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EL

ANTICRISTO
CONTEMPORNEO

(ENSAYOS Y COMENTARIOS MUNDANOS)

Marcos N. TAME.

Deseo dedicar estos escritos a la memoria de todas


aquellas personas que fueron muertas, torturadas,
asesinadas, injuriadas e insultadas por mantener un
ideal, una creencia, una opinin diferente a la
supuestamente establecida por los cielos.
Deseo dedicar estos escritos a la memoria de todas

aquellas personas que, no perteneciendo a la creencia


surgida tras la muerte de Jess de Nazaret- judos,
albigenses, ctaros, musulmanes, templarios y muchos
otros-, perdieron la vida por permitirse el lujo de
discrepar.
Deseo dedicar estos escritos a todas aquellas
personas- brujos y brujas, magos y magas- que por
realizar unas practicas tachadas de paganas, tuvieron
que padecer las ms injustas torturas y desprecios.
Deseo dedicar estos escritos a todos los cientficos
que tuvieron que renegar de sus conocimientos,
descubrimientos e inventos por ser considerados
como diablicos, as como tambin a quienes a pesar
de renegar, acabaron pagando con la muerte el haber
osado pensar.

Grutly, Santa Fe, 2011

Marcos N. TAME

Mi objetivo es y ha sido demostrar que con


las cosas del cielo no se juega y que
nadie est capacitado por muy creyente que
se crea, a decir a los dems lo que deben
hacer, lo que deben pensar y, ms an,
cmo se deben comportar. Porque eso, an
hacindolo un dios, sera intervenir en ese
don natural que posee el ser humano y que
conocemos con el nombre de libre
albedro.

Marcos N. TAME.

Ensayo 1:

La Iglesia Catlica escucha hoy como muchos de sus telogos ponen en duda
dogmas que haban sido irrefutables, y cuya mera discrepancia hubiera
significado en el pasado la tortura a manos de las tenazas de la Inquisicin; por
otra parte, la iglesia se enfrenta a una sociedad que demanda algo que ella no
sabe darle y, como contrapartida, ofrece una liturgia que cada da es menos
comprendida por sus fieles.
El Vaticano, mximo representante del catolicismo, sigue aferrado a dogmas y
criterios insostenibles, sin comprender que en un mundo pluralista nadie puede
atribuirse el estar en posesin de la verdad absoluta. Sinceramente el Vaticano
no es ms que un banco y un museo, y el papa, un pen de la actualidad
poltica internacional, un pen importante que tiene que jugar una carta
necesaria. El Vaticano, hablando claro, es la pura negacin del evangelio, del
mismo modo que el catecismo es la degeneracin de la religin.
Nadie puede negar el enorme bien que la iglesia hace en este atormentado
mundo actual, pero el respeto ya no existe, los rigores de la fe se han perdido.
La gente necesita que la iglesia le aporte estructura y orden, y no palmaditas
en la espalda e indulgencia.
Durante cientos de aos, la iglesia impuso su frrea doctrina al pueblo, unas
veces valindose de la ignorancia de la gente y, otras, aplicando con gusto las
torturas de la Inquisicin. Paradjicamente se mat en nombre de Dios a
hombres y pueblos que crean en ese mismo Dios.
Actualmente, para muchos telogos, Jesucristo fue un simple hombre, un
mortal que nada tena que ver con el hecho de que quisieran convertirlo en el
hijo de Dios.
Jesucristo posea, como mucho, unas facultades especiales, tal vez un
conocimiento superior adquirido a travs de la iniciacin que recibi en el
monasterio de Qumrn. Jess es un gran personaje del judasmo renovado,
alguien que quera modificar las cosas desde adentro. No era un poltico, ni
ansiaba el poder. Por supuesto que no se consideraba el hijo de Dios, sino tan
solo un buen israelita habitante de una Galilea liberal. Fueron otros los que
politizaron su mensaje. l en realidad, no fund nada, no aport ningn
mensaje nuevo. Fueron los grupos de Jerusaln y de la dispora quienes lo
invistieron como profeta esperado. Y Pablo- que, por cierto, era un hombre muy
preocupado por el dinero-, le endilg el cargo de Mesas, Jess no era ni

siquiera un iluminado. La Biblia es un texto que ha sido manipulado desde el


siglo II por quienes vean que en toda esa historia haba algo que sacar.
Jess no era un iluminado; efectivamente no estaba iluminado desde lo alto,
pero es posible que s poseyera un conocimiento interior que luego fue mal
interpretado por los apstoles en sus evangelios. Y completamente
incomprendido por las generaciones siguientes.
Sin su sacrificio, Jess hubiera sido un moralista ms, como el Maestro de
Iluminacin de los esenios, Krishna, Ramakrishna, los maestros japonizantes o
los maestros sufes, y el cristianismo, una secta ms en un mar de ellas,
agregada a las muchas que existan.
Fue a partir que aqu cuando se empez a matar al verdadero Dios, que ha
desaparecido a causa de la imagen de l que la iglesia ha utilizado durante dos
siglos. Es por esto que las campanas enmudecen, los fieles frecuentan cada
vez menos la misa y los seminarios se vacan. Hay a la vez crisis de
vocaciones y crisis de fe.
Mi pregunta es: Qu papa?, Para qu iglesia?, y, En qu mundo? La iglesia
es vieja y est muriendo. Qu sentido puede tener an para los cientos de
millones de catlicos que viven en el tercer mundo, en situaciones de miseria,
de opresin poltica, aplastada por la lgica del mercado? Qu hay de los que
viven la crueldad del mundo y se preguntan dnde est Dios? Y de los que
conocen los escndalos de la iglesia y se preguntan quienes son esos hombres
que dicen tener la verdad sobre Cristo y an as encubren los abusos sexuales
a nios cometidos por sus propios sacerdotes?
Si la brecha contina en este nuevo siglo, la iglesia ser incapaz de ofrecer
respuestas creativas a las nuevas necesidades y a las nuevas oportunidades, y
solo podr ofrecer frmulas viejas para problemas nuevos.
La virginidad antes del matrimonio es una batalla perdida desde mediados del
siglo; como tambin lo empieza a ser la virginidad de Mara. Con su mana de
la virginidad de Mara, el papa ha llevado a cabo un programa de infantilizacin
de amplitud mundial. Es como si nos exigiera que sigamos creyendo en la
cigea.
El trato que hay que dar a los divorciados que se han vuelto a casar, el trato
que hay que dar a los homosexuales, la posibilidad de admitir el sacerdocio de
hombres casados y la moral sexual y matrimonial, son algunas de las
controversias que la iglesia deber soluciones pronto si quiere sobrevivir.
La iglesia ve como apenes se ocupan los bancos de sus templos, y como los
domingos unos creyentes cada vez ms envejecidos asisten a un acto por
costumbre y condicionamiento, para luego, el resto de la semana, conducirse
como si Dios no existiera.

