Los valores estn ah, como lo dice Diego Gracia, pero y si
estn ah, como un cuadro colgando en la pared, pero que no tiene ningn beneficio, algo que nos aporte a nuestra vida, entonces este tema que nos presenta, es aprender a poner en practica cada uno de ellos, aplicarlos en la vida diaria, hacer que esos valores se conviertan en realidad, y construir nuestra sociedad con esos valores que conocemos y solo haciendo se construyen los valores. Esto quiere decir que no solo
debemos
leerlos,
verlos,
pues
entonces
jams
construiremos la sociedad que queremos, Esta charla habla
como vemos que los valores no hemos sido capaces de categorizarlos bien, hay tantos libros, revistas que hablan sobre valores, pero ninguno de estos te dice en realidad que es un valor, entonces surgen las preguntas Qu es eso de los valores? Qu es educar en valores? Como dice el Sr. Gracia; eso est muy oscuro y bastante lejos de que haya alguien que los pueda ensear realmente como son, para que sirven y por qu ponerlos en prctica. Me dejo sorprendida lo que menciona, respecto a los deberes y derechos, ya que nunca vi desde ese punto de vista lo que explica, de dnde salen los derechos? Acaso se construyen? Una interrogante muy interesante no?, entonces si analizamos podemos ver que para tener derechos, tambin tenemos que tener deberes, y es
aqu donde entra la tica y la construccin de valores como l
lo menciona en la siguiente explicacin He pasado por varias fases en mi vida, en el tema de la biotica y he llegado a la conclusin de que hay algo mas radical, que los derechos, que los principios, que las normas porque todo sale del mismo cesto, del mismo lugar y cual es ese lugar? LOS VALORES. Esto es tan importante en nuestro diario vivir, por qu razn, como lo dice el Sr. Gracia, no hay ser humano que no valore continuamente. No se puede vivir sin valorar, por que valorar es una actividad que hace la mente humana, necesariamente valorar porque se dice esto? Porque sin valorar no podemos hacer proyectos, ideas, y sin esto no podemos vivir, entonces qu sentido tendra la vida? Entonces analizamos que de los valores es de donde salen las dems cosas, por ejemplo las normas, los principios, las leyes. La misin de esto es aclarar el tema de los valores, ya que si este tema no se aclara no vamos a aclarar el tema de los valores, que es el tema tpico de la tica. Pero porque si la tica no trata de valores si no de deberes, ahora, cual es nuestro deber entonces? Es realizar valores, construir valores, promover valores. Como lo dice en esa frase Dime que valores tienes, y te dir que haces y que deberes tienes.
Ahora vamos a la parte de por qu se deben construir
valores? Porque si analizamos la historia de occidente, resulta que el tema de los valores, se lo han repartido en dosis muy distintas, dos teoras que dicen que los valores no se construyen, si no que se intuyen intelectualmente. Diego parte de la visin aristotlica segn la cual las pasiones eran emociones sensibles que desviaban al ser humano de su verdadero objetivo, el marcado por la razn. De ah la importancia de regular la vida, a fin de quelainteligencia pudiera proponerse las metas adecuadas y el apetito las pusiera en prctica. Para Aristteles no se trata de anular los apetitos sensibles, sino de someterlos a control racional. Esa es la funcin de la tica, educar en la gestin razonable o prudente de la vida, de modo que los apetitos sensibles queden ordenados a los objetivos que establece la inteligencia. No se trata, por ejemplo, de no comer, o de no gozar sensiblemente con la comida, sino de someter la ingestin de alimentos o bebidas al control de la razn. Eso es lo que Aristteles entiende por phrnesis o prudencia En fin, una educacin en valores basada en principios de teoras de complejidad, asume modelos educativos dialgicos, pautados en valores de democracia, justicia, solidaridad y
otros ms (como aquellos presentes en la Declaracin
Universal de los Derechos Humanos), presupone introducir en el da a da de las escuelas y de las acciones articuladas con la comunidad a preocupacin cotidiana con valores socialmente deseables. Sin embargo, ese trabajo debe ser sistematizado e intencional, de manera que sea naturalizado entre todos los miembros de la comunidad, escolar y no escolar. Eso har que la educacin en valores deje de ser algo puntual y espordico, que ocurre durante las clases o momentos especficos, y pase a ser un movimiento de tal forma cubierto en la rutina de las instituciones educativas y de la sociedad, que paulatinamente ser reconocido como natural por todos y todas.