UNIVERSIDADE FEDERAL DO PARAN

TAMYRES GONALVES PALMA ZIMMER

O PODER DA PALAVRA: A HABILIDADE RETRICA DE SIMO PEREIRA DE S NA

CRNICA HISTORIA TOPOGRAFICA E BELICA DA NOVA COLONIA DO SACRAMENTO E
A SUA INFLUNCIA NA MANUTENO DESSA PRAA E NA HISTORIOGRAFIA
BRASILEIRA CONTEMPORNEA

CURITIBA
2013

TAMYRES GONALVES PALMA ZIMMER

O PODER DA PALAVRA: A HABILIDADE RETRICA DE SIMO PEREIRA DE S NA

CRNICA HISTORIA TOPOGRAFICA E BELICA DA NOVA COLONIA DO SACRAMENTO E
A SUA INFLUNCIA NA MANUTENO DESSA PRAA E NA HISTORIOGRAFIA
BRASILEIRA CONTEMPORNEA

Monografia apresentada disciplina de Estgio

Supervisionado em Pesquisa Histrica como
requisito parcial para a concluso do curso de
Histria - Bacharelado e Licenciatura, do Setor
de Cincias Humanas, da Universidade Federal
do Paran.
Orientadora: Dr Martha Daisson Hameister

CURITIBA
2013

Ao meu amor, amigo e companheiro.

AGRADECIMENTOS

No h como agradecer a outro em primeiro lugar que seno a Deus. Obrigada, Senhor,
por me sustentar em todo o tempo, e por minha jornada que me trouxe at onde estou e quem sou
agora.
Em segundo lugar, agradeo incansavelmente a minha orientadora Martha. Obrigada por
tantos conselhos e puxes de orelha em sala de aula, por boas histrias pelos corredores da
Reitoria e por ser algum inspiradora e compreensiva. Agradeo tambm por ter me apresentado
objeto de estudo to valioso, e por ter acreditado em mim e em meu trabalho quando eu mesma
nunca acreditei. Se cheguei at o fim desta jornada, seu incentivo foi vital.
A outros professores do Departamento, que atravs de suas aulas e carter me ensinaram
muito: professora Marcella, agradeo pela oportunidade de ter visto Bizncio e o Isl por seus
olhos e atravs de sua empolgao. Terei sempre seu exemplo de excelente professora a me
inspirar. Aos professores Luiz Geraldo e Joseli, agradeo pelo carter e integridade de ambos. Em
suas aulas, me vi encantada com uma matria que nunca gostei, e aprendi que bons textos so
capazes de conquistar at as mentes mais aversas. professora Andrea Dor, agradeo por ser
to aberta e atenciosa com os alunos. Tive bons momentos de aprendizado em suas aulas, tanto
pela competente professora que s, quanto por sua humildade ao dizer que no sabe tudo. Os
breves momentos de conversa e discusso ao final de suas aulas sempre me ajudaram e ensinaram
muito. professora Ftima, agradeo pelas aulas empolgantes e incrveis textos. Sua erudio
sempre foi na medida, e seu conhecimento muito valioso.
Agradeo s muitas pessoas que conheci nesta longa jornada. Aos colegas de GRR 2008,
agradeo pelas experincias vividas no incio da vida adulta e universitria. Tive os melhores
amigos que eu poderia querer nesta fase incrvel e inesquecvel. Camila, Lus, Thiago, Andr,
Clara, Stellinha e Celina, obrigada pelos franges, War e risadas. Vocs foram fundamentais no
meu amadurecimento e minha lucidez. Ao GRR 2009, agradeo queles que me acolheram, me
dando uma nova turma. Anna, Nicolle, Ingrid, Carmem, Fernanda, Pedro Artur, GP, Felipe,
Lucas e Joo, vocs foram incrveis nas muitas tardes entediosas - geladssimas ou terrivelmente
quentes - que passamos na Reitoria. J aos 45 minutos do segundo tempo, conheci melhor Carla,
Brbara e Willian. Cada um de seu jeito, me ensinou a ser algum melhor.

Agradeo minha famlia, que em cada particularidade me ensinou algo. minha me

agradeo tudo. Minha fora, f, doura e amor leitura vem de voc. Aos meus irmos Bruno e
Vitor, as boas lembranas da infncia so algumas das memrias mais doces que tenho da vida.
Aos meus tios, agradeo pelo abrigo que me deram em fases distintas de minha vida. Titi,
obrigada por ter sido a nica pessoa a me incentivar a fazer o que eu amo, a cursar Histria. Seu
apoio e incentivo foram fundamentais para eu ter coragem de seguir com meus sonhos. Cida,
obrigada por me fazer amadurecer, ser mais centrada e menos egosta. Voc minha outra me.
Gabi e Gio, obrigada por serem meus irmos tambm. Segurei os dois ainda bebs e hoje me
orgulho da pessoa que cada um est se tornando. Agradeo Michelle, que de to amiga quase
irm. Nestes ltimos - quase - sete anos, foi voc quem esteve comigo em todo o tempo e a sua
amizade essencial para mim. Bendito dia em que dividimos o mp3 numa aula qualquer no 3
ano. Voc uma amiga que eu levarei para a vida, sempre.
Finalmente agradeo quele que o motivo de eu ter chego at aqui. Agradeo ao meu
marido, meu grande amigo e amor, por todo o tempo que estamos juntos e por tudo o que j
cresci ao teu lado. A felicidade voltou minha vida no dia em que nos vimos apaixonados um
pelo outro. Obrigada por aguentar minhas crises de choro e minhas reclamaes. Obrigada por
ser meu ombro amigo, meu descanso, minha lucidez e maturidade quando eu estou beira da
loucura. Obrigada por acreditar em mim e por mim quando eu no acredito em mais nada. E
obrigada por querer dividir o resto de seus dias comigo. Voc me fez chegar at aqui.

RESUMO
Esta pesquisa tem por tema a crnica de Simo Pereira de S intitulada Historia Topografica e
Belica da Nova Colonia do Sacramento do Rio da Prata. A partir desta fonte, fundamentada no
trabalho sobre retrica de Chaim Perelman e Lucie Olbrechts-Tyteca, busquei compreender a
construo do discurso de Simo Pereira de S, suas pretenses com a escrita da mesma, e tentei
delimitar o possvel auditrio a ser atingido por sua obra. Desse modo, para fins metodolgicos,
dividiu-se este trabalho em trs partes: a primeira trata do contexto de fundao da Colnia do
Sacramento e de que maneira ela est inserida e relevante ao Imprio Portugus; a segunda trata
de uma reviso historiogrfica, demonstrando de que maneiras Sacramento aparece - ou no - na
historiografia brasileira, e quais foram os usos que se fez da crnica de Pereira de S at ento.
Na parte final, a crnica de Pereira de S analisada a partir do referencial terico-metodolgico
para anlise de argumentao e retrica.
Palavras-chave: Colnia do Sacramento, Histria do Brasil Colnia, Retrica.

SUMRIO

Introduo...........7
1. Os caminhos para o sul......9
1.1. Autor e obra.......9
1.2. Unio Ibrica como porta de acesso ao Prata..10
1.3. Praa, Vila ou Cidade?............................................................................................................14
1.4. Colonizao efetiva.16
2. A Colnia do Sacramento e a Historiografia.18
2.1. Sacramento na Historiografia - presente ou no..18
2.2. Os usos de Simo Pereira de S e da sua Historia Topografica..29
3. O poder da retrica na crnica de Simo Pereira de S...36
3.1. Delimitao e compreenso do pblico alvo da oratria.36
3.2. As tcnicas argumentativas na construo de um discurso e os usos que Simo Pereira de
S faz dessas..39
4. Consideraes finais.........49
5. Referncias bibliogrficas51

Introduo

Durante o perodo hoje conhecido por Unio Ibrica, Portugal teve em sua colnia na
Amrica o acesso a um novo porto propcio ao comrcio e ao acesso prata, metal valioso e
importante para a economia da Coroa. Ao ter acesso regio do Rio da Prata, no extremo sul da
colnia, Portugal se viu frente a um comrcio lucrativo com os castelhanos pouco atendidos em
suas necessidades por Castela, e atravs do contrabando e do comrcio com os portugueses,
tiveram acesso mercadorias manufaturadas e escravos, enquanto Portugal se abastecia de Prata.
Ao fim da Unio Ibrica, os portugueses foram expulsos de Buenos Aires e viram seu lucrativo
comrcio ao sul da colnia esvair por entre os dedos. A partir disso, criar um ponto de ligao
entre a colnia portuguesa com o valioso Rio da Prata se tornou algo muito aventado na colnia e
na corte lusa, o que resultou na fundao da Colnia do Sacramento em 1680.
A partir da fundao da Colnia do Sacramento, a regio do extremo sul da colnia
portuguesa se viu em meio a constantes conflitos entre portugueses e castelhanos, pois a fundao
de Sacramento com tamanha proximidade de Buenos Aires foi vista como uma afronta pelos
castelhanos. Estes compreenderam a inteno portuguesa de impedir o avano espanhol pelas
bandas orientais pelo Rio da Prata e sua pretenso em manter comrcio com os moradores de
Buenos Aires. Neste contexto de conflitos e disputas territoriais, Simo Pereira de S fora
incumbido por Gomes Freire de Andrade - governador do Rio de Janeiro e da Repartio Sul da
colnia - a narrar a histria de Sacramento para demonstrar seu valor perante certo pblico
portugus. A partir desta encomenda, Simo Pereira de S faz um trabalho longo de narrativa do
cotidiano da Colnia do Sacramento, resgatando os perodos de ocupao portuguesa da mesma:
em 1680, de 1682 a 1705 e de 1716 a 1737. Ao fim de sua crnica, Pereira de S nos apresenta a
Breve noticia da Colonia do S.mo Sacram.to, e Diario do seu ultimo attaque pelos Castelhanos
Anno de 17621, adendo obra que nos leva a problematizar a datao da escrita da mesma.
Segundo Viviane Sueli Marques2 Capistrano de Abreu foi um dos poucos que se dedicou a buscar
uma datao da obra de Pereira de S, mas Abreu a insere num recorte temporal posterior a 1737
1

S, Simo Pereira de. Historia Topografica e Belica da Nova Colonia do Sacramento do Rio da Prata, Escrita por
Ordem do Governador e Capito Geral do Rio de Janeiro em 1737 e 1777. Porto Alegre: Arcano 17, 1993. p. 165
2
MARQUES, Viviane Sueli. Edio semidiplomtica de Histria topogrfica e blica da Nova Colnia do
Sacramento do Rio da Prata, cdice 677, da Biblioteca Nacional de Lisboa. (Dissertao de Mestrado). So Paulo,
USP, 2008, 216. p. 17

e anterior a 1750, o que com esta parte final da obra nos deixa dvidas. Ou a obra evidentemente
foi escrita no perodo delimitado por Capistrano de Abreu e recebeu esta parte final
posteriormente ou a obra efetivamente fora escrita depois de 1762, dado este ainda sem meios de
comprovao.
Considerando a crnica como uma encomenda de Gomes Freire de Andrade para Pereira
de S, supe-se que a escrita da mesma seja muito bem pensada a agradar Gomes Freire de
Andrade e os homens que ele pretendia sensibilizar com tal obra. Portanto o trabalho de Simo
Pereira de S rende uma fonte riqussima para anlise de construo discurso, anlise esta
baseada na obra Tratado da Argumentao: A Nova retrica de Chaim Perelman e Lucie
Olbrecht-Tyteca.
Para inserir a obra em seu contexto, no primeiro captulo deste trabalho apresento o
contexto da Colnia do Sacramento desde sua fundao em 1680, como consequncia do anterior
acesso portugus ao Rio da Prata, at o incio da colonizao efetiva, que teve seu pice no
perodo de 1715 1737. No segundo captulo h uma breve reviso historiogrfica do material
produzido sobre Sacramento e de materiais que fizeram uso da crnica de Pereira de S, e por fim
h a anlise propriamente dita da crnica ao terceiro captulo. Buscou-se neste captulo apresentar
brevemente algumas noes bsicas usadas na argumentao retrica para localizar o leitor, para
ento prosseguir com a anlise da retrica na escrita de Simo Pereira de S, buscando-se
desvendar o possvel auditrio ao qual o autor se dirigia e as intenes por trs da escrita da obra.

1. Os caminhos para o Sul

1.1 Autor e obra
Ao se trabalhar com alguma obra, necessrio se conhecer tanto o autor quanto o
contexto em que a obra fora escrita, para fugir de possveis erros de interpretao. Para evitar tais
erros neste trabalho, busquei conhecer melhor o autor aqui trabalhado.
A busca por informaes a respeito do autor da obra analisada foi muito difcil e pouco
produtiva ao longo de minha pesquisa. Entretanto, tive acesso dissertao de mestrado de
Viviane Sueli Marques, intitulada Edio semidiplomtica de Histria topogrfica e blica da
Nova Colnia do Sacramento do Rio da Prata, cdice 677, da Biblioteca Nacional de Lisboa, na
qual a autora teve acesso a documentos a respeito da vida do autor aqui trabalhado, sendo
basicamente em sua dissertao que me baseio para contextualizar o autor e obra aqui analisados.
Marques aponta que Simo Pereira de S nasceu em 22 de junho de 1701, em So
Sebastio, no Rio de Janeiro, filho de Anna Bocan e Simo Pereira de S. O autor tornou-se
mestre em artes pelo Colgio Jesuta do Rio de Janeiro, matriculou-se na Universidade de
Coimbra em 1723 e bacharelou-se em cnones em 1729.3.
Mesmo que Pereira de S tenha escrito diversas obras, como nos aponta Marques, a
escolhida para ser a fonte de minha pesquisa a Historia Topografica e Belica da Nova Colonia
do Sacramento do Rio da Prata, que tem a datao da sua escrita ainda incerta, embora vemos
que Capistrano de Abreu delimita um recorte temporal na qual a confeco da obra
possivelmente se encontra, depois de setembro de 1737 [...] e anterior a 17504.
Viviane Marques insere a Historia Topografica e Blica num contexto onde o silncio
historiogrfico5 predominou, pois ela afirma - usando as palavras de Jos Honrio Rodrigues 3

MARQUES, Viviane Sueli. Edio semidiplomtica de Histria topogrfica e blica Op cit. p. 13

