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LA INSOPORTABLE LEVEDAD DE LA
GLOBALIZACIN:
LA CAPITALIZACIN
DE LA NATURALEZA
Y LAS ESTRATEGIAS FATALES
DE LA SUSTENTABILIDAD
Enrique Leff
Hay algo particularmente nauseante en esta prodigiosa inutilidad, sobre un mundo proliferante pero hipertrofiado que no puede dar nacimiento a nada. Tantos reportes, archivos, documentos, y ni una sola idea generada; tantos planes, programas, decisiones, y ni un solo evento
precipitado.
Baudrillard
En 1972 se publica Los lmites del crecimiento (Meadows et al., 1972). Este estudio plantea los lmites fsicos del planeta para proseguir la marcha acumulativa de la contaminacin, la explotacin de recursos y el crecimiento
demogrfico, haciendo sonar la alarma ecolgica. Un ao antes, Georgescu
Roegen (1971) public La Ley de la Entropa y el Proceso Econmico, mostrando los lmites fsicos que impone la segunda ley de la termodinmica a la
expansin de la produccin. Se advierte all que el crecimiento econmico se
alimenta de la prdida de productividad y la desorganizacin de los ecosistemas, enfrentndose a la ineluctable degradacin entrpica de los procesos
productivos. Es ello lo que ms tarde habra de manifestarse en el calentamiento global del planeta, efecto de la creciente produccin de gases invernadero y la disminucin de la capacidad de absorcin de dixido de carbono
debido al avance de la deforestacin.
En la percepcin de esta crisis ambiental se configuran las estrategias del
ecodesarrollo, postulando la necesidad de fundar nuevos modos de produccin y estilos de vida en las condiciones y potencialidades ecolgicas de cada regin, as como en la diversidad tnica y la autoconfianza de las poblaciones para la gestin participativa de los recursos. El ecodesarrollo emerge
en un momento en que las teoras de la dependencia, del intercambio desigual y de la acumulacin interna de capital orientan la planificacin del desarrollo.
El discurso del ecodesarrollo fue disolviendo su potencial crtico en sus
propias estrategias tericas y prcticas. Su propuesta se fue desdibujando
ante la dificultad de flexibilizar a las instituciones y a los instrumentos de la
planificacin para internalizar esta visin transectorial del desarrollo. Asimismo, qued atrapado en las mallas de la teora de sistemas con la que buscaba reintegrar un conjunto de variables (crecimiento poblacional, cambio tecnolgico) y las externalidades ambientales (procesos de destruccin ecolgica y degradacin ambiental) al sistema econmico. Este esquema terico
aliment una prctica de planificacin encargada de asimilar y abolir las externalidades ambientales. El mtodo sistmico habra as resuelto (disuelto)
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al ambiente, que desaparecera del campo de la planificacin .
En esta visin sistmica y pragmtica el ambiente se esfuma, junto con
los conflictos sociales por la apropiacin de la naturaleza, en la transparencia
de las prcticas de la planificacin ambiental. Empero, el concepto de ambiente cobra un sentido estratgico en el proceso poltico de supresin de las externalidades del desarrollo la explotacin econmica de la naturaleza, la degradacin ambiental, la desigual distribucin social de los costos ecolgicos y la
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marginacin social, que persisten a pesar de la ecologizacin de los procesos productivos y de la capitalizacin de la naturaleza.
La degradacin ambiental se manifiesta as como sntoma de una crisis de
civilizacin, marcada por el modelo de modernidad regido bajo el predominio
del desarrollo de la tecnologa por encima de la naturaleza. La cuestin ambiental problematiza las bases mismas de la produccin, apunta hacia la deconstruccin del paradigma econmico de la modernidad y a la construccin
de futuros posibles, fundados en los lmites de las leyes de la naturaleza, as
como en los potenciales ecolgicos y en la creatividad humana.
A una dcada de la Conferencia de Estocolmo y de haberse formulado los
principios del ecodesarrollo, los pases del Tercer Mundo, y de Amrica Latina
en particular, se vieron atrapados en la crisis de la deuda, cayendo en graves
procesos de inflacin y recesin. La recuperacin econmica apareci entonces como una prioridad y razn de fuerza mayor de las polticas gubernamentales. En este proceso se configuraron los programas neoliberales de diferentes pases, al tiempo que avanzaban y se complejizaban los problemas ambientales del orbe. En ese momento empieza a caer en desuso el discurso del
ecodesarrollo y a ser suplantado por el discurso del desarrollo sostenible. Si
bien muchos de los principios de ambos discursos son afines, las estrategias
de poder del orden econmico dominante van modificando el discurso ambiental crtico para someterlo a la racionalidad del crecimiento econmico.
