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Esta obra, La vida es sueo, tiene una temtica filosfica: la libertad del hombre o
la predestinacin divina.
rey que han visto a Segismundo y el lugar secreto donde lo ocultaban. El rey le dice
a Clotaldo que no se preocupe, pues ya ha contado a sus sbditos el secreto del
encierro de Segismundo y lo que piensa hacer con l. Entonces Clotaldo le dice
a Rosaura y Clarn que son libres. Rosaura (an disfrazada de muchacho) le cuenta a
su padre, sin saber que es l, que ha venido a deshacer una afrenta contraAstolfo,
duque de Moscovia, que se fue a Polonia a casarse con la infanta Estrella, mancillando
el honor de su familia. Se van Rosaura y Clarn, dejando pensativo aClotaldo.
Acto II
Comienza el acto II de La vida es sueo con un dalogo entre Clotaldo y el rey Basilio.
Aqul le cuenta al monarca que han sacado a Segismundo de la prisin dndole un
bebedizo para adormecerlo y lo han trasladado al cuarto del rey. Basiliole cuenta
a Clotaldo que hace esto para demostrar y demostrarse que el hombre predomina a las
estrellas, es decir que el libre albedro rige al ser humano y no un destino fijo escrito en
los astros.
Por el dalogo siguiente entre Clarn y Clotaldo sabemos que Rosaura ha desvelado su
personalidad y confiado la satisfaccin de su honor a Clotaldo. Clarnse queja de que
nadie atiende sus necesidades ahora que Rosaura est en palacio como dama
de Estrella, y amenaza a Clotaldo con contarlo todo si no tiene lo que desea. En ese
momento sale a escena Segismundo, asombrado y despertando de su sueo, con
unos criados que tratan de vestirlo. Clotaldo se acerca y le dice aSegismundo que es
el prncipe heredero de Polonia.
Saliendo de su confusin, Segismundo muestra su rabia y violencia y quiere matar
a Clotaldo. Clarn, se pone de parte de Segismundo ("yo soy un grande agradador de
todos los Segismundos"). A continuacin sale Astolfo y se presenta
aSegismundo como primo suyo. Segismundo lo saludo con desgano. Luego sale a
recibirlo Estrella y Segismundo parece prendado por su belleza (slo sabe de las
mujeres por los libros que ha ledo y nunca ha visto a ninguna, dado su cautiverio);
quiere tomar su mano pero un criado le quiere estorbar el gesto pues sabe
queAstolfo se disgustara si Segismundo tuviera ese contacto con Estrella,
equivalente prcticamente a un compromiso formal. Entonces Segismundo alza en
brazos al criado y lo arroja por un balcn. Astolfo le recrimina la accin
ySegismundo le amenaza con cortarle la cabeza. Se va Astolfo y sale Basilio a
estrechar los brazos de su hijo pero al enterarse de que ha matado al criado, le
repudia. Segismundo le dice al rey que no le importa no contar con su amor y le
recrimina el trato cruel y el encierro recibido durante tantos aos. Basilio le advierte que
no sea tan soberbio y que sea ms humilde ya que pudiera estar soando lo que est
viviendo en ese momento. Se va Basilio y hay un breve encuentro conRosaura, que no
se deja ver y se hace pasar por Estrella.
Clotaldo llega a advertirle a Segismundo que sea ms humilde pero Segismundosaca
la daga y trata de matarlo. Forcejea con Clotaldo hasta que llega Astolfo para
protegerlo. Van a luchar pero llega el rey Basilio con Estrella y se
En la espesura del monte, Clotaldo propone a Basilio que huya en un caballo que le
tiene preparado pero el rey decide quedarse y humillarse ante Segismundo, creyendo
que lo dispuesto por la Astronoma ha de cumplirse y el hombre no puede cambiarlo.
Lejos de este pensamiento, Segismundo declara que nadie debe evitar un dao que se
teme realizando todos los actos para que ese dao se produzca: si su padre quera
evitar que se convirtiera en un tirano cruel, no debi encerrarlo para que se embruteciera
en su cautiverio de la torre.
Forzando el destino al que las estrellas lo haban condenado, Segismundo se humilla
a los pies de su padre; ste conmovido lo acepta como prncipe. Clotaldo le dice
a Astolfo que Rosaura es hija suya por lo que Astolfo puede casarse con ella, al ser
tambin de noble cuna. Segismundo toma la mano de Estrella.
AcabaSegismundo diciendo que toda la dicha humana pasa como el sueo y que hay
que aprovechar al mximo lo que dura, pues sigue temiendo despertar un da en su
prisin.
