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GREJA
MANUAL
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ndices para catlogo sistemtico:
ATENO:
Ao longo do texto deste livro, a ocorrncia de um nmero na lateral indica o final da pgina correspondente na edio em ingls.
Todos os direitos reservados. Proibida a reproduo total ou parcial,
por qualquer meio, sem prvia autorizao escrita da Editora.
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Sumrio
CAPTULO 1
Por que um Manual da Igreja?............................................................................................................................................................. 17
Autoridade e Funo do Manual da Igreja .............................................................................................................. 18
Fazendo Mudanas ............................................................................................................................................................................................. 19
Onde Obter Orientao ............................................................................................................................................................................ 20
Termos Usados no Manual da Igreja ................................................................................................................................. 20
Igreja ...................................................................................................................................................................................................................... 20
Associao, Misso, Seo, Delegao, Campo, Unio de Igrejas..................... 20
Pastor e Ministro ................................................................................................................................................................................21
Citaes da Bblia ....................................................................................................................................................................................21
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CAPTULO 3
CAPTULO 2
A Igreja do Deus Vivo ...........................................................................................................................................................................................22
Nenhum Muro de Separao ...........................................................................................................................................................22
Objeto do Supremo Cuidado de Cristo .........................................................................................................................23
Completa em Cristo ...........................................................................................................................................................................................24
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VI
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CAPTULO 4
Pastores e Outros Servidores daIgreja .............................................................................................................................33
Um Ministrio Designado por Deus .....................................................................................................................................33
Presidente da Associao ........................................................................................................................................................... 33
Diretores dos Departamentos da Associao ......................................................................................... 33
Pastores Ordenados ............................................................................................................................................................................. 34
Pastores Licenciados ........................................................................................................................................................................... 35
Obreiros Bblicos ........................................................................................................................................................................................ 35
A Associao Dirige os Obreiros da Igreja ................................................................................................... 36
Credenciais e Licenas ......................................................................................................................................................................................36
Credenciais e Licenas Vencidas ...................................................................................................................................37
Servidores Aposentados .................................................................................................................................................................37
Ex-Pastores sem Credenciais ................................................................................................................................................37
CAPTULO 5
Organizao, Fuso e Dissoluo de Igrejas e Grupos ......................................................................38
Organizando uma Igreja ...............................................................................................................................................................................38
Organizando um Grupo ...............................................................................................................................................................................39
Unindo Igrejas.....................................................................................................................................................................................................................41
Dissolvendo ou Excluindo Igrejas ...............................................................................................................................................41
1. Perda de Membros ......................................................................................................................................................................... 42
2. Disciplina ...................................................................................................................................................................................................... 43
Cuidado dos Membros, Registros e Fundos ............................................................................................................43
CAPTULO 6
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XIII
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CAPTULO 10
Cultos e Outras Reunies ........................................................................................................................................................................ 119
Princpios Gerais ....................................................................................................................................................................................................... 119
Objetivo dos Cultos e Reunies da Igreja .....................................................................................................119
Reverncia Pela Casa de Culto .....................................................................................................................................119
Ensinar Reverncia s Crianas ................................................................................................................................. 120
Decoro e Quietude no Lugar de Adorao .............................................................................................. 120
Hospitalidade ............................................................................................................................................................................................. 120
Lugar da Msica na Adorao.........................................................................................................................................................121
Poder da Msica ....................................................................................................................................................................................121
Cantar com Esprito e Entendimento ................................................................................................................121
O Plpito No um Frum ................................................................................................................................................................121
Nova Luz Deve Ser Testada ................................................................................................................................................121
Importncia de Conservar a Unidade ........................................................................................................................... 123
Oradores No Autorizados ................................................................................................................................................ 123
Escola Sabatina e Cultos de Adorao ........................................................................................................................... 124
Escola Sabatina ............................................................................................................................................................................................................ 124
Anncios e Promoes Departamentais ..................................................................................................... 124
Culto de Adorao ............................................................................................................................................................................. 125
Habilidade, Estudo e Planejamento So Requeridos ........................................................... 125
Forma do Culto ....................................................................................................................................................................................... 125
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Sumrio
XV
CAPTULO 12
Normas de Vida Crist .......................................................................................................................................................................................146
O Supremo Chamado de Deus em Cristo Jesus .........................................................................................146
Estudo da Bblia e Orao ....................................................................................................................................................................... 147
Relacionamento com a Comunidade ............................................................................................................................... 147
Observncia do Sbado ...............................................................................................................................................................................148
Reverncia no Lugar de Culto .........................................................................................................................................................149
Sade e Temperana ........................................................................................................................................................................................ 150
Vesturio .................................................................................................................................................................................................................................. 151
Simplicidade ......................................................................................................................................................................................................................152
Mdia Moderna ...........................................................................................................................................................................................................152
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CAPTULO 11
Finanas ........................................................................................................................................................................................................................................139
Mordomia ..............................................................................................................................................................................................................................140
Dzimos .......................................................................................................................................................................................................................................140
Doao Sistemtica e Unidade .................................................................................................................................... 141
Como o Dzimo Deve Ser Usado ............................................................................................................................... 141
Como Devolvido o Dzimo .............................................................................................................................................. 141
Os Oficiais da Igreja e da Associao Devem Dar o Exemplo ..............................142
Ofertas ..........................................................................................................................................................................................................................................142
Ofertas da Escola Sabatina .................................................................................................................................................142
Outras Ofertas ...........................................................................................................................................................................................142
Ofertas Especiais Para os Campos .........................................................................................................................142
Auxlio aos Pobres e Necessitados ...........................................................................................................................143
Oramento da Igreja Para Despesas Locais ...........................................................................................143
Conselhos Gerais Sobre Finanas ...........................................................................................................................................143
Regulamentos Para a Solicitao de Fundos ........................................................................................143
Sobre Mtodos Questionveis de Angariar Fundos ................................................................. 144
Dzimos e Ofertas No So Para Depsito Pessoal ...................................................................145
Financiamento Para Projetos de Construo ......................................................................................145
Uso e Prestao de Contas dos Fundos ..........................................................................................................145
Reviso de Contas ................................................................................................................................................................................145
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A Associao Geral, ao longo dos anos, votou importantes mudanas concernentes ao Manual da Igreja. Percebendo a importncia de conduzir com
decncia e ordem a obra mundial da Igreja, a Assembleia da Associao Geral de 1946 votou que todas as alteraes ou revises de contedo a serem feitas no Manual da Igreja devem ser autorizadas pela sesso da Associao Geral
(Relatrio da Associao Geral, n 8, p. 197 [14 de junho de 1946]).
Em 1948, reconhecendo que as condies locais algumas vezes demandam
ateno especial, a Comisso Diretiva da Associao Geral votou que cada Diviso,
inclusive a Diviso Norte-Americana, prepare um Suplemento ao novo Manual
da Igreja, de forma alguma modificando-o, mas contendo matrias adicionais aplicveis s condies e circunstncias prevalecentes na respectiva Diviso; os originais para esses suplementos so submetidos Comisso Diretiva da Associao
Geral para aprovao antes de ser impressos (Votos do Conclio Outonal, 1948, p.19).
A Assembleia da Associao Geral de 2000 autorizou a reclassificao de algum material existente no Manual da Igreja, nas sees de Notas, como orientaes e exemplos em vez de matria normativa, e aprovou o processo para fazer
as alteraes. As mudanas no Manual da Igreja, com exceo das Notas e das
alteraes editoriais, podem ser feitas unicamente com voto da Assembleia da
Associao Geral, durante a qual delegados da Igreja mundial participam com
voz e voto. Se uma igreja local, Associao, Unio-Associao ou Unio-Misso
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CAPTULO 3
Organizao e Autoridade
A organizao da igreja se baseia em princpios divinos. Nunca permitam
que as ideias de algum perturbem sua f, com relao ordem e harmonia que
deve existir na igreja. [...] O Deus do Cu um Deus de ordem e exige que todos os seus seguidores tenham regras e regulamentos para preserv-la (Testemunhos Para a Igreja, v. 5, p. 274).
Base Bblica Para a Organizao
Quando Deus chamou do Egito os filhos de Israel e os escolheu como seu
povo peculiar, proveu-lhes um admirvel sistema de organizao para lhes governar a conduta em questes civis e religiosas.
O governo de Israel caracterizou-se pela organizao mais completa, maravilhosa tanto pelo seu acabamento como pela sua simplicidade. A ordem, to
admiravelmente ostentada na perfeio e arranjo de todas as obras criadas por
Deus, era manifesta na economia hebraica. Deus era o centro da autoridade e
do governo, o soberano de Israel. Moiss desempenhava o papel de seu chefe visvel, em virtude de indicao divina, a fim de administrar as leis em seu
nome. Dos ancios das tribos foi mais tarde escolhido um conclio de setenta,
para auxiliar Moiss nos negcios gerais da nao. Vinham em seguida os sacerdotes, que consultavam o Senhor no santurio. Chefes ou prncipes governavam as tribos. Abaixo destes estavam os capites de milhares, capites de
cem, capites de cinquenta, e capites de dez; e, por ltimo, oficiais que poderiam ser empregados no desempenho de deveres especiais (Dt 1:15) (Patriarcas
e Profetas, p. 374).
A igreja do Novo Testamento revela a mesma perfeio em sua organizao.
O prprio Cristo, que formou a igreja (Mt 16:18), disps os membros, colocando cada um deles no corpo, como lhe aprouve (1Co 12:18). Ele lhes concedeu dons e talentos adequados para as funes a eles incumbidas e os organizou
em um corpo vivo e ativo, do qual Ele a cabea.
Porque assim como num s corpo temos muitos membros, mas nem todos
os membros tm a mesma funo, assim tambm ns, conquanto muitos, somos
um s corpo em Cristo e membros uns dos outros (Rm 12:4, 5). Ele [Cristo] a
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Organizao e Autoridade
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Assim como no pode haver um corpo humano vivo e ativo, a menos que seus
membros estejam organicamente unidos e funcionando juntos, igualmente no
haver uma igreja viva, que cresa e prospere, a menos que seus membros estejam
unidos em um corpo espiritual coeso, todos desempenhando seus deveres e funes outorgados por Deus, sob a direo de uma autoridade divinamente constituda. Sem organizao, nenhuma instituio ou movimento pode prosperar. Uma
nao sem um governo organizado seria um caos. Uma entidade empresarial sem
organizao fracassaria. Uma igreja sem organizao se desintegraria e pereceria.
Para um desenvolvimento saudvel e para o cumprimento de sua tarefa de
levar o evangelho de salvao a todo o mundo, Cristo deu igreja um sistema
de organizao simples, mas eficaz. O xito em seus esforos para a realizao
dessa misso depende de leal adeso a este plano divino.
Alguns tm apresentado o pensamento de que, ao nos aproximarmos do fim
do tempo, todo filho de Deus agir independentemente de qualquer organizao
religiosa. Mas fui instruda pelo Senhor de que nesta obra no h coisa que se assemelhe ideia de cada pessoa ser independente (Testemunhos Para Ministros, p. 489).
Oh, como se regozijaria Satans, se pudesse ter xito em seus esforos de
se insinuar entre este povo e desorganizar o trabalho, em um tempo em que
essencial uma completa organizao; e ser este o maior poder para manter
afastados os movimentos falsos e para refutar declaraes no endossadas pela
Palavra de Deus! Temos que conservar uniformemente as nossas fileiras, para
que no haja quebra no sistema de mtodo e ordem que foi construdo por um
trabalho sbio e cuidadoso. No se deve dar permisso a indivduos desordenados que desejam dominar a obra neste tempo (ibid., p. 489).
Importncia da Organizao
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Propsitos da Organizao
Aumentando o nosso nmero, tornou-se evidente que sem alguma forma
de organizao haveria grande confuso, e a obra no seria levada avante com
xito. A organizao era indispensvel para prover a manuteno dos pastores,
para levar a obra a novos campos, para proteger dos membros indignos tanto
as igrejas como os pastores, para a conservao das propriedades da igreja, para
a publicao da verdade pela imprensa, e para muitos outros fins (ibid., p.26).
Como membros da igreja visvel e obreiros na vinha do Senhor, todos os cristos professos devem fazer tanto quanto possvel para preservar a paz, a harmonia
e o amor na igreja. Note a orao de Cristo: Para que todos sejam um, como Tu,
Pai, o s em mim, e Eu em ti; que tambm eles sejam um em ns, para que o mundo
creia que Tu me enviaste (Jo 17:21). A unidade da igreja a prova convincente de que
Deus enviou Jesus ao mundo para o salvar (Testemunhos Para a Igreja, v. 5, p. 619, 620).
Modelo do Novo Testamento
A comisso do Salvador igreja, de levar o evangelho a todo o mundo (Mt 28:19,
20; Mc 16:15), significava no apenas pregar o evangelho, mas assegurar o bem-estar
daqueles que aceitavam a mensagem. Isso envolvia pastorear e abrigar o rebanho, e
tambm solucionar problemas de relacionamento. Tal situao exigia organizao.
A princpio, os apstolos constituram um conclio para dirigir as atividades
da igreja em Jerusalm (At 6:2; 8:14). Quando aquele grupo se tornou to grande
que a administrao de seus assuntos prticos se tornou um problema, foram
designados diconos para cuidar dos negcios da igreja (At 6:2-4).
Mais tarde, outras organizaes se desenvolveram, no apenas na sia, mas
tambm na Europa, e isso exigiu avanos em questes de organizao. Na sia
Menor, ancios foram ordenados em cada igreja (At 14:23). A extenso da obra
ao longo das vrias provncias do Imprio Romano exigiu a organizao de igrejas
no que poderia ser chamado de Associaes (Gl 1:2). Assim, passo a passo, se desenvolveu a organizao na Igreja Primitiva. medida que surgiam necessidades,
Deus dirigia os lderes de sua obra de tal maneira que, em conselho com a igreja,
desenvolveram uma forma de organizao que protegeu os interesses da obra.
A Organizao da Igreja Hoje
A forma de governo da Igreja Adventista do Stimo Dia representativa.
Esse modelo reconhece que a autoridade da igreja repousa sobre seus membros
e expressa por meio de representantes devidamente eleitos em cada nvel da
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Como Criador, Redentor e Mantenedor, Senhor e Rei de toda a criao, unicamente Deus fonte de autoridade para a Igreja. Ele delegou autoridade a seus
profetas e apstolos (2Co 10:8). Estes, portanto, ocuparam uma posio crucial
e singular na transmisso da Palavra de Deus e na edificao da igreja (Ef 2:20).
A Igreja Primitiva assumiu a responsabilidade pela pureza na doutrina e
prtica. Os ancios (ou bispos) detinham larga autoridade. Uma de suas principais funes era o cuidado pastoral geral e a superviso (At 20:17-28; Hb 13:17;
1Pe 5:1-3), com encargos especiais, como dar instruo quanto s doutrina e refutar os que a contradiziam (1Tm 3:1, 2; Tt 1:5, 9). Eles eram instrudos
a [provar] os espritos se procedem de Deus (1Jo 4:1) ou, nas palavras de Paulo,
[julgar] todas as coisas, [reter] o que bom (1Ts5:21).
O mesmo era verdade no que diz respeito ao exerccio da disciplina (Mt
18:15-17), a qual oscilava desde a admoestao particular e cuidadosa (cf. Mt 18:16;
Gl 6:1) at a remoo da condio de membro (Mt 18:18; 1Co 5:11, 13; 2Co 2:5-11).
Desse modo, a Igreja tem autoridade para estabelecer suas prprias regras
de governo.
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uma apelao pode decidir no ouvir a questo. Em tais casos, a deciso da organizao de nvel mais elevado envolvida na disputa ser definitiva. Quando
organizaes analisam decises de outras organizaes, elas no assumem responsabilidades por qualquer falha ou compromisso de outra organizao.
Fui muitas vezes instruda pelo Senhor de que o juzo de pessoa alguma
deve estar sujeito ao juzo de outra pessoa. Nunca deve a mente de uma s pessoa ou de algumas poucas pessoas ser considerada suficiente em sabedoria e autoridade para controlar a obra, e dizer quais os planos que devem ser seguidos. Mas
quando, em assembleia geral, exercido o juzo dos irmos reunidos de todas as
partes do campo, independncia e juzo particulares no devem obstinadamente ser mantidos, mas renunciados. Nunca deve um obreiro considerar virtude a
persistente conservao de sua atitude de independncia, contrariamente deciso do corpo geral (Testemunhos Para a Igreja, v. 9, p. 260).
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Diretores dos Departamentos da Associao Os diretores dos departamentos da Associao conduzem importantes ramos da obra denominacional
sob a direo-geral da Comisso Diretiva em consulta com o presidente da Associao. A fim de desempenhar com xito suas incumbncias, esses obreiros devem ter acesso s igrejas para que possam apresentar e desenvolver seus planos.
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Tais obreiros tero simpatia e considerao por todos os planos da igreja, mesmo
os que no estejam relacionados com seus respectivos departamentos.
Os diretores dos departamentos no so investidos de autoridade administrativa ou executiva. Assim, relacionam-se com as igrejas locais como conselheiros. Sua
atividade no se relaciona com as igrejas da mesma forma que a Comisso Diretiva
ou o presidente. Na promoo de sua esfera de atividade, eles atuam em toda a Associao. No entanto, no se espera deles que aconselhem as igrejas quanto s eleies e outras obrigaes administrativas ou em qualquer outra linha de servio, a
menos que sejam especialmente solicitados para isso pelo presidente da Associao.
Pastores Ordenados Os pastores ordenados, apontados pela Comisso Diretiva da Associao como pastores ou lderes distritais, no tomam o lugar do
presidente em seus respectivos campos. Eles no so investidos de poderes administrativos como o presidente o , mas cooperam com ele na execuo dos
planos e regulamentos da Associao.
Em seus deveres na igreja local, o pastor ordenado auxiliado pelos ancios
locais. Em virtude de sua ordenao, ele est qualificado para dirigir todos os
ritos e cerimnias. Deve ser o lder e conselheiro da congregao. Deve instruir
os oficiais em seus deveres e planejar com eles todos os ramos da obra e das atividades da igreja.
O pastor um membro da Comisso da Igreja e atua como seu presidente.
Se ele desejar abrir mo de sua responsabilidade de atuar como presidente da
comisso, um ancio servir como presidente em cooperao com o pastor (ver
p. 75, 76). Espera-se que o pastor, com a ajuda dos ancios, planeje e dirija todos os programas espirituais, como o culto de adorao da manh de sbado
e a reunio de orao, e deve oficiar na cerimnia da comunho e no batismo.
Os pastores no devem cercar-se de um grupo especial de conselheiros de sua
prpria escolha, mas sempre cooperar com os oficiais eleitos.
Quando um evangelista convidado a conduzir uma campanha evangelstica
onde h uma igreja, a Associao deve convidar o pastor a auxiliar o evangelista,
dando, assim, a oportunidade ao pastor de se familiarizar com os futuros membros.
Pastores ou pastores-assistentes no so nomeados ou eleitos para esses cargos
pela igreja. Sua conexo com a igreja por designao da Comisso Diretiva da Associao, e essas nomeaes podem sofrer mudanas a qualquer momento (ver p.76).
Um pastor pode ser removido do corpo ministerial por voto da Comisso Diretiva da Associao, sem que sua condio de membro da igreja seja
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Obreiros Bblicos A Associao pode empregar obreiros bblicos e vincul-los obra em campanhas evangelsticas ou em congregaes locais. Embora
os obreiros bblicos trabalhem sob a direo-geral da Associao, o obreiro bblico designado para uma campanha evangelstica trabalhar sob a direo do
evangelista que est conduzindo a campanha, e o que for designado para uma
igreja atuar sob a direo do pastor. O obreiro bblico no dever, exceto por
um arranjo especial com a Associao, ser solicitado a ter um cargo na igreja,
mas ser deixado livre para se dedicar obra de ganhar pessoas.
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Pastores Licenciados Para dar a indivduos uma oportunidade de demonstrar seu chamado ao ministrio, especialmente na conquista de pessoas, a Associao concede a candidatos promissores uma licena ministerial. A concesso
dessas licenas oferece a oportunidade de desenvolver o dom ministerial.
Os pastores licenciados esto autorizados a pregar, a engajar-se no evangelismo, a liderar a obra missionria e a ajudar em todas as atividades da igreja.
H circunstncias, no entanto, em que necessrio que a Associao nomeie
um pastor licenciado para assumir a responsabilidade como pastor ou pastorassistente de uma igreja ou de um grupo de igrejas. A fim de abrir caminho para um
pastor licenciado desempenhar certas funes pastorais, a igreja ou grupo de igrejas a que ele ir servir deve eleg-lo como ancio local. Uma vez que o direito de
permitir a ampliao da autoridade de um pastor licenciado recai, em primeira
instncia, sobre a Comisso Diretiva da Diviso, esta comisso deve aprovar a
ampliao definindo especfica e claramente as funes adicionais que o pastor
licenciado poder desempenhar. As funes ampliadas esto limitadas s igrejas
ou ao grupo de igrejas onde o pastor serve e ancio. Depois de a Comisso Diretiva da Diviso votar, a comisso da Associao poder tambm votar (ver p. 78).
A Comisso Diretiva da Associao no poder ampliar as funes de um
pastor licenciado alm do que tenha sido autorizado pela Comisso Diretiva da
Diviso. Ela tambm no autorizar um pastor licenciado a desempenhar suas
funes ampliadas em qualquer igreja, alm daquelas em que ele foi eleito ancio. Uma deciso da Comisso Diretiva da Associao no pode ser substituda pela eleio da igreja ou pela ordenao ao sagrado ministrio.
afetada. Mas quando um pastor removido do rol de membros e posteriormente restaurado condio de membro leigo da igreja, sua restaurao condio
de membro no significa restaurao ao ministrio.
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Credenciais e Licenas Vencidas As credenciais e licenas so concedidas para a durao do perodo previsto pela Constituio e Estatutos ou Procedimentos Operacionais da Associao e so renovadas por voto da Assembleia da
Associao ou pela Comisso Diretiva. A posse de uma credencial ou licena vencida no confere absolutamente nenhuma autoridade a seu portador.
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Ex-Pastores sem Credenciais Indivduos que foram ordenados como pastores, mas que no mais possuem credenciais vlidas, podem ser eleitos como ancios e, se sua ordenao no houver sido invalidada, no precisam ser ordenados
como ancios. Seus servios so limitados s funes de um ancio local.
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CAPTULO 5
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Organizando um Grupo
Onde diversos membros isolados residem prximos uns dos outros, ou se
pertencem a um pequeno grupo, igreja-casa ou a um ncleo de plantio de igreja, devem ser considerados como um grupo de crentes em formao para companheirismo, adorao e misso com o objetivo de crescer at chegar a ser uma
igreja organizada ou se multiplicar em igrejas-casas naquela rea geogrfica.
O status de grupo aprovado por voto da Comisso Diretiva da Associao, a qual, quando necessrio, poder posteriormente dissolver o grupo. A Diviso e/ou a Associao devem ter regulamentos escritos para a organizao de
grupos em seu territrio.
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Os membros da igreja que fazem parte de pequenos grupos ou grupos familiares podem formar o ncleo de um novo grupo. Todos os membros que desejam fazer parte de um grupo devem ser alistados como membros da igreja da
Associao ou de uma igreja local (igreja-me). Se aqueles que querem ser parte
de um grupo desejam pertencer igreja da Associao, a Comisso Diretiva do
Campo local votar sua transferncia para a igreja da Associao e indicar que
eles fazem parte de um novogrupo.
Quando a Comisso Diretiva da Associao aprova o estabelecimento de
um grupo, uma equipe de lderes deve ser apontada, incluindo um diretor, um
secretrio e um tesoureiro. A nomeao deve ser feita pelo pastor distrital ou
outro pastor designado pela Comisso Diretiva da Associao, em acordo com
os membros que esto sendo organizados como grupo.
Todas as demais nomeaes do grupo devem ser feitas pelo voto daqueles
que esto formando o grupo. O pastor do distrito ou outra pessoa autorizada
pela Comisso Diretiva da Associao deve presidir essa reunio. Apenas membros da Igreja Adventista do Stimo Dia em posio regular podem ser eleitos.
O diretor de um grupo no deve ser ordenado para esse ofcio e no tem a
autoridade para desempenhar as funes de que est investido um ancio da
igreja. No entanto, onde circunstncias especiais exigirem, a Comisso Diretiva da Associao pode designar uma pessoa da igreja com experincia e capacidade de liderana para servir como ancio do grupo.
O secretrio do grupo deve conservar registro de todas as atividades e reunies do grupo e enviar regularmente relatrios estatsticos para a igreja-me
ou para o secretrio executivo da Associao. Tais relatrios devem conter estatsticas da frequncia e das atividades do grupo, incluindo os ministrios missionrios realizados durante a semana ou no sbado.
O tesoureiro do grupo deve conservar os registros de todo o dinheiro recebido e gasto e deve enviar pontualmente, nas datas estabelecidas pela Associao, todos os dzimos e ofertas e outros fundos, exceto os que foram recebidos
para aplicao local, ao tesoureiro do Campo local, o qual tambm o tesoureiro da igreja da Associao.
Como os membros de um grupo organizado so membros da igreja da
Associao, o grupo no tem a prerrogativa de administrar a disciplina eclesistica nem de transferir ou receber membros. Tais assuntos devem ser encaminhados Comisso Diretiva da Associao, a qual se constitui na Comisso
da Igreja da Associao. O presidente do Campo o ancio dessa igreja.
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Unindo Igrejas
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Cristo amou a igreja e a si mesmo se entregou por ela, para que a santificasse, tendo-a purificado por meio da lavagem de gua pela palavra, para a
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Quando for aconselhvel unir duas igrejas, a Comisso Diretiva da Associao deve votar uma recomendao nesse sentido. Em uma reunio devidamente convocada, presidida pelo presidente do Campo ou pelo pastor ou por
outro pastor ordenado, cada uma das igrejas deve votar sobre a questo da unio.
Quando uma deciso favorvel houver sido tomada por ambas as igrejas, devese
promover uma reunio entre as duas igrejas, presidida pelo presidente da Associao ou, em sua ausncia, por um pastor ordenado designado pelo Campo.
Uma declarao do acordo, cuidadosamente escrita, deve ser preparada estabelecendo as razes da unio e esclarecendo outros assuntos especiais ou condies envolvidas, tais como disponibilizao de propriedade e responsabilidades
por obrigaes financeiras. Deve ainda especificar o novo nome da igreja unida
e a desobrigao dos cargos de todos os oficiais das duas igrejas.
A adoo desse acordo pelo corpo unido consuma a unio das duas igrejas.
Os membros da nova congregao devem ento escolher uma comisso de nomeaes a fim de eleger os oficiais para servir durante o restante do ano corrente.
Uma cpia do acordo dever ser arquivada na Associao.
Todos os membros de ambas as igrejas compem a nova organizao. Por
ocasio da unio, no permissvel remover nenhum membro deixando de inclu-lo na lista de membros. O corpo unido se torna responsvel pela ordem e
disciplina de todos os membros. Os membros sob disciplina devem ser tratados
de acordo com o que est estabelecido neste manual.
Todas as atas das duas igrejas se tornam parte das atas do corpo unido.
A Associao local deve ser notificada para que possa tomar os votos correspondentes na assembleia seguinte do Campo.
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apresentar a si mesmo igreja gloriosa, sem mcula, nem ruga, nem coisa semelhante, porm santa e sem defeito. [...] Porque ningum jamais odiou a prpria
carne; antes, a alimenta e dela cuida, como tambm Cristo o faz com a igreja;
porque somos membros do seu corpo (Ef 5:25, 30).
Esse esprito deve permear todos os esforos e todos os aspectos de qualquer disciplina que deva ser aplicada para ajudar uma igreja que erra sempre
para ajudar e salvar para a causa de Deus.
O status de igreja no necessariamente perptuo. Uma igreja pode ser dissolvida ou excluda da irmandade de igrejas pelas seguintes razes:
1. Perda de Membros Ocasionalmente, apesar dos esforos para preservar uma igreja, so perdidos tantos membros por mudana de domiclio, por
morte ou por apostasia, que a existncia da igreja fica ameaada. Em tais circunstncias, a Comisso Diretiva da Associao deve recomendar uma possvel dissoluo dessa igreja.
Antes de a igreja tomar uma deliberao final de dissoluo, os membros
remanescentes sero convidados a transferir seus nomes para outras igrejas.
Se restarem membros suficientes, a congregao pode convocar uma reunio administrativa, presidida pelo presidente da Associao ou por um pastor
designado por ele, para votar os pedidos de transferncia para outras igrejas de
todos os membros que estiverem em situao regular. Desse modo, a igreja se dissolve a si mesma com base na recomendao da Comisso Diretiva da Associao. Assim, o caminho fica aberto para que o Campo vote a dissoluo da igreja.
Se, no entender da Comisso Diretiva do Campo, houver um nmero demasiadamente pequeno de membros disponveis para uma reunio administrativa, essa Comisso ter a autoridade para transferir os membros em condio
regular para outras igrejas ou para a igreja da Associao. Desse modo, a igreja dissolvida.
Se, por ocasio da dissoluo, houver membros sob disciplina e, portanto,
no for possvel a concesso de cartas afirmando que esto em condio regular,
seus nomes sero mantidos provisoriamente na igreja da Associao, enquanto
a administrao empenhar todos os esforos para que, com a maior brevidade
possvel, tais membros sejam conduzidos a uma experincia crist satisfatria.
Se esses esforos forem bem-sucedidos, a condio de membros ser confirmada na igreja da Associao ou eles podero ser transferidos para outras igrejas.
Se eles no forem restaurados, sero removidos da lista de membros por voto da
Comisso Diretiva da Associao.
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Os membros leais de uma igreja que foi expulsa ou dissolvida podem desejar manter sua filiao igreja. A fim de assegurar seu bem-estar, devem ser
provisoriamente mantidos por at um ano na igreja da Associao para prover oportunidade aos que desejarem confirmar sua permanncia na igreja da
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2. Disciplina As ocasies para a expulso de igrejas por motivos disciplinares so raras, porque a misso da igreja buscar e salvar. Onde persistem srios
problemas, como apostasia, recusa em agir em harmonia com o Manual da Igreja, ou rebelio contra a Associao, diligentes esforos devem ser feitos para evitar
a necessidade de excluso. O pastor buscar aprofundar a vida espiritual da igreja por meio dos ministrios da pregao e da visitao pessoal. A Associao promover sries de reunies de reavivamento a fim de conduzir os membros a uma
renovao de seu concerto com seu Senhor. Se esses esforos fracassarem, o pastor, em cooperao com a Comisso Diretiva da Associao, entrar em conselho
com a igreja e sua liderana, buscando cura e reconciliao para preservar a igreja.
Tais medidas corretivas so preferveis a permitir a deteriorao dos relacionamentos, o que conduzir expulso da igreja.
Se, no entanto, falharem todos os esforos para preservar a igreja, a Comisso Diretiva da Associao far cuidadoso estudo sobre a questo da expulso.
Se tal ao tomar curso, a Associao adotar o seguinte procedimento:
a. A deciso de recomendar a expulso, com as devidas justificativas, ser
apresentada prpria igreja em uma reunio administrativa para sua informao e considerao.
b. Se a igreja no aceitar a recomendao, poder responder de uma das
seguintes maneiras:
1) Eliminar as causas da disciplina, aceitando as especificaes da
Associao e solicitando que a Associao rescinda a recomendao de dissolver ou expulsar a igreja.
2) Apelar para a Comisso Diretiva da Unio, ou para a Diviso em
caso de Unio de Igrejas, para que sirva de rbitro em favor da igreja.
c. No caso de a igreja permanecer em rebelio, a Comisso Diretiva da
Associao recomendar assembleia do Campo, em reunio regular ou especialmente convocada, que a igreja seja dissolvida.
d. Se a assembleia tomar a deciso de dissolver a igreja, a Associao
executar a deciso.
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Associao ou transferir-se para outra igreja. Sua situao ser avaliada pela
Comisso Diretiva da Associao, e, se for satisfatria, a Comisso Diretiva
pode recomendar sua permanncia na igreja da Associao ou em uma igreja
da escolha do membro.
Os nomes dos membros de uma igreja dissolvida ou expulsa que esto sob
disciplina sero encaminhados para o secretrio da Associao para ser imediatamente tratados como no caso referido no item Perda de Membros.
Nos casos de dissoluo ou expulso de igrejas por perda de membros ou
por motivos disciplinares, todas as ofertas, contas financeiras e toda propriedade
real ou pessoal, quer estejam em nome da igreja local ou da Associao ou outra pessoa jurdica denominacional, so mantidas sob custdia pela Associao.
Esta, portanto, tem o direito, a autoridade e o encargo de administrar, proteger
ou dispor de tais propriedades e fundos. Todos os registros da igreja devem ser
conservados em custdia do secretrio e/ou tesoureiro da Associao.
Nos casos em que no esto envolvidas questes disciplinares, uma alternativa para dissolver ou excluir uma igreja retorn-la ao status de grupo organizado. Tal deciso ser tomada pelo voto da maioria dos membros da Comisso
Diretiva da Associao, em consulta com o pastor distrital e os membros, e comunicada igreja pelo pastor ou representante da Associao.
Em uma reunio administrativa (ver p. 42), podem ser votadas as cartas de
transferncia para a igreja da Associao de todos os membros restantes que estejam em situao regular ou para outras igrejas para as quais esses membros
desejarem ser transferidos. Na mesma reunio, o pastor, em conselho com os
membros locais, designar dentre os membros do novo grupo uma equipe de
liderana incluindo um diretor, um secretrio e um tesoureiro (sobre os detalhes concernentes a outros assuntos relacionados organizao de um grupo,
ver Organizando um Grupo, p. 39).
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Batismo
Pr-Requisito Para Ser Membro Fazendo do batismo o sinal de entrada
para o reino espiritual, Cristo o estabeleceu como condio positiva qual tm
de atender os que desejam ser reconhecidos como estando sob a jurisdio do
Pai, do Filho e do Esprito Santo. [...]
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As solenes obrigaes de ser membro do corpo de Cristo devem impressionar a todos os que desejam ser membros da igreja. Apenas os que do
evidncia de ter experimentado o novo nascimento e desfrutam uma experincia espiritual no Senhor Jesus esto preparados para ser aceitos como
membros. Os pastores devem instruir os candidatos nos ensinamentos
fundamentais da Igreja e nas prticas relacionadas com esses ensinos, para
que eles, os candidatos, possam ingressar na igreja com uma slida base
espiritual. Conquanto no seja estabelecida uma idade para o batismo, recomenda-se que as crianas muito novas que expressam o desejo de ser batizadas devem ser encorajadas e iniciadas em um programa que as possa
conduzir ao batismo.
