayudantes y testigos que hacen ms llevadero y seguro el empinado ascenso, aliviando el dolor causado
por el miedo, y ofreciendo consuelo y promesas de esperanza.
El perdn es el aliado de la oracin; su hermano en el plan
para tu salvacin.

171

La oracin es el vehculo de los milagros. Es el medio de

comunicacin entre lo creado y Creador. Por medio de la oracin
se recibe amor, y por medio de los milagros se expresa amor.
As que, hagamos un recorrido por algunas de las oraciones
del curso, y t encontrars en el Curso un nmero ilimitado:
El espritu est eternamente en estado de gracia.
Tu realidad es nicamente espritu.
Por lo tanto, ests eternamente en estado de gracia.
____________________

En el proceso de separar lo falso de lo verdadero, el milagro

procede de acuerdo con lo siguiente:
El amor perfecto expulsa el miedo.
Si hay miedo,
es que no ha amor perfecto.
Mas:
Slo el amor perfecto existe.
si hay miedo,
ste produce un estado que no existe.
Cree esto y sers libre. Slo Dios puede establecer esta solucin, y esta fe es Su don.
____________________

Estoy aqu nicamente para ser til.

Estoy aqu en representacin de Aquel que me envi.
172

No tengo que preocuparme por lo que debo decir ni por lo

que debo hacer, pues Aquel que me envi, me guiar.
Me siento satisfecho de estar dondequiera que l desee,
porque s que l estar all conmigo.
Sanar a medida que le permita ensearme a sanar.

____________________
Me puedes confiar tu cuerpo y tu ego (nos dice Jess) debido nicamente a que esto te permite desentenderte de ellos y
me deja mostrarte que no son importantes.
Y recuerda lo siguiente:
En este mundo no hay por qu tener tribulaciones porque
yo he vencido al mundo. Por eso es por lo que debes estar animado.
____________________

El Reino est perfectamente unido y perfectamente protegido, y el ego no prevalecer contra l. Amn.
____________________

Los pensamientos se expanden cuando se comparten.

Cuantos ms creen en ellos, ms poderosos se tornan. Todo es
una idea.
Cmo entonces, puede asociarse dar con perder?
Debo haber decidido equivocadamente porque no estoy
en paz. Yo mismo tom esa decisin, por lo tanto, puedo tomar
otra. Quiero tomar otra decisin porque deseo estar en paz. No
173

me siento culpable porque el Espritu Santo, si se lo permito,

anular todas las consecuencias de mi decisin equivocada.
Elijo permitrselo, al dejar que l decida en favor de Dios
por m.
Por ello:
Espritu Santo, decide en favor de Dios por m.
____________________

El mensaje de la crucifixin es inequvoco:

Ensea solamente amor, pues eso es lo que eres.
Estas son las lecciones del Espritu Santo:
Para poder tener, da todo a todos.
Para tener paz, ensea paz, para as aprender lo que es.
Mantente alerta slo en favor de Dios y de Su Reino.
____________________

Cristo est en m, y donde l est, Dios tiene que estar,

pues Cristo es parte de l.
____________________

Puesto que mi voluntad es conocerme a m mismo, te veo

a ti como el Hijo de Dios y como mi hermano.
____________________

174

Por sus frutos los conoceris, y ellos se conocern a s

mismos.
____________________

Dios Mismo est incompleto sin m.

____________________

Dios est en todo lo que veo porque Dios est en mi mente.

____________________

Podra ver paz en lugar de esto.

____________________

Dios es mi Fuente. No puedo ver separado de l.

____________________

Dios es el Amor en el que perdono.

____________________

El Amor de Dios es mi sustento.

