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UNIVERSIDAD CATLICA ARGENTINA


Facultad de Derecho Cannico

PR O G RAM A
CARRERA:

Licenciatura en Derecho Cannico

MATERIA:

03-05 203 ECLESIOLOGA

PROFESOR:

RP. Dr. Gerardo Daniel Ramos SCJ

CURSO: 2006

CARGA HORARIA: 4 hs.


a) OBJETIVOS

1.
2.

Que los alumnos puedan adentrarse en la reflexin de los principales ncleos


eclesiolgicos, tanto desde una perspectiva histrica, como dogmtico-pastoral.
Que conozcan los documentos y autores (tradicionales y contemporneos) ms
significativos a respecto.

b) CONTENIDOS POR UNIDADES TEMTICAS

I. PARTE HISTRICA: LA IGLESIA EN EL TIEMPO


UNIDAD 1. En las fuentes bblicas
1.1.
El pueblo de la Antigua Alianza. La Iglesia, nuevo Israel de Dios.
1.3.
Pablo: Ustedes son el cuerpo de Cristo. Duteropaulinas: cuerpo de la Cabeza.
1.4.
Sinpticos: la comunidad de discpulos en Marcos, Mateo y Lucas.
1.5.
Pastorales y catlicas: institucionalizacin del pueblo de Dios. Hebreos: pueblo
en camino hacia el descanso de Dios.
1.7. Juan: la comunidad del discpulo amado
UNIDAD 2. Recepcin patrstica
2.1. La comunidad de los santos en los Padres apostlicos: Clemente de Roma; Ignacio
de Antioquia; Didaj.
2.2. Apologtica y Traditio: Justino; Ireneo; Hiplito; Tertuliano; Cipriano.
2.3. Templo y Cuerpo en la Escuela de Alejandra: Clemente; Orgenes; Cirilo.
2.4. Oriente: Siria-Palestina, Asia Menor y Constantinopla: los capadocios; Juan
Crisstomo.
2.5. Occidente: Galias, Italia y frica: Ambrosio; Agustn; Len Magno y Gregorio
Magno.
UNIDAD 3. Del medioevo a nuestros das
3.1.
La era constantiniana y el rgimen de cristiandad. Papado e Imperio. El Decreto
de Graciano. El cisma de oriente (1054).
3.2.
El surgimiento de las ciudades y el anhelo de una Iglesia ms espiritual.
Eclesiologa escolstica? Algunas cuestiones de la Tercera Parte de la Suma
Teolgica de Toms de Aquino.

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3.3.
3.4.
3.5.

La reforma protestante y la reforma catlica (s.XVI). El modelo belarminiano y


el modelo romntico. La modernidad y el modernismo. El Concilio Vaticano I: la
Societas perfecta.
Hacia el Vaticano II: Y. Congar; H. De Lubac; K. Rahner; J. Ratzinger. Anlisis
de la Constitucin Conciliar Lumen Gentium.
Iglesia en Amrica Latina: desde el 1 Concilio Plenario a Medelln, Puebla y
Santo Domingo. Ecclesia in America. Iglesia y eclesiologa en Argentina.

II. PARTE SISTEMTICA: MISTERIO DE COMUNIN MISIONERA


UNIDAD 4. El misterio de la Iglesia
4.1.
Pueblo de Dios. Somos tu pueblo: el pueblo de la Antigua Alianza. La Iglesia,
nuevo Israel de Dios. La incorporacin al nuevo pueblo de Dios por medio del
bautismo.
4.2.
Cuerpo de Cristo. En la tradicin paulina y jonica. La comunidad eucarstica en
los Padres apostlicos. La Iglesia-Cuerpo en los Padres de occidente. Hasta el
siglo IV: la unidad del Cuerpo. En Agustn de Hipona: cuerpo de Cristo Cabeza.
En Len y Gregorio Magno: cuerpo visible e institucional. De los tiempos
modernos hasta nuestros das. Cuerpo verdadero y cuerpo mstico. El cuerpo
mstico y la celebracin litrgica.
4.3.
Templo del Espritu. La Iglesia como cuerpo inhabitado y templo en la Escuela de
Alejandra. Templo del Espritu en la Edad de oro de la Patrstica Oriental. La
vertiente pneumatolgica en el siglo XX. La eclesiologa pneumatolgica de Y.
Congar. Algunas consecuencias y aplicaciones litrgico-celebrativas
UNIDAD 5. Misterio de Comunin
5.1.
La Iglesia comunin. Unidad y apostolicidad de la Iglesia en los Apologetas
griegos. Desavenencias y convergencias. Las escisiones en la tnica inconstil de
Cristo. Aportes patrsticos, pastorales y ecumnicos en el siglo XX. Reflexin
magisterial reciente en torno al ecumenismo y la comunin de los santos. La
eucarstica, sacramento de comunin
5.2.
El servicio a la comunin de la jerarqua. La apostolicidad en la Iglesia. El
ministerio petrino a lo largo del tiempo
5.3.
Iglesia universal e Iglesias particulares. El ministerio episcopal y presbiteral. Los
laicos, el llamado universal a la santidad y la vida consagrada.
UNIDAD 6: Misin de la Iglesia
6.1.
Iglesia e historia. El pueblo de Dios en los pueblos del mundo. El servicio al
Reino de Dios. Las dimensiones del quehacer pastoral.
6.2.
La dimensin proftica. Oyentes de la Palabra. Anuncio kerygmtico. Catequesis,
Palabra de Dios, magisterio y teologa.
6.3.
La dimensin sacerdotal. La eucarista, fuente y culmen. Los dems sacramentos.
La oracin. La religiosidad popular.
6.4.
La dimensin real. La conduccin pastoral. Conducir la propia vida. Las
estructuras y vida social.
6.5.
Los desafos actuales de la pastoral en Argentina. Ante la crisis de civilizacin. De
cara a la bsqueda de Dios. Frente a la pobreza y exclusin. Ante la crisis del
matrimonio y la familia. De cara a la necesidad de mayor comunin.

