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Un exorcismo silencioso y eficaz

Protgete del demonio de la manera ms eficaz que existe, segn


el predicador del Papa, p. Cantalamessa

Entonces un hombre posedo por un espritu inmundo se puso a gritar:


Qu tenemos que ver contigo, Jess de Nazaret? Has venido a
destruirnos? S quien eres tu: el Santo de Dios. Jess, entonces, dijo:
Cllate y sal de l. Y agitndose violentamente, el espritu inmundo dio un
fuerte grito y sali de l.

Qu pensar de este episodio y de muchos otros acontecimientos anlogos


presentes en el Evangelio? Existen an los espritus inmundos? Existe el
demonio?
Cuando se habla de la creencia en el demonio, debemos distinguir dos
niveles: el nivel de las creencias populares y el nivel intelectual (literatura,
filosofa y teologa).
A nivel popular, o de las costumbres, nuestra situacin el actual no es muy
distinta de la Edad Media o de los siglos XIV-XVI, tristemente famosos por
la importancia otorgada a los fenmenos diablicos.
Ya no hay, es verdad, procesos de inquisicin, hogueras para endemoniados,
caza de brujas y cosas por el estilo; pero las prcticas que tienen en el
centro al demonio estn an ms difundidas que entonces, y no
slo entre las clases pobres y populares. Se ha transformado en
un fenmeno social (y comercial!) de proporciones vastsimas.
Ms an, dira que cuanto ms se intenta expulsar al demonio por la puerta,
tanto ms vuelve a entrar por la ventana; cuanto ms se excluye la fe,
tanto ms prende la supersticin.
Muy diferentes estn las cosas en el nivel intelectual y cultural. Aqu reina
ya el silencio ms absoluto sobre el demonio. El enemigo ya no existe. El
autor de la desmitificacin, R. Bultmann, escriba: No se puede recurrir en
caso de enfermedad a medios mdicos y clnicos, y al mismo tiempo creer en
el mundo de los espritus.
Creo que uno de los motivos por los cuales muchos ven difcil creer en el
demonio es porque se busca en los libros, mientras que al demonio no le
interesan los libros, sino las almas, y no se le encuentra en los institutos
universitarios, las bibliotecas y las academias, sino, precisamente, en las
almas.

Pablo VI reafirm con fuerza la doctrina bblica y tradicional en torno de


este agente oscuro y enemigo que es el demonio. Escribi, entre otras
cosas: El mal ya no es slo una deficiencia, sino una eficiencia, un ser vivo,
espiritual, pervertido y pervertidor. Terrible realidad. Misteriosa y
espantosa.
Tambin en este campo, con todo, la crisis no pas en vano y sin traer
incluso frutos positivos. En el pasado, con frecuencia se exager al
hablar del demonio, se le vea donde no estaba, se cometieron muchas
ofensas e injusticias con el pretexto de combatirlo; se necesita mucha
discrecin y prudencia para no caer precisamente en el juego del enemigo.
Ver al demonio por todas partes no es menos errneo que no
verlo por ninguna. Deca Agustn: Cuando es acusado, el diablo se pone
contento. Es ms, quiere que le acuses, acepta con gusto todas tus
recriminaciones, si esto sirve para disuadirte de hacer tu confesin!.
Se entiende as la prudencia de la Iglesia al desalentar la prctica
indiscriminada del exorcismo por parte de personas que no han recibido
ningn mandato para ejercer este ministerio. Nuestras ciudades estn llenas
de personas que hacen del exorcismo una de las muchas formas de ganarse
la vida, deshaciendo hechizos, males de ojo, mala suerte, negatividades
malignas sobre personas, casas, empresas, actividades comerciales
Sorprende que en una sociedad como la nuestra, tan atenta a los fraudes
comerciales y dispuesta a denunciar casos de estafa y abusos en el ejercicio
de una profesin, haya tantas personas dispuestas a creer en supersticiones
como estas.
Un cristiano que vive su fe y se acerca a los sacramentos no necesita estas
cosas. Muy al contrario:
Antes incluso que Jess dijera algo ese da en la sinagoga de Cafarnam, el
espritu inmundo se sinti desalojado y obligado a salir descubierto. Era la
santidad de Jess que pareca insoportable al espritu inmundo. El
cristiano que vive en gracia y es templo del Esprito Santo lleva
en s un poco de esta santidad de Cristo, y es precisamente as
como acta, en los ambientes donde vive, como un silencioso y
eficaz exorcismo.
Por Raniero Cantalamessa, ofm

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