ABREU, Capistrano. apud MARQUES, Viviane Sueli. Edio semidiplomtica de Histria topogrfica e blica da
Nova Colnia do Sacramento do Rio da Prata, cdice 677, da Biblioteca Nacional de Lisboa. (Dissertao de
Mestrado). So Paulo, USP, 2008, 216. p. 17
5
Embora Viviane Marques aponte que h um silncio historiogrfico a respeito da Colnia do Sacramento, poca
da escrita de sua dissertao, j existiam bons trabalhos que tratam especificamente da Colnia do Sacramento, como
o livro de Fabrcio Prado (Colnia do Sacramento: O Extremo Sul da Amrica Portuguesa), alguns trabalhos de
Paulo Csar Possamai, como sua tese de doutorado (O Cotidiano da Guerra: A vida na Colnia do Sacramento
(1715-1735)), bem como o trabalho do genealogista Carlos G. Rheingantz Povoamento do Rio Grande de So
Pedro: A contribuio da Colnia do Sacramento. In: Anais do Simpsio Comemorativo do Bicentenrio da
Restaurao do Rio Grande (1776-1976). Vol. II. Rio de Janeiro: IHGB/IHGMB, 1979, alm de uma vasta
4

que a obra paulista de dilatao e incorporao do territrio colonial sem paralelo na histria
americana6 e portanto assim espantoso que a histria mais ativa, mais original e efetiva, mais
rica de futuro, mais nacional, seja aquela que menos historiografia tenha produzido7. Para ela,
esta lacuna historiogrfica parcialmente sanada com a obra de Simo Pereira de S, sendo a
Historia Topografica e Blica uma importante fonte para o estudo historiogrfico da fundao
da Colnia do Sacramento e, consequentemente do surgimento do Rio Grande do Sul no cenrio
brasileiro 8 . Marques desconhece, mas existe uma outra crnica 9 deste perodo, que retrata
apenas o cerco espanhol Sacramento entre 1735-1737. Silvestre Ferreira da Sylva foi um alferes
que serviu em Sacramento durante o cerco castelhano, e publicou sua crnica pela primeira vez
em Lisboa, no ano de 1748. A edio qual tive acesso, da Editora Arcano 17, fac-similar
primeira edio, pois as pginas foram reproduzidas nesta nova edio.
No seu intuito de apontar a importncia da obra de Simo Pereira de S e da expanso
paulista ao sul, Marques ignora - intencionalmente ou no - dois fatos: o primeiro que nenhuma
obra escrita livre de interesses, como ela defende nas palavras de Rodrigues 10, e o segundo
que a colonizao da Colnia do Sacramento se deu principalmente por iniciativa e incentivo das
elites fluminenses, e no paulistas. Da discordncia dessa neutralidade e da marcada vinculao
entre a Colnia e o Rio de Janeiro, delineou-se, entre outros objetivos, o de mapear os interesses
que estavam em jogo no anseio da manuteno da Praa da Colnia do Sacramento, atravs da
Historia Topogrfica e Blica de Simo Pereira de S.
1.2 Unio Ibrica como porta de acesso ao Prata
Aps a Guerra da Sucesso Portuguesa que durou de 1580 a 1583, Portugal se viu
submetido Dinastia de Habsburgo, ou Dinastia Filipina, perodo hoje conhecido por Unio
Ibrica, que durou entre os anos de 1580 e 1640. Neste perodo em que as coroas ibricas

documentao passvel de ser estudada em Jnatas da Costa Rego Monteiro, tanto em sua obra A Colnia do do
Sacramento 1680-1777, Vol. 1, Porto Alegre: Editora Globo, 19371
6
RODRIGUES, Jos Honrio. apud MARQUES, Viviane Sueli. Edio semidiplomtica de Histria topogrfica e
blica da Nova Colnia do Sacramento do Rio da Prata, cdice 677, da Biblioteca Nacional de Lisboa. (Dissertao
de Mestrado). So Paulo, USP, 2008, 216. p. 14
7
RODRIGUES, Jos Honrio. apud MARQUES, Viviane Sueli. Edio semidiplomtica Op. Cit. pp. 14-15
8
MARQUES, Viviane Sueli. Edio semidiplomtica de Histria topogrfica e blic Op. cit. p. 15
9
SYLVA, Silvestre Ferreira da. A relao do Stio da Nova Colnia do Sacramento. Porto Alegre: Arcano 17, 1993
10
RODRIGUES, Jos Honrio. apud MARQUES, Viviane Sueli. Edio semidiplomtica Op. cit. p. 18

10

estiveram sobre o domnio da mesma casa real, os laos entre as colnias de ambas as coroas
acabaram por se estreitar inevitavelmente, e consequentemente levou abertura das portas da
Amrica espanhola (e, portanto, o acesso prata das terras castelhanas na Amrica) tanto aos
comerciantes metropolitanos quanto aos colonos da Amrica portuguesa11. O Rio da Prata tem
importncia fundamental principalmente para o Rio de Janeiro, que vinha ascendendo como porto
colonial atlntico no comrcio negreiro, e a partir do acesso ao Prata, o Rio de Janeiro passou a
fornecer escravos regio de Buenos Aires. Para exemplificar a nova rota comercial, Sampaio se
vale das palavras de Lus Felipe de Alencastro: no final do sculo XVI surgia o tringulo
negreiro Luanda - Rio de Janeiro - Buenos Aires, fator constitutivo da autonomia da Amrica
portuguesa12. Sampaio destaca ainda que o Rio de Janeiro cresce em importncia principalmente
a partir de 1620, e que depois deste acesso fluminense ao Prata, esta regio a partir da faria
sempre parte dos interesses fluminenses13.
Em 1640 rompe-se a Unio Ibrica, porm o interesse portugus do comrcio no Prata
no diminui. Agora - livre de Castela - os portugueses criam um porto, uma Praa. A Colnia
do Sacramento foi fundada em 1680 pelos portugueses, a fim de manter um porto comercial
portugus no Prata, pois este facilitaria as transaes comerciais com a regio, que eram de
interesse da elite comercial fluminense. A necessidade de um porto de comrcio e de expanso
territorial levou os portugueses a fundarem a Colnia - um presdio militar - na margem esquerda
do Rio da Prata, praticamente em frente a Buenos Aires. Buscavam atravs disto reativar o
comrcio entre suas colnias e a regio14, principalmente com os mercados de Buenos Aires,
Paraguai e Alto Peru - mercados estes negligenciados pela Coroa Hispnica15 - alm de facilitar o
acesso prata do Alto Peru, essencial para a economia das colnias e das metrpoles no perodo,
pois se enfrentava um momento de escassez do metal nas colnias costeiras portuguesas.
O avano para o extremo sul da colnia portuguesa servia tanto aos interesses da Coroa
Portuguesa quanto de particulares, principalmente da elite fluminense. Este avano era
11

SAMPAIO, Antonio Carlos Juc de. Na encruzilhada do imprio: hierarquias sociais e conjunturas econmicas no
Rio de Janeiro (c. 1650 - c. 1750). Rio de Janeiro: Arquivo Nacional, 2003 p. 63
12
ALENCASTRO, Lus Felipe de. apud SAMPAIO, Antonio Carlos Juc de. Na encruzilhada do imprio:
hierarquias sociais e conjunturas econmicas no Rio de Janeiro (c. 1650 - c. 1750). Rio de Janeiro: Arquivo
Nacional, 2003 p. 63
13
SAMPAIO, Antonio Carlos Juc de. Na encruzilhada do imprio Op. cit. p. 63
14
PRADO, Fabrcio. Colnia do Sacramento: O Extremo Sul da Amrica Portuguesa. Porto Alegre: Editora
Prefeitura Municipal de Porto Alegre, RS 2002. p. 39
15
PRADO, Fabrcio. Colnia do Sacramento... Op. cit. p.18

11

estimulado pela Coroa e levado cabo com a ao, apoio e interesses de particulares e
autoridades locais16. Para a Coroa portuguesa, Sacramento tinha a finalidade de restabelecer no
comrcio Atlntico Portugus a carreira Rio da Prata Rio de Janeiro Luanda, onde a primeira
era fonte de metais, nomeadamente a prata, to necessria economia do centro da Colnia17,
carreira esta que foi muito utilizada durante o perodo da Unio Ibrica para optimizar e expandir
o trfico negreiro.
Fabrcio Prado afirma que durante o sculo XVIII o Rio de Janeiro ascendeu uma
posio privilegiada em relao ao trfico negreiro portugus, tornando-se o porto mais
importante para o comrcio de escravos da Colnia lusa. Com isso, o controle do Prata era
tambm fundamental para se ter acesso prata em si, metal fundamental para as relaes
econmicas das colnias lusas - relaes entre as colnias da Amrica e da frica - alm de dar
suporte a uma elite comercial pujante, que praticamente ser a intermediria nas relaes entre
Portugal e Angola18. Sampaio tambm valoriza a posio de destaque do Rio de Janeiro a partir
do sculo XVII, e novamente usando as palavras de Alencastro, aponta que para este, o domnio
holands do nordeste do Brasil favoreceu consolidao do Rio de Janeiro como principal porto da
Amrica portuguesa.
Depois da descoberta de ouro na regio das Minas gerais, a elite fluminense firmou
definitivamente sua posio de destaque dentro da estrutura na colnia lusa, pois
a praa carioca [...] era marcada por ativas exportaes de metal, pela introduo
de escravos, e pelo grande nmero de engenhos produzindo acar e aguardente.
Alm disso, os comerciantes do Rio de Janeiro controlavam as redes de
introduo de mercadorias para as regies interiores da Colnia [PRADO, 2002,
p. 40]

Prado aponta que esta predominncia fluminense teve muita influncia nas polticas
portuguesas em relao ao Rio da Prata do sculo XVIII, unindo-se aos interesses da Coroa, pois
alm da expanso territorial pretendida, a ida ao sul aumentava os mercados aos quais os
fluminenses tinham acesso para comercializar com as colnias castelhanas. O rio da Prata teve
16

PRADO, Fabrcio. Colnia do Sacramento... Op. cit. p. 21

Idem, p. 39.
18
Idem, p. 39
17

12

importncia fundamental na vida da colnia lusa. Para Prado a vida social, econmica e poltica
do ncleo populacional luso-americano estava articulada em funo do comrcio, martimo e
terrestre, no espao platino19.
No processo de avano portugus em direo ao sul, podemos notar duas frentes distintas
de colonizao: uma por mar, sada do Rio de Janeiro em direo ao Rio da Prata, fundando-se a
Colnia do Sacramento (1680), e outra por terra, sada de So Paulo, resultando na fundao de
So Francisco do Sul (1664), Laguna (1684) e Viamo. Para a elite fluminense, o
reestabelecimento das relaes comerciais no Prata era de grande importncia, pois a prata ali
adquirida era fundamental na compra de escravos, e o mercado ao qual se tinha acesso atravs do
Rio da Prata era um grande consumidor de escravos e de produtos manufaturados.
J a colonizao vicentina partiu para o sul por terra, em busca de novas terras para
expandir a produo de alimento e criao de rebanhos. Com a descoberta das minas aurferas na
regio do atual estado de Minas Gerais e do Mato Grosso, a necessidade por alimentos e gado fonte de couro, carne e montaria - cresceu exponencialmente, o que levou os paulistas a buscarem
novas reas de colonizao. J com a descoberta das minas aurferas na regio do Mato Grosso, o
esturio platino ganha outra finalidade: ser porta de acesso bacia do Rio Paran, caminho por
gua para o Mato Grosso20.
Fabrcio Prado ressalta a todo momento que a expanso para o sul era uma necessidade e
um anseio duplos, pois tanto a Coroa portuguesa quanto as elites comerciais fluminenses e
paulistas interessavam-se pelo extremo sul da Colnia, embora de maneiras distintas. Ele ressalta
ainda a importncia de se levar em considerao a explorao extensiva dos recursos,
caracterstica das empresas lusitanas, fazia com que existisse a necessidade de um constante
avano da fronteira21. E devido aos interesses distintos na colonizao do sul, podemos perceber
os papeis distintos exercidos pelas fluminenses e vicentinos nos sculos XVII e XVIII na colnia
americana. Para melhor explicar, usarei as palavras do prprio Fabrcio Prado:
podemos delinear claramente as duas frentes de expanso atuando na Banda
Oriental e no Rio Grande de So Pedro. A primeira, desde o Rio de Janeiro, com
interesses claros na manuteno de rotas comerciais e com uma poltica de
19

PRADO, Fabrcio. Colnia do Sacramento Op. cit.. p. 20

Idem, p. 44
21
Idem, p. 42
20

13

incorporao territorial baseada na fundao de presdios militares enquanto

ncleos populacionais. A segunda frente avanava por terra, desde Laguna,
amparada por paulistas que buscavam o acesso aos rebanhos de gado bovino e
cavalar existentes na regio. Essas duas frentes desenvolveram-se de forma
articulada e complementar. As polticas implementadas na regio, no perodo em
questo, significaram o encontro de interesses entre a Coroa e as elites locais,
que sustentaram tal expanso. [PRADO, 2002, p. 44].