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c) MODALIDAD DE EVALUACIN
El examen final ser individual para cada asignatura, al menos ante el profesor de la
misma (Estatuto art. 45).
El examen final consistir en la exposicin del alumno sobre una de los dos unidades
extradas del bolillero y preguntas del profesor.

d) REQUISITOS DE APROBACIN
1.- Para ser admitido al examen final se requiere la condicin de alumno regular, para lo
cual el alumno debe haber asistido como mnimo al 75% de las clases de la respectiva
asignatura y haber cursado la misma no ms de dos aos antes del examen.
2.- Lectura obligatoria de por lo menos uno de los manuales sealados en la bibliografa
y de los textos y fuentes indicadas por el profesor.
Se realizar un trabajo prctico escrito, sobre un tema determinado, con la bibliografa
indicada por el profesor.
La asignatura se aprueba alcanzando un mnimo de seis puntos (6) en el examen final.

e) BIBLIOGRAFA

I) Fundamental
CONSTITUCIN CONCILIAR LUMEN GENTIUM (1965).
RAMOS, G., El misterio de la Iglesia, Guadalupe, Buenos Aires 2006.

II) De ampliacin
ALBERIGO, G., El ministerio petrino como servicio a las Iglesias peregrinas , Concilium
291 (2001) 469-480.
ANTN, A., El misterio de la Iglesia. Evolucin de las ideas eclesiolgicas (2 vol.),
Madrid 1986-7; AUER, J., La Iglesia, Barcelona 1986.
AZEVEDO, M. DE C., Comunidades eclesiales de base, Madrid 1986.
BROWN, R., Las iglesias que los Apstoles nos dejaron, Bilbao 1986.
CATECISMO DE LA IGLESIA CATLICA, Asociacin de Editores del Catecismo, Madrid
1993.
COMISIN TEOLGICA INTERNACIONAL, Temas selectos de eclesiologa, Madrid 1985.
CONCILIO VATICANO II, Constituciones. Decretos. Declaraciones, Madrid, 1966.
CONFERENCIA EPISCOPAL ARGENTINA, Navega mar adentro (2003).
CONGAR, Y., La eclesiologa desde san Agustn hasta nuestros das, en SCHMAUS, M
GRILLMEIER, A. SCHEFFCZYK, L., Historia de los dogmas III, 3 c-d, Madrid
1976.

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CONSEJO EPISCOPAL LATINOAMERICANO, IVa Conferencia General: Nueva


