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Quito:
Baquerizo Moreno E7-86
y Diego de Almagro (tercer piso)
Telefax: 2544337
equidad@uio.satnet.net
Guayaquil:
Quisquis923 y Garca Moreno
Telefax: 2399264
equidadgye@equidadecuador.org
www.equidadglbt.com
www.equidadecuador.org
Efran Soria
Textos: lvaro Ruiz Moreno(AR), Antonella Frisone, Catalina Aguirre, Fabo Ceferino(FC),
Francisco Neves, Jorge Betancourt, Jorge Andrs Espinosa, Jos Miguel Glvez, Juan Carlos
Masabanda, Julin Cajas, Luis Fernando Galarza, Manuel Osorio (MO), Mara Amelia Viteri,
Melani Penna Tosso, Pamela Bez, Taylor Lipo Zovic, y Xavier Sarabia.
Opinin: Pedro Artieda, Sebastin Vallejo, Silvia Buenda
Ilustracin: Julio Guevara, Melisa Machuret
Fotografa: Alberto Gonzlez, Sara Flores
El contenido de los artculos de esta publicacin, no necesariamente reflejan el
pensamiento o la filosofa organizacional de Equidad Revista LGBTI Ecuador ni de la
Fundacin Ecuatoriana Equidad, por lo que las expresiones vertidas en los artculos, son de
exclusiva responsabilidad de sus autores.
Contenido
NOTA DIEZ............................................................................................................................
Primera investigacin sobre condiciones de vida e inclusin social LGBTI
15
Ordenanza LGBTI en Cuenca
15
Despatologizacin trans: poltica de Estado ante organismos internacionales
16
Marcha de las putas 17
NOTA CERO...........................................................................................................................
Agrupaciones Provida 18
La historia de siempre!
19
Arcoris en zigzag: camino a la cosulta?
20
OPININ ..............................................................................................................................
Alianzas sin hostias ni altares
23
El lugar de la homofobia
24
Kyrie Eleison 25
ENTREVISTA ........................................................................................................................
Primera candidata trans 26
Perspectivas sobre matrimonio igualitario en el Ecuador
28
EN RELIEVE ..........................................................................................................................
Lesbianas Portovejenses. Qu hay de nuevo?
31
La vivencia LGBTI en Cuenca
32
Dos resoluciones, dos sentencias habr una tercera?
33
Trastocando Paradigmas: lo queer en Ecuador
35
Esperanza Maldonado
Asistente de Produccin
Andrea Yandn, Ricardo Brito, Diego Escobar,
Israel Jimnez, Andr Nosdriov.
Equipo de produccin
Fernando Pineda, Luis Fernando Galarza, Tito
Esparza, Gido Romera, Franklin Sotomayor,
Diverso Ecuador, Silueta X, MyM
Coordinacin Guayaquil
Israel Jimnez
Asistente
Cristian Mrquez
Fundacin Ecuatoriana Equidad
Coordinacin Portoviejo
dgar Ziga
Luca Minga
Servicio Mdico
46
44
14
CASA ABIERTA.....................................................................................................................
Equidad, cinco aos en Guayaquil
7
En el divn de la Fundacin Ecuatoriana Equidad
10
Estados Unidos y Ecuador. Comparacin de la situacin LGBTI
11
Flash mob en contra de la LGBTIfobia
14
VITRINA ...............................................................................................................................
Diva 51
Estacin distinta 52
Diecisiete 52
RECOMENDAMOS ...............................................................................................................
Lesbofobia, testimonios 53
Mantcora 54
Tantos nombres olvidados 55
Pararmar 55
El sida y sus metforas
57
Tal y como somos, Pieldolor, Les invisibles
58
20
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Revista Equidad
CASA ABIERTA
Equidad, cinco
aos en Guayaquil
Por: Luis Fernando Galarza, Guayaquil
Coordinador de Estudio
Fundacin Ecuatoriana Equidad
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Quisquis 923 y Garca Moreno
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Revista Equidad
Fotografa: rtwin30days.com
CASA ABIERTA
Revista Equidad
CASA ABIERTA
CASA ABIERTA
CASA ABIERTA
ESTADOS
UNIDOS Y
ECUADOR
Comparacin de la
situacin LGBTI
Por Taylor Lipo Zovic, Quito
engo 32 aos, comunicador de profesin y soy orgullosamente homosexual. Hace 10 aos que sal del clset y actualmente
vivo con mi pareja. Estoy aqu para contarles mi experiencia
en el Servicio Psicolgico de la Fundacin Ecuatoriana Equidad.
No toda mi familia saba que soy gay y eso me motiv a buscar ayuda. Mi padre, en especial, por sus prejuicios y creencias religiosas,
considera que el ser homosexual es un pecado. Como mis padres
se divorciaron cuando yo era pequeo, no crec junto a l y fue una
persona lejana en mi vida. Pese a esto, en mi hogar siempre recib
mucho amor, y mis tos y abuelos llenaron ese vaco de figura paterna. Cuando asum mi identidad sexual, toda mi familia me trat
con respeto y amor, y luego, con mi pareja, fue igual.
Mi padre reapareci en mi vida hace poco ms de un ao y la experiencia fue negativa. Pensaba que l haba cambiado con el tiempo o
que su amor de padre sera mayor a sus prejuicios, pero no fue as.
Eso me hizo sentir triste y decepcionado, porque de alguna manera
me condicionaba a que si quera su cario, tendra que cambiar o
negar lo que yo era en realidad. Y fue ah donde algo en mi interior
me deca que necesitaba ayuda.
Empec por buscar en la Internet profesionales y lugares. Al no
haber ido nunca a una terapia psicolgica, no quera terminar
en sitios donde me ofrecieran curas milagrosas para dejar de
ser gay. Conoca a la Fundacin porque es ah donde me realizo
peridicamente mis pruebas de VIH, as que llam para saber a
10
Revista Equidad
Revista Equidad
fotografa: theatlanticwire.com
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CASA ABIERTA
En relacin a los movimientos LGBTI, se han identificado algunas
diferencias entre los colectivos ecuatorianos y los estadounidenses. En primer lugar, la incidencia para crear poltica pblica se da
en niveles diferentes: en Ecuador se da dentro de todo el territorio
y en los Estados Unidos solamente dentro de cada Estado; para
las parejas del mismo sexo, en Ecuador hay uniones de hecho en
todo el pas, pero no existe matrimonio igualitario; en los Estados
Unidos hay matrimonio legal en doce Estados pero no hay uniones
de hecho en todo el pas.