O apstolo Paulo escreve: Ou, porventura, ignorais que todos ns que fomos batizados em Cristo Jesus fomos batizados na sua morte? Fomos, pois, sepultados com Ele na morte pelo batismo; para que, como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela glria do Pai, assim tambm andemos ns em novidade
de vida (Rm 6:3, 4).
Lucas tambm relata: Respondeu-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um
de vs seja batizado em nome de Jesus Cristo [...] Ento, os que lhe aceitaram a
palavra foram batizados, havendo um acrscimo naquele dia de quase trs mil
pessoas (At 2:38, 41).
Aos membros da igreja, a quem Ele chamou das trevas para sua maravilhosa
luz, compete manifestar sua glria. A igreja a depositria das riquezas da graa de Cristo; e pela igreja ser a seu tempo manifesta, mesmo aos principados e
potestades nos cus (Ef 3:10), a final e ampla demonstrao do amor de Deus
(Atos dos Apstolos, p. 9).
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imundo. Antes do batismo devem ser feitas a eles perguntas relativas a suas experincias, porm, no de modo frio e reservado, e sim com mansido e bondade, encaminhando-se os recm-convertidos para o Cordeiro de Deus, que tira
o pecado do mundo (Jo 1:29). As exigncias do evangelho devem ser estudadas
a fundo com os batizandos (ibid., v. 6, p. 95).
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Voto
1. Cr que h um s Deus: Pai, Filho e Esprito Santo, uma unidade de trs
pessoas coeternas?
2. Aceita a morte de Jesus Cristo no Calvrio como o sacrifcio expiatrio por
seus pecados e cr que pela graa de Deus, mediante a f em seu sangue derramado, voc salvo do pecado e de sua penalidade?
3. Aceita a Jesus Cristo como seu Senhor e Salvador pessoal, crendo que Deus,
em Cristo, perdoou seus pecados e lhe deu um novo corao; e renuncia aos pecaminosos caminhos do mundo?
4. Aceita pela f a justia de Cristo, seu intercessor no santurio celestial, e
aceita sua promessa de graa transformadora e poder para viver uma vida amorvel e centralizada em Cristo, no lar e perante o mundo?
5. Cr que a Bblia a inspirada Palavra de Deus, a nica regra de f e prtica para o
cristo? Compromete-se a dedicar tempo regularmente em orao e estudo da Bblia?
6. Aceita os Dez Mandamentos como uma transcrio do carter de Deus e
uma revelao de sua vontade? seu propsito, pelo poder da presena interior de
Cristo, guardar essa lei, inclusive o quarto mandamento, que requer a observncia do stimo dia da semana como o sbado do Senhor e memorial da Criao?
7. Aguarda a breve volta de Jesus e a bendita esperana, quando este corpo mortal se revestir da imortalidade? Enquanto se prepara para o encontro
com o Senhor, testemunhar de sua amorvel salvao usando seus talentos
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em esforo pessoal na conquista de pessoas a fim de ajud-las a estar preparadas para seu glorioso aparecimento?
8. Aceita o ensino bblico dos dons espirituais e cr que o dom de profecia
um dos sinais de identificao da igreja remanescente?
9. Cr na organizao da Igreja? seu propsito adorar a Deus e sustentar
a Igreja com seus dzimos e ofertas e com seu esforo pessoal e sua influncia?
10. Cr que seu corpo o templo do Esprito Santo; e honrar a Deus cuidando de seu corpo, evitando o uso daquilo que prejudicial, abstendo-se de todos
os alimentos imundos; do uso, fabricao ou venda de bebidas alcolicas; do uso,
fabricao ou venda do fumo em qualquer de suas formas para consumo humano; e do uso imprprio ou trfico de narcticos ou outras drogas?
11. Conhece e compreende os princpios bblicos fundamentais como ensinados pela Igreja Adventista do Stimo Dia? seu propsito, pela graa de Deus,
cumprir sua vontade ordenando sua vida em harmonia com esses princpios?
12. Aceita o ensino do Novo Testamento no tocante ao batismo por imerso e deseja ser batizado dessa maneira como uma expresso pblica de f em
Cristo e no perdo de seus pecados?
13. Aceita e cr que a Igreja Adventista do Stimo Dia a igreja remanescente da profecia bblica e que pessoas de toda nao, raa e lngua so convidadas a
fazer parte de sua comunho e so nela aceitas? Deseja ser membro desta congregao local da Igreja mundial?
Voto Alternativo
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1. Aceita a Jesus Cristo como seu Senhor e Salvador pessoal, e deseja viver
em um relacionamento redentivo com Ele?
2. Aceita os ensinamentos da Bblia tais como expressos na Declarao de
Crenas Fundamentais da Igreja Adventista do Stimo Dia e se compromete,
pela graa de Deus, a viver em harmonia com esses ensinos?
3. Deseja ser batizado como uma expresso pblica de sua f em Jesus Cristo,
para ser aceito na comunho da Igreja Adventista do Stimo Dia, e deseja apoiar
a Igreja e sua misso como um fiel mordomo mediante sua influncia pessoal,
dzimos e ofertas e uma vida de servio?
Aliana Batismal A Igreja adotou suas 28 Crenas Fundamentais,
juntamente com o Voto Batismal e o Certificado de Batismo e Compromisso,
como uma aliana batismal.
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Uma cpia impressa dessa aliana, com o Certificado de Batismo e Compromisso devidamente preenchido, ser entregue a todos os que forem aceitos na
comunho da igreja mediante o batismo. Um certificado apropriado tambm
ser entregue queles que forem aceitos por profisso de f.
O Certificado de Batismo e Compromisso contm um espao para que o
novo membro assine como uma afirmao de compromisso. Aps o batismo,
o Certificado de Batismo e Compromisso ser entregue ao candidato como um
documento de seu concerto. O compromisso dir o seguinte:
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1. Creio que h um s Deus: Pai, Filho e Esprito Santo, uma unidade de trs
pessoas coeternas.
2. Aceito a morte de Jesus Cristo no Calvrio como o sacrifcio expiatrio
por meus pecados e creio que, pela graa de Deus, mediante a f em seu sangue
derramado, sou salvo do pecado e sua penalidade.
3. Aceito Jesus Cristo como meu senhor e salvador pessoal, crendo que Deus,
em Cristo, perdoou os meus pecados e me deu um novo corao, e renuncio aos
pecaminosos caminhos do mundo.
4. Aceito pela f a justia de Cristo, meu intercessor no santurio celestial, e
aceito sua promessa de graa transformadora e poder para viver uma experincia amorvel e centralizada em Cristo, no lar e perante o mundo.
5. Creio que a Bblia a inspirada Palavra de Deus, a nica regra de f e prtica para o
cristo. Comprometo-me a dedicar tempo regularmente em orao e estudo da Bblia.
6. Aceito os Dez Mandamentos como uma transcrio do carter de Deus e
uma revelao de sua vontade. meu propsito, pelo poder da presena interior
de Cristo, guardar essa lei, inclusive o quarto mandamento, que requer a observncia do stimo dia da semana como o sbado do Senhor e memorial da Criao.
7. Aguardo a breve volta de Jesus e a bendita esperana, quando este corpo
[...] mortal se [revestir] de imortalidade (1Co 15:54). Enquanto me preparo
para o encontro com o Senhor, testemunharei de sua amorvel salvao usando meus talentos em esforo pessoal na conquista de pessoas a fim de ajud-las
a estar preparadas para seu glorioso aparecimento.
8. Aceito o ensino bblico dos dons espirituais e creio que o dom de profecia
um dos sinais de identificao da igreja remanescente.
9. Creio na organizao da Igreja. meu propsito adorar a Deus e sustentar a Igreja com meus dzimos e ofertas e com meu esforo pessoal e influncia.
Compromisso
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10. Creio que meu corpo o templo do Esprito Santo; e honrarei a Deus
cuidando de meu corpo, evitando o uso daquilo que prejudicial, abstendo-me
de todos os alimentos imundos; do uso, fabricao ou venda de bebidas alcolicas; do uso, fabricao ou uso do fumo em qualquer de suas formas para consumo humano; e do uso imprprio ou trfico de narcticos ou outras drogas.
11. Conheo e compreendo os princpios bblicos fundamentais como ensinados pela Igreja Adventista do Stimo Dia. meu propsito, pela graa de Deus,
cumprir sua vontade ordenando minha vida em harmonia com esses princpios.
12. Aceito o ensino do Novo Testamento no tocante ao batismo por imerso e desejo ser batizado dessa maneira como uma expresso pblica de f em
Cristo e no perdo de meus pecados.
13. Aceito e creio que a Igreja Adventista do Stimo Dia a igreja remanescente da profecia bblica e que pessoas de toda nao, raa e lngua so convidadas a fazer parte de sua comunho e so nela aceitas. Desejo ser membro desta
congregao local da Igreja mundial.
Votao da Admisso Pelo Batismo Depois de os candidatos terem
respondido afirmativamente s perguntas do voto na presena dos membros
da igreja ou outro corpo devidamente designado, ou ter sido assegurado igreja
que eles j responderam afirmativamente a essas perguntas, a igreja votar sua
aceitao na comunho de membros mediante o batismo, o qual no deve ser
indevidamente adiado.
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Rebatismo
O rebatismo mencionado especificamente apenas em Atos 19:1-7, onde o
apstolo o sanciona para um grupo de crentes cujo batismo de arrependimento tinha sido feito previamente por Joo. Em adio ao arrependimento, o batismo
cristo est associado a uma compreenso e a um comprometimento pessoal em
relao ao evangelho e aos ensinamentos de Jesus e ao recebimento do Esprito
Santo. Com esse discernimento ampliado e compromisso, o rebatismo aceitvel.
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Apostasia e Rebatismo Embora tivesse havido apostasia na igreja apostlica (Hb 6:4-6), as Escrituras no comentam a questo do rebatismo.Ellen G.
White apoia o rebatismo de pessoas que se afastaram da igreja e que ento se
reconvertem e desejam se unir novamente ao povo de Deus (ver p. 69, 70, 164).
O Senhor requer decidida reforma. E quando uma pessoa est verdadeiramente reconvertida, seja ela rebatizada. Renove ela seu concerto com Deus, e
Deus renovar seu concerto com ela (ibid., p. 375).
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Profisso de F
Pessoas que aceitaram as Crenas Fundamentais da Igreja Adventista do Stimo Dia e desejam fazer parte de sua comunho por meio da profisso de f,
podero ser aceitas sob alguma das quatro circunstncias abaixo:
1. Um cristo dedicado, proveniente de outra comunho crist que j tenha
sido batizado por imerso, conforme praticado pela Igreja Adventista do Stimo Dia (ver p. 46).
2. Um membro da Igreja Adventista do Stimo Dia que, devido s condies mundiais, incapaz de obter uma carta de transferncia de sua igreja de
origem (ver p. 55).
3. Um membro da Igreja Adventista do Stimo Dia cujo pedido de transferncia no obteve resposta da igreja da qual membro. Em tais casos, a igreja
deve buscar ajuda do Campo ou Campos envolvidos.
4. Uma pessoa cuja condio de membro tenha se extraviado ou anulado
por ter sido considerado membro desaparecido, mas que tenha permanecido
fiel em seu compromisso cristo.
Grande cautela deve ser exercida no recebimento de membros que anteriormente tenham sido membros de outra congregao adventista. Quando feito
o preenchimento do formulrio para admisso por profisso de f, deve-se inquirir no tocante experincia prvia do candidato. Os oficiais da igreja devem
buscar conselho e auxlio do presidente da Associao. Tempo suficiente deve
ser tomado para averiguar os fatos.
Quando uma pessoa solicita admisso por profisso de f e se descobre que ainda membro de outra congregao adventista, nenhum passo deve ser dado para
admitir tal pessoa no rol de membros at que a igreja de origem conceda uma carta
de transferncia. Se, aps ter-se seguido o processo de transferncia (ver p. 53), uma
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Membros da Igreja
igreja se recusa a conceder a carta de transferncia e o membro nota que a carta foi
negada injustamente, ele poder apelar para a Comisso Diretiva da Associao. Esse
procedimento redundar em mais elevada considerao pelo carter sagrado da condio de membro da igreja e para que os erros cometidos sejam reparados. Nenhuma
igreja tem o direito de reter a transferncia, a menos que a pessoa esteja sob disciplina.
Quando uma pessoa cuja filiao igreja tenha sido removida busca ser
readmitida condio de membro, tal readmisso normalmente precedida
pelo rebatismo (ver p. 69).
Transferncia de Membros
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Tal ao privaria a pessoa de sua filiao igreja durante a transferncia. O secretrio, os ancios, o pastor e o presidente da Associao so todos responsveis por assegurar que todas as igrejas adotem esse procedimento.
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Membros da Igreja
Recebimento de Membros Sob Condies Difceis Algumas vezes, condies mundiais impedem a comunicao para transferncia de membros. Em
tais circunstncias, a igreja que recebe o membro, em conselho com a Associao, se certificar da situao dessa pessoa e ento a receber como membro por
profisso de f. Se posteriormente as vias de comunicao com a igreja ou Associao de origem do membro se abrirem, a igreja onde foi recebido enviar uma
carta informando o que foi feito.
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Se o Membro No For Aceito A igreja para a qual o membro solicitou transferncia dever receb-lo a menos que conhea uma razo slida para no estender o privilgio de sua comunho. Se uma igreja no receber um membro, o
secretrio devolver a carta para a igreja que a enviou com uma explicao plena das razes. A filiao da pessoa permanece ento com a igreja que concedeu
a carta, a qual cooperar com o membro para solucionar a questo.
Includos nos Relatrios Estatsticos Quando so feitos os relatrios trimestrais e anuais, um membro que tenha sido transferido, mas cujo certificado de retorno no tenha sido recebido, contado como membro da igreja que enviou a carta.
Quando o certificado tenha sido recebido, o nome ento removido da lista de
membros da igreja que outorgou a carta e no includo em relatrios subsequentes.
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Lista de Membros A igreja deve ter uma nica lista de membros. Os nomes
so adicionados ou removidos apenas pelo voto da igreja ou por morte (ver p. 84).
Em nenhuma circunstncia uma igreja manter uma lista de membros afastados.
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CAPTULO 7
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Princpios Gerais
A Bblia e o Esprito de Profecia estabelecem, em linguagem clara e inequvoca, a solene responsabilidade que pesa sobre o povo de Deus de manter sua
pureza, integridade e fervor espiritual. Se os membros alimentam indiferena
ou afastamento, a igreja deve buscar resgat-los para o Senhor.
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Como Lidar com Membros que Cometem Erros Se teu irmo pecar contra ti, vai argui-lo entre ti e ele s. Se ele te ouvir, ganhaste a teu irmo. Se, porm,
no te ouvir, toma ainda contigo uma ou duas pessoas, para que, pelo depoimento
de duas ou trs testemunhas, toda palavra se estabelea. E, se ele no os atender,
dize-o igreja; e, se recusar ouvir tambm a igreja, considera-o como gentio e publicano. Em verdade vos digo que tudo o que ligardes na terra ter sido ligado nos
cus, e tudo o que desligardes na terra ter sido desligado nos cus (Mt 18:15-18).
Ao tratar com membros que cometem falhas, o povo de Deus deve seguir estritamente as instrues dadas pelo Salvador no captulo 18 de Mateus.
Os seres humanos so propriedade de Cristo, resgatados por preo infinito,
e esto vinculados a Ele pelo amor que Ele e o Pai tm manifestado. Que cuidado
devemos por isso exercer em nosso relacionamento! O ser humano no tem o direito de suspeitar mal de seu semelhante. Os membros da igreja no tm o direito
de seguir seus prprios impulsos e inclinaes no trato com irmos que cometeram falhas. No devem nem mesmo manifestar qualquer preconceito em relao a
eles, porque assim fazendo implantam no esprito de outros o fermento do mal. [...]
Se teu irmo pecar contra ti, disse Cristo, vai e repreende-o entre ti e ele
s (Mt 18:15). No se deve contar a outros o caso de um irmo. Confia-se o caso
a uma pessoa, a outra e mais outra; e o mal continua crescendo at que toda a
igreja vem a sofrer. O correto resolver o caso entre ti e ele s. Esse o plano
divino (Testemunhos Para a Igreja, v. 7, p. 260).
O Plano de Deus Seja qual for a natureza da ofensa, ela no impede que
se adote o mesmo plano divino para dirimir mal-entendidos e ofensas. Falar a
ss e no esprito de Cristo com a pessoa que praticou a falta bastar, geralmente,
para remover a dificuldade. Portanto, deve-se conversar com a pessoa que cometeu
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a falta e, com o corao cheio do amor e da simpatia de Cristo, buscar com ela
reconciliao. Arrazoar com ela com calma e mansido. No se exprimir em termos violentos. Falar-lhe em tom que apele para o bom-senso, lembrando as palavras: Aquele que fizer converter do erro do seu caminho um pecador salvar
da morte uma alma, e cobrir uma multido de pecados (Tg 5:20). [...]
Todo o Cu toma interesse na entrevista que se efetua entre o ofendido e
o ofensor. Se este aceita a repreenso ministrada no amor de Cristo, reconhecendo sua falta e pedindo perdo a Deus e ao irmo, a luz celestial lhe inundar
o esprito. [...] O Esprito de Deus torna a unir os coraes e h no Cu msica
pelo restabelecimento da unio. [...]
Se no te ouvir, leva ainda contigo um ou dois, para que pela boca de duas
ou trs testemunhas toda a palavra seja confirmada (Mt 18:16). Diante de irmos
espirituais, deve-se falar acerca da falta com o que estiver em erro. [...] Vendo que
eles concordam no assunto, talvez se persuada.
E, se no as escutar, que se dever fazer ento? Devero alguns poucos, em reunio
de comisso tomar a responsabilidade de excluir o irmo? Se no as escutar, continua
dizendo Jesus, dize-o igreja (Mt 18:17). Deve a igreja decidir o caso de seus membros.
Se tambm no escutar a igreja, considera-o como um gentio e publicano
(Mt 18:17). Se no atender igreja, se rejeitar os esforos feitos para reconquist-lo, a igreja que deve tomar a si a responsabilidade de exclu-lo de sua comunho. Seu nome deve ento ser riscado do livro.
Nenhum oficial da igreja deve aconselhar, nenhuma comisso recomendar e igreja alguma votar a eliminao dos livros do nome de algum que haja
cometido falta, sem que as instrues de Cristo a esse respeito sejam fielmente
cumpridas. Se essas instrues forem observadas, a igreja ser purificada diante de Deus. A injustia tem que aparecer tal como e ser removida, para que
no prolifere. O bem-estar e a pureza da igreja devem ser salvaguardados para
que possa estar sem mancha diante de Deus, revestida da justia de Cristo. [...]
Em verdade vos digo, prossegue Jesus, que tudo o que ligardes na terra ter sido
ligado nos cus, e tudo o que desligardes na terra ter sido desligado nos cus (Mt 18:18).
Essas palavras de Cristo conservaram sua autoridade em todos os tempos.
igreja foi conferido o poder de agir em lugar de Cristo. a agncia de Deus
para a conservao da ordem e disciplina entre seu povo. A ela o Senhor delegou
poderes para resolver todas as questes concernentes sua prosperidade, pureza
e ordem. Sobre ela imps a responsabilidade de excluir de sua comunidade os que
dela so indignos, os que por seu procedimento anticristo acarretam desonra
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para a causa da verdade. Tudo quanto a igreja fizer em conformidade com as instrues dadas na Palavra de Deus, ser sancionado no Cu (ibid., v. 7, p. 261-263).
A Autoridade da Igreja O Redentor do mundo conferiu grande poder a
sua igreja. Ele declara as regras a serem aplicadas em casos de demanda entre seus
membros. Depois de dar orientaes explcitas quanto direo a seguir, diz: Em
verdade vos digo que tudo o que ligardes na terra ter sido ligado nos cus, e tudo
[em matria de disciplina da igreja] o que desligardes na terra ter sido desligado
nos cus (Mt 18:18). Assim at a autoridade celestial ratifica a disciplina da igreja com relao a seus membros, uma vez que tenha sido seguida a regra bblica.
A Palavra de Deus no d licena a que uma pessoa ponha seu julgamento
em oposio ao da igreja, nem lhe permitido insistir em suas opinies contrariamente s dela (ibid., v. 3, p. 428).
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A Responsabilidade da Igreja Deus considera seu povo, como um corpo, responsvel pelos pecados que existem em indivduos em seu meio. Se os dirigentes da igreja negligenciam buscar com diligncia os pecados que trazem o
desfavor de Deus sobre a corporao, eles se tornam responsveis por estes pecados (ibid., v. 3, p. 269).
Caso no houvesse disciplina e governo eclesisticos, a igreja se esfacelaria;
no poderia manter-se unida como um corpo (ibid., v. 3, p. 428).
Os No Consagrados Resistem Disciplina H muitos que no tm a
discrio de Josu e que no tm dever especial de expor erros e de agir prontamente com os pecados existentes entre eles. Que tais pessoas no impeam
aqueles que levam sobre si a responsabilidade desta obra; no fiquem no caminho daqueles que tm este dever. Alguns insistem em questionar, duvidar e achar
defeito porque outros fazem o trabalho que Deus no colocou sobre eles. Ficam
diretamente no caminho para impedir aqueles sobre os quais Deus colocou a
responsabilidade de reprovar e corrigir pecados que prevalecem, de modo que
seu desagrado seja afastado de seu povo. Se houvesse entre ns um caso como o
de Ac, h muitos que acusariam aqueles que fazem o papel de Josu em expor
o erro de ter um esprito mpio e crtico. Deus no deve ser escarnecido e suas
advertncias desatendidas com impunidade por um povo perverso [...]
Aqueles que trabalham no temor de Deus para livrar a igreja de empecilhos e corrigir erros graves, a fim de que o povo de Deus possa ver a necessidade
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de aborrecer o pecado e crescer em pureza, e para que o nome de Deus seja glorificado, sempre enfrentaro resistentes influncias da parte dos no consagrados (ibid., v. 3, p. 270, 271).
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Reconciliao das Divergncias Todo esforo deve ser feito para resolver
as diferenas entre os membros da igreja e conter a controvrsia dentro da menor esfera possvel. A reconciliao das divergncias dentro da igreja deve, na
maioria dos casos, ser possvel sem que se recorra a um processo de reconciliao provido pela igreja ou processo judicial.
Se as dificuldades existentes entre irmos no fossem expostas a outros, mas
francamente tratadas entre eles mesmos, no esprito do amor cristo, quanto mal
seria evitado! Quantas razes de amargura pelas quais muitos so contaminados seriam destrudas, e quo ntima e ternamente poderiam os seguidores de
Cristo ser unidos em seu amor! (O Maior Discurso de Cristo, p. 59; ver p. 60, 61).
Contendas, discrdias e processos entre irmos so uma desgraa para a
causa da verdade. Os que enveredam por esse procedimento expem a igreja
ao ridculo de seus inimigos, e fazem que triunfe a causa dos poderes das trevas.
Dilaceram de novo as feridas de Cristo, expondo-o ignomnia. Desprezando
a autoridade da igreja, mostram desprezo a Deus, que conferiu a autoridade
igreja (Testemunhos Para a Igreja, v. 5, p. 242, 243).
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Os processos judiciais so frequentemente movidos por um esprito de contenda resultante e revelador do egosmo humano. esse tipo de procedimento
contraditrio que deve ser desencorajado por uma igreja que almeja demonstrar o esprito de Cristo. A abnegao crist levar os seguidores de Cristo a sofrer e ser defraudados (1Co 6:7) de preferncia a ir a juzo perante os injustos e
no perante os santos (1Co 6:1).
Embora haja no mundo moderno possibilidades para buscar decises dos
tribunais civis, os cristos daro preferncia a solucionar as questes no mbito
da autoridade da igreja e limitaro a demanda por tais decises judiciais aos casos que se restringem claramente jurisdio dos tribunais civis e no autoridade da igreja, ou para os que a igreja admitir no ter processo adequado para
solucionar ordenadamente. Tais casos judiciais perante os tribunais nunca devem tornar-se processos vingativos, mas resultar do desejo de buscar a arbitragem e solucionar cordialmente as divergncias.
Exemplos de tais casos podem incluir, entre outros, a soluo de pedidos de
pagamento de seguros, decises que afetam limites e posse de bens imveis, a
deciso de algumas questes envolvendo administrao de imveis, e relacionadas custdia de filhos menores.
Conquanto a igreja deva estabelecer mtodos nos mbitos da prtica legal
para evitar o tipo de litgio mencionado em 1 Corntios 6, deve estar em constante alerta para no se desviar de sua misso evanglica e assumir as obrigaes de um magistrado civil (ver Lc 12:13, 14; ibid., v. 9, p. 216-218).
O ideal de Deus para os membros de sua igreja : Se possvel, quanto depender de vs, tende paz com todos os homens (Rm 12:18). A igreja deve usar
seu processo facilmente acessvel e razoavelmente breve, pelo qual as divergncias entre os membros sejam solucionadas. Caso a igreja falhe em atender a um
pedido de ajuda na reconciliao de uma dissenso, ou se tiver conhecimento
de que a natureza do caso no est no mbito de sua autoridade, deve reconhecer que o membro esgotou as possibilidades do processo biblicamente delineado para resolver as diferenas e que o que ele far desse ponto em diante uma
questo de sua conscincia (ver Comentrio Bblico Adventista, v. 6, p. 769, 770).
Entretanto, quando a igreja, esforando-se para ajudar na conciliao oportuna
e amigvel de dissenses entre seus membros, recomendar uma soluo, os membros no devem rejeitar sumariamente essa recomendao. Como indicado em
1 Corntios 6:7, no questo de somenos importncia que um membro, fora do
processo orientado pela igreja, mova um processo judicial contra outro membro.
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Os membros da igreja que demonstram impacincia e egosmo por sua indisposio em aguardar e aceitar as recomendaes da igreja na soluo de agravos
contra outros membros podem apropriadamente estar sujeitos disciplina eclesistica (ver p. 60, 61) por causa do efeito perturbador sobre a igreja e de sua recusa
em reconhecer a autoridade devidamente constituda da igreja.
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Conciliao de Ofensas da Igreja Contra Membros s vezes, organizaes ou instituies da igreja podem ter queixas contra membros. Em tais circunstncias, os administradores da igreja devem, com longanimidade crist, ter
em mente o conselho bblico para a resoluo de disputas entre cristos e aplicar esse conselho soluo dos agravos da igreja contra seus membros. A igreja deve preferir, em vez de pleitear as questes em um tribunal secular, envidar
todo esforo razovel no sentido de cooperar com o membro para prover um
processo pelo qual possa ser obtida a devida soluo para o problema.
A igreja reconhece a necessidade de exercer grande cuidado para proteger os
mais elevados interesses espirituais de seus membros, assegurar um tratamento
justo e salvaguardar o nome da igreja. Ela no pode se dar ao luxo de lidar superficialmente com os pecados ou permitir que consideraes pessoais afetem suas
aes, e ao mesmo tempo deve empenhar-se para resgatar e restaurar o errante.
Quando a pessoa que errou se arrepende e se submete disciplina de Cristo, deve ter uma nova oportunidade. E mesmo que no se arrependa e venha a
ser excluda da igreja, os servos de Deus tm o dever de com ela tentar esforos,
buscando induzi-la ao arrependimento. Se se render influncia do Esprito de
Deus, dando prova de arrependimento, confessando o pecado e a ele renunciando, por mais grave que seja, deve merecer o perdo e ser de novo recebida na
igreja. Aos irmos compete encaminh-la pela vereda da justia, trat-la como
desejariam ser tratados em seu lugar, olhando por si mesmos para que no sejam do mesmo modo tentados (Testemunhos Para a Igreja, v. 7, p. 263).
Conciliao de Ofensas de Membros Contra a Igreja Os mesmos princpios que influem na resoluo de dissenses entre membros se aplicam soluo de agravos de membros contra as organizaes e instituies da igreja.
Membros da igreja no devem mover ao judicial contra uma entidade da
igreja, exceto em circunstncias em que a igreja no proveu o processo adequado para solucionar corretamente a divergncia, ou quando a natureza do caso
tal que no esteja claramente dentro da autoridade da igreja.
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Disciplina por Remoo da Condio de Membro A remoo de um indivduo de sua condio de membro da igreja, o corpo de Cristo, a disciplina
final que a igreja pode administrar. Unicamente aps haver seguido a instruo
dada neste captulo, depois da orientao do pastor ou da Associao, quando o
pastor estiver indisponvel, e depois de terem sido feitos todos os esforos para
conquist-lo e restaur-lo ao caminho certo, deve um indivduo ser removido
de sua posio de membro da igreja.
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Nenhuma Prova Adicional de Discipulado Nenhum ministro, congregao ou Associao possui autoridade para estabelecer provas de
discipulado. Essa autoridade pertence Assembleia da Associao Geral. Portanto, qualquer pessoa que busca aplicar provas alm das que so estabelecidas aqui, no representa apropriadamente a igreja (ver Testemunhos Para a
Igreja, v. 1, p. 207).
Tempo Oportuno Para a Disciplina A igreja deve cuidar para que o
processo disciplinar ocorra dentro de um tempo razovel e ento comunicar suas decises com delicadeza e prontido. A demora na administrao
da disciplina pode aumentar a frustrao e o sofrimento do membro e da
prpria igreja.
Prudncia em Julgar o Carter e os Motivos Cristo ensinou claramente
que aqueles que perseveram em pecado declarado devem ser desligados da
igreja; mas no nos confiou a tarefa de ajuizar sobre caracteres e motivos.
Conhece demasiado bem nossa natureza para que nos delegasse esta obra. Se
tentssemos desarraigar da igreja os que supomos serem falsos cristos, certamente cometeramos erro. Muitas vezes consideramos casos perdidos justamente aqueles que Cristo est atraindo a si. Se devssemos proceder com essas
pessoas segundo nosso parecer imperfeito, talvez se extinguiria sua ltima esperana. Muitos que se julgam cristos sero finalmente achados em falta. Haver
muitos no Cu, os quais seus vizinhos supunham que l no entrariam. O ser humano julga segundo a aparncia; mas Deus v o corao. O joio e o trigo devem
crescer juntos at a ceifa; e a colheita o fim do tempo da graa. H nas palavras
do Salvador ainda outra lio, uma lio de maravilhosa longanimidade e terno amor. Como o joio tem as razes entrelaadas com as do bom trigo, assim
falsos irmos podem estar na igreja, intimamente ligados com os discpulos
verdadeiros. O verdadeiro carter desses pretensos crentes no plenamente
manifesto. Caso fossem desligados da congregao, outros poderiam ser induzidos a tropear, os quais, se no fosse isto, permaneceriam firmes (Parbolas
de Jesus, p. 71, 72).
Em Reunio Devidamente Convocada Os membros podem ser disciplinados
por uma causa suficiente, mas apenas em uma reunio administrativa devidamente convocada (ver p. 131, 132), depois de a Comisso da Igreja ter analisado o caso.
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A reunio ser presidida por um pastor ordenado ou um pastor licenciado que tenha sido ordenado como ancio daquela igreja ou, na ausncia do pastor e em conselho com ele ou com o presidente da Associao, por um ancio da igreja local.
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Pelo Voto da Maioria Os membros podem ser removidos do rol de membros da igreja ou disciplinados de algum outro modo unicamente pelo voto da
maioria dos membros presentes e que participarem da votao em uma reunio
devidamente convocada. A maioria da igreja uma fora que deveria controlar
seus membros (Testemunhos Para a Igreja, v. 5, p. 107).
Advogados No Podem Representar os Membros A obra da igreja na administrao da ordem e disciplina uma funo eclesistica que em nenhum sentido tem a
ver com processo civil ou legal. Portanto, a igreja no reconhece o direito dos membros
de trazerem um representante legal para represent-los em qualquer reunio convocada para administrar ordem ou disciplina, ou para lidar com qualquer outro assunto administrativo da igreja. Os que desejarem agir assim devem ser informados de que no
lhes ser dada a oportunidade de ser ouvidos, se eles insistirem em trazer um advogado.
A igreja deve tambm excluir todos os que no so seus membros de qualquer reunio convocada para a administrao da ordem ou disciplina eclesistica, exceto quando forem chamados como testemunhas.
Transferncia de Membros sob Censura Nenhuma igreja deve receber em
sua relao de membros pessoas que estejam sob a censura de outra congregao,
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Direitos Fundamentais dos Membros Os membros tm o direito fundamental de ser previamente notificados da reunio e o direito de ser ouvidos em
defesa prpria, apresentar provas e apontar testemunhas. Nenhuma igreja deve
votar a disciplina de um membro em circunstncias que o privem desses direitos. Ser feita uma notificao por escrito, pelo menos duas semanas antes da reunio, incluindo as razes para a reunio disciplinar.
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pois isso subestimaria as ofensas pelas quais tenham sido disciplinadas. Aceitar como
membros os que esto sob disciplina uma violao to sria dos regulamentos
que a igreja em falta poder ser sujeita a disciplina pela Assembleia da Associao.
Os Membros No Podem Ser Removidos por No Frequentarem a Igreja
Os lderes da igreja devem visitar fielmente os membros ausentes e motiv-los a
voltar a frequentar a igreja e a desfrutar as bnos da adorao com a congregao.
Quando, devido idade, doena ou outra causa inevitvel, for impossvel a
um membro frequentar regularmente os cultos de adorao, ele deve manter
contato com os lderes da igreja por carta ou outros meios. No obstante, enquanto esses membros forem leais s doutrinas da igreja, a falta de comparecimento no
deve ser considerada motivo suficiente para a remoo da condio de membro.
Membros que Mudam de Residncia e No Informam Quando os membros se mudam, devem informar seu novo endereo ao secretrio da igreja ou
ao ancio. Enquanto permanecem como membros dessa igreja, devem notificar e enviar seus dzimos e ofertas pelo menos trimestralmente. Se, no entanto,
os membros se mudam sem deixar seu prximo endereo e sem fazer nenhum
esforo para manter contato com a igreja ou dar alguma notificao, e a igreja
no puder localiz-los por pelo menos dois anos, e confirmar que tentou sem
sucesso localiz-los, os membros em questo podem ser removidos mediante
um voto da igreja. O secretrio deve registrar na lista de membros: Paradeiro
desconhecido. Votado design-lo como ausente.
Membros No Podem Ser Removidos por Razes Financeiras Conquanto
os membros devam sustentar a obra da igreja tanto quanto possam, nunca podero ser removidos por causa de sua incapacidade ou falha em contribuir financeiramente com aigreja.
