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1.

El hoplita ateniense del siglo V aC (Parte I)

2.

Armamento del hoplita ateniense del siglo V aC

(Parte II)

3.

Ilada, hroes, armas y dinmica de combates

4.

Ilada, Tctica, Estrategia y Combates

5.

La batalla de las Termpilas

6.

Tanagra, el primer enfrentamiento entre Atenas y

Esparta. (Primera Parte)

7.

La batalla de Tanagra, Esparta versus Atenas(II)

8.

Espartiata, como convertir a un beb en el guerrero

mas temido de Grecia

9.

Mirnides, el ateniense olvidado (I)

10.

Mirnides, el ateniense olvidado (II)

11.

El ejrcito macedonio. La creacin de Filipo II

12.

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El hoplita ateniense del

siglo V aC (Parte I)
Mucho se ha escrito sobre los soldados espartanos, no en vano eran los hoplitas
(infantes pesados en la antigua Grecia) ms temidos de la poca. Sin embargo
los espartanos eran la excepcin, pues ningn soldado griego se dedicaba a
tiempo completo a la guerra, por lo que surge la pregunta, cmo eran los
mayores rivales de los espartanos en el siglo V aC., es decir, cmo eran los
hoplitas atenienses del siglo V aC.?

El hoplita ateniense, Choque de falanges

El hoplita ateniense del siglo V aC

La primera cuestin que debe tratarse es el origen social de los hoplitas
atenienses, pues la condicin de hoplita se encontraba relacionada con el status
social. En Atenas procedan en su inmensa mayora de la clase llamada los

zeugitai, es decir, la tercera de las cuatro clases en las que el legislador Soln
dividi a los atenienses un siglo antes, segn su ndole econmica. Por supuesto
las dos clases superiores, menos numerosas, tambin aportaban hoplitas, pero es
la tercera la que supone la base de este tipo de soldados. Los componentes de
esta clase estaban lejos de ser grandes propietarios, pero si que tenan un
terreno lo suficientemente grande como para pagarse su propia panoplia. Muy
clarificadoras son las palabras del helenista francs Edouard Will, que calific la
carga de los hoplitas atenienses en Maratn como la carga de los campesinos

del tica".

El hoplita ateniense
Por lo tanto los hoplitas atenienses eran ante todo medianos propietarios,
hombres libres que vivan pendiente de los cambios del tiempo, de la
recoleccin de la cebada o de tener el dinero suficiente para poder pagar la
comida que consuman sus dos esclavos, o se vera obligado a vender uno. Para
estos varones mayores de veinte aos, y a pesar de no ser su ocupacin central
tal y como estamos diciendo, la guerra (polemos) si que era una faceta casi
familiar, una condicin ms de lo que supona ser ciudadano ateniense,

La guerra es la madre de todas las cosas"

frase atribuida a Herclito y que ejemplifica como pocas la relacin
de los griegos con la guerra
Para ellos la guerra era como acudir a la asamblea o cumplir con sus deberes
cuando les tocaba algn cargo pblico. Cuando llegaba la primavera y con ella el
tiempo de los combates, el hoplita ateniense se vesta con la panoplia pagada
por l mismo o recibida en herencia por parte de su padre, ya demasiado viejo,
o fallecido, como para llevarla.

El hoplita ateniense
A comienzos del siglo V aC., los atenienses combatan agrupados en diez tribus
(siguiendo la nueva divisin poltica en la que Clstenes haba dividido a los
habitantes del tica), cada una dirigida por un stratego. Los diez strategoi se
encontraban encabezados por el Arconte Polemarco, y los once eran quienes
tomaban las decisiones a ejecutar por parte del cuerpo cvico en combate. En
esa fecha se estima que cada tribu poda alinear alrededor de 1.000 hoplitas.

El hoplita ateniense
Y hasta aqu se acaba la excepcionalidad militar de Atenas en el mundo griego,
porque la formacin de combate de las diez tribus era la misma que el resto de
los griegos, la falange. Esta tctica supona que los hoplitas combatiesen en
formacin cerrada, hombro con hombro, presentando un muro de escudos lo
ms compacto posible al enemigo y del cual sobresalan las lanzas. Los
atenienses tambin colocaban a sus mejores tropas en el lado derecho del frente
de combate, porque los griegos entendan que al embrazar el escudo con el

brazo izquierdo, el lado derecho estaba as mucho ms desprotegido. Era en

este sector donde se colocaba el Arconte Polemarco.

El hoplita ateniense
Esta forma de combate responde a todo un comportamiento social, ya que lo
importante en este tipo de lucha era el grupo, no las individualidades. Este
aspecto puede observarse muy bien en quien eriga el trofeo si se alcanzaba la
victoria tras una batalla. Eran los atenienses, como cuerpo cvico, y no el stratego
quien lo haca.

El hoplita ateniense
Por otro lado el combate hopltico se entenda como la manera de luchar ms
digna, la ms honrosa para cualquiera de los ciudadanos, de ah que la inmensa
mayora de los atenienses ms acomodados lucharan como hoplitas y no como
caballeros sobre sus monturas. Por supuesto los ciudadanos menos pudientes
(thetes) y que no podan permitirse el costearse su panoplia, no podan llegar
nunca esta posicin de honra. Los thetes nunca alcanzaran esa virtud (aret) que,
como vemos, los atenienses (en este caso tambin el resto de los griegos)
asociaban a una determinada forma de combatir.
Para una ciudad democrtica como Atenas, la asociacin del hoplita con el
ciudadano virtuoso, supona que estos apoyaran a las facciones que apostaban

por una democracia ms moderada (algunos lderes fueron Arstides, Cimn o

Tucdides), en contraposicin a los thetes, que apoyaron a aquella faccin que
apostaba por una democracia ms plena (algunos lderes fueron Temstocles,
Efialtes o Pericles). Durante todo el siglo V aC. los thetes servirn en la flota, y de
ah vendr la asociacin por parte de los atenienses de la flota con la democracia
ms radical, y el ejrcito de a pie, los hoplitas, con los aristcratas o al menos
con una versin de la democracias ms moderada.
La importancia de pertenecer a este grupo politico-econmico-social", puede
observarse en el epitafio de Esquilo, en el cual no se menciona su faceta de
poeta trgico, sino su papel en la batalla de Maratn, como hoplita, por
supuesto.

Esta tumba esconde el polvo de Esquilo,

hijo de Euforio y orgullo de la frtil Gela
De su valor Maratn fue testigo,
y los medos de larga caballera, que tuvieron demasiado de l."

Autor:
Rafael
revistadehistoria.es

Velis

Ferre

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Armamento del hoplita

ateniense del siglo V aC
(Parte II)
El armamento del hoplita ateniense del siglo V aC (en eso era igual a los
espartanos y al resto de los griegos) consista en un escudo (aspis) y que reciba
un nombre concreto (hoplon), una lanza (asty), un casco, una coraza pectoral y
una espada corta. Con respecto al hoplon, parece ser que esta palabra tambin
denominaba a las armas en general. Los estudiosos se muestran de acuerdo en
que hoplita deriva de hoplon, pero no hay tanto consenso si procede del
significado de escudo o de armas.

Armamento del hoplita ateniense del siglo V

aC, escudo
Redondo, realizado mediante tablas de madera con lminas de bronce como
refuerzo, con un dimetro de unos 90 cm., y lo suficientemente abombado como
para que fuese embrazado por el antebrazo, el aspis era el elemento de la
panoplia que ms caracterizaba a los hoplitas. El peso del escudo, de entre 6,6-8
kg., haca que los hombres tuvieran que aprovechar la forma convexa del mismo
en los combates de larga duracin y apoyarlo en el hombro.