A solicitud del secretario general de las Naciones Unidas se constituy la
Comisin Mundial sobre Medio Ambiente y Desarrollo para evaluar los avances
de los procesos de degradacin ambiental y la eficacia de las polticas ambientales para enfrentarlos. Luego de tres aos de estudios, discusiones y audiencias pblicas sobre esta problemtica, la Comisin public sus conclusiones en 1987 en un documento intitulado Nuestro futuro comn (WCED,
1987), conocido tambin como el informe Bruntland.
Nuestro futuro comn reconoce las disparidades entre naciones y la forma
como se acentan con la crisis de la deuda de los pases del Tercer Mundo.
Sin embargo, la Comisin Bruntland busca un terreno comn donde plantear
una poltica de consenso capaz de disolver las diferentes visiones e intereses
de pases, pueblos y clases sociales que plasman el campo conflictivo del desarrollo sostenible. As empez a configurarse un concepto de sustentabilidad
como condicin para la supervivencia del gnero humano, buscando un esfuerzo compartido por todas las naciones del orbe. De all surgi la definin de
la sustentabilidad como el proceso que permite satisfacer las necesidades de
la poblacin actual sin comprometer la capacidad de atender a las generaciones futuras.
El discurso de la sustentabilidad lleva a propugnar por un crecimiento sostenido, sin una justificacin rigurosa sobre la capacidad del sistema econmico
ambiente y los recursos que otrora fueran el hbitat de los pueblos prehispnicos, de las culturas mesoamericanas y andinas. Con ello, la emancipacin
de los pueblos indgenas aparece como uno de los hechos polticos ms relevantes del fin de siglo. Estos han ido ganando espacios polticos para legitimar
sus derechos a sus territorios tnicos; sus lenguas y costumbres; su dignidad,
autonoma y derechos ciudadanos. All se est fraguando una nueva conciencia de los pueblos indgenas sobre sus derechos a autogestionar los recursos
naturales y el entorno ecolgico donde han coevolucionado sus culturas.
La capitalizacin de la naturaleza y las estrategias fatales
de la sustentabilidad
Las estrategias de apropiacin de los recursos naturales del Tercer Mundo
en el marco de la globalizacin econmica, han transferido sus efectos de poder al discurso de la sustentabilidad. Ante la imposibilidad de asimilar sus propuestas crticas, la poltica del desarrollo sostenible va desactivando, diluyendo
y pervirtiendo el concepto de ambiente.
Si en los aos 70 la crisis ambiental llev a proclamar el freno al crecimiento
antes de alcanzar el colapso ecolgico, en los aos 90 la dialctica de la cuestin ambiental ha producido su contrario: hoy el discurso neoliberal afirma la
desaparicin de la contradiccin entre ambiente y crecimiento. Los mecanismos de mercado se convierten en el medio ms certero para internalizar las
condiciones ecolgicas y los valores ambientales al proceso de crecimiento
econmico. En la perspectiva neoliberal, los problemas ecolgicos no surgen
como resultado de la acumulacin de capital, sino por no haber asignado derechos de propiedad y precios a los bienes comunes. Establecido lo anterior, las
clarividentes leyes del mercado se encargaran de ajustar los desequilibrios
ecolgicos y las diferencias sociales, la equidad y la sustentabilidad.
El discurso dominante de la sustentabilidad busca promover un crecimiento econmico sostenido, negando las condiciones ecolgicas y termodinmicas que establecen lmites y condiciones a la apropiacin y transformacin
capitalista de la naturaleza. La naturaleza est siendo incorporada al capital
mediante una doble operacin: por una parte, se intenta internalizar los costos ambientales del progreso; junto con ello, se instrumenta una operacin
simblica, un clculo de significacin (Braudrillard, 1974) que recodifica al
hombre, la cultura y la naturaleza como formas aparentes de una misma
esencia: el capital. As, los procesos ecolgicos y simblicos son reconvertidos en capital natural, humano y cultural, para ser asimilados al proceso de
reproduccin y expansin del orden econmico, reestructurando las condiciones de la produccin mediante una gestin econmicamente racional del
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ambiente .
