Professional Documents
Culture Documents
Kepada Orang-orang
Muda
Ellen G. White
Copyright 2014
Ellen G. White Estate, Inc.
Further Links
A Brief Biography of Ellen G. White
About the Ellen G. White Estate
End User License Agreement
The viewing, printing or downloading of this book grants you
only a limited, nonexclusive and nontransferable license for use
solely by you for your own personal use. This license does not
permit republication, distribution, assignment, sublicense, sale,
preparation of derivative works, or other use. Any unauthorized
use of this book terminates the license granted hereby.
Further Information
For more information about the author, publishers, or how you
can support this service, please contact the Ellen G. White
Estate at ma-il@whiteestate.org. We are thankful for your
interest and feedback and wish you Gods blessing as you read.
PENDAHULUAM
Dahulukala, pada waktu Jerusalem hendak dibangunkan
kembali, nabi yang sedang dalam chajal mendengar seorang
suruhan dari sorga berkata kepada yang lain, Pergilah
mendapatkan orang muda itu, katakanlah kepadanya. Maka
begitulah, pada zaman ini orang muda laki-laki dan perempuan
Sidang Advent telah diberikan satu bahagian yang penting
dalam pekerjaan yang penghabisan dalam hikajat dunia ini.
ii
M. E. Kern
Sekretaris, General Conference Missionary Volunteer Department
[11]
Kandungan
Information about this Book . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . i
PENDAHULUAM . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ii
SEPATAH KATA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . xxi
vi
Kandungan
vii
viii
Kandungan
ix
141
141
142
143
144
144
145
146
147
148
Kandungan
xi
xii
Karunia Menyanyi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
.
226
2
PEKERJAAN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
229
Masing-masing Mempunyai Tempatnya . . . . . . . . . . . . . .
229
Pekerjaan Sekolah Sabat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
229
Mengajar Inyil . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 230
Menyual Buku . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
230
Hal Mengajar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
231
Perusahaan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
232
Pekerjaaan Obat-obatan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
232
Kependetaan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
233
Pekerjaan Mengkabarkan Inyil Ditanah Asing . . . . . . .
234
Bekerja Pada Waktu Masih Kecil . . . . . . . . . . . . . . . . . .
235
FASAL 69PEKERJAAN YANG BOLEH DITERIMA 236
Perhubungan Kita Dengan Kesalahan-kesalahan . . . . . . .
236
Pekerjaan Yang Tertinggi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
237
251
Kandungan
xiii
261
xiv
Kandungan
xv
FASAL 100PERPULUHAN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
315
Menggambar Berulang-ulang . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
330
Mengumpulkan Sisa-Sisanya . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
332
Pedoman Kepada Penghematan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
333
Upahnya Ibu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
342
xvi
Kandungan
xvii
Kekurangan Kerohanian
Dinyatakan . . . . . . . . . . . . . . . . .
400
Pengaruh-Pengaruh Yang Cerdik . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
401
Penawar Kesia-siaan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
402
Pertemuan-pertemuan Sosial Yang Berkenan . . . . . . . . . .
403
xviii
Kandungan
xix
467
468
468
468
469
469
470
471
472
472
xx
FASAL 155KEWAJIBAN-KEWAJIBAN
PERKAWINAN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 474
SEPATAH KATA
23
telah datang sebagai seorang hina, untuk dicobai, dan mengalahkan [18]
pencobaan, untuk menurut terus, sebagaimana kita juga mesti buat,
mengenal akan Tuhan. Dalam mempelajari hikajat hidup Almasih,
kita akan mengetahui betapa banyak Allah akan melakukan
oleh hi-dupNya buat anak-anakNya. Dan kita akan mengetahui
bahwa betapa besar pencobaan kita sekali pun, tidaklah
semuanya itu melebilhi apa yang telah dirasai oleh Kristus
supaya kita boleh mengetahui jalan kebenaran, dan kehidupan
itu. Oleh satu kehidupan yang cocok de-ngan teladan yang
diberikan olehNya, hendaklah kita menunyukkan penghargaan
kita akan pengorbanan yang telah diberikan olehNya buat kita.
Orang-orang muda telah dibeli dengan mahal harganya, yaitu
oleh darah Anak-Allah. Pikirkanlah pengorbanan Bapa dalam membiarkan Anaknya mengadakan pengorbanan ini. Cobalah pikirkan apa
yang telah dikorbankan oleh Kristus pada waktu Ia meninggalkan
istana surga dan tachta kerajaan surga, untuk menyerahkan Dirinya
menjadi satu korban harian guna manusia. Ia telah menanggung
olokolokan dan penghinaan. la menanggung segala nista dan hinaan
yang orang-orang jahat bisa tumpukkan diatas Dia. Dan apabila
pekerjaanNya dalam dunia telah selesai, Ia menanggung kemati-an
dikaju salib cobalah pikirkan kesengsaraan yang dirasaiNya pada
kaju salib tangan dan kakiNya ditembus oleh paku, olok-olok dan
hinaan dari orang-orang yang hendak diselamatkanNya oleh
kedatanganNya, dan bagaimana wajah Bapanya disembunyikan daripadaNya. Akan tetapi oleh sekalian inilah Kristus menjadikan
mungkin adanya segala orang yang mau untuk mempunyai
kehidupan yang memenuhi ukuran kehidupan Allah.
24
manusia.
Gospel Workers, hal. 67.
25
[21]
26
28
29
akan jalan, dimana kamu harus berja- lan. Mulaikanlah pekerja- [23]
anmu dengan satu maksud yang tinggi dan suci dan biarlalh kamu
tahu dengan tentu, bahwa dengan kuasa dari karunia Allah,
kamu tidak akan menyimpang daripada jalan yang benar.
Jikalau kamu mulai menuju kepada jalan yang salah, maka
celaka dan bahaja nanti beserta dengan tiap-tiap jejakmu,
dan kamu nanti lama kela-maan tersesat daripada jalan
kebenaran, keselamatan dan bahagia. Kuasa pikiranmu perlu
dikuatkan, dan tenaga batin dihidupkan oleh kuasa Allah.
Pekerjaan Tuhan menuntut segala kuat kuasa yang setinggi-tingginya, dan dalam banyak ladang pekerjaan Tuhan ada sangat perlu
orang-orang muda yang paham dalam ilmu kitab-kitab. Ada perlu orangorang, kepada siapa boleh ditanggungkan pekerjaan dalam ladangladang yang luas, yang telah sedia akan disabit. Orang-orang muda,
yang berpengetahuan cukup, yang menyerahkan diri sepenuhpenuhnya pada Tuhan, yang belum dirusakkan oleh kecemaran dan
percabulan, akan beruntung dalam pekerjaannya, dan akan disanggupkan mengadakan pekerjaan besar bagi Tuhan Allalh. Biarlah orangorang muda memperhatikan nasihat ini dan sadarlah.
30
31
32
Tetapi lebih dulu harus orang muda itu, yang mau menurut Tuhan
dan serahkan diri buat bekerja bagiNya, menyucikan kaabah jiwan-ja
dari segala kecemaran, dan biarkan Kristus berkerajaan dalam
hatinya, kemudian dia akan diberikan kesanggupan memasang tenaga kedalam segala daya upajanya, dan dia akan menyatakan
kegiatan besar dalam menasihatkan orang-orang supaya mereka
berdamai dengan Kristus. Apakah orang-orang muda tidak mau
menyambut undangan Kristus dan menyawab: Aku ini hambamu,
utuslah aku.? Hai orang-orang muda, marilah kita tampil kemuka,
dan perkenalkanlah dirimu sebagai pengerja-pengerja bersamasama dengan Kristus, meneruskan pekerjaan yang ditinggalkanNya
itu dan menghabiskan dia. Review and Herald. 16 Juni 1891.
33
34
35
36
[29]
37
Biar engkau selalu benar terhadap dirimu sendiri, dan selalu benar
terhadap Tuhan Allahmu. Segala perkara yang bisa goncang akan
digoncangkan, tetapi jikalau engkau sudah berakar dan beralas dalam
kebenaran, maka engkau akan tinggal berdiri teguh dengan perkara-perkara yang tidak bisa digerakkan. Hukum Allah tetap
teguh,
dan tidak mungkin diubahkan karena itulah kenyataan tabiat
Jehova.
Tetapkanlah dalam hatimu bahwa engkau tak akan mendatangkan
malu yang bagaimana kecil sekalipun atas kekuasaan hukum itu
oleh
perkataan atau pengaruh.
[30]
Berserah Dengan Sungguh-sungguh
Memeluk agama Kristus berarti, bahwa engkau telah menyerahkan sungguh-sungguh segala yang engkau punya kepada Allah, serta
ridla akan pimpinan Roch Suci. Oleh pemberian Roch Suci maka
engkau akan diberikan kuasa batin dan bukan saya engkau hanya
mempunyai talenta yang telah dipercayakan kepadamu dulu buat pekerjaan Tuhan, tetapi ke. kuatan bekerjanya akan dilipatgandakan
lagi. Penyerahan segala kuasa kita kepada Allah akan mempermudahkan soal-soal kehidupan kita. Hal itu melemahkan dan menghabiskan segala pergumulan kita dengan hawa nafsu kemanusiaan
kita. Agama itu seperti satu rantai emas, yang menglhubungkan jiwa-jiwa orang-orang muda dan orang-orang tua kepada Kristus.
Olehnya segala orang yang mau menurut serta dengar-dengaran
akan dihantarkan dengan selamat melalui jalan-jalan yang gelap dan
sulit sampai kenegeri Allah.
Adalah orang-orang muda yang berpengetahuan biasa saya, teta-pi
meskipun begitu oleh pendidikan dan disiplin dibawah pimpinan guruguru yang digerakkan oleh azas-azas yang tinggi dan suci, me-reka itu
boleh keluar dari proses pendidikan itu dengan penuh hak memegang
jabatan yang bertanggung jawab yang telah diserahkan Tuhan
kepadanya. Tetapi ada juga orang-orang muda yang tidak akan maju
oleh karena mereka belum menetapkan akan menga-lahkan segala
keinginan hawa nafsunya, dan tiada mau dengar akan suara Allah
dalam Sabdanya. Mereka belum melindungi jiwanya dari serangan
38
Engkau boleh membiarkan nafsu makan dan hawa nafsumu merajalela, menghinakan pemerintah, dan memakai perkataan-perkataan yang kasar-kasar, serta merendahkan darajatmu serendah-rendahnya. Pengaruhmu boleh jadi begitu rupa sampai mencemarkan
orang-orang lain, dan engkau bisa menjadi sebab akan kejatuh-an
mereka itu, yang sebenarnya engkau boleh bawa kepada Kristus.
Engkau bisa menghantar orang-orang menyauhkan diri dari Kristus,
dari kebenaran, dari kesucian dan dari surga. Pada waktu pehukuman orang-orang yang terhilang bisa menunyuk kepadamu serta
berkata: Kalau tidak oleh pengaruhnya maka saya pasti tidak akan
tergelincuh dan mempermainkan agama Allah. Dia telah mempunyai
terang, dan dia mengetahui jalan kesurga. Saya tidak tahu apa-apa,
dan dengan mata yang terbulang saya sudah masuk dalam jurang
kebinasaan. Oh! Apakah kita bisa jawab terhadap dakwaan be-gini?
Betapa penting yang Masing-masing orang akan memikirkan,
kemana dia akan pimpin jiwa-jiwa. Kita bisa melihat dunia yang
kekal, dan sebab itu harus kita rajin menghitung harganya pengaruh
kita. Janganlah kita melupakan akan perkara-perkara yang kekal itu
dari perhitungan kita, melainkan biarlah kita biasakan akan bertanya
dalam diri kita Masing-masing, apakah jalan ini berkenan kepada
Allah? Bagimanakah pengaruh perbuatan saya terhadap orangorang, yang mempunyai lebih sedikit terang dan pengetahuan
tentang kebe-naran?
39
41
padanya dalam sekolah Kristus, dan pekerjaan- nya tidak sia-sia. [33]
Usahanya yang tetap itu sudaih mendapat upahnya. Mereka sudah
mengikat pinggangnya dengan kuasa diatas segala kuasa, dan meskipun begitu mereka selalu merindu kepada pengertian yang lebih
dalam dan lebih tinggi dan lebih luas akan kebenaran-kebenaran
kekal, supaya mereka bisa mempersembahkan kekajaan kebenaran
42
43
44
Pengaruh Agama
Orang yang berakal budi berkata: ..Ingatlah akan Chalikmu pada
masa mudamu. Jangan sekali-kali berpikir, bahwa agamamu akan
45
menyusahkan engkau serta menghalangi engkau dalam jalan kemajuan. Agama Kristus tiada menghapuskan ataupun melemahkan
meskipun satu sipat pengetahuan. Dia sekali-kali tidak menghilangk-an
kuasamu buat merasai keenakannya kesukaan yang benar dan suci; dia
bukan dimaksudkan buat mengurangkan perhatianmu dalam kepentingan kehidupanmu ataupun membikin kamu kurang perduli akan
kewajibanmu terhadap sahabatmu dan terhadap masjarakat. Dia tidak
membungkus hidup dalam kain guni. dia tidak dinyatakan dalam
keluhan dan tangisan. Sekali-kali tidak! Segala orang, yang
telah menjadikan Allah, yang Pertama dan yang Terkemu- dian, [37]
dan yang Terbaik, yaitulah orang-orang, yang paling gembira dalam
dunia. Senyuman dan kesukaan tidak dijauhkan dari wajahnya.
Agama tidak menjadikan orang yang menerima dia jadi kasar
dan kejam, kotor dan kurang sopan; sebaliknya dia meninggikan
dan mengangkat darajatnya, dan menghaluskan perasaannya dan
menyucikan timbangannya, serta menjadikan dia lajak akan
bergaul bersama-sama dengan malaikat-malaikat disurga dan
buat tempat, yang Tuhan Yesus sudah pergi untuk
menyediakannya.
Jangan sekali-kali lupa, bahwa Jesus ialah satu pancaran kesukaan. Dia tidak suka akan kesengsaraan manusia, melainkan
Dia suka melihat mereka itu senang dan selamat. Orang-orang
Kris-ten ada mempunyai banyak sumber-sumber kesukaan, dan
mereka bisa bedakan dengan betul, segala kesukaan yang ihalal
dan baik. Mereka boleh bersuka-suka dalam segala permainan
yang tidak ak-an mencabulkan pikiran atau merendahkan jiwa,
permainan yang akan mengecewakan dan meninggalkan akibat
sedih untuk mem-binasakan kehormatan diri sendiri atau
menghalangi jalan kepada kegunaan. Jikalau mereka bisa
bersama-sama dengan Tuhan Yesus, serta memeliharakan roch
permintaan doa, maka mereka akan sela-mat. . . .
46
47
Dia akan maju secepat bisa dan sejauh-jauhnya mungkin dalam tiaptiap cabang pengetahuan yang benar, akan tetapi usahanya akan
ditujukan kepada tujuan-tujuan, yang kedudukannya sebegitu banyak
lebih tinggi dari kepentingan untuk dirinia sendiri, dan yang duniawi
itu, sama seperti langit itu ada lebih tinggi daripada bumi.
Jikalau orang-orang muda suka menyerahkan pikiran dan hatinya dengan sungguh-sungguh pada pekerjaan Allah, maka nanti
mereka itu mencapai satu darajat tinggi dalam kecakapan dan kepahaman. Inilah ukuran yang Tuhan harap orangmuda bisa capai.
Berbuat kurang dari ini berarti tiada mau menggunakan sebaikbaiknya segala kesempatan yang Tuhan telah kasi padanya. Hal
ini akan dipandang sebagai satu chianat kepada Allah, dan
sebagai satu kelalaian dalam pekerjaan untuk kebaikan manusia.
49
Kerohanian mereka yang tertindas itu menjadi satu dosa terhadap Allah. Mereka mencemarkan dan merusakkan jiwa orang
lain dengan siapa mereka bergaul. Oleh perkataan dan
perbuatannya mereka itu menambahkan roch kurang perduli
akan perkara-perkara yang suci. Bukan saya mereka itu
membawa dirinya dalam bahaja, tetapi teladannya menjadi satu
pengaruh yang jelek bagi segala orang dengan siapa mereka
berhubung. Mereka sama sekali tidak paham akan menjadi
wakil-wakil Kristus. Hamba-hamba dosa, kurang perduli, kurang
hati-hati, dan bodoh, mereka lari jauh dari Dia.
Segala orang yang bersenang dengan perolehan-perolehan yang
rendah, tidak bisa bekerja bersama-sama dengan Tuhan, Kepada
segala orang yang membiarkan pikirannya terumbangambing kemana
sukanya, kalau tidak dijaga, akan diberikan usul-usul oleh Setan begitu
rupa, sehingga orang-orang ini dididik dengan betul-betul dalam
tentaranya untuk menyesatkan jiwa yang lain-lain. Mereka boleh jadi
ada mengaku berpegang pada agama, boleh jadi mereka rupanya ada
berbakti dengan sungguh-sungguh, tetapi mereka lebih suka akan
hawa-nafsunya terlebih daripada sukanya akan Allah.
50
[41]
alasan itu kaju, jerami, dan rumput kering, dan segala perbuatan
seumur hidupnya akan binasa. Alangkah besar kerugian itu!
51
52
53
54
55
56
BAHAGIAN KE-IIPEPERANGAN
MELAWAN DOSA
[48]
Teladan Kristus menunyukkan kepada kita bahwa pengharapan
kita satu-satunyasupaya bisa menang adalah dalam perlawanan kita
yang tetap terhadap serangan-serangan Setan. Dia yang telah
menang atas musuh jiwa-jiwa dalam peperangan pencobaan,
mengeta-hui kuasa Setan atas manusia, dan Ia telah mengalahkan
musuh itu buat kepentingan kita. Sebagai seorang yang menang, Ia
telah memberikan kepada kita keuntungan dari kemenanganNya itu,
su-paja didalam segala usaha kita hendak melawan segala
pencobaan Setan, kita boleh gabungkan kelemahan kita kepada
kekuatanNya, hal kita tak berharga apa-apa kepada pahalaNya. Dan
dikuatkan oleh kuasaNya yang kekal itu menahan segala serangan
pencobaan yang kuat, kita boleh melawan didalam Namanya yang
amat berkuasa itu, dan menang sebagaimana Dia telah menang.
The Signs of the Times, 4 Maret 1880.
58
59
malaikat Allah tidak bisa buat lebih banyak lagi daripada hanya
menahankan tentera Setan. supaya mereka tidak membinasak-
60
[51]
62
63
64
65
satu raja daripada satu malaikat yang sudah berdosa. Dia datang
dengan ajat-ajat dari dalam Al. kitab. Dia berkata: Ada tertulis, dll.
Kita punya Juru-Selamat yang menanggung sengsara menyahut
kepadanya dari dalam Alkitab, kataNya: Ada juga tertulis. Setan
Merusakkan Kepercayaan
Setan sudah kalah dalam pencobaannya kepada Kristus dipadang
belantara. Ikhtiar selamat sudah digenapkan. Harga yang tidak ter-nilai
itu untuk keselamatan manusia sudah dibajar. Dan sekarang Setan mau
membinasakan alasan pengharapan orang Kristen, serta membalikkan
pikiran manusia dalam satu saluran supaya mereka ti-dak bisa
mendapat untung atau diselamatkan oleh korban yang besar itu. Oleh
segala tipu daya kejahatan dia mengajak manusia yang sudah jatuh
dalam dosa supaya percaya bahwa mereka tidak perlu akan
perdamaian tebusan; dan mereka tidak usah bergantung atas JuruSelamat yang telah disalibkan dan yang sudah bangkit itu, bah-wa jasa
manusia sendiri akan memberikan hak kepadanya supaya berkenan
dihadapan Allah, dan lantas dia mematikan kepercayaan
66
[57]
Dia tanamkan tipu daya dalam pikiran manusia bahwa setan sebenarnya tidak ada, dan mereka yang percaya akan hal ini tidak mau
berusaha akan melawan dan banteras musuh yang mereka kira tidak
ada, maka manusia yang buta dan celaka ini lalu menerima sebutan
yang bilang: Segala per- kara yang ada, baik adanya. Mereka
tidak mau tunduk dibawah hukum sebagai ukuran perbuatannya.
Setan membikin banyak orang percaya bahwa permintaan doa
sia-sia adan-ja, dan itu hanya satu peraturan cara rupa saya. Dia
tahu benar-benar bagaimana perlunya tepekur dan permintaan
doa untuk menyagakan pengikut-pengikut Kristus, buat melawan
kecerdikan dan tipu daya Iblis. Akal jahat Iblis akan membelokkan
pikiran dari latihan yang penting ini, supaya orang jangan
bersandar akan bantuan dari Yang Maha Kuasa, dan mendapat
kekuatan dari Dia untuk melawan segala semu dayanya...
Adalah berguna sekali bagi maksud Iblis kalau kita mulai lalai
dalam permintaan doa, karena dengan begitu kita gampang menerima tipu muslihatnya. Setan mencapai tujuannya oleh menghadapkan kepada manusia segala pencobaan-pencobaan tipu daya dengan
mana dia tidak berhasil dalam mencobai Kristus. Ada kalanya dia
datang dengan merupakan diri seperti seorang muda yang cantik,
atau seperti satu bajangan yang elok. Dia mengadakan kesembuhan,
dan dia disembah oleh orang fana yang tertipu sebagai seorang yang
berbuat kebajikan pada manusia. . . .
67
bukanlah hal itu satu pekerjaan yang enteng. Mereka sudah berani
berjejak dalam jajahan Setan, dan sekarang dia tuntut mere-ka itu.
Dia tidak akan bertangguh berusaha dengan sekuat-kuatnya, dan
minta pertolongan dari segenap tentaranya yang jahat untuk
merampas biar satu jiwa saya dari tangan Kristus.
Orang-orang yang telah mencobai Setan supaya mencobai
me-reka itu, akan terpaksa bergumul dengan sekuat-kuatnya buat
me-lepaskan diri dari kuasanya. Kalau mereka mulai bekerja untuk
dirinya, nanti malaikat Allah yang mereka telah dukacitakan, akan
datang menolong mereka itu. Setan dengan malaikat-malaikat-nya
juga tidak mau melepaskan mangsanya. Mereka mulai bertengkar [58]
dan berperang dengan malaikat-malaikat suci, dan peperangan itu
amat hebat. Maka kalau orang-orang yang sudah tersesat itu
terus berseru, dan mengaku dosanya dengan rendah hati, maka
nanti mala-ikat-malaikat yang gagah perkasa akan datang dan
rampas mereka dari kuasa malaikat-malaikat yang jahat.
Tirai Diangkat
Waktu tirai itu diangkat dan segala keburukan abad sekarang
ini ditunjukan kepada saya, maka hati saya menjadi sakit, dan
semangat saya menjadi amat cemas. Saya melihat bahwa
penduduk dunia sedang memenuhi cawan kejahatannya. Murka
Allah mulai bernyala, dan tidak akan bisa dipadamkan lagi sampai
orang-orang berdosa dihapuskan dari dunia ini.
Setan itulah musuh Kristus yang paling hebat. Dialah yang menjadi biang keladi dan pemimpin dari tiap-tiap rupa pemberontakan
dalam surga dan diatas bumi. Marahnya bertambah hebat, dan ki-ta
tidak bisa insyaf akan kuasanya. Jikalau kiranya mata kita bisa
terbuka dengan terang untuk melihat malaikat-malaikat yang sudah
jatuh itu dalam pekerjaannya pada orang-orang yang merasa enakenak saya dan berpikir bahwa mereka ada sentosa, maka tentu kita
nanti tidak merasa begitu aman. Tiap-tiap detik malaikat-malaikat
yang jahat itu mengikut kita. Kita tentu sangka bahwa orang-orang
jahat selalu sedia akan melakukan apa yang dianyurkan oleh Setan,
tetapi sementara pikiran kita tidak terlindung daripada perkakas Iblis
yang tidak kelihatan itu, maka-mereka akan maju serta mengadakan
mujizat-mujizat dan perbuatan-perbuatan ajaib dihadapan kita.
68
[59]
Apakah kita sudah bersedia akan melawan itu dengan Sabda Allah,
yaitu satu-satunya senyata yang kita bisa pakai supaya boleh menang?
Beberapa orang akan tersesat serta memandang mujizat-muji-zat
ini sebagai pekerjaan Allah. Orang-orang sakit akan disembuhk-an
dihadapan kita. Pekerjaan mujizat akan diadakan didepan mata kita.
Apakah kita sudah bersedia menghadapi pencobaan, apabila Setan
menunyukkan mujizat tipu dayanya dengan lebih sempurna? Apakah
akan banyak jiwa terjerat serta ditawan? Berbagai rupa kesalahan dan
pendurhakaan kepada hukum-hukum dan perintah-perintah Allah serta
dengar-dengaran pada rupa-rupa dongengan dan justa, menyediakan
pikiran kita buat menerima mujizat-mujizat tipu daya Iblis tersebut. Kita
semua harus berusaha sekarang mem-persenyatakan diri kita dengan
sungguh buat itu peperangan dimana
kita dengan segera akan turut berjuang. Kepercayaan kita kepada
firman yang dipelajari sungguh-sungguh, disertai oleh permintaan
doa, dan dipakai dalam kehidupan, akan menjadi prisai kita dari kuasa Setan, serta memberi kemenangan pada kita oleh darah Kristus.
69
70
71
[63]
Cita-Cita Allah
Diantara orang-orang muda, yang mengaku dirinya beribadat, ada
terdapat sebagian besar yang seolah-olah melawan pengakuan
tersebut. Mereka tidak bisa maju dalam pengetahuan atau dalam
perkara-perkara rohani. Kuasanya lebih mundur daripada maju. Tetapi
perkataan pengarang Mazmur tepat betul pada orang-orang Kristen
yang benar. Sebenarnya bukan huruf-huruf dalam Sabda Allah yang
memberi terang dan pengertian; tetapi perkataan yang dinyatakan dan
dimasukkan dalam hati oleh Roch Suci. Apabila seo-rang bertobat
dengan sebenarnya, maka dia menjadi anak Allah, dan mendapat
perolehan dari peri keadaan Allah. Bukan saya hatinya dibaharui, tetapi
juga kebijaksanaannya dikuatkan dan disegark-an. Ada banyak contoh
dari orang-orang yang pada waktu mereka belum bertobat, mereka
dianggap mempunyai kepintaran sederhana atau malahan kurang
cakap, tetapi sesudah mereka bertobat rupanya mereka sudah
diobahkan sama sekali. Mereka mulai menyatakan satu kepandaian
yang luar biasa dalam pengertian kebenaran Sabda Allah, dan satu
kuasa akan memberitahukan kebenaran ini kepada
72
73
74
[65]
76
77
telah menyualkan dirinya kepada Setan, tetapi Jesus telah beli segala
manusia kembali....
Engkau bukan engkau punya sendiri. Jesus telah beli
engkau
dengan darahNya. Janganlah tanamkan talentamu dalam tanah.
Pakailah itu untuk Dia.Pekerjaan apa saya engkau buat, bawalah
Jesus kesana. Jikalau engkau merasa yang olehnya kecintaanmu kepada Juru-Selamatmu mulai hilang, berhentilah dari pekerjaanmu
itu, dan berkata: Juru-Selamatku, disinilah aku. Apa Engkau mau
aku perbuat? Dia akan terima engkau dengan kemurahan dan Dia
akan mengasihi engkau dengan kecintaan besar. Dia akan memberi [68]
keampunan dengan limpahnya kepadamu; karena Dia penuh
dengan
rahmat dan sabar dan Dia tidak mau yang satu jiwa akan binasa....
