Falacia de atinencia original modificado

1. 1. Falacias de Atinencia <br />Una falacia es un tipo de argumentacin incorrecta.

Algunos argumentos son tan obviamente falsos que no engaan a nadie, pero las
falacias, aunque argumentos incorrectos, son psicolgicamente persuasivos. Los
lgicos dividen las falacias no formales en falacias de atinencia y falacias de
ambigedad. La caracterstica comn a todos los razonamientos (menos uno) que
cometen falacias de atinencia es que sus premisas no pueden establecer la verdad de
sus conclusiones.En Venezuela es muy comn el uso poltico del argumentum ad
verecundiam o apelacin a la autoridad. Claro que no siempre este tipo de
argumentacin es estrictamente falaz, pues la referencia a una reconocida autoridad
en el campo especial de su competencia puede dar mayor peso a una opinin y
constituir un factor de importancia. Hasta ah.Apelar constantemente al Padre de la
Patria para asegurar la verdad no parece procedimiento muy vlido, porque estamos
hablando de una autoridad de otros tiempos y de otro pas (aunque sea el mismo). As
se han trado a colacin palabras dichas por S. Bolvar al Congreso de Angostura en
1819 para quitarle todo valor a la idea de la reeleccin indefinida (Art. 230 de la
Constitucin): La continuacin de la autoridad en un mismo individuo frecuentemente
ha sido el trmino de los Gobiernos Democrticos. Las repetidas elecciones son
esenciales en los sistemas populares, porque nada es tan peligroso como dejar
permanecer largo tiempo en un Ciudadano el Poder. El Pueblo se acostumbra a
obedecerle, y l se acostumbra a mandarlo; de donde se origina la usurpacin y la
tirana /.../ nuestros Ciudadanos deben temer con sobrada justicia que el mismo
Magistrado, que los ha mandado mucho tiempo, los mande perpetuamente.Apelando
a esta manera de argumentar, se puede usar el mismo documento bolivariano para
asegurar a los revolucionarios un puesto hereditario en la estructura del Estado. Pues
all tambin dice a propsito de la creacin del Senado Hereditario: Y si el pueblo de
Venezuela no aplaude la elevacin de sus bienhechores, es indigno de ser Libre y no
lo ser jams.Las falacias son trampas en las que cualquiera de nosotros puede caer
en nuestro razonamiento; no hay ningn modo seguro de evitarlas. Pero parece muy
falaz el argumento de que, como sealan las encuestas, el ms popular es el que
debe optar a la alcalda de Maracaibo. Ese ms popular recibi ms de cuatro millones
de votos en diciembre de 2006. Ya en ese momento debi haber abandonado la
gobernacin del Zulia y haberse atrevido a ser el representante a tiempo completo de
sus votantes.Y este es un problema moral que tiene que ver ms con las bolas que
con la lgica de recuperacin de espacios menores. <br />Falacias de atinencia<br
/>En estos razonamientos, las conclusiones no tienen relacin de dependencia o
necesidad con sus premisas (atinencia) y, por tanto, no pueden establecer su verdad;
nos engaan sin embargo porque el lenguaje se usa tanto expresiva como
informativamente para estimular emociones como temor, hostilidad, piedad,
entusiasmo o terror. Las ms conocidas son: <br />1)Argumentum ad baculum*2
(Apelacin a la fuerza)<br />Recibe este nombre la argumentacin compuesta por

