Resumen:

En la primera lectura para esta semana Strachey (S.f.) realiza un

pequeo repaso sobre

lo escrito por Freud en cuanto a la tcnica

teraputica del psicoanlisis, aclarando que en su primeros escritos

Freud da muy poca informacin al respecto y que en su mayora, los
pasos que l realizaba tenemos que inferirlos, principalmente de sus
estudios de caso, como por ejemplo el de el pequeo Hans, el Hombre
de los lobos y Dora. Tambin menciona como en un principio,
abandonado ya por Freud el mtodo hipntico, la tcnica de la presin
sobre la frente an tena un marcado componente sugestivo.
La mayor recopilacin sobre la tcnica psicoanalista se obtendra
principalmente de los Trabajos sobre la tcnica psicoanaltica (19111915), siento estos una serie de seis artculos que se encargan del
tema. Posteriormente, como fuente de informacin sobre la tcnica se
podran nombrar las Conferencias de introduccin al psicoanlisis
(1916) y uno de sus ltimos escritos:

Anlisis terminable e

interminable (1937).
Por ultimo dentro de los datos ms importantes que Strachey (S.f)
seala que contienen los escritos de Freud sobre la forma de llevar
una terapia se encuentra que no se puede hablar de una mecnica
inamovible en toda regla, ya que hay que tomar una diversidad de
factores especficos de cada relacin analtica en s, la importancia de
un anlisis propio del analista y su discusin sobre si los legos pueden
ejercer el psicoanlisis.
En cuanto a la segunda lectura, una conferencia de Lacan llamada
Introduccin a los comentarios de los escritos tcnicos de Freud
(1953) Lacan menciona como en realidad Freud no dejo de hablar
sobre tcnica desde sus comienzos 1 y como sus estudios sobre el
curso

del

anlisis

(refirindose

Trabajos

sobre

la

tcnica

psicoanaltica) se gestaron en una etapa intermedia en relacin con la

1 resaltando la predominancia del tema en Estudios sobre la histeria o la
interpretacin de los sueos

evolucin de su teora, esta etapa precede la teora estructural 2 y en

un momento donde estaban tomando forma las nociones de
importantes conceptos como la resistencia y la transferencia.
Lacan habla de la forma en que en el momento de brindar su
conferencia los asuntos relacionados al proceso del anlisis haban
llegado a una especie de caos, donde cada analista o escuela terica
en particular se aferraba a algn fragmento de la elaboracin terica
freudiana, muchas veces menospreciando otros trascendentales,
haciendo que el panorama de la poca en cuanto a tcnica fuera de
una diversidad violenta y fragmentaria.
Ahora, eso no quiere decir, para Lacan, que no se hayan propuesto
estudios de expansin y anlisis sobre el tema bastante provechosos
(estudios sobre la contratransferencia, el fantasma y la inter-accin
imaginaria, por ejemplo). Pero para l existe un asunto que es
menester tratar, este asunto es la funcin del tiempo en la realizacin
del sujeto humano, siendo la nocin de una reconstruccin completa
de la historia del sujeto el elemento esencial, constitutivo y
estructural del progreso analtico. De este tema Lacan aclara que no
se podra generalizar en exceso, ya que siempre se trata de la
estudiar el caso en su singularidad, pero dentro de los marcos de esa
singularidad se podra asegurar que este inters del psicoanlisis en
el pasado del sujeto, no se podra interpretar como un acto que queda
solamente en hacer al sujeto recordar, sin verdadero impacto en el
presente del individuo, si no que se trata de la historia pasada,
historiada, reinterpretada en el presente.
El valor de lo reconstruido acerca del pasado del sujeto es que ese
individuo revivir los acontecimientos formadores de su existencia
actual,

reconstruyendo

de

esas

memorias

una

manera

de

interpretarse e interpretar su entorno, que quiz no hubiera

conseguido de no ser por la reinterpretacin de los hechos pasados:
el acento cae cada vez ms sobre la faceta de reconstruccin que
2 formulacin del ello, yo y supery como instancias psquicas

sobre la faceta de reviviscencia en el sentido que suele llamarse

afectivo (Lacan, 1953) es decir, el punto central del psicoanlisis es
reescribir una historia pasada, en el presente.
Es importante sealar que al leer los tratados tcnicos de Freud,
debemos estar conscientes que estamos leyendo la singularidad de
la experiencia analtica tratndose de Freud (Lacan 1953) Igual, se
podra agregar, que este resumen es sobre la singularidad de la
experiencia psicoanaltica de Lacan, y en esta singularidad, Lacan da
su punto de vista sobre el yo, entendindolo como un sntoma, como
una serie de defensas, negaciones, barreras, inhibicionesetc,
manifiestas de las experiencias interpretadas del sujeto. Por ltimo,
Lacan termina su coloquio advirtiendo de la consecuencia de hacer
intervenir el ego propio del analista en la terapia, ya que en la
readaptacin del analizante con lo real, podra ser el ego del analista
el que da la medida de lo real.
Bibliografa:
Strachey, J. Introduccin a los Trabajos sobre la tcnica psicoanaltica.
En Freud, S. Obras completas, Vol. XII.
Lacan, J (1953) introduccin a los comentarios sobre los escritos
tcnicos de Freud. En: Seminario de Jacques Lacan. Libro 1. Los
escritos tcnicos de Freud.
Freud, S. (1901) Psicopatologa de la vida cotidiana. Obras completas, Vol
VI.