15 .-ACTIVIDADES ECONOMICAS EN EL DISTRITO DE MALA.

En los ltimos anos, Mala ha experimentado un notable incremento de las actividades

econmicas, las mismas que se han diversificado debido principalmente al incremento de la
poblacin migrante proveniente de las quebradas prximas a nuestro Distrito, que ha dado
un gran impulso a la proliferacin del comercio ambulatorio, y las actividades del transporte
urbano, de taxis y mototaxis e interprovincial. Esto, adems de actividades tradicionales
como la agricultura, la minera y la pesca artesanal.. El comercio formal e informal se ha
desarrollado de manera inorgnica, dando a nuestra ciudad una apariencia de desorden,
especialmente en zonas urbanas prximas a los mercados. Entre las principales actividdes
econmicas que se desarrollan en nuestro Distrito, tenemos las siguientes:

1.- LA AGRICULTURA.- Es la actividad tradicional ms importante de nuestro Distrito. Mala

cuenta con extenso valle irrigado por el ro del mismo nombre, cuyas aguas son derivadas,
por medio del Canal Principal Bujama, que tiene una extensin de diecisiete (17) Km. , desde
la bocatoma, en el anexo de San Jos del Monte, hasta cerca del anexo de Pampa Dolores,
contando con varios canales laterales. Los principales productos que se cultivan son el
algodn, que en los ltimos tiempos ha experimentado un notable descenso, la yuca,
productos de pan llevar, y frutales como el Pltano de Isla, Pltano de seda, Vid y la
manzana delicia. La agricultura en nuestro valle carece an de tecnificacin, an cuando se
estn iniciando algunos cultivos con cierto grado de tecnificacin, especialmente en los
sistemas de riego, con algunos centros experimentales y tambin el tratamiento de las
plagas sin utilizacin de productos qumicos. No existe, en la actualidad, agroindustria que
aproveche las posibilidades de aprovechamiento de nuestros frutales, para la produccin de
derivados como mermeladas, o jugos de frutas. Del mismo modo, la comercializacin es an
muy deficiente, en el sentido de no desarrollar sistemas que permitan una mejor
presentacin y valor agregado a la importante produccin de frutales, por ejemplo.

Porque se le llama valle y zona ecolgica

RELIEVE:
Su relieve es relativamente llano, favorable para la agricultura tiene costas baadas por el
ocano pacfico, formando playas y caletas. Su suelo es aluvial con tierras frtiles. Posee
colinas, montaas, pampas eriazas y reas salinadas.
CLIMA:
El valle de Mala tiene un clima templado clido con garas y algunas precipitaciones.
Generalmente el promedio anual oscila entre los 25C en verano y 14C en invierno.
HIDROGRAFIA:
El nico e importante recurso es el Ro Mala, y de su uso depende toda la agricultura ya que
riega todo el valle. El ro Mala, nace en la laguna de Guasca cocha a 4,627 m.s.n.m. La
laguna est ubicada en Yauyos al pie de la cordillera denominada ongote a 5,781 m. Es
alimentado por las Goteras del Cerro Negro 4,627 m. de altitud. Su recorrido es de 116 km.
con 2000 km. de cuenca. Baja hasta Calango y se abren en los distritos de santa cruz de
Flores y San Antonio, formando un ancho tringulo aluvial sobe el Ocano Pacfico.

La agricultura ecolgica es un sistema de produccin que mantiene y mejora la salud de los

suelos, los ecosistemas y las personas. Se basa fundamentalmente en los procesos
ecolgicos, la biodiversidad y los ciclos adaptados a las condiciones locales, sin usar insumos
que tengan efectos adversos. La agricultura ecolgica combina tradicin, innovacin y
ciencia para favorecer el medio ambiente que compartimos y promover relaciones justas y
una buena calidad de vida para todos los que participan en ella. Los Principios de la
Agricultura Ecolgica: Salud ,Ecologa ,Equidad Precaucin, nos llevan a una reflexin
profunda sobre la calidad nutritiva de los alimentos, los procesos ecolgicos, la distribucin
equitativa de los beneficios de la cadena de valor orgnica y la atencin en la introduccin
de nuevas tecnologas en los sistemas de produccin