Tambin hay una diferencia en el lenguaje de derechos que usan los
activistas de cada pas: en Ecuador se percibe un discurso que trata
de conectarse al movimiento mundial, mediante las emociones de la
gente, y las prcticas institucionales se enfocan en los derechos humanos; en los Estados Unidos se hace referencia a los otros movimientos
de grupos de minoras del ltimo siglo para compararlos en funcin
de los derechos civiles alcanzados. El movimiento LGBTI en los Estados Unidos busca cambios en la ley, mientras que en Ecuador el
movimiento est ms enfocado a la promocin de la aceptacin social
y la equidad, la denuncia de la homofobia, as como en la integracin
de esta poblacin y su cultura con toda la poblacin.
La historia y la cronologa del movimiento LGBTI muestran que muchas cosas pasaron en los Estados Unidos antes que en Ecuador. Por
este motivo, se podra decir que la mayora de las diferencias entre
ambos pases son temporales. El avance de las temticas LGBTI vara
porque Ecuador entr ms tarde que los Estados Unidos en la discusin
de derechos y bienestar LGBTI, en respuesta a una tendencia mundial.
En el plano personal, las personas LGBTI, como minora, tienen que
superar varios conflictos por s mismo y tambin en sus relaciones. La
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Revista Equidad
Fotografa: terapiagestaltsi.com
homofobia que existe en cada pas genera una serie de conflictos internos y se puede ver que hay tasas altas de automutilacin relacionadas con episodios de poca autoestima. En Ecuador, sin embargo, hay
menos informacin sobre estos problemas, y la falta de datos muestra
una falta de inters por parte de la sociedad en cuanto al cuidado de la
salud de las personas LGBTI. Todava la atencin mdica juzga, en vez
de dar consejo y ayuda. Es ms difcil encontrar un trabajo, un lugar
para vivir y una religin en la que los LGBTI se sientan seguros e incluidos. La polica ecuatoriana no investiga con la misma intensidad
los casos en los que la variable LGBTI es un agravante.
Aparte de todos estos elementos, tambin se ha identificado que
en ambos pases se comparte un sentido de orgullo y de confianza
creciente. Aunque en los Estados Unidos este fenmeno se observa
desde la dcada de 1970, en Ecuador es ahora cuando se intenta
crear una cultura LGBTI y celebrarla pblicamente. Esta determinacin une a la comunidad LGBTI y ofrece una motivacin para
seguir luchando por los derechos.
Es difcil hacer predicciones concretas o generalizaciones por que
las poblaciones LGBTI en ambos pases son muy variadas y diversas.
En el mbito de las organizaciones, el enfoque del movimiento de
ambos pases y el nfasis de la atencin y esfuerzos estn puestos
en lugares diferentes; esto puede influir en la bsqueda de logros y
metas dismiles, y precisamente por ello es ms probable que en los
Estados Unidos se logre el matrimonio entre personas del mismo
sexo, en toda la nacin, antes que en Ecuador.
Taylor Lipo Zovic es estudiante de Ciencias Polticas en el St. Olaf College, Minnesota, EE.UU. Especializada en asuntos de Espaa y Latinoamrica, ha profundizado en el estudio de los fenmenos de cambio social, cultura, lengua y literatura.
Pasante de la Fundacin Ecuatoriana Equidad en 2013.
tellesgarzon.com
CASA ABIERTA
NOTA DIEZ
Quito (NB)
Quito (NB)
Quito (NB)
Aunque muchos, ya sean individuos o colectivos LGBTI, e incluso aquellos que se oponen a nuestras demandas, quisieran
saber el nmero de personas que viven en el Ecuador con orientacin sexual e identidad de gnero diversas, la encuesta del
INEC no dar esa respuesta. La carga social de revelar la orientacin sexual, as sea a un nico encuestador, imposibilita tener
una muestra representativa del universo poblacional. Lo que s
permitir los datos del INEC es caracterizar a las poblaciones
LGBTI del pas para contribuir a futuras investigaciones centradas en nuestras poblaciones. Nota diez para este primer paso.
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Revista Equidad
Fotografas: TellesGarzn
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NOTA DIEZ
trans
Poltica de Estado
ante organismos
internacionales
Quito (NB)
Desde 1893, la comunidad mdica internacional peridicamente clasifica (en una primera instancia en la denominada Lista de
causas de muerte y posteriormente en las diferentes versiones
de la CIE) las enfermedades que afectan a los seres humanos,
con fines estadsticos y epidemiolgicos de morbilidad y mortalidad. No obstante, la inclusin de ciertas enfermedades en
la CIE ha permitido, especialmente en las categoras de ndole psiquitrico, que los discursos no cientficos o dogmticos
permeen el discurso mdico; concomitantemente, en el sentido
inverso, la CIE tambin ha dado paso, tal cual ocurri en 1973
con la eliminacin de la homosexualidad como trastorno psiquitrico, a procesos sociales de aceptacin.
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Fotografas: TellesGarzn
Despatologizacin
NOTA DIEZ
Revista Equidad
Fotografa: flickr.com/presidenciaecuador
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Agrupaciones Provida
Quito (NB)
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Revista Equidad
NOTA CERO
Quito (NB)
Fotografas: TellesGarzn
NOTA CERO
La misma noche en que se dieron los hechos, a pesar de la ineficiencia de la Polica Judicial y de la Fiscala, Francisco y los dems agredidos, lograron plantear una denuncia y el caso est ya en el sistema
judicial. Llevarlo a la justicia pblica es un acto de valenta si se consideran todos los prejuicios que carga la vivencia de una identidad
LGBTI. No se trata de un caso aislado pues en varias oportunidades
y en varios lugares se han repetido estas situaciones.
Dentro del Cdigo Penal ecuatoriano se estipula una pena de prisin de uno a tres aos, como delito de odio, para la persona que
() en ejercicio de sus actividades profesionales, mercantiles o
empresariales, niegue a una persona un servicio o una prestacin
a la que tenga derecho, o excluya a una persona o niegue o vulnere
o restrinja los derechos consagrados en la Constitucin (), entre
otros motivos, en razn de la orientacin e identidad sexual.