Armamento del hoplita ateniense, Hoplon

Otra gran particularidad del hoplon era que cuando un infante lo embrazaba

bien, siempre acababa sobrando" casi la mitad por el lado izquierdo. Esto
permita que el compaero que se estableca a la izquierda, dentro de la
formacin en falange (ver artculo I), se aprovechase de esta proteccin extra",
por lo que se acercaba todo lo que poda a su compaero de la derecha.
Tucdides en su Historia de la Guerra del Peloponeso, nos narra lo que este
hecho produca en las falanges, y es que toda la lnea de combate se acababa
moviendo hacia la derecha por dicha bsqueda de seguridad.
Atenas no pondr en sus escudos la letra alfa (la letra inicial de Atenas) hasta
finales del siglo V aC., muy al contrario que los espartanos, que colocaron la

lambda (de Lacedemonia) a mediados de dicho siglo. Por lo tanto los hoplitas
atenienses lucan en el escudo sus propios blasones, pudiendo verse gorgonas,
delfines, el triskel (smbolo asociado a la familia Alcmenida) o el toro, tpico de
los atenienses del demo de Maratn.

Armamento del hoplita ateniense del siglo V

aC, coraza
Otro de los elementos defensivos con los que contaba un hoplita ateniense, era
la coraza. La ms extendida en el siglo V aC. era la de lino prensado y
endurecido al sumergirla en vinagre con sal, y que en ocasiones posea lminas
de bronce como refuerzo entre las capas prensadas. Se colocaba desde la
cabeza, pues se cerraba mediante dos hombreras que se ataban al resto por
delante.

Armamento del hoplita ateniense, Linothorax

Aunque ya casi en desuso por aquellas fechas, tambin haba hoplitas que
portaban corazas de bronce que se cerraban por el costado. El infante que la

llevase puesta en aquellas fechas era casi seguro que fuese por ser un arma
recibida en herencia. Las corazas solan completarse con tiras de cuero
(ptereuges) que colgaban de la cintura, es decir, donde acababa la armadura, y
que cubran la parte baja del vientre y los glteos.

Armamento del hoplita ateniense del siglo V

aC, grebas
Las grebas daban a los hoplitas la proteccin necesaria en las espinillas. Eran una
pieza nica de bronce abierta por detrs, y permita que, abrindolas
ligeramente, se colocaran en las pantorrillas.

Armamento del hoplita ateniense, grebas

Teniendo en cuenta que una vez embrazado el escudo, este protega hasta la
mitad del muslo, las grebas completaban esa visin de hombres acorazados"
que los hoplitas ofrecan. La mayora de los hoplitas haban aprendido que
deban colocarse una pieza de tela en la parte baja de los tobillos para evitar
rozaduras.

Armamento del hoplita ateniense del siglo V

aC, casco
El casco era un componente defensivo clave en los hoplitas atenienses. En el
siglo V aC. estaba muy extendido el uso del casco llamado por los estudiosos de
tipo corintio, pues no se conoce su nombre en poca clsica. Cerrado casi por
completo, slo dejaba abiertas dos pequeas oquedades para la visn del
infante.

Armamento del hoplita ateniense, casco corintio

A pesar de parecer demasiado molesto por la merma en visin y audicin,
pruebas contemporneas demuestran su gran vala. Sin embargo si que ofreca
poca ventilacin a su portador, por lo que durante las largas marchas bajo el
sofocante sol estival de Grecia, se llevaba semicalado. Los hoplitas llevaban
puesto tambin un gorro de fieltro o una cinta, para evitar incmodos
rozamientos con un casco tan cerrado.

Armamento del hoplita ateniense del siglo V

aC, armas ofensivas
El arma ofensiva por excelencia era la lanza (dory), que en el caso de los hoplitas
atenienses tena una longitud de algo ms de dos metros, entre los 2,20-2,40 m.,
segn los testimonios arqueolgicos correspondientes al siglo V aC. Por
supuesto la lanza se compona de tres partes: la punta, realizada en bronce y
que tena como misin herir o matar al enemigo mediante un golpe punzante; el
astil, que se haca con madera (Jenofonte recomienda la de cornejo por ser
resistente a la par que flexible); y por ltimo el regatn o sauroter, tambin de
bronce y que se usaba para mantener la lanza clavada en el suelo mientras no se
combata e incluso para rematar a los cados sin necesidad de dar la vuelta a la
lanza.

Armamento del hoplita ateniense, dory

Este arma era tan importante para los hoplitas, que los griegos reclamaban la
tierra conquistada mediante la expresin tierra conquistada por la lanza (ge
doriktetos), algo parecido a nuestra expresin de ganado por la espada".

Armamento del hoplita ateniense, xiphos

Completaba la panoplia del hoplita ateniense una espada corta de doble filo
llamado xiphos, y que meda entre 50-55 centmetros. Aqu si que los atenienses
se diferenciaban de sus rivales espartanos, puesto que estos usaban una espada
mucha ms corta, de unos 30 centmetros.
La utilidad de la espada se vea reflejada cuando al hoplita ateniense se le
rompa la lanza, o la perda en el fragor de la batalla, pues ese corto tamao era
ideal para usarlo en medio de la mel" que supona una batalla hopltica.
En definitiva el hoplita ateniense posea unas armas y una formacin muy
similares al resto de los griegos, pero con unas peculiares caractersticas de
extraccin social y en los mandos del ejrcito. Puedes ampliar la informacin
leyendo la Primera Parte de este Artculo.
Autor: Rafael Velis Ferre para revistadehistoria.es

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Ilada, hroes, armas y

dinmica de combates
En la Ilada los hroes combaten solos" contra sus enemigos o ayudados por
otros hroes, depende de la situacin o la grandeza de cada hroe. As pues,
Antloco y Merones o Menelao luchan junto algn otro hroe para apoyarse. Por
otro lado, Patroclo, Diomedes, Agamenn, Hctor y sobretodo Aquiles luchan
casi siempre o siempre solos para que su gloria sea mayor.

Ilada, hroes, armas y dinmica de combates, Protagonistas de la Ilada

Ilada, hroes, armas y dinmica de combates:

hroes
El hroe se mueve casi siempre con su carro y un cochero. Cuando se encuentra
frente a otro hroe, se dirigen unas palabras, segn la importancia que tenga tal
hroe, y discutirn sobre su genealoga dando as ms prestigio a los
contrincantes. El combate comienza siempre con la lanza. Si falla el primer

lanzador, luego lanza su oponente. Casi siempre los combates terminan con las
lanzas pero si ambos fallan, probarn con otra lanza que les provea su escudero
o, en su defecto, lanzarn una piedra o emplearn la espada. Suele al fallarse un
disparo contra un hroe acertar a su escudero o cochero o a otro hroe de
menor rango. Luego, tras vencer a su oponente, le despoja de las armas.

Ilada, hroes, armas y dinmica de combates, Aquiles y Hctor

Cuanto ms grande sea un hroe, ms armas despoja y con mayor facilidad. En
cuanto menor sea un hroe, ms dificultades tendr para tomar su botn. Aqu es
donde adquieren gran protagonismo los arqueros pues aprovechan que el hroe
est ocupado despojando a su adversario para acertarle con una saeta. Antloco
renuncia a despojar a su adversario por culpa de las flechas y Diomedes es
herido por Paris mientras despojaba a un adversario.

Ilada, hroes, armas y dinmica de combates, Antloco

Hay casos de combates entre hroes que no siguen este proceso: yax y Hctor
comienzan un combate lanzndole una piedra yax, que abate a Hctor. O un
hroe recibe una herida traicionera de otro no flechador, como Patroclo. Si el
combate no acaba en muerte, el hroe vencido huye en su carro o se cubre
dentro de un batalln, arrastrado o por su propio pie o simplemente se deja
para otra ocasin por pacto o se rehsa al combate si, tras dictar las
genealogas, los hroes descubren que sus antepasados fueron huspedes.
Entonces no combaten y se evitan entre s.