Tubuh kita dan segala perkara yang ada pada kita, semua
milik
Allah. Kita tidak patut pandang itu sebagai satu korban akan memberikan cita-cita hati kita kepadaNya. Hati sendiri harus diberikan
kepadaNya sebagai satu korban sukarela. The Youths Instructor,
8 November 1900.
Ambillah Satu Keputusan
Tidak selamat bagi kita tinggal berlambat-lambat memikirkan
segala keuntungan yang kita bisa dapat oleh menurut segala
bisikan
Setan. Dosa berarti kehinaan dan malapetaka bagi tiap-tiap jiwa
yang menyerahkan diri kepadanya. Tetapi dalam hakekatnya
dosa
itu membutakan dan menyesatkan, dan dia akan membujuk kita
dengan bermacam-macam jalan yang rupanya indah dan mulia.
Kalau kita berani berjejak diatas jajahan Setan, maka tidak
tentu kita mendapat perlindungan dari kuasanya. Seberapa kita
bisa,
harus kita menutup segala jalan, oleh mana si penggoda itu bisa
masuk dan datang kepada kita. Thought from the Mount of
Blessing, h. 171.
[69]
79
pernah dirasainya. Mereka lupa akan hal bahwa seorang yang percaya
kepada Kristus harus mengerjakan keselamatannya sendiri dengan
takut dan gentar. Orang dosa yang sudah sedar harus berbuat apa-apa.
Dia harus bertobat serta menunyukkan satu kepercayaan yang benar. [70]
Waktu Jesus berkata tentang hati yang baharu maksudNya yaitulah
pikiran, kehidupan, segenap keadaan manusia. Mendapat perobahan
dalam hati artinya membuangkan segala cita-cita dunia, dan ikat segala
cita-cita itu kepada Kristus. Mempunyai hati yang baharu artinya
mempunyai pikiran yang baharu, maksud-maksud yang baharu dan
gerakan hati yang baharu. Apakah tandanya satu hati yang baharu?
Satu kehidupan yang telah diobahkan. Tiap-tiap hari dan tiaptiap jam kita harus mati kepada kekikiran dan kesombongan.
80
harus jangan bersenang dengan sesuatu yang kurang daripada kesempurnaan; karena Kristus telah berkata: Biarlah kamu menjadi
sempurna seperti Bapamu yang disurga sempurnalah adanya.
Biarlah kita mempelajari Sabda Allah yang suci itu, serta melakukan segala azas-azasnya yang suci dalam kehidupan kita. Biarlah
kita berjalan dengan lemah lembut dan rendah hati dihadapan Allah,
serta memperbaiki segala kesalahan kita tiap-tiap hari. Janganlah
kita menceraikan jiwa kita dari Tuhan Allah oleh ketinggian hati kita.
Janganlah mempunyai perasaan lebih tinggi dari orang lain, serta
merasakan diri sendiri lebih baik dari orang lain-lain.
Barang siapa yang pada sangkanya ia berdiri, hendaklah ia ingat
asal jangan jatuh ia. Damai dan sentosa akan menjadi bagianmu,
jikalau engkau menaalukkan kemauanmu kepada kehendak Kristus.
Lalu kecintaan Kristus akan berkerajaan dalam hatimu, serta menawan kepada Kristus pancaran segala perbuatan yang tersembunyi.
Adat kebiasaan yang cerewet dan lekas marah, bisa dilembutkan dan
ditundukkan oleh minyak rahmat dari Kristus. Perasaan bahwa dosa
kita telah diampuni akan membawa perdamaian besar yang meliputi
segala pengetahuan. Akan ada satu pergumulan yang tekun hendak
mengalahkan segala perkara yang menghalangi pengalaman Kristen
yang sempurna. Segala perselisihan akan habis. Orang yang tadinya
selalu mencela kesalahan orang lain sekelilingnya akan meli-hat
bahwa kesalahan yang lebih besar ada terdapat dalam tabiatnya
sendiri.
Ada orang-orang yang suka mendengar akan kebenaran, dan
merasa jakin bahwa mereka telah hidup berseteru dengan Kristus.
Mereka merasai dirinya dihukum, serta mereka bertobat dari kesalahan-kesalahan-nya. Dengan berharap pada jasa Kristus, serta percaya
kepadaNya dengan sungguh-sungguh, mereka mendapat keampunan,
serta mereka itu berhenti melakukan kejahatan dan belajar berbuat baik,
lalu mereka bertambah-tambah dalam karunia dan pengetahu-an Allah.
Mereka mulai insyaf bahwa mereka mesti mengorbankan banyak
perkara supaya bisa menceraikan diri dari dunia; dan sesu-dah
memperhitungkan segala sesuatu, maka mereka mulai pandang
sekaliannya seperti tidak berharga asal saya mereka boleh menda-
81
82
84
[75]
86
[77]
87
minta doa tiap-tiap hari kepada Tuhan Allah, mereka akan menerima
akal budi dan karunia dari Dia buat menanggung perjuangan dan
jerih pajahnya kehidupan, dan mendapat kemenangan. Ketulusan
dan ketenangan pikiran hanya bisa dipeliharakan oleh selalu berjaga-jaga dan meminta doa. Kehidupan Kristus adalah satu teladan
kerajinan yang tidak kenal penat, yang tidak dibolehkan menjadi
89
91
seperti ada berdiri dihadapan kursi pengadilan Tuhan Allah, dan cobalah periksa seperti dalam pemandangan Tuhan kalau-kalau engkau
tidak menyembunyikan sesuatu dosa, kalau-kalau tidak ada
sesuatu
kejahatan atau beberapa ilah, yang belum engkau buangkan. Berdoalah, ja mintalah doa, seperti engkau belum pernah dahulu minta
doa, supaya engkau tidak disesatkan oleh tipu daya Iblis, dan
supa[82]
ja engkau tidak terserah kepada pikiran kurang perduli, kelalaian,
dan kesia-siaan, serta menyalankan kewajiban perbaktian akan
mendiamkan angan-angan hatimu....
Salah satu dari dosa-dosa yang menjadi satu tanda akhir zaman, yaitulah, yang orang-orang Kristen ada lebih suka menurut
hawa
nafsunya daripada. cinta kepada Allah. Biarlah engkau selalu
tulus
terhadap dirimu sendiri. Periksalah akan dirimu dengan teliti. Bagaimana sedikit orang bisa memandang keatas, sesudah memeriksa
dirinya dengan betul-betul, serta berkata: Aku tidak terbilang
dengan mereka itu seperti yang sudah tertulis. Aku ini bukan seorang
yang lebih suka menurut hawa nafsuku sendiri daripada cinta akan
Allah. Betapa sedikit orang yang bisa berkata: Aku sudah
mati
bagi dunia; hidupku dalam daging sekarang ini, yaitu sebab aku hidup oleh percaya akan Anak Allah. Kehidupan saya adalah dengan
Kristus terselindung dalam Allah, dan apabila Dia yang
kehidupan
saya nanti dinyatakan, maka nanti aku juga akan dinyatakan
sertaNya
dengan kemuliaan.
Kecintaan dan rahmat Allah! Oh, betapa besar indahnya! Lebih mahal daripada emas tulen! Dia mengangkat dan meninggikan
roch lebih daripada segala azas-azas yang lain. Dia tujukan hati
dan segala cita-cita kepada surga. Sementara manusia disekitar kita
memikir-mikirkan kesia-siaan dunia, keramaian dan kegila-gilaan,
maka kita berkata-kata tentang perkara-perkara surga, darimana kita
menantikan Juru-Selamat kita; jiwa kita mohon kepada Allah akan keampunan dan perdamaian, kebenaran dan kesucian yang
benar.
Perhubungan dengan Allah serta berpikir-pikir tentang perkaraperkara yang diatas, mengobahkan jiwa kita menurut teladan Kristus.
Review and Herald, 11 Mei 1886.
[83]
92
93
94
dan tidak mau menjadikan Dia jadi perlindungan dan kekuatan mereka
itu. Mereka masuk dalam pergaulan masjarakat, dengan ke-tentuan dan
kepercayaan bahwa mereka sudah paham akan memilih yang baik dan
bisa mengerti dengan jelas segala rahasia Allah, de-ngan kuasa
pikirannya, seolah-olah mereka bisa mendapat kebenaran
95
96
lebih sungguh-sungguh. Angin ribut sudah dekat, dan kitz harus bersedia menghadapi hantamannya yang hebat itu oleh menunyukkan
pertobatan kita kepada Allah dan kepercayaan kita kepada Tuhan kita
Jesus Kristus. Tuhan akan bangkit berdiri akan mengejutkan isi bumi
dengan amat hebat. Kita akan melihat banyak kesusahan dari segala
pihak. Beriburibu kapal akan ditenggelamkan kedalam dasar laut.
Armada-armada akan tenggelam, dan berjuta-juta ji-wa manusia akan
dikorbankan. Bahaja api akan timbul dengan tak disangka-sangka, dan
usaha manusia tidak akan berdaja memadamk-an dia. Istana-istana
didalam dunia akan dihapuskan oleh nyala api yang hebat. Kecelakaankecelakaan kereta api akan makin bertam-bah-tambah sering;
kekacauan, tubrukan, dan kematian dengan se-konyong-konyong akan
terjadi pada jalan-jalan raja perjalanan dunia. Kesudahan sudah dekat,
pintu kasihan sudah hampir ditutup. Oh! Marilah mencari Tuhan
sementara lagi boleh mendapat Dia; pintalah doa padaNya sementara
lagi hampir Ija! Nabi Zefanya ber-kata ; Caharilah Tuhan, hai kamu
sekalian didalam negeri yang lembut hatimu dan yang lagi menurut
hukumNya! Tuntutlak kebenar-an, tuntutlah rendah hati, mudahmudahan kamu dilindungkan pada hari murka Tuhan. The Signs of
the Times, 21 April 1890.
97
99
Memerintahkan pikiran
Engkau harus menyauhkan dirimu daripada jajahan hobatan
Iblis, dan jangan biarkan pikiranmu dipalingkan daripada perbaktian kepada Tuhan Allah. Oleh Kristus engkau boleh dan harus merasa
girang, dan engkau harus memperoleh kebiasaan-kebiasaan akan
memerintahkan dirimu sendiri. Bahkan pikiranmu harus ditaalukkan
kepada kehendak Allah, dan perasaanmu pun diperintahkan oleh
akal budi dan agama. Pikiranmu tidak diberikan kepadamu untuk
dibolehkan meraja-lela dan berbuat sesuka-sukanya, serta menurut
jalannya sendiri, dengan tiada berusaha sedikitpun akan menahankan dan melatih dia. Jikalau pikiran ada salah, maka perasaan juga
akan salah; dan pikiran digabungkan dengan perasaan, menjadi
tabiat batin manusia. Apabila engkau sebagai orang Kristen merasa tidak perlu menahankan pikiran dan perasaanmu, maka engkau
telah ditaruhkan dibawah pengaruh malaikat-malaikat yang jahat,
dan engkau mengundang hadirat dan pimpinannya. Jikalau engkau selalu menurutkan perasaanmu, serta membiarkan pikiranmu
merajalela dalam sangka-sangka jahat, kebimbangan, dan kurang
senang atau sakit hati, maka engkau nanti menjadi seorang yang paling sial diantara orang fana, dan kehidupanmu nanti ternyata
gagal.
Testimonies for the Church, Vol. V. h. 310.
[90]
[91]
100
BAHAGIAN KE-IIIKEMENANGANKEMENANGAN
[92]
Tiada lagi yang rupanya lebih tidak berdaja, tetapi sesungguhnya
lebih tiada bisa dikalahkan, dari pada jiwa yang merasa kehampaannya, dan bergantung seluruhnya atas jasanya Juru Selamat. Tuhan Allah akan mengirimkan tiap-tiap malaikat yang disurga untuk
menolong orang yang sedemikian, gantinya membiarkan dia supaya
dikalahkan. Testimonies for the Church, Vol. 7, hal. 17.
[93]
102
103
104
[95]
Tuhan akan mengenal tiap-tiap usahamu hendak mempunyai cita-cita.ja bagimu. Jikalau engkau telah berbuat sesuatu kesalahan,
jikalau engkau telah kena tergoda didalam dosa, janganlah engkau
merasa bahwa engkau tidak bisa minta doa lagi, dan janganlah
berpikir bahwa engkau tidak lajak lagi akan menghadap Tuhan.
Hai anak-anak.u, bahwa aku menyurat bagaimu segala perkara
ini supaya jangan kamu berbuat dosa, maka jikalau kiranya
barang seorang telah berbuat dosa, adalah pada kita seorang
Sjapei dihadapan hadi-rat Bapa, yaitu Yesus Al-Maseh yang adil.
Dengan tangan yang terbuka Dia menantikan anak yang terhilang
akan menyambut dia. Pergilah kepadaNya dan mengakulah
segala kesalahan dan dosamu kepadaN-ja. Pintalah kekuatan
daripadaNya untuk usaha yang baru. Dia tidak akan bikin engkau
terkecewa, dan Dia tidak akan menghinakan keteguhan hatimu.
Pencobaan akan datang kepadamu. Dengan jalan begim Tuhan
mengupam segala perkara yang masih kasar dalam tabiatmu. Janganlah bersungut-sungut. Oleh bersungut-sungut engkau tambah
memberatkan pencobaan itu. Muliakanlah Allah oleh bertaaluk kepadaNya dengan bersuka-suka. Tahanlah dengan sabar akan
tekanan itu. Simpanlah kecintaan Allah didalam hatimu, biarpun
orang sudah berbuat salah kepadamu. Hendaklah ditahaninya
lidahnya daripada kejahatan dan bibirnya pun daripada perkataan
penipu. Hendaklah dijauhkannya dirinya daripada jahat dan
dibuatnya baik; hendaklah dicaharinya selamat dan dituntutnya akan
dia. Karena mata Tuhan ada memandang kepada segala orang yang
benar dan telinganya pun terbuka kepada serunya.
Awaslah akan langkah yang nekat; hanya tunggu akan hari besok,
hari yang paling gelap tentu sudah lalu kelak. Dalam berdiam diri dan
menaroh harap adalah kuatmu. Kristus mengetahui kebesaran segala
pencobaanmu dan kekuatanmu akan melawan. Dengan sa-yang Dia
selalu mengulurkan tanganNya kepada tiap-tiap anak yang
menanggung kesusahan. Kepada orang yang tergoda dan yang sudah
105
tawar hati Dia berkata, Hai anakKu, karena engkau Aku telah menanggung sengsara dan kematian, apakah engkau tidak bisa harap
kepadaKu? Selamatmu akan kekal sepanyang umurmu. ....
Serahkanlah jalanmu kepada Tuhan dan haraplah padaNya,
maka Ia pun akan mengadakannya. .... Dia akan menjadi bagimu
seperti satu bayang sejuk dari gunung batu besar dipadang belantara
yang kering. KataNya: Marilah kepadaKu .... Aku kelak
memberi
perhentian kepadamu, satu perhentian, yang dunia tidak bisa
kasi
dan juga tidak bisa ambil....
[96]
Perkataan tidak cukup akan menerangkan perdamaian dan kesukaan seorang yang percaya betul akan perkataan Allah.
Pencobaan
akan tidak menyusahkan dia, dan hal dipermudahkan tidak membikin
dia jadi marah. Dirinya sudah dipalangkan. Boleh jadi kewajibannya makin hari makin bertambah berat, dan pencobaannya
makin
hebat, ujiannya makin keras, tetapi dia tidak bergoyang; karena
diterimanya kekuatan menurut keperluannya. The Youths
Instructor, 26 Juni 1902.
Harga Kemenangan itu
Kristus telah korbankan segala perkara untuk manusia,
supaya
mereka bisa mendapat kesempatan akan menerima kerajaan surga.
Sekarang terserah kepada manusia yang telah jatuh itu untuk menunjukkan dari pihaknya apa yang dia mau korbankan karena Kristus,
supaya beroleh kemuliaan yang kekal itu. Orang-orang yang
mempunjai pengertian betul tentang keindahan dan harganya keselamatan itu,
tidak akan pernah bersungut bahwa mereka harus menabur dengan
air mata, dan yang peperangan dan penyangkalan diri harus menjadi
bahagian orang-orang Kristen dalam kehidupannya. The Signs
of the Times, 4 Maret 1880.
[97]
Tinggikanlah Tujuanmu
Banyak orang yang telah dijadikan paham oleh Tuhan Allah
buat mengadakan pekerjaan yang paling baik, cuma mendapat
hasil sedikit, oleh sebab mereka berusaha sedikit. Beribu-ribu
orang hidup didunia seolah-olah tidak ada tujuannya yang tentu,
dan tidak ada kedudukan yang mulia akan dicapai. Orang-orang
yang begitu akan menerima upah sekedar pekerjannya.
Ingatlah bahwa engkau tidak akan pernah mencapai kedudukan
yang lebih tinggi daripada apa engkau telah maksudkan. Sebab itu
tinggikanlah tujuanmu, dan naiklah setingkat demi setingkat kea-
106
107
108
109
110
[101]
111
Betapa sedih perasaan kita kalau dia tertangkap oleh burung elang
yang bengis itu.
Dihadapan kita juga ada satu peperangan, satu perjuangan hebat seumur hidup kita melawan Setan dan segala bujukan
pencobaannya. Musuh itu akan pakai segala soal, dan segala tipu
daja, untuk menyerat jiwa; maka supaya kita bisa mendapat makota kehidupan, kita mesti mengerahkan daya-upaja yang rajin dan
tekun. Kita sekali-sekali jangan melepaskan segala senyata kita [102]
atau meninggalkan medan peperangan sebelum kita mendapat kemenangan dan bersurak-surak dengan Penebus kita. Selama kita
masih memandang kepada Permulaan dan Kesudahan percaya
kita,
kita akan selamat. Tetapi kenang-kenangan kita harus ditujukan
kepada perkara-perkara yang diatas, dan jangan kepada perkaraperkara yang didunia ini. Oleh percaya kita harus makin lama
makin
naik lebih tinggi dalam perolehan karunia Kristus. Oleh memikirkan
tiap-tiap hari akan keelokanNya yang tidak terhingga itu, kita
mesti
makin lama makin bertumbuh menurut teladanNya yang mulia
itu.
Sementara dengan demikian kita hidup berhubung dengan Surga,
maka Setan akan cuma-cuma menaroh jeratnya bagi kita. The
Youths Instructor, 12 Mei 1898.
[103]
dakan satu kemenangan yang luar biasa mulianya bagi kita. Apakah
kita tidak akan menghargakan ini? Segala kekajaan surga sudah
112
113
diberikan pada kita dalam Yesus. Tuhan Allah tidak mau segala
per-sekutuan kejahatan berkata Dia masih bisa melakukan lebih
dari
pada yang sudah dibuatNya. Segala dunia yang telah dijadikanNya,
[104] malaikat-malaikat yang disurga, bisa menyaksikan bahwa Dia
tidak
bisa berbuat lebih lagi. Tuhan Allah mempunyai persediaan kekuatan
tentang mana kita tiada mengetahui suatu apa, dan dari persediaan ini
Dia akan memberikan keperluan kita pada waktu yang perlu. Tetapi
segala usaha kita harus selamanya digabungkan dengan usaha surga.
Budi kita, kuasa pengertian kita, segala kekuatan keadaan kita, mesti
dikerahkan Jikalau kita mau bangkit hendak menghadapi segala
kejadian darurat, dan lengkapkan diri sebagai laki-laki yang sedang
menunggu-nunggu Tuhannya; jikalau kita mau bekerja untuk
mengalahkan segala kelemahan dalam tabiat kita, Allah akan
memberikan pada kita terang dan kekuatan serta pertolongan yang
bertambah-tambah. The Youths Instructor, 4 Januari 1900.
Pandanglah KemuIiaanNya
Apabila pencobaan melanggar engkau, sebagimana mestinya akan jadi, apabila keluh kesah dan kebimbangan mengelilingi engkau,
apabila susah dan tawar hati, pandanglah, O, pandanglah, kepada
tempat dimana engkau melihat terang itu yang terakhir dengan mata
percaya: lantas kegelapan yang mengelilingi engkau akan dipencarkan oleh cahaja terang dari kemuliaanNya. Bilamana dosa berjuang
untuk merebut kuasa dalam jiwamu, dan memberatkan angan-ang-
114
115
[107]
116
117
[109]
118
119
kita, atau pun kita terhadap Allah Tiada daya upaja patut diadak-an
untuk memacu pikiran sam pai kepada satu kehangatan rawan hati.
Boleh jadi kita tidak akan merasai hari ini akan perdamaian dan
kesukaan yang kita rasai kemarin; tetapi haruslah kita oleh per-
120
[111]
121
dan memisah- kan jiwa dari Tuhan. Apa saya sukacita dalam [112]
perasaan peribadatan, Yesus tidak bisa tinggal dalam hati yang tidak
mengindahkan hukum surga. Tuhan Allah mau menghormati hanya
orang yang mau menghormati Dia.
Hambalah kamu kepada barang siapa yang kamu menyerahkan
dirimu kepadanya akan menurut kehendaknya. Jikalau kita menuruti hawa nafsu kemarahan, hawa nafsu daging, dengki, kebencian,
kekikiran, atau dosa yang mana saya, kita menjadi hamba-ham-ba
dosa. Tak boleh seorang hamba bertuankan dua orang. Kalau kita
melajani dosa tak boleh kita melajani al-Maseh. Seorang Kris-ten
akan merasa usikan dosa, karena kehendak daging itu melawan Roh
dan kehendak Roh pun melawan daging, sehingga selalu ada
peperangan. Disinilah pertolongan al-Maseh itu diperlukan. Kelemahan manusia menjadi bersatu dengan kuasa surga, dan iman
berseru, Segala sjukur bagai Allah, yang mengaruniakan kepada kita
kemenangan oleh Tuhan kita Yesus Almasih!
Jikalau kita suka menumbuhkan satu tabiat yang bisa berkenan
kepada Allah, kita mesti mengadakan adat kebiasaan yang benar
dalam hidup peribadatan kita. Doa saban hari adalah sama perlunya
kepada pertumbuhan dalam karunia, dan kepada kehidupan rohani
juga, sebagaimana makanan setiap hari kepada kesehatan badan.
Kita harus biasakan diri supaya sering meninggikan segala pikiran
kepada Allah dalam permintaan doa. Jikalau pikiran kita kesasar, kita
mesti bawa dia kembali kejalan yang benar; oleh usaha yang tidak
kenal penat, adat kebiasaan akhirnya akan menjadikan hal itu jadi
mudah. Mustahil kita bisa berpisah barang sedikit waktu dari Tuhan
dan mendapat selamat. Kita boleh mendapat hadiratNya selalu
122
[113]
123
akan orang sekalian. Maka kalau segala perkara ini adalah padamu,
lagi bertambah-tambah, niscaja tidak ditinggalkannya engkau hempa
atau mandul dalam pengetahuan akan Tuhan kita Yesus al-Maseh.
Maka sebab itu, hai saudara-saudara, hendaklah makin lebih kamu
merajinkan dirimu dalam meneguhkan hal kamu dipanggil dan dipilih
itu, karena kalau kamu berbuat demikian, sekali-kali tidak lagi kamu
akan tergelincuh. Karena demikianlah dengan murahnya akan
dikaruniakan kepadamu masuk kedalam kerajaan kekal Tuhan dan
Juru Selamat kita Yesus al-Maseh.
124
usaha yang tiada kenal penat. Kita mesti melawan, kita mesti menyangkal, kita mesti mengalahkan diri sendiri. Oleh rahmat alMaseh,
dengan keberanian, dengan iman, dengan berjaga-jaga, kita boleh
mendapat kemenangan. Testimonies for the Church, jilid
5, hal. 231.
[116]
[117]
125
126
[118]
Juru Selamat sedang membungkuk atas tebusan darahNya,
serta berkata dengan lemah-lembut dan kasihan yang tiada
terkatakan, Maukah engkau menjadi baik? Dia titahkan supaya
engkau bang-kit berdiri dalam kesehatan dan sentosa. Jangan
tunggu merasa bahwa engkau sudah disembuhkan. Percayalah
akan perkataan Juru Selamat. Taruhkanlah kehendakmu pada
pihak al-Maseh. Berkehen-daklah berbakti kepadaNya, dan
dengan bertindak atas sabdaNya engkau akan mendapat
kekuatan. Apa saya adat kebiasaan yang ja-hat, barang apa saya
keinginan besar yang oleh penurutan kepadanya sudah mengikat
baik jiwa dan tubuh, al-Maseh sanggup dan ingin hendak
melepaskan. Dia akan memberikan hidup kepada jiwa yang mati
dalam dosa. Dia akan melepaskan orang tawanan yang diikat
oleh kelemahan dan kemalangan serta rantai dosa. Ministry of
Healing, hal. 84, 85.
128
129
Pemeriksaan Hati
Periksalah hatimu dengan teliti, dan juga keadaan cita. cita
hatimu terhadap Tuhan Allah. Tanyalah, apakah saya sudah gunakan
segala waktu yang indah pada hari ini untuk menyenangkan diriku
sendiri, mencahari kegemaran diriku sendiri? Atau sudahkah saya
membikin orang lain bersukasuka? Sudahkah saya menolong segala
orang yang bergaul dengan saya kepada penyerahan diri yang lebih
tekun kepada Allah dan menghargakan perkara-perkara yang kekal?
Sudahkah saya membawa agama saya kedalam rumah tangga
sendiri, dan disana menyatakan karunia al-Maseh dalam perkataan
dan da-lam kelakuanku? Oleh penurutanku dengan hormat,
sudahkah saya menghormati orang tuaku, dan dengan demikian
memeliharakan hukum yang kelima? Sudahkah saya dengan
gembira melakukan pekerjaanku yang sedikit setiap hari, serta
melakukan dia dengan ketulusan, dan melakukan segala apa yang
saya boleh perbuat untuk meringankan beban-beban orang lain?
Sudahkah saya menyaga bi-birku dari pada yang jahat, dan lidahku
dari pada berkata tipudaja? Sudahkah saya menghormati al-Maseh,
Juru Selamatku yang sudah memberikan darahNya yang indah itu
supaya hidup yang kekal boleh tercapai olehku?
130
[121]
131
132
133
134
sekelilingnya, tetapi kadang-kadang mereka itu menunyukkan dengan perasaan puas kepada tulisan-tulisan yang ada pada jubahnya,
menarik perhatian orang-orang lain supaya menuliskan yang serupa
pada jubahnya. Mereka itu berjalan pada jalan yang lebar itu,
[125]
135
masuk surga. Orang yang demikian mendaki dengan jalan yang lain.
Tiada dimasukinya pintu yang kecil dan jalan yang sempit
itu ....
[126]
Orang yang demikian tiada akan mempunyai maaf. Banyak orang
berpakaikan seperti dunia ini untuk mempunyai pengaruh. Tetapi
disinilah diadakannya satu kesalahan yang sedih dan amat celaka.
