LARA MARTIN SAN ROMAN

ARQUEOLOGIA BIBLICA
1- Lectura de la Biblia: Mateo 3, 1-7, sobre Juan el Bautista. Exposicin
comentada sobre su papel en la sociedad de su tiempo y las razones de su
ministerio en el desierto.

Juan Bautista naci a finales del siglo I a.C., cuando Judea se encontraba bajo el
control del emperador Tiberio (42 a.C.-37 d.C.). Nuestro conocimiento sobre la figura
del Bautista es reducido, pues los evangelios ofrecen pocos datos. Su nacimiento, al
igual que el de Jess, fue anunciado por el arcngel Gabriel y la relacin de parentesco
por lnea materna con la familia de Jess tambin es mencionada. De su infancia los
evangelios apenas nos revelan datos y el siguiente episodio en el que se le menciona es
el bautismo de Jess en el ro Jordn.
Juan fue instruido en la ley judaica por su padre Zacaras, sacerdote de la casa de
Abas. Por otro lado su madre era descendiente de la familia de Aarn. Su vida en el
desierto le proporcion tiempo para la meditacin y la conversacin con los pastores
que se congregaban con sus rebaos. All su espritu se fortaleci, preparndose en
austeridad para su misin. El desierto de Judea es una zona pedregosa y estril que
adems cuenta con elevadas temperaturas. Los evangelistas dicen de l que se
alimentaba a base de miel silvestre y langostas. Del desierto, segn la profeca de Isaas,
vendra el precursor del Mesas. Tras su vida all volvi a la regin de Judea para iniciar
su predicacin.
Su meditacin en el desierto le pudo llevar a relacionarse con el grupo esenio de
Qumrn, adoptando de ellos una vida asctica, la limpieza ritual (la liturgia del
bautismo), el celibato o la vertiente apocalptica. Muchas son las referencias que los
estudiosos hacen de Juan en su relacin con el movimiento asctico esenio, aunque las
evidencias no pueden ser certificadas del todo. Juan el Bautista es declarado el precursor
a la llegada del Mesas, reconocindole a su vez como la figura que se estaba esperando.
El mensaje de Juan anunciaba la llegada del reino mesinico y del heredero de la
tradicin mosaica- y la preparacin para este acontecimiento por medio del bautismo
como acto simblico para la purificacin del pecado.

La predicacin mesinica de Juan y las denuncias lanzadas sobre los excesos

sexuales cometidos en la familia de Herodes Antipas provocaron su encarcelamiento y
posterior decapitacin por expreso deseo de la hija de Herodas, Salom, posiblemente
instigada por su madre y sus deseos de venganza. (Marcos 6 y Mateo 14).
Juan el Bautista es una importante figura en todas las ramificaciones cristianas,
incluso en el Corn, donde es respetado como profeta. Es considerado, adems, puente
de unin entre el Antiguo y el Nuevo Testamento: ltimo profeta en la tradicin juda y
portavoz de la llegada del Salvador cristiano. Fue una figura admirada por las primeras
comunidades cristianas as como por los eruditos, entre ellos Flavio Josefo.

2- Lectura de la Biblia: Hechos de los Apstoles 5-34-39, sobre Rab

Gemaliel. Exposicin comentada sobre la postura farisea y los zelotas. Judas
el Galileo.

Desde la instalacin del poder romano en tierras judas hubo diversos movimientos
en su contra. El sometimiento a Roma a travs de sus procuradores y gobernadores,
adems de las exigencias tributarias y otro tipo de impuestos afect en gran medida al
ambiente judo, provocando insurrecciones en todos los puntos de la regin. Grupos
sociales, polticos y religiosos se vieron limitados e impotentes. En este contexto los
grupos religiosos ms fuertes tomaron las riendas de la resistencia contra Roma. El
grupo ms destacado en los tiempos neotestamentarios fue el de los fariseos.
Este grupo se caracterizaba por su rgida observancia de la Ley. Ejercan una enorme
influencia en el pueblo y eran respetados por su sumisin hacia las tradiciones judaicas
y su estricto cumplimiento. A pesar de pertenecer a la clase media se mantenan alejados
de aquellos que no compartan su filosofa de vida por considerarlos impuros.
Defensores de las tradiciones judas y hostiles a los romanos confiaban en el deseo de la
llegada del Mesas para la expulsin del poder extranjero.
El intento de Roma por hacer un censo en Judea con fines de control poblacional y
fiscal produjo una serie de revueltas encabezadas por Judas el Galileo. No hay noticias
de cmo, cundo o donde muri. Este dirigente poltico-religioso se hizo famoso por su
oposicin y resistencia armada contra el gobierno romano. La revuelta por l instigada

fue duramente reprimida por las fuerzas romanas. Su rebelin cont con unas bases
religiosas, pues luchaba para recuperar la teocracia arrebatada bajo el gobierno romano.
El historiador judo Flavio Josefo sostiene que junto con el sacerdote Sadoq, Judas
fund el movimiento zelota, una secta en contra del poder romano y celoso de la ley
judaica. El sector zelota fue la agrupacin ms radicalizada de la disidencia sionista. La
faccin zelota puede considerarse una ramificacin del movimiento farisaico. Eso s, en
su versin ms radical, su brazo armado. Fieles observantes de la ley mosaica como sus
compaeros fariseos, los zelotas son considerados fanticos en cuanto al reino de Dios
en Tierra Santa. Su fanatismo tomaba forma con lo que hoy llamaramos actos
terroristas contra los romanos e incluso contra la propia comunidad juda que era
considerada no apta en la religin. Algunos de los apstoles de Jess militaron en este
grupo, como es el caso de Simn. Los zelotas se negaban a pagar el impuesto romano,
pues aquello supona pecar contra Dios al obedecer un poder terrenal. El objetivo de los
zelotas era el de una Judea independiente del Imperio Romano mediante las armas.
Aunque la observancia de la Ley mosaica y su esperanza mesinica trajo divisiones
en el seno del judasmo con las distintas divisiones doctrinales, uno fue el objetivo
comn de la mayora de estos grupos: la lucha contra el poder invasor. Los judos, en
muchos sentidos, eran la anttesis de los romanos, aunque compartan algo: la rigidez
ritual y la lealtad a las costumbres. De esta forma lo que vemos en los enfrentamientos
entre romanos y judos es tan solo una confrontacin espiritual con un trasfondo militar.
Desde este primer siglo hasta la cada del Imperio Romano, el territorio Palestino se
vera sometido al fuerte tributo romano y, en ltima instancia, se llegara a la
prohibicin de la propia religin mosaica.