Prof. Brady Silva S.

HISTORIA, GEOGRAFA Y ECONOMA 1 A B

1. De las siguientes afirmaciones, marca la verdadera.
a) La Historia slo estudia a los grandes personajes del pasado.
b) La Historia estudia el presente y el futuro.
c) Todos somos parte de la historia.
d) Slo los hroes, presidentes y personajes notables son parte de la historia.
2. Las ciencias que ayudan a la Historia a entender el pasado se denominan:
a) Fuentes histricas
b) Historia
c) Ciencias Auxiliares
d) Paleontologa
3. La cultura Egipcia se ubico en el continente:
a) asitico
b) europeo
c) africano
d) asitico
FORMACIN CIUDADANA Y CIVICA 2 A B
1.

Es el trato idntico que un organismo, estado, empresa, persona, etc. brinda a las
personas sin que medie ningn reparo por la raza, sexo, clase social, etc.
a) Moral
b) Igualdad
c) Respeto
d) Justicia

2.

Lo siguiente: Costumbres, prctica, cdigos, normas, reglas de la manera de ser,

vestimenta, religin, rituales, normas de comportamiento etc. involucra el significado del
trmino:
a) Desarrollo
b) Sostenibilidad
c) Cultura.
d) Variedad

3.

La () consiste en poder hacer todo lo que queramos, pero sin perjudicar a los
dems.
a) justicia
b) democracia
c) convivencia
d) libertad
FORMACIN CIUDADANA Y CIVICA 5 A B

1. El progreso implica dos aspectos claves:

a) el histrico y moderno
b) el poltico y ecolgico
c) el pasado y el futuro
d) el econmico y el humano
2. Se realiza en Centros de Conciliacin, y es una alternativa para solucionar conflictos. A
travs de ello se evita gastos de dinero, prdida de tiempo en procesos judiciales.

a)
b)
c)
d)

Conciliacin extrajudicial
Conciliacin
Mediacin
Negociacin

3. Las leyes regulan:

a) la conducta social en miras al bien comn.
b) los Derechos Humanos
c) Los deberes
d) Las habilidades de las personas.
EDUCACIN POR EL ARTE 3 B
1.
a)
b)
c)
d)

El hombre del Vitrubio, fue una creacin de:

Rafael Sanzio
Miguel ngel Buonarroti
Leonardo da Vinci
Pablo Picasso

2.

Expresa el cambio de tamao y forma de las cosas, segn su distancia, desde

determinado punto de vista.
a) paisaje
b) Perspectiva
c) Comic
d) Simetra

3.

Son las medidas exactas que se distribuyen en partes iguales, es la relacin

existente entre un lado del elemento y su opuesto.
a) Perspectiva
b) Asimetra
c) Tcnicas de dibujo
d) Simetra

COMPRENSIN LECTORA 4 A
TEXTO N 1
1. En aos recientes los astrnomos han hecho importantes descubrimientos: cuasares,
pulsares y hoyos negros. Son el resultado del empleo de los radiotelescopios, modernos
instrumentos que en lugar de las ondas pticas captan las hertzianas.
2. Los cuasares son objetos casi estelares, como su nombre originario (quasistellar) lo indica.
Emiten ondas de radio muy poderosas, son los cuerpos ms distantes de la Tierra, y siguen
alejndose de ella a grandes velocidades. El hecho de que sean un foco de emisin de ondas
hertzianas tan poderoso, a pesar de su reducido tamao, ha engendrado la teora de que
posiblemente sean el lugar donde se est creando materia de la nada.
3. En cuanto a los pulsares, son tambin focos de seales de radio, pero con la particularidad
de que las emiten a intervalos regulares muy cortos, como si fueran pulsaciones o latidos.
4. Al parecer, son estrellas que hicieron explosin hacia dentro (implosin), con lo cual su
tamao se redujo, mientras que su materia adquira una densidad extraordinaria.
5. Las pulsaciones regulares que emiten se atribuyen a la materia que gira en torno de esos
cuerpos, la cual irradia seales de la misma forma que un faro proyecta su haz de luz al girar.

6. Los hoyos negros, finalmente, son los fenmenos ms fascinantes y misteriosos del
universo. Reciben ese nombre porque no dan luz y actan como aspiradoras estelares que
atraen materia y energa del espacio. Son muy pequeos y constituyen la ltima fase de la
evolucin de las grandes estrellas, que van contrayndose cada vez ms hasta desplomarse
en una implosin final. En los hoyos negros, la materia tiene una densidad inimaginable, de
millones de toneladas por centmetro cbico.

1.

De acuerdo con lo ledo cul(es) de las siguientes afirmaciones es

(son) Falsa(s)?
I. Los pulsares emiten seales de radio a intervalos irregulares.
II. Los hoyos negros son los fenmenos ms fascinantes.
III. En aos recientes los astrnomos han hecho importantes descubrimientos.
a.
b.
c.
d.
e.

2.

Slo I
Slo II
Slo III
II y III
I, II y III
Es segundo prrafo podra resumirse de la siguiente manera:

a. Los cuasares son objetos casi estelares que emiten ondas de radio muy poderosas, lo
que hace pensar que en ellos se crea materia de la nada.
b. Los cuasares originalmente se denominan quasistellar, debido a que casi son estrellas.
c. Los cuasares son un poderoso foco de emisin de ondas hertzianas.
d. Los cuasares estn muy lejos de la tierra.
e. Los cuasares emiten ondas de radio desde muy lejos de la tierra, las que viajan a gran
velocidad, lo cual origin una importante teora sobre la desintegracin de la materia.
3.

