FRA G M EN TO S D EL PRO LO G O

R O B E R T O M EZA F U E N T E S

DE

Ignacio Verdugo Cavada ha sido en

C hile uno de los ms vigorosos, espont
neos y autnitcos creadores de tradicin.
Muchos de sus versos, algunos de los
cuales ni l mismo recuerda, que ru e
dan perdidos en colecciones desteidas
o a medio desteir de viejos peridicos
y revistas, viven, con la colaboracin in
genua de la variante, en la m em oria del
pueblo qu e

recuerda

el verso con su

deform acin o transform acin a tono con

la m entalidad o sensibilidad del su jeto y
que, infalib lem en te, ha olvidado el nom
bre del autor. Yo mismo, que no olvido
con facilidad los nombres, he pregu nta
do a Verdugo Cavada por su dram tico
y hondo poema del perro, cuyos vexsos
finales quedaron grabados como heridas
en m i corazn adolescente:

lo m ataron a pedradas
p o rq u e lloraba de p en a.
Y el poeta, m irando con ojo s de sau
dade a una zona tan lejan a como m i ad o
lescencia, m e ha respondido con resig
nada m elancola: No s donde estn.
Se h an perdido.

IM P R E S O Y H E C H O EN
l'R I T E D AND M A D E IN
IN SC R IP C IO N

C H IL E
C H IL E

N 24411

E D IT O R IA L D E L P A C IF IC O S. A.
A LO N SO O V A L L E 706
SA N T IA G O

IGN A CIO V ER D U G O CAVADA

cmu
vsw
C hum )
M UNICIPALIDAD DE M U LC H EN
En el primer Centenario de la fundacin de

M U LCH EN ,

la Municipalidad rinde homenaje a uno de

sus vecinos ms ilustres, el poeta

IGN A CIO V E R D U G O CAVADA,

patrocinando la publicacin de este libro,

que contiene una seleccin de sus mejores
poemas.

MULCHEN

1861

1961

156607

I NDI CE

Pgs.

F lo r y esencia de Verdugo Cavada .................................................................

13

P ortada

23

............................................................................................................................

Prim era P arte:

A LM A D E C H IL E
A rauco

..............................................................................................................................

27

19 d e Setiem bre ..............................................................................................................

29

C anto al Sur ...................................................................................................................

31

L a R u ta T riu n fa l ........................................................................................................

33

i r C opiliue R o jo .................................................................................................................

36

............................................................................................ .............

38

..........................................................................................................

40

E l A lam o ..........................................................................................................................

42

... C opihue Blan co

. Copihue Rosado

B alada de la Zarza .....................................................................................................

45

Rodeo

..............................................................................................................................

48

..........................................................................................................................

50

Espuelas
M aternidad

...................................................................................................................

52

..........................................................................................................................

53

Potrones

..........................................................................................................................

54

El Buey

............................................................................................................................

55

El G allo

............................................................................................................................

56

L a Voz de la Selva .....................................................................................................

57

Cacique
............................................................................................................................
Flor de Chequen ..........................................................................................................

65
66

Corderos

F L O R Y ESEN CIA DE V ERD U G O CAVADA

Hay en la poesa de Ignacio Verdugo Cavada algo del

prestigio legendario y romntico de la vieja cigarra lrica que
cant primavera y verano embriagndose como en un vino
en la miel helnica del sol eterno y que, entrado el otoo y
preludiado el invierno, no encontr para su recreo y deleite
ni grano de trigo, ni racimo de uva, ni brizna de hierba que
sostuviera en el aire sutil el alado milagro de su canto.
Y, sin embargo, cunto le deben, cunto le debemos, con
Chile y los chilenos, quienes, de uno y otro lado de los mares,
sabemos sentir y vivir, convivir, el msico prodigio del verso
pulcro que en su vuelo ascensional a su cielo de perfeccin
nos hace recrear la belleza del poema con la emocin origi
nal con que el poeta, verso a verso, ue modelando y escul
piendo su armoniosa estructura.
Un da, hablando en Ambato, comarca ilustre del esp
ritu, azotada y desolada por terremotos y sublimada por el te
rremoto mental que signific la vida y la obra del autor de
los Siete Tratados, dije en la casa natal de don Ju an Montalvo, convertida hoy en biblioteca, museo y templo por el
amor de sus paisanos y la veneracin de sus admiradores de
todo el mundo, dije hablando en nombre de Chile que lleva
ba como ofrenda simblica al sarcfago del maestro una bra
zada tricolor de copihues, flor de Chile, flor de Verdugo Ca
vada, para unirla a la peregrina, flor de sangre, fuego, pa
sin y prpura que incendia los caminos del Ecuador, del mar
a la sierra, y que resplandece en la ciudad arrullada por un
ro, esmaltada de un arco iris de flores, cantada por los poe
13

tas ce la intimidad y del gora y custodiada por el gneo

viga del Tungurahua que rasga el azul nocturno de su cielo
con su alfange flamgero.
All, frente a don Juan Montalvo, junto a los manuscri
tos de sus obras, rodeados de las epstolas de sus contempor
neos de dos mundos, todos los grandes de Amrica y de Europa, entre otros, don Juan Valera, don Gaspar Nez de Ar
ce, doa Em ilia de Pardo y Bazn, Alfonso de Lamartine, Vc
tor Hugo, proclam ante los dirigentes de la Casa de la Cul
tura de Ambato, ante el Obispo Ilustrsimo de la Dicesis y
ante los Ministros de Educacin de las Repblicas de Ecua
dor y Costa Rica, la belleza bravia y autctona de la flor he
rldica de Chile, nacida al mundo del espritu y de la vida de
los smbolos por obra y gracia de un poeta, Ignacio Verdugo
Cavada, que, casi nio todava, desentra en el corazn de
la selva austral su ntima y eterna esencia vernacular.
Antes d Ignacio Verdugo Cavada el copihue era, natu
ralmente, lo que es: el copihue. Nada ms que una flor de
nombre indgena y virginal ct>mo un amanecer de la selva.
Despus del trptico del poeta austral el copihue es la flor de
Chile con su tradicin herldica, potica y heroica.
Y otro da en la Casa de la Cultura de Quito, sede de un
movimiento ejemplar en la Amrica Hispana, otra vez ante
el Ministro de Educacin Pblica y ante un auditorio de in
telectuales, la aristocracia del espritu de la siempre fraternal
Repblica del Ecuador, en dos conferencias, Alma en la Poe
sa de Chile y Paisaje en la Poesa de Chile, habl de Ver
dugo Cavada con su trptico de copihues y la desolacin de
sus nocturnos de duelo y ausencia.
Tam bin, entre los nios ecuatorianos, alumnos de la Es
cuela Repblica de Chile, circularon copias de sus hermosas
dcimas en que canta el da gallardo y marcial del 19 de sep
tiembre, que ese ao, en Quito, fue saludado con banderas
ecuatorianas y chilenas entrecruzadas en las manos infantiles
y con escudos chilenos en los pechos de los escolares ecuato
rianos coma si, por obra de la poesa, estuviera presente la pa
tria en ojos, labios y corazones nostlgicos.
Y as, sin saberlo, en su fragoso rincn de Mulchn, o en
la idlica soledad de Los Angeles, o en su seorial retiro de
14

la capital de la Repblica, Ignacio Verdugo Cavada haca pa

tria ensanchando las fronteras espirituales de Chile en el en
canto alado y musical de su verso.
Y un da en Quito, frente a la verde majestad del Pichin
cha fecundada por huesos heroicos de hombres de toda Am
rica en las batallas por la libertad y bajo el embrujo azul de
la vecindad difana y cristalina del cielo ecuatorial, recib un
saludo de ao nuevo del Em bajador de Mxico en Chile, el
fino poeta y culto historiador Jos de Jess Nez y Domn
guez, y el saludo, que dio la vuelta al mundo, era, con el per
fil estilizado de la flor de Chile, una seleccin del copihue ro
jo de Ignacio Verdugo Cavada.
Otra vez, el Em bajador Nez y Domnguez, noble co
rreo de las letras y gran seor del espritu, me haca llegar
un recorte de un cordial comentario de Lautaro Garca en
que exaltaba la espiritualidad de Mulchn, metrpoli del tri
go, que haba proclamado al poeta Verdugo Cavada hijo ilus
tre de la ciudad que sabe inclinarse sobre el surco en el co
tidiano afn creador de riqueza y m irar a las estrellas en la
contemplacin eterna de la belleza, reino del espritu y te
soro inalienable del poeta. Verdugo Cavada, otra vez sin sa
berlo, daba vida y realidad a la presencia de Chile, a travs de
la devocin de un noble y leal amigo mexicano.
La Universidad de Concepcin, que se honra a s misma
al honrar a los altos y puros valores del espritu, hizo al poe
ta Verdugo Cavada un pblico reconocimiento de justicia al
hacerle entrega por las manos patricias del Rector Enrique
Molina Garmendia, nombre de seleccin en los anales de la
cultura, de un diploma que es testimonio permanente de la
admiracin y el afecto que la obra del revelador del smbolo
nacional y heroico del copihue conquista en toda tierra en
que resuena el verbo encendido de su canto.
Y si pudo decirse con dolorosa verdad por labios divinos,
que la amargura de la ingratitud y la injusticia ni a Dios
perdona acaso para purificar y sublimar la ola cruenta del
dolor humano, que nadie es profeta en su tierra, Ignacio
Verdugo Cavada tuvo la gloria inslita de superar el melan
clico dictado y recibir el homenaje de su blasonada ciudad
natal a travs de la ms docta y seorial de sus casas de es15

tudio y de su corporacin edilicia que mantiene, con digni

dad cvica, la tradicin castiza de la ilustre institucin de los
cabildos.
Y
se ha inspirado tan honda y entraadamente en el sen
timiento popular, que sus estrofas, obra pulcra, refinada y ex
quisita de quien domina con segura y armoniosa sabidura su
mester de clereca, no en vano fueron sus primeros mento
res los sutiles maestros del Seminario Conciliador de Con
cepcin, han llegado recta y certeramente al corazn del pue
blo como en el viejo smil de la saeta clavada en su blanco.
Disciplina mental, formacin clsica, conocimiento, res
peto y amor de la tradicin son los elementos que han obra
do el portento de esta ntim a compenetracin del poeta con
su tierra y su gente. Y adquiere este entendimiento caracte
res de la ms sabrosa condicin anecdtica como los que rela
ta el doctor Ren Louvel Bert, decano de la Facultad de
Odontologa de la Universidad de Concepcin, en su discur
so de homenaje. El epitafio que escribi Ignacio Verdugo Ca
vada para el cementerio de Mulchn fue, con posterioridad,
premiado en un concurso de otra ciudad que honr con tal
distincin a una persona que, seducida por los versos del poe
ta, los copi y present como obra propia al certamen que lo
consagr como plagiario de buen gusto.
La hondura del sentimiento y la claridad de la expre
sin de los versos de Verdugo Cavada cautivaron al apresu
rado concursante en tal forma que no vacil en reemplazar
la inspiracin por la apropiacin:
un pedazo de cielo y un puado de nada!
Sueos, poder, belleza y lozana
por esta puerta han de pasar un d a . . .
La msica de los copihues que ha recorrido victoriosa
mente el mundo, obra del primero del Regimiento Chacbuco don Arturo Arancibia, fue inscrita con prisa y sin honra
por alguien que no realiz mayor sacrificio que el de ejecu
tar tan indigno fraude y privar as al legtimo autor de su
gloria, su derecho y su provecho.
16

Y yo quiero sumar mi propia experiencia a los casos

recordados por el seor Decano. Cont, entre las hazaas de
las dcimas chilenas del 19 de setiembre, que en mi ausencia
de Chile hice repartir copias del inspirado ditirambo de Ver
dugo Cavada. Como hube de regresar inesperada y apresura
damente al pas no aparecan entre mis papeles estos versos
vibrantes de exaltacin patritica. Y aqu fue donde ocurri
lo increble. Yo haba repartido todas las copias y me haba
quedado con las manos vacas. Verdugo Cavada haba perdi
do el original de sus versos y me reclamaba una copia. E l poe
ta, sin el original; yo, sin las copias, estaran, con sto, per
didas irremediablemente las dcimas del 19 de setiembre? Es
crib a Quito para pedir auxilio en este naufragio de la poe
sa y, cuatro aos han pasado, y contino esperando la res
puesta. Y el caso se balancea entre novela picaresca y drama
pirandelliano: mientras el poeta y yo no encontrbamos las
estrofas ni recibamos contestacin, las dcimas del 19, inde
pendizadas del autor, prfugas de su creador y padre, eran
citadas, recitadas, declamadas, difundidas por la radio de uno
y otro pas por algn amigo de la poesa que, una vez ms,
se olvidaba del nombre del autor y graciosa y desaprensiva
mente proclamaba obra de su propia minerva las estrofas de
Verdugo Cavada. He aqu la ltima aventura del poeta libra
do a la rapacidad de secuaces impacientes y admiradores sin
escrpulos.
Pero si estos casos de apropiacin premeditada que mues
tran un incoercible e insaciable apetito de rapia intelec
tual mueven, segn el nimo con que se les mire, a la indig
nacin o a la pena, hay, en cambio, en compensacin de be
lleza y en reconocimiento de justicia, esa conmovedora fide
lidad popular que transfigura en tradicin y convierte en pro
piedad ce todos lo que se fragu en un cerebro, palpit en
un corazn y tom forma escrita en manos de un poeta con
nombre conocido.
Ignacio Verdugo Cavada ha sido en Chile uno de los ms
vigorosos, espontneos y autnticos creadores de tradicin.
Muchos de su versos, algunos de los cuales ni l mismo re
cuerda, que ruedan perdidos en colecciones desteidas o a
medio desteir de viejos peridicos y revistas, viven, con la
2.Verdugo Cavada

17

colaboracin ingenua de la variante, en la memoria del pue

blo que recuerda el verso con su deformacin o transforma
cin a tono con la mentalidad o sensibilidad del sujeto V
que, infaliblem ente, ha olvidado el nombre del autor. Yo mis
mo, que no olvido con facilidad los nombres, he preguntado
a Verdugo Cavada por su dramtico y hondo poema del pe
rro, cuyos versos finales quedaron grabados como heridas en
mi corazn adolescente:
lo mataron a pedradas
porque lloraba de pena.