Jikalau mereka itu ingin mendapat pengaruh yang benar dan yang
menyelamatkan, biarlah mereka itu hidup seperti pengakuannya, tunjukkan percayanya oleh perbuatan-perbuatan kebenaran, dan bikinlah perbedaan besar diantara orang Kristen dan dunia. Saya
melihat bahwa segala perkataan, pakaian, dan perbuatan harus
mempunyai arti bagi Tuhan. Lantas satu pengaruh yang kudus akan
tercurah atas semuanya, dan semua orang akan kenal bahwa adalah
mereka itu dengan Yesus. Orang-orang yang tiada percaya akan
melihat bahwa kebenaran yang kita akui ada mempunyai satu
pengaruh yang suci, dan bahwa percaya pada kedatangan Almasih
mempengaruhi tabiat seorang laki-laki atau perempuan. Jikalau
barang seorang ingin supaya pengaruhnya bermanfaat bagi
kebenaran, biarlah mereka itu hidupkan kebenaran itu, dan dengan
demikian menurut Teladan yang rendah hati itu.
sama dengan dunia ini, dengan tiada perbedaan suatu apa, kecuali
136
[127]
Apakah Gunanya?
Al-Maseh mengajak masing-masing orang supaya menimbang.
Adakanlah perhitungan yang jujur. Tempatkanlah Yesus pada satu
neraca, yang berarti harta-benda yang kekal, kehidupan, kebenaran,
137
surga, dan kesukaan al-Maseh dalam jiwa-jiwa yang ditebus; taruhkan pada yang satu lagi segala penarik hati yang dunia ini
bisa
berikan. Kepada timbangan yang satu tempatkan kebinasaan jiwamu sendiri, serta jiwa-jiwa segala orang yang engkau boleh jadi
bisa dipakai sebagai perkakas menyelamatkannya; kepada yang
satu
lagi, bagi dirimu dan bagi mereka itu satu hidup yang sama
ukurannya
dengan hidup Tuhan Allah. Timbanglah buat zaman dan hidup yang
kekal. Sementara engkau melakukan yang demikian, al-Maseh berkata, Apakah gunanya kepada orang jikalau ia keuntungan segala [128]
dunia ini, tetapi ia kerugian jiwanya sendiri?
Tuhan Allah mau supaya kita memilih perkara-perkara surga
gantinya perkara-perkara duniawi. Tuhan membukakan pada
kita
kemungkinan memasukkan modal didalam surga. Dia mau memberikan anyuran kepada segala tujuan kita yang tertinggi, tanggungan
kepada harta-benda kita yang terindah. Ia berkata, Maka Aku akan
mengadakan bahwa mahal seorang laki-laki dari pada emas pajal,
dan mahal seorang manusia dari pada emas tua yang dari Opir. Kapan kekajaan yang dimakan ngengac dan yang dirusakkan oleh
karat
kelak dihanyutkan maka pengikut-pengikut al-Maseh bisa bersukasuka dalam harta-bendanya yang disurga itu, yaitu kekajaan yang
tidak
akan binasa. Christs Object Lessons, hal. 374.
[129]
138
139
yang jahat, dan karunia Allah bisa dan akan kelihatan didalammu. [130]
Dijauhkan Allah kiranya yang saya harus berhenti memberikan
amaran kepadamu. Hai sahabat-sahabatku orang muda, caharilah
Tuhan dengan segenap hatimu. Datanglah dengan gairah, dan apabila engkau merasa bahwa kalau bukan dengan pertolongan Allah
engkau binasa, apabila engkau merindu kepadaNya seperti rusa
rindu akan pancaran air, maka Tuhan akan menguatkan engkau
dengan le-kas. Lantas sentosamu itu akan melebihi segala
pengetahuan. Kalau engkau harapkan selamat, engkau mesti minta
doa. Gunakan cukup waktu. Janganlah terburu-buru atau lalai dalam
doamu. Mohonlah dari pada Allah supaya dibuatNya dalam dirimu
satu perobahan yang sempurna, sehingga buahbuah Roh Suci boleh
tinggal dalam eng-kau, dan engkau bersinar seperti terang dalam
dunia. Janganlah menjadi halangan atau laknat atas pekerjaan
Tuhan; engkau dapat menjadi satu penolong, satu berkat. Adakah
Setan berkata kepada-mu bahwa engkau tak dapat merasai selamat,
yang penuh dan bebas? Janganlah percaya kepadanya.
Langkah-Langkah Pertama
Adalah kehormatan bagi tiap-tiap orang Kristen bahwa dia dapat
merasai gerakan yang dalam-dalam dari Roh Allah. Satu perdamaian
manis yang dari surga akan semerbak dalam pikiran, dan engkau
akan bersuka memikir-mikirkan tentang Allah dan surga. Engkau
akan bergemar atas segala perjanyian yang mulia dalam perkataan
Tuhan. Tetapi ketahuilah lebih dahulu bahwa engkau sudah mulai
menginyak perjalanan Masebi. Ketahuilah olehmu bahwa langkahlangkah yang pertama dalam jalan yang menuju hidup yang kekal
sudah diambil. Janganlah engkau tertipu. Saya kuatir, bahkan, saya
mengetahui bahwa banyak diantara kamu tidak mengetahui apakah
agama itu. Engkau sudah merasa sedikit kegembiraan, sedikit hati
rawan, tetapi tidak pernah melihat bagaimana besar jahatnya dosa.
Engkau belum pernah merasa keadaanmu yang tak berdaja itu, dan
140
[131]
berbalik dari segala jalanmu yang jahat itu dengan duka-cita yang
pedih. Engkau belum pernal mati pada dunia ini. Engkau masih
sayang akan segala kesenangannya; engkau gemar bercakap-cakap
tentang perkara-perkara dunia. Akan tetapi apabila kebenaran Allah
sudah dibawa dalam pembicaraan maka engkau tak dapat berkata
suatu apa. Kenapa begitu pendiam! Kenapa dapat bercakap banyak
tentang perkara8 dunia, dan begitu diam tentang soal yang
seharusnja lebih penting kepadamu satu soal yang patut menggerakkan
seluruh jiwamu? Kebenaran Allah tidak tinggal didalam engkau.
141
142
Memerintahkan Semangat
144
145
Salib itu harus bicara kepada segala manusia, dan tarik mereka
itu melalui jurang yang sudah diadakan oleh dosa, untuk mempersatukan manusia yang fana dengan Allah yang baka. Kuasa Salib itu
sayalah yang dapat memisahkan ma- nusia dari pada persekutuan [136]
yang kuat dengan dosa. Al-Maseh menyerahkan diriMja untuk menjeiamatkan orang yang berdosa. Segala orang yang dosanya diampuni,
yang cinta akan al-Maseh, akan dipersatukan dengan Dia. Mere-ka
itu akan memikul gandaran al-Maseh. Gandaran ini tidak akan
menghalang-halangi mereka itu, tidak akan menjadikan peribadat-an
mereka itu sebagai satu usaha yang tidak memuaskan. Sekali-kali
tidak; gandaran al-Maseh itulah malahan yang menjadi satu-satunya
jalan kepada kesenangan dan kesukaan. Orang Kristen itu patut
bersuka-suka dalam memikir-mikirkan perkara yang sudah dibuat
oleh Tuhan dalam memberikan Anaknya yang tunggal untuk mati
buat dunia, supaya barang siapa yang percaya akan Dia itu jangan
binasa, melainkan mendapat hidup yang kekal.
146
[137]
147
Persekutuan Masehi
Perjuangan dimana engkau harus mengambil bahagian terdapat
dalam hidupmu sehari-hari. Maukah engkau pada waktu percobaan,
meletakkan segala keinginan hatimu dekat perkataan yang sudah
tertulis itu, dan dalam doa yang tekun berusaha mencahari nasihat
dari Yesus? Banyak orang mengatakan bahwa sama sekali tidak ada
ja-hatnya pergi mengunyungi satu pertunjukan musik dan tinggalkan
perkumpulan minta doa, ataupun menyauhkan diri dari kumpul-ankumpulan dimana hamba-hamba Tuhan akan mengumumkan
pekabaran dari surga. Adalah selamat bagimu kalau berada hanya
pada tempat dimana al-Maseh bilang Dia akan hadir.
Segala orang yang menghargakan perkataan al-Maseh akan
tidak menyimpang dari perkumpulan minta doa, atau dari
kumpulan dima-na juru-kabar Tuhan sudah dikirim untuk
memberitahukan kepada mereka itu akan segala perkara yang
mengenai perkara-perkara yang kekal. Tuhan Yesus sudah
berkata, Barang dimana ada dua atau tiga orang berhimpun oleh
karena Namaku, maka Aku pun serta diantara mereka itu.
Dapatkah engkau memilih kesukaan hatimu sendiri dan
kehilangan berkat itu? Adalah penurutan kemauan hati dalam
segala perkara ini yang besar sekali pengaruhnya bukan saya
atas hidup dan tabiatmu sendiri, melainkan atas hidup dan tabiat
teman-temanmu juga.
148
[139]
149
150
151
satu pikiran yang baik menyediakan jalan buat pikiran yang lain.
[141] Perjalanan yang paling jauh itu dilakukan oleh mengambil
satu langkah satu kali. Langkah yang berturut-turut menyampaikan
kita kepada hujung jalan itu. Rantai yang paling panyang adalah
terdiri dari mata-rantai yang banyak. Kalau salah satu mata-rantai
tersebut tidak baik, maka rantai itu pun tidak berguna. Demikianlah
pula halnya dengan tabiat. Satu tabiat yang setimbang sudah dirupakan oleh satu-satu perbuatan yang dilakukan dengan baik. Satu
cacat, yang dipertumbuhkan gantinya dialahkan, menjadikan
orang itu tidak sempurna, dan menutupkan baginya pintu gerbang
Kota yang suci itu. Barang siapa yang masuk surga mesti
mempunyai tabiat yang suci dan tidak berkecelaan atau
sebagainya. Sesuatu yang me-najiskan tidak dapat masuk
kesana. Diantara segala tentera tebusan itu tidak akan terdapat
satu cacat pun.
Pada masa hari pehukuman, segala orang yang sudah berlaku setia dalam kehidupannya sehari-hari, yang sudah melihat kewajibann-
152
[142]
154
155
betulnya dapat menjadi orang-orang yang berkuasa, kalau kiranya [145] seperti nabi Daniel, mereka itu mau bergantung kepada
Allah untuk karunia menjadi orang-orang yang menang, dan bagi
kekuatan dan kecakapan melakukan pekerjaannya.
Pekerjaan Dengan Penuh Hati
Saya berseru kepadamu, hai pemuda-pemuda: Biarlah engkau
setia. Serahkan hati dalam pekerjaanmu. Janganlah meniru-niru
orang yang malas, dan yang bercabang hati dalam pekerjaannya.
Tindakan, yang diulang-ulangkan seringkali, merupakan perangai,
perangai merupakan tabiat. Dengan sabar lakukanlah kewajiban-kewajiban kecil dalam hidup. Selama engkau kurang menghargakan
kesetiaan dalam kewajiban-kewajiban yang kecil, pembangunan
tabiatmu itu tidak akan sempurna. Dalam pemandangan Yang Ma-ha
Kuasa, tiap-tiap kewajiban itu pentinglah adanya. Tuhan sudah
berkata, Orang yang kepercayaan dalam perkara yang terkecil, yaitu
kepercayaan dalam perkara besar juga. Dalam hidupnya seorang
Kristen yang benar tidaklah ada yang tidak penting.
Banyak orang yang mengaku dirinya orang Kristen ada bekerja
bertentangan dengan Tuhan Allah. Banyak orang sudah menunggununggu pekerjaan besar dibawa kepadanya. Tiap-tiap hari mereka itu
kehilangan segala kesempatan yang baik untuk menunyukkan
kesetiaannya kepada Allah; saban hari mereka itu lalai dalam melakukan dengan sepenuh hati kewajiban-kewajiban kecil dalam
hidupnya. yang dipandang oleh mereka itu sebagai tidak penting. Sementara menunggu-nunggu pekerjaan besar dimana mereka dapat
menggunakan talenta-talenta besar yang disangka ada pada mereka
itu, dan dengan demikian kerinduan hati yang diidam-idamkannya itu
dipenuhkan, sampailah mereka itu kepada ajalnya.
Hai sahabatku orang-orang muda yang kekasih, lakukanlah pekerjaan yang terdekat kepadamu. Serahkan perhatianmu kepada
cabang pekerjaan yang dapat engkau lakukan. Serahkan segenap
pikiran dan hati pada pekerjaan tersebut. Paksakanlah segala pikiranmu supaya bertindak dengan akal budi atas segala perkara yang
156
engkau dapat lakukan dirumah. Dengan demikian engkau akan mempersiapkan diri sendiri buat kegunaan yang lebih besar. Ingatlah bah-wa
ada tertulis tentang raja Hizkia: Dalam segala pekerjaan yang diangkat
baginda... berlakulah baginda dengan segenap hatinya dan
157
158
159
hatimu pada pihak percaya dan tindakan. Kalau engkau bergumul ba-ikbaik dalam pergumulan percaya dengan segenap kuasamu, engkau
akan menang. Perasaanmu, kesan hatimu, rawan hatimu, tidak bo-leh
dipercaya, karena tiadalah yaitu dapat dipercaya, terutama sekali
dalam keadaan pikiranmu yang terputar balik itu; dan penge- tahuan
[149] akan segala perjanyianmu yang tidak ditepati serta petarohanmu
160
[150]
kebiasaan dan teriakan yang kuat dari napsu makan dan hawa
napsu. Jangan berikan kesempatan kepada Setan buat berkata,
Engkau seorang purapura yang hina dina. Tutupkanlah pintu,
sehingga Set-an tidak akan mendawa dan mengecilkan hatimu
dengan demikian. Berkatalah, Saya mau percaya, Saya betul
percaya bahwa Allah ada-lah Penolong saya, dan engkau akan
melihat bahwa engkau ada
menang dalam Allah. Oleh memeliha- rakan kemauan hati terus
menerus pada pihak Tuhan, segala perasaan hati akan ditaalukkan
kepada kehendak al-Maseh. Maka engkau nanti akan merasa bahwa
engkau ada berdiri atas batu karang. Hal ini kadang-kadang akan
membutuhkan tiap-tiap butir kuasa kemauan yang ada padamu,
tetapi adalah Allah yang bekerja dalam engkau, maka engkau akan
keluar dari tuangan itu sebagai satu bejana bagi kemuliaan.
161
kemauan hatimu itu kepadaKu; ambillah dia dari pemerintahan Setan dan Aku akan memiliki dia; kemudian Aku dapat bekerja dalam
kamu, baik niat, baik menyampaikan dia sekedar kehendak hatiKu.
Apabila Dia berikan kepadamu pikiran yang seperti al-Maseh, maka
kemauan hatimu pun akan menjadi sama seperti kehendakNya, dan
tabiatmu diobahkan menjadi serupa dengan tabiat al-Maseh. Ada-kah
maksud hatimu hendak melakukan kehendak Allah? Inginkah engkau
menurut Kitab Suci? Kalau barang seorang mau mengikut
162
[152]
[153]
453.
163
164
165
Sementara angin itu sendiri tidak kelihatan adanya, dia mendatangkan segala akibat yang dapat dilihat dan dirasa. Demikian juga
pekerjaan Roh atas jiwa akan menyatakan dirinya sendiri dalam tiap-tiap
perbuatan orang yang sudah merasa kuasanya yang menyela-matkan itu.
Apabila Roh Allah menduduki hati, hal itu mengobahkan [155] kehidupan.
Pikiranpikiran jahat dibuangkan, perbuatan-perbuatan
yang jahat ditinggalkan; cinta, kerendahan hati, dan perdamaian
menggantikan kemarahan, kedengkian, dan perbantahan.
Sukacita menggantikan dukacita, dan wajah pun bersinar
dengan cuaca surga. Tidak seorang melihat tangan yang
mengangkat tanggungan, atau memandang sinar itu turun dari
mahligai Allah dalam surga. Berkat itu turun, apabila jiwa itu
menyerahkan diri kepada Allah dengan percaya.
Adalah mustahil bagi otak yang fana untuk memikir-mikirkan
pekerjaan keselamatan itu. Rahasianya pekerjaan itu melebihi
pengetahuan manusia; tetapi orang yang sudah pindah dari pada
mati kepada hidup merasa bahwa adalah hal itu satu hal rohani
yang benar adanya. Permulaan tebusan itu dapat kita ketahui
dalam dunia ini oleh pengalaman sendiri. Hasilnya pun sampai
kelak kepada hidup yang kekal. Desire of Ages, hal. 172, 173.
167
168
kita. Perkataan Almasih adalah roh dan hidup. Jadi kita tidak dapat
memusatkan segala perhatian kita atas diri kita sendiri; bukanlah lagi
kita yang hidup, melainkan al-Maseh yang hidup dalam kita, dan
Dialah yang menjadi pengharapan kemuliaan. Diri sudah mati, tetapi
al-Maseh adalah seorang Juru Selamat yang hidup. Dengan
memandang terus menerus kepada Tuhan Yesus, kita
membayangkan teladanNya kepada orang yang sekeliling kita. Kita
tidak dapat waktu
[158]
hidup, melainkan al-Maseh juga yang hidup dalam aku; maka adapun hidupku dalam daging sekarang ini, yaitu sebab aku hidup oleh
percaya akan Anak Allah, yang kasih akan daku dan
menyerahkan
diriNya karena aku. Thoughts from the Mount of Blessing,
hal. 30,.31.
[160]
169
170
171
Pengaruh Teman-Sepergaulan
Orang-orang muda yang meninggalkan rumah-tangganya, dan tidak lagi lebih lama dalam penyagaan ibu-bapanya, pada sebahagian
besar ada bebas untuk memilih teman-temannya. Haruslah mereka
itu ingat bahwa mata Bapanya yang disurga itu selalu memandang
mereka, dan Dia melihat segala keperluannya, segala pencobaannja. Selamanya terdapat orang-orang muda dalam sekolah, yang oleh
segala perbuatannya, ternyata bahwa otak mereka itu sudah dituang
dalam tuangan yang lebih rendah keadaannya. Oleh pendidikan tidak
bijaksana pada waktu masih kanak-kanak, mereka itu sudah mempertumbuhkan tabiat yang berat sebelah; dan sementara mereka itu
bertambah tua, segala kekurangan ini telah tinggal menjadi cacat
dalam pengalamannya. Oleh nasihat dan teladan, jiwa-jiwa ini
menyesatkan segala orang yang lemah kuasa batinnya.
Waktu itulah emas, hai orang-orang muda yang kekasih.
Yanga-nlah sekali-kali engkau membahajakan jiwamu oleh
menuruti hawa nafsu. Risikonya ada terlalu besar kalau tidak
berhati-hati memilih kawan. Pikir-pikirlah selalu yang mulia dalam
tabiat orang-orang lain, dan perangai tersebut akan menjadi satu
kuasa batin bagi-mu dalam melawan yang jahat dan memilih yang
baik. Bikinlah tujuanmu itu tinggi. Ibubapa dan gurumu, yang kasih
dan takut akan Allah, boleh selalu mengikuti engkau dengan
doanya siang dan malam, mereka boleh membujuk dan
172
[162]
173
174
[166]
Pendidikan yang benar berarti lebih dari pada
mempelajari sa-tu kursus pelajaran yang tertentu. Adalah
yaitu luas. Didalamnya termasuk pertumbuhan yang
bersetuju dari segala kuasa tubuh dan segala sifat pikiran.
Pendidikan yang benar mengajarkan kasih dan takut
akan Allah, dan adalah yaitu satu pesediaan untuk
disampaikannya dengan setia segala kewajiban hidup.
Counsels to Teachers, Parents, and Students, hal. 64.
Pendidikan yang benar adalah persediaan kuasa badan,
pikiran, dan batin untuk melakukan segala kewajiban; adalah
yaitu satu latihan badan, pikiran, dan jiwa untuk pekerjaan
surga. Inilah pendidikan yang akan tahan sampai hidup yang
kekal. Christs Object Lessons, hal. 330.
[167]
Dia, Yang mengetahui isi hati segala orang, mengerti hal ini.
Ji-kalau orang-orang terpelajar dan yang muliawan itu tidak mau
buat pekerjaan yang sebenarnya mereka bisa kerjakan dengan
paham, maka Yesus akan pilih orang-orang, yang suka menurut
dan setiawan membuat kehendakNya. Ia sudah pilih orangorang yang sederhana serta menghubungkan mereka itu
dengan Dia, supaya Ia bisa didik mereka itu akan memajukan
pekerjaan yang besar diatas dunia ini, apabila Ia sudah pergi.
176
177
Rupanya ada satu hal yang gampang sekali bagi Yesus untuk
mempersatukan orang-orang yang sederhana itu dengan Dia, tetapi hal
ini
adalah satu kejadian yang sangat besar hasil-hasilnya. Perkataan dan
pekerjaan mereka adalah untuk membawa revolusi diatas dunia. [168]
Isa tidak pandang rendah akan pendidikan. Pendidikan pikiran
yang tertinggi, jikalau disucikan oleh kecintaan dan takut akan
Allah, sangat berkenan kepadaNya. Orang-orang rendah yang
dipilih
oleh Yesus sudah bergaul tiga tahun lamanya dengan Dia, dan
sudah
mendapat pengaruh yang menyucikan dari Kemuliaan Surga.
Jesus
yaitulah Guru yang terbesar, Yang sudah pernah diketahui oleh
dunia.
Tuhan mau terima orang-orang muda dengan segala talentanya
dan segala kekajaan cita-cita-nya, jikalau mereka mau menyerahkan
dirinya kepadaNya. Mereka boleh mencapai puncak kebijaksanaan
yang paling tinggi, dan jikalau diimbangi oleh alasan-alasan peragamaan, dapatlah mereka itu memajukan pekerjaan, buat mana
Jesus telah datang dari surga hendak menggenapkannya, dan dengan
berbuat begitu mereka menjadi teman-teman bekerja Tuhan.
Segala mahasiswa dalam sekolah-sekolah tinggi kita mempunjai kesempatan yang berharga, yaitu bukan saya tentang
bagaimana
mendapat pengetahuan ilmu dunia, tetapi juga tentang bagaimana
mempertambahkan dan menghidupkan amal yang akan memberikan
tabiat yang setimbang pada mereka. Mereka itulah perkakasperkakas
Tuhan yang bertanggung jawab. Segala karunia kekajaan, pangkat
dan pengetahuan diberikan oleh Tuhan kepada manusia untuk dipakai dengan akal budi. Segala petaruhan yang bermacam-macam
ini
Dia bagi-bagikan sekedar kuasa dan kepahaman yang sudah
diketahui dari hamba-hambaNya, kepada masing-masing pekerjaannya.
Review and Herald, 21 Juni 1877.
[169]
179
juan yang sebenarnya. Pelajaran itu bisa menuntut banyak usaha, air
mata, bahkan duka cita pun; tetapi kita harus jangan bimbang atau
menjadi lelah. Dalam dunia inilah, ditengah-ditengah segala
penggodaan dan pencobaan, dimana kita harus mendapat kelayakan
akan bergaul dengan malaikat-malaikat yang suci. Barang siapa
yang
180
181
182
[173] yang kepingin menjadi pengerja bagi Tuhan. Hal ini akan
men-jelesaikan lebih banyak perkara daripada kepandaian
bicara atau talenta-talenta yang paling mulia. Christs
Object Lessons, hal. 334, 335.
Memenuhi Pengharapan Orang Tua
Adalah selalu yang paling baik dan selamat berbuat perkara yang
benar, oleh sebab itulah yang benar. Apakah sekarang belum waktunya berpikir dalam-dalam? Pikiran yang benar menjadi alasan
perbuatan yang benar. Ambillah keputusan supaya memenuhi pengharapan ibu bapamu atas kamu, dan engkau akan berusaha dengan
setiawan hendak melebihi pengharapan itu, dan engkau pun akan
berhati-hati supaya wang yang dikeluarkan buat engkau tiada dipakai
dengan salah atau percuma. Biarlah engkau mempunyai tujuan yang
tentu akan bekerja bersama-sama dengan daya-upaja yang diadakan
oleh orang tua dan guru-guru-mu, dan capailah satu darajat yang
tinggi dalam pengetahuan dan tabiat. Biarlah engkau mengambil
keputusan akan tiada mengecewakan mereka yang cukup cinta kepadamu sehingga mereka percaya kepadamu. Buatlah perkara yang
besar seperti seorang laki-laki yang perkasa, maka Yesus akan
meno-long engkau supaya berbuat benar jikalau engkau berusaha
berbuat itu oleh sebab itu benar adanya. Fundamentals of
Christian
183
184
185
186
[177]
187
Dinegeri Asing
Pendidikan dalam segala cabang kehidupan yang berguna membikin orang-orang muda kita berguna sesudah ia tinggalkan bangku
sekolah dan pergi kenegeri yang asing. Dengan begitu mereka tidak
usah bergantung pada orang-orang dinegeri asing itu dalam hal memasak dan menyahit, atau membangunkan rumah tempat tinggalnya.
Dan mereka akan mendapat lebih banyak pengaruh, jikalau mereka
bisa tunyukkan bahwa mereka bisa ajarkan kepada orang-orang
yang masih bodoh itu, bagaimana mereka harus bekerja menurut
peraturan yang paling baik serta mengadakan hasil yang paling baik.
Perongkosan yang lebih kecil bisa cukup untuk memeliharakan
pengerja-pengerja yang begitu, karena mereka sudah meng- gu- [178]
nakan dengan sebaik-baiknya segala kekuatan tubuhnya dalam pekerjaan yang berguna dan berfaedah, digabungkan dengan pendidikan
yang sudah diperolehnya. Hal ini akan diindahkan betul ditempat-ditempat yang penghasilannya tidak seberapa. Mereka akan menyatakan
bahwa pengerja-pengerja Tuhan bisa menjadi pendidik-pendidik, yang
mengajar bagaimana harus bekerja. Dan kemana saya mere-ka pun
pergi, segala perkara yang mereka sudah bisa capai dengan jalan ini
akan memberi satu kedudukan yang tentu bagi merekaitu.
188
189
an pekerjaanNya. Tidak pernah dahulu ada satu waktu, bilamana hasil-hasil yang begitu bergantung atas satu keturunan manusia. Maka
betapa besar pentingnya supaya orang-orang muda patut dijadikan
paham dalam pekerjaan yang besar ini, supaya Tuhan bisa pakai
mereka itu sebagai perkakas-perkakas.ja! Chaliknya mempunyai
tuntutan-tuntutan atas mereka itu, yang terutama dari segala
perkara
yang lain-lain....
[180]
Harganya Tata-tertib Sekolah
Tabiat yang merambang dan membuta-tuli dari kebanyakan
orang
muda dalam dunia zaman sekarang sangat menyusahkan hati. Jikalau orang-orang muda bisa insyaf bahwa oleh memelihara
undang-undang dan peraturan-peraturan dalam badan-badan pendirian
kita, mereka hanya berbuat perkara-perkara yang akan
memperbaiki
kedudukannya dalam masjarakat, mengangkat darajatnya, memuliakan pikirannya, dan menambahkan kesukaannya, maka
mereka
akan tidak melawan pada peraturan-peraturan yang adil dan tuntutan-tuntutan yang berfaedah ataupun berusaha dalam menimbulkan
sangka-sangka jahat dan sjak hati terhadap badan-badan pendirian
tersebut.
Orang-orang muda kita harus memenuhkan segala tuntutan atas
dirinya dengan rajin dan jujur; dan hal itu akan menjadi akuan
kemajuannya. Orang-orang muda yang tidak pernah memperoleh
kemajuan dalam kewajiban yang duniawi akan sama tidak sedia
menghadapi kewajiban-kewajiban yang lebih tinggi. Satu pengalaman peragamaan hanya didapat oleh pergumulan, melalui kekecewaan, oleh latihan diri yang amat berat, dan oleh permintaan doa
yang tekun. Jejaik-jejaik yang menuju kesurga mesti diambil
satu per satu; dan tiap-tiap langkah kemuka memberi kekuatan pada langkah yang berikut. Counsels to Teachers, Parents and
Students hal. 98-100.