Yo soy la luz del mundo.
El Amor me cre a semejanza de S Mismo.
El Amor no abriga resentimientos.
Dios, al ser Amor, es tambin felicidad.
175

Descanso en Dios.
Por la gracia vivo. Por la gracia soy liberado.
El Nombre de Dios es mi herencia.
Siento el Amor de Dios dentro de m ahora.
El amor es el camino que recorro con gratitud.
No hay ms paz que la paz de Dios.
El Amor, que es lo que me cre, es lo que soy.
El Amor de Dios me rodea.
El perdn es el nico regalo que doy.
Gracias Padre por los regalos que me has concedido.
T que quieres la paz, solo la puedes encontrar perdonando completamente.
Perdona y sers perdonado. No hay ms plan que ste
para la salvacin del Hijo de Dios.
La funcin del Amor es unir todas las cosas en s misma y
mantenerlas unidas, extendiendo su plenitud.
La Fuente de la curacin se encuentra en nuestra mente
donde Nuestro Padre la ubic. Slo necesitamos buscarla y la
hallaremos.
Dios es Amor y el miedo no forma parte de l.
Te bendigo, hermano, con el Amor de Dios el cual quiero
compartir contigo, pues quiero aprender la gloriosa leccin de
que no hay otro amor que el de Dios, el tuyo, el mo y el de todos.
Sana a tus hermanos aceptando simplemente a Dios por
ellos.
176

Te estoy enseando que asocies la infelicidad con el ego y

la felicidad con el espritu.
el Amor siempre conduce al Amor.
No soy un cuerpo, soy libre, pues an soy tal como Dios
me cre.
Djame aquietarme y escuchar la verdad. La verdad corregir todos los errores de mi mente, y descansar en Aquel que es
mi Ser.
Ms no excluyas a nadie de tu amor, o, de lo contrario, estars ocultando un tenebroso lugar de tu mente donde se le niega la bienvenida al Espritu Santo.
El amor crea amor y nada ms que amor.
Dios es el Amor en el que Perdono.
La Voz de Dios me habla durante todo el da.
Padre quiero unirme a toda Tu Creacin en el canto de la
oracin a Ti. Un canto de accin de gracias y de amor.
Descanso en Dios.
Hoy pedimos descanso, y una quietud que las apariencias
del mundo no puedan perturbar. Pedimos paz y tranquilidad en
medio de todo el torbellino nacido de sueos conflictivos. Pedimos seguridad y felicidad, aunque lo que parece que vemos es
peligro e infortunio. Y disponemos del pensamiento que responder a nuestra peticin con lo que pedimos.
Descanso en Dios.
Soy tal como Dios me cre.
Su Hijo no puede sufrir y yo soy su Hijo.
Soy tal como Dios me cre.
177

Esta idea es suficiente para sanar el pasado y liberar el futuro. Esta idea es suficiente para permitir que el presente se
acepte tal como es.
Soy tal como Dios me cre.
Soy un solo ser unido a mi Creador.
Aceptar la Expiacin para m mismo, pues an soy tal
como Dios me cre.
Soy Espritu.
Espritu Santo sana mi mente para estar presente aqu en
este instante santo.
Espritu Santo:
Te entrego este instante santo. S T Quien dirige, pues
quiero simplemente seguirte, seguro de que Tu direccin me
brindar paz.
Espritu Santo, decide en favor de Dios por m.
Espritu Santo te entrego todos mis errores. Sname,
crame.
Amn

178

V. La Navidad
Como decamos al principio, Yo Soy se gest en la Navidad 2003 y Cristo en la Navidad 2012. Parece que era una
primera llamada a la Navidad.
La Navidad es un renacimiento. La Navidad es la hora de
Cristo que ha llegado. La Navidad es una luz en la obscuridad. En
la Navidad junto a la Paz, se re-establece la condicin del amor.
Como dice el Curso en: La Navidad como smbolo del fin
del sacrificio.
No temas reconocer que la idea del sacrificio no es sino tu
propia invencin, ni trates de protegerte a ti mismo buscando
seguridad donde no la hay. Tus hermanos y tu Padre se han vuelto muy temibles para ti. Y ests dispuesto a regatear con ellos
por unas cuantas relaciones especiales, en las que crees ver ciertos vestigios de seguridad. No sigas tratando de mantener tus
pensamientos separados del Pensamiento que se te ha dado.
Cuando aquellos se ponen al lado de ste y se perciben all donde realmente se encuentran, elegir entre ellos no es ms que un
dulce despertar, tan simple como abrir los ojos a la luz del da
cuando ya no tienes ms sueo.
El smbolo de la Navidad es una estrella: una luz en la obscuridad. No la veas como algo que se encuentra fuera de ti, sino
como algo que refulge en el Cielo interno, y acptala como la seal de que la hora de Cristo ha llegado. Cristo llega sin exigir nada. No le exige a nadie ningn tipo de sacrificio. En su presencia
la idea de sacrificio deja de tener significado, pues l es el Anfitrin de Dios. Y t no tienes ms que invitar a Aquel que ya se
encuentra ah, al reconocer que Su anfitrin es uno y que ningn
pensamiento ajeno a Su Unicidad, puede residir all con l. El
179