Sucede que el hombre quiere encontrarse a s mismo. Ha descubierto que en


su interior existe un ser potencial que grita por Salir para conectarse con el
universo y con Dios, sin utilizar las antenas ya gastadas y oxidadas del
Vaticano. Por primera vez, tras dos mil aos de frrea dictadura eclesistica, el
ser humano es el verdadero maestro de su destino, libre de toda alineacin y
de todo condicionamiento, independiente de todo fin ltimo y toda ley eterna
que le sea impuesta por cualquier tipo de dios trascendente. El hombre ha
encontrado la madurez espiritual fuera de una iglesia que deber volverse
adulta si quiere sobrevivir.
La iglesia ha sido la hereja ms grande de la historia de la humanidad. Todo lo
que se form tras el nacimiento de Jess, proviene de culturas, credos y
religiones mucho ms antiguos, de los que la iglesia cristiana ha ido copiando
segn sus necesidades.Es curioso ver como una secta hertica, la que hoy es
catlica, apostlica y romana, una secta que proviene del judasmo, usurp a
sta sus principales profetas y leyes, las recibidas por Moiss, para erigirse
despus como la nica y verdadera.
No todo el mundo conoce la historia; ms an, no todo el mundo quiere o se
preocupa por conocerla. Por ello, es normal que muchas personas ignoren
algunas de las muchas cosas que realiz la iglesia an siendo contrarias a su
creencia o fe.
Cuando se trata de cuestiones cientficas, es natural que los seres humanos
tengan sus limitaciones. Nadie puede ser experto en todos los campos de las
ciencias, y todas las personas tienen desconocimientos o ignorancias. Estos
flancos dbiles pueden ser aprovechados por algunos que inescrupulosamente
se presentan como bien informados y hablando como quien tiene autoridad,
hacen creer a los otros las cosa ms inverosmiles. Y esto es lo que sucede
con el papa y el Vaticano: la gente tiene, por lo general, fe en Jess como
verdadero Dios y verdadero hombre.
Pero no todos manejan los datos histricos referentes a los comienzos del
cristianismo, o al origen de los evangelios, o al papel que le toc a Constantino
en la historia de la iglesia. Se presenta entonces alguien como el papa de la
Iglesia Catlica, que hablando como persona bien informada y autorizada,
socava la fe de la gente modificando la historia con argumentos que no tienen
el ms mnimo fundamento cientfico.
De entre todas las sectas precristianas, son los esenios, sin lugar a dudas, la
fuente del catolicismo actual. Los manuscritos del Mar Muerto descubiertos en
1947, revelan la existencia de la vida social y psicolgica de la comunidad
esenia de Qumrn, que segn todos los testimonios fue la escuela teolgica y
moral de Jess de Nazaret.

Entre los documentos rescatados junto al Mar Muerto hay numerosas copias de
casi todos los libros del Antiguo Testamento. Estos manuscritos significaron,
por primera vez, la existencia de documentos autnticos, es decir, de los
manuscritos que existan en tiempos de Jess y que probablemente estuvieron
en sus manos. Estos manuscritos han estado preocupando sensiblemente a
todos los estudiosos del Vaticano por su contenido revelador.
Los rollos del Mar Muerto formaban parte de la biblioteca de la comunidad de
Qumrn, que existi en aquel lugar desde un siglo antes de Cristo y
permaneci all hasta el ao 68 d.c, fecha en que se supone que la comunidad
escondi sus manuscritos en las cuevas prximas y abandon la regin. No se
sabe exactamente cuando surgi la comunidad de Qumrn. Solo puede
afirmarse que desapareci hacia el ao 70 de la ere cristiana, fecha de la
destruccin de Jerusaln y sus alrededores por las tropas romanas. Fue
fundada por el Maestro de Rectitud o Maestro de Perfeccin.
Los manuscritos del Mar Muerto demuestran que Jess era un hijo espiritual
del Maestro de Perfeccin de Qumrn y, por tanto, un nieto del Zaraustra que
tanto lleg a exaltar Nietzsche. La colectividad de Qumrn viva con la
esperanza del descenso de Dios sobre la tierra para instaurar en ella el Reino
de Justicia.
Sin embargo, como bien se dice, a la historia la escriben los que ganan, y en
este caso, la historia fue manejada a su antojo por las negras manos que
desde siempre movieron los hilos vaticanos.
A todo esto se suma la pretensin del papa de ser un experto en cuestiones
bblicas, inspiracin, canonicidad, inerrancia y formacin de los textos, siendo
que la Biblia no nos lleg impuesta desde el cielo. Es un producto del hombre
que ha evolucionado a partir de innumerables traducciones, adiciones y
revisiones. En lo que respecta a la formacin del Nuevo Testamento, fueron
ms de ochenta evangelios los que se tuvieron en cuenta para su confeccin,
pero solo cuatro acabaron incluyndose. Estos evangelios fueron descubiertos
en las cuevas de Qumrn y la iglesia no dud en descartarlos como apcrifos,
ya que en ellos se hace referencia a la humanidad de Jess.
La Biblia no nos cay del cielo, y es por eso que en ella pueden encontrarse
muchos errores geogrficos, histricos. O de ciencias actuales. Tan solo es un
conjunto de libros escritos por gente ignorante que ha interpretado los
acontecimientos histricos como intervencin de Dios.
Y sta es la iglesia catlica, una de las tantas sectas extrapas que envuelven a
las multitudes en cultos raros y que se valen de mentiras y engaos para
ocultar la oscura verdad que se esconde detrs de sus aparentes mantos de
cristiandad. Una iglesia que sostiene valores que son difciles de aceptar y
mucho ms de vivir, con cristianos que con sus vidas no tienen ninguna riqueza