Remoo de Membros a seu Pedido Grande cuidado deve ser exercido ao lidar com membros que solicitam sua remoo da lista de membros. Em considerao crist pelos membros envolvidos, o voto deve ser tomado sem discusso pblica.
A igreja reconhece o direito do indivduo de renunciar a sua condio de
membro. Uma carta de renncia deve ser apresentada Comisso da Igreja,
a qual ser registrada em ata, incluindo a data da carta. Devem-se empreender esforos para restaurar o indivduo famlia da igreja.
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Readmisso de Pessoas Removidas da Lista de Membros Quando pessoas forem removidas por disciplina, a igreja deve, quando possvel, manter contato e manifestar esprito de amizade e amor, empenhando-se em traz-las de
volta ao Senhor.
Os que foram removidos podem ser novamente admitidos como membros
quando for feita confisso dos erros cometidos e dada evidncia de real arrependimento e mudana de vida, e a vida estiver coerente com as normas da igreja
e quando estiver claro que o membro se submeter plenamente ordem e disciplina da igreja. A readmisso deve, de preferncia, ocorrer na igreja da qual o
membro foi desligado. Quando, porm, isso no for possvel, a igreja em que a
pessoa est solicitando o reingresso deve buscar informaes da igreja anterior
sobre as razes pelas quais foi removida do rol de membros.
Ao lidar com autores de abuso sexual, deve-se ter em mente que a restaurao condio de membro no anula todas as consequncias de to sria violao. Conquanto o desempenho de atividades na igreja possa ser permitido
com regras devidamente estabelecidas, uma pessoa culpada ou disciplinada por
abuso sexual no deve ser posta em um cargo que a coloque em contato com
crianas, jovens e outros indivduos vulnerveis. Tampouco deve ser-lhe dada
alguma posio que encoraje pessoas vulnerveis a confiar implicitamente nela.
Considerando que a remoo a forma mais grave de disciplina, o perodo
de tempo antes que a pessoa possa ser reintegrada deve ser suficiente para demonstrar que as questes que levaram remoo da lista de membros tenham
sido solucionadas acima de qualquer dvida razovel. Espera-se que a readmisso como membro da igreja seja feita em conexo com o rebatismo.
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Notificao aos que Foram Removidos da Comunho da Igreja Ao desligar membros de sua comunho, a igreja lhes notificar por escrito o voto tomado,
mas com o compromisso de dedicar interesse espiritual e cuidado pessoal permanente. Essa comunicao deve, quando possvel, ser entregue pessoalmente
pelo pastor ou algum designado pela Comisso da Igreja. Aos ex-membros deve
ser assegurado que a igreja tem a esperana de que voltaro voluntariamente
e que um dia haver comunho eterna no reino de Deus (ver Suplemento, p. 192).
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pela igreja local, ou que no tiveram o direito de ser ouvidos plenamente e que a
igreja est indisposta a reconsiderar o caso, ou se os oficiais se recusarem a considerar seu pedido de readmisso, esses ex-membros tm o direito de apelar por
escrito igreja para ter uma audincia. A igreja no deve negligenciar ou recusar
a concesso dessa audincia. Se isso acontecer ou se os ex-membros ainda se sentirem tratados injustamente pela igreja aps a apelao, eles tm o direito ao re
curso final de apelar para a Comisso Diretiva da Associao por uma audincia.
Se, aps audincia plena e imparcial, a Comisso Diretiva da Associao estiver convencida de que tenha sido cometida uma injustia pela igreja, poder
recomendar a readmisso do membro. Mas se isso ainda lhe for negado, ento
a Comisso Diretiva da Associao poder recomendar que seja reintegrado
como membro em alguma outra igreja. Por outro lado, se encontrar boas bases
para apoiar a igreja em recusar a readmisso de ex-membros, essa deciso ser
registrada em ata.
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Aptido Moral e Religiosa Procura dentre o povo homens capazes, tementes a Deus, homens de verdade, que aborream a avareza; pe-nos sobre eles
por chefes de mil, chefes de cem, chefes de cinquenta e chefes de dez (x 18:21).
Mas, irmos, escolhei dentre vs sete homens de boa reputao, cheios do
Esprito e de sabedoria, aos quais encarregaremos deste servio (At 6:3).
Pelo contrrio, necessrio que ele tenha bom testemunho dos de fora, a
fim de no cair no oprbrio e no lao do diabo (1Tm 3:7).
E o que de minha parte ouviste atravs de muitas testemunhas, isso mesmo
transmite a homens fiis e tambm idneos para instruir a outros (2Tm 2:2).
necessrio, portanto, que o bispo seja irrepreensvel, esposo de uma s mulher, temperante, sbrio, modesto, hospitaleiro, apto para ensinar; no dado ao
vinho, no violento, porm cordato, inimigo de contendas, no avarento; e que
governe bem a prpria casa, criando os filhos sob disciplina, com todo o respeito (pois, se algum no sabe governar a prpria casa, como cuidar da igreja de
Deus?); no seja nefito, para no suceder que se ensoberbea e incorra na condenao do diabo. Pelo contrrio, necessrio que ele tenha bom testemunho
dos de fora, a fim de no cair no oprbrio e no lao do diabo.
Semelhantemente, quanto a diconos, necessrio que sejam respeitveis, de
uma s palavra, no inclinados a muito vinho, no cobiosos de srdida ganncia, conservando o mistrio da f com a conscincia limpa. Tambm sejam estes
primeiramente experimentados; e, se se mostrarem irrepreensveis, exeram o
diaconato. Da mesma sorte, quanto a mulheres, necessrio que sejam elas respeitveis, no maldizentes, temperantes e fiis em tudo. O dicono seja marido
de uma s mulher e governe bem seus filhos e a prpria casa. Pois os que desempenharem bem o diaconato alcanam para si mesmos justa preeminncia e muita intrepidez na f em Cristo Jesus (1Tm 3:2-13; ver tambm Tt 1:5-11; 2:1, 7, 8).
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Qualificaes Gerais
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Ningum despreze a tua mocidade; pelo contrrio, torna-te padro dos fiis,
na palavra, no procedimento, no amor, na f, na pureza. At a minha chegada,
aplica-te leitura, exortao, ao ensino. [...] Continua nestes deveres; porque,
fazendo assim, salvars tanto a ti mesmo como aos teus ouvintes (1Tm4:12-16).
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Durao do Cargo
A durao do cargo para os oficiais da igreja e suas organizaes auxiliares ser de
um ano, exceto onde a igreja, em reunio administrativa, votar ter eleies a cada dois
anos a fim de facilitar a continuao e o desenvolvimento dos dons espirituais e eliminar o trabalho envolvido nas eleies anuais. Embora no seja aconselhvel uma pessoa servir indefinidamente em determinada posio, os oficiais podero ser reeleitos.
Ancios
Lderes Religiosos da Igreja Os ancios devem ser reconhecidos pela igreja
como fortes lderes espirituais e devem ter boa reputao tanto na igreja quanto
na comunidade. Na ausncia do pastor, os ancios so os lderes espirituais da
igreja e por preceito e exemplo devem procurar conduzi-la a uma experincia
crist mais profunda e completa.
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O pastor no deve assumir todas as esferas de responsabilidade, mas compartilh-las com os ancios e outros lderes. O pastor da igreja normalmente atua
como presidente da Comisso da Igreja (ver p. 34, 133-135). Entretanto, poder
haver circunstncias em que seja apropriado que um ancio atue como presidente. A obra pastoral da igreja deve ser compartilhada entre o pastor e os ancios. Em acordo com o pastor, os ancios devem visitar os membros, ministrar
aos enfermos, promover ministrios de orao, providenciar ou dirigir cerimnias de uno de enfermos e dedicao de crianas, encorajar os desanimados
e auxiliar em outras responsabilidades pastorais. Como subpastores, os ancios
devem exercer constante vigilncia sobre o rebanho.
Se o pastor for ministro licenciado, a igreja ou igrejas onde ele serve devem
eleg-lo como ancio (ver p. 35).
Como o pastor designado para essa funo pela Associao, ele serve a igreja como um obreiro do Campo, diante de cuja Comisso Diretiva responsvel.
No entanto, mantm uma relao solidria e cooperativa com a igreja local e trabalhar em harmonia com todos os seus planos e regulamentos. Ancios eleitos
pela igreja so responsveis perante ela e sua comisso (ver a seguir).
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A Obra dos Ancios Local A autoridade e funo dos ancios so restritas igreja onde foram eleitos. No permissvel Comisso Diretiva da Associao que conceda por voto a um ancio o status que dado a um pastor ordenado
para servir como ancio em outras igrejas. Se existe essa necessidade, a Comisso Diretiva do Campo pode recomendar igreja que necessita que convide e
eleja um ancio de uma igreja prxima para servi-la como ancio. Assim, por
eleio um indivduo pode, quando necessrio, servir mais de uma igreja. Tal
arranjo ser feito unicamente em conselho com a Comisso Diretiva da Associao. A nica forma em que algum estar qualificado para servir igreja em
geral pela ordenao ao ministrio evanglico (ver p. 34, 75, 76).
Direo dos Cultos da Igreja Sob a orientao do pastor, ou na sua ausncia, um ancio responsvel pelos cultos da igreja e deve dirigi-los ou providenciar que algum o faa. O servio da Comunho ser sempre conduzido por
um pastor ordenado ou comissionado (ver Notas, n 1, Suplemento, p. 194.) ou
pelo ancio local. Normalmente, o pastor preside as reunies administrativas.
Na ausncia do pastor, e com a aprovao dele ou do presidente da Associao,
um ancio poder atuar como presidente.
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para uma s pessoa. Se a igreja elege mais de um ancio, um deles deve ser designado primeiro-ancio. O trabalho deve ser dividido entre eles de acordo com
sua experincia e habilidade.
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Limitao de Autoridade Os ancios no possuem autoridade para receber ou remover membros. Isso realizado unicamente pelo voto da igreja. Apenas a Comisso da Igreja pode recomendar que a igreja vote receber ou remover
membros (ver p. 50, 55, 56).
Diconos
O Novo Testamento identifica o ofcio de dicono com a palavra grega
diakonos, da qual a palavra dicono derivada. O termo grego interpretado
diversamente como servo, ministro, escritor, assistente, e nos crculos cristos
adquiriu o significado particular agora vinculado a dicono.
Os homens que vieram a ser conhecidos como os sete diconos da Igreja
Apostlica foram escolhidos e ordenados para atender aos negcios da igreja (ver At 6:1-8). Suas qualificaes, ligeiramente menos exigentes que as dos
ancios, esto relacionadas em 1 Timteo 3:8-13.
O fato de terem sido esses irmos ordenados para a obra especial de
olhar pelas necessidades dos pobres, no os exclua do dever de ensinar a
f. Ao contrrio, foram amplamente qualificados para instruir outros na
verdade; e se empenharam na obra com grande fervor e sucesso (Atos dos
Apstolos, p. 90).
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Ocasionalmente, pode no haver ningum que possua a experincia e as qualificaes para servir como ancio. Em tais circunstncias, a igreja deve eleger
uma pessoa para ser conhecida como diretor de igreja. Na ausncia do pastor
ou de um ministro designado pela Associao, o diretor ser responsvel pelos
cultos, incluindo as reunies administrativas. Ele dirigir os cultos ou tomar
providncias para que algum o faa. Se no for apto para conduzir uma reunio
administrativa, deve-se entrar em contato com a Associao para obter ajuda.
O diretor de igreja, no tem permisso para administrar o batismo, dirigir a
Cerimnia da Comunho, realizar a cerimnia de casamento ou presidir a uma
reunio administrativa para disciplinar membros. Deve ser feito um pedido ao presidente da Associao solicitando que um pastor ordenado presida a tais reunies.
Diretores de Igreja
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Deveres dos Diconos A obra dos diconos envolve uma ampla extenso
de atividades, incluindo:
1. Ajudar nos Cultos e Reunies Normalmente, os diconos so responsveis por dar as boas-vindas aos membros e visitantes quando chegam igreja, e por auxili-los, quando necessrio, a encontrar assentos. Eles tambm
cooperam com o pastor e os ancios para o funcionamento tranquilo de todas as reunies.
2. Visitar os Membros Em muitas igrejas, a visitao organizada distribuindo-se os membros por distritos e designando diconos para cada distrito
com a expectativa de que ele visitar cada lar pelo menos uma vez por trimestre.
3. Preparar as Cerimnias Batismais Os diconos fazem os preparativos necessrios para as cerimnias batismais (ver p. 50).
4. Ajudar na Cerimnia da Comunho No rito do lava-ps, os diconos ou
diaconisas proveem tudo o que for necessrio, como toalhas, bacias, gua e baldes. Aps a cerimnia, eles tomam providncias para que os utenslios e toalhas
sejam lavados e devidamente guardados.
As sobras do po e do vinho no devem ser consumidas, mas eliminadas de
forma reverente pelos diconos e diaconisas, logo aps a Ceia do Senhor.
5. Cuidar dos Doentes e Ajudar os Pobres e Aflitos Os diconos e diaconisas so encarregados de auxiliar os doentes, pobres e infelizes e devem manter a igreja informada de suas necessidades e obter o apoio dos membros. Para
essa obra, deve haver proviso financeira oriunda dos fundos para os pobres e
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necessitados. O tesoureiro, com recomendao da Comisso da Igreja, entregar aos diconos ou s diaconisas o que for necessrio para usar no atendimento dos casos de necessidade.
6. Cuidar e Conservar o Patrimnio Em igrejas onde a responsabilidade pelo
cuidado e conservao da propriedade da igreja no confiada a uma comisso de construo, os diconos e diaconisas tm essa responsabilidade (ver Notas, n 3, p. 178).
Diaconisas
As diaconisas eram includas no quadro de oficiais das igrejas crists
primitivas.
Recomendo-vos a nossa irm Febe, que est servindo igreja de Cencreia,
para que a recebais no Senhor como convm aos santos e a ajudeis em tudo que
de vs vier a precisar; porque tem sido protetora de muitos e de mim inclusive (Rm 16:1, 2).
As diaconisas devem ser escolhidas com base em sua consagrao e outras
qualificaes que as habilitem para o desempenho do cargo.
A Associao Ministerial, em conjunto com os departamentos, promove a capacitao e os materiais para as diaconisas. O pastor da igreja, contudo, juntamente com o(s) ancio(s), tem a responsabilidade primria de
capacitar as diaconisas.
Comisso de Diaconisas Se a igreja elege vrias diaconisas, deve organizar uma comisso de diaconisas presidida pela diaconisa-chefe e outra diaconisa
que sirva como secretria. Essa comisso est autorizada a designar responsabilidades para cada diaconisa e coopera estreitamente com a comisso de diconos, especialmente nas boas-vindas aos membros e visitantes e na visitao aos
lares (ver p. 79, 80). Ela tambm prov uma base de treinamento em que novas
diaconisas so instrudas em suas obrigaes.
Cerimnia de Ordenao de Diaconisas Essa cerimnia, assim como a
ordenao de diconos, ser oficiada por um pastor ordenado credenciado pela
Associao. A cerimnia deve ser caracterizada pela simplicidade e realizada
na presena da igreja.
Se elas se mantm como membros da igreja, no devem ser ordenadas novamente se forem transferidas para outras igrejas. Quando expira o perodo para
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Deveres das Diaconisas As diaconisas servem a igreja em uma ampla variedade de atividades, incluindo:
1. Recepcionar e Visitar Convidados e Membros Em muitas igrejas, as diaconisas ajudam a recepcionar convidados e membros nas reunies e na visitao dos membros no lar, quando eles no puderem comparecer aos cultos.
2. Ajudar nos Batismos As diaconisas asseguram que as candidatas sejam
atendidas tanto antes como depois da cerimnia. Do tambm conselho e ajuda necessria em relao s vestimentas adequadas para o batismo. Roupes de
material apropriado devem ser providenciados. Onde os roupes so utilizados,
as diaconisas devem tomar providncias para que sejam lavados e cuidadosamente armazenados (ver p. 50).
3. Preparar a Cerimnia da Comunho As diaconisas e diconos fazem todos
os preparativos necessrios para esse servio e verificam que tudo o que for usado ser cuidado para uso posterior (ver p. 129).
Antes de iniciar a cerimnia da comunho, as diaconisas cuidam da mesa
da comunho, incluindo a preparao do po, enchem as taas de vinho, dispem as bandejas com o po sem fermento e cobrem a mesa com a toalha preparada para esse propsito.
Elas ajudam na cerimnia do lava-ps, dedicando cuidado especial s mulheres visitantes e aos novos membros.
4. Cuidar dos Doentes e dos Pobres As diaconisas ajudam os diconos no cuidado pelos doentes, necessitados e infelizes (ver p. 81).
5. Cuidar e Conservar o Patrimnio Em igrejas onde a responsabilidade pelo
cuidado e conservao da propriedade da igreja no confiada a uma comisso
de construo, os diconos e diaconisas tm essa responsabilidade (ver Notas,
n 3, p. 178).
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o qual foram eleitas, elas devem ser reeleitas se a igreja deseja que continuem
servindo como diaconisas.
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Secretrio da Igreja
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Muito do eficiente funcionamento da igreja depende do trabalho do secretrio da igreja. Por causa da importncia e da especializao dessa funo, sbio
escolher algum que possa ser reeleito a fim de haver continuidade na conservao das atas e relatrios. Igrejas grandes podem eleger secretrios associados de
acordo com a necessidade. Quando o secretrio, como tal, no puder comparecer a uma reunio, dever providenciar que um secretrio associado esteja presente a fim de tomar as anotaes para a ata (ver Notas, n 4, p. 179).
Nenhum Nome Pode Ser Acrescentado ou Removido Sem Voto O secretrio no tem autoridade para acrescentar ou remover nomes do rol de membros
sem um voto da igreja, a qual, sempre, dever votar o acrscimo ou a remoo
de um nome, exceto no caso de falecimento do membro. Quando um membro
morre, o secretrio registrar a data do falecimento no rol de membros (ver p. 57).
Transferncia de Membros O secretrio controla as correspondncias entre os membros e a igreja, no caso de transferncia de membros (ver p. 53-56).
Correspondncia com os Membros O secretrio deve se esforar para
manter contato com os membros ausentes (ver Notas, n 5, p. 179).
Notificao dos Delegados Assembleia da Associao Com autorizao da Comisso da Igreja, o secretrio notifica prontamente a Associao sobre
os delegados eleitos para representar a igreja na sesso da Assembleia, usando fichas ou formulrios providos pelo Campo (ver p. 117).
Fornecer os Relatrios Pontualmente O secretrio deve fornecer pontualmente os relatrios requeridos pela Associao. Alguns so trimestrais, outros
anuais. essencial que esses relatrios sejam enviados para o secretrio do
Campo no prazo especificado, porque eles so importantes para a exatido dos
relatrios preparados por outras organizaes da igreja mundial. Ele coleta as
informaes para esses relatrios com os outros oficiais e lderes de departamentos.
Atas da Igreja O secretrio cuida das atas da igreja, as quais devem ser
cuidadosamente preservadas. Todos os registros e relatrios de todos os oficiais so propriedade da igreja e devem ser entregues ao secretrio recm-eleito
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ao trmino do mandato do secretrio anterior, ou igreja, a qualquer momento durante seu mandato, a pedido do pastor ou dos ancios.
Fundos da Associao Os fundos da Associao, os quais incluem dzimos, todos os fundos missionrios regulares e todos os fundos para projetos especiais e instituies do Campo, so fundos em custdia. No fim de cada ms,
ou com maior frequncia se for requerido pela Associao, o tesoureiro enviar
para o tesoureiro do Campo a quantia completa dos fundos da Associao recebidos durante aquele perodo. A igreja no pode tomar emprestado, usar ou
reter esses recursos para nenhum propsito.
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Mtodo Adequado Para que os Membros Efetuem Pagamentos O tesoureiro deve recomendar enfaticamente que todo dinheiro pago pelos membros,
que no seja da coleta de oferta regular da igreja, seja colocado nos envelopes de
dzimos e ofertas, a no ser quando um mtodo alternativo tenha sido implementado pela Associao. Os membros devem relacionar os vrios itens e quantias, conforme descrio no envelope, e assegurar-se de que a quantia equivale
exatamente ao que est anotado. Devem tambm assinar o nome, fornecer seu
endereo e depositar o envelope na salva de ofertas ou entreg-lo em mos ao
tesoureiro, que preservar os envelopes para servir como comprovantes at que
todas as contas sejam conferidas pelo auditor da Associao.
Os membros que devolvem os dzimos e ofertas em cheque ou remessa postal
devem, onde for legalmente possvel, emitir tais cheques ou remessas em nome
da igreja e no de algum indivduo.
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Dinheiro Para Pedidos Pessoais de Literatura O dinheiro para pedidos pessoais de literatura, livros, folhetos, revistas e assinaturas de peridicos
est sob os cuidados do tesoureiro da igreja nas localidades em que no h uma
loja do Servio Educacional Lar e Sade ou da Casa Publicadora Brasileira (ver
Notas, n 6, p. 179).
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pagveis organizao e no a um indivduo. A folha duplicata do livro da tesouraria da igreja deve ser includa na remessa. Os formulrios em branco so
fornecidos pela Associao (ver p. 140, 141).
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do Ministrio Pessoal e trabalha diretamente com o pastor e com o presidente dessa ltima comisso.
As responsabilidades desse cargo incluem:
1. Manter uma lista organizada de todos os interessados recebidos pela igreja.
2. Auxiliar o pastor e o presidente da Comisso do Ministrio Pessoal no
recrutamento e qualificao de membros para realizar esse trabalho.
3. Apresentar um relatrio mensal Comisso da Igreja sobre o nmero de
interessados recebidos e atendidos. Quando um interessado se acha suficientemente desenvolvido, isso deve ser informado ao pastor.
Ministrio da Criana
O Ministrio da Criana (ver Notas, n 8, p. 180) desenvolve a f das crianas
desde o nascimento at os 14 anos, guiando-as para a comunho com a igreja.
Busca prover mltiplos ministrios que as conduzam a Jesus e as disciplinem
em sua caminhada diria com Ele. Coopera com a Escola Sabatina e outros departamentos em prover educao religiosa para as crianas e cumpre sua misso mediante o desenvolvimento de uma variedade de m
inistrios com nfase
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A estrutura da igreja, sob a direo do Esprito Santo, vital para o crescimento espiritual dos membros e para o cumprimento da misso da igreja. Ela
o esqueleto do corpo eclesistico. E todo o corpo, bem ajustado e consolidado
pelo auxlio de toda junta, segundo a justa cooperao de cada parte, efetua o
seu prprio aumento para a edificao de si mesmo em amor (Ef 4:16).
Os elementos mais importantes da estrutura e organizao so os oficiais
(ver p. 74-88), os departamentos e outras organizaes. Esta seo descreve seus
objetivos, sua liderana e suas funes.
A obra dos departamentos e organizaes auxiliares est intimamente ligada obra do pastor, porque todos esto igualmente engajados na proclamao
do evangelho. O pastor atua como um conselheiro para essas organizaes, e
elas, por sua vez, auxiliam nos esforos missionrios da igreja em geral. Em casos de emergncia, ou onde as circunstncias requeiram, o pastor pode convocar uma reunio de qualquer comisso ou organizao.
Cada igreja deve utilizar as atividades dos departamentos e das organizaes
para nutrir seus membros e cumprir a misso dada por Cristo (ver Mt 28:19;
Ap 10:11; 14:6).
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Todas as pessoas envolvidas no trabalho com crianas devem estar em harmonia com a igreja e com as normas e exigncias legais, tais como comprovao
ou certido de antecedentes. Os lderes da igreja local devem consultar a Associao, a qual determinar e orientar sobre quais certificados e comprovantes
de antecedentes esto disponveis e/ou so requeridos (ver Notas, n 7, p. 180).
Recursos Para recursos sobre os Ministrio da Criana, ver Notas, n 8, p. 176.
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Diretor de Comunicao O diretor de comunicao deve ter habilidade para se relacionar bem com as pessoas e representar dignamente a igreja;
bomsenso, boa organizao, eficincia para redigir e disposio para cumprir
os compromissos.
Ele rene e divulga notcias na mdia local, coopera com o diretor de comunicao da Associao e apresenta relatrios peridicos reunio administrativa da igreja. O diretor do Departamento de Comunicao da Associao
prov orientao e ajuda adequadas para os diretores de comunicao das igrejas.
O pastor, que o principal responsvel pelo programa de comunicao da
igreja, trabalhar em estreita ligao, como conselheiro, com o diretor e com a
Comisso de Comunicao.
Qualquer departamento ou organizao da igreja pode designar um indivduo para fornecer informaes sobre as principais atividades de seu departamento ao diretor de Comunicao ou Comisso de Comunicao.
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Comisso de Comunicao Em igrejas grandes, uma comisso de comunicao poder lidar mais adequadamente com muitas facetas do programa de
relaes pblicas e de comunicao. A igreja elege essa comisso e o diretor de
comunicao atua como seu presidente. Os membros da comisso podem receber
atribuies especficas na rea da comunicao, tais como: lidar com a imprensa, com produtores de mdia e internet e com a mdia interna da igreja. Se houver
uma instituio da igreja na rea, um membro de Relaes Pblicas ou do pessoal
de comunicao dessa instituio deve ser convidado a participar da comisso.
Comisso Central de Comunicao Se vrias igrejas em uma rea decidem estabelecer uma comisso central de comunicao, o diretor de comunicao de cada igreja deve ser membro e deve trabalhar em harmonia com qualquer
plano geral que coordene adequadamente o manuseio das notcias e as outras
atividades das igrejas envolvidas. A organizao dessa comisso ser de iniciativa do diretor de comunicao da Associao. As reunies da comisso central
sero convocadas e presididas por algum escolhido pelo grupo.
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Educao
As entidades da igreja operam escolas desde os nveis infantis bsicos at a
universidade, com o propsito de transmitir aos alunos os ideais, crenas, atitudes,
valores, hbitos e costumes da igreja. A base, os meios e o alvo da educao
adventista so o verdadeiro conhecimento de Deus, o companheirismo e comunho com Ele no estudo e no servio, e semelhana com Ele no desenvolvimento do carter.
Diretor de Educao A igreja elege um diretor de educao para promover e gerar apoio para a educao crist. O diretor membro da Comisso Diretiva da Associao Lar e Educao e atua em cooperao com essa associao.
Associao Lar e Escola Uma igreja com escola deve organizar a Associao
Lar e Escola. O propsito dela prover educao para os pais e unir os esforos
da famlia, da escola e da igreja em prover educao crist para as crianas. Pais
de alunos, patronos da escola e membros da igreja devem ser incentivados a ser
membros ativos da associao.
Os dirigentes da Associao Lar e Escola devem ser constitudos por: diretor,
diretor-assistente, secretrio-tesoureiro, bibliotecrio e o diretor de Educao da
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Conselho Escolar O corpo administrativo de toda Escola Fundamental mantida por uma igreja deve ser constitudo por um conselho escolar eleito pela igreja
ou uma comisso escolar escolhida pela Comisso da Igreja. Desse modo, esse corpo poder ser um conselho escolar independente, ou a prpria Comisso da Igreja
ou uma comisso escolar apontada pela Comisso da Igreja para esse propsito.
O Livro de Regulamentos da Diviso apresenta as funes do Conselho Escolar.
Os membros do conselho escolar devem ser escolhidos com base em sua
consagrao, f e lealdade aos princpios da Educao Crist, bom-senso e tato,
experincia em assuntos da escola e equilbrio e habilidade na rea de finanas.
Devem aceitar os regulamentos e recomendaes denominacionais sobre educao e estar dispostos a segui-los.
Onde duas ou mais igrejas se unem para administrar o que se conhece como
uma escola multiconstituda, o corpo administrativo deve ser formado a partir
das duas igrejas envolvidas.
Um ou mais membros do conselho escolar devem ser escolhidos dentre os
membros da Comisso da Igreja, a fim de que o conselho esteja estreitamente
ligado comisso.
O pastor deve ser membro do Conselho Escolar. Se a escola administrada por
mais de uma igreja, geralmente os pastores das igrejas envolvidas so membros.
Em escolas de Ensino Fundamental, o diretor da escola deve ser membro
doconselho.
Alguns dos membros do conselho podem ser pais de alunos da escola, de
tal maneira que a comisso possa ganhar com os pontos de vista e conselhos
dos pais, resultantes de sua observao acurada e experincia.
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igreja (ver p. 184). Para haver continuidade, alguns desses oficiais devem ser eleitos para um segundo mandato. Todos devem ser membros da igreja.
O diretor da associao deve ser um membro bem-sucedido na obra de formao de crianas, ter a mente aberta para novas ideias e crer na importncia
da Educao Crist.
O secretrio-tesoureiro guarda os relatrios da associao e os apresenta ao
diretor do Departamento de Educao da Associao no comeo e no fim do
ano escolar. Os fundos da associao so encaminhados para o tesoureiro da
igreja/escola, mantidos em uma conta separada e revisados de acordo com os
regulamentos denominacionais.
O diretor da escola membro ex officio da Comisso da Associao Lar eEscola.
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Ministrio da Famlia
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bemestar de todas as famlias. Para ser eficiente, o diretor do Ministrio da Famlia deve ter uma compreenso do plano redentivo de Deus para poder lidar com
as rupturas de relacionamentos que o pecado trouxe. Esse lder tambm dever
manter apropriada confidncia e saber quando e como encorajar indivduos em
situaes crticas a buscar aconselhamento profissional.
Comisso do Ministrio da Famlia A Comisso da Igreja pode estabelecer uma comisso do Ministrio da Famlia presidida pelo diretor do Ministrio da Famlia.
Recursos Para recursos sobre o Ministrio da Famlia, ver Notas, n 9, p. 180.
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que incluam programas como: cursos para deixar de fumar, cursos de culinria, classes de sade, programas de controle do estresse e outros eventos correlatos. Se preferir no atuar como presidente, o pastor deve ser membro ex officio.
Ministrio de Sade ou Sociedade de Temperana Em algumas regies,
pode-se organizar Ministrio de Sade ou Sociedade de Temperana como uma
entidade independente, distinta das organizaes da igreja. O diretor do Ministrio de Sade da Associao deve ser includo no estabelecimento de tal entidade.
Oferta Mundial do Sbado Pr-Ministrio de Sade A oferta completa
ser enviada para a Associao a fim de ser distribuda de acordo com os regulamentos. Mediante uma solicitao da igreja Associao, at 25% da oferta recebida na igreja pode ser revertida para os programas do Ministrio de Sade da igreja.
Recursos Para recursos sobre o Ministrio de Sade, ver Notas, n 10, p. 181.
Seleo dos Msicos A msica sacra uma parte importante do culto pblico. A igreja deve exercer cuidado ao escolher os membros do coral e outros msicos
para que representem corretamente os princpios da igreja. Devem ser membros da
igreja, ou da Escola Sabatina ou do Ministrio Jovem Adventista. Por ocuparem um
lugar de destaque nos cultos da igreja, devem ser exemplos de modstia e decoro em
sua aparncia e no vesturio. O uso de roupes ou becas para o coral facultativo.
As igrejas podem ter vrios corais. Um coral de crianas um meio de nutrio espiritual, unindo a famlia da igreja, e tambm de evangelismo.
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Seleo de Diretores de Msica A igreja tomar grande cuidado na seleo dos lderes da msica, escolhendo apenas aqueles que so inteiramente
consagrados e que provejam msica adequada para todos os cultos e reunies
da igreja. Msica secular ou de natureza duvidosa nunca deve ser introduzida
em nossos cultos.
Os diretores de msica devem trabalhar lado a lado com o pastor ou com os
ancios a fim de que as msicas selecionadas estejam relacionadas com o tema
do sermo. Ele estar sob a direo do pastor ou dos ancios e no trabalhar
de forma independente. Dever aconselhar-se com eles sobre a msica que ser
apresentada e sobre os cantores e msicos.
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Msica
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Associaes de Liberdade Religiosa Cada igreja considerada uma associao de liberdade religiosa informal, e cada membro da igreja considerado membro
dessa associao. O pastor ou um ancio atua como presidente.
Recursos Para recursos sobre Relaes Pblicas e Liberdade Religiosa, ver
Notas, n 11, p. 181.
Ministrio de Publicaes
O Departamento do Ministrio de Publicaes coordena e promove o evangelismo por meio da literatura sob a superviso da Comisso do Ministrio de
Publicaes e a organizao de publicaes correspondente para o seu territrio.
Ele ajuda outros departamentos na promoo, venda e distribuio de assinaturas
de revistas e outras literaturas missionrias. O departamento trabalha juntamente com o pastor e outros departamentos no planejamento e nos meios adequados
para envolver os membros em ministrios de publicaes.
H muitos lugares em que a voz do pastor no pode ser ouvida, lugares que
s podem ser alcanados por nossas publicaes livros, revistas e folhetos repletos das verdades bblicas de que o povo necessita (O Colportor-Evangelista, p. 4).
A misso do Ministrio de Publicaes o evangelismo e a nutrio dos
membros da igreja. Ellen G. White encoraja os membros a vender ou doar
nossa literatura (Manuscrito126,1902).
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Escola Sabatina
A Escola Sabatina, o principal programa educacional da igreja, tem quatro
objetivos: estudo da Bblia, confraternizao, testemunho e nfase na misso
mundial. O Departamento de Escola Sabatina e Ministrio Pessoal da Associao Geral distribui a Lio da Escola Sabatina para todas as faixas etrias, prov planos para o programa da Escola Sabatina dentro do contexto das vrias
culturas das divises mundiais, prov recursos e sistemas de capacitao para
professores da Escola Sabatina e promove as ofertas da Escola Sabatina para as
misses mundiais.
A Escola Sabatina um importante ramo do trabalho missionrio, no s porque
proporciona a jovens e adultos o conhecimento da Palavra de Deus, mas por despertar neles o amor por suas sagradas verdades e o desejo de estud-las por si mesmos;
ensina-os, sobretudo, a regular sua vida por seus santos ensinos (Conselhos Sobre a
Escola Sabatina, p. 10, 11).
A Escola Sabatina, devidamente dirigida, um dos grandes instrumentos divinos para trazer pessoas ao conhecimento da verdade (ibid., p. 115).
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Recursos Para recursos sobre o Ministrio de Publicaes, ver Notas, n 12, p. 181.
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uma nica oferta e divididas de acordo com alguma frmula ou plano de porcentagem previamente combinado. Essas ofertas podem ser recebidas como
uma oferta conjunta em que a igreja procede de acordo com um plano de ofertas aprovado pela Diviso.
Recursos Para recursos sobre Escola Sabatina e Ministrio Pessoal, ver
Notas, n 13, p. 181, 182.