amor tiene que ser total para que se le pueda dar la bienvenida,
pues la presencia de la santidad es lo que crea la santidad que lo
envuelve. Ningn temor puede asaltar al anfitrin que le abre los
brazos a Dios en la hora de Cristo, pues el anfitrin es tan santo
como la Perfecta Inocencia a la que protege, y Cuyo poder a su
vez lo protege l.
Esta Navidad entrgale al Espritu Santo todo lo que te hiere. Permtete a ti mismo ser sanado completamente para que te
puedas unirte a l en la curacin, y celebremos juntos nuestra
liberacin liberando a todo el mundo junto con nosotros. Inclyelo todo, pues la liberacin es total, y cuando la hayas aceptado
junto conmigo la dars junto conmigo. Todo dolor, sacrificio, o
pequeez desaparecer de nuestra relacin, que es tan pura como la relacin que tenemos con nuestro Padre, y tan poderosa.
Todo dolor que se traiga ante nuestra presencia desaparecer, y
sin dolor no puede haber sacrificio. Y all donde no hay sacrificio
all est el amor.
T, que crees que el sacrificio es amor, debes aprender que
el sacrificio no hace sino alejarnos del amor, pues el sacrificio
conlleva culpabilidad tan inevitablemente como el amor brinda
paz. La culpabilidad es la condicin que da lugar al sacrificio, de
la misma manera en que la paz es la condicin que te permite ser
consciente de tu relacin con Dios. Mediante la culpabilidad excluyes a tu Padre y a tus hermanos de ti mismo. Mediante la paz
los invitas de nuevo al darte cuenta de que ellos se encuentran
all donde t les pides que estn. Lo que excluyes de ti mismo parece temible, pues lo imbuyes de temor y tratas de deshacerte, si
bien forma parte de ti Quin puede percibir parte de s mismo
como despreciable, y al mismo tiempo vivir en paz consigo mismo? Y quin puede tratar de resolver su conflicto interno en180

tre el cielo y el infierno expulsando al Cielo y dotndolo de los

atributos del infierno, sin sentirse incompleto y solo?
Mientras percibas el cuerpo como lo que constituye tu realidad, te percibirs a ti mismo como un ser solitario y desposedo.
Y te percibirs tambin como una vctima del sacrificio, y creers
que est justificado sacrificar a otros. Pues, quin podra rechazar al Cielo y a Su Creador sin experimentar una sensacin de sacrificio y de prdida? Y quin podra ser objeto de sacrificios y
prdidas sin tratar de rehacerse a s mismo? No obstante cmo
ibas a poder hacer esto por tu cuenta, cuando la base de tus intentos es que crees en la realidad de la privacin? Sentirte privado de algo engendra ataque, al ser la creencia de que el ataque
est justificado. Y mientras prefieras conservar la privacin, el
ataque se vuelve salvacin y el sacrificio amor.
Y as resulta que, en tu bsqueda de amor, vas en busca de
sacrificio y lo encuentras. Mas no encuentras amor. Es imposible
negar lo que es el amor y al mismo tiempo reconocerlo. El significado del amor reside en aquello de lo que te desprendiste, lo
cual no tiene significado aparte de ti. Lo que prefieres conservar
es lo que no tiene significado, mientras que lo que quieres mantener alejado de ti encierra todo el significado del universo y lo
conserva intacto dentro de su propio significado. Si el universo
no estuviese unido en ti, estara separado de Dios, y estar sin l
es carecer de significado.
En el instante santo se satisface la condicin del amor, pues
las mentes se unen sin la interferencia del cuerpo, y all donde
hay comunicacin hay paz. El prncipe de la Paz naci para reestablecer la condicin del amor, enseando que la comunicacin contina sin interrupcin aunque el cuerpo sea destruido,
siempre y cuando no veas al cuerpo como el medio indispensa181