Y
el poeta, mirando con ojos de saudade a una zona tan
lejana como mi adolescencia, me ha respondido con resigna
da melancola: No s dnde estn. Se han perdido. Y as
versos, estrofas, poemas enteros.
Prdigo de su tesoro, y vuelve aqu otra vez a cantar la
cigarra lrica, bohemia y despreocupada, el poeta ha derra
mado la msica de su corazn sobre la triste haz de la tierra
confundida por el odio, consumida por la angustia, destruida
por la discordia. A los poetas pertenece el reino de la espe
ranza.
De esos heraldos de la buena nueva es nuestro autor por
el sentir, por el pensar, por el cantar, letra y msica, palabra
y espritu, sangre y alma.
E l verso que queda en el recuerdo del hombre solitario
o del hombre en m ultitud aumenta su corazn, para hablar
con la lengua de oro del maestro Ortega y Gasset, enriquece
su ntim o latido cordial y alcanza la consagracin pura, au
tntica y eterna del alma annima e innumerable del pueblo.
Fue un poeta espaol el que dijo que la gloria por la cual
tanto luchamos, padecemos y sufrimos, consiste paradjica
mente en que una m ujer pura y hermosa solloce con el sen
timiento de nuestra poesa sin saber quin la escribi. Olvi
do, ignorancia, falta de inters por el nombre del poeta. Qu
importa? La gloria, la autntica gloria est ya alcanzada por
haber el verso penetrado con su saeta sutil en el dulce cora
zn indiferente. Que la bella, dice el poeta,
18

llore con una estrofa ma

sin recordar al autor
y ya por el iris de esa lgrima de la m ujer lejana y descono
cida el paraso de la gloria se habr iluminado para el poeta
sin nombre y sin memoria.
As se han engendrado y han nacido, han muerto y han
resucitado, cancioneros, romanceros y epopeyas. Se ha discu
tido la existencia de Homero. Nadie discute la majestad de
los poemas, bien o mal nombrados, homricos. Se ha hecho
problema de la paternidad o la autenticidad de los dilogos
de Platn o de los dramas de Shakespeare. Nadie sera tan
osado como para desconocer el orbe de sabidura y de belle
za del divino discpulo de Scrates ni la grandeza abisal, so
brehumana y alada de la tragedia, el drama y la comedia shakesperianos.
H ijo de la tradicin hispnica, por la raza, la educacin
y la cultura, Verdugo Cavada es padre y creador de tradicin
chilena por el corazn, la sensibilidad y la poesa.
Aunque el poeta nos diga desconsoladamente en la nti
ma y difana autobiografa de su soneto inicial:
despus de darlo todo... veo que nada di
debemos m irar en este gesto desencantado, otra manifestacin
ms de su lrica y despreocupada prodigalidad de cigarra.
Aumentar, enriquecer, completar la gloriosa tradicin hispnica, es dar vida y poesa a una gente y a una tierra que
quieren marcar su huella en la historia.
Y
si hay versos en L a Araucana acuados como aforis
mos, proverbios o sentencias para sostener la dignidad de una
raza, el poeta nacido para honra y loor de Chile y de la len
gua hispnica en la muy noble y muy leal ciudad de Con
cepcin, sabe, discpulo y maestro de la buena escuela, con
tinuar, enriquecindola, la tradicin del poeta soldado: Pone
Ercilla en labios de Fresia la imprecacin terrible al hacer la
inmolacin del hijo de sus entraas frente al caudillo humi
llado:
19

Que yo no quiero ttulo de madre

del h ijo infame del infame padre.
Y Verdugo Cavada en La Voz de la Selva trae al mundo
contemporneo, lo que puede parecer encarecimiento o ideali
zacin legendaria al hombre escptico e incrdulo de nuestro
tiempo materialista, otro cruento sacrificio maternal:
las bravas indias del Arauco bravo
saben ser asesinas de sus hijos
antes que ser las madres de un esclavo.
L a misma severidad heroica y estoica en el verso del sol
dado de la conquista y en el poeta de la ciudad que fue siem
pre teatro de memorables hazaas en todas las pocas de nues
tra historia.
Recordaba al iniciar este comentario mis conferencias en
la Casa de la Cultura de Quito en torno a los temas Alma
en la Poesa de Chile y Paisaje en la Poesa de Chile.
Pero, superando esta diferenciacin escolstica, y Ver
dugo Cavada ser un ejemplo admirable e insustituible de lo
que quiero demostrar, puede hablarse en verdad de un pai
saje sin alma o un alma sin paisaje?
Verdugo Cavada estruja su dolor como una lgrima en
sus inefables nocturnos de soledad y ausencia. No est en la
expresin lacerante de su angustia, en el trmolo pattico de
su desolacin, dibujado el paisaje de su noche del alma, su
oscura noche del alma para hablar con el lenguaje del ang
lico poeta San Juan de la Cruz?
Despus, con un derroche de su mgica paleta de pintor,
nos muestra horadando nubes al lamo que canta y encanta,
suea, divaga y muere en su otoo de oro.
No tiene alma ese paisaje, no est humanizado ese la
mo con amor, dolor y hasta con versos y palabras de poeta
brotados de su ureo, musical y dramtico esqueleto?
Despus del poema de Verdugo Cavada no podremos de
ja r de ver al lamo sino como un alto, libre y puro poeta del
paisaje y del camino. O tra vez, Verdugo Cavada aumenta, en
20

riquece, completa la tradicin con nuevo hallazgo, nueva be

lleza, nueva poesa.
Nos enseaba el discurso universitario de homenaje al
poeta que una heroica e infortunada varona de su estirpe, do
a Javiera Carrera Verdugo, dio a Chile su bandera libre y
republicana de la Patria Vieja.
En el andar de los aos un poeta, por la gracia del can
to, daba a la patria eterna su flor herldica. Siempre la tra
dicin que avanza para convertirse en porvenir. La matrona
infortunada por el sacrificio de sus hermanos proceres y el poe
ta de su sangre y de su espritu: creadores de smbolos, de
enseas, de banderas, forjadores de patria, soldados del esp
ritu en marcha a la superacin de nuestro destino.
Del fondo de nuestro aislamiento, en la clausura impues
ta por nuestra abrupta geografa, brota la voz de Verdugo Ca
vada, honda, autntica, chilena, como expresin de vida y poe
sa. Pero, ser chileno, y, mayor honra, ser poeta chileno, es
una manera excelsa de ser hombre y de ser poeta universal.
Chileno es el nombre que damos a la planta humana, al
ejemplar humano que se produce en Chile. Poeta chileno, el
poeta universal porque todo poeta, si lo es de verdad, es
universal, que canta, sufre, vive, siente, suea, escribe y an
hela en esta larga y angosta faja de angustia y esperanza que
amamos entraada y entraablemente y que, antes que nos
otros naciramos, nuestros mayores nombraban Chile y que
Chile seguirn llamando, idos nosotros, nuestros hijos y los
hijos de nuestros hijos.
Lo que dice Verdugo Cavada de la blica y gloriosa ra
za aborigen ha de extenderse a todos los chilenos:
...por t, la Raza M rtir, se han de hacer honras grandes
sirvindote de antorchas penachos de volcn.
As veo al poeta Verdugo Cavada sobre la cumbre de sus
setenta aos viril y juvenilm ente vividos y cantados, padre y
abuelo de criaturas de carne y hueso y animador de ideales
creaciones del espritu, estrofas, canciones, poemas que vuelan
por el mundo con o sin nombre de autor, fundidos, confundi
dos, transfundidos con el alma del pueblo que es el poeta
21

eterno que cada alborada amanece nio, puro y original. Qu

leccin para tanta impaciencia madrugadora y atropelladora
este ejem plo del poeta de Concepcin, que ahora es el poeta
de Chile y de todo mbito en que resuene nuestra gloriosa
lengua hispnica, que slo publica cuando otros se lo exigen
su libro de libros, hay, por lo menos, siete libros en este li
bro nico de Verdugo Cavada, y rene en l lo que buena
mente ha podido salvar de la dispersin del tiempo y el ol
vido!
O tra vez la sublime despreocupacin de la cigarra em
briagada en el vino de su canto. Pero las provincias que cons
tituyen el granero de Chile muestran su devocin por las co
sas bellas y desinteresadas al entregar al amor y la admira
cin de los amigos de la poesa este tesoro del espritu que
es el libro, el libro primero y nico, de Ignacio Verdugo Ca
vada, poeta continuador y creador de una tradicin egregia.
La troje que guarda el oro del trigo que ha de ser pan rubio
y hostia cndida, alberga el smbolo del corazn de la provin
cia que, en medio del incesante afn creador de riqueza mate
rial, tiene el amor eterno de.la alta, pura y libre poesa.
Para hablar de ella, ms que dogmatizar erudita y pedan
tescamente, habra que escribir una pgina de vida. Slo as
comprenderemos y sentiremos al hombre y al poeta.
Cuando, en el andar del tiempo, se dibuje el mapa po
tico de Chile, emerger de l la poesa de Ignacio Verdugo
Cavada como una selva sonora con su diadema tricolor de copihues, prpura, marfil y lgrima del rosado amanecer.
Qu bello destino ser, para siempre, en la memoria de
su tierra y de su gente, una selva que canta sus paisajes del
alma!
Y
unido a ese destino y a ese nombre de poeta, Ignacio
Verdugo Cavada, nombre de hispnica, marcial resonancia, el
de quienes, en este ao de gracia y esperanza, hicieron posible
la edicin del libro de sus libros, sus siete libros en uno solo
como las cuerdas de la lira en el divino son que nos transporta
a la contemplacin y el deleite de la eterna belleza.
R O B E R T O

22

MEZA

F U E N T E S

P O R T A D A

Puse en mis versos todo lo m ejor de mi vida:

mis lgrimas, mis sueos, mi amor, mi porvenir.
M i juventud por ellos, como por una herida,
se desangr en un ansia de entregarse y m o rir. . .

Y hoy que lo he dado todo, con el alma afligida

lloro no haber sabido vivir, vivir, vivir. ..
Y este cruel pensamiento sin cesar me intimida:
He dado algo? Y no puedo ni debo mentir.

No he dado nada, nada. Todo lo que tena,

mi espina, mi secreto, la amarga poesa
de mi dolor, lo tengo siempre clavado aqu.

Y dejo que la mano del Desencanto ahorque

mi corazn, intil para la dicha, porque,
despus de darlo todo, veo que .nada d i. ..

23

Prim era Parte

ALMA

DE

CHI LE

A R A U C O
(Traducido al italiano por Domingo Melfi)

En medio de las blancas vorgines de espuma,

caricias que las olas prodgame al pasar,
all donde las garzas de inmaculada pluma
se agrupan entre copos de blanquecina bruma
bajo un diluvio blanco de flores de azahar;

en medio de los Andes la turbulenta fragua

de tmpanos azules y llamas de volcn,
de arroyos juguetones en donde canta el agua,
y donde se levanta radiante el Aconcagua
como una cruz que alzaran las razas que se van;

meditabunda, enferma se extingue entre sus selvas

la raza no domada del nclito espaol.
Arauco. Ya es intil que herida te revuelvas,
has de caer tiendo tus blancas madreselvas
con sangre de copihues y lgrimas de sol. . .

Oh, Arauco... Yo no puedo ver que tu frente dobles

sin que el dolor me llene de luto el corazn.
Ya apenas alzar puedes sobre tus hijos nobles
igual que negras cruces tus incendiados robles
por donde el viento pasa con ecos de oracin.
27

Muere... No pidas tregua, ni compasin demandes,

que al descender las negras tinieblas del Pilln,
bajo la blanca cpula del Tem plo de Los Andes
por t, la Raza M rtir, la raza de los grandes
un catafalco en llamas ser cada volcn.

Ah D eja que el futuro tus glorias averige

para tejer leyendas en tu cobriza sien . . .
En tanto duerme bajo tus rucas de colihue,
bajo el sangriento llanto de tu inmortal copihue
bajo la augusta sombra del roble y del pehun.

28

19

DE

S E P T I E M B R E

Brilla como un gran cristal

el azul en los esteros
y soplan vientos guerreros
bajo el sol primaveral.
Vibra el Himno Nacional
sacudiendo las cimeras,
en las viejas charreteras
lucen viejos herosmos
y entre blicos lirismos
algo canta en las banderas
A la sombra de las parras
que entrelazan sus verdores,
con sus cintas tricolores
se estremecen las guitarras.
En las parejas bizarras
la cueca pone su bro,
y fascinando el gento
con su aire de tigre en celo
el mozo esgrime el pauelo
como un corvo en desafo.
E n la rstica ramada
que de entusiasmo est llena
una muchacha morena
canta una brava tonada.
29

De pronto, casi por nada,

sale a lucir el pual
y all junto al propio umbral
rueda la sangre rojiza
como si fuese un risa
en la fiesta nacional.
Entre el tierral del sendero
con su faja en la cintura
surge la altiva figura
de nuestro huaso altanero.
A la orilla del tranquero
el pingo esculido vuela
y cuando se le rebela
y lo revuelve y lo para
parece que le cantara
la rodaja de la espuela!
Y aparece en los confines
nuestro ejrcito inmortal
entre el estruendo marcial
de tambores y clarines.
Agitando banderines
va el pueblo en su seguimiento
y se ve en el ardimiento
de su fe y de su alegra
que sin el pueblo no habra
ni Patria ni Regimiento.
B ajo las claras estrellas
el viento un rumor reparte
y en cada viejo estandarte
palpitan cien epopeyas.
En seguir las viejas huellas
no hay un alma que vacile
y al extinguirse el desfile
del E jrcito que pasa
rudo, como una amenaza,
estalla un gran Viva C h ile!. . .

C A N T O

AL

S U R

Quin pudiera cantarte tierra ma surea

donde es poeta el viento y espejo el m anantial;
cantar tu cielo, cpula azul donde se suea
ajeno a todo, cerca de Dios, lejos del mal!

T ierra de mis abuelos donde beb la vida

en la copa infinita del firmamento austral,
quin pudiera cantarte tierra ma querida
que un da has de ofrecerme tu seno m aternal!. . .

Del limo de tus bosques, de su raz fecunda,

ha de brotar mi verso como flor singular
y mientras tu recuerdo mi corazn inunda
cojo la lira y, viejo ya, me pongo a cantar.

Evoco tus ocasos donde la luz desata

su orga de colores uno del otro en pos
y me hundo en el recuerdo de tus noches de plata
que se alfombra de estrellas para que pase D io s!. . .

II
Para alumbrar tus noches se encienden tus volcanes,
la selva es tu santuario, los Andes son tu altar,
y humilde a tus caprichos y atento a tus afanes
sabindose tu esclavo besa tus pies el mar.
31

Con diadema de plata te cien tus luceros

sobre tu sin tejiendo maravillosa red,
blanca almohada te ofrecen tus blancos ventisqueros
y tus ros se afanan por apagar tu sed.

Y en tanto un arco iris sus aguas tornasola

y el espacio se llena de un gran rumor nupcial
como novias vestidas con sus trajes de cola
tus blancas cataratas arrastran su caudal.

Las nieblas de Los Andes para

te envuelven por las tardes en
y en tu cielo profundo la Cruz
como un sol de la noche sobre

32

hacerte ms bella
impalpable tul
del Sur destella
tu inmenso azul.

LA

R U T A

T R I U N F A

M irad!... B ajo la lnea que en el azul del cielo

se dilata con locas ansias de eternidad,
sobre la lnea en donde, como un blanco pauelo,
se estremece el penacho de las olas. . . m irad !. . .
Son ellos los que vienen! Son ellos! Hay un vuelo
de herosmo que baja desde la inmensidad;
en sus rostros adustos, flacos por el desvelo,
hay grmenes de gloria y hay nubes de ansiedad.