enunciados que aluden a medios de coaccin; dichos enunciados son formulados a

efectos de fundamentar la concusin que se pretende hacer aceptar.<br />La
intimidacin no necesariamente debe hacerse a travs de enunciados que aludan a la
coaccin fsica, ya que dichos enunciados pueden referirse a otros mtodos de
intimidacin no consistentes en las vas de hecho.<br />Usualmente slo se recurre a
ella cuando fracasan las pruebas o argumentos racionales. Podra resumirse el ad
baculum en la frase: La fuerza hace el derecho.<br />Ejemplo: En la reunin de los
Tres grandes en Yalta, al fin de la segunda guerra mundial. Informaron que el Papa
sugera un curso de accin, por esto Stalin, en desacuerdo pregunto: Y cuntas
divisiones dice usted que tiene el Papa para el combate?<br />2) Argumentum ad
hominem*3 Ofensivo-<br />Se la comete cuando, en vez de tratar de refutar la verdad
de lo que se afirma, se ataca al hombre que hace la afirmacin.<br />No hay conexin
lgica entre el enunciado que ataca al autor de una proposicin y la proposicin cuya
verdad se pretende refutar.<br />No se trata de disputar acerca de la verdad o falsedad
de la proposicin en cuestin, sino arrojar dudas acerca de la plausibilidad y/o de la
consistencia de la persona que defiende esta proposicin y contra la cual se
argumenta ad hominem.<br />La forma en que se puede persuadir a veces este
razonamiento falaz es a travs del proceso psicolgico de la transferencia. Si puede
provocarse una actitud de desaprobacin hacia una persona, puede convertirse en
desacuerdo con lo que esa persona expresa (pero esta conexin es slo psicolgica,
no lgica)<br />Ejemplo: Si se trata de desvalidar la palabra de Pitgoras: El hombre
es la medida de todas las cosas, con el argumento falaz: Esa proposicin es falsa
como todas las afirmaciones de los sofistas!, nos encontramos con que el nexo es
slo emocional y por lo tanto psicolgico; no hay conexin lgica entre el enunciado
que ataca el autor de la preposicin y la proposicin cuya verdad se pretende
refutar.<br />3) Argumentum ad hominem Circunstancial-<br />La variedad
circunstancial del argumento ad hominem corresponde cuando aprovechando la
debilidad de las consecuencias derivadas de principios aceptados por el interlocutor,
concluye atacando como inaceptables tales principios. Hay una relacin entre las
creencias de una persona y las circunstancias que la rodean.<br />Los principios
atacados como inaceptables, presentan la propiedad de ser tesis admitidas por quien
se hace pasible de este argumento falaz; en virtud de lo expuesto, dicha falacia en
modo circunstancial, tambin recibe el nombre de ex-concessis*<br />Ejemplo: Una
persona imputa a una cazador ser un desalmado por cazar animales indefensos; y
este le refuta el argumento recordndole que el otro que su modo de subsistir incluye
el sacrificio de animales, cuya carne consume.<br />4) Argumento ad ignorantiam*2<br
/>Se comete esta falacia cuando se sostiene que una proposicin es verdadera
argumentado solamente que no se ha demostrado que sea falsa, o bien que es falsa
porque no se ha probado lo contrario. La incapacidad de probar la verdad o falsedad
de una proposicin carece de conexidad lgica con la afirmacin de su falsedad o su
verdad, segn el caso.<br />Esta falacia suele cometerse con mucha frecuencia en
temas relativos a los fenmenos extrasensoriales.<br />Ejemplo: Un claro ejemplo de
esta falacia es si se dijera: debe haber fantasmas porque nadie ha podido demostrar