1.3 Praa, Vila ou Cidade?

Em uma breve reviso historiogrfica, Fabrcio Prado discute os estudos urbanos
realizados em torno dos conceitos de cidade e vila, e principalmente as formas de se conceber as
estruturas urbanas da luso-braslicas em alguns autores. Para tanto, visita Srgio Buarque de
Holanda, Ronald Raminelli e Nestor Goulart Reis. O autor ainda apresenta diversas discusses
em torno das diferenas entre a estrutura urbana luso-braslica e a estrutura urbana hispanoamericana, em que se baseia no autor Jos Luis Romero. Esta discusso se faz necessria como
introduo discusso de um problema conceitual: como classificar a Colnia do Sacramento?
Para Prado, extremamente importante inciar esta discusso localizando o leitor: no se
pode encarar os conceitos de ncleo urbano, praa, vila ou cidade hoje acreditando que eles
tinham a mesma conotao no sculo XVIII. Para ele, entretanto, vale
ressaltar que tanto uma vila quanto uma cidade constituam, sempre, um ncleo
populacional. O grau de urbanizao dependia da quantidade de riqueza e
interesse da Coroa, ou dos interesses das sociedades locais no que se refere s
atividades mercantis, polticas e da necessidade de ostentao pblica do status.
[PRADO, 2002, pp. 85-86]

Como Sacramento aparece nos documentos da poca referida praa, vila ou cidade, Prado
apresenta em seu estudo as diferentes caractersticas administrativas que cada um deste ncleos
urbanos possua, afim de posicionar Sacramento em seu devido lugar. Nas palavras de Prado,
Praa era uma denominao militar e comercial: um ncleo militarizado, uma cidadela militar
14

com finalidades comerciais ou de colonizao. [...] A autoridade mxima nesse ncleo de

civilizao lusa era o Governador.22 Por vila podemos compreender o ncleo populacional que
possua uma Cmara, com seus oficiais e juzes. Constitua um canal para grupos locais
exercerem poder poltico. [...] Uma vila podia surgir da evoluo de uma comandncia militar,
uma fortaleza.23 J a cidade pode ser encarada como uma vila deveras desenvolvida, que se
convertia em ncleo regional e inter-regional importante e passava a sediar instncias jurdicas
mais altas, desfrutando administrativamente da maior autonomia.24
A historiografia da poca normalmente denominava Sacramento como cidade, embora
esta nunca sequer tenho chego categoria de vila. Segundo Prado, esta denominao se dava
mais em funo do tamanho de Sacramento do que por sua categoria administrativa. Esta questo
inclusive muito interessante. Embora durante o sculo XVIII Sacramento tenha crescido o
suficiente para se tornar uma cidade e tenha tido um governador, como tinham as capitanias,
nunca deixou de ser subalterna ao Rio de Janeiro. No posso determinar com clareza os motivos
que levaram isto acontecer, mas o interesse do Rio de Janeiro de manter Sacramento debaixo de
suas ordens faz sentido, j que a mesma era de extrema importncia para a elite fluminense.
O dilema conceitual envolvendo Sacramento realmente grande, e por isso Prado analisa
a prpria posio de Sacramento como empresa lusa. Para ele, as muitas especificidades de
Sacramento contriburam para que a forma de investida lusa ali fosse nica, mpar. Devido a este
dilema historiogrfico, Fabrcio Prado usa as expresses cidade, praa e ncleo populacional para
se referir Sacramento em seu trabalho, mas nenhum destes conceitos com o significado atual. A
localizao geogrfica de Sacramento, a proximidade com diversos grupos indgenas, a extenso
territorial e de funes de Sacramento, alm da proximidade com colnias hispnicas
favoreceram este formato nico da Colnia. Para Prado, parece mais interessante buscarmos
compreender a Colnia como experincia mpar: uma empresa adaptada em sua forma
administrativa, poltica, econmica e militar, de acordo com as necessidades e o desenrolar dos
fatos da regio.25
A questo da fronteira bastante ressaltada ao longo do trabalho do Prado. Para ele, boa
parte da estrutura de Sacramento se deu devido sua localizao to prxima Buenos Aires e
22

PRADO, Fabrcio. Colnia do Sacramento... Op. cit.. p. 86

Idem, p. 86
24
Idem, pp. 86-87
25
Idem, p. 90
23

15

sua fronteira mvel. Essa proximidade inclusive fazia, aos olhos do autor, uma reproduo
natural das fronteiras ibricas no Prata, reproduo esta que se dava no apenas nos limites
geogrficos mal estabelecidos, mas tambm atravs da grande interao entre portugueses,
castelhanos, grupos indgenas e missionrios jesutas. Alm disso, a sociedade lusa era uma
empresa no Novo Mundo, mas totalmente baseada no moldes da sociedade do Velho Mundo.
Sacramento tinha seus traos lusos mantidos, mas era influenciada pela regio onde estava.
A estrutura urbana da Colnia do Sacramento apresenta sinais da cultura, da
sociedade e do poder em torno do qual ela se organizava. Entretanto, pela sua
situao de cidade em uma regio de fronteiras sem limites claros, as relaes
sociais e comerciais com os sditos de Castela foram responsveis por
caractersticas peculiares quanto sua estrutura e organizao da vida urbana
em relao a outros ncleos populacionais da Amrica portuguesa. [PRADO,
2002, pp. 78-79]

O autor inclusive nos apresenta a importncia que a Colnia do Sacramento teve para a
formao e consolidao de Buenos Aires, provavelmente pelo aumento do comrcio (legal e
ilegal) na regio, que no era devidamente atendida pela metrpole castelhana.
1.4 Colonizao efetiva
A escolha espacial para a fundao da Colnia do Sacramento se deu em funo da
localizao e boa estrutura geogrfica natural, pois a bacia do Prata tinha um timo
porto natural, junto s ilhas que desde o princpio do sculo XVII serviam de
atracadouro para navios de diversas procedncias interessados no comrcio
ilcito. A fundao da Colnia do Sacramento, pode-se dizer, principiou um
monoplio luso sobre aquele porto e ilhas, to bem situados em relao
navegao dentro do esturio platino. [PRADO, 2002, p. 91]

A fundao da Colnia se deu em fevereiro de 1680, e neste primeiro momento

Sacramento se limita a ser uma fortaleza que d base para o porto comercial que se pretendia
instalar ali. Este perodo dura pouco, pois em 1681 os espanhis atacam Sacramento e a tomam
16

do domnio portugus. Em 1683 a cidade entregue aos portugueses atravs da diplomacia, e

permanece com eles at 1705. Neste segundo momento, a importncia do comrcio cresce em
Sacramento, pois a regio possua mercados pouco assistidos pela Coroa espanhola, o que
facilitou o a expanso dos negcios - lcitos e ilcitos - entre os portugueses e espanhis na
regio. Segundo Prado este perodo teve por

finalidade uma ocupao privilegiadamente

comercial, e as autoridades acabavam por serem responsveis pelo principal comrcio

estabelecido entre as duas margens do esturio. [...] Apesar de Sacramento ter recebido casais
povoadores oficiais no perodo, a cidadela no foi palco de um significativo crescimento
urbano.26
No livro de Fabrcio Prado o ltimo momento da colonizao de Sacramento coincide
com o ltimo perodo relatado por Simo Pereira de S, entre os anos de 1715 a 1737. Nesta
segunda fase de colonizao, o crescimento da Colnia foi muito mais evidente, pois logo nos
primeiros meses j se buscou estabelecer casais aorianos no entorno da fortaleza para que os
mesmos aumentassem o cultivo de gneros alimentcios e de gado nos pampas da regio. Este
perodo ficou marcado pelo crescimento populacional de Sacramento, bem como de suas relaes
comerciais com Buenos Aires e com o resto da Amrica portuguesa. O perodo de prosperidade
foi de 1715 a 1735, quando iniciou-se um cerco castelhano imposto por Buenos Aires Colnia,
e que durou at 1737.

26

PRADO, Fabrcio. Colnia do Sacramento Op. cit. p. 92

17

2. A Colnia do Sacramento e a Historiografia

2.1. Sacramento na Historiografia - presente ou no
No presente captulo trabalharei brevemente a discusso historiogrfica feita em torno da
Colnia do Sacramento em diferentes tipos de produes historiogrficas, como obras da
historiografia tradicional, trabalhos acadmicos e paradidticos e livros didticos. Busquei
trabalhar com uma historiografia mais recente, e para ter um trabalho mais amplo e completo,
localizei muitos dos trabalhos antigos citados nesta historiografia mais atual, para traar um
paralelo entre estes dois perodos. A seleo dos livros didticos se deu atravs de um
procedimento simples: selecionei todos os livros de ensino fundamental e mdio disponveis em
uma biblioteca de colgio particular de Curitiba.
Walter Spalding um dos autores selecionados para ser trabalhado neste captulo.
Nascido em 1901, em Arroio dos Ratos, Spalding foi historiador e chegou a ser membro do
Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro e do Instituto Histrico e Geogrfico do Rio Grande
do Sul, sendo um autor de linha mais tradicional na escrita da histria. Duas de suas obras foram
selecionadas para se trabalhar no presente captulo, e buscar perceber a viso do autor sobre o
processo de colonizao e construo do Rio Grande do Sul e o estabelecimento da fronteira sul
da colnia, sendo elas Gnese do Brasil-Sul (1953) e Construtores do Rio Grande (1969).
Na obra Gnese do Brasil-Sul Spalding argumenta que a expanso portuguesa para a
fronteira sul se deu efetivamente aps 1737 - portanto o autor ignora as duas primeiras
colonizaes da Colnia do Sacramento, de sua fundao em 1680 1705 e de 1715 1737 - , a
partir da fundao da vila de Rio Grande de So Pedro. Ele aponta a fundao de Sacramento em
1 de janeiro de 1680, mas para o autor, at 1737 viveu-se um perodo de dominao castelhana
no territrio do Rio Grande do Sul, e Sacramento teve pequena importncia nesta expanso,
sendo a vila de Rio Grande de So Pedro mais decisiva na colonizao do sul da colnia.
Sacramento serviu, para ele, como meio de fazer o desconhecido Rio Grande 27 comear a ser
desbravado e conquistado para a Coroa portuguesa28.

27
28

SPALDING, Walter. Gnese do Brasil-Sul. Porto Alegre: Livraria Sulina Editora, 1953. p, 20
Idem, p. 20

18

Segundo Spalding, Sacramento tinha pouca fora para efetivamente atrair o povoamento
do continente de Rio Grande. Para o autor, esta colonizao se deu efetivamente atravs do
descobrimento do gado bovino e equino da regio
podendo-se, mesmo, afirmar que foi graas a sse gado que Portugal ficou de
posse da capitania, pois a questo da Colnia, embora surgida mais ou menos
simultaneamente busca do gado, pouco teria influido, no seu povoamento
central, no fsse sse elemento ambicionado, verdadeiro ouro ambulante que
encheu de cobia tdas as classes sociais de ento, formando um tipo parte, sui
gneris, - o gacho-soldado-povoador, - legtimo fronteiro, autntico heri na
luta contra invasores e na manuteno dos lindes brasileiros do extremo
meridional. [SPALDING, 1953, p. 30]

Embora a Colnia do Sacramento no tenha alcanado a posio de uma importante vila

de colonizao por sua situao fronteiria e de constantes invases castelhanas, Sacramento
atraiu a colonizao para o extremo sul da colnia portuguesa, tanto pela sua localizao e
importncia como posto comercial, quanto de fato pela grande quantidade de gado vacum e pelos
timos pastos dos pampas. Negar isto tendencioso, como vemos Walter Spalding ser. O autor
foi membro do IHGB e do IHGRS, e como membro destes Institutos, defensor de uma histria
com uma viso mais tradicionalista, defensora das origens portuguesas de nosso pas, dedicados
exaltar as qualidades portuguesas e ignorar qualquer influncia estrangeira na nossa formao.
A negao da importncia da Colnia do Sacramento enquadra-se na exaltao
portuguesa em detrimento do outro, pois embora tenha tido grande importncia para a Colnia
Portuguesa no sculo XVIII, Sacramento um territrio perdidos aos castelhanos, portanto,
menos digna de lembranas e honras. Para o autor, a construo do estado do Rio Grande do Sul
se deu atravs dos esforos
daqueles outrora pacficos e serenos tropeiros lagunenses e paulistas, aliados, a
partir de 1752, aos no menos pacficos, bondosos e serenos aorianos que as
ilhas nos mandaram como ddiva dos cus. E a stes todos juntaram-se, como
expresso de fra, de ousadia e destemor, os antigos desertores da Colnia, os
gaudrios ou vagabundo [SPALDING, 1953, p. 31]
19

Nem mesmo os homens da Colnia - portugueses - que se juntaram aos demais

colonizadores podem ser encarados com respeito e admirao. Eles vieram de um territrio
perdido, de onde suas armas e seus braos no defenderam, impedindo a tomada castelhana.
Sua linha historiogrfica tradicional sentida tambm na outra obra de Walter Spalding
por mim selecionada: Construtores do Rio Grande. Nesta obra em trs volumes Spalding
apresenta uma bio-bibliografia29 de grandes homens e mulheres importantes para a histria da
construo do estado do Rio Grande do Sul. Cada personalidade tem sua biografia contada em
captulos de 2 a 6 pginas, aproximadamente, com a constante exaltao das qualidades destes
homens e mulheres que construram no brao,na fora e no intelecto o estado gacho.
O ttulo da obra e sua proposta por si s j seriam suficientes para percebermos seu estilo
tradicionalista, mas ao longo da leitura de cada bio-bibliografia percebemos ainda mais como a
ascendncia de cada personalidade por ele tratada extremamente importante. Em cada novo
construtor, o autor pretende demonstrar o valor desse homem ou mulher atravs de sua rvore
genealgica e relaes parentais e de amizade, sendo este culto ascendncia outro trao
caracterstico da histria tradicionalista, a histria dos grandes homens. Para minha anlise,
selecionei apenas personagens importantes dentro da histria da Colnia do Sacramento, entre
eles, Jos Marcelino de Figueiredo30, Jos da Silva Paes, Rafael Pinto Bandeira e Francisco Pinto
Bandeira.
A comear a narrativa pelos Pinto Bandeira - pai e filho - notamos desde o incio a
importncia da genealogia e da coragem destes homens que construram o Rio Grande. Sobre a
ascenso militar de Francisco Pinto Bandeira, Spalding demonstra a importncia desse lagunista
na conquista final e definitiva da antiga Capitania dEl Rei de Espanha 31 para os domnios
lusos.
Em conseqncia viria a incorporao ao domnio luso e formao rapidssima
do homem que sustentaria os lindes extremos do Brasil Sul a ferro e fogo, a pata
de cavalo e ponta de lana, demarcando-os sem mais contestao em forma de
29

SPALDING, Walter. Construtores do Rio Grande. Porto Alegre: Livraria Sulina Editora, 1969, v. 1, Nota
Preliminar
30
Nome fictcio de Jorge Gomes de Seplveda. In: SPALDING, Walter. Construtores do Rio Grande. Porto Alegre:
Livraria Sulina Editora, 1969, vol. II, p. 88
31
SPALDING, Walter. Construtores do Rio Grande. Porto Alegre: Livraria Sulina Editora, 1973, vol. III, p. 226.