Triunfarn? O cados con los ojos abiertos

para ver por vez ltima la insignia tricolor,
blanquearn con sus huesos los caminos inciertos,
de la Gloria, esa esfinge que no sabe de amor?...
Deshojarn sus manos bajo los patrios huertos
sobre una frente amada los rosales en flor?
II
[Triunfarn!... Son cachorros de puma. En su bandera
como los Reyes Magos de la leyenda ven
el fulgor de una estrella que solitaria y fiera
les viene sealando la ruta de Beln.
3.V erdugo Cavada

33

[Triunfarn, caballeros de su ardiente quimera,

donde quiera que pasen, donde quiera que estn!
E l Deber en sus pechos ha encendido una hoguera
y la Audacia es lo mismo que una estrella en su sin.
[Triunfarn porque vienen bajo un trapo de gloria!
Triunfarn porque vienen con rumbo hacia el hogar!
[Triunfarn porque tienen honda fe en la victoria,
porque es su disciplina una fuerza ejemplar
[Triunfarn porque saben que en nuestra Patria Historia
o es el mar nuestra cuna o es nuestra tumba el m a r!. . .

III

Y se levan las anclas!..-. Por todas las miradas

tras un vaho de lgrimas desfil la visin
de la Patria lejana con sus cumbres nevadas,
con sus ros sonoros, con sus bosques y con

sus volcanes que agitan sus rojas llamaradas

como hilachas sangrientas de un pico pendn. . .
Vinieron a los labios canciones olvidadas
y floreci una estrella en cada corazn!

T ras ellos la tormenta sacudi sus banderas,

las olas opusieron su insidia secular;
pero ellos con el terco vigor de sus quimeras

lucharon impasibles con la saa del mar,

hasta que dominado por tantas ansias fieras
el mar baj la frente y los dej pasar!

IV

Y aqu estn!... Hay un pico palpitar en las cosas,

desatan las campanas sus lenguas de metal;
los rosales floridos se cansan de dar rosas
y se cansan las guilas en su vuelo tr iu n fa l.. .

Y aqu estn!... Nuestras manos se agitan temblorosas,

las banderas se pliegan en un arco inmortal
y ellos como epopeyas vivientes y gloriosas
pasan bajo las alas del alma nacional!

Y aqu estn!... Listo el brazo para nuevas proezas

porque ven que la insidia va extendiendo su red;
porque ven que el Pacfico guarda inmensas promesas

y el Andes nos oprime con su inmensa pared;

porque saben que Chile tiene sed de grandezas
y ellos no han de dejarlo que se muera de sed!

NOTA.Este canto fue escrito para elogiar las proezas de los

marinos chilenos que trajeron los primeros submanrinos al pas.
35

C O P I H U E

ROJO

Soy una chispa de fuego

que del bosque en los abrojos
abri sus ptalos rojos
b ajo el nocturno sosiego.
Soy la flor que me despliego
ju nto a las rucas indianas
la que al surgir las maanas
en las cumbres soolientas
guarda en sus hojas sangrientas
las lgrimas araucanas.

II

Mis flores roji/as son,

pupilas en acechanzas,
son como puntas de lanzas
entre el polvo del m aln . . .
Y cuando sin compasin
me arrastra el viento en la vega
soy arrebol que se pliega
y que presagiando est
no que la tarde se v
sino que la noche llega.
36

III

Nac en las tardes serenas

de un rayo de sol ardiente
que am la sombra doliente
de las montaas chilenas.
Yo ensangrent las cadenas
que el indio despedaz,
las que de llanto cubri
la nieve cordillerana:
Yo soy la sangre araucana
que de dolor floreci!

IV

Hoy que el fuego y la ambicin

arrasan rucas y ranchos
cuelga mi flor de sus ganchos
como roja maldicin;
y con profunda afliccin
voy a ocultar mi pesar
en la selva secular
donde los pumas rugieran
donde mis indios me esperan
para ayudarme a llorar!

C O P I H U E

B L A N C O

Yo llevo en m el alma extraa

de un cisne de la laguna,
yo soy un rayo de luna
que se extravi en la montaa.
L a palidez que me baa
es palidez dfe dolor
y si hay algo en mi color
que sea triste y doliente
es porque soy solamente
una lgrima hecha flor.

II

En mis flores cristalinas

en las maanas nubladas
se esconden amedrentadas
las almas de las neblinas;
y al pie de aquellas colinas
donde rod el espaol
ante el ltim o arrebol
que tie de rojo el cielo
Soy como un blanco pauelo
que se despide del sol!
38

III

Yo florezco entre las brumas

donde ignorados y juntos
lloran los indios difuntos
y se lamentan los pumas.
Yo brillo como haz de espumas
sobre el oscuro chamal
y en la noche sin igual
de las indgenas trenzas
quedan mis flores suspensas
como estrellas de cristal.

IV

Olvidadas y escondidas
al borde de las barrancas
se agrupan mis flores blancas
como palomas dormidas.
Rayos de estrellas perdidas
dan transparencia a mi albor
y aunque en mi plida flor
el rojo ya no resalta
no es que la sangre me falta
es que me sobra d olor!. . .

39

O P I H U E

ROSADO

I
En el doliente concierto
de la agona araucana
yo soy como una campana
que se halla tocando a m uerto. . .
B a jo el boscaje desierto
v el indio en m un arrebol
y cuando enfermo de alcohol
se hecha a m orir en las quilas
yo le dejo en las pupilas
una mentira de sol.

II

Brotada al pie del osario

de una raza ya sin vida
soy una aurora nacida
para servir de sudario.
Tod o el bosque es un calvario,
parecen tumbas las cunas,
y alumbradas por las lunas
como almas de indios errantes,
vuelan los cisnes distantes
al borde de las lagunas.

III

Por mis ptalos risueos

donde el pasado agoniza
corre la sangre enfermiza
de los mapuches pequeos.
Todo el dolor de sus sueos
lo llevo yo en mi interior,
por eso en la selva en flor,
palpitante de esperanzas,
los colihues se hacen lanzas
y el dolor se hace ren cor. . .

IV

Z*
Pero an cuandolfa maraa
de angustia el voqui se enrosque
y el puma, seor del bosque,
ru ja su odio en la montaa;
de la secular hazaa
slo yo el emblema soy
porque recordando estoy
con mi dolor tan extrao
que an corre sangre de antao
bajo las lgrimas de h oy l. . .

41

EL

ALAMO

Yo veo en t los restos del naufragio

de aquel bajel heroico
que zozobr cargado de esperanzas
entre las charcas de un rincn c r io llo ...
Eres el mstil donde enred el viento
su ltimo soplo.

De tu alma musical nacen los pjaros. . .

y en el invierno inhspito
se te v dirigir con tu batuta
la sinfona de los vientos hoscos.

Pobre Q uijote de la lanza en ristre

que en un gran gesto irnico
embistes, empujado por el viento,
contra molinos ilusorios!
Qu culpa tienes t
despus de todo
de andar con la cabeza entre las nubes,
si has nacido ms alto que los otros?

II
0

Cuntas veces te he visto en los crepsculos

ju nto a los bueyes melanclicos,

42

inundado de paz, bebiendo estrellas

en la mvil quietud de los arroyos!

O bien sobre la cumbre

de alguna loma, solo,
ir con la aguda punta
de tu esfumio sobrio
borrando del cartn de la maana
los ltimos luceros poco a poco. . .

Cuntas veces te he visto como al cura de aldea

que por amor al culto trata de ser rumboso,
ornado con la pompa
de tu casulla que dor el otoo,
ir alzando la luna encima de tus hombros
en un Ofrecimiento
relig io so ...
Hostia de plata
en un copn de oro!
Si hasta te he sorprendido con los brazos en alto
rogando por los pjaros sinfnicos
que un da abandonaron
la casa solariega de tu tronco
para salir a rodar tierras
en una travesa sin retorn o. . .
marineros del aire, aventureros
que por la libertad lo dejan todo!

III

Alamo, hermano mo,

sigue cumpliendo tu destino heroico;

tie de poesa los caminos

y de paz los recodos.
Sigue alegrando el alma de los ranchos
que carecen de todo;
pero que con el oro de tus hojas
se compran la ilusin de ser dichosos.

Y sigue all formando largas filas

como guardin de ese falaz tesoro,
siempre de pie a la orilla del camino
con tu fusil al hom bro. . .

B A L A D A

DE

LA

Z A R Z A

A ll ju nto a un charco cuya agua dormida

de un difano espejo simula la farsa,
de un pie suspendida
su incgnita viva pona una garza.
Y en tanto el poeta pensaba en la vida
tan varia, tan honda, tan triste, le dijo la Zarza:

No sabes, poeta, la cruel desventura

de sabernos hechos jara el mal ajeno;
tener ramas y hojas para dar frescura
y que nadie se aduerma en tu s e n o .. .

Querer levantarnos del ras de la tierra

para hacernos dignos de abrigar un nido
y despus de esta ansia que llena la vida del ser que la
encierra
tener que morir apegados al lodo donde hemos nacido.
*

Estirar los brazos, ya tiernos o graves,

con la sed de entrega de las almas finas
y que en t no descansen las aves
por temor a tus rudas espinas.
45

Cuajar frutos en los que hayas puesto la miel de tu vida

y que el fruto se pudra en la rama;
que la obra ms tuya y querida
venga a hacer ms amargo tu dram a!. . .

N! T no comprendes, la Zarza me dijo,

porque es fuerza que vivas mi trance tre m e n d o ...!
Y abrazme los pies como a un hijo
cuando yo le dije: Com prendo. . . comprendo!

II

Y sigui: Yo slo conozco la ruda alegra

de vivir y sufrir solitaria;
de saber que mi lgrima es ma
y que es slo ma mi torva plegaria.

De ahogar con mi sombra maldita

la hierba ms dbil o el rbol ms fu e rte .. .
Oh! saber que en mi seno palpita
la suprema bondad de la m uerte!. . .

Y mientras apuro la hez de mi vaso,

de mi vida el ms bello episodio
es saber que por donde yo paso
engendro odio!

46

Y despus de un sordo gemido,

solloz: No hay dolor ms siniestro
que saber que el amor nunca ha sido
n i ha de ser ya jams nunca n u e stro !.. .

" N !. . . T no comprendes tan duro quebranto

me deca la Zarza gimiendo. . .
Y yo entonces, mordiendo m i llanto,
repetle: C om prendo.. . com prendo!. . .

R O D E O

Luce al sol el rico apero

entre tientos y ojetillos
y hay un bramar de novillos
dentro del apiadero.
Se oye el tintn del acero
de la espuela al rodajear,
hay un rumor de cantar
en las coscojas del freno
y al pura sangre chileno
llega a tembrarle el ija i.

Sale el novillo al corral,

brillan sangrientas las fajas,
y las speras rodajas
incitan al animal.
La atajada magistral
estremece el tabladillo
y autoritario y sencillo
siempre con igual comps,
grita el viejo capataz:
Puerta lleva ese novillo.
Se pasean las colleras
una tras otra y son tantas
que se ven ondear las mantas
como si fuesen banderas.
48

Ojos llenos de quimeras

siguen la justa atrevida
y ella comprende enseguida
con su corazn ardiente
que por su amor un valiente
se est jugando la vida.

All viene el vencedor!

Prisioneros en su cincha
los potros ju nto a la quincha
espejean de sudor.
En aplaudir al m ejor
no hay ninguno que vacile
y al concluir el desfile
del rodeo que termina
flota en la paz campesina
el alma del V iejo Chile.

4.V erdugo Cavada

49

E S P U E L A S

Espuela que vas cantando

por los campos de mi patria
y que en el tacn del huaso
tienes sabor a tonada;
hoy que a pesar de mis aos
tu vibracin me entusiasma
cntame, cntame, cntame
la cancin de tus rodajas.

Espuelas que al roto heroico

le iluminis la jornada
con dos estrellas de acero
sobre el pihuelo de plata;
vosotras, como las penas
en los ijares del alma
encabritis a la bestia
cuando la bestia se cansa.

Espuelas del guerrillero

cuya cancin sin palabras
hablaba de independencia,
de libertad y esperanzas,
y que en las tapias floridas
bajo la luna de plata
solan hablar de amor
cuando no hablaban de patria.
50

Espuelas del campesino

que son la Historia que canta;
las del huaso caballero
que es tradicin de la Raza,
humilde con los humildes
y soberbio si hace falta;
se que se hecha su hombra
como un chamanto a la espalda.
Espuelas evocadoras
de tanta cosa lejana:
los potreros con roco
y las alamedas largas,
y ese olor a vacaciones
a trbol y agita clara,
y el beso que se peda
y el que sin pedir se daba.
Ay! espuelas de mi tierra,
genuina voz de la raza,
cuando mis ojos se cierren
bajo este sol de mi Patria
quiero morir escuchando
el sn de vuestras rod ajas!. . .

M A T E R N I D A D

L a vaca inmvil tiene contornos de

b ajo la paz angusta de esta tarde de
y cuando m uje al h ijo su m aternal
parece que el silencio se agranda en

escultura
Enero,
ternura
el p o tre r o ...

Hay humedad de lgrimas en su pupila ardiente.

Quizs si mientras fluye de la ubre el blanco jugo
su corazn de madre que todo lo presiente
v en la cerviz del h ijo la hum illacin del yugo!

Lo v sin rebeldas de macho en las pupilas,

con los cuernos al cielo, sin grandeza y sin bro;
lo v rumiando angustias en medio de las quilas
sin que un amor le llene su corazn vaco.

Y entonces deseara verlo rendir la testa,

cayendo ante el cuchillo con la altivez de un bravo,
y as reivindicarse con gesto de protesta
de su carne de eunuco y de su alma de esclavo.

Qu bien sabe una madre que quiera sin medida

y que llena de orgullo maternalmente vibre
que nada ha dado al h ijo si con darle la vida
no le ha dado el derecho de amar y de ser libre!
52

C O R D E R O S

Al destrenzar la tarde su sensual cabellera,

una azul polvareda desti los senderos
y todos blancos, como vellones de quimera,
bajaron los ganados a los claros esteros.

Una nube de polvo flot en la carretera

por donde la majada volva a sus oteros;
y yo pensaba:
Siendo su blancura coma era
cmo enturbiar pudieron el agua los corderos?

Tam bin nuestras quimeras con sus blancos vellones

enturbian locamente el raudal cristalino
de las aguas que corren por nuestros corazones.

Y cuando se disipa la nieve de su lino

tan slo divisamos desde nuestros rincones
una nube de polvo que flota en el cam ino. . .

53

Agiles como prncipes de una innata elegancia

emprenden por el campo romnticas carreras,
la libertad les presta su lrica arrogancia
y prestigia sus crines con temblor de banderas.

Fascinadas y plenas de ertica fragancia

los siguen las potrancas de nbiles caderas,
y al ritmo de sus cascos que atruenan la distancia
como un tambor de guerra retumban las praderas.

