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T E S I S
Para obtener el grado de
Doctora en Historia
que presenta
TUTORA
Abril de 2011
Agradecimientos
La realizacin de este trabajo fue gracias al apoyo, gua y conocimiento de la
Doctora Gloria Villegas Moreno. Su orientacin histrica me llev siempre al
lugar preciso, y me dio la seguridad para seguir adelante. Para ella mi admiracin
y enorme agradecimiento.
A mi mam y a Evadne
Dedicatoria
A Leopoldo
Por ser mi cmplice.
NDICE
INTRODUCCIN
Captulo I
Manuel Caballero en el Porfiriato
1.1 Biografa de un periodista: Manuel Caballero
15
16
23
Captulo II
El trabajo editorial al servicio de la patria
2.1 Las ediciones, un proyecto hacia el progreso
46
53
58
64
69
2.2.1 La universalidad
70
77
Captulo III
Publicidad y subvenciones en la conformacin de la organizacin
periodstica
3.1. Los cambios del pas y su vnculo con la modernizacin de la prensa
86
93
97
105
107
111
119
Captulo IV
Periodismo y literatura
4.1 La pluma de Manuel Caballero: prensa y literatura
130
133
135
154
163
166
169
Captulo V
El teatro y el periodismo en El Entreacto 1901-1910, una publicacin de
Manuel Caballero
5.1 Un cronista del teatro
176
182
184
194
200
5.3.2 El financiamiento
208
213
CONCLUSIONES
220
FUENTES DE CONSULTA
Bibliografa
234
Hemerografa
240
Direcciones electrnicas
255
Archivos
255
INTRODUCCIN
Cfr. lvaro MATUTE, De la prensa a la historia, en Castro Miguel ngel (coordinador), Tipos y
caracteres: la prensa mexicana (1822 1855), Mxico, UNAM, IIB, 2001, p. 12
2
Cfr. lvaro MATUTE, Prensa, sociedad y poltica (1911-1916), en Las publicaciones peridicas y
la historia de Mxico, 50 aniversario de la Hemeroteca Nacional, Aurora Cano Andaluz,
coordinadora, Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Bibliogrficas, Hemeroteca Nacional,
1995, p. 63.
3
Ibid, p. 12
ii
iii
Florence Toussaint.
iv
Christophe Charle. Naissance des intellectuels 1880-1900, Francia, 1990, Les ditions de minuit.
las lites en el poder, ni que el pueblo. Incluso, tampoco compartan las mismas
condiciones los integrantes de este nuevo grupo.
En Mxico, las condiciones sociales prevalecientes durante el siglo XIX, y la
bonanza econmica alcanzada en el Porfiriato, aunada a la paulatina amplitud del
proyecto educativo (aunque todava restringido en muchos aspectos), ocasion el
surgimiento de nuevos profesionales que con el tiempo seran el germen de una
clase media. En este sentido, la emergencia de este nuevo grupo comenzar a
establecer conflictos de identificacin dentro del sistema poltico y social porfiriano.
Por una parte, habr unos interesados por asimilarse a las lites de abolengo,
detentoras del poder econmico y del prestigio social. Por otra parte, se
desarrollarn grupos crticos a estas lites, que buscarn nuevas formas de
desarrollo econmico y social. Por ltimo, veremos los que se identifican con el
pueblo, y que asumirn la tarea de representarlo, defenderlo o concientizarlo
frente a los abusos de los grupos en el poder.
Estas tensiones entre los grupos instruidos, y la jerarqua de las disciplinas
que cultivan van a gestar distintas formas de expresin que a la postre construirn
lo que denominamos la opinin pblica6. Particularmente, comenzaremos a
observar una distincin entre la esfera del arte y las bellas letras; el conocimiento
cientfico ntimamente vinculado a los contexto de aplicacin en el progreso
material; y ms importante para esta investigacin, un hombre con cierta
preparacin que se asume como intrprete de la sociedad y de sus distintos
grupos, que ser el periodista. Esta funcin intelectual haba sido desarrollada por
los literatos en Mxico, durante prcticamente todo el siglo XIX, y fue una tarea
ejercida sobre todo en las publicaciones peridicas. En la medida en que la
empresa periodstica se fue consolidando (como ya se mencion, sobre todo en el
Porfiriato), empezar la pugna entre los literatos consagrados, ntimamente
vinculados al poder econmico, poltico o social; por otra parte los cientficos y
tcnicos interesados por difundir los progresos de las distintas disciplinas y reas
de conocimiento aplicadas al desarrollo econmico; frente a unos profesionales
que se autodenominan periodistas, que carecen de ese prestigio y poder
econmico, por lo que buscarn legitimar su papel a partir de su prctica
profesional, cuya legitimidad ser otorgada por el gusto o coincidencia con los
lectores.
Entendido el trmino opinin pblica como el que seala Roger Chartier en Espacio pblico,
crtica y desacralizacin en el siglo XVIII. Los orgenes culturales de la Revolucin Francesa, es
decir, como la expresin y discusin de los particulares sobre asuntos no regulados por el poder
soberano.
vi
vii
viii
ix
xi
CAPTULO I
Manuel Caballero en el Porfiriato
Victoriano Salado lvarez comenta que sus apellidos eran Castaeda y Figueroa y que fue hijo
de un abogado conservador y de una seora casada con un violinista de la catedral de
Guadalajara, l mismo decidi que su apellido sera Caballero ante la prohibicin del padre de usar
el Castaeda, en Victoriano Salado lvarez, Memorias, tiempo viejo, tiempo nuevo, prlogo de
Carlos Gonzlez Pea y notas de Jos Emilio Pacheco, Mxico, Porra, p. 216 (Col. Sepan
cuntos, nm. 477).
Manuel Caballero, Salvador Rueda en Puebla, Mxico, Imprenta La enseanza objetiva, 1917, p.
197-198.
9
Juan B. Iguniz, El periodismo en Guadalajara, 1809-1914, Mxico, Talleres grficos MNAH y E,
1931, p. 352.
10
Desde 1867 se instal la agrupacin Alianza literaria, pero fue hasta 1875 que apareci la
publicacin La Alianza Literaria para desaparecer en enero de 1876; en ella particip Manuel
Caballero. Vase Juan B. Iguniz El periodismo en Guadalajara, 1809-1915, Guadalajara, Imprenta
Universitaria, 1955 (Biblioteca jalisciense, nm. 13, vol. 1).
5
Cfr. Emmanuel Carballo, Historia de las letras mexicanas en el siglo XlX, Mxico, Universidad de
Guadalajara, Xalli, Reloj de sol, 1991, p. 325 y 327.
12
Jos Mara Muri, Breve historia de Jalisco, Mxico, F.C.E., 1994, p. 133-134.
13
La Juventud Literaria, 25 Septiembre 1887, p. 225, 227 y 231.
14
En el peridico El Nacional, adems de realizar reportazgos tambin public poemas, uno muy
sonado en su poca fue O Crux, Ave, Spes nica, dedicado a Jess Lpez Portillo, trata de la
herencia del pas que le van a dejar a los hijos. Vase: Manuel Caballero, O Crux, Ave, Spes
nica, en El Nacional, tomo XVI, ao XVI, 11 de febrero de 1894, p. 2.
15
Este poema se public en el libro Salvador Rueda en Puebla, op. cit. p. 113-120, que hemos
mencionado lneas arriba, se trata, a decir del propio Caballero, de una excepcin romntica,
pues relata el sufrimiento de un muchachito que viene a Amrica a trabajar pero le va muy mal y
muere.
16
Fue reconocido con el premio que concedi el jurado que convoc el Ministerio de Bellas Artes
para obtener el texto de una cantata histrica en celebracin del primer centenario de la
Independencia de Mxico.
17
Biblos. Boletn semanal de informacin bibliogrfica publicado por la Biblioteca Nacional, tomo
IV, nm. 178, 17 de junio de 1922, p. 1 y 2.
18
En este peridico public el libro de poemas El testamento de un ngel en enero de 1876.
Vase: Manuel Caballero, Empujado por el destino. La gran extra de El Entreacto, en El
Entreacto. Semanario de propaganda artstica y literaria, fundado en 1891, 9 de septiembre de
1923, nm. 1737, p. 4.
La vida laboral de Manuel Caballero la hemos reconstruido con algunos datos que escribi a lo
largo de los diversos peridicos en los que colabor, por ejemplo en 1880 public en La Patria Mi
biografa, y en 1923 sac a la luz, en el peridico El Entreacto, cinco suplementos resumiendo
todos los aos que trabaj en el periodismo, la llam La gran extra de El Entreacto.
Desafortunadamente slo pudimos localizar tres nmeros que fueron de gran ayuda para este
trabajo.
19
Sobre este peridico Caballero escribi: de rompe y rasga, para propaganda entre el pueblo
inculto. Vase: Manuel Caballero, La gran extra de El Entreacto, en El Entreacto. Semanario de
propaganda artstica y literaria, fundado en 1891, 9 de septiembre de 1923, nm. 1737, p. 2.
20
Sabemos de este peridico porque el propio Caballero lo relat en El Entreacto, lo realiz para
atacar al gobernador del Distrito, Ramn Fernndez, as que volvi a hacer periodismo poltico:
Contra ese funcionario iban, pues, enderezados los ataques de la Correspondencia de Mxico,
que el pblico literalmente arrebataba de las manos de los papeleros [] Slo estoy seguro de dos
cosas: la una, que el pblico respaldaba con su favor las catilinarias que yo borroneaba. Y la otra,
que al seor Gobernador del Distrito no le saban precisamente a miel sobre hojuelas. Vase: De
vuelta en el combate. La gran extra de El Entreacto, en El Entreacto. Semanario de propaganda
artstica y literaria, fundado en 1891, 30 de septiembre de 1923, nm. 1739, p. 17. Caballero
escribi que fue perseguido por el Gobernador, y que un da un cargador le llev un mensaje de
parte de Gerardo M. Silva, que trabajaba en la Secretara del gobierno del distrito recomendado
por el propio Caballero, dicindole que se cuidara porque un hombre lo iba a matar. Una tarde fue
atacado y golpeado en la cabeza, algunas personas que lo reconocieron lo llevaron a su casa que
en ese momento era 14 de la Estampa de San Andrs. Este hecho lo public en un extra de El
Noticioso, su amigo Jos Mara Sandoval lo imprimi con lujo de detalles y hasta con el plano del
sitio donde ocurri la golpiza. Lo interesante fue que se vendi rapidsimo porque se crea muerto a
Caballero por el ataque. Despus de este incidente le dictaron prisin por escndalo y ultrajes a la
polica. Ayudado por un amigo del Ministerio de Gobernacin logr huir de su domicilio recorriendo
azoteas hasta llegar a la casa del prefecto Jos Bernal, de ah pas a la de Francisco de P. Porras,
hacendado poblano, este lo mand luego a Mazatepec con el nombre de Miguel Corts. Luego se
fue a Jalapa donde, apoyado por el gobernador Juan de la Luz Enrquez, Juan Chiquito, pas a
trabajar al peridico oficial del estado. Una vez sustituido el Gobernador de la ciudad de Mxico
lleg en su lugar el jalisciense Carlos Rivas quien invit a Caballero a regresar a Mxico. Vase:
Manuel Caballero, Peregrinante en fuga. La gran extra de El Entreacto, Ibid, p. 23.
21
Este peridico es muy importante desde diversos puntos, uno por el vnculo poltico de Caballero
con el gobierno de Porfirio Daz y el gobernador Ramn Corona, otro porque aplic los gneros
periodsticos informativos, donde la nota de sensacin lleg a su mxima representacin de la
modernidad ante la muerte, ya que Caballero hizo poner una mano roja simulando al asesino del
gobernador. Lamentablemente no hemos podido localizar este ejemplar, pero le damos crdito a
Victoriano Salado lvarez quien dej constancia de este acontecimiento, le creemos porque l
trabaj con Caballero en ese peridico, y finalmente porque el propio Caballero, al hacer un
recuento de los acontecimientos ms importantes que le toc presenciar, seala a ste como uno
de ellos: Acontecimientos notables relacionados con la vida periodstica del editor de El Entreacto:
el asesinato del general Corona en Guadalajara, la tragedia de Arnulfo Arroyo, el sacrificio de
Aquiles Serdn en Puebla, la triunfal excursin de periodistas mexicanos a los Estados Unidos, la
gran exposicin de Chicago, el espantoso incendio del Cold Storage Building, el dramtico duelo
de los generales Rocha y Gayn, la campaa histrica de El Nacional defendiendo a Maximiliano
del cargo de traidor. Vase: Manuel Caballero, Acontecimientos notables relacionados con la vida
periodstica del editor de El Entreacto. La gran extra de El Entreacto, Ibid, p. 16. Este peridico es
importante, adems, porque incluy la nota informativa y la entrevista, una de ellas fue la que hizo
l mismo a Sullivan constructor de ferrocarril, la titul El ferrocarril del Pacfico. Una entrevista con
el Sr. Sullivan, sali el 5 de mayo de 1889. Desafortunadamente en la biblioteca pblica de
Guadalajara slo existen retazos de este peridico, as que al unir varios de ellos pudimos rescatar
tan slo el ttulo de este trabajo.
22
Por desgracia no encontramos este peridico, sabemos de l porque el Boletn Municipal de
Puebla lo anunci el 2 de abril de 1900. Tambin lo menciona Roberto Nez y Domnguez,
Evocacin del primer reportero mexicano, en Exclsior, 10 de enero de 1951, p. 7.
23
No localizamos este peridico, sabemos de l porque lo anunci en una hoja membretada del
propio Caballero donde lo dice. Vase: AGN, Ramo Gobernacin, expediente 13, ao 1902, foja
13.
24
Caballero public en El Entreacto el ttulo de este peridico, donde regres al estilo de
periodismo de opinin: Peridico poltico independiente, en tamao mucho mayor que el que hasta
aqu ha tenido; y dedicado, de toda preferencia velar por los intereses de las clases trabajadoras,
de los pobres, de los oprimidos y de todo el que necesite del apoyo de la prensa para hacer triunfar
un derecho denunciar un abuso. En su nueva forma Clarn del Pueblo aparecer los mircoles y
sbados de cada semana, las seis de la maana. En este peridico public dos tipos de
literatura, una a la que llam Biblioteca del pueblo y otra Biblioteca del alma, dedicada al gnero
romntico para el bello sexo. En la primera apareci la novela La misa del diablo, (no dice el autor),
Cuentos del general de Vicente Riva Palacio y Graciella de Alfonso de Lamartine Vase: Manuel
Caballero, El Entreacto. Bisemanal de espectculos, literatura y arte, nm. 157, 25 de septiembre
de 1902, p. 3 y tambin Daniel Coso Villegas, Historia moderna de Mxico. El Porfiriato, vida
poltica interior, Mxico, editorial Hermes, 1974, p. 585.
25
Igual que el anterior peridico sabemos de su existencia porque Caballero lo dijo en su peridico
El Entreacto, pero tampoco lo localizamos.
26
En 1908 anunci Caballero que era miembro del Crculo Nacional Porfirista desde 1907, y que
como tal iba a fundar un peridico poltico en la ciudad de Orizaba en apoyo a Porfirio Daz. Para
ello compr en Veracruz una prensa Mariononi de medio uso, y los tipos los llev de la ciudad de
Mxico, lo iba a sacar a la luz el primero de febrero de 1909. Vase: Jos C. Valads, op. cit., p.
520. Lamentablemente no lo encontramos, Celia del Palacio que ha hecho un recuento minucioso
de la prensa en este estado tampoco lo consigna en su Catlogo de la hemerografa de Veracruz,
1795-1950, Mxico, Universidad de Guadalajara, Consejo Nacional de Ciencia y Tecnologa, 2005.
27
Tomamos este dato de una hoja membretada del propio Caballero. Vase: Archivo Porfirio Daz,
legajo 36, documento 003241-42, caja 7, 30 de enero de 1911 y Enrique Cordero y Torres en su
libro Historia del periodismo en Puebla, 1820-1946, Puebla, editorial Bohemia poblana, 1947, p.
418, seala la realizacin de este peridico por Manuel Caballero, lamentablemente no lo pudimos
localizar.
28
La referencia sobre la existencia de este peridico la encontramos en un documento enviado por
Caballero a Flix F. Palavicini, donde le pide subsidio para hacerlo, en sustitucin de El Entreacto
que desapareci a finales de 1914 por la situacin de crisis del pas. Su idea fue hacer un peridico
temtico, dedicado a ciertos personajes destacados del pas, para ese ao pensaba hacer uno al
compositor y cantante Roberto F. Marn, profesor del Conservatorio Nacional. A cambio se
comprometa a hacer del peridico un rgano de la Secretara de Instruccin Pblica y publicar
todo lo que ella requiriera, sin cobrar l ni un centavo por el trabajo, a cambio de que se publicaran
1500 ejemplares cuya impresin, libre de todo gasto, sea la sola retribucin que yo perciba por el
servicio que habr de desempear. Dicha impresin, con el papel respectivo, se me conceder en
la tipografa del Museo Nacional, nica que, por sus elementos artsticos de toda especie, puede
suministrarla. Vase: AGN (Archivo General de la Nacin), Ramo Instruccin Pblica y Bellas
Artes, expediente 23, ao 1915, foja 3. El Secretario de Instruccin Pblica le dio apoyo: Srvase
proporcionar al C. Manuel Caballero todos lo elementos grficos que necesite, tanto de
fotograbado e imprenta, como de papel, dibujo, etc., que necesite, para la publicacin de su
peridico Crtica y Arte, que deber salir semanariamente imprimindose los sbados, con un tiro
mximo de 2000 ejemplares. 13 de octubre de 1915. Vase: AGN, Ramo Instruccin Pblica y
Bellas Artes, expediente 23, ao 1915, foja 4. En noviembre de ese mismo ao se le otorg el
Tambin destac como editor, ya que realiz varios Almanaques, que son
La Joya del Viajero en 1880; lbum Queretano en 1882; Primer Almanaque
Histrico, Artstico y Monumental en 1883; Mxico en Chicago. lbum descriptivo
de Mxico en 1892; Primer Almanaque Mexicano de Arte y Letras en 1895; y
Segundo Almanaque Mexicano de Arte y Letras en 1896.30 Adems realiz el
Primer directorio general del Estado de Puebla en 1891.31 Y junto con Juan de
Dios Peza y Pedro Larrea publicaron el Almanaque titulado Mxico Hidalgo en
1885.32
Escribi un libro de poemas titulado El Testamento de un ngel en 1883, y
a travs del peridico El Mercurio Occidental public, como apoyo para la
docencia, Consejos para la lectura y Notas sobre la higiene de la voz, y extractos
de las obras de Ernesto Legouv y de Mandl, para los nios en los liceos de
varones y de nias del estado de Jalisco.33 Adems por fascculos, a manera de
entregas no incluidas en el peridico, public el libro de Edmundo de Amicis
Corazn diario de un nio. Tambin hizo una crnica sobre la inauguracin del
ferrocarril a Guadalajara en 1888.34
apoyo en dinero, con la cantidad de 600.00 mensuales primero y 500.00, das despus. En febrero
de 1916 se le retir la ayuda porque el peridico dej de publicarse.
29
Joaqun Mrquez Montiel, Hombres clebres de Puebla, tomo I, Mxico, Jus, 1952, p. 12.
30
Para 1897 Caballero anunci que iba a publicar un Tercer Almanaque Mexicano de Arte y Letras
para 1897 con un contenido artstico, literario, bibliogrfico, cientfico, episodios patriticos, poemas
de Jos Pen del Valle, artistas jaliscienses, dos novelas, composiciones en prosa y verso,
ilustraciones de Martnez Can y colaboraciones de Jos Juan Tablada, Jos P. Rivera, Mariano
de la Brcena, Eduardo Ruz, Jos R. del Castillo, Marcelino Dvalos, Rafael Delgado y Jos Mara
Esteva, entre otros, sin embargo no encontramos ningn ejemplar en las distintas bibliotecas que
consultamos en la ciudad de Mxico, Guadalajara y Puebla. Vase: Manuel Caballero,
Publicaciones de lujo, libros y folletos ilustrados, Mxico, apartado postal 358, sin fecha.
31
Casi en todos sus trabajos de edicin Manuel Caballero realiz un prospecto, este directorio no
fue la excepcin, es interesante porque al hacerlo tuvo la intencin de ofrecerlo al mercado. Vase:
Directorio de puebla, en El Monitor de Puebla, ao III, nm. 2, 19 de febrero de 1891, p. 3.
32
Para la realizacin de este trabajo pidieron ayuda de $ 600.00, a principios del ao de 1884, y
para el siguiente ao aparece un documento que dice que ya nos los pueden ayudar porque el ao
anterior les haban dado apoyo. La peticin la sustent Caballero de la siguiente manera: Para
celebrar dignamente el 74 aniversario de la proclamacin de nuestra Independencia, y para
entender y popularizar la idea de erigir un monumento al Benemrito Miguel Hidalgo y Costilla,
hemos decidido publicar el prximo 16 de Setiembre un gran nmero nico, ilustrado, que lleve por
ttulo Mxico Hidalgo, y en el cual, adems del lujo extraordinario de la edicin, y de sus
oleografas y grabados numerosos, insertaremos autgrafos de la ms alta vala, lo mismo de los
altos funcionarios de la Nacin, como de los Hroes de nuestra emancipacin. Vase Archivo
Histrico del Distrito Federal Carlos Sigenza y Gngora, Festividades, vol. 1069, exp. 113, 18841885. Este ejemplar lo localizamos en la Universidad de Berkeley.