Ilada, hroes, armas y dinmica de combates, Hctor y yax

Los combates de los hroes, con la utilizacin de la formacin abierta y los carros
de guerra as como la lucha individual encarna el estilo de guerra de poca
micnica, rescatado de la tradicin pica que Homero sigue.
Cuando el combate se realiza en formacin cerrada, cobra mayor importancia la
hueste de soldados comunes como bloque. Se repliegan muy juntos e incluso
utilizan otro tipo de armas distintas a los hroes. Aqu cobra mayor importancia
la tctica y el conjunto. Esta forma de combatir es reflejo de la misma
organizacin del ejrcito en la poca de Homero, en la cual comienza a formarse
el ejrcito hoplita.

Ilada, hroes, armas y dinmica de combates:

Armas
Las armas toman protagonismo en Homero pues son el botn que da la gloria al
vencedor y declaran el rango o importancia o incluso el carcter del hroe. Las
armas defensivas toman una especial importancia frente a las ofensivas salvo la
lanza.
La armadura y el broquel son especialmente importantes pues por ellos se
reconocen entre los hroes y se adivina su linaje. Son las piezas ms codiciadas
en los botines. Entre las armas ofensivas la lanza es la que tiene el mayor
protagonismo. Con ella se deciden casi todos los combates.

Armadura del tipo micenio, del siglo XIV-XV a.C

En segundo lugar est el arco, que lo utilizan especialistas como Pndaro, Teucro
o Paris. Y luego estn la espada y las piedras. Los grandes hroes son lanceros.
Los arqueros suelen ser hroes importantes en cuanto a su linaje pero no
obtienen la misma gloria e incluso a veces son tachados de cobardes, sobretodo
los del bando troyano.

Ilada, hroes, armas y dinmica de combates, Paris

La espada es un arma totalmente secundaria con la cual casi nunca se lucha en
Homero. Agamenn es el que ms la usa, aunque ms que para el combate, para
masacrar el cuerpo de sus enemigos. Las piedras, en cambio, adquieren casi ms
protagonismo que la espada: yax vence a Hctor con una piedra y Hctor
tambin hiere a yax con otra piedra.
El mismo Hctor rompe la cuerda del arco de Teucro tambin con una piedra y
con un enorme pedrusco abre las puertas de la muralla de los griegos. Aparecen
otras armas como hachas, pero como premios en los juegos funerarios, aunque
hay un Hroe que la utiliza en los combates.

Ilada, hroes, armas y dinmica de combates, Aquiles victorioso

El carro de guerra era muy utilizado por los hroes para transporte aunque hay

referencias de lucha. La jabalina no aparece casi en las batallas. El hecho de que

los hroes utilicen sus lanzas como armas arrojadizas no supone que stas sean
jabalinas por dos razones sobretodo: Una porque se deja constancia en las
descripciones de que la lanza es larga y los hroes se apoyan en ella.
Otra que Aquiles, cuya lanza es especial, con carcter consagrado, es bastante
larga y la utiliza como arma arrojadiza. La jabalina, as pues, se reduce a un arma
utilizada en los juegos fnebres, aunque hay referencias a ellas en combate pero
utilizadas por las huestes cuando acosan al otro bando o a algn hroe pero
nunca se hace referencia a ellas utilizadas por algn hroe.

Aquiles de Rubens
Algunas armas son de pocas distintas: Los hroes llevan armas propias de
poca micnica, como el escudo de yax Telamonio o el que hace Hefesto a
Aquiles, o las espadas tachonadas, el carro de guerracontrastan con armas de
los siglos oscuros como los escudos redondos o la armadura hoplita de
Agamenn.

Ilada, hroes, armas y dinmica de combates:

Botn
El botn es el fin del hroe pues es lo que da la gloria. Cuanto ms botn se
disponga ms honra se tiene. El botn que se consigue directamente en la Ilada
son las armas del enemigo, especialmente su coraza. Hay otros botines pero
conseguidos en acciones que no aparecen en la Ilada salvo por mencin. Estos
botines son armas, calderos, animales, especialmente caballos, braseros, objetos
de orfebrera o mujeres y cualquier objeto de valor. El botn lo tomaba el propio
hroe con sus manos o sus escuderos o heraldos.

Puedes completar la lectura de ste artculo leyendo Ilada, Tctica, Estrategia y

Combates.

Ilada, Tctica, Estrategia y

Combates
Autor: Alejandro Pradas para revistadehistoria.es

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En la Ilada, los combates descritos por Homero siguen unos mismos parmetros
constantemente, con ligeras o importantes variaciones segn la intencin del
poeta. Estas variaciones estn sujetas a la misma naturaleza o destino de cada
hroe y por tanto, la importancia de ste pues, el fin ltimo del poema y sus
batallas es la gloria de los hroes y, en especial, de Aquiles. As pues la belleza
estilstica, la gloria del hroe, la intervencin divina y el destino son rasgos que
se intrincan con la dinmica del combate quedando algunos aspectos, como el
tctico, distorsionados o relegados a un segundo plano.

Ilada, la furia de Aquiles

Ilada, protagonistas

Sin duda, los protagonistas en los combates son en primer lugar los hroes y
despus los dioses, que se traban en sus disputas. Se hace referencia a las
huestes de soldados infantes, contados por miles y que no tienen ningn peso
especfico para decidir la batalla. sta milicia apenas es nombrada salvo en
contadas ocasiones que suelen simbolizar la entrada al combate de ambos
bandos o un cambio en la dinmica del combate protagonizado por algn o
algunos hroes, entonces la milicia aparece como el resurgir de stos hroes o el
declive de los oponentes.

Hroes de la Ilada
Los hroes luchan solos o acompaados de sus escuderos u otros hroes o
divinidades y se enfrentan entre ellos siendo los protagonistas absolutos. Los
infantes comunes no plantean ningn problema a los hroes pues es entre ellos
donde se decide el combate. La hueste es slo la sombra de sus logros.

Ilada, Tctica y Estrategia

La tctica en Homero es muy simple y casi siempre la misma: formaciones
abiertas en las que los hroes avanzan sobre carros hasta el momento de atacar,
en el que bajan y luchan a pie; por detrs de ellos avanza la hueste de infantes y
entre ellos, ocultos tras los escudos de sus compaeros, se hallan los arqueros.

Ilada
En los combates en formacin abierta los hroes marchan los primeros sobre sus
carros dirigiendo a la hueste, si bien son pocos los momentos en los que esta
direccin plantea un problema tctico. Lo normal es que, simplemente, arenguen
a la hueste o encomienden a unos u otros una tarea especfica.

Ilada, guerreros micnicos ante las murallas de Troya

Nstor propone a Agamenn una tctica antes de comenzar el combate. Hctor
y Agamenn aparecen constantemente, no slo arengando a la hueste sino
ordenando en todas sus filas". Se hace especial hincapi en el papel de
director de algunos hroes, como Hctor o Agamenn.
No se especifica bien las rdenes pero ello el poeta nos lleva a entender que
haba una disposicin tctica y una estrategia. Nstor, yax e Idomeneo manejan
claramente a los dems hroes e infantes para proteger las naves del fuego
troyano y Polidamante aconseja a Hctor sobre la estrategia a seguir para tomar
la muralla de los aqueos.

Ilada
Pero esta tarea de direccin est mas implcita que narrada por el poeta, que da
pistas pero no desarrolla salvo cuando cree necesario. Al llegar al pie del
combate, los hroes se apean de sus monturas en la mayora de los casos y
combaten a pie, en primera lnea. Los hroes van acompaados de sus
escuderos, uno o dos, y los ms poderosos poseen incluso heraldos.
stos ayudan al hroe a conducir el carro, facilitarle armas cuando las pierden y
despojar y transportar el botn de los enemigos cados. Detrs se acerca la
hueste con los infantes y los arqueros. Los arqueros cubren las espaldas de los
hroes cuando stos despojan a sus enemigos y tambin tratan de abatir a sus
enemigos cuando tratan de despojar stos a un compaero cado.

La hueste de infantera, cuando lucha en formacin abierta, apenas es

mencionada su actividad salvo de forma muy general. Sabemos que se
organizaban en batallones de choque pero no se especifica ms. A veces se
especifica de algn batalln que junta mucho sus lneas y luchan en formacin
cerrada, cuando la dinmica general en el combate es la abierta. En las batallas,
las formaciones varan a veces por batallones y otras por el ejrcito entero, como
un mismo bloque homogneo.