de su religin para mostrar. En muchos casos son los mismos cristianos los
que presentan un cristianismo tan lejos de la figura central, que es Jess, que
los dems hombres no nos sentimos arrastrados en absoluto a seguir ese
camino.
Y es as como estamos, con cristianismo que nos ha ofrecido un dios ms fro y
ms oscuro que una noche polar. Un dios personal, pasado de moda, que no
hace ms que hablarnos de oraciones y a quien se le atribuyen, entre otra
muchas cosas, curaciones milagrosas de viejas decrpitas que acuden a
alabarle en Ftima o Lourdes, mientras en esos mismos instantes miles de
nios estn muriendo de hambre.

Ensayo 2:
La grandiosa supersticin que ha acompaado al uso de reliquias, revela la
decepcin e inconsistencia con las cuales el romanismo ha estado plagado
durante siglos. Por supuesto que la mayora de estas reliquias son falsas.
Me es difcil comprender que en esta poca de gran conocimiento, todava
haya gente ignorante que cree en ellas.
Dentro de las reliquias ms comunes de la Iglesia Catlica, estn los supuestos
pedazos de la verdadera cruz. Sin embargo, hay tantas piezas derramadas
por toda Europa, que tranquilamente podran formar todo un bosque. Otras
reliquias que han recibido aprobacin papal a travs de los siglos son las
siguientes: los clavos de la cruz, la esponja que fue puesta en la boca de
Jess, el manto prpura que se puso sobre sus hombros, la corona de espinas,
la copa de la ultima cena, cabellos de la virgen Mara ( por cierto, algunos
trigueos, otros rubios, otros rojos e incluso otros negros), faldas de Mara, su
anillo matrimonial, sus zapatos, ropa del bebe Jess, las herramientas de
carpintera de Jos, el lavamanos de Pilatos, y huesos del asno en que Jess
entro en Jerusaln!.
Tambin se conserva la toalla que us Jess para secarle los pies a sus
discpulos, el velo de Mara, cuatro cuerpos y dos cabezas de la madre de
Mara, un ala del ngel Gabriel, tres prepucios de Jess, y hasta una botella
con leche de Mara!
Dems esta decir que muchas de las reliquias del catolicismo (para no decir
todas), no son mas que fraudes y estn muy lejos de ser los objetos originales
que pretenden ser.
Pero pasemos ahora a lo que realmente me interesa.
Desde pequeos, a quienes hemos crecido dentro de una familia cristiana, nos
han contado una y otra vez la tan pasada de moda y gastada historia de Jess.
Esa historia tan conmovedora segn la cual el nico hijo de dios vino a este
mundo a padecer el ms horrible de los castigos, para luego morir, ser
sepultado y resucitar al tercer da. Al menos esta es la historia que nos han
contado, la historia mas inverosmil que nos hemos credo.
Se estarn preguntando adonde quiero llegar con todo esto.
Pues bien, les he hablado acerca de las reliquias del catolicismo y de la
supuesta muerte y resurreccin de Jess no por capricho o casualidad, sino
para refutar a travs de un pequeo anlisis la doctrina base del cristianismo: la

