Antiguo Testamento

El Antiguo Testamento es el conjunto de la primera parte de los libros

cannicos de la Santa Biblia. Abarca tanto el Pentateuco

como libros

histricos, profticos y sapienciales

Escritos de profetas antiguos que actuaron bajo la influencia del Espritu Santo y que,
en el transcurso de muchos siglos, testificaron de Cristo y de Su futuro ministerio.
Tambin contiene un registro de la historia de Abraham y sus descendientes, partiendo
de Abraham y, la alianza que hizo el Seor con l y su posteridad.
Los primeros cinco libros del Antiguo Testamento fueron escritos por Moiss y son:
Gnesis, xodo, Levtico, Nmeros y Deuteronomio. En Gnesis se refiere el origen
de la tierra, del gnero humano, de los idiomas y las razas, y del comienzo de la casa
de Israel.
Los libros histricos relatan los acontecimientos que ocurrieron a Israel. Estos libros
son: Josu, Jueces, 1 y 2 Samuel, 1 y 2 Reyes, 1 y 2 Crnicas, Esdras, Nehemas, Rut
Tobas, Judit, Ester, 1 y 2 Macabeos.

Los profetas amonestaron a Israel tocante a sus pecados y testificaron de las

bendiciones que se reciben mediante la obediencia. Profetizaron de la venida de
Cristo, quien expiara los pecados de los que se arrepintieran, recibieran las
ordenanzas y vivieran el Evangelio. Los libros de los profetas son: Isaas, Jeremas,
Baruc, Carta de Jeremas, Ezequiel, Daniel, Oseas, Joel, Ams, Abdas, Jons,
Miqueas, Nahm, Habacuc, Sofonas, Ageo, Zacaras y Malaquas.
Los libros poticos contienen algo de la sabidura y la aptitud literaria de los profetas.
Estos son: Salmos, Cantar de los cantares y Lamentaciones.
Los sapienciales: Job, Proverbios, Eclesiasts, Sabidura, Eclesistico.
El pentateuco consiste de los primeros cinco libros de la Biblia: Gnesis, xodo,
Levtico, Nmeros y Deuteronomio. Este grupo de libros nos introduce a Dios como el
nico Dios y creador del mundo, su carcter y la relacin que busca establecer con el
hombre. Aprendemos sobre las promesas que Dios hace a su pueblo, incluyendo la
promesa de Jesucristo, y cmo se van cumpliendo de generacin a generacin.

Vemos como Dios formo a Israel a travs de Abraham y su descendencia. La historia

que leemos en el pentateuco nos ayuda a entender el resto de la Biblia y mejor

apreciar el sacrificio que Jess hizo por nosotros en la cruz.

Moiss
El contenido de los libros en el pentateuco indica que Moiss fue el autor, ya que fue a
l a quien Dios le dio las leyes del pueblo. Esto lo vemos en varias ocasiones.
Expertos bblicos notan que otros autores ayudaron a completar partes de estas
escrituras, quizs usando notas dejadas por Moiss. Este argumento est basado en
que Moiss no pudo haber escrito sobre su propia muerte, por ejemplo.
Aun as, la tradicin dice, y es mayormente aceptada, que Moiss escribi estos libros.
Fueron escritos alrededor del 1400 a.C.
Gnesis: La palabra gnesis significa "orgenes". Es el primer libro de la Biblia y nos
cuenta como Dios creo al mundo y al hombre. Los primeros captulos revelan que Dios
es uno solo. Este libro explica el origen del pecado, la cada del hombre y la solucin
que Dios estaba preparado para ofrecer. Vemos que en varias ocasiones la humanidad
llega a puntos muy bajos y Dios tiene que intervenir de maneras muy fuertes, como
en los tiempos de No.
El mensaje principal de Gnesis es que Dios escogi a Abraham para establecer el
pueblo de Israel. La historia de cmo los judos llegaron a Egipto se encuentra en
estas pginas.
xodo: La palabra xodo significa "salida". Este libro relata la historia de cmo Dios
uso a Moiss para librar a los hebreos de la esclavitud en Egipto y embarcan en una
jornada hacia una tierra propia, prometida por Dios. En este libro aprendemos sobre
varios eventos importantes como las plagas, cuando el pueblo cruzo el Mar Rojo y los
Diez Mandamientos.
Algunas prcticas del judasmo tienen su origen en los eventos del xodo, incluyendo
la institucin de la pascua y un nmero de leyes establecidas por Dios. Dios ordena
que se construya el arca del pacto, ya que el pueblo no tena un templo construido
donde ir y adorar a Dios.
Levtico: El libro de Levtico habla sobre la santidad del pueblo. La santidad, como lo
es hoy, es una meta para el creyente. En los tiempos de este libro Dios viva en medio
de su pueblo en el desierto y haban varias reglas establecidas para poder entrar en su
presencia, literalmente. Dios exiga santidad en la adoracin y en el diario vivir.
Leyendo a Levtico el cristiano puede mejor apreciar y entender el sacrificio de Jess
en la cruz. El pueblo tena que estar ofreciendo holocaustos y sacrificios

continuamente a Dios. Jess tomo el lugar de todos estos rituales, cambiando

completamente la forma como una persona llega a ser justificada delante de Dios.
Nmeros: En el libro de Nmeros, los israelitas continan en el desierto y an no han
llegado a la tierra prometida. Similar a Levtico, varias leyes para el pueblo son
detalladas. El pueblo contina teniendo problemas con la desobediencia y la idolatra y
Moiss tiene que intervenir varias veces, suplicando a Dios en favor de ellos. A pesar
de rebeliones contra l, Dios siempre tiene misericordia de su pueblo y contina
guindolos por el desierto hacia Canan.