Ilada, Hoplitas
Otra formacin tctica es la del batalln cerrado. El ejrcito se divide en varias
unidades de infantera. Todos se colocan muy juntos, protegindose unos a otros
con los escudos. Atacan con las lanzas pero en bloque y sin soltarlas. Estas
unidades tcticas se utilizan en la Ilada cuando se toma una posicin defensiva,
generalmente.

Ilada, falange
Los hroes en muchas ocasiones se resguardan en stas unidades cuando
pierden su pica y les acosan las flechas. El caso ms paradigmtico de formacin
cerrada es el que forman los aqueos junto a sus naves, cuando el ejrcito troyano
les hostiga.
Tambin cuando el ejrcito de los mirmdones forma filas delante de Aquiles y
Patroclo antes de acudir a socorrer a los dnaos. Hctor y Antloco se ocultan
entre la hueste, que cierra filas entorno a ellos cuando se han visto acosados por
las flechas y las lanzas.

Ilada, Mirmidones
Lo curioso en Homero es que, al margen de la hueste, los hroes a veces entre
ellos se organizan tcticamente en grupos de dos o tres. Un ejemplo claro es el

binomio formado por los dos yax, que se cubren las espaldas, sobretodo en la
defensa de la muralla en las naves o el do yax Teucro en el que yax protege
a su hermano con el escudo tras lanzar Teucro sus saetas, o el do EneasPndaro cuando se acercan a luchar contra Diomedes, ect.

Ilada
En cuanto al combate con carros o sobre caballo slo hay smiles. Slo suelen
luchar desde el carro los arqueros, como Pndaro cuando sube al carro de
Eneas. Hay pasajes que Homero omite que el hroe ha bajado del carro pero, al
final, da a entender que lo ha hecho aunque no s si lo hace concienzudamente
o por equivocacin. Hay una escena en la que parece que Hctor combate
montado a caballo: las pistas de Homero acerca de ello dan a entender eso pero
no es comn salvo en algn smil.
Autor: Alejandro Pradas para revistadehistoria.es
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La batalla de las Termpilas

La batalla de las Termpilas transmiti a los persas, a pesar de la derrota griega,
un claro mensaje: las ciudades griegas no se van a someter a la tirana. Tras el
fracaso de Daro en la primera invasin de Grecia, Jerjes I decidi intentarlo de
nuevo, esta vez con un inmenso ejrcito formado por 250.000 hombres, una cifra
colosal para la poca y de la que slo era capaz el imperio persa.

La batalla de las Termpilas

La batalla de las Termpilas

Iniciada la invasin, los estrategos griegos decidieron que el mejor lugar para
enfrentarse por tierra a este inmenso ejrcito, era el angosto paso de las
Termpilas, que en aquel entonces apenas meda 20 metros (en la actualidad,
tras 2500 aos de desgaste, el ro Esperqueo lo ha ampliado de 1,5 a 5
kilmetros). La flota griega, formada por 270 barcos, protega el flanco martimo
contra 700 barcos persas.

La batalla de las Termpilas

El lugar era perfecto ya que el reducido ejrcito griego combinado con el
angosto paso poda plantar cara al ejrcito de Jerjes I e impedir su despliegue,
mientras que la flota griega, mejor preparada que la persa, poda proteger el
flanco martimo, adems los persas dependan por completo de su flota para el
aprovisionamiento, por lo que no podan despegarse mucho de la costa.
Adicionamente, en la zona exista una fortaleza en ruinas, el llamado "muro
focense" que fue rpidamente reforzado por los 7000 griegos.

La batalla de las Termpilas

Las tropas griegas estaban formadas por pequeos contingentes de las
diferentes ciudades libres griegas, en concreto los famossimos 300 espartanos
de Lenidas, junto a 700 tespios, 2120 arcadios, 1000 locrios, 400 tebanos, 400
corintios, 200 fliuntes, 80 micenos y 1000 focenses.

La batalla de las Termpilas

El ejrcito persa lleg a las Termpilas el 20 de agosto de 480 a. C., y Jerjes

lanz a su ejrcito contra la muralla griega inmediatamente. Durante dos das
enteros de combate, los griegos comandados por Lenidas rechazaron a los
persas, pero entonces, un campesino local llamado Efialtes traicion a los
griegos mostrando a los persas un sendero transitable por el nico flanco no
cubierto por los griegos. Lenidas, que conoca la existencia de dicho sendero,
haba apostado un contingente de focios los cuales advirtieron a Lenidas de
que el paso estaba comprometido y la retarguardia por tanto amenazada.

La batalla de las Termpilas

Fue entonces cuando Lenidas tom su herica decisin. Para salvar al ejrcito
griego, decidi quedarse en el paso y luchar, para dar tiempo al ejrcito griego a
retirarse, e impedir que la caballera persa los persiguiese. Todos excepto 2
murieron.

La batalla de las Termpilas

Hay que decir, que no slo se quedaron los 300 espartanos, sino que s e
quedaron los 700 tespios y 400 tebanos (que acabaron rindindose), y hay que
resaltar que a diferencia de los 300 espartanos, que eran soldados profesionales,
los 700 tespios eran simples ciudadanos sin casi formacin militar, por lo que, y
sin quitar mritos a nadie, creo que los tespios merecen tambin su lugar en la
historia

Tanagra, el primer
enfrentamiento entre
Atenas y Esparta. (Primera
Parte)
Ao 457 aC. El sol primaveral caa sobre la llanura tebana al sur del Lago Copais.
Cerca de la pequea ciudad de Tanagra dos ejrcitos se encontraban a punto de
entrar en liza. De un lado los espartanos y sus aliados peloponesios; de otro,
atenienses, argivos y tesalios. Este batalla, menor frente a otras de la historia de
la Antigua Grecia, ser el primer enfrentamiento en campo abierto que se d
entre atenienses y espartanos, las dos ciudades que rivalizaron por la hegemona
en Grecia durante todo el siglo V.

Tanagra, el primer enfrentamiento entre Atenas y Esparta

El camino hacia Tanagra

La lucha entre Atenas y Esparta ha copado siempre el inters de los historiadores
desde la propia Antigedad, no en vano Tucdides escribi su Historia de la
Guerra del Peloponeso para dejar constancia del combate entre estas dos

ciudades. Sin embargo, su primer enfrentamiento en campo abierto no fue

durante la Guerra del Peloponeso, sino durante la Pentecontecia, los algo ms
de cincuenta aos que median entre las Guerras Mdicas y la ya nombrada

La batalla de Tanagra,
Esparta versus Atenas(II)
Guerra del Peloponeso.

La batalla de Tanagra se fue fraguando tal y como vimos en la primera parte del
conflicto (ver artculo I), los espartanos acuden a defender la Dride, su cuna
mitolgica
ancestral,
de un ataque
de los
focenses.
En esta ocasin se sabe con
Tanagra, elyprimer
enfrentamiento
entre
Atenas
y Esparta
certeza que es la Liga del Peloponeso" (concepto moderno para referirse a los
La relacin entre
espartanos
muy hoplitas
pronto,
espartanos
y susatenienses
aliados) yquien
entracomenz
en liza.a deteriorarse
Mil quinientos
podra decirse yque
nada
acabar
la batalla
de focenses
Platea (479
aC.) con las
la que
se
lacedemonios
diez
mil ms
aliados
hacen
que los
devuelvan
tierras
consegua la aexpulsin
medo".
Los aos
quesedistan
hasta llegar
al 457 aC.,
arrebatadas
los dorios.del
Esta
fenomenal
fuerza
encontraba
comandada
por
son un cmulo
de desencuentros
(en estehijo
artculo
slo los nombraremos
y no
Nicomedes,
regente
del rey Plistoanacte,
de Pausanias.
Semejante ejrcito
entraremos
en profundidad)
el despido
deMuros
las tropas
atenienses
por
parece
enviado
a la zona mstales
por como:
el comienzo
de los
Largos"
por parte
parte
el asedio
los mesenios
Itome,
agresiva
poltica
de losespartana
ateniensesenque
por el aasunto
focense.del
SinMonte
embargo
las la
fuentes
callan
una
exterior
vez
ms. ateniense (sitio y toma de Tasos y liderazgo ante la continuacin de la
guerra contra los persas), la firma de una alianza entre Atenas y Argos, el
desencuentro de Atenas con muchos aliados de Esparta (Corinto o Egina) y por
ltimo, y que signific la gota que colm el vaso de la guerra, la alianza entre
Mgara y Atenas.
Como decimos ser precisamente esta ltima cuestin mencionada, la que
desencadene el conflicto en el verano del 458 aC. Al parecer Mgara firm una
alianza con Atenas porque los corintios queran arrebatarles unas tierras
fronterizas. Cuando los megareos acudieron a los atenienses en busca de ayuda,
estos debieron ver la ocasin como una oportunidad nica para controlar una
regin estratgica para Atenas (vase mapa 1).