Amor, libertad plena y ju ventu d !.. . tres cosas

con que a su fiesta loca la vida los convida. . .
En tanto que nosotros, gusanos entre rosas,
la Juventud libamos con ansias de suicida,
la Libertad hollamos con leyes ominosas
y del Amor hacemos la hiel de nuestra v id a!. . .

E L

B U E Y

E l lomo por la helada humedecido,

la nariz vaheante, el belfo ardiente,
camina a refrescar hacia la fuente
unos sueos de amor que no ha tenido.

Despus su melanclico mugido,

que es ms risible cuanto ms doliente,
rueda entre la vacada indiferente
igual que un madrigal adolorido.

Pobre buey! Erem ita en ejercicio

en el desierto en que la grey vacuna
halla para el amor campo propicio. . .
Santo intil, yo envidio tu fortuna
porque en tu castidad no hay sacrificio,
ni en tu resignacin virtud alguna.

55

EL

G A L L O

Disimulando apenas en su sangunea cresta

el rojo gorro frigio del revolucionario,
recorre el gallinero con un aire de gesta
a Modo de un Cyrano galante y temerario.

Cuando a medir su estoque con el rival se apresta

tie n e ' las gallardas de un capitn corsario,
y cuando canta al alba su amorosa protesta
parece un tenor de pera llenando el escenario.
Las gallinas lo observan admirativamente;
pero l, viejo polgamo, al/ando ms su cntico
la admiracin desdea con un desdn h ir ie n te ...
Y as, mientras contemplo su andar de nigromnttico,
bajo el amplio lirismo de su gesto insolente
veo pasar la sombra del ltimo romntico!

56

LA

V O Z

D E

LA

S E L V A

Mientras un astro trmulo se mueve

sobre la cordillera que dormita
arrebujada en su chamal de nieve,
en el rincn ms triste de la ruca
sola y recin nacida una indiecita
como un guila nueva se acurruca.

Al asomar la vida en sus pupilas,

el alma maternal despleg el ala
para hacerse una flor entre las quilas
o una queja en el agua que resbala.

II
A pleno sol, con la intemperie en guerra,
llena de agilidad y de donaire,
creci la virgen india de la sierra,
como planta besada por el aire.

Para ella en el bosque ensombrecido

se abria cada triste madreselva
como si fuera el ltimo latido
del corazn sin sangre de la selva.

Y bajo los fulgores de las lunas,

en medio de los speros breales
los nidos, al copiarse en las lagunas,
eran para sus sueos maternales,
cual delicadas cunas.
Como del bosque entre la sombra densa
y como ansiosos de agrandar la noche
sangraban los copihues en su trenza
desplegando magnficos su broche.

III

Veinte veces la flor 'se hizo retoo

en el misterio que la selva fragua,
veinte veces la luna del otoo
se desdobl en el vrtice del agua.
Y una bajo el cristal de las lagunas
y otra sobre los rispidos barrancos,
se seguan el vuelo las dos lunas
a la manera de dos cisnes blancos

Veinte aos!... Y al claror de los crepsculos

las ramas de un maitn entre las brumas
se le antojaban los fornidos msculos
de un mocetn degollador de pumas.

Y soaba. . . su fra. . . deliraba

con mirarle venir, salvaje y bello,
del interior de la montaa brava
a dejarle una flor sobre el cabello.

Pero in t i l... Las hojas se cayeron,

las aves de los robles emigraron,
y aquellas esperanzas que nacieron
estrellas sin destino se alejaron
astros sin horizonte se murieron.
Y entristecida, por sus ojos pasa
la visin de sus ansias intranquilas,
como si los dolores de su raza
se hubiesen hecho carne en sus pupilas. . .
En las noches, soando pesadumbres,
se adormeca con su pena aleve,
creyendo ver en las lejanas cumbres
el perfil de una lgrima de nieve.

IV

Una tarde, por fin, en esa hora

en que el silencio las quebradas puebla,
en la que el ro al arrastrarse llora
arrebozado en su mantn de niebla,
y en la que enfermo de una pena extraa
palpita en la tiniebla
el roto corazn de la montaa,
una tarde la india adolescente
sinti que un brazo ardiente
pasaba alrededor de su cintura,
que de su cabellera en el torrente
iban cayendo besos de te rn u ra ...
Escuch que una voz la adormeca,
que una caricia, al fin, la atormentaba,
que su anhelo de virgen se renda
a una angustia infinita que llegaba.

Ah! pero no era el mocetn moreno,

nacido en medio de la selva brava,
lleno de flores y de fuerzas lleno;
no era el muchacho por su amor soado
con el que habran de ju ntar sus bocas,
y que cruzara por el ro a nado,
matando fieras y escalando rocas.

N.
que
con
que

No era l. Era el patrn del fundo

llegaba hasta ella,
la avidez del puma vagabundo
ventea una huella. . .

Era l, que en sus ojos seductores

iba a coger con insinuante injuria,
no la plida flor de los amores
sino la roja flor de la lujuria.

Y la joven mapuche adolescente

parti a la grupa del corcel, risuea,
sin ver que all una garza, tristemente,
como un pauelo trmulo y viviente,
con sus dos alas le iba haciendo sea. . .

Y al galopar, su negra cabellera,

bajo la tarde cuya luz se escombra,
pareca una indmita bandera,
cantando rebelin entre la sombra.
A su vista, encorvadas las espaldas,
bajo el peso de siglos de amargura,
pasaban las montaas de esmeraldas
en una fuga eterna hacia la altura.

V
M ora el sol. Siguiendo sus costumbres,
bajo la luz de la naciente luna,
los pjaros salvajes de las cumbres
fueron volando a la montaa bruna;
y al ocultarse ese tropel extrao,
atrs quedse rezagada una
de aquellas viejas guilas de antao,
que al proyectar su sombra sobre el suelo,
abierta el ala donde el viento azota,
no s si dibuj una cruz de duelo,
o bien un pabelln que va en derrota.

Y llegaron por fin. Su alma de nia

sinti, al mirar caer todas sus galas,
que un ave de rapia
le arrancaba las alas.

Y en su rudo lenguaje,
hecho para los cnticos de guerra,
o para los amores del salvaje,
el puelche que vena de la sierra
le deca que todo en el boscaje
la llamaba al cario de su tierra.
Y, a modo de una rara meloda,
que cantara el ramaje,
escuchaba un clamor que le deca:

Soy la voz de tu montaa

siempre cubierta de niebla,
soy la tristeza que puebla
las quilas de tu cabaa.
Soy el sol, ese que baa
tus lagos al aclarar,
61

el que te viene a cuidar

tu alegra y tu pureza,
se que vi tu tristeza
cuando empezaste a soar.
Soy la voz que en el boho
brilla un instante y se apaga,
girn de luna que vaga
fantaseando sobre el r o . . .
Soy la gota de roco
que temblaba a tu pasar,
soy la luz crepuscular,
la que bes tus sonrojos,
la que dio llanto a tus ojos
cuando empezaste a soar.

E l lucero que no viste,

el que en las selvas indianas
te vi alegre en ia s maanas
y en las tardes te vio triste.
Soy la luna que seguiste
hasta perderse en el mar
la que al mirarte bajar
a tus lagunas risueas
te iba llamando con seas
cuando empezaste a soar.

Y al perderse esa voz, en sus pestaas

se quedaban las lgrimas suspensas
como gotas de niebla en las montaas.
Por sus pupilas languidas e inmensas
era toda su raza herida y rota
la que lloraba un siglo de vergenzas
en un solo momento de derrota.

VI

E l viento, el trovador de los barrancos,

ha sollozado una cancin extraa;
dejando el lago azul, los cisnes blancos
se han escondido misteriosamente
en la espesa maraa
porque al agonizar, el sol poniente
ti con luz de sangre la montaa.

Huyendo de su amante, en la espesura

la doliente mapuche seducida
dio a luz un hijo, gota de amargura
que se extendi en el vaso de su vida.

De los ojos del plido indiecito

la tristeza, esa herencia de la raza,
pareca escaparse como un g rito . . .
La india lo mir, una amenaza
traz en el aire con sus manos locas
y vengando a su patria en sus dolores
en un beso de amor ju nt sus bocas,
le mostr el sol, lo coron de flores
y lo azot en las rocas.

Al fondo de un barranco abandonado

el indiecito de los claros ojos
rod como un copihue ensangrentado. . .
La montaa, erizando sus abrojos,
se abraz del crepsculo morado
y se cubrieron de fulgor sus moles
cual si en audaz, desorientada marcha,
toda una gran constelacin de soles
rodase por debajo de la escarcha.
63

V II

La india marchando por la verde alfombra

llevaba su dolor como acicate
y su chamal flotaba entre la sombra
como una gran bandera de combate.

Porque en la patria sus anhelos lijos

las bravas indias del Arauco bravo
podrn ser asesinas de sus hijos
pero nunca las madres de un esclavo.

64

CACIQUE

Camina con el paso gimnstico del puma,

tan presto a la defensa como al ataque... Con
dos brazadas rabiosas sabe humillar la espuma
del ro descolgado del ms agrio pen.

En su porte, en su gesto, en su audacia, rezuma

de una lucha de siglos el intil tesn.
De sus ojos, a veces, se levanta una bruma
como la polvareda que dejara un maln.

Mientras el fuego que antes presagiara amenaza

hoy calienta en las rucas los restos de la Raza
que luchara cien aos y otros cien y otros cien,

el indio irreductible recorre el bosque entero

afilando la lanza o buscando el madero
que el Gran T oqu i de antao arroj con desdn.

5.Verdugo Cavada

65

FLOR

DE

CHEQUEN

Por un mocetn del Sur

Fuerte y bravo como un toqui
D ej mi ruca de voqui
Y ech mi vida al albur,
Por un mocetn del S u r .. .
Mi amor fue flor de chequn
que dura solo una hora;
y hoy mi alma angustiada llora
lejos del perdido bien,
mi amor fue flor de chequn.
Como en mata de chacai
que ha perdido sus verdores
en mi vida sin amores
solamente espinas hay,
como en mata de chacai.
Ante el clamor del cultrn
y el gemir de la trutuca,
acurrucada en mi ruca
lloro por mi amor aun,
ante el clamor del cultrn.
Ya para m se hundi el sol
y solo dormir anhelo
ju nto a una cruz de canelo
all en mi tierra de A ngol. . .
Ya para m se hundi el so l!. . .
66

LA

GUITARRA

En mis armnicas notas

llora el alma popular
sus ensueos, su pesar,
sus triunfos y sus derrotas.
En sus alegras rotas
yo dejo un poco de amor
y as endulzando el rigor
de su vida oscura y seria
[soy un girn de miseria
que hizo msica el dolor!

Yo s por qu hay sentimiento

en las almas populares;
yo s por qu en los quilares
deja lgrimas el viento.
Yo he recogido el lamento
del pobre en las sementeras
y, al ir llorando quimeras
por conventillos y atajos,
con un puado de andrajos
form mis cuerdas primeras.

Cuando vibra mi voz cruel

en la taberna o despacho,
en los ojos del borracho
pongo lgrimas de hiel.
69

Pero si evoco ante l

de sus hijos el clamor
yo sufro un dolor mayor
al recordar de repente
que el alcohol es solamente
el hermano del dolor.

Mas tambin cuando mi son

las fiestas del pueblo alienta
soy locura y soy tormenta,
soy entusiasmo y pasin.
Yo conmuevo el corazn
de este pueblo sin igual
que tan pronto infiere un mal
como su perdn impreca,
de este que baila la cueca
llevando al cinto el pual.

Canto el placer si me abruma

igual que canto la pena:
jyo soy el alma chilena
hecha de sol y de bruma!
Yo soy la msica suma
pues en el mismo crisol
sobre mis cuerdas de sol
llevo una noche lejana:
soy la tristeza araucana
ju nto al salero espaol!

EL

ORGANILLO

Acurrucado en la incierta
niebla que le presta abrigo,
se me imagina un mendigo
que se duerme en una puerta.
Su voz es como una alerta,
tiene filos de pual
y su queja musical
que rueda en amargas gotas
son lgrimas hechas notas
del alma del arrabal.

E l canta aquel padecer

de amenazantes augurios
que es miseria en los tugurios
y cansancio en el taller.
E l hace vibrar el ser
del roto, carne de gloria,
que oyendo la patria historia
contada entre sorbo y sorbo
saca del cinto su corvo
y dibuja una victoria.

Su voz parece una herida

cuando llora en los despachos
las penas de los borrachos
que estn matando la vida...

Y si en la noche dormida
preludia marchas guerreras
los chicos de las afueras
heroicos descamisadosl
suean m orir abrazados
al mstil de sus banderas.
Por esas calles de Dios
va cantando sus canciones;
pero en sus viejos pulmones
ya hay como golpes de tos.
Mas nadie oye en esa voz
a las almas engaadas:
si en las calles apartadas
las lluvias forman esteros
es porque los aguaceros
son lgrimas no lloradas.
Y solo encuentra algn premio
cuando le llora a la vida
en la ventana encendida
de un estudiante bohemio.
Y al renegar de su gremio
ju nto al regio saln
se suele elevar el son
que su amargura refleja,
y que parece una queja
o un grito de rebelin.
Y piensa al ver la avaricia
que lo empuja a las afueras
que el oro, como las fieras,
desgarra cuando acaricia. . .
Y cantando en la injusticia
sigue en busca de su pan.
Ay!... E l alma del gan
es un cordaje sonoro
que devuelve en notas de oro
cada golpe que le dan.

Calla... El silencio sostiene

y hace hermosa la afliccin;
por eso es que el corazn
forma de lgrima tiene.
Mas... llora! E l llanto se aviene
con tu doliente disturbio
que al fin tras el cauce turbio
slo miseria has de ver.
Qu triste debe de ser
vivir siempre en el suburbio!
Y al volver al conventillo
donde jams entra el sol
bajo la luz de un farol
llora, llora el organillo .
Una manta ya sin brillo
lo cubre con tierno afn
y parece el ademn
de cada harapo que cuelga
o una bandera de huelga
o un brazo que pide pan...

EL

T O R T IL L E R O

All en el confn postrero

del callejn sucio y largo
se levanta el grito amargo
del nocturno tortillero.
Y cuando en su adis postrero
su ltimo beso da el sol
como un perdido arrebol
que del ocaso quedara,
brilla la luz triste y rara
que despide su farol.

Y su doliente cancin
se interna, como un conjuro,
ya por las grietas de un muro
o por las de un corazn.
Y al cruzar el callejn
arrebozado en su manta
oye el eco que levanta
la queja desgarradora
de una guitarra que llora
o de una moza que canta.
No es raro que tenga el viento
algn grito de amenaza
cuando cualquiera que pasa
se burla de su lamento.
74

No es raro que el sufrimiento

casi no le haga llorar...
El sabe que no hay pesar
que iguale al pesar profundo
de vivir solo en el mundo
sin fam ilia y sin hogar!