muerte y resurreccin de Jess, el hijo de Dios. Les expondr una interesante


paradoja.
En la capilla de los Saboya, en Turn, hay un sudario que ha sido exhibido
cuatro o cinco veces por siglo. Miles de personas lo han visto. En el lienzo
aparece una cara muy difusa, y se lo conoce como el santo Sudario, es muy
posible que ustedes hayan odo hablar de el, ya que es considerado como una
de las reliquias mas importantes para el catolicismo.
Se cree que fue la sabana que envolvi a Jess des pues de la crucifixin. Al
parecer, el sudario se mantuvo oculto cuando se produjeron las persecuciones
de los cristianos durante los primeros siglos; mas tarde los gobernadores de
Bizancio lo llevaron a Constantinopla, donde permaneci hasta la cada de la
ciudad en el ao 1204.
Luego los cruzados lo trasladaron a la provincia francesa de Doubs, y all un
incendio casi lo destruyo en 1349. Otro incendio en Palacio lo dao ligeramente
y desde 1578 se conserva en la catedral de Turn.
En 1898 un fotgrafo experto en arqueologa le tomo la primera fotografa, y en
los negativos descubri una figura mucho mas ntida de la que puede verse en
la tela.
Hay muchas teoras sobre la impresin de la imagen sobre la tela. En 1902, un
medico francs, Wes Delage, hizo un informe para la Academia francesa de
Ciencias, en el que junto a sus colaboradores sustenta la hiptesis de que la
figura haba sido impresa debido al sudor y las especias que impregnaban la
tela. El doctor Delage afirm que la imagen corresponda al cuerpo de un
hombre al que se haba torturado antes de crucificarlo. De acuerdo con el
doctor, la cara mostraba seales de haber sido golpeada, la nariz estaba
herida, haba hematomas y la mejilla derecha pareca hinchada. El parpado
derecho estaba contrado, haba huellas de sangre en la frente y la parte
posterior del crneo presentaba seales de haber sido punzada con
instrumentos afilados. El cuerpo, con excepcin del rostro, manos y pies,
estaba cubierto de seales que correspondan a latigazos aplicados con una
cuerda doble, que remaba en bolas de piedra o plomo. Se haban usado dos
ltigos para golpearlo. Las marcas aparecan claramente perceptibles en el
pecho y abdomen, como si las cuerdas se hubieran enroscado en torno al
cuerpo en cada golpe. El hombre aparentaba una herida, la misma que
producira el haber tenido que cargar con un objeto pesado. Las rodillas
estaban llagadas por las sucesivas cadas, y haba huellas de sangre en las
muecas y los pies.
Las heridas de las muecas estaban un poco antes de las palmas de las
manos. Adems, presentaba un corte entre la quinta y sexta costilla, y una
secrecin de lquidos, tal vez expelidos al serle atravesado el pulmn.

El doctor Delage afirmo que el cuerpo haba sido ungido con aloe, y haba
restos de esta sustancia en la tela. Lo extrao era que en contra de las
costumbres judas, el cadver no haba sido lavado ni untado con productos
aromticos, lo que sugera un entierro apresurado.
Conozco todos estos detalles porque durante muchos aos dedique horas y
horas al estudio de las grandes religiones, incluido el cristianismo, y dentro de
este, la investigacin de la secta catlica, sus santos, simbolismos y reliquias,
de las cuales siempre me fascino la historia que la imagen del Santo Sudario
tenia para contarnos.
Tal vez recuerden que al principio dije que considero que todas las supuestas
reliquias de la iglesia, o al menos la mayora son falsas, fraudes que,
valindose de la ignorancia de la gente, se utilizaron y utilizan para perpetuar
un engao y recaudar dinero.
En el caso del Santo Sudario ustedes se preguntaran: acaso las pruebas del
doctor Delage no comprueban su autenticidad?, no comprueban la veracidad
del padecimiento y muerte de Jess? Es ms, les dir otra cosa, el Sudario
esta impregnado con aloe, lo que permite ubicarlo en el oriente, probablemente
en algn lugar fuera de Egipto, y todos estos detalles corresponden a la historia
y leyenda en torno a la crucifixin y muerte de Jess.
La iglesia catlica ha credo fervorosamente durante cientos de aos que es el
sudario de Jess de Nazaret, que Dios dejo este lienzo como una prueba
material para nuestro asptico mundo.
La sabana ha sido guardada desde el siglo XXI por la iglesia. Si la imagen
fuera un fraude, cmo explica que a alguien se le hubiera ocurrido pintarla en
una poca en la que ni siquiera se soaba con la posibilidad de la fotografa?,
creen que haya una sola persona a la que se le ocurra planear una estafa con
la esperanza de que se descubra siete siglos mas tarde? En 1896 se demostr
que no poda tratarse de una pintura, puesto que no haba restos de tinta o
pigmentos colorantes.
Pero bien, ahora viene lo interesante. Han pasado esa tela por los rayos x?,
la han examinado bajo un microscopio?, han analizado su sustancia
qumica?, la han sometido a rayos infrarrojos o ultravioletas o al examen del
Carbono 14? Aunque parezca increble, y mas all de todas las pruebas y
argumentos que se han presentado para probar la autenticidad del sudario, la
respuesta es no. El arzobispo de Turn neg el permiso. Y esto es lo
paradjico. Que necesidad tiene la iglesia de impedir que sea analizado un
lienzo que afirma es verdadero?
Simplemente sucede que a la iglesia no le conviene que el sudario sea
analizado de ninguna forma, puesto que esto significara el riesgo de exponer

al fraude la resurreccin de Jess; y de esta forma el cristianismo y sus


cimientos se desmoronaran en un abrir y cerrar de ojos.
No debera asombrarnos este recelo de la iglesia a exponer a los cientficos el
sudario, puesto que con las pruebas que se han aportado hasta ahora, ms
especficamente, las del doctor Delage, pude llegar a la siguiente conclusin: el
hombre envuelto en esa sabana no estaba muerto. Su corazn tenia que seguir
latiendo, o las hemorragias hubieran cesado. La sangre se habra coagulado
sobre el cuerpo, incluso mucho antes de que lo envolvieran en un sudario. La
figura impregnada en la tela del Santo Sudario corresponde a la de un
hombre que fue descolgado de una cruz y sepultado mucho antes de que
muriera. Y, naturalmente, esto podra arruinar la versin de que resucit ce
entre los muertos. Si no estaba muerto, no me extraa en absoluto que al
tercer da haya resucitado.
Si tomamos como ciertas las aseveraciones de la iglesia de que ese sudario es
el mismo que envolvi a Jess hace dos mil nueve aos atrs, debemos dar
por sentado el hecho de que efectivamente no existi tal resurreccin, y por lo
tanto la fe de los millones de cristianos de todo el mundo es vana, sin ningn
sentido, y fueron lo suficientemente estpidos como para creerse semejante
patraa. Y si tomamos estos puntos como validos y la muerte y resurreccin de
Jess fue tan solo un plan urdido por el y sus discpulos, podemos llegar a la
conclusin de que los pilares no solo del catolicismo, sino del cristianismo en
general estn construidos sobre una fundacin muy pobre.
Y si este hijo de dios no resucito, sino que nos burlo descaradamente, no
seria inverosmil prestarle atencin a los estudiosos que al igual que yo, opinan
que Jess de Nazaret jams muri en la cruz y, mas aun, opinan que continuo
viviendo algunos aos mas, y que en ese periodo se caso y tuvo hijos, una
versin que como vern nos presenta a un Jess mas humano, porque eso es
lo que era, un pobre loco mortal que se crea el hijo de dios.

