Cinco trminos referentes al oficio pastoral

Trabajo de Teologa Pastoral

Presentado por: Flix Cahuao

Tabla de contenido
Pg.
INTRODUCCIN .................................................................................................................. 2
1.

ANCIANO ( - Presbuteroi) ......................................................................... 4

2.

OBISPO ( Episcopos) ................................................................................ 6

3.

APACENTADOR O PASTOR ( Poimen) ........................................................ 8

4.

PREDICADOR ( Kerux) .................................................................................... 9

5.

MAESTRO ( Didaskalos).......................................................................... 9

CONCLUSIN .................................................................................................................... 11
BIBLIOGRAFA .................................................................................................................. 12

INTRODUCCIN

El ministerio pastoral es una de las labores ms nobles que Dios le ha concedido al hombre
y las Sagradas Escrituras permiten, de una manera apropiada, sentar las bases para el
desarrollo de tal ministerio de manera que el hombre no tenga que estar recurriendo a
ningn otro lugar que no sea la Biblia para saber cmo llevar a cabo este oficio, y a la
misma vez quitarle al hombre cualquier atribucin de gloria, ya que si ste solo obedece lo
que est escrito, la gloria ser del Autor divino y no del hombre.
A lo largo del Nuevo Testamento se pueden apreciar cinco trminos que ayudan a definir
tanto el oficio como la funcin que ejerce el pastor de la iglesia. Estos son: anciano, obispo,
pastor o apacentador, predicador y maestro. El presente ensayo pretende describir
brevemente las implicaciones que cada uno de los trminos tienen en relacin al ministerio
pastoral.

1. ANCIANO ( - Presbuteroi)
El trmino anciano aparece muchas veces en la Biblia, como Vine1 lo seala, es un adjetivo
que describe a una persona de edad, viejo o ms viejo. Se usa sin connotacin negativa,
sino con venerabilidad que surge de su experiencia; tambin como una persona de rango o
de posicin de responsabilidad. En el Antiguo Testamento se usa principalmente en
aquellas personas que eran cabezas de las tribus y de las familias de Israel (nm. 11:16).
Son los portadores de la tradicin.
En el Nuevo Testamento, bajo el trmino griego (presbuteroi, de donde
viene la palabra presbtero), esta palabra de origen judo, aparece al menos 67 veces en el
Nuevo Testamento y la palabra presenta varios usos, entre los cuales estaban aquellos que
pertenecan al sanedrn (sacerdotes, escribas, ancianos), y otro uso de la palabra era para
referirse a aquellas personas que dirigan los asuntos pblicos en varias ciudades (Luc. 7:3).
Cabe destacar lo difcil que resulta distinguir entre la designacin de la edad y el ttulo de
un cargo.
Pero al uso que nos referimos en este escrito es en relacin a la iglesia. Y lo primero que se
debe notar es que el trmino no es propio de la iglesia, era de uso comn en los tiempos de
la iglesia primitiva, y sta lo adopta para referirse, en palabras de vine, a aquellos que
siendo calificados para el ministerio, por la obra del Espritu Santo, eran designados para
que asumieran el cuidado espiritual de las iglesias, y para supervisarlas2.
Segn lo anterior, ya se puede elaborar una idea de lo que esta persona implicaba en
cualidades y funciones. El presbuteroi (anciano), era una persona de madurez espiritual,
de experiencia. John MacArthur define a los ancianos como un ttulo que destaca la
administracin y direccin espiritual de la iglesia.3; Y en efecto, es posible ver esta
designacin a travs de unos cuantos pasajes bblicos que a continuacin se desarrollarn.

Vine, W.E. Diccionario Expositivo de Palabras del Nuevo Testamento. E-Sword

Ibd. E-Sword
3
MacArthur, John. EL MINISTERIO PASTORAL. GRUPO NELSON. USA. 2009. Kindle
2