Francisco finaliza su relato con unas palabras que quisiramos compartir: Nosotros tenemos un papel importantsimo en cambiar estas
actitudes. Es tiempo de decir NO y hacer valer nuestros derechos en
la justicia; denunciar pblicamente actos homofbicos y sus perpetradores. Si continuamos a callar, dejando que nos humillen, las cosas
nunca cambiarn. Resptate para que aprendan a respetarnos. Nota
Cero a las expulsiones de lugares pblicos y privados por homofobia.
Revista Equidad
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NOTA CERO
NOTA CERO
expectativas LGBTI crecieron y se favorecieron algunas especulaciones.
Al mismo tiempo, diversos colectivos ejercan presin en la Asamblea
para que leyes como la del Registro Civil sean reformadas, para colocar
en la cdula de ciudadana el gnero de cada ciudadano -y no el sexo
como sucede hoy en da-, adems de normar asuntos tocantes a las familias diversas. Todo esto motiv a que en los ltimos cuatro meses de
2012 el debate pblico se incrementara notablemente. La participacin
meditica de los diferentes voceros coloc en la palestra pblica los temas LGBTI como un nico paquete de peticiones.
A este escenario se sum, en el plano nacional, la amplia cobertura
que recibi el caso Nelson Zavala, y en el plano internacional, la
seguidilla de debates para la aprobacin legislativa y/o judicial del
matrimonio igualitario en algunos pases, tres de ellos latinoamericanos (Colombia, Uruguay y Brasil), y en algunas unidades federales de los Estados Unidos.
Ya en 2013, a inicios de febrero, en los ltimos das de campaa
electoral, es el propio candidato Correa quien se encarga de enfriar
todas las expectativas que en su gobierno se haban generado frente
a las peticiones de los colectivos LGBTI, al mencionar categricamente, en una entrevista mltiple del programa Tengo una pregunta
para Usted de GamaTV, que () la Constitucin es muy clara, el
matrimonio es entre hombre y mujer, y yo no estoy de acuerdo con
el matrimonio entre personas del mismo sexo (). En esa misma
entrevista, el mandatario se manifest en contra de las adopciones
por parte de parejas homosexuales.
ace ya casi un
ao, durante la
ltima sabatina
del mes de julio de 2012, el presidente Rafael Correa inauguraba,
sin quererlo, el actual debate poltico
alrededor de las temticas LGBTI. Sin quererlo, porque el mandatario habl de maricas y badeas, no para
resemantizar las acepciones de ambas palabras como haran los activistas, sino ms bien para replicar a un chat publicado en la pgina
web de diario El Comercio que desvirtuaba su virilidad.
Las reacciones fueron inmediatas y el tema ocup las redes sociales,
as como algunas pginas y minutos de los medios convencionales. Organizaciones, colectivos y personas LGBTI escribieron desde
largas cartas al Presidente, hasta expresiones de desilusin en Facebook y Twitter. En la historia poltica ecuatoriana no era la primera
vez que uno de sus personajes reafirmaba su hombra con alguna
frase de sesgo LGBTIfbico, pero s era la primera vez que un exas-
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Revista Equidad
Los mensajes:
Fotografa: flickr.com/presidenciaecuador
28/julio/2012
() pero de frente, para ver quin es el marica ,
Rafael Correa.
01/agosto/2012
() nos ha dolido (que) haya hecho gala de su
semi-oculta homofobia(), Silueta X.
04/agosto/2012
() reitero nuestro compromiso de luchar por
una patria donde nadie sea excluido por su preferencia sexual. Mil disculpas seores de la comunidad GLBT (), Rafael Correa
Entre altibajos mediticos, el tema sigui vigente durante tres meses, hasta que en la tarde del 18 de mayo, en el Enlace Ciudadano
322, el Presidente volviera a generar expectativas favorables para los
LGBTI por dedicar, ms de veinte minutos, a hablar en contra del
movimiento 14 Millones, percibido por los colectivos LGBTI como
uno de sus principales detractores. Esa tarde, no obstante, el Presidente tambin asegur que l, as como el movimiento 14 Millones,
no comparte los criterios de lo que l llama ideologa de gnero.
Sin embargo, el mircoles de esa semana, en un programa televisado, Rafael Correa vuelve a dejar en claro su postura frente al matrimonio igualitario y las familias diversas. Esas declaraciones generan
nuevamente un intercambio de mensajes por Twitter entre l y varios activistas. En uno de ellos, la Coordinadora del Movimiento
Igualdad de Derechos Ya!, Pamela Troya, le dijo que: Usted nos
denigra e irrespeta cuando antepone sus dogmas y prejuicios para
gobernar. Segn el portal Ecuadorinmediato.com, fue esta publicacin la que motiv al Presidente a hablar de consulta popular para
encontrar una definicin al tema. No hay problema: con las prximas elecciones seccionales hacemos una consulta popular, ok? Veremos si son mis dogmas y prejuicios replic el Presidente.
En el Enlace Ciudadano 323 del 25 de mayo, segn informacin de
prensa, el Presidente insisti en su desacuerdo con el matrimonio
igualitario y asegur que Ecuador tiene temas ms urgentes que resolver, a pesar de que considera la consulta un camino viable. Con
un plan de gobierno que menciona campaas para erradicar la discriminacin (ver recuadro pag 22), que expresamente manifiesta
la voluntad de seguir trabajando () para que las diferencias de
edad, gnero y opcin sexual no se conviertan en desigualdades,
y frente a las posturas conservadoras del mandatario alrededor de
estos temas, el futuro inmediato de las demandas sociales de los
grupos LGBTI tienen un horizonte incierto.
14/febrero/2013
() yo no estoy de acuerdo con el matrimonio
entre personas del mismo sexo. Lo dice la Constitucin () el matrimonio debe ser entre personas
de diferente sexo, Rafael Correa.
22/mayo/2013
Usted nos denigra e irrespeta cuando antepone sus
dogmas y prejuicios () Pamela Troya.
22/mayo/2013
() con las prximas elecciones seccionales hacemos una consulta popular, ok? Veremos si son
mis dogmas y prejuicios.
Revista Equidad
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NOTA CERO
El Programa de Gobierno
2013-2017 de Alianza Pas
El plan de gobierno de Alianza Pas consta de 10 ejes
o Revoluciones que contienen 35 Propuestas para el
Socialismo del Buen Vivir. La Propuesta que vincula
directamente a las poblaciones LGBTI es la nmero 16,
contenida en el apartado de la Revolucin Social.