Ensayo 3:
Uno de los pasajes de Platn dice: hay una doctrina secreta que sostiene que
el hombre es un prisionero que no tiene derecho a abrir la puerta y a escapar.
Ese es un misterio que no entiendo. Y sin embargo yo tambin creo que los
dioses son nuestros guardianes y que nosotros, los hombres, somos una
posesin de ellos.
Durante mucho tiempo he dicho y escrito cientos de cosas que pueden haber
dado la sensacin de que soy un ateo, un pagano o un blasfemo que no cree
en absoluto en la existencia de Dios. Pero se equivocan, porque si bien es
cierto que no adoro a otro dios ms que a mi mismo, estoy sumamente
convencido de que halla arriba hay alguien que gobierna.
Sin embargo no tengo ningn reparo al momento de decir que ese dios al que
los cristianos adoran, ese dios misericordioso del que nos habla la Biblia, no es
ms que estupidez y cobarda; Dios es hipocresa y falsedad; Dios es tirana y
pobreza; Dios es maligno y esencialmente anti-civilizado, anti-liberal, antihumano. Dios es maligno porque el hombre, su creacin, es maligno.
Sinceramente me es casi imposible comprender que en un mundo tan
fragmentado y oscuro como en el que estamos viviendo, todava haya millones
de personas que ingenuamente siguen creyendo en el cristianismo y en el dios
que este les presenta.
Represntense a dios como un hoyo lleno de excrementos. Quien cae en el,
realmente queda embarrado en un verdadero problema.
Hay muchas personas que hace aos que no se acercan a una iglesia, porque
durante mucho tiempo no escucharon otra cosas que no sea juicio y mas juicio,
y lo que ellas necesitan es que se les hable de un dios de amor que los acepte
tal cual son.
Si las personas tienen que escuchar las mismas palabras trgicas durante cada
misa o culto-damas y caballeros, arrepintanse de todos los pecados
cometidos durante la semana-dejaran de ir a la iglesia despus de un par de
aos. Los que tengan una voluntad ms frrea duraran mas, tal vez diez o
veinte aos, pero ellos, tambin, la abandonaran eventualmente.
El cristianismo no es ms que una plaga de hombres sin escrpulos,
mentirosos y estafadores que utilizan a dios para jugar con los sentimientos,
obligando a la gente que sufre por sus pecados a arrepentirse. Es por eso

que muchos dejan de ir a la iglesia, ya que piensan que es muy arduo y difcil
creer en Jess.
Como est el mundo hoy da, no puedo menos que pensar que ese amor
infinito que se le atribuye a dios, arde con un fiero calor pero no da luz. Tal vez
haya sombras en su naturaleza. Dios esta mas cerca de ser un canalla de lo
que nadie se ha imaginado hasta el momento, un ser de poder temible, pero
limitado. Hasta puedo ver a las personas frente a la guillotina y a Jess en el
tribunal alegando: culpable, con una explicacin, su seora.
Mientras en las iglesias estn todos cantando alabanzas y adorando a dios por
su grandeza, otros tantos estn en sus camas murindose de cncer o
acunando a un bebe monglico. Acaso alguien puede tener un buen dios en
medio de tantas incoherencias? Si el dios de los cristianos fuera bueno, no
podra evitar intervenir al or el llanto de un nio que sufre. Y sin embargo, l no
lo hace. Simplemente mira. Para eso nos creo al hombre, si es que as lo
hizo? Para divertirse viendo como sufre?
Si dios existe, En que estar pensando? Por qu simplemente no interviene?
Libre arbitrio. Est bien. Debemos mantenerlo. Pero, simplemente no hay
lmites para la intolerancia de dios?
No les parece terrorfico que haya personas que estn adorando a un dios
que no es todo poderoso? Quin sabe lo que un dios defectuoso puede
hacer? Al no ser bueno, como el vano, caprichoso y cruel dios de Job, y con
toda la eternidad a su disposicin, Qu diablicas nuevas torturas estar
preparando?
Puedo preguntar donde esta la bondad de dios que se predica? El evangelio
dice perdonar y olvidar pero dios no puede? Puede acaso l, siendo dios,
condenar a la humanidad a un infierno de fuego y azufre por su debilidad? Es
esto misericordia? Es esto amor infinito hacia sus criaturas? Qu padre en
su sano juicio permitira que sus hijos sufran como lo estamos haciendo
nosotros en este mundo?
Creo que es totalmente lamentable que el hombre aun tenga una visin tan
distorsionada de la imagen del dios al que adora. Es tiempo de que los
cristianos nominales que tanto se jactan de su fe ciega, dejen de lado la
ingenuidad que los atonta y se den cuenta de que ese dios al que tanto alaban
no es ms que un pobre timador debilucho, dbil y pobre en espritu, y en
poder y en autoridad.
Vivimos en un mundo catico. El esquema mismo de la creacin es
desaforado, porque la ley de la vida es la ley de alimentarse en un universo
repleto de punta a punta de estrellas que explotan y de mandbulas
sangrientas. Evita ser tu mismo el alimento y siempre habr una oportunidad de