nunca que no los hay.<br />Pero existe un contexto, el jurdico, donde el argumentum
ad ignorantiam acarrea la declaracin de inocencia de un agente, por parte del rgano
aplicador de derecho. Se establece* que la ignorancia por falta de pruebas o pruebas
insuficientes acerca de la culpabilidad de un individuo justifica la asercin de su
inocencia.<br />5) Argumentum ad misericordiam*2<br />El argumentum ad
misericordiam constituye un claro ejemplo de la utilizacin del lenguaje en sentido
emotivo como tambin la falta de atinencia lgica entre los enunciados que constituyen
la argumentacin y la conclusin que se pretende aceptar.<br />Mediante esta falacia
se pretende que se acepte una argumentacin apelando a la piedad.<br />Se
encuentra con frecuencia este tipo de argumentacin en los tribunales de justicia,
cuando un abogado defensor deja de lado los hechos que ataen al caso y trata de
lograr la absolucin de su cliente despertando piedad o lastima en los miembros del
jurado.<br />Ejemplo: Como ya se ha mencionado, el uso de esta falacia en los
tribunales de justicia es muy comn, en donde se trata de mencionar hechos, de poca
relacin con el hecho en cuestin (meritos, triunfos, estado familiar, servicios prestados
al linaje humano, etc.), para conseguir as la inocencia.<br />Un caso extremo, es la
argumentacin de una persona, quien havia asesinado a sus padres e intentaba acudir
a la piedad del jurado por ser huerfano.<br />6) Argumentum ad populum<br />Esta
falacia tiene varios modos de presentacin:<br /> Algunas veces, se solicita mediante
una argumentacin que constituye un llamado emocional al auditorio, la aceptacin
para un enunciado que no es la conclusin de un razonamiento lgico vlido. Este
argumento se dirige a un conjunto de personas, con la intencin de provocar en ellos
aquellos sentimientos que les hagan adoptar el punto de vista del hablante. Este
llamado emocional al pueblo puede implicar falacias ad misericordiam y/o ad
hominem*3.<br /> Otras veces, se trata de motivar determinada actitud por parte del
auditorio, mediante el empleo de una argumentacin instrumentada desde una
perspectiva psicolgica, a efectos de lograr una actitud emocional en pro o en contra
de un anunciado determinado.<br />Ejemplo: Un funcionario, en lugar de presentar
pruebas acerca de los resultados de una medida econmica, trata de lograr el
asentimiento popular aludiendo a lo progresista de la medida en cuestin, que
ejecutada dinamiza un sistema absoleto y superado por los pases altamente
desarrollados. Este lenguaje utilizado trata de provocar una actitud de aprobacin por
parte del auditorio, quien, factores emocionales mediante, no se detendr a analizar si
el enunciado cuya aprobacin se promueve es o no la conclusin de una razonamiento
vlido.<br /> Otro modo de presentacin de esta falacia, lo constituye el lenguaje
publicitario.<br />A efectos de lograr la aceptacin de un enunciado que alude al
consumo de un producto, los mecanismos publicitarios ponen el acento, en otro
elemento que es que atrapa la actitud positiva del auditorio.<br />Con la idea de
movilizar sentimientos del pblico a favor o en contra de una medida determinada el
propagandista evitar el laborioso proceso de reunir y presentar pruebas y argumentos
racionales y concurrir a los mtodos ms breves del argumentum ad populum.<br
/>El demagogo publicitario, intentar validar o difamar sin ninguna justificacin lgica.
Los anunciadores hechizan sus productos y nos venden ilusiones de grandeza junto