Propuesta 16
Seguir trabajando para que las diferencias de edad, gnero y opcin sexual no se conviertan en desigualdades
() La Revolucin Ciudadana involucra la accin
estatal para conseguir igualdad de derechos, deberes y
oportunidades, proponiendo medidas de accin afirmativa para los titulares de derechos que se encuentren
en situacin desigualdad.
Con ello buscamos reemplazar la Patria racista, blancomestiza, masculina y adulta, por una Patria de todos y
de todas, donde las diferencias y las diversidades sean el
fundamento de lo intercultural y lo plurinacional
Lneas de accin:
Fotografa: 1.bp.blogspot.com
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OPININ
Pedro Artieda es psiclogo y escritor. Realiz sus estudios en la Pontificia Universidad Catlica de Quito, en la Universidad de Buenos Aires
y en la Unversidad Andina Simn Bolvar. Ha trabajado y colaborado
con varios medios de comunicacin. Es autor de la novela Nadie lo
sabe con certeza y actualmente trabaja en su segunda obra de ficcin.
Revista Equidad
Fotografa: flickr.com/presidenciaecuador
23
OPININ
OPININ
unca antes en nuestro pas los temas de la comunidad LGBTI haban tenido el protagonismo del que han gozado en
estos das. Este gran debate nacional ha servido para que se
visibilice quienes son y qu reivindican los ecuatorianos y ecuatorianas que pertenecen a la diversidad sexo genrica. Con este dilogo
seguro ser posible que poco a poco tomemos conciencia de que lo
que est en discusin es un asunto de igualdad en el acceso de los
derechos, y no un tema referente de ndole moral.
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Revista Equidad
Silvia Buenda es abogada, feminista, defensora de los derchos humanos de las minoras sexuales, ha escrito desde hace algunos aos
columas de opinin en diferentes medios de comunicacin como El
Telgrafo, La Repblica, Gkillcity, Diario Expreso. Milita en el movimiento poltico Ruptura 25.
25
ENTREVISTA
Primera
candidata
trans
Dilogo con
Diane Rodrguez
Por Xavier Sarabia, Quito
PARTICIPA EN
PORTOVIEJO: 08.06.13
CUENCA: 22.06.13
GUAYAQUIL: 29.06.13
QUITO: 06.07.13
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Revista Equidad
ENTREVISTA
Despus de sta experiencia que has tenido con la
poltica, cmo analizas la nueva conformacin de
la Asamblea Nacional?
Con la nueva Asamblea, que tiene como mayora a Alianza Pas, un
movimiento de izquierda, quiz podramos tener la hiptesis de que
se progresar; pero podemos analizar tambin los perfiles de muchos y
lamentablemente, de los que han ganado la contienda poltica, muchos
son Provida o se han manifestado a favor de los movimientos Provida.
Obviamente estamos ante un problema interno del mismo movimiento; posiblemente esto podra afectar la estructura legislativa.
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ENTREVISTA
Fotografas: Francisca Kika Frisone
n lo referente a defensa de los derechos LGBTI, Ramiro Garca ser para algunos un nombre nuevo.
En el mundo amplio de la jurisprudencia, particularmente en el de la defensa de las garantas civiles, no. Ramiro es Especialista en Derecho Constitucional y Master
en Derecho Penal por la Universidad de Sevilla. Dicta la
ctedra de Ciencias Penales en la Universidad Central del
Ecuador, y ha sido Profesor Invitado en universidades de
Espaa, Colombia, Argentina y Bolivia. En esta entrevista para Equidad Revista LGBTI Ecuador, Garca nos dice
por qu, desde su perspectiva, tarde o temprano nuestro
pas aprobar el matrimonio igualitario.
Va a aprobarse. Las preguntas son cundo y por qu va; y si se aprobar con el apoyo del gobierno o pese a su oposicin. No es necesario
reformar la Constitucin. Menos hacer un ejercicio de democracia
directa; sera ilegtimo. Los derechos fundamentales no se deciden
por regla de mayora. Eso lo dej claro la Corte Interamericana de
Derechos Humanos en el caso Gelman vs. Uruguay en el 2011. Este
reto deber asumir la Corte Constitucional va interpretacin de la
norma. La aprobacin depender del tiempo que tome la difusin
de derechos en nuestra sociedad. Es decir, del nivel de debate jurdico que se mantenga sobre el tema.
Perspectivas
sobre matrimonio
igualitario en el
Ecuador
Dilogo con
Ramiro Garca
Por Francisca Kika Frisone, Quito
28
Revista Equidad
ENTREVISTA
Depende a qu se llama cultura. La aprobacin del matrimonio igualitario en algunos pases muestra una conciencia social que va hacia mayor aceptacin.
Como Juez de la Corte Provincial, fui autor de la sentencia en el caso de Estrella Estvez, una sentencia en
relacin a derechos LGBTI. Me parece que era el primer
caso en el tema, ya que recuerdo demorarme investigando precedentes judiciales nacionales, en los cuales apoyarme, y no encontr ninguno.
Cul sera el mejor proceso para que la comunidad LGBTI gane mayor aceptacin en el pas?
El rechazo va ligado a una pobre educacin. Es necesario exigir reconocimiento y la visibilizacin de los LGBTI, pero adicionalmente
se lo debe traducir en polticas de educacin.
29
EN RELIEVE
Fotografa: TellesGarzn
LESBIANAS
PORTOVEJENSES
QU HAY DE
NUEVO?
Por Melani Penna Tosso, Portoviejo
ste ao, por primera vez, se celebr una marcha para conmemorar el Orgullo LGBTI en la capital de Manab, Portoviejo.
Por primera vez los portovejenses tuvimos la oportunidad de
salir a la calle a reclamar que las personas LGBTI tambin somos
parte de Ecuador y merecemos tener los mismos derechos que el
resto de ciudadanos ecuatorianos.
Este intento por descentralizar el Orgullo de Quito y Guayaquil, y
llevarlo a otras ciudades del pas es, sin lugar a dudas, un gesto valiente y comprometido de las asociaciones LGBTI ecuatorianas.