20

corao, ao mesmo tempo que criava esse vulto mpar que o gacho brasileiro
[SPALDING, 1973, vol. III, p. 226]

Rafael Pinto Bandeira descrito como o grande fronteiro32 por Spalding. No captulo
relacionado a ele, vemos o grande valor que Spalding d ao Rafael Pinto Bandeira por este ter
sido um fronteiro-mor [...] defensor mximo dos lindos extremos do Brasil-sul33, e portanto as
caractersticas mais prezadas em Rafael Pinto Bandeira foram as militares e de conhecimento
geogrfico do territrio do Rio Grande, pois em mais de uma situao, Walter Spalding relata o
seu vasto conhecimento territorial sobre as terras do Rio Grande.
Enquanto na descrio dos Pinto Bandeira vemos a exaltao da coragem e dos feitos
militares destes homens, na bio-bibliografia de Jos Marcelino de Figueiredo, vemos a questo da
genealogia sendo mais enfatizada, sem se deixar de lado os feitos militares. Sobre ele Spalding
afirma que seria homem forte, de grandes iniciativas, que expulsaria os espanhis, incentivando
o esprito guerreiro do povo que desde os primrdios, em lutas armadas, se defendia como podia,
defendendo as raias sulinas do Brasil34.
A ascendncia de Jos Marcelino de Figueiredo exaltada algumas vezes por Spalding,
que busca incansavelmente em seus escritos sobre estes homens, demonstrar o valor deles como
homens militares e como ramificaes de timas famlias portuguesas. Segundo o autor,
Figueiredo nasceu na nobre famlia Seplveda, em Portugal ligada a no menos nobre famlia de
igual nome em Espanha35. Vemos aqui a exaltao inclusive de uma famlia espanhola, mas esta
exaltao acontece por esta famlia estar ligada famlia de uma das personalidades tratadas por
Spalding como figura elementar na construo do Rio Grande. Na defesa de seus homens e
mulheres prestigiosos, Spalding defende at mesmo espanhis, que em muitos momentos so
vistos como inimigos.
Na narrativa sobre Jos da Silva Paes vemos novamente a exaltao do lado militar
exercido pelo biografado. Associo a isto o fato citado pelo prprio autor de que Silva Paes
descendia de uma famlia humilde, e por isso, no digna de ateno nos anais da histria. Os

32

Idem, p. 228
SPALDING, Walter. Construtores do Rio Grande. Porto Alegre: Livraria Sulina Editora, 1969, vol. II, p. 242.
34
SPALDING, Walter. Construtores do Rio Grande. Porto Alegre: Livraria Sulina Editora, 1969, vol. II, p. 88
35
Idem, p. 88.
33

21

feitos do homem que alou posio dentro do mundo luso totalmente hierarquizado valem muito
mais do que a trajetria de sua famlia sem nome e sem bens.
A obra onde consta a emblemtica frase ninho, antes de contrabandistas que de
soldados de Capistrano de Abreu tambm foi selecionada para figurar este captulo. Capistrano
de Abreu nasceu em 1853, e com 22 anos seguiu para a crte no Rio de Janeiro em busca de um
lugar entre os homens letrados que ali se encontravam. Sua escrita da histria teve grande
influncia da obra de Francisco Adolfo de Varnhagen - importante membro do IHGB, prezava
por uma histria nacionalista e tradicionalista - e portanto seguiu numa linha nacionalista na
escrita da Histria.
Em Captulos da Histria Colonial - de 1500 a 1800, Abreu trata a Colnia do
Sacramento de maneira pejorativa e desdenhosa. A valorizao da constituio de uma identidade
nacional, de um estado-nao no final do sculo XIX e incio do sculo XX levaram
supervalorizao do processo de expanso e conquista territorial, sendo Sacramento um territrio
perdido, portanto motivo de vergonha e alvo de desmerecimento e esquecimento quando
possvel.
No captulo onde Capistrano de Abreu cita a Colnia do Sacramento, h um claro
desmerecimento da mesma, mas mais do que isto, a narrativa gira praticamente em torno de
avanos diplomticos e conquistas territoriais, onde Sacramento aparece apenas onde sua
presena inevitvel para a vericidade dos fatos narrados. Alm de no valorizar o territrio
perdido aos castelhanos, Abreu desdenha dos homens que viveram em Sacramento, pois se a
mesma era para ele um ninho de contrabandistas, no h como imaginar que ele tenha
valorizado os portugueses que tentaram povoar Sacramento. Para o autor, em Sacramento inclusive - se deu origem a um terrvel tipo que povoou os pampas riograndenses: o gacho.
Diferentemente de Walter Spalding, em que vemos o gacho descrito como o homem bravo, o
corajoso, que atravs de sua espada e montaria conquistou e preservou o continente do Rio
Grande, em Capistrano de Abreu o gacho descrito como uma criatura vil, originrios da
margem esquerda do Prata [...] e ainda no assimilados de todo civilizao 36. Sua repulsa e
recusa a tudo aquilo que no mais faz parte do todo nacional o leva a evitar o que pode ter tido
influncias que no portuguesas e se possvel, esquecer totalmente.
36

ABREU, Capistrano. Captulos da Histria Colonial - 1500 - 1800. Braslia: Conselho Editorial do Senado
Federal, 1998, p. 186

22

Um livro atual de historiografia selecionado para este captulo da historiadora Ieda

Gutfreind. A autora mestra em Histria pela Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do
Sul e doutora em Histria Social pela Universidade de So Paulo.
No livro selecionado desta autora A Historiografia Rio-grandense, vemos que a Gutfreind
se prope a fazer um levantamento da produo sobre a histria gacha, pois ela via a
necessidade de um trabalho mais completo sobre o assunto. Porm, j na introduo do livro
percebemos as escolhas da autora na sua seleo de trabalhos a ser analisados, e vemos que a
colonizao portuguesa da regio do Rio da Prata no considerada o pontap do surgimento do
Rio Grande do Sul. Os autores selecionados por Gutfreind so - em sua maioria - defensores da
histria lusa do Rio Grande, e portanto ignoram as interaes com os castelhanos no extremo sul
meridional da colnia portuguesa, que foi o efetivo ponto de interesse que levou os portugueses a
colonizar o continente do Rio Grande.
A autora apresenta brevemente o dualismo que separa a historiografia riograndense por
ela analisada em seu livro. De um lado esto a maioria dos autores, que defendem a matriz lusa
na concepo do estado gacho. O primeiro defensor da matriz lusa em negao s influncias
platinas na gnese do Rio Grande do Sul foi o historiador Aurlio Porto, na dcada de 20 do
sculo passado. Segundo a autora Souza Docca d continuidade e desloca o discurso, tornando-o
mais convincente, Othelo Rosa expande e aprofunda a matriz lusitana, cabendo a Moyss
Vellinho seu aprimoramento lingustico e literrio, finalizando sua trajetria37, sendo portanto
este o trajeto que o discurso criado por Porto toma nas mos de outros historiadores. Do outro
lado esto alguns poucos autores que defendem as influncias castelhanas na formao do estado
e de seu povo - a matriz platina -, levando em considerao o perodo de convvio s margens do
Rio da Prata e as Misses Jesuticas fundadas por jesutas espanhis no sculo XVII.
Embora apresente alguns autores que defendam a matriz platina do estado do Rio Grande
do Sul, nota-se que a autora tambm tende matriz lusa, pois num livro sobre historiografia
riograndense no h um nico captulo que trate a Colnia do Sacramento e sua importncia na
empresa lusa de colonizao do extremo sul meridional. Embora tenha sido uma regio de
efervescente contato com os castelhanos e ter se tornado territrio espanhol depois de um sculo

37

GUTFREIND, Ieda. A Historiografia Rio-Grandense. 2 ed. - Porto Alegre: Ed. Universidade/UFRGS, 1998, p.

45

23

de disputas blicas e diplomticas, Sacramento foi fundada pelos portugueses na sua campanha
de expanso territorial no final do sculo XVII.
Outro autor que fora membro do IHGRGS selecionado para ter uma obra analisada por
mim neste captulo foi Moyss Vellinho e seu livro Fronteira. Vellinho nasceu em 1902, em
Santa Maria e faleceu em 1980 em Porto Alegre. Em sua obra, como dito anteriormente, vemos a
defesa da matriz ideolgica lusa na formao do Rio Grande do Sul. Carina Santos de Almeida38
caracteriza esta busca pela matriz lusa na formao do estado gacho como uma forma de
encontrar uma unidade regional com o todo do Brasil e portanto consolidar a unidade
nacional39, sentimento importante num contexto de consolidao de um Estado Nacional e sua
identidade.
Embora trate da consolidao das fronteiras gachas, Vellinho mal trata do incio de
colonizao do extremo sul da colnia a partir da fundao de Sacramento. Laguna muito mais
importante neste processo expansionista para Vellinho do que Sacramento. O autor aponta
inclusive mais o grande espao territorial vazio entre Laguna e Sacramento do que a importncia
dessa praa. Os pedidos de povoamento deste espao territorial aparecem mais enfatizados do
que a importncia estratgica de Sacramento, embora o autor a aponte brevemente que apesar de
perdido na distncia, a funo estratgica do escrave lusitano se mantinha a mesma, por certo40.
Embora cite Sacramento, pois seria impossvel tratar da formao das fronteiras gachas
sem cit-la, Vellinho o faz superficialmente, preferindo dar enfoque nas colonizaes que deram
certo, bem como na atitude dos nobres portugueses que lutaram para estabelecer estas fronteiras e
impedir o avano castelhano. Um bom exemplo disso a narrativa sobre o cerco castelhano de
1735-37. Vellinho aponta a tentativa de socorro praa com o envio de Jos da Silva Paes
praa, com reforos e mantimentos, tendo a plano todo sido arquitetado primeiro no Rio de
Janeiro e consolidado em Laguna, mas o plano falhara. A tentativa de se livrar do cerco espanhol
no deu certo, e para no reconhecer uma derrota militar lusa, as intempries do tempo foram
responsabilizadas, afim de preservar o nome e a honra dos homens portugueses.
Sua valorizao do luso em detrimento do castelhano reafirma sua matriz lusa na
formao do Rio Grande do Sul, pois seria inadmissvel que os portugueses perdessem
38

ALMEIDA, Carina Santos de. O debate Historiogrfico entre Moyss Vellinho e e Manoelito de Ornellas. In:
Spartacus - Revista Eletrnica dos Discentes de Histria, 2007.
39
Idem, p. 2
40
VELLINHO, Moyss. Fronteira. Porto Alegre: Editora Globo, 1975, p. 15

24

Sacramento em batalha aos castelhanos. Mais digno colocar a natureza e suas peas lanadas
contra os portugueses como culpadas de seu fracasso na tentativa de findar o cerco a Sacramento.
Do historiador e militar Riograndino da Costa e Silva selecionei o livro Notas margem
da Histria do Rio Grande do Sul (1968). As informaes que obtive do autor foram encontradas
na orelha do livro. O autor dedicou grande parte de suas pesquisas histria do Rio Grande do
Sul e foi membro efetivo do IHGRGS.
Nesta obra, vemos que Costa e Silva perpassa a Colnia do Sacramento apenas quando
inevitvel falar da mesma. Um dos subcaptulos de seu livro tem por ttulo A primeira povoao
fundada margem do Canal onde o autor tratar sobre as povoaes portuguesas no continente,
d-se margem para supormos que o autor trataria da fundao da Colnia do Sacramento, em
1680, mas esse prefere considerar como primeira povoao a a fundao de um pequeno ncleo
populacional criada pelos lagunistas, em 1725, tendo em Joo de Magalhes o homem frente
desta incurso.
O autor ignora os 45 anos em que a Colnia do Sacramento j existia, provavelmente por
ela atualmente ser territrio uruguaio, mas at 1777 Sacramento era territrio portugus, mesmo
sendo constantemente disputada com Castela. compreensvel que Sacramento no figure como
a primeira povoao do Rio Grande do Sul, pois hoje Sacramento territrio uruguaio, mas
ignorar o mpeto portugus de colonizar o territrio oriental do Prata para impedir o avano
castelhano por estas terras e ter acesso ao lucrativo comrcio vigente no Rio da Prata, e os
esforos - mesmo que pequenos - de tornar Sacramento mais ligada ao restante da Colnia, com a
fundao do forte Jesus, Maria e Jos em 1737, que viria a ser Rio Grande de So Pedro algo
muito arbitrrio da parte do autor.
No trabalho do professor Fbio Khn intitulado Breve Histria do Rio Grande do Sul
vemos um posicionamento diferente em contraponto ao posicionamento historiogrfico de Ieda
Gutfreind e dos autores tradicionalistas em relao importncia da interao lusa com os
castelhanos no extremo sul do continente. O autor critica duramente os trabalhos que
supervalorizam as rivalidades e a excluso entre povoadores hispnicos e lusitanos41 em favor
do mito da construo totalmente lusa do Rio Grande do Sul, sem as influncias hispnicas - que
foram grandes, no h como se negar. O autor critica Moyss Vellinho e sua obra Fronteira,
alegando que a construo que se faz nesta obra uma tentativa de demonstrar na gnese do
41

KHN, Fbio. Breve Histria do Rio Grande do Sul. 2 edio. Porto Alegre: Leitura XXI, 2004, p. 25.

25

estado gacho a presena apenas de ilustres homens portugueses, que trabalharam e lutaram para
que aquele pedao de cho fosse portugus, e consequentemente brasileiro. Esta construo de
Vellinho exclui a histria de locais que tiveram o predomnio castelhano em sua origem, como os
Sete Povos das Misses. Para Fbio Khn, esta negao da influncia castelhana faz parte da
viso da histria tradicional, que via que
o Rio Grande estaria historicamente determinado a ser brasileiro, o que fazia
com que tudo que pudesse lembrar as inegveis influncias platinas
(castelhanas) fosse minimizado ou mesmo omitido. Um bom exemplo a
histria dos Sete Povos das Misses, que no considerada como parte da
histria do Rio Grande do Sul simplesmente porque os jesutas estavam a
servio da Coroa espanhola. [KHN, 2004, p. 26]

Para Khn, a compreenso da fronteira sul da colnia portuguesa deve ser feita atravs da
aceitao de que no havia um limite claramente estabelecido, pois a fronteira precisa ser
compreendida como em constante movimento durante o perodo colonial, com intensa
circulao de homens e mercadorias, em um contexto demogrfico heterogneo e numa
conjuntura de instabilidade poltica42.
Sobre a Colnia do Sacramento, Fbio Khn apresenta um breve histrico sobre sua
fundao em 1680 como reao ao fim da Unio Ibrica e consequente expulso dos
portugueses de Buenos Aires e de seu afastamento do lucrativo comrcio com os castelhanos. O
autor ainda afirma que alm dos interesses comerciais, Sacramento foi fundada como um trunfo
portugus, para servir como moeda de troca com os castelhanos quando fosse conveniente, o que
acabou por acontecer quando em troca de Sacramento, os portugueses exigiram a retirada dos
jesutas espanhis dos Sete Povos das Misses, embora este acordo no tenha sido de fcil
execuo devido resistncia do ndios e dos jesutas que ocupavam este territrio.
O autor contextualiza todos os movimentos de tomada e retomada da Colnia do
Sacramento entre portugueses e espanhis que foram realizados ao longo do sculo XVIII, alm
de todos os acordos diplomticos assinados entre as duas coroas, embora estes fossem muitas
vezes desobedecidos nas colnias. O ltimo tratado firmado foi de o Santo Ildefonso, em 1777.

42

KHN, Fbio. Breve Histria do Rio Grande Op. cit. p. 27.