Actualmente, los productores de Biofrut, tienen logros importantes en comercializacin:

cuentan con certificacin ecolgica, han formado una pequea empresa para comercializar
sus productos, instalado un punto de ventas local en el mismo valle de Mala y logrado un
acuerdo con una ONG de Lima que ha incluido las manzanas ecolgicas en su programa de
apoyo alimentario a nios de zonas urbano marginales. Tambin participan activamente en
la Bioferia de Miraflores e integran una organizacin de segundo piso denominada EcoLgica Per, con la cual estn impulsando el desarrollo del mercado interno de productos
ecolgicos. Biofrut ha ido aumentando la venta de manzanas y otros productos valoradas
como ecolgicos: (1997: 300 Kg.; 1998: 2,000 Kg.; 1999: 10,000 Kg.; 2000: 16,000 Kg.). En
produccin, adems de desarrollar la propuesta de manejo ecolgico del manzano, han
logrado difundir las tcnicas agroecolgicas y que los agricultores del valle las pongan en
prctica (uso de biol, manejo de malezas, empleo de plantas trampa, etc). Debido a su
experiencia, en los nuevos cursos de formacin de Promotores Agrcolas, imparten los
principios de la agricultura ecolgica y ensean tcnicas agroecolgicas. Tambin en difusin
tienen logros, pues reciben ms de 200 visitantes al ao, entre agricultores de diferentes
partes del Per, profesionales, tcnicos, universitarios, etc.
Los logros alcanzados por Biofrut y Huayun son importantes, tanto por las posibilidades que
demuestran, como porque estos pequeos productores han sido los protagonistas de la
construccin de su organizacin y de todos y cada uno de esos mismos logros.

16.- LA ZONA ARQUEOLGICA DE PACHACAMAC.

Pachacamac fue el principal santuario de la costa central durante ms 1500 aos. Sus
templos eran visitados por multitudes de peregrinos en los grandes rituales andinos.
Pachacamac era un acertado orculo que intervena en la vida de los poderosos al predecir
el futuro y controlar los movimientos de la tierra.
Despus de la cada del Tawantinsuyu, el santuario fue abandonado; no obstante, hasta
nuestros das, el sitio mantiene su imponente presencia material y espiritual.
Al santuario de Pachacamac acudan habitantes de todo el Per en busca de soluciones a sus
problemas o respuestas a sus dudas. La palabra Pachacamac proviene de dos palabras
quechua, la primera Pacha significa tierra y la segunda qamac significa alma, as
Pachacamac era el alma de la tierra, el que anima al mundo o Seor de los Temblores. Los
antiguos peruanos crean que un solo movimiento suyo ocasionaba cataclismos.
A partir del 900 d.C. su culto creci significativamente. No se le poda mirar directamente a
los ojos e incluso sus sacerdotes entraban de espaldas a verlo. A los grandes templos
solamente entraban los altos dignatarios, pero los peregrinos del comn podan observar y
hacer sus propios sacrificios en las plazas.

La deidad de Pachacamac era el centro de toda la religin costea. Este se ubicada al