33
El Mercurio Occidental, 1889, no tenemos ms datos porque slo encontramos un recorte de
este peridico en la Biblioteca Pblica de Guadalajara.
34
Manuel Caballero, Fiestas inaugurales del ferrocarril a Guadalajara, Guadalajara, Imprenta del
Diario de Jalisco de Rafael Len, 1888.
En 1905 escribi el poema en un canto Piedad, del cual hizo una pequea
publicacin.35 Ms adelante escribi Jurez pico en 1906, y Aurea Covadonga en
1919. Public una crnica en 1908 junto con Vicente Morales, que se llam El
Seor Root en Mxico: crnica de la visita hecha en octubre de 1907.36 En 1910
compil El manual del ciudadano;37 volvi a escribir otra crnica con el nombre de
Salvador Rueda en Puebla,38 en 1917. Adems escribi la conferencia que dict
en el Teatro Espaol en Madrid, titulada Fiesta de la raza en 1919.39
35
Biblos, op. cit. Este poema lo public por la imprenta de A. Carranza en 1905, con 16 pginas,
dedicado a las vctimas de la inundacin de Guanajuato. Se encuentra un ejemplar en Austin
Texas, y desafortunadamente no lo pudimos consultar.
36
En esta crnica, que escribi junto con Vicente Morales, habl del Secretario de los Estados
Unidos de Amrica Elihu Root que vino a la ciudad de Mxico. Escribieron que en ese momento
este personaje era abogado y colaborador del presidente Roosevelt. Fue un trabajo que sigui las
caractersticas de la crnica, fueron relatando paso a paso lo que iba haciendo el visitante, adems
de dar sus opiniones sobre el mismo. Asentaron que el gobierno mexicano ayud a la publicacin
de este libro para dejar constancia de la importancia del suceso, ya que la invitacin la hizo el
gobierno de Daz para cimentar los lazos de amistad entre los dos pases. Aunque sealaron que
un peridico norteamericano llamado Colliers, public que las visitas que este personaje hizo a
Sudamrica fueron para borrar la desconfianza que se tena hacia los Estados Unidos. En el caso
de Mxico el gobierno dio todos los recursos para la visita, se nombr una comisin que lo
recibira, se le hosped en el castillo de Chapultepec y se le prepar un convoy especial, en el que
iban Ireneo Paz, periodista de La Patria, Carson, representante de la prensa asociada americana y
Luis F. Correa, reporter que proporcion las noticias a toda la prensa. En declaraciones a la prensa
Root afirm que vea a Porfirio Daz como un sabio estadista que haba engrandecido a la nacin.
En esta crnica se describe el recorrido que el visitante, junto con sus acompaantes, hizo por la
ciudad de Mxico para observar la bonanza del pas, representada en toda esta materialidad.
Escribieron de la fiesta que se le hizo al norteamericano, de los cinco mil invitados, y de los
discursos que le dieron como el de Manuel Calero, presidente de la Cmara, quien le dijo que el
progreso de Estados Unidos representado en el derecho y la democracia era un ejemplo para
nuestro pas. Por su parte Guillermo de Landa y Escandn, gobernador del Distrito Federal, habl
de la importancia de la poltica, a la vez que dijo que su objetivo era el de introducir a los que
estaban fuera; discurso interesante por el ao que lo dijo: 1907, cuando Justo Sierra hablaba de
las masas. El discurso de Limantour, ministro de Hacienda, tambin gir sobre la democracia, y
aadi que Mxico iba a permitir que Estados Unidos fuera parte activa en su desarrollo social y
econmico. Y Ramn Corral, vicepresidente de Mxico, pidi a Root que mostrara a sus
compatriotas lo grandioso que era Mxico, por ello lo llevaron a Cuernavaca, Puebla y
Guadalajara. Los escritores concluyeron que Root vino a Mxico a traer la paz y que era un amigo.
Vase: Manuel Caballero, El Seor Root en Mxico: crnica de la visita hecha en octubre de 1907,
Mxico, Talleres de imprenta y fotograbado de Arte y Letras, 1908.
37
Manuel Caballero, Manual del ciudadano; Constitucin, ley electoral, modelos de actas y boletas
para las elecciones, Mxico, tipografa literaria de F. Mata, ediciones del Diario del Hogar, 1910.
El nico ejemplar que localizamos se encuentra en Berkeley y por desgracia no lo pudimos
consultar.
38
Este trabajo tambin fue escrito a manera de crnica, lo realiz solamente Manuel Caballero.
Comenz hablando de la recepcin que se le hizo al poeta espaol en Puebla, ya que el
gobernador de ese estado Cesreo Castro lo invit. Caballero lo consider un revolucionario en
poesa, y pens que incluso antes que Rubn Daro introdujo el modernismo: Para proclamarse
Rueda como introductor del modernismo en la poesa espaola, comienza por referir que,
muchsimo antes que ninguno de los poetas contemporneos hubiera intentado esa innovacin,
que tanto y tantos han atribuido a Rubn Daro, ya l, Rueda, haba dado a la luz su obra <<El
Ritmo>> y todava antes haba ya revolucionado la poesa, cuyo hecho se levanta, dice l, como un
pilar indestructible de esa verdad. Adems para Caballero era un modernismo claro, sin
rebusques. Vase, Salvador Rueda en Puebla, op. cit.
39
Este trabajo fue la conferencia que Manuel Caballero dict en Espaa el 27 de octubre de 1919
en el teatro espaol. En ella menciona que quiere la unin de Mxico y Espaa, que cree en
Espaa, y que Mxico estaba por la paz. Como fue su costumbre durante todo el Porfiriato dedic
su trabajo al Ayuntamiento de Madrid, a la Benemrita Unin Iberoamericana y al consejal Hilario
Crespo, iniciador de la Fiesta de la Raza. Vase: Manuel Caballero, Conferencia por D. Manuel
Caballero, miembro de la delegacin oficial del gobierno de los Estados Unidos Mexicanos para
asistir en Madrid a la Fiesta de la Raza, Madrid, Excelentsimo Ayuntamiento de Madrid, Imprenta
municipal, 1919. Caballero fue enviado por el gobierno de Venustiano Carranza a Madrid, aunque
con gastos limitados, as que durante el viaje y despus en Mxico sigui pidiendo le regresaran el
dinero que haba gastado, pues adems realiz una fiesta para agasajar a las autoridades
espaolas, ya que las del gobierno mexicano en Madrid no lo apoyaron y se quej amargamente
que ni siquiera le presentaron al rey. Para resarcirlo le dieron trabajo por unos das en la Secretara
de Relaciones Exteriores, pero el presidente nunca lo recibi. Vase: Archivo de la Secretara de
Relaciones Exteriores, Manuel Caballero, expediente personal, T/131/571, 1919-1921.
40
Mr. Manuel Caballero, en The Two Republics, 6 de agosto de 1891 y Mr. Manuel Caballero,
en Daily Anglo-American, 28 de agosto de 1891.
41
Titania, Ecos de la semana en El Diario del Hogar 16 de septiembre de 1886, citado en Luis
Reyes de la Maza, El teatro en Mxico. Porfirismo I, Mxico, UNAM, 1965, p. 288.
42
Manuel Caballero, Mefistfeles, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y literatura,
26 de julio de 1903, nm. 244, p. 3 y 4.
43
Un rascatripas, La semana en el pentagrama, en El Cronista musical, tomo I, nm. 17, 21 de
agosto de 1887, p. 1.
44
Robert Luis Stevenson, La isla del tesoro, traduccin de Manuel Caballero, Nueva York, ed. D.
Appleton, 1886.
45
Anuario Estadstico de la Repblica Mexicana, Puebla, 1 de enero de 1896.
46
Vanse los das 3, 7, 8, 9, 14, 15, 16 y 27 de marzo de El Nacional de 1894.
47
10
55
11
60
12
13
68
14
sta haya sido la ltima de mis crucifixiones. Pdanlo as, como una gracia, los que
leyeren esto.73
1.2. El periodista ante los acontecimientos polticos (1876-1880)
El periodismo del siglo XIX, como el actual, no se sustrae de la poltica, la cual
determina gran parte de las informaciones y opiniones que se vierten en las planas
de los diarios. Es por ello que consideramos necesario sealar cules fueron las
posturas polticas que sostuvo Manuel Caballero a partir de 1876, ao en que lleg
a la ciudad de Mxico a realizar ese tipo de periodismo.
En el plano poltico, Manuel Caballero fue partidario de Jos Mara Iglesias,
Presidente de la Suprema Corte de Justicia, quien desconoci, a travs del Plan
de Salamanca, la legalidad de la reeleccin de Sebastin Lerdo de Tejada.74 Fue
un crtico del gobierno de este ltimo y lo combati duramente a travs de sus
escritos periodsticos.
La llegada de Porfirio Daz a la presidencia lo impuls a escribir
favorablemente sobre l. No sucedi lo mismo con Manuel Gonzlez, pues lo
consider como una imposicin de Daz, y en cambio dio todo su apoyo poltico y
periodstico a Trinidad Garca de la Cadena, quien haba sido gobernador de
Zacatecas. Finalmente, cuando ste no gan la presidencia, decidi darle mayor
peso al periodismo informativo, libre de toda opinin poltica.
Su primer trabajo en el periodismo de la ciudad de Mxico fue en El Siglo
Diez y Nueve, como vendedor de publicidad y luego como redactor:
Viv en la misma casa de don Ignacio (nmero dos de Rebeldes) y como El Siglo
Diez y Nueve era un diario de vigorossima oposicin al gobierno del seor Lerdo
de Tejada, sucedi que una buena tarde de junio -Corpus Christi, por ms seasel famossimo gobernador del Distrito, don Othn Prez, le ech el guante a don
Lisandro Lameda Daz, que por inteligente y activo era el alma de la publicacin, y
como Cumplido no tuviese a mano gente ms expeditamente encontrable ni ms
barata que el flamante "Agente de anuncios", tom la pronta resolucin de darme
el espaldarazo para armarme caballero andante de la pluma, y heme aqu, de la
noche a la maana, figurando como redactor responsable del ms viejo y
prestigioso de los diarios de la metrpoli nacional.75
73
15
76
La gacetilla era una seccin que contena todo tipo de noticias, la informacin se tomaba de
otros peridicos y el encargado de hacerlo muchas veces haca comentarios al final de las notas.
En la actualidad se sigue haciendo gacetilla slo que con diferentes objetivos. Consiste en la
insercin pagada de informacin y se distingue por llevar la cabeza en cursivas y no estar firmada.
77
Sobre los gacetilleros dice Victoriano Salado lvarez lo siguiente: Todava no se ha hecho
justicia a los gacetilleros, que eran los que conducan el peridico, le daban inters al peridico y
constituan la gracia, la entraa y la sal del peridico, en Juan B. Iguniz, op. cit, p. 379.
16
que hallarn expresin no slo en las palabras y escritos, sino tambin en las
actividades y hechos de su quehacer periodstico.
A partir del anlisis de la informacin que Manuel Caballero dej
consignada en sus peridicos, podemos inferir sus posturas polticas y
concepciones sociales, econmicas y culturales, pero stas no aparecen de una
manera continua como si fueran textos filosficos; su coherencia slo puede
observarse cuando se enlazan con los hechos histricos que el autor va
interpretando.
Nosotros partimos de la idea de que el periodismo puede ser considerado
innovador por su vnculo con el contexto en el que se desarrolla. De esa manera
puede entenderse inmerso en un proceso histrico. En lo que dice y calla el
periodista hay una posicin poltica e ideolgica, misma que podemos descifrar en
la medida que vamos haciendo un anlisis del contenido de los textos que escribe.
En el contexto poltico, la modernidad de la poca implica una confianza en
las instituciones, la conformacin de los procesos democrticos, la necesidad de
leyes que regulen la convivencia social y protejan la propiedad privada; el
establecimiento de condiciones que propicien la riqueza, fundamentalmente
vinculada a la explotacin de la tierra y de los recursos naturales. Estos elementos
constituyen pues la base del progreso.
As, la posicin poltica de Manuel Caballero la observamos en las
manifestaciones directas de sus posturas frente a los acontecimientos histricos,
sobre todo de 1876 a 1880, periodo en que defendi abiertamente a sus
candidatos en, o para la presidencia. Aun cuando llev a cabo un periodismo
informativo sin referencias directas a sus simpatas polticas, podemos inferir su
apoyo al gobierno y la modernidad de Porfirio Daz.
Los cambios en el Porfiriato encarnan el precepto de la novedad, la ruptura
con los antiguos regmenes para construir un nuevo entorno, libre de ataduras y
atavismos. El Porfiriato es el campo de desarrollo de un Mxico fundamentado en
nuevas bases legales y racionales, frente al Mxico monrquico y supersticioso.
Es por ello que este periodo puede concebirse dentro de la novedad que llega a
una sociedad y anuncia un cambio.
Dentro de estos cambios se considera tambin el desplazamiento de Dios
como eje creador y el surgimiento del hombre como ente creativo y transformador.
Si bien no desarrolla creaturas, s crea con la palabra y el pensamiento. La razn
fecunda y construye nuevas realidades, en tanto que el trabajo transforma la
naturaleza, la pone al servicio del hombre. En este sentido el hombre se apropia
de la naturaleza y se sirve de ella. En ello radica tambin el progreso. As, en el
17
siglo XIX se valoran las grandes manifestaciones del dominio del hombre sobre la
naturaleza, materializadas en los avances tecnolgicos: la modernidad entonces
trastoca el entorno en virtud del desarrollo de las vas frreas, los telegramas,
telgrafos, telfonos y peridicos, que son, por tanto, representaciones de la
modernidad, todos ellos vinculados a los procesos de transformacin.
Si bien es cierto que la actualidad se sustenta en el principio de la novedad,
esta novedad se fundamenta en el pasado, la propuesta de una innovacin slo
puede concebirse en relacin con lo existente. La diferencia, es que se asume que
la novedad es ms conveniente.
La modernidad, que apareci en Europa, tambin tiene que ver con una
poca de la historia y con un cambio de pensamiento: Pero, en otro uso del
trmino, por moderna entendemos tanto una poca de la historia de Occidente
que sucede a la Edad Media, como a la forma de vida y de pensamiento propios
de esa poca.78
En la oposicin del pasado frente al futuro, la modernidad valora al pasado
como decadente, en tanto que el futuro se pondera prometedor y prspero. Es por
ello que la Edad Media, como representacin del pasado es convertida en un
espacio vaco y oscuro. Guillermo Zermeo plantea que desde el siglo XIV hay
seales de que el desarrollo de una modernidad construye su identidad a partir de
la negacin del pasado inmediato.79 Pero ser en los siguientes dos siglos donde
se podrn apreciar los cambios en la imagen del mundo y del hombre, adems de
las transformaciones en el modo de pensar sobre ellos, basadas en la idea de que
se puede desarrollar el individuo a partir de su propia capacidad y no de la
jerarqua social. Estas novedades rompen con el mundo medieval y se inician en
el Renacimiento.
La modernidad tambin se manifiesta en ideas que reflejan las relaciones
que el hombre establece con el mundo, los valores aceptados y la manera de
razonar para definir las cosas, a esto Luis Villoro le llama una figura del mundo,80
misma que tiene sus orgenes en la poca que le antecede. Esas ideas van a
caracterizar un determinado momento y comparten el pasado con el presente.
El Mxico del siglo XIX estar influido de este pensamiento, pero el del
ltimo tercio del siglo XIX, conformado por el Porfiriato, se ir transformando para
adquirir nuevas modalidades en su interpretacin del mundo, retomar mucho de
78
Luis Villoro, El pensamiento moderno, Mxico, F.C.E., El Colegio Nacional, 1994, (Cuadernos de
la Gaceta, nm. 82), p. 8.
79
Guillermo Zermeo, op. cit., p. 47.
80
Luis Villoro, op. cit., p. 8.
18
81
82
19
tocaba al Estado crear las condiciones necesarias para que los individuos
alcanzaran el progreso.83
El carcter procurador del Estado estuvo vinculado con el pensamiento
ilustrado, en la medida en que la deposicin de Dios, como legitimador del poder
poltico y garante del orden social, implicaba la construccin humana de un orden
poltico cuya trascendencia slo poda garantizarse a partir del establecimiento de
instituciones sociales. Es por ello que en el Porfiriato la modernidad implic no
slo la construccin, sino tambin el respeto a las instituciones, por ser ellas las
propiciadoras del desarrollo nacional: "el objeto de las instituciones es el mayor
grado posible de felicidad para el mayor nmero posible de los individuos de un
pueblo".84 En ese contexto de construccin el individuo se refugiar en el Estado y
la ley, tanto para protegerse a s mismo como a la propia sociedad:
Si el gobierno es, en su expresin genuina, el poder que afianza el ejercicio del
derecho, que asegura la justicia, que conserva cada uno dentro de la esfera de
su accion legtima; si el gobierno es la fuerza de cohesin de la sociedad, queda
fuera de duda que todo ciudadano tiene un interes clarsimo en que aquella
entidad poltica conserve en todo tiempo ntegra y perfectamente reconocida, la
rbita de accion que las leyes deben sealarle para la realizacin de su objeto; es
decir, todo el poder moral y material que necesita para proteger positivamente la
vida, la propiedad y los intereses del hombre en la sociedad.85
A la idea de bsqueda de proteccin del Estado hacia el individuo y la sociedad se
adhiere la de apoyarse en la ley para aplicar la justicia, buscar la paz y dar trabajo:
El resultado de nuestras convicciones es, que no tiene el pas ms salvacion que
acogerse todos los partidos la Carta de 1857, y que en el gobierno no haya ms
poltica que la constitucional, distinguindose de las otras administraciones por sus
actos de justicia y de concordia para consolidar la paz y abrir fuentes de trabajo al
pueblo, que disminuyan la miseria pblica.86
Otro elemento que forma parte de las novedades es la moralidad. El poder creador
del hombre le confiere una responsabilidad moral, sta radica en su interior y se cumple
por la voluntad libre. Todo en aras de llegar a la perfeccin personal. Para Caballero slo
se llegaba esa etapa a travs del trabajo y apoyado por el gobierno:
La mayor fuerza de moralidad es el trabajo. El trabajo todo lo santifica, todo lo
regenera, y cuando est asegurado, cuando la demagogia permita al gobierno,
abandonar la improductiva poltica, y ocuparse de preferencia de las cuestiones
83
Daniel Coso Villegas, Historia moderna de Mxico. La repblica restaurada. Vida social, Mxico,
editorial Hermes, 1974, p. XVIII.
84
Manuel Caballero, "Prrafos", en La poca, ao I, nm. 66, 18 de julio de 1877, p. 3.
85
Programa, La poca, 15 de junio de 1877, ao I, nm. 39, p. 1.
86
Manuel Caballero, Prrafos, La poca, 8 de 1877, ao I, nm. 7, p. 3.
20
87
21
Desde los principios liberales se luch por la organizacin del pas bajo un
sistema federalista95 con todas sus implicaciones legales y, desde el punto de
vista de Caballero, hacia ellas haba que enfocarse: Nuestra Constitucin
proclama un sistema federativo y la consiguiente soberana de los Estados, la
soberana del pueblo, y como consecuencia, el derecho de sufragio, la divisin de
poderes, la inviolabilidad de los derechos del hombre96. Adems Caballero
defendi la democracia como un principio de expresin genuina de voluntad libre y
soberana, y cuando asisti a las sesiones legislativas le toc aprender cmo iban
los diputados construyendo estos principios, de ellos public: Qu cosa es la
democracia? Es el derecho de todos, es la ley procediendo de las masas, es la
voz de dios dejndose oir por la boca del pueblo.97
Para Caballero se tena que ir construyendo esta democracia. Los
acontecimientos del pasado inmediato le enseaban que haba que luchar por
conformar un presente y un futuro de estabilidad y desarrollo, por lo que se haca
necesario entonces que la poblacin estuviera educada para enfrentar los retos
que el pas requera: Cuando la mayora del pas sea la ilustrada, entonces nos
habrmos acercado ms y ms al ideal de la democracia, consiguiendo que los
funcionarios pblicos sean los elegidos de la verdadera mayora.98
Este deseo educativo, que tiene sus antecedentes en la Ilustracin,
predomina en el siglo XIX, a travs de l se moraliza, se ensea el respeto a la
Constitucin y se prepara para la democracia al pueblo:
A todos los niveles de la enseanza, se trataba de instruir al pueblo y formar al
hombre nuevo, que los liberales esperaban con todo su corazn desde el siglo de
la Ilustracin. La introduccin de la ley orgnica de 1867 formula esta finalidad con
la antigua palabra del siglo XVIII, ilustracin, a la vez luz e instruccin:
Considerando que divulgar la Ilustracin en el pueblo, es el medio ms seguro y
eficaz de moralizarlo y de establecer de una manera slida la libertad y el respeto
a la Constitucin y a las leyes.99
Ibidem, p.123.
Manuel Caballero, Gacetilla, en El Siglo Diez y Nueve, 22 de junio de 1876, tomo 69, nm.
11380, p. 3.
97
Manuel Caballero, Crnica Parlamentaria, en El Siglo Diez y Nueve, 31 de marzo de 1877,
tomo 71, nm. 11594, p.1.
98
Manuel Caballero, Boletn, en La Patria, 9 de octubre de 1879, ao III, nm. 726, p. 1.
99
Francois-Xavier Guerra, Mxico: del antiguo rgimen a la revolucin, tomo I, Mxico, F.C.E.,
2001, p. 379-380.
