El Universo Dramtico Prefacio

La humanidad est arraigada al orden natural, pero

nuestros frutos pertenecen al mismo mundo?
Existe alguna afinidad entre hombre y universo, o es un intruso accidental

en la escena csmica?
Esta pregunta debera ocupar a todo ser humano ya que de su respuesta
nacen las decisiones y valores desde los cuales conduce su vida.
Una pregunta total requiere una respuesta total, y para darla se requiere comprender
la experiencia humana completa incluyendo todo lo que el hombre ha aprendido en
los siglos recientes acerca de l mismo y el universo. Esta tarea podra lograrse
representando toda la experiencia en un sistema coherente capaz de ser aprendido
por la mente humana. (Cmo conciliarlo todo?) Muchos grandes intelectos caen en
vanas especulaciones, otros se alejan de la pregunta madre de todas para cultivar la
especializacin, con la esperanza que la precisin sobre pequeos asuntos sean
pruebas
ms
certeras
que
algo
vago
acerca
del
todo.
Mientras tanto, las distintas direcciones del conocimiento humano historia,
paleontologa, etnologa, religin, sicologa, fisiologa, bioqumica, embriologa,
gentica, fsica, astronoma y matemticas han proporcionado hechos verdicos que
en conjunto crean una situacin probablemente nica en la larga historia de culturas
humanas. Se ha vuelto innecesario especular de asuntos metafsicos o teolgicos. La
ciencia ha matado la antigua filosofa especulativa, pero no la ha reemplazado.

Existe ahora material disponible para una nueva sntesis; pero es tan
extenso y variado que no hay mente humana capaz de una cntima parte de
sta.
Sin embargo, es necesaria una sntesis. Al menos para todo el conocimiento que
permita ser representado en un sistema coherente. Deberamos elegir entre
abandonar la esperanza de encontrar el lugar del hombre en el universo, o
resignarnos a aceptar dogmas alejados de la evidencia obtenida por la ciencia natural,
perpetuando el divorcio entre hechos y valores, principal causante de la confusin
actual.
"Mas de treinta y cinco aos han transcurrido, desde aquella primavera de 1920, en
que me convenc que muchos problemas inalcanzables podran ser resueltos si
nosotros pudiramos superar la limitacin de pensar en trminos de eventos
confinados en espacio y tiempo, y pudisemos ampliar nuestros horizontes para
incorporar la no vista ni explorada dimensin de eternidad."
Me aboqu a estudiar los dilemas entre ciencia y filosofa como la eterna paradoja
entre el libre albedro y la ley universal para ver si el material para conocer la
eternidad estaba desapercibido ante nuestros ojos.

Poco despus conoc a Gurdjieff, quien me hizo ver que conocer mas no es
suficiente, que es necesario ser mas si deseamos traspasar el velo del
espacio y tiempo.