Deuteronomio: Dios quiere cumplir con el pacto entre l y su pueblo pero desea que
el pueblo sea obediente. El tema de la obediencia contina en Deuteronomio y hay un
nfasis en el arrepentimiento individual. El pueblo est a punto de llegar a la tierra
prometida, pero vemos que algunos de los que salieron de Egipto no llegaron a
Canan incluyendo Moiss, quien muere al final de este libro.

El Nuevo Testamento

est compuesto de veintisiete libros escritos por nueve

autores diferentes. Basado en sus caractersticas y clasificados se dividen en tres
grandes grupos: Los histricos (5 libros, los Evangelios y Hechos), Los
Epistolares (21 libros, Romanos hasta Judas) y El Proftico (1 libro, Apocalipsis).
El Nuevo Testamento es un registro de eventos histricos, las Buenas Noticias los
eventos de la vida salvadora de nuestro Seor Jess Cristo Su pasin, vida,
muerte, resurreccin, ascensin, y la continuacin de Su obra en el mundo la cual
es explicada y aplicada por los apstoles a quienes l escogi y envi al mundo.
Tambin es el cumplimiento de los eventos largamente anticipados por el Antiguo
Testamento. Es historia sagrada, la cual, se escribi bajo la gua sobrenatural
del Espritu Santo. Esto significa que, como el Antiguo Testamento, es protegido del
error humano y posee autoridad divina para la iglesia y a lo largo de la historia humana
hasta el regreso del propio Seor.

. EL EVANGELIO SEGN SAN MATEO: Un recaudador de impuestos que

abandon su trabajo para seguir a Jess (9. 9) fue escrito hacia el 80d.C.
y est dirigido principalmente a los cristianos de origen judo.
Este evangelista atribuye una especial importancia a las enseanzas de
Jess y las agrupa en cinco discursos, que forman como la trama de su
Evangelio y estn encuadrados por otras tantas secciones narrativas. El
tema central de estos discursos es el Reino de Dios. En ellos, Cristo aparece
como "el nuevo Moiss", que lleva a su plenitud la Ley de la Antigua
Alianza. Tambin es el "Maestro", que ensea "como quien tiene autoridad"
(7. 29) la "justicia" de ese Reino inaugurado y proclamado por l.
El Evangelio de Mateo ha sido llamado con razn "el Evangelio de la
Iglesia", por el papel preponderante que ocupa en l la vida y la
organizacin de la comunidad congregada en nombre de Jess. Esta
comunidad es el nuevo Pueblo de Dios, el lugar donde el Seor resucitado
manifiesta su presencia y la irradia a todos los hombres. Por eso ella est
llamada a vivir en el amor fraterno y el servicio mutuo, como condiciones
indispensables para hacer visible el verdadero rostro de Jesucristo.

El EVANGELIO SEGN SAN MARCOS: EL Fue compuesto por un discpulo o,

ms exactamente, un "intrprete" del Apstol Pedro, cuyo nombre completo
era JUAN MARCOS. Es el ms antiguo, el primero que fue puesto por
escrito, cerca del ao 70 de nuestra era, y es tambin el ms breve.
Como est dirigido a cristianos provenientes del paganismo, que no
conocan las costumbres judas, Marcos se las explica y, asimismo, traduce
las expresiones arameas que utiliza en varias ocasiones. Su estilo es vivo y
popular, y est lleno de espontaneidad, aunque su lenguaje es pobre y
rudimentario.
El EVANGELIO SEGN SAN LUCAS: Fue redactado por este compaero de
viaje del Apstol san Pablo, unos cincuenta aos despus de la muerte de
Jess, y originariamente formaba un todo con el libro de los Hechos de los
Apstoles. Lucas no era de origen judo, y su obra est dirigida ante todo a
los cristianos que, como l, provenan del mundo pagano. En el Prlogo de
su Evangelio hace referencia al proceso de predicacin, de transmisin oral
y de redaccin que precedi a la composicin definitiva de los Evangelios.
Uno de los aspectos de la Buena Noticia que ms quiso destacar san Lucas
es el carcter universal de la Salvacin. Jesucristo, en efecto, es el Salvador
del mundo entero, y Dios quiere que todos los hombres se salven por medio
de l. Para l no hay privilegios de raza, de nacionalidad, de cultura o de
clase social. Mejor dicho, hay privilegios. Pero Dios los reserva para los
pobres, para los que aparentemente no valen nada. Ellos son los
destinatarios predilectos de la Buena Noticia, los herederos por excelencia
del Reino de Dios.
El EVANGELIO SEGN SAN JUAN: El cuarto Evangelio difiere
considerablemente de los tres anteriores, tanto por su forma literaria cuanto
por su contenido. La tradicin cristiana lo atribuye al Apstol JUAN, a quien
identifica con "el discpulo al que Jess amaba" (13. 23; 19. 26; 20. 2; 21.
7, 20), y hay varios indicios en el mismo Evangelio que corroboran esta
atribucin. De todas maneras, la redaccin final del Libro es el resultado de
una larga elaboracin en la que tambin intervinieron los discpulos del
Apstol. La obra fue concluida hacia el ao 100, y tena como destinatarios
inmediatos a las comunidades cristianas de Asia Menor.