LA ENERGA PRIMIGENIA DE DIOS

INTRODUCCION
Dios el eterno, propuso crear por medio del Verbo las cosas que estn en los cielos y en la tierra, las
visibles y las invisibles eso incluye los tronos, dominios, potestades, principados o autoridades (Col.
1:16) para ello, hizo espacios creativos en los cuales fueron establecidos los cielos y la tierra; todo esto
tuvo un origen el cual es Dios mismo, quien en su voluntad dispuso crear y establecer all seres que le
reconozcan y que le adoren.
DESARROLLO Energa se traduce del griego Energeia y se usa para denominar el poder de Dios. Este
poder es el que acta en la resurreccin de Cristo y nuestra (Ef. 1.19-20; Col. 2:12), en la
transformacin de nuestro cuerpo de humillacin en conformidad con su cuerpo de gloria (Fil. 3.21) y
para ser ministro de El, trabajando esforzadamente en la predicacin del evangelio (Ef. 3:7; Col. 1.29).
Energa, es la capacidad de un sistema fsico para realizar trabajo. La materia posee energa como
resultado de su movimiento o de su posicin en relacin con las fuerzas que actan sobre ella. Hay
varias formas de energa: Energa mecnica, trmica, qumica, elctrica, radiante o atmica. Todas las
formas de energa pueden convertirse en otras formas mediante los procesos adecuados. Las
observaciones empricas del siglo XIX llevaron a la conclusin de que aunque la energa puede
transformarse no se puede crear ni destruir.
Este concepto, conocido como principio de conservacin de la energa, constituye uno de los principios
de la mecnica clsica.
Primigenio. Primitivo, originario, del latn primigenius Biblioteca Encarta 2004.
LA TRlNIDAD Dios Altsimo para manifestarse a las creaciones, deriva su esencia por medio de tres
personas de la divinidad: El Padre, quien es la primer persona hecha visible de la energa primigenia, su
nombre en hebreo es Jehov, la otra persona llamada: El Espritu Santo, su nombre en hebreo es El
Shaddai que traducido es El Omnipotente, Todopoderoso, la tercer persona es: El Hijo que en su
ministerio terrenal fue conocido como Jess a quien le fue dado al final de su ministerio terrenal toda
gloria y todo poder (Mt. 28:18). Aunque an no haban sido hechos los universos, Dios en su sabidura
dispuso cosas y las cre desde antes de la fundacin del mundo, como las parbolas (Mt. 13:35) el
reino (Mt. 25:34) todo esto lo hizo por medio de El Hijo (Jn. 1:1-4) Porque en l fueron creadas todas las
cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos sean tronos
sean dominios sean potestades; todo fue creado por medio de El y para El (Col.1:16).
Debido a que El Dios Altsimo (hebreo Elywon) no se ha manifestado nunca a las creaciones en sus
esencia, porque habita en la luz inaccesible (1 Ti. 6:16) y ningn ser creado puede llegar hasta all, se
ha mostrado por medio de su creacin su poder (Ro. 1:1 9-20) cuando se deriv en las tres personas de
la Trinidad se hizo evidente a la humanidad en distintos momentos, El Padre fue visto por Moiss de
espaldas y hablaba con l cara a cara (Ex. 33:11). El Hijo habit entre nosotros tomando un cuerpo
semejante al nuestro (Jn. 1:14) El Espritu Santo fue visto descender como en forma de paloma el da
que se bautiz Jess en el ro Jordn (Lc. 3:22). Dios es demasiado grande para poder visualizarlo en
su totalidad, no lo podemos entender con nuestra mente, sino solamente por medio de la fe (He.11:6).
LOS ESPACIOS CREATIVOS
Antes de comenzar a crear los universos, todo el espacio lo ocupaba Dios, en ese tiempo TODO ERA
DIOS, si El Seor hubiera dispuesto crear en ese momento, todo lo que surgiera o fuera creado tendra
que ser consideradode igual manera como Dios. Para evitar eso, y poder comenzar a crear Dios se
retrae, eso significa que dej de ocupar algunas reas de lo que exista en ese momento para dar lugar
a los espacios que no estaban ocupados por "Dios" donde pudiera comenzar un ciclo creativo, del que
van emerger la sustancia o materia (Gn. 1:1) y es all donde comienzan a ser creadas todas las cosas;
esos espacios los trabaja comenzando primero a crear todas las cosas invisibles, para luego dar paso a