parecer en el Templo de Pachacamac y acceder a l era posible solamente despus de
cumplir ayuno, en algunos casos, de hasta un ao.
El santuario est ubicado en el valle de Lurn, el cual constituye el marco territorial de su
emplazamiento y en cuyas mrgenes se asentaron, desde hace tres mil aos, una serie de
pueblos aprovechando sus aguas. Las primeras ocupaciones datan del periodo Arcaico (5000
a.C.); luego, en el periodo Formativo (1800 a.C. 200 a.C.) destacan Mina Perdida, Cardal y
Manchay; en el Formativo Tardo (200 a.C. 200 d.C.) se distinguen diversos estilos locales
tales como Tablada de Lurn y Villa El Salvador.
A partir de los datos arqueolgicos proporcionados por las investigaciones, sabemos que la
ocupacin del Santuario Arqueolgico de Pachacamac se inici en el Formativo Tardo, pues
en las pampas ubicadas frente a la zona monumental se encuentra un cementerio
correspondiente a pobladores que probablemente vivan dedicados a la pesca, la agricultura
y a la explotacin de las lomas. Su cermica, denominada estilo El Panel, incluye botellas
escultricas en forma de aves y felinos. Estos antiguos pobladores destacaron tambin en la
confeccin de artefactos de cobre.
En el periodo de los Desarrollos Regionales (200-600 d.C.) se desarroll la cultura Lima que
se distribuye en la costa central en los valles contiguos de Chancay, Chilln, Rmac y Lurn.
La construccin del santuario se inici en este periodo, siendo Pachacamac el centro ms
importante del valle de Lurn. En ese entonces se construyeron tanto el Templo Viejo, una
imponente mole hecha con adobitos formando paneles con tcnica de librero, como el
Conjunto de Adobes Lima Adobitos.
Desde el 600 al 1100 d.C. se concentran evidencias del imperio Wari en Pachacamac. El
apogeo del orculo de Pachacamac ocurri precisamente durante el periodo Horizonte Medio
- Wari, al transformarse en un centro religioso que atraa gran cantidad de peregrinos
alcanzando un primer esplendor panandino. De esta poca data un extenso cementerio,
excavado por Max Uhle en 1896, que se encuentra al pie y por debajo del Templo de
Pachacamac, as como una serie de ofrendas de cermica halladas en la zona.
Hacia 1100 d.C., los Ychma establecieron su centro de poder en Pachacamac, con una serie
de asentamientos habitacionales y administrativos que incluyen pirmides con rampa, entre
otros, sobresaliendo Tijerales, Quebrada Golondrina, Pacae Redondo y Panquilma, en el valle
de Lurn. En 1470 los Incas haban establecido en Pachacamac una importante capital
provincial donde destacaban edificaciones como el Templo del Sol y el Acllawasi, entre otros.
A la importancia religiosa de Pachacamac se sum su funcionamiento como uno de los
principales centros administrativos de la costa durante este periodo.
A la llegada de los espaoles, en 1533, Pachacamac era el santuario ms importante de la
costa, tal como lo aseguran los relatos de los cronistas. El abandono del santuario de
Pachacamac data de la poca de la Colonia. Con el paso del tiempo, destacados
investigadores como Max Uhle, Julio C. Tello, Arturo Jimnez Borja, entre otros, han aportado
importantes investigaciones para entender el santuario.
Actualmente, el Ministerio de Cultura, contina desarrollando una serie de trabajos de
investigacin y conservacin para contribuir al conocimiento y difusin de tan importante
patrimonio arqueolgico.

Descripcin del sitio

Pachacamac es el complejo arqueolgico ms grande e importante de Lima. Ocupa un rea
de 465.32 hectreas, con un permetro de 12 925.41 metros lineales, y es administrado por
el Ministerio de Cultura. Cuenta con un museo y gabinetes para el anlisis, registro y
almacenaje del material.
El sitio posee un circuito de visitas que se
museo y contina con los siguientes

Conjunto de adobes Lima - Adobitos

Pirmide con rampa N 1
Calle Norte-Sur
Taurichumpi
Calle Este-Oeste
Templo Viejo
Templo Pintado
Templo del Sol
Plaza de los Peregrinos
Acllawasi

inicia
en
atractivos:

el

A lo largo del circuito podemos identificar tres sectores delimitados por antiguas murallas:
La zona ceremonial, que comprende los recintos que se encuentran dentro de la primera
muralla. Estos son el Templo del Sol, el Templo Pintado, el Templo Viejo y el rea denominada
el cuadrngulo.
La zona administrativa, ubicada fuera de la primera muralla y dentro de la segunda muralla,
constituida principalmente por 17 pirmides con rampa y otras estructuras de carcter
administrativo, entre las que
figuran depsitos, plazas, almacenes etc. En esta zona se encuentran tambin la Plaza de los
Peregrinos, el palacio de Tauri Chumpi y el Acllawasi.
La zona que encierra la tercera muralla, con arquitectura ms sencilla, corresponde
probablemente al rea de uso domstico y al parecer fue utilizada por los peregrinos que
llegaban a la zona.