evangelizacin, Promocin Humana, Cultura Cristiana (Santo Domingo 1992); V
Conferencia General: Discpulos y misioneros de Jesucristo (Aparecida 2007),
Documento de Participacin.
DE LUBAC, H., Meditacin sobre la Iglesia, Madrid 1984.
DI STFANO, R.- ZANATTA, L., Historia de la Iglesia Argentina. Desde la Conquista
hasta fines del siglo XX, Buenos Aires 2000.
DULLES, A., Medio siglo de eclesiologa, Selecciones de Teologa 121/31 (1992) 7384.
FEINER, J. LHRER, M. (Eds.), Mysterium salutis. Manual de teologa como historia de
la salvacin (5 vol.), Madrid 1969-1984.
FORTE, B., La Iglesia de la Trinidad, Salamanca 1996; Mara, la mujer icono del Misterio,
Salamanca 1993.
GALLI, C., La recepcin latinoamericana de la teologa conciliar del Pueblo de Dios,
Medelln 86 (1996), 69-119; Hacia una teologa del intercambio, en ECKHOLT, M. SILVA, J. (eds.), Ciudad y humanismo. El desafo de convivir en la aldea global,
Talca 1999, 191-208; Imagen plstica y mvil del Pueblo de Dios peregrino en la
Argentina, en GALLI, C. M. DOTRO, G. MITCHELL, M., Seguimos caminando.
La peregrinacin juvenil a Lujn, Buenos Aires 2004, 312-389.
GERA, L., Pueblo, Religin del pueblo e Iglesia, en CELAM, Iglesia y Religiosidad
Popular en Amrica latina, Bogot 1977, 58-283; Desafos de la nueva
evangelizacin en vsperas del tercer milenio, Boletn Osar 4 (1996), 15-23.
GONZLEZ, M., Malestares y emergencias. Repercusiones del cambio epocal en la vida
pastoral de la Iglesia catlica argentina (I-III), Vida pastoral 241 (2003) 10-17;
242 (2003) 4-11; 243 (2003) 4-8.
KASPER, W., Teologa e Iglesia, Barcelona 1989.
KHL, M., Eclesiologa, Madrid 1991; Adnde va la Iglesia? Un diagnstico de
nuestro tiempo, Santander 1997.
KNG, H., La Iglesia, Barcelona 1969.
METHOL FERR, A., La Iglesia en Amrica Latina. La historia contempornea, Nexo 10
(1986), 43-73.
ODONNELL, C. - PI-NINOT, S., Diccionario de Eclesiologa, Madrid 2001.
RAHNER, K., Curso fundamental de la fe, Barcelona 1987, 375-462.
RAMOS, G., Eclesiologa patrstica, Cuadernos Monsticos 145 (2003) 205-246;
Perspectivas pastorales de la Iglesia en Argentina a partir de los Criterios pastorales
comunes de Navega mar adentro (Captulo IV), Teologa 86 (2005); Claves para
reproponer la pastoral de la Iglesia. Ante los desafos del cambio de poca, Buenos
Aires 2005; Juan Pablo II: 27 aos de magisterio teolgico pastoral, Buenos Aires
2005; La vida consagrada ante el cambio de poca, Buenos Aires 2005; Claves para
profundizar el estudio de la teologa, Buenos Aires 2005.
RATZINGER, J., El nuevo pueblo de Dios, Barcelona 1972; La eclesiologa de la Lumen
Gentium, en: vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith
RIVAS, L., San Pablo. Su vida. Sus cartas. Su teologa, Buenos Aires 2001; Introduccin
a las Sagradas Escrituras, Buenos Aires 2001; El evangelio de Juan, Buenos
Aires 2005.
SCAMPINI, J., La conversin de las Iglesias, una necesidad y una urgencia de la fe,
Fribourg Suiss 2003; La Iglesia como tema teolgico en el dilogo ecumnico,
Vida Pastoral 256 (2005) 11-18.

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Facultad de Derecho Cannico

SCHICKENDANTZ, C., Cambio estructural de la Iglesia como tarea y responsabilidad,


Crdoba 2005.
SESBO, B.- WOLINSKI, J. (EDS.), Historia de los dogmas (4 vol.), Salamanca 1995.
SILANES, N., La Iglesia de la Trinidad. La Santsima Trinidad en el Vaticano II,
Salamanca 1981.
SOCIEDAD ARGENTINA DE TEOLOGA, La Iglesia de cara al siglo XXI, Buenos Aires 1999;
Iglesia universal, iglesias particulares, Buenos Aires 2000.
TILLARD, J. M., La Iglesia local. Eclesiologa de comunin y catolicidad, Salamanca
1999.
TOMS DE AQUINO, Suma Teolgica (5 vol.), Madrid 1998-2000.
ZIZIOULAS, I., El ser eclesial, Salamanca 2003.
* * *

Eclesiologa (Ramos) - Contenidos mnimos


En las Sagradas Escrituras. El pueblo de la Antigua Alianza y la Iglesia, nuevo Israel
de Dios, en el Nuevo Testamento.
En los Padres de la Iglesia. Padres apostlicos. Apologtica y Traditio. Templo y
Cuerpo en la Escuela de Alejandra. La eclesiologa en la edad de oro de la patrstica de
Oriente y Occidente.
Del medioevo a nuestros das. La era constantiniana y el rgimen de cristiandad.
Papado e Imperio. El Decreto de Graciano. Eclesiologa escolstica. La reforma
protestante y la reforma catlica (s.XVI). El modelo belarminiano y el modelo
romntico. El Concilio Vaticano I: la Societas perfecta. Y. Congar; H. De Lubac; K.
Rahner; J. Ratzinger. La Constitucin Conciliar Lumen Gentium.
El misterio de la Iglesia. Los nombres y las imgenes de la Iglesia: Pueblo de Dios,
Cuerpo de Cristo, Templo del Espritu.
La comunin de y en la Iglesia. Unidad y comunin en la diversidad de vocaciones y
ministerios. Comn dignidad de todos los bautizados: laicos, jerarqua, vida consagrada.
Comunin entre la Iglesia del cielo y de la tierra. El ecumenismo
La misin de la Iglesia en el mundo. El pueblo de Dios en los pueblos del mundo. El
servicio de la Iglesia a partir del triple ministerio: Proftico, Sacerdotal, Real. Desafos
pastorales de la Iglesia en Argentina.

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