[181]
FASAL 53KESEMPATAN-KESEMPATAN
YANG BAIK DAPI PELAJAR
Hai Pelajar-pelajar, bekerjalah bersama-sama dengan guru-gurumu. Jikalau engkau berbuat begitu, maka engkau memberi
kepadanya harap dan keberanian. Engkau menolong mereka itu dan
sementara itu engkau juga menolong dirimu sendiri akan maju
kemuka. Ingat-ingat-lah, bahwa sebahagian besar ada tergantung
atas engkau apakah guru-gurumu itu berdiri atas tempat yang baik,
dan pekerjaan mereka berhasil adanya. Dalam arti yang tertinggi
engkaulah Pelajar-pelajar, yang melihat Tuhan Allah dibelakang
gurumu, dan guru itu bekerja bersama-bersama dengan Dia.
KESEMPATAN-KESEMPATAN-mu akan bekerja sedang ber-lalu
dengan lekas. Engkau tiada mempunyai tempoh akan mencahari
kesukaanmu sendiri. Hanya kalau engkau berusaha sungguhsungguh akan mendapat kemajuan, maka engkau akan beroleh
kesenangan yang benar. Indahlah segala KESEMPATANKESEMPATAN yang diberikan kepadamu selama waktu engkau
dalam sekolah. Bikinlah hidupmu selama bersekolah itu sesempurnasempurnanya. Engkau jalani kehidupan ini hanya satu kali. Maka
tergantunglah kepadamu sendiri apa pekerjaanmu menjadi satu
keberuntungan atau satu kegagalan. Apabila engkau beruntung
mendapat satu pengetahuan tentang Kitab Suci, maka engkau
mengumpulkan harta-harta untuk dibagi-bagikan.
cepat, akan lebih lekas mengerti keterangan sesama pelajar daripada keterangan seorang guru. Inilah pekerjaan bersama-sama yang
dianyurkan oleh al-Maseh. Guru Besar ada berdiri disisimu, akan
membantu engkau menolong temanmu yang terbelakang.
[182]
Dalam kehidupan disekolah engkau bisa mendapat kesempatan
akan mengajar kepada orang-orang miskin dan bodoh tentang kebenaran-kebenaran yang ajaib dari perkataan Tuhan. Gunakanlah
tiap-tiap kesempatan yang begitu. Tuhan akan memberkati tiap-tiap
detik yang digunakan dengan begitu rupa. Testimonies for the
Church, Vol 7, hal. 275, 276.
Kepahaman Saksama Atas Alasan-alasan Penting
Jangan pernah merasa senang dengan kedudukan yang rendah.
Waktu mengunyungi sekolah, biarlah engkau mendapat kepastian
bahwa engkau menuju kepada satu tujuan yang mulia dan suci.
Majulah oleh sebab engikau kepingin menyediakan dirimu buat
bekerja dalam sesuatu bahagian dalam kebun anggur Tuhan. Berusahalah seberapa engkau bisa untuk mencapai tujuan ini. Engkau
bisa berbuat lebih banyak bagi dirimu sendiri daripada apa orang bisa
buat bagimu. Dan jikalau engkau berbuat seberapa engkau bisa
bagi dirimu, alangkah besarnya beban yang engkau dapat
ringankan
dari tanggungan kepada sekolah dan guru-guru itu!
Sebelum engkau mencoba hendak mempelajari cabang-cabang
yang lebih tinggi dalam pengetahuan buku-buku, haruslah engkau
jaikin bahwa engkau sudah mengerti betul-betul akan alasan-alasan yang sederhana dari ilmu sjaraf bahasa (Indonesia), dan
sudah
belajar membaca dan menulis dan mengeja dengan betul ....
Jangan sia-sia.an waktumu dengan belajar perkara-perkara
yang kurang berguna bagimu dalam kehidupanmu dikemudian hari.
Ganti berkanyang dalam suatu pengetahuan yang kuno (klassiek),
belajarlah dahulu bicara bahasa Indonesia dengan lancar. Belajarlah bagaimana mengatur tata usaha (administrasi). Pelajarilah
pengetahuan-pengetahuan yang bisa menolong engkau menjadi berguna ditempat mana engkau pun ada. Counsels to Teachers,
[183]
192
193
194
[185]
195
196
197
198
Belajar tentang Tuhan Allah dan tentang Yesus al-Maseh, yang telah
di-suruhkanNya, berarti mempelajari hikmat Kitab Suci. Orang-orang
yang suci hatinya melihat Tuhan Allah dalam tiap-tiap pemberian, dan
didalam segala tingkatan pendidikan yang benar. Mereka kenal akan
kedatangan pertama dari cahaja terang yang terpencar dari arasj
Allah. Perhubungan dari surga diadakan kepada semua orang yang
mau menangkap sinar pertama dari pengetahuan rohani.
Pelajar-pelajar dalam sekolah-sekolah kita harus mengindahk[189]
[190] 1903.
199
200
201
Manusia bisa merupakan peri keadaan, tetapi jangan ia biarkan peri keadaan merupakan dia. Kita harus gunakan tiaptiap kesempatan sebagai perkakas dengan mana kita
bekerja. Kita harus memerintahkan peri keadaan itu, tetapi
jangan kita biarkan dia memerintahkan kita.
Orang-orang yang berkuasa yaitulah orang-orang yang sudah pernah menempuh perlawanan, sudah pernah dikacaukan dan dirintangi.
Oleh menyerahkan segala kuasanya, maka segala rintangan yang me-
202
[194]
Dengan satu tentera pengerja-pengerja seperti orangorang muda kita, kalau dididik dengan betul, dapat sediakau. betapa lekas
pekabaran tentang Juru Selamat yang sudah disalibkan, bangkit, dan
akan datang dengan segera dapat disampaikan keseluruh dunia!
Betapa lekas hari kiamat itu bisa datang kesudahan segala kesusahan dan dukacita dan dosa! Betapa segera, gantinya satu milik
didunia, dengan segala bencana dosa dan kepedihannya, anak-anak
kita dapat menerima warisan dimana segala orang benar itu akan
mewarisi bumi dan mengediami dia sampai selama-lamanya; dimana seorang isi negeri pun tiada yang akan berkata demikian: Aku
sakit, dan didalamnya tidak akan kedengaran lagi bunyi tangis.
[195]
204
Jesus telah mati, hanya jikalau kita mau bergantung pada kemurahan dan kuasa Allah untuk menempelak dan mempertobatkan hati.
Sementara engkau menerangkan kebenaran Tuhan kepada mereka
itu, maka perasaan tidak percaya dan kebimbangan akan
mencoba
mempengaruhi pikiran, tetapi biarlah janyi Tuhan yang tentu itu
mengusir segala kebimbangan dari dalam hatimu.
[196]
Peganglah teguh akan perkataan Tuhan dan bekerjalah dengan
percaya. Setan akan datang dengan bujukannya untuk membikin
supaya engkau tidak percaya pada perkataan Bapa yang disurga;
tetapi
ingatlah: Barang perkara yang bukan daripada percaya, yaitu
dosa
adanya. Biarlah percayamu menerusi bayang Setan yang gelap
itu,
dan tumpangkanlah dia diatas tachta kemurahan, lalu jangan lagi
merasa bimbang. Inilah satu-satu-nya jalan dengan mana engkau
bisa beroleh pengalaman, dan mendapat bukti yang begitu
perlu
untuk perdamaian dan kejakinanmu.
Sementara bertambah-bertambah, maka semangat rohmu juga
bertambah hidup, dan kecintaanmu bertambah panas untuk mengerjakan pekerjaan Tuhan, oleh sebab engkau menuju pada satu
tujuan bersama-bersama dengan Yesus al-Maseh. Segala
kesukaanmu dilahirkan oleh Roh Suci. Engkau memikul tanggunganmu
bersama-bersama dengan al-Maseh, dan engkau menjadi pengerja
bersama-sama dengan Tuhan Allah. The Youths Instructor, 9
Augustus, 1894.
Panggilan Pada Orang-orang Sukarela
Tuhan panggil orang-orang sukarela, yang mau berdiri
teguh
pada pihakNya, dan mau janyikan diri hendak bersatu dengan
Yesus
dari Nazaret dalam mengerjakan pekerjaan yang perlu dikerjakan
sekarang, ini waktu. Fundamentals of Christian Education
h. 488.
[197]
206
207
Pembicaraan Kita
Agama yang lazim pada zaman ini sudah merupakan tabiat
begitu rupa, sehingga orang-orang muda yang mengaku dirinya
orang-orang Kristen jarang sekali menyebut namaNya kepada
sahabat-sahabat dan kenalan-kenalan-nya. Mereka bicara tentang
banyak perkara, te-tapi tentang Ikhtiar selamat yang begitu indah
tidak pernah dijadikan pokok pembicaraan. Marilah kita, sebagai
orang-orang Kristen yang berguna, membikin perobahan dalam
keadaan ini serta mengka-barkan segala kebajikan Tuhan yang
memanggil kamu keluar dari dalam gelap akan masuk kepada
terangNya yang ajaib itu. Jikalau Almasih ada tinggal dalam hatimu
oleh percaya, maka engkau tidak bisa tahan berdiam. Jikalau engkau
telah mendapat Jesus, maka engkau akan menjadi pengabar Inyil
yang sungguh-sungguh. Eng-kau akan mendapat kegirangan dalam
hal ini, serta memberitahukan kepada orang-orang, yang belum
menghargakan akan Jesus, bahwa engkau sudah mendapat dalam
Dia satu harta yang besar harganya ba-gi jiwamu, dan Ia telah
memberi satu nyanyian baru dalam mulutmu, bahkan puji-pujian bagi
Tuhan.
208
209
210
...
[200]
Jangan pernah engkau kurang mengindahkan kepentingan perkara yang kecil-kecil. Perkara yang kecil-kecil itu melengkapkan
latihan hidup yang sebetulnya. Adalah oleh perkara yang kecil-ke-cil
yang jiwa dididik sehingga jiwa itu bertumbuh jadi serupa dengan
Kristus, atau mendapat cap kejahatan. Tuhan Allah menolong kita akan membangunkan kebiasaan-kebiasaan. akan berpikir,
berkata-berkata melihat dan berbuat, yang menyaksikan kepada
seka-lian orang tentang kita, bahwa kita dahulu sudah dengan Jesus
dan belajar dari padaNya! The Youths Instructor, 9 Maret, 1893.
Kesungguhan Hati
Satu kehidupan yang dipakai untuk bekerja dengan rajin bagi Tuhan
Allah, adalah satu kehidupan yang diberkati. Banyak orang, yang
memboroskan waktunya dalam perkara-perkara yang ta ber-guna,
dalam penyesalan yang sia-sia, dan dalam persungutan yang ta ada
faedahnya, mungkin mendapat pengalaman berlainan sama sekali,
jikalau mereka mau mengindahkan terang yang Tuhan te-lah berikan
kepadanya serta cahajakan itu kepada orang-orang lain. Banyak orang
membikin hidupnya sengsara oleh kekikirannya sendiri dan suka
senang-senang. Dengan berusaha rajin, kehidupannya bisa menjadi
serupa dengan cahaja matahari yang terang benderang buat memimpin
orang-orang yang berjalan pada jalan kematian yang gelap kepada
jalan yang menuju kesurga. Jikalau mereka berbuat begitu, maka
hatinya akan dipenuhi dengan perdamaian kesukaan
211
[202]
212
213
sehingga segala orang, dengan siapa mereka pernah bergaul, mengetahui tentang maksud tebusan itu. Orang-orang muda harus bertanya:
Ja Tuhan, apa Tuhan mau saya berbuat? Bagaimana saya bisa menghormati dan mempermuliakan namaMu diatas dunia? Sekeliling
kita banyak jiwa binasa, akan tetapi berapa besarkah tanggung[203] an yang dipikul oleh orang-orang muda untuk menarik jiwajiwa kepada Kristus?
Bersusah Karena Orang-orang Lain
Orang-orang yang mengunyungi sekolah bisa mengadakan pengaruh yang baik untuk Juru Selamat; tetapi siapa menyebut nama
Kristus? Dan siapa terlihat sedang mengajak dengan lemah-lembut
dan sungguh-sungguh hati akan teman-teman-nya supaya meninggalkan jalan-jalan dosa serta memilih jalan kesucian?
Saya lihat, bahwa banyak jiwa bisa diselamatkan, jikalau orangorang muda sudah berada ditempat dimana mereka patut ada, dengan
214
216
hari dan dalam hal melajani orang-orang susah dan sakit, yang kita
bisa mendapat kepahaman Education, h. 268.
[207]
218
Berkat Pekerjaan
Kesukaan yang benar hanya terdapat kalau orang baik. dan berbuat baik. Kesukaan yang paling suci dan paling tinggi datang keatas
orang-orang yang memenuhkan segala kewajiban yang ditanggungk-
219
220
221
tanggungan yang menjadi bahagiannya, mereka mendapat satu latihan yang memahamkan mereka buat jawatan-jawatan kepercayaan
dan yang berguna. Tiap-tiap tahun mereka harus mendapat
kemajuan yang teguh, serta dengan perlahan-lahan tetapi tentu mereka
menyebelahkan sifat kurang pengalaman dari keadaan orang
muda
laki-laki atau perempuan serta gantikan itu dengan sifat berpengalaman dari seorang laki-laki atau perempuan yang sudah akil balig.
Oleh memenuhi segala kewajiban rumah tangga yang sederhana,
maka orang-orang muda laki-laki dan perempuan meletakkan alasan
bagi kemuliaan pikiran, batin dan kerohanian.
[210]
Anyaman Nasib
Ingatlah, hai orang-orang muda yang kekasih, bahwa tiap-tiap
hari, tiap-tiap jam, tiap-tiap detik engkau sedang menganyam jala
nasib kehidupanmu sendiri. Tiap-tiap kali torak-benang itu ditarik,
maka dalam tenunan itu sudah teranyam lagi seutas benang,
yang
membikin buruk atau membaguskan kain tenun itu. Jikalau engkau
kurang perduli dan malas, maka engkau mencemarkan kehidupan, yang sebenarnya menurut maksud Tuhan Allah harus menjadi
gilang-gemilang dan mulia. Jikalau engkau lebih suka menurut
kesukaan hatimu sendiri, maka kebiasaan-kebiasaan yang bukan seperti al-Maseh akan mengikat engkau dengan tali besi waja. Dan
jikalau engkau meninggalkan Tuhan Jesus, maka teladanmu akan
diturut oleh banyak orang, yang oleh sebab kelakuanmu yang
tidak
pantas akan tidak. pernah merasai kemuliaan surga. Tetapi jikalau
engkau berusaha dengan berani hendak mengalahkan sifat tamahamu; dan tiada membiarkan satu kesempatan lalu untuk menolong
orang-orang yang sekelilingmu, maka terang teladanmu akan
memimpin orang-orang kepada salib. The Youths Instructor, 5
December 1901.
[211]
222
223
Teladan Jesus
Kehidupan dunia yang penuh kerja berat yang sudah ditentukan
bagi penduduk dunia ini boleh jadi berat dan memenatkan, tetapi
yaitu sudah dipermuliakan oleh bekas telapak kaki Penebus
manusia, maka barang siapa yang berjalan pada jalan yang telah
disucikan itu, selamatlah ia. Dengan nasihat dan teladan, Jesus telah
mem-permuliakan pekerjaan tangan yang berguna. Mulai dari waktu
Ia kecil selalu hidupNya dipenuhi dengan pekerjaan yang berat-berat.
Bahagian yang terbesar dalam kehidupanNya diatas dunia ini sudah
dipakai buat bekerja dengan sabar dalam bengkel tukang kaju di
Nazaret. Dengan berpakaian sebagai orang upahan, Tuhan kehidupan itu sudah berjalan pada lorong kota tempat tinggalNya yang kecil
pada waktu pergi dan pulang dari pekerjaanNya yang sederhana itu;
maka malaikat-malaikat yang berchidmat menyertai Dia sementara Ia
berjalan bersama-sama orang-orang tani dan orang-orang upahan
dengan tiada dikenal dan tiada dihormati. . . . Bekerja dengan akal
224
225
perkataan Allah, ada menuntut satu urat sjaraf rohani yang kuat.
Tetapi inilah yang diminta oleh Tuhan Allah.
Rasul Paul pandang kemalasan sebagai satu dosa. Ia sudah pelajari pekerjaan membikin kemah baik dalam cabangnya yang
tinggi maupun yang rendah, dan sepanyang waktu ia membawa
kabar Inyil, sering ia mengerjakan pekerjaan tersebut untuk menjediakan keperluannya setiap hari dan orang-orang lain juga. Paul
pandang waktu yang digunakan begitu, tidak disia-siakan.
Sementara
ia bekerja begitu, rasul itu mendapat kesempatan bergaul dengan
segolongan orang-orang, yang ia tidak bisa dekati dengan jalan lain.
Ia tunyukkan kepada teman-teman bekerjanya, bahwa kepaha- man [214]
dalam sesuatu pekerjaan kerajinan tangan adalah satu karunia
Allah. Diajarkannya bahwa dalam pekerjaan tiap-tiap hari juga
kita harus muliakan Tuhan Allah. Tangannya yang sudah
berbelulang
oleh sebab bekerja keras tiada mengurangkan sedikitpun daripada kuasa seruannya yang memilukan hati sebagai seorang
pendeta
Kristen.
Allah menentukan supaya semua harus bekerja. Chewan yang
bekerja keras memenuhkan maksud kejadiannya lebih baik daripada seorang pemalas. Tuhan Allah bekerja terus dengan tiada
berhenti. Malaikat-malaikat juga selalu bekerja; merekaitulah
hamba-hamba Tuhan Allah untuk melajani anak-anak manusia. Barang siapa yang berharap akan masuk kedalam surga, dimana mereka
akan tidak bekerja apa-apa, akan terkecewa; karena peraturan surga
tiada memberi tempat buat kesenangan orang pemalas. Tetapi bagi
orang-orang yang penat dan memikul tanggungan yang beratberat
ada dijanyikan perhentian. Hamba-hamba yang setiawanlah, yang
akan disambut dari pekerjaannya kepada kesukaan Tuhannya. Dia
akan menanggalkan alat persenyataannya dengan bersurak kesukaan,
serta lupa akan keributan peperangan dalam perhentian yang mulia,
yang disediakan bagi orang-orang, yang sudah menang oleh
palang
al-Maseh. Counsels to Teachers, Parents and Students, hal.
274-280.
[215]
Karunia Menyanyi
Orang-orang yang ada karunia buat menyanyi ada perlu sekali.
Nyanyian adalah satu jalan yang paling berpengaruh buat memasukkan kebenaran rohani kedalam hati. Sudah sering terjadi, bahwa
perkataan-perkataan dari satu nyanyian kudus telah membuka pancaran pertobatan dan kepercayaan. Segala anggota sidang, tua dan
muda, harus diajar akan pergi mengkabarkan kabar yang paling akhir
ini kepada dunia. Jikalau mereka pergi dengan rendah hati, maka
malaikat-malaikat Tuhan akan pergi beserta dengan mereka-itu, serta
ajar merekaitu bagaimana mengangkat suaranya dalam permintaan
doa, dan bagaimana membuka suara akan menyanyi, dan
bagaimana mengkabarkan pekabaran Inyil buat zaman sekarang.
Hai orang-orang muda, laki-laki dan perempuan, terimalah pe-
227
228
230
Mengajar Inyil
Maksud tentang memberikan pelajaran Kitab Suci adalah sa-tu
maksud yang datang dari surga, serta membuka jalan kepada
beratus-ratus orang muda laki-laki dan perempuan masuk kedalam
ladang buat mengerjakan satu pekerjaan yang penting, yang tidak
231
pimpinan Tuhan Allah akan diberkati dengan ajaib. Testimonies for the Church, Vol 8. h. 229.
Satu daripada jalan yang terbaik dengan mana orang-orang
muda bisa mendapat kepahaman dalam pekerjaan mengajar Inyil,
yaitu oleh masuk dalam pekerjaan menyual buku. Biarlah mereka
itu mengunyungi dusun-dusun dan kota-kota untuk menyual bukubuku yang berisi kebenaran buat zaman sekarang. Dalam pekerjaan
ini mereka akan mendapat kesempatan akan berkata-berkata tentang
perkataan-perkataan kehidupan, maka bibit kebenaran yang mereka
taburkan itu akan bertumbuh, dan kemudian mengeluarkan buahbuah. Dengan pergi mengunyungi orang-orang dan menerangkan
buku-buku kita kepadanya, mereka akan mendapat satu
pengalaman
yang tidak bisa didapatnya dengan mengajar Inyil ....
[219]
Segala orang yang kepingin mendapat kesempatan hendak
meng-erjakan pekerjaan yang benar dan yang mau menyerahkan
tubuh dan jiwanya sungguh-sungguh kepada Tuhan Allah, akan
mendapat kesempatan dalam pekerjaan menyual buku untuk
berkata-kata tentang banyak perkara, yang berhubung dengan
kehidupan kekal diakhirat. Gospel Workers, h. 96.
Hal Mengajar
Talenta yang paling baik yang bisa didapat ada sangat
perlu untuk mendidik dan merupakan pikiran orang-orang
muda, dan untuk memajukan jenis-jenis pekerjaan yang perlu
dibuat oleh guru dalam sekolah-sekolah sidang kita ....
Guru-guru ada sangat perlu, terutama buat anak-anak, yang tenang dan manis budi, dan menyatakan roh kesabaran dan kecintaan
terhadap anak-anak, yang sangat perlu akan tabiat ini . . . .
232
Perusahaan
Tuhan kepingin mempunyai orang-orang yang bijaksana dalam
pekerjaanNya, yaitu orang-orang yang paham dalam jenis-jenis
cabang pekerjaan. Ada perlu sekali orang-orang berniaga yang melakukan segala azas-azas kebenaran didalam segala jual-belinya.
Dan segala talentanya harus disempurnakan dengan pelajaran dan
pendidikan yang paling saksama. Jikalau ada orang-orang dalam
sesuatu cabang pekerjaan, yang perlu menggunakan segala kesempatannya akan menjadi bijaksana dan paham, maka itulah orangorang yang memakai segala kepahamannya dalam membangunkan
kerajaan Allah didalam dunia kita. Dari Daniel kita belajar, bah-wa
didalam segala perbuatan jawatannya waktu diselidik dengan setelititelitinya tiada terdapat suatu salah atau cacat pun. Ia men-jadi satu
contoh tentang apa yang boleh jadi dari tiap-tiap orang berniaga.
Hikajatnya menunyukkan apa yang bisa dicapai oleh se-suatu orang
yang menyerahkan kuasa pikiran, tulang dan urat, hati dan
kehidupannya, kedalam pekerjaan Tuhan Allah. Christs
233
batasi kuasa Setan. Ialah dokter, dalam siapa orang yang sakit dosa
itu boleh percaya bisa menyembuhkan baik penyakit badani,
baik
penyakit jiwa. Testimonies for the Church, vol. 5, hal. 448,
449.
Hampir dalam tiap-tiap masjarakat ada banyak orang yang
tidak
mau dengar akan pengajaran tentang perkataan Allah atau mau
mengunyungi sesuatu kumpulan agama. Kalau kiranya Kabar Inyil
sampai kepada mereka itu, kabar itu mesti dibawa keRumah-keRumah-nya. Seringkali usaha menyembuhkan kesusahankesusahan
tubuhnya adalah satu-satu-nya jalan akan mendekati mereka itu.
Juru-rawat yang menyaga orang-orang sakit dan yang meringankan
kesukaran orang-orang miskin akan mendapat banyak kesempatan
untuk meminta doa dengan mereka itu, membaca perkataan Tuhan
kepadanya serta berkata-kata tentang Juru Selamat. Mereka bisa
minta doa dengan dan untuk orang-orang yang tidak bergaja lagi,
yang tidak mempunyai kekuatan kemauan lagi akan
mengaturkan
nafsu makannya, yang telah direndahkan oleh nafsu
keinginannya.
Mereka bisa membawa satu sinar pengharapan kedalam kehidupan
orang-orang yang sudah putus harap dan tawar hati.
Kecintaannya,
yang tidak mementingkan diri sendiri dan dinyatakan dengan
perbuatan pengasihan dengan manis budi, akan membikin lebih gampang
bagi orang-orang yang menanggung sengsara itu beroleh
percaya
didalam kecintaan Jesus. Ministry of Healing, h. 144, 145. [221]
Kependetaan
Jangan sekali-kali ada pandangan hina terhadap pangkat pendeta. Sesuatu usaha tidak boleh dilakukan dengan demikian rupa
sehingga hal itu menyebabkan pekerjaan mengkabarkan Inyil dipandang rendah sebagai satu perkara yang kurang berharga. Sebenarnya bukan begitu. Barang siapa yang menghinakan pangkat
234
jukan-bujukan yang gilang-gemilang sebahagian orang akan disimpangkan daripada jalan dimana Tuhan suruh mereka berjal-an.
Beberapa orang diberanikan akan mengambil pelajaran dalam
cabang obat-obatan sedangkan sepatutnya mereka harus menyediakan dirinya buat masuk kedalam pekerjaan kependetaan. Tuhan
memanggil lebih banyak pengabar-pengabar Inyil untuk bekerja
didalam kebun anggurnya. Ada tersebut: Perteguhkanlah pasukan
yang dimuka; taruhlah penunggu-penunggu yang setia pada tiap-tiap
pojok dunia ini. Tuhan memanggil kamu, hai orang-orang muda. Ia
panggil tentera-tentera besar dari orang muda, yang lebar hati dan
berpemandangan luas, dan yang mempunyai kecintaan yang da-lam
kepada al-Maseh dan pada kebenaran. Testimonies for the
Church, Vol. 6. h. 411.
235
....
Perhubungan Kita Dengan Kesalahan-kesalahan
Berusahalah sekuat kuasamu akan mendapat kesempurnaan; tetapi jangan engkau pikir, bahwa oleh sebab engkau sering berbu-at
salah, maka engkau tidak lajak akan mengerjakan pekerjaan Tuhan.
mengetahui keadaan kita: Ia ingat, bahwa kita dijadikan daripada
lebu tanah. Jikalau engkau menggunakan telenta-telenta yang Tuhan
telah berikan kepadamu dengan setiawan maka engkau akan
mendapat pengetahuan yang membikin engkau tidak puas de-ngan
keadaan dirimu. Engkau akan melihat betapa perlunya menapis
keluar segala kebiasaan-kebiasaan yang jahat, supaya jangan oleh
236
237
238
239
240
[226]
Orang-orang, yang tiada setia dalam pekerjaan Allah tidak mempunyai sifat yang membikin mereka memilih yang benar dalam
segala keadaan. Hamba-hamba Allah harus merasa dalam segala
waktu, bahwa mereka selalu ada dibawah penilikan mata Tuannya.