26

Este tratado previa a entrega definitiva da Colnia aos espanhis, sem nenhuma
contrapartida 43 , o que colocava Portugal em desvantagem em relao Castela. O valor do
continente do Rio Grande era significativo para os portugueses, embora estes s tenham
conseguido a posse da regio das Sete Misses aps a expulso dos jesutas (1768), fato que
levou s Sete Misses a serem comandadas pelos prprios ndios. Este governo indgena que
acarretou decadncia do povoamento da regio, que foi ento efetivamente tomado pelos
portugueses em 1801, por meio de ao de guerrilha, logo apoiada pelo governo portugus44.
O historiador Fabrcio Prado faz parte de uma gerao livre das dores e das ideologias
nacionalistas, e portanto escreve uma obra sobre Sacramento mais imparcial, buscando dar os
devidos crditos esta praa que foi fundada s margens do Rio da Prata. Em sua dissertao 45,
que posteriormente virou livro, Fabrcio Prado busca reinserir a Colnia do Sacramento na
histria do Brasil e dar a ela o devido valor que a mesma teve na histria do Brasil colnia, no
avano para o extremo sul e nas relaes comerciais e diplomticas entre Portugal e Castela.
Fabrcio Prado busca - em muitos momentos - reconstruir uma boa imagem para
Sacramento, pois a mesma havia sido denegrida por muitas dcadas atravs da historiografia
nacionalista, fazendo com que a mesma fosse inclusive excluda totalmente da nossa histria. O
autor busca demonstrar toda a importncia comercial e estratgica de seu posicionamento, bem
como sua vida cotidiana e as relaes com Buenos Aires, voltando-se para uma matriz
historiogrfica que aceita as influncias castelhanas na constituio do Rio Grande do Sul, e mais
ainda, na prpria Colnia.
Por fim, selecionei 4 livros didticos para Ensino Fundamental e Mdio46 disponveis na
biblioteca aos alunos de uma escolar particular na Grande Curitiba.
No livro de Nelson Piletti (7 srie), vemos a expanso ao extremo sul da colnia como
consequncia da grande quantidade de gado vacum selvagem presente na regio. Para o autor
portugueses e paulistas comearam a se estabelecer [no sul], aproveitando o gado disperso que
43

Idem, p. 38
Idem, p. 38
45
PRADO, Fabrcio. Colnia do Sacramento Op. cit.
46
BOULOS JUNIOR, Alfredo. Coleo Histria, Sociedade e Cidadania. Alfredo Boulos Junior. - So Paulo: FTD,
2004, vol. 3, 8 ano; FIGUEIRA, Divalte Garcia. Srie Novo Ensino Mdio: Histria, volume nico. - So Paulo:
Editora tica, 2007; PILETTI, Nelson. Histria e vida integrada: livro para anlise do professor / Nelson Piletti,
Claudino Piletti. - Nova ed. reform. e atual. - So Paulo: tica, 2005, vol. 3, 7 srie; RODRIGUE, Joelza Ester,
Histria em documento: imagem e texto / Joelza Ester Rodrigue. - So Paulo: FTD, 2001. - (Coleo Histria em
documento: imagem e texto) vol. 2, 6 srie.
44

27

l ficara aps a destruio das Misses47, ignorando portanto o fato dos Sete Povos das Misses
terem sido destrudos depois do Tratado de Madrid, em 1750, e que os portugueses avanaram
para o sul a partir da fundao da Colnia do Sacramento, 1680. A fundao de Laguna (1676 ou
1684 - as datas da fundao de Laguna divergem) e de Rio Grande de So Pedro (1737) fizeram
parte deste processo expansionista portugus ignorado por Piletti. O autor at chega a citar a
assinatura dos tratados de Utrecht (1715), de Madrid (1750) e de Santo Ildefonso (1777), mas no
contextualiza a assinatura destes tratados em relao s aes que levaram que os mesmos fossem
acordados entre as Coroas Portuguesa e Espanhola. Como vemos o autor praticamente ignorar
inclusive a existncia dos Sete Povos das Misses, e creditar o incio da povoao do sul ao
perodo posterior ao ano de 1750, logo o autor tampouco trata da existncia da Colnia do
Sacramento e de sua relevncia no perodo em que pertenceu ao Imprio Portugus.
J no livro de Joelza Ester Rodrigue, sequer vemos os tratados assinados entre Portugal e
Castela serem apresentados. Portanto, pode-se concluir que a colonizao do sul da colnia
tambm foi omitido em sua obra. No h uma linha sequer que explique ou justifique a ida ao sul.
No obra do autor Divalte Garcia Figueira, este descreve em seu livro a fundao da
Colnia do Sacramento como parte do processo expansionista portugus do sculo XVII que
fundou Paranagu (1648), Curitiba (1668), Nossa Senhora do Desterro (atual Florianpolis 1675) e Laguna (1676). O autor, entretanto, no levou em considerao que o avano por terra ao
sul da colnia fora efetuado pelos paulistas, enquanto Sacramento fora colonizada por mar, pelos
fluminenses. O autor contextualiza o fato de que a fundao da Colnia do Sacramento foi vista
como uma afronta pelos castelhanos de Buenos Aires, e por isso foi um territrio constantemente
disputados belicamente.
Entre os quatro livros por mim selecionados, o que tem uma abordagem mais completa
o de Alfredo Boulos Junior. Em seu livro, Boulos Junior apresenta a Colnia do Sacramento
como uma cidade de fundao portuguesa, fundada para suprir o desejo expansionista do
monarca portugus. O autor aponta que a regio compreendida entre Sacramento e Laguna era
considerada terra de ningum, pois no sculo XVII no haviam espanhis nem portugueses
nessas terras.
A expanso e colonizao mais efetiva do sul acontece a partir de 1730, segundo o autor,
e s empreendida devido necessidade de gado na regio das Minas Gerais. Em seguida o
47

PILETTI, Nelson. Histria e vida integrada Op. cit. p. 43

28

autor explica brevemente os tratados de Utrecht, de Madrid, de Santo Ildefonso e de Badajs

(1801), alm de contextualizar brevemente os termos de cada tratado no quesito de ganhos e
perdas de terras da Coroa Portuguesa. Embora sua explicao seja sucinta como dos outros dois
autores que citaram Sacramento e a expanso ao sul, esta se faz de maneira mais completa e
verdica, sem menosprezar Sacramento por ser um territrio perdido.
Com esta breve reviso historiogrfica, nota-se que na historiografia nacionalista do final
do sculo XIX e incio do sculo XX h uma vergonha e um repdio histria da Colnia do
Sacramento enquanto territrio fundado por portugueses, mas perdido aos castelhanos. Ao
compararmos um mapa do Brasil do sculo XVIII com um dos fins do sculo XIX, vemos de
maneira clara a representativa expanso a oeste e ao sul, com muitos territrios conquistados que
ultrapassam o limite do Tratado de Tordesilhas. A Colnia do Sacramento um dos poucos seno o nico - territrio que fora perdido, portanto representa uma vergonha, e para tentar
superar est mcula, a historiografia nacionalista prefere denegrir ou simplesmente ignorar sua
existncia e importncia na Histria do Brasil Colonial.
J nos trabalhos historiogrficos mais recentes, como o de Fbio Khn e de Fabrcio
Prado, vemos um rompimento com a historiografia nacionalista que tenta apagar Sacramento da
nossa histria e da nosas memria. H, por outro lado, um resgate das origens e do valor da
Colnia do Sacramento. Entretanto, nos livros didticos por mim analisados, que se encontram
escritos na ltima dcada, ainda vemos uma grande omisso da Colnia do Sacramento, quando
no um silncio total em relao sua existncia.
2.2. Os usos de Simo Pereira de S e da sua Historia Topografica
O j citado trabalho de Viviane Sueli Marques uma anlise filolgica e lingustica
fazendo uso da obra de Simo Pereira de S - a crnica Historia Topografica e Belica da Nova
Colonia do Sacramento do Rio da Prata. Embora a autora foque nas questes lingusticas, no
primeiro captulo de sua dissertao ela busca contextualizar historicamente o autor e sua obra,
apresentando inclusive uma breve histria da prpria Colnia do Sacramento.
Neste intuito de apresentar a histria da Colnia do Sacramento e ressaltar a importncia
da obra de Pereira de S, Viviane Marques comete o erro de acreditar que as intenes do autor
so desinteressadas. Marques faz um uso diferente de Pereira de S em comparao aos outros
29

autores que tratarei aqui. Embora no use Pereira de S como detentor da verdade, para contar
uma histria, a autora acredita em suas palavras e busca defend-lo e legitimar a sua escrita
novamente atravs das palavras de Jos Honrio Rodrigues onde afirma que a obra tem um
estilo retrico, seu contedo episdico e eventual, sem nenhum interesse social e
econmico48.
Na obra de Fabrcio Prado anteriormente utilizada aqui vemos usos mais diretos de Simo
Pereira de S e de sua crnica como detentoras da verdade. Embora Fabrcio Prado tenha uma
viso e uma postura mais crtica e independente da historiografia nacionalista, que prezava pelos
grandes heris e batalhas, quando se trata do uso de Simo Pereira de S, Prado age de maneira
no mnimo inocente. O autor cita a Historia Topografica e Belica algumas vezes em seu livro, de
maneira a contextualizar o cotidiano da Colnia do Sacramento, mas isso sem levar em
considerao quem foi Simo Pereira de S e quais foram as motivaes de sua escrita. Embora
na introduo o autor faa uso de maneira crtica e aponte alguns equvocos de Moyss Vellinho
e Capistrano de Abreu ao denegrir a Colnia sem considerar diversos fatores importantes, no uso
de Simo Pereira de S Fabrcio Prado cai para o outro extremo: o uso da crnica para defender
Sacramento, para relocar Sacramento na nossa histria e historiografia, mas sem um olhar crtico.
Alguns dos trechos de Simo Pereira de S utilizados por Prado podem ser considerados
inocentes, ou pelo menos sem a grande exaltao aos portugueses e Colnia do Sacramento
como vemos em outros momentos, como por exemplo ao falar dos preparativos para tentar um
contra-ataque aos castelhanos em 1737, onde Prado afirma afirma que Silva Paes desembarcou
na barra do Rio Grande de So Pedro. Cristvo Pereira e Domingo Fernandes, que haviam
avanado com os preparativos de Laguna, o esperavam49. No h um uso exacerbado da retrica
e de exageros linguistcos por parte de Simo Pereira de S, portanto no um trecho perigoso
para se basear.
Em outros momentos, entretanto, vemos toda a veia retrica de Simo Pereira de S em
ao, e mesmo assim Fabrcio Prado utiliza-se dos escritos desse de maneira acrtica. Ao referirse ao incio do governo de Antnio Pedro de Vasconcelos sob a Colnia do Sacramento, Prado
faz a seguinte afirmao e uso de Pereira de S:

48

RODRIGUES, Jos Honrio. apud MARQUES, Viviane Sueli. Edio semidiplomtica de Histria topogrfica
Op. cit.. p. 15
49
PRADO, Fabrcio. Colnia do Sacramento Op. cit. p. 54

30

para a garantia da cidade, e buscando aumentar a segurana das adjacncias das

muralhas, consolidou-se, a partir do ano de 1722, sob a administrao do hbil
governador Antnio Pedro de Vasconcelos, obras de estruturao e fortificao
da Praa. Buscou-se garantir a permanncia dos povoadores e a manuteno do
comrcio [...] ...comessou a augmentar illustremente a Povoao, cingindo a
Fortaleza de muralhas mais robustas. Cuidou os mesmo da fortificao e bem
publico, civilizando os moradores, q. contra a necessaria regularidade seguio na
construo dos edifcios as propenses do interesse, os affectos da vontade50.
[PRADO, 2002, p. 96]

Aqui Prado parece ignorar o trecho anterior do escrito de Pereira de S. Nos pargrafos
anteriores, Pereira de S est a se referir uma das batalhas travadas entre os portugueses e os
castelhanos nas proximidades da Colnia. No contexto do texto, notamos que Pereira de S
queria neste momento, mais do que elogiar a Colnia do Sacramento, elogiar o novo governador
que nela fora estabelecido, buscando demonstrar que enquanto o ltimo governador tivesse sido
bom, esse seria ainda melhor.
Num outro trecho, Fabrcio Prado alm de fazer uso indiscriminado da crnica de Simo
Pereira de S, afirma que o relato rico da realidade urbano-demogrfica da praa foi feito in
loco por Simo Pereira de S, embora no apresente documentao para provar sua afirmao.
Na realizao deste trabalho procurei indcios da presena de Simo Pereira de S em
Sacramento para a escrita de seu terceiro relato, mas nada foi encontrado. Em relao prpria
crnica, Fabrcio Prado comenta o trecho por ele utilizado nos seguintes termos:
pode-se inferir, a partir das impresses registradas por Simo Pereira de S, que
a concentrao demogrfica que o ncleo urbano parece ter atingido foi alta,
determinando seu crescimento nos arrabaldes extra-muros. Tal fato foi reflexo
de um progressivo crescimento da importncia da cidade em diversas dimenses
para as comunidades da regio. Sacramento possua uma vida interna agitada,
era um plo de sociabilidade, comrcio, prostituio, lugar de obteno de
bebida e tabaco Colnia, ao longo da primeira metade dos 1700 tornou-se,
progressivamente, um centro regional, integrado num complexo maior, do qual

50

S, Simo Pereira de. apud PRADO, Fabrcio. Colnia do Sacramento Op. cit. p 96.