Yo comprendo tus enojos,

yo tu dolor idolatro,
yo he visto al salir de un teatro
las lgrimas en tus ojos.
Porque al m irar tus despojos
y las sedas que abrillantan,
olvidas que ms quebrantan
las penas cuando se doran,
y que hay riquezas que lloran
y que hay pobrezas que cantan...

Despus cuando en el crisol

del alba toda armona
se forja el cristal del da
a los calores del sol,
al cruzar con su farol
las calles de barro llenas
como el eco de sus penas
en el silencio tremendo
sigue la voz repitiendo:
Tortillas, tortillas buenas!.

FLOR

DEL

CAMPO

L a tarde era triste, la nieve caa

cuando desde el fundo la trajo el patrn;
la trajo porque era como l quera,
sin pensar siquiera cuando la traa
que tambin los pobres tienen corazn.

Cuando la muchacha dej el despoblado

y entr en la ciudad

llevaba en su cinto su p obre calzado

y un gesto inocente que daba piedad.

Ms hoy qu distinto!... Ya nada le sacia,

ya nadie podra m irar sin rubor
en esa muchacha tan llena de audacia

la nia que ha sido del cam po la flor...

Pero muchas veces tambin se v en ella

que a pesar de tanto derroche de sal

camina muy triste, muy plida y bella

como cuando usaba trajes de percal.

76

Ya vendrn los aos, vendrn las miserias

y no es lo peor;
que a pesar del fro que habr en las arterias

hay otro que pu ede llamarse mayor...

Ese fro amargo del recuerdo... un da,

la tarde era triste, la nieve caa

cuando desde el fundo la trajo el patrn...
para tal infamia no se debera
ni buscar olvido, ni encontrar perdn!

OLVIDADA

En un barrio de arrabal
y en una noche de juerga,
de esas en que el alma alberga
un algo sentimental;
caminando en fraternal
bohemia de diversin
escuch aquella cancin
que lloraba hacia el pasado:

Ingrato, m e has olvidado

malhaya tu -corazn!
Del sucio chiribitil
donde el mal clav su garra
el llanto de una guitarra
surga amargo y sutil.
Y una voz fresca y gentil
como una rosa en botn
en su desesperacin
clamaba al cielo estrellado:

Ingrato, m e has olvidado

malhaya tu corazn!
Y e n t r ... La joven ramera,
flor de pecado y espln,
cubra con un carmn
sus labios sin prim avera. . .
78

Y mientras su borrachera
dorma uno en un rincn
sollozaba la cancin
con eco desconsolado:

Ingrato, m e has olvidado

m alhaya tu corazn!
Y yo sufr al comprender
esa pena oculta y seria:
todo un drama de miseria
y de amor de una m ujer!
Quizs sin aquel querer
que caus su perdicin
la casa de diversin
hoy sera hogar honrado. . .

Ingrato, la has olvidado

malhaya tu corazn!

"Me aconsejan que te olvide

y no te pu edo olvidar,
com o no saben querer
se m eten a aconsejar.

EN

LA

R E J A

Patrn, aunque usted se asombre

quiero hacer mi confesin:
La mat porque soy hombre.
H abr una mancha en mi nombre,
Pero no en mi corazn.

Los amigos del taller

me decan sin cesar
que dejara a esa m u je r .. .

Com o no saben querer

se m eten a aconsejar.
Hasta que ebrio de pasin
y de vergenza y de enojo
me sorprendi su traicin.
Saqu mi pual, patrn,
y al guardarlo estaba rojo.

Si el honor venganza pide

por qu me pongo a llorar?
Ay! E l amor no se mide:

me aconsejan qu e te olvide
y no te pu edo olvidar! . . .
Sin ver mi dolor de padre
la ley me impondr, seor,
la pena que ms le cuadre;
y estn mis hijos sin madre
y yo ya no tengo a m o r .. .

Qu fue cruel mi proceder?

Qu yo no deb matar
a la que fue mi m ujer?....

Com o no saben querer

se m eten a aconsejar.

V erdugo Cavada

81

A C Q U A

V I V A

Part al a lb a . . . Part desprevenido

con mi ilusin por nico broquel;
era clara la linfa que bordeaba el sendero
y me inclin a beber.

Lleg la siesta trrida,

que lacer mis labios y calcin mi sin
y mientras ms beba del agua del estero
era mayor mi sed.

Ya es la tard e!. . . La sombra

va siguiendo la huella de mis pies
y esta sed que atormenta mis entraas
es mayor cada vez.

Estoy ebrio del agua de la Vida,

aunque en esta embriaguez
nas me dieron besos
y otras me dieron hiel!

A B A T I M I E N T O

Yo el bohemio
yo el errante a
al m irar como
ya no lloro, ni

a travs de la vida,
travs del ensueo,
todo se olvida
escribo, ni sueo.

Pues luchando con lrico empeo

por hallar una senda florida
slo he visto llorar al Ensueo
abrazado a los pies de la Vida!

Y hoy sin fe, sin amor, me despeo

de la altura en que mi alma se anida
y en mis noches de lgrimas, sueo
que es la Vida, la hipcrita Vida
la que ha muerto a traicin al E n su e o ..

86

E L E G I A

DEL

R E T O R N O

Cuando vuelvas, amor, ya ser tarde. . .

habr una cicatriz sobre mi herida
y ha de tener mi corazn cobarde
un gesto de cansancio ante la vida.

Cuando a mi tornes, mariposa ciega,

que un da ardiste en mi pasin aleve
slo tendr para el amor que llega
nieve en la frente y en las venas n ie v e .. .

Y entonces, ya vencido, y sin anhelo,

acaso enamorado todava,
preguntar mi corazn de hielo:
Fu esa m ujer la que yo quise un da?

87

B A J O

EL

R E C U E R D O

Aqu en el Sur, a solas bajo la luna llena

muerdo rabiosamente tu recuerdo y mi pena
y una enorme marea de sal, profusa y loca,
me golpea el cerebro y me llena la b o c a ...

Y te veo y te abrazo con ansiedad que abisma

cual si te defendiera contra la vida misma!

Y has sido t, la triste, la pobre incomprendida,

la que ha puesto dulzura en la hiel de mi vida;
la que ha puesto en m i alma el divino temblor
que slo hay en los seres cuando se siente amor.

Quiero morir sintiendo tu regazo divino

paz, consuelo y locura de mi triste destino.

Ya no hay ms horizonte para mi que tus ojos

ni soy sin t otra cosa que un montn de despojos
que tan solo libera de sus torpes resabios
el fulgor de tus ojos, y el fuego de tus labios.
88

S . .. Juntos para siempre! Sin miedo ni recelos

mientras riela la luna debajo de los cielos
como la nieve, blanca, como el ensueo, pura,
como t toda hecha de luz y de ternura.

Yo te amo toda en tera!. . . Y tu alma, la santa,

alegra que llora y amargura que canta
me hace sonar en todo lo que es alto y es b u e n o .. .
(No s por qu recuerdo al triste Nazareno
que atraves desiertos y cruz las florestas
llevando la amargura de un gran amor a cuestas)

Y aqu estar de hinojos hasta el fin de la vida;

hasta que me perdones mi pasin sin medida;
hasta que t me des oh, adorada al odo
el perdn de estos versos aunque te hayan herido.

89

C O N T R I C I O N

Seor, de tanto delinquir hastiado

traigo a tus pies un corazn herido,
la juventud lo haba envanecido,
el sufrimiento lo ha regenerado.

Me arrepiento, Seor, de mi pasado

y quiero echar mis culpas al olvido.
No sabes T lo que me he conmovido
con la mirada del Crucificado!
Ay! Al m irar su carne ensangrentada
y su divinidad encarnecida,
en la resignacin de su mirada

ha aprendido mi alma dolorida

que la F es una lgrima volcada
sobre las amarguras de la Vida.

90

B A L A D A

D EL

P E R E G R I N O

M aana perfumada de materno cario,

rumor de alas que ensayan su audacia para el vuelo!
Yo era( un muchacho ingenuo y en mis ojos de nio
an brillaban los ltimos resplandores del cielo.

Acaso demasiado precoz en la tristeza,

mi corazn senta un anhelo impreciso
de amor y sufrimiento, de gloria y de belleza;
sutil como un perfume, fatal como un hechizo.

Maana luminosa de recuerdos de an ta o!. . .

Atados mis ensueos, igual que un peregrino,
me los ech a la espalda para no hacerles dao;
y ebrio de fe en la vida emprend mi cam io..
El mundo era pequeo para mi loca audacia,
para mi sed de gloria, para' mi amor divino!
(Llena eres de gracia,
madre, porque me diste esta f en mi destino).

La ruta era tan amplia, la atmsfera tan clara,

que la esperanza estaba en la luz y en las cosas
'Como una cosa viva que de ellas em anara. . .
jY aspir la maana como un mazo de rosas!

91

Ardiendo de entusiasmo camin por la va

como un prncipe joven que, prdigo y fastuoso,
derrochase su sangre, su oro y su alegra.
Ms al llegar la tarde, la H ora del Reposo,
vi mi error en la senda que mi pie enrojeca
y el eco atormentado de mi propio sollozo
me demostr que aquella no era la senda ma.

Desde entonces mi viejo corazn Oh idealismo!

fue rodando, rodando como una hoja marchita,
de pasin en pasin y de abismo en abism o. . .
y al fin he comprendido en la paz infinita
de esta hora aromada de suave escepticismo,
que el camino anhelado, que la senda exquisita,
estaba en lo ms hondo de m m ism o .. .

N I H I L

Siento en mi espritu plair

un gran clamor, como de m a r. . .
un ansia inmensa y singular
de no pensar y no sentir.

De diluirme en el zafir
y ser un tomo estelar
y en el azul bogar, bogar
sin rumbo fijo que seguir.

Trocarm e en algo material

que se moviese sin saber,
ajeno al bien y ajeno al m a l.. .

|Y al fin llegar a comprender

el gran consuelo espiritual
que hay en el fondo del no ser!

93

DIALOGO

C O N M I G O

M I S M O

Desde la cspide bravia

miro hacia atrs con inquietud,
oh juventud, juventud ma!
en dnde est mi juventud?
Qu me sirvieron mi energa,
mi inteligencia, mi virtud?
T no supiste de alegra,
t no has.tenido juventud!
T u corazn, jardn sellado,
no desbord como el alud:
t no has sufrido ni has amado,
t no has tenido juventud!
T no supiste de pecado,
t no supiste de inquietud:
t no has redo ni has llorado,
t no has tenido juventud!

II
Desde la cspide sombra
miro hacia atrs con acritud__
Cmo podr llamarla: Ma!
si no he tenido Ju v e n tu d ?...

L E T A N I A S

DE

P R I M A V E R A

Sol de Primavera,
t que por los valles y por las montaas y por los alcores
enciendes la hoguera
que hace estallar besos y germinar flores;

Sol mgico y rubio

que cambias en verdes cristales las olas salobres
y ante cuyo efluvio
caen en las eras, como en un diluvio,
las ureas espigas, el pan de los pobres;

T , Pintor Divino, que de un duraznero

pintas una aurora de seda y de rosas
y que en el ms triste y helado sendero
pones el murmullo de un ro parlero
y tejes el vuelo de las mariposas;

T , Dios, que transformas los rboles viejos, cuajados de nidos,

en cajas de msica y alcobasi nupciales donde el viento refrena
su furia;
t sol, t que agrupas las fieras en bosques henchidos
de savia y lujuria;
95

T que te sonres irnicamente

sobre los idilios del adolescente,

trnate en amparo de los soadores

y haz que resplandezca siempre a nuestra vera
tu kaleidoscopio de siete colores,
Sol de Primavera.

II

T , altivo poeta, cantor de alegra

que pasas por llanos, montaas y lomas
entre el estallido de una algaraba
formada con ruidos de brotes que estallan, de ros que cantan
y amor de palomas;
t que arrojas flores en los cementerios
y sobre la muerte que acecha escondida
realizas los hondos misterios
del plen que vuela cantando fecundas canciones de vida;
T que en los crepsculos
sangras dulcemente y que vas poniendo con tintes risueos,
vigor en los msculos
y en el alma ensueos;
T , piadoso y bueno, que ties de verde las mustias campias
y que entre las flores los frutos incubas;
t, amante, que infiltras calor en las vias
y doras las uvas
las uvas que un da
alivian de pobres y ricos la melancola;
con tu luz envulvenos como entre los pliegues de una gran
y adentro del alma pnnos alegra
bandera
ponnos sentimiento, ponnos poesa,
Sol de prim averal. . .

III

Pero ay! y m a a n a ... cuando nuestros ojos

no tengan el brillo que t les pusiste,
cuando sobre el hielo de nuestros despojos
crucen mariposas en un vuelo triste;

t, Sol, con el fuego de tus resplandores

como nuestros hijos y nuestras esposas,
hars brotar flores sobre nuestras fosas.

Cuando nuestras manos se alcen temblorosas

y no puedan robarse las rosas
que t desplegaste sobre las locuras de los soadores,

cuando en nuestro cuerpo, ramaje marchito,

ya no pueda anidar la quimera
y en necia protesta contra el infinito
suba a destrozarse entre las estrellas nuestro intil grito;

si ya estaba escrito
que la Muerte fuera nuestra ltima novia,
la Amada Rom ntica que nunca rehuye la cita postrera;

si la vida es sueo,
si el amor es mito;
si es misterio y sombra lo que nos espera,
si desde la cuna todo estaba escrito
Miserere Nobis, Sol de P rim a v era !...

7 .Verdugo Cavada

97

C O N V A L E C I E N D O

Abre las ventanas.

Es tan bello admirar los ocasos,
es tan dulce escuchar las campanas
y sentir ms vigor en los brazos!

Abre, amada ma. Quiero ver. el vuelo

de las golon d rin as... No seas cobarde.
Qu mal puede hacerme respirar el aire, contemplar el cielo
y dejar que en mi alma penetre la tarde?

II

Un piano
lejano
desgrana las notas del Claro de Luna
llenando de angustia tu cara moruna.
La queja del Sordo sublime y doliente
nos arrolla a modo de una inmensa o la . . .
Se siente
que el genio de un hombre de dos almas tristes ha hecho
una sola.
98

Vindote angustiada
ms te reverencio
y al bajar la noche por la tarde clara
la voz inmortal de Beethoven realza el silencio
cual si en l fuera Dios el que hablara.

III

Cierra las ventanas.

E l crepsculo de hoy no fue largo;
gimen en mi alma campanas
lejanas
y mi pensamiento se ha tornado amargo.

IV

Han cado lgrimas sobre mi pauelo;

no s por qu ahora me siento cobarde. . .
Me ha hecho mal el aire, me ha hecho mal el cielo
me ha hecho mal la msica, me ha hecho mal la tarde.

99

S I N

L a aurora como un Hada

maravillosa ha roto
los velos de la noche
con sus dedos de oro.
U n ngel va a aletazos apagando los astros
y yo me siento enormemente solo.

E l amor, ese amor que nada espera

es el amor que finca en lo ms hondo;
el que nos hace comprender la vida
y nos ensea a perdonarlo todo.

