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Trabajo Masnico Titulado:

El Da de los Muertos, el da de los Santos, Halloween y Samhain

Por: A .. M .. Hctor Fabio Hernndez Moya
La muerte es un proceso inevitable y natural, que forma parte de un ciclo, en el que se nace,
crece, reproduce y muere.
Solo la muerte puede convertir a los hombres; la representacin de la muerte en la cmara de
reflexin, nos da ese momento, de reflexin y simbolizar la muerte de nuestra vida profana, y el
renacimiento de un nuevo ser, para realizar un cambio importante, el inicio del conocimiento, la
conciencia y la sabidura.
El da de los muertos, y el da de todos los santos, son fechas tradicionales de nuestra cultura,
para ir al cementerio, rezar, llevar flores, velas, y colocarlas en la tumba. Colocar un altar con la
foto de nuestro familiar o ser querido, ofrecindole su alimento y bebida preferida.
En el Da de las Brujas o Halloween, 31 de Octubre, todo parece ser tan divertido, parece da
de fiesta, linternas de calabaza, mscaras, disfraces de brujas con sombreros puntiagudos, de
esqueletos, trajes de vampiros, demonios y duendes, y nios que van de puerta en puerta
solicitando golosinas a los vecinos.
La muerte es un smbolo emblemtico que ha causado admiracin, temor e incertidumbre al
ser humano a travs de la historia, ya que es el nico que est consciente de su muerte.
Algunas culturas antiguas, tambin hacan rituales paganos sobre la muerte; y fortalecan sus
lazos desde el punto de vista religioso, cultural y espiritual.
300 aos antes de Cristo, en las islas britnicas, Escandinava y Europa Occidental, habitaban
Los Celtas, que celebraba su fin de ao los ltimos das del mes de octubre, da que marcaba
el fin del Verano y las cosechas, llegando los das de fro y obscuridad, ya que solo contaban
con dos estaciones, el verano, y el invierno, luz y obscuridad, muerte y renacimiento de la
tierra.
Una relacin entre el Da de Muertos y halloween, es la adoracin al sol en su movimiento,
hacia la noche ms larga, en el hemisferio norte. Los astrnomos llaman a este tipo de fechas
"das entre cuartos", y se ubican, entre el equinoccio de otoo y el solsticio de invierno, donde
la disminucin de la luz solar se interpretaba como una prdida del poder del sol, por lo que
realizaban ritos, para tratar de detener el proceso.

Los Druidas Sacerdotes y maestros Celtas, llamaban a esta celebracin el Samhain, o Fiesta
del Sol, que marcaba el final del verano y por tanto de la cosecha, y el comienzo del solsticio
de invierno y del ao celta.
Para los celtas el cambio de estacin y fin de las cosechas, tenan un significado mgico, por
tal motivo, ese da celebraban: La Fiesta de los muertos, tambin llamado: Samonis, ltima
Cosecha, Festival de los Muertos, Festival de Tara y a partir de la llegada del cristianismo
recibi el nombre de Halloween.
Hacia el ao 43 DC, el Imperio Romano invadi el pueblo celta y durante 400 aos, se
mezclaron las culturas dando paso a dos festivales de origen romano que se combinaron con el
Samhain.
Uno era llamado Feralia. Se celebraba el 31 de octubre y era el da en que los romanos
adoraban a sus muertos y al da siguiente, el 1 de noviembre los romanos conmemoraban La
Fiesta de Pomona o Festival de la cosecha, en el que ofrecan regalos a la diosa de la fruta y
los rboles. De esta manera es como el Halloween y el Samhain, se mezclaron.
La palabra Halloween es una derivacin de "All Hallows Eve" (vspera de Todos los Santos) una
fiesta religiosa que se celebraba el 13 de mayo, con la llegada del cristianismo, la Iglesia no
aprobaba los ritos Celtas, y los Papas Gregorio III y Gregorio IV decidieron trasladar la fecha de
sus santos del 13 de mayo, al 1 de noviembre. De esta forma, trataron de borrar el Festejo del
Samhain, por una festividad cristiana, pero no todos renunciaron a sus costumbres.
Samhain era la fecha del ao, en el que tambin se crea, que desapareca la frontera entre los
vivos y los muertos. Durante esa noche, se crea que los espritus volvan para poseer un
cuerpo durante el ao siguiente, y por eso la noche del 31 de octubre, las personas se vestan
con disfraces, pasendose por todo el vecindario comportndose de forma espectral, para
asustar a los espritus o confundirse entre ellos, y no ser posedos.
Los sacerdotes Druidas iban de casa en casa, pidiendo alimento, para ofrecerlo en el ritual. Si
la gente no lo colocaba en la puerta, ponan una maldicin sobre el hogar, una marca para que
los espritus pudieran pasar, siendo el origen del trick or treat, trato o truco.
Los Druidas llevaban consigo un gran nabo hueco al que le esculpan un rostro en la parte
frontal, para representar el espritu Samhain, con una vela en el interior como linterna y crean
que el espritu en los nabos, les ayudara a realizar sus hechizos.
Cuando esta prctica, se traslada para Amrica, en los siglos XVIII y XIX, por los inmigrantes
Irlandeses, que llegaban a Amrica, los nabos no eran conocidos, pero si tenan un vegetal
nativo: LA CALABAZA. Y fueron alterando sus verdaderos orgenes, incluso agregando
creencias de brujas, fantasmas, duendes, vampiros y monstruos de toda especie. Incluyendo la
leyenda del Tacao Jack, o Jack el de la linterna.