31

constitua apenas uma das partes: era a principal cidade-porto da Banda Oriental
[PRADO, 2002, p. 104]

Fabrcio Prado alm de fazer uso indiscriminado e acrtico da crnica de Simo Pereira de
S, comenta o trecho por ele citado atribuindo uma verdade inegvel e inquestionvel s palavras
de Pereira de S. Prado parece ignorar que a crnica fora feita sob encomenda de Gomes Freire
de Andrade, e tinha algumas finalidades em si, como provavelmente convencer a Coroa
portuguesa do valor de Sacramento. Em alguns outros momentos Prado faz usos semelhantes da
obra de Simo Pereira de S, sem uma contextualizao ou crtica.
Da historiadora Martha Daisson Hameister selecionei dois trabalhos que fazem uso da
crnica de Simo Pereira de S de maneira acrtica: O continente do Rio Grande de So Pedro:
os homens, suas redes de relao e suas mercadorias semoventes (c. 1727-c. 1763) e No
princpio era o caos: a formao de um povoado na fronteira americana dos Imprios Ibricos
atravs do estudo das relaes de compadrio51.
Os usos que Hameister faz de Simo Pereira de S so mais pontuais do que os usos
vistos em Fabrcio Prado. Em sua dissertao de mestrado, Hameister vale-se da Historia
Topografica e Belica para apresentar Cristvo Pereira de Abreu. Ali a autora usa diversos dos
relatos e elogios vindos por parte de Pereira de S na descrio de Pereira de Abreu, sem - a
princpio - levar em conta os interesses por trs de seu tom elogioso. A autora afirma que em seu
texto no se questionam aqui os atos de bravura e as atitudes singulares de Cristvo Pereira de
Abreu, pois assim procedendo, estariam sendo jogados fora os relatos e parte do juzo que dele
faziam seus coevos52 e que tais relatos foram inspirados em parte na obra de Simo Pereira de
S, onde o autor ao contar as faanhas de Cristvo Pereira de Abreu, empresta-lhe modos quase
que sobre-humanos53, e que por sua vez nem mesmo os modos quase sobre-humanos, frutos da
retrica exarcebada de Simo Pereira de S foram indcios para a autora de que era necessrio
tomar cuidado com as palavras envolventes e cativantes de Pereira de S. A autora usa inclusive

51

HAMEISTER, Martha Daisson. O continente do Rio Grande de So Pedro: os homens, suas redes de relaes e
suas mercadorias semoventes (c. 1727-c. 1763); HAMEISTER, Martha Daisson. No princpio era o caos: a formao
de um povoado na fronteira americana dos Imprios Ibricos atravs do estudo das relaes de compadrio. Revista de
Histria Regional. Vol. 15, 2010
52
HAMEISTER, Martha Daisson. O continente do Rio Grande de So Pedro: os homens, suas redes de relaes e
suas mercadorias semoventes (c. 1727-c. 1763), p. 112.
53
Idem, p. 112

32

termos recorrentes na crnica de Pereira de S ao se referir a outros homens, os ditos heris da

Sacramento sitiada54.
Embora parea ingnua ao fazer tal uso de Simo Pereira de S, Hameister afirma
posteriormente que possvel perceber o trabalho retrico de Simo Pereira de S que
reforando-se aspectos singulares e esquecendo-se de outros, se obtm a legitimao para a
prpria hierarquizao da sociedade em surgimento55. Por mais que a autora no se proponha a
analisar as qualidades retricas de Pereira de S, ela percebe as armadilhas habilmente traadas
por ele. Hameister tambm no busca construir um mito sobre Cristvo Pereira de Abreu, o que
fica explcito quando ela apresenta algumas caractersticas menos nobres deste.
J em seu artigo No princpio era o caos: a formao de um povoado na fronteira
americana, o uso de Simo Pereira de S se limitam uma breve contextualizao da Colnia do
Sacramento na dcada de 1720, onde a autora aponta a riqueza da narrativa feita por Pereira de
S nesta fase de colonizao de Sacramento, o que no necessariamente um exagero, pois a
crnica de Pereira de S ganha outros ares em seu Livro III, onde o relato do autor de fato rico e
completo, embora deve-se olhar com cuidado os elogios e exaltaes feitas por Pereira de S ao
longo de toda sua crnica.
Outro autor que tem trabalhos voltados para a Colnia do Sacramento Paulo Csar
Possamai. A produo acadmica de Possamai quase inteiramente voltada para a Colnia do
Sacramento, tendo diversos artigos sobre a mesma, alm de sua tese de doutorado intitulada O
Cotidiano da Guerra: A vida na Colnia do Sacramento (1715-1735), a qual no tive acesso.
Para analisar os usos de Simo Pereira de S em Possamai, selecionei dois artigos deste
autor56 dos quais falarei brevemente a seguir. Em A Colnia do Sacramento: Uma praa de
guerra do Imprio Colonial Portugus Possamai se vale da crnica de Simo Pereira de S num
nico momento, enquanto ele traa paralelos entre as foras de defesa de Sacramento com outras
empresas lusas, principalmente aquelas empreendidas no Oriente, como na ndia e no Marrocos.
Segundo o autor

54

Idem, p. 112
Idem, p. 113.
56
POSSAMAI, Paulo Csar. A Colnia do Sacramento: Uma praa de guerra do Imprio Colonial Portugus.
Histria em Revista, Pelotas. Vol. 13, 2007, pp. 09-28; POSSAMAI, Paulo Csar. De ncleo de povoamento praa
de guerra: a Colnia do Sacramento de 1735-1777. Topoi. Vol. 11, n. 21, jul.-dez. 2010, pp. 23-36.
55

33

tambm as atuaes militares desastrosas ou as hericas defesas dos muros de

Sacramento encontram muitos paralelos com a histria dos portugueses no
Oriente. [...] O mesmo se pode dizer da atuao dos portugueses nas praas de
guerra do litoral marroquino, em cujas muralhas muitas vezes as mulheres
combateram ombro a ombro com os homens, como aconteceu na Colnia do
Sacramento por ocasio do stio espanhol. Em 1736, quando os inimigos
tentaram tomar de assalto o povoado, segundo o cronista Simo Pereira de S, as
mulheres largaram as almofadas, e pegaram nas lanas, arrimando-se s
muralhas com espritos to estranhos ao sexo, que pareceram acostumadas
quele robusto exerccio57. [POSSAMAI, 2007, p. 23]

Embora possamos acreditar que de fato as mulheres pegaram em armas para defender a
Praa e a si mesmas, de se questionar a forma com que Pereira de S retrata tal evento.
Acreditar que um cronista formado em Coimbra - portanto com uma educao bem
tradicionalista - visse com um olhar elogioso mulheres s armas pelo simples fato destas estarem
a defender sua Praa to valorosamente quantos os homens no mnimo ingenuidade. sabida a
viso de que o lugar das mulheres era cuidando dos filhos e da casa, e portanto o discurso
encomendado de Simo Pereira de S se mostra novamente neste trecho, pois para provar o valor
tamanho de toda gente da Colnia do Sacramento e da prpria Praa, Pereira de S no desdenha
das mulheres que por ela lutaram. Possamai, no entanto, no notou - ou preferiu ignorar - os
motivos por trs dessa escrita.
J no artigo De ncleo urbano praa de guerra: a Colnia do Sacramento de 17351777, Possamai utiliza de maneira ainda mais indiscriminada e em diferentes momentos a crnica
de Simo Pereira de S. O autor se vale da crnica para narrar episdios de desavenas entre
soldados recm-chegados da Bahia em auxlio Colnia com os moradores locais, as
indisposies entre os comerciantes alocados lderes militares e os soldados sob suas ordens
que no os obedeciam, alm da importante contribuio dos comerciantes guerra. Segundo
Possamai argumenta baseando-se em Pereira de S, aos comerciantes cabia a funo de fornecer
emprstimos que possibilitassem ao governador Vasconcelos realizar o pagamento das tropas58,

57
58

S, Simo Pereira. apud POSSAMAI, Paulo Csar. A Colnia do Sacramento Op. cit. p, 23
POSSAMAI, Paulo Csar. De ncleo de povoamento praa de guerra Op. cit. p. 27

34

pois assim se evitaria a insubordinao dos soldados a seus superiores por insatisfao devido
falta de pagamento de seus soldos.
Os ltimos usos da crnica de Simo Pereira de S se do no sentido de relatar os dias de
fome em que a Colnia do Sacramento se encontrava devido ao forte cerco imposto pelos
castelhanos. Enquanto Pereira de S afirma que nem mesmo cachorros, gatos e ratos fugiam de
servir de alimento aos moradores da Colnia, a linha de interpretao pode seguir em duas vias
diferentes: na primeira, Pereira de S poderia querer demonstrar quo desesperadora estava a
situao da Praa, a tal ponto de levar seus moradores a se rebaixar a tal ponto; na segunda
poderia ser percebido uma maneira chocante e forte de exigir maiores esforos da Coroa no envio
de tropas e mantimentos para que se continuasse a defesa da Praa. Baseada no contexto em que
Possamai insere tal texto, creio que ele se valeu da primeira interpretao, a mais fcil. Pereira de
S apenas relatava um fato. Baseada em minha leitura e interpretao da fonte, acredito que
Pereira de S pendia mais segunda interpretao, na qual mostrava o valor dos homens e
mulheres da Colnia mesmo em meios insalubres de vida, que continuavam lutando, e portanto
mereciam ser ajudados a todo custo.
A partir da leitura de textos que utilizaram Simo Pereira de S como fonte, possvel
notar o uso ingnuo e acrtico da sua crnica aqui trabalhada. Por mais elaborada que seja a
retrica do autor, cabe ao historiador tentar compreend-la e se livras das armadilhas preparadas
ao longo do caminho. No prximo captulo tentarei desarticular algumas destas armadilhas,
dando embasamento terico para a compreenso e anlise da escrita de Simo Pereira de S em
sua Historia Tografica e Belica da Nova Colonia do Sacramento do Rio da Prata.

35

3. O poder da retrica na crnica de Simo Pereira de S

3.1. Delimitao e compreenso do pblico alvo da oratria
Como base terica para a anlise aqui pretendida, usarei o livro Tratado de
argumentao: a nova retrica59 de Chaim Perelman e Lucie Olbrechts-Tyteca como meu suporte
terico. O uso destes autores para a anlise da retrica presente na Historia Topografica e Belica
da Nova Colonia do Sacramento do Rio da Prata de Simo Pereira de S se deu devido rica
explicao acerca da arte da retrica em sua obra, podendo assim compreend-la a partir de
alguns de seus princpios bsicos, e a partir deles estabelecer alguns procedimentos
metodolgicos para conduzir minha anlise.
J na Introduo do livro, os autores definem que toda argumentao se desenvolve em
funo do auditrio do orador. Para os autores todo discurso se dirige a um auditrio, sendo
muito frequente esquecer que se d o mesmo com todo escrito 60. Enquanto toda a argumentao
de qualquer orador diretamente influenciada pelo auditrio ao qual o orador se dirige, h uma
grande dificuldade em se definir efetivamente qual este mesmo auditrio. Os autores apontam,
que em se tratando de retrica, o auditrio deve ser delimitado como o conjunto daqueles que o
orador que influenciar com sua argumentao61.
Para melhor localizar o leitor que busca uma compreenso da construo efetiva e
eficiente de um discurso retrico, Perelman e Olbrechts-Tyteca nos apresentam um primeiro
conceito bsico, mas extremamente importante e influente na construo da retrica de qualquer
orador: o auditrio. Para os autores, h trs tipos diferentes de auditrios, sendo o primeiro o
universal constitudo pela humanidade inteira, ou pelo menos por todos os homens adultos e
normais [...] o segundo formado, no dilogo, unicamente pelo interlocutor a quem se dirige; o
terceiro, enfim, constitudo pelo prprio sujeito, quando ele delibera ou figura as razes de seus
atos.62 O auditrio universal quase que utpico, pois dificilmente um orador conseguir se
dirigir a toda a humanidade de uma s vez, portanto sempre ser apenas um grupo de pessoas que
59

PERELMAN, Chaim, OLBRECHTS-TYTECA, Lucie. Tratado de argumentao: a nova retrica; traduo

Maria Ermantina de Almeida Prado Galvo; [reviso da traduo Eduardo Brando]. - 2 ed. - So Paulo: Martins
Fontes, 2005. (Justia e direito)
60
Idem, p. 7
61
Idem, p. 22
62
Idem, p. 33-34

36

ser atingida pelo discurso em questo, ou seja, um auditrio particular. Este grupo de pessoas,
por sua vez, influenciar as maneiras e palavras do orador, pois os autores afirmam que qualquer
discurso construdo com base no auditrio que o receber.
Na crnica de Simo Pereira de S nota-se que o orador conhecia muito bem seu
pretendido auditrio e escreve de maneira tal que caso seu auditrio fosse universal, apenas uma
parcela nfima da totalidade se interessaria - ou mesmo compreenderia - o discurso construdo por
Pereira de S.
A escrita floreada de Simo Pereira de S, o constante uso da Histria Antiga e da
Mitologia Grega e a repetio dos heris dessas histrias so elementos que nos demonstram que
o pblico que Pereira de S tem em mente ao escrever um auditrio intelectualizado, que
entenderia as referncias grandes heris gregos e romanos sem que haja necessidade de
contextualiz-los. Os soldados mortos viravam verdadeiros heris na pena de Pereira de S,
tornando-se assim verdadeiros Hercules, Theseos, e Anteos do Emisferio Brasilico63 e a prpria
Colnia se fazia outra Cartago64, a honra dos soldados espartanos era exaltada e comparada
dos soldados portugueses, que em meio a deliberaes ouvio os meyos propostos ao parecer do
Areopago, o qual julgando o Concelho util, mas no honrado, decidio prudentemte.., que no
podia ser util o que no era decorozo, honesto 65 , a determinao dos soldados romanos,
incentivados por seus lderes, quando com natural afabilidade redduzio o Povo que tornassem s
armas, como fez Scipio ao partido Romano, o fero Silfax66 referncias no compreensveis a
qualquer pblico.
A crnica de Simo Pereira de S - portanto - visava efetivamente alcanar um auditrio,
o qual suponho tenha sido o Conselho Ultramarino e outros homens letrados com influncias
sobre as decises rgias. Levando em considerao esta possibilidade de delimitao - ainda que
imprecisa - do auditrio feita por Perelman e Olbrechts-Tyteca, podemos supor que o auditrio
visado por Simo Pereira de S para sua crnica eram os homens que tinham influncia o
suficiente dentro do Imprio Portugus para defenderem a manuteno da Colnia do Sacramento
perante o rei, mesmo ante s presses feitas por Castela.