En Hechos captulo 15, se narra el I primer concilio de la iglesia de Cristo, que tuvo lugar
en Jerusaln. ste fue causado debido a que algunos de Judea enseaban a los gentiles
convertidos, que adems de creer en Cristo deban guardar toda la ley ceremonial, como la
prescribi Moiss, para ser salvos. Pablo y Bernab tuvieron una discusin con ellos en
cuanto a este asunto y decidieron ir a Jerusaln, donde llevaran la discusin a los
apstoles y a los ancianos (vs.1-2).
Ya en el versculo 2, se puede ver un lugar de posicin que ocupan los ancianos al ser
involucrados en la discusin junto con los apstoles. Al llegar, fueron recibidos por muchas
personas, entre ellos los ancianos (vs. 4), y se reunieron con los apstoles y los ancianos
para conocer de este asunto (vs. 6). Los ancianos tuvieron mucha participacin en el I
concilio de la iglesia, desde su comienzo, hasta la toma de decisiones (vs. 22). Lo que
permite ver que eran parte del liderazgo, y se vean involucrados en todo el asunto
relacionado a la iglesia naciente de Cristo.
Otro texto que nos ayuda a entender lo que implica el trmino anciano, con respecto al
oficio pastoral, est en la I carta de Pablo a Timoteo. En el captulo 5, desde el versculo 17
al 25, Pablo, expresando el respeto y la honra que se le debe dar a los ancianos, a los que
presiden en la iglesia, escribe Los ancianos que gobiernan bien, sean tenidos por dignos
de doble honor, mayormente los que trabajan en predicar y ensear. (1Ti 5:17). Y lo
primero que se debe notar es que los ancianos ejercen gobierno, estn puestos para ejercer
autoridad en la iglesia de Cristo, y adems el texto provee dos funciones especficas en las
cuales estn involucrados, las cuales son la predicacin y la enseanza.
En la epstola de Santiago se aprecia un poco ms el desarrollo que el presbtero tuvo. l
dice que si alguno est enfermo, los ancianos deben ungir a los enfermos y orar por ellos
(Stg. 5:14), stos ancianos no son simplemente creyentes de mayor edad, sino personas que
ocupan una posicin de liderazgo en la iglesia, los oficiales de la iglesia, y el texto nos sea
que son personas de fe y oracin.
Por ltimo, un texto importante para el estudio del oficio del pastor, bajo el trmino de
anciano, se encuentra en la I epstola de Pedro, en la cual l dice Ruego a los ancianos que
estn entre vosotros, yo anciano tambin con ellos Apacentad la grey de Dios que est

entre vosotros, cuidando de ella, no por fuerza, sino voluntariamente; no por ganancia
deshonesta, sino con nimo pronto; no como teniendo seoro sobre los que estn a vuestro
cuidado, sino siendo ejemplos de la grey. Y cuando aparezca el Prncipe de los pastores,
vosotros recibiris la corona incorruptible de gloria. (1 P. 5:1-4).
En Palabras de kittel4 Pedro se dirige a los ancianos, a la funcin pastoral, con una
exhortacin, les recuerda que ejercen autoridad, que tienen un liderazgo, y que debe ser
ejercido con la motivacin correcta, ya que son responsables ante Cristo. La dignidad del
cargo se aprecia ya que Pedro se coloca l mismo, al lado de ellos, y tambin los coloca a
ellos al lado de l.
Llama la atencin que todos los pasajes evocan a un cuerpo plural de ancianos en la iglesia,
ninguno de los pasajes habla de ancianos en singular, lo que nos permite deducir que el
pluralismo es necesario en la iglesia. As, cada uno de los textos arrojan caractersticas que
giran en torno al oficio pastoral pero desde la perspectiva del trmino ancianopresbiterio; proveen direccin espiritual, forman parte del liderazgo de la iglesia; entre sus
funciones ejercen la predicacin y la enseanza, y por ende a estos se les debe mayor
honra; son personas de fe y dedicadas a la oracin, tienen personas a su cuidado que deben
ser fielmente apacentadas, y hay dignidad en este oficio recompensado por el prncipe de
los pastores.

2. OBISPO ( Episcopos)
El trmino episcopos es de origen griego, Segn Kittel, extrabblicamente, significa
supervisor, vigilante, y as llega a ser usado a. para protector, patrono, y b. para
diversos oficios que implican supervisin, pero no de naturaleza religiosa. El nico uso
religioso es para los dioses5. Aparece 5 veces en el Nuevo Testamento.
En la mayora de los casos, el trmino hace referencia a los lderes de las iglesias
establecidas. La primera vez se usa en la narrativa de Lucas en el libro de Hechos, donde
pablo, en un discurso de despedida a los ancianos de feso (vs. 20:17), les dice: Por tanto,
mirad por vosotros, y por todo el rebao en que el Espritu Santo os ha puesto por obispos,
4
5