Esto pienso y te b u sc o .. .
[Pero no ests en torno
de mi llagado corazn!. . . Me siento
como un cuerpo sin sombra y sin reposo.

Ha pasado la noche con su carro de estrellas

y no han podido descansar mis ojos.
Ms hay algo en la sombra que me dice:
No ests solo;
ella rueda en tu sangre

100

como la savia por el tronco

como el murmullo ju nto al ro,
para siempre! Y de pronto
me invade enteramente
una profunda sensacin de gozo,
porque te veo en m, completa y nica,
como el sol en el fondo
de la pequea luna del espejo
que an siendo inmenso se refleja todo!...

M A N O S

V A C I A S

Y me grit la vida:
Qu hiciste del tesoro
que yo dej en tus manos en ya lejanos das?
Qu has hecho del tesoro?
Y me mir las manos y me las vi vacas.

Gozosas Sulamitas de carne perfumada

pusieron en mi boca sus-rojos labios sabios
y apenas si dejaron un hueco en mi almohada
y un agror en mis labios.

Cuando busqu ilusiones la vida me di prosa!...

Qu tesoro le debo si en su cisterna impura
yo que estaba formado para beber altura
roc con mi coturno la greda cenagosa?

Ya, aunque de nada sirve, mi decepcin deploro,

y con el alma llena de hondas melancolas
soy yo el que me pregunto:
Dnde est mi tesoro?
y me miro las manos y las tengo vacas!. . .

102

A L T E R C A D O

Cllatel No pronuncies su nombre en mi presencia.

Ella es sagrada, entindelo, para nosotros dos;
si es Dios quin ha tejido toda nuestra existencia
ten respeto al pasado que es la obra de Dios.

T eres para m el ptalo de suave terciopelo;

pero ella lo era todo: raz, espina, f l o r ...
T eres la dicha inslita, ella el perpetuo anhelo;
t el arpa, ella la msica; t el beso, ella el amor.

Dentro del subconsciente mi corazn no olvida

y encuentra en el pasado su nica verdad. ..
Ella con su silencio fue el ensueo en mi vida,
y t con tus caricias eres la realidad!. . .

103

B ajo la luz de este crepsculo infinito

mi corazn, lleno de t suea en tu a m o r...
M i juventud que es un rosal casi marchito
tiene en sus ramas escondido un ruiseorl

Entre estas sombras de pasin en que me agito

te veo arder en un lejano resplandor
y es tu recuerdo como un blsamo exquisito
que pone incienso, mirra y miel en mi dolor.

Sobre mis rosas sin piedad pas la vida;

en cada amor siempre encontr una nueva herida
y slo t pusiste en m tu suavidad.

Hoy bajo el oro luminoso de esta tarde,

pongo otra vez mi corazn triste y cobarde
bajo la dulce esclavitud de tu piedad.

T A R D E

DE

L L U V I A

Tard e otoal.
La lluvia
pone un vaho de angustia en mi cristal
y con su larga cabellera rubia
me envuelve y me hace m a l . . .

Tarde de Otoo. Llueve

y pienso en t.
La lluvia me conmueve
con sus ecos extraos.
Me parece que haca muchos aos
que la tristeza no me daba as!

Ven! El otoo es triste

como mi alma, m ujer;
y viste
todas las cosas con una luz de atardecer.
Como el amor es tmido y cobarde
la tarde
es la hora de querer.

Lloro.
Me pesa el pensamiento
como si fuera una montaa de oro.
105

S que no ha entrado nadie. Slo el viento

vino a agitar las hojas del bamb.
La lluvia se ha calmado,
el ruido ha muerto.
Por el balcn abierto
ninguna sombra humana ha penetrado;
pero s que eres tl

N O C T U R N O

Noche. Entre la bruma de das lejanos me pierdo

como si emigrase detrs de la vid a. . .
me duele el recuerdo
igual que una herida.

El amor que sufre y el dolor que piensa

crecen en esta hora de profundas calmas
y en la noche inmensa
las propias estrellas son la polvareda que dejan las almas.

Frente a frente estamos Dios y y o . . . y la noche que brilla

serena;
Dios que est flotando misteriosamente sobre lo que existe
con su podero que todo lo llena;
yo, pequeo y triste,
sin otra grandeza que la de mi pena.

Y junto a mi libro
que abierto me espera
esta noche augusta me estremezco y vibro
como si del ansia de morir viviera.
107

Y en t sueo, amada. . . Sueo en nuestras vidas

y en aquellos das dulces y lejanos
en los que, febriles y empalidecidas,
quedaban tus manos temblando en mis manos
lo mismo que blancas palomas dormidas. . .

Y ahora estoy solo!... Soledad de mundos me circunda entero

E l cielo est lejos, mi ayer est lejos y t ests lejana;
todo lo que quise, todo lo que quiero
se ha desvanecido como sombra vana.

Slo t en el vaso de mi amor escancias;

slo tu recuerdo mantiene su luz encendida
en este naufragio de todas mis ansias,
de todas mis ansias y toda mi vida.

Y pensar que un da yo tuve veinte aos!. . .

Ms hoy, qu me queda despus de vivir y de amar con
En la frente arrugas, en el alma daos
locura?
y esta insatisfecha hambre de ternura.

Y ahora que veo mi senda desierta

y que del pasado no me queda nada,
s que aunque la Vida golpee a mi puerta
ya est para siempre mi puerta cerrada. . .

Y percibo en la noche emotiva,

en la noche que yo reverencio,
que tu voz me llega de arriba, de arriba
navegando en el mar del silencio.
108

]Pero n! E l silencio no reina en la noche. Me espanta

tanta voz oculta que en su sombra aflora:
jsi la noche es un ritmo que canta,
el silencio es un alma que llora!

II

Las estrellas se v a n ... Tengo pena.

El recuerdo, el dolor y el ensueo han abierto en mi alma
se dira que en mi alma serena
su broche;
se ha entrado la noche!. . .

109

O R A C I O N

H U M I L D E

Seor! del bloque informe de mi alma toda orgullo

los contornos groseros, como artista, puliste,
y hacindome de nuevo me has hecho un poco tuyo,
acaso menos malo; pero mucho ms triste.

Y solamente ahora cuando el dolor humano

alis las aristas de mi espritu fuerte,
yo, humilde como el perro que acaricia la mano,
he venido, Dios mo, a amarte y comprenderte.

S i!. . . A travs de mis lgrimas, por fin, he comprendido

que en el dolor estaba lo m ejor de tu aliento;
que sin el sufrimiento que le da su sentido
la vida es caa hueca en donde silba el viento.

Yo soy el H ijo Prdigo. Seor!. . . Mi nimo rudo

ya ni la loca audacia ni el necio orgullo encierra
y he venido a entregarte mi corazn desnudo
que quizs es lo nico que me queda en la tierra.

Y aqu estoy, en el polvo inclinada la frente,

oh Dios de mis maestros y Dios de mis abuelos!
y como cuando nio, trmulo y reverente,
murmuro:
Padre Nuestro, T que ests en los cielos!

110

B A S T A N T E

Siempre fui un inconform e. . . De quimera en quimera

me fui hundiendo en la sombra de la melancola
sin fijarm e siquiera
que la juventud era
completamente ma.

Hoy, con la sin de plata y ante el naufragio inmenso

del barco en que viajaba mi corazn errante
miro hacia atrs y pienso:
Tuve un amor.
Con eso he tenido bastante.

111

C E R R A N D O

L OS

O J O S

Cierro los ojos e imagino

ver deslizarse alta y discreta
tu aristocrtica silueta
con su vestido azul marino.
T u andar elstico y felino
tiene algo grave que me inquieta
y para mi ansia de poeta
eres mi pan y eres mi vino.
Frgil y fina porcelana
de alguna antigua orfebrera,
eres tan bella y tan lozana
que cuando pasas me hincara
para rezarte una pagana,
una moderna letana.

II

Con mi pasin inoportuna

yo hice vibrar tu alma de plata
como una tierna serenata
bajo los rayos de la luna.
112

T e quise a t como a ninguna

quiso jams mi alma insensata
y de mi verso la voz grata
fue para t cancin de cu n a. . .
Flor en botn, chiquilla loca,
alma romntica y gentil,
que poetiza lo que toca
como la luz de Abril,
yo aspir dentro de tu boca
la poesa juvenil.

III

Y hoy qu me queda?... Una tristeza

y unos deseos de llorar,
y aquella flor puesta a secar
en el florero de mi pieza.
Y te amo an y en m no cesa
esta tristeza singular
hay algo amargo como el mar
en el amor a la belleza!
Ay! Desde el da en que te fuiste
y vi tus lgrimas correr,
el corazn que t sentiste
bajo tus manos de m ujer
es un rosal enfermo y triste
que no ha podido florecer.

Verdugo Cavada

113

EL

V I E J O

C A M IN O

Sobre el viejo camino que a t me conduca

yo dej que creciera la y e rb a .. . y cuando quiero
atravesar el bosque de mi melancola
para llegar a t, busco el sendero
y no lo encuentro!. . . y lloro por mi extraviada v a . .

Dnde ests?... En mis brazos tendidos puso un fiero

temblor la horrible angustia de no encontrarte y Ma!
te llamo y M a !... gimo con voz de pordiosero.

Cansado de errar tanto en pensamiento, un da

quizs tu sombra amada pase junto al alero
de mi d o lo r.. . y entonces, perdida la energa,
te mirar alejarte como nube de Enero,
como un sueo imposible, como un meloda
que dejara vibrando mi corazn en tero!. . .

Y en la senda olvidada crecer ms sombra

la yerba que me oculta el amado sendero
que va a tu corazn, amada ma!

14

SE D

Este inmenso vaco que me llena la vida

y el corazn me hiere con leve trizadura
es la herida invisible, es la trgica herida
por donde gota a gota se filtra mi ternura.

Mi ternura era una rama recin florida,

cntaro de agua fresca para una boca pura
y hoy se est envenando de un rencor sin medida,
porque nadie se acerca a probar su frescura. . .

Seor!... Seor!... Devulveme mi viejo misticismo,

mar en que el alma triste como un raudal se vacia;
dame un amor que tenga fascinacin de abismo.

T , con ser Dios, no sabes lo que es esta desgracia

de saber que vivimos en el instante mismo
en que el amor no llena y en que la F no sacia.

115

E T E R N I D A D

Quisimos retenerla y se nos fu, hijos m os. . .

y aunque la Primavera brilla en todas las cosas
la casa est sin risas, los balcones sombros
y en mi mesa no hay rosas!

U n cirio ju nto a un Cristo vierte su luz escasa.

Alguien reza. En las sombras ha estallado un sollozo,
y entre el vaho de angustia que rodea la casa
la eternidad esparce su rumor silen cioso...

Miro, sin ver, sus ojos llenos de despedida

y comprender no puedo que sean carne inerte
y en medio del tumulto estril de la vida
ella es el nudo ciego que me amarra a la muerte.

Por doquier su presencia me persigue y me inunda

y en medio de mi muda desolacin abrigo
la conviccin profunda
de que ya no la veo; pero que est conmigo.
1949.

116

EL

V I A J E

Hasta la tierra hmeda que devora tus huesos

han de traer un da mi corazn dormido
y este corazn mo, hurfano de tus besos
sentir al lado tuyo la tibieza del nido.

Me arrimar a tu lado como un nio miedoso,

(mi amor siempre iu tmido y siempre delicado),
y encontrar el amparo de tu seno amoroso
que ni la muerte pudo enfriar demasiado.

Alguna vez los hijos, las pupilas llorosas,

y el pecho contrado por un amargo nudo
llegarn a nosotros con brazadas de rosas
para cubrir con ellas tu corazn desnudo.

Y entonces acrecida nuestra inmensa ternura

ante el dolor de aquellos a los que amamos tanto,
unidos como en vida, bajo la tierra obscura
nuestros ojos vacos se llenarn de llanto.

Llanto por ellos mismos que no saben del gozo

de retornar al puerto de donde hemos salido,
y hacer el viaje juntos en eterno reposo
sin temor al misterio ni al tiempo ni al olvido. . .
117

V I S I T A

Estoy aqu a tu lado.

Vine a verte.
No te he trado lgrimas ni flores,
sino mi amor de siempre.

Los hijos no vinieron.

Lo habrn hecho para no entristecerte:
as cree que engaa su amargura
la juventud que es como el vino, alegre.

He venido a entregarte mi cansancio;

esta ansiedad de amarte y no tenerte
y a decirte en voz baja
apasionadamente
que el mayor bien de todos no es la vida
sino la p a z .. . Y bien t lo comprendes.

Yo vi esa paz de eternidad que un da

cay sobre tus sienes
y no quiero turbarla
solamente
vengo a decirte:
Esprame!

118

P A R A

S I E M P R E

Y ha de llegar el da
en que serenamente
se cerrarn mis ojos
para siem p re...
Unas ropas oscuras
unos rezos dolientes
y seguir la vida
como siempre.
Pero s que unos ojos
me llorarn sin verme,
unos ojos, los nicos
que me quisieron siempre.
Y cuando ya mis prpados
en el adis se cierren
esa imagen entre ellos
quedar aprisionada para siempre.
Qu dicha, cuando a modo
de un agua de vertiente
me hunda bajo la tierra,
me pierda bajo el csped
con mi visin querida
para siem pre!. . .

119

 P O R

Q U E ?

Seor, en dnde ests, dnde reposas

que dejas que el dolor me hiera tanto?
Te escondes en las gotas de mi llanto
o ests en la alegra de mis rosas?

Quemaron mis quimeras, mariposas!,

en lmparas de amor todo su encanto;
desencantado ya, busco en t cuanto
no me ha dado el amor. .. Seres y cosas

fueron dejando un lgamo doliente

sobre mi corazn. . . Y, si en el lento
suplicio de m irar seca mi fuente

a T que eres Amor corro sediento

por qu rehuyes mi llamado ardiente,
tienes acaso algn remordimiento?

120

UN

C A M I N O

EN

LA

M O N T A A

Hay un sendero en la montaa

que tiene cien aos de olvido;
bajo la red de la maraa
el caminito est dormido.

Su soledad es tan amable

que slo cruza por su anchura,
como un dolor inacabable,
un tenue hilito de agua p u ra. . .

En una poca olvidada

yo no s quin lo atraves:
pero se v que una pisada
con su constancia lo form.

Como el terreno era tan blando,

quien profan el verde tapiz
su huella en l fue sealando
lo mismo que una c ic a triz ...

121

Cicatriz cruel
de la callada
S que jams
podr borrar

que va a lo largo
senda aquella:
el tiempo amargo
la vieja huella!

II

B ajo la red de la cizaa

ojal nunca el sol irradie:
IPasin secreta de mi entraa,
que no descubra nunca nadie
el caminito de la m ontaa!. . .

E L E G IA

E n memoria de mi padre.