que mueras en un deslizamiento de tierra o en un terremoto o en una


inundacin o en tu cuna o que te den venenos para ratas o te asfixien o te
electrocutes. Puede un dios todopoderoso haber creado un mundo como
este? Recuerdo un documental sobre una sala psiquiatrita de un hospital para
nios. En un cuarto haba cuarenta camas con jaulas, cada una con un nio
gritando adentro de ella. Entre ellos haba uno de ocho aos cuyos huesos no
haban crecido desde la infancia. Pueden la gloria y la belleza de la creacin
justificar el sufrimiento de un nio como ese?
Se no dice: dios creo el mundo en seis das y al sptimo descanso. Si fue as,
Cmo pudo haber descansado sabiendo que los seres humanos sufriran?
Cmo puede ser tan hipcrita y pretender que lo adoremos? En que estaba
pensando ese hombre llamado Jess cuando predicaba el amor y la bondad de
dios? Cmo pudo haber sido tan entupido? En que dios crea l? Tan
ignorante era la gente que escribi la Biblia? La Biblia como libro da muchos
mensajes mezclados. Un dios cruel y sin escrpulos y luego un dios de infinito
amor. Personalmente, cuando se decidan, volver a leerla.
Quin es lo suficientemente tonto para creer que dios nos am tanto que
estuvo dispuesto a entregar a su nico hijo para que muriera por nosotros? Si
eso fuera cierto, eso es lo menos que podra haber hecho para arreglar todas
las cagadas que se mand, y salvarnos de algo de lo que en todo caso, l seria
el nico culpable. Pero como todo esto no es ms que un cuento de hadas para
nios, seria una vergenza creerlo.
De todos modos, y mas all de lo que se pueda decir: Qu cambio con el
hecho de que hace dos mil diez aos atrs se haya colgado a un loco delirante
en una cruz? Cmo es posible que un hombre en su sano juicio se deje
torturan en los limites de la muerte hasta llegar a ser crucificado, tan solo por
mantener una idea tan inverosmil como la de creerse el hijo de dios? Qu
otra cosa puede ser la cruz de Jess sino una expresin sadomasoquista de
ensalzamiento del dolor? Definitivamente ese hombre estaba loco.

Ensayo 4:
Se nos ha hablado hasta el hartazgo de la bondad y misericordia de dios, del
dios bueno que entrego a su hijo unignito para que este montn de pecadores
condenados fueran salvos. Y as crecimos desde pequeos. Con el rostro de
un dios lleno de amor y dispuesto a acudir, oracin mediante, para acunarnos
en sus tibios brazos paternales cada vez que la vida se pone difcil y los
problemas y sufrimientos nos sobrepasan.
Pero aqu viene la pregunta a los cristianos. Por qu si Dios es bueno, el
sufrimiento?
Dentro de la tradicin cristiana, la explicacin acerca del sufrimiento se halla en
la omnipresencia de un Dios omnisciente y todopoderoso. Pero esta
explicacin se convierte rpidamente en una paradoja: si a veces les ocurren
cosas malas a los hijos de Dios o a las buenas personas, tiene que ser
porque:

1) Dios no lo sabe (pero es omnisciente).


2) Dios no puede hacer nada para solucionarlo (pero es todopoderoso)
3) Dios no se preocupa por nosotros. (pero la premisa de todo el argumento, el
concepto mismo de dios, en realidad es que lo que cuenta, y tal vez lo nico
que cuenta, es que Dios se preocupa por nosotros.

Como vern, los cristianos se contradicen en sus argumentos para probar la


bondad de su Dios. Y es que nada pueden decir. Porque comprobamos el
sufrimiento da a da. La maldad existe, si, y el hombre en si es malo y
responsable en cierto grado de ello.
Pero aqu quiero hablar de sufrimiento, no de maldad. Me refiero a ese nio
que sufre de cncer, a ese nio que nace monglico, a esa madre que pierde a
su hijo, a aquel que padece una enfermedad terminal
Por qu Dios permite que sufran? Qu mal hizo un nio de tres aos que se
muere de cncer, cuando apenas si tiene nocin de lo que significa el bien y de
lo que significa el mal? .Por qu si es cierto que Dios se preocupa por sus
criaturas, simplemente no interviene?Porqu en vez de mirar, si es

todopoderoso no ayuda a aquel nio que llora de hambre. Si en este caso el


hombre no acta, Por qu no lo hace el? O ser que no lo sabe, o que no
puede remediar la situacin?
Miren el caso de Job Un hombre recto y ejemplar. Un hombre justo, un hombre
bueno.
Es claramente injusto desde cualquier punto de vista razonable, sea humano o
divino. Job era completamente inocente. En realidad esa inocencia era la
premisa de todo el relato, sin la cual no habra problema, ni dilema ni prueba de
fe.
Causar sufrimiento a un hombre bueno por capricho, para demostrar una tesis
o poner a prueba su paciencia no es en ningn sentido civilizado, un acto de
justicia.
No importa si al final de la historia se le devuelve todo lo que se le haba
quitado. La justicia no se agota en la compensacin. El dolor de perder a la
propia familia no se ve compensado por la alegra de encontrarla otra vez y,
mucho menos por su sustitucin por otra familia. El sufrimiento de una larga
enfermedad no se compensa ni puede compensarse con la recuperacin
En el caso de Job se ve claramente cual es el juego sucio de Dios. Se ve cuan
intolerante, cuan bestial, cuan cruel, cuan vanidoso puede llegar a ser el Dios
de los cristianos tan solo por un simple capricho.
Cmo puede la gente ser tan ciega, tan estpida como para decir en medio de
un cncer, esta es la voluntad de Dios y seguir luego llamndolo bueno? Es
que la estupidez humana no tiene lmites? Por qu lo justifican? Es que tiene
derecho a hacer sufrir? Cual es su explicacin? Antes de resignarse como si
sus vidas valieran lo mismo que el estircol, alguien se pregunta porque?,
Por qu dios lo permite?
Tal vez la respuesta podra ser que Dios en realidad jams pens en ocuparse
de nosotros, o tal vez decide darnos vuelta la cara, o tal vez no lo sepa o no lo
pueda solucionar, casos que estaran como dije al principio, contradiciendo los
atributos de Dios. Quin podra decirlo con seguridad? El Dios de los
cristianos es raro, muy raro. Pero hay una cosa segura, no es bueno, y como
bien dijo Nietzsche: Si Dios hubiese querido ser objeto de amor, habra
debido empezar por desistir de administrar justicia, un juez, aunque sea
clemente, no es amable.