Dia yang sudah hadir dalam pesta Belsazar yang durhaka itu, ada
hadir juga dalam segala badan-badan perusahaan kita, didalam
kantor pemegangan buku dari seorang saudagar, dan didalam tiap-tiap tempat
pekerjaan; maka tangan yang bukan manusia punya itu akan pasti
menuliskan kelalainmu seperti dituliskannya pehukuman yang
hebat keatas raja penghujat Allah itu. Putusan hukuman keatas
Belsazar sudah tertulis dengan perkataan-perkataan yang
daripada api, Tu-anku ditimbang dengan neraca, tetapi didapati
akan tuanku terlalu ringan. Dan jikalau engkau tiada
memenuhkan
kewajiban-ke-wajiban
yang
Tuhan
telah
tanggungkan keatasmu, maka putusan hukuman keatasmu akan
berbunyi sama seperti itu.
241
242
[230]
Oleh sebab pikiran dan jiwa mendapat kenyataan oleh perantaraan tubuh, maka baik kekuatan pikiran maupun roh adalah sebahagian besar ibergantung pada kekuatan tubuh dan pergerakan
badan ; barang apa yang memajukan kesehatan tubuh, memajukan
juga pertumbuhan pikiran yang kuat dan tabiat yang tidak berat
sebelah. Dengan tidak ada kesehatan, tiada seorang bisa mengerti
betul atau bisa memenuhkan dengan baik akan kewajiban terhadap
dirinya sendiri, terhadap sesamanya manusia, atau terhadap
Chaliknya. Sebab itu kesehatan tubuh harus dijaga betul-betul seperti
menyaga tabiat kita. Pengetahuan tentang badan manusia dan
tentang kesehatan harus menjadi alasan segala usaha pendidikan.
Education, hal. 195.
[231]
244
245
246
247
248
[235]
249
250
253
254
[241] kebesarannya.
Hikajat Daniel dan sahabat-sahabat-nya yang masih muda itu
sudah dituliskan dalam buku Sabda yang diilhamkan itu untuk menjadi satu kegunaan bagi orang-orang muda dalam abad-abad yang
kemudian. Dengan perantaraan ceritera tentang kesetiaan mereka
pada azas-azas pertarakan. Tuhan Allah berkata sekarang kepada
segala orang-orang muda, laki-laki dan perempuan, menyuruhkan
mereka itu supaya mengumpulkan segala cahaja terang yang indahindah yang Ia telah berikan tentang soal pertarakan sebagai orang
Kristen dan menempatkan dirinya dalam perhubungan yang baik
terhadap undang-undang kesehatan.
255
256
BAHAGIAN KE-VIIIKehidupan
Peribadatan
[244]
Roh Allah yang suci dan pendidik itu adalah dalam
SabdaN-ja. Satu terang, yang baru dan indah, bercahaja
daripada tiap-tiap halaman buku itu. Didalamnya ada
dinyatakan kebenaran, dan per-kataan-perkataan serta
kalimat-kalimat-nya dibikin terang dan patut untuk tiap-tiap
kesempatan, seperti suara Allah yang berkata kepada jiwa.
Roh Suci suka sekali berkata-kata kepada orang-orang muda, dan
menyatakan kepada mereka itu segala harta dan kemuliaan Sabda
Allah. Segala perjanyian yang dikatakan oleh Guru Besar itu akan
memikat segala perasaan serta menyegarkan jiwa dengan kuasa rohani
yang ilahi. Akan bertumbuhlah didalam pikiran yang subur itu satu
perhubungan yang rapat dengan perkara-perkara ilahi yang akan
menjadi sebagai satu tembok perlindungan terhadap penggodaan.
[245]
258
mematikan perasaan kesombongan dan mengalahkan kuasa pencobaan supaya berbuat dosa yang menyauhkan kita daripada Juru
Selamat itu. Terang kebenaran, yang menyucikan kehidupan,
akan
menyatakan kepada orang yang menerima dia segala nafsu dosa
yang
didalam hatinya, yang bergumul akan mendapat kemenangan,
dan
yang membikin dia perlu mengusahakan segala urat sjarafnya
dan
kerahkan segala kekuatannya untuk melawan Setan, supaya ia
bisa
menang dengan jasa-jasa Kristus. The Youths Instructor, 18
Augustus 1898.
[247]
260
261
262
sangat
perlu akan dia. Education, hal. 257, 258.
263
[251]
264
265
tidak bersalah dan kesetiaannya, serta menyelamatkan orangorang yang sudah hilang dan binasa diatas dunia ini.
DibukaNya satu jalan kepada segala orang durhaka untuk
berbalik pada kesetiaan kepada Allah, sementara oleh berbuat
begitu dibangunkanNya satu benteng perlindungan sekeliling
orang-orang yang sudah suci, supaya mereka itu jangan
dicemarkan.
Sementara kita bersuka hati karena ada juga dunia-dunia yang
[252] belum pernah jatuh, maka dunia-dunia itu memberi pujian dan
kehormatan dan kemuliaan kepada Jesus Kristus karena maksud tebusanNya untuk menyelamatkan anak-anak Adam yang sudah jatuh,
serta menetapkan mereka sendiri dalam kedudukan dan tabiatnya
yang suci. Tangan yang sudah mengangkat bangsa manusia dari dalam tempat kebinasaan yang didatangkan oleh Setan atas bangsa
manusia dan pencobaan-pencobaan-nya, itulah juga tangan yang
sudah memeliharakan penduduk-penduduk dunia yang lain-lain daripada dosa. Tiap-tiap dunia dalam seluruh alam mendapat bahagian
daripada pemeliharaan dan rawatan Bapa dan Anak itu; maka pemeliharaan ini juga selalu dilakukan bagi manusia yang sudah jatuh
dalam dosa. Kristus berdiri sebagai Pengantara bagi manusia, dan
martabat dunia-dunia yang tidak kelihatan itu juga dipelihara oleh
pekerjaan pengantaraanNya. Bukankah segala perkara ini cukup
mulia dan penting untuk memenuhi pikiran kita, serta mengajak kita
mempersembahkan sjukur dan pujian kepada Allah?
Pertumbuhan Pengetahuan
Bukalah Kitab Suci kepada orang-orang muda kita, tariklah
perhatian mereka pada harta-harta-nya yang tersembunyi, ajarlah
mereka bagaimana mencahari akan segala permata kebenarannya,
maka mereka itu akan mendapat satu kekuatan pikiran yang tidak bisa
diberikan oleh pelajaran segala sesuatu yang terkandung dalam ilmu
filsafat. Segala perkara besar-besar yang dibicarakan dalam Kitab Suci,
kesederhanaan yang sopan santun dari perkataan-perkataan-nya yang
diilhamkan itu, segala ucapan yang tinggi dan mulia-mulia yang
dihadapkannya kepada pikiran kita, cahaja tajam dan terang yang
266
[253]
267
Tuhan Allah tiada disegani, dicinta, dan dihormati oleh anakanak manusia. Peragamaan tiada dilakukan setuju dengan penga[254] kuan mereka. Tuhan hanya bisa berbuat sedikit bagi manusia
oleh
sebab manusia itu lekas menjadi sombong, dan lekas berpikir bahwa ia ada berarti besar. Tuhan mau supaya kita meluaskan sega-la
kepahaman kita, serta menggunakan tiap-tiap kesempatan akan
mengembangkan, mempertumbuhkan, dan meneguhkan pengertian
pikiran kita. Manusia dilahirkan untuk kehidupan yang lebih tinggi,
dan lebih mulia daripada apa yang diusahakannya. Zaman
kehidupan kita yang fana ini adalah sebagai satu persediaan untuk
kehidupan yang sama ukurannya dengan kehidupan Allah.
268
269
[257]
272
[258]
tiap
kedudukan yang tinggi. Ministry of Healing, h. 465.
273
[260]
274
adalah
275
dibawah
mengindahkannya
dalam kehidupan, manusia dapat bangun daripada kejatuhan yang
sedalam-dalamnya buat menjadi anak-anak Allah dan teman-teman
malaikat-malaikat yang tidak berdosa. Counsels to Teachers,
Parents, and Students, h. 52-54.
[262]
FASAL 86HORMAT
Hai sahabat-sahabat.u orang muda yang kekasih, inilah
kesem-patanmu untuk memuliakan Allah diatas dunia. Supaya
engkau bisa berbuat ini, maka engkau harus menyingkirkan
pikiranmu daripa-da perkara-perkara yang tohor, yang sia-sia, dan
ta berguna, lalu berbalik kepada perkara-perkara yang kekal.
Kita sekarang hidup dalam satu abad dimana kita semua harus terutama mengindahkan nasihat Juru Selamat yang
berbunyi: Jagalah dan pintalah doa, supaya jangan kamu kena
penggoda. Salah satu daripada penggodaan-penggodaan-mu
yaitulah kurang hormat. Allah itu tinggi dan suci adanya; dan
bagi jiwa yang ren-dah hati dan percaya, rumahNya yang
didunia, yaitu tempat dimana umatNya bertemu untuk berbakti,
adalah sebagai pintu gerbang sur-ga. Nyanyian puji-pujian,
perkataan-perkataan yang dikatakan oleh hamba-hamba alMaseh yaitulah perkakas Tuhan buat menyediakan satu umat
untuk sidang yang diatas dan untuk perbaktian yang lebih mulia,
dimana tidak bisa masuk satu perkara yang najis dan yang tidak
suci ....
276
FASAL 86HORMAT
277
278
pikiran yang beragama. Jikalau mereka betul terhitung diantara anakanak Allah yang sungguh-sungguh, maka merekaitu tentu ti-dak akan
begitu penuh dengan segala kesia-siaan, gila-gilaan dan pergurauan
yang tidak panas; juga segala perkataan gila-gilaan dan perbuatanperbuatan yang ta senonoh daripada orang-orang lain ti-dak akan
mempengaruhi mereka itu untuk berbuat sedemikian. Satu kalbu hati
yang sudah penuh dengan kemauan hendak mendapat kemenangan dan kerinduan akan masuk kedalam surga, akan menolak
dengan maksud yang teguh dan tetap tiap-tiap pencobaan hendak
[266]
[267]
279
280
[268]
Hai orang-orang muda laki-laki dan perempuan, bacalah bukubuku yang akan memberikan pengetahuan yang benar kepadamu,
dan yang akan menjadi satu pertolongan bagi segenap rumah
tangga. Berkatalah dengan teguh: Saya tidak mau memakai waktu
saya yang begitu mahal buat membaca buku-buku yang tidak akan
memberi faedah kepada saya, dan yang hanya membikin saya
kurang paham dalam melajani orang lain. Saya mau memakai waktu
dan pikiran saya untuk mendapat satu kepahaman buat pekerjaan
Tuhan. Saya mau menutup mata saya supaya saya jangan melihat
perkara-perkara yang sia-sia dan jahat. Telinga saya Tuhan yang
punya, dan saya tidak mau mendengar akan bujukan tipu daya dari
musuh. Suara saya sekali-kali tidak akan ditundukkan kepada satu
kemauan yang tidak dibawah pengaruh Roh Tuhan Allah. Badan
saya itulah kaabah Roh Suci, dan tiap-tiap kuasa tubuh dan pikiranku
akan disucikan untuk pekerjaan-pekerjaan yang berfaedah.
Testimonies for the Church, VII, h. 64.
282
283
284
285
pahan, dan lengkap betul kepada segala pekerjaan yang baik, maka
tahulah engkau dengan tentunya bahwa Yesus ada menarik engkau
kepadaNya. Tetapi membaca Kitab Suci sepintas lalu saya, dengan
tidak ada maksud akan mengetahui pelajaran al-Maseh supaya engkau boleh memenuhkan kehendakNya, tidak cukup. Didalam
Kitab
Allah ada tersembunyi harta benda yang bisa didapati cuma
oleh
menyelam jauh kedalam parit kebenaran.
Pikiran jasmani menolak kebenaran, tetapi jiwa yang sudah
bertobat mendapat perobahan yang ajaib. Kitab yang tadinya
tidak memberi penarikan apa-apa sebab menyatakan kebenaran
yang
bersaksi lawan orang berdosa, sekarang menjadi makanan jiwa,
menjadi kesukaan dan penghiburan kehidupan. Matahari Kebenaran menerangi halaman-halamannya yang suci, dan Roh Suci
bicara
dari lembarannya kepada jiwa ....
[272]
Biarlah mereka yang sudah mempertumbuhkan kesukaan
untuk
membaca sedikit-sedikit buku roman, sekarang membalikkan perhatiannya kepada perkataan nubuatan yang tentu. Ambillah
Kitab
Sucimu, dan mulailah mempelajari hikajat yang suci dari Perjanjian Lama dan Perjanyian Baharu dengan kesukaan yang baharu.
Lebih sering dan lebih rajin engkau mempelajari Kitab Suci, lebih penting dan elok kelihatannya, dan lebih kurang kesukaanmu
akan membaca buku-buku roman. Ikatlah Kitab yang indah itu
didalam hatimu. Kitab itu akan menjadi teman dan pemimpin padamu.
The Youths Instructor, 9 October, 1902.
[273]
286
287
288
289
290
291
Makanan otak buat mana ia sudah memperoleh kesukaan memberikan akibat-akibat yang menajiskan, dan memimpin kepada pikiran
yang tidak bersih dan membangunkan birahi. Saya merasa sungguh
kasihan pada jiwa-jiwa tersebut apabila saya memikirkan berapa
banyak kerugian mereka oleh menyia- nyiakan KESEMPATAN-KE[278] SEMPATAN untuk mendapat pengetahuan tentang Kristus,
didalam
292
Pemabok Pikiran
[279]
Apabila satu kali kesukaan membaca cerita-cerita yang menggemparkan dan membangunkan pikiran itu menjadi berakar, maka perasaan batin disesatkan, dan pikiran tidak dapat tidak sehat
itu. Saya sudah melihat gadis-gadis yang mengaku dirinya
pengikut Kristus, yang betul-betul merasa tidak senang kalau
mereka tidak mempunyai buku cerita baru atau surat kabar yang
memuat cerita. Pikiran ketagihan akan hal-hal yang dapat
membangkitkan seperti orang pemabok ketagihan akan minuman
yang memabukkan. Orang-orang muda tersebut tidak
menunyukkan roh perbaktian; tidak ada terang surga dipancarkan
pada teman-teman-nya buat memimpin mereka itu kepada
pancaran pengetahuan. Mereka tidak mempunyai pengalaman
agama yang dalam. Jikalau kiranya pembacaan yang semacam itu
tidak selamanya ada dihadapannya, boleh jadi juga ada harapan
mereka dapat diperbaiki; tetapi mereka ketagihan dan ingin
mendapatnya.
Saya merasa sakit melihat orang-orang muda laki-laki dan perempuan merusakkan kefaedahan hidupnya dengan cara yang
begitu, yang membikin mereka gagal menerima pengalaman yang
akan men-jediakan mereka untuk pergaulan kehidupan kekal
didalam surga. Kita tidak dapat nama lain untuk diberikan kepada
mereka selain dari pemabok-pemabok pikiran.
Penawarnya
Jalan yang terbaik untuk menegahkan tumbuhnya kejahatan
yaitu menempati tanah itu lebih dahulu. Perhatian dan penyagaan
293
294
Lukisan Dosa
Buku-buku yang mengandung cerita-cerita yang
menggemparkan, yang dicetak dan disiarkan sebagai jalan untuk mencahari uang,
baik jikalau kiranya ta pernah dibaca oleh orang-orang muda. Di- [282]
dalam buku-buku yang begitu ada penarik dari Setan. Cerita-cerita
yang menyedihkan hati tentang kejahatan-kejahatan dan kebiadaban yang luar biasa itu ada besar sekali kuasa penariknya
atas
banyak orang, menghasut mereka supaya melihat apakah yang
bisa
dibuatnya supaya mendapat perhatian orang, meski oleh
perbuatanperbuatan yang paling jahat sekalipun. Hal-hal yang amat hebat,
kejahatan-kejahatan yang amat kejam, percabulan-percabulan
yang dilukiskan didalam buku-buku yang semata-mata buku-buku
hikajat adanya, sudah berlaku seperti ragi dalam pikiran banyak
orang,
sampai memimpin kepada perbuatan-perbuatan yang begitu juga.
Buku-buku yang melukiskan perbuatan-perbuatan manusia
yang
disorongkan oleh roh Setan, mempropagandakan kejahatan. Cerita-cerita yang mendahsjatkan itu tidak perlu diulang-ulang lagi
dan tidak ada seorang yang percaya sama kebenaran sekarang
harus
mengambil bahagian dalam mengekalkan ingatan terhadap ceritacerita yang begitu. Apabila otak dikenyangkan dan dibangkitkan
oleh
makanan yang keji itu, maka pikiran akan jadi kotor dan penuh
birahi. Counsels to Teachers, Parents, and Students, hal.
133, 134.
[283]
296
297
*)
298
299
300
[287] berkata demikian sebab saya tahu bahwa hal ini dialpakan.
Saya tidak mempunyai kepastian bahwa umur hidupku akan
lama lagi, tetapi saya merasa bahwa saya berkenan kepada Allah.
Tuhan mengetahui berapa banyak penanggungan saya sudah derita
semen-tara saya menyaksikan kehidupan rendah yang ditunjukan
oleh orang-orang yang mengaku dirinya Kristen. Saya merasa besar
se-kali keperluannya kebenaran itu dinyatakan didalam hidupku, dan
kesaksianku disampaikan kepada orang banyak. Saya mau supaya
saudara-saudara berbuat seberapa bisa akan menyampaikan segala
tulisanku pada orang-orang dimana mana negeri.
Beritahukanlah kepada orang-orang muda bahwa mereka ada
mempunyai banyak keuntungan dalam perkara kerohanian, Tuhan mau
supaya mereka mengadakan usaha yang sungguh-sungguh untuk
menyampaikan kebenaran ini kepada orang banyak. Saya merasa tergerak bahwa adalah satu kewajiban istimewa bagi saya mengatakan
segala perkara ini. Fundamentals of Christian Education,
Inilah amanat terakhir dari Nyonya White pada waktu sakitnya penghabisan.
301
....
Musik Satu Pemberian Yang Indah
Hikajat nyanyian-nyanyian didalam Kitab Suci ada penuh dengan
pikiran-pikiran yang menimbulkan kesan tentang guna dan
faedahnya musik dan nyanyian itu. Musik sering-sering dibalikkan
untuk mela-jani maksud-maksud yang jahat, sehingga dengan begitu
musik itu menjadi satu dari pada jalan tipu-daja pencobaan yang
paling li-cin. Tetapi kalau musik itu digunakan dengan cara yang
betul, maka nyanyian itu menjadi pemberian Allah yang amat indah,
dikarangkan buat mengangkat pikiran kepada perkara-perkara yang
lebih tinggi dan mulia, buat menggembirakan dan meninggikan jiwa.
Seperti orang Israel, dalam perjalannya dipadang belantara,
menggembirakan perjalanannya oleh musik nyanyian yang suci, begitu juga sekarang Allah memberikan nyanyian kepada umatNya untuk menggirangkan mereka dalam perjalanan kehidupannya. Cuma
sedikit saya jalan yang lebih berkasiat buat menanamkan perkataan
Allah didalam ingatan daripada mengulang-ulangkan perkataan-perkataan itu didalam nyanyian. Maka nyanyian yang demikian ajaib
sekali kuasanya. Nyanyian mempunyai kuasa buat menundukkan tabiat yang kasai dan tidak terpelihara; kuasa untuk menghidupkan
pikiran dan membangunkan perasaan kasihan, menambahkan ke-
302
303
yang
dibumi ini, maka hati pun akan tertarik lebih dekat kepada
penyanyipenyanyi surga itu. Pergaulan surga dimulaikan dibumi.
Dibumi
inilah kita pelajari lagam pujipujian itu. Education, hal.
261-268.
[291]
304
305
[292]
306
307
308
BAHAGIAN KE-XJurukunci
[296]
Betapa kecilpun talentamu, Tuhan ada mempunyai tempat
buat itu. Satu talenta itu, jikalau digunakan dengan akalbudi,
tentu akan menyelesaikan pekerjaannya yang sudah
ditentukan. Oleh kesetiaan didalam kewajiban-kewajiban yang
kecil, kita harus bekerja da-lam rencana pertambahan, dan
Tuhan akan bekerja bagi kita dalam rencana melipatgandakan.
Yang kecil-kecil itu akan jadi penga-ruh-pengaruh yang terindah
didalam pekerjaan Tuhan. Chrits Object Lessons, hal. 360.
310
311
312
313
[302] 590.
314
FASAL 100PERPULUHAN
Pekerjaan besar yang Tuhan Jesus umumkan Ia datang hen-dak
menyalankannya, sudah dipesankanNya kepada murid-muridNya
diatas dunia ini. Kristus, sebagai kepala kita, memimpin didalam
pekerjaan selamat yang besar dan disuruhNya kita mengikut teladanNya. Dia sudah berikan pada kita pekabaran buat seluruh dunia.
Kebenaran ini mesti disampaikan kepada segala bangsa, bahasa,
dan kaum. Kuasa Setan harus dilawan, dan dia harus dikalahkan
oleh Kristus dan oleh pengikut-pengikutNya. Peperangan yang luas
akan terus dijalankan lawan kuasa kegelapan. Dan supaya pekerjaan
ini bisa dijalankan dengan berhasil, perlu sekali uang. Tuhan tidak
bermaksud hendak mengirimkan uang langsung dari langit, tetapi
Tuhan memberi talenta kekajaan kepada pengikut-pengikut.ja untuk
dipakai buat maksud mengongkosi peperangan itu.
Tuhan sudah memberi jalan pada umatNya untuk mengumpulkan uang cukup banyak buat membikin pekerjaan itu berjalan atas
ongkos sendiri. Rencana Tuhan dalam peraturan perpuluhan itu
sungguh indah dalam kesederhanaan dan sama ratanya. Segala
orang boleh menurutnya dalam iman dan ketabahan, karena aturan
itu berasal dari Allah. Didalamnya digabungkan kesederhanaan dan
kegunaan, dan tidak perlu pendidikan tinggi untuk mengerti dan
menyalankannya. Semua orang boleh merasa bahwa mereka bisa
melakukan sebahagian dalam memajukan pekerjaan keselamatan
yang indah itu. Tiap-tiap orang laki, perempuan, dan orang muda
boleh menjadi jurukunci bagi Allah, dan boleh menjadi perka-kas
untuk memenuhi permintaan-permintaan atas perbendaharaan.
Rasul Paul berkata, Hendaklah masingmasing kamu menyimpankan
uang sedikit dalam rumahnya dan menambahi dia sekedar untung,
yang dikaruniakan Allah kepadanya.
Banyak pekerjaan besar-besar diselesaikan oleh aturan ini. Jikalau semua orang suka menerima dan menyalankan aturan itu,
maka tiap-tiap orang akan menjadi jurukunci Allah yang berja-ga-jaga
dan setia; dan tentu tidak akan ada kekurangan uang untuk
315
316
[303]
Kepunyaan Allah
Segala perpuluhan .... Tuhan punya. Disini digunakan ucapan
yang serupa seperti yang dipakai dalam hukum Sabat. Hari yang
ketujuh itulah sabat Tuhan Allahmu. Tuhan simpan bagi Dirinya
sebahagian yang tertentu dari waktu dan uang manusia dan tidak
ada seorang pun yang bisa, dengan tidak bersalah, menggunakan
salah satunya dari yang sudah ditetapkan itu bagi kepentingan diri
sendiri.
317
318
yang berkekurangan harus dipeliharakan. Hal-hal ini sekalikali ti-dak boleh dialpakan dengan tidak perduli betapa
besar ongkos dan pengorbanan kita sekalipun.
[305]
...
Kekikiran itu ada satu kejahatan yang amat keji. Cinta diri sendiri
dan rasa tidak perduli pada peraturan yang sudah ditetapkan
diantara Allah dan manusia, yaitu menolak menjadi jurukunci yang
setia, sudah menyatuhkan kutuk Allah atas mereka itu, sama seperti
yang Tuhan sudah katakan akan jadi. Mereka sudah menceraikan
dirinya dari Allah; oleh perkataan dan perbuatan mereka memimpin
orang lain akan menyia-nyiakan perintah yang begitu terang,
sehingga Tuhan tidak bisa mencurahkan berkatNya atas mereka itu.
Perpuluhan
Tuhan sudah menerangkan dengan jelas: sepersepuluh dari
segala kepunyaanmu adalah Aku punya; pemberian dan
pcrsembaha[306]
nmu harus dibawa kedalam perbendaharaanKu, akan dipakai untuk
memajukan pekerjaanKu, akan mengirim guru supaya mengajarkan inyil kepada mereka yang masih duduk didalam kegelapan.
Kalau begitu maukah orang sengaja mencahari laknat oleh menahankan apa yang Tuhan punya, yaitu berlaku seperti hamba
yang
tidak setia yang menyembunyikan talenta Tuhannya didalam
tanah?
Apakah kita, seperti orang itu, mencahari jalan akan membenarkan
peri tidak setia oleh bersungut-bersungut terhadap Allah dan berkata, Ja Tuhan, bahwa hamba ketahui akan hal Tuhan orang yang
keras hati; Tuhan menyabit ditempat yang tidak Tuhan taburi
dan
mengumpulkan ditempat yang tidak Tuhan hamburkan apa-apa; lalu
takutlah hamba, maka sebab itu pergilah hamba
menyembunyikan
talenta Tuhan itu dalam tanah; bahwa inilah Tuhan punya. Apakah
bukan lebih baik kita persembahkan persembahan sukur kita kepada
Allah? The Youths Instructor, 26 Augustus, 1897.
[307]
320
321
pikulan yang Tuhan panggil kita akan memikulnya, dengan sebenarnja kita sama seperti berkata bahwa Tuhan itu ada keras atau bengis,
karena dituntutNya kita berbuat yang Dia tidak kasi kuasa pada kita
[308] untuk melakukannya. Christs Object Lessons, hal. 362, 363.
Harganya Wang
Wang kita tidak dikasi kepada kita supaya kita boleh
memuliakan dan menghormati diri sendiri. Sebagai jurukunci yang setia
kita harus memakai itu buat menghormati dan memuliakan Allah.
Banyak orang berpikir bahwa cuma sebahagian kecil dari
wangnya
itu Tuhan punya. Apabila sudah diceraikannya sebahagian itu
untuk
maksud-maksud peragamaan dan perbuatan amal, mereka memandang sisanya itu sebagai mereka punya, untuk digunakan seperti
yang
mereka rasa pantas. Tetapi dalam hal ini mereka sudah bersalah.
Semua yang kita pegang adalah Tuhan punya, dan kita akan
menanggung jawab kepadaNya tentang bagaimana kita menggunakannya.
Dari caranya kita menggunakan wang yang paling kecil itu pun
dapatlah dilihat apakah kita cinta kepada Allah dengan
sepenuhnya
dan kepada sesama kita seperti diri kita sendiri.
Wang itu besar harganya, karena wang dapat berbuat
kebaikan
yang besar. Ditangan anak-anak Allah, wang itu makanan bagi
yang
lapar, minuman bagi yang haus, dan pakaian bagi yang
telanyang.
Wang ada perlindungan bagi yang teraniaja, dan satu jalan akan
menolong yang sakit. Tetapi wang tidak lebih berharga dari pada
pasir, kecuali kalau dipakai untuk keperluan hidup sehari-hari, dalam
membikin orang lain jadi berbahagia, dan memajukan pekerjaan
Kristus. Christs Object Lessons, hal. 351.
[309]
322
323
yang lapar.