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Comisso do Ministrio Pessoal Esta comisso orienta os esforos evangelsticos da igreja e atua sob a direo da Comisso da Igreja. Deve reunir-se
pelo menos uma vez por ms e deve ser composta do pastor, um ancio, o tesoureiro e diretores de outros departamentos e organizaes auxiliares que
funcionam na igreja. Essa comisso deve indicar subcomisses para tarefas especficas. Todas as subcomisses prestam relatrio Comisso do Ministrio
Pessoal. A comisso e o diretor so responsveis pela organizao do ministrio de Pequenos Grupos.
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Ministrio Pessoal
Este departamento prov recursos e prepara os membros da igreja para unir
seus esforos aos esforos do pastor e dos oficias da igreja na obra de ganhar pessoas. Tem tambm a responsabilidade primria pelos programas de assistncia
aos necessitados.
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Sociedade de Homens Adventistas Esta Sociedade subsidiria do Departamento do Ministrio Pessoal. Ela inclui esforos em envolver os membros
leigos na pregao, no ministrio nas prises e em servios comunitrios.
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Coordenador da Classe Bblica O coordenador da Classe Bblica organiza e coordena o ministrio missionrio da Classe Bblica da igreja para a
comunidade local. Ele deve trabalhar em estreita ligao com o pastor, o coordenador de interessados e o diretor do Ministrio Pessoal.
Diretor(a) da Ao Solidria Adventista (ASA) A igreja elege um(a)
diretor(a), um(a) diretor(a) associado(a) (se for necessrio) e um(a) secretrio(a)-
tesoureiro(a) para a Ao Solidria Adventista. Essa organizao arrecada e prepara
roupas, alimentos e outros suprimentos para os necessitados e atua estreitamente
ligada Sociedade de Homens Adventistas, aos diconos e diaconisas, e outros departamentos da igreja voltados para a comunidade. O Ministrio de Ao Solidria
Adventista, no entanto, envolve mais do que prestar ajuda material. Visa identificar
as necessidades e responder com aes baseadas nessas necessidades especficas.
Exemplos disso so os seminrios sobre educao, o desenvolvimento comunitrio, a visitao, o aconselhamento e outras aes relevantes para a comunidade.
O diretor da Ao Solidria Adventista membro da Comisso do Ministrio
Pessoal e da Comisso da Igreja. Se a igreja possui um centro de assistncia social, a
Comisso do Ministrio Pessoal que a administra. Essa comisso indica o diretor
do centro, que ser um membro dessa comisso bem como da Comisso da Igreja.
Ministrio em Favor de Pessoas com Deficincias Esse ministrio funciona sob a orientao da Comisso do Ministrio Pessoal e desenvolve programas para membros da igreja e outras pessoas com deficincias. Deve criar
programas para testemunhar a essas pessoas, recomendar que a igreja providencie instalaes que tornem a igreja mais acessvel, ajudar a solucionar problemas
de transporte e recomendar meios para envolver os membros com deficincias.
O coordenador do Ministrio em Favor de Pessoas com Deficincias atua como
elo entre a igreja e as organizaes que proveem servios em favor dos portadores de deficincias fsicas.
Recursos Para recursos sobre Escola Sabatina e Ministrio Pessoal, ver
Notas, n 13, p. 181, 182.
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Ministrio da Mulher
O Departamento do Ministrio da Mulher apoia, incentiva e desafia as mulheres em sua caminhada diria como discpulas de Jesus Cristo e como membros de sua igreja.
Seus objetivos consistem em promover o crescimento e a renovao espirituais; reafirmar que as mulheres so de inestimvel valor em virtude de
sua criao e redeno; equip-las para o servio e oferecer a perspectiva
feminina diante dos problemas da igreja; ministrar ao amplo espectro das
necessidades femininas, levando em conta as perspectivas multiculturais e
multitnicas; cooperar com outros departamentos para viabilizar o ministrio
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Diretor do Ministrio de Mordomia Crist O diretor desse departamento deve praticar os princpios de mordomia crist e deve possuir uma compreenso do ministrio espiritual e financeiro da igreja. Atuar em cooperao com
o diretor do Ministrio de Mordomia Crist da Associao, o pastor e a Comisso da Igreja. Ele age como elo entre o Departamento de Mordomia Crist da
Associao e a igreja.
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O Ministrio de Mordomia Crist incentiva os membros da igreja a responder graa de Deus dedicando a Ele tudo o que possuem. A responsabilidade da mordomia envolve mais do que simplesmente dinheiro. Inclui mas
no est limitada a isso o devido cuidado e uso do corpo, mente, tempo, talentos, dons espirituais, relacionamentos, influncia, linguagem, meio ambiente e bens materiais. O departamento auxilia os membros em sua parceria com
Deus na terminao de sua misso por meio da utilizao apropriada de todos
os seus dons e recursos.
Quando o Esprito de Deus toma posse da vida, aqueles cujo corao transborda do amor de Cristo, seguiro o exemplo daquele que, por amor de ns, se
tornou pobre, para que por sua pobreza enriquecssemos. Dinheiro, tempo, influncia todos os dons que receberam das mos de Deus s sero por eles
apreciados quando usados como meio de fazer avanar a obra evanglica (Atos
dos Apstolos, p. 71).
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Com tal exrcito de obreiros como o que poderia fornecer a nossa juventude devidamente preparada, quo depressa a mensagem de um Salvador crucificado, ressuscitado e prestes a vir poderia ser levada ao mundo todo! (Conselhos
aos Pais, Professores e Estudantes, p. 555).
Conquanto deva haver um Ministrio Jovem Adventista (MJA) ativo em cada
igreja, importante que a programao dos jovens no esteja isolada do restante da igreja. Alm de sua participao no MJA, os jovens devem estar engajados
em responsabilidades de liderana e em todos os ramos de atividades da igreja.
Como ancios jovens, diconos e diaconisas, por exemplo, eles podero trabalhar e aprender com lderes experientes.
Para que a obra possa avanar em todos os ramos, Deus pede vigor, zelo e
coragem juvenis. Ele escolheu a juventude para ajudar no progresso de sua causa. Planejar com clareza de esprito e executar com mos valorosas, exige energias novas e ss. Os jovens, homens e mulheres, so convidados a consagrar a
Deus a fora de sua juventude, a fim de que, pelo exerccio de suas faculdades,
mediante vivacidade de pensamento e vigor de ao, possam glorific-lo e levar
salvao a seus semelhantes (Obreiros Evanglicos, p. 67).
Comisso do Ministrio Jovem Adventista Essa comisso a organizao
da igreja que coordena os planos gerais do Ministrio Jovem (ver p. 137, 138).
Ela inclui os seguintes lderes eleitos pela igreja: lder de jovens adultos, diretor
do Ministrio de Universitrios, diretor do Ministrio de Embaixadores, diretor de
Desbravadores, diretor de Aventureiros, diretor do Ministrio Pessoal, diretor da diviso dos jovens da Escola Sabatina, diretor do Ministrio da Criana,
diretor do Ministrio de Sade, diretor da escola da igreja, conselheiro do
Ministrio Jovem e o pastor.
Se no houver na igreja um Ministrio de Embaixadores ou um ministrio para jovens adultos, ou enquanto eles no forem estabelecidos, a comisso
do MJA planejar para que o Ministrio Jovem inclua ambas as faixas etrias.
Nas regies do mundo onde no houver ministrio de Desbravadores ou
Aventureiros, ou at que sejam organizados, a comisso do MJA far planos
para oferecer atividades apropriadas para a categoria jnior.
O diretor do MJA, que membro da Comisso da Igreja, o presidente da
comisso do MJA. Essa comisso deve se reunir sempre que necessrio a fim de
desenvolver alvos e planos de curto e longo alcance para um ministrio de xito (ver Notas, n 16, p. 182).
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A igreja elege os seguintes lderes do Ministrio de Embaixadores: diretor, diretor associado, secretrio-tesoureiro, secretrio-tesoureiro-assistente
e diretor de msica. Esse grupo forma a comisso do Ministrio de Embaixadores, que nomeia outros lderes para suas respectivas atividades.
Clube de Desbravadores O Clube de Desbravadores oferece uma opo
centrada na igreja, voltada para o esprito de aventura e explorao, no contexto do desenvolvimento espiritual e missionrio, para as idades de 10 a 15 anos.
As atividades so cuidadosamente elaboradas para incluir tarefas ao ar livre, explorao da natureza, artes manuais, hobbies e vocaes.
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Cerimnia de Admisso
Todos os oficiais da igreja local recm-eleitos devem ser includos em
uma cerimnia de introduo ao cargo conduzida por um pastor que possua
credencial ou licena vigente. Se no houver nenhum pastor disponvel, um
ancio da igreja pode conduzir a cerimnia para os oficiais que no sejam ancios, diconos e diaconisas. Se a igreja realiza tal cerimnia, ela deve incluir
os lderes de todos os departamentos e outras organizaes.
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CAPTULO 9
A Eleio da Igreja
A eleio dos oficiais que iro desempenhar seus deveres com orao, seriedade e competncia uma obra importante. Este captulo delineia o processo da
eleio, desde a escolha da comisso de nomeaes at o trabalho da comisso de
nomeaes no preenchimento das vagas que aparecem entre as eleies anuais.
Quando e Como Escolhida a Comisso de Nomeaes A comisso de nomeaes deve ser escolhida no incio do ltimo trimestre do ano eclesistico e deve
apresentar seu relatrio no mnimo trs semanas antes do ltimo sbado do ano.
O pastor ou lder do distrito ou, em sua ausncia, o ancio, deve trazer o assunto para apreciao da igreja. A igreja, ento, deve nomear uma comisso organizadora responsvel por escolher a comisso de nomeaes. A comisso
organizadora pode ser escolhida de uma dessas duas formas:
1. Por nomeao, verbal ou escrita, pelo plenrio. Se forem feitas nomeaes verbais, nenhum membro pode indicar mais de uma pessoa. desaprovado o esforo de um indivduo ou de um pequeno grupo para se impor sobre
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Os oficiais so eleitos a cada ano ou de dois em dois anos (ver p. 74) por meio
de uma comisso de nomeaes escolhida. Essa comisso apresenta seu relatrio igreja, a qual decide em relao aos nomes apresentados. Esse procedimento
possibilita igreja fazer um cuidadoso estudo prvio de cada nome e impede o esprito competitivo que pode surgir quando as nomeaes so feitas pelo plenrio.
A comisso de nomeaes deve estudar as necessidades da igreja e inquirir
quanto aptido dos membros para servir nas diferentes funes. Essa outra
razo pela qual os oficiais no devem ser eleitos pelo plenrio ou por voto geral.
O tamanho da comisso de nomeaes poder variar entre cinco membros
em uma igreja pequena a um nmero maior em uma igreja grande. O nmero a
ser escolhido deixado a critrio de cada igreja e deve ser estudado pela Comisso da Igreja. Uma recomendao adequada dever, ento, ser trazida igreja,
ocupando o menor tempo possvel do culto de adorao do sbado.
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todos os membros da igreja. Todo esforo deve ser feito para assegurar uma
representao justa na composio da comisso organizadora. Tudo o que de
natureza poltica deve ser evitado. O pastor ou lder do distrito atua como presidente dessa comisso organizadora. Caso ainda no tenha sido designado um
pastor ou diretor do distrito para servir como lder da igreja, o presidente da comisso organizadora deve ser apontado pela Comisso da Igreja dentre os membros da comisso organizadora. O tamanho da comisso organizadora deve ser
de cinco a sete membros a mais que o nmero de membros da Comisso da Igreja.
2. Por uma autorizao da igreja para que a Comisso da Igreja, junto com cinco a
sete pessoas adicionais, escolhidas pela igreja (ver pargrafo anterior), funcione como
a comisso organizadora. Se este mtodo for adotado, o presidente da Comisso da
Igreja normalmente atuar como presidente da comisso organizadora (ver p. 34).
Como Funciona o Processo Os passos para o processo eletivo so os seguintes:
1. A igreja nomeia por votao uma comisso organizadora utilizando um
dos dois mtodos relacionados acima.
2. A comisso organizadora recomenda igreja os nomes para a comisso
de nomeaes, com sugesto para secretrio. Ser feito todo esforo para assegurar uma representao equitativa na composio da comisso de nomeaes.
3. A igreja nomeia por votao a comisso de nomeaes e o secretrio.
4. O pastor ou diretor do distrito membro ex officio e atua como presidente
da comisso de nomeaes. Caso o pastor ou diretor do distrito prefira no servir como presidente da Comisso de Nomeaes ou se no tenha sido designado
para a igreja um pastor ou diretor do distrito, a comisso organizadora recomendar um nome dentre a comisso de nomeaes para atuar como presidente.
5. A comisso de nomeaes se rene para preparar a lista de oficiais que
ser apresentada igreja para aprovao.
6. A igreja elege por voto seus oficiais para o exerccio seguinte.
Quem Deve Ser Membro da Comisso de Nomeaes Unicamente membros em posio regular devem ser escolhidos como membros dessa comisso.
Devem ser pessoas de bom-senso, que tenham no corao o bem-estar e a prosperidade da igreja.
Trabalho da Comisso de Nomeaes O presidente deve convocar uma
reunio o mais cedo possvel, aps sua nomeao. Com fervorosa orao, a
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A Comisso de Nomeaes Deve Ter o Consentimento dos Provveis Oficiais Depois de haver nomeado pessoas que so membros fiis e leais da igreja local, exceto quando a Associao tenha aprovado uma exceo (ver p. 76, A
Obra dos Ancios Local), os membros apropriados da comisso de nomeaes devem inform-los de sua indicao e obter seu consentimento para atuar.
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c omisso deve comear preparando uma lista de nomes para todas as funes.
As pessoas nomeadas devem ser membros em situao regular na igreja que
est fazendo as nomeaes. A lista dos nomes ser apresentada igreja durante o culto de sbado ou em uma reunio administrativa especialmente convocada. Ao fazer as eleies, a comisso pode se aconselhar com outras pessoas
que estejam bem informadas. Essa comisso no nomeia nem o pastor nem os
pastoresassistentes, os quais so designados pela Associao.
A lista de oficiais a ser considerada pela Comisso de Nomeaes pode variar de acordo com a quantidade de membros da igreja. Uma igreja maior pode
necessitar de mais oficiais. Uma igreja pequena pode precisar de menos. A comisso de nomeaes se ocupa com todos os cargos de liderana, exceto os professores da Escola Sabatina, os quais so recomendados pela Comisso da Escola
Sabatina (ver Notas, n 1, p. 183, 184, para uma lista dos possveis oficiais).
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A autoridade administrativa em uma Associao se origina em sua Assembleia. As igrejas da Associao elegem delegados para represent-las nos conclios da Associao. A Assembleia da Associao elege os oficiais, concede
credenciais e licenas (exceto onde os regulamentos da Associao transferem
essa responsabilidade sua comisso diretiva), faz emendas em sua constituio e estatutos, se necessrio, e toma outras decises administrativas. Uma de
suas mais importantes aes a eleio da comisso administrativa, a qual funciona em nome da Assembleia no intervalo entre as sesses. Essa comisso est
investida do poder e autoridade dos delegados de todas as igrejas da Associao.
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O apstolo Joo declarou que os verdadeiros adoradores adoraro o Pai em esprito e em verdade; porque so estes que o Pai procura para seus adoradores (Jo4:23).
Embora Deus no habite em templos feitos por mos humanas, honra, no
obstante, com sua presena, as assembleias de seu povo. Ele prometeu que, quando se reunissem para busc-lo, reconhecendo seus pecados, e para orarem uns
pelos outros, Ele se reuniria com eles por meio de seu Esprito. Mas os que se
renem para ador-lo devem afastar de si toda coisa m. A menos que o adorem
em esprito e em verdade e na beleza da sua santidade, seu ajuntamento ser de
nenhum valor (Profetas e Reis, p.50).
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Nada do que sagrado, nada do que est ligado adorao de Deus, deve ser
tratado com negligncia ou indiferena (Testemunhos Para a Igreja, v. 5, p. 491).
Ensinar Reverncia s Crianas Pais, exaltem o padro do cristianismo
na mente de seus filhos, ajudando-os a entretecer a pessoa de Jesus em sua experincia, ensinando-os a ter o maior respeito pela casa de Deus e a compreender
que quando entram ali devem faz-lo com o corao comovido, ocupando-se
com pensamentos como estes: Deus est aqui; esta a sua casa. Devo alimentar
pensamentos puros e guiar-me pelos mais santos propsitos. No devo conservar em meu corao orgulho, inveja, cime, suspeitas, dio ou engano, porque
estou na presena de Deus. Este o lugar em que Deus vem se encontrar com
seu povo e o abenoa. O Altssimo e Santo, que habita na eternidade, me v, esquadrinha meu corao e l meus mais secretos pensamentos e atos de minha
vida (ibid., v. 5, p. 494).
Decoro e Quietude no Lugar de Adorao Quando os adoradores entram na igreja devem guardar a devida compostura e tomar silenciosamente
seu lugar. [...] Conversas vulgares, cochichos e risos no devem ser permitidos
na igreja, nem antes nem depois das reunies. Ardente e profunda piedade deve
caracterizar os adoradores.
Se faltam alguns minutos para o comeo do culto, devem eles entregar-se
devoo e meditao silenciosa, elevando o esprito em orao a Deus, a fim
de que a adorao se torne para eles uma bno especial e produza convico
e converses de outras pessoas. Devem lembrar-se de que esto presentes ali
mensageiros do Cu. [...] Se ao entrar na casa de adorao, o povo o fizesse com
a devida reverncia, lembrando-se de que se acha ali na presena do Senhor, seu
silncio redundaria em testemunho eloquente. Os cochichos, risos e conversas,
que poderiam ser admitidos em qualquer outro lugar, no devem ser permitidos na casa em que Deus adorado. A mente deve estar preparada para ouvir
a Palavra de Deus, a fim de que esta possa exercer a devida influncia e impressionar adequadamente o corao (ibid., v. 5, p. 492).
Hospitalidade No negligencieis a hospitalidade, pois alguns, praticando-a,
sem o saber acolheram anjos (Hb 13:2). Toda igreja deve cultivar um esprito de
hospitalidade, elemento essencial da vida e experincia crists. Nada to mortfero para a vida de uma igreja do que uma atmosfera fria e formal que exclua a
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hospitalidade e o companheirismo cristo. Recepcionistas bem escolhidos devem dar as cordiais boas-vindas aos visitantes, os quais tambm podem ser saudados no momento do culto de adorao.
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O Plpito No um Frum
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Cantar com Esprito e Entendimento Os mensageiros de Deus no devem seguir os mtodos do mundo, em seus esforos para atrair o povo. Nas
reunies que realizam, no devem depender de cantores do mundo e exibies
teatrais para despertar o interesse. Como esperar daqueles que no tm interesse na Palavra de Deus, que nunca leram sua Palavra com o sincero desejo de
compreender as verdades, que cantem com esprito e entendimento? [...] Como
pode o coro celestial tomar parte em uma msica apenas formal? [...]
Nem sempre o canto deve ser feito apenas por alguns. Permita-se o quanto
possvel que toda a congregao dele participe (ibid., v. 9, p. 143, 144).
Nova Luz Deve Ser Testada Os membros que julgam haver recebido uma
nova luz contrria aos pontos de vista estabelecidos pela Igreja devem buscar
conselho de lderes responsveis.
Existem mil tentaes disfaradas, preparadas para os que tm a luz da verdade; e a nica segurana para qualquer de ns est em no recebermos nenhuma
nova doutrina, nenhuma interpretao nova das Escrituras, antes de submet-la
considerao dos irmos de experincia. Apresentem-na a eles, com esprito
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humilde e pronto para aprender, fazendo fervorosa orao; e, se eles no virem luz
nisto, atendam ao seu juzo, porque na multido de conselheiros h segurana
(Pv 11:14) (ibid., v. 5, p. 293; ver tambm At 15:1-32).
Esse plano foi adotado na Igreja Primitiva. Quando uma diferena de opinio
sobre uma importante questo foi suscitada em Antioquia, os crentes enviaram
representantes a Jerusalm para submet-la aos apstolos e ancios. Os cristos
em Antioquia alegremente aceitaram a deciso do conclio de Jerusalm, preservando, assim, a unidade e o amor fraterno.
A orientao para testar uma nova luz no deve ser considerada como desmotivao a qualquer pessoa que esteja estudando diligentemente as Escrituras. Ao contrrio, deve ser vista como proteo contra a infiltrao de falsas teorias e doutrinas
errneas na igreja. Deus deseja que seus filhos busquem fielmente por luz e verdade em sua Palavra, mas Ele no quer que sejam enganados por falsos ensinamentos.
Vimos somente o cintilar da glria divina e do infinito conhecimento e sabedoria; temos trabalhado, por assim dizer, prximos da superfcie enquanto ricos veios de ouro esto mais embaixo, para recompensar aquele que cavar em
sua procura. A escavao precisa aprofundar-se mais e mais na mina, e maravilhosos tesouros sero o resultado. Por uma f correta, o conhecimento divino
se tornar conhecimento humano (Parbolas de Jesus, p. 113).
Ao que est em viva comunho com o Sol da Justia, sempre se revelar nova
luz sobre a Palavra de Deus. Ningum deve chegar concluso de que no h mais
verdades a serem reveladas. O que busca a verdade com diligncia e orao encontrar preciosos raios de luz que ainda ho de brilhar da Palavra de Deus. Ainda se
acham dispersas muitas pessoas que devem ser reunidas para tornar-se propriedade do povo remanescente de Deus (Conselhos Sobre a Escola Sabatina, p. 34).
Quando nova luz brilha das pginas sagradas para recompensar o diligente pesquisador da verdade, esta no anular a antiga. Ao contrrio, ela se funde com a antiga, fazendo-a mais brilhante e dando-lhe mais fulgor. Portanto, a vereda dos justos
como a luz da aurora, que vai brilhando mais e mais at ser dia perfeito (Pv 4:18).
Conquanto o filho de Deus deva estar disposto a aceitar o avano da luz,
nunca dever dar ateno a qualquer voz, por piedosa e plausvel que seja, que o
desvie das doutrinas fundamentais da Bblia.
No devemos receber as palavras dos que vm com uma mensagem em contradio com os pontos especiais de nossa f. Eles renem uma poro de passagens, e amontoam-na como prova em torno das teorias que afirmam. Isso tem
sido repetidamente feito, durante os cinquenta anos passados. E se bem que as
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Escrituras sejam a Palavra de Deus, e devam ser respeitadas, sua aplicao, uma
vez que mova uma coluna do fundamento sustentado por Deus nestes cinquenta anos, constitui grande erro. Aquele que faz tal aplicao ignora a maravilhosa
demonstrao do Esprito Santo, que deu poder e fora s mensagens passadas,
vindas ao povo de Deus (O Outro Poder, p. 32).
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importante que mantenhamos a unidade da f (Ef 4:13), e igualmente importante que busquemos preservar a unidade do Esprito no vnculo da paz
(v. 3). Tal unidade requer prudncia e aconselhamento com a liderana da igreja.Deus est guiando um povo do mundo para a exaltada plataforma da verdade eterna os mandamentos de Deus e a f de Jesus. Disciplinar e habilitar
seu povo. Eles no estaro em divergncia, um crendo uma coisa e outro tendo
f e opinies inteiramente opostas, e movendo-se cada qual independentemente do conjunto. Pela diversidade dos dons e governos que Ele ps em sua igreja, todos alcanaro a unidade da f. Se algum forma seu prprio conceito no
tocante verdade bblica, sem atender opinio de seus irmos, e justifica seu
procedimento alegando que tem o direito de pensar livremente, impondo suas
ideias ento aos outros, como poder cumprir a orao de Cristo? [...]
Posto que tenhamos uma obra individual, e individual responsabilidade
perante Deus, no devemos seguir nosso prprio critrio independentemente,
sem tomar em considerao as opinies e sentimentos de nossos irmos; pois
tal proceder acarretaria a desordem na igreja. dever dos pastores respeitar o
discernimento de seus irmos; mas suas relaes mtuas, assim como as doutrinas que ensinam, deveriam ser submetidas prova da lei e do testemunho; se,
ento, os coraes forem dceis, no haver diviso entre ns. Alguns se inclinam a ser desordenados, e apartam-se dos grandes marcos da f; mas Deus est
atuando em seus pastores para que sejam um na doutrina e no esprito (Testemunhos Para Ministros, p. 29, 30).
vista dessas consideraes, fica evidente que o plpito deve ser reservado
para a pregao das verdades da Palavra Sagrada e a apresentao de planos e
estratgias denominacionais para o avano da obra de Deus, no de pontos de
vista e opinies pessoais (ver p. 36, 121-123).
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Habilidade, Estudo e Planejamento So Requeridos No tendes o dever de pr alguma habilidade, estudo e planejamento na questo de dirigir as
reunies religiosas no sentido de como dirigi-las de maneira que produzam a
maior quantidade de bem e causem a melhor impresso em todos os que a elas
assistem? (Review and Herald, 14 de abril de 1885, p. 225).
Nosso Deus um Pai amoroso e misericordioso. Os cultos a Ele dedicados
no deveriam ser vistos como uma atividade triste e cansativa. Louvar ao Senhor e
desempenhar uma parte em sua obra deve ser um prazer. [...] O Cristo crucificado
deve ser o tema de nossas meditaes, de nossas conversas, e de nossas mais alegres emoes. [...] Ao expressarmos nossa gratido, estamos nos aproximando do
culto das hostes celestiais. O que me oferece sacrifcio de aes de graas, esse me
glorificar (Sl 50:23). Cheguemos, pois, com reverente alegria perante nosso Criador, e com aes de graas e voz de msica (Is 51:3) (Caminho a Cristo, p. 103, 104).
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ser exercido para preservar o tempo necessrio para o estudo e pregao da Palavra de Deus.
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nossas mos uma obra por demais sagrada, e necessitamos de nos ajuntar em
reunies para receber instrues, a fim de nos habilitarmos a realizar essa obra
(Testemunhos Para a Igreja, v. 6, p. 32; ver Notas, n 4, p. 186).
Orao Pblica Cristo deu a entender a seus discpulos que suas oraes deviam ser breves, exprimindo exatamente o que desejavam, e nada mais. [...] Um ou
dois minutos tempo suficiente para qualquer orao habitual (ibid., v. 2, p. 581).
Os que oram e falam devem pronunciar bem as palavras e falar com clareza, em tons distintos. Quando feita no devido modo, a orao uma fora para
o bem. uma das maneiras empregadas pelo Senhor para comunicar ao povo
os preciosos tesouros da verdade. [...] Que o povo de Deus aprenda a falar e a
orar de maneira a representar devidamente as grandes verdades que possui. Os
testemunhos dados e as oraes feitas devem ser claros e distintos. Assim Deus
ser glorificado (Testemunhos Para a Igreja, v. 6, p. 382).
Suprimento de Literatura no Sbado Em geral, o sbado o momento
oportuno para que o secretrio do Ministrio Pessoal ponha literatura nas mos
dos membros. Mtodos objetveis que desviem a ateno da verdadeira adorao e reverncia devem ser evitados.
Cerimnia da Comunho
A cerimnia da comunho celebrada normalmente uma vez por trimestre.
O servio inclui o rito do lava-ps seguido pela Ceia do Senhor. Deve ser uma
ocasio muito sagrada e jubilosa para a congregao, para o pastor e para os ancios. A cerimnia, em geral, ocorre durante o culto de adorao, mas pode ser
programada para outros momentos.
Rito do Lava-Ps Depois, havendo lavado os ps aos discpulos, Ele disse: Eu
vos dei o exemplo, para que como Eu vos fiz, faais vs tambm (Jo 13:15). Nessas
palavras Cristo no somente estava ordenando a prtica da hospitalidade. Queria
significar mais do que a lavagem dos ps dos hspedes para tirar-lhes o p dos caminhos. Cristo estava a instituindo uma cerimnia religiosa. Pelo ato de nosso Senhor, esta [...] tornou-se um rito consagrado. Devia ser observado pelos discpulos,
a fim de poderem conservar sempre em mente suas lies de humildade e servio.
Esta ordenana o preparo designado por Cristo para o servio sacramental. Enquanto o orgulho, desinteligncia e luta por superioridade forem nutridos,
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Po sem Fermento e Vinho sem Fermento (Suco de Uva) Cristo est ainda mesa em que fora posta a ceia pascoal. Acham-se diante dele os pes asmos
usados no perodo da pscoa. O vinho pascoal, livre de fermento, est sobre a
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o corao no pode entrar em associao com Cristo. No estamos preparados para receber a comunho de seu corpo e de seu sangue. Por isso Jesus indicou que se observasse primeiramente a comemorao de sua humilhao
(O Desejado de Todas as Naes, p. 650).
No ato de lavar os ps aos discpulos, Cristo levou a cabo uma limpeza mais
profunda: a de lavar o corao das manchas do pecado. O participante experimenta uma sensao de indignidade quanto ao recebimento dos sagrados
emblemas, antes de experimentar a limpeza de todo o seu ser (Jo 13:10). Jesus
desejava lavar-lhes do corao a discrdia, o cime e o orgulho. [...] O orgulho
e o interesse egosta criaram dissenso e dio, mas tudo isso lavou Cristo ao
lavar-lhes os ps. [...] Olhando para eles, Jesus podia dizer: Vs estais limpos
(Jo 13:10) (ibid., p. 646).
A experincia espiritual que repousa no mago do lava-ps eleva-o de um
costume comum a uma ordenana sagrada. O rito transmite uma mensagem
de perdo, aceitao, segurana e solidariedade, primeiramente de Cristo para
com o crente, mas tambm entre os prprios crentes. Essa mensagem expressa em uma atmosfera de humildade.
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mesa. Estes emblemas Cristo emprega para representar seu prprio irrepreensvel sacrifcio. Coisa alguma corrompida por fermentao, smbolo do pecado e da morte, podia representar o Cordeiro imaculado e incontaminado (1Pe
1:19) (ibid., p. 653).
Nem o vinho nem o po contm elementos de fermentao porque, na tarde
do primeiro dia da Pscoa dos hebreus, tudo o que era levedado ou fermentado
tinha sido removido de suas habitaes (x 12:15, 19; 13:7). Portanto, apenas suco
de uva no fermentado e po no levedado so apropriados para o uso na cerimnia da comunho, e deve se exercer muito cuidado na proviso desses elementos.
Em regies isoladas em que suco de uva, ou de uva-passa ou seu concentrado no
est disponvel, o escritrio da Associao dar conselho e ajuda para obt-lo.
Memorial da Crucifixo Ao recebermos o po e o vinho simbolizando o
corpo partido de Cristo e seu sangue derramado, unimo-nos, pela imaginao,
cena da comunho no cenculo. Afigura-se-nos estar atravessando o jardim
consagrado pela agonia daquele que levou sobre si os pecados do mundo. Testemunhamos a luta mediante a qual foi obtida nossa reconciliao com Deus.
Cristo crucificado apresenta-se entre ns (ibid., p. 661).
Proclamao da Segunda Vinda A santa ceia aponta segunda vinda
de Cristo. Foi destinada a conservar viva essa esperana na mente dos discpulos. Sempre que se reuniam para comemorar sua morte, contavam como Ele,
tomando o clice, e dando graas, deu-lhes, dizendo: Bebei dele todos; porque
isto o meu sangue, o sangue do Novo Testamento, que derramado por muitos, para remisso dos pecados. E digo-vos que, desde agora, no beberei deste
fruto da vide at aquele dia em que o beba de novo convosco no reino de meu
Pai (Mt 26:27-29). Nas tribulaes, encontravam conforto na esperana da volta de seu Senhor. Indizivelmente precioso era para eles o pensamento: Todas
as vezes que comerdes este po e beberdes este clice anunciais a morte do Senhor, at que venha (1Co 11:26) (ibid., p. 659).
Anncio da Cerimnia da Comunho A cerimnia da comunho pode
ser apropriadamente includa como parte de qualquer culto de adorao cristo. No entanto, para dar a devida nfase e tornar a comunho disponvel ao
maior nmero possvel de membros, normalmente ela parte do culto de adorao do penltimo sbado do trimestre.
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Quem Pode Participar A igreja pratica a comunho aberta. Todos os que entregaram a vida ao Salvador podem participar. As crianas aprendem o significado
da cerimnia observando a participao dos outros. Aps receberem instruo formal em uma classe batismal e fazerem seu compromisso com Jesus por meio do batismo, estaro eles mesmos, dessa maneira, preparados para participar da cerimnia.
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Direo da Cerimnia da Comunho e sua Durao O tempo no o fator mais significativo na cerimnia da comunho. No entanto, pode-se melhorar
a participao e aumentar o impacto espiritual: (1) eliminando-se os itens irrelevantes do culto nesse grande dia, (2) evitando-se atrasos antes e depois do
lava-ps, e (3) providenciando que as diaconisas preparem os emblemas sobre a
mesa da comunho com bastante antecedncia.
Preliminares A parte introdutria da cerimnia deve ser breve, incluindo
apenas anncios curtos, um hino, orao, ofertas e um curto sermo antes da
separao para o lava-ps e, ento, o retorno para a Ceia do Senhor.
Lava-Ps Cada igreja deve ter um plano para atender s necessidades de seus
membros em relao ao rito do lava-ps (ver Notas, n 5, p. 187).
Po e Vinho Aps o lava-ps, a congregao se rene uma vez mais para
participar do po e do vinho (ver Notas, n 6, p. 187, 188).
Celebrao A cerimnia deve ser sempre uma experincia solene, mas nunca sombria. Erros foram corrigidos, pecados foram perdoados e a f reafirmada.
tempo para celebrao. Que a msica seja vibrante e alegre. A cerimnia deve
terminar em tom vibrante, com uma apresentao musical ou canto congregacional, seguido pela despedida.
Algumas vezes recolhida uma oferta para os pobres enquanto a congregao deixa o templo.
Aps a cerimnia, os diconos e diaconisas limpam a mesa, recolhem os
utenslios e eliminam reverentemente toda sobra dos emblemas. De forma alguma esses emblemas deveriam ser consumidos ou aproveitados para uso comum.
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O exemplo de Cristo probe excluso da ceia do Senhor. Verdade que o pecado aberto exclui o culpado. Isto ensina plenamente o Esprito Santo (1Co 5:11).