96
22
partidarios del verdadero voto popular; pero del voto ilustrado, inteligente
consciente cuando menos: somos partidarios de que el pueblo sepa quien vota y
por qu vota.100
Las inquietudes generadas con el liberalismo, la fe en el progreso, la
educacin como proyecto de desarrollo de la poblacin y la certeza del poder
transformador del hombre sobre la naturaleza, propiciaron el desarrollo de otra
corriente de pensamiento: el positivismo, que en un momento ofreci nuevas
posibilidades de edificacin del pas, sobre todo para asegurar la cohesin de la
sociedad. En la construccin del futuro nacional se enlaz el liberalismo con el
positivismo. Nuevos derroteros se tenan que buscar para alcanzar el progreso
social, as que Caballero se enlaz con estas dos escuelas; sin embargo
consider que faltaba tiempo para construir el futuro:
En la obra del progreso social ha de marcharse por grados, si se ha de llegar al fin:
otra cosa es producir choques inevitables entre el progreso escrito y el
estacionamiento real. Si, pues, nosotros hemos concedido un pueblo inteligente
y desilustrado, derechos instituciones cuyo ejercicio presupone necesariamente
ilustracin inteligencia, hemos salvado los grados del progreso, hemos querido
entrar la democracia por las claraboyas y no por la puerta.101
100
23
prensa mexicana (1822 1855), Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Bibliogrficas, 2001,
p. 135.
103
Aqu tenemos que decir que el peridico que sintetiza la modernidad es El Imparcial, sin
embargo los orgenes los encontramos en peridicos como El Noticioso de Manuel Caballero de
1880.
24
104
25
107
Se refiere a La Gaceta Electoral que l dirigi en 1879 y 1880 y que fue de opinin y apoy a
Trinidad Garca de la Cadena para llegar a la presidencia de la repblica.
108
Manuel Caballero, Anuncio, en La Gaceta Electoral, tomo l, nm. 36, 18 de julio de 1880.
109
Una de las caractersticas de la modernidad del siglo XIX fue la transformacin del concepto de
tiempo y espacio a partir de la aparicin de la nueva tecnologa: ferrocarril, telfono y telgrafo.
110
Manuel Caballero, El Noticioso en La Gaceta Electoral, tomo l, nm. 36, 18 de julio de 1880, p.
3.
26
111
Por las notas que public Caballero en El Noticioso sabemos de su existencia. Es importante
desde el punto de vista editorial, y lo es tambin por que es heredero de los trabajos que ya se
haban hecho a lo largo del siglo XIX, tanto en Mxico como en Europa, destacando que en l se
poda ofrecer informacin. En la visin positivista de Caballero intent dejar por escrito el
pensamiento del momento: el progreso representado en las publicaciones. Ello se puede observar
en el contenido de la gua de la ciudad apoyada en la publicidad. El uso y manejo de esta ltima
seala el carcter de modernidad periodstica que tienen los trabajos de Caballero. Cfr. Manuel
Caballero, La Joya del Viajero, en El Noticioso, tomo I, nm. 5, 30 de agosto de 1880, p. 1.
112
Manuel Caballero, lbum Queretano de la Primera Exposicin del Estado en 1882, Mxico, Em.
Moreau y hno. J. M. Sandoval, 1882. Este lbum contuvo una pequea monografa del estado, en
la que tuvo cabida su historia, desde 1446 hasta el momento de la realizacin, la exposicin que se
mont en ese ao de publicacin y la descripcin de la llegada del ferrocarril a ese lugar. Estuvo
dedicado al gobernador del estado Francisco Gonzlez de Coso, lo que nos puede indicar la
subvencin que otorg para la realizacin de esta obra, de otra manera Caballero no se hubiera
animado a hacerlo, pues un trabajo como ste, lleno adems de ilustraciones, costaba mucho
dinero, aunque hay que decir que nuevamente Caballero apost al uso de la publicidad, pues las
ltimas 40 pginas las dedic a ella y como su anterior trabajo, La Joya del Viajero, ste estuvo
vinculado a un proyecto comercial.
113
Manuel Caballero, Primer Almanaque Histrico, Artstico y Monumental de la Repblica
Mexicana, Nueva York, The Charles M. Green Printing Co., 1883. En el contenido de este
Almanaque diversos escritores hablaron de la situacin poltica, econmica y cultural de la
Repblica Mexicana de esos momentos, complementada con ilustraciones y publicidad.
Colaboraron en l Ignacio Manuel Altamirano, Mariano Brcena, Santiago Ramrez, ngel
Anguiano, Carlos de Olagubel y Arista, Juan de Dios Peza, Jos Mara Reyes, Apolonio Romo, y
Felipe Valle. Caballero coordin el proyecto y escribi dos captulos, uno dedicado a la Revista de
la prensa y otro a la Revista de los estados, adems de supervisar la impresin en la ciudad de
Nueva York. Pidi apoyo a Altamirano y desde el peridico El Noticioso ste ltimo escribi que la
publicacin se haca para difundir, tanto en Mxico como en el extranjero, el desarrollo y la
estabilidad poltica alcanzada a lo largo de seis aos en Mxico, para despertar los instintos del
trabajo y estimular a la gente a seguir este ejemplo; en el exterior, para interesar a las empresas
productivas a invertir en nuestro pas.
Este Almanaque fue financiado por el general Carlos Pacheco, Ministro de Fomento. Caballero lo
asever en la pgina VI. En 1885 escribi una carta a Porfirio Daz pidindole la compra de
ejemplares de su Almanaque debido a que tena que pagarle al Sr. Pacheco el dinero de unas
acciones del ferrocarril Morelos que le prest para imprimir su libro. Ante la poca venta de la
publicacin peda apoyo al gobierno mexicano. La respuesta fue negativa. Adems Caballero pas
muchas penurias para la impresin, primero deposit el dinero en la casa de Martin Lufhmans e
hijos de la ciudad de Mxico, misma que quebr, luego lo pas a la casa Thompson y Moreau y se
incendi, as que termin hacindolo en Nueva York. Vase: Archivo Porfirio Daz, legajo 10,
documento 000393, 14 de enero de 1885.
Incluy 86 ilustraciones y 630 anuncios, tanto de los estados de la repblica como de algunas
ciudades de Estados Unidos. En este trabajo Caballero combin informacin, imagen y publicidad
integrando con ello un concepto periodstico empresarial.
27
28
Vivi en Estados Unidos seis meses ms, y durante ese tiempo comenz a
colaborar, adems, para el peridico El Monitor del Pueblo, donde se anunci que
Caballero sera su corresponsal en Estados Unidos, aunque no encontramos
notas firmadas por l. Finalmente, el 29 de mayo de 1886 fue sustituido en la
corresponsala de El Partido Liberal por Jos Mart.
De regreso a Mxico empez a trabajar en el diario de Gonzalo A. Esteva El
Nacional, en 1887 y 1888, donde fue reportero y volvi a utilizar los gneros
periodsticos, sobre todo el reportazgo, aclarando que para ser periodista no se
necesitaba fe ni bandera poltica, y aclar que l no era redactor sino reporter:
Al anunciar un colega el cambio efectuado en este peridico causa de su venta,
dice que he quedado en l como redactor. Creo de mi deber hacer una pequea
aclaracin: desde Abril del ao pasado trabajo en El Nacional simple y
sencillamente en calidad de reprter, y con el mismo carcter, pero no con el de
redactor, prosigo mis tareas en la publicacin. Manuel Caballero.116
116
3.
117
Este nombre lo tom de la pera Mignon de Ambroise Thomas y libreto de Barbier y Carr,
basado en la pieza Wilhelm Meister de Goethe. Se estren en Pars en 1866. En Mxico se
estren en 1878. Vese: Enrique de Olavarra y Ferrari, Resea Histrica del teatro en Mxico,
tomo 3, Mxico, casa editorial, imprenta y litografa La Europea, 1895, p. 284.
29
118
Manuel Caballero, Ecos polticos, en El Eco Universal, tomo l, nm. l, 1 de julio de 1888, p.1.
Manuel Caballero, Noticias generales, en El Eco Universal, tomo l, nm. 21, 21 de julio de
1888, p. 3.
119
30
120
Manuel Caballero, Noticias generales, en El Eco Universal, tomo l, nm. 47, 16 de agosto de
1888, p.3.
121
Fue en el ao de 1883 que se reform el artculo 6. y 7. Donde se dice que las ideas sern objeto de
inquisicin judicial o administrativa si se atacan los derechos de un tercero o se perturba el orden pblico, y
que la libertad de imprenta no tiene ms lmites que el respeto a la vida privada, a la moral y a la paz
pblica, adems que los delitos de imprenta seran juzgados por un jurado que calificara el hecho y por otro
que aplicar la ley y designar la pena. Constitucin Poltica de Estados Unidos Mexicanos, Mxico, ed.
Porra, UNAM, IIJ, 2001 (tomo 1), p. 75. En el primer gobierno de Daz se encontraban publicaciones que
durante toda la dcada haban tenido alguna relevancia, y hay que decir que la aparicin y permanencia de
todas ellas se debi a que gozaron de una libertad de prensa que les otorg la ley orgnica vigente desde
1868, que estableca jurados especiales para calificar los delitos de imprenta.
122
Manuel Caballero, Ventajas de El Eco Universal, en El Eco Universal, tomo l, nm. 17, 17 de
julio de 1888, p. 1 y 2.
31
123
Manuel Caballero, Ferrocarril para buques, en El Noticioso, tomo I, nm. 18, 29 de noviembre
de 1880, p. 1.
124
En su peridico El Eco Universal el 11 de julio mand a uno de sus reporteros a entrevistar al
director del peridico El Tiempo, el seor Ageros, quien fue arrestado y puesto en libertad
inmediatamente; la cabeza deca en grandes letras A ltima hora!! Prisin y libertad del Director
de El Tiempo. Entrevista con el Sr. Ageros, en El Eco Universal, tomo I, nm. 12, 11 de junio de
1888, p. 1. El 20 de septiembre de 1888 se entrevist al seor Tardos, quien present un proyecto
para el desage y limpia de la ciudad de Mxico, puesto que en poca de lluvias eran constantes
las inundaciones. Cfr. Manuel Caballero, El proyecto Tardos para el desage y limpia de la Ciudad
de Mxico. Entrevista al Sr. Tardos, en El Eco Universal, tomo I, nm. 82, 20 de septiembre de
1888, p. 2. Otra ms fue realizada al Dr. Manuel Carmona. Cfr. Manuel Caballero, La fiebre
amarilla. Premio de 100,000 al descubridor de su antdoto. Una entrevista con el Sr. Dr. Don
Manuel Carmona y Valle, en El Eco Universal, tomo I, nm. 118, 26 de octubre de 1888, p. 1 y 2.
125
Vase: James Alex Garza, El lado oscuro del Porfiriato. Sexo, crmenes y vicios en la ciudad de
Mxico, Mxico, Aguilar, 2008.
32
veces trat de demostrar la verdad de los hechos, otras de describirlos junto con
su entorno, y otras ms relat un acontecimiento.
Empez a escribir estas investigaciones para El Noticioso,126 de hecho ah
apareci el primer trabajo de esta ndole de Caballero, adems de en El Nacional
127
y El Eco Universal
128
ya fuera por los contratos que se celebraron para construirlo, por las
inauguraciones, o por los accidentes que en l sucedan. Las notas de sensacin
tambin fueron tema de los trabajos de este periodista en los que adems
resaltaron los grandes y escandalosos encabezados.129
126
El ttulo del reportazgo fue: Manuel Caballero, Ferrocarril para buques. El contrato celebrado entre el
capitn Eads y el gobierno de la Repblica, en El Noticioso, tomo I, nm. 42, 16 de mayo de 1881, p. 1.
Tambin public otro sobre el ferrocarril: Manuel Caballero, Catstrofe horrible en el ferrocarril de
Morelos. Detalles importantsimos, en El Noticioso, tomo 1, nm. 48, 27 de junio de 1881, p.3.
127
En El Nacional, escribi sobre Berln. Comenz hablando de la muerte del emperador. En el
cuerpo del reportaje dio antecedentes. Investig efectos en nuestro pas, la situacin poltica de
Berln, la muerte del emperador por los telegramas, la descripcin del estado anmico de los
habitantes alemanes. Cabece su informacin con los ttulos de los telegramas, describi el lugar y
nos hizo partcipes del dolor de los habitantes alemanes; notific el engao de la informacin al
saber que lo mataron los telegramas, y prosigui con su regreso a la vida y su lucha con la muerte.
Juan de Dios Peza gust mucho de este trabajo y mand una carta felicitando a Caballero. Manuel
Caballero, La crisis imperial de Berln El emperador entre la vida y la muerte. La falsa noticia de su
fallecimiento publicada en Alemania y en todo el mundo. Los ltimos despachos., en El Nacional,
tomo X, ao X, nm. 211, 10 de marzo de 1888, p. 2.
128
Diariamente aparecieron notas y no pocas veces reportajes. Podemos mencionar el que se public el 6
de julio de 1888: Manuel Caballero, Un crimen de sensacin. Un farmacutico y un estudiante presuntos
reos. El teatro del suceso, en El Eco Universal, tomo 1, nm. 6, 6 de julio de 1888, p. 2. Manuel Caballero,
Amplios pormenores acerca del asesinato en Peralvillo. El sitio en que se efectu, en El Eco Universal,
tomo 1, nm. 7, 7 de julio de 1888, p. 3. El suicidio de Azcapotzalco fue un reportaje muy sonado en su
momento. Caballero describi y narr minuciosamente todo lo relacionado con este acontecimiento. Para
obtener informacin recurri a la entrevista y asisti al lugar de los hechos: Manuel Caballero, El suicidio de
Azcapotzalco, en El Eco Universal, tomo 1, nm. 36, 5 de agosto de 1888, p. 1 y 2.
129
Hemos mencionado que las cabezas, como se le llama en el periodismo, que son los ttulos de
las noticias, se hicieron de manera muy llamativa. Se disearon en letras grandes, en negritas y
usando signos de admiracin. Las emple as tanto para las crnicas informativas como para el
reportazgo. Las cabezas resuman el contenido del texto, informaban el qu, por qu, cundo,
cmo, quin y dnde sucedi el hecho, aunque no necesariamente utiliz todos al mismo tiempo ni
en un orden determinado. Esta manera de cabecear las noticias ya se haban hecho en La Revista
Universal, donde a travs de ellas el reportero dio a conocer los hechos detalladamente, esto era
tambin influencia del periodismo norteamericano; en 1883 Pulitzer publicaba sus peridicos con
grandes titulares, y as tambin lo hizo Caballero. Algunos ejemplos de cabezas: HOSANNA al
progreso. La locomotora en un viaje triunfal paraba en San Luis Potos. Las fiestas inaugurales del
Ferrocarril N. Mexicano. La Estacin y los Trenes. Partida del Primer Tren. El diluvio de ayer. La
ciudad anegada. Las fuentes negras. Inundacin en los barrios. El festn de los microbios. Las
bombas mito. El volumen de las aguas. Muda elocuencia de las calles. Descubrimiento de un
gran taller de falsificaciones. La gran plaga de los espectculos pblicos sale a la luz. Aprehensin
33
34
para apoyar, a travs de la prensa, las acciones del gobierno. Aunque le indic
que le dijera a Caballero que no era el nico, que haba otros prospectos.131
Trabaj por un ao en este peridico, sin embargo la muerte del gobernador
Ramn Corona precipit su salida, pues l era su respaldo en la entidad y ante la
Cmara. Todo el trabajo que realiz fue cuestionado por esta ltima, pues si bien
reconoci que era un periodista destacado no era la persona ideal para servir a
sus intereses informativos:
Mas, ltimamente, su opinin particular [de Caballero], muy respetable sin duda
alguna, hubo de disentir en algunas materias con la del comit directivo de la
publicacin, y como el seor Caballero es un escritor concienzudo, que de ninguna
manera abdicara de sus condiciones ntimas, defendiendo otras ideas que no
fueran las propias, El Mercurio podra en adelante verter elevadas concepciones,
tratar los asuntos de inters pblico con la profundidad y elegancia del literato y
del sabio, sujetar las ms abstrusas cuestiones al examen de una crtica ilustrada
y sana, y ser, en fin, para la sociedad, un venero constante de enseanzas y de
trascendentales producciones. S, con El Mercurio redactado bajo esos auspicios,
la sociedad tendra seguramente un defensor, pero la Cmara habra cesado de
poseer un rgano.132
Con este peridico logr darle color a la noticia. Ante la muerte del
gobernador Ramn Corona, Caballero hizo poner una mano pintada de rojo sobre
la nota, que haca pensar que era la del asesino Primitivo Ron.133
De Guadalajara pas a la ciudad de Mxico a trabajar nuevamente en El
Tiempo, con el seudnimo de Mignon y Ubique. Su trabajo result muy interesante
porque escribi crnica, un gnero que explot de ah en adelante para hablar de
hechos de vida diaria en la ciudad de Mxico, tales como fiestas de sociedad y
religiosas, actividades de las mujeres, pera, bailes, picnic, moda, libros, de la
131
Archivo Porfirio Daz, legajo 14, documento 001884, caja 4, 21 de marzo de 1889.
Marcos Arana Cervantes, 100 aos en la vida de Guadalajara, Guadalajara, Mxico, Cmara
Nacional de Comercio de Guadalajara, 1990, p. 151.
133
En sus memorias Victoriano Salado lvarez refiere esta ancdota, nosotros no hemos
encontrado el peridico. Aunque en el tiraje extraordinario que Caballero public al cumplir 32 aos
pone el acontecimiento como uno de los ms importantes que l presenci en su vida de reportero.
Si esto es cierto ello es muestra de la modernidad del periodismo de Manuel Caballero. Vase:
Manuel Caballero, La excursin de la prensa asociada. La gran extra de El Entreacto, en El
Entreacto. Semanario de propaganda artstica y literaria, fundado en 1891, 14 de octubre de 1923,
nm. 1740, p. 30 y Victoriano Salado lvarez, op.cit., p. 219.
132
35
Para septiembre de 1890 avis a Porfirio Daz, que dejaba el peridico por
razones de nulo entendimiento con gente de esa publicacin.135
Despus se dedic a realizar El Entreacto en 1891 en su primera poca,
peridico del que hablaremos en el captulo cinco. En La Exposicin Nacional de
Mxico de 1895 realiz la idea de periodismo temtico, relacionado con una
actividad de exposicin que se iba a llevar a cabo en la ciudad de Mxico. Esta
idea la retom del trabajo que hizo como organizador en Chicago, tanto en la feria
como en la publicacin. As que el amor a la patria junto con la exposicin del
comercio y la agricultura, adems de la publicidad de ambos a travs de este
peridico, resumieron la idea que sobre el periodismo tena Caballero:
En las regiones del trabajo, lo que se necesita nicamente es que los corazones
mexicanos latan con el impulso generoso del amor la Patria, y que, sin olvidar el
aliciente perfectamente humano del negocio, subordinen ste la consideracin
ms alta y ms noble de que el conjunto en que se condense el gran cuadro de
nuestro estado actual, debe componerse de unidades, como la troje se llena con
134
Mignon, Cartas de Mignon, en El Tiempo, Diario catlico, ao VIII, nm. 2050, 6 de julio de
1890, p. 1.
135
Archivo Porfirio Daz, legajo 15, documento 10504, septiembre de 1890.
36
granos, como el ejrcito se llena con soldados, como el ocano se amasa con
gotas de agua. Resolverse ser una unidad constitutiva del gran todo: eso es lo
patritico, eso es lo debido, eso es lo que harn los mexicanos, por el solo hecho
136
de ser mexicanos.
136
37
39
141
Manuel Caballero, Ventajas de El Eco Universal, en El Eco Universal, tomo l, nm. 17, 17 de
julio de 1888, p.p. 1 y 2.
40
142
41
145
42
CAPTULO II
El trabajo editorial al servicio de la
patria
Si bien es cierto que desde el punto de vista social y poltico se pueden hacer
Segn Florence Toussaint pueden distinguirse tres etapas en el periodismo durante este gobierno:
1. De 1876 a 1884, 2. De 1885 a 1896, 3. De 1896 a la Revolucin. La primera poca se
caracteriz por una libertad de expresin, con una prensa polmica y crtica, y con una actitud
vigilante por parte de los periodistas hacia el gobierno. De 1876 a 1880 hubo el mayor nmero de
publicaciones circulando: 166 en provincia y 128 en la capital. Aunque las cosas cambiaron cuando
en el ao de 1883 el presidente Manuel Gonzlez modific la Ley para quitar los jurados populares
en los juicios por delitos de imprenta. La segunda etapa comenz en 1885, aument el nmero de
peridicos subvencionados (30 en 1888) y comenz la represin. La tercera etapa es la de la
prensa industrial, marcada por la aparicin en 1896 de El Imparcial, el primer peridico moderno de
Mxico. Vase Florence Toussaint, La prensa y el Porfiriato, en Las publicaciones peridicas y la
historia de Mxico.50 aniversario de la Hemeroteca Nacional, Mxico, Universidad Nacional
Autnoma de Mxico, Instituto de Investigaciones Bibliogrficas, Hemeroteca Nacional, 1995, p.
45-54.
44
Laurence Coudart, apuntes del curso Publicidad y opinin pblica, impartido en El Colegio de
Mxico el mes de octubre de 2005.