Pemberian Kepada Allah
Biarlah segala orang yang mengaku percaya kebenaran yang
sekarang, menghitung-hitung berapa banyak mereka sudah belanyakan
setiap tahun, terlebih lagi pada waktu hari-hari raja yang datang berulang-ulang setiap tahun, untuk memuaskan keinginan yang tamaha
dan tidak senonoh, berapa banyak dalam permintaan nafsu makan,
dan berapa banyak dalam berlomba-berlomba dengan orang
lain
dalam cara yang bukan Kristen. Jumlahkanlah banyaknya
wang
yang sudah dibelanyakan begitu dengan tidak perlu, dan lantas kira-kirakan berapa banyak sebetulnya sudah bisa disimpan
sebagai
persembahan kepada pekerjaan Allah dengan tidak menyusahkan
kepada jiwa atau badan sendiri.
Wang kecil dan persembahan yang lebih besar boleh
diserahkan
menurut kekuatannya si pemberi, untuk menolong meringankan
hutang gereja-gereja yang sudah ditahbiskan bagi Allah. Juga perlu
dikirim pengabar-pengabar Inyil kepada ladang-ladang yang baru,
dan yang lain lagi untuk dibantu dalam pekerjaannya masing-masing. Pengabar-pengabar inyil itu harus jalankan penghematan yang
sesungguh-sesungguh-nya, sehingga menyangkal dirinya dari
perkara
yang engkau gemari sehari-hari, dan yang engkau pikir ada
keperluan
324
325
rjaan Allah.
Bukanlah pakaianmu yang membikin engkau indah
dipeman-dangan Tuhan. Adalah perhiasan dalam, segala
karunia Roh, perka-taan yang manis, pertimbangan yang baik
terhadap orang lain, yang dipandang indah oleh Allah. Bikinlah
pakaian dengan tidak usah memakai perhiasan yang tidak
perlu, dan simpanlah wang itu bagi kemajuan pekerjaan Allah.
....
Kita ada menjadi saksi-saksi Kristus, dan janganlah kesukaan
dunia menghabiskan tempoh dan perhatian kita sehingga kita tidak
perdulikan pada perkara-perkara yang Tuhan telah katakan mesti
didahulukan. Ada kepentingan-kepentingan yang lebih tinggi sedang
dipertaruhkan. Caharilah dahulu kerajaan Allah serta dengan
kebenarannya. Kristus sudah kasi segalagalanya bagi pekerjaan
yang Ia datang akan melakukan, dan sabdaNya kepada kita yaitu:
Kalau barang seorang mau mengikut Aku, hendaklah iamenyangkal
dirinya dan mengangkat palangnya lalu mengikut Aku. Dengan
demikian kamu pun menjadi murid-murid.u. Dengan suka dan girang
Kristus menyerahkan Dirinya untuk menyalankan kehendak Allah. Dia
sudah menurut sehingga sampai kepada kematian, bahkan sampai
kepada mati dikaju palang. Apakah kita merasa berat adanya
326
menyangkal diri kita sendiri? Apakah kita akan menarik diri dari
pada turut mengambil bahagian dalam kesusahan Tuhan?
KematianNya patut menggerakkan tiap-tiap urat sarap didalam
tubuh kita dan membikin kita ridla menyerahkan segala apa yang kita
ada untuk pekerjaanNya. Apabila kita pikir dari hal apa yang Tuhan
telah buat bagi kita, haruslah hati kita dipenuhi dengan cinta.
Apabila mereka yang mengetahui kebenaran menyalankan pen-
[313]
327
328
[315]
329
330
Menggambar Berulang-ulang
Orang-orang muda memenuhi hatinya dengan cinta akan diri
sendiri. Ini ternyata dalam keinginan mereka melihat mukanya dilukis
oleh ahli-gambar; dan mereka itu tidak merasa puas dengan satu
rupa gambar saya, melainkan adakan bermacam2 sikap, dengan
pengharapan bahwa gambar yang belakangan akan melebihi yang
terdahulu, dan kelihatan lebih cantik daripada keadaan mereka yang
sebetulnya. Wang Tuhannya sudah diboroskan dengan jalan ini,
dan apakah yang didapat? Testimonies for the Church, jilid 1,
331
332
[318]
yang lebih tinggi! Betapa banyak wang diboroskan atas Rumahrumah dan perkakas-perkakas yang mahalmahal, atas kepelesiran
yang menyenangkan diri sendiri, makanan yang mewah dan
kurang
sehat, dan segala keman- jaan-kemanyaan yang mendatangkan
penyakit! Berapa banyak wang dibelanyakan dengan percuma
atas hadiah-hadiah yang tidak memberikan faedah kepada siapa
saya! Buat perkara-perkara yang tidak perlu, seringkali
mendatangkan celaka pula, orang-orang yang mengaku dirinya
Kristen sekarang mengeluarkan lebih banyak, berkali-kali lebih
banyak, wang dari pada yang dibelanyakan oleh mereka itu dalam
usaha menyelamatkan jiwa-jiwa dari tangan penggoda.
Banyak orang yang mengaku dirinya orang Kristen
mengeluarkan begitu banyak wang buat pakaian sehingga mereka
tidak punya lagi tinggal untuk keperluan orang-orang lain. Perhiasanperhiasan yang mahal-mahal dan pakaian yang tinggi harganya
menurut sangkanya mesti ada padanya, tidak perduli segala
keperluan orang yang dengan susah pajah mendapat pakaian yang
paling sederhana sekali pun.
Mengumpulkan Sisa-Sisanya
Saudara-saudaraku perempuan, kalau engkau mau mencocokkan cara pakaianmu setuju dengan peraturan yang diberikan dalam
Kitab Suci, engkau akan mempunyai banyak dengan mana engkau
dapat menolong saudara-saudaramu perempuan yang tidak begitu
beruntung seperti engkau. Engkau bukan saya hanya mempunyai
wang, melainkan waktu juga. Seringkali ini pun amat perlu. Ada
banyak orang yang dapat engkau tolong dengan nasehat-nasehat,
ke-bijaksanaan dan kepandaian. Tunyukkanlah kepada mereka itu
bagaimana supaya berpakaian dengan sederhana tetapi masih
cantik. Banyak kaum wanita tidak datang dalam rumah sembahyang
kare-na pakaiannya yang tidak baik potongannya dan tidak pas itu
ada begitu menyolok dari pakaian orang-orang lain. Banyak orang
yang berperasaan halus merasa dirinya hina sekali dan kurang
mendapat keadilan oleh sebab perbedaan yang menyolok ini. Dan
oleh karena itu banyak orang yang mulai sangsi akan kebenarannya
agama dan dengan begitu keraskan hatinya terhadap inyil.
Ada salah betul memboroskan waktu kita, salah pula memboroskan pikiran kita. Kita kehilangan tiap-tiap waktu yang kita
gunak-
333
334
[322]
Pembangunan kembali dan peri meninggikan manusia mulai
dalam rumah tangga. Usaha ibu-bapa menjadi alasan tiap-tiap
usa-ha lain. Masarakat ada terdiri dari keluargakeluarga, dan
adalah masarakat itu sama seperti dibangunkan oleh kepalakepala keluar-ga tersebut. Dari dalam hati terpancarlah segala
mata air hidup; dan hati masarakat, sidang, dan bangsa,
adalah rumah-tangga. Ke-sejahteraan masarakat, kemajuan
sidang, kemakmuran bangsa, tergan tung atas pengaruhpengaruh rumah-tangga. Ministry of Healing.
336
337
338
339
340
[326]
ujian dan pencobaan datang atasmu. Engkau tidak akan mau bicara
tentang kebimbangan dan kemuraman hati kepada orang-orang lain.
Setan tidak dapat membaca pikiran kita, tetapi dia dapat melihat
kelakuan kita, dengar segala perkataan kita; dan dari
pengetahuannya yang begitu lama tentang keluarga manusia, dia
dapat merupakan segala pencobaannya untuk mengambil
keuntungan dari segala kele-mahan dalam tabiat kita. Dan betapa
sering kita biarkan dia masuk dalam rahasia bagaimana dia boleh
mendapat kemenangan atas kita. Aduh, kalau kiranya kita dapat
memerintahkan segala perkataan dan perbuatan kita! Betapa kuat
kita jadinya kalau segala perkataan kita ada demikian rupa sehingga
kita tidak akan merasa malu me-lihat catatan segala perkataan itu
pada hari pehukuman. Alangkah bedanya perkataan itu kelak
kelihatan pada hari-besar Tuhan dari pada kelihatannya waktu kita
mengucapkan dia. Review and Herald, 27 Februari, 1913.
342
Upahnya Ibu
[328]
Apabila majelis hukum akan duduk, dan buku-buku pun dibukakan; apabila perkataan sabaslah diucapkan oleh Hakim besar
itu, dan makota kemuliaan yang kekal diletak- kan atas dahi orang
yang menang, banyak kelak akan mengangkat makotanya dihadapan
sekalian alam yang sudah berkumpul itu, dan menunyuk kepada ibu
mereka, akan berkata, Dialah yang membikin saya apa saya sekarang ini oleh karunia Allah. Pengajarannya, segala doanya, sudah
diberkati sehingga saya mendapat selamat yang kekal. ....
Orang-orang muda harus dididik supaya berdiri teguh bagi
kebe-naran ditengah-tengah kejahatan yang meraja-lela, supaya
mela-kukan dengan sekuat tenaganya untuk menghentikan
menyalarnya kejahatan, dan menganyurkan karunia, kesucian,
dan peri laki-laki yang benar. Segala pikiran-pikiran yang
ditanamkan atas pikiran dan tabiat pada waktu masih kanakkanak, dalam adanya dan tinggal kekal. Pendidikan yang dengan
kurang pengertian atau pergaulan yang jahat akan sering
menekan atas pikiran muda itu satu pengaruh kepada kejahatan
sehingga segala usaha yang diadakan kemudi-an tidak berdaja
menghapuskannya. The Signs of the Times, 3 November, 1881.
343
344
345
346
[332]
[333]
1893.
347
348
latihan yang benar hanya mempunyai sedikit perasaan tentang kewajiban mereka terhadap ibu-bapanya. Dalam kebanyakan hal makin
banyak ibubapanya berbuat bagi mereka, makin banyaklah kurang
[334] terima kasihnya, dan makin kurang hormatnya kepada mereka itu.
Anak-anak yang selalu dimanyakan dan dituruti segala kehendaknya akan selalu mengharap diperlakukan demikian; dan kalau
pengharapan mereka itu tidak dipenuhi, dengan lantas mereka
terke-cewa dan tawar hati. Perangai yang serupa ini akan terus
terlihat pada mereka sepanyang umur hidupnya; mereka itu akan
tiada berdaja, selalu bersandar atas bantuan orang-orang lain,
mengharap orang-orang lain suka memberi kepada mereka dan
menyerah kepadanya pula. Dan kalau dilawan, meskipun setelah
mereka itu sudah men-jadi orang dewasa mereka lantas merasa
dirinya dihina; dan dengan demikian mereka selalu bersusah hati
berjalan dalam dunia, hampir tidak sanggup memikul berat
tubuhnya sendiri, dan sering bersungut-sungut dan cerewet oleh
karena segala sesuatu tidak mencocoki kepada mereka itu ... .
Anak-anak harus mempunyai perasaan bahwa adalah mereka itu
berhutang budi kepada ibu-bapanya, yang sudah menyaga mereka
itu pada waktu masih kanak-kanak dan merawat mereka pada waktu
sakit. Mereka harus insyaf bahwa ibu-bapanya telah menanggung
banyak kekuatiran oleh sebab mereka itu. Terutama sekali ibu-bapa
yang berperasaan dan takut akan Tuhan sudah merasa perhatian
yang sedalam-dalamnya supaya anak-anaknya berjalan pada jalan
yang benar. Alangkah sedihnya hati mereka itu kapan mereka
melihat kesalahan dalam anak-anaknya. Kalau anakanak yang
menyebabkan hati ibu-bapanya itu bersusah dapat melihat akibat
tindakan mereka itu, tentulah mereka itu akan merasa menyesal.
Kalau mereka da-pat melihat air-mata ibunya, dan dengar doanya
kepada Allah untuk kepentingan mereka itu, kalau mereka dapat
dengar segala keluhan yang ditahan-tahankan, maka hatinya dengan
lekas akan merasa, dan segera pula mereka akan mengaku
kesalahannya dan mohon supaya diampuni ....
350
Kewajiban Seseorang
[336]
Hai anak-anak, Tuhan Allah sudah melihat lajak untuk mempercayakan engkau kepada penyagaan ibu-bapamu, supaya mereka
mendidik dan melatih, dan dengan demikian lakukan kewajiban
mereka dalam merupakan tabiatmu buat kerajaan surga. Meskipun
begitu terserahlah kepadamu untuk mengatakan apakah engkau akan menumbuhkan satu tabiat Kristen yang baik oleh menggunakan
sebaik-baiknya segala kesempatan yang diberikan kepadamu oleh
ibu-bapa yang beribadat setia, dan selalu meminta doa. Dengan tidak perduli akan segala kerinduan dan kesetiaan ibu-bapa untuk
kepentingan anak-anaknya, mereka itu sendiri tidak bisa menyelamatkan anak-anak itu. Adalah pekerjaan yang harus dikerjakan
oleh anak-anak itu sendiri. Tiap-tiap anak ada mempunyai kewajiban masing-masing yang harus dikerjakannya.
*)
Menggembirakan Rumah-Tangga
Kalau kiranya orang-orang muda ini akan menjadi berkat di-manamana, patutlah hal itu terjadi dalam rumah-tangga. Kalau mereka taluk
kepada perasaan hati gantinya dipimpin oleh putusan yang berhati-hati
dari akal-budi, pertimbangan yang tajam, dan ang-an-angan hati yang
diterangkan, mereka tidak bisa menjadi berkat kepada masarakat atau
pun kepada keluarga bapanya, dan hari kemu-
351
352
dian mereka itu dalam dunia ini dan dalam dunia yang akan
datang [338] boleh jadi dibahajakan.
Banyak orang muda yang mendapat perasaan bahwa hidup mereka pada waktu masih muda bukanlah dimaksudkan untuk dipeliharakan, melainkan untuk diboroskan dalam permainan sia-sia, bersanda-gurau, berjenaka, dan kemewahankemewahan yang bodoh.
Sementara asik dalam kesia-siaan dan kemanyaan panca-indera,
sebahagian orang tidak memikirkan sesuatu apa selain dari pada
kepuasan hati sementara yang bersangkut-paut dengan itu.
Keinginan hatinya akan perkara-perkara yang menyenangkan hati,
kesukaannya kepada pergaulan dan beromong kosong dan
ketawaketawa, ber-tambah-tambah dengan kemauan hati yang
dituruti saya, sehingga mereka itu kehilangan segala kemauan bagi
segala kenyataan-kenya-taan hidup yang sederhana dan kewajiban
rumah-tangga menjadi tidak menarik lagi, Tidak ada cukup
perobahan untuk memenuhi se-gala pergerakan otaknya, dan
mereka menjadi gelisah, cerewet, dan gampang marah-marah.
Orang-orang muda ini harus merasa bahwa adalah kewajiban
mereka menjadikan rumah-tangga senang dan gembira
Satu perobahan dari kerja berat yang menuntut terlalu banyak
kekuatan boleh jadi perlu buat satu waktu, supaya pengerja-pengerja itu dapat kembali mengerahkan segenap kuasanya untuk
mendapat kemajuan yang lebih banyak. Tetapi perhentian sungguhsungguh boleh jadi tidak perlu, atau pun disertai oleh hasil-hasil yang
sebaik-baiknya sepanyang apa yang mengenai kekuatan badan.
Mereka itu tidak perlu membuangkan waktunya yang berharga
itu, meskipun pada waktu mereka lelah dari semacam pekerjaan.
Pada masa demikian mereka boleh berusaha melakukan sesuatu
yang tidak begitu memenatkan, akan tetapi yang akan menjadi berkat kepada ibunya dan saudara-saudaranya yang perempuan. Dalam
mengentengkan segala tanggungannya oleh mengambil atas
bahunya segala beban yang terberat yang mesti ditanggungnya,
mereka dapat beroleh kesenangan hati yang timbul dari pada azas,
dan yang akan memberikan kesenangan yang sebenarnya kepada
mereka itu, dan waktunya pun tidak akan digunakan dengan
percuma atau pun dalam kemewahan yang mementingkan diri
sendiri. Testimonies for
*)
354
bersukur
kepada jiwa. Review and Herald, 29 November, 1887.
355
[341]
356
[342]
Tabiat seseorang ditimbang dari peri hal pakaiannya. Satu
pera-saan halus, pikiran yang berbahasa, akan dinyatakan
dalam pemilihan pakaian yang sederhana dan pantas.
Kesederhanaan yang suci da-lam hal pakaian, apabila
digabungkan dengan sopan-santun dalam perangai, akan
berbuat banyak kepada peri dikelilinginya seorang wanita
dengan suasana sopan-santun yang suci yang akan menjadi
kepadanya satu perlindungan dari seribu bahaja.
Education, hal. 248.
[343]
358
359
Pemandangan Lahir
Tuhan Allah ingin mendapat sesuatu ganti korban besar yang
sudah diberikanNya buat engkau. Ia ingin supaya engkau menjadi
orang Kristen, bukan dalam nama saya, melainkan juga dalam
pakaian dan perkataan. Ia kepingin supaya engkau merasa puas dengan pakaian yang pantas, bukan denqan kotiak dan bersayap serta
perhiasan-perhiasan yang tidak perlu. Ia kepingin supaya engkau
men-jadikan
peranqaimu
menarik,
sebagaimana
dapat
diperkenankan oleh Surqa. Adakah engkau hendak mengetiewakan
pengharapanNya itu, hai orang-orang muda yang kekasih?
Pemandangan lahir itu sering menjadi penunyuk tentanq keadaan pikiran, dan kita harus berhati-hati tanda apakah yang kita
gantungkan dengan mana dunia boleh memberikan pertimbangannia
tentang agama kita. Kami ingin supaia engkau menurut Tuhan Yesus
sebaqai anak-anak iang kekasih, suka menurut kepada kehendakNja yang sudah diucapkanNya tentang segala perkara. Kami ingin
supaya engkau menjukakan Penebusmu oleh berusaha dengan
sung-guh-sungguh hendak mendapat perhiasan batin. Dengan
demikian,
360
[345] al-Maseh.
Kita ada hidup dalam masa yang amat Berbahaya, pada waktu
segala orang yang mengaku cinta dan turut Tuhan menyangkal
Dia dalam hidupnya sehari-hari. Karena orang kelak kasih akan
dirinya saya dan meloba akan uang dan bersangka-sangka jahat
dan cong-kak dan penghujat dan mendurhaka kepada ibubapanya dan tidak empunya terimakasih dan tidak beragama, dan
tidak menaroh kasih tabii dan tak mau berdamai dan suka akan
pitnah dan perisau dan bengis dan pembenci akan yang baik, dan
chianat dan angkara dan sombong, yang suka akan hawa
nafsunya terlebih dari pada sukanya akan Allah. Bahwa mereka itu
beribadat sekedar rupa saya, tetapi disangkalkannya kuasanya.
Tuhan tidak mau supaya engkau terdapat dalam golongan ini, hai
orang-orang muda yang kekasih. Dalam sabdaNya engkau dapat
mempelajari bagaimana menghindarkan segala kejahatan ini, dan
pada akhirnya engkau menjadi orang yang menang.
Maka oleh mereka itu dialahkan dia dengan darah Anak
Domba dan dengan sabda kesaksian mereka itu. Segala
orang yang berbuat bakti kepada Tuhan itu berkata seorang
kepada seorang: Bahwa sesungguhnya Tuhan juga mengamatamati dan mendengarnya dan dihadapan hadiratNya adalah
sebuah kitab peringatan, tersurat ba-gai segala orang yang
takut akan Tuhan dan yang mengindahkan Namanya.
Bersaksi
Bukan cukup bagimu menghindarkan rupa yang jahat saya;
engkau harus bertindak lebih jauh dari pada ini; engkau mesti
belajarlah berbuat baik. Engkau mesti mewakilkan al-Maseh
ke-dalam dunia. Mestilah menjadi pelajaranmu setiap hari
bagaimana engkau dapat belajar buat melakukan pekerjaan
361
362
363
baik dalam hal pakaian mereka. Allah kita adalah Allahnya peraturan,
dan tidaklah sekali-kali Ia berkenan dengan kekusutan, kekotoran,
atau pun dosa.
[348]
Perhubungan Kepada Mode
Orang Kristen tidak harus mengadakan usaha besar untuk menjadikan dirinya menjadi tontonan orang oleh berpakaian beda
dari dunia ini. Akan tetapi, kalau setuju dengan percayanya dan
kewajibannya berhubung dengan cara mereka berpakaian dengan
pantas dan sehat, mereka terdapat tidak cocok dengan mode dunia,
tidaklah harus mereka itu mengobahkan pakaiannya supaya
serupa
dengan dunia. Tetapi mereka harus menyatakan satu kemerdekaan yang mulia dan keberanian dalam batin hendak menjadi benar,
meskipun seluruh dunia berbedaan paham dengan dia. Kalau dunia
mengadakan mode pakaian yang pantas, senang dan sehat, yang
tidak bersetuju dengan Kitab Suci, hal itu tidak akan mengobahkan
perhubungan kita keoada Allah atau pun kepada dunia kalau kita
memakai mode pakaian serupa itu. Orang-orang Kristen haruslah
mengikuti al-Maseh, dan sesuaikan pakaiannya kepada perkataan
Allah. Mereka harus menghindarkan yang berlebih-lebihan.
Dengan
rendah hati mereka itu harus menuruti satu jalan yang lurus, dengan
tidak memperdulikan pujian atau olokan orang, dan harus berpegang teguh kepada yang benar oleh karena jasa-jasa kebenaran itu.
Review and Herald, 30 Januari, 1900.
[349]
364
365
366
367
368
369
dunia, dan dunia menuntut mereka itu sebagai dunia punya. [353]
Bagaimanakah seorang yang sudah pernah merasai cinta al-Maseh dapat merasa puas dengan kelakuan sia-sia dari mode?
Hatiku amat susah melihat orang-orang yang mengaku dirinya
menjadi pengikut-pengikut Juru Selamat yang lemah-lembut dan
rendah hati itu, begitu gembira berusaha hendak menyesuaikan
diri kepada ukuran dunia tentang pakaian. Sungguhpun mereka
mengaku ber-bakti kepada Tuhan, mereka susah dapat dibedakan
dengan orang yang tiada percaya. Mereka tidak gemar akan
kehidupan peribadatan. Waktu dan wangnya digunakan kepada
satu tujuan, yaitu pakaian untuk kemewahan.
Kesombongan dan keterlaluan dalam pakaian adalah satu
dosa yang gampang menalukkan seorang wanita. Itulah sebabnya
nasihat rasul itu langsung ditujukan kepadanya: Demikian pun
hendaknya segala orang perempuan menghiasi dirinya dengan
menaroh sopan dan malu; bukan dengan menyelampit rambutnya
atau dengan berpa-kaikan emas atau mutiara atau pakaian yang
indah-indah; melainkan dengan kebajikan, seperti wajib atas
perempuan, yang mengaku dirinya beribadat.
Perlu Pembaharuan
Kita dengan senantiasa melihat maju terus didalam sidang sa-tu
kejahatan yang dihukumkan oleh perkataan Allah. Apakah ke-wajiban
orang-orang yang bertanggung jawab tentang perkara ini? Adakah
pengaruh sidang itu akan tetap sebagaimana mestin-ja, sementara
banyak dari anggotanya menurut perintah mode, ganti menurut
kehendak Allah yang dinyatakan dengan terus terang? Bagaimanakah kita dapat mengharap hadirat dan pertolongan Roh Suci
sementara kita membiarkan segala perkara ini hidup diantara kita?
Dapatkah kita tinggal diam sementara segala pengajaran al-Maseh
disampingkan oleh orang-orang yang mengaku menjadi pengikutNja. Segala perkara ini mendatangkan duka-cita dan kebingungan
kepada segala orang yang mempunyai pimpinan atas sidang Tuhan.
Apakah saudarasaudara saya kaum wanita tidak suka memikir-mi-
370
[354]
kirkan soal ini dengan teliti dan permintaan doa yang tekun? Apa-kah
mereka itu tidak mau berusaha supaya dipimpin oleh perkataan
Allah? Waktu istimewa yang digunakan dalam menyahit pakaian
setuju dengan mode dunia haruslah digunakan untuk menyelidiki hati
dan mempelajari Kitab Suci. Segala waktu yang lebih dari pada disiasiakan dalam menyediakan perhiasan yang tidak perlu, dapat
dipergunakan lebih berharga dari pada emas, kalau digunakan dalam
mencahari azas-azas yang benar dan perolehan yang teguh
.Hatiku merasa sedih bilamana saya melihat orang-orang wanita
muda yang mengaku dirinya jadi pengikut-pengikut al-Maseh,
tetapi sama se-kali tidak mengetahui akan tabiat dan
kehendakNya. Orang-orang muda ini sudah merasa puas
memakan hampas. Warna dunia yang gilang-gemilang kelihatan
lebih berharga kepada mereka itu dari pada kekajaan yang kekal.
Kuasa pikiran, yang dapat dipertumbuhkan oleh pertimbangan
dan pelajaran, dibiarkan tinggal berdiam diri, dan kasih sayang
tidak dilatih, karena pakaian lahir itu dianggap lebih berharga dari
pada kecantikan rohani atau kesehatan otak.
Perhiasan Batin
Maukah pengikut-pengikut al-Maseh berusaha mencahari
perhi-asan batin, yaitu roh yang lemah-lembut dan pendiam
yang dikatakan Allah adalah amat besar harganya, atau apakah
mereka itu mem-boroskan beberapa waktu pendek dari jaman
kasihan ini dalam usaha yang tidak berguna untuk kemewahan?
Tuhan ingin supaya kaum wanita selalu berusaha memperbaiki
baik pikiran baik pun hati, mendapat kekuatan pikiran dan batin
supaya dia dapat hidup dengan berguna dan bersuka, satu
berkat kepada dunia dan satu kemuliaan bagi Chaliknya.
Saya ingin bertanya kepada orang-orang muda zaman sekarang
yang mengaku dirinya percaya pada kebenaran buat zaman ini,
dima-na mereka itu menyangkal diri oleh karena kebenaran. Kapan
mereka itu dengan sungguh ingin satu bahan pakaian, atau sesuatu
perhi-asan atau pun kesenangan, apakah mereka itu menghadapkan
hal itu kepada Tuhan dalam doa untuk mengetahui apakah Roh
Tuhan mengizinkan pengeluaran wang tersebut? Dalam hal
menyediakan pakaian mereka, adakah mereka itu berhati-hati tidak
mendatangkan
371
[357] 96.
372
373
374
pakaian ini membinasakan segala sesuatu yang rendah hati, lemahlembut dan indah dalam tabiat. Hal itu menghisap waktu yang berharga yang patut diserahkan kepada pikiran-pikiran dalam, penyelidikan
[360]
Ada perbedaan diantara permainan dan hal menjukakan diri. Permainan, apabila tepat dengan namanya, mendatangkan kekuatan dan
pembangunan. Mengajak kita meninggalkan beban dan pekerjaan kita
yang biasa, permainan memberikan kesegaran kepada pikiran dan
tubuh, dan dengan demikian membolehkan kita kembali dengan tenaga
baru kepada pekerjaan sungguh dari hidup. Sebaliknya, hal menjukakan
hati, dicahari buat kesenangan hati saya, dan seringka-li diperbuat
sampai meliwati batas; hal itu menghisap tenaga yang diperlukan untuk
pekerjaan yang berfaedah, dan dengan demikian terbukti menjadi satu
halangan kepada kemajuan hidup yang benar.