Comentario 1:
No es necesario creer en un Dios o en un mundo de ngeles y algodones con
olor a rosas para encontrarle sentido a la vida. Qu otra cosa puede ser esa
fe ciega en otro mundo sino una actitud de mximo desprecio por la vida?
Que otra cosa sino la excusa perfecta para rehuir de las responsabilidades y
de las situaciones concretas de existencia?
Quienes esperan una vida futura mejor, se privan de manera estpida de ser
felices aqu en esta tierra y prefieren vivir como unos infelices, porque en eso
se transforman quienes caen en las garras del cristianismo o de cualquier otra
religin, en infelices, en estorbos que hacen de este mundo un mundo feo,
malo y despreciable que solo merece ser destruido por las llamas del infierno.
El creer en Dios y en un paraso con calles de oro no es mas que un escapar
de la realidad, resguardarse en nubes de ensueos, sobrevolar los problemas,
las tristezas, las miserias, las incapacidades y limitaciones propias. El creer en
otra vida hace que los hombres no hagan nada en absoluto por encontrar el
sentido.
Acaso estudiar y recibirte no le da un sentido a la vida?, acaso casarse y
formar una familia no le da sentido a la vida?, acaso acunar a un hijo en los
brazos no le da sentido a la vida?, acaso ver sonrer a una madre no le da
sentido a la vida?, acaso el abrir los ojos por la maana y sentir que esta vivo
no le da sentido a la vida?
Por qu este afn estpido e incomprensible de los cristianos por quitarle el
valor que merecen a esas cosas pequeas que da a da le dan a la vida el
sentido que merece? Qu es lo que los cristianos estn buscando?, Qu es
lo que quieren? Por qu ese esfuerzo tenaz por permanecer ciegos? Por
qu son tan fatalistas y reducen la vida al simple acto final de morir?
En realidad, el creer en una vida futura mejor no es mas que una especia de
egosmo controlado, una idea que les da la tonta satisfaccin de que ellos
estarn mucho mejor en un cielo con ngeles tocando el arpa y que muchos se
quedaran ac, sufriendo y pasando miserias.
Por qu no necesito de dios?, la respuesta es terriblemente sencilla: porque
mi vida tiene sentido. Porque vivo cada da disfrutando de cada momento, de
cada cosa que hago, porque cada situacin es la ms importante de todas.
Porque en las pequeas cosas puedo encontrar el sentido de mi existencia.

Estoy aqu en este mundo para ser y hacer de mi vida lo mejor que pueda, para
tener en cada momento la satisfaccin de haber hecho lo que crea correcto,
para sentirme, en cada paso que doy, realizado.
No necesito de dios porque en mi vida hay seguridad. Seguridad de que si
muero maana, o al instante mismo en que termino de escribir esto, una vez la
tapa de mi atad se cierre y mi cadver comience a desintegrarse bajo la tierra,
podr decir: hice de mi vida lo mejor que pude, cada paso me lleno de
satisfaccin, hice de mi vida, lo que yo quera, viv mi vida con un sentido y,
qu es la muerte ahora para mi?, la muerte es nada

Comentario 2:
Siempre he sostenido que dios y yo estamos tan lejos el uno del otro como lo
estn un polo del otro. Y no solo esto, sino que entre ambos hay, adems, un
abismo infranqueable. Tan infranqueable y oscuro que dudo mucho llegue
algn da a atravesarlo.
Un abismo de religiones y sectas, de verdades parciales y verdades perdidas,
de mentiras y contradicciones, de dichos y desdichos, de maldad y
misericordia.
Cmo podra tener un Dios en medio de tantas incoherencias? En que debo
apoyarme para creer en Dios? Quin contra Dios, sino Dios mismo?

Comentario 3:
Qu es el cristianismo? Qu son las religiones?
Bien lo dijo Marx: el opio de los pueblos. Sin embargo lejos est sta afirmacin
de definir siquiera mnimamente a la religin.
La religin es una peste, una plaga maligna, un cncer social que corroe hasta
denigrar y llevar a la pudricin. Es un montn de trapos sucios y deshilachados,
cadenas oxidadas que aprisionan hasta incrustarse en los huesos, una
mquina de destruccin masiva de vidas humanas.
Todo esto es la religin y aun as no encontrara los calificativos ms
adecuados.
Es un refugio para los dbiles, para quienes se auto rechazan y desprecian a si
mismos, para quienes desean autodestruirse, para quienes desprecian la vida.
Es un refugio para los cobardes e inseguros, para quienes no se atreven a ser,
para quienes se resignan, para quienes no pueden aceptar la vida tal cual es,
para quienes no saben superarse.
Es un refugio para quienes se creen tontas ovejas guiadas, no los seres mas
superiores., para quienes desean luchar contra si mismos, contra su propia

naturaleza humana, para quienes son incapaces de encontrar un sentido a sus


miserables vidas.
La religin es la nica arma conocida hasta el momento que no solo destruye el
cuerpo sino tambin el alma. La religin es un arma de destruccin masiva que
acta sin dejar rastros. La religin, en fin, es la nica arma creada por el ser
humano que nos extinguir.

