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Trabajo Masnico Titulado: SER LAICO
Por: A...M... Hctor Fabio Hernndez Moya
Hablar de Ser laico, es un tema, en el que se tienen diferentes opiniones y
controversias, por el diferente significado que se le asigna a la palabra.
En mi caso, interviniendo en una pltica, en la que se hacen comentarios de
Ser laico me surgen varias preguntas, y la primera de ellas
Qu es Ser Laico?
La palabra laico tuvo origen en el vocabulario religioso. Su raz griega laos,
significa pueblo, que no pertenece al clero.
El Clero es el nombre colectivo que se da, de forma general, a los que han sido
ordenados en el servicio religioso, sacerdotes y diconos. Su nombre individual
es clrigo.
Un Estado Laico, es un Estado independiente, de cualquier organizacin
religiosa.
El Estado, como entidad de derecho, no puede profesar culto alguno;
especialmente en la democracia, la educacin es una funcin primordial del
Estado para formar hombres libres.
El trmino Laico tambin hace referencia a: Laicidad o laicismo.
Qu es el Laicismo? es una alteracin de la relacin, entre el mundo - y la
religin; en lugar de ocupar sta, el lugar central y dominante, de todas las
actividades humanas.

La diferencia entre los trminos, es un asunto debatido en la actualidad, porque

afecta la conciencia humana contra toda invasin de origen tico, ideolgico o
poltico.
La escuela laica no es atea, ni irreligiosa; respeta la conciencia del nio y
estima que puede darle una educacin moral universalmente aceptable, sin
necesidad de abordar las creencias religiosas y polticas.
El profesor Albert Bayet, presidente de la liga de Enseanza francesa y
uno de los ms ilustrados promotores del laicismo en su patria, lo define
as:
"El laicismo es la idea de que todos los seres humanos -sean cuales fueren
sus opiniones filosficas o creencias religiosas- pueden y deben vivir en
comn, dentro del respeto por la verdad demostrada y en la prctica de la
fraternidad. Quienquiera que de buena fe, piensa que el hombre, debe amar a
sus semejantes, es un laico".
Ser laico significa; defensa de la Libertad de conciencia. No estamos
hablando de atesmo, ni movimiento antirreligioso; es espritu de libertad.
En las sociedades primitivas, la primer organizacin social fue el clan,
guiadas por un jefe, que debieron de ser los primeros magos. El mago, como
se sabe, es el antepasado comn del hombre de ciencia y del sacerdote.
Dejando la prehistoria, pasamos a la humanidad histrica, por ms que nos
remontemos en el tiempo siempre encontramos ya la presencia de castas
asociadas en el gobierno de los hombres, encontrando siempre a tres grandes
grupos: el religioso, militar y del pueblo.
Tanto una casta como la otra lograron privilegios, de los que pudiramos hablar
mucho del tema. En tanto, la poblacin trabajaba y produca, a cambio de la
proteccin recibida.
El llamado milagro griego nos ofrece la nica excepcin, la democracia,
especialmente en la ateniense, donde por primera vez el estado es un
organismo laico y donde no existe en realidad un clero ni una casta
sacerdotal.

Con la cada de Grecia, desaparece la democracia antigua; y Roma, su

heredera, se enfoca en la concentracin del poder, Y reaparecen las castas
guerrera y sacerdotal, asociadas, y la vida del hombre regresa a un ambiente
religioso.
Ser laico, slo pueden lograrse plenamente en una sociedad democrtica. Pero
tambin necesitamos saber el significado de democracia: El poder del Pueblo
es una forma de organizacin de grupos de personas, cuya caracterstica
predominante, es que, el poder reside, en la totalidad de sus miembros,
haciendo que la toma de decisiones sea por voluntad colectiva.
Democracia debe significar ante todo, libertad de expresin, de prensa, de
conciencia, libre acceso a las fuentes de informacin, igualdad ante la ley, debe
significar tambin fraternidad y tolerancia, convivencia armnica y
pacfica, confianza en la moral del hombre, confianza en su razn y en el
valor del debate imparcial y respetuoso para resolver todos los problemas
sociales.
Para finalizar, una frase del Papa Juan XXIII
Hay que admitir que la libertad religiosa debe su origen no a las iglesias, no a
los telogos, y ni siquiera al derecho natural cristiano, sino al Estado moderno,
a los juristas y al derecho racional mundano, en una palabra, al mundo laico
Es cuanto QQ... HH...

A... M... Hctor Fabio Hernndez Moya

Or... Cd. Victoria Tamaulipas
11 de Octubre 2011 E... V...