ble para la comunicacin. Y si entiendes esta leccin, te dars

cuenta de que sacrificar el cuerpo no es sacrificar nada, y que la
comunicacin, que es algo que es slo propio de la mente, no
puede ser sacrificada. Dnde est entonces el sacrificio? Nac
para ensear la leccin de que el sacrificio no est en ninguna
parte y de que el amor est en todas partes, y esta es la leccin
que todava quiero ensearles a todos mis hermanos, pues la
comunicacin lo abarca todo, y en la paz que re-establece, el
amor viene por su propia voluntad.
No permitas que la desesperanza opaque la alegra de la
Navidad, pues la hora de Cristo no tiene sentido si no va acompaada de alegra. Unmonos en la celebracin de la paz, no exigindole a nadie ningn sacrificio, pues de esta manera me ofreces el amor que yo te ofrezco. Qu podra hacernos ms felices
que percibir que no carecemos de nada? se es el mensaje de la
hora de Cristo, que yo te doy para que t lo puedas dar y se lo
devuelvas al Padre, que me lo dio a m, pues en la hora de Cristo
se restablece la comunicacin, y l se une a nosotros para celebrar la creacin de Su Hijo.
Dios le da las gracias al santo anfitrin que desee recibirle y
le deje entrar y morar, all donde l desea estar. Y al t darle la
bienvenida, l te acoge en S Mismo, pues lo que se encuentra en
ti que le das la bienvenida, se le devuelve a l. Y nosotros no
haremos sino celebrar Su Plenitud cuando le damos la bienvenida dentro de nosotros. Los que reciben al Padre son uno con l,
al ser anfitriones de Aquel que los cre. Y al abrirle las puertas,
Su recuerdo llega con l, y as recuerdan la nica relacin que
jams tuvieron y que jams querrn tener.
El nombre de Jess es el nombre de uno, que, siendo hombre, vio la Faz de Cristo en todos sus hermanos y record a Dios.
182

Al identificarse con Cristo, dej de ser un hombre y se volvi uno

con Dios. Jess sigue siendo un Salvador porque vio lo falso y no
lo acept como la verdad. Cristo necesit su forma para poder
presentarse ante los hombres y salvarlos de sus ilusiones. En su
completa identificacin con el Cristo el perfecto Hijo de Dios,
Su nica creacin y Su felicidad, por siempre como l y uno con
l Jess se convirti en lo que todos vosotros no podis sino
ser. Mostr el camino para que lo siguieras. l te conduce de regreso a Dios porque vio el camino ante s y lo sigui. Jess hizo
una clara distincin, todava velada para ti, entre lo falso y lo
verdadero. Es l Cristo? Por supuesto que s, junto contigo.
sta es la poca en la que muy pronto dar comienzo un
nuevo ao del calendario cristiano. Tengo absoluta confianza en
que logrars todo lo que te propongas hacer. Nada te ha de faltar, y tu voluntad ser contemplar, no destruir. Dile entonces, a
tu hermano:
Te entrego al Espritu Santo como parte de mi mismo. S
que te liberars, a menos que quiera valerme de ti para aprisionarme a mi mismo.
En nombre de la libertad, elijo tu liberacin porque reconozco que nos hemos de liberar juntos.
De esta forma damos comienzo al ao con alegra y en libertad. Es mucho lo que an nos queda por hacer, y llevamos
mucho retraso. Acepta el instante santo con el nacimiento de este ao, y ocupa tu lugar por tanto tiempo vacante en el Gran
Despertar. Haz que este ao sea diferente al hacer que todo sea
lo mismo. Y permite que todas tus relaciones te sean santificadas. sta es nuestra voluntad. Amn.