con productos,<br />Ejemplo: En casi toda venta de automviles, se acompaa con

hermosas jvenes, para capturar la atencin del consumidor, pero no a travs del
producto directamente.<br />Muchas veces se nos dice que una marca o producto es
mejor que otras solo por que es la mas vendida. Aunque una cierta creencia es
verdadera, una venta masiva del producto no justifica lgicamente la mejora.<br />7)
Argumentum ad verecundiam*<br />Un argumentum ad verecundiam es, segn John
Locke*2, es un argumento que se funda en la superioridad de hombres cuyo saber,
eminencia y poder en unos aspectos les concede, o supone que les concede,
autoridad suficiente para formular juicios y llegar a conclusiones en otros
aspectos.<br />En pocas palabras, se comete esta falacia cuando para validar un
argumento, se citan palabras de una autoridad, pero que posee relevancia en otro
campo.<br />Pero la referencia a una reconocida autoridad en el campo especial de su
competencia puede dar mayor peso a una opinin y constituir una factor de
importancia.<br />Ejemplo: Si se alude a la opinin de Jorge L. Borges en materia
informtica para validar un argumento.<br />Es muy comn esta falacia, en las
publicidades, donde a travs de famosos, se trata que adquieran productos, porque
estos los eligen.<br />8) Falacia de Accidente<br />La falacia de accidente consiste en
aplicar una regla general a un caso en particular cuyas circunstancias accidentales
hacen inaplicable la regla. Lo que es verdad en general o en muchos casos, puede
no serlo universalmente, porque las circunstancias modifican los casos,
relativisandolos.<br />Ejemplo: Si una persona, en sano juicio, nos entregara un objeto
daino, con animo de tenencia temporal, y este cae en una demencia, uno Debera
seguir la regla general del deber de pagar las deudas?<br />9) Falacia de Accidente
inverso (generalizacin apresurada)<br />Cuando se generaliza a partir de
excepciones o apresuradamente una regla, que se adecua a pocos casos particulares,
se comete la falacia de accidente inverso.<br />Ejemplo: Si se considera el efecto del
alcohol slo sobre los que abusan de l, podra concluirse que todos los licores son
dainos y requerir que su venta y consumo sea prohibido por la ley.<br />10) La causa
falsa<br />La falacia llamada de causa falsa (segn anlisis histricos), ha recibido
diferentes nombres latinos, con contenido cercano, pero diferente.<br /> Non causa
por causa: Se refiere a la confusin existente entre lo que no es causa con una causa*.
Es decir, No es causa pero se lo trata como una causa<br />Por ende, se podr decir,
que la falacia non causa pro causa consiste en tomar por condicin suficiente de un
acontecimiento, algo que no lo es.<br />Ejemplo: Una ejemplificacin burda pero clara,
sera si se afirmara que el sol sale porque el canto del gallo.<br /> Post hoc ergo
propter hoc*2: Designa la inferencia de que un acontecimiento es la causa de otro
simplemente sobre la base de que el primero es anterior al segundo.<br />Consiste en
relacionar el post (despus de) con el propter (a causa de). Se comete esta falacia
cuando se considera que, al ser A antecedente temporal de B, entonces se considera
a A como la causa de B (slo, por ser antecesor).<br />Ejemplo: Una falacia seria
creer que por el testimonio de alguien con resfriado, por beber unos frascos de una
coccin de una hierba secreta, pudo curarse en dos semanas.<br />11) Petitio
principii*3<br />Se comete esta falacia cuando se trata de tomar como premisa de su

razonamiento la misma conclusin que pretende probar. Se pretende apoyar una

conclusin en ella misma y slo se cambia de palabras.<br />Si la proposicin que se
quiere establecer est formulada exactamente en las mismas palabras como premisa y
como conclusin, el error ser tan manifiesto que no engaar a nadie.<br />Ejemplo:
Esta falacia pueda hallarse en una cadena de varios razonamientos: Si alguien afirma
que Shakespeare es un autor ms grande que Robbins, porque la gente de buen gusto
literario lo prefiere; y si adems afirma que la gente de buen gusto es la que prefiere a
Shakespeare, se estar cometiendo la falacia.<br />12) La pregunta compleja<br
/>Cuando se comete la falacia de la pregunta compleja se est requiriendo A) una
nica respuesta, a un interrogante con varias preguntas, o B) una nica respuesta a un
interrogante que contiene una presuposicin.<br />Ejemplo:<br />4 Forma A) Si la
madre le pregunta a su hijo, si quiere portarse bien e ir a acostarse; claramente se
trata de dos preguntas y una de ellas no presupone una particular respuesta a otra.
Deben darse ambas preguntas una nica respuesta.<br />Otro ejemplo seria la
pregunta: Podra Dios todopoderoso, crear una piedra tan pesada que ni l podra
levantar?<br />4 Forma B) Si se preguntara: Ocult usted en su escritorio la joya que
sustrajo? Este interrogante contiene una presuposicin que se ha contestado
afirmativamente a la pregunta: Sustrajo usted la joya?<br />El procedimiento
inteligente es tratar la pregunta compleja no como si fuera simple, sino analizarla en
sus partes componentes.<br />13) Ignoratio elenchi*<br />La falacia Ignoratio elenchi
se comete cuando un razonamiento que se supone dirigido a establecer una
conclusin particular es usado para probar una conclusin diferente.<br />Ejemplo: Si
en un juicio, el fiscal trata de probar la culpabilidad del acusado de asesinato de un
nio, pero no a travs de pruebas, sino tratando de explicar lo horrible de la muerte de
un hijo. De esta manera se tratara de despertar un estado emocional en el jurado, para
que se lo culpe por el horror del crimen, y no por si es realmente culpable.<br />[editar]
Ejercicios para identificar distintos tipos de falacias<br />Este nuevo estudiante dice
que soy su profesora favorita y debe ser verdad porque ningn estudiante le mentira a
su profesor favorito.<br />Por qu Cervantes escribi novelas? Porque era
escritor.<br />Los Reyes Magos, te traern regalos, slo si crees en ellos.<br />Hoy
me tocan a m los tiros porque la pelota es ma.<br />Pero, puede dudar Ud. de que
el aire tenga peso, cuando tienen el claro testimonio de Aristteles quien afirma que
todos los elementos tienen peso, incluido el aire y con la nica excepcin del fuego?
(Galileo Galilei, Dilogos concernientes a las dos nuevas ciencias).<br />Si tengo que
pagar mis impuestos, no podr operar a mi hijo, est enfermo desde hace mucho
tiempo y necesita desesperadamente esa operacin.<br />nito: -Scrates, creo que
t ests demasiado dispuesto a hablar mal de los hombres; y si quieres seguir mi
consejo, te recomendara que tuvieses cuidado. Tal vez no haya ninguna ciudad en la
cual no sea ms fcil perjudicar a los hombres que beneficiarlos; y ste es ciertamente
el caso de Atenas, como creo que t sabes. (Platn, Menn).<br />Nuestro equipo es
el mejor de la liga, porque tiene los mejores jugadores y el mejor entrenador. Sabemos
que tienen los mejores jugadores y el mejor entrenador, porque ganar la liga. Por
supuesto, merece ganarla, porque es el mejor equipo.<br /> A quin pasaste en el