La batalla de Tanagra, Liga del Peloponeso

Son los atenienses los que al parecer decidieron moverse, probablemente
movidos por el miedo a un ataque peloponesio antes de ver acabadas sus obras
de fortificacin. Tampoco se debe descartar el miedo que produca en los

atenienses
los enfrentamiento
aristcratas llamaran
los espartanos,
Tanagra, el que
primer
entre aAtenas
y Esparta gracias a la proximidad
del ejrcito peloponesio, para que derrocaran la democracia y destruyeran los
La
agitacin
quepues
se debi
ante visto
la propuesta
de la comitiva
Muros
Largos,
comovivir
hemos
la construccin
de losmegarense,
muros se
debi de sercon
extraordinaria,
pues
la poltica se senta con pasin por parte de los
identificaba
la faccin ms
democrtica.
atenienses reunidas en asamblea, que entre gritos y voces, sacaban adelante las
decisiones a tomar. Finalmente Atenas mand tropas a defender Mgara y el
puerto de Pegas (Mgara posea dos puertos, Pegas que daba al Golfo de
Corinto, y Nisea en el golfo Sarnico), y comenzaron a construir unos muros
largos" entre la propia Mgara y Nisea.

La batalla de Tanagra, muros largos

Este miedo siempre existi en Atenas, y es una autntica pena que no
conozcamos
ms sobre
los asuntosentre
internos
deylaEsparta
ciudad tica en estas fechas,
Tanagra, el primer
enfrentamiento
Atenas
pues con Cimn, el lder aristcrata, en el ostracismo, y Efialtes, el lder de los
En
las fuentes
que tenemos
acontecimientos,
demcratas,
asesinado,
la tensinpara
socialestos
en Atenas
deba ser muyprincipalmente
alta por esas
Tucdides,
Diodoro
y
Plutarco,
hay
grandes
lagunas,
pues
los
relatos
fechas. Era habitual que las discusiones polticas en el gora onoenson
la muy
pnix
pormenorizados.
Sabemos
que en aquellos
instantes
los atenienses
tenan
tropas
acabasen en trifulca.
No olvidemos
que la visin
de una
Atenas ideal
y filosfica
desplegadas
en Egipto
(luchando muy
contra
los persas
y apoyando una rebelin
es una visin moderna
e idealizada
alejada
de la realidad.
egipcia) y en el asedio a Egina. Debido a esto, las tropas que haban enviado a
Mgara eran escasas, por lo que cuando lleg el ataque corintio, los atenienses
se vieron obligados a llamar a sus ancianos y jvenes para hacer frente a la
amenaza. Podemos imaginar a imberbes efebos y ancianos veteranos marchando
hacia la vecina Mgara. Los primeros con los nervios de la inexperiencia, pero
con el bro de la juventud; los segundos con la templanza de haber visto decenas
de batallas, pero con el regusto amargo de conocer lo cruel que puede ser la
guerra.

La batalla de Tanagra, Monte Gerania

Ante esta situacin, los atenienses cerraron el istmo que une el Peloponeso con
el resto de Grecia a la altura del puerto megarense que mantenan ocupado,
Pegas, y mandaron tropas al monte Gerania. Este se trata de un caracterstico
peasco
salpicado
de olivosentre
silvestres
y con
una cima pelada de roca gris
Tanagra, griego
el primer
enfrentamiento
Atenas
y Esparta
castigada por el calor. El monte Gerania gana altura de manera muy abrupta, no

en
vano de
se eleva
1.300
y ofrece
perspectiva
nica
de toda
A pesar
contarhasta
con los
tropas
tanmetros,
poco aptas
parauna
acciones
militares,
Atenas
se
la
Megride
(en laHay
actualidad
coronado
una gran
antena
y acoge
impuso
a Corinto.
un pasajeest
revelador
de lapor
crueldad
de los
combates
que
carreras
pie deAltipo
extremo).
tuvieron alugar.
parecer
un grupo de corintios, tras ser puestos en fuga y
acosados por los atenienses, se extraviaron en su huida, y fueron a dar a una
Por
tanto
Nicomedes
condujo
a sulejos
ejrcito
a la llanura les
beocia,
y as
poder
casa lo
que
posea
un gran foso,
el cual,
de protegerlos,
impidi
huir.
Los
pensar
siguiente que
paso,les
y porque
no, rodearon
en caso de
combate
asegurarse
un lugar
hoplitaselatenienses
perseguan
a los
atemorizados
corintios
de
propicio para desplegar sin problemas sus hoplitas. La alianza firmada con Argos
manera terriblemente eficaz, pues esperaron hasta que lleg la infantera ligera.
dio
frutos para
Atenas,
pues estos
acompaaron
a los atenienses y
Estaentonces
completsus
el trabajo
lapidando
a todos
los hombres
acorralados.
sus aliados en el avance hacia el norte. Diez mil argivos, cuatro mil atenienses y
aliados (hay que recordad que Atenas mantiene tropas en Egipto y Egina) y
algunos escuadrones de caballera tesalia, se opondran al ejrcito peloponesio
que se encontraba cerca de Tanagra.

Tanagra, el primer enfrentamiento entre Atenas y Esparta

Atenas sali indemne, y los corintios fueron derrotados y humillados al ser
puestos en fuga por jvenes y ancianos. Pero lo que no sabemos es si a estas
alturas del conflicto los espartanos haban entrado ya en guerra con Atenas a
pesar de no combatir an, o si al contrario an no haban intervenido. Todo
parece
indicar
la segunda
opcin.
Pasado el invierno, que en la antigua Grecia
La
batalla
de Tanagra,
Hoplita
espartano
significaba siempre un cese forzoso de las hostilidades, los atenienses

La batalla de Tanagra

comenzaron a construir sus propios Muros largos" en la primavera del 457 aC.
No sabemos la figura poltica que promovi tal proyecto, pero si se puede
No
sabemos
la disposicin
losde
ejrcitos,
pero
ms que probable
que los
adivinar
tras esta
decisin el de
auge
la faccin
msesdemocrtica
ateniense.
argivos ocuparan el ala derecha al ser los ms numerosos y porque los atenienses
Al
contrariotropas
que la
aristocrtica,
queentre
segua
a la tierra
y al
aportaban
devisin
poca ms
calidad.
Por su parte
los apegada
peloponesios
es seguro
combate
de hoplitas,
los demcratas
vean en el mar,
y por
tanto en la
el
que
la derecha
fue ocupada
por los espartanos,
como
era lo
costumbre
enflota,
la Liga
futuro
de Atenas. El
La ala
construccin
de los
Muros Largos
hacan de
Atenas era
un
del Peloponeso.
derecha en
las dos
formaciones
de falange
hopltica
baluartepues
inexpugnable,
pues
ambos iban
costa,
uno el
hacia
El Pireo
y el
crucial,
los infantes
mostraban
su hasta
flancolams
dbil,
diestro,
ya que
otro
hasta Falero,
haciendo
que
en caso
de asedio
no pasaran
embrazaban
los escudos
con el
brazo
izquierdo,
de ahlos
queatenienses
se dispusieran
en ese
hambre,
el suministro
no podra
ser en
interrumpido
por los
va argivos,
martima.el
flanco laspues
mejores
tropas, ode
entrigo
su defecto,
como
este caso con
aliado que ms nmero de tropas aportara.
Ser entonces cuando entren en accin los espartanos.
Autor: Rafael Velis Ferre para revistadehistoria.es

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La batalla de Tanagra
El combate fue igualado y duro, como sola ser un combate entre hoplitas si
ninguno de los dos bandos ceda pronto. Por lo que se puede adivinar del relato
de las fuentes, los espartanos estaran consiguiendo definir la batalla hacia su
lado, cuestin de la que se percataran los escuadrones de caballera tesalios,
que cambiaron entonces de bando. Este hecho fue clave, pues al comenzar la
huida, los atenienses y sus aliados tuvieron que soportar el acoso de la caballera,
la cual le resultaba muy fcil dar caza a los hoplitas no organizados, sino en
desbandada.