Esto, porque el cmo cada una vive su sexualidad est condicionado por nuestro entorno social, prximo y lejano. Quiero decir, que
para las lesbianas, maricones, bis, trans y dems variedades sexuales
que habitamos el planeta, la homofobia no se vive igual si vivimos
en Madrid o en Salamanca, en Buenos Aires o en Mar del Plata, en
Bogota o en Santa Marta, en Quito o en Portoviejo.
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personas LGBTI, lo que lleva a que las personas que vivimos en ciudades
pequeas nos sintamos ms desprotegidos, ms solos, ms solas.
Adems, dentro del mundo transmaricatortillero, no es lo mismo ser
lesbiana que ser gay o transexual o bisexual. Cada colectivo, si es que
se nos puede llamar as, tiene sus propias problemticas, sus propios
reclamos y sus propias historias.
Las lesbianas somos invisibles, ese es nuestro principal problema,
no existimos a los ojos de la sociedad. Y esa invisibilidad se acrecienta en las poblaciones pequeas como Portoviejo donde por estimacin, en base al total de mujeres censadas, debe de haber entre
14206 y 7103 lesbianas invisibles.
Invisibles, de momento, porque con la aparicizn de las nuevas generaciones de mujeres las cosas parece que estn empezando a cambiar,
las tortilleras de Portoviejo nos estamos empezando a reunir, estamos
intentando crear asociaciones, quedamos para jugar al ftbol, tenemos
nuestros bares, y nos estamos empoderando poco a poco de los espacios pblicos, como sucedi este 8 de junio, con la Marcha del Orgullo
por las calles de nuestra ciudad, reclamando nuestros derechos.
Revista Equidad
31
EN RELIEVE
EN RELIEVE
ca, ha sido en varias ocasiones responsable de situaciones graves
de violencia que incluso forman parte de la historia de la reivindicacin LGBTI del Ecuador.
La
vivencia
LGBTI en
Cuenca
Por: Jorge Betancourt, Cuenca
32
Revista Equidad
Dos resoluciones,
dos sentencias
habr una
tercera?
Fotografa: TellesGarzn
El 17 de julio de 1997, durante la celebracin del Miss Gay, miembros de la comunidad LGBTI que participaban del evento fueron
maltratados por la Polica Nacional, acusados de infringir el Cdigo
Penal vigente a esa fecha. Algunas personas fueron arrestadas, insultadas y violentadas dentro de la crcel de varones. La ganadora
de esa noche, Brigytte Coellar, activista trans cuencana, fue vctima
de una violacin sexual. Tras el hecho, decide luchar por los derechos de la diversidad sexo-genrica, y en Quito inicia la lucha por
la eliminacin del Art. 516 del Cdigo Penal que criminalizaba la
homosexualidad. Otro de los casos que recordamos con dolor, es
la muerte de la activista y compaera lesbiana Karina Torres, quien
perdi su vida al recibir algunas pualadas sin motivo aparente,
aunque se presume que el mvil del crimen fue la lesbofobia.
Caso Zavala
Investigacin: Francisca Kika Frisone
Texto: Nicanor Bentez, Quito
El ambiente electoral
A finales de noviembre de 2012, el escenario electoral, de frente a las
presidenciales de febrero de 2013, estaba prcticamente definido. Aunque el periodo de campaa no iniciaba todava, la agenda de los medios
de comunicacin daba ya prioridad a los asuntos electorales: inscripciones de candidaturas, impugnaciones, alianzas y proselitismo.
En este marco, cuando el PRE anunci el nombre de su candidato
presidencial, las organizaciones y colectivos LGBTI iniciaron una
vigilia permanente ante posibles declaraciones discriminatorias,
dado que era de conocimiento pblico el discurso LGBTIfbico, no
solo del ciudadano Zavala, sino de una faccin de las iglesias evanglicas (no todas apoyan este discurso, por el contrario, hay pastores
e iglesias que reprochan estas actitudes y ms bien buscan la inclusin social de las personas LGBTI).
En efecto, un da despus de inscribir su candidatura a la presidencia, el pastor Zavala, en entrevista para Radio Pblica del Ecuador
el 22 de noviembre, inauguraba la cronologa de hechos que lo llevaron al Tribunal Contencioso Electoral (TCE), al hablar de la homosexualidad, segn la Agencia Andes, como una inmoralidad y
que de llegar a la presidencia, dictara una normativa para que los
homosexuales respeten a las verdaderas familias.
Segn Pamela Troya, coordinadora del colectivo Igualdad de Derechos Ya!, fueron estas declaraciones las que motivaron el envo de
un comunicado al Consejo Nacional Electoral (CNE), con fecha 26
de noviembre, en el que se pona en conocimiento de este organismo
las declaraciones de Zavala. El mismo da en el que se entregaba esta
carta, el pleno del CNE deba calificar o rechazar la candidatura roldosista. El presidente del Consejo, Domingo Paredes, recibi el comunicado de manos del activista Oscar Ugarte, y fue el nico miembro
del Consejo que, para emitir su voto en relacin a la admisibilidad de
la candidatura, conmin a Zavala a abstenerse de hacer declaraciones
de talante homofbico, pues irrespetaba la Constitucin. A la salida
de la sesin, en declaraciones para la prensa, el flamante candidato
haca caso omiso de la, en ese momento, sugerencia de Paredes.
Esto motiv una reaccin de la Defensora del Pueblo. Consultado
por la Agencia Andes, Ramiro Rivadeneira, titular del organismo,
Revista Equidad
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EN RELIEVE
EN RELIEVE
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Revista Equidad
Repercusin internacional
El caso Zavala traspas nuestras fronteras y fue postulado al premio
Gnero y Justicia al Descubierto, una iniciativa de la organizacin
Womens Link Worldwide para destacar los pronunciamientos hechos por jueces y juezas que hayan tenido un efecto positivo o negativo sobre la equidad de gnero, incluyendo aquellos relacionados
con derechos sexuales y reproductivos, violencia y discriminacin
por gnero. Al cierre de esta edicin de Equidad Revista LGBTI
Ecuador, an no se saba el resultado.
Fotografa: TellesGarzn
El 4 de febrero, Zavala desacata esta Resolucin, al emitir declaraciones discriminatorias y sexistas en tres entrevistas realizadas el
mismo da en diferentes medios de comunicacin. Cinco das despus, el CNE emite el Acta Resolutiva 012 en la acoge un informe
de la Coordinadora General de Asesora Jurdica y de la Direccin
Nacional de Fiscalizacin y Control del Gasto Electoral, por la que
el expediente del candidato Zavala es enviado al TCE por una presunta violacin a la resolucin 009.