[361]
[362] tetapi bukan suatu bau kematian yang membawa kepada maut.
376
377
378
[363]
379
380
381
Jalan Kebijaksanaan
Orang-orang muda sering menganyurkan bahwa mereka perlu sesuatu yang dapat menggembirakan dan mengalihkan pikiran.
Pangharapan orang Kristen itulah yang perlu bagi mereka. Agama
akan ternyata jadi penghibur kepada orang yang percaya, dan sa- [366]
tu penunyuk jalan kepada Pancaran kesukaan yang benar. Orang
muda harus mempelajari Perkataan Allah, dan mengusahakan
diri dalam hal berpikirpikir dan minta doa. Mereka akan dapat
bahwa waktunya yang lengah tidak dapat digunakan dengan
lebih berfaedah. Adapun jalan hikmat itu jalan kesedapan, dan
segala lorongnya pun sejahtera adanya.
Rasul Paul menulis kepada Titus, menasihatkan orangorang muda supaya bertarak: Demikian pun berilah nasihat kepada orang
laki-laki yang muda-muda, supaya mereka itu bertarak. Dalam segala
perkara hendaklah engkau menyatakan dirimu suatu teladan kebajikan dan lagi dalam pengajaranmu pun nyatakanlah kesucian dan
mutabir dan tulus, dan perkataan sah, yang tak dapat dicela, supaya
orang yang melawan itu menjadi malu sebab suatu kejahatan pun
tiada, yang dapat dikatakannya akan halmu.
382
383
akan mendapat bahwa dahaga ji- wanya itu tetaplah tidak dipuaskan.
[368] Mereka itu tertipu adanya; mereka itu salah pikir bahwa suka-ria
itu kesukaan adanya; dan apabila keriuhan itu sudah berhenti, banyak
diantaranya yang terbenam kedalam gundah gulana dan tawar hati
yang sedalam-dalamnya. Aduh, betapa gilanya, betapa
bodohnya, buat meninggalkan Pancaran air hidup dan
mengambil palungan yang retak dari kesenangan-kesenangan
dunia! Fundamentals of Christian Education, hal. 422.
384
385
FASAL 127KEGEMARAN-KEGEMARAN
YANG BERBAHAYA BAGI ORANG-ORANG
MUDA
Keinginan buat kegembiraan dan kesukaan-kesukaan yang
men-jenangkan hati adalah satu pencobaan dan satu jerat pada
umat Tuhan, dan terutama sekali pada orang-orang muda.
Setan selalu menyediakan pancingan-pancingan untuk menarik
perhatian da-ri pekerjaan yang tekun buat persediaan untuk
segala kejadian yang sudah hampir jadi. Oleh perantaraan
orang-orang dunia dia selalu mengadakan kegembiraan hati
dengan maksud membujuk orang-orang yang tidak berjaga-jaga
supaya tertarik dalam kesu-kaan-kesukaan dunia. Ada berbagai
pertunjukan, pidato-pidato, dan segala macam penarik hati yang
tidak terhitung banyaknya yang ditujukan untuk memimpin
kepada kecintaan akan dunia; dan oleh perhubungan yang
demikian dengan dunia maka iman itu dilemahk-an.
Setan adalah seorang pengerja yang bercekal, dan seorang musuh yang cerdik dan amat Berbahaya. Pada waktu yang mana saya
diucapkan satu perkataan yang kurang berjaga-jaga, baik dalam hal
mengangkat-angkat atau pun menyebabkan orang muda itu memandang atas semacam dosa dengan kebencian yang berkurang,
Setan menggunakan kesempatan itu, dan memupuk benih yang jahat itu, supaya berakar dan berbuah-buah sebanyak-banyaknya.
Adalah Setan itu dalam segala hal seorang penipu, seorang pemikat
yang amat cerdik. Dia mempunyai banyak jerat yang halus
bikinnann-ja, yang kelihatan tiada Berbahaya, tetapi yang disediakan
dengan amat cerdik untuk mengacaukan orang-orang muda dan
yang tidak berjaga-jaga. Pikiran yang sewajarnya cenderung kepada
kese-nangan dan hal memuaskan kehendak hati. Adalah politiknya
Setan supaya pikiran selalu dipenuhi dengan keinginan kepada
kesenang-an-kesenangan dunia, supaya tidak ada waktu lagi buat
pertanyaan, Bagaimanakah adanya dengan jiwa saya?
386
FASAL 127KEGEMARAN-KEGEMARAN...................387
pada pikiran mereka sendiri. Kalau anak-anaknya ada liar, maka [372]
ibu-bapa membanggakan diri bahwa apabila mereka itu kelak lebih
tua akan ditinggalkannya juga adat kebiasaannya yang slah itu, dan
menjadi laki-laki dan perempuan yang berguna. Alangkah salahnya
pikiran ini! Bertahun-tahun lamanya mereka membiarkan musuh
menabur taman hati, dan biarkan azas-azas yang salah bertumbuh dan
bertambah kuat, seolah-olah tidak melihat bahaja-bahaja yang
tersembunyi dan kesudahan yang amat Berbahaya dari jalan yang
kelihatan kepada mereka itu seperti jalan kepada kesukaan.Didalam
banyak hal, segala daya upaja yang dicurahkan atas orang-orang muda
tersebut pada kemudian hari akan sia-sia sayalah adanya.
388
dan didik mereka itu setuju dengan peraturan kebenaran dalam Kitab
Suci. Anak-anak seringkali menjadi kurang sabar, dan ingin mendapat
jalannya sendiri dan berbuat menurut sesukanya. Terutama dari usia
sepuluh sampai delapan belas tahun mereka itu cenderung kepada
pikiran bahwa tidak akan ada bahajanya kalau pergi kepa-da
pertemuan-pertemuan dunia dengan kawan-kawan yang seumur
dengan mereka. Tetapi ibu-bapa Kristen yang berpengalaman dapat
[373]
FASAL 127KEGEMARAN-KEGEMARAN...................389
itu satu buku pelajaran bagi orang-orang yang tiada percaya, dan [374]
bagi orang-orang yang lemah dan tidak menyerahkan diri didalam
sidang. Pada zaman pembersihan ini maka segala orang yang tersebut
390
rjakan didalam mereka itu oleh Roh Allah, dan buah-buah mereka itu
pun bagi kesucianlah adanya. Hidup mereka adalah ditinggikan dan
bersih. Tindakan yang benar adalah buah-buah yang pasti dari
perbaktian yang benar, dan barang siapa yang tidak mengeluarkan
buah serupa ini menyatakan bahwa mereka itu belum mempunyai
pengalaman dalam perkara-perkara Allah. Mereka itu tidak dalam
Pokok Anggur itu. Yesus berkata, Hendaklah kamu tinggal dalam
Aku dan Aku pun dalam kamu. Seperti cabang tak boleh berbuah
sendi-rinya, kalau tidak tinggal dalam batang pokok anggurnya,
demikian juga kamu pun tak boleh kalau tidak kamu tinggal dalam
Aku. Bah-wa Aku inilah pokok anggur itu dan kamulah cabangcabangnya. Barang siapa yang tinggal dalam Aku dan Aku pun dalam
dia, ia pun akan berbuah banyak, karena dengan tiada Aku satu pun
tak boleh
Orang-orang muda yang menurut al-Maseh mempunyai peperangan dihadapannya; mereka saban hari mendapat salib yang harus
dipikulnya dalam hal mereka itu bercerai dari dunia dan meniru
FASAL 127KEGEMARAN-KEGEMARAN...
391
hidup al-Maseh. Akan tetapi adalah banyak perjanyian yang indah-indah yang sudah dituliskan bagi segala orang yang
mencahari
Juru Selamat pada waktu masih muda. Hikmat memanggil kepada
anak-anak manusia, Aku kasih akan orang yang mengasihi aku, dan
barang siapa yang mencahari aku dengan rajin, yaitu akan mendapat
aku. Amtsal 8:17.
Maka sebab itu ikatlah pinggang budimu dan siumanlah dan
haraplah dengan sepenuh-penuh harap akan karunia, yang akan
disampaikan kepadamu pada masa kenyataan Yesus al-Maseh.
Jadilah
seperti anak-anak yang penurut dan jangan kamu menuntut segala
keinginan, yang dahulu dalam hal bodohmu. Tetapi tegal sucilah Ia,
yang memanggil kamu hendaklah kamu pun menjadi suci demikian dalam segala kelakuanmu. 1 Petrus 1: 13, 15. Karena karunia
Allah, yang mendatangkan selamat kepada segala manusia itu telah
kelihatan, dan diajarNya kita menolak segala jahat dan nafsu dunia
ini dan hendaklah kelakuan kita dengan pertarakan dan kebenaran
dan kebaktian dalam dunia ini, sambil menantikan pengharapan
yang
[376]
berbahagia dan kenyataan kemuliaan Allah, yang maha besar,
dan
Isa al-Maseh, Juru Selamat kita, yang telah menyerahkan
diriNya
karena kita, supaya ditebusNya kita dari pada segala jahat dan disucikanNya bagai diriNya suatu kaum, yang rajin dalam
perbuatan
yang baik. Titus 2: 11-14. Counsels to Teachers, Parents, and
Students, hal. 325-330.
[377]
393
an kemudian hari. Percakapan adalah sering tentang soalsoal yang sia-sia dan merendahkan darajat saya ....
Kepandaian memegang kartu seringkali memimpin kepada keinginan mencobai pengetahuan dan kecerdikan itu kepada perbuatan
[378] untuk mencahari keuntungan diri sendiri. Mulamula dipertarohkan
sedikit jumlah wang, dan kemudian jumlah yang lebih besar lagi,
sampai akhirnya diperolehnya keinginan yang keras untuk berjudi yang membawa dia kejurang kebinasaan. Betapa banyak
orang sudah dipimpin oleh permainan yang merusak ini kepada
perbuat-an-perbuatan yang jahat, kemiskinan, penyara,
pembunuhan, dan hukuman mati! Meskipun begitu banyak ibubapa yang tidak melihat jurang kebinasaan yang maha dahsjat
yang mengangakan mulutnya buat anak-anak muda kita.
Diantara tempat-tempat kepelcsiran yang paling Berbahaya
adalah bioscope. Ganti menjadi sekolah buat kesusilaan dan
kebajikan, sebagaimana seringkali dikatakan orang, adalah yaitu
pesemaian kejahatan. Adat kebiasaan yang jahat dan angan-angan
hati yang jahat dikuatkan dan dibenarkan oleh pertunjukanpertunjukan dalam bioscope. Nyanyian yang rendah darajatnya,
gerak-gerik yang cabul, tingkah laku, dan sikap, merusakkan anganangan hati dan merendahkan peribadatan. Tiap-tiap orang muda
yang selalu meng-unyungi pertunjukan-pertunjukan yang demikian
akan dirusakkan dalam azasnya. Tiada satu pengaruh dinegeri kita
yang begitu kuat meracuni pikiran, merusakkan kesan-kesan
peragamaan, dan me-numpulkan keinginan kepada kegemaran hati
yang teduh dan segala keadaan hidup sehari-hari, lebih dari pada
pertunjukan-pertunyuk-an bioscope.
394
Orang-orang muda tidak dapat dibikin santun dan pendiam seperti orang-orang tua, dan anak kecil sama bertarak seperti datuk.
Sementara kegemaran-kegemaran yang jahat harus dibenci,
sebagai-mana patutnya, biarlah ibu-bapa, guruguru, dan pengawas
anak-anak muda menyediakan permainan-permainan yang tiada
Berbahaya buat gantinya, yaitu yang tidak akan mengotorkan atau
pun merusakkan batin. Janganlah orang-orang muda itu diikat
dengan keras kepa-da peraturan-peraturan dan larangan yang akan
memimpin mereka itu kepada perasaan sebagai disiksa, dan
akhirnya berontak dan ter-jun kepada jalan kebodohan dan
kebinasaan. Dengan tangan yang teguh dan penuh pertimbangan,
peganglah kendali pemerintahan, memimpin dan memerintahkan
pikiran dan maksud-maksud mereka, tetapi juga dengan begitu
lembut, dan akal budi, serta belas kasihan, sehingga mereka itu
masih tetap mengetahui bahwa engkau mengha-rap kebaikan
mereka itu. Counsels to Teachers, Parents, and Students, Hal.
335.
395
Orang-orang muda kepingin mendapat sesuatu yang tiada padanya; jakni: A g a m a. Tiada suatu perkara yang boleh mengambil
tempat agama. Pengakuan agama saya tidak ada faedahnya. Nama-nama orang didaftarkan dalam buku-buku gereja diatas dunia,
tetapi tidak dalam buku kehidupan. Saya melihat bahwa tidak seo-
396
397
Teladan Al-Maseh
Isa menegur hal menyenangkan diri sendiri dalam segala macam
halnya, meskipun begitu adalah Ia seorang yang suka bergaul
dalam
sifatNya. Ia menerima undangan segala macam golongan orang,
mengunyungi rumah-rumah orang yang kaja dan miskin, orang yang
terpelajar dan yang bodoh, dan berusaha hendak meninggikan pikiran mereka dari soal-soal kehidupan biasa kepada perkara-perkara
yang rohani dan kekal. Dia tidak mengizinkan pemborosan, dan tiada
bayang kesia-siaan dunia mencemarkan tingkah-lakuNya;
meskipun
begitu Dia mendapat kegembiraan dalam pemandangan-pemandangan kesukaan yang tiada Berbahaya, dan Dia memperkenankan
perte-
[383]
....
Azas-Azas Dibandingkan
Diantara perkumpulan-perkumpulan pengikut-pengikut alMa-seh
buat permainan Kristen dan pertemuan-pertemuan dunia buat
kepelesiran dan menjukakan hati akan terdapat satu perbandingan
yang menyolok mata. Ganti minta doa dan menyebutkan nama alMaseh, serta perkara-perkara yang suci, akan kedengaran dari bibir
orang-orang dunia tertawa yang bodoh dan percakapan yang sia-sia.
Maksud mereka yaitulah mendapat satu waktu yang segembira-gembiranya. Segala permainan mereka itu dimulaikan dalam kebodohan
dan berakhir dalam kesia-siaan. Segala pertemuan yang kita adakan
harus dijalankan dengan begitu rupa, dan kita harus melakukan
398
399
diri kita begitu rupa, sehingga apabila pulang kerumah kita masingmasing, kita akan mempunyai perasaan hati yang sama sekali
tidak
merasa berdosa kepada Allah dan manusia; satu angan-angan hati
bahwa kita tidak melakukan atau merugikan bagaimana pun segala
orang de- ngan siapa kita sudah bergaul, atau mempunyai
pengaruh
[384]
yang merusakkan atas mereka itu.
Pikiran yang sewajarnya memang cenderung kepada kepelesiran dan hal menyenangkan diri sendiri. Adalah politik Setan
supaya
menghasilkan hal ini sebanyak-banyaknya. Dia berusaha mengisi
pikiran manusia dengan satu keinginan akan kesenangan-kesenangan
dunia, supaya mereka itu tidak lagi mempunyai waktu untuk
bertanja pada diri sendiri akan pertanyaan, Bagaimanakah halnya
dengan
jiwa saya? Kesukaan akan kepelesiran itu suka menyalar. Diturut
sampai kemari, pikiran itu dengan cepat berjalan dari satu sudut
kepada sudut yang lain, selalu berusaha untuk mendapat
sesuatu
macam permainan. Penurutan kepada hukum Allah menawarkan
kecenderungan hati yang begitu, dan membangunkan satu tembok
terhadap kurang peribadatan. Counsels to Teachers, Parents,
and Students, hal. 336, 337.
Pemuda-pemuda harus ingat bahwa mereka itu bertanggung
jawab buat segala kesempatan yang telah dirasainya, buat segala
pergunaan waktunya, dan buat pemakaian yang baik dari segala
kecakapannya. Mereka itu boleh bertanya, Apakah kami tidak
akan
mendapat sesuatu yang menjukakan hati atau permainan? Apakah
kami akan bekerja, bekerja dengan tiada perobahan suatu apa?
Sesuatu permainan dimana engkau dapat turut dengan minta
berkat Tuhan atasnya dalam percaya, tidak akan Berbahaya.
Akan
tetapi sesuatu permainan yang membikin eng-kau tidak pantas
FASAL 132PERTEMUAN-PERTEMUAN
SOSIAL
Pertemuan-pertemuan buat pergaulan sosial dibikin sangat
ber-guna sekali dan memberikan pelajaran apabila segala orang
yang berkumpul bersama-sama itu mempunyai cinta Allah
bernyala-nyala dalam hatinya; apabila mereka itu bertemu untuk
bertukar pikiran tentang perkataan Allah, atau untuk
memperbincangkan jalan-jal-an buat memajukan pekerjaan Tuhan
dan membuat kebajikan kepada sesama manusia. Apabila Roh
Suci dianggap sebagai tamu yang diterima dengan segala
kesenangan hati pada pertemuan-perte-muan ini, yaitu apabila
tidak sesuatu dikatakan atau diperbuat yang mengusir Roh itu
dengan sakit hati, maka Allah pun dimuliakan, dan semua orang
yang berkumpul bersama-sama disegarkan dan dikuatkan.
Akan tetapi adalah pertemuan-pertemuan sosial yang lain
sifatnya, dimana kesombongan rupa, hal tertawa dengan tergelakgelak, dan omongan yang sia-sia terlalu sering kelihatan. Dalam
keinginan mereka buat hawa nafsunya, orang yang mengunyungi
pertemuan itu adalah dalam bahaja melupakan Tuhan Allah, dan
segala perkara timbul yang membikin malaikat-malaikat yang
mengawasi itu jadi menangis. Pesta kesukaan itu menjadi surga
dunia bagi mereka buat sementara waktu. Semua menyerahkan diri
kepada kesukaan riuh-piuh, dan kegembiraan luar biasa. Mata pun
berkilaukilauan, pipi kemerah-merahan; tetapi perasaan hati tertidur.
400
401
402
terbujuk juga turut dalam pesta itu. Tidak suka kalau dipikirkan orang
terpelik, dan dalam hatinya memang ada keinginan hendak menurut
teladan orang-orang lain, mereka itu membiarkan dirinya dibawah
pengaruh orang-orang yang barangkali tidak pernah merasa
jamahan surga atas pikiran atau pun hatinya. Kalau saya mereka itu
dengan permintaan doa menyelidik ukuran surga, untuk mengetahui
[387]
apakah yang sudah dikatakan oleh al-Maseh tentang buahbuah yang akan dikeluarkan pada pohon kaju Masehi,
mereka tentu sudah dapat melihat bahwa segala pesta-pesta
kesukaan ini adalah sebetulnya pesta-pesta yang disediakan
untuk menyauhkan jiwa-jiwa dari pada penerimaan akan
undangan kepada perjamuan kawin Anak Domba.
Ada pula sering kejadian bahwa oleh mengunyungi tempat-tempat
buat menjukakan hati, orang-orang muda yang sudah dididik dengan
teliti dalam jalan Tuhan jadi terhanyut oleh badai pengaruh manusia,
dan mengadakan perhubungan rapat bagi orang-orang yang
pengajaran pendidikannya ada bersifat duniawi. Mereka menyual diri
kepada perhambaan seumur hidup oleh bersatu-padu dengan
orangorang yang tidak mempunyai perhiasan satu roh yang seperti alMaseh. Semua orang yang dengan sungguh-sungguh cinta dan
berbakti kepada Tuhan akan merasa takut turun kepada ukuran du-nia
oleh memilih pergaulan orang-orang yang belum mendudukkan tachta
kerajaan al-Maseh dalam hatinya. Mereka itu akan berdiri dengan
gagah berani bagi al-Maseh, meskipun tindakannya itu akan berarti
penyangkalan diri dan pengorbanan diri juga.
Penawar Kesia-siaan
Al-Maseh sudah hidup dengan bekerja keras serta menyangkal
diri bagi kita, dan tidakkah kita dapat menyangkal diri kita bagiN-ja?
Bukankah perdamaian yang Dia sudah adakan bagi kita dan
kebenaran yang Dia menunggu-nunggu hendak memberikan kepada
kita patut menjadi buah pikiran yang memenuhi hati kita? Kalau
orang muda mau mengambil dari gudang Kitab Suci segala har-ta
yang terdapat didalamnya, kalau mereka itu suka berpikir-pikir dalam
tentang keampunan, perdamaian, dan kebenaran kekal yang
memakotai hidup penyangkaian diri, mereka tidak akan mempunyai
403
keinginan akan kegembiraan hati yang penuh sjak atau pun hal-hal
yang menjukakan hati.
Al-Maseh bersuka hati apabila segala pikiran orangorang muda
dipenuhi oleh soal-soal yang mulia dan meninggikan dari
Ikhtiar
selamat. Dia memasuki hati segala orang yang demikian sebagai satu
tamu yang mau tinggal tetap, mengisi mereka itu dengan
kesukaan
dan kesentosaan. Dan cinta al-Maseh dalam jiwa adalah sebagai
suatu mata air yang berpancar-pancar sampai kepada hidup
yang
kekal.
.... Segala orang yang mempunyai cinta ini akan bersuka
membicarakan segala perkara yang Tuhan sudah sediakan bagi mereka
yang cinta kepadaNya.
[388]
Allah yang kekal itu sudah menarik garis perbedaan diantara
orang suci dan orang berdosa, diantara orang yang bertobat dan
yang tidak bertobat. Kelas yang dua ini tidak bisa bercampur satu
sama lain dengan tidak kelihatan kepada mata, seperti warnanya
satu pelangi, melainkan adalah sama nyatanya seperti siang hari dan
tengah malam. Umat Tuhan tidak bisa memasuki dengan selamat
satu pergauian yang rapat dengan orang yang mengetahui
kebenaran tetapi tidak pakai kebenaran itu dalam hidupnya. Nenek
moyang ki-ta, Jakub, pada waktu membicarakan tentang beberapa
perbuatan anak-anaknya, yang dipikirkan olehnya dengan ketakutan
besar, ber-seru: Nyawaku tak masuk bicaranya dan hatiku tak setuju
dengan mupakatnya. Dia merasa bahwa kehormatan dirinya sendiri
akan dipertarohkan kalau kiranya ia bercampur gaul dengan orangorang jahat dalam segala perbuatan mereka itu. Dia meninggikan
tanda bahaja, mengamarkan kita supaya menyauhkan diri dari
pergauian yang salah, kalau-kalau jadi dicemarkan oleh kejahatan.
Dan Roh Suci, dengan perantaraan rasul Paul, menyerukan amaran
yang se-rupa itu, Janganlah kamu terbabit dengan perbuatan
kegelapan yang tidak berhasil, melainkan terutama kamu
menempelakkan dia.
404
sekali-kali memikirkan bahwa olahraganya, pertemuanpertemuan pesta yang diadakan pada waktu sore serta
permainan-permainan musik, sebagaimana biasanya
dijalankan, ada berkenan kepada al-Maseh.
[389]
405
406
407
408
409
410
[395]
untuk menguatkan kuasa pikiran dan pertambahkan hal kerohanian. Kepahaman yang betul akan Kitab Suci menajamkan kuasa
pemandangan, dan menguatkan jiwa terhadap serangan Setan.
Sedikit orang insyaf bahwa adalah satu kewajiban untuk memerintah atas pikiran dan angan-angan hati. Adalah sukar untuk
memeliharakan otak yang belum dilatih selalu tinggal atas soal-soal
yang berfaedah. Tetapi kalau pikiran tidak digunakan dengan betul,
agama tak dapat bertumbuh subur dalam jiwa. Pikiran mesti selalu
dikerjakan atas perkara-perkara yang suci dan kekal, kalau tidak
tentu akan disayanginya pikiran-pikiran sia-sia dan secara lahir saya.
Baik kuasa pengetahuan maupun kuasa peribadatan mesti dilatih,
dan segala kuasa itu akan menjadi kuat dan bertambah oleh latihan
....
Pengetahuan, sama seperti hati, mesti diserahkan kepada pekerjaan Tuhan. Tuhan ada mempunyai hak atas segala sesuatu yang ada
pada kita. Pengikut al-Maseh sekali-kali jangan memanyakan sesu-atu
hal menyenangkan diri, atau pun turut ambil bahagian dalam satu
perusahaan, bagaimana tidak Berbahaya atau dapat dipuji pun usaha
itu kelihatan, sedangkan angan-angan hati yang diterangkan memberitahukan kepadanya usaha itu akan mengurangkan ketekunannya
dan memundurkan kerohaniannya. Tiap-tiap orang Kristen harus berusaha menolak gelombang kejahatan, dan selamatkan orang-orang
muda kita dari pengaruh-pengaruh yang akan menghanyutkan mereka
itu kepada kebinasaan. Biar kiranya Allah membantu kita menempuh
jalan kita melawan arus itu. Counsels to Teachers, Parents,
[396]
FASAL 135BERDANSA
Orang Kristen yang benar tidak akan ingin masuk kedalam sesuatu tempat kegemaran atau pun turut dalam permainan atas mana
dia tidak bisa minta berkat Tuhan. Ia tidak akan dapat diketemukan
dibioscope, pada kamar bola, atau tempat mabok-mabok. Dia tidak
akan bersatu dengan orangorang pemain dansa yang gembira, atau
pun memanyakan diri dalam sesuatu kepelesiran lain yang akan
membuangkan al-Maseh dari dalam pikiran.
411
412
FASAL 135BERDANSA
413
414
BAHAGIAN
KE-XIVPerhubungan-Perhubungan
Sosial
[400]
Maka oleh perhubungan-perhubungan sosial itulah agama Kristen bertemu dengan dunia. Tiap-tiap laki-laki dan perempuan yang
sudah menerima penerangan dari surga harus memancarkan terang
itu atas jalan gelap dari orang-orang yang tidak kenal jalan yang lebih
baik itu. Kuasa sosial, disucikan oleh Roh al-Maseh, mesti
dipergunakan dalam membawa jiwa-jiwa kepada Juru Selamat.
416
417
patan yang ada pada kita. Biarlah mereka itu melihat bahwa agama
[402] kita tidak bikin kita jadi kurang lembut hati atau pun terlalu keras.
Biarlah semua orang yang mengaku sudah mendapat al-Maseh melajani sebagaimana Dia sudah perbuat untuk kepentingan manusia.
Kita seharusnya tidak pernah memberikan kepada dunia
kesan
dalam
dunia, dan tentang nasibnya kelak dikemudian hari.
Counsels
to Teachers, Parents, and Students, hal. 220.
[403]
418
419
420
421
kita sendiri, dan berdosa terhadap Tuhan Allah, kapan kita mencahari
ke-
422
423
lam kitab alam. Janganlah engkau tidak berterima kasih dan nekat.
Bukakanlah mata pengertianmu; lihatlah persetujuan yang indah
dalam hukum-hukum Tuhan dalam kejadian, dan biarlah engkau
takut dan hormatilah Chalikmu; yaitu Pemerintah yang tertinggi
dari
langit dan bumi. Pandanglah Dia, oleh mata percaya, bungkuk diatas engkau dalam cinta, serta berkata dengan penuh kasihan, Hai
anakKu, puteriKu, serahkanlah hatimu kepadaKu. Adakanlah pen- [408]
jerahan kepada Yesus, dan kemudian dengan hati yang bersukur
engkau
dapat mengatakan, Tahulah aku bahwa Penebusku itu hidup. Percajamu dalam Yesus akan memberikan kekuatan kepadamu buat
segala
maksud, keteguhan kepada tabiat.