3
El control de la prensa en el Porfiriato no se dio solamente en el terreno poltico, hemos hecho
una revisin sobre el encarcelamiento a periodistas a travs de todos los nmeros publicados del
peridico El Tiempo, y hemos encontrado que tambin se les sancionaba y encerraba en la crcel
por atacar a terceros, situacin que en el terreno legal estaba penado.
44
45
finales del siglo XVIII y buena parte del XIX tuvieron mayor
Cfr. Isabel Quionez, De pronsticos, calendarios y almanaques en Belem Clark de Lara y Elisa
Speckman Guerra, La repblica de las letras. Asomos a la cultura escrita del Mxico
decimonnico, Publicaciones peridicas y otros impresos, Vol. II, Mxico, UNAM, 2005, p. 334-337.
6
Ibdem, p. 340.
47
Ibdem, p. 343.
Ibdem, p. 349-350.
9
Esta informacin se retom de la tesis de maestra que present en el ao de 2002, Laura Edith
Bonilla de Len, Manuel Caballero: precursor del periodismo moderno. Historia y periodismo
(1876-1889), tesis de maestra, Mxico, UNAM Facultad de Filosofa y Letras, 2002, p. 183-185.
8
48
11
del ferrocarril y una exposicin industrial que se iba a celebrar en esa ciudad.
En este propsito se puede observar que la experiencia de Caballero en el
trabajo editorial del siglo XIX, se combina con la visin moderna consistente en la
difusin los grandes avances econmicos del momento; en el campo informativo
del lbum, esta modernidad se expresaba a partir de la compilacin de diversos
temas, en los cuales se adoptaba una postura poltica vinculada a una posicin
oficial. Caballero declar que al hacer el lbum contribua con un proyecto de
trabajo para el pas.
El libro se conform por 75 pginas ilustradas y con portada a seis tintas y
oro, se vendi en tres pesos. El tamao no fue de bolsillo, sino que aument, en
10
49
vez de ser de entre 10 y 12 centmetros, como eran antes, este lbum se public
aproximadamente en el tamao carta que hoy en da conocemos. Se dividi en
siete captulos que trataron sobre la historia de Quertaro de 1446 a 1821,
Maximiliano en Quertaro, descripcin de la ciudad, los pobladores, el clima y
actividades econmicas, ferrocarriles y la exposicin industrial. Nuevamente
incursion en la publicidad, 40 pginas fueron destinadas a ella, adems de las
imgenes que incluy de la ciudad.
La publicacin estuvo dedicada al gobernador del estado, Francisco
Gonzlez de Coso, pero no sabemos si hubo financiamiento de su parte, aunque
podemos inferir que s lo hubo, debido a que Caballero siempre dedic a sus
benefactores la obra que le haban financiado, pues l no contaba con capital fijo
para sus proyectos editoriales. En este sentido, Caballero siempre declar que se
apoyaba en la publicidad y en el financiamiento para poder editar una obra;
adems de que un rasgo distintivo en toda su obra editorial consisti en publicar la
fotografa de sus benefactores y de los hombres que a l le parecan los
constructores de la nacin, y en el lbum incluye la imagen del gobernador de
Quertaro.
Por otra parte, sabemos que para 1893 tuvo una casa dedicada a la
impresin de libros que se llam Empresas editoriales de Manuel Caballero, desde
la cual realiz varias publicaciones, una de ellas fue el Primer Directorio General
del estado de Puebla en el ao de 1891. Para su conformacin realiz una
investigacin amplia que dur 10 meses,12 escribi a las autoridades, al comercio,
prrocos y secretarios de ayuntamientos a fin de obtener informacin para ofrecer,
a travs de una pequea publicacin, una visin unificada del estado de Puebla,
donde las palabras y las ilustraciones demostraran el progreso y la modernidad del
estado:
Contiene los ltimos datos estadsticos de la Capital y de los 21 Distritos del
Estado, tomados de fuentes enteramente fidedignas. Con copiosa cantidad de
12
Manuel Caballero, Primer Directorio general del Estado de Puebla, Mxico, Tipografa de E.
Dubln y Comp., 1891, p. 3 y 4.
50
13
Ibdem, p. 1.
Ibdem, p. 237.
15
Peter Burke, El arte de la contemplacin, en ABC. Las artes y las letras, Espaa, 5 al 11 de
julio de 2008, nm. 857, p. 5.
14
51
16
17
52
nuevas
18
53
Olagubel y Arista, Juan de Dios Peza, Jos Mara Reyes, Apolonio Romo y Felipe
Valle. 20
Segn Manuel Caballero una obra grande como la que l presentaba slo
poda llegar a ser importante por las plumas que daban sustento a las ideas que
engrandecan al pas; as que present a algunos de sus colaboradores. Eligi a
Ignacio Manuel Altamirano por ser un eminente literato, conocedor de la historia y
de los hombres pblicos, reconocido en el extranjero, y amante de la libertad.21 A
Carlos de Olagubel y Arista por ser un entendido de la economa; a Mariano
Brcena por tener conocimiento las ciencias naturales, y a Juan de Dios Peza
debido a su comprensin de la administracin, y por lo tanto tener prestigio en el
extranjero.22
La importancia de esta publicacin, desde el punto de vista de su contenido,
estriba en la diversidad temtica relacionada con Mxico. De ah que los captulos
que la integran resulten interesantes en la intencionalidad de conformar una
unidad poltica, econmica, social y cultural, unida adems a un contexto
universal, tema del que ms adelante hablaremos. En la explicacin que da al
principio de la obra se lee lo siguiente: Nuestros Almanaques sern una revista
exacta, imparcial, completa y detenida acerca del movimiento de la Repblica, en
cada ao que transcurra, en todas y cada una de las fases de ese movimiento.23
El Almanaque se conform de 12 captulos. El primero se llam Revista
histrica y poltica, dividida en tres partes, en los que se abarcaba la historia de
Mxico de 1821 hasta 1882. El segundo fue la Revista literaria y bibliogrfica, el
20
54
tercero Revista artstica y monumental. Estas tres revistas las escribi Manuel
Altamirano.
El cuarto captulo fue dedicado a la Revista administrativa, la escribi Juan
de Dios Peza; el quinto fue la Revista minera por Santiago Ramrez; el sexto fue
la Revista econmica por Carlos de Olagubel y Arista; el sptimo, Revista de la
prensa y el octavo, titulado Revista de los estados, fueron escritos por Manuel
Caballero. Para obtener la informacin de este ltimo, envi a los gobernadores un
cuestionario de 25 preguntas.
El noveno fue la Seccin literaria formada con una pequea introduccin
que luego dio paso a poemas de diversos autores, dos de ellos fueron del propio
Caballero. Esta seccin literaria fue el modelo que le sirvi a Caballero para
realizar dos Almanaques literarios en 1885 y 1886. El dcimo fue la Revista
climatrica y botnica por Mariano de la Brcena; el decimoprimero fue Revista
de los ferrocarriles, para obtener la informacin mand a las empresas
ferrocarrileras un cuestionario. Esta revista no tuvo autor, por lo que suponemos
que fue el propio Caballero quien la elabor; el decimosegundo fue un Almanaque
para 1883 y 1884; y por ltimo incluy, a manera de Conclusin, un resumen de
las noticias que l consider ms importantes del ao de 1883.
En El Noticioso tambin se describi la importancia de este tipo de
investigacin, en ese mismo medio Caballero pidi a Altamirano que adelantara, a
manera de prlogo, el contenido del Almanaque. En respuesta, Altamirano rese
que el sustento de esta publicacin era detallar: la paz, el progreso, el trabajo y la
riqueza natural en nuestro pas.24
24
Ibdem.
55
25
26
Ibdem, p. 190.
Ibdem.
56
Tan importante como estas imgenes fueron los cuadros que incluy
Caballero: Jess en el camino de Emaus, obra de Sagredo; Super flumina
Babilonie, de Ramrez; El obispo Fray Bartolom de las Casas, de Parra; La
matanza de Cholula, tambin de Parra; Muerte de Scrates, de Sagredo; El lirio
roto, de Manuel de Ocaranza; y La invencin del pulque, de J. Obregn.
Tambin incluye imgenes de Monumento a Jurez, grupo en mrmol por
los hermanos Islas; Una burla al amor, grupo en mrmol por Gabriel Guerra; Las
dos huerfanitas, grupo en mrmol, sin citar el autor; Los chorros del Baral,
cascada en el estado de Michoacn; Estatua ecuestre de Carlos IV; Monumento
hipsogrfico del valle de Mxico; Monumento a Cristbal Coln; Estatua de ChacMool; La piedra de los sacrificios aztecas; Calendario azteca; Medalla trada por
Hernn Corts durante la conquista de Mxico.
Otras imgenes fueron: Estacin de Veracruz, ferrocarril, estacin de
Esperanza; Puente del Paso Ancho, alrededor de Crdoba; Estacin de Orizaba,
barranca de Metlac; Puente sobre el Atoyac, entrada al tnel 2; Panorama desde
las cumbres de Maltrata; Barranca de tres peas; viaducto de Jajalpa; Viaducto de
San Francisquito y Pueblo de San Francisquito.27
Tambin public imgenes del sur del pas con una vista de las minas de
Mitla; fachada septentrional del palacio grande en Mitla; fachada principal de este
palacio; segundo palacio en Mitla; fachada occidental del cuarto palacio en Mitla;
fachada del palacio de Palenque; vista de las ruinas de Uxmal; fachada del
gobernador en Uxmal; puerta principal de este palacio; cata del enano en Uxmal y
ala septentrional del palacio de las monjas en Uxmal.
Finalmente ilustr el trabajo con dos piezas musicales litografiadas, Adis,
romanza para mezzosoprano con acompaamiento al piano, por el maestro
27
Ibdem, p. 194.
57
28
58
31
59
32
Ibdem, p. 306.
Sin autor, Mxico en Chicago, en El Nacional, 15 de octubre de 1892, tomo XV, ao XV, no.
88, p. 2.
33
60
todas, de origen oficial y solo hay la cosecha del que arregl la obra, lo torpe, lo
errado, lo inconducente que se encuentre en ella.34
Otra de las ideas de Caballero sustentadas en esta obra fue la de insistir en
la visin de un futuro venturoso para el pas que slo Porfirio Daz poda concretar,
gracias a su concepcin tan moderna de la poltica y la economa. E igual que en
su publicacin anterior, a Caballero le interes hurgar en el pasado inmediato para
entender por qu un hombre como Porfirio Daz haba llevado a Mxico por la paz
y el progreso.
En este libro, como en los anteriores, Manuel Caballero dio mucho espacio
a la publicidad, tuvo 161 pginas dedicadas a este rubro, de 462 pginas del total
de la obra. Tan importante fue que hasta en el ndice le dedic tres pginas, donde
la clasific por cada estado que se anunci y por ramo de anunciante; ocho
negocios, seis de ellos norteamericanos, aparecieron a colores. El autor consider
que la publicidad tambin hablaba de la prosperidad del pas:
Esta obra, de la cual se har un tiro mnimo de cinco mil ejemplares, destinados
circular en Mxico y Estados Unidos, no publicar sino anuncios hermosamente
ilustrados, fin de conseguir el objeto que con ella se propone su autor, que no es
otro que el de presentar el cuadro del estado del pas y de su produccin, al tiempo
de celebrarse el cuarto centenario del descubrimiento del Nuevo Continente.35
34
61
62
39
40
64
41
65
45
Mauricio Tenorio Trillo, Artilugio de la nacin moderna, Mxico en las exposiciones universales,
1880-1930, Mxico, F.C.E., 1998, p. 340.
46
Mxico en Chicago, en El Nacional, 15 de octubre de 1892, tomo XV, ao XV, no. 88, p. 2.
47
Manuel Caballero, Excursin a Estados Unidos, en El Mercurio Occidental, tomo I, 7 de julio de
1889, p. 2.
66
48
67
Desde luego hago notar que en el ramo de caas de azcar, Mxico ha sido el
nico pas premiado, porque no han podido competir con la calidad de nuestros
productos ni Cuba, ni Luisiana, ni ninguna de las naciones que hicieron ostentacin
de ese precioso vegetal.51
51
68
que haba pasado: El entusiasmo pblico ray en delirio. Cien mil personas
escucharon de pie el Himno Nacional Mexicano, atronando el local con vivas
nuestra patria.58
A pesar de los envos de textos al peridico, Caballero no recibi de manera
inmediata los ejemplares donde se publicaba lo que l escriba, as que dej de
mandar informacin durante 12 das, despus recibi algunos peridicos y volvi a
retomar el hilo, platic del clima, de la ciudad y termin el 29 de octubre relatando
que la feria haba llegado al final, con un gran xito econmico, y reconoci que l
se haba equivocado cuando augur malos momentos para la misma; lo que s
lament fue que se hubiera visto ensombrecida por la muerte del mayor Carter H.
Harrison: La clausura de la Exposicin llevse efecto el lunes de una manera
tan sombra, que no era posible concebir nada ms ttrico.59
Manuel Caballero sali de Chicago hacia El Paso del Norte el dos de
noviembre de 1893, y por rdenes del ministro de Fomento, el cnsul de esa
ciudad le inform que deba salir antes del 15 de ese mes, por lo que se le liquid
su gratificacin ese da as como su boleto de regreso. 60
2.2 Nuevas ideas para entender el presente
Las transformaciones que se realizaron en Mxico en el Porfiriato, se pueden
observar en la estabilidad poltica y el desarrollo econmico. Y como consecuencia
stas se expresaron tambin en las publicaciones peridicas y editoriales, ya que
destacaron en sus contenidos sntomas de cambio.
La posibilidad de un mundo mejor se represent en el progreso, y a partir
de ah se cre una imagen del momento. Las ideas fueron retomadas de Europa,
58
Ibdem.
Manuel Caballero, Cartas de Chicago, en El Nacional, 11 de noviembre de 1893, tomo XVI, ao. XVI,
nm. 109, p. 2. En esta carta Caballero seala que el mayor fue asesinado por un individuo llamado
Prendergast que no vio cumplida la promesa de convertirlo sndico de Chicago por parte del mayor. Le
llam la atencin el hecho porque el asesino planeaba matar al gobernador de Illinois, y lo compara con el
asesino Primitivo Ron, que segn l, buscaba tambin matar a Porfirio Daz, aunque a quien s logr matar
fue al gobernador de Jalisco, Ramn Corona.
60
AGN, Ramo Fomento, exposiciones extranjeras, caja 82, exp. 4.
59
69
unos
otros
deban
mantener
contacto
para
influir
en
las
El trabajo de Alfredo Bablot fue reconocido por Manuel Gutirrez Njera e Ignacio Manuel
Altamirano. Cfr. Ignacio Manuel Altamirano, 25 de septiembre 1870, en Obras completas VIII.
Crnicas, tomo 2, Mxico, SEP, 1987, p. 458, y Manuel Gutirrez Njera, Crnicas y artculos
sobre teatro II (1881-1882), Obras IV, Mxico, UNAM, 1984, p. 467.
62
Mauricio Tenorio Trillo, op. cit., p. 15.
63
Cfr. Alfredo Bablot, Prospecto, en El Daguerreotipo, Revista enciclopdica y universal, Mxico,
11 de mayo de 1850, p. 1.
71
Bablot deca que al hacer periodismo ayudaba al crecimiento del pas, idea
moderna que realiz al tratar de impulsar con sus textos el movimiento agrcola,
industrial, minero y mercantil, que para l eran los manantiales inagotables de la
riqueza pblica y privada.67 Adems acerc la literatura francesa a Mxico a travs
de la publicacin de novelas y de traducciones de las mismas.
64
Ibdem.
Ibdem.
66
Alfredo Bablot, Editorial. Nuestro programa, en El Federalista, Mxico 4 de octubre de 1871,
tomo I, nm. 235, p. 1.
67
Ibdem.
65
72
68
73
69
70
74
del progreso, porque lo construyen con palabras, aunque la realidad fuera muy
distante de lo que decan. Este esquema que se sigui durante el gobierno de
Daz, imitando a los grandes pases, se repiti en pequeo durante las ferias
mundiales a las que Mxico asisti, pues ah tambin se mandaron a hacer
peridicos y publicaciones destacando las cualidades y grandezas del gobierno:
Las funciones de los magos del progreso se coronaban con una amplia red de
propaganda. El rgimen porfirista fue especialmente eficaz en darse cuenta de la
importancia de la propaganda para lograr el reconocimiento y capital
internacionales. Los funcionarios porfirianos no fueron tardos en ver que en las
ciudades modernas de Europa y los Estados Unidos todo y todos tenan un precio.
Por ello, pensaron, la imagen de Mxico poda verse tan moderna y atractiva como
la de cualquier otro pas, con la condicin de pagar el precio debido. Con este fin
numerosos escritores y cabilderos, tanto extranjeros como nacionales, se volvieron
escritores a sueldo del gobierno mexicano, y en los Estados Unidos y Europa
muchos libros, folletos y artculos fueron subsidiados directa o indirectamente por
las autoridades porfirianas.71
71
72
75
73
76
77
77
80
El trabajo de diferentes historiadores por explicarse el pasado y el presente fue muy importante,
Antonia Pi-Suer, en un artculo sobre el quehacer historiogrfico, da cuenta de los historiadores y
los libros que publicaron desde 1867 hasta 1889. Joaqun Garca Icazbalceta, Juan de Dios Arias,
Jos Mara Roa Brcena, Evaristo Hernndez y Dvalos, Jos Mara Vigil, Juan A. Mateos,
Antonio Garca Cubas, Francisco Zarco, Emilio del Castillo Negrete, Vicente Riva Palacio, Ignacio
Manuel Altamirano, Ireneo Paz, Matas Romero, Manuel Rivera Cambas Alfredo Chavero, Julio
Zrate y Enrique de Olavaria Y Ferrari, fueron destacados escritores dedicados a la historia,
literatura, poltica y periodismo. Y como afirma la autora, todos compartieron una preocupacin de
orden poltico y moral al acercarse a la historia. Cfr. Antonia Pi-Suer Llorens, La generacin de
Vicente Riva Palacio y el quehacer historiogrfico, en revista Secuencia, Mxico, Instituto Mora,
mayo-agosto de 1996, nueva poca, p. 83-108.
81
Justo Sierra, Evolucin poltica del pueblo mexicano, Mxico, UNAM, 1957, (Obras completas de
Justo Sierra, tomo XII), p. 386.
82
Cfr. Guillermo Zermeo Padilla, La cultura moderna de la historia: una aproximacin terica e
historiogrfica, Mxico, El Colegio de Mxico, Centro de estudios histricos, 2002, p. 54.
78
83
79
86
ngel Pola, Historias olvidadas. Un manuscrito del siglo XVII, en Diario del Hogar, 15 de
noviembre de 1888, ao VIII, nm. 52, , p. 1.
87
Escribi sobre personajes como Leandro Valle, Santos Degollado y Melchor Ocampo, en El
Partido Liberal en el ao de 1892.
88
Manuel Caballero, Mxico en p. 15.
80
89
81
paradigma de la historia.92 Lo que faltaba era romper con las tradiciones del
pasado de luchas y combates destructivas para Mxico y construir sobre ellas el
nuevo edificio, apoyado por los liberales. Atribuy los males de Mxico a los
conservadores, que no eran otros sino los defensores del clero y del antiguo
rgimen. Liberales y conservadores se enfrentaron durante aos y provocaron el
desgaste del pas. l mismo fue testigo de los hechos, lo que daba veracidad a su
informacin: formaron una cadena de horrores que no podemos todava recordar
sin estremecernos los que fuimos testigos presenciales de ella.93 La intervencin
francesa y el imperio de Maximiliano fueron los ltimos momentos de derrame de
sangre, y a la muerte de ste ltimo triunf la constitucin liberal, momento
importante para la Repblica.
Y aunque hubo luchas entre liberales y conservadores, Jurez, que haba
contribuido a lograr la cada del imperio, quiso perpetuarse en el poder, por lo que
encontr oposicin. A su muerte, lo sucedi Sebastin Lerdo de Tejada a quien
Caballero acus de tener graves faltas y tuvo que salir del pas el 20 de noviembre
de 1876, en ese momento comenz una vida nueva para el pas: Aquel dia se
inaugur lo que podemos llamar en Mxico la poca de paz.94
Con la rebelin de Tuxtepec Porfirio Daz lleg al poder y comenz la poca
moderna de Mxico. l entendi que deba comenzar a gobernar y consolidar la
paz. La pregunta era porqu Daz haba podido llegar a esta etapa del pas, y la
respuesta, segn Caballero, consista en que era un hombre con facultades
extraordinarias de gobierno. Esta idea de que los grandes hombres eran los que
destacaban en sociedad, oscila entre el positivismo, en el que se reconoce que
son los mejores los que triunfan, y la idea de que la historia es obra de los grandes
hombres. Lo que Caballero concluy fue que si bien era cierto que Daz llevaba
varios aos en el gobierno, no era un dictador, sino un hombre indispensable en el
poder:
92
Conferencia dictada por la Dra. Gloria Villegas en La casa de Iturbide ubicada en la ciudad de
Mxico el da 26 de marzo de 2008.
93
Manuel Caballero, Mxico en, p. 17.
94
Ibdem, p. 19.