Alm disso, porm, ningum deve julgar. Deus no deixou aos homens dizer quem
se apresentar nessas ocasies. Pois quem pode ler o corao? Quem capaz de
distinguir o joio do trigo? Examine-se pois o homem a si mesmo, e assim coma
deste po e beba deste clice. Pois qualquer que comer este po, ou beber o clice do Senhor indignamente, ser culpado do corpo e do sangue do Senhor. Porque o que come e bebe indignamente, come e bebe para sua prpria condenao,
no discernindo o corpo do Senhor (1Co 11:28, 27, 29). [...] Podem entrar pessoas
que no so, no ntimo, servos da verdade e da santidade, mas que desejem tomar
parte no servio. No devem ser proibidas. Encontramse ali testemunhas que
estiveram presentes quando Jesus lavou os ps dos discpulos e de Judas. Olhos
mais que humanos contemplam a cena (O Desejado de Todas as Naes, p. 656).
Todos os Membros Devem Participar Ningum deve se excluir da comunho por estar presente algum que seja indigno. Todo discpulo chamado a
participar publicamente, e dar assim testemunho de que aceita a Cristo como seu
Salvador pessoal. nessas ocasies, indicadas por Ele mesmo, que Cristo se encontra com seu povo, e os revigora por sua presena. Coraes e mos indignos podem
mesmo dirigir a ordenana; todavia, Cristo ali se encontra para ministrar a seus filhos. Todos quantos ali chegam com a f baseada nele sero grandemente abenoados. Todos quantos negligenciam esses perodos de divino privilgio sofrero
prejuzo. Deles se poderia quase dizer: Nem todos estais limpos (Jo 13:11) (ibid.).
Quem Pode Dirigir a Cerimnia da Comunho A cerimnia da comunho
deve ser conduzida por um pastor ordenado ou comissionado, ou por um ancio
ordenado. Diconos ou diaconisas no tm permisso para dirigir a cerimnia.
Comunho Para os que No Podem Comparecer Se h membros doentes ou que, por outras razes, no podem comparecer cerimnia, o pastor ou
o ancio pode conduzir uma cerimnia especial na casa deles, possivelmente
acompanhado e auxiliado por um dicono ou diaconisa.
Culto de Orao
Os Cultos de Orao Devem Ser Interessantes As reunies de orao devem ser as mais interessantes a ser realizadas; porm, so muitas vezes fracamente
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Reunies Administrativas
A igreja local atua dentro de funes definidas na estrutura da Igreja Adventista do Stimo Dia. No contexto desses papis, a reunio administrativa
o corpo votante da igreja local (ver p. 29, 30). Os membros em posio regular
so motivados a comparecer e votar. Um membro sob censura no tem o direito de participar nem por voz nem por voto.
As reunies administrativas devem ser realizadas pelo menos uma vez por ano.
O pastor ou a Comisso da Igreja em consulta com ele e com seu apoio convoca a
reunio. Em geral, uma reunio administrativa anunciada com uma ou duas semanas de antecedncia no culto regular do sbado, dando-se detalhes sobre o horrio
e o lugar da reunio. O pastor, um ancio indicado pelo pastor ou, em alguns casos, o presidente da Associao, atua como presidente nas reunies administrativas.
Cada igreja decide qual ser o qurum das futuras reunies.
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Discipulado O propsito da igreja na qualidade de corpo de Cristo discipular intencionalmente os membros, a fim de que permaneam em um relacionamento ativo e frutfero com Cristo e sua igreja.
O discipulado est baseado em um relacionamento contnuo e vitalcio com
Jesus. O cristo se compromete a permanecer em Cristo (Jo 15:8), ser capacitado para o discipulado frutfero ao compartilhar Jesus com os outros, e levar
outros membros a tambm serem fiis discpulos.
A igreja, nas esferas individual e coletiva, partilha da responsabilidade de
assegurar que cada membro continue a fazer parte do corpo de Cristo.
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Nutrio Espiritual O amor de Cristo pela igreja precisa ser demonstrado dentro da igreja por seus seguidores. O verdadeiro discipulado implica no s
o ensino da Bblia (Mt 28:20), mas tambm um ardoroso compromisso de amar
incondicionalmente nossos irmos na f. Essa foi a essncia da mensagem de
Cristo aos discpulos, medida que se aproximava da cruz (Jo 15:9-13). O mandamento de Cristo a eles se aplica a ns: que amemos uns aos outros. A poderosa
reflexo de Ellen G. White sobre essa cena histrica ainda vital para ns: Esse
amor o testemunho de seu discipulado (O Desejado de Todas as Naes, p. 480).
Portanto, uma das principais funes da Comisso da Igreja assegurar que
os membros recebam o cuidado e a instruo para um relacionamento pessoal
e dinmico com Jesus Cristo.
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A comisso evanglica de Jesus indica que fazer discpulos, obra que inclui
batizar e ensinar, a funo primordial da igreja (Mt 28:18-20). Logo, esta tambm
a funo primordial da Comisso da Igreja, que atua como principal comit da
igreja. Quando a comisso dedica seu primeiro interesse e suas mais vigorosas
energias em envolver todos os membros na proclamao das boas-novas e fazer
discpulos, os problemas, em sua maioria, so aliviados ou prevenidos. Uma forte
e positiva influncia sentida na vida espiritual e no crescimento dos membros.
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Tesoureiro
Secretrio
Coordenador de Interessados
Diretor da Ao Solidria Adventista
Coordenador da Sociedade de Homens Adventistas
Diretor do Ministrio Jovem Adventista
Diretor do Clube de Aventureiros
Diretor do Ministrio de Embaixadores
Coordenador da Escola Bblica
Diretor do Ministrio da Criana
Coordenador de Msica da Igreja
Presidente da Comisso de Comunicao ou Diretor de Comunicao
Diretor de Educao/Diretor ou Professor Lder da Escola da Igreja
Diretor do Ministrio da Famlia
Diretor do Ministrio de Sade
Presidente da Associao Lar e Escola
Diretor do Clube de Desbravadores
Diretor e Secretrio do Ministrio Pessoal
Diretor do Ministrio de Universitrios
Diretor do Ministrio de Publicaes
Diretor de Liberdade Religiosa
Diretor da Escola Sabatina
Diretor do Ministrio de Mordomia Crist
Diretora do Ministrio da Mulher
Lder de Jovens Adultos
Em alguns casos, dependendo do tamanho do corpo de membros, a Comisso da Igreja pode no incluir todos os cargos da lista ou pode indicar membros
adicionais. O pastor designado pela Associao para ser o pastor da igreja sempre membro da Comisso da Igreja.
Oficiais O presidente da Comisso da Igreja o pastor designado pela Associao. Se o pastor preferir no desempenhar essa funo ou estiver impossibilitado de estar presente, poder fazer arranjos para que um ancio seja opresidente.
O secretrio da igreja atua como secretrio da comisso e responsvel por
registrar, apresentar e preservar as atas das reunies.
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Reunies bom agendar a reunio mensal para a mesma semana e o mesmo dia de cada ms.
A reunio da comisso deve ser anunciada no culto regular de sbado e todos os membros devem ser incentivados a comparecer.
Cada igreja deve, em uma reunio administrativa, determinar o nmero de
membros da Comisso da Igreja que devem estar presentes para constituir um
qurum dessa comisso.
Votos por procurao ou por carta no sero aceitos.
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7. Incentivar o coordenador de interessados a assegurar que cada interessado seja pessoal e prontamente acompanhado por membros leigos designados para isso.
8. Incentivar cada departamento a prestar pelo menos um relatrio trimestral Comisso da Igreja e aos membros em reunio administrativa ou em reunies de sbado, no que se refere nutrio espiritual e ao evangelismo.
9. Receber relatrios regulares. A comisso deve considerar os pormenores
da administrao da igreja e receber relatrios regulares do tesoureiro sobre as
finanas da igreja. Deve analisar o livro de membros e inquirir sobre a condio espiritual de todos os membros e providenciar visitao aos doentes, desanimados ou desviados. Outros oficiais devem prestar relatrio periodicamente.
10. Promover a educao adventista.
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Subcomisses A Comisso da Igreja no deve permitir que outras atividades interfiram no planejamento do evangelismo. Caso outras atividades tomem demasiado tempo, a comisso deve designar subcomisses para cuidar de
reas especficas da administrao da igreja, tais como questes financeiras ou
projetos de construo. Essas subcomisses faro recomendaes Comisso
da Igreja (ver Notas, n 8, p. 189).
Comisso de Finanas
Cada igreja deve ter um planejamento financeiro e oramentrio abrangente voltado para a misso, com uma comisso capaz de fornecer uma demonstrao detalhada do plano financeiro e do oramento em curso. Em alguns casos,
ela funciona como comisso de finanas. Em outros casos, em igrejas menores, esse processo pode ser tratado diretamente pela Comisso da Igreja. Caso a
igreja crie uma comisso separada para esse fim, as responsabilidades devem incluir a anlise de pedidos de verba e a reviso do oramento operacional anual,
bem como uma anlise da posio financeira da igreja conforme refletida nas
demonstraes financeiras. A aprovao do oramento e a anlise da demonstrao financeira devem ser recomendadas Comisso da Igreja e encaminhadas a uma reunio administrativa para votao.
Reunies do Conselho Escolar
A escola da igreja normalmente supervisionada pelo Conselho Escolar da
Igreja. A igreja elege um presidente para dirigir as reunies e um secretrio para
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manter as atas das reunies e os votos tomados. Esse conselho deve se reunir regularmente. Reunies especiais podem ser convocadas pelo presidente. Algumas
igrejas preferem ter a prpria Comisso da Igreja, ou uma subcomisso dela, servindo tambm como conselho escolar (ver tambm p. 93, 94).
Reunies da Associao Lar e Escola
A Associao Lar e Escola deve se reunir mensalmente e coordenar as atividades do lar, da escola e da igreja. Deve ser dada ateno educao de pais,
bem como assistncia escola para obter os recursos necessrios, como sala
para os pais, livros, materiais didticos e equipamentos. Materiais de apoio aos
lderes da Associao Lar e Escola esto disponveis no Departamento de Educao da Associao (ver tambm p. 92-94).
Reunies dos Jovens
Reunies do Ministrio de Universitrios Nas igrejas em que foi designado um diretor do Ministrio de Universitrios, devem ser organizadas reunies
para atender s necessidades dos estudantes do ensino superior, em consulta a
e com o apoio da Comisso do Ministrio Jovem Adventista.
Reunies do Ministrio Jovem Categoria Jnior As reunies do Ministrio Jovem categoria jnior tm propsito semelhante s do Ministrio Jovem
categoria snior, mas envolvendo os juvenis e adolescentes. As reunies do Clube de Aventureiros promovem programas especializados para as crianas do
Ensino Fundamental I. As reunies do Clube de Desbravadores, por sua vez,
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Reunies do Ministrio Jovem Categoria Snior As reunies do Ministrio Jovem categoria snior devem ocorrer com regularidade e visar ao desenvolvimento das caractersticas espiritual, mental, emocional e fsica da juventude.
As reunies tambm proporcionam interao social crist e programas de testemunhos em apoio aos planos missionrios da igreja (para materiais, ver Nota,
n 17, p. 178).
133
Os lderes dos vrios grupos de jovens da igreja devem agendar reunies regulares que envolvam os jovens da igreja em atividades relevantes que os vinculem mais estreitamente com a igreja e os preparem para servio til (ver
tambm p. 106-112).
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O plano bblico de apoio obra de Deus por meio dos dzimos e ofertas
de seu povo. Disse o Senhor: Trazei todos os dzimos casa do Tesouro, para
que haja mantimento na minha casa (Ml 3:10). A igreja tem adotado esse plano desde os seusprimrdios.
O sistema dos dzimos e ofertas destinava-se a impressionar a mente das
pessoas com uma grande verdade verdade de que Deus a fonte de toda bno a suas criaturas, e de que a Ele devida a gratido do ser humano pelas boas
ddivas de sua providncia (Patriarcas e Profetas, p. 525).
Os dzimos e ofertas trazidos a Deus so um reconhecimento do direito que
Deus tem sobre ns pela criao, bem como o reconhecimento desse mesmo
direito que a Ele assiste pela nossa redeno. Pelo fato de que tudo que temos e
somos provm de Cristo, tais ofertas devem reverter de ns para Ele. Devem lembrar-nos sempre o direito que a Deus confere a nossa redeno, o maior de todos
os direitos, e que inclui todos os demais (Testemunhos Para a Igreja, v. 6, p. 479).
O dzimo sagrado, reservado por Deus para si mesmo. Tem de ser trazido ao seu tesouro, para ser empregado em manter os obreiros do evangelho em
seu trabalho (ibid., v. 9, p. 249).
Ele deu a seu povo um plano para levantamento de fundos suficientes para empreendimento de manuteno prpria. O plano divino do sistema do dzimo belo
em sua simplicidade e equidade. Todos podem dele lanar mo com f e nimo,
pois divino em sua origem. Nele se aliam a simplicidade e a utilidade [...]. Todo homem, mulher e jovem podem tornar-se tesoureiros do Senhor, e agentes em atender s exigncias sobre o tesouro. Diz o apstolo: Cada um de vs ponha de parte
o que puder ajuntar, conforme a sua prosperidade (1Co 16:2) (ibid., v. 3, p. 388, 389).
Deus tem feito depender a proclamao do evangelho do trabalho e dos donativos de seu povo. As ofertas voluntrias e os dzimos constituem o meio de
manuteno da obra do Senhor. Dos bens confiados aos homens, Deus reclama
certa poro o dzimo. A todos Ele deixa a liberdade para decidir se desejam
ou no dar mais do que isto (Atos dos Apstolos, p. 74).
Deus deu orientao especial quanto ao emprego do dzimo. Ele no quer
que sua obra seja entravada por falta de meios. [...] A poro que Deus reservou
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para si no deve ser desviada para qualquer outro desgnio que no aquele por Ele
especificado. Ningum se sinta na liberdade de reter o dzimo, para empreg-lo
segundo seu juzo. No devem servir-se dele em uma emergncia, nem us-lo segundo lhes parea justo, mesmo no que possam considerar como obra do Senhor
(Testemunhos Para a Igreja, v. 9, p. 247).
Mordomia
Os cristos so mordomos de Deus, depositrios de seus bens e, como seus
scios, so responsveis por administr-los em harmonia com suas diretrizes e
princpios. O conselho divino que, como seus mordomos, devemos ser encontrados fiis (1Co 4:2). Embora o assunto da mordomia abranja muitos aspectos
da vida e experincia crists, a mordomia dos nossos recursos , sem dvida, de
importncia vital. Esse assunto diz respeito a toda a famlia da igreja e envolve
nosso reconhecimento da soberania de Deus, de que Ele proprietrio de todas
as coisas e de que derrama sua graa sobre nosso corao.
Se bem que esse aspecto da mordomia crist se refira s nossas posses materiais, ele, no obstante, se reflete sobre nossa experincia religiosa. O Senhor
requer certas coisas de ns para que possa fazer certas coisas por ns. Nossa
obedincia voluntria ao que nosso Pai celestial requer coloca este aspecto da
mordomia no mais elevado plano espiritual. No exige arbitrariamente que o sirvamos ou que lhe sejamos reconhecidos com nossas ofertas. Todavia, tem providenciado que, quando trabalhamos em harmonia com Ele nessas coisas, fluam
para nosso corao grandes bnos espirituais.
Deus deseja que todos os seus mordomos sejam exatos no seguir os planos
divinos. Eles no os devem alterar para praticar alguns atos de caridade, ou dar
algum donativo ou oferta quando e como eles, os agentes humanos, acharem
oportuno. um lamentvel mtodo da parte dos homens procurarem melhorar os planos de Deus, inventando expedientes, tirando uma mdia de seus bons
impulsos, contrapondo-os s reivindicaes divinas. Deus requer que todos ponham sua influncia do lado de seu plano. Ele o tornou conhecido; e todos quantos quiserem cooperar com Ele, tm de levar avante esse plano, em vez de ousar
tentar melhor-lo (ibid., v. 9, p. 248).
Dzimos
Em reconhecimento do plano bblico e do solene privilgio e responsabilidade que recaem sobre os membros da igreja como filhos de Deus e membros do
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seu corpo, a Igreja, todos so encorajados a devolver para a tesouraria da denominao um dzimo fiel, a dcima parte de seus lucros ou rendimentos pessoais.
O dzimo no deve ser usado de nenhuma forma pela igreja local, mas mantidos em custdia e enviados tesouraria da Associao. Assim, o dzimo de todas
as igrejas flui para a tesouraria da Associao e percentuais so encaminhados
para o nvel organizacional seguinte, de acordo com os regulamentos da Associao Geral e da Diviso, para atender os gastos da conduo da obra de Deus
em suas respectivas esferas de responsabilidade e ao.
Tais regulamentos foram elaborados para a coleta e distribuio de fundos
em todo o mundo e para a conduo dos assuntos financeiros da Causa. Os aspectos financeiros da obra so de grande importncia. No podem ser separados
da proclamao da mensagem de salvao. So realmente parte integrante dela.
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conhecidas, ficariam privados de sua parte equitativa dos fundos gerais que foram subtrados para suprir uma obra comeada por ofertas especiais.
A histria tem demonstrado a sabedoria de membros que generosa e fielmente do suas ofertas e ddivas por meio dos canais aceitos, sabendo que cada
Campo partilha dos benefcios dessas ofertas.
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do Campo ou de qualquer outra Associao, sem ter feito arranjos e obtido uma
autorizao escrita dos administradores da Associao em que vai ocorrer o levantamento de fundos.
2. Os seguintes princpios protegem a igreja de solicitaes no autorizadas,
fraudulentas e no denominacionais:
a. Os pastores e oficiais da igreja no devem conceder o privilgio do plpito para pedido de verbas, a pessoas que no sejam reconhecidas ou recomendadas pela Associao (ver p. 123, 124). Nenhuma autorizao deve ser dada para
pedido de fundos, seja pblica ou privativamente, sem tal permisso.
b. Todos os fundos arrecadados para qualquer causa em resposta a apelos devem passar pelos canais regulares da igreja.
c. Os oficiais da Associao e da igreja devem adotar essas medidas para
que possam prevenir solicitaes pblicas no autorizadas ou ilegais.
3. Nenhuma outra campanha, alm da recolta (ou outra campanha equivalente) que envolva o uso de impressos e cofres com rtulos de campanhas oficiais da
igreja, deve ser feita para a arrecadao de dinheiro para a obra missionria local ou
alm-mar. As Unies e Associaes devem prevenir a violao desse regulamento.
4. Aos obreiros do campo missionrio que visitem as igrejas de sua ptria ou
estejam em contato por correspondncia com sua ptria, pede-se que solicitem
dinheiro unicamente para empreendimentos includos no oramento de subvenes, agindo em cooperao com as igrejas e Associaes/Misses para coletar os
fundos necessrios a fim de cobrir as subvenes das quais depende nossa obra
missionria mundial. Todos esses fundos devem passar pelos canais regulares.
Sobre Mtodos Questionveis de Angariar Fundos A igreja local deve se posicionar energicamente contra mtodos questionveis de levantamento de fundos.
Para a obteno de dinheiro para fins religiosos, a que meio recorreram
muitas igrejas? Bazares, comidas, quermesses, e at rifas e coisas semelhantes.
Frequentemente, o lugar consagrado para o culto divino profanado por festanas em que se come e bebe, compra e vende, e as pessoas se divertem. Dessa
forma desaparece na mente dos jovens o respeito casa de Deus e a seu culto.
Enfraquece o domnio prprio. O egosmo, o apetite e o amor ostentao so
estimulados e fortalecidos com a prtica (Testemunhos Para a Igreja, v. 9, p. 91).
medida que a obra de Deus se amplia, pedidos de auxlio aparecero mais
e mais frequentemente. [...] Se os professos cristos levassem fielmente a Deus
os seus dzimos e ofertas, o divino tesouro estaria repleto. No haveria ento
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Reviso de Contas Cada livro contbil, desde os da igreja local at os da Associao Geral, est sujeito reviso pelos auditores designados para esse propsito. Esta regra, que tambm aplicada a cada instituio denominacional, prov
o mximo de segurana no manuseio das finanas (ver p. 88).
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Devemos atingir os elevados padres da vida crist e nos separar do mundo. Para tanto, temos que dar ateno advertncia do Senhor: No ameis o mundo nem as coisasque h no mundo. Se algum amar o mundo, o amor do Pai no est nele (1Jo 2:15).
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A vida espiritual sustentada por alimento espiritual. Devemos manter o hbito do estudo devocional da Bblia e da orao se desejamos nos aperfeioar em santidade. Num tempo em que uma inundao de comunicao despejada por meio
da pgina impressa, rdio, televiso, internet e outros modernos meios de comunicao de massa e quando milhares de vozes clamam para ser ouvidas, devemos
fechar os olhos e os ouvidos para muito do que est buscando entrada em nossa
mente e nos devotar ao Livro de Deus, o Livro dos livros, o Livro da Vida a Bblia.
Se deixarmos de ser o povo do Livro, estaremos perdidos e nossa misso ter falhado. Unicamente quando falamos com Deus em orao e ouvimos sua voz, podemos esperar viver a vida que est oculta juntamente com Cristo, em Deus (Cl 3:3).
A orao uma conversao de duas vias mediante a qual ns ouvimos a
Deus e falamos a Ele. A orao o abrir do corao a Deus como a um amigo.
Por meio da orao sincera, somos ligados com a mente do Infinito e sem orao constante e perseverante vigilncia, corremos o risco de ficar cada vez mais
descuidados, e de desviar-nos do caminho reto (Caminho a Cristo, p. 93, 97, 95).
O lar a pedra angular da igreja. Um lar cristo uma casa de orao. Pais
e mes, por mais urgentes que sejam seus afazeres, no deixem de reunir sua famlia em torno do altar de Deus. [...] Os que querem viver vida paciente, amorvel e satisfeita, devem orar (A Cincia do Bom Viver, p. 393).
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polticas e sociais, devemos sempre, tranquila e firmemente, manter uma posio inflexvel ao lado da justia e do direito nas questes cvicas, completamente apegados a nossas convices religiosas. nossa sagrada responsabilidade ser
leais cidados da nao a que pertencemos, entregando a Csar o que de Csar e a Deus o que de Deus (Mt22:21).
Observncia do Sbado
O sbado um smbolo do amor de Deus pela humanidade. um memorial
do poder de Deus na criao original e tambm um sinal de seu poder para recriar e santificar nossa vida (Ez 20:12). Sua observncia uma evidncia de nossa lealdade a Ele e de nossa comunho com Ele.
O sbado ocupa um lugar especial em nossa vida. O stimo dia da semana,
do pr do sol de sexta-feira ao pr do sol de sbado (Lv 23:32), um presente de
Deus, um sinal de sua graa no tempo. um privilgio, um encontro especial
com Aquele que nos ama e a quem ns amamos, um tempo sagrado posto parte pela eterna lei de Deus, um dia de deleite para adorar a Deus e partilhar com
outros (Is 58:13). Ns recepcionamos o sbado com alegria e gratido.
O sbado oh! tornem-o o dia mais doce e mais abenoado de toda a
semana (A F Pela Qual eu Vivo [MM 1959], p. 36).
O sbado... tempo que pertence a Deus, no a ns; quando o transgredimos, roubamos a Deus. [...] Deus nos deu todos os seis dias para fazermos o nosso trabalho, e reservou apenas um para si. Este deve ser-nos um dia de bnos
dia em que ponhamos de parte todas as nossas atividades seculares, e centralizemos nossos pensamentos em Deus e no Cu. [...]
No devemos ensinar a nossos filhos que no devem estar alegres no sbado, que errado andar ao ar livre. Oh, no! Cristo conduzia os discpulos para
fora, beira do lago, no dia de sbado, e os ensinava. Seus sermes de sbado
nem sempre eram pregados em recintos fechados (Nos Lugares Celestiais [MM
1968], p. 152).
O amor de Deus, porm, estabeleceu um limite s exigncias do trabalho.
Sobre o sbado Ele pe sua misericordiosa mo. No seu dia Ele reserva famlia a oportunidade da comunho com Ele, com a natureza, e uns para com os
outros (Educao, p. 251).
As horas do sbado pertencem a Deus e devem ser usadas unicamente para
Ele. Nosso prprio prazer, nossas prprias palavras, nossos negcios e pensamentos no deveriam encontrar lugar na observncia do dia do Senhor (Is 58:13).
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Sade e Temperana
Nosso corpo o templo do Esprito Santo (1Co 6:9). Desde que o esprito e
a mente encontram expresso mediante o corpo, tanto o vigor mental como o
espiritual dependem em grande parte da fora e atividade fsica. O que quer que
promova a sade fsica promover o desenvolvimento de um esprito robusto e
um carter bem equilibrado (Educao, p. 195).
Por esta razo, ns vivemos inteligentemente de acordo com os princpios
de sade quanto ao exerccio fsico, respirao, luz solar, ar puro, uso da gua,
sono e repouso. Por convico, escolhemos comer de forma saudvel, usar roupas adequadas, praticar a higiene, engajar-nos em recreao apropriada e livremente escolhemos seguir os princpios de sade, domnio prprio e uma dieta
saudvel. Portanto, nos abstemos de todas as formas do lcool, do fumo e drogas que causam dependncia. Esforamo-nos para preservar o equilbrio fsico
e psicolgico, evitando quaisquer excessos.
A reforma de sade e o ensino de sade e temperana so partes inseparveis da mensagem da igreja. Recebemos instruo da Mensageira do Senhor: Os
que esto guardando seus mandamentos, devero ser postos em relao sagrada
com Ele e, por meio da temperana observada no comer e no beber, conservar
o esprito e o corpo nas condies mais favorveis para o seu servio (Conselhos
Sobre Sade, p. 132). Tambm, desgnio do Senhor que a influncia restauradora da reforma de sade seja parte do ltimo grande esforo para proclamar a
mensagem do evangelho (Medicina e Salvao, p. 259).
Ns pertencemos a Deus, corpo, mente e esprito. , portanto, nosso dever religioso observar as leis de sade tanto para nosso prprio bem-estar e felicidade,
como para um mais eficiente servio para Deus e a sociedade. Devemos conservar sob controle o apetite. Deus nos tem suprido com uma abundante variedade
de alimentos suficiente para satisfazer todas as necessidades dietticas. Frutas,
cereais e verduras, preparados de maneira simples, [...] juntamente com leite ou
creme fazem o mais saudvel regime (Conselhos Sobre o Regime Alimentar, p. 92).
Quando praticarmos os princpios de vida saudvel, no sentiremos a necessidade de estimulantes. A lei da natureza probe o uso de intoxicantes e narcticos de toda espcie. Desde os primeiros dias deste Movimento, a abstinncia
do uso de bebida alcolica e do fumo tem sido uma condio para ser membro
da igreja (ver p. 48, 50, 64, 174).
Deus nos tem dado grande luz sobre os princpios de sade, e as pesquisas
da cincia moderna tm sobejamente comprovado esses princpios.
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Vesturio
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Os pais cristos, por meio do exemplo, instruo e autoridade, devem guiar seus
filhos e filhas a vestir-se com modstia e, assim, ganhar o respeito e a confiana
daqueles que os conhecem. Consideremo-nos a ns mesmos bem vestidos unicamente quando tivermos atendido s normas da modstia no uso de vesturio
de bom gosto e conservador.
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Simplicidade
A simplicidade tem sido uma caracterstica fundamental da igreja desde seu
incio. Temos que continuar a ser um povo chamado para viver uma vida simples.
O aumento da pompa na religio sempre foi paralelo a um declnio em poder
espiritual. Assim como a vida de Jesus apresentava assinalado contraste com o
exibicionismo e a ostentao de seu tempo (Educao, p. 77), da mesma forma,
a simplicidade e o poder de nossa mensagem deve estar em marcante contraste com o exibicionismo do mundo em nossos dias. O Senhor condena o dispndio desnecessrio e extravagante de dinheiro para satisfazer o orgulho e o
amor da ostentao (Testemunhos Para Ministros, p. 179). Em harmonia com esses princpios, simplicidade e economia devem caracterizar nossas cerimnias
de formatura, os casamentos e todos os demais cultos da igreja.
Mdia Moderna
Assim como nosso corpo, o ser interior precisa de nutrio saudvel para
renovao e fortalecimento (2Co 4:6). A mente a medida da pessoa. Alimento para a mente da mais elevada importncia no desenvolvimento do carter
e na realizao dos propsitos de vida. Por esta razo, devemos avaliar cuidadosamente nossos hbitos mentais. O que selecionamos para ler, ouvir e assistir, seja um livro ou revista, no rdio ou na televiso, na internet ou outra mdia
moderna, molda e impacta nosso carter.
Livros e outras literaturas esto entre os mais valiosos meios de educao e
cultura, mas devem ser bem selecionados e corretamente usados. Existe uma
abundncia de boas literaturas, mas existe igualmente uma torrente de literatura, frequentemente com a mais atrativa aparncia, que prejudica a mente e a
moral. As histrias de desenfreada aventura e frouxido moral, sejam fato ou
fico, so inadequadas para cristos de qualquer idade.
Os que condescendem com o hbito de devorar uma histria excitante esto simplesmente invalidando sua fora mental e inabilitando o esprito
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Recreao e Divertimento
A recreao um refrigrio intencional das energias do corpo e da mente.
Uma mente vigorosa e s no ter necessidade de diverses mundanas, mas encontrar renovao e fora na boa recreao.
Muitos dos divertimentos populares no mundo hoje, mesmo entre aqueles
que pretendem ser cristos, propendem para os mesmos fins que os dos gentios, outrora. Poucos h na verdade entre eles, que Satans no torne responsveis pela destruio de pessoas. Por meio do teatro ele tem trabalhado durante
sculos para excitar a paixo e glorificar o vcio. A pera com sua fascinadora
ostentao e msica sedutora, o baile de mscaras, a dana, o jogo, Satans emprega para derribar as barreiras do princpio e abrir a porta satisfao sensual.
Em todo ajuntamento em que alimentado o orgulho e satisfeito o apetite, em
que as pessoas so levadas a esquecer-se de Deus e perder de vista os interesses eternos, est Satans atando suas correntes em redor delas (Patriarcas e
Profetas, p. 459, 460; ver p. 174).
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Msica
Fazia-se com que a msica servisse a um santo propsito, a fim de erguer os
pensamentos quilo que puro, nobre e edificante, e despertar devoo e gratido para com Deus (Patriarcas e Profetas, p. 594). Jesus entretinha em cnticos
comunho com o Cu (O Desejado de Todas as Naes, p. 73).
A msica uma das mais sublimes artes. A boa msica no apenas nos
proporciona prazer, mas nos eleva a mente e cultiva nossas mais refinadas
qualidades. Deus, com frequncia, tem usado canes espirituais para tocar o
corao de pecadores e lev-los ao arrependimento. Msica desvirtuada, ao contrrio, quebranta a moralidade e nos afasta de nosso relacionamento com Deus.
Devemos exercer grande cuidado na escolha da msica no lar, nos encontros
sociais, nas escolas e igrejas. Toda melodia que partilhe da natureza do jazz, rock
ou formas hbridas relacionadas, ou toda linguagem que expresse sentimentos
tolos ou triviais sero evitadas (ver p. 97, 101).
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Concluso
Em meio aos perigos dos ltimos dias, tendo a responsabilidade de levar
rapidamente a ltima oferta de salvao ao mundo, enfrentando um julgamento que culminar no estabelecimento da justia universal, consagremo-nos a
Deus de corpo, mente e esprito, determinados a manter as elevadas normas de
vida que devem caracterizar aqueles que esperam pelo retorno de seu Senhor.
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Deus nos deu o instinto social para nosso deleite e benefcio. Mediante o
contato mtuo, o carter polido e refinado; por meio do intercmbio social, formamse relaes e amizades que resultam em certa unidade de corao e uma
atmosfera de amor que agradam ao Cu (Testemunhos Para a Igreja, v. 6, p. 172).
A devida associao entre os sexos benfica para ambos. Essa associao
deve ser conduzida em alto nvel e com respeito pelas convenes sociais que
foram prescritas para nossa proteo. propsito de Satans perverter tudo
o que bom, e a perverso do que melhor geralmente conduz ao que pior.
Hoje em dia, os ideais que fazem dessas interaes sociais seguras e felizes
so degradados a um grau alarmante. Sob a influncia da paixo no restringida pelos princpios morais e religiosos, a associao entre os sexos se degenerou
em libertinagem, licenciosidade, perverses sexuais, incesto e abuso sexual de
crianas, em elevada escala.
Milhes tm abandonado as normas bblicas de conduta e esto substituindo
as experincias sagradas do casamento e da paternidade pelos frutos do pecado,
amargos e cheios de remorso. Esses males esto no apenas destruindo a estrutura familiar da sociedade, mas a falncia da famlia, em contrapartida, estimula
e multiplica esses outros males. Os resultados em vidas distorcidas de crianas e
jovens so dolorosos. Os efeitos sobre a sociedade so desastrosos e crescentes.
Esses males tm se tornado mais abertos e ameaadores para os ideais e propsitos do lar cristo. Adultrio, pornografia, abuso em todas as suas formas
(inclusive abuso sexual de cnjuges, de crianas e de idosos), incesto e prticas
homossexuais e lsbicas esto entre as perverses do plano original de Deus e
ilustram a derrocada da humanidade. Como o significado claro de passagens
das Escrituras (ver x 20:14; Lv 18:22, 29; 20:13; 1Co 6:9; 1Tm 1:10; Rm 1:20-32)
negado e suas advertncias so rejeitadas e alteradas por opinies humanas,
prevalece muita incerteza e confuso. Desde os antigos tempos e civilizaes,
o plano de Satans sempre tem sido levar o povo a se esquecer de Deus como
seu Criador e de que quando Ele criou o ser humano sua prpria imagem, Ele
criou ambos homem e mulher (Gn 1:27).
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Relaes Sociais
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Embora a Palavra de Deus nos alerte quanto aos degradantes resultados da obsesso mundana pelo sexo e pela busca do prazer sensual,
Cristo veio para destruir as obras de Satans e restabelecer o relacionamento do ser humano com seu Criador. Mesmo cados em Ado e cativos do
pecado, quando estamos em Cristo, recebemos perdo completo e o direito de escolher novamente o melhor caminho para uma renovao completa. Por meio da cruz e do poder do Esprito Santo, todos ns podemos ser
livres das garras das prticas pecaminosas medida que somos restaurados imagem de nosso Criador.
Como pais e orientadores espirituais da juventude, devemos desenvolver
uma simptica compreenso de seus problemas, buscar prover ambiente social cristo para eles e aproximar-nos espiritualmente deles para que possamos partilhar os ideais, a inspirao e o valor do cristianismo.
Quaisquer que sejam os erros de nossos pais, nossa responsabilidade e
privilgio conhecer e defender os mais altos ideais da varonilidade e feminilidade crists. Podemos construir um carter cristo que nos fortalecer contra o mal e nos elevar acima das influncias da sociedade mediante reverente
estudo da Bblia, profunda familiaridade com as obras da natureza, vigorosa
vigilncia das sagradas faculdades do corpo, propsito firme, constncia na
orao e o sincero e abnegado servio em favor dos outros.