63

S, Simo Pereira de. Historia Topografica e Belica.. Op. cit.. p. 18

Idem, p. 15
65
Idem, pp. 20-21
66
Idem, p. 41
64

37

Como a crnica fora encomendada por Gomes Freire de Andrade, esta devia
primeiramente satisfazer o interesse e o gosto desse, para que ento Gomes Freire de Andrade
pudesse us-la como argumento perante o Conselho Ultramarino67 e uma certa elite letrada, da
qual posso apenas supor o perfil, sem efetivamente chegar a um conjunto de nomes, trajetrias e
caractersticas dos homens inclusos neste grupo. Para Perelman e Olbrechts-Tyteca, qualquer que
seja o auditrio, este sempre influencia diretamente na construo da escrita e da argumentao
do orador.
Os autores se valem de Vico para justificar a importncia do auditrio sob a
argumentao do orador. Nas palavras de Vico todo o objeto da eloquncia relativo aos nossos
ouvintes, e consoante suas opinies que devemos ajustar os nossos recursos 68 , e em suas
prprias palavras, os autores continuam defendendo a importncia e influncia do auditrio sobre
o orador. Para eles o importante, na argumentao, no saber o que o prprio autor considera
verdadeiro ou probatrio, mas qual parecer daqueles a quem ela se dirige69.
No prlogo de sua crnica, Simo Pereira de S apresenta a mesma de maneira breve, e
busca estabelecer um dilogo com seu leitor. Em suas primeiras palavras, podemos supor que ele
de fato se dirige a homens do Velho Mundo, pois ao incio de seu texto, justifica a sua existncia
devido a sem razo com que vivem no esquecimento os Espiritos mais nobres do novo Mundo
Brasilico70. Uma ofensa pode soar como um elogia s avessas por vez ou outra, j que ao criticar
a falta de memria do homens do Novo Mundo, Pereira de S afirma implicitamente que os
homens do Velho Mundo valorizam a memria.
67

A partir da dissertao de mestrado de Erica Cristina Camarotto de Souza intitulada Apontamentos Diplomticos
sobre Consultas do Conselho Ultramarino referentes Capitania de So Paulo, defendida na Universidade de So
Paulo no ano de 2007, fiz um levantamento de quem foram os integrantes do Conselho Ultramarino nas dcadas de
1740 e 1750, e os nomes listados (seguidos pela data da posse do Conselheiro) foram: Alexandre de Gusmo (1743),
Thome Joaquim da Costa Corte Real (1743), Antonio Freyre de Andrade Henriques (1745), Diogo Rangel de
Almeida Castelo Branco (1749), Fernando Jos Marques Bacalhao (1749), Marqus de Penalva [Estvo de
Menezes] (1749), Antonio Lopes da Costa (1753) e Francisco Lopes de Carvalho (1753). Estes homens so os
provveis membros do auditrio pretendido por Simo Pereira de S e Gomes Freire de Andrade para o
convencimento sobre a importncia da Colnia do Sacramento, pois eram pertencentes ao grupo mais influente nas
decises rgias, o Conselho Ultramarino. Entretanto, no tenho como afirmar que estes tenham sido os homens
alcanados pela crnica de Simo Pereira de S, tanto por no haver a confirmao do perodo em que a crnica fora
escrita, como tambm por no ter tido acesso a algum quadro completo sobre os Conselheiros Ultramarinos do
perodo.
68
VICO, Giambattista. apud PERELMAN Chaim, OLBRECHTS-TYTECA, Lucie. Tratado de argumentao: a
nova retrica; traduo Maria Ermantina de Almeida Prado Galvo; [reviso da traduo Eduardo Brando]. - 2 ed. So Paulo: Martins Fontes, 2005. (Justia e direito), p, 26.
69
PERELMAN, Chaim, OLBRECHTS-TYTECA, Lucie. Tratado de argumentao.. Op. cit.. pp. 26-27
70
S, Simo Pereira de. Historia Topografica e Belica.. Op. cit.. p. 3

38

, de fato, ao auditrio que cabe o papel principal para determinar a qualidade da

argumentao e o comportamento dos oradores 71 . No prlogo da crnica de Pereira de S,
podemos notar que a opinio de seus leitores importante ao Pereira de S, e ele busca agradar
seu auditrio enfatizando a importncia do mesmo e de sua opinio atravs do dilogo direto com
o leitor.
Pio Leitor amigo, que do meu zello nasa a tua urbanidade, para que
desmerecendo a forma por dezagradavel te agrade a materia por saboroza; pois
como leva por alma a pura e irrefragavel verdade sempre em tua cortez
estimao, te roubara o agrado esta virtude que adquirindo das benevolencias os
applauzos contra as mordacidades dos criticos, fique confessando mais atenoes
a tua cinseridade, que obzequios a tua lisonja. [S, 1993, p. 4]

Embora Perelman e Olbrechts-Tyteca afirmem que as condies psquicas e sociais do

auditrio sejam relevantes para a construo da argumentao, sem os quais a argumentao
ficaria sem objeto ou sem efeito, vemos num segundo momento os autores afirmarem que
justamente este efeito do auditrio - principalmente de um auditrio particular - sobre o orador
pode ser extremamente negativa, pois
toda argumentao que visa somente a um auditrio particular oferece um
inconveniente, o de que o orador, precisamente na medida em que se adapta ao
modo de ver de seus ouvintes, arrisca-se a apoiar-se em teses que so estranhas,
ou mesmo francamente opostas, ao que admitem outras pessoas que no aquelas
a que, naquele momento, ele se dirige. [PERELMAN, OLBRECHTS-TYTECA,
2005, p. 34]

3.2. As tcnicas argumentativas na construo de um discurso e os usos que Simo

Pereira de S faz dessas
Como apontado anteriormente, Perelman e Olbrechts-Tyteca consideram tanto o discurso
falado quanto o escrito como formas de argumentao e hbeis a fazerem uso da retrica.
Portanto, para facilitar o entendimento de toda a construo feita em seu livro eles estabelecem
71

PERELMAN, Chaim, OLBRECHTS-TYTECA, Lucie. Tratado de argumentao.. Op. cit.. p. 27

39

por razes de comodidade tcnica e para jamais perder de vista esse papel
essencial do auditrio, quando utilizamos os termos discurso, orador e
auditrio entenderemos com isso a argumentao, aquele que a apresenta e
aqueles a quem ela se dirige, sem nos determos no fato de que se trata de uma
apresentao pela palavra ou pela escrita. [PERELMAN, OLBRECHTSTYTECA, 2005, p. 7]

Em seguida os autores nos apresentam o caminho e as exigncias necessrias para a

construo de uma argumentao eficaz. Este caminho passa pela construo consciente de uma
comunidade efetiva dos espritos72, que se faz necessria para os autores, pois mister que se
esteja de acordo, antes de mais nada e em princpio, sobre a formao dessa comunidade
intelectual e, depois, sobre o fato de se debater uma questo determinada 73 . Alm da
comunidade de espritos, outras exigncias mnimas so necessrias para haver argumentao em
algum grau, como uma linguagem em comum74, o apreo pela ateno do interlocutor, alm de
ter sua argumentao ouvida ou lida. Na questo da linguagem em comum, novamente podemos
notar a conscincia e o conhecimento da erudio de seu auditrio por parte de Simo Pereira de
S, pois mais do que falar a mesma lngua, preciso se ter as mesmas referncias e
conhecimentos para que a fala de um faa sentido aos ouvidos do outro.
Os autores afirmam ainda que ter a ateno do seu auditrio algo importante e um bom
indcio da possibilidade de convencimento de seu auditrio atravs de sua retrica, pois ouvir
algum mostrar-se disposto a aceitar-lhe eventualmente o ponto de vista75 apresentado pelo
orador.
Outro ponto destacado por Perelman e Olbrechts-Tyteca acerca da relao oradorauditrio que mais do que este acordo de interesse mtuo firmado entre as partes, h casos em
que o orador precisa se destacar por outros meios:
72

S, Simo Pereira de. Historia Topografica e Belica.. Op. cit.. p. 16

PERELMAN, Chaim, OLBRECHTS-TYTECA, Lucie. Tratado de argumentao... Op. cit.. p. 16
74
Mais do que uma lngua em comum, os autores apontam a necessidade de uma linguagem em comum. O exemplo
dado no livro remete ao livro Alice no Pas das Maravilhas, onde a Alice e os seres daquele pas conseguem se
compreender minimamente, mas no tem uma conversao eficiente pois no h acordo entre as partes. Enquanto
Alice tem os conceitos estabelecidos baseados no nosso mundo, com noes de hierarquia e precedncia, os seres do
Pas das Maravilhas no compreendem nenhuma dessas noes da Alice e pouco se interessam nas conversas e
discusses que a menina tenta iniciar.
75
PERELMAN, Chaim, OLBRECHTS-TYTECA, Lucie. Tratado de argumentao... Op. cit..p. 19
73

40

s vezes bastar apresentar-se como ser humano, decentemente vestido, s vezes

cumprir ser adulto, s vezes, simples membro de um grupo constitudo, s
vezes, porta-voz desse grupo. H funes que autorizam - e s elas - a tomar a
palavra em certos casos, ou perante certos auditrios. [...] Esse contato entre o
orador e seu auditrio no concerne unicamente s condies prvias da
argumentao: essencial tambm para todo o desenvolvimento dela. Com
efeito, como a argumentao visa obter a adeso daqueles a quem se dirige, ela
, por inteiro, relativa ao auditrio que procura influenciar [PERELMAN,
OLBRECHTS-TYTECA, 2005, p. 21]

Em suma, para os autores os valores aceitos pelo auditrio, o prestgio do orador, a

prpria lngua de que se serve, todos esses elementos ficam em constante interao quando se
trata de ganhar a adeso dos espritos76, portanto se conquistar a confiana e manipular um
auditrio em favor de seu elemento defendido na argumentao algo complexo e que deve ser
bem executado.
Alm das preocupaes com o auditrio, o orador deve se preocupar com a qualidade de
sua argumentao. Para os autores a presena e a nfase constante dos elementos nos quais o
orador deseja centralizar a ateno, permitindo-lhes assim ficar no primeiro plano da
conscincia77 so elementos essenciais numa boa construo de argumentao. A presena de
um determinado elemento na retrica e a maneira na qual este elemento foi inserido contam para
a influncia e persuaso do auditrio. Esta presena se d atravs de uma seleo prvia dos
elementos78 baseada no conhecimento que o orador possui de seu auditrio. Os autores afirmam
que
o fato de se selecionar certos elementos e de apresent-los ao auditrio j
implica a importncia e a pertinncia deles no debate [...] a presena atua de um
modo direto sobre a nossa sensibilidade. um dado psicolgico que, como
mostra Piaget, exerce uma ao j no nvel da percepo; por ocasio do
confronto de dois elementos, por exemplo, um padro fixo e grandezas variveis
76

PERELMAN, Chaim, OLBRECHTS-TYTECA, Lucie. Tratado de argumentao... Op. cit p. 150

Idem, p. 161
78
Idem, p. 131
77

41

com as quais ele comparado, aquilo em que o olhar est centrado, o que visto
de um modo melhor ou com mais frequncia , apenas por isso, supervalorizado.
[PERELMAN, OLBRECHTS-TYTECA, 2005, p. 132]

Ao se fazer uma leitura crtica da crnica de Simo Pereira de S, podemos notar que este
princpio de se destacar o lado positivo para que o lado negativo fosse esquecido usado. A
Colnia do Sacramento era um territrio valioso para o comrcio luso, principalmente para a elite
fluminense, mas era tambm muito dispendiosa a sua manuteno para a Coroa Portuguesa. Ao
narrar em sua crnica todas as qualidades da terra defendida e toda a bravura dos homens e
mulheres que por ela lutavam, Simo Pereira de S muda o foco do olhar de seu auditrio: o
cronista faz com que todas as maravilhas de Sacramento sejam destacadas e valorizadas, em
detrimento de todos os problemas que pesavam em favor da desistncia de Sacramento aos
castelhanos. Enquanto fosse necessrio mostrar o quo viles eram os espanhis e quo
benevolentes eram os portugueses, isto seria feito. Num trecho emblemtico, Pereira de S
demonstra toda a vilania castelhana e a doao portuguesa em prol da Colnia:
reduzida a cinzas a humilde, e pobre Fortaleza, ainda a pezar do inimigo ficaro
vestigios da tirania, porque intentando com as chamas esterilizar a terra, e
infecundar o terreno, o Sangue Portuguez, q. havia rubricado o cho prometia
reproduzir valentes serpes para vingar os estragos dos Lees mais soberbos [S,
1993, p. 21]

Alm da presena por si s do elemento que se quer destacar, h outras figuras que visam
exponencializar o poder da presena. Entre estas figuras, est a repetio. A partir da repetio, o
elemento repetido ganha mais destaque no discurso do autor, fazendo-se presente no pensamento
do auditrio mesmo que de maneira inconsciente. Entretanto, segundo Perelman e OlbrechtsTyteca a maioria das figuras que os retricos classificam sob o nome de figuras de repetio
parece ter um efeito argumentativo muito mais complexo do que o de proporcionar a presena.
que elas visam, sobretudo, sob a forma de repetio, sugerir distines 79, ou seja, demonstrar a
diferena entre o primeiro elemento e o segundo.
Simo Pereira de S se vale constantemente do uso de ambos os tipos de repetio.
Repetem-se elogios aos bravos soldados portugueses, aos valorosos casais dos Aores e de Trs79

PERELMAN, Chaim, OLBRECHTS-TYTECA, Lucie. Tratado de argumentao... Op. cit. p. 198

42

os-Montes que foram mandados povoar a Praa, bem como se repete as qualidades da Praa em
si, alm de se repetir as boas qualidades dos portugueses em detrimento dos castelhanos repletos
de vcios e defeitos. Em sua crnica, Pereira de S faz uso da repetio como um dos artifcios
para dar nfase s qualidades vistas por ele e por Gomes Freire de Andrade na manuteno da
posse Colnia do Sacramento aos portugueses.
No uso da repetio apenas como artifcio para reforar a presena, seguem-se alguns
exemplos presentes na crnica de Simo Pereira de S para exaltar os soldados portugueses, os
moradores de Sacramento e todo o valor destes bravos homens e mulheres:
porem nenhum interesse pode vencer peitos to nobres, porque sempre para os
Portuguezes foi mais preciosa a honra de huma victoria, que o proveito de m.tas
dadivas [S, 1993, p. 18]

Os habitantes irritados do atrevimento, resolvero deffenderse at derramar a

ultima gota de sangue, respondendo Sebastio da Veiga, q. estava to prompto
em recebelos de qualquer sorte q. no mayor rigor de suas armas esperava
augmentar a gloria dos deffensores; porq. nenhuma soldado era mais digno de
viver, q. aquelle que desprezava a vida, assim como nenhum mais indigno da
vida, que o que temia a morte. [S, 1993, p. 32]

Dezenganados ultimam.te q. nem todas as foras juntas contrastavo o valor dos

deffensores, obravo aces, q. cabendo na possibilidade humana, parecio
sobrenaturaes os excessos, huns pela imortalid.e do nome buscavo os riscos
mais evidentes, outros desejavo pela gloria a morte mais honorifica, e todos
gostavo das feridas pela perpetuidade da fama [S, 1993, p. 35]