lo visible (He. 11:3) es por medio del Verbo que comenzar a crear todas las cosas que dispuso en su
voluntad (Ap. 4:11).
El objetivo que Dios tiene al retraerse es el de comenzar a producir de la nada los mundos y quienes
habitaran en ellos, cada uno de los espacios que dej vacos, fueron utilizados de nuevo, cuando se dio
paso a la creacin, comienza a soplar y se limpian los cielos (Job 26:13) se hacen visibles los lechos del
mar y se descubren loscimientos del mundo (2 Sa. 22:16) de all es donde comienzan a surgir los
elementos naturales que nos rodean como por ejemplo los cielos y la tierra (Gn. 1: 8) las estrellas para
alumbrar por las noches (Gn. 1:16).
El propsito de las retracciones de Dios generalmente es la de traer una expansin, por ejemplo,
podemos apreciar en la persona de Jesucristo quien se retrajo convirtindose en el grano de trigo que
cayo a tierra, para posteriormente expandirse trayendo consigo mucho fruto (Jn 12:24).
Ese mismo fenmeno lo apreciamos ms detalladamente en el vaciamiento de Cristo (Gr Kennosis) que
narra la Biblia; que Cristo Jess, exista en forma de Dios y se despoj a s mismo tomando forma de
siervo, hacindose semejante a los hombres y hallndose en forma de hombre, se humill a s mismo,
hacindose obediente hasta la muerte. Por lo cual Dios tambin le exalt hasta lo sumo (Fil. 2:5-10)
Podemos apreciar que El se retrajo anonadndose para luego expandirse trayndonos nuevamente
hacia Dios y hacia la eternidad.
LA ENERGIA PRlMIGENIA EN LOS SERES HUMANOS La energa no se puede crear ni destruir,
solamente se puede transformar de un tipo de energa en otra. Al principio Dios saco de su interior
energa comenz la creacin y millones de aos despus continan transformndose, dando vida a lo
que existe. La materia es solo una forma de energa, El Seor lo que hizo con la humanidad en primer
lugar fue transformar la materia tomando polvo de la tierra y lo transforma en seres con aliento de vida
de manera que se convierten en "almas vivientes" (Gn. 2:7).
El hombre es un ser tripartito con espritu, alma y cuerpo, en el momento de ser creado recibi de parte
de Dios la energa conocida como "aliento de vida" hebreo neshamah que se traduce como aliento,
espritu, corriente, inspiracin, alma. Este es el principio de su vida, lo que todos los que formamos parte
de la creacin humana recibimos, con este tipo de energa, los seres humanos se pueden reproducir y
multiplicar, adems de tener dominio sobre todas la creacin animal (Gn. 1:28) en general los seres
humanos tienen tres tipos de energa:
a) Energa fsica o animal Esta es la que posee el cuerpo humano y que utiliza para trabajar, procrear,
movilizarse, tener capacidad de pensar, etc. la puede obtener de diferentes fuentes, pero la ms
importante fuente es por medio de los alimentos que consume (Gn 3:19).
b) Energa del Alma (griego psique) el alma se compone de intelecto, la voluntad y las emociones, es el
principio vital de los seres vivos. Generalmente recibe informacin al cerebro que le permite ser
transformada en pensamientos y actitudes que afectan el cuerpo, por ejemplo David le hablaba a su
alma para que pudiera bendecir al Seor y que no olvidara ninguno de sus beneficios (Sal. 103:1-3)
cuando se comienza a estudiar un nuevo medicamento, generalmente le dan a los enfermos placebos"
una imitacin de medicina, basada en azcar sin ningn frmaco activo, da como resultado que
personas enfermas de enfermedades incurables incluso, reciban una mejora al creer que les dieron una
mejor medicina Enciclopedia Encarta 2,004. Algunos practicantes de ciencias ocultas utilizan la
energa del alma, la llaman el poder de la mente o energa psquica, realizando desplazamiento de
objetos utilizando solamente su pensamiento. Otra es la telepata que es una coincidencia de
pensamientos o sensaciones entre personas distintas entre si.
c) Energa del espritu el hombre natural no puede utilizar esta energa, debido a que no ha nacido de
nuevo, en cambio el hombre que es Hijo de Dios, recibe de parte de Dios esa energa que se haba
perdido por causa del pecado (Ro. 3:23) nos proporciona nuevamente esa energa, cuando hacen
morada en nosotros el Espritu de Cristo y el Espritu Santo y por la cual obtenemos la vida eterna
(Jn.17:3; GaI 6:8).

Esta energa se transforma dentro del hombre capacitndole para actuar conforme a los propsitos de
Dios por ejemplo los artfices que Dios prepar para que disearan las vestiduras de sumo sacerdote
que iba a utilizar Aarn tenan "ruwach" de sabidura (Ex. 28:3) cuando llam a Bezaleel y a AhoIiab
como lderes en la construccin del tabernculo, fueron llenos del "ruwach de Elohim" es decir Espritu
de Dios que se manifest en cuatro aspectos, sabidura, entendimiento, conocimiento y toda habilidad
de artesano (Ex. 31:3) Jesucristo dijo a la iglesia que recibiran "poder" gr. dunamis esto es poder,
fuerza, habilidad, poder inherente, con el cual iban a servir como testigos de lo que vieron comenzando
desde Jerusaln hasta llegar a lo ltimo de la tierra. (Hch. 1:8) de manera que todos fueron llenos del
"Espritu Santo" y comenzaron a predicar, hacer seales, milagros, haciendo milagros que nadie poda
callar como el hombre que era cojo de nacimiento, recibi sanidad en sus piernas (Hch. 4:16) la
promesa del Espritu Santo es vital en la vida del cristiano, porque como ese poder puede.
LA TRANSNSFORMACION DE LA ENERGIA
En nuestro mundo hay transformacin constante de energa, .por ejemplo el petrleo una materia
inactiva puede ser transformada y se convierte en energa en forma de combustibles. En el nuevo pacto
debemos presentar nuestros cuerpos en sacrificio (Ro. 12:2) para que sea liberada la energa de Dios
que transformara nuestra forma de vida y nos har libres de la prisin de la carme (Ro. 8: 11).
CONCLUSION
Antes de ser fundado el mundo, fuimos escogidos en Cristo (Ef.1:4). El Seor Jesucristo declara que l
es la luz del mundo porque El tiene la energa primigenia (Jn. 8:12) antes de irse de la tierra declara que
deleg a la iglesia el ser la luz del mundo (Mt 5:14) esa energa primigenia es trasladada a la iglesia
para que pueda hacer obras mayores de las que Jess
hizo cuando estaba en su ministerio terrenal
(Jn. 14:12) Jess cumpli su ministerio lleno del Espritu Santo y de poder, hizo el bien y sanaba a los
oprimidos del diablo (Hch. 10:38), ahora es la iglesia que tiene a su disposicin esa energa por medio
del Espritu Santo, para hacer las obras que fueron preparadas desde antes de la fundacin del mundo
(Sal. 139:16).