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La ideologa del desarrollo sostenible desencadena as una inercia incontrolable de crecimiento, un delirio desenfrenado que Herman Daly (1991) ha
diagnosticado como growthmania. El discurso de la sustentabilidad aparece as
como un simulacro que niega los lmites del crecimiento para afirmar la carrera
desenfrenada hacia la muerte entrpica. La posmodernidad pareciera apartarnos de toda ley de conservacin y reproduccin social para dar curso a una
metstasis del sistema, a un proceso que desborda toda norma, referente y
sentido para controlarlo. Si las estrategias del ecodesarrollo surgieron como
respuesta a la crisis ambiental, el discurso de la sustentabilidad opera como
una estrategia fatal, una inercia ciega, una precipitacin hacia la catstrofe:
Estamos gobernados no tanto por el crecimiento sino por crecimientos. Nuestro sociedad est fundada en la proliferacin, en un crecimiento que prosigue a pesar de
que no puede medirse frente a ningn objetivo claro. Una sociedad excrecente cuyo desarrollo es incontrolable, que ocurre sin considerar, su autodeflnicin, donde la
acumulacin de efectos va de la mano con la desaparicin de las causas. El resultado es un congestionamiento sistmico bruto y un malfuncionamiento causado por
(...) un exceso de imperativos funcionales, por una suerte de saturacin. Las causas mismas tienden a desaparecer, a volverse indescifrables, generando la intensificacin de procesos que operan en el vaco. En tanto que existe una disfuncin del
sistema, una desviacin de las leyes conocidas que gobernaban su operacin, existe siempre el prospecto de trascender el problema. Pero cuando el sistema se precipita sobre sus supuestos bsicos, desbordando sus propios fines de manera que
no puede encontrarse ningn remedio, entonces no estamos contemplando una
crisis sino uno catstrofe (...) Lo que llamamos crisis es de hecho la anticipacin de
su inercia absoluta (Baudrillard, 1993, 31, 32).
sarrollo sostenible se ha convertido en un trompe Ioeil que burla la percepcin de las cosas y nuestro actuar en el mundo.
El discurso de la sustentabiiidad se vuelve como un bumern, degollando
y engullendo al ambiente como concepto que orienta la construccin de una
nueva racionalidad social. Esta estrategia discursiva de la globalizacin se
convierte en un tumor semitico, en una metstasis del pensamiento critico,
que disuelve la contradiccin, la oposicin y la alteridad, la diferencia y la alternativa, para ofrecernos en sus excrementos retricos una re-visin del
mundo como expresin del capital. La realidad ya no slo es refuncionaiizada
para reintegrar las externalidades de una racionalidad econmica que la rechaza. Ms all de la posible valorizacin y reintegracin del ambiente, ste
es recodificado como elemento diferenciado del capital globalizado y la ecologa generalizada.
La reintegracin de la economa al sistema ms amplio de la ecologa se
dara por el reconocimiento de su idntica raz etimolgica: oikos. Pero en esta
operacin hermenutica se desconocen los paradigmas diferenciados de conocimiento en los cuales se ha desarrollado el saber sobre la vida y la produccin. De esta forma, los potenciales de la naturaleza adoptan la forma de un
capital natural. La fuerza de trabajo, los valores culturales, las potencialidades
del hombre y su capacidad inventiva, aparecen como un capital humano. Todo
es reducible a un valor de mercado y representable en los cdigos del capital.
El discurso del desarrollo sustentable se inscribe as en una poltica de representacin (Escobar, 1995), que constituye identidades para asimilarlas a
una lgica, a una razn, a una estrategia de poder para la apropiacin de la
naturaleza como medio de produccin. En este sentido, las estrategias de seduccin y simulacin del discurso de la sustentabilidad constituyen el meca
nismo extraeconmico por excelencia de la posmodernidad para la explotacin
del hombre y de la naturaleza (OConnor, 1993), sustituyendo a la violencia directa como medio para la explotacin y apropiacin de los recursos.
El capital, en su fase ecolgica, est pasando de las formas tradicionales de
apropiacin primitiva. salvaje y violenta de los recursos de las comunidades (la
rapia del Tercer Mundo denunciada por Pierre Jale), de los mecanismos
econmicos del intercambio desigual entre materias primas de los pases subdesarrollados y los productos tecnolgicos del Primer Mundo, a una estrategia
discursiva que legitima la apropiacin de los recursos naturales que no son directamente internalizados por el sistema econmico. A travs de esta operacin simblica, se redefine la biodiversidad como patrimonio comn de la humanidad y se recodifica a las comunidades del Tercer Mundo como parte de
capital humano del planeta.
El discurso de la globaiizacin aparece as como una mirada glotona ms
que como una visin holstica; en lugar de aglutinar la integridad da la naturale-
za y de la cultura, engulle para globalizar racionalmente al planeta y al mundo. Esta operacin simblica somete a todos los rdenes del ser a los dictados de una racionalidad globalizante. De esta forma, prepara las condiciones
ideolgicas para la capitalizacin de la naturaleza y la reduccin del ambiente
a la razn econmica. Las estrategias fatales de este discurso globalizante
resultan de su pecado capital: su gula infinita o incontrolable.