En el prrafo quinto se menciona el haz de luz de un foco, con el propsito de:

a. ejemplificar la forma en que se emiten las seales de un faro.
b. inferir que las pulsaciones son regulares.
c. explicar la forma en que se irradian las pulsaciones.
d. ejemplificar como la materia gira en torno a algunos cuerpos.
e. corroborar la idea de que las pulsaciones son circulares.

4. Los cuasares y los pulsares se relacionan en que:

a. Ambos emiten luminosidad.
b. Ambos son los cuerpos ms distantes de la tierra.
c. Ambos emiten seales en forma de intervalos.
d. Ambos son fuentes de seales de radio.
e. Ambos son los descubrimientos ms fascinantes de los recientes aos.
5.

Cul es el ttulo ms apropiado para el fragmento ledo?

a.
b.
c.
d.
e.

Aporte de la Astronoma Contempornea.

Causares, pulsares y hoyos negros.
El universo y sus fenmenos inexplicables.
Descubrimientos del radiotelescopio.
Las ondas de radio y sus fuentes.

TEXTO N 2
1. El carnaval es un espectculo sin escenario ni divisin en actores ni espectadores. En el
carnaval no se contempla ni tampoco se representa, sino que se vive en l segn sus leyes

mientras stas permanecen actuales, es decir, se vive la vida carnavalesca. Esta es una vida
desviada de su curso normal, es, en cierta medida, la vida al revs, el mundo al revs.
2. Las leyes, prohibiciones y limitaciones que determinan el curso y el orden de la vida normal,
o sea, de la vida no carnavalesca, se cancelan durante el carnaval: antes que nada se
suprimen las jerarquas y las formas de miedo, etiqueta, etc., relacionadas con ellas, es decir,
se elimina todo lo determinado por la desigualdad de los hombres. Se aniquila toda distancia
entre las personas y empieza a funcionar una especfica categora carnavalesca: el contacto
libre y familiar entre la gente.
3. Los hombres divididos en la vida cotidiana por las barreras jerrquicas insalvables, entran en
contacto libre y familiar en la plaza del carnaval. El carcter especial de la organizacin de
acciones de masas y la libre gesticulacin carnavalesca se determinan asimismo por esta
categora del contacto familiar.
4. En el carnaval se elabora, en una forma sensorialmente concreta y vivida entre la realidad y
juego, un nuevo modo de relaciones entre la gente que se opone a las relaciones jerrquicas y
todopoderosas de la vida cotidiana. El comportamiento, el gesto y la palabra del hombre se
liberan del poder de toda situacin jerrquica que los suele determinar totalmente en la vida
normal, volvindose excntricos e inoportunos desde el punto de vista habitual.
5. La excentricidad es una categora especial dentro de la percepcin carnavalesca del mundo,
relacionada orgnicamente con la del contacto familiar; la excentricidad permite que los
aspectos subliminales de la naturaleza humana se manifiesten y se expresen en una forma
sensorialmente concreta.
6. Tambin se relaciona con la familiarizacin la tercera categora de la percepcin
carnavalesca del mundo: las disparidades carnavalescas. La actitud libre y familiar se extiende
a todos los valores, ideas, fenmenos y cosas.
7. Todo aquello que haba sido cerrado, desunido, distanciado por la visin jerrquica de la vida
normal, entra en contacto y combinaciones carnavalescas. El carnaval une, acerca,
compromete y conjuga lo sagrado con lo profano, lo alto con lo bajo, lo grande con lo
miserable, lo sabio con lo estpido.
01.- Cul(es) de las siguientes ideas estn expresadas en el texto:
I. En el carnaval existen divisiones jerrquicas insalvables.
II. El pueblo entra en contacto libre y familiar en la plaza.
III. La excentricidad est relacionada con la categora del contacto familiar.
IV. El carnaval se origina a partir de la realidad y el juego.
A)
B)
C)
D)
E)

Slo I
Slo II
Slo III
II y III
II, III y IV

2. Qu relacin se establece entre los prrafos uno y dos del texto ledo?
En el primero
A) se define lo que es carnaval y en el segundo se define lo carnavalesco.
B) se seala la nueva realidad creada a partir del carnaval y de sus propias leyes; en el
segundo se explica lo dicho en el primero.
C) se afirma que se vive la vida carnavalesca y en el segundo se explica la vida no
carnavalesca, como oposicin a lo afirmado en el prrafo uno.
D) se habla de las leyes del carnaval y en el segundo, del cumplimiento de esas leyes.
E) se seala que no hay escenario ni actores; en el segundo, se seala que los hombres
son iguales.

3.

El autor nombra, en el quinto prrafo, la excentricidad con el propsito de :

A)
B)
C)
D)

categorizar la percepcin carnavalesca del mundo.

incluir el contacto familiar dentro de lo carnavalesco.
indicar que gracias a ella el hombre muestra sus lados ocultos.
sacar a la luz, en una forma sensorialmente concreta, aspectos degradados de
comportamiento.
E) sealar que es una categora especial dentro de la percepcin del carnaval.
4. Cul de las siguientes oraciones sintetiza mejor lo expresado en el prrafo cuarto?
A) El hombre al verse libre de imposiciones se vuelve inoportuno y extravagante.
B) El carnaval es la instancia que permite al hombre liberarse de las situaciones
jerrquicas cotidianas.
C) Las funciones jerrquicas de las vidas cotidianas son destruidas por lo excntrico.
D) El carnaval establece un nuevo modo de relacionarse basado en el comportamiento y
el gesto.
E) La gente se opone a lo todopoderoso por medio del carnaval.
5.

Cul es el ttulo ms apropiado para el texto ledo?:

A)
B)
C)
D)
E)

El carnaval y el mundo al revs.

El carnaval y las prohibiciones.
El carnaval y el comportamiento humano.
Disparidades carnavalescas en lo cotidiano.
El carnaval: la ruptura de lo cotidiano.