El culto a la muerte es uno de los elementos bsicos de las culturas en todo el mundo.
En China y Egipto Les rendan culto a los muertos construyendo templos y pirmides. Y se
poda apreciar como un smbolo de unidad familiar.
En China, en el festejo a sus muertos, se quemaba incienso, se encendan veladoras y
colocaban ofrendas de alimentos sobre un altar, das para recordad a sus antepasados.
En Egipto, crean que el individuo tena dos espritus. Cuando fallece, uno va al ms all y el
segundo queda vagando en el espacio, por lo que tiene necesidad de comer. Crean que este
espritu viva en el cuerpo que ellos haban embalsamado.
En la India, la muerte es un paso ms, es parte de la vida para reencarnar. La serie de
transmigraciones y reencarnaciones constituye a su vez una recompensa o un castigo.
El budismo dice que las almas de los hombres pueden transmigrar, pero toda transmigracin
constituye un castigo. Para evitarlo hay que llevar una vida pura, nica forma de evitar los
continuos renacimientos y descansar.
El culto a los muertos era idntico en Grecia y en Roma, basndose, en la inmortalidad del
alma, y en que el Dios Hades, permita el ascenso a la superficie de la tierra a los muertos que
haban sido buenas personas.
El da de muertos es una celebracin mexicana, de origen indgena, en la que se honra a los
difuntos. Esta tradicin est vinculada con el calendario agrcola prehispnico, fiesta con que
los mexicas celebraban el final de la recoleccin o cosecha, donde se haca una ofrenda a la
Diosa Micteca-cihuatl, guardiana del noveno nivel del infierno que permita compartir el
alimento con los difuntos.
El pueblo azteca se conoca, como los soldados del sol, y sus rituales y ceremonias contribuan
a fortalecer al Sol Tonatuih. Las ofrendas a sus difuntos, reflejan el antiguo anhelo prehispnico
de revivir al sol, que comienza a morir y que alcanza su mnima presencia en diciembre,
durante el solsticio de invierno.
Luego de la Conquista de Amrica, como un intento de reformar esta celebracin, los
espaoles, combinaron parte de sus creencias con la de los indgenas, estas creencias fueron
incorporadas por la Iglesia Catlica a su calendario festivo y pasaron a celebrarse el 1 de
Noviembre, el Da de Todos los Santos, especialmente dedicado a los nios. El 2 de Noviembre
al resto de las personas queridas fallecidas.
Halloween no se celebra en todos los pases y regiones del mundo, en los Estados Unidos y
Canad ha tenido un impacto marcado. En la Iglesia Anglicana, algunas dicesis celebran el
Halloween como una tradicin cristiana del Da de Todos los Santos, mientras que los
protestantes, celebran la fiesta, como Da de la Reforma, un da para recordar la Reforma
protestante.

En Mxico, cada regin, tiene su ritual y manera de celebrar.

En Michoacn, en las reas de los lagos de Ptzcuaro y Zirahun, se realiza vigilia y velacin
de los nios fallecidos en el cementerio, el 1 de noviembre, el Arco sobre la tumba, con 5
puntos, representando los puntos cardinales y en el centro, el sol.
Oaxaca abarca varios grupos tnicos como los Zapotecas y mixtecas. Aqu no se puede hablar
de El da de los muertos ya que lo ms apropiado sera decir La semana de los Muertos
La ofrenda a los muertos, es un reflejo fiel de las creencias nativas. Encienden fogatas en la
entrada de la casa y prenden veladoras, hacen caminos con ptalos de cempaschitl para
guiar las almas hasta el altar, que se ha hecho en su memoria. Y colocaban un arco, que
significa la dualidad entre el cielo y la tierra.
Ciudad de Mxico, Morelos y Mixquic, con tradicin Nahua, su celebracin se apega mucho a
la antigua tradicin. Se colocan ofrendas igual que Oaxaca, y se elabora una cruz y cadenas de
papel morado y amarillo que significa la unin entre la vida y la muerte.
La Huasteca, que abarca: Hidalgo, Veracruz, San Luis Potosi y el Sur de Tamaulipas, La
religin se manifiesta con una combinacin entre el catolicismo y las races indgenas, donde
an se conserva cierta adoracin hacia el sol y la luna, interpretados como elementos
masculino y femenino.
Son frecuentes las antiguas prcticas de curaciones combinadas con ritos mgicos que realiza
el curandero o el brujo, quienes emplean ramas y hojas de plantas en sus limpias. Estos actos
son acompaados con msica viva de violn, guitarra y jarana.
A travs de diversos festejos y ceremonias, se fortalece la creencia de mantener "vivos" a los
seres queridos que han viajado al ms all.
Son muchos los sitios que podramos mencionar por su particular forma de celebrar a los
muertos que nos faltara tiempo para mencionarlos.
La fiesta en estos lugares conserva la esencia de la tradicin a nivel nacional, pero cada sitio le
da a su fiesta un toque especial que la convierte en nica e inolvidable.
Empieza esa mitad del ao, en que trabajamos en nosotros mismos, ms que en nuestra
relacin con los dems. Por ello Samhain o la Noche de los Muertos nos recuerda que la
sombra, nuestro lado oscuro, es parte de nosotros como la luz.
Recordemos que desde nuestros ms profundos sentimientos, nacen nuestros ms grandes
cambios, aprendizajes y avances. No en vano, en estas fiestas la imagen del sol parece que se
aleja de la Tierra por los meses de invierno.
Es en soledad y descanso que la tierra se renueva; es una de las ocasiones para reflexionar,
que para renacer hay que morir.
Es cuanto QQ .. HH ..
A .. M .. Hctor Fabio Hernndez Moya
Or .. Cd. Victoria Tamaulipas 01 de Noviembre 2011 E .. V ..