183

184

Eplogo
Recuerda: Dios te cre a Semejanza Suya, Santo y Perfecto.
Ese es tu Ser.
Parece que en un momento, que en la eternidad ni existi,
pas por una parte de la Mente de uno de los Hijos de Dios un
pensamiento (Y si), y cay en un profundo sueo, dando lugar
al mundo de lo ilusorio.
En este mundo de lo ilusorio se fabric: el pecado, la culpa,
el miedo, el sufrimiento, la enfermedad y la muerte. Igual que se
fabric, puede ser revocado.
La Respuesta de Dios fue el Espritu Santo y el Principio de
la Expiacin. La Expiacin correccin o anulacin de los errores
y el perdn o pasar por alto esos errores son los medios de
respuesta.
El primer paso en el proceso de deshacer lo ilusorio, es
cuestionarlo. El milagro la respuesta correcta lo corrige.
Jess es la Expiacin e inspira todos los milagros. El Espritu
Santo es el mecanismo de los milagros.
Por todo ello deberamos tomar como nuestros Guas y
Protectores al Espritu Santo y a Jess.
T ya ests despierto. Toma conciencia de ello.
Como decamos, anteriormente, desvelada la ilusin, tienes
lo que verdaderamente eres: tu Ser. Y tienes que practicar estar
en tu Ser, experimentar tu Ser, pues t tienes solo una responsabilidad y esta es: ser tu propio Ser y expresar el Amor, la Paz y la
Alegra que son la definicin de tu Ser.

185

Si la Paz es la base de todo lo que existe en la Realidad,

cmo puedes sentirte conectado a tu Fuente, si no sientes Paz?
La Paz es la Base de todo.
Y el Amor lo es todo. la Funcin del Amor es unir todas las
cosas en s mismas y mantenerlas unidas extendiendo su plenitud. Unida al Amor est la Alegra, la Dicha, la Felicidad.
Y nunca olvides la Ley del Amor: que lo que le doy a mi
hermano es el regalo que me hago a m mismo.
Y los juicios son lo opuesto al Amor. De los juicios procede
el dolor del mundo; y del Amor, la Paz de Dios.
Deja ir todo lo que viene a tu percepcin, sin estar lleno de
Amor, sin ser representativo de lo que T eres, sin ser coherente
con quien T eres, pues todas esas cosas que dejas ir son sentimientos de miedo. Deja de creer en el miedo, y no quedar nada
que parezca contradecir al Amor. Dejando ir tu creencia en el
miedo, y adoptando el significado inherente a un estado no defensivo, reconoces que tu seguridad se encuentra nicamente
dentro de la expresin del Ser lleno de Amor que t eres.
____________________

No olvides que, una vez que esta jornada ha comenzado, el

final es seguro. Las dudas te asaltarn una y otra vez a lo largo
del camino, y luego se aplacarn slo para volver a surgir. El final,
no obstante, es indudable. Nadie puede dejar de hacer lo que
Dios le ha encomendado que haga. Cuando te olvides de esto,
recuerda que caminas a Su lado, con Su Palabra impresa en tu
corazn. Quin puede desalentarse teniendo una esperanza
como sa? Ilusiones de abatimiento parecern asaltarte pero
aprende a no dejarte engaar por ellas. Detrs de cada ilusin
186

est la Realidad y est Dios. Por qu querras seguir esperando

por esto y sustituirlo por ilusiones, cuando Su Amor se encuentra
tan slo un instante ms all en el camino donde todas ellas acaban? El final es indudable y est garantizado por Dios. Quin se
detendr ante una imagen inerte, cuando un paso ms all el
ms Santo de todos los Santos abre una Puerta inmemorable que
conduce ms all del mundo?
A l le encomendamos nuestros pasos y decimos Amn.
Continuaremos recorriendo Su camino en paz, confindole todas
las cosas. Y esperaremos Sus respuestas llenos de confianza,
cuando le preguntemos cul es la Voluntad de Dios en todo lo
que hagamos. l ama al Hijo de Dios tal como nosotros queremos
amarlo. Y nos ensea cmo contemplarlo a travs de Sus ojos y a
amarlo tal como l lo ama. No caminas solo. Los ngeles de Dios
revolotean a tu alrededor, muy cerca de ti. Su Amor te rodea, y
de esto puedes estar seguro: yo (dice Jess) nunca te dejar desamparado.
Amn

187

188

Bibliografa
Casi exclusivamente de:
Un Curso de Milagros de Foundation For Inner Peace

Adems:
Despierta del sueo y Una Introduccin bsica a Un
Curso de Milagros de Kenneth Wapnick Ph.D.
Dilogo sobre el despertar de Tom Carpenter

189

Desvelada la ilusin, tienes lo que verdaderamente eres: tu Ser. Y

tienes que practicar estar en tu Ser, experimentar tu Ser, pues t tienes
solo una responsabilidad y esta es: ser tu propio Ser y expresar el Amor, la
Paz y la Alegra que son la definicin de tu Ser.