17 .- Qu importancia tiene la carretera panamericana en lo comercial y la integracin

nacional?
La carretera Panamericana, tambin llamada ruta Panamericana o, simplemente,
Panamericana, es un sistema de carreteras, de aproximadamente 25 800 km de largo, que
vincula a casi todos los pases del hemisferio occidental con un tramo unido de carretera.
Fue concebida en la V Conferencia Internacional de los Estados Americanos en 1923,1
celebrndose el Primer Congreso Panamericano de Carreteras en Buenos Aires en 1925, al
que siguieron los de 1929 y 1939.
La carretera Panamericana se encuentra casi completa, y se extiende desde el estado de
Alaska (Estados Unidos) en Norteamrica hasta la ciudad de Buenos Aires (Argentina) en
Sudamrica, pasando por las ciudades de Ciudad de Mxico (Mxico), Quito (Ecuador), Lima
(Per) y Valparaso (Chile) originalmente.
EL TRANSPORTE.-La actividad econmica del transporte, tanto interno como interdistrital e
interprovincial ha experimentado un notable incremento, como consecuencia tambin del
crecimiento de la poblacin y de las actividades econmicas en general
PLATOS TIPICOS DEL DISTRITO DE MALA

Sopa Bruta
La SOPA BRUTA.- Este Plato tpico es tradicional en las fiestas que se realizan en la
localidad.
Se
prepara
en
olla
de
barro
y
cocina
de
lea
La preparacin es como sigue. Se hace el aderezo con aj colorado, tomate, cebolla, ajos,
pimienta, albahaca, culantro, organo, perejil, hongos, pimienta, canela y sal al gusto .
Cuando el aderezo est frito a punto, se aade la carne de gallina y carne de res
previamente sancochada en agua, con poro, apio y zanahoria. Aparte el caldo a punto de sal,
agregando fideos de rollo y aderezo, cocido este, se sirve, adornando con una rodajita de
pan rebosado previamente en el guiso y picadillo de perejil con huevo
LA CARAPULCRA MALEA.- Se prepara en olla de barro y cocinada a fuego de lea. Este
potaje es a base de papa seca molida, harina de habas, arveja, garbanzo y man molido,
carne de res y de chancho. La carne de chancho se fre aparte. El aderezo se hace con aj
colorado, tomate, cebolla, ajos, pimienta, comino, albahaca, culantro, organo, perejil,
hongo, laurel, pimienta, canela, vino, sal al gusto. Estos ingredientes se fren con manteca de
chancho. Aparte se hierve la carne de res con apio, poro, zanahoria, agregando al caldo, la
papa seca remojada, las harinas disueltas y la carne frita; mover constantemente. Agregar el
guiso, que le dar el sabor especial a este potaje, cuando todo est bien cocido. Se sirve en
plato extendido, adornado con picadillo de perejil con huevo y yuca sancochada.
EL PICANTE MALEO.- Este potaje exquisito es especial, por la variedad de comidas que
lleva en un solo plato. As tenemos: el ajiaco, el olluquito, charquicn con raya, el
mondonguito, la patita con man, cebiche de pescado, machas, chanque, camarones,
humitas de raca de queso, huatia de pescado y, para completar, se sirve adornado con una
yuca sancochada.
LA YUCA DE OLLA.- Se prepara en olla de barro. Los ingredientes para este potaje, son: el
achiote molido disuelto en un poquito de agua, se aade aj de color, pimienta, comino, ajos,
sal al gusto. Se agrega la carne de res para que macere durante una hora. En la olla se
coloca ramas de hierva buena, luego la carne; colocar la yuca picada que cubra la carne;
rociar sobre la yuca un poquito del jugo macerado. Cubrir con hierba buena, taparlo y
cocinarlo a fuego lento. Servir un trozo de carne y una yuca.
LOS TAMALES Y CHICHARRONES MALEOS.- Que se constituyen quiz, en el ms
importante atractivo turstico de nuestro Distrito, desde el punto de vista culinario, pues
cada fin de semana, numerosas familias se trasladan desde Lima a nuestra localidad, para

consumir el tradicional desayuno con tamales y chicharrones en las

chicharroneras ubicadas principalmente en la antigua Av. Panamericana.

numerosas

Durante la celebracin de todas las fiestas, ya sean populares o privadas, como

matrimonios, cumpleaos o misas de difuntos, las comidas van acompaadas de
tradicionales bebidas como la chicha de jora y la chicha de man.
DULCES MALEOS.- Entre los tradicionales dulces maleos, tenemos principalmente: La
Chapana y los Picarones de yuca.