Tras un primer intento fallido por abordar la aprobacin de esa Resolucin, el mircoles 30 de enero de 2013, gracias a la presin social
ejercida por un grupo de ciudadanos apostados en las afueras del
CNE, y a un constante trabajo de incidencia en redes sociales y medios por parte del colectivo Igualdad de Derechos Ya!, el Pleno del
Consejo aprueba el Acta Resolutiva 009 en la que compele () al
seor Nelson Zavala () que, en caso de reincidencia en la emisin
de opiniones que induzcan a la violencia, la discriminacin, el sexismo, la intolerancia religiosa o poltica y toda aquella que atente contra los derechos, el Consejo Nacional Electoral remitir el expediente respectivo para el juzgamiento y, de ser el caso, proceda la sancin
que corresponda por parte del Tribunal Contencioso Electoral.
Trastocando
paradigmas:
lo queer en
Ecuador
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URUGUAY
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Revista Equidad
l Presidente de Uruguay Jos Mujica, el Ministro de Educacin y Cultura y la Cmara de Diputados aprobaron el pasado
10 de abril, la ley de matrimonio igualitario, con 71 votos a
favor y 21 en contra, poniendo fin a un debate que ya llevaba varios
meses en anlisis. Segn las leyes uruguayas, la nueva normativa
entrar en vigor en el mes de agosto, transcurridos noventa das.
Despus de tres lustros de Revolucin Bolivariana, todava hay fuertes reticencias en apoyar abiertamente las demandas LGBTI. El pasado mes de mayo, con motivo de una manifestacin convocada por
Diversa Venezuela y otros colectivos por el da mundial de lucha
contra la homofobia, Agence France Presse (AFP) public una nota
en la que uno de los activistas convocantes, Csar Sequera, explicaba
que las diversas iniciativas presentadas por los grupos organizados
para regular las uniones homosexuales, permanecen engavetadas
como resultado del fundamentalismo religioso que domina en la
Asamblea Nacional de Venezuela.
A pesar de que todos esperaban una respuesta desfavorable, la ley tuvo respaldo hasta de legisladores de la oposicin. La coalicin de izquierda Frente
Amplio fue la fuerza poltica que estuvo detrs del impulso al proyecto.
La nueva ley prescribe que la institucin del matrimonio ()
implicar la unin de dos contrayentes, cualquiera sea la identidad de gnero u orientacin sexual de estos, en los mismos trminos, con iguales efectos y formas de disolucin que establece
hasta el presente, el Cdigo Civil.
Fotografa: azuldiverso.blogspot.com
nes. Chvez tiene la voluntad poltica de abrir brechas a favor todos los
sectores sociales, pero otra cosa es el legislador, el magistrado, el andamiaje poltico social.
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NUEVA ZELANDA
FRANCIA
Un derecho legtimo
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Revista Equidad
Revista Equidad
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Fotografa: api.ning.com
UGANDA
Pogromo homosexual
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Revista Equidad
SIN TAPUJOS
SIN TAPUJOS
Sex
shops:
en un pueblo dividido por un muro entre el capitalismo y el comunismo: cmo no iba a pensar la seora Beate Uhse en crear algo as?
Despus de la Segunda Guerra Mundial, fueron las mujeres quienes
reconstruyeron Europa, a pesar de que en algunos pases las dictaduras fascistas de tinte catlico ultra conservador, como en Espaa,
limitaron sus derechos y pese tambin a que durante y despus de
la Guerra, las violaciones y embarazos no deseados se multiplicaron
por miles. La mayor parte de la historia occidental ha condenado
a la sexualidad, vindola como algo sucio, asunto de viciosos, de
maricas, de lesbianas, de pervertidos, y la redujo al simple acto, casi
frvolo, de la procreacin.
la sexualidad y la exploracin
a sexualidad posee sus artilugios y estratagemas. El juego, el intercambio de smbolos y rituales de bsqueda y
desencuentro, deviene y converge en la seduccin o viceversa. No obstante, segn algunas corrientes y en determinadas
culturas, la sexualidad humana no tiene ms fin o finalidad que
el perpetuar la especie.
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Revista Equidad
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Revista Equidad
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CULTURA LGBTI
CULTURA LGBTI
Poco me importan los detalles de su enfermedad y su muerte, esas
cosas se las dejo a los entrometidos prejuiciosos. Fernando me interesa por sus palabras, palabras que estn siempre dedicadas a Diego
su amante y compaero quien lo precedi en la muerte y a quien
dedica Un beso de Dick, su primera novela, ganadora en 1992 del
premio de la Cmara de Comercio de Medelln (Colombia). En ella
sus personajes son dos adolescentes ingenuos que descubren el amor
y el sexo; carentes de conciencia de culpa por su homosexualidad.
Me obsesion por buscarle, quera ms de l, sus cuentos, una segunda novela, cuyo manuscrito haba desaparecido de la biblioteca
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Revista Equidad
En Julio de 2012, Fernando de nuevo aparece, contundente y ensimismado. Slo que ahora los grandes de la literatura nacional le
proclaman, las libreras le exhiben, su familia le ama, mientras yo
me deshago nuevamente al leerle. En Vista desde una acera, la homosexualidad, la pobreza y la enfermedad marcan duramente a los
personajes, dos jvenes universitarios que ya no pueden darse el lujo
de la ingenuidad. El idilio ha terminado y la vida, con toda su crueldad, se les viene encima y los aplasta.
Molano cre una voz en sus libros Una voz que lleva a identificarnos y recorrer diferentes caminos: el de la bsqueda y la inquietud
desde la infancia; el de la subversin social y familiar; y tambin
por el de la agona sufrida por la enfermedad y ms an, por la indolencia y la ignorancia. Sus obras son un ejercicio espiritual para
sobrellevar el mundo intransigente, mediocre, ordinario y vulgar.
Pero tambin, Fernando, me ha enseado un erotismo y un amor
que es la afirmacin ms alta de la vida sobre la muerte.
Yo, un veinteaero, inconforme con mi vida, ajeno al mundo e inseguro con mi sexualidad, descubr a Fernando. En l encontr una
voz que daba sosiego a mi alma, era una voz que entenda mis miedos ante una sociedad que me rechazaba y marginalizaba por ser
diferente, en l encontr a ese otro joven que comparta mis sueos
y mis gustos por la poesa de Eliseo Diego y las novelas de Dickens.