La batalla de Tanagra, Guerra del Peloponeso

Los peloponesios consiguieron as una victoria igualada y sufrida, no en vano los
dos bandos encajaron muchas bajas, pero victoria al fin y al cabo. Sin embargo
no supieron aprovechar el triunfo de manera suficiente, pues se precipitaron en
volver a sus hogares. Se ha de suponer que el monte Gerania, en la zona de la

Megride y que los atenienses haban ocupado, se encontraba ahora sin tropas
porque Atenas haba sacado precisamente de esas zonas las tropas necesarias
para la batalla de Tanagra. Y, por qu decimos que los espartanos y los
peloponesios no sacaron rdito de la victoria?, pues porque esa precipitada
huida dio la impresin a los atenienses que los espartanos mostraban una vez
ms debilidad al salir del Peloponeso, lo que los anim a volver a la zona tan slo
sesenta y dos das despus. Mirnides, general ateniense de grandes
capacidades, los condujo a la victoria ante los beocios en la batalla de Enfita,
reestableciendo la preponderancia ateniense en Beocia.
El conflicto se extendera an por varios aos ms, hasta el 451 aC., cuando se
firmara con los espartanos y sus aliados una tregua de cinco aos, y sin duda por
la influencia de un Cimn ya vuelto a Atenas de su ostracismo.
La batalla de Tanagra no ha pasado a la historia con la magnificencia de otras
batallas, pero si que fue la primera ocasin donde dos maneras de afrontar lo
que significaba ser griego cruzaron sus lanzas, fue donde atenienses y
espartanos se contemplaron por primera vez como enemigos a travs de los
visores de sus cascos.
Autor: Rafael Velis Ferre para revistadehistoria.es
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Espartiata, como convertir

a un beb en el guerrero
mas temido de Grecia
La espartiata es una de esas culturas que se rodean de un halo de romanticismo,
que en la actualidad mitificamos, pero no era un vida nada utpica, eran duros y
aguerridos, valientes, y esto se lo deban a una estricta educacin desde nios,
algo impensable en la actualidad desde el punto de vista humano.

Espartiata, como convertir a un beb en el

guerrero mas temido de Grecia
La espartiata era una sociedad basada en la eugenesia, en la seleccin de los
mejores para convertirse en ciudadanos. En el momento en que el beb naca, su
padre lo llevaba ante los ancianos de la tribu para su presentacin. Estos lo
examinaban para comprobar que el recin nacido estaba sano y bien formado.
Solo si era un nio perfecto, sano y fuerte, podra ser ciudadano y recibir, por lo
tanto, una parcela de tierra para cultivar. Si era rechazado, el beb se arrojaba
por una sima cuyo nombre era, eufemstico, "Depsitos", a los pies de del
Taigeto.
El beb, seleccionado, y por lo tanto que se libraba de la "exposicin", era
criado sin paales para que su cuerpo creciese con total libertad y no se viese
constreido ni atado, as los msculos y huesos crecan sin malformaciones. Al
nio no se le permitan las rabietas ni ningn capricho y ya desde los primeros
meses de vida deba aprender a estar solo y a no tener miedo a la oscuridad.

Espartiata
A los siete aos, el nio, dejaba su hogar y pasaba a ser educado por el Estado.
Era obligado a abandonar su hogar y a romper todo vnculo con su familia, a la
que dejaba de ver a excepcin de contadas ocasiones y de visita. A esta poca
de su infancia, dice mucho de su mentalidad, se la denominaba "rebaos" y
entraban en la institucin denominada "conduccin".
Hasta los doce aos endurecan su cuerpo y su carcter con juegos y pruebas
que realizaban desnudos y descalzos. Aprendan adems a leer, escribir,
aritmtica, expresin oral, msica, danza y poesa.

Espartiata
A partir de los doce aos, a los nios se los divida en compaas, segn su edad.
Siempre permanecan en grupos. Vestan slo un manto. Coman poco,
conminndoles a desarrollar su ingenio y destreza en el robo, en el caso de ser
pillados reciban un castigo severo, deban aprender a no ser descubiertos. En
este periodo el entrenamiento era bsicamente militar, solo se les segua
instruyendo en danza y msica por sus grandes beneficios tanto religiosos como
por el ejercicio fsico y por ser un sistema ptimo para seguir el ritmo del
movimiento de la falange hopltica.
A partir de los 14 aos, su relacin con el mundo adulto era normalizada, los
jvenes tenan que aprender los mecanismos de poder y como ser un ciudadano
modelo. Los adultos, de unos 30 aos, pasaban a convertir al adolescente en su
amante. A partir de ese momento se convertan en su gua y conductor,
responsabilizando de las acciones del pequeo, de forma que si este cometa un
error, el adulto era castigado por ello. La "pederastia" estaba socialmente
admitida y tanto Plutarco como Jenofonte la defienden, segn ellos mismos
afirman, con ella no se buscaba el goce fsico (esto nos lo creeremos o no, claro),
incluso este ltimo autor crea que someter a la persona a la sodoma era la
mejor forma de educarla.

Espartiata
A los 20 aos, y hasta los 30, comenzaba su instruccin militar en el ejrcito. A
los 30 el joven ya ciudadano de pleno derecho, pudiendo participar en la
Asamblea de ciudadanos, incorporarse a las filas hoplticas del ejrcito y
participar en las magistratutras. Adems ya poda casarte y formar una familia.

Espartiata
No todos, solo unos pocos seleccionados, probablemente d la alta nobleza
espartiata, adems de toda la educacin anterior, deban pasar una prueba, la
denominada cripteia, que ocurra entre los 20 y 30 aos. Se trataba de un rito de
paso ancestral: los jvenes vestidos con solo una tnica (la prueba se realiza en
inverno), sin calzado, litera, esclavos,... solo con un pual, tenan que vagar por
las montaas escondindose durante le da para no ser descubiertos por los
adultos y evitar as ser castigados, eran la presa de su propio pueblo. Para
sobrevivir tenan que robar y por la noche era cuando se convertan en
cazadores, descendiendo de las montaas y matando a los hilotas (esclavos
propiedad del estado espartiata).
Este sistema educativo era la piedra angular de Esparta, converta a los nios en
aguerridos ciudadanos y guerreros, soldados, al mismo tiempo que virtuosos y
acatadores de las leyes inmutalbes del Estado. Solo los reyes y las mujeres no
participaban de esta educacin y los 300 lo hacan solo en parte. El principal
objetivo era el bienestar de la comunidad, que se situaba por encima de todo,
no tena cabida ni el beneficio ni la gloria personal, no podan demostrar
arrogancia ni opulencia. Todos eran iguales y todos eran un uno.
Autor: M Engracia Muoz para revistadehistoria.es desde
http://arqueologiaenmijardin.blogspot.com.es/
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Mirnides, el ateniense
olvidado (I)
Mirnides hijo de Calias es uno de los generales atenienses que menos
resonancia histrica ha tenido, hecho por otro lado ms que injusto, pues no en
vano su figura es clave para cimentar el podero ateniense y el concepto que
despus la Historia acabar por llamar el siglo de Pericles".