82
Mientras que para Caballero Porfirio Daz era indispensable, Justo Sierra
afirmaba que el presidente era un hombre que unific las fuerzas morales y
robusteci al gobierno legal96, y Alfredo Chavero deca que los astros como el
general Daz no deban descansar.97 Era el sentir de la poca, y ms que eso, era
el afn de olvidar los conflictos, las luchas y las derramas de sangre. Por eso
Caballero justificaba que Daz estuviera en el poder y que fuera centralista; en su
momento no fue un secreto que controlara a los gobernadores en aras de la paz,
como el supremo bien, como la necesidad ms imperiosa del pueblo mexicano.98
En opinin de Caballero, Daz haba logrado una disciplina gubernamental,
los gobernadores y las cmaras eran incondicionales a l, y paradjicamente no
haba construido una dictadura; era fundamentalmente liberal porque saba que
deba conocer al pueblo y sus necesidades, una de las cuales era la educacin
para poder llevar al pas por el sendero de la democracia.
Por otro lado Caballero argument que aunque haba una Constitucin
liberal, sta era impracticable porque el pueblo tena que aprender lo que era la
democracia, Daz slo le cosi unas alforzas y prepar al pueblo para el futuro:
En qu ha consistido la grande habilidad del actual Presidente? En no arrojar
como intil vestidura que ha costado tanto y en limitarse cogerle, de manera poco
visible, algunas alforzas.
Y el pueblo mexicano ha palpado las benficas consecuencias de esa poltica. Ya
la tnica no le arrastra; ya su paso es desembarazado y rpido; ya marcha con
decisin por las vias del progreso moderno; ya conoce, por manera prctica y
tangible las ventajas inmensas de la paz; ya se educa, ya se desarrolla toda prisa,
y dia vendr, no muy lejano tal vez, en que, sintindose con el vigor y la plenitud del
95
Ibidem, p. 19.
Justo Sierra, op. cit., p. 395-396.
97
Gloria Villegas, conferencia citada.
98
Manuel Caballero, Mxico en ..., p. 19.
96
83
99
Ibdem, p. 21.
84
CAPTULO III
Publicidad y subvenciones en la
conformacin de la organizacin
periodstica
particularidades
Ariel Rodrguez Kuri, El discurso del miedo: El Imparcial y Francisco I. Madero, en Historia
Mexicana, Mxico, El Colegio de Mxico, vol. XL, nm. 4, 1991, pp. 699-700.
87
88
89
obligatoria que desde entonces y hasta ahora ha sido una poltica constante e
inacabada del Estado mexicano.4
Debemos aclarar que estas reformas educativas son producto del pensamiento
predominante en ese momento, que vinculaba el liberalismo y el positivismo, tal
como lo explica Gloria Villegas:
Como ya se ha sealado, tanto bajo la perspectiva del liberalismo, como de la que
tena el positivismo, lo cierto es que la idea de que la educacin era indispensable
para el progreso de cualquier pas, era una conviccin arraigada en diversos
sectores de nuestra sociedad. La versin mexicana de las tesis comteanas
preconizadas por Barreda dcadas atrs, se avena con los principios del rgimen
porfirista y contribuy a que, paulatinamente, el proceso histrico del pas fuese
5
concebido como una etapa necesaria del desarrollo de la humanidad.
Alfonso de Mara y Campos, El Estado fuerte y el proyecto nico (1867-1910), en Aurora Cano
Andaluz (Coord.), Las publicaciones peridicas y la historia de Mxico (ciclo de conferencias),
Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Bibliogrficas, Hemeroteca Nacional, 1995, p. 39-40.
5
Gloria Villegas Moreno, Mxico, liberalismo y modernidad 1876-1917, Mxico, Fomento Cultural
Banamex, 2003, p. 188.
90
Ibdem, p. 107.
91
92
10
Cfr. Irma Lombardo Garca, El siglo de Cumplido. La emergencia del periodismo mexicano de
opinin (1832-1857), Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Bibliogrficas, 2002, pp. 41-76.
11
Cfr. Blanca Aguilar Plata, La empresa periodstica de finales del siglo XIX y su relacin con sus
pblicos, en Adriana Pineda Soto y Celia del Palacio Montiel (Coord.), Prensa decimonnica en
Mxico, Mxico, U. de G., UMSNH, CONACYT, 2003.
93
12
95
13
Graciela Mrquez Coln, apuntes de la ponencia Desarrollo industrial y trabajo fabril, dictada
dentro del diplomado Historia del Porfiriato, Academia Mexicana de la Historia, 15 de octubre de
2008.
96
3.
16
97
17
Manuel Caballero, Ventajas de El Eco Universal, en El Eco Universal, tomo I, nm. 17, 17 de
julio de 1888, p. 1-2.
98
18
99
observamos
otra
caracterstica
econmica
moderna,
una
21
100
24
Laura Edith Bonilla de Len, Manuel Caballero: precursor del periodismo moderno. Historia y
periodismo (1876-1889), Tesis de maestra, Mxico, UNAM, FFyL, 2002.
25
Manuel Caballero, Agencia de Anuncios, en El Noticioso, tomo I, nm. 45, 6 de junio de 1881,
p. 1.
101
26
27
AGN, Ramo Instruccin Pblica y Bellas Artes, exp. 67, ao 1892, foja 5.
Manuel Caballero, Mxico en Chicago, Chicago, Knight, Leonard y Co., 1893, p. 354-387.
102
103
32
Manuel Caballero, Reporter, en El Noticioso, tomo II, nm. 127, 2 de julio de 1882, p.3.
Irma Lombardo refiere que: El Noticioso de Manuel Caballero fue uno de los primeros en contar
con un aparato telefnico. A travs del nmero 244 los trabajadores de la administracin y redaccin
del citado peridico se comunicaban con los principales establecimientos comerciales, oficinas de
gobierno y suscriptores. Seguramente, por el mismo medio reciban noticias de ltimo minuto. Otros
que se apresuraron a adquirir su lnea de telfono fueron Le Trait dunin con el nmero 40, El
Socialista con el 87 y La Patria con el 123. En Irma Lombardo, De la opinin a la noticia.
Surgimiento de los gneros informativos en Mxico, Mxico, Kiosko, 1992, p. 101.
34
As lo indica Caballero: Nuestros lectores han podido seguir paso a paso las peripecias de la
agona del enfermo imperial de Berlin, gracias a nuestro excelente servicio de cablegramas que nos
traa casi de hora en hora las novedades ocurridas en el rpido avance de la tragedia alemana, en
Manuel Caballero, La crisis imperial de Berlin, en El Nacional, tomo X, ao X, nm. 211, 10 de
marzo de 1888, p. 2.
33
104
prima (nombre con el que se denominaba a los obsequios para los suscriptores) se
tiraban 5,000 ejemplares.35
Esta informacin nos indica la existencia de un circuito de distribucin
nacional e internacional necesaria para la supervivencia de la publicacin, que
aunada con el desarrollo de primas y el diseo constituyen estrategias de venta
que, con El Eco Universal se vern enriquecidas con el toque sensacionalista de
la informacin.
Con base en lo anterior, podemos constatar que Manuel Caballero
aprovecha las condiciones de su momento para consolidar sus actividades
periodsticas, las cuales se ven beneficiadas por los avances tecnolgicos, as
como de las condiciones econmicas del Porfiriato. As mismo, el pensamiento
econmico le permite definir su actividad como un negocio y al peridico como
una mercanca.
No obstante, la revisin de la trayectoria de Manuel Caballero nos muestra
una mente empresarial, aunque los negocios que emprende no son de muy larga
duracin (salvo El Entreacto, cuya duracin es de ms de 9 aos). Esto nos
permite observar en Caballero la figura de un hombre de proyectos, mismos que
giran en torno a la produccin editorial y noticiosa y que responden al
pensamiento y dinmica del Porfiriato.
Sin embargo, la expansin econmica de las publicaciones, y por tanto, de
las de Manuel Caballero, requiri de otro factor propio del ltimo tercio del siglo
XIX: la publicidad.
3.3. La modernidad en el empleo de la publicidad
Diferentes estudios han abordado el complejo tema de la publicidad en las
publicaciones peridicas. Algunos de ellos ubican la gnesis de este sistema
comercial prcticamente en los albores de la imprenta, ofreciendo como evidencia
la existencia de anuncios en las primeras gacetas y hojas volantes, adems de
35
Cfr. Manuel Caballero, Circulacin de El Noticioso, en El Noticioso, tomo I, nm. 51, 1 de agosto
de 1881, p. 2.
105
36
Por ejemplo, Carlos de las Heras Pedrosa, op. cit.; y Jos A. Villamil Duarte, Publicidad
mexicana: su historia, sus instituciones, sus hombres, Mxico, Demoscopio, 1971.
37
Jos Villamil Duarte, op. cit.
106
el
paulatinamente
cual
trastocar
la capacidad
de
los
procesos
productivos
las
industrias,
pero
aumentando
tambin
generar
avances
tecnolgicos
impulsaban
la
competitividad
de
las
38
Cfr. Manuel Vzquez Montalbn, Historia y comunicacin social, Barcelona, Crtica, Grijalbo
Mondadori, 1997, (col. Nuevos Instrumentos Universitarios), p. 124.
107
dficit causado por la diferencia entre el precio de costo y el precio de venta del
39
peridico.
publicaciones
peridicas,
sobre
todo
en
lugares
donde
el
control
39
40
108
41
42
Ibdem, p. 46.
George Weill, op. cit., p. 176.
109
Es cierta esa lucha inicial en pro de la libertad de prensa, lucha movida en primer
plano por intelectuales y polticos, pero que slo se gan cuando apareci una
autntica prensa de empresa con graves intereses creados y condicionada por la
batalla del mercado. Slo cuando el empresario de prensa demostr que
necesitaba cierta independencia para garantizar su negocio, y que esa
independencia no le enfrentaba necesariamente a un Estado y a un orden con los
que se senta identificado, se consum la victoria de la teora liberal de la
comunicacin social. Se consuma en el momento en que ya no es un factor de
cambio histrico, sino de consolidacin del Estado burgus, en el momento en que
se convierte en un aparato ideolgico de este Estado burgus.43
43
110
44
Ibdem, p. 139.
Particularmente podemos destacar los estudios hechos por Irma Lombardo, Yolanda Zamora
Casillas, Salvador Novo y Jos A. Villamil Duarte.
45
111
aspectos
polticos,
econmicos
y sociales
como precursora
de la
46
47
112
hbitos de
48
113
49
114
52
Ibdem, p. VI.
Manuel Caballero, Ventajas de El Eco Universal, en El Eco Universal, tomo I, nm. 17, 17 de
julio de 1888, p. 2.
54
El peridico constaba de cuatro pginas con cuatro columnas cada una de ellas. En las tres
primeras pginas una columna era dedicada a anuncios, en tanto que la cuarta pgina contena
exclusivamente anuncios.
53
115
55
116
57
El Contemporneo. Diario independiente. 17 de octubre, 1897, tomo II, nm. 364, Gacetilla, p.3.
117
tcnicas
concepciones
periodsticas
comenzaban
transformarse
adquiriendo matices diferentes a los que Caballero haba empleado durante gran
parte de su trayectoria periodstica.
Como podemos observar, los distintos proyectos de Manuel Caballero
contemplaron a los anunciantes como una fuente de financiacin importante, y se
observa el carcter de negocio de sus publicaciones, el cual manifest de manera
implcita o explcita en sus distintos trabajos editoriales, mismos que, en algunas
ocasiones dieron mayor preponderancia a los anuncios que al contenido editorial.
Esto fue sealado por Manuel Caballero en sus prospectos o en las
presentaciones o introducciones de sus publicaciones, en los cuales se haca
mencin de los anunciantes, ya fuera para agradecerles su apoyo, destacar su
nmero y variedad, o para resaltar la acreditacin de las casas comerciales que
en ellas se anuncian.
As mismo, observamos el poder modernizador de los anuncios, su
vinculacin con la transformacin comercial de la prensa y el impulso a un
carcter
eminentemente
distanciamiento
de
las
informativo
controversias
de
sta,
polticas,
adems
de
derivadas
su
de
paulatino
la
mayor
58
120
61
122
63
James Alex Garza, El lado oscuro del Porfiriato. Sexo, crmenes y vicios en la ciudad de Mxico,
Mxico, Aguilar, 2008, p. 14.
64
AGN, Ramo Instruccin Pblica y Bellas Artes, exp. 37, ao 1879-1892, foja 44.
123
65
AGN, Ramo Instruccin Pblica y Bellas Artes, exp. 17, caja 235, 2 de febrero de 1889, foja 2.
Clara Guadalupe Garca, op. cit., p. 59
67
Archivo Centro de Estudios de Historia de Mxico, CARSO, Fondo CDLIV,
Secretaras/Relaciones Exteriores, Rollo 17, 5 de marzo de 1903, foja sin nmero.
66
124
68
Archivo Porfirio Daz, legajo 31, documentos 9836, 8862, 8977 y 9009, del 25 al 31 de julio de
1906.
69
Archivo Porfirio Daz, legajo 3, documento 4075, caja 9, 16 de abril de 1888.
125
70
A partir de aqu toda la informacin fue obtenida del Archivo General de la Nacin, Ramo
Instruccin Pblica y Bellas Artes.
71
AGN, Ramo Instruccin Pblica y Bellas Artes, exp. 287, caja 236, 23 de julio de 1894, foja 1
72
AGN, Ramo Instruccin Pblica y Bellas Artes, exp. 319, 15 de julio de 1895, foja 1
126
73
AGN, Ramo Instruccin Pblica y Bellas Artes, exp. 195, 14 de julio de 1888, foja 1
127
74
Cfr. Daniel Coso Villegas, Historia Moderna de Mxico. El Porfiriato. Vida social, Mxico,
Hermes, 1973, p. 676.
75
Cfr. Archivo Centro de Estudios de Historia de Mxico, CARSO, fondo CDLIV, Seccin
Diputados-D, Rollo 38, 20 de febrero de 1903, 4 fojas.
128
76
129
77
130
Archivo Porfirio Daz, legajo 14, documento 001059, caja 3, 4 de febrero de 1889.
Archivo Porfirio Daz, legajo 14, documento 001884, caja 4, 21 de marzo de 1889.
131
84
AGN, Ramo de Instruccin Pblica y Bellas Artes, exp. 41, 19 de septiembre de 1914, fojas 1 y
2.
132
CAPTULO IV
Periodismo y literatura
129
desde que se defini como reporter, como por el literario, sobre todo a partir de la
primera dcada del siglo XX. Para unos no fue ms que un reporter sin
escrpulos, que se meta donde no lo llamaban, y para otros, principalmente los
poetas modernistas, su poesa no tena gran vala. Arturo de Carricarte, por su
parte, lo defendi en su trabajo literario: un poeta eminente, de mrito
excepcional, para quien no tiene secretos ni dificultades la versificacin. La musa
de Caballero jams se muestra esquiva, siendo rasgo notable del exquisito poeta,
la elevacin constante que logra exteriorizar en sus poesas.3
Desde joven comenz a escribir periodismo y poesa. Ya hemos
mencionado en el primer captulo que sus primeros trabajos los public en La
Alianza Literaria, que sala en Guadalajara. En ella dio a conocer El testamento de
un ngel, poema que despus se public en forma de libro.4 Tenemos que decir a
favor de Caballero que el libro fue bien recibido en su momento, por ejemplo, el
peridico La Colonia Espaola se deshizo en elogios para l y argument que
Caballero se basaba en el poeta espaol Campoamor:
Hemos recibido un ejemplar de este poema, original del Sr. D. Manuel Caballero y
esmeradamente impreso en Guadalajara.
El Sr. Caballero es un poeta de verdadero sentimiento, que ha tomado por modelo
Ramon de Campoamor, uno de los poetas espaoles que ms honran nuestro
siglo.
Sin tiempo para hacer exmen detenido de la obra del Sr. Caballero, slo
podemos decir, en vista de lo que hemos ledo, que la obra merece ser conocida y
Arturo de Carricarte, Mxico intelectual, en El Contemporneo, abril de 1907, tomo XIII, nm.
2540, p. 3.
4
Manuel Caballero, El Testamento de un ngel, pequeo poema en tres cantos, presentacin de
Antonio Zaragoza, Guadalajara, cromotipografa del Buen Gusto, 1876. El poema estuvo dedicado
a Mara C. Rosas y Castillo Negrete, quien a decir de Antonio Zaragoza, fue la musa que inspir a
Caballero para hacer este poema de 67 pginas; cuando estaba realizando la tercera parte muri
la dama de inspiracin. Victoriano Salado lvarez dice que el mal de amores, que suponemos fue
ste, lo llev a abandonar Guadalajara y migrar hacia la ciudad de Mxico ese mismo ao de 1876,
para empezar una nueva etapa de su vida a travs del periodismo. En La Alianza Literaria public
otros poemas como Llora, Contraste, En el lbum de Elvira, Inconstancia, El viento y la
rosa, La suerte del poeta, Esperanza y Miedo. Alicia Perales Ojeda, Las asociaciones
literarias mexicanas, Mxico, UNAM, 2000, p. 208.
131
estudiada, y que su autor har bien en seguir cultivando el gnero que el poema
pertenece, pues tiene disposicin para ello.5
132
Molinier, Flores cordiales, juicio crtico de los Juegos florales de Covadonga en 1901, Mxico,
Tipografa Pedro Rivero Noriega, 1902, p. 79-86. Este poema gan el cuarto lugar en estos Juegos
Florales de Covadonga.
16
Premios Juegos Florales de Mrida, en El Entreacto, 1. de marzo de 1903, 3. poca, no. 202,
p. 4. Adems gan un accsit por un cuento corto que hablaba de la belleza de la hija del
gobernador Olegario Molina y a quien eligi reina de la fiesta.
17
Los vencedores en el torneo literario organizado por la Junta E. de Covadonga, en El Imparcial,
14 de octubre de 1911, tomo XXXI, no. 404, p. 1.
18
Manuel Caballero, Aurea Covadonga, Mxico, Talleres grficos de la nacin, 1919.
19
El Barn Ulem Acal, Los Juegos Florales a favor de las vctimas de Guerrero, en El Entreacto,
bisemanal de espectculos, literatura y arte, 29 de mayo de 1902, 3. poca, nm. 123, p. 2.
133
no necesariamente por oficio, sino por aficin.20 Sus propios maestros como Jess
Lpez Portillo le ensearon el gusto por la literatura. En dicho entorno
encontramos a Emilio Rabasa, quien estudi leyes, escribi en diversos peridicos
de Chiapas algunos textos como la Oda a Castelar adems de publicar La Bola,
novela con tema histrico.21
Otros escritores de estos aos fueron Jos Pen Contreras, quien public
el poema La Luna en el peridico literario La Guirnalda, adems de diversas
Poesas lricas, dramas, obras de teatro como La hermanita de Santa F y El
Alcaide de Palacio, ambas en colaboracin con Alfredo Chavero.22 Jos Mara
Vigil, filsofo y abogado que desde joven se interes por la literatura, en 1849
escribi el drama Dolores y form parte de la redaccin de diversos peridicos
literarios, como La Aurora Potica, La Mariposa y El Ensayo Literario. Fue tambin
autor de diversos poemas y traductor de stiras y teatro.23
En su aficin por la poesa, y con la intencin de vincularla con el
positivismo de la poca, Hilarin Fras y Soto declar: Para m la poesa no es
ms que una evolucin fisiolgica [] es cosa del organismo.24 Por su parte
Rafael de Zayas Enrquez, abogado de profesin, escribi literatura y su primer
drama fue de corte naturalista llamado Abismos sociales.25
20
La aficin a la poesa fue en parte por el entorno, debido a que mucha gente se dedic a
escribirla y leerla, pero tambin porque desde la escuela se imparta esta materia. En el caso de
Caballero sabemos que desde su preparacin de secundaria y preparatoria en el seminario para
varones de Guadalajara, le ensearon esta disciplina, acompaada de latn, francs e ingls,
filosofa, fsica, astronoma y matemticas. Cfr. Jos Villa Gordoa, Gua y lbum de Guadalajara
para los viajeros, Guadalajara, Mxico, Cmara Nacional de Comercio de Guadalajara, 1980, p. 16
21
ngel Pola, Emilio Rabasa, en casa de las celebridades, en Diario del Hogar, 20 de septiembre
de 1888, ao VII, no. 320, p. 1.
22
ngel Pola, Jos Pen Contreras en casa de las celebridades, en Diario del Hogar, 13 de
septiembre de 1888, ao VII, no. 310, p. 1.
23
ngel Pola, Jos Mara Vigil, en casa de las celebridades, en Diario del Hogar, 30 de agosto de
1888, ao VII, no. 298, p. 1.
24
ngel Pola, Hilarin Fras y Soto, en casa de las celebridades, en Diario del Hogar, 23 de
agosto de 1888, ao VII, no. 292, p. 1.
25
ngel Pola, Rafael de Zayas Enrquez, en casa de las celebridades, en Diario del Hogar, 16 de
agosto de 1888, ao VII, no. 286, p. 1.
134
26
ngel Pola, El viejo Ramrez, en casa de las celebridades, en Diario del Hogar, 27 de mayo de
1888, ao VII, no. 217, p. 1.
27
ngel Pola, Porfirio Parra, en casa de las celebridades, en Diario del Hogar, 15 de julio de
1888, ao VII, no. 259, p. 1.
28
ngel Pola, Juan de Dios Peza, en casa de las celebridades, en Diario del Hogar, 3 de junio de
1888, ao VII, no. 223, p. 1 y 2.
29
ngel Pola, Luis G. Ortiz, en casa de las celebridades, en Diario del Hogar, 24 de junio de
1888, ao VII, no. 241, p. 1.