As reunies sociais tanto para jovens como para adultos devem ser ocasies
para uma feliz convivncia e desenvolvimento das faculdades da mente e do
esprito, no para diverses superficiais e frvolas. Boa msica, conversao
elevada, boa declamao, projees paradas ou movimentadas, jogos de valor educacional selecionados cuidadosamente e, acima de tudo, elaborao e
aplicao de planos para o esforo missionrio. Esses elementos abenoaro
e fortalecero a vida de todos. O Departamento do Ministrio Jovem da Associao Geral tem publicado informaes teis e sugestes prticas para a
conduo de reunies sociais e para guiar em outras relaes sociais.
Nossos lares so de longe os melhores lugares para as reunies sociais. Em
grandes centros onde impossvel realizar tais encontros nas casas e onde no
h nenhum centro social de nossa propriedade, devemos assegurar um lugar
livre das influncias destrutivas das normas crists, em vez de um lugar usado habitualmente para diverses e esportes comercializados, tais como sales
sociais e pistas de patinao, que podem sugerir uma atmosfera contrria s
normas crists.
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Noivado
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e at a completa perda da experincia crist, uma adequada preparao para o casamento deve incluir aconselhamento pastoral pr-conjugal nessas reas.
Andaro dois juntos, se no estiverem de acordo? (Am 3:3). A felicidade e prosperidade da relao matrimonial depende da unidade dos cnjuges; mas entre o crente e o incrdulo h uma diferena radical de gostos, inclinaes e propsitos. Esto a
servir dois senhores, entre os quais no pode haver concrdia. Por mais puros e corretos que sejam os princpios de um, a influncia de um companheiro ou companheira incrdula ter uma tendncia para afastar de Deus (Patriarcas e Profetas, p. 174).
O Esprito de Profecia adverte consistentemente contra o casamento entre
o crente e o descrente e tambm contra a unio com outros cristos que no
[aceitaram] a verdade para este tempo (Testemunhos Para a Igreja, v. 5, p. 364).
mais provvel que os casamentos perdurem e que a vida familiar cumpra o plano divino, se o marido e a mulher estiverem unidos e ligados pelos mesmos valores espirituais e estilos de vida. Por essas razes, a igreja desaconselha fortemente
o casamento entre um adventista do stimo dia e um membro de outra religio
e recomenda energicamente a seus pastores que no realizem tais casamentos.
A igreja reconhece que prerrogativa de cada membro individual tomar a deciso final quanto escolha de uma pessoa com quem se casar. No entanto, a igreja
espera que se um membro escolhe um(a) companheiro(a) que no membro da igreja, o casal reconhea e aceite que um pastor adventista do stimo dia, que se comprometeu a defender os princpios mencionados acima, no pode realizar o casamento.
Se algum contrair um casamento assim, a igreja demonstrar amor e solicitude com o propsito de motivar o casal a ter uma completa unidade em Cristo.
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Casamento
O casamento uma instituio divina estabelecida pelo prprio Deus antes
da queda, quando tudo, inclusive o casamento, era muito bom (Gn 1:31). Por
isso, deixa o homem pai e me e se une sua mulher, tornando-se os dois uma
s carne (Gn 2:24). Deus celebrou o primeiro casamento. Assim esta instituio tem como seu originador o Criador do universo. Venerado seja [...] o matrimnio (Hb 13:4); foi essa uma das primeiras ddivas de Deus ao ser humano, e
uma das duas instituies que, depois da queda, Ado trouxe consigo aqum
das portas do paraso (O Lar Adventista, p. 25, 26).
Deus tencionava que o casamento de Ado e Eva servisse de modelo para
todos os casamentos posteriores, e Cristo endossou este conceito original:
Ento, respondeu Ele: No tendes lido que o Criador, desde o princpio, os fez
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homem e mulher e que disse: Por esta causa deixar o homem pai e me e se
unir a sua mulher, tornando-se os dois uma s carne? De modo que j no so
mais dois, porm uma s carne. Portanto, o que Deus ajuntou no o separe o
homem (Mt 19:4-6). O casamento, assim institudo por Deus, um relacionamento monogmico e heterossexual entre um homem e uma mulher.
Assim sendo, o casamento um compromisso vitalcio pblico e legalmente vlido que um homem e uma mulher fazem entre si e entre o casal e Deus
(Mc 10:2-9; Rm 7:2). Paulo indica que o compromisso que Cristo tem para com
a igreja um modelo do relacionamento entre marido e mulher (Ef 5:31, 32).
Deus planejou que o casamento fosse to permanente quanto o relacionamento de Cristo com a igreja.
A intimidade sexual dentro do casamento um dom sagrado de Deus para a
famlia humana. uma parte integral do casamento, reservada apenas para o
casamento (Gn 2:24; Pv 5:5-20). Essa intimidade, designada para ser partilhada
exclusivamente entre marido e mulher, promove uma proximidade sempre crescente, felicidade, segurana e possibilita a perpetuao da raa humana.
A unidade no casamento alcanada por mtuo respeito e amor. Ningum
superior (Ef 5:21-28). O casamento, uma unio vitalcia, smbolo da unio entre Cristo e sua igreja. O esprito que Cristo manifesta para com a igreja o que
marido e mulher devem dedicar-se mutuamente (Testemunhos Para a Igreja, v. 7,
p. 46). A Palavra de Deus condena a violncia nas relaes pessoais (Gn 6:11, 13;
Sl 11:5; Is 58:4; Rm 13:10; Gl 5:19-21). O esprito de Cristo amar e aceitar, buscar afirmar e elevar os outros, ao invs de maltrat-los ou rebaix-los (Rm 12:10;
14:19; Ef 4:26; 5:28, 29; Cl 3:8-14; 1Ts 5:11). Entre os seguidores de Cristo no h
lugar para controle tirnico e abuso de poder (Mt 20:25-28; Ef 6:4). A violncia
no mbito do casamento e da famlia abominvel (ver O Lar Adventista, p. 343).
Nem o marido nem a mulher deve tentar dominar. O Senhor expressou o princpio que orienta este assunto. O marido deve amar a mulher como Cristo igreja. E a
mulher deve respeitar e amar o marido. Ambos devem cultivar esprito de bondade,
resolvidos a nunca ofender ou prejudicar o outro (Testemunhos Para a Igreja, v. 7, p.47).
A entrada do pecado afetou adversamente o casamento. Quando pecaram, Ado
e Eva perderam a unidade que tinham experimentado com Deus e um com o outro
(Gn 3:6-24). Seu relacionamento se tornou marcado pela culpa, vergonha, remorso
e dor. Onde quer que reine o pecado, seus deplorveis efeitos sobre o casamento incluem alienao, infidelidade, negligncia, abuso, perverso sexual, domnio de um
cnjuge sobre o outro, violncia, separao, abandono e divrcio.
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Divrcio
O divrcio contrrio ao propsito original de Deus ao instituir o matrimnio (Mt 19:3-8; Mc 10:2-9), mas a Bblia no silenciosa a esse respeito. Visto que
o divrcio ocorreu como parte da experincia humana cada, uma regulamentao bblica foi dada para limitar o dano que ele tem causado (Dt 24:1-4). A Bblia procura consistentemente enaltecer o matrimnio e desencorajar o divrcio
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d escrevendo as alegrias do amor e da fidelidade conjugal (Pv 5:18-20; Ct 2:16; 4:9; 5:1),
referindo-se ao relacionamento de Deus com seu povo comparando-o com o casamento (Is 54:5; Jr 3:1), enfocando as possibilidades de perdo e restaurao matrimonial (Os 3:1-3), e indicando a averso de Deus pelo divrcio e a misria que
ele causa (Ml 2:15, 16). Jesus restaurou o conceito original do casamento como
um compromisso vitalcio entre um homem e uma mulher e entre o casal e Deus
(Mt 19:4-6; Mc 10:6-9). Muitas instrues bblicas confirmam o casamento e procuram corrigir os problemas que tendem a enfraquecer ou destruir o seu fundamento (Ef 5:21-33; Hb 13:4; 1Pe 3:7).
O casamento baseia-se nos princpios do amor, lealdade, exclusividade, confiana e amparo mantidos por ambos os cnjuges em obedincia a Deus (Gn 2:24;
Mt 19:6; 1Co 13; Ef 5:21-29; 1Ts 4:1-7). Quando esses princpios so violados, as
Escrituras reconhecem que trgicas circunstncias podem destruir o casamento.
A graa divina o nico remdio para os males do divrcio. Quando o casamento falha, os ex-cnjuges devem ser encorajados a examinar sua experincia e procurar conhecer a vontade de Deus para sua vida. Deus prov conforto
para os que foram feridos. O Senhor tambm aceita o arrependimento de pessoas
que cometeram os mais destrutivos pecados, mesmo aqueles que trazem consigo
consequncias irreparveis (2Sm 11; 12; Sl 34:18; 86:5; Jl 2:12, 13; Jo 8:2-11; 1Jo 1:9).
As Escrituras reconhecem o adultrio e a fornicao (Mt 5:32) e o abandono
por parte de um cnjuge incrdulo (1Co 7:10-15) como motivos para o divrcio.
No h na Escritura nenhum ensinamento direto sobre novo casamento
aps o divrcio. Existe, no entanto, uma forte implicao nas palavras de Jesus
em Mateus 19:9 no sentido de permitir o novo casamento de uma pessoa que
permaneceu fiel, cujo cnjuge foi infiel ao voto matrimonial.
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revelado a Ado que Eva era verdadeiramente osso de seus ossos e carne de sua
carne, nunca poderia lhe surgir na mente dvida de que os dois fossem uma s
carne. Nem deveria surgir dvida na mente de nenhum dos dois no santo par
que Deus queria que seu lar durasse para sempre.
A Igreja adota, sem reserva, esse conceito do casamento e do lar, crendo que
qualquer diminuio dessa elevada viso , na mesma medida, uma diminuio do ideal celestial. A crena de que o casamento uma instituio divina se
baseia nas Sagradas Escrituras. Por conseguinte, todo pensamento e argumento no intrincado campo do divrcio e novo casamento deve ser constantemente harmonizado com aquele santo ideal revelado no den.
A Igreja cr na lei de Deus e tambm na misericrdia perdoadora de Deus.
Cr que vitria e salvao podem ser seguramente encontradas por aqueles que
transgrediram nesse assunto de divrcio e novo casamento da mesma forma
que por aqueles que falharam em quaisquer outras sagradas normas de Deus.
Nada do que apresentado aqui tem a inteno de minimizar a misericrdia de Deus ou do seu perdo. No temor do Senhor, a Igreja estabelece aqui os
princpios e prticas que se devem aplicar nessa matria de casamento, divrcio e novo casamento.
Embora o casamento tenha sido realizado primeiramente por Deus s, sabe-se que as pessoas hoje vivem sob governos civis; portanto, o casamento tem
dois aspectos: o divino e o civil. O aspecto divino regido pelas leis de Deus; o
civil, pelas leis do Estado.
Em harmonia com esses princpios, as seguintes declaraes estabelecem a
posio da Igreja:
1. Quando Jesus disse: No o separe o homem, Ele estabeleceu uma regra
de conduta para a Igreja sob a dispensao da graa, a qual deve transcender todas as legislaes civis que vo alm de sua interpretao da divina lei que governa as relaes de casamento. Aqui Ele d uma norma qual seus seguidores
devem aderir mesmo quando as leis civis ou os costumes prevalecentes permitam maior liberdade. No Sermo do Monte, Jesus declarou plenamente que no
podia haver dissoluo do lao matrimonial, a no ser por infidelidade do voto
conjugal (O Maior Discurso de Cristo, p. 63; ver Mt5:32; 19:9).
2. A infidelidade ao voto matrimonial geralmente tem sido considerada aluso
ao adultrio ou fornicao. No entanto, a palavra do Novo Testamento usada para
fornicao inclui algumas outras irregularidades sexuais (1Co 6:9; 1Tm 1:9, 10;
Rm 1:24-27). Portanto, perverses sexuais, incluindo incesto, abuso sexual de
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Como uma agncia redentiva de Cristo, a igreja deve ministrar a seus membros em todas as suas necessidades e cuidar de cada um para que todos possam
desenvolver uma experincia crist madura. Isto particularmente verdade quando os membros se deparam com decises para a vida toda, tais como o casamento, e experincias desoladoras, como o divrcio. Quando o casamento est
em perigo de sucumbir, todo esforo deve ser feito pelos cnjuges e por aqueles na igreja ou na famlia que ministram em seu favor no sentido de traz-los
reconciliao em harmonia com os princpios divinos para restaurar relacionamentos feridos (Os 3:1-3; 1Co 7:10, 11; 13:4-7; Gl 6:1).
Recursos que podem ser teis para auxiliar os membros no desenvolvimento de um lar cristo forte esto disponveis na igreja local ou em outras organizaes da igreja. Esses recursos incluem: (1) programas de orientao para
pessoas comprometidas que se preparam para se casar, (2) programas de instruo para casais com suas respectivas famlias e (3) programas de apoio s
famlias dilaceradas e pessoas divorciadas.
O apoio pastoral vital nessa rea de instruo e orientao no mbito do
casamento, e cura e restaurao no caso de divrcio. A funo pastoral nesse
ltimo caso tanto de disciplina quanto de apoio. Inclui partilhar informaes
relevantes, algumas das quais podem ser delicadas e devem ser trabalhadas com
muita discrio. Todavia, essa preocupao tica, somente, no deve servir de
base para evitar as medidas disciplinares estabelecidas nos itens 1 a 11.
Assim como Deus perdoa, os membros da igreja so chamados a perdoar e
aceitar aqueles que cometeram falhas (Is 54:5-8; Mt 6:14, 15; Ef 4:32). A Bblia
exorta pacincia, compaixo e ao perdo no cuidado cristo daqueles que erraram (Mt 18:10-20; Gl 6:1, 2). Enquanto indivduos esto sob disciplina, seja por
censura ou por remoo do rol de membros, a igreja, como um instrumento da
misso de Deus, deve fazer todo esforo para manter solcito e edificante contato espiritual com eles.
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CAPTULO 14
Crenas Fundamentais da
Igreja Adventista do Stimo Dia
Os Adventistas do Stimo Dia aceitam a Bblia como seu nico credo e mantm certas crenas fundamentais como sendo o ensino das Escrituras Sagradas. Essas crenas, conforme apresentadas aqui, constituem a compreenso e a expresso
do ensino das Escrituras por parte da Igreja. Eventuais revises destas declaraes
podem ocorrer em uma assembleia da Associao Geral, quando a Igreja for levada pelo Esprito Santo a uma compreenso mais completa da verdade bblica ou
encontrar melhor linguagem para expressar os ensinos da Santa Palavra de Deus.
1. As Escrituras Sagradas
As Escrituras Sagradas, o Antigo e o Novo Testamentos, so a Palavra de Deus
escrita, dada por inspirao divina. Os autores inspirados falaram e escreveram ao
serem movidos pelo Esprito Santo. Nesta Palavra, Deus transmitiu humanidade
o conhecimento necessrio para a salvao. As Escrituras Sagradas so a revelao
infalvel, suprema e repleta de autoridade de sua vontade. Constituem o padro de
carter, a prova da experincia, o revelador definitivo de doutrinas e o registro fidedigno dos atos de Deus na histria (Sl 119:105; Pv 30:5, 6; Is 8:20; Jo 17:17; 1Ts 2:13;
2Tm 3:16, 17; Hb 4:12; 2Pe 1:20, 21).
2. A Trindade
H um s Deus: Pai, Filho e Esprito Santo, uma unidade de trs pessoas coeternas. Deus imortal, onipotente, onisciente, acima de tudo e sempre presente.
Ele infinito e est alm da compreenso humana, mas conhecido por meio
de sua autorrevelao. Deus, que amor, para sempre digno de culto, adorao e servio por parte de toda a criao (Gn 1:26; Dt 6:4; Is 6:8; Mt 28:19; Jo 3:16;
2Co 1:21, 22; 13:14; Ef 4:4-6; 1Pe 1:2).
3. O Pai
Deus, o eterno Pai, o criador, o originador, o mantenedor e o soberano de
toda a criao. Ele justo e santo, compassivo e clemente, tardio em irar-se e
grande em constante amor e fidelidade. As qualidades e os poderes manifestos
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6. A Criao
Deus comunica por meio das Escrituras o relato autntico e histrico de sua
atividade criadora. Ele criou o universo; e, em uma criao recente, que durou
seis dias, o Senhor fez os cus e a terra, o mar e tudo o que neles h e descansou
no stimo dia. Assim Ele estabeleceu o sbado como memorial perptuo da obra
que Ele realizou e terminou em seis dias literais que, junto com o sbado, constituem a mesma unidade de tempo que hoje chamamos de semana. O primeiro
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5. O Esprito Santo
Deus, o Esprito Santo, desempenhou uma parte ativa com o Pai e o Filho na
criao, encarnao e redeno. Ele uma pessoa tanto quanto o Pai e o Filho.
Inspirou os escritores das Escrituras. Encheu de poder a vida de Cristo. Atrai e
convence os seres humanos; e os que se mostram sensveis so renovados e transformados por Ele imagem de Deus. Enviado pelo Pai e pelo Filho para estar
sempre com seus filhos, Ele concede dons espirituais igreja, a habilita a dar testemunho de Cristo e, em harmonia com as Escrituras, guia-a em toda a verdade
(Gn 1:1, 2; 2Sm 23:2; Sl 51:11; Is 61:1; Lc 1:35; 4:18; Jo 14:16-18, 26; 15:26; 16:7-13;
At 1:8; 5:3; 10:38; Rm 5:5; 1Co 12:7-11; 2Co 3:18; 2Pe 1:21).
4. O Filho
Deus, o Filho Eterno, encarnou-se como Jesus Cristo. Por meio dele foram
criadas todas as coisas, revelado o carter de Deus, efetuada a salvao da humanidade e julgado o mundo. Sendo para sempre verdadeiramente Deus, Ele
se tornou tambm verdadeiramente humano, Jesus, o Cristo. Foi concebido do
Esprito Santo e nasceu da virgem Maria. Viveu e experimentou a tentao
como ser humano, mas exemplificou perfeitamente a justia e o amor de
Deus. Por seus milagres manifestou o poder de Deus e atestou que era o
Messias prometido por Deus. Sofreu e morreu voluntariamente na cruz por
nossos pecados e em nosso lugar, foi ressuscitado dentre os mortos e ascendeu ao Cu para ministrar no santurio celestial em nosso favor. Vir outra
vez, em glria, para o livramento final de seu povo e a restaurao de todas
as coisas (Is 53:4-6; Dn 9:25-27; Lc 1:35; Jo 1:1-3, 14; 5:22; 10:30; 14:1-3, 9, 13;
Rm 6:23; 1Co 15:3, 4; 2Co 3:18; 5:17-19; Fp 2:5-11; Cl 1:15-19; Hb 2:9-18; 8:1, 2).
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em paz, alegria e com a certeza de seu amor. Agora, o Esprito Santo habita em ns
e reveste-nos de poder. Estando continuamente comprometidos com Jesus como
nosso Salvador e Senhor, somos libertados do fardo dos atos cometidos no passado.
No mais vivemos nas trevas, com medo dos poderes do mal, na ignorncia e na
vida sem sentido de outrora. Nesta nova liberdade em Jesus, somos chamados
a crescer na semelhana de seu carter, comungando com Ele diariamente em orao, alimentando-nos de sua Palavra, meditando nela e na sua providncia, cantando seus louvores, nos reunindo nos cultos e participando da misso da igreja.
Tambm somos chamados a seguir o exemplo de Cristo pelo ministrio compassivo s necessidades fsicas, mentais, sociais, emocionais e espirituais da humanidade. Ao entregar-nos para o amoroso servio em prol dos que esto em torno
de ns e ao testemunharmos de sua salvao, sua constante presena conosco
por meio do Esprito transforma cada momento e cada tarefa em uma experincia espiritual (1Cr 29:11; Sl 1:1, 2; 23:4; 77:11, 12; Mt 20:25-28; 25:31-46; Lc 10:17-20;
Jo 20:21; Rm 8:38, 39; 2Co 3:17, 18; Gl 5:22-25; Ef 5:19, 20; 6:12-18; Fp 3:7-14; Cl 1:13,
14; 2:6, 14, 15; 1Ts 5:16-18, 23; Hb 10:25; Tg 1:27; 2Pe 2:9; 3:18; 1Jo 4:4).
12. A Igreja
A igreja a comunidade de crentes que confessam a Jesus Cristo como
Senhor e Salvador. Em continuidade do povo de Deus nos tempos do Antigo
Testamento, somos chamados para fora do mundo; e nos unimos para prestar culto, para comunho, para instruo na Palavra, para a celebrao da Ceia
do Senhor, para o servio a toda a humanidade e para a proclamao mundial
do evangelho. A igreja recebe sua autoridade de Cristo, o qual a Palavra encarnada revelada nas Escrituras. A igreja a famlia de Deus; adotados por Ele
como filhos, seus membros vivem com base no novo concerto. A igreja o corpo de Cristo, uma comunidade de f, da qual o prprio Cristo a cabea. A igreja a noiva pela qual Cristo morreu para que pudesse santific-la e purific-la.
Em sua volta triunfal, Ele a apresentar a si mesmo igreja gloriosa, os fiis de todos os sculos, a aquisio de seu sangue, sem mcula, nem ruga, porm santa
e sem defeito (Gn 12:1-3; x 19:3-7; Mt 16:13-20; 18:18; 28:19, 20; At 2:38-42; 7:38;
1Co 1:2; Ef 1:22, 23; 2:19-22; 3:8-11; 5:23-27; Cl 1:17, 18; 1Pe 2:9).
13. O Remanescente e sua Misso
A igreja universal se compe de todos os que verdadeiramente creem em
Cristo; mas, nos ltimos dias, um tempo de ampla apostasia, um remanescente
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15. O Batismo
Pelo batismo confessamos nossa f na morte e ressurreio de Jesus Cristo e
testificamos nossa morte para o pecado e nosso propsito de andar em novidade
de vida. Assim reconhecemos Cristo como Senhor e Salvador, tornamonos
seu povo e somos aceitos por sua igreja como membros. O batismo um smbolo de nossa unio com Cristo, do perdo de nossos pecados e do recebimento do
Esprito Santo. por imerso na gua e depende de uma afirmao de f em Jesus
e da evidncia de arrependimento do pecado. Segue-se instruo nas Escrituras
Sagradas e aceitao de seus ensinos (Mt 28:19, 20; At 2:38; 16:30-33; 22:16; Rm
6:1-6; Gl 3:27; Cl 2:12, 13).
16. A Ceia do Senhor
A Ceia do Senhor uma participao nos emblemas do corpo e do sangue
de Jesus, como expresso de f nele, nosso Senhor e Salvador. Nessa experincia
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de comunho, Cristo se faz presente para se encontrar com seu povo e fortalec-lo. Participando da Ceia, proclamamos alegremente a morte do Senhor
at que Ele volte. A preparao para a Ceia envolve exame de conscincia, arrependimento e confisso. O Mestre instituiu a cerimnia do lava-ps para denotar renovada purificao, para expressar a disposio de servir uns aos outros
em humildade semelhante de Cristo e para unir nossos coraes em amor.
A cerimnia da comunho franqueada a todos os cristos (Mt 26:17-30;
Jo 6:48-63; 13:1-17; 1Co 10:16, 17; 11:23-30; Ap 3:20).
17. Dons e Ministrios Espirituais
Deus concede a todos os membros de sua igreja, em todas as pocas, dons espirituais que cada um deve empregar em amoroso ministrio para o bem comum
da igreja e da humanidade. Outorgados pela atuao do Esprito Santo, o qual
os distribui a cada membro como lhe apraz, os dons proveem todas as aptides
e ministrios de que a igreja necessita para cumprir suas funes divinamente ordenadas. De acordo com as Escrituras, esses dons abrangem ministrios
como f, cura, profecia, proclamao, ensino, administrao, reconciliao,
compaixo e servio abnegado e caridade para auxlio e encorajamento das
pessoas. Alguns membros so chamados por Deus e dotados pelo Esprito para
funes reconhecidas pela igreja em ministrios pastorais, evangelsticos e de
ensino especialmente necessrios para habilitar os membros para o servio.
Tambm so chamados para edificar a igreja, visando alcanar a maturidade
espiritual e promover a unidade da f e do conhecimento de Deus. Quando os
membros utilizam esses dons espirituais como fiis mordomos da multiforme
graa de Deus, a igreja protegida contra a influncia demolidora de falsas doutrinas, tem um crescimento que provm de Deus e edificada na f e no amor
(At 6:1-7; Rm 12:4-8; 1Co 12:7-11, 27, 28; Ef 4:8, 11-16; 1Tm 3:1-13; 1Pe 4:10, 11).
18. O Dom de Profecia
As Escrituras revelam que um dos dons do Esprito Santo a profecia. Esse
dom uma caracterstica da igreja remanescente e ns cremos que ele foi
manifestado no ministrio de Ellen G. White. Seus escritos falam com autoridade proftica e proveem consolo, orientao, instruo e correo para
a igreja. Eles tambm tornam claro que a Bblia a norma pela qual deve ser provado todo ensino e experincia (Nm 12:6; 2Cr 20:20; Am 3:7; Jl 2:28, 29; At 2:14-21;
2Tm 3:16, 17; Hb 1:1-3; Ap 12:17; 19:10; 22:8, 9).
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21. Mordomia
Somos despenseiros de Deus, responsveis a Ele pelo uso apropriado do
tempo e das oportunidades, capacidades e posses, e das bnos da terra e seus
recursos que Ele colocou sob o nosso cuidado. Reconhecemos o direito de propriedade da parte de Deus por meio de fiel servio a Ele e aos seres humanos, e
devolvendo o dzimo e dando ofertas para a proclamao de seu evangelho e para
a manuteno e o crescimento de sua igreja. A mordomia um privilgio que
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20. O Sbado
O gracioso Criador, aps os seis dias da criao, descansou no stimo dia
e instituiu o sbado para todas as pessoas como memorial da criao. O quarto mandamento da imutvel lei de Deus requer a observncia deste sbado do
stimo dia como dia de descanso, adorao e ministrio, em harmonia com o
ensino e prtica de Jesus, o Senhor do sbado. O sbado um dia de deleitosa
comunho com Deus e uns com os outros. um smbolo de nossa redeno em
Cristo, um sinal de nossa santificao, uma prova de nossa lealdade e um antegozo de nosso futuro eterno no reino de Deus. O sbado o sinal perptuo do
eterno concerto de Deus com seu povo. A prazerosa observncia deste tempo
sagrado duma tarde a outra tarde, do pr do sol ao pr do sol, uma celebrao
dos atos criadores e redentores de Deus (Gn 2:1-3; x 20:8-11; 31:13-17; Lv 23:32;
Dt 5:12-15; Is 56:5, 6; 58:13, 14; Ez 20:12, 20; Mt 12:1-12; Mc 1:32; Lc 4:16; Hb 4:1-11).
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Deus nos concede para desenvolvimento no amor e para vitria sobre o egosmo
e a cobia. Os mordomos se alegram nas bnos que advm aos outros como resultado de sua fidelidade (Gn 1:26-28; 2:15; 1Cr 29:14; Ag 1:3-11; Ml 3:8-12; Mt 23:23;
Rm 15:26, 27; 1Co 9:9-14; 2Co 8:1-15; 9:7).
22. Conduta Crist
Somos chamados para ser um povo piedoso que pensa, sente e age em harmonia com os princpios bblicos em todos os aspectos da vida pessoal e social.
Para que o Esprito recrie em ns o carter de nosso Senhor, s nos envolvemos naquelas coisas que produzem em nossa vida pureza, sade e alegria semelhantes s de Cristo. Isso significa que nossas diverses e entretenimentos
devem corresponder aos mais altos padres do gosto e beleza cristos. Embora
reconheamos diferenas culturais, nosso vesturio deve ser simples, modesto
e de bom gosto, apropriado queles cuja verdadeira beleza no consiste no adorno exterior, mas no ornamento imperecvel de um esprito manso e tranquilo.
Significa tambm que, sendo o nosso corpo o templo do Esprito Santo, devemos cuidar dele inteligentemente. Junto com adequado exerccio e repouso, devemos adotar a alimentao mais saudvel possvel e abster-nos dos alimentos
imundos identificados nas Escrituras. Visto que as bebidas alcolicas, o fumo e
o uso irresponsvel de medicamentos e narcticos so prejudiciais a nosso corpo, tambm devemos abaster-nos dessas coisas. Em vez disso, devemos empenhar-nos em tudo que submeta nossos pensamentos e nosso corpo disciplina
de Cristo, o qual deseja nossa integridade, alegria e bem-estar (Gn 7:2; x 20:15;
Lv 11:1-47; Sl 106:3; Rm 12:1, 2; 1Co 6:19, 20; 10:31; 2Co 6:147:1; 10:5; Ef 5:1-21;
Fp 2:4; 4:8; 1Tm 2:9, 10; Tt 2:11, 12; 1Pe 3:1-4; 1Jo 2:6; 3Jo 2).
23. O Casamento e a Famlia
O casamento foi divinamente estabelecido no den e confirmado por Jesus
como unio vitalcia entre um homem e uma mulher, em amoroso companheirismo. Para o cristo, o compromisso matrimonial com Deus bem como com
o cnjuge, e s deve ser assumido entre um homem e uma mulher que partilham da mesma f. Mtuo amor, honra, respeito e responsabilidade constituem
a estrutura dessa relao, a qual deve refletir o amor, a santidade, a intimidade
e a constncia da relao entre Cristo e sua igreja. No tocante ao divrcio, Jesus
ensinou que a pessoa que se divorcia do cnjuge, a no ser por causa de fornicao, e se casa com outro, comete adultrio. Conquanto algumas relaes de
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famlia fiquem aqum do ideal, um homem e uma mulher que se dedicam inteiramente um ao outro em Cristo por meio do casamento, podem alcanar amorosa unidade por meio da orientao do Esprito e a instruo da igreja. Deus
abenoa a famlia e deseja que seus membros ajudem uns aos outros a alcanar
completa maturidade. O aumento da intimidade familiar uma das caractersticas da mensagem final do evangelho. Os pais devem educar seus filhos a amar
o Senhor e a obedecer-lhe. Por seu exemplo e suas palavras, devem ensinar-lhes
que Cristo um guia terno, amoroso e cuidadoso, que deseja que eles se tornem membros de seu corpo, a famlia de Deus, que formada tanto por solteiros
quanto por casados (Gn 2:18-25; x 20:12; Dt 6:5-9; Pv 22:6; Ml 4:5, 6; Mt 5:31, 32;
19:3-9, 12; Mc 10:11, 12; Jo 2:1-11; 1Co 7:7, 10, 11; 2Co 6:14; Ef 5:21-33; 6:1-4).
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Notas
Estas notas contm material explicativo acerca de como a igreja pode proceder
em assuntos especficos. Uma igreja pode adotar formas alternativas de lidar com esses temas. Tais mtodos alternativos devero estar em harmonia com os princpios de
organizao e funcionamento da Igreja geralmente aceitos.
Notas do CAPTULO 8
1. A Cerimnia do Casamento (ver p. 77) Em alguns pases ou Estados, o
pastor tem que ser legalmente autorizado e registrado para que possa conduzir
a cerimnia de casamento. Em muitos pases, o pastor pode realizar a cerimnia na igreja, mas o contrato de casamento legalmente assinado pelo chefe do
registro civil do distrito, o qual habitualmente ocupa seu lugar na igreja e escuta a frmula aprovada da declarao de casamento. Em outros pases, o pastor
no pode de forma alguma realizar a cerimnia porque se reconhece que esta
uma responsabilidade do Estado e considerada um contrato civil. Em tais casos, os membros habitualmente se dirigem ao lar ou ao lugar de adorao em
que um pastor conduz um culto especial para buscar a bno do Senhor sobre o casal (ver p. 155-164).
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bem como os gastos rotineiros, como gua, eletricidade e combustvel, so entregues ao tesoureiro para ser pagas.
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7. Proteo Para as Crianas A igreja deve ser um lugar seguro para nossas
crianas. Todas as pessoas envolvidas no trabalho com crianas menores devem estar
em harmonia com as normas e exigncias legais e da igreja, tais como comprovao
ou certido de antecedentes. Os lderes da igreja local devem consultar a Associao,
a qual determinar e orientar sobre quais certificados e comprovantes de antecedentes esto disponveis e/ou so requeridos. Devem ser observados os seguintes itens:
a. Dois Adultos Ter dois adultos presentes nas salas de aula ou nas atividades com crianas.
b. Porta Aberta Desencorajar o contato privativo um a um e incentivar
uma poltica de porta-aberta em todas as situaes. Quando no for possvel ter
a porta aberta, deve-se posicionar um segundo adulto porta.
c. Seleo de Voluntrios Fazer com que todos os voluntrios preencham
um formulrio de informaes de voluntrio, verificar suas referncias e, se for
requerido por lei, fazer uma verificao de antecedentes policiais.
d. Perodo de Seis Meses Exigir um perodo de espera de seis meses para os
novos batizados ou membros transferidos que tenham demonstrado disposio
para trabalhar com crianas.
e. Preparo Proporcionar formao regular de professores e voluntrios para
ajud-los a entender e proteger as crianas e como alimentar sua f.
Os lderes da igreja local devem consultar a Associao a fim de verificar os
procedimentos e requisitos do Campo, incluindo as exigncias legais locais para
pessoas que trabalham com crianas.
Recursos adicionais esto disponveis no website do Adventist Risk Management: www.adventistrisk.org
8. Recursos do Ministrio da Criana (em ingls) (ver p. 91) a) The Childrens
Ministries Handbook; A Step-by-Step Guide for Childrens Leaders Around the World,
2005; b) The Childrens Ministries Coordinator; A Step-by-Step Guide for Organizing
Childrens Ministries in the Local Church, 2005; and c) Pastors & Elders Handbook
for Childrens Ministries, 2005. Silver Spring MD: Ministrio da Criana, Associao Geral dos Adventistas do Stimo Dia. Para informaes adicionais, entre em
contato com a diretora do Ministrio da Criana da Associao local e tambm
na internet: www.gcchildmin.org e www.adventistas.org/criancas
9. Recursos do Ministrio da Famlia (em ingls) (ver p. 96) Caring for Families Today: A Guide for Family Ministries, 2009. Silver Spring MD: Ministrio da
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10. Recursos do Ministrio de Sade (em ingls) (ver p. 97) CELEBRATIONS (programa de doze apresentaes essenciais para o Ministrio de Sade,
incluindo texto e PowerPoints), CHARTERS (srie de temas com PowerPoint para
apresentar a pblicos leigos), Foundations for Health Ministry (84 temas bsicos
sobre sade para diretores do Ministrio de Sade), Breathe Free (currculo do
curso para deixar de fumar), Youth Alive (programa para desenvolver resistncia
em nossa juventude), Vegetarian Cuisine Instructors Course (manual completo de
como fazer), Birthing Companions (para auxiliar jovens grvidas durante a gravidez), Regeneration (programa de 12 passos para recuperao de viciados) e My
Vegetarian Food Pyramid (psteres grandes e pequenos).