Alm das boas caractersticas de soldados corajosos e grandes heris, os portugueses se

mostravam a todo momento bons cristos, misericordiosos e piedosos, mesmo frente ao inimigo,
o castelhano impiedoso e vil.
Reduzida em piedade a colera, logo os mesmos q. cometero o dammo largaro
as armas, e mudaro o castigo em favor. Entre os semivivos, foi com amor
conduzido Praa, e sendo das feridas cordialm.te curado, experimentou a
43

devoo na mayor caridade. Emquano durou, a enfermidade de nosso collegio

recolhido aprendeo na modestia Portugueza louvaveis procedimentos para
condecorar o habito que professava, trocando a Campanha pelo cubiculo, e a
espada pelas contas com a nova doutrina dos melhores exemplares de seu
instituto. [S, 1993, p. 56]

No caso acima descrito por Simo Pereira de S, narra-se o episdio de um padre jesuta
deixado para trs pelos castelhanos aps ter havido um confronto entre eles e os portugueses da
Colnia. O padre fora deixado entre os mortos pelos soldados castelhanos que fugiram, entregue
prpria sorte, mas entre os portugueses o padre encontrou verdadeiro exemplo de misericrdia e
piedade, pois fora tratado bem tratado e teve suas feridas bem cuidadas enquanto esteve enfermo
por conta da batalha. Entre o bom comportamento cristo, o padre aprendeu o valor da caridade80.
Ao fazer uso dos conceitos de misericrdia e piedade, Simo Pereira de S trs todos os
portugueses a se identificar com seu discurso, sendo parte do seu auditrio pretendido ou no,
pois estas so qualidades que todo bom catlico deve preservar, portanto todos simpatizam com
atitudes guiadas pela piedade e misericrdia.
Estas repeties no se limitam a demonstrar as qualidades portuguesas e da prpria
Praa, mas demonstram tambm os pssimos hbitos e vcios castelhanos, que fazem que a
entrega de Sacramento a homens to vis seja algo inadmissvel. Fiando-se em bulas papais,
Pereira de S demonstra que a posse da terra onde se encontra Sacramento portuguesa de
maneira justa, embora os castelhanos tentem perverter isso.
fundados nas Bullas, que afavor dos Monarcas Portuguezes expediro os
Santisimos Padres Nicolao V. Xisto IV, e Alexandre VI. mostraro nosso direito
to

ellegantemente

descutido,

como

jurisprudentemente

consultado,

convencendo com razes fortes objeces mal arguidas, porqu firmada com
admirao a Linha imaginaria no Meridiano da Occidental margem da Ilha de
Santo Anto, alcanaro com razo Mathematica os mais rectos Cosmografos a
altura de trinta e cinco graos, pertencendo-nos a parte Septemtrional em que jaz
a Colonia pela devizo das terras, demarcaao dos Rumos. Porem os
Hespanhoes com industria politica pervertero o ponto, e torcero a Linha para

80

S, Simo Pereira de. Historia Topografica e Belica... Op. cit p. 56

44

variarem os compassos, e se limitarem os dilatados Dominios do Imperio

Luzitano. [S, 1993, p. 7]

Neste trecho, vemos que Simo Pereira de S invoca o esprito catlico e o esprito de
justia dos portugueses, pois ele trs tona bulas papais que delimitaram o territrio luso e
castelhano nas terras coloniais. 81 Mesmo assim, os castelhanos - que se diziam catlicos ignoraram estas bulas e desrespeitaram o avano luso por terras dadas a esses pelos papas citados
por Simo Pereira de S. Mais do que demonstrar a legitimidade do avano portugus sobre as
terras em que estava a Colnia do Sacramento, Pereira de S demonstra, mesmo que de maneira
velada, o desrespeito dos castelhanos frente aos santssimos padres, pois desrespeitam as bulas
papais anteriormente estabelecidas.
Este no o nico momento onde Simo Pereira de S apela para a comparao entre o
catolicismo dos portugueses com a fidelidade catlica dos espanhis. Em muitos momentos o
autor demonstra como os portugueses so movidos pela clemncia e pela piedade, enquanto os
castelhanos so movidos pela vingana, desejo de sangue e tirania. O cronista narra um episdio
onde os castelhanos, acompanhados de ndios brbaros, matam soldados portugueses dentro de
uma igreja.
nem o templo sagrado foi ento seguridade bastante aos que delle se amparavo
contra a furia Espanholla, porq. desatenta a crueldade na Caza de deos, at a
insolencia passou a ser nella deliquente. Profanaro finalm.te o sagrado, sem
valer a nenhum sexo a venerao das imagens. Clamavo os nossos Padres da
Companhia contra alguns Hespanhoes de seu mesmo instituto; os quaes
fazendose companheiros dos Indios, no evitavo os Escandalosos absurdos, que
cometio. [...] O Pe. Manoel Alvarez com o ardente espirito, de que era dotado,
sahio sem fructo a encontrar a multido, que arrebatada como precipitados
ribeiros, no havio vozes, que pudessem suspender o curso da colera. Ao Ceo
pedia castigo contra os Agressores da paz. [S, 1993, p. 20]

81

A expanso pretendida do catolicismo a partir do sculo XVI fez com que fosse necessrio se preservar os valores
catlicos como exemplo aos pagos que seriam convertidos. Enquanto os castelhanos se dizem cristos, mas negam
as virtudes catlicas em suas aes, Simo Pereira de S se vale disso para buscar deslegitimar o povoamento da
regio pelos castelhanos, repletos de vcios, frente ao seu auditrio, e talvez mesmo frente s autoridades da Igreja
Catlica.

45

No trecho acima, alm do comportamento completamente brbaro e agressivo dos

espanhis em matar soldados portugueses dentro de uma igreja, Pereira de S afirma que jesutas
espanhis estavam juntos neste ataque, e mesmo sob a splica de outros jesutas e da populao
em geral, estes fecharam os olhos frente ao ataque desmedido dos espanhis. Mais do que
soldados com comportamentos nada cristos, existiam tambm religiosos com um
comportamento pouco cristo entre os espanhis.
Outro artifcio usado por Pereira de S em sua crnica o que Perelman e OlbrechtsTyteca denominam como argumentao pelo sacrifcio. Para os autores, este artifcio um dos
argumentos de comparao utilizados com mais frequncia [...] que alega o sacrifcio a que se
est disposto a sujeitar-se para obter certo resultado82. Para Perelman e Olbrechts-Tyteca, o uso
do sacrifcio s vlido quando o objeto pelo qual se sacrifica importante. Segundo eles na
argumentao pelo sacrifcio, este deve medir o valor atribudo quilo por que se faz o sacrifcio
[...] todavia, se o objeto conhecido e seu valor fraco, o prestgio daqueles que se sacrificaram
sair da diminudo, por uma espcie de ricochete83.
Vemos na crnica de Simo Pereira de S desde soldados que no deserdaram mesmo em
meio a todas as dificuldades aos colonos que se mantiveram dentro da Praa em meio fome
imposta pelos espanhis atravs de seus cercos. Pereira de S demonstra compreender que o
objeto causador do sacrifcio deve ter valor tambm, pois no s demonstra todos os sacrifcios
feitos de seus defensores - tanto soldados quanto civis -, mas tambm ressalta a todo momento o
valor da terra defendida. Ao fazer uso destes dois artifcios, Simo Pereira de S cria intencionalmente ou no - uma relao de interdependncia entre os homens de Sacramento e a
terra.
A seguir, algumas passagens em que Pereira de S demonstra os sacrifcios cometidos
pelos moradores da Colnia, em defesa da mesma.
Pertendio pelo agazalho que os soldados evacuasem a Praa, e pelo trato que
imitassem o terrivel exemplo dos fugitivos, porem os mais constantes no servio
desprezavo as delicias pelo trabalho, e as fingidas liberalidades pelo pirigo.
Aspiravo a mayor gloria na fortuna de pelejarem, e obedecerem, porque assim
se exaltavo huns, e injuriavo outros [S, 1993, 15]
82
83

PERELMAN, Chaim, OLBRECHTS-TYTECA, Lucie. Tratado de argumentao... Op. cit p. 281

Idem, pp. 282-283

46

De madrugada passaro Praa com dous prezioneiros, deixando os mais com a

guarda de tres soldados, a qum persuadiro que os deixassem em suas
liberdades, a troco de m.tas promessas, q. os fario mais opulentos, que
gloriozo; porem nenhum interesse pode vencer peitos to nobres, porque sempre
para os Portuguezes foi mais precioza a honra de huma victoria, que o proveito
de m.tas dadivas. [S, 1993, p. 18]

Suppunho, aeriamente, que a fome, e o trabalho, que lhes enfraquecia os corpos

nos vivificava os espirito, obrando nelles a Natureza fizicamente, e em ns por
diverso modo; porque sempre firmes, e constantes, sofriamos o rigor da Guerra
com animo feroz, e socegado [S, 1993, p. 36]

Intimadas as ordens, e promptificados para a retirada, entrou a fome no menos

cruel, q. a Guerra a embaraar o transporte; porem ellegendose o menor mal
jentre os dous offerecidos por grandes quizerao antes padecer o rigor daquella,
que as calamidades desta.

Assim o havia prometido D. Miguel a seu soberano quando nos mandou fazer
viva e sanguinolenta guerra, jurando, e protestando vencer a nossa constancia
no com o vigor do ferro, mas fome, e com prezistencia do sitio; porque
expondo sempre os Portuguezes as vidas pelo Rey, e pela ley, era mais facil
rendelos pela necessidade., q. no tem Ley que pelas armas omo direito de
deffender, e sustentar eroicam.te os Dominios de Seu Rey [S, 1993, p. 79]

Nos trechos acima, vemos tanto os sacrifcios sofridos por parte do soldados quanto por
parte dos civis, que tiveram de suportar o cerco espanhol, que alm de muitas batalhas e vidas
perdidas, trazia consigo tambm a fome. Inclusive nestes exemplos dados por Pereira de S,
podemos notar um comportamento cristo, principalmente por parte dos soldados que mantm
a honra acima de possveis ganhos materiais.
Em relao s provaes sofridas durante o cerco, Pereira de S demonstra que mesmo os
espanhis conheciam a determinao portuguesa em defender sua terra e ser leal a seu rei,
portanto a fome seria o meio de faz-los abandonar a Praa. Notamos tambm a determinao
47

dos moradores nas palavras de Simo Pereira de S em demonstrar que eles ainda tinham
esperanas de conseguir manter a Praa atravs da prometida ajuda que viria do Rio de Janeiro, e
por fim expulsariam os castelhanos. Esta ajuda chega, mas pfia na viso de Pereira de S, e por
isso os moradores tem que abandonar Sacramento. Este outro momento em que Pereira de S
demonstra o quanto a Praa quista entre seus moradores, e como deix-la merc dos
castelhanos triste.
J feito vella, olharo cheyos de lagrima para as solitarias muralhas, e dezerta
Praa, despedindo se daquelle theatro, onde se frustraro aces dignas dos
marmores merecedos de bronze; mas como no Mundo o que se roga vaidade
dos homens, vay girando destrossos voracidade dos animos, no se admiraro,
q. finalizasse huma Praa ao mesmo pao, q. acabavo as Magestades do
Imperios [S, 1993, p. 47]

48

Consideraes finais

Neste trabalho busquei analisar o discurso construdo por Simo Pereira de S em sua
crnica Historia Topografica e Belica e suas intenes por detrs da obra. A influncia do
possvel auditrio pretendido, bem como do encomendante Gomes Freire de Andrade se fazem
presentes na retrica usada por Pereira de S. Os artifcios usados para conquistar o auditrio,
trazer um sentimento de identificao e empatia com as pessoas presentes na narrativa, o
elemento catlico, onde se v que os portugueses povoadores era mais piedosos e melhores
catlicos do que os castelhanos invasores, tudo isso pode ser encarado como artifcios retricos.
Ao longo do trabalho pude tambm problematizar a posio da Colnia do Sacramento na
historiografia nacional. Nas obras de vertente tradicionalista, se v Sacramento atravs de olhos
raivosos, que se envergonham pelo territrio perdido, e por isso desdenham do mesmo.
Capistrano de Abreu o expoente dessa linha, ao enfaticamente demonstrar seu desprezo por
Sacramento e como a considera de tal maneira sem importncia e digna de esquecimento que tem
em seu livro no mais do 10 pginas falando sobre a mesma. Outros autores no so to diretos,
mas demonstram seu rancor ao simplesmente ignorar a importncia da Colnia do Sacramento no
contexto de sua fundao para o Imprio Portugus e at mesmo para o efetivo povoamento do
continente de Rio Grande.
Na historiografia mais contempornea houve uma recuperao da Colnia do Sacramento
e de seu valor. Nota-se isso nos trabalhos de Fabrcio Prado, Fbio Khn, Martha Daisson
Hameister, Viviane Sueli Marques e Paulo Csar Possamai. H um trabalho historiogrfico
postado mais distante temporalmente da prpria Colnia do Sacramento, e portanto, menos
atingido pelas questes ideolgicas ou polticas, embora evidentemente no sejam trabalhos
isentos de outras subjetividades que possam ter tocado os autores a lev-los a estudar sobre
Sacramento. Esta recuperao do valor de Sacramento, em partes, pode inclusive ser atribuda
grande habilidade retrica de Simo Pereira de S, j que estes autores em algum ponto voltaram
suas leituras crnica de Pereira de S e se deixaram convencer pelas palavras elogiosas
Colnia.

49

Embora qualquer obra, qualquer fonte, guarde armadilhas aos historiadores, mesmo aos
acadmicos, como os nomes citados acima como Prado, Hameister, Possamai, a obra de Simo
Pereira de S pode ser entendida como parte da influncia que levou esta gerao a recuperar o
interesse por Sacramento, e atravs do estudo da histria da mesma, recuperar o respeito e
admirao pela tal. Esta historiografia contempornea desafia a historiografia nacionalista ao
passo que defende Sacramento e sua importncia dentro do Imprio Luso nos fins do sculo XVII
e durante o XVIII.
Simo Pereira de S conseguiu efetivamente ainda convencer seu prprio auditrio do
sculo XVIII, os homens cultos e letrados com poder de influncia nas decises rgias no sculo
XVIII, pois Sacramento foi mantida at 1762, quando fora tomada pelos castelhanos. Apesar
desta invaso, a desistncia efetiva portuguesa s se deu em 1777, em busca de recuperar o
territrio com uma extenso geogrfica muito mais significativa que Sacramento.
Ao final deste estudo e desta escrita chego concluso de que o auditrio de Simo
Pereira de S se mantm at os dias atuais, pois ainda h homens e mulheres lendo sua obra e
deixando-se convencer por sua retrica, por sua habilidade. Seu trabalho indispensvel queles
que pretendem estudar a Colnia do Sacramento, embora precise de ateno durante a leitura,
para no cairmos facilmente em sua teia de palavras.

50

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