La Chapana.- Elaborada en base a yuca rayada que se muele en batn, azcar rubia,
canela, clavo de olor y anis molido. La masa preparada se envuelve en hojas secas de
pltano, se coloca en una olla con agua y se hace hervir por una hora.

Los Picarones de Yuca.- Tiene como ingredientes principales, la yuca rayada y

molida y el camote sancochado y molido; se agrega canela, ans y clavo de olor
molido. Cuando la masa est compacta, se forman anillos y se fren. Se sirven con
miel.

El Frejol colado.- Es un dulce tradicional de la Semana Santa.

19.-Qu importancia socioeconmica tuvieron en la poca colonial los pueblos visitados?

La formacin de la hacienda y la vida econmica
La economa de los pueblos de los valles de mala y caete, que actualmente o, tuvo su base
en la agricultura y se organiz principalmente en unidades productivas conocidas como
haciendas. Esta forma de propiedad territorial fue la riqueza ms prestigiada a principios del
siglo XVII. La palabra hacienda, tan usual a principios de la Colonia, significaba haber o
riqueza personal en general y con el tiempo pas a designar una propiedad territorial de
importancia. As, de ser la unidad econmica por excelencia en la Nueva Espaa se convirti
en una unidad autosuficiente; atrajo a los pueblos indios y otra poblacin dispersa se fue
asentando tambin en las haciendas; mantuvo servicios religiosos y aprovisionamiento
seguro.
Lo que es hoy la Provincia de Caete, fue sujeta en 1536 a la organizacin de las
Encomiendas, siendo los partidarios de Pizarro los primeros favorecidos con este sistema
de reparto de tierras e indgenas. Uno de ellos fue Don Pedro de Alconchel, llamado El
Trompeta, quien recibi la Encomienda de Chilca y Mala. En estos pueblos se establecieron
los Tambos, por mandato Virreynalicio, para brindar sustento y posada a transeuntes y
tropas, con alimentos y pastos principalmente. Estuvo el Tambo de Mala a cargo de Pedro de
Alconchel y de su esposa Doa Mara de Aliaga.
Otros beneficiarios del reparto de tierras en Mala, al inicio de la conquista espaola, fueron
Guillermo Lumbreras, Pedro Navarro, Juan de Bedoya y Diego Figueroa. Tambin recibieron
tierras los aborgenes de San Marcos de la Aguada, con su primer Jefe llamado Chapayco,
Comunidad que fue reconocida, ya durante la Repblica, el 2 de Septiembre de 1931.
Hacia el ao 1600, se inicia la configuracin de la Hacienda en la Costa peruana y por lo
tanto en Mala, como unidades de produccin del sistema feudal. La haciendas del Siglo XVII,

no nacen propiamente del sistema de encomiendas, sino, hasta cierto punto, en oposicin a
estas. La primera hacienda que surge en Mala, fue la denominada El Seor de la Escala,
cuyo primer propietario fue el Dominico Alonso Hernndez de la Cueva. Surge luego la
hacienda Chuquipampa, que sera luego la hacienda San Jos del Monte. En el mismo Siglo
XVII, aparecen otras grandes propiedades, como la hacienda El Salitre.
En cuanto a organizacin administrativa, el Virrey Garca de Castro, establecido el rgimen
Virreynal en 1569, cre el Corregimiento de Caete, que comprenda los Curatos de Lurin,
Ascensin de Chilca, San Pedro de Coayllo (Mala , Calango, Aimaraes), Pueblo viejo, San
Vicente Mrtir, Runahuanac y Chincha. El 28 de Enero de 1782, los Corregimientos, por
disposicin del Virrey don Agustn de Juregui, se convirtieron en Intendencias y estas en
Partidos y Sub-Delegaciones. En el Siglo XVIII, Coayllo comprenda dieciocho (18) pagos,
entre los que se encontraba Mala. A fines de este Siglo, Coayllo va a sufrir una gran sequa,
hecho que provoc que, el poder poltico y administrativo se concentrara en Mala. Al
constituirse la Intendencia de Lima, aos ms tarde, Caete qued integrada a ella como
Partido o Sub-Delegacin, integrado a su vez por los curatos o parroquias, uno de las cuales
era Mala.
MALA