Hermanos, recordemos junto al rojo brasero

que la bondad materna hizo encender. .. Afuera
ju nto a nuestros dolores solloza el aguacero
y se dira, hermanos, que la lluvia quisiera

venir hasta nosotros a refugiarse. . . Pero

bien ha visto la lluvia que este calor de hoguera
no devolver nunca su calor verdadero
al rosal desgajado en plena primavera.

Y mientras nos miramos, tristes, sin decir nada,

rompiendo este silencio, que es una confidencia,
nuestra madre atraviesa por la sala, ca lla d a ...

Y todos sonremos, sin hacernos violencia,

para que no adivine su amorosa mirada
qu e el recuerdo del muerto vive en nuestra conciencia.
123

Ya van cinco aos, cinco siglos de que sus brazos

inmviles quedaron sobre el cuerpo deshecho!
Y desde entonces cunta pena, cuntos rechazos
inju stos!. . . Ay, hermanos, cunto mal nos han hechot

II

Seor! romper pudiste de la carne los lazos,

ms tu rigor no puede contra el vnculo estrecho
de las almas... E l muerto an gua nuestros pasos,
an est entre la sombra su ternura en acecho!

As pensamos, m u d o s.. . De pronto, suavemente,

en la pieza contigua, blsamo en la desgracia,
rezan nuestras hermanas un rosario doliente,

y reavivando el fuego de nuestra fe reacia

murmuramos nosotros, inclinada la frente:
Dios te salve, Mara, llena eres de gracia!

III

Oh, padre! Ser un tibio rayo de sol quisiera

y por la ms pequea rendija de tu fosa
bajar a ca len ta rte.. . y traerte de afuera
una cancin de pjaros o un perfume de rosas!

O bien en una clara noche de primavera,

tomados de la mano con presin amorosa,
te hablara (oh m entira que mi amor te tejiera!)
de lauros conquistados en la lid dolorosa

de la v id a ... O a modo de un humilde arroyuelo

me arrastrara al borde de tu s e d ... T u s despojos
copiarse en m veran la inmensidad del cielo

azul que te han negado los hombres y de hinojos

ante t, ya deshecho de mi rencor el hielo,
al Dios que tu adorabas volvera mis ojos.

IV

Pero oh loco delirio de mi loca ternura

filia l!. . . Ya no habr fuerza ni poder que despierte
tus pupilas que viajan tras la Incgnita Oscura. . .
Ya con amor asidos al cuello de la Muerte,

tus brazos descarnados, sin cambiar de postura,

quedarn para toda la e te rn id a d ... Inerte
tu carne se har polvo bajo la tierra dura
y te llamar en vano sin lograr conmoverte.

Pero llegar el da de la cita! Abatida

tambin nuestra envoltura ha de plegar el vuelo
ju nto a t, padre mo; y en la tierra dormida,

ya unidos para siempre en un nico anhelo,

nuestra ternura y nuestra carne tomarn vida
para trocarse en rosas bajo el azul del cielo.

125

A L

P IE

D E

LA

C R U Z

(.Recordando a mi padre) .

Heme aqu en tu regazo siempre abierto

como l sus brazos para m tena;
heme aqu sollozando todava
por mi querido, mi adorado m uerto. . .

Cuando en la noche ante tu voz despierto

oh tierno engao de mi fantasa!
yo murmuro ante t una Ave Mara
la oracin predilecta- de mi m uerto!. ..

Cmo no amarte con el pecho abierto

y no confiarte mi melancola,
cuando t recibiste en su agona
el suspiro postrero de mi m uerto!. . .

Y all en la soledad del campo yerto

donde canta el Silencio su Elega
t sola en amorosa compaa
le sealas los cielos a mi muerto.
No me cierres tus brazos. . . Los ha abierto
un infinito Amor en agona,
As sus brazos para m tena
m i idolatrado, mi increble muerto!
126

LA

C A N C I O N

D E S G A R R A D O R A

Traduccin del chino.

T me decas: Juntos hemos de envejecer,

blanquear tu cabello a igual tiempo que el mo,
como nieve en la cumbre, como luna en esto . ..

Hoy, Seor, he sabido que amas a otra mujer.

Desesperada quiero darte mi despedida;
bebamos por ltima vez en nuestras tazas breves
el mismo vino a n tig u o .. . y canta esa querida
cancin del pajarillo que muere entre las nieves.

Despus ir a arrojarme, llorando sobre el ro

Yukeu, donde las aguas arrastran su corriente
unas al Oeste fro, otras al Este ardiente.
Ms dime, ;por qu lloras, casada adolescente,
si te desposa un hombre que fiel en el querer
te repetir siempre apasionadamente:
Amada ma, juntos hemos de envejecer?

9.Verdugo Cavada

129

V I S I O N

De Ramalho D Ortigao
Traduccin del portugus.

Fu en un sueo todo hecho de incerteza

de indecible y noctivaga ansiedad
donde vi su mirada de piedad
y que ms que piedad era tristeza.

No era el brillo vulgar de la belleza

ni el ardor de la loca mocedad,
era otra luz, era otra claridad
que acaso no haya en la naturaleza.

Un mstico sufrir, una ventura

hecha con el amor, con la ternura
y la paz de nuestra hora postrim era. . .

Oh visin, oh visin!. . . triste y piadosa,

mrame as callada, as llorosa
y djame soar la vida entera.

130

LA S

D O S

P A L O M A S

Vivan en el viejo campanario

sin que hiriera sus alas temblorosas
ms que el triste murmullo del rosario
que rezaban las buenas religiosas
agrupadas en torno del sagrario.
Lo mismo que una lmpara votiva
suspendieron su nido, con trabajo,
desde un ngulo claro de la ojiva:
No lejos de las penas de aqu abajo
ni cerca de las dichas de all arriba!
*Y ya largas las alas, sin rumores,
lo mismo que si fuesen dos plegarias
nacidas de sus ntimos dolores,
suban hacia el cielo, solitarias,
despus de atravesar los corredores.

II

En el convento sonri un misterio,

hubo un temblor de amor en los capullos;
y las Hermanas, con semblante serio,
hablaban, escuchando sus arrullos,
de la profanacin del m onasterio!. . .

Cuando la joven m onja campanera

sola ver desde su celda el nido,
se deslizaba por su faz de cera
todo un poema de dolor y olvido
que al llegar a sus ojos se muriera.
Y las aves, oyendo la campana,
al levantar el vuelo en mutuo acuerdo
parecan la sombra casi humana
de quien sabe qu incgnito recuerdo
que lloraba en el alma de la hermana.

III
La Abadesa, alarmada, que crea
que el Diablo haba entrado en el convento
y que sin exorcismos no saldra,
consult al Capelln en el momento
en que ste apareci en la sacrista.
Diga, qu hacemos, Capelln? le dijo.
Yo noto a las hermanas intranquilas
y cuando estn al pie del Crucifijo
inclinan ruborosas las pupilas
como quien tiene un pensamiento fijo .
v esas palomas, Capelln? . . . Qu traza!
Desde que la pareja de ese nido
en amantes arrullos se lo pasa,
ni ayunos, ni retiros han podido
volver la paz a nuestra Santa Casa.
He visto a sor Mara que con pena
le preguntaba no s qu a las flores
dejando su covacha de hojas llenas;
y sorprend una vez a sor Dolores
escribiendo iniciales en la arena! . . .

 Ay, Capelln, las dudas me devoran;

mientras mis ojos ms atentos miran
veo que ms en una sombra exploran:
si unas hermanas al rezar suspiran
otras se encierran en su celda y lloran.
Cuando las llevo por la tarde al huerto
todo se hace suspiros y murmullos
cuya razn a comprender no acierto . . .
La voz del Capelln, como capullos
de rosas blancas en un campo abierto
se estremeci y deshoj en suspiros
respondile trmula y severa:
Esta es una epidemia verdadera
que en sus variados y perpetuos giros
trae cada ao aqu la Primavera.
Esta es la vida, Madre, que se agita
donde sorprende un corazn que siente
o donde encuentra un labio que palpita;
esta es la Juventud omnipotente
que asciende en su parbola infinita . ..
Y ya.iro'es posible a nuestro anhelo
ri matar las capullos de las flores
ni cortar a los pjaros su vuelo,
respete a las hermanas sus rubores

. . ..

En la copia de los originales entregada a la Imprenta

faltaba la ltima estrofa del poema Las dos Palomas (pg.
131 -

1S) :

Al irse el Capelln, la campanera

la campana toc con tierno bro;
volaron las palomas hacia afuera
y la Abadesa suspir: Dios mo,
cuando se acabar la Prim avera!

EL

O B R E R O

EL

P O E T A

El Obrero

Ven!... Sentmonos juntos, pobre artista bohemio,

que te embriagas de ensueo como yo de alcohol;
t tambin cual nosotros perteneces al gremio
de los hijos proscritos del placer y del sol.

Ambos somos los Cristos que en la Cruz de la tierra

moriremos nimbados de ideal y dolor;
yo arrancando a los yunques un rugido de guerra
t arrancando a tu lira un gran himno de amor.

T y yo somos ig u a les.. . Sin hallar un regazo

sentimos que tenemos corazn de volcn
y marchamos ilusos agarrados del brazo
t el hambriento de sueos; yo el hambriento de pan.

E l Poeta

S! Ambos somos iguales... Si en tu mano hay durezas

y en tus nervios cansancio y en tus brazos vigor,
en mi frente hay arrugas y en mis ojos tristezas. . .
T eres flor de miseria; yo soy flor de dolor.

Yo atravieso la tierra con la vista en la altura,

doy consuelo a los hombres, pero bebo su hiel;
yo aparto de tu paso toda rmora impura,
y ennoblezco en tus manos el golpe del cincel.

Yo entristezco mi vida por formar mis estrofas,

t desgastas tus nervios por ganar tu racin,
y seguimos sonrientes despreciando las mofas,
t vendiendo miseria, pero yo, corazn.

Ms t sabes que tu amo, respetando la norma,

al rodar de un andamio te enviar al hospital;
yo en las grandes heridas que la vida me forma
s que no hay hospitales que mitiguen mi mal.

Yo dialogo en las noches con las aguas tranquilas,

con los astros lejanos y las almas en flor,
yo conozco el lenguaje de las tristes pupilas
que se inundan de llanto cuando se habla de amor.

El Obrero

Yo, templando las armas y fundiendo las balas

soy el que hago los hroes en mi propio taller.

El Poeta

Yo de mi fantasa desplegando las alas

les enciendo la sangre y los hago vencer

135

Cuando la joven m onja campanera

sola ver desde su celda el nido,
se deslizaba por su faz de cera
todo un poema de dolor y olvido
que al llegar a sus ojos se muriera.
Y las aves, oyendo la campana,
al levantar el vuelo en mutuo acuerdo
parecan la sombra casi humana
de quien sabe qu incgnito recuerdo
que lloraba en el alma de la hermana.

III
La Abadesa, alarmada, que crea
que el Diablo haba entrado en el convento
y que sin exorcismos no saldra,
consult al Capelln en el momento
en que ste apareci en la sacrista.
Diga, qu hacemos, Capelln? le dijo.
Yo noto a las hermanas intranquilas
y cuando estn al pie del C rucifijo
inclinan ruborosas las pupilas
como quien tiene un pensamiento fijo .
v esas
Desde q
en amar
ni ayune
volver la
He vist
le pregui
dejando
y sorprer
escribien

 Ay, Capelln, las dudas me devoran;

mientras mis ojos ms atentos miran
veo que ms en una sombra exploran:
si unas hermanas al rezar suspiran
otras se encierran en su celda y lloran.
Cuando las llevo por la tarde al huerto
todo se hace suspiros y murmullos
cuya razn a comprender no acierto . . .
La voz del Capelln, como capullos
de rosas blancas en un campo abierto
se estremeci y deshoj en suspiros
respondile trmula y severa:
Esta es una epidemia verdadera
que en sus variados y perpetuos giros
trae cada ao aqu la Primavera.
Esta es la vida, Madre, que se agita
donde sorprende un corazn que siente
o donde encuentra un labio que palpita;
esta es la Juventud omnipotente
que asciende en su parbola infinita . . .

ffi matar
ni cortar
respete a
mientras

nuestro anhelo
los' capullos de las flores
a los pjaros su vuelo,
las hermanas sus rubores
la Primavera est en el cielo . . .

Su blanca barba floreci en blancura

y llorando en la hiel de una sonrisa
un ensueo lejano y sin ventura,
ascendi hasta el altar, dijo la misa
y explic el Evangelio con ternura.

LA

C A N C IO N

DEL

B O H E M IO

He venido de unas tierras donde el sol es ms ardiente;

en donde es la vida misma como un clido presente
que se ofrece con la gracia con que un paje da una flor.
Nada espero de los hombres, de la vida nada espero;
voy errante por la tierra como incgnito viajero
deslumbrado por el ritmo de mi msica in te r io r ...
Yo he cantado ante los astros con los viejos ruiseores
del capullo de las rosas los erticos temblores
y he cantado a las caricias bajo el sol prim averal!. . .
Yo he llorado al ver dos almas para siempre separadas;
yo luch con los ilusos en las viejas barricadas
y cre en la Marsellesa como canto u n iv e rsa l...
Y as voy siempre impelido por no s qu viento extrao
de dolor o de miseria, de pasin o desengao,
por no s que raro soplo de locura o de placer. . .
Amo el vino ,el vino rojo, como labios incitantes;
me entristecen por lo exanges las champaas espumantes
con burbujas deleznables como besos de mujer.
Soy el lrico bohemio que en los claros plenilunios
a los pies de los balcones lament sus infortunios,
deshojando las canciones de su guzla medioeval.
Soy el viejo cancionero de otra edad caballeresca
que hoy ahoga sus lirismos esperando que florezca
en el alma de los hombres la pasin del Id e a l!.. .
136

H U E L L A S

Este camino de montaa

me ha hecho pensar en nuestro amor,
tan melanclico, tan triste,
falto de luz, falto de sol.

En sus dos huellas paralelas

que hacen el viaje sin rumor
veo el dolor de lo imposible,
de lo que nunca s e r ... Yo
veo el dolor de nuestras vidas,
veo tu amor, veo mi amor.

Gimen las ruedas montaesas

su kilomtrico dolor
y se extasa la montaa
de or tu nombre en su cancin. . .
As quisiera que pudiera
la resonancia de mi voz
subir, subir, llegar al cielo,
mover el corazn de Dios.

Aquellas huellas paralelas

nunca podrn unirse, n!
Amargamente, eternamente

137

juntas y apartes irn las dos

hacindose siempre ms hondas,
soando en el beso del sol:
porque no puede unir el hombre
lo que el destino se p a r ...
Este camino de montaa
me ha hecho pensar en nuestro amor!

P L E N I T U D

Ya el suave golpe de tu remo escucho;

pero, Caronte, agurdame un instante,
porque si es cierto que he soado mucho
temo no haber amado lo bastante. ..

Despus, si quieres, cobra tu tributo

y ordena de tu barca la partida;
t bien sabes, Caronte, que un minuto,
que un minuto de amor vale la V id a !.. .

