1. La materia se pone en movimiento, segn Anaxgoras,
por accin: A Del Amor y el Odio. B Del Nous C Siempre ha estado en movimiento. 2. Para Tales de Mileto el "arj" era: A El aire. B El agua. C El fuego. 3. Para Empdocles el Amor y el Odio son: A Como dos dioses enfrentados entre s. B Dos fuerzas csmicas que ponen la materia en movimiento. C Dos representaciones psicolgicas de la materia. 4. La afirmacin de que "todo fluye": A Es de Aristteles. B Se la atribuye libremente Platn a Herclito. C Es de Herclito. 5. Anaximandro afirmaba que el "arj" era: A El agua. B Lo indeterminado. C El aire. 6. Quin admite la existencia del vaco? A Anaxgoras. B Empdocles. C Demcrito. 7. La distincin entre la "va de la verdad" y la "va de la opinin" pertenece a: A Parmnides. B Tales. C Demcrito. 8. Demcrito de Abdera defiende: A El antagonismo. B El atomismo. C Que nada se sabe.
9. Tales de Mileto afirma que existe un material originario
que persiste como esencia de todas las cosas aunque sean cambiantes, es decir, a pesar de que stas tengan accidentes. Lo anterior quiere decir que cuando las cosas cambian y perecen, no desaparecen por completo, sino que sigue permaneciendo la esencia de las mismas, que en este caso Tales identifica con lo hmedo. Segn lo expuesto anteriormente se deduce que A. la vida est determinada por el agua que siempre mantiene su mismo estado B. el agua es elemento creado por Dios para formar los objetos que existen en el universo C. las cosas del universo son alteraciones, condensaciones o dilataciones del agua D. el agua es el principio inmaterial que mantiene la vitalidad de todo lo existente en el cosmos 10. Anaxmedes explica todas las realidades del cosmos por procesos de condensacin o rarefaccin del aire. Cuando el autor observa la naturaleza, descubre que la rarefaccin del aire produce el calor y su condensacin origina el fro. Una condensacin cada vez ms fuerte formar el viento, la nube, la lluvia, la tierra, la roca y as sucesivamente. De esta manera, el filsofo establece que el principio originario de todo el Universo es el aire, porque A. encarna perfectamente el papel de la divinidad B. es lo que respira y por eso es la esencia de la vida C. es un elemento que se puede observar exclusivamente en la experiencia D. constituye la fuerza vital que sostiene todas las cosas que existen 11. Parmnides sostiene que todo lo que es y no puede ser de otra manera, es decir, que no cambia, a lo que se le puede objetar que esto es imposible, pues nosotros mismos experimentamos el movimiento y por lo tanto el cambio, al punto que podramos decir con Herclito que nadie se baa dos veces en el mismo ro. Sin embargo, Parmnides defiende su posicin al mostrar que A. existen dos caminos, el de la apariencia y el de la verdad. Al primero corresponde el reposo y al segundo, el cambio B. la negacin del cambio permite la afirmacin del no-ser
C. el ser es inmvil porque si se moviera debera
hacerlo sobre algo, lo que es imposible porque slo hay un ser D. el cambio niega la multiplicidad y la temporalidad
12. Parmnides afirmo que todo pensamiento es
pensamiento del Ser o de lo que es, y que, por lo tanto, la Nada es impensable, no se puede pensar. Esta ltima afirmacin de Parmnides es sumamente slida porque, en efecto, resulta muy difcil imaginar o concebir A. una Nada repleta de cuerpos diversos B. un pensamiento vaco de todo contenido C. una metafsica fundamentada en los conceptos D. un concepto de Ser que no ha sido descubierto 13. Parmnides advirti acerca del peligro que poda tener la confianza que el hombre deposita en la experiencia sensible y resalt el valor de la razn como nico camino posible hacia el conocimiento. Desde el punto de vista de Parmnides, hoy podramos afirmar que sabemos lo que sabemos porque A. somos seres pensantes. B. la experiencia es fuente de conocimiento. C. recurrimos al ensayo error. D. nuestras ideas estn abiertas a la discusin. 14. El Arj (o tambin arkh, del griego , "fuente", "principio" u "origen") es un concepto en filosofa de la antigua Grecia, significando el comienzo del mundo o el primer principio de todas las cosas. Tambin puede significar sustancia o materia, es decir, aquello que no necesita de ninguna otra cosa para existir. Teniendo en cuenta la definicin anterior podemos concluir que el concepto de arj pertenece al campo de la A. Filosofa poltica B .Fenomenologa C. Cosmologa D. Esttica 15. Herclito plante que es imposible que alguien se bae dos veces en el mismo ro. Esto implica que A. el agua cambia constantemente. B. es imposible hablar de una identidad definida en el ser humano.
C. la realidad misma es dinmica.
D. es imposible alcanzar un conocimiento seguro de la naturaleza. 16. En la escuela de Mileto, pensadores como Tales y Anaxmenes encontraron elementos naturales que daban razn de la existencia de la multiplicidad de fenmenos que ocurren en el mundo. A partir de lo anterior, podemos afirmar que para estos filsofos A. el estudio del pensamiento era algo irrelevante. B. la observacin y la reflexin constituyeron el mtodo de conocimiento. C. lo que escapaba a una explicacin fsica era considerado como mito. D. las leyes de la naturaleza tenan una explicacin religiosa. 17. Empdocles habla de dos fuerzas opuestas, el amor y la discordia, que tienden a unir y desunir respectivamente todas las cosas. Esto ocurre con alternancia conformando los ciclos csmicos. Dichas fuerzas entonces: A. Se anulan cada vez que el cosmos se recrea B. Regulan en su mutua dependencia el orden universal C. Impiden el orden csmico en su lucha constante D. Son independientes para conformar todas las cosas. 18. La Cosmologa es la ciencia que estudia el universo que est desplegndose y proyectndose de manera armnica y ordenada. Esta ciencia nace al mismo tiempo que la filosofa, en el momento en que el hombre dej de explicar el mundo desde los mitos y comenz a dar una explicacin racional o natural a los fenmenos de la naturaleza. El estudio de esta ciencia ha permitido realizar avances a nivel cientfico, porque:
HOJA DE RESPUESTA NIVELACIN FILOSOFA
A. el conocimiento del cosmos implica la creacin de
RELLENE ELalCUADRADO herramientas que le facilitan hombre el estudio de ste NOMBRE____________________________________ B. a travs de la cosmologa se ha conocido el lugar que ocupa la tierra dentro del universo GRADO______ FECHA__________ C. el desarrollo en las matemticas ha permitido a los cientficos determinar elementos comunes en el universo D. ha generado en el hombre nuevas teoras acerca del origen del cosmos y por lo tanto, de la tierra 19 y 20. Toma dos de los filsofos presocrticos y explica el argumento de su Arj.