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Famlia, Associao Geral dos Adventistas do Stimo Dia. Para informaes adicionais, entre em contato com o diretor do Ministrio da Famlia da Associao local
e na internet: www.adventistfamilyministries.org e www.adventistas.org/familia
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(Boletim Informativo em ingls). Para informaes adicionais, entre em contato com o diretor do Departamento de Escola Sabatina e Ministrio Pessoal da
Associao local ou visite www.sabbathschoolpersonalministries.org, ou ainda:
GraceLink.net, JuniorPowerPoints.org, RealTimeFaith.net, CornerstoneConnections.net, CQBibleStudy.org, SabbathSchoolU.org, ou baixe o aplicativo da Escola Sabatina em um dispositivo mvel.
14. Recursos do Ministrio de Mordomia (ver p. 105) Steps to Discipleship [em ingls], 2009. Silver Spring, MD: Ministrio de Mordomia, Associao Geral dos Adventistas do Stimo Dia. Para informaes adicionais,
entre em contato com o departamento do Ministrio de Mordomia de sua
Associao, Unio ou Diviso local ou visite www.adventiststewardship.
com (em portugus: www.adventistas.org/mordomiacrista).
15. Recursos do Ministrio da Mulher (ver p. 106). Liderana. Curso Para
Mulheres, nveis 1-4 (em ingls); Materiais com recursos para o Dia Mundial
de Orao, Quebrando o Silncio Dia de nfase e Diretrizes Gerais Para o Departamento do Ministrio da Mulher. Para informaes adicionais, entre em con-
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1. Lista Modelo dos Lderes da Igreja (ver p. 115) A comisso de nomeaes seleciona os membros para servirem como oficiais em uma variedade de
funes. Uma igreja pequena pode ter uma lista curta de oficiais. Uma igreja
grande pode ter uma lista longa. Aqui est uma lista para considerao:
Ancio(s)
Dicono(s)
Diaconisa(s)
Secretrio
Tesoureiro e associado(s)
Coordenador de interessados
Comisso da Igreja
Comisso da escola da igreja
Diretor e associado(s) do Ministrio Jovem Categoria Jnior
Diretor e associado(s) do Ministrio dos Jovens Adventistas
Conselheiro do Ministrio dos Jovens Adventistas
Secretrio-tesoureiro e associado do Ministrio dos Jovens Adventistas
Diretor de msica do Ministrio dos Jovens Adventistas
Pianista ou organista do Ministrio dos Jovens Adventistas
Diretor do Clube dos Aventureiros
Diretor do Ministrio dos Embaixadores
Coordenador da Escola Bblica
Diretor do Ministrio da Criana
Diretor do coral ou diretor de msica
Organista ou pianista da igreja
Diretor de Comunicao ou Comisso de Comunicao
Diretor de Servios Comunitrios
Diretor(a) da Ao Solidria Adventista
Secretrio(a)-tesoureiro(a) da Ao Solidria Adventista
Diretor de Educao
Diretor(es) do Ministrio da Famlia
Diretor do Ministrio de Sade
Diretor do Ministrio em Favor de Pessoas com Deficincias
Diretor e associado(s) do Clube dos Desbravadores
Diretor do Ministrio Pessoal
Notas do CAPTULO 9
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1. Escola Sabatina (ver p. 124) O tempo habitual de durao da Escola Sabatina de uma hora e dez minutos. Isto, no entanto, no impede que a Associao adote um perodo mais longo ou mais curto, considerando que importante
ter tempo suficiente para a promoo regular das atividades e responsabilidades missionrias da igreja mundial, bem como da oferta para as misses e pelo
menos trinta minutos para o estudo da Bblia.
2. Formas do Culto (ver p. 124-126) As formas do culto variam de um pas para
outro e de uma cultura para outra. A seguir esto duas formas sugestivas:
Ordem de Culto Mais Longa
Preldio Musical
Anncios
Entrada dos participantes
Doxologia
Invocao (orao)
Leitura das Escrituras
Hino de louvor
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Orao
Cntico ou msica especial
Oferta
Hino de consagrao
Sermo
Hino
Bno
Congregao fica em p ou sentada para alguns momentos de orao silenciosa.
Posldio musical
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A oferta uma parte vital da hora da adorao. Ao mesmo tempo que somos
aconselhados a adorar ao Senhor na beleza da sua santidade, tambm somos
exortados a trazer oferendas e entrar nos seus trios (Sl 96:9, 8). Assim, a apresentao de nossas ofertas a Deus encontra seu lugar como parte do culto de
adorao de forma bem natural.
Uma msica especial ou um hino devocional apropriado.
Ento se segue o que deve ser uma das mais importantes partes da hora do
culto: o alimento espiritual do rebanho de Deus. Resultados abenoados para
a glria de Deus sempre se seguem quando a congregao verdadeiramente alimentada e sente que Deus visitou o seu povo (Lc 7:16). Aquele que traz a
mensagem deve sentir plenamente a santidade de sua obra e estar cabalmente
preparado.
O ancio colabora com o pastor da igreja no planejamento da ordem do culto.
Se a igreja no possui um pastor regular, o ancio est encarregado do culto e
dever conduzi-lo ou providenciar algum que o faa. De tempos em tempos, pode ser realizada uma reunio para testemunho e louvor, ou s vezes
deve ser permitido a alguns membros que relatem suas experincias na obra
missionria.
4. Horrio das Reunies (ver p. 125) Para fortalecer e desenvolver o esprito
missionrio entre nossos membros, reunies auxiliares do Ministrio Pessoal
devem ser dirigidas em uma ou mais das seguintes maneiras:
a. A reunio de dez minutos do Ministrio Pessoal, realizada cada sbado, geralmente aps a Escola Sabatina e antes do culto de pregao.
b. Uma reunio no meio da semana combinada com a reunio semanal
de orao. Nessa ocasio, a primeira parte do culto pode ser dedicada a uma
mensagem devocional seguida por um perodo de orao, lembrando-se de que
a adorao vital no crescimento espiritual e na preparao para o servio. Instrues sobre mtodos de conquista de pessoas so apresentadas, e os membros
tero oportunidade para apresentar e discutir problemas com os quais se tm
deparado no evangelismo leigo.
As reunies do Ministrio Pessoal devem ocorrer em horrios adequados
s condies locais. A comisso do Ministrio Pessoal deve planejar cuidadosamente para que as reunies missionrias da igreja sejam ocasies de reavivamento espiritual e treinamento prtico, e cuidar que sejam conduzidas com a
mesma regularidade e continuidade de outras reunies da igreja.
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6. Po e Vinho (ver p. 128) Um hino pode ser cantado enquanto a congregao volta a se reunir, os pastores ou ancios oficiantes ocupam seu lugar junto
mesa em que esto o po e o vinho (suco de uva no fermentado) e os diconos e diaconisas tomam seus lugares.
A toalha que cobre o po removida.
Uma passagem apropriada das Escrituras pode ser lida, como 1 Corntios
11:23, 24; Mateus 26:26; Marcos 14:22 ou Lucas 22:19; ou um breve sermo pode
ser apresentado nesse momento da cerimnia, em vez de antes. Isso pode ser
especialmente eficaz se o sermo enfatizar o significado do po e do vinho, de
modo que sua mensagem ainda esteja presente na mente dos participantes enquanto os emblemas esto sendo distribudos.
Os oficiantes normalmente se ajoelham enquanto se pede a bno sobre o
po. A congregao pode se ajoelhar ou permanecer sentada.
Normalmente, a maior parte do po a ser servido partida com antecedncia,
deixando-se uma pequena poro em cada bandeja para que os ancios e/ou pastores a partam (todos os que manuseiam o po devem lavar as mos cuidadosamente antes de voltar para a cerimnia da comunho). Os pastores e ancios entregam
as bandejas contendo o po aos diconos, e estes, ento, servem congregao. Em
congregaes pequenas, o pastor ou ancios podem servir a todos os participantes.
Durante esse momento, pode haver uma msica especial, testemunhos, um resumo do sermo, leituras selecionadas, cntico congregacional ou msica meditativa.
Os participantes devem reter sua poro do po at que os pastores ou ancios
oficiantes tenham sido servidos. Quando todos estiverem sentados, o lder os convida a juntos participar do po. Oraes silenciosas so feitas enquanto se come o po.
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9. Recursos Para o Ministrio Jovem Adventista (ver p. 137) Recursos materiais para ajudar a liderana do Ministrio Jovem Adventista esto disponveis
nos departamentos do Ministrio Jovem da Diviso, da Unio e da Associao.
Outros recursos podem ser obtidos por meio do site gcyouthministries.org, do
Departamento do Ministrio Jovem da Associao Geral. Livretos cobrindo uma
larga gama de tpicos para auxiliar o ministrio da juventude podem ser obtidos no Departamento do Ministrio Jovem da Associao e na Loja do SELS.
Notas do CAPTULO 11
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1. Recursos Para o Ministrio de Mordomia (ver p. 141 Steps to Discipleship (2009), em ingls.
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Ano:
Oramento Operativo
Valores
1
ENTRADAS
Oferta Igreja Local (Especfica +
60%)
Excesso Recolta (80%)
Subvenes
Outras
Total / Entradas
2 SADAS
2.1 ADMINISTRATIVAS E GERAIS
gua e Esgoto
Energia Eltrica
Aluguis e Condomnios
Telefone e Fax
Zeladoria
Impostos e Taxas
Taxas Bancrias
Manuteno e Limpeza
Seguro
Materiais Diversos
Conservao da Igreja
Fotocpias
Correios
Salrios
Viagens e Transportes
Brindes
Outras
Total / Administrativas e Gerais
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2.2 DEPARTAMENTOS
Ministrio Pessoal
Ministrio da Escola Sabatina
Ministrio da Criana
Ministrio Jovem
Ministrio de Mordomia Crist
Ministrio de Msica
Ministrio da Famlia
Ministrio da Mulher
Ministrio de Sade
Departamento de Comunicao
ASA
Ministrio de Desbravadores e
Aventureiros
Outras
Total / Departamentos
2.3 PROJETOS ESPECIAIS
Construo / Reforma
Evangelismo
Outros
Total / Projetos Especiais
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2.4 RESERVAS
Reserva de Caixa / Poupana
Outros
Total / Reservas
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* Colunas adicionais (tais como o oramento previsto do ano anterior e o oramento praticado
no ano anterior) devem ser includas para comparao, mas foram deixadas de fora no modelo
acima, por limitao de espao.
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Os fundos com essa finalidade devem provir do oramento das despesas da igreja ou de contribuies especiais. Essa tarefa geralmente supervisionada pelos
diconos, sob a direo geral da Comisso da Igreja.
Seguros dos Edifcios e Equipamentos
A comisso da igreja local, por meio de sua tesouraria, tem a obrigao de
cuidar de que a igreja ou capela e seu equipamento sejam adequadamente cobertos por um seguro. Devem ser tomadas providncias para que tais despesas
sejam includas no oramento da igreja.
1. A Diviso Sul-Americana sugere que o seguro seja contratado com base
no que custaria substituir o edifcio e seu contedo, se for factvel.
2. Esses seguros so administrados pelo Campo local, de comum acordo
com a igreja local.
3. Todas as aplices de seguros das igrejas, capelas e edifcios das escolas da igreja devem estar em nome da entidade legal correspondente e ser arquivadas no Campo local.
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Preparar o que ser feito com o que algum possui e tomar providncias no
tocante aos familiares dependentes, bem como Igreja e Causa de Deus, faz
parte dos atos mais importantes e de maior responsabilidade da vida.
Nossos irmos devem reconhecer que sobre eles, como fiis servos do
Senhor, pesa a responsabilidade de agir prudentemente nesses casos, a fim de assegurar para o Senhor o que lhe pertence (Testemunhos Para a Igreja, v. 4, p. 479;
ver tambm p. 554-557).
Em Favor de Quem Devem Ser Feitos Testamentos ou Legados
Testamentos ou legados devem ser feitos em nome da entidade legal que a
Organizao possui no pas ou na Unio correspondente. Os dirigentes da igreja
local podem ajudar os membros a estabelecer contato com os administradores
da Associao/Misso, para assegurar que o dinheiro do Senhor, que Ele confiou a seu povo, reverta para sua causa.
Nota do CAPTULO 7
Notificao aos que Foram Removidos da Comunho da Igreja (ver p. 69)
Caso o pastor que presidiu a reunio administrativa visite o membro acompanhado por outro integrante da comisso para comunicar pessoalmente as razes
da disciplina, ficar suprida a comunicao por escrito prevista neste Manual.
Notas do CAPTULO 8
1. Pastor Comissionado (ver p. 76, 77, 130) No territrio da Diviso SulAmericana no existe a funo de pastor comissionado.
2. Cerimnia de Casamento Quanto cerimnia do casamento, men
cionada no captulo 8, p. 77, deste Manual da Igreja, deve-se levar em conside
rao o seguinte:
1. A exortao o que o pastor diz ao casal imediatamente antes de tomarlhe os votos. No o sermonete, mas uma especificao das responsabilidades
que cada um dos noivos adquire para com o seu cnjuge e sua futura famlia.
2. A Diviso Sul-Americana, com a expressa autorizao da Comisso Dire
tiva da Associao Geral, no aprovou a exceo mencionada, com referncia
ao oficiante na cerimnia do casamento. Portanto, no territrio da Diviso SulAmericana, esta cerimnia ter de ser realizada sempre por um pastor ordenado.
3. Em algumas regies do mundo, a cerimnia do casamento comea com
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uma orao e termina com uma orao final dando a bno congregao,
como em qualquer das outras reunies da igreja. Na Amrica do Sul, essas ora
es, geralmente, no so includas no programa de casamento; mas, se forem
includas, no necessrio que sejam feitas por um pastor ordenado.
4. A ordem da cerimnia de casamento sugerida pelo Guia Para Ministros
no inclui essa orao inicial, nem a final, eliminando, portanto, o problema re
ferente a quem deve ou no faz-las.
5. O centro da cerimnia do casamento consiste: 1) da exortao, s vezes
tambm chamada de compromisso ou responsabilidade; 2) dos votos matrimo
niais; 3) das palavras declarando o casal marido e mulher; e 4) da orao pastoral
em favor do casal. Tudo isso deve ser efetuado unicamente por um pastor orde
nado (ver, neste manual, p. 77, 174.) evidente que, mesmo no havendo outras
partes, a cerimnia estar completa, e o casamento, realizado.
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A
Abuso sexual, 69, 155, 162
Ao Solidria Adventista, 86, 104,
134, 183
centro de assistncia social, 104
diretor, 104, 134, 183
diretor-assistente, 104
e Sociedade de Homens Adventistas,
104
fundos, 85
relatrio das atividades, 189
secretrio-tesoureiro, 104
Acompanhantes para os jovens, 157
Aconselhamento: familiar, 95, 96
matrimonial, 95, 96
pr-conjugal, 95, 158
Adorao, 39, 68, 101, 120, 121, 124, 125,
128, 141, 149, 157, 166, 173, 185
Adultrio, 64, 154, 155, 161-164, 174
Advento, primeiro, de Cristo, 167
segundo, de Cristo, 47, 49, 128, 171,
175, 176
Advogados no podem representar os
membros, 67
lcool, 48, 50, 64, 96, 150, 174
Aliana de casamento, 151
Alimentos imundos, 48, 50, 96, 174
Ancios, igreja local: 74-79
arranjos para a cerimnia batismal, 77
associaes de Liberdade Religiosa, 98
auxiliam no planejamento da ordem do
culto de adorao, 186
auxiliam o pastor na ordenao de
diconos, 80
auxiliam o pastor, 34
cerimnia da comunho, 126-130, 187
cerimnia de admisso, 112
colaboram com o pastor, 186
Comisso de, 46
cooperam com a Associao, 78
cooperam com o evangelista, 50
devem dar o exemplo na devoluo do
dzimo, 74, 77, 142
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Manual da Igreja
B
Batismo, 45
admisso pelo, 50
aliana, 46, 48, 49
candidato(s), 45-50, 83
cerimnia de, 77, 81, 83
certificado de, 49, 54
classe batismal, 46, 50, 129
compromisso, 47-50, 129
conversos por evangelista, 50
crenas fundamentais, 38, 46-48, 171
de crianas, 45
de estudantes, 189
de ex-membros, 51, 52, 69, 70, 164
de Joo, 51
deve ser oficiado pelo pastor, 34
deveres das diaconisas, 50, 81-83
deveres dos diconos, 50, 81
exame pblico antes do, 46, 47
exigncia do evangelho, 47
instruo antes do, 46
modo do, 46
por imerso, 38, 46, 48, 50-52, 171
preparativos para, 50
pr-requisito para ser membro, 46, 47
quem pode administrar, 77, 79
rebatismo, 51-53, 69, 164
roupo (beca) para, 50, 83
significado, 46
smbolo da unio com Cristo, 171
Ver tambm Rebatismo; Profisso
de f.
votao da admisso pelo, 50
voto, 47-50
Bazares, 144
Bebidas alcolicas. Ver lcool.
Bblia, 21, 22, 30, 47-49, 58, 120, 133, 149,
157, 160, 165, 166
classe bblica do pastor, 100
clubes, 90, 100
ensino, 141, 195
Escola Bblica por Correspondncia, 103
estudo, 47, 49, 77, 99, 123, 144, 147,
156, 184
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C
Cabea da igreja, 22
Calendrio de ofertas, 102, 142
Campo. Ver Associao.
Campos, ofertas especiais para, 139, 142
Candidatos ao batismo. Ver Batismo,
candidatos.
Cantar com esprito e entendimento, 121
Cantores, 97, 101, 121
Capacitao (missionria), atividades de,
78, 80, 82, 99, 102, 109, 111, 135, 178
Cargos da igreja vagos, como preencher,
39, 94, 113-116
entre eleies, 116
Cartas de transferncia, 38, 42, 44, 53, 56
a igreja deve ter a aprovao do membro para votar, 56
comisso da igreja no pode conceder, 56
concedidas apenas aos que esto em
posio regular, 42, 55
mtodo para conceder, 53, 54
secretrio emitir as, 53, 54
validade de seis meses, 54
Casamento, 64, 95, 155-165, 174
aconselhamento pr-conjugal, 158
aliana, 151
cerimnia, 77, 79, 81, 83, 178, 194, 195
compromisso, 159
constncia, 174
Deus, autor do, 158
e a famlia, 174
evangelismo, 103
instrutores, 35
Lio da Escola Sabatina, 99, 101, 102,
124, 184
normas, 146, 147, 172
princpios, 48, 50, 58
profecia, 48-50, 172
regra, 47, 49, 60
verdade, 99, 102, 121, 122
Bibliotecrio: Associao Lar e Escola, 92
Bodas do Cordeiro, 25
Breve volta de Cristo. Ver Advento, segundo, de Cristo.
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proclamao da segunda vinda, 128
quem pode dirigir, 34, 76, 79, 81, 130
quem pode participar, 129, 130, 172
suco de uva, 127, 128, 187
suco de uva-passa, 128
todos os membros devem participar, 130
Cerimnia de admisso, 112
Certificado de Batismo e Compromisso,
47-50, 129
Certificados, 91, 92, 110-112, 180, 192
Cu(s), 23, 24, 58-61, 119, 120, 146-148, 154,
155, 161, 167-169, 171, 175, 176
Deus do, 26
Classe bblica: coordenador, 104
do pastor, 100
Classes de capacitao missionria, 135
Clube de Desbravadores, 107, 110, 134, 183,
191, 192, 195
classes e especialidades, 110
certido de antecedentes, 110
diretor, 108, 110, 134, 183
recursos materiais, 110
reunies, 137
Ministrio de Embaixadores, 107-110, 134
diretor associado, 110
diretor, 108, 110, 134, 183
reunies, 134
Clube de Aventureiros, 107, 108, 110
certido de antecedentes, 111
diretor, 108, 110, 111, 134, 183
recursos materiais, 111
reunies, 137
Clubes Bblicos da Vizinhana, 90, 100
Comisso da Igreja, 34, 53-56, 67-69, 77, 8890, 93, 103-106, 108, 110-117, 143,
178, 179, 189, 193, 195
aprova os professores da Escola Sabatina, 100, 101
atribuies, 135, 136
autoridade, 56, 79
definio, 132
elege o diretor da Escola Sabatina, 101
elege sucessor para um cargo da igreja vago, 118
funo, 132
lista de oficiais, 183
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ordem do, 124, 184, 185
reverncia, 119, 120, 125, 149
saudao das visitas, 121
Culto de Orao, 34, 130, 131, 182
deve ser interessante, 130, 131
Culto pblico, 97, 125
Cultos da igreja. Ver Reunies e cultos.
Cultos de sbado, 103, 113, 115, 116, 119,
125, 126
anncios, 124, 131, 135
forma do culto, 125
santidade, 119, 130, 149
D
Dana, 153, 154
Dbitos, 31, 141, 145
Decoro, 97, 120, 149
Deficiente. Ver Ministrio em Favor de
Pessoas com Deficincias.
Delegao. Ver Associao.
Delegados: escolha, 117
comisso diretiva, nomeao, 56, 57
credenciais, 117
dever, 117, 118
ex officio, 74
para as assembleias da Associao
Geral, 17, 19, 84, 117
para as assembleias da Associao, 57,
78, 84, 117
para as assembleias da Unio-associao/misso, 117
secretrio envia os nomes para o escritrio da Associao, 84
Departamentos da igreja, 77, 78, 84, 89, 100,
102, 191, 132-136, 189, 195
Ao Solidria Adventista, 104
Comunicao, 91
cooperam com a Associao Ministerial, 78
Educao, 93, 137
Escola Sabatina, 86, 89, 90, 99-102,
182, 195
Ministrio da Criana, 89-101, 108, 191
Ministrio da Famlia, 95, 96, 180,
183, 195
Ministrio da Mulher, 105, 182
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associao, 117
Clube de Desbravadores, 134
de igreja, 79
distrital, 34, 88, 112, 114, 164
Divises da Escola Sabatina, 99102, 108
Escola Crist de Frias, 90, 100,
101, 184
grupo, 40, 44
igreja, 73, 75, 79, 113, 164, 183, 186
Liberdade Religiosa, 98, 134, 181, 184
lista modelo de lderes da igreja,
183, 184
Ministrio da Criana, 134
Ministrio da Famlia, 95, 96, 134,
180, 181
Ministrio da Mulher, 105, 106,
134, 182
Ministrio de Mordomia Crist, 134,
182, 184, 191
Ministrio de Sade, 96, 108, 134, 181,
183, 191
Ministrio Jovem Adventista, 106,
108, 109, 111, 112, 134, 182, 183,
189
Ministrio Jovem Categoria Jnior,
183, 189
Ministrio Pessoal, 99-101, 103, 104,
108, 134, 181-183, 188, 191
Msica, 97, 100, 101, 109, 110, 134, 183
Diretor: da escola da igreja, 93, 108, 109
da Escola Fundamental, 94
Disciplina, 58-70, 163
violao do voto matrimonial est
sujeita a disciplina, 164
advogados no podem representar os
membros, 67
associaes, 36
autoridade da igreja, 60
comisso da igreja no pode remover
membros, 67
como lidar com membros que cometem erros, 58
conciliao de ofensas: de membros
contra a igreja, 63
da igreja contra membros, 63
deveres, 83
jovens, 108
no esto autorizados a presidir, 83, 130
nomeao, 183
relatrio, 188
trabalham com o Ministrio de Ao
Solidria Adventista, 104
visitam convidados e membros, 83
Diconos, 79-82
aptido moral e religiosa, 71
auxiliam na cerimnia batismal, 50, 81
ajudam na cerimnia da comunho,
81, 83, 127, 129, 187, 188
ajudam nos cultos e reunies, 81
cerimnia de admisso, 112
cerimnia de ordenao, 39, 80
chefes, 80, 133
Comisso de, 80
comunho para os que no podem
comparecer, 130
contagem das ofertas, 87
cuidado dos doentes e dos pobres,
81, 83
cuidado e conservao do patrimnio
da igreja, 82, 83, 178, 192, 193
devem ser ordenados, 80
deveres dos, 81
jovens, 108
no esto autorizados a presidir,
81, 130
nomeao, 183
relatrios, 188
trabalham com o Ministrio da Ao
Solidria Adventista, 104
visitam membros, 81
Dias de Deciso, 100
Direito dos membros: de apelar, 32, 33, 36,
53, 69, 70
de serem ouvidos em sua prpria
defesa, 67
Diretor da Escola Sabatina, 99, 100, 134, 181
Diretor (igreja local): Ao Solidria
Adventista, 104, 134, 183
ancio lder espiritual, 74
Associao Lar e Escola, 92, 93, 134,
184, 189
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Manual da Igreja
igreja, 19, 22, 40, 41, 48, 51, 52, 54, 55,
58, 59, 95, 99, 119, 132, 133, 135,
170-172, 174
jovens, 107
prova de, 66
Dissolvendo igrejas, 41-43
alternativa para, 44
cuidado dos membros, 43, 44
disciplina, 43
patrimnio da igreja, fundos, registros, 44
perda de membros, 42
procedimentos a seguir, 42, 43
Distrital, pastor, 40, 44
Distrito, lder do, 34, 88, 113, 114, 164
Divergncias: em crenas, 123
entre membros, 61-63
entre organizaes, 31
entre pessoas, 157, 168, 172
na igreja, 31, 63, 170, 171
na religio, 157, 158
reconciliao das, 61-63
Diverses, divertimento, 144, 145, 153, 154,
156, 174
Diviso de extenso, 100, 101, 184
ofertas, 102
Diviso infantil, Escola Sabatina, 90, 100
Divises da Associao Geral, 30, 117
Divises da Escola Sabatina, 101, 102, 184
Divrcio, 64, 155-165, 174
posio da igreja sobre, 161-164
Dzimo, 140-142
ancios promovem a devoluo, 77
como deve ser usado, 141
como devolvido, 87, 141
dever de todos, 139-141
doao sistemtica, 141
dos novos membros, 48, 49
envelope, 87
fundos da associao, 85
no para depsito pessoal, 145
no pode ser usado pela igreja local,
85, 141
nmero de devolues, 88
ofertas, alm do, 142
oficiais da igreja e da Associao de-
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E
Edifcios da igreja. Ver Propriedades da
igreja.
Educao, 92-94
Conselho Escolar, 93, 94
Eleio: anulao da eleio, 65
de delegados, 29, 74, 78, 117
do Conselho Escolar da igreja, 9294, 136
de oficiais da igreja, 28-30, 33-35, 37, 3941, 65, 74-76, 79-85, 88, 90, 92, 96, 99,
100, 108-110, 112-118, 133, 184, 189
durao do cargo, 74, 94
Ver tambm Comisso de Nomeaes.
Entidades legais, 192
Envelopes de dzimos e ofertas, 87
Escola Crist de Frias, 90
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Escola, diretor. Ver Diretor.
Escola. Ver Escola da Igreja; Conselho escolar.
Escrituras Sagradas. Ver Bblia; Escrituras.
Escrituras, 17, 19, 22, 51, 52, 102, 121-123,
131, 142, 151, 155, 161-163, 166, 167,
170-172, 174, 184, 187
Esprito de Profecia, 19, 21, 58, 131, 158
Esprito Santo, 23, 45-51, 72, 89, 118, 123,
130, 150, 156, 160, 166-174
dons do, 27, 166, 167, 169, 172
Ver tambm Dons espirituais.
Estrutura da igreja, 29, 89, 131
Evangelismo, 35, 95, 97-103, 125, 132, 135,
136, 186, 191
Evangelista, 33-35, 50, 98, 99, 181
Evangelstica(s): campanha(s), 34, 35, 86,
90, 98, 103, 135
ministrios, 89, 90, 135, 172
planejamento, 34, 135, 189
Ex officio, 74, 93, 94, 97, 114, 117
Exame: antes do batismo, 46, 47
Excluso de igrejas, 41-43
alternativa para, 44
cuidado dos membros, 43, 44
disciplina, 42, 43
patrimnio da igreja, fundos, registros, 44
perda de membros, 42
procedimentos a seguir, 43
Excluso de membros. Ver Remoo da
qualidade de membro.
Ex-pastores sem credenciais, 37
F
Famlia, ministrio da, para a igreja local,
95, 165
F, profisso de. Ver Profisso de f.
Fim do mundo, 176
Finanas, 139-145
conselhos gerais, 143-145
modelo de oramento anual da igreja, 190
projetos de construo, 136, 145, 191
relacionamento com os membros deve
ser confidencial, 77, 88
reviso de contas, 145
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Manual da Igreja
Fornicao, 64, 162, 164, 174
Fraude, 62, 64, 144
Fumo, abstinncia, 48, 50, 64, 96, 150, 174
Fundos: Ao Solidria Adventista, 86
Associao Lar e Escola, 93
associao, 78, 85, 87
cuidado, na dissoluo ou expulso de
uma igreja, 43, 44
despesas da igreja local, 40, 44, 85, 86,
139, 143, 145, 188, 193
dzimo, 40, 48, 49, 68, 74, 77, 85, 87, 88,
139-142, 144, 145, 173, 188
em custdia, 85, 86, 141, 145
escola da igreja, 86
Escola Sabatina, 86, 102
gerais, 143
igreja, 86, 87, 136, 139-145
Inverso, 100, 102, 184
manuteno e conservao, 85-87
mtodos questionveis de angariar,
144, 145
Ministrio de Sade, 97
missionrios, 85, 102, 141, 142
organizaes auxiliares, 86
para os pobres e necessitados, 81, 82,
86, 129, 143
pedidos pessoais de literatura, 87, 179
recibos, 86
Recolta, 103, 144, 190
regulamentos para a solicitao de,
141, 143
relatrios, 188
salvaguardando o propsito dos, 86
solicitao, 143
tesoureiro da igreja local cuida dos,
85, 145
uso e prestao de contas dos, 145
Ver tambm Ofertas; Dzimos.
G
Deus, soberano, 166
Grupo, organizao de um, 39, 41
Grupos: familiares, 40
pequenos, 40, 103
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ndice Remissivo
I
dolos, adorao de, 64
Igreja: ancio da. Ver Ancio da igreja local.
Associao Geral, 17-20, 29-31, 36, 66,
102, 117, 141, 145, 166
autoridade, 18, 19, 26-32, 60, 170
carta. Ver Cartas de transferncia.
censura. Ver Censura.
como um todo, 17-25, 30, 33-44, 58-70,
115, 139-145, 158-163, 170-176
completa em Cristo, 24, 25
coopera com a associao, 78
corpo de Cristo, 22, 27, 33, 45, 52, 56,
65, 133, 170, 171
Cristo, cabea da, 22, 26, 27, 170
cultos. Ver Reunies e cultos.
definio, 20, 29, 30
departamentos e organizaes, 89-112,
124, 132-138, 143, 178-191
despesas, 86, 143, 178, 193
diretores. Ver Diretores da igreja local.
disciplina. Ver Disciplina.
dissolvendo, 41-44
divergncias, 31
Diviso, 19, 21, 29, 30, 35, 39, 43, 54, 77,
93, 99, 102, 103, 117, 124, 141-143,
145, 182, 189, 192-195
edifcios. Ver Propriedades da igreja.
eleio de delegados da associao
pela, 29, 78, 117, 118
eleio de oficiais, 34-39, 41, 71-74, 93,
94, 100-103, 116, 117, 133, 134, 183,
184, 189
estatsticas, relatrios, 40, 55, 141
fundos. Ver Fundos.
fundos para as misses. Ver Fundos,
missionrios.
igreja-me, 40, 41
local: oramento, 143, 190
33590
H
Homicdio, 64, 154
Homossexuais, prticas, 64, 155, 163
Hora de Histrias, 90, 100
Hospitalidade, 120, 121, 126
Humildade, ordenana da. Ver Lava-ps.
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educao, 92-94
fundos, 86, 143
Ministrio de Embaixadores, 108-110,
134, 183
Ministrio Jovem Adventista, 108, 134
Ministrio Jovem Categoria Jnior,
137, 189
professor, 189
propsito, 92
situao financeira, 189
subsdio, 189
tesoureiro, 88, 92-94
Igreja, Manual da. Ver Manual da Igreja.
Imerso. Ver Batismo.
Imortalidade, 47, 49
mpios, fim dos, 176
Imundos, alimentos, 48, 50, 96, 174
Incesto, 64, 155, 162
Infidelidade ao voto conjugal, 159, 161,
162, 164
Instituies, funo, 30
Instruo: antes do batismo, 46-50
doutrinria antes do batismo, 4547, 129
Interao social, 106, 137, 155
Internet, 92, 147, 152, 153, 180-182
Inverso, fundos de, Escola Sabatina, 100-102
secretrio, 100, 184
J
Jesus Cristo. Ver Cristo.
Jogos, 153
de azar, 64
Joias, 151
Ver tambm Aliana de casamento.
Jovem, lder da diviso da Escola Sabatina, 108
Jovens, reunies de, 137, 138
Clube de Desbravadores, 137
Ministrio dos Universitrios, 137
Ministrio Jovem Adventista, 137
Juzo, 154, 167, 169, 171
de homens, 32, 60, 62, 66, 72, 73, 116,
121, 122, 130, 140
investigativo, 171, 175
Julgamento da igreja, 60
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Manual da Igreja
L
Lava-ps. Ver Cerimnia da Comunho,
lava-ps.
Lei de Deus, 23, 24, 64, 148, 162, 169, 173
Leitura, 72, 184
Liberdade Religiosa. Ver Relaes Pblicas
e Liberdade Religiosa.
Licenas, e credenciais. Ver Credenciais e
licenas.
Licor. Ver lcool.
Lista de membros afastados, no pode ser
mantida, 57
Lista modelo dos lderes da igreja, 183
Literatura, 87, 98, 99, 126, 152, 179, 181
distribuio, 98, 99, 103
evangelismo, 98, 99
pedidos pessoais, 87, 179
Livros: da igreja, reviso, 88
da secretaria, 59, 136
da tesouraria, 87, 88
reviso, 88, 145
de atas da igreja, 84, 179, 192
do Cu, 23
e materiais didticos, 137
e revistas, 87, 98, 152, 179
Luz, nova. Ver Nova luz.