Fue as como supe que l sera el hombre al cual yo amara toda la
vida, de eso estoy seguro an hoy.
Am, amo y amar a Fernando, a pesar de que nunca o su voz, ni vi
su pelo rizado y negro en las maanas, ni toqu sus manos, ni supe
cul era el color de sus ojos cuando rea. l haba muerto aos atrs
una maana de marzo. Muri por culpa del bicho, por ese virus
que an hoy en da sigue siendo un tab, un estigma que hay que
ocultar para no ser sealado.
Mi encuentro con
Fernando Molano
Luis ngel Arango y segn las malas lenguas, circulaba en el ya pequeo crculo de sus adeptos. Pero ms all del rumor morboso que
se fue tejiendo entorno a l, no pasaba un ao en el cual yo no le
leyera, le buscara y le nombrara
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CULTURA LGBTI
CULTURA LGBTI
Utiliza su cuerpo porque este no re-presenta la sexualidad sino que es la sexualidad misma. Aunque su obra es
sealada como pornogrfica, para Annie el sexo es espiritualidad y expresin, como cualquier otro arte. El ser
estrella porno no la encasill, ms bien dio pie a que se
transformara en artista y sexloga.
Ahora lleva ms de treinta aos enseando las cosas
que ha aprendido en el camino, compartiendo sus
experiencias e inculcando que lo importante es sentirse en confianza con el propio cuerpo; reconocerlo,
aceptarlo y entenderlo.
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Revista Equidad
A principios de los aos ochenta hizo parte del movimiento Sex-Positive Feminism, que pretenda como uno de sus objetivos mostrar a
travs de la pornografa a una mujer capaz de sentir placer y no un
objeto hecho para satisfacer al hombre. Sprinkle cuando actuaba no
estaba representando una herramienta de masturbacin masculina,
de hecho ve el sexo como parte fundamental de la vida y a ella misma como una mujer que disfruta de su sexualidad, algo que est en
nosotros de manera natural.
Hairotica est incluida dentro del Love art laboratory, un proyecto de creacin en el que tanto Sprinkle
como Stephens trabajan al tiempo. Su principal objetivo es manifestar su amor como una respuesta a la
violencia, a la oposicin al matrimonio gay y a la cultura cnica que hay hoy en da.
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Fotografas: loveartlab.org
ratar de definir a Annie Sprinkle (1954) no es una tarea fcil. La mayora la relaciona con la palabra porno, pero eso
es slo la superficie de una mujer de la que se desprenden
muchos matices. Si bien su vida y obra estn relacionadas con el
sexo, su verdadera misin no se queda en la banal idea de crear
imgenes virales de placer, en las que el receptor repite el acto sexual que tiene frente a s mismo.
CULTURA LGBTI
CULTURA LGBTI
le, slo para descubrir que los odios de siempre permanecen
intactos. Sin el apoyo de una polica corrupta e indiferente,
Mirko y su grupo de colaboradores piensan seguir adelante
aunque son concientes del peligro que corren. Radmilo, un
apasionado veterinario, amante de los westerns y pareja de
Mirko, decide hacer a un lado su falta de inters por el activismo e impelido por el amor, busca en Limun, un curtido
veterano de las guerras de la ex-Yugoslavia que llega un da
con su perro abaleado requiriendo su auxilio, la proteccin
perfecta que un desfile de tal envergadura exige.
En el camino al orgullo Mirko encuentra en Radmilo
todo el apoyo que necesita, ste a su vez descubre en s
mismo a un fiero defensor de los derechos homosexuales, mientras que Limun, estereotipo del macho incuestionable y homofbico, no solo demuestra que las viejas
enemistades entre serbios, croatas, bosnios y albanokosovares son absurdos del pasado, sino que tambin se
puede conseguir una sana convivencia, enmarcada por
el respeto y la aceptacin, entre unos y otros sin importar
el gnero, la raza o la ideologa.
El otro desfile L
Por Julin Cajas, Bogot
Chetnik: Trmino peyorativo para los serbios. Usado por croatas, bosnios y albanokosovares.
Ustasha: Trmino peyorativo para los croatas. Usado por serbios, bosnios y albanokosovares.
Balija: Trmino peyorativo para los bosnios. Usado por serbios, croatas y albanokosovares.
Shiptar: Trmino peyorativo para los albanokosovares. Usado
por serbios croatas y bosnios.
Peder: Trmino peyorativo para los homosexuales. Usado por todos.
(Preludio escrito al film Parada)
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Revista Equidad
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VITRINA
Diva
Sara Flores
2012
Color, digital
laikaenorbita.blogspot.com
facebook.com/laikaestudio
laikaestudio@gmail.com
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VITRINA
Estacin Distinta
Juan Carlos Masabanda
RECOMENDAMOS
Diecisiete
Jorge Andrs Espinosa
Leo tu recuerdo,
grabado con sensaciones,
olores y memorias,
en esquinas,
horas
y personas.
o
Libr
Y me duele
porque no ests.
Quiero escapar
y escapo.
Sin embargo,
concebimos juntos otros recuerdos.
En la ciudad,
en una marca de vino,
en mi cuerpo.
Y me duele
cuando las veo y t no ests.
Quiero escapar
y escapo.
Cierro, entonces, mis ojos, desesperado,
busco una idea que no hayas tocado.
Ah ests t,
pues al cerrar mis ojos, imagino tus besos sobre
ellos
y tus manos sobre mis brazos
y las mas sobre tu pecho
y recuerdo el peso de tu cuerpo.
Quiero escapar
y escapo.
Y llego a mi casa,
tomo un lpiz,
pero escribo estos versos sobre mi cama.
Entonces
recuerdo
que ya no es slo ma.
Quiero escapar.
Lesbofobia
Testimonios
Quito (FF)
ientras estamos en la lucha por nuestros derechos, nos ahogamos en la discriminacin que
an vivimos, los muros hechos de mentes cerradas que no podemos atravesar. A pesar de que esta
parece una lucha que nunca se va a terminar, que no
avanza, en la vida de las poblaciones LGBTI s han habido cambios, comenzando por la despenalizacin de la
homosexualidad en 1997, hasta miembros de la comunidad ocupando cargos polticos. Es un progreso lento,
agotador y lleno de obstculos. Nadie dijo que sera fcil,
pero nosotros tenemos la capacidad de cambiar y mejorar el futuro para las generaciones venideras.
