Alfonso Herreros Besa Marco de la Investigacin Los actos intelectuales pueden ser jerarquizados entre s de acuerdo a sus principios, su universalidad y necesidad, segn consta tanto en el pensamiento aristotlico (cfr. Met. I, 1, 980a22-982a2; t. Nic. VI, 2, 1139a20-1141b23) como en el agustiniano (cfr. Conf. VII, 16.23; X, 8-37; De Doct. Christ. I, 7). Dentro de estos dos autores, puede encontrarse un punto sumo en la escala del conocimiento, esto es, lo que la tradicin posterior, inspirada en buena parte por ellos, ha denominado contemplatio. El concepto de contemplacin, sin embargo, a pesar de las innegables coincidencias, muestra tambin ciertas diferencias entre ellos: la theorein aristotlica no es la visio Dei agustiniana. Hiptesis de Trabajo Planteamos como hiptesis para el presente trabajo que, a pesar de la distincin, ambos tratamientos muestran coincidentes y complementarios anlisis sobre la operacin ms alta del entendimiento. Planteamiento Aunque el tratamiento de este acto muchas veces se encuentra desarrollado dentro de tratados de tica (la contemplacin como accin ms perfecta que da la felicidad al hombre), en el trabajo nos centraremos nicamente en comprenderlo en cuando conocimiento. Concretamente, investigaremos sobre cul sea el objeto conocido, los principios necesarios para realizar la operacin y la relacin de la contemplacin con los restantes actos cognoscitivos. Bibliografa Primaria Aristteles. Metafsica. Traducido por Toms Calvo Martnez. Biblioteca Clsica Gredos 200. Madrid: Gredos, 1994. Especialmente los libros I, IV, VI y XII. Aristteles. tica Nicomquea. Traducido por Julio Pall Bonet. Biblioteca Clsica Gredos 89. Madrid: Gredos, 1985. Especialmente libros I, VI y X. Agustn de Hipona. Confesiones. Traducido por Alfredo Encuentra Ortega. Biblioteca Clsica Gredos 387. Madrid: Gredos, 2010. Especialmente VII-X. Agustn de Hipona. Sobre el Maestro. Traducido por Atilino Domnguez. Clsicos de la Cultura. Madrid: Trotta, 2003. Secundaria Kenney, John Peter. Contemplation and Classical Christianity. Oxford Early Christian Studies. Oxford: Oxford University Press, 2013. Richardson Lear, Gabriel. Happy Lives and the Highest Good. Princeton: Princeton University Press, 2004.