M
Mandamentos, Dez, 47, 49, 169
Ver tambm Lei de Deus.
Manual da Igreja, 17-21, 29, 30, 43, 132
autoridade e funo, 18, 19
comisso, 19
desenvolvimento histrico, 17, 18
orientao sobre questes relacionadas ao, 20, 21
procedimento para mudanas, 19, 20
termos usados, 20, 21
Manuteno da igreja, 85, 143, 173, 178,
179, 190, 192
Material impresso, 144, 147, 189
Membro, 45-57
admitido por profisso de f, 47, 49, 52, 53
advogados no podem representar, 67
aprovao do, quando a carta de transferncia enviada, 54
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objetivos, 105
recursos, 106, 182
Ministrio de Sade, 96, 97
atividades/programas, 96, 97
conselho do, 96
conselhos do Esprito de Profecia, 150
diretor, 96, 108, 134, 181
diretor, da Associao, 97
fundos, 86
oferta mundial do sbado pr-Ministrio de Sade, 97
ofertas, 97
promoo, 96
recursos, 97, 181
sociedade de temperana, 97
Ministrio de Mordomia Crist, 77, 105,
140, 173, 174, 182, 184, 189, 191
diretor, 105, 134
modelo de oramento anual, 190
recursos, 105, 182, 190
Ministrio dos Universitrios, 109
Ministrio em favor de pessoas com deficincias, 104
princpios gerais, 104, 187
Ministrio Pessoal, 103, 104, 186
Ao Solidria Adventista, 104
capacitao (missionria), atividades
de, 133, 135
centro de assistncia social adventista, 104
comisso, 88, 89, 100, 103, 186
coordenador da Escola Bblica, 103,
134, 183
diretor, 99, 100, 101, 103, 108, 134, 182, 188
diretor, da Associao, 101
em favor de pessoas com deficincias,
104, 183
Homens Adventistas, 104
membros da comisso da igreja,
133, 134
oficiais, 103
primeiro sbado do ms, 125
recursos, 103, 181, 182
reunies, 103, 186
secretrio, 99, 107, 135
trabalho missionrio, 91, 92
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Manual da Igreja
Ministrios: Comunicao, 90, 91
Criana, 89-91
Orao, 76
Educao, 92-94
Embaixadores, 109
Escola Sabatina, 99-103
Famlia, 95, 96
Jovem, 106-112
Mordomia Crist, 105
Mulher, 105, 106
Msica, 97
pelas famlias, 165
Pequenos Grupos, 40, 103
Pessoal, 103, 104
Publicaes, 98, 99
Relaes Pblicas e Liberdade Religiosa, 98
Sade, 96, 97
Universitrios, 109
Ministro. Ver Pastor.
Misso. Ver Associao.
Mordomia, 140
Morte: condio na, 176
de Cristo, 45-49, 128, 169, 171, 172
de membros da igreja, 42, 57, 67, 84, 116
deixar de existir, 176, 177
e ressurreio, 176
para o eu, 146
smbolo do batismo, 171
sujeio , 168
Mundo, fim do. Ver Fim do mundo.
Msica, 59, 97, 101, 121, 125, 129, 153, 154,
156, 184, 185, 191
cantar com esprito e entendimento, 121
coordenadores, 97, 134, 183
diretores, 97, 100, 101, 109, 110, 183
especial, 186, 187
poder da, 121, 153
sacra, 97
Msicos, 97, 101, 121
N
No comparecimento, membros no podem ser removidos por, 68
Narcticos, abster-se do uso. Ver Drogas.
Necessitados, cuidado dos, 81-83, 104, 143, 191
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O
Objees: ao enviar cartas de transferncia, 53, 54
feitas antes da Comisso de Nomeaes, 115
relatrio da Comisso de Nomeaes, 116
Objeto do supremo cuidado de Cristo,
23, 24
Obra missionria mundial, 78, 86, 100, 103,
106, 124, 141, 142, 144
Obra mundial, financiamento, 78, 86, 124,
141, 142
Obreiros: aposentados, 37, 75
bblicos, 35
da associao, 33-37
membro da igreja, 34, 35, 37
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Manual da Igreja
pblica, 125, 126
uma conversao com Deus, 147
Oradores no autorizados em nossos
plpitos, 36, 121, 123, 124, 144
Oramento da igreja, 143
patrimnio, 190
Ordem: atributo de Deus, 17, 23, 26
na igreja, 17-19, 23, 26, 27, 41, 59, 64, 67,
69, 147, 149
Ordenao: de ancios locais, 37, 39, 7577, 80, 81, 164
de diaconisas, 39, 82, 83, 164
de diconos, 39, 80, 164
do pastor, 29, 34-38, 76, 164
Organista, 100, 101, 109, 183
Organizao, 26-32, 38-41
associao, 118
base bblica para, 26, 27
baseada em princpios divinos, 26-32
de um novo grupo, 40
de uma nova igreja, 38, 39
denominacional, 29, 30
funo das instituies, 157
modelo do Novo Testamento, 28
necessidade, 28
presente forma, 28, 29
propsitos, 28
unio e dissolvio, 41-44
Organizaes: administrativa, relacionamentos entre, 29, 30, 118, 141, 142
autoiniciativa, desaprovada, 61
auxiliares, 74, 85, 86, 89, 103
conservao da propriedade da igreja,
44
Ostentao, evitar a, 120, 144, 151-153
P
Padres morais. Ver Normas de vida crist.
Pagamento feito pelos membros, 87
Pai: eterno, 166
celestial, 24, 140
Palavra Sagrada. Ver Bblia; Escrituras.
Po e vinho, 81, 83, 127-129, 187, 188
diaconisas preparam, 83
disposio, 83, 128
smbolo, 127, 128
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Manual da Igreja
Escola Sabatina, 99, 100-102, 115
Profisso de f, 47, 49, 52, 53, 55
Promiscuidade, 64
Promoes departamentais durante os
cultos de sbado, 124, 125
Propsito dos cultos e reunies da igreja, 119
Propriedades da igreja: compra, 145
construo, 145
equipamentos (seguro), 62, 143, 189,
190, 192, 193
manuteno, cuidado e conservao,
28, 82, 83, 132, 178, 179, 190, 192
proteo, 28, 132
Proteo para as crianas, 180
Provas de discipulado, 66
Publicaes, Ministrio de, 98, 99, 134,
181, 184
colportor-evangelista (venda), 99
comisso, 98, 99
coordenador, 99, 134
membros da igreja (distribuio), 98
missionrias, 98
propsito, 98
recursos, 99, 181
Plpito: no deve ser usado para angariar
fundos no denominacionais, 144
no um frum, 121-123
nova luz deve ser testada, 121-123
quem pode ter acesso, 36, 124
Q
Quermesses, 144, 145
Quietude no local de adorao, 120
R
Rdio e televiso, 147, 152, 153, 189
Razes pelas quais o membro deve ser disciplinado, 64, 163
Readmisso de pessoas removidas da lista
de membros, 69
Rebatismo, 51-53, 69, 164
e apostasia, 51
e Ellen G. White, 51, 52
imprprio, 52
indivduos vindos de outras comunidades crists, 51
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no pode ser removido sem que as instrues de Cristo sejam cumpridas, 58, 59
notificao ao membro, 69
oficiais da igreja, 74
preenchimento de cargos vagos por
motivo de, 116
readmisso de pessoas removidas da
condio de membro, 53, 69, 164
reunio administrativa, relatrio da, 188
voto para remoo de membros, 42,
56, 65, 67, 69, 84
Representativa, forma de governo da igreja, 28
Respeito aos pastores e oficiais da igreja, 72
Responsabilidades: ao lidar com o pecado, 63
da comisso da igreja, 132
da comisso de comunicao, 91
da igreja mundial, 184
da igreja organizada, 38
do ancio da igreja local, 76-80
do membro da igreja, 46
do Ministrio Jovem Adventista, 108, 109
dos administradores da associao,
33-36
dos oficiais da igreja, 39
para com a comunidade, 147
pastorais, 76
Ressurreio, 146, 169, 171, 175, 176
Resumo das crenas fundamentais, 166-177
Reunies administrativas, 131, 188, 189
a agenda deve incluir os relatrios sobre a obra da igreja, 132
administradores da Associao e
da Unio podem participar de
qualquer reunio administrativa: de qualquer igreja em seu
territrio, 132
anunciada com uma semana de antecedncia, 131
assembleia da igreja local chamada
de, 29
assuntos principais da igreja devem ser
decididos em, 132
cartas de renncia encaminhadas s, 68
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Roubo, 64, 142, 148, 154
Roupo (beca): batismal, 50, 83
coral, 97
S
Sbado, 34, 40, 47, 49, 64, 97, 101-103, 113116, 124-126, 128, 129, 131, 135,
136, 148, 149, 157, 167, 173, 186
observncia, 148, 149, 157, 173
smbolo do amor de Deus, 148, 173
transgresso, 64
um encontro especial com Deus, 148
Sales sociais, 156
Salvao, 27, 47, 49, 90, 108, 119, 141, 149,
154, 162, 166-173
Salvaguardando: a unidade da igreja, 61
o propsito dos fundos, 86, 87
Santa Ceia. Ver Cerimnia da Comunho.
Santificar, 41, 42, 148, 169, 170
Santificao, 173
Santificado, 160, 169
Santurio: celestial, 47, 49, 167, 175
purificao do, 175
terrestre, 26, 119, 175
Satans, 17, 24, 27, 33, 46, 153, 155, 156,
168, 176
Sade: classes de, 97
e temperana, 96, 150
princpios, 150
reforma, 150
Sade, Ministrio de, 96, 97, 181
Seo. Ver Associao.
Secretaria da igreja local, 84, 85
cartas de transferncia, 53-56, 84
corresponde com os membros, 67, 68,
84, 179
necessrio o voto da igreja para
acrescentar ou remover nomes,
56, 57, 67, 84
envia os nomes dos delegados para o
escritrio da Associao, 78, 84
importncia da funo, 84
mantm as atas das reunies e os registros de membros, 39, 40, 44, 53,
84, 134, 179
membros da comisso da igreja, 134
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fundos, 86
membros do coral, 97
msicos, 97
oficiais, 112
pianista/organista, 183
plano organizacional, 182
recursos, 189
reunies, 137, 138
secretrio-tesoureiro, 109, 111, 183
Sociedades: Ver Ministrio Jovem Adventista; Ministrio Jovem Categoria
Jnior; Sociedade de Homens Adventistas.
Solicitao de fundos, 143, 144
Solidria, Ao. Ver Ao Solidria Adventista.
Suco de uva, 127, 128, 187
T
Tabaco. Ver Fumo.
Teatrais, representaes, 121, 153
Televiso, 147, 152, 153, 189
Temperana, sade e, 96, 97, 150
princpios, 150
sociedades de, 97
Tempo oportuno para a disciplina, 66
Termos usados no Manual da Igreja, 20, 21
Terra, Nova. Ver Nova Terra.
Tesoureiro: Ao Solidria Adventista,
104, 183
Associao Lar e Escola, 92, 94, 184
associao, 44, 56, 87, 88, 132, 145
Clube de Desbravadores, 110
conselho escolar, 93, 94
dinheiro para pedidos pessoais de literatura, 87
diviso/Associao Geral, 145
escola da igreja, 86, 88
fundos da Associao, 85
fundos da igreja local, 85
fundos em custdia, 85, 86, 141, 145
fundos da Escola Sabatina, 86
fundos das organizaes auxiliares, 86
igreja local, 85-88
membro, 132-134
mtodo adequado para que os membros efetuem pagamentos, 87
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V
Vesturio, 50, 97, 151, 152, 174, 187
Vida crist, normas de, 146-154
Vinho, 71, 81, 83, 127-129, 187, 188
disposio, 83, 129
no fermentado, 127, 128, 187
Ver tambm Po e vinho.
Violncia fsica, 64, 159, 164
Voto: batismal, 47-50
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Gnesis
1:1 ...................................................................................................................167
1:1, 2.............................................................................................................167
12.................................................................................................................168
111.............................................................................................................168
1:26................................................................................................................166
1:26-28...................................................................................... 168, 174
1:27................................................................................................................155
1:31................................................................................................................158
2:1-3..............................................................................................................173
2:7, 15..........................................................................................................168
2:15................................................................................................................ 174
2:18-25...................................................................................................... 175
2:24.................................................................................. 158, 159, 161
3.........................................................................................................................168
3:6-24......................................................................................................... 159
3:15................................................................................................................ 169
5.........................................................................................................................168
68................................................................................................................168
6:11, 13..................................................................................................... 159
7:2.................................................................................................................... 174
11......................................................................................................................168
12:1-3.......................................................................................................... 170
xodo
12:15, 19 .............................................................................................. 128
13:7............................................................................................................... 128
18:21................................................................................................................71
19:3-7.......................................................................................................... 170
20:1-17......................................................................................................173
20:8-11..................................................................................... 168, 173
20:12............................................................................................................ 175
20:14............................................................................................................155
20:15............................................................................................................ 174
31:13-17...................................................................................................173
Levtico
11:1-47...................................................................................................... 174
16...................................................................................................................... 175
18:22, 29................................................................................................155
20:13............................................................................................................155
23:32.............................................................................................148, 173
Nmeros
12:6................................................................................................................172
14:34............................................................................................................ 175
Deuteronmio
1:15................................................................................................................... 26
4:35................................................................................................................167
5:12-15......................................................................................................173
6:4....................................................................................................................166
6:5-9............................................................................................................. 175
6:6-9.............................................................................................................107
24:1-4.........................................................................................................160
24:1-5..........................................................................................................160
28:1-14......................................................................................................173
2 Samuel
11...................................................................................................................... 161
12 .................................................................................................................... 161
23:2................................................................................................................167
1 Crnicas
29:11............................................................................................................ 170
29:14 ........................................................................................................... 174
J
1:6-12 ........................................................................................................168
19:25-27................................................................................................. 176
Salmos
1:1, 2 ........................................................................................................... 170
8:4-8 ...........................................................................................................168
11:5 ............................................................................................................... 159
19:1-6 ........................................................................................................168
19:7-14 .....................................................................................................173
22:1 .............................................................................................................. 169
23:4 .............................................................................................................. 170
33:6, 9 ......................................................................................................168
34:18 .......................................................................................................... 161
40:7, 8 .......................................................................................................173
50:23 ......................................................................................................... 125
51:5 ...............................................................................................................168
51:10 ...........................................................................................................168
51:11 ...........................................................................................................167
58:3 ..............................................................................................................168
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Provrbios
4:18 ..............................................................................................................122
5:5-20 ....................................................................................................... 159
5:18-20 .................................................................................................... 161
11:14 ...........................................................................................................122
22:6 .............................................................................................................. 175
30:5, 6 ......................................................................................................166
Eclesiastes
9:5, 6, 10 ............................................................................................... 176
Cnticos
2:16 ............................................................................................................... 161
4:9 .................................................................................................................. 161
5:1.................................................................................................................... 161
Isaas
1:9 .................................................................................................................. 171
6:8 ..................................................................................................................166
8:20 ..............................................................................................................166
11:11 ........................................................................................................... 171
14:12-14 .................................................................................................168
35 ....................................................................................................................177
45:12, 18 ...............................................................................................168
51:3 ............................................................................................................. 125
53 .................................................................................................................... 169
54:5 .............................................................................................................. 161
54:5-8 ....................................................................................................... 165
56:5, 6 ......................................................................................................173
58:4 .............................................................................................................. 159
58:13 .......................................................................................................... 149
58:13, 14 ...............................................................................................173
65:17-25 .................................................................................................177
Jeremias
3:1 .................................................................................................................. 161
4:23-26 ................................................................................................... 176
17:9 ...............................................................................................................168
23:3 .............................................................................................................. 171
31:31-34 ................................................................................................. 169
Ezequiel
4:6 .................................................................................................................. 175
20:12 ..........................................................................................................148
20:12, 20 ..............................................................................................173
28:12-18 ................................................................................................168
28:18, 19 ............................................................................................... 176
33:11 ........................................................................................................... 169
36:25-27 ............................................................................................... 169
Daniel
7:9-14 ......................................................................................................... 171
7:9-27 ........................................................................................................ 175
8:13, 14 ................................................................................................... 175
9:25-27 ...................................................................................................167
12:2, 13 ................................................................................................... 176
Oseias
3:1-3 ............................................................................................. 161, 165
Joel
2:12, 13 ................................................................................................... 161
2:28, 29 ..................................................................................................172
Ams
3:3 ..................................................................................................................158
3:7 ..................................................................................................................172
Ageu
1:3-11 ........................................................................................................ 174
Malaquias
2:15, 16 ................................................................................................... 161
3:8 ..................................................................................................................142
3:8-12 ........................................................................................................ 174
3:10 ...............................................................................................................139
4:1 .................................................................................................................. 176
4:5, 6 .......................................................................................................... 175
Mateus
5:5 ..................................................................................................................177
5:17-20 .....................................................................................................173
5:27, 28 ...................................................................................................... 64
5:31, 32 ................................................................................................... 175
221
33590
ndice Remissivo
Designer
Editor Texto
C.Qualidade
Depto. Arte
33590_ManualdaIgreja_2016_Final.indd 221
10/02/16 15:12
222
5:32 ................................................................................................161, 162
6:14, 15 ................................................................................................... 165
7:20 ................................................................................................................. 46
12:1-12 .....................................................................................................173
15:21-28 ................................................................................................... 22
16:13-20 ................................................................................................ 170
16:18 ...................................................................................................22, 26
18:10-20 ................................................................................................ 165
18:15 .............................................................................................................. 58
18:15-17 ..................................................................................................... 31
18:15-18 .................................................................................................... 58
18:16 .................................................................................................... 31, 59
18:17 ...............................................................................................................59
18:18 ..........................................................................31, 59, 60, 170
19:3-8 .......................................................................................................160
19:3-9, 12 ............................................................................................ 175
19:4-6 .........................................................................................159, 161
19:6 .............................................................................................................. 161
19:9 ................................................................................................161, 162
20:25-28 ................................................................................ 159, 170
22:21 ..........................................................................................................148
22:36-40 ..............................................................................................173
23:23 .......................................................................................................... 174
24 .................................................................................................................... 176
25:31-46 ............................................................................................... 170
26:17-30 ................................................................................................172
26:26 ..........................................................................................................187
26:27-29 ............................................................................................... 128
28:18-20 ................................................................................................133
28:19 ...............................................................................................89, 166
28:19, 20 ......................................................28, 119, 170, 171
28:20 ..........................................................................................................133
Marcos
1:32 ..............................................................................................................173
9:23, 24 .................................................................................................. 169
10:2-9 ......................................................................................... 159, 160
10:6-9 ....................................................................................................... 161
10:11, 12 ................................................................................................ 175
13 .................................................................................................................... 176
14:22 ..........................................................................................................187
14:23-25 ................................................................................................188
16:15 .............................................................................................................. 28
Lucas
1:35 ..............................................................................................................167
4:16 ..............................................................................................................173
33590_ManualdaIgreja_2016_Final.indd 222
Manual da Igreja
4:18 ..............................................................................................................167
7:16 ...............................................................................................................186
9:51-56 ....................................................................................................... 22
10:17-20 ................................................................................................. 170
12:13, 14 ...................................................................................................62
18:16 .............................................................................................................. 90
21 .................................................................................................................... 176
22:19 ..........................................................................................................187
22:20 ..........................................................................................................188
Joo
1:1-3, 14 .................................................................................................167
1:29 ..................................................................................................................47
1:35-40 ....................................................................................................... 51
2:1-11 ......................................................................................................... 175
3:3-8 ........................................................................................................... 169
3:16 ................................................................................. 166, 167, 169
4:4-42 .......................................................................................................... 22
4:23 .............................................................................................................. 119
5:22 ..............................................................................................................167
5:28, 29 .................................................................................................. 176
6:48-63 ...................................................................................................172
8:2-11 ........................................................................................................ 161
10:16 .............................................................................................................. 22
10:30 ..........................................................................................................167
11:11-14 .................................................................................................. 176
13:1-17 .....................................................................................................172
13:10 ...........................................................................................................127
13:11 ...........................................................................................................130
13:15 .......................................................................................................... 126
14:1-3 ........................................................................................................ 176
14:1-3, 9, 13 ......................................................................................167
14:9 ..............................................................................................................167
14:15 ...........................................................................................................173
14:16-18, 26 .....................................................................................167
14:30 .......................................................................................................... 169
15:7-10 .....................................................................................................173
15:8 ..............................................................................................................133
15:9-13 ....................................................................................................133
15:26 ..........................................................................................................167
15:41 ............................................................................................................. 22
16:7-13 .....................................................................................................167
16:8 .............................................................................................................. 169
17:17 ...........................................................................................................166
17:20-23 ................................................................................................ 171
17:21 .............................................................................................................. 28
20:21 .......................................................................................................... 170
10/02/16 15:12
Romanos
1:4 .................................................................................................................. 169
1:6, 7 .............................................................................................................. 22
1:19-32 ....................................................................................................168
1:20-32 ...................................................................................................155
1:24-27 .................................................................................................... 162
3:4 ..................................................................................................................168
3:21-26 .................................................................................................... 169
3:25 .............................................................................................................. 169
4:25 .............................................................................................................. 169
5:6-10 ........................................................................................................ 169
5:12-17 ....................................................................................................168
5:12-21 ....................................................................................................168
6:1-6 ............................................................................................................ 171
6:3, 4 .............................................................................................................. 45
6:23 ................................................................................................167, 176
33590_ManualdaIgreja_2016_Final.indd 223
10/02/16 15:12
Atos
1:8 ..................................................................................................................167
1:9-11 ........................................................................................................ 176
2:14-21 ....................................................................................................172
2:38 .............................................................................................................. 171
2:38-41 ...................................................................................................... 45
2:38-42.................................................................................................... 170
5:3 ..................................................................................................................167
6:1-7 ............................................................................................................172
6:1-8 ................................................................................................................79
6:2 ..................................................................................................................... 28
6:2-4 .............................................................................................................. 28
6:3 ......................................................................................................................71
7:38 .............................................................................................................. 170
8:14 .................................................................................................................. 28
10:38 ..........................................................................................................167
14:23 ............................................................................................................. 28
15:1-32 ....................................................................................................122
15:41 ............................................................................................................. 22
16:30-33 ............................................................................................... 171
17:24 ...........................................................................................................168
17:24-28 ................................................................................................168
17:26, 27 ............................................................................................... 171
18:25 .............................................................................................................. 51
19 ........................................................................................................................ 51
19:1-7 ............................................................................................................. 51
20:17, 28-31 ........................................................................................ 72
20:17-28 .................................................................................................... 31
20:28 ..................................................................................................22, 23
22:16 ........................................................................................................... 171
223
33590
ndice Remissivo
Designer
Editor Texto
C.Qualidade
Depto. Arte
224
12:18 .............................................................................................................. 26
12:27, 28 ...................................................................................................27
12:28 ............................................................................................................. 22
13 .................................................................................................................... 161
13:4-7 ........................................................................................................ 165
14:40 ..............................................................................................................17
15:3, 4 .......................................................................................................167
15:3, 4, 20-22 ................................................................................ 169
15:28 ..........................................................................................................167
15:51-54 ................................................................................................ 176
15:54 ..............................................................................................................49
16:1 .................................................................................................................. 22
16:2 ..............................................................................................................139
16:19 .............................................................................................................. 22
2 Corntios
1:21, 22 ...................................................................................................166
2:5-11 ............................................................................................................ 31
3:17, 18 .................................................................................................... 170
3:18 ...............................................................................................................167
4:6 .................................................................................................................. 152
5:10 ............................................................................................................... 171
5:14, 15, 19-21 .............................................................................. 169
5:16, 17 ................................................................................................... 171
5:17-19 .....................................................................................................167
5:17-21 ..................................................................................................... 169
5:19 ..............................................................................................................160
5:19, 20 ...................................................................................................168
6:14 ................................................................................................ 157, 175
6:147:1 ................................................................................................. 174
6:15-18 ................................................................................................... 154
6:17, 18 ....................................................................................................... 46
8:1-15 ......................................................................................................... 174
9:7 .................................................................................................................. 174
10:5 .............................................................................................................. 174
10:8 .................................................................................................................. 31
11:28 ............................................................................................................. 23
13:14 ...........................................................................................................166
Glatas
1:2 ..................................................................................................................... 28
1:4 .................................................................................................................. 169
3:13, 14, 26 ........................................................................................ 169
3:27, 29 ................................................................................................... 171
3:28 ................................................................................................................. 22
4:4-7 ........................................................................................................... 169
5:19-21 .................................................................................................... 159
33590_ManualdaIgreja_2016_Final.indd 224
Manual da Igreja
5:22-25 .................................................................................................... 170
6:1 ....................................................................................................... 31, 165
6:1, 2 ........................................................................................................... 165
Efsios
1:22, 23 .................................................................................................. 170
2:3 ..................................................................................................................168
2:4-10 ........................................................................................................ 169
2:8-10 ........................................................................................................173
2:13-16 .................................................................................................... 171
2:19-22 .................................................................................................... 170
2:20 .................................................................................................................. 31
3:6 ..................................................................................................................... 22
3:8-11 ........................................................................................................ 170
3:10 .......................................................................................................22, 45
3:21 ................................................................................................................. 22
4:3-6, 11-16 ...................................................................................... 171
4:4-6 ...........................................................................................................166
4:8, 11-16 .............................................................................................172
4:11-13 .........................................................................................................33
4:12 ................................................................................................................. 22
4:13 ..............................................................................................................123
4:16 ..................................................................................................................89
4:26 .............................................................................................................. 159
4:32 .............................................................................................................. 165
5:1-21 ......................................................................................................... 174
5:8-11 ....................................................................................................... 154
5:19, 20 ................................................................................................... 170
5:21 ..............................................................................................................160
5:21-28 .................................................................................................... 159
5:21-29 .................................................................................................... 161
5:21-33 ......................................................................................161, 175
5:22, 23 ..................................................................................................160
5:23-27 .................................................................................................... 170
5:24, 25 ..................................................................................................160
5:25-30 ...................................................................................................... 42
5:27 ................................................................................................................. 22
5:28, 29 .................................................................................................. 159
5:29 ................................................................................................................. 22
5:31, 32 ................................................................................................... 159
6:1-4 ............................................................................................................ 175
6:4 .................................................................................................................. 159
6:12-18 .................................................................................................... 170
Filipenses
2:3 ......................................................................................................................17
2:4 .................................................................................................................. 174
10/02/16 15:12
Colossenses
1:13, 14 ..................................................................................... 169, 170
1:15-19 ....................................................................................................167
1:16 ...............................................................................................................168
1:17, 18 ..................................................................................................... 170
1:18 ...................................................................................................................27
2:6, 14, 15 ........................................................................................... 170
2:12, 13 ................................................................................................... 171
2:15 .............................................................................................................. 169
3:3 .................................................................................................................. 147
3:4 .................................................................................................................. 176
3:5-10 ....................................................................................................... 154
3:8-14 ........................................................................................................ 159
3:10-15 .................................................................................................... 171
1 Tessalonicenses
1:1 ...................................................................................................................... 22
2:13 ..............................................................................................................166
4:1-7 ............................................................................................................ 161
4:13-17 .................................................................................................... 176
4:13-18 .................................................................................................... 176
5:1-6 ............................................................................................................ 176
5:11 ............................................................................................................... 159
5:12, 13 ...................................................................................................... 72
5:16-18, 23 ......................................................................................... 170
5:21 .................................................................................................................. 31
5:23 ..............................................................................................................168
2 Tessalonicenses
1:7-10 ......................................................................................................... 176
2:8 .................................................................................................................. 176
3:11................................................................................................................... 72
1 Timteo
1:9, 10 ........................................................................................................ 162
1:10 ...............................................................................................................155
1:17 ...............................................................................................................167
2:9 .................................................................................................................. 151
2:9, 10 ....................................................................................................... 174
3:1, 2 ............................................................................................................... 31
3:1-13 .........................................................................................................172
33590_ManualdaIgreja_2016_Final.indd 225
3:2-13 ............................................................................................................71
3:5 ..................................................................................................................... 23
3:7 ......................................................................................................................71
3:8-13 ............................................................................................................79
3:15 .................................................................................................. 22, 149
4:12 ..............................................................................................................107
4:12-16 ....................................................................................................... 72
5:17 .................................................................................................................. 72
5:22 ................................................................................................................. 73
6:15 .............................................................................................................. 176
2 Timteo
2:2 ......................................................................................................................71
2:19-22 ................................................................................................... 154
3:1-5 ............................................................................................................ 176
3:4 ................................................................................................................. 154
3:16, 17 ................................................................................... 166, 172
Tito
1:5, 9 ............................................................................................................... 31
1:5-11 ............................................................................................................71
2:1, 7, 8 .........................................................................................................71
2:11, 12 .................................................................................................... 174
2:13 .............................................................................................................. 176
3:3-7 ............................................................................................................ 169
Hebreus
1:1-3 ............................................................................................................172
1:2 ..................................................................................................................168
1:3 .................................................................................................................. 175
1:14 ...............................................................................................................168
2:9-18 ........................................................................................................167
2:16, 17 ................................................................................................... 175
4:1-11 .........................................................................................................173
4:12 ..............................................................................................................166
4:14-16 .................................................................................................... 175
6:4-6 ............................................................................................................... 51
8:1, 2 ...........................................................................................................167
8:1-5 ............................................................................................................ 175
8:7-12 ......................................................................................................... 169
8:8-10 ........................................................................................................173
9:11-28 ..................................................................................................... 175
9:28 .............................................................................................................. 176
10:19-22 ................................................................................................ 175
10:25 .......................................................................................................... 170
11:3 ...............................................................................................................168
13:2 ............................................................................................................. 120
10/02/16 15:12
2:5-11 ........................................................................................................167
2:6-11 ........................................................................................................ 169
3:7-14 ......................................................................................................... 170
3:20 .............................................................................................................. 147
4:8 ................................................................................................... 153, 174
225
33590
ndice Remissivo
Designer
Editor Texto
C.Qualidade
Depto. Arte
226
13:4 ...............................................................................................158, 161
13:7, 17 ....................................................................................................... 72
13:17 ............................................................................................................... 31
Tiago
1:27 .............................................................................................................. 170
2:7 ..................................................................................................................146
4:4 ................................................................................................................ 154
5:20 ..................................................................................................................59
1 Pedro
1:2 ..................................................................................................................166
1:16-19 ..................................................................................................... 171
1:19 .............................................................................................................. 128
1:23 .............................................................................................................. 169
2:9 ...................................................................................................... 24, 170
2:21, 22 ................................................................................................... 169
3:1-4 ............................................................................................................ 174
3:4 .................................................................................................................. 151
3:7 ................................................................................................... 160, 161
4:10, 11 ...................................................................................................172
5:1-3 .....................................................................................................31, 72
5:8 ..................................................................................................................168
2 Pedro
1:3, 4 ........................................................................................................... 169
1:20, 21 ...................................................................................................166
1:21 ..............................................................................................................167
2:9 .................................................................................................................. 170
3:6 ..................................................................................................................168
3:10-14 ..................................................................................................... 171
3:13 ...............................................................................................................177
3:18 ............................................................................................................... 170
1 Joo
1:9 .................................................................................................................. 161
2:2 .................................................................................................................. 169
2:3 ..................................................................................................................173
2:6 .................................................................................................................. 174
2:15 .............................................................................................................. 147
2:15-17..................................................................................................... 154
3:4 ..................................................................................................................168
4:1 ...................................................................................................................... 31
4:4 .................................................................................................................. 170
4:7, 8, 11, 20 .....................................................................................168
4:8 ..................................................................................................................167
4:10 .............................................................................................................. 169
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Manual da Igreja
5:3 ..................................................................................................................173
3 Joo
2 ........................................................................................................................ 174
Judas
3, 14 ............................................................................................................. 171
Apocalipse
1:7 ................................................................................................................... 176
3:20 ..............................................................................................................172
4:11 ..............................................................................................................167
10:6 ..............................................................................................................168
10:11 ...............................................................................................................89
11:15 ...........................................................................................................177
12:4-9 .......................................................................................................168
12:17 ............................................................................................. 171-173
13:8 .............................................................................................................. 169
14 .................................................................................................................... 171
14:6 ..................................................................................................................89
14:6, 7 ....................................................................................................... 175
14:6-12 .................................................................................................... 171
14:7 ...............................................................................................................168
14:12 ...........................................................................................................173
14:14-20 ................................................................................................ 176
18:1-4 ........................................................................................................ 171
19:9 ................................................................................................................. 25
19:10 ...........................................................................................................172
19:11-21 ................................................................................................. 176
20:1-10 .................................................................................................... 176
20 ................................................................................................................... 176
20:12 .......................................................................................................... 175
21:1-5 ........................................................................................................ 176
21:1-7 .........................................................................................................177
22:1-5 ........................................................................................................177
22:8, 9 ......................................................................................................172
22:11, 12 ............................................................................................... 175
10/02/16 15:12
Educao
77 .....................................................................................................................152
195 .................................................................................................................150
251 .................................................................................................................148
255 .................................................................................................................146
Evangelismo
105 .....................................................................................................................91
273 ................................................................................................................. 151
373 .....................................................................................................................51
375 .....................................................................................................................51
Manuscrito
126, 1902 ................................................................................................ 98
Medicina e Salvao
259 .................................................................................................................150
Mensagens aos Jovens
351, 352 .................................................................................................. 151
399 ................................................................................................................ 154
Nos Lugares Celestiais (MM 1968)
152 .................................................................................................................148
O Colportor-Evangelista
4 ............................................................................................................................ 98
20 ....................................................................................................................... 99
21 ........................................................................................................................ 99
O Desejado de Todas as Naes
73 .................................................................................................................... 154
207 ................................................................................................................ 149
480 ................................................................................................................133
515 .................................................................................................................... 90
517 .................................................................................................................... 90
646 ................................................................................................................127
650 .................................................................................................................127
653 ................................................................................................................ 128
227
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Caminho a Cristo
93, 97, 95 .............................................................................................. 147
103, 104 ................................................................................................ 125
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Editor Texto
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Manual da Igreja
O Grande Confllito
593 .................................................................................................................102
O Lar Adventista
18 .....................................................................................................................157
25, 26 .........................................................................................................158
343 ................................................................................................................160
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33590
95 .........................................................................................................................47
172 .................................................................................................................155
382 ................................................................................................................ 126
429, 430 .................................................................................................... 95
430 ................................................................................................................... 95
479 .................................................................................................................139
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Anotaes
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