Kittel, Gerhard, Compendio del diccionario teolgico del Nuevo Testamento. Pg. 720
Ibd. Pg. 195

para apacentar la iglesia del Seor, la cual l gan por su propia sangre. (vs. 28). Este
texto muestra que all no hay distincin entre los ancianos del vs. 17 y los obispos del 18.
Son las mismas personas a las que se les llama ancianos y obispos, ambos son supervisores
del rebao, pastores llamados por Dios, a travs del Espritu Santo, responsables de guiar,
alimentar y proteger la iglesia del Seor. Y la orden es clara, ellos deben atender con
cuidado el rebao de Dios pero antes deben examinarse a s mismos antes de poder cumplir
con la otra parte del mandato. Y al igual que los ancianos, el nmero sigue siendo plural.
En la carta a los filipenses, Pablo inicia su epstola saludando a los santos con los
obispos y diconos (vs. 1:1). Aunque en el versculo del libro de Hechos puede
interpretarse como una funcin de los ancianos, este saludo da a entender que es ms que
una funcin, es un oficio, y se est refiriendo a los que presiden la iglesia local.
El obispado como oficio se aprecia mejor en la epstola de Pablo a Timoteo cuando dice
Si alguno anhela obispado, buena obra desea. Pero es necesario que el obispo sea,
Pablo indica, no solo que es un oficio, sino que se puede anhelar, y aunque no se define
explcitamente tal oficio, sino en trminos de la funcin, se muestra los requisitos que debe
cumplir el aspirante al obispado, que son muy similares a los de Tito cap. 1 (en el vs. 6, se
encuentra de nuevo el trmino obispado), y que pueden dividirse en tres grupos, como lo
sugiere MacArthur moralidad sexual, liderazgo familiar probado, y nobleza en actitud y
conducta.6
1 Pedro 2:25 es el quinto pasaje que usa el trmino obispo y esta vez se refiere a Cristo. Y
Pedro llama a Cristo el pastor y obispo de nuestras almas. Y se usa complementando la
idea de pastor que implica velar, guardar. Kittel seala que podra implicar que l tiene el
conocimiento ms completo. En cualquier caso, combinada con pastor, esta palabra tiene la
implicacin de su total ofrenda de s en beneficio de las almas de su pueblo (Heb. 12:15).7
Podemos resumir que el trmino anciano y apstol se usan en el Nuevo Testamento sin
ninguna distincin. anciano enfatiza la experiencia y madurez espiritual, mientras que

MacArthur, John. Op. Cit. Kindle

Kittel, Gerhard. Op. Cit. Pg. 196

obispo o supervisor describe, segn kittel8 el carcter de la obra emprendida. En base

de la voluntad y designacin divina, como suceda en el NT, deba haber obispos en cada
iglesia local.

3. APACENTADOR O PASTOR ( Poimen)

Adems de su sentido literal, en cuanto a la persona que cuida un rebao de ovejas, tambin
tiene una connotacin figurativa que se usa desde el Antiguo Testamento. A Dios se le
conoce el Pastor de Israel, que gua, cuida y protege Su rebao (Sal. 23). En el Nuevo
Testamento, Jess usa la figura del Pastor, el buen Pastor que da su vida por sus ovejas, y
con esta declaracin divina se iguala a la persona de Dios (Jn. 10:11). De hecho, el apstol
Pedro expresa a Cristo como el pastor y obispo de nuestras almas, como lo vimos
anteriormente. Es decir que Cristo es el Pastor principal y por ende el mayor ejemplo a
imitar.
Pero el trmino tambin es usado en referencia a los lderes de la iglesia. Describe a las
autoridades de la iglesia en cuanto a su oficio. De la misma forma que un pastor de ovejas
apacienta su rebao, el pastor en la iglesia de Cristo es llamado para tal labor. Kittel9 lo
resume diciendo que los pastores han de cuidar la congregacin, buscar a los perdidos y
combatir el error, y MacArthur10 reconoce esta posicin denota liderazgo y autoridad, as
como gua y provisin.
Ya vimos que Hechos 20 usa los trminos obispo y anciano sin ninguna distincin, pero se
puede ver algo ms en el versculo 28, Pablo les dice a los ancianos que el Espritu Santo
los puso por obispos para apacentar la iglesia del Seor, fjese que el verbo que utiliza
es tomado del oficio pastoral, y como pastores, tambin deban velar a causa de los lobos
que se levantaran a causar daos en el rebao cuando l ya no estuviera (vs. 29-31). Toda
esta figura ilustra la imagen de un oficio pastoral. Pero para ejercer esta labor, es notorio
que debe ser un lugar de autoridad.