30
A pesar de que Carlos Gonzlez Pea estuvo del lado contrario de Caballero cuando realiz la
Revista Azul en 1907, y de que particip desde la redaccin de la revista Savia Moderna de 1906
apoyando a los modernistas, cuando habla de Caballero no se refiere a l, de manera crtica, tan
slo dice que fue un poeta romntico. Vase: Historia de la literatura mexicana: desde nuestros
orgenes hasta nuestros das, Mxico, Porra, 1998, p. 198.
31
Ibdem.
135
32
Montserrat Gal Boadella, Historias del bello sexo, la introduccin del Romanticismo en Mxico,
Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Estticas, 2002, p. 14.
33
Jacques Barzn, Del amanecer a la decadencia, Mxico, Taurus, 2005, p. 692.
34
Citado en Montserrat, op. cit., 14-15.
35
Octavio Paz, Los hijos de Limo. Del romanticismo a la vanguardia, Barcelona, Seix Barral, 1974,
p. 89.
36
Cfr. En Montserrat Gal Boadella, op. cit., p. 14-15.
136
El
37
Jacques Barzn dice que despus de la lucha en Waterloo Napolen qued en manos de
Inglaterra, Francia fue ocupada por los aliados, los Borbones fueron reinstaurados en el trono y se
firm el Tratado de Viena. Jacques Barzn, op. cit., p. 689.
38
Ibdem, p. 689-690.
137
39
Csar Vallejo, El romanticismo en la poesa castellana, Lima, Baca y Villanueva editores, 1954,
p. 16, citado en Montserrat Gal, op. cit., p. 24-25.
40
Jaques Barzn, op. cit., p. 691.
41
Raymundo Lazo, El romanticismo. Lo romntico en la lrica hispano-americana, Mxico, Porra,
1979, p. 12 (Col. Sepan Cuntos 184), citado en Montserrat Gal, op. cit., p. 18.
138
42
43
Manuel Caballero, Mi musa blanca, en El Entreacto, 31 de enero de 1907, 3. poca, nm. 611,
p. 1 y 2.
44
Para lo primero en Nosotros los pobres (1947) y en la adaptacin de un cuento de OHenry, El
regalo de los reyes magos para lo segundo en Esplendor en la hierba (1960), y en Betty Blue
(1985).
140
los tres, fuera l tu amigo. Pero ya que cumplirlo es imposible, fuerza es pensar en
algo que se pueda; nada de cuanto tuve ya me queda, pero me acuerdo bien
cunto me has dicho que son mis negros rizos como seda. Y que as,
parecindote tan bellos, cuando mi padre historias nos contaba, tu mano se
enredaba, jugando distrada, en mis cabellos. Por tanto, primo, cuando yo no
exista,no s por qu el decirlo me avergenzacomo un recuerdo de tu prima
hermosa, guarda los rizos de mi hermosa trenza. Yo quisiera dejarte un gran
tesoro, mas no lo encuentro, aunque buscando luchoes esto una desgracia que
deploro, pero un favor para morir te imploro, el pelo que te doyquirelo
mucho!...45
45
46
141
47
Sobre este tema han surgido muchas discusiones, Carlos Illades en su libro Nacin, sociedad, y
utopa en el romanticismo del siglo XIX, Mxico, Conaculta, 2005, menciona que Montserrat Gal
Boadella, en el libro Historias del bello sexo, la introduccin del Romanticismo en Mxico, sostiene
que las lectoras principales de los textos romnticos eran las mujeres, que por eso hubo muchas
publicaciones y literatura que fue dirigida a ella, y que sin embargo no comprueba esto, slo lo
infiere: En un juicio un tanto exagerado, sin sustento estadstico alguno, Gal Boadella afirma que
en la primera mitad del siglo XIX las mujeres se convirtieron en el principal grupo de lectores. P.
54. Por nuestra parte creemos que la elaboracin de las publicaciones por parte de hombres, la
asistencia a eventos como la pera y los lectores fueron tanto femeninos como masculinos, o en
todo caso un pblico ms amplio goz de esta parte cultural del siglo XIX. Como bien dice Carlos
Illades: En cualquier caso, pusieron a disposicin de un pblico culto amplios campos del
conocimiento abordados por los mejores autores mexicanos o, cuando fue necesario, la
reproduccin y la traduccin directa de materiales de inters escritos en otras lenguas., p. 54.
48
Jacques Barzn, op. cit., p. 495.
49
Manuel Caballero, A Virginia Fbregas en la noche de su beneficio, en El Entreacto. Bisemanal
de espectculos, arte y literatura domingo 7 de diciembre de 1902, 3. poca, nm. 178, p. 3.
50
Alfredo Bablot escribi sobre las flores y las mujeres a partir de la segunda mitad del siglo XIX,
en 1850 en el peridico El Daguerreotipo las asocia de manera directa: Mujeres y flores!...de
esas voces de sirenas que se confundan con la soberbia camelia, el modesto heliotropo, la
orgullosa magnolia y el esbelto tulipn, que por doquier lucian sus brillantes coloresen Crnicas
142
55
144
59
Ibdem, p. 83-84.
Ibdem, p. 85-86.
61
Octavio Paz, op. cit., p. 90.
62
Manuel Caballero, Letana de la msica, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y
literatura, 2 de abril de 1908, 3. poca, nm. 733, p. 3.
63
Manuel Caballero, Arrulladora, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y literatura, 11
de diciembre de 1909, 3. poca, nm. 871, p. 3.
60
145
64
66
147
70
148
Mas de sesenta lustros, en las fras/ noches del tiempo te aguard el enigma;/
pero llegaste al fin, como un Mesas,/ engendrado entre cleras sombras,/ hijo de
una esperanza y de un estigma./ Llegaste, JUAREZ, indio soberano,/ llegaste
mansamente;/ mas trajiste contigo, de lo arcano,/ la seal de los tiempos en la
73
frente,/ y el rayo de los libres en la mano.
73
Ibdem, p. 16.
Ibdem, p. 17-18.
75
Ibdem, p. 19.
76
Ibdem, p. 25.
77
Con este poema gan el primer premio, ya desde su artculo La Gran cantata para el
Centenario. Convocatoria oficial para letra, en El Entreacto, 4 de julio de 1909, nm. 848, p. 2 y 3,
public, dueo de s mismo, que l peda un jurado que garantizara un buen desempeo en la
eleccin y que no participara de las miserias de la secta literaria [de los modernistas], sino las del
74
149
indic que lo haca por Mxico: cumpliendo con ello un deber de patriotismo,
pues juzga que en la memorable solemnidad cada mexicano debe dar la excelsa
Patria lo que puede lo que sabe, mucho poco.78
En palabras del propio Caballero, con este poema no buscaba la gloria
personal, sino dar amor a la Patria, adems de proyectarse nuevamente al futuro,
pues dejaba con l un legado a los hijos.79 Esta idea la expres de la siguiente
manera:
No, amigos; no, compaeros: no soy yo solo el que ha ganado el triunfo: lo hemos
conquistado entre todos. Por eso, en vuestro nombre y en el mo, lo pongo con
amor y reverencia, como si fuera una guirnalda de flores nuestras, al pie del
monumento de la excelsa madre. Ave, oh Patria, tus hijos te besan y te saludan!80
buen juicio. Es muy interesante esta observacin de Caballero porque l haba sufrido las crticas
severas de los modernistas en 1907, cuando public su segunda Revista Azul, y
fundamentalmente lo consideraron periodista decadente y poeta atrasado, ubicado en un
romanticismo tardo. Por otro lado Fernando Curiel, Tarda necrofilia, Mxico, UNAM, 2000, ha
publicado que, retomando a Gabriel Zaid, quiz fue Justo Sierra quien apoy a los jvenes poetas
a maltratar a Caballero debido a que este ltimo contribuy a la muerte de su hermano Santiago
Sierra por Ireneo Paz. Sin embargo fue con Justo Sierra como ministro de Instruccin Pblica en
1909, que Caballero gan el primer lugar con este poema Independencia. Desde nuestro punto
de vista esto fue un premio a su constancia y su trayectoria. El premio se lo dieron en partes,
segn escribi el propio Justo Sierra en su correspondencia con Jos Yves Limantour. Este ltimo
le dice que Caballero le pidi que le entregara el premio los primeros das del mes de julio de 1910
en vez del mes de septiembre, Justo Sierra le contest que poda recoger dos mil ochocientos
pesos, de tres mil en total, antes del 25 de junio y que los 200 restantes los podra recoger los
primeros das de julio. Justo Sierra, Epistolario y papeles privados, Mxico, UNAM, 1978, p. 419420 (Col. Obras completas).
78
Manuel Caballero, La gran cantata, p. 3.
79
Manuel Caballero, Independencia, Mxico, Imprenta Lacaud, 1912, p. 6.
80
Ibdem, p. 7.
150
81
Ibdem, p. 22.
Ibdem.
83
Ibdem, p. 28.
84
Ibdem, p. 26.
85
Ibdem, p. 31.
82
151
literarias, como Alicia Perales Ojeda les llama .86 En ellas se discutan problemas
relacionados con las bellas letras, pero como muchos de los integrantes de estas
asociaciones tambin eran partcipes de la construccin poltica nacional, los
temas polticos no fueron ajenos a estas sociedades. Los antecedentes de estas
agrupaciones se encuentran en Francia, y en nuestro pas se consolidaron
durante el siglo XIX:
La resea histrica de las asociaciones literarias en Mxico, durante la centuria
pasada, constituye de hecho la crnica de las letras patrias. Puede aceptarse tal
afirmacin si se tiene en cuenta que los principales escritores del siglo XIX
participaron en estas agrupaciones, y que casi no hubo escritor de esa poca que
no tuviera conexin con algunas de las asociaciones literarias de su tiempo. De
ah la necesidad de destacar la funcin que desempearon las agrupaciones
literarias y las actividades que realizaron sus miembros en el campo de las letras.87
86
152
Mxico, y hondamente amados por los bohemios de esta Patria, que hoy se
regocija con la emancipacin de sus hermanos.
Ambos fueron poetas excelsos y ambos murieron por la libertad de Cuba; fusilado
uno y combatiendo el otro.89
89
95
98
4.
99
Concurso literario en El Nacional, tomo XVII, ao XVII, 25 de julio de 1894, nm. 21, p. 2.
Ibdem.
101
Constitucin del jurado, en El Nacional, tomo XVII, ao XVII, 5 de agosto de 1894, p. 2.
100
155
102
El Almanaque Mexicano de Artes y Letras para 1895. Opiniones emitidas acerca de dicha
publicacin, en El Nacional, tomo XVII, ao XVII, 12 de agosto de 1894, nm. 37, p. 2.
103
AGN, Ramo Instruccin Pblica y Bellas Artes, expediente 16, ao 1894, foja 5.
156
Njera, quien adems fue jurado, donde reconoci a Manuel Caballero como mi
amigo.104
En el segundo Almanaque afirm que el primero lo realiz para alentar el
cultivo del arte y de la literatura en Mxico.105 Para dar mayor realce a su obra
difundi lo que muchas personas opinaron sobre esta publicacin, uno de esos
comentarios fue el de Gaspar Nez de Arce, quien recibi la publicacin en
Espaa de manos del general Riva Palacio: El Almanaque resulta una obra muy
notable y digna de gran estima por el patritico esfuerzo que revela, esfuerzo que
redunda en pro de las letras castellanas, las cuales rinde ud. tan fervoroso
culto.106 En el mismo tono le escribi Joaqun Baranda, Secretario de Justicia e
Instruccin Pblica, quien consider que el Almanaque serva para provecho de la
Patria.
El siguiente trabajo de este tipo, lo dio a conocer Manuel Caballero en
1896, con el nombre de Segundo Almanaque Mexicano de Arte y Letras. El
anuncio de ste y su respectivo concurso lo haba hecho en el Almanaque de
1895 de esta manera: No es el material de este -como el del anterior- producto de
un solemne certamen artstico-literario. La invitacin fu lanzada al pblico
simultneamente con el libro.107
Los temas fueron los siguientes: dibujo al claroscuro, romanza para canto,
pieza dramtica en un acto, poema histrico nacional, estudio acerca de la
importancia de favorecer el desarrollo fsico de las nias, episodio nacional en
prosa, poema filosfico social o ertico, estudio sobre la introduccin del
decadentismo en Mxico, principales apstoles de esa escuela en la Repblica.
Razones que hay para tomar sus tendencias y procedimientos como un
enfermedad merecedora de extirparse enrgicamente, cuento en prosa, con
asunto amoroso pero casto en el fondo y moral en la forma, poesa libre,
104
Manuel Gutirrez Njera, Obras, estudios y antologa general de Jos Luis Martnez, Mxico,
FCE, 2003, p. 238 (Col. Letras mexicanas).
105
Manuel Caballero, Juicios emitidos, p. 7.
106
Ibdem.
107
Manuel Caballero, Dos palabras, en Segundo Almanaque Mexicano de Arte y Letras, Mxico,
Oficina impresora de estampillas, 1896, p. 5.
157
Manuel Peredo, Ignacio Prez Salazar, Enrique Prez Valencia, Juan de Dios
Peza, Bernardo B. Portas,
Benjamn Retes, Vicente Riva Palacio, Victoriano Salado lvarez, Justo Sierra,
Esther Tapia de Castellanos, Luis G. Urbina, Ramn Valle, Ricardo Vejar, Jos
Mara Vigil, Antonio Zaragoza y Eduardo E. Zrate.
Slo algunos cobraron un monto reducido, segn escribe el propio
Caballero, y para sacar adelante la publicacin recibi el apoyo de Patricio Len,
108
Ibdem.
158
director de la Imprenta de la Oficina del Timbre; del seor Juan M. Benfeld, quien
desde la fbrica de papel de Belem elabor uno especial para este Almanaque,
sobre todo para las lminas y el forro, pues lo dems se hizo con material del pas.
Caballero hizo otras peticiones a la Secretara de Justicia e Instruccin
Pblica, como fue la elaboracin de las medallas que se iban a entregar a los
ganadores, debido a que convoc a un concurso de poesa; pidi tambin la
impresin del Almanaque a travs de la Oficina Impresora del Timbre, a cambio se
comprometi a entregar a dicha Secretara mil quinientos pesos de Almanaques y
mil quinientos diplomas para las escuelas nacionales, con la redaccin que se le
ordenara.109 El acuerdo final de la Secretara de Justicia e Instruccin Pblica fue
el de imprimir el Almanaque con la condicin de que le entregara mil nmeros.110
Se realizaron seis mil ejemplares.
El Almanaque se ilustr con lminas de algunos monumentos, uno de ellos
fue al general Ramn Corona, retratos como el de Manuel Gutirrez Njera y el
calendario de todo el ao, adems de incluir publicidad no slo de la ciudad de
Mxico,
tambin
de
Aguascalientes,
Chihuahua,
Durango,
Guadalajara,
109
AGN, Ramo Instruccin Pblica y Bellas Artes, exp. 16, ao 1895, foja 6.
Ibdem, foja 9.
111
Manuel Caballero, 3er Almanaque Mexicano de Arte y Letras para 1897, en Segundo
Almanaque Mexicano de Arte y Letras, Mxico, Oficina Impresora de Estampillas, 1896, p. 169.
110
159
Para los primeros das de febrero de 1897 todava no haba salido el Tercer
Almanaque, Caballero le escribi a Joaqun Baranda, Secretario de Justicia e
Instruccin Pblica, pidindole apoyo para la compra de algunos nmeros y
explicndole sus problemas econmicos:
Con los arreglos que tengo celebrados y concesiones obtenidas de diversas
imprentas, no necesitar sino lo necesario para subsistir durante unas 6 8
semanas, lo sumo, y algo insignificante para tal cual grabadito que me falta por
hacer. As, pues, si ud. acordara favorablemente la solicitud que me permito
acompaarle, con ello me habr puesto cubierto de la necesidad de correr el da
entero en pos de una pequea suma, imposibilitndome para atender la
impresin de la obra. Esto bastar para salvarme, pues sea cual fuere la
importancia nacional de mi obra no me embarcar en otra de seguro.112
112
AGN, Ramo Instruccin Pblica y Bellas Artes, exp. 52, ao 1897, foja 1.
Ibdem, foja 2.
114
AGN, Ramo Instruccin Pblica y Bellas Artes, exp. 16, ao 1897, foja 45-46.
113
160
115
117
2.
118
los que quieran penetrar los vergeles de la gloria, saltando excusas los fosos
protectores que los circuyen.119
Todo esto nos permite observar la posicin que Manuel Caballero mantuvo
ante la literatura, sigui proclamando la vinculacin de sta con lo bello, en su
propia concepcin romntica del arte, y su actitud fue beligerante en aras de la
defensa de este ideal, misma que emple en la segunda Revista Azul.
Estos fueron los primeros esbozos de lo que Caballero senta hacia el
decadentismo y doce aos despus protagoniz una lucha en contra de esta
escuela al publicar la segunda Revista Azul en al ao de 1907.
4.3 Revista Azul de 1894, un espacio para el modernismo
Antes de tratar la segunda Revista Azul de Manuel Caballero debemos referirnos
a su antecedente y modelo, la primera Revista Azul de Manuel Gutirrez Njera y
Carlos Daz Dufoo; la cual se pudo publicar gracias a la ayuda de Apolinar
Castillo, director del peridico El Partido Liberal; ste les propuso transformar el
nmero de los domingos en una edicin literaria. La idea era escribir en torno a la
modernidad del arte y la literatura; dicha modernidad dur, a decir de Belem Clark,
de 1876 a 1907,120 y durante ese tiempo hubo diversas polmicas en torno al
modernismo.
Manuel Gutirrez Njera desempe un papel importante en el mbito
literario de esos aos. Ya desde 1876 defendi todo aquello que se refera al amor
y al espritu en contra del materialismo. Despus, cuando fund la Revista Azul,
en 1894, escribi que su pasin era lo bello, pero que no tena un programa.
A este escritor le preocupaba separar el trabajo literario del periodstico,
deca que los literatos deban liberarse de la prensa poltica y entrar a una etapa
donde le crearan una casa a la literatura: Para la loca de la casa no tenamos
119
120
163
121
Jorge Von Ziegler, Las revistas azules en Belem Clark de Lara y Elisa Speckman Guerra, La
repblica de las letras. Asomos a la cultura escrita del Mxico decimonnico, vol. II, Publicaciones
peridicas y otros impresos, Mxico, UNAM, 2005, p. 210.
122
Ibdem, p. 211.
123
Ibdem, p. 214.
164
124
A los decadentistas tambin se les llam modernistas. Los primeros decadentes aparecieron en
Mxico alrededor de 1891: Jess Urueta, Amado Nervo, Balbino Dvalos, Jos Juan Tablada, Ciro
B. Ceballos, Francisco M. de Olagubel, y Bernardo Couto Castillo, todos ellos coincidieron en
manifestar que estaban cansados de las convulsiones de fin de siglo, y al igual que Gutirrez
Njera gustaban del arte, daban rienda suelta a la imaginacin, les atraa la belleza, y dejaban
aflorar sus sensaciones e impresiones. En 1898 Jos Juan Tablada consider que no se les deba
llamar decadentes sino modernistas. Sin embargo Manuel Caballero los llam de las dos formas y
al hacerlo no manifest que hubiera diferencia entre ambos conceptos.
Por otro lado tenemos que diferenciar la modernidad del modernismo. La primera tiene que ver con
la transformacin en el siglo XIX del pensamiento, la tcnica, economa, poltica y sociedad. El
segundo tiene que ver con la corriente literaria que busc separar la literatura de la poltica.
125
Ibdem, p. 216.
126
El 29 de diciembre de 1895 La Revista Azul anunci la publicacin de El Primer El Almanaque
Mexicano de Arte y Letras de Manuel Caballero: Petit Blue, Revista Azul, d trennes, 29 de
diciembre de 1895, p. 144. Y al ao siguiente apareci un poema: Manuel Caballero, Mi
venganza, en Revista Azul, 5 de enero de 1896, p. 148-149
165
127
embargo, fue muy injusta, pues Caballero no slo haba aportado mucho al
periodismo, tambin fue un poeta, que en ambos casos, represent a su poca y
al sistema.
De esta Revista sali un prospecto y seis nmeros, apareci los primeros
das del mes de marzo de 1907 y dej de salir el 6 de mayo del mismo ao. En El
Entreacto Caballero public que pidi autorizacin a Daz Dufoo para volver a
editar una publicacin con el nombre de Revista Azul. La respuesta fue positiva
pues Daz Dufoo consider que Caballero poda continuar con la tradicin de
Gutirrez Njera.
tomamos la pluma, expusimos nuestros deseos y nuestros propsitos al seor
Carlos Daz Dufoo, quien conceptuamos como nico heredero del preclaro
nombre, dijmosle cual sera la esencia que comparti con El Duque Job la dicha
de haber dado nombre y vida la ms delicada revista con que puedan
envanecerse nuestras literarias tradiciones, somos ya dueos de poder escribir los
nombres de sus fundadores al pie del ttulo y de anunciar que en su reaparicin en
nuestras manos significa y entraa la segunda poca de la labor por ellos
realizada.132
132
La Revista tuvo siete secciones, los temas fueron notas de combate con
informacin contra los modernistas, poesa clsica, antigua y moderna, crtica
133
Manuel Caballero, Los concursos literarios de REVISTA AZUL, en Prospecto de Revista Azul,
marzo de 1907, tomo VI, p. 6.