Mirnides, el ateniense olvidado. Vida

Lo que se conoce de este fenomenal general ateniense es en todo momento
mediante referencias indirectas a l, pues no hay ninguna obra dedicada a su
persona, por lo que se debe construir su vida a partir de restos epigrficos y
como no, de referencias de autores de la poca y posteriores. No sabemos con
exactitud los aos en los que naci y falleci Mirnides, pero por su actividad
poltica conocida, podemos colegir que naci a finales del s. VI aC., y su muerte
debi acontecer sobre mediados del siglo V aC.

Mirnides, el ateniense olvidado. Aristfanes

Sabemos

por Aristfanes, en concreto por sus obras Lisstrata (801)

y La

asamblea de las mujeres (303), que era un hombre valiente, duro y enrgico. Al

menos as se le recordaba en su ciudad alrededor de cincuenta aos despus de

su muerte, que es cuando escribi Arstfanes, rememorndosele como todo un
smbolo de los buenos y aorados tiempos antes de la Guerra del Peloponeso,
cuando Atenas era una an una referencia para todos los griegos y la
democracia un ideal limpio de demagogos y pendencieros. Extracto de La

asamblea de las mujeres (303):

En el arcontado del valiente Mirnides nadie se hubiera atrevido a

cobrar sueldo por su intervencin en los negocios pblicos, sino que
todo el mundo acuda trayndose su botita de vino con un pedazo de
pan, dos cebollas y tres o cuatro aceitunas. Hoy, en cuanto se hace
algo por el estado, enseguida se reclama el tribolo, como cualquier
obrero albail."
El fenomenal comedigrafo se equivoca al atribuirle un arcontado, pero si que
deja claro que en la poca en la que Mirnides era elegido como estratego por
parte de los atenienses, no se cobraba por las funciones pblicas, y que estas se
ejercan, tal y como lo haca Mirnides, por amor al estado, en contraposicin a
su poca.

Mirnides. La eleccin de estrategos

Diodoro de Sicilia (XI 79, 3) nos cuenta que Mirnides era tenido por un general
valiente, literalmente:

un hombre admirado por su valor"

Aunque exagera al situarlo a la altura de Milciades, Temstocles, Arstides, Cimn

o Pericles, si que se puede discernir que sus actos blicos dejaron huella entre
los atenienses.
Por otro lado tambin se puede averiguar su tendencia poltica por una ancdota
que nos deja el propio Diodoro (XI 81, 4-6). Cuando Mirnides organiz a las
tropas para partir hacia Beocia y combatir a los tebanos en el verano del 457 aC.,
este slo se llev a los hoplitas que se presentaron, y no esper al resto.

Mirnides, el ateniense olvidado. Atenienses frente a espartanos

Diodoro lo atribuye a que Mirnides quera contar con aquellos que de verdad
fueran valientes, pero sabiendo el contexto de tensin social que se viva en
Atenas tras la derrota de Tanagra slo dos meses antes (los aristcratas estaban
intentando llamar a los espartanos para que derrocaran la democracia), es ms
que probable que Mirnides slo se llevase a aquellos que eran partidarios de la
democracia, es decir, la posicin poltica que l mismo defenda.
No fue la nica ocasin en la historia de Atenas en la que un estratego confiaba
de manera nica en los suyos" para realizar una determinada accin blica. La
propia eleccin como estratego tras el desastre de Tanagra, lleva tambin a
pensar que los atenienses lo vean como un garante de la democracia y no una
figura cercana a los aristcratas, que en esa fecha se agrupaban en torno a un
Cimn que se encontraba en el exilio, y que los haca estar peligrosamente
cercanos a los espartanos. Fin de la Primera Parte.
Autor: Rafael Velis para revistadehistoria.es
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Mirnides, el ateniense
olvidado (II)
Tras ver la vida de Mirnides en el anterior artculo, veremos ahora sus
principales acciones polticas y militares.

Mirnides,
el
ateniense
olvidado.
Acontecimientos polticos y militares.
La primera referencia que conocemos de Mirnides es por parte de Plutarco en
la Vida que le dedic a Arstides, y ah podemos encontrarlo como enviado junto
a Cimn y a Jntipo en la embajada que los atenienses enviaron a Esparta en la
primavera del ao 479 aC. para avisar a los espartanos de la segunda invasin de
los persas, en este caso bajo el mando de Mardonio. Es probable que ese ao
(480/479 aC.) participase en dicha embajada porque ya ocupaba el cargo de
general, pero lo que es seguro es su intervencin como estratego en la batalla
de Platea en el verano del 479 aC.
All intervino en la definitiva derrota persa en la Segunda Guerra Mdica, y
adems se opuso con firmeza a conceder el triunfo a los espartanos, por lo que
tuvo que ser convencido por parte de Arstides para que se plegara a la decisin
del resto de los griegos, que al final decidieron dar el triunfo a los plateenses
para evitar tensiones entre Atenas y Esparta, pese a la obstinada oposicin de
un cabezota Mirnides.

Mirnides, el ateniense olvidado, Batalla de Platea

Tras estos acontecimientos, volvemos a encontrar a Mirnides en el campo de

batalla. Esta vez son Tucdides en su obra Guerra del Peloponeso y los Discursos
d e Lisias, los que nos hablan de estos hechos. Mirnides es quien dirigi a los
jvenes y mayores atenienses que tuvieron que hacer frente a los corintios ante
los muros de Mgara en el 458 aC. (Ver artculo en Revista de Historia Tanagra,
el primer enfrentamiento entre Atenas y Esparta I"). El general ateniense sali
victorioso en una batalla donde tuvo que saber llevar a los nicos ciudadanos
que quedaban en Atenas, pues esta, mantena tropas en Egina y Egipto. El
pasaje de Lisias (II 50-52) es bastante evocador:

los viejos y los que no estaban en la edad, reclamaron hacer frente slo ellos, al
peligro unos porque el valor lo tenan adquirido por experiencia y otros por
naturaleza; los unos porque ya se haban mostrado valientes en muchas
ocasiones, los otros imitndolos, los viejos porque saban mandar, los jvenes
porque saban ejecutar las rdenes."
Dentro de este conflicto donde atenienses y aliados se enfrentaron a los
espartanos y sus aliados, Mirnides volvi a ofrecer un nuevo servicio crucial a
sus compatriotas, pues fue l quien dirigi a las tropas de Atenas tras la derrota
de la batalla de Tanagra ( Ver artculo en Revista de Historia Tanagra, el primer
enfrentamiento entre Atenas y Esparta II") en el ao 457 aC. A los dos meses de
dicha derrota, Mirnides consigui otra vez el respaldo de sus conciudadanos, y
fue reelegido para el puesto de estratego. Sin perder demasiado tiempo
convoc a todos los atenienses para ir a combatir a Beocia y restablecer la
preponderancia de Atenas en la Grecia central. Es entonces cuando ocurre la
ancdota que relatbamos en el anterior artculo (Mirnides, el ateniense

olvidado I"), por lo que Mirnides se ve obligado a salir de Atenas con un

contingente de tropa reducido.

Mirnides, el ateniense olvidado, Situacin de Grecia en el 457 AC

Este hecho no fue bice para conseguir una gran victoria en Enfita ante los
beocios capitaneados por los tebanos, y en inferioridad numrica. Tras la batalla,
Mirnides march sobre Tanagra, la cual tom y derrib sus murallas, y tom
rehenes entre los beocios. Tras esta campaa ocup la Fcide, donde

restableci la preponderancia ateniense en la anfictiona de Delfos, y mand el

ejrcito hacia Tesalia, donde sin embargo tuvo que volver con la llegada del
invierno sin conseguir tomar ninguna ciudad debido a la superioridad en
caballera de los tesalios.

