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XIX)
FRANCIA
Los comienzos de las ciencias sociales se sitan en Francia, a principios del s XIX,
con la filosofa positivista.
Auguste Comte fue el iniciador del paradigma positivista, planteaba que todas las
ciencias atraviesan tres estadios: el teolgico, en el que se explica la realidad por
medio de fuerzas divinas; el metafsico, que explica por medio de fuerzas abstractas
ej. las fuerzas de la naturaleza, y el estado positivo, en el que se renuncia a buscarle
causas absolutas a los fenmenos, para formular leyes que los expliquen haciendo
uso de la razn y la observacin.
Comte fue el primero en utilizar el trmino sociologa para designar al estudio de las
sociedades. Para este autor, las distintas ciencias estaban ordenadas en una escala
de jerarqua en la cual la matemtica era la ms bsica o elemental de ellas, mientras
que la sociologa era la ms compleja.
Uno de los primeros en trabajar en sociologa, consolidada ya como disciplina, fue
Emile Durkheim. Este conceba a la sociedad como una entidad supra orgnica
independiente de los individuos que la componen, y sostena que las sociedades van
evolucionando de la homogeneidad a una heterogeneidad creciente. As determin
que en las sociedades ms primitivas hay una solidaridad mecnica, la cual nace de
las semejanzas entre sus miembros y las normas que regula a la sociedad son de
carcter penal o represivo. En cambio en las sociedades industrializadas con la
divisin del trabajo se da una solidaridad orgnica, en la cual los individuos ocupan
funciones diferenciadas y las normas son de carcter restituido ms que penal.
Durkheim tena una filosofa cercana al positivismo ya que deca que haba que tratar
a los hechos sociales como cosas. Durkheim introduce el concepto de conciencia
colectiva.
Otro francs fue Gabriel Tarde, que neg la existencia de una conciencia colectiva
independiente de los individuos. Los fenmenos de la sociedad no estn fuera de los
individuos sino que son el producto de la influencia entre las conciencias de los
individuos, los cuales imitan las actitudes de otros. La invencin es el motor del
cambio social. La psicologa social de Tard era una micro psicologa ya que se
refera a procesos intermentales.
Otro francs fue Gustave Le Bon cuyos estudios se reconocen como los precursores
de la Psicologa de las masas. Este sostena que la masa produca efectos en los
individuos. Cuando estos se concentraban en grupos muy numerosos, emergan en
ellos actitudes instintivas y salvajes, esto era producido por fenmenos como la
sugestin y el contagio. Tena una concepcin negativa de la masa, por ello se opona
a las formas de gobierno democrticas.
ALEMANIA
En Alemania la filosofa positivista atraves fuertes resistencias antes de consolidarse
debido a una tradicin idealista. Los idealistas alemanes sostenan que la cultura es
un producto histrico, la diversidad cultural es un fenmeno natural, debido a que
cada sociedad va desarrollando su cultura y que tambin las sociedades van
cambiando a lo largo de la historia. Esta singularidad haca necesario el estudio de
casos particulares por lo cual un modelo al estilo de las ciencias naturales no
era adecuado para estudiar las sociedades.
El paradigma positivista termino por imponerse y con ello se fund la psicologa como
ciencia.
Wilhelm Wundt fue quien incursiono primero en una psicologa cientfica, en la cual
se realizaban experiencias en laboratorios en condiciones controladas.
Sin embrago existi otra faceta en Wundt que no trascendi de la misma manera y en
la cual este sostena que los procesos psicolgicos superiores deban ser estudiados
por la Volkerpsychologie cuyo mtodo debera ser la investigacin histrica y
etnogrfica.
La Volkerpsychologie o Psicologa de los Pueblos se desarroll por oposicin al
avance de las ciencias naturales y tomo varios de los preceptos de Herbart, abogaba
por una naturaleza humana como producto de la cultura. Estudio el lenguaje, las
costumbres, los mitos, las naciones y las etnias.
Marx fue en realidad filsofo, pero desarrollo conceptos sociolgicos, el ms conocido
de ellos es el materialismo dialctico.
GRAN BRETAA
Ac en el s XIX, si bien no hay un autor que desarrolle una teora psicosocial
propiamente dicha, los aportes de las teoras evolucionistas fueron fundamentales
para las cs. Sociales.
La teora de la seleccin natural fue propuesta por Darwin, deca que la poblacin de
seres vivos en la tierra exceda los recursos del planeta. En las especies ocurren
variaciones genticas las cuales producen cambios fisiolgicos algunos favorecen a
los seres para desenvolverse en el medio, mientras que otros los favorecen en menor
medida o los perjudican. Solo los que estn mejor adaptados sobreviven mientras que
los otros mueren, as es como van variando las especies a lo largo de generaciones.
Esta postura se opone a la de Lamarck (viene antes de Darwin).
El pionero en utilizar las teoras evolucionistas en sociologa fue Herbert Spencer.
Fue el primero en utilizar la expresin supervivencia del mas apto. Consideraba que la
evolucin es una progresin continua de un estado homogneo hacia estados cada
vez ms heterogneos. Spencer se diferenci de Darwin por tener una apreciacin
valorativa de la evolucin. Crea que los organismos ms evolucionados eran mejores.
Fue defensor de los preceptos positivistas. De la teora de Spencer derivan nociones
como el Darwinismo Social.
ESTADOS UNIDOS
Las teoras evolucionistas tuvieron gran influencia en la sociologa norteamericana,
uno de los productos de esto fue el Pragmatismo. Esta teora dice que la verdad de
una idea se deriva de sus consecuencias prcticas, es decir, que para que una idea
resulte significativa debe tener algn efecto sobre nuestras acciones
Otro en utilizar este pensamiento fue John Dewey, quien estableci que el
pensamiento surge cuando la persona intenta resolver problemas, esta es una tarea
cotidiana. El objetivo de la ciencia, segn Dewey, era la reforma social, la resolucin
de problemas sociales. La validez de las teoras cientficas quedaba demostrada si
eran eficaces para producir cambios sociales.
Si bien el pragmatismo comparta ideas con el positivismo, como la comprobacin
emprica y la unidad de la ciencia, no crean en una verdad absoluta y aceptaban la
utilizacin de mtodos de observacin indirectos. La influencia del pragmatismo en la
sociologa norteamericana dio origen a la Escuela de Chicago. Esta escuela, tomo el
concepto de self con el que tuvo inicio el interaccionismo simblico, con autores como
Dewey y Mead
Los paradigmas de investigacin en las ciencias sociales. Gonzlez Morales
Definicin Thomas Khun
Paradigma como visin de mundo: Un paradigma significa una cosmovisin del
mundo compartida por una comunidad cientfica; un modelo para situarse ante la
realidad, interpretarla y darle solucin a los problemas que en ella se presentan.
Supuestos implcitos en las visiones de mundo.
Paradigma Interpretativo
paradigma cualitativo
la existencia de realidades mltiples
consideran que los postulados de una teora son vlidos nicamente en un
espacio y tiempo determinados
El investigador trata de descubrir el significado de las acciones humanas y de la
vida social, dirige su labor a entrar en el mundo personal de los individuos, en las
motivaciones que lo orientan, en sus creencias.
Paradigma Socio-crtico
una persona toma conciencia de lo que ella misma est diciendo, el Yo est presente
en el Mi de la persona.
religiosa.
-La reificacin es cuando el sujeto toma todo con naturalidad y pierde el conocimiento
de que es creado por l.