Ibd. Pg. 196

Kittel, Gerhard. Op. Cit. Pg. 696
10
MacArthur. John Op. Cit. Kindle
9

Un pasaje que ayuda a darle el lugar que corresponde al oficio pastoral, es Efesios 4:11 Y
l mismo constituy a unos, apstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros,
pastores y maestros, el texto afirma la autoridad pastoral. Cristo dio dones y entre ellos
est el pastor, para equipar a los santos. Dios llam hombres para cumplir tareas especficas
en esta era de la iglesia, y esta vez la tarea del pastor es perfeccionar a los santos.

4. PREDICADOR ( Kerux)
El trmino predicador tambin es distintivo del oficio pastoral. El Nuevo Testamento usa
muy pocas veces la palabra predicador, pero muchas veces las que derivan del verbo
(predicando, predicaban), esto posiblemente se deba al poco nfasis que se le da a la
persona en comparacin con la importancia del mensaje que proclama. Era muy distintivo
de Cristo y los apstoles la predicacin. Y As tambin lo es de los pastores.
Como bien seala MacArthur11 Kerux apunta hacia una proclamacin bblica del evangelio
y a la enseanza del rebao, indica al predicador dando una proclamacin. El pastor es un
predicador, un heraldo que proclama a viva voz el mensaje de Dios. Pablo utiliza Kerux
para identificarse a s mismo, l fue constituido predicador y apstol (1 Ti. 2:7) y lo
vuelve a repetir en 2 Timoteo 1:11.

5. MAESTRO ( Didaskalos)
El ltimo trmino que hace referencia al ministerio pastoral es el de maestro. El trmino, en
el mundo griego significa instructor o maestro de escuela. Kittel12 expresa que el
trmino no solo involucra una enseanza de conocimientos, sino tambin la de destrezas y
el desarrollo de aptitudes se usa frecuentemente para referirse al Seor Jesucristo.
Didascalos aparece 58 veces en el Nuevo Testamento, y en 41 casos se usa en referencia
al Seor Jesucristo. Si se toma en consideracin el uso judo, el trmino se refiere al
expositor de la ley que hace posible un cumplimiento correcto de ella. En las iglesias del
Nuevo Testamento a las que Pablo le escribe, tambin se da a conocer el trmino, como
11
12

MacArthur, John. Op. Cit. Kindle

Kittel, Gerhard. Op. Cit. Pg. 133

alguien encargado de la instruccin y exposicin de las Sagradas Escrituras, responsable de

una enseanza de gran peso tanto instructivo como correctivo.
En 1 Ti. 2:7, Pablo, escribindole a Timoteo, se llama a s mismo maestro didascalos, l
se consideraba un maestro que fue constituido maestro de los gentiles en fe y verdad. En
Efesios 4:11 tambin se usa el trmino pero relacionado con el de pastor, de lo cual es
imposible separar el oficio pastoral de la enseanza. El pastor apacentar, guiar,
alimentar, cuidar de los lobos al rebao de Cristo, que compr con su sangre. Pero todo
esto lo har en gran medida a travs de la enseanza fiel de la Santa palabra de Dios en
todo su consejo.
MacArthur13 una vez ms destaca que hay un cierto nmero de palabras que complementan
la labor ministerial del oficio pastoral: gobernador, embajador, administrador, defensor,
ministro, siervo, ejemplo. Y adicionalmente como mandatos hacia este ministerio se tiene
que: predique, alimente, edifique la iglesia, ore, vele por las almas, luche, convenza,
consuele, redarguya, advierta, amoneste y exhorte.

13

MacArthur, John. Op cit. Kindle

CONCLUSIN

Las implicaciones que el ministerio pastoral tiene en relacin con los trminos estudiados
son realmente una ardua tarea para ser llevada a cabo, y se requiere, necesariamente, del
llamado personal que Dios le haga a una persona para ejercer tal oficio tan demandante. Las
Escrituras son claras, y en Palabras de MacArthur El patrn bblico describe un varn
lleno del Espritu que provee supervisin, que pastorea, qua, ensea y advierte. Haciendo
todo con un corazn de amor, consuelo y compasin.14

14

Ibd. Kindle

BIBLIOGRAFA

Kittel, Gerhard, Compendio del diccionario teolgico del Nuevo Testamento. P 1120
MacArthur, John. EL MINISTERIO PASTORAL. GRUPO NELSON. USA. 2009.
Vine, W.E. Diccionario Expositivo de Palabras del Nuevo Testamento. E-Sword