El valle de Mala, Ubicado a 85 Km. Al Sur de la Capital de la Repblica tiene, indudablemente

un gran potencial turstico, por su campia muy apreciada por los visitantes, sus
tradicionales platos tpicos, por sus caractersticas geogrficas, por sus playas y por ser el
centro geopoltico de otras zonas de inters turstico como los distritos de San Antonio, Santa
Cruz de Flores y Calango, ya que Mala es el paso obligado, an para los que desplazan hacia
el Distrito de Asia. Esto ha determinado que, en los ltimos tiempos, se haya empezado a
desarrollar alguna infraestructura turstica importante como Restaurantes y Recreos.
LUGARES TURISTICOS DEL DISTRITO DE MALA
Playa Totoritas
Entre los principales atractivos tursticos podemos sealar los siguientes:

Su zona arqueolgica del Salitre y Cerro Salazar.

Sus Capillas del Seor de la Rinconada y el Templete de la Barranca.

Sus Playas, como Totoritas, Boca de ro, Barcelona, Bujama Baja y La Caleta.

Su campia con sus plantaciones de manzanas, vid, pltano maleo.

La campia se extiende, por el camino al Distrito de Calango, hacia una importante

zona agrcola como el Anexo de San Jos del Monte.

Los criaderos de Caballo de Paso Peruano, surgidos hace algn tiempo en extensos
fundos ubicados principalmente en la zona de Los Platanales, como los Criaderos,
Lazcan La Polvora y San Miguel.

Constituye un importante atractivo, el Centro turstico llamado Bujama Lackus que

es una gran laguna artificial ubicada tambin en la zona de los Platanales, donde se
practican campeonatos internacionales de Sky acutico.

Existen importantes centros turstico como El Sembrador y el Restaurante La

Huaca, donde se ha construido un centro ecolgico de crianza de algunas especies
animales, ubicados ambos en la Calle Marchand, en el camino a Las Totoritas.

RESTOS ARQUEOLGICOS

Existen, en el valle de Mala, segn estudios realizados por Carlos William y Manuel Merino,
162 restos arqueolgicos, siendo unos de los ms
Importantes
el
sitio
de
El
Salitre
y
el
llamado
Cerro
Salazar.
Las ruinas de El Salitre.- Reconocidas como integrantes del Patrimonio Cultural de la
Nacin,
mediante
Resolucin
Ministerial
N
295-87-ED.
Su
antigedad
correspndela
Horizonte
Intermedio
Tardo
(Siglos
XI
XV)
Su tipologa corresponde a un Centro Ceremonial, complejo, cementerio, pirmides,
plataforma
y
templo.
Su ubicacin corresponde al promontorio rocoso ubicada a la izquierda de la desembocadura
del ro, a 3.2 Km. Al Oeste del pueblo de Mala. Se accede a estas ruinas, desde el pueblo de
Mala, por una carretera asfaltada que llega hasta el Balneario de Totoritas, tomando un
camino
carrozable
a
la
izquierda
del
promontorio
rocoso
El sitio arqueolgico es un terreno eriazo, que comprende un total de 20 Hectreas, teniendo
como centro principal la colina El Salitre, ubicada, como ya se dijo, en la margen izquierda
de la desembocadura del ro Mala. Al lado del mar, el acantilado tiene entre 50 y 60 metros
de altura; baja bruscamente en direccin al valle y despus cambia a una pendiente ms
suave. La Colina tiene tres puntos principales en su borde Oeste junto a los acantilados.
Muestran signos de ocupacin, los puntos citados, las pendientes incluidas al pie del talud y
lugar donde se modifica la pendiente y las zonas ms llanas hacia el Este. El conjunto est

formado por tres elementos principales: un templo o plataforma Inca, un cementerio del
Perodo Intermedio Tardo y un Centro Ceremonial con Pozo.
MONUMENTOS HISTORICOS