168
134
Fernando Curiel dice que el ataque de Caballero fue dirigido al grupo modernista encabezado
por Jess E. Valenzuela y su Revista Moderna de Mxico (1903-1911). Fernando Curiel, Tarda
necrofilia. Itinerario de la Segunda Revista Azul, Mxico, UNAM, 1996, p. 7
135
Manuel Caballero, en Prospecto de Revista Azul, marzo de 1907, tomo VI, p. 2.
169
arte con impulsos generosos de bien.136 Adems escribi que tena anhelos
blancos para hacer la Revista, en oposicin a la escritura turbia de los
modernistas.
En cada nmero habr una crtica a los modernistas. Los consider
hombres con talento pero imbciles,137 ya que lo claro lo volvan turbio, quitando
de esa manera la belleza de la poesa e impidindole ser luz y gua en todas las
tinieblas.138
Para Caballero la palabra deba ser clara, porque el poeta se deba al
mundo y aspiraba a alcanzar la verdad, y en su visin romntica, era esperanza
para el futuro, era el progreso y el orden. Sin embargo, no entendi la sensibilidad
que guiaba a los modernistas, y que al escribir como lo hacan, rechazaban la
unidad representada por el romanticismo, el cual para ellos era un fracaso, por lo
que deban desligar el arte de la tica y de la poltica.
Ms all de que lo que Caballero opinara, los modernistas fueron una
realidad, lucharon por estar vinculados al mundo concretamente a Francia y
por desligarse de la literatura y la poesa nacionalista; la manera de interpretar su
presente fue a travs de un rechazo de la unidad arte-poltica, y segn Adela
Pineda Franco, por eso no constituy un movimiento, sino una demostracin de la
sensibilidad de los poetas:
En el mbito del arte, el decadentismo constituy, sin embargo, una aguda y
productiva reflexin sobre el progreso, al poner de manifiesto la crisis de
representacin y la fractura de la epistemologa judeocristiana que haba
acarreado el mismo orden positivista [] Sin embargo, ms que un movimiento,
fue una sensibilidad que sirvi de comn denominador durante las ltimas
dcadas del siglo XIX a innumerables tendencias artsticas. En Inglaterra y
Francia, con Oscar Wilde y Charles Baudelaire, la esttica decadente implic el
reconocimiento del fracaso de la identidad unitaria instaurada por el romanticismo,
y un deseo por desligar el arte de la tica y la poltica.139
136
Ibdem.
Ibdem.
138
Ibdem.
139
Adela Pineda Franco, Positivismo y decadentismo. El doble discurso en Manuel Gutirrez
Njera y su revista azul, 1894- 1896, en Claudia Agostoni y Elisa Speckman (editoras),
137
170
Modernidad, tradicin y alteridad. La ciudad de Mxico en el cambio de siglo XIX XX, Mxico,
UNAM, 2001, p. 197-198.
140
Manuel Caballero, en Prospecto...p. 2-3.
141
Manuel Caballero, Nuestro programa, en Revista Azul, tomo VI, nm. 1, 7 de abril de 1907,
p.1.
142
Manuel Caballero, en Revista Azul, tomo VI, nm. 1, 7 de abril de 1907, p. 2.
171
143
144
Archivo Luis Castillo Ledn, ALCL, seccin correspondencia general, vol. II, p. 31 y 32.
En un telegrama que Caballero le enva a Castillo Ledn le dice que en su Gaceta de
Guadalajara no dijo ni una palabra del poema que le envi. Ibdem, p.33.
146
Gabriel Zaid escribi un artculo que se llama Lpez Velarde atenesta en revista Vuelta, nm.
179, noviembre de 1991, p. 15-25; ah deja entrever que Justo Sierra estaba enojado con Manuel
Caballero porque haba sugerido que su hermano Santiago haba escrito un suelto en el peridico
La Libertad (sin embargo fue hecho por Agustn Cuenca). Por ese motivo Santiago Sierra se bati
en duelo con Ireneo Paz, y perdi la vida, de ah que se infiera que Justo Sierra ayud a los
modernistas a combatirlo: La causa del duelo fue un suelto [que hablaba mal de Ireneo Paz]
publicado en el peridico La Libertad [] atribuido a mi desdichado hermano por el asesino Paz,
sugerido por un infame que se llama Don Manuel Caballero. Y refiere Zaid que quiz Sierra pidi
el permiso poltico para hacer la manifestacin en venganza por lo ocurrido. Lo cierto es que fue
una banda militar la que apoy con msica a la manifestacin. Pese a todo ello nosotros creemos
que las diferencias entre los modernistas y Caballero se debi ms bien a las divergencias entre
las posiciones de los grupos que a una venganza.
145
173
Cul es el insulto artstico? permiti que concurriera una banda militar con el
uniforme de la nacin y que toc todo el tiempo la Matchicha himno de guerra de
los jvenes decadentistas.147
En el segundo texto Caballero dio respuesta a la interrogacin del ttulo:
Luego es claro como la luz que el insulto artstico no es otra cosa que llamarlos
ellos enemigos del lenguaje claro y de la poesa sana.148 Adems escribi que
Gutirrez Njera no fue decadentista. Y tena razn, pero simpatiz con el
movimiento y en su Revista Azul de 1894 dio cabida a las plumas de esta
tendencia, y como afirma Jorge Von Ziegler no fue decadentista pero fue
modernista.149
En el nmero tres de su Revista Azul Caballero volvi a escribir sobre esta
protesta y afirm que nunca haba tratado de igualar su trabajo con el de Gutirrez
Njera, y que en todo caso lo que tena que decir era que la poesa de ste era
clara, no as la de los decadentistas.150
En el nmero cuatro Caballero public que en Puebla y Aguascalientes
apoyaron su Revista. Y en el ltimo nmero dio a conocer la defensa que
Heriberto Fras hizo al trabajo del reportero y gacetillero:
Hijos de nuestra poca y de nuestro siglo! Entonces por qu ese desdn al
moderno periodismo que debe informar de todo lo bueno y de todo lo malo, y que
debe dignificar al reprter y mucho ms al que habindolo sido se eleva y sabe ser
artista y aprovechar su viaje travs de un gran campo de batalla?151
147
152
un
espacio
de
difusin
travs
de
distintas
publicaciones,
156
157
178
CAPTULO V
El teatro y el periodismo en El
Entreacto 1901-1910, una publicacin
de Manuel Caballero
175
muestra de ello, donde adems los adjetivos predominan en el texto. Escribi que
el Sr. Don Atengenes Silva, Arzobispo de Michoacn trat de celebrar una velada
musical en la que permiti que se tocara msica que no era religiosa, hecho que
critic severamente:
La msica debe ser de carcter apropiado a los actos en que interviene. Asunto de
arte serio []No seores, mil veces no! La msica es el traje de que se viste el
alma para asistir tales y cuales ceremonias. Si un jurado criminal asisten los
jueces vestidos de mscara, insultan la majestad de la Justicia y dan pruebas de
que estn locos. Por eso la variedad y los matices de la msica son infinitos; para
que de ella pueda tomarse plenamente lo jocoso lo serio, lo meditativo lo
superficial, lo guerrero lo lnguido, lo sensual lo casto, lo mstico lo profano, lo
devoto la blasfema! Para ese mar no hay orillas. Para ese torrente no hay diques.
Para ese impulso no hay cadenas [] No, seores de Morelia y de todas partes
del mundo; ser msico es tener una organizacin exquisita y un alma sensible que
se penetre de las situaciones y aplique cada una de ellas, la inspiracin musical
apropiada, si es que se compone, la eleccin exigida, si es que slo se ejecuta.1
pero no del todo bien Grande lstima que la falta de otro tenor en la Compaa no
le permita tener un descanso suficiente!
La seorita de Roma, en el papel de la protagonista fu excepcionalmente
concienzuda y artstica [] En representacin de antes de anoche, la concurrencia
se empe visiblemente en protestar, con sus demostraciones de amor y cario,
contra la desdichada forma en que un peridico, de gran circulacin, ha resuelto
balancear sus agravios con la Empresa de pera, hiriendo desconsiderablemente
los artistas, tan modestos como valiosos, que hoy trabajan en el Renacimiento.
Realmente esa actitud del colega ha favorecido los cantantes porque el pblico,
seriamente indignado con el peridico de referencia, extrema sus atenciones y sus
aplausos los distinguidos intrpretes de las obras. Empero las demostraciones de
aprobacin la labor alta y meritsima de la de Roma seran tan ardorosas y tan
sinceras como lo son, an sin el nimo decidido del pblico de protestar contra el
peridico de que se trata.2
Manuel Caballero expres mucho inters por los artistas mexicanos, de ellos
destac sus cualidades musicales, as como detalles de su trayectoria profesional,
como fue el caso de Gustavo Bernal:
Ahora vengamos ya nuestro compatriota, nuestro amigo, nuestro cantante,
favorecido un da por el Gobierno de Mxico, y consagrado despus, como un
artista, en los escenarios de ms de veinte teatros europeos. Queremos hablar del
bartono mexicano Gustavo Bernal, que debut el sbado haciendo Amonasro de la
Ada. El pblico entero le hizo una acogida simptica y l supo justificarla en toda la
obra. En l hemos visto y escuchado un Amonasro nuevo, elegante, sobrio,
despojado de todos los burdos brochazos de otros cantantes ysin embargo
profundamente psicolgico en el desarrollo de todo su difcil y pasional papel.
Bernal es uno de esos artistaspocosrealmenteque viven el personaje que
representan y palpitan en la escena con los sentimientos y sacudidas morales que
los autores supusieron en las almas de los actores imaginarios de cada drama. Se
conoce que ha visto y ha estudiado en Italia los mejores modelos y que ha
recibido y aprovechado los sanos consejos, de los mejores directores de escena.
Nuestra humilde opinin es esta muy sencilla: lo juzgbamos bueno y es mucho
mejor de lo que lo juzgbamos.3
Ibdem.
179
Por otro lado, Caballero no perdi la oportunidad para hacer peticiones a los
empresarios teatrales:
Y todo el mundo convena tambin en que se impone la necesidad de que esa obra
se haga en un teatro en forma, con todo su aparato de orientalismo lujoso, con toda
su forma escnica que sirva para realizar, con el auxilio de los ojos, lo que seduce
al odo y cautiva al alma Se conseguir ese deseo? Sanos permitido esperar que
s. El empresario que ponga dinero en esto har un negocio tan bueno como si se
encontrase unos placeres de oro.6
trabaja para mantener a su madre y ella, que vive sola, no tiene dinero para pagar
la renta. El casero la pretende, pero ella no le hace caso, por ello la amenaza con
correrla. Enrique al enamorarse de ella, pretende robar la caja del negocio para el
que trabaja, pero un amigo lo evita al ayudarlo con el dinero, y al final triunfa el
amor:
Estreno de una obra mexicana. Violeta Reina.
Definitivamente para el prximo sbado se anuncia el estreno de la zarzuela
mexicana con cuyo ttulo encabezamos estas lneas. Tanto la empresa del Mara
Guerrero como el director de escena Sr. Gil han tomado con empeo esta obra,
pues se le estn prodigando escrupulosos ensayos y sus personajes se han
encomendado los mejores artistas de la compaa del teatro Mara Guerrero.
El papel de la protagonista est encomendado la simptica y estudiosa artista
Srita. Isabel Pires, con cuyo retrato agraciamos este nmero de El Entreacto.
Mientras nos es dable emitir un juicio acerca de esta obra que viene formar el
ncleo de la incipiente GALERA MEXICANA DE AUTORES TEATRALES,
hacemos nuestros lectores el obsequio de darles, continuacin, el extracto de
ella.8
El Barn Ulem Acal, Estreno de una obra mexicana. Violeta Reina, en El Entreacto. Bisemanal
de espectculos, arte y literatura, 8 de octubre de 1903, 3. poca, nm. 265, p. 1, 2 y 3
181
que
como
gnero
periodstico
informativo
moderno
respondi
Belem Clark, Tradicin y modernidad en Manuel Gutirrez Njera, Mxico, UNAM, 2001, p. 71.
182
10
13
15
Ibdem.
Carlos Rincn, El cambio actual de la nocin de literatura y otros estudios de teora y crtica
latinoamericana, Bogot, Instituto Colombiano de Cultura, 1987, p. 17.
16
185
17
Proteo, Crnica musical, en El Siglo Diez y Nueve, 31 de julio de 1871, p. 1 (Para sus crnicas
musicales Bablot us el seudnimo de Proteo).
18
Proteo, Crnica musical, en El Siglo Diez y Nueve, 25 de junio de 1871, p. 1.
186
19
20
Por otra parte, en manos de Manuel Caballero la crnica tuvo sus propias
transformaciones, al hacer periodismo bajo el auspicio de empresarios y el
gobierno, reflejo de la modernidad econmica de su poca, la escritura estuvo
determinada por ello. As, al compararlo con Bablot, podemos ver que mientras el
francs destacaba la modernidad de pensamiento, Caballero aluda a la
modernidad econmica, por lo que aadi otros elementos a la crnica, como la
sntesis periodstica, que adems de economa informativa tambin era monetaria;
esta poda ir al principio, en medio o al final de la crnica: En resumen: teatro
henchido, representacin discreta y pblico satisfecho,23 La trama est muy bien
21
188
24
Sin embargo, si bien es cierto que Caballero fue complaciente para con
quienes le apoyaron, ello no excluy que hiciera innovaciones en el periodismo. Es
muy interesante que aunque en la crnica detall acontecimientos, a la vez los
sintetiz en frases contundentes, tal como lo hizo con esta que presentamos a
continuacin, donde desde el comienzo dej ver el trabajo del periodista:
Buena Ada el mircoles ltimo por la noche. Deliciosa Traviata el jueves por la
tarde, en que la de Roma luci una vez ms su talento dctil y su voz soberbia, de
las cuales sabe sacar inmenso partido en una obra, como esa que no es de su
cuerda. Y sin embargo ha hecho de ella toda una filigrana de oro, enloqueciendo al
pblico que no se cansa de aplaudirla. La novedad de esa tarde consisti en que el
papel de Jorge Germont no estuvo cargo del bartono Bernal, sino que se le
encomend al Sr. Mazzoleni. Este artista supo dar buen relieve ese personaje.
No obstante que el trabajo se le encomend ltima hora, y pesar que el Sr.
Bernal ha hecho del citado carcter, quiz el mejor de todos los que ha tenido su
cargo en la temporada, el Sr. Mazzoleni, lo repetimos, fu aplaudido. Nosotros, sin
embargo, le aconsejaramos afectuosamente que dulcificase un poco el torrente
metlico de su voz poderosa y bella, en ciertos pasajes que lo reclaman
imperiosamente.31
30
32
34
Ibdem.
El Barn Ulem Acal, Crnicas de la pera, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y
literatura, 18 de octubre de 1903, 3. poca, nm. 268, p. 1.
36
El Barn Ulem Acal, Crnicas de la pera, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y
literatura, 18 de junio de 1903, 3. poca, nm. 233, p. 1.
35
192
37
39
tercera poca corresponde a los aos de 1901 a 1910, y que en los peridicos de
los siguientes aos dieron inicio otras dos pocas.
La etapa que ms conocemos de este peridico, por la existencia de
ejemplares de diversos aos, es la tercera. A ella corresponde un periodo de
esplendor, no slo por la temtica, que fue el teatro, sino porque sus escritos
expresan de mejor manera su pensamiento inmerso en un contexto de
modernidad. Tambin este periodo, paradjicamente, marc el declive de su
trabajo periodstico perteneciente al Porfiriato.
Manuel Caballero escribi que El Entreacto en esta etapa, era especializado
y que apareci de manera continua durante nueve aos: Hoy, jueves 1. de mayo,
cumple un ao EL ENTREACTO, en su tercera poca, de haber comenzado
publicarse, sin irregularidades ni interrupciones42.
Los objetivos de este peridico estuvieron enmarcados en la misma idea que
plante en todo momento de su trabajo editorial y periodstico, que consisti en la
construccin de un presente para el futuro: Es, ya un asomo de garanta para
nuestra Empresa la duracin que hoy contamos con un cierto alarde de cierta
vanidad, y llevando cuestas otro cierto lo de esperanzas halagadoras para lo
futuro.43 Adems Caballero destac que su idea era el impulso al arte en todas sus
formas, dentro de las cuales se encontraba el teatro, y las bellas letras, por lo que
dio promocin a la poesa de escritores de su poca as como a la de l mismo.
En 1908 reiter en su peridico que los objetivos seguan siendo los mismos
que al principio de la tercera etapa: Nuestro programa continuar siendo el de
siempre: aliento y proteccin los espectculos cultos, y la literatura sana: guerra
sin cuartel las diversiones que ofenden la decencia y extraigan el gusto de los
pblicos.44 Caballero no dej de ser agresivo en su manera de hacer periodismo, y
particularmente en esta etapa de su vnculo con la literatura. En ese ao, 1908,
42
45
apoyo gubernamental, con este peridico se incorpor otra fuerte influencia: los
empresarios teatrales que lo financiaban.
Cabe destacar que todo el trabajo de Manuel Caballero tuvo importancia, ya
fuera por el manejo de los gneros periodsticos informativos, por los temas
sensacionalistas que desarroll, por las investigaciones en las que aplic su
pensamiento moderno, as como por las polmicas que ocasion su trabajo
periodstico y literario. En el caso del peridico El Entreacto la importancia residi
en la informacin que public sobre el teatro en Mxico durante diez aos.47 En el
Boletn semanal de la Biblioteca Nacional se publica lo siguiente:
Adems de esa labor de propaganda y divulgacin literaria, El Entreacto, por su
metdica y regular informacin teatral, ser la fuente a que tengan que recurrir en lo futuro
quienes prosigan la obra iniciada por Don Enrique de Olavarra y Ferrari, puesto que,
aportando informacin especial de todos los espectculos cultos que nos han visitado,
desde fines del pasado siglo, ser de gran utilidad para quienes escriban la historia del
teatro en Mxico, durante esta ltima poca.48
Este peridico fue diferente a los que antes haba dirigido, la temtica fue de
teatro; aunque ya desde tiempo atrs incluy en sus peridicos una seccin de
este tema, ahora se aboc slo a ese asunto. Debido a que en este proyecto
periodstico hubo menos recursos econmicos, Caballero se hizo cargo
prcticamente de todo lo relacionado a su produccin, as lo refiere Roberto Nez,
del peridico Exclsior, en 1951:
Pero fue El Entreacto al que consagr la mejor parte de su dinmica existencia,
siendo l mismo quien lo redactaba, lo formaba, consegua los anuncios y los
distribua entre sus suscriptores. As le conoc yo cuando con la cabeza blanca por
sus muchos inviernos, acuda a los teatros a cobrar la publicidad de los mismos o
47
En la correspondencia de Olavarra y Ferrai existe una carta que Manuel Caballero le envi el 20
de junio de 1908, dicindole que le haba costado mucho trabajo reunir ocho aos de El Entreacto
que le haba pedido. Es relevante esta informacin porque quiere decir que Olavarra y Ferrari
consider importante el trabajo periodstico de Manuel Caballero. Vase Fondo reservado,
Biblioteca Nacional de Mxico, archivo personal de Enrique Olavarra y Ferrari (C10, E32, D4)
M1746.
Esta
informacin
tambin
se
puede
consultar
en
lnea:
www.coleccionesmexicanas.unam.mx/espanol.html .
48
Biblos, Boletn semanal de informacin bibliogrfica publicado por la Biblioteca Nacional, 17 de
junio de 1922, tomo IV, nm. 178, p. 1.
197
se aventuraba por los foros para entrevistar a los artistas que actuaban en ellos,
llevando siempre en las manos un voluminoso portafolio atiborrado de cliss y
retratos de la gente de la farandulera.49
Entre 1901 y 1910 este peridico apareci los jueves y domingos de cada
semana, su precio fue de tres centavos el ejemplar. 50 Desde su aparicin hasta el
ao de 1906 se form con cuatro pginas, despus de ese ao aument a seis. Se
regalaba en los teatros y para adquirirlo fuera de ah tuvo un precio de un peso por
52 nmeros.
El Entreacto tuvo dos pocas ms, la cuarta y la quinta. Tenemos referencia
que el peridico volvi a publicarse despus de la Revolucin, pues encontramos
un documento de 1914 que Caballero envi a la Secretara de Instruccin Pblica,
en el que le escribi al Oficial Mayor pidindole apoyo para imprimir la publicacin,
que para ese entonces era semanario y que por falta de anunciantes no poda
costear l mismo:
a usted suplico se sirva concederme que se me haga mi semanario
gratuitamente en la Imprenta del Museo Nacional, durante un trmino de seis
meses, suministrando yo el papel necesario para la impresin y no excediendo este
de dos mil ejemplares en ningn nmero.51
49
198
53
56
58
59
sin embargo, sembrado aqu y all, sin intencin aparente, de frescas imgenes y
de coloraciones encantadoras, que les vienen cuento las flores los campos,
cuando ha llovido, y las canciones los pjaros, cuando amanece.62
En esta seccin tambin se permiti hablar de los editores y los libreros, por
ejemplo, la publicacin de unos ensayos de arte de Jess Urueta le pareci muy
atinada, y le permiti recomendar al editor y a la librera:
La coleccin publicada contiene veinte artculos, todos pulidos, todos dedicados,
todos encantadores. Muy bien ha hecho el Sr. Juliet de Elizalde en aceptar las
obras de Urueta para darlas la estampa en su establecimiento. La perseverancia
en elegir obras de mrito parecido habr de conducirlo afirmar la justa fama que
ya goza de ser un intelectual refinado y un editor discreto. Fresca est de venta
en la Librera del Sr. Jos P. Moreno, 1. calle de 5 de mayo, nmero 6, 75
centavos el ejemplar, rstica.63
Esta manera de anunciar no slo libros, sino a editores y libreros fue una
idea comercial, aunque no sabemos si a Caballero le pagaban por esto, podemos
apreciar la intencionalidad del periodista, donde lo intelectual no estuvo reido con
la promocin de todo el crculo de actividades que rodeaba a la aparicin del libro.