Mirnides, el ateniense olvidado, Muros Largos

Estos acontecimientos son los ltimos de los que se tienen constancia de las
acciones que llev a cabo Mirnides para su ciudad. Haba salvado a la ciudad
con jvenes y mayores, haba restablecido la hegemona ateniense en Grecia
central, y gracias a estas acciones los atenienses pudieron continuar con la
construccin de sus Muros Largos y asentar las medidas democrticas. Estos dos
ltimos puntos sern claves, ya que se trata de los cimientos de la gloriosa poca
que vivir Atenas bajo los auspicios de Pericles.
Mirnides, un gran militar del siglo V aC. cuyo nombre ha olvidado la Historia,
pero cuyas acciones construyeron esa gran democracia que permanece en el
imaginario colectivo de Occidente, Atenas.

Mirnides, el ateniense olvidado. Apndice.

Algunos historiadores consideran que hubo dos Mirnides, uno el de la
embajada a Lacedemonia en el 479, y otro el que realiz todas las acciones que
hemos descrito a mediados de siglo. Para este artculo he seguido la corriente
inaugurada por J. Kirchner en su obra Prosopographia Attica (1901-1903) y
continuada por R. Develin en Athenian Officials (1989), segn la cual se trata en
todo momento de la misma persona, de Mirnides hijo de Calias.
Autor: Rafael Velis para revistadehistoria.es

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El ejrcito macedonio. La
creacin de Filipo II
Durante el siglo IV a.C., el reino de Macedonia logr imponerse sobre el resto de
estados griegos como hegemn derrotndolos en algunos conflictos que
demostraron la superioridad militar de un reino considerado fuera de la rbita
griega por muchos habitantes de las polis. Para lograr este puesto ventajoso, su
rey Filipo II tuvo que realizar una serie de reformas militares que cambiaran la
forma de combatir en la mayora de estados griegos.

El ejrcito macedonio. La creacin de Filipo II

El ejrcito macedonio. La creacin de Filipo II.

Antecedentes en Grecia.
En primer lugar, mencionar la forma de combate tradicional" que se mantena
en Grecia, que consista en un cuerpo de ciudadanos formando en orden cerrado
y armados con escudos y lanzas, apoyados por una escasa caballera y
hostigadores. El hoplita, consista en el ciudadano medio de una polis, y deba
costearse su equipo, pasando este de generacin en generacin en algunas
ocasiones.

El ejrcito macedonio. La creacin de Filipo II. Equipamiento Hoplita

El problema del reino de Macedonia es el de no disponer de una clase media"
tan numerosa como en la mayora de las polis griegas, y por tanto disponer de
un cuerpo de hoplitas relativamente reducido. Por ello Filipo II, educado en el
arte de la guerra en la zona de Beocia, comienza a reclutar sus propias tropas
profesionales hacindose cargo el estado del coste de los equipos y adaptando
las tcticas de Epaminondas a sus tropas, adems con el fin de abaratar el coste
de las tropas, idea una serie de reformas creando la falange de piqueros.

El ejrcito macedonio. La creacin de Filipo II. Falange.

El ejrcito macedonio. La creacin de Filipo II

La gran novedad en la falange de piqueros es su armamento que consiste en
primer lugar en la sarissa, una pica de seis metros de longitud que sustituye a la
dori de dos metros. Este arma, resulta intil si no es utilizada en formacin, sin

embargo, resulta letal en una falange cerrada de piquero, porque permite a las
cinco primeras filas proyectar sus picas hacia el frente creando una especie de
erizo humano casi imposible de atravesar con cargas frontales e impenetrable
para la caballera, adems dota a la falange de una capacidad de choque
superior a cualquier formacin hoplita similar.

El ejrcito macedonio. La creacin de Filipo II. Partes de una Sarissa

La sarissa est compuesta por una punta y un regatn con punta, que junto a
otra pieza metlica situada en el centro de la pica, permita ejercer contrapeso
en el momento del choque, la pieza central, adems, se usaba para dividir el
arma en dos mitades, facilitando su transporte en las largas marchas del ejercito.
Las ltimas filas de la formacin, en combate colocaban sus armas en posicin de
setenta u ochenta grados, pues tericamente en esta posicin el bosque" de
picas permita desviar los proyectiles enemigos. Al ser un arma tan larga, eran
necesarias ambas manos para poder utilizarla de manera eficaz, debiendo por
ello Filipo, aligerar el peso y tamao de los escudos, denominados pelte, el cual
se llevaba colgado del brazo.

El ejrcito macedonio. La creacin de Filipo II. Soldado con Sarissa

Adems de escudo y pica, el estado otorgaba a los falangitas de casco y grebas,
pues cabeza y piernas eran las zonas menos desprotegidas en los combates. Se
desconoce si los soldados portaban algn tipo de coraza aunque se ha
especulado que probablemente las primeras filas posean este tipo de equipos.
Tambin se ha especulado el hecho de si portaban algn tipo de arma ofensiva

que no fuese la sarissa, siendo probable la utilizacin de espadas cortas. Los

soldados, eran agrupados por las denominaciones de pezhetarioi y ashetarioi,
segn fuesen reclutados de la alta o la baja Macedonia, y reciban un duro
entrenamiento destinado a la rapidez y movilidad del conjunto, as como la
prctica de maniobras y tcticas, para poder utilizar la sarissa con coordinacin y
evitar que estas se enredaran" entre s.

El ejrcito macedonio. La creacin de Filipo II. Pezhetarioi

Aun as, el poder de la falange resida en la posicin frontal, siendo esta muy
vulnerable en los flancos y retaguardias. Tambin precisaba de un campo de
batalla plano, pues era la nica forma de mantener cohesionada la formacin.
Adems de la falange, Filipo II cre un cuerpo de elite denominados hipaspistas,
el cual aun hoy en da contina suscitando debate entre los investigadores por la
poca informacin que existe acerca de su formacin y forma de combate. Se
sabe que es un cuerpo de elite debido a que formaban a la derecha de la lnea
de batalla, siendo este el puesto reservado a las tropas de elite en Grecia, como
podan ser la guardia real espartana (los celebres 300) o el batalln sagrado
tebano.

El ejrcito macedonio. La creacin de Filipo II. Hipaspista

En cuanto a su armamento, se desconoce si iban armados al estilo griego o
macedonio, aunque se conoce que portaban escudos ms pesados que los
soldados de la falange. Se ha debatido si tambin podran ser una unidad de
tipo ligero que actuase junto al resto de escaramuzadores aunque es poco
probable dada su posicin preeminente en la formacin.
Adems del cuerpo de falange e hipaspistas, durante la invasin de Alejandro
Magno al Imperio persa, la lnea de batalla tambin se compona de hoplitas
griegos cedidos por las polis en calidad de aliados/vasallos" de Macedonia.
Estas unidades solan ubicarse en los flancos de la falange de picas como
unidades ms flexibles.
A la lnea principal, hay que sumarle el apoyo de escaramuzadores, encargados
del hostigamiento con armas de proyectiles y caballera.

El ejrcito macedonio. La creacin de Filipo II. Hetairoi

La caballera macedonia, conocida como hetairoi o compaeros del rey, era

reclutada de las capas altas de la sociedad macedonia. Los hetairoi iban armados
con una lanza de unos tres metros que se manejaba con ambas manos, lo cual les
permita golpear al enemigo desde una posicin superior lo que unido a la carga
en cua hacia de sus cargas un choque devastador.
En la formacin, iban ubicados a la derecha de la formacin junto a los
hipaspistas. El flanco izquierdo de la formacin estaba protegido por la
caballera tesalia, considerada una de las mejores de toda Grecia y utilizada por
Macedonia desde el reinado de Filipo II, cuando Tesalia le nombra arconte de la
zona en el 352 a.C. Su composicin era similar a la caballera de compaeros,
formando en rombo en lugar de cua y existiendo una cierta rivalidad entre
ambas caballeras.
Autor: Sergio Badajoz para revistadehistoria.es

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