Vista General del Valle de Mala

CASA HACIENDA LA RINCONADA.Se ubica en la jurisdiccin del Distrito de Mala, en el. Punto inicial de la carretera que
conduce al Distrito de Calango, en el extremo Nor Oriental del pueblo. Sobre la Hacienda La
Rinconada de Mala, se tiene noticias desde los aos 1634, al reconocerse el Mayorazgo de
Lumbreras el 30 de Octubre del ao indicado. Fue, a partir del Siglo XIX y parte del Siglo XX,
propiedad de la familia Asn. La construccin de la Casa Hacienda data del Siglo XIX. En ella
funcion la desmotadora de San Jos del Monte. A raz de la Reforma Agraria de 1968, las
tierras y el edificio quedaron en manos de la Cooperativa Agraria de Produccin San Jos.
Actualmente, dicha Casa Hacienda se encuentra en estado ruinoso y en abandono.
EL TEMPLETE DE LA BARRANCA.Es una Capilla de procedencia Colonial donde se ubica una imagen de la Virgen del Carmen.
Segn la fecha de la obra, reza en el mismo frontis, el 18 de Agosto de 1818.
Se ubica a unos 50 metros del cruce de la calle La Barranca con la calle Los Paltos, en un
promontorio ubicado a la derecha del camino que se prolonga de los Paltos en direccin a
los terrenos aledaos al ro, en el extremo Nor Oriental del Pueblo.
Por mucho tiempo, esta construccin religiosa estuvo abandonada, hasta que, en 1991, con
diversos y valiosos aportes y la iniciativa del Club de Madres de La Barranca, se logr su
total reconstruccin

Tours a Azpitia
PRECIOS POR PERSONA :
AZPITIA ADULTO S/. 95.00
AZPITIA NIO S/. 89.00

INCLUYE
Excursiones segn el programa.
Transporte en bus privado.
Gua oficial de turismo.
Pago de ingresos.
Seguro de pasajeros contra accidentes o SOAT.

Botiqun para emergencias.

PROGRAMA:
Lugar de concentracin colegio vitarte santa clara
08:00 horas. Hora exacta partida hacia AZPITIA.

EXCURSIN A AZPITIA

CHILCA
Visita a la Iglesia Nuestra Seora de la
que durante el siglo XVIII se construye a 62 Km.
pueblo de Chilca, uno de los ms bellos
arquitectura barroca de nuestra costa: la
Seora de la Asuncin de Chilca.

Asuncin: Es as
al sur de Lima, en el
ejemplos
de
Iglesia
Nuestra

Visita a Chilca: Chilca est ubicada en el Km.

Panamericana Sur, a aproximadamente una
de Lima. Chilca se ha hecho conocido por sus
ms conocidos son La Milagrosa y La Mellicera.
productos tpicos como vino y dulces de higo.

64
de
la
hora de la ciudad
baos de barro, los
Compra
de

PANTANOS DE PUERTO VIEJO

Pantanos de Puerto Viejo: Visita a los
Puerto viejo donde realizaremos observacin
residentes como aves migratorias que se
la gran laguna.

pantanos
de
de
aves
encuentran en

Tenemos un mirador desde el cual

observacin con binoculares y acompaados
guas los cuales estn capacitados en
aves.

realizaremos la
por
nuestros
observacin de

AZPITIA
Azpitia : Conocido tambin como El Balcn del Cielo por la magnfica vista que ofrece del valle del ro
Mala, San Vicente de Azpitia se ha convertido en uno de los refugios ideales para los fines de semana
y en destino obligado para los cultores del trekking y la bicicleta de montaa. En la zona es posible
encontrar restaurantes campestres y vino artesanal.

Los platos tpicos en Azpitia estn

base de camarones, que son elaborados de
maneras. Tambin destacan los platos con
tpicos tamales de a kilo. Los precios
acuerdo al lugar que se elija, entre los S/.

preparados
a
distintas
pato y cuy, y los
fluctan,
de
8.00 y S/. 30.

SANTA CRUZ DE FLORES

Visita a Santa Cruz de Flores: Realizaremos
una parada en su
hermosa Plaza de Armas y visitaremos una
de sus bodegas
de vinos. Santa Cruz de Flores: Este pequeo y pintoresco poblado est ubicado entre San Antonio y
Azpitia. La actividad principal es la elaboracin de vinos y piscos caseros. Otra caracterstica, y de all
el nombre, es la existencia de numerosas cruces colocadas en las cimas de los cerros aledaos.
Hora oportuna indicada por el gua retorno a la ciudad de Lima.
20:00 horas. Llegada