Semua kesukaanmu, kesentosaan, kegembiraan, dan kemajuan
dalam hidup ini ada tergantung atas percaya yang tulen dan
berharap
dalam Allah. Percaya ini akan menggerakkan penurutan yang
benar
kepada hukum-hukum Allah. Pengetahuan akan percaya dalam Allah
yaitu satu penahan yang paling kuat dari segala kebiasaan yang
jahat,
dan pendorong kepada segala kebaikan.
Percayalah dalam Yesus sebagai Seorang yang mengampuni
dosa-dosamu. Seorang yang ingin supaya engkau bersukasuka
dalam
tempat yang Ia sudah pergi menyediakan bagimu. Dia ingin
supaya
engkau hidup dihadapan hadiratNya; mendapat hidup yang
kekal
dan satu makota kemuliaan. The Youths Instructor, 5 Januari,
1887.
[409]
424
425
Banyaknya Kekuatan
Kekuatan tabiat terdiri dari dua perkara, kuasa kemauan, dan
kuasa menahankan diri sendiri. Banyak orang muda sudah salah
menyangka hawa nafsu yang kuat dan tidak direm sebagai tabiat
yang kuat; tetapi hal yang sebenarnya adalah bahwa orang yang
dikalahkan oleh hawa nafsunya yaitu seorang yang lemah adanya.
Kebesaran dan kemuliaan yang betul dari seorang manusia ada
diukur oleh perasa-annya untuk mengalahkan dia sendiri. Orang
yang paling kuat adalah dia, yang meskipun tajam perasaannya
terhadap hinaan, masih tetap menahankan hawa nafsu dan
mengampuni musuh-musuhnya.
Tuhan Allah sudah memberikan kita kuasa pengetahuan dan
batin; tetapi buat sebahagian yang besar masing-masing orang adalah tukang dari tabiatnya sendiri. Tiap-tiap hari lembaga itu makin
hampir sampai kepada kesempurnaannya. Perkataan Allah amarkan
kita supaya berhati-hati bagaimana kita membangun, supaya melihat bahwa bangunan kita itu dialaskan atas batu zaman. Waktunya
akan datang apabila pekerjaan kita itu akan berdiri dinyatakan
sebagaimana adanya. Sekaranglah waktunya bagi semua untuk
mem-pertumbuhkan kuasa yang Tuhan sudah berikan kepadanya,
supaya mereka itu dapat merupakan tabiat buat kegunaan dalam
dunia ini untuk kehidupan yang lebih mulia pada akhirat.
Percaya dalam al-Maseh sebagai Juru Selamat sendiri akan
memberikan kekuatan dan keteguhan kepada tabiat. Semua orang
yang mempunyai percaya yang tulen dalam Almasih akan berpikiran
yang tenang, mengingat bahwa mata Tuhan selalu mengamat-amati
426
427
428
429
membuang-buang waktu saya. Dia akan selamanya bersungguhsungguh hati. Dia akan belajar sebagaimana dibawah pengawasan
Tuhan Allah, serta mengetahui bahwa seluruh surga dikerahkan dalam pekerjaan pendidikannya. Dia akan menjadi seorang yang
berpikiran mulia, murah hati, lemah lembut, ramah tamah, seperti
al-Maseh, cakap. Hati dan pikiran akan bekerja setuju dengan kehendak Allah. Counsels to Teachers, Parents, and Students,
hal. 220-226.
[414]
FASAL 140PENGARUH
Hidup al-Maseh adalah satu pengaruh yang makin meluas dan
tiada berpantai, satu pengaruh yang mengikat Dia pada Allah dan
kepada seluruh keluarga manusia. Oleh al-Maseh, Allah telah memakaikan manusia dengan satu pengaruh yang membikin manusia tidak
mungkin hidup bagi dirinya sendiri. Masing-masing kita ada berhubung dengan sesama kita manusia, sebahagian dari kebulatan milik
Allah, dan kita berdiri dengan selalu memikul kewajiban bersama.
Tiada seorang manusia dapat berdiri terpisah dari sesamanya manusia; karena kesentosaan masing-masing mempunyai akibat kepada
yang lain-lain juga. Adalah maksud Tuhan Allah supaya masingmasing orang merasa dirinya perlu bagi kesentausaan orang-orang
lain, dan berusaha memperbaiki kesenangannya.
Tiap-tiap jiwa ada dikelilingi oleh satu suasana tersendiri,
satu suasana, boleh jadi, yang dipenuhi dengan kuasa percaya
yang memberi hidup, keberanian, dan pengharapan, serta yang
harum dengan bau semerbak kecintaan. Atau boleh jadi suasana
itu gelap dan dingin oleh kemuraman dan perasaan tidak puas,
serta cinta akan diri sendiri, atau pun beracun dengan corak yang
membinasakan dari dosa yang disayangi. Oleh suasana yang
mengelilingi kita, tiap-tiap orang dengan siapa kita bergaul
dipengaruhi dengan sengaja atau tidak dengan sengaja.
Kewajiban Kita
Inilah satu kewajiban darimana kita tidak dapat melepaskan
diri kita. Perkataan kita, perbuatan kita, pakaian kita, tingkah laku
kita, meski air muka kita sendiri mempunyai satu pengaruh. Atas
kesan yang diadakan demikian itu tergantunglah buah-buah buat
kebaikan atau kejahatan yang tak dapat diukur oleh manusia. Tiap-tiap gerakan hati yang disampaikan kepada orang lain dengan
secara demikian adalah benih yang ditaburkan dan yang kelak
akan menghasilkan buah-buah. Adalah yaitu satu mata dalam
rantai se-
430
FASAL 140PENGARUH
431
gala kejadian hidup manusia, yang meluas entah sampai kemana dengan
tiada pengetahuan kita. Kalau oleh teladan kita membantu orang-orang
lain dalam mempertumbuhkan azas-azas yang baik kita memberikan
kuasa kepada me- reka itu untuk berbuat kebajikan. [415]
432
433
434
435
436
437
438
439
440
berjalan didalam hati ; dan kemudian pekerjaan lahir akan menjaksikan bahwa Yesus ada tinggal diam didalam hati oleh percaya.
441
Penyucian tidak menutupkan pintu jiwa kepada pengetahuan, melainkan yaitu datang untuk melebarkan pikiran, dan mengilhamkan dia
untuk mencahari akan kebenaran, seperti mencahari harta yang
tersembunyi; dan pengetahuan akan kehendak Allah akan memajukan
pekerjaan penyucian. Bahwa sesungguhnyalah ada satu surga, dan
aduhai, betapa sungguh kita harus berusaha mencapainya.
Saya berseru kepada pelajar-pelajar dalam sekolahsekolah dan
perguruan-perguruan tinggi kita, supaya percaya dalam Yesus
sebagai
Juru Selamat dirimu. Percayalah bahwa Dia selalu bersedia menolong engkau oleh rahmatNya, apabila engkau datang
kepadaNya
dengan ketulusan. Engkau harus bergumul baik-baik dalam per- [425]
gumulan percaya. Kita mesti orang yang bergelut untuk
mendapat
makota kehidupan. Berperanglah, karena genggaman Setan ada atasmu; maka kalau engkau tidak melepaskan diri dengan paksa dari
padanya, engkau akan dilumpuhkan dan dibinasakan. Musuh
ada
pada sebelah kanan dan pada sebelah kirimu, dihadapan serta dibelakangmu; dan engkau mesti inyak-inyak dia dibawah kakimu.
Berperanglah, karena ada satu makota yang mesti dimenangkan.
Berperanglah, karena kalau engkau itdak menangkan makota itu, engkau
kehilangan segala sesuatu baik dalam hidup ini baik pun dalam hidup didunia akhirat. Berperanglah, tetapi biarlah engkau berperang
dalam kekuatan Juru Selamatmu yang sudah bangkit itu. Review and Herald, 21 Augustus 1888. Lihat juga Fundamentals of
Christian Education, hal. 129-137.
[426]
Pencobaan.
Setan, penipu yang ulung itu, mengobahkan dirinya menjadi
malaikat-malaikat terang, dan datang kepada orang-orang muda
dengan berbagai pencobaan yang amat luas, serta berhasil menawan
mereka itu, selangkah demi selangkah, dari pada jalan kewajiban. Setan
digambarkan sebagai penuduh, penipu, pendusta, penyiksa, dan
pembunuh. Barang siapa yang berbuat dosa, yaitu dari pada iblis.
Tiap-tiap pelanggaran membawa jiwa kepada pehukuman, dan
mendatangkan kebencian surga. Angan-angan hati dipandang oleh
Tuhan Allah. Apabila pikiran-pikiran yang tidak bersih disayangkan
dalam hati, tidak lagi perlu hal yang demikian itu diucapkan dalam
442
443
444
[428]
[429] 622-626.
445
446
BAGIAN KE-XVBercumbu-Cumbuan
dan Perkawinan
[431]
Ikatan rumah-tangga adalah ikatan yang paling rapat, paling
halus dan paling suci dari sesuatu ikatan didunia. Yaitu sudah
dimaksudkan menjadi satu berkat kepada manusia. Dan adalah
yaitu satu berkat dimana saya perjanyian perkawinan itu sudah
diadakan dengan pengertian, dalam takut akan Tuhan, dan
dengan pertimbangan yang sepantasnya atas segala
kewajibannya. Ministry of Healing, hal, 356, 357.
[432]
Mencahari Nasihat
Kalau engkau beruntung mendapat satu ibu-bapa yang
takut ak-an Tuhan, caharilah nasihat mereka itu. Bukakan
kepadanya sega-la pengharapan dan rencanamu, pelajarilah
pelajaran yang dia-jarkan oleh pengalaman pada mereka itu,
dan engkau akan dapat menghindarkan banyak kepedihan
hati. Diatas semuanya, jadikanlah al-Maseh sebagai jurunasihatmu. Pelajarilah firmanNya dengan permintaan doa.
Dibawah pimpinan serupa itu biarlah seorang wanita menerima
sebagai teman hidupnya hanya seorang yang mempunyai corak
tabiat yang suci dan gagan, seorang yang rajin, penuh cita-cita,
tulus, dan cinta serta takut pada Tuhan. Biarlah seorang pemuda
mencahari untuk berdiri pada sisinya seorang yang disediakan untuk
memikul bahagiannya dari pada tanggungan hidup, seorang yang
pengaruhnya
448
449
450
451
Janganlah tergopoh-gopoh. Perkawinan yang terburuburu seharusnya jangan dianyurkan. Kalau wanita muda atau pun pemuda
tidak mempunyai rasa hormat akan segala tuntutan Allah, kalau me[435] reka alpa mengindahkan tuntutan Allah yang mengikat mereka itu
kepada agama, akan ada bahaja yang mereka itu tidak akan hargakan dengan betul segala tuntutan dari suami atau pun tuntutan dari
isteri. Kebiasaan dimana seorang sering terdapat bergaul dengan
kesukaannya, dan lagi ini diperbuat dengan mengorbankan hak-hak
peribadatan serta waktu minta doa, ada Berbahaya sekali; engkau
mengalami kerugian yang engkau tidak mampu mendapatnya.
Kebiasaan duduk sampai lanyut malam sudah menjadi adat,
tetapi hal itu tidaklah berkenan kepada Allah, meski engkau ber-dua
orang Kristen adanya. Waktu yang melampaui batas ini me-rusakkan
kesehatan badan, dan membikin tubuh tidak pantas buat
mengerjakan segala kewajibannya pada esok harinya, serta memberikan pandangan yang jahat. Hai saudaraku, saya harap engkau
akan mempunyai cukup kehormatan diri sendiri untuk menghindarkan percumbuan yang demikian itu. Kalau matamu ditujukan
kepada kemuliaan Allah, engkau akan bertindak dengan perhatian
yang sungguhsungguh. Engkau tidak akan membiarkan dorongan
penyakit cinta membutakan pemandanganmu begitu rupa sehingga
engkau tidak dapat melihat tuntutan-tuntutan tinggi yang Tuhan sudah letakkan atasmu sebagai orang Kristen. Testimonies for the
Church, Jilid 3, hal. 44, 45.
Ujian Cinta
Sebelum menerima lamaran orang buat kawin, tiap-tiap gadis
harus menyelidik apakah orang yang meminangnya itu lajak adanya.
Bagaimanakah hidupnya yang sudah lalu? Adakah hidupnya itu suci?
Adakah cinta yang diucapkannya itu mempunyai tabiat yang mulia,
dan tinggi, atau apakah yaitu hanya satu kesukaan yang ditimbulkan
oleh rawan hati saya? Adakah padanya corak tabiat yang akan membikin dia bersuka kelak? Dapatkah ia mendapat kesentosaan dan
kesukaan yang benar dalam kasihnya itu? Apakah ia akan
dibolehkan memeliharakan sifat persendiriannya, atau apakah
pertimbangan dan angan-angan hatinya mesti ditalukkan kepada
penilikan suaminya? Sebagai murid al-Maseh, seorang wanita
bukannya miliknya sendiri; dia sudah dibeli dengan sangat mahal
harganya. Dapatkah dia meng-hormati tuntutan milik Juru Selamat itu
sebagai yang tertinggi? Apakah badan dan jiwa, pikiran dan segala
maksud akan terpeli-hara bersih dan suci? Segala pertanyaan ini
mempunyai petunyuk
452
al-Maseh berkerajaan bisa didapat cinta yang dalam, dan benar, dan
[437] tidak kikir. Jiwa akan dijalinkan dengan jiwa, dan jiwa yang
dua itu akan menjadi satu dalam kesempurnaan. Malaikatmalaikat surga akan menjadi tamu-tamu dalam rumah itu, dan
pengawasan suci dari mereka itu akan menyucikan kamar
perkawinan itu. Pera-saan hawa-nafsu yang merendahkan
akan dibuangkan. Pikiran akan ditujukan keatas kepada
Tuhan Allah; kepadaNyalah perbaktian hati akan naik.
Akibatnya Pelanggaran
Hati rindu akan kecintaan manusia, akan tetapi cinta ini tida-klah
cukup kuatnya, atau pun cukup sucinya, atau cukup mulianya, untuk
menggantikan cinta Yesus. Hanyalah dalam Juru Selamatnya isteri
itu dapat memperoleh akal-budi, kekuatan, dan rahmat untuk
menghadapi segala tanggungan, kewajiban, dan dukacita dalam
hidup. Dia harus membikin Tuhan jadi kekuatan dan pemimpinn-ja.
Biarlah isteri itu menyerahkan dirinya kepada al-Maseh sebelum
menyerahkan dirinya kepada sahabat duniawi, dan sekali-kali jangan
masuk kedalam perhubungan yang akan bertentangan dengan perhubungan yang terdahulu itu. Semua orang yang mendapat
kesukaan yang benar mesti mendapat berkat Surga atas segala
perkara yang ada padanya dan atas segala perkara yang dibuatnya.
Adalah pelang-garan kepada Allah yang memenuhi begitu banyak
hati dan rumah tangga dengan kemelaratan, Hai saudaraku kaum
wanita, kecuali engkau mau mempunyai rumah dimana kesusahan
tidak pernah ber-lalu, janganlah engkau menghubungkan dirimu
dengan seorang yang menjadi musuh Allah.
Sebagai seorang yang mengharap akan menyawab segala perkataan ini pada hari pehukuman, saya mohon dengan sungguh kepadamu supaya menimbang betul segala langkah yang engkau maksud
hendak mengadakan. Tanyalah dirimu sendiri, Apakah suami yang
tidak percaya ini nanti akan memimpin pikiran saya jauh dari Yesus?
454
[438]
Dia ada seorang yang suka akan hawa nafsunya dari pada suka
akan Allah; apakah dia nanti tidak memimpin saya suka kepada
sega-la perkara yang digemarinya itu? Jalan kepada hidup yang
kekal itu curam dan berbatu-batu adanya. Janganlah mengambil
beban tambahan untuk melambatkan kemajuanmu ....
Saya mau amarkan engkau akan segala bahajamu sebelum
sam-pai kasep. Engkau berikan telinga kepada perkataan yang
manis
dan enak bunyinya, dan membikin engkau percaya bahwa semuanya
akan berjalan beres; tetapi engkau tidak membaca gerakan hati yang
mendatangkan ucapan-ucapan yang indah tersebut. Engkau tidak
dapat melihat dalamnya kejahatan yang tersembunyi didalam hati.
Engkau tidak dapat melihat dibelakang lajar, dan pandang se-gala
jerat Setan yang sedang menunggu-nunggu jiwamu. Dia mau
mengajak engkau supaya berjalan terus dalam tindakan begitu
sehingga dia memperoleh jalan yang gampang untuk menujuk-an
anak-panah pencobaannya terhadap engkau. Janganlah berikan
kesempatan sedikit pun kepadanya. Sementara Allah bekerja da-lam
pikiran hamba-hambaNya Setan bekerja dengan perantaraan anakanak yang durhaka. Tidak ada persetujuan diantara al-Maseh dan
Belzebul. Yang dua itu sekali-kali tidak akan pernah bersetuju.
Menghubungkan diri dengan seorang yang tidak percaya berarti menaroh diri pada daerah Setan. Engkau mendukakan Roh Allah dan
kehilangan penyagaanNya. Mampukah engkau mendapat kelebihan
hebat begitu terhadap dirimu dalam medan peperangan hidup yang
kekal?
456
457
458
Orang-orang muda harus mempelajari banyak pelajaran-pelajaran lagi, dan yang paling terpenting yaitu mem- pelajari untuk
mengetahui bagi dirinya sendiri. Mereka harus mempunyai pikiran
yang betul tentang segala kewajiban dan tanggungannya kepada ibubapanya, dan haruslah mereka itu selamanya belajar dalam se-kolah
al-Maseh supuja lemah lembut dan rendah hati. Sementara mereka
harus cinta dan hormati akan ibu-bapanya, mereka juga harus
menghormati pikiran orang-orang yang sudah berpengalaman,
dengan siapa mereka itu ada berhubungan dalam gereja.
459
460
[444]
461
nasib hidupmu. Langkah yang engkau mau ambil itu adalah satu
langkah yang terpenting dalam hidupmu, dan harus diambil dengan
462
463
464
Cinta Surga
Dalam perkawinan maka kasih-sayangmu itu haruslah bantu
membantu kepada kesukaan masing-masing. Yang satu harus
mela-jani untuk kesukaan dari yang lain serta sebaliknya. Inilah
kehendak Allah tentang halmu. Tetapi sementara engkau harus
bercampur menjadi satu, tiada seorang dari padamu yang harus
kehilangan perseorangannya dalam yang lain. Bahwa Tuhanlah
yang empunya tabiat perseoranganmu itu ... .
Hidup bagi Allah, maka jiwa itu mengirimkan kepadaNya kasihsayangnya yang terbaik dan tertinggi. Adakah pengaliran yang
terbesar dari cintamu itu terhadap Dia yang sudah mati bagi engkau?
Kalau kiranya begitu, maka cintamu itu kepada satu sama lain akan
setuju dengan peraturan surga. Testimonies for the Church, Jilid
466
468
469
470
pat disebutkan sebagai penahan keadaan itu. Boleh jadi ada juga
orang sekeliling mereka itu yang insyaf, bahwa, kalau kiranya kedua
belah pihak yang bersangkutan itu disatukan dalam perkawinan, hal
[453]
471
472
473
FASAL 155KEWAJIBAN-KEWAJIBAN
PERKAWINAN
Banyak orang yang sudah masuk dalam perkawinan dengan
tiada mempunyai harta-benda suatu apa pun, dengan tiada
mempunyai wa-risan suatu apa. Padanya tidak ada kekuatan badan
atau pun tenaga pikiran untuk mendapat harta-benda. Orang-orang
yang serupa itulah yang biasanya terburu-buru hendak kawin, yang
sudah mengambil kewajiban-kewajiban atas dirinya sendiri, yaitu
kewajiban-kewa-jiban yang tidak diketahuinya dengan pengertian
yang betul. Pada mereka itu tidak ada perasaan yang mulia, dan
tinggi, serta tidak mempunyai pikiran yang benar tentang kewajiban
seorang suami dan bapa, dan betapa besar ongkosnya untuk
menyediakan segala keperluan rumah-tangga. Maka mereka itu tidak
pula menyatak-an kepatutan dalam pertambahan keluarganya lebih
dari pada yang dinyatakannya dalam hal mereka menyalankan
perusahaannya ....
Perkawinan itu sudah dimaksudkan oleh Surga supaya menjadi satu
berkat kepada manusia; akan tetapi, pada umumnya, perkawinan itu
sudah dihinakan dengan begitu rupa sehingga menjadi satu ku-tuk yang
sangat hebat. Sebahagian besar dari laki-laki dan perempuan telah
berlaku, pada waktu mereka mempersatukan diri dalam perka-winan,
seolaholah soal yang harus diselesaikan olehnya yaitu, apakah mereka
cinta satu sama lain. Tetapi haruslah mereka itu insyaf bahwa satu
kewajiban yang lebih jauh dari hal cinta ini tertanggung atas mereka itu
dalam perkawinannya. Mereka harus timbang apakah turunannya akan
mempunyai kesehatan tubuh dan kekuatan pikir-an dan peribadatan.
Tetapi sedikitlah orang yang sudah bertindak dengan pendorong hati
yang tinggi darajatnya, dan dengan pertim-bangan-pertimbangan tinggi
yang tak dapat dibuangkannya dengan begitu saya bahwa
masjarakat mempunyai tuntutan-tuntutan atas mereka, bahwa beratnya
pengaruh keluarganya akan membikin naik atau turunnya neraca. A
Solemn Appeal, hal. 63, 64 (Edition:
474
Memandang Kemuka
Sebelum memperbesarkan keluarganya mereka harus mengingat
apakah Allah nanti dimuliakan atau dihinakan oleh hal mereka itu
melahirkan anak-anak kedunia ini. Mereka harus berusaha untuk
memuliakan Allah oleh perhubungannya sejak dari mulanya, dan
selama tiap-tiap tahun dalam hidup perkelaminan mereka. Mere-ka
harus memikirkan dengan tenang persediaan apakah yang dapat
diadakan bagi anak-anaknya. Mereka tidak mempunyai hak melahirkan anak-anak kedalam dunia yang kelak menjadi beban kepada
orang-orang lain. Adakah mereka itu mempunyai perusahaan yang
dapat diharapnya untuk memeliharakan satu keluarga, sehingga
tidak mereka itu menjadi beban kepada orang lain? Kalau tidak,
mereka melakukan satu kejahatan dalam melahirkan anak-anak
kedunia un-tuk menanggung sengsara karena kekurangan
penyagaan, makanan, dan pakaian.
475
476
477
478
Sarah, bundanya, lalu diambilnya Ribkah akan isterinya dan kasihlah ia akan dia. Demikian Ishak pun terhibur kemudian dari pada
[461] kematian bundanya.
Alangkah bedanya tindakan Ishak tersebut dengan tindakan yang
diambil oleh banyak pemuda zaman kita ini, meski pun diantara
orang-orang yang mengaku dirinya Kristen! Orangorang muda terlalu sering pikir bahwa penyurahan kasihsayangnya adalah satu hal
dimana dirinya sendiri yang harus ditanyakan, satu hal yang baik
Tuhan Allah mau pun orang tuanya tidak boleh mengatur dalam cara
yang bagaimana pun. Lama sebelum mereka itu mendapat umur dewasa, mereka sudah pikir dirinya cakap untuk mengadakan
pilihannya sendiri, dengan tidak ada bantuan dari orang tuanya.
Beberapa tahun setelah kawin umumnya sudah cukup menunyukkan
kesalahannya itu kepadanya, tetapi terlalu sering sudah kasep untuk
menghindark-an akibatnya yang mendatangkan bencana itu. Karena
kekurangan akal-budi dan penahanan diri yang memaksakan
pemilihan yang ter-buruburu itu jugalah yang dibolehkan
menambahkan kejahatan itu, sampai tali perkawinan itu menjadi satu
pikulan yang menyakitkan. Banyak orang dengan demikian
merusakkan kesenangannya dalam dunia ini, dan pengharapannya
pada dunia akhirat.
Kalau kiranya ada satu soal yang harus dipertimbangkan
dengan seteliti-telitinya, dan dimana nasihat orang-orang yang
lebih tua dan lebih berpengalaman harus dicahari, adalah yaitu
dalam soal per-kawinan; kalau Kitab Suci pernah diperlakukan
sebagai penasihat, kalau kiranya pimpinan surga harus dicahari
dalam permintaan doa, adalah yaitu sebelum mengambil langkah
yang mengikat dua orang bersama-sama seumur hidupnya.
Ibu-bapa sekali-kali tidak boleh hilangkan pandangan dari pada
kewajibannya akan kesenangan anak-anak mereka dikemudian ha-ri.
Penghormatan Ishak kepada pertimbangan bapanya adalah satu
hasil dari pendidikan yang sudah mengajar dia untuk cinta akan
hidup penurutan. Sementara Ibrahim menuntut supaya anak-anaknya
menghormati kuasa orang tua, kehidupannya sehari-hari menyaksikgn bahwa kuasa tersebut bukannya satu pemerintahan yang
memen-tingkan diri sendiri atau pun atas kemauan diri sendiri,
melainkan kuasa itu dialaskan atas cinta, dan mementingkan
kemakmuran dan kesenangan mereka itu.
479
Bapa-bapa dan ibu-ibu haruslah merasa bahwa satu kewajiban ada berputar atas mereka itu untuk memimpin kasihsayangnya
orang-orang muda sehingga kasih-sayang itu kiranya ditempatkan
atas orang-orang yang lajak menjadi teman hidup. Mereka harus
merasa hal itu sebagai satu kewajiban. bahwa oleh pengajaran dan [462]
teladan mereka dengan pertolongan karunia Tuhan, merupakan tabiat anak-anaknya dengan begitu rupa sejak dari pada masa
kecilnya sehingga mereka itu akan menjadi suci dan mulia, dan
akan tertarik kepada yang baik dan benar. Jenis menarik jenis;
jenis menghar-gakan jenis pula. Biarlah cinta akan kebenaran
dan kesucian serta kebaikan ditanamkan siang-siang dalam
jiwa, maka orang-orang muda akan mencahari pergauian
orangorang yang mempunyai segala tabiat-tabiat ini juga ....
Cinta yang benar itu adalah satu azas yang tinggi dan suci, semata-mata berbeda dalam tabiat dari cinta yang ditimbulkan oleh
dorongan hati, dan yang dengan segera mati apabila diuji. Adalah
oleh kesetiaan terhadap kewajiban dalam rumah-tangga kepunyaan
ibu-bapa yang orang-orang muda harus menyediakan dirinya buat
rumah-tangga kepunyaan mereka sendiri. Biarlah mereka itu membiasakan penahanan diri dalam rumah-tangga ibu-bapanya itu, dan
tunyukkan kemurahan hati, sopan-santun, dan perasaan ke-Kristenan. Dengan demikian cinta itu akan selalu terpelihara hangat dalam
hati, dan barang siapa yang keluar dari satu rumahtangga yang
demi-kian untuk berdiri sebagai kepala rumahtangga kepunyaan
sendiri akan mengetahui bagaimana memajukan kesukaan isteri
yang dia sudah pilih menjadi teman seumur hidupnya. Perkawinan,
ganti penghabisan hikajat percintaan, kelak akan menjadi
permulaannya saya. Patriarchs and Prophets, hal. 174-176.