La publicacin Lesbofobia, producto de una investigacin
llevada a cabo por la Organizacin Ecuatoriana de Mujeres
Lesbianas (OEML), muestra varios testimonios vivenciales
de mujeres lesbianas en el Ecuador. Mujeres que primero
deben aceptarse, despus salir del closet con sus familiares
e instituciones, afrontar la discriminacin y violencia en todos los mbitos sociales, consecuencia de la lesbofobia, para
finalmente proponer cambios a nuestra sociedad. Esta publicacin da voz a las historias que tan frecuentemente son
silenciadas, da voz a cientos de mujeres lesbianas que no pueden hablar porque al hacerlo son violentadas. Pero Lesbofobia tambin nos invita a buscar alternativas de accin social
y de polticas para reducir la discriminacin en nuestro pas.
Reproducimos aqu extractos de dos testimonios:
Lo peor ha sido con el gineclogo, cuando te preguntan si eres sexualmente activa, te quedas pensando
porque no sabes qu est pensando el gineclogo. Y
cuando le dices que s, te pregunta con cuntos hombres has estado; si le dices con ninguno, te dice que
eso no cuenta... No soy yo quien tiene que ensear al
doctor que tambin tengo riesgos de infeccin, es algo
que ellos deben saber. A raz de esto, naci una iniciativa con el grupo de chicas con el que me reno, nos
sentimos vulnerables en el tema de la salud, porque
no hay nadie que est pendiente de lo que nos puede
pasar. (23 aos)
Fui vctima de un ataque muy fuerte y muy agresivo
fue una vez que iba en el taxi, con mi pareja, vivamos
juntas y estbamos subiendo a la casa () Nos cogimos
de la mano y yo me le recost en el hombro y le dije Ay
mi amor, ya quiero llegar a la casa. El taxista fren inmediatamente, sali del carro, nos abri la puerta de
atrs y nos sac a jaladas (). A ella la bot al suelo y
cuando yo sal, como dispuesta a golpearle, me lanz gas
lacrimgeno directamente a los ojos (). El tipo se subi al taxi, nos insult y nos dej botadas (), con esa
impotencia de que no viste las placas, de que no pudiste
defenderte, de que no pudiste hacer absolutamente nada
() De ah, tpico de los hombres que te ven por la calle
y te agreden porque te dicen que te hace falta un hombre,
son estupideces pero lastiman. (27 aos)
Pero,
no puedo.
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RECOMENDAMOS
RECOMENDAMOS
Libro
o
Libr
Bogot (MO)
ocas son las novelas que se revelan frente al clich social que
hay sobre el VIH/SIDA. Tantos nombres olvidados del escritor espaol Carlos Blanco (Premio Caja Espaa, Finalista
del Premio Born) es un ejemplo de ellas. En esta novela podemos
ver como Arturo, su protagonista, ms all del trauma y el rechazo
que causa ser seropositivo, se enfrenta al dilema de mantener su
soledad o regresar al mundo; un mundo que si bien le es hostil,
tambin es un espacio que le permite reflexionar con irona acerca
de la vida, el sexo, la pasin, el amor y el oficio del escritor.
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Revista Equidad
Tantos nombres
olvidados
ica
s
Pararmar
Quito (NB)
a msica en el pas pasa por buen momento. Nuevos nombres, nuevas propuestas y experimentaciones individuales o colectivas han tomado fuerza en los
ltimos aos, a pesar de una escasa articulacin desde el mbito de las polticas pblicas.
Segn la pgina web mtviggy.com, cinco
bandas y msicos independientes de diferentes gneros musicales, pero con una
fuerte ligazn al indie, han conseguido tracender el escenario undergraund de Quito o Guayaquil para posicionarse incluso
fuera de nuestras fronteras. Alkaloides, Fabrikante, Munn, L.O.B.A. y Marley Muerto
son los nombres que cita la pgina.
Marley Muerto es un proyecto en solista
de Daniel Pasquel, lder de la banda quite-
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RECOMENDAMOS
o
r
b
i
L
RECOMENDAMOS
Un Lugar
seguro contigo
o
Libr
Quito (NB)
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Revista Equidad
Bogot(AR)
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RECOMENDAMOS
Quito (FC)
ecibo una llamada que me pide que escriba sobre el EDOC (Festival
Internacional de Cine Documental Encuentros del Otro Cine) para
Equidad Revista LGBTI Ecuador. Me encanta la idea. Pasan unos
das, me acomodo en la sala de mi casa me acompaa mi novio y mi hijo/
perro Nicols, siempre estoy con los dos y escribo lo que he sentido al ver
los documentales de temtica LGBTI durante el Festival.
Tal y como somos de Jos Zambrano y Mara Isabel Silva, produccin
ecuatoriana, muestra los pormenores del concurso Miss Ecuador Trans.
Me asombra ver el recibimiento que el pblico les da a las participantes.
Asombrado? No debera, pero en un pueblo de la costa ecuatoriana este
recibimiento es inusual. Siento que ellas son ms valientes que las otras
personas que pertenecemos a la comunidad LGBTI, ya que su proceso va
ms all de la apariencia: es una decisin trascendental que es el nico camino a la felicidad y ste es el nico compromiso que tenemos como seres
humanos: ser felices siendo nosotros mismos.
EN ESTE NMERO 18 DE LA
REVISTA NACIONAL DE CULTURA,
ENTRE OTROS ARTCULOS:
Fotograma Pieldolor
Fernando Iturburu
Heterosexualidad y diferencias
generacionales en la literatura
ecuatoriana
Pedro Artieda Santacruz
Entre la oscuridad, los laberintos
urbanos y los aires nuevos. La narrativa
gay y trans del Ecuador
Fredy Lobato
Una historia no contada
Oliver Andr Hlcke
Andi. Portafolio fotogrfico
UNA PUBLICACIN DEL CONSEJO
NACIONAL DE CULTURA
Disponible en las principales libreras
del pas y en la librera del Museo
Nacional, Avenida Patria y Seis de
diciembre, edificio de la Casa de la
Cultura Ecuatoriana, Quito
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Cine
Revista Equidad
Fotograma de Les invisibles
Organizadores
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Auspiciantes
Colaboradores