camino? continu el Rey, extendiendo su mano hacia el mensajero para que le diera
un poco de heno.- A nadie, dijo el mensajero -.- Correcto, - dijo el Rey -, esa joven
dama tambin lo vio. De modo que Nadie camina ms despacio que t. (Lewis Carrol
Alicia a travs del espejo).<br />Es verdad que los estudiantes que sacan un diez,
estudian mucho. De modo que si Ud. quiere que yo estudie mucho, profesora,
pngame un diez en todas las asignaturas.<br />Quien ms olvida, es ms ignorante.
Quien sabe ms, olvida ms. Por tanto, quien ms sabe, es ms ignorante.<br />Al
ver que el ojo, la mano, el pie y cada uno de nuestros miembros tiene una funcin
obvia, no debemos creer, de igual modo, que un ser humano tiene una funcin por
encima y ms all de esas funciones particulares? (Aristteles tica a
Nicmaco).<br />Pablo es un pobre hombre y pierde siempre que juega a las cartas.
Por lo tanto, es un pobre perdedor.<br />Pero el espacio no es ms que una relacin.
En efecto, todo espacio debe consistir de partes; y si las partes no son espacios, la
totalidad no es espacio.<br />En sntesis, las falacias son trampas en las que
cualquiera puede caer; familiarizarse con estos errores, puede ayudarnos a no caer en
ellos. Para alcanzar este fin, es til conocer los distintos usos del lenguaje, as como
las leyes de la lgica cientfica o epistemologa, especialmente las de la definicin.
<br />Obtenido de "http://www.educared.org/wikiEducared/Las_Falacias.html"<br
/>FALACIAS DE ATINENCIA O ATIGENCIA. <br />La palabra atinencia significa
conexin o relacin de una cosa con otra. Las falacias de atinencia son aquellas en
que de algn modo falta la relacin lgica entre los elementos del razonamiento. <br
/>Segn Copi, el rasgo comn de todos los razonamientos que cometen falacias de
atingencia es que sus premisas carecen de atingencia lgica con respecto a la verdad
o falsedad de las conclusiones que pretende establecer. <br />La inatingencia es aqu
lgica y no psicololgica, pues sin relacin psicolgica entre los elementos del
razonamiento sera imposible convencer por medio de la falacia y tampoco podra
aparentarse correccin lgica. |<br />Es posible llegar a esta confusin porque el
lenguaje no es slo para informar, sino tambin para dar rdenes o para expresarse.
<br