Comentario 4:
Sexo, alcohol, drogas alucingenas, metlica y rock pesado. Las cinco
palabras que definen al satanismo actual, nacido de la mentalidad fantica de
cientos de personas, especialmente jvenes, que poco saben o entienden de
satanismo.
Cada vez son ms los jovencitos de aspecto salvaje, con cara demacrada,
amantes del ruido a tarros, y que andan por las calles arrastrando de sus
cuellos diez kilos de cruces, calaveras y anclas de metal. Que presentacin tan
denigrante del satanismo estn haciendo. Pero, son ellos satanistas? Mil
veces no .Son inadaptados sociales, que creen que por pararse dentro de un
pentagrama, tienen derecho a ostentar dicho titulo.
Se creen demasiado vivos e inteligentes. Se creen libres cuando en realidad
son esclavos se su propia estupidez. Se creen librepensadores y no son ni
libres ni pensadores. En vistas de esto, dudo mucho uno de estos jvenes
explote siquiera un 1% de su inteligencia. Como van a razonar si la mayora
apenas termino sus estudios primarios? En el otro extremo estn los eruditos
universitarios. Sin embargo sus cerebros estn atrofiados tanto escuchar como
unos locos desequilibrados, como unos drogadictos perdidos, golpean tarros y
allan como enfermos psiquitricos arriba de un escenario. Aun los indios
africanos se comportaran ms civilizadamente que ellos.
El satanismo verdadero esta desapareciendo. Basta con echar una rpida
mirada a algn grupo en facebook, algn blog, o simplemente entren a red
satnica. Enseguida se darn cuenta de lo que estoy hablando.
Quedamos pocos satanistas. Muy pocos. Y eso es un verdadero problema.
Primero el cristianismo con sus creencias esclavizantes, con sus religiones
falsas, y ahora con pseudo satanistas, con inadaptados que hacen del
satanismo un mero titulo, reducindolo a un estilo de vida de gente anormal
que sigue a Satn, que dice hail Satn cuando saluda y se droga para tener
algn tipo de experiencia.
Son una verdadera plaga que debera ser exterminada conjuntamente con el
cristianismo antes de que logre debilitar al satanismo verdadero.
Aqu no se trata de diferenciarse del resto de la sociedad porque se es un
satanista. Esa es una entupida cuestin cristiana. Tampoco se trata de llevar
esas diferencias al otro extremo, como lo estn haciendo.

Que tienen que ver las drogas y el alcohol con satanismo? y esas bandas
de rock pesado que desequilibran mentalmente a la persona mas sana?
Un satanista ante todo se ama a si mismo. Ama su vida. Ama la vida y la
protege. No se autodestruye. Los dbiles se emborrachan. Los dbiles se
drogan. No un satanista. Un satanista no hace de las adicciones su estilo de
vida. Las domina. Tiene autocontrol sobre su cuerpo y busca el equilibrio, no el
desequilibrio. El satanista domina la situacin, no se evade con droguitas.
Acta, no pospone dos o tres das sus problemas con el alcohol. No utiliza
alucingenos para ver al diablo.
Lamentablemente estos jvenes ( y adultos tambin), no son satanistas, son
personalidades dbiles, asustadas e ingenuas, que al no encontrar respuestas
en el cristianismo, caen engaadas en el fanatismo y creen que en todas esas
adicciones, y con un estilo de vida satnica van a hallar soluciones para sus
vidas. Creen que prendiendo dos velas negras e invocando al diablo, van a ser
famosos, ricos y van a poder satisfacer todos sus caprichos. Por esto se creen
satanistas, porque llevan arrastrando de sus cuellos un pentagrama.
Seguramente esto que les estoy diciendo hoy, aparecer publicado por all, en
alguna pagina de Internet. Puede que a algunos les cause enojo. Los que se
sientan identificados saldrn a la defensiva burlndose de lo que digo y
continuaran en su bruta ignorancia. Ser fcil reconocer a estos falsos
satanistas. Bastara con observar sus reacciones al leer esto. Otros me darn la
razn, y otros alegaran que simplemente estoy equivocado con mi postura y
saldrn a la defensiva de estos inadaptados.
Como dije en un foro, se aceptar criticas, buenas o malas, constructivas o
destructivas.
Puedo haber sonado muy duro o muy irnico. Pero me atengo a la realidad. Es
lo que nos esta pasando y nos afecta a todos. Es por eso que hoy estamos
reunidos tratando estos temas. Es muy importante que comprendan que estos
pseudos satanistas constituyen un peligro muy grande para el satanismo
original. Deben mantenerse alijados de estos fanticos que solo denigran a
nuestra religin, haciendo que sta pierda su verdadero sentido.
Por suerte se que aun quedan satanistas. Pocos, pero buenos. Por eso
debemos trabajar juntos para erradicar de raz todas estas tergiversaciones.
El satanismo es uno, y por eso hay que conservarlo. Esto no es el cristianismo.
El satanismo es la religin del hombre, el hombre es el ser supremo y por eso
debe valorarse como tal, no denigrar nuestra religin, ni denigrarse a si mismo.

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