El discurso de la sustentabilidad busca reconciliar o los contrarios de la
dialctica del desarrollo: el medio ambiente y el crecimiento econmico. En
este salto mortal, ms que dar una vuelta de tuerca a la racionalidad econmica, se opera un vuelco y un torcimiento de la razn: el mvil del discurso
no es internalizar las condiciones ecolgicas de la produccin, sino proclamar
el crecimiento econmico como un proceso sostenible, sustentado en los
mecanismos del libre mercado como medio eficaz para asegurar el equilibrio
ecolgico y la igualdad social. La tecnologa se encargara as de revertir los
efectos de la degradacin entrpica en los procesos de produccin, distribucin y consumo de mercancas (el monstruo engulle los desechos en sus
propias entraas; la mquina anula la ley natural que la crea).
La tecnologa disolvera la escasez de recursos haciendo descansar la produccin en un manejo indiferenciado de materia y energa; los demonios de la
muerte entrpica seran exorcizados por la eficiencia tecnolgica. La ecologa
se convertira en el instrumento para ampliar los lmites del crecimiento: el sistema ecolgico funcionara como tecnologa de reciclaje; la biotecnologa inscribira a los procesos de la vida en el campo de la produccin; el ordenamiento
ecolgico permitira localizar las actividades productivas, dispersar las fuerzas
y ampliar los espacios de produccin, circulacin y consumo, extendiendo el
territorio como soporte de un mayor crecimiento econmico.
El discurso de la sustentabilidad busca inscribir las polticas ambientales en
las vas de ajuste que aportara la economa neoliberal a la solucin de los procesos de degradacin ambiental y al uso racional de los recursos ambientales;
al mismo tiempo, responde a la necesidad de legitimar a la economa de mercado, que en su movimiento inercial resiste el estallido que le est predestinado por su propia ingravidez mecanicista. Como un alud de nieve en su cada, va adhirindose una capa discursiva con la que intenta contener su colapso. As, prosigue un movimiento ciego hacia el futuro, sin una perspectiva clara
sobre las posibilidades de desconstruir el orden econmico antiecolgico y de
transitar hacia un nuevo orden social, guiado por los principios de sustentabilidad ecolgica, democracia participativa y racionalidad ambiental (Leff, 1994).
Estas estrategias de capitalizacin de la naturaleza han penetrado el discurso oficial de las polticas ambientales y de sus instrumentos legales y normativos. El desarrollo sustentable convoca as a todos los actores sociales (gobierno, empresarios, acadmicos, ciudadanos, campesinos, indgenas) a un
esfuerzo comn . Se realiza as una operacin de concertacin y participacin en la que se integran las diferentes visiones y se enmascaran los intereses contrapuestos en una mirada especular, convergente en la representatividad universal de todo ente en el reflejo del argenteo capital. As se disuelve
la posibilidad de disentir frente al propsito de un futuro comn, una vez definido el desarrollo sostenible, en buen lenguaje neoclsico, como la contribucin igualitaria del valor que adquieren en el mercado los diferentes factores
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de la produccin .
Esta estrategia busca debilitar las resistencias de la cultura y de la naturaleza misma para ser reconvertidas dentro de la lgica del capital (OConnor,
1993). Busca as legitimar la desposesin de los recursos naturales y culturales
de las poblaciones dentro un esquema concertado, globalizado, donde sea posible dirimir los conflictos en un campo neutral. A travs de esta mirada especular (especulativa), se pretende que las poblaciones indgenas se reconozcan como capital humano, que resignifiquen su patrimonio de recursos naturales y culturales (su biodiversidad) como un capital natural, que acepten as una
compensacin econmica negociada por la cesin de ese patrimonio a las empresas transnacionales de biotecnologa. Estas seran las instancias encargadas de administrar racionalmente los bienes comunes, en beneficio del
equilibrio ecolgico, del bienestar de la humanidad actual y de las generaciones futuras.
El trnsito hacia la sustentabilidad fundado en el supuesto de que la economa ha pasado a una fase de posescasez, implica que la produccin, como
base de la vida social, ha sido superada por la modernidad. Esta estrategia
discursiva se desplaza de la valorizacin de los costos ambientales hacia la
legitimacin de la capitalizacin del mundo como forma abstracta y norma generalizada de las relaciones sociales. Este simulacro del orden econmico que
levita sobre las propias relaciones de produccin libera al hombre de las cadenas de la produccin para reintegrarlo a un cncer en el orden simblico (Baudriilard, 1980).
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A medida que se ha internacionalizado el ambiente, se ha transformado, y al transformarse emergen luchas sociales por la propiedad y control de los recursos naturales
(Redclif, 1987).
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