Segismundo
Hijo del rey Basilio y prncipe heredero del trono de Polonia. Creyendo Basilio que su
hijo estaba destinado a ser desptico y cruel, y que le arrebatara el trono, decidi
encerrarlo en una torre solitaria, donde se cri embrutecido y encadenado, al cuidado
de Clotaldo, noble de Moscovia y leal servidor de Basilio, pero que
para Segismundo ser el alcaide de su prisin. Con la llegada de Rosaura y
Clarn a Polonia, Basilio temeroso de haberse equivocado quiere poner a prueba
aSegismundo, restaurndole sus derechos sucesorios. Al despertar Segismundo se
muestra a todos soberbio, bruto y cruel, por lo que Basilio decide restituirlo a la torre y a
las cadenas. Cuando despierta Segismundo en la prisin est convencido de que
aunque todo cuanto vivi en la corte le haba parecido real, no es sino una apariencia,
una ilusin, como lo es la vida entera. Finalmente, unos sbditos leales entran a liberarlo
y aunque decide en un principio vengarse, luego es benevolente con el rey y el resto de
los cortesanos, perdonando a su padre, ayudando aRosaura y Clotaldo en su afrenta
de honor contra Astolfo, y tomando a Estrellacomo prometida. Segismundo es
admirado por todos por su buen ingenio y aclamado como rey.
Rosaura
ha reconocido una espada que llevaba le dice a Rosaura que la ayudar a limpiar su
honor, matando a Astolfo, que la dej abandonada y enamorada en Moscovia para ir
a Polonia a contraer matrimonio de conveniencia con Estrella, heredera al
trono. Clotaldo no puede matar a Astolfo pues este le salv de ser asesinado
por Segismundo, con lo que Rosaura decide unirse a la causa militar
de Segismundo para as satisfacer su honor luchando contra Astolfo. Al final de la
obra, Clotaldo le confiesa a Astolfo que Rosaura es hija suya, por lo
cual Astolfo y Rosaura, que tambin tiene noble sangre, pueden unirse.
Clotaldo
Padre de Rosaura, noble de Moscovia y fiel servidor del rey Basilio de Polonia. Es un
personaje eje que vertebra las dos tramas de la obra: la principal
deSegismundo y Basilio, y una secundaria, la de la afrenta al honor
de Rosaurarealizada por Astolfo. Por una parte, Clotaldo ha sido quien estuvo al cargo
deSegismundo durante todos los aos de su cautiverio, cuidando de sus necesidades y
ensendole ciencias o dndole libros. Por otra parte promete a Rosauraayudarla en su
resolucin de matar a Astolfo, por haberla abandonado enMoscovia.
Finalmente Segismundo se apiada de l y puede ver cmo su hija resuelve sus
problemas con Astolfo.
Basilio
Astolfo
Estrella
Clarn
Violante
vitae", una peregrinacin o viaje vital del protagonista que se descubre a s mismo y al
mundo que lo rodea, emergiendo de un mundo de oscuridad e ignorancia, y que
descubre que las realidades y los sueos estn construidos del mismo material, llegando
a la conclusin de que los momentos de dicha hay que disfrutarlos al mximo, esencia
de la mxima renacentista del carpe diem tan frecuentada por Garcilaso de la Vega.
Mucho se ha comparado la estancia de Segismundo en su prisin as como su posterior
liberacin y encumbramiento con el Mito de la caverna de Platn. De hecho se
considera a esta explicacin mitolgica del libro platnico de La Repblicauna de las
influencias en el texto de La vida es sueo. Tambin se ha observado en el devenir
de Segismundo desde la oscuridad a la luz la influencia de lospoetas ascticos del
siglo XVI, entre los que destac Fray Luis de Len
Por otra parte, dentro de la dualidad de tramas que plantea la obra, hay un argumento
accesorio del filosfico principal, hecho para el disfrute del pblico, que es la honra de
Rosaura, mezclado con el amor entre sta y Astolfo. En este sentido,
tambin Rosaura emprende una "peregrinatio vitae" ya que parte de una etapa de caos
y de falta de integridad a otra, el final feliz, donde no slo repone el honor perdido sino
que adems logra encontrar la dicha amorosa al lado deAstolfo.
La vida es sueo es el fruto de una poca situada entre el fin del siglo de Oro de la
literatura espaola el principio del Racionalismo ilustrado: Segismundo duda de la
existencia real del mundo unos aos antes de las dudas metafsicas deDescartes y de
la frase "Pienso, luego existo" plasmada en su Discurso del mtodo.
El lenguaje de La vida es sueo se encorseta en el verso del barroco, siendo ms
bien un habla de carcter culto o arcaizante aunque no excesivamente difcil y
cayendo en el tono popular con notas de comicidad cuando interviene el personaje
de Clarn, que supone un desahogo para el espectador en el transcurso de las dos
tramas ms serias de La vida es sueo. Este verso en ningn momento prescinde de la
rima y alterna seis clases de estrofa: romance, redondillas, silvas, dcimas, quintas y
octavas reales. Las figuras retricas ms utilizadas son la metfora, el hiprbaton, la
paradoja, la hiprbole o exageracin, las preguntas retricas y las comparaciones
alegricas. En La vida es sueo tiene ms importancia la elocuencia de los
personajes que el dilogo vivo y rpido entre varios caracteres.