Una ms de las publicaciones que Manuel Caballero anunci fue la de los
peridicos y revistas que aparecieron en su momento, pero no se content con
hacer tal anuncio, sino que tambin describi los temas que trataban, y a quienes
estaban a cargo de las publicaciones.
Otra seccin fue la dedicada a las letras, la llam Literatura, ah public
poemas y relatos de diversos escritores: Amado Nervo, Eduardo Gmez Haro, Luis
G. Urbina, Carlos Daz Dufoo, Jos Pen del Valle, M. Rivadeneyra y Palacio,
Ramn de Campoamor, Jos Mart, Eduardo J. Correa, Mara Enriqueta C. de
Pereyra, Laura Mndez de Cuenca, el amigo Fritz (seudnimo de Manuel Gutirrez
Njera), Manuel Gutirrez Njera, Juan R. Jimnez, Manuel Jos Othn, Leopoldo
Lugones, Alfonso Daudet, Salvador Daz Mirn, Salvador Rueda, Jos Mart,
Balbino Dvalos, Jos Santos Chocano, Vargas Vila, Joaqun Arcadio Pagaza,
62
Rubn Daro, Len Tolstoi, M. Puga y Acal, Jess E. Valenzuela, Jos Lpez
Portillo y Rojas, Lelo de Larrea, Charles Baudelaire, Joaqun D. Casass, Juan de
Dios Peza, Benito Prez Galds, Juan A. Mateos, Manuel Carpio, Emilio Castelar,
Efrn Rebolledo, Vicente Morales, Rubn M. Campos, Ignacio Manuel Altamirano,
Jos Pen Contreras, Justo Sierra, Vctor Hugo y Emilia Pardo Bazn por citar a
algunos.
En esta seccin literaria public folletines y ensayos sobre el arte; ejemplo
de los primeros fue el titulado El estreno de un drama, aunque por desgracia no
public el nombre del autor,64 sali en cinco partes. Otro folletn fue Vendeta!
historia de un resucitado, de Mara Corelli, que tuvo ocho entregas.65
Manuel Caballero tom noticias de otros peridicos, a los que siempre dio el
crdito correspondiente, como fueron El Popular o El Imparcial, de ste siempre
tom informacin relacionada con el teatro, aunque lo que ms le interes de l fue
su opinin sobre algunos conciertos y los pleitos que se dieron entre cantantes,
como aqul que se titul Ria entre tenores por una tiple66, y siempre que pudo
public noticias de polmicas que se entablaron respecto al teatro en otros
peridicos.
No podemos dejar de mencionar una seccin que fue la de Biografa o
Siluetas artsticas, en ella fue publicando la historia de personajes del teatro y de
la msica como la de Enrique Guasp,67 Jos Servn,68 Gustavo Bernal,69 Felipe y
64
Manuel Haro,70 y Vicente Maas,71 por citar las que pudimos consultar. Lo
interesante de esto fue la visin que el periodista tuvo sobre los personajes, a
quienes ve como los constructores de la historia, en este caso de la msica. En
otro momento, lo hizo a travs de la entrevista a personajes que l consider
destacados.72 Adems estas biografas formaron parte de los programas de mano
que se repartieron en los teatros los das de funcin, con ello complaca a los
empresarios al publicar biografas de personajes a los que haba que considerar
importantes, y que actuaban en los distintos teatros.
Adems incluy las fotografas de cada biografiado que generalmente
aparecieron en primera pgina, stas fueron casi en su totalidad las pocas
imgenes que utiliz Caballero en el peridico y sin embargo, pudo subsistir nueve
aos, compitiendo con muchos otros con mayores recursos. El ejemplo ms claro
fue El Imparcial, que incluy reportajes grficos que lo hicieron por dems
importante desde el punto de vista noticioso. Aqu sucedi lo mismo que cuando
analizamos la aparicin de los diversos medios de comunicacin de finales del
siglo XIX y durante el siglo XX, en los que se observa que ninguno desplaz a otro,
ms bien se complementaron y redistribuyeron sus funciones comunicativas. En
este caso el peridico El Entreacto no fue eliminado por El Imparcial a pesar de no
tener tantos recursos tecnolgicos y econmicos, pues debido a los objetivos,
intereses y financiamiento, cada uno existi con sus propias herramientas.
Por otro lado, en el mismo nimo de no olvidar a los grandes hombres
nacionales fue publicando la muerte de ellos, as, en las pginas de su peridico
70
73
Pola, calle de Medinas nm. 99. Esperamos que nadie consentir en recibir gratis
este nmero que nos cuesta gran esfuerzo y dinero.78
78
Manuel Caballero, El Entreacto cumple hoy 33 aos de fundado y entra maana en su ao 34,
en El Entreacto. Revista nacional de arte y espectculos, 30 de agosto de 1924, 5. poca, nm.
1755, p. 4. Slo tenemos la referencia, pero no encontramos el nmero correspondiente.
79
En este nmero Caballero escribi textos de l mismo, uno se llam Italia y Mxico. Mi recuerdo
de Italia y A la gloria del romance, poema en espaol e italiano, en El Entreacto. Revista
nacional de arte y espectculos, 30 de agosto de 1924, 5. poca, nm. 1755, p. 4.
80
Manuel Caballero, Homenaje a la cultura de la romntica Puebla, en El Entreacto. Revista
nacional de arte y espectculos, 30 de agosto de 1924, 5. poca, nm. 1755, p. 4.
81
Manuel Caballero, La navidad doliente de, p. 1.
82
Por ejemplo en 1885 el Ayuntamiento argumenta en una carta que le manda al periodista
Gregorio Horcasitas que no le puede ayudar a financiar un peridico como el que le propone para
difundir la informacin de ese organismo porque ya financia uno: desde el 9 de enero de 1880
existia un acuerdo por el que se daba una subvencion de $150 mensuales al editor del Municipio
208
Libre por la publicacin de las actas y dems documentos de cabildo [] aumentndosele a $250
la subvencion que tenia asignada y esta se elev a $300 por el ltimo acuerdo de 27 de febrero del
presente ao, en Archivo Histrico del Distrito Federal Carlos Sigenza y Gngora,
Subvenciones, nm. 21, 1885.
83
En 1902 el Ayuntamiento public un decreto a travs del cual iba a apoyar al teatro: Primero. H.
Ayuntamiento deseoso de impartir aun cuando sea en pequea escala cierta proteccin al
sostenimiento del arte dramtico en Mxico, conceder subsidio alguna empresa teatral
mexicana que se dedique en la Capital exclusivamente ese gnero de espectculo. Vase
Archivo Histrico del Distrito Federal Carlos Sigenza y Gngora, Subvenciones, vol. 2444, exp.
12, 1902.
84
En 1910 Sierra le escribi a Jos Yves Limantour, Secretario de Hacienda, sobre la urgencia de
componer el teatro Arbeu y de la subvencin que van a dar a una compaa: Entre las cosas que
me urgen ms, est lo relativo a la compostura de Arbeu, puesto que, segn el programa del
centenario varios nmeros habrn de efectuarse all y porque adems tendremos una regular
pera, que vendr de Ro de Janeiro bajo la direccin de Palaccoy la que hemos ofrecido, teatro,
luz y 5, 000 pesos de subvencin. Creo que este maestro discretsimo no nos dejar mal. Vase:
Justo Sierra, Epistolario y papeles privados, tomo XIV, Mxico, UNAM, 1978, p. 397 (Col. Obras
completas).
85
A partir del ao de 1904 deba salir el dinero para el arrendamiento del Teatro Arbeu y
reparaciones del mismo, de la partida de espectculos cultos, as fue hasta el ao de 1906. A partir
del siguiente ao, de la partida de espectculos cultos slo sali para los gastos de reparacin, y
se asign otra partida para el arrendamiento, lo mismo sucedi en el presupuesto de 1910-1911,
adems sali otra partida para el alumbrado de dicho teatro, y lo mismo sucedi para 1911-1912.
Diario de los debates de la Cmara de Diputados, Mxico, Imprenta y encuadernacin de Ireneo
Paz, a partir del ao de 1906 no hay pie de imprenta.
209
En 1904 Sierra inform que exista una partida presupuestal por el lado de
Hacienda que se llam Subvenciones a espectculos cultos86, y efectivamente
las compaas de pera se subvencionaron con ella, aunque en 1908 escribi que
no se haba explotado al mximo.87 Para Justo Sierra el teatro fue parte de un
proyecto educativo al que se deba apoyar, adems de que con ello se ayudaba a
combatir a los toros y las
86
Justo Sierra, Epistolario con Porfirio Daz y otros, tomo XV, Mxico, UNAM, 1993, p. 165 (Col.
obras completas). En El Diario de los Debates podemos observar que efectivamente esta partida
estuvo asignada a los gastos generales de Instruccin Pblica y que fue a partir de 1903 que
Hacienda la design. En ese ao se otorgaron 15 000 pesos; en 1904, 30, 000; en 1905, 30, 000;
en 1906 nuevamente 30, 000; en 1908, 40, 000; en 1909-1910, 20, 000; y en 1911-1912 se repiti
la misma cantidad. Vase: Diario de los debates de la Cmara de Diputados, Mxico, Imprenta y
encuadernacin de Ireneo Paz, a partir del ao de 1906 no hay pie de imprenta.
87
Justo Sierra, Epistolario y papeles, p. 288.
88
Ibid, p. 351.
89
Hacienda sigui subvencionando los peridicos a travs de Instruccin Pblica, en 1900 dio 20,
000 pesos; en 1903, 31, 000; en 1904, 32, 000; en 1905, 32, 000; en 1906, 37, 000; en 1908, 37,
000; en 1909-1910, 41, 000; y para 1911-1912, 41, 000. Hay que decir que sta fue la partida y
que se dividi para diversos gastos, entre ellos la publicacin de peridicos. Adems se le asign
una partida presupuestal a diversas instancias gubernamentales para la impresin de su propio
peridico, como a la Cmara de diputados y la de senadores. Vase: Vase: Diario de los debates
de la Cmara de Diputados, Mxico, Imprenta y encuadernacin de Ireneo Paz, 1900, 1903, 1904
y 1905. Tambin vanse los aos de 1906, 1908, 1909-1910 y 1911, 1912, aunque de estos aos
no existe el pie de imprenta.
210
del dinero para realizar el peridico, dejando ver que con ello no se invalidaba la
labor educativa o civilizadora de su trabajo:
Nuestro peridico hace votos muy especiales por la prosperidad de todas aquellas
Empresas de espectculos, que comprendiendo la misin civilizadora de este
bisemanal, nico de su especie en toda la Repblica, lo sostienen decorosamente
con su apoyo valioso, haciendo posible su amplia circulacin gratuita para estmulo
de artistas y fomento de todas las formas estticas del pensamiento humano.
Por ltimo, saluda tambin EL ENTREACTO con un voto de gracias sus
bondadosos y constantes anunciadores que en no pequea escala suministran
tambin elementos positivos para que pueda ser una realidad el programa difusivo
y estimulador de una hoja como la nuestra.90
90
En este peridico, como todos los que Manuel Caballero dirigi, realiz
actividades informativas y comunicativas. Es decir, mientras que por un lado tuvo
inters por dar a conocer hechos novedosos, por el otro fue dando su punto de
vista sobre lo que inform y, como consecuencia, contribuy a modelar el inters
del pblico. As lo escribi:
No hay memoria en esta Capital de un rgano de publicidad en condiciones
semejantes y por un tiempo igual al que El Entreacto ha vivido. Hemos hecho
obra de arte, obra de perseverancia, obra de propaganda, obra pacientemente
literaria.
Cierto que todo ello est muy por debajo de nuestras ambiciones; pero en cambio
est muy por encima de lo que otros han podido realizar, aun con mayores
elementos que los nuestros.92
91
95
Esta crisis puede deberse a la conjuncin de diversos factores: por una parte la crisis econmica
de 1907, que seguramente tuvo un efecto negativo en el comercio, y por ende en la publicidad; as
como la decadencia del propio peridico, que se fue desgastando junto con el sistema poltico.
96
Enrique de Olavarra y Ferrari, Resea Histrica del teatro en Mxico, tomo I, Mxico, casa
editorial, imprenta y litografa La Europea, 1895, p. 199, definicin que el autor tom del peridico
Semanario poltico y literario.
213
97
Proteo, Crnica musical en El Siglo Diez y Nueve, 31 de julio de 1871, p. 1 (Bablot firm sus
crnicas musicales con el seudnimo de Proteo).
98
Manuel Gutirrez Njera, Leyes de honor, de Leandro Herrero, en El Federalista, 7 de
diciembre de 1876, tomo VII, 1839, p. 2.
99
Manuel Gutirrez Njera, El otro, de Juan A. Mateos, en El Federalista, 7 de octubre de 1877,
tomo VII, 1877, p. 1.
100
Manuel Gutirrez Njera, El empresario Navarrete y las tandas, en El Cronista de Mxico, 20
de noviembre de 1880, 2. poca, tomo II, nm. 42.
214
Para Manuel Caballero el teatro fue espectculo y arte, que tena una misin
moral, por lo tanto educativa y conformadora de la sociedad:
En la vida de las sociedades modernas el teatro es un elemento de tan elevada
importancia que casi puede asegurarse que, sin l, la existencia resultara
desabrida, montona, y fastidiosa hasta el supremo aburrimiento.
l es el campo donde se exhiben triunfalmente y se cultivan para recreo de todos,
la vez que para enseanza y refinamiento de no pocos, las grandes artes de la
poesa dramtica y de la msica religiosa que, encontrando fros y estrechos los
recintos de los templos, ha traspasado los dinteles de los coliseos y se han
instalado severamente, en forma de grandes oratorios, en los amplios ambientes de
los escenarios.
El teatro es el palenque ms elevado y efectivo de la civilizacin, porque sus
enseanzas son tangiblemente objetivas y llegan al entendimiento y al corazn de
las grandes masas [] En esa forma de ejercer su misin, el teatro obedece al
gran precepto de Horacio de mezclar siempre la enseanza al deleite.101
Esta idea educativa del teatro durante el siglo XIX lleg al Porfiriato como
parte de un discurso ilustrado que se fue decantando, y que en la perspectiva de
Manuel Caballero fue expresin del desarrollo y de la cultura de un pueblo. Y es
que para l, Mxico era un pas que necesitaba de material espiritual para llenar su
existencia humana. La difusin del teatro que se haba hecho hasta esos aos
daba muestra de que se cumpla con las exigencias del desarrollo que demandaba
la transformacin de una sociedad, y por lo tanto, la pona a la altura de cualquier
nacin europea.
Sin embargo, desde el momento en que Caballero vio en el teatro una
posibilidad informativa, complaciente con los empresarios que lo financiaban,
destac que esta actividad era, adems de educativa y formativa, un espectculoentretenimiento, que en Mxico haba alcanzado un desarrollo similar a lo que se
haca en el mundo, por eso le llam a nuestro pas la ciudad de Atenas.102
101
En Mxico, el fenmeno operstico en los ltimos diez aos del Porfiriato fue
de mucho apoyo. Adems, las polticas de Justo Sierra, en Instruccin Pblica,
establecan
que
el
teatro
deba
ser
barato,
para
la
familia
obrera,
fundamentalmente para las masas, idea que resulta muy interesante, porque para
1902 segua manteniendo que la pera educaba, pero incluy este nuevo trmino
(masas) que ser propio de los siguientes aos. Tambin peda precios cmodos y
obligacin del apoyo del gobierno. Todo se deba hacer por el porvenir de la
104
George Steiner, La muerte de la tragedia, Madrid, Monte vila latinoamericana, 1991, p. 97-98.
217
105
218
amorosos,
109
Rafael de Zayas Enrquez, El teniente de los gavilanes, nm. 23, Mxico, Premia editora, 1980,
p. 99 (La matraca, segunda serie).
219
Qu impas son las mujeres, cuando les falta el impulso del amor!...Seran
capaces de presenciar sonriendo, la agona de un hombre.110
110
115
Cfr. Octavio Sosa, Diccionario de la pera mexicana, Mxico, INBA, CONACULTA, 2005 (Col.
Ros y races, teora y prctica del arte).
116
George Steiner, op. cit., p. 93.
221
Ibdem, p. 100.
222
223
CONCLUSIONES
s mismo, revela gran parte de la idea del personaje respecto al uso y funcin de
las publicaciones peridicas.
El objetivo de esta investigacin fue analizar la modernidad de la obra
periodstica y editorial de Manuel Caballero como producto del pensamiento y las
condiciones materiales del Porfiriato, por lo que se deba determinar en un
principio, en qu consista la modernidad del periodo para comprobar si coincida o
no con las innovaciones del personaje.
El concepto de modernidad, entonces, fue un problema central de la
investigacin. A lo largo del estudio es recurrente encontrar en los autores y obras
relativas al Porfiriato referencias al tema: se alude al progreso material y
tecnolgico como un elemento moderno, adems de las transformaciones polticas
y
econmicas,
los
procesos
legislativos
jurdicos
del
momento,
las
y artstico habrn
transformar paulatinamente los estilos de vida y con ello las ideas en torno a la
realidad, en tanto que la prosperidad econmica generar nuevas formas de
consumo y entretenimiento en algunos sectores; la estabilidad poltica permitir el
desarrollo de proyectos educativos y culturales de diversa ndole.
El concepto transformado de tiempo en el Porfiriato (progreso) se articular
con el de orden (espacio), para dar sustento a las propuestas polticas,
econmicas, sociales y culturales.
Por ello, la modernidad del Porfiriato, en el terreno poltico es la idea de
consolidar las instituciones, el marco jurdico, el orden social, el federalismo, la
democracia; y en el mbito econmico, es la transformacin hacia el progreso
apoyado en la inversin extranjera y la constitucin del mercado interno.
En el campo del conocimiento, la modernidad porfiriana est determinada
por la preeminencia de la ciencia, la aplicacin del saber en el mejoramiento
material de las condiciones de vida, la importancia del mtodo y de la investigacin
como instrumentos para alcanzar la verdad, y por la nocin de progreso y
perfeccionamiento moral a travs de la educacin, de ah la concepcin de las
publicaciones y el teatro como elementos educativos, y por ello, necesarios para la
consecucin del progreso.
En el aspecto emotivo, y para el caso que nos ocupa, la modernidad
porfiriana se vincular con las reminiscencias romnticas, que como hemos
sealado, pretenden dar orden e importancia a los sentimientos, adems de la
recuperacin del pasado como un elemento central de la identidad. Aunque por
supuesto ello tambin implicar orden e incidir en otros terrenos de la vida.
Con lo anterior se aprecia que la modernidad del Porfiriato abreva de todo
un proceso de consolidacin poltica, econmica, social y cultural que se ir
produciendo en Mxico desde su independencia, y es precisamente la articulacin
de esta tradicin lo que le otorga su particularidad.
Debemos aclarar que en el Porfiriato, como en cualquier otra poca, las
innovaciones y transformaciones no se dan en bloque, ya que se desarrollan
223
paulatinamente a travs
de los
la
propia
expresin
del
peridico
es
parte
del
momento
de
224
destacar el lugar que ocupa con respecto a las dems y sealar los avances de
esta posicin en virtud de los logros alcanzados por el gobierno finisecular. En este
sentido se promueve el pas y se manifiesta su perpetua adhesin a los cnones
europeos que imponen el punto de comparacin a partir del cual se establece el
progreso.
Su visin liberal tambin se expresa en el aspecto econmico. La
contribucin que l hace a la prosperidad mexicana no se circunscribe a su labor
intelectual escrita, sino que abarca tambin el aspecto material. Como negocio y
medio de promocin, la prensa contribuye al desarrollo material de la nacin. Da
226
228
entre ellos). Si bien existe un juicio esttico en torno a las expresiones culturales,
tambin hay un inters econmico en la conformacin de ese peridico.
Lo anterior explica tambin, el auge y ocaso del personaje, que coincide con
el del sistema Porfirista. El aprovechamiento de sus compromisos polticos e
ideolgicos, as como su estilo editorial resultarn innovadores y pertinentes en el
marco de un gobierno empeado en la promocin del rgimen a travs de la
palabra escrita, a la que vincula con su proyecto educativo y dispuesto a financiar
publicaciones; pero en el declive del sistema, los compromisos de Caballero le
impedirn adaptarse a los cambios polticos subsecuentes, por lo que la
prosperidad financiera de sus proyectos decaer y, por lo mismo, la variedad de
stos. Un ejemplo de ello es que en 1907, se observa un importante descenso en
la publicidad de El Entreacto, situacin que persistir hasta su desaparicin en
1910.
Con base en lo expuesto se puede sustentar que Manuel Caballero es
moderno de una manera que slo se explica a partir de su contexto, y que se
manifiesta en su pensamiento, en su obra periodstica y en las acciones que lleva
a cabo para financiarla; pero que, hombre de su tiempo, no podr comprender la
modernidad poltica que traer consigo el siglo XX y el movimiento revolucionario
que marcar el derrotero poltico de nuestro pas.
232
FUENTES DE CONSULTA
233
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relacin con sus pblicos, en Adriana Pineda Soto y Celia del Palacio
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