Y me dijo el barquero: Entra sin pena,

nunca el Amor podr satisfacerte,
porque la Plenitud, la dicha plena
slo est entre los brazos de la M uerte! . . .

139

M O R E N A

La tarde era ail y rosa,

blanca nieve el casero
y era morena la moza
que se baaba en el ro.

Su pelo ^flotante mata

de agua y de reflejos llena,
era un pendn de pirata
sobre su carne morena.

Y
y
y
y

era morena la moza,

eran sus piernas de seda
eran sus hombros de diosa
eran sus senos de greda.

Y al ver tan casto donaire

libre de todo atavo
yo tuve celos del aire
y sent celos del ro.

Sigui moliendo la acea,

se silenci el casero
y fue morena la duea
de mi primer amoro.
MO

IN

MEMORIAM

Yo tengo sed d e am o r
y sed d e vino".
P kdro

A n t o n io

G o n z lez

En su alma tierna, amargamente tierna,

puso el alcohol su doloroso apremio;
l, lo mismo que todos los del gremio,
beba por matar su sed interna.

Le dio la vida su amargura eterna

y como un desagravio o como un premio
nunca falt en su ruta de bohemio
el oasis fatal de una taberna.

Vctima de una maldicin secreta

siempre encontr el dolor en su camino
porque el mundo, escudado en su careta,
no pudo perdonar, torpe y mezquino,
que en sus sensuales labios de poeta
hubiese sed de amor y sed de vino.

141

F R O N T I S

A la entrada del cementerio

de la ciudad de Mulc.hn.

Por esta puerta hs de pasar un da

libre ya del dolor y la alegra.
Aqu el cuerpo termina la jornada;
pero el alma inmortal emprende el vuelo
como una mariposa libertada,
porque es eso esta vida tan preciada:
un pedazo de c ie lo ...
y un puado de n ad a!. ..
Sueos, poder, belleza y lozana
por esta puerta han de pasar un d a ...

142

F R E N T E

U N A

C A L A V E R A

En t se ha hecho realidad lo escrito

sobre la triste vanidad humana;
tus cuencas son tan slo la ventana
por donde se divisa el in fin ito ...

Sin el aliento del amor bendito

la boca slo es una mueca vana
y el crneo acaso ha de llegar maana
a ser el cliz de un extrao rito.

Si sto es la vida, si en verdad vivimos

slo hasta que la parca nos advierte
que es hora de ir a fecundar sus limos,

vengumonos entonces de la suerte

y estrujemos nosotros los racimos
antes que venga a vendimiar la Muerte.

143

C E M E N T E R I O

DE

A L D E A

Sus cuatro puntas al sol

como si fuese un pauelo
est tendido a secar
en las afueras del pueblo.

Alguien pint de albayalde

la pared del cementerio
pobre payaso de aldea
cjue lleva el dolor adentro!

El ro cjue rumorea
junto a unos nichos sin muertos
parece leer responsos
en el breviario del cielo

Y para darle al paisaje

ms soledad, un sendero
est tendido a su puerta
triste y solo como un perro.
144

II
Tendido a secar al sol
con su humedad de pauelo
all ha de estar para siempre
el cementerio del pueblo.

Lo secarn los veranos

lo humedecer el invierno,
lo cobijar la tarde
lo ha de envolver el silencio.

Y un da el sauce que all

da sus melenas al viento
sobre una tumba querida
soar su ltimo verso.

10.Verdugo Cavada

145

D U D A S

I
Por esta sed de soar
que nos invade al nacer
como un mar;
Por esta ansia singular
que hace al alma florecer
sin cesar
y que nos hace creer
y renovarnos y amar y padecer;
Por este amor de sufrir
y ahondar en la emocin
y morir
un poco en cada ilu s i n ...
Por esta angustia de ir,
sin voluntad ni intencin,
camino del porvenir
vale la pena vivir,
corazn?
II
Por el deseo violento
de posar en un remanso
el vuelo del pensamiento
y de hallar solo un momento
de descanso;
146

por librar al sentimiento de la grosera envoltura

que lo encierra
y poner con fe insegura
sobre la humana amargura
tierra;

Por acabar de sufrir

que es nuestra gran ambicin;
por no pensar ni sentir
vale la pena morir,
corazn?

147

O T O A L

El otoo ha tomado sus pinceles de artista

y ha pintado en el cielo una inmensa amatista
que a la ciudad le ha dado su aspecto de Pars;
y al ver caer las hojas que tien de ocre el suelo
hasta las golondrinas han emprendido el vuelo
hacia otro pas. . .

Las amplias avenidas hmedas y sombras

tienen el aire triste de las melancolas
que no tienen re m e d io ... El Otoo es as!
Solo, bajo los rboles, la tristeza me embarga;
los que son mis amigos, con una risa amarga
me preguntan por t.

Yo no s qu d ecirles.. . El Otoo... el sendero

que est lleno de n ie b la .. . un dolor pasajero. . .
que no sales por eso, el fro te hace m a l . ..
Y pienso con tristeza en mi engao de nio
mientras en lo ms hondo solloza mi cario
su tristeza fatal.

T e has i d o ! ... Abandonaste el viejo techo amigo

donde te di ternura, donde encontraste abrigo,
donde soaste un da junto a m . . . Pero yo
148

no abatir mi orgullo para que a m regreses;

te nombrar en la sombra, te llorar mil veces;
pero rogarte, nl
Los vientos del Otoo malignos y traviesos
me llevaron tus risas, me quitaron tus besos
y han dejado mi vida como un barco al a z a r ...
Todo se ha puesto triste bajo las lluvias finas
y ahora que no hay nidos ni quedan golondrinas
los aleros mojados me parecen llorar.

149

P R O L O G O
EN

DE

P R I M A V E R A

O T O O

E n u n a Fiesta P rim averal.

Si po, Signori? . . . Entonces excusad mi presencia;

pero los cascabeles que alegran esta noche
tambin han despertado la antigua vehemencia
en lo hondo de este pobre corazn de fantoche.

Y bien! Si esto es la vida

cascabeles que suenan y dolor que se oculta
gocemos del instante con frenes suicida
y que ruede la vida sobre la turbam ulta. . .

Perdonad a este viejo Pierrot enharinado

que hoy casi se avergenza de su tristeza propia;
si arde la Primavera bajo el cielo azulado
que vacie sobre todos su rica cornucopia!
150

II

Juventud, P rim a v era !... Belleza y d esv a ro !...

Hace ya mucho tiempo que el divino tesoro,
porque llorara el indio genial, Rubn Daro,
se ha perdido entre el cobre, se ha esfumado entre el oro
de mi Otoo brumoso, desventurado y fro.

Pero entre la ceniza de mi viejo rescoldo

arde an, solitaria, una pequea brasa:
y canto todava, bajo el difano toldo
de la azul primavera, a la Vida que pasa. . .

I II

Conquistemos la dicha que esquiva, como hembra,

nos llama y se nos muestra cada vez ms le ja n a . . .
R ia m o s !... Y dejemos preparada la siembra
a las generaciones que han de venir maana.

Que ellas en la Tristeza vean el cruel veneno

que con hiel y con lgrimas el corazn calcina:
Verdadero vinagre que bebi el Nazareno
y que se hundi en su carne mortal, como una espina!

R ia m o s !... Y que estallen caracajadas y besos.,

que un da nuestros hijos, trmulos de ternura,
vean surgir del polvo blanco de nuestros huesos
la blanca polvareda de la Dicha F u tu ra!. . .
151

Juventud, P rim a v era !... Rosal que no te cansas

de dar rosas. . . Arroyo cuyas locas canciones
tienen la voz lejana de nuestras esperanzas
y el olvidado ritmo de nuestros corazones.

Vibren los cascabeles, nuncios de la lo c u ra ;

que se llenen los vasos, pozos defalegra;
que revienten los besos, smbolos de ternura
y que arda en nuestras venas la juventud bravia. . .

Pero n! . .. No es posible en esta hora de sedas

y besos el engao. .. Ya el alma est v a c a ...
y en las copas ms altas de nuestras alamedas
los oros del Otoo dibujan su irona.

Juventud, P rim a v era !... Torbellino salobre

que hace cantar el rbol y florecer el nido;
soplo de Dios que crea la Alegra y que sobre
cadveres de amores pone rosas de olvido. . .

Juventud, P rim a v era !... Pauelo blanco y triste

que tiem bla all a lo lejos en una despedida. . .
Angustia dolorosa de lo que ya no existe
y que ha de acompaarnos mientras dure la v id a!.

LA

VOZ

D E L

V I E N T O

Con tus cuatro trompetas de oro puro

tu paso anuncias por la inmensidad,
eres la esencia misma de la vida
o el hlito de Dios quizs.
T transportas el plen que fecunda
y nos traes la voz de la amada in m ortal. . .
T vienes desde el fondo de los siglos
gritando: Libertad!

Pasas sobre los bosques y despeinas

las verdes cabelleras con tu voz de huracn;
y as, para banderas libertarias,
todos los bosques de la tierra erizados
de mstiles estn!
T pasas y los rboles desatan sus amarras
como los barcos frente a la tempestad;
tambin quieren ser libres
y zarpar. . .
Ir tras de t a travs de de las campias
gritando: L ib e r ta d ... Libertad!

La ola ha florecido
bajo el amor del temporal;
crujen las rocas, saltan las arenas
y hay un olor a yodo y sal.
153

Es que t vienes por el mar abierto

y estremeciendo el corazn del mar!
Y despus cuando el iris despliega su abanico
en un gran smbolo de paz
t, vencedor, en tu corcel sin bridas
pasas bajo curva luminosa gritando Libertad!

Nada te pone lmite

ni la montaa adusta, ni la distancia colosal,
De tu esencia es ser libre,
como debiera ser la humanidad;
Libre para creer,
libre para pensar
para forjar el propio ensueo
o la desoladora re a lid a d ...
Y ya que seas perfumada brisa
o trgico huracn,
desde Luzbel el revolucionario
hasta llegar al hombre actual
tu voz va proclamando por el mundo;
La Libertad, la Libertad, la Libertad! . . .
;r ic > E H jfl s t ) xo/ u i

n o 3 B i s l l s d c j o b ia v bI

t2 i

ilfiq

<?Obx;Sl!3 f i l T j l ) El 3t> 2^
C T IB IIK

Jf. n 8 B 2 3 D

gtOClC

1)'513CL

154

:o b flB l2

NOCHE

1) E

OTOO

Luz de luna. Se extinguen las cosas

en la sombra del parque florido,
y este tibio perfume de rosas
me recuerda tu aliento querido.

Es la hora del beso y la c ita . . .

Y febril de pasin y tristeza
entreabro el balcn de mi pieza
para que entre la noche infinita.

Y as mientras mi frente abatida

de lejanas visiones se puebla,
como un haz luminoso en la niebla
atraviesa tu amor por mi v id a ...

El jardn es un pomo en derroche

de la ms exquisita fragancia;
ms no es el que perfuma mi estancia:
Eres t quien perfuma la N o c h e !...
j fcj
vn c' t&Idhiif! m 3 ornt o Y
' ,.3d (lie locnE nu omo> Main jinsm

J U N T O

AL

MA R

Era al caer la tarde. .. orno un hermoso bando

de innmeras gaviotas que en aletear persiste
llegaron a la playa las olas sollozando
y hablaron de algo que era muy hondamente triste.

Hablaron de recuerdos. . . de frases insinuadas

en esas largas horas de muda confidencia:
palabras nunca odas y nunca pronunciadas
que forman el poema .de toda una existencia. . .

Las rocas se agrandaban bajo la luz escasa

del sol. Y sus lamentos al escalar la altura,
resonaban lo mismo que un grito de amenaza
trocado en un profundo sollozo de amargura.

M uri la luz. . . La sombra, en sin igual derroche,

como una gran marea subi de las orillas
y ante esas dos angustias, del mar y de la noche,
las olas en la playa caan de rodillas.

Oh Mar!... Yo amo tus nieblas, pues siempre eres en esos

momentos en que inmvil el cielo no reflejas,
oscuramente triste como un amor sin besos,
profundamente grande como un amor sin quejas!
156

P O N T O N

V I E J O

Yo soy como esos barcos que atados a una boya

suean con alta mar en las quietas bahas;
brilla el sol como una pincelada de Goya
y el barco sooliento mira rodar los das. . .

Oh, partir! Navegar a la d e riv a !...

Entregarse en los brazos de la suerte
sin otra alternativa
que el mar abajo, el firmamento arriba
y el enigma perpetuo de la muerte.
Zarpar bajo la plata de los astros
tras lo desconocido
y desaparecer sin dejar rastros
como quien va camino del olvido
Ir a afrontar la furia de la ola
donde ms fuerte la tormenta irradie
y morir solo en una playa sola
sin esperar la compasin de n ad ie!. ..
Zarpar!. . . Z arpar!.. . Antes que sea tarde,
a completar esta existencia trunca;
a conquistar, oh corazn cobarde,
el gran amor que no tendremos n un ca. . .

RONDA

DE

P R I M A V E R A

En el jardn los surtidores

ren y cantan bajo el so l. . .
Por el azul claro del cielo
las golondrinas van de a dos
y como tmidas novicias
cruzando el huerto, en oracin,
ansiosamente, suavemente,
todas exclaman a una voz:
Di, qu nos traes, primavera,
dentro tus ojos soadores,
dentro tu seno tentador?
Para las ramas traigo flores,
para los nidos traigo am or! . . .

II

Nias y jvenes bailaban

en una ronda bajo el sol. . .
Iban las manos enlazadas,
encadenadas de emocin;
amaneca en cada rostro
la casta aurora del pudor,
158

y bajo el ritmo de la danza

todos cantaban a una voz:
Di, qu nos traes, primavera?
Por qu en tu pecho, sin sosiego
hay un romntico temblor?
Para las venas traigo fuego,
para las almas traigo am or! . . .

III

B ajo un parterre abandonado

un marques viejo toma el sol;
Las mariposas zigzaguean
en pertinaz persecucin,
y l al erguirse emocionado
como un violn en vibracin,
as interroga al claro cielo
con varonil y entera voz:
Di, qu me traes, primavera,
que por mis vasos antes lerdos
siento correr nuevo vigor?
A la vejez traigo recuerdos,
pero a los jvenes am or! . . .

IV
Los chorros de agua se rean
a carcajadas bajo el so l. . .
Y al alejarre por la umbra,
ebria de fuerza y de alegra,
desde un recodo tentador
la primavera repeta:
A m o r... A m o r !... A m o r ... Amor! ..

EL

S E R M O N

DE

LA

M O N T A A

Mora el sol. .. Un hombre de prestancia severa

apareci en un alto pen de la montaa
y el viento que agitaba su larga cabellera
lo envolva en un halo de majestad extraa.
Sus ojos eran tristes y dulces como un rezo
rezado en la penumbra y a media voz. . . Su tnica
roja y azul, tena yo no s qu embeleso
que le daba a su imagen una grandeza nica
Y predic. Su gesto derramaba esperanzas. . .
y de sus labios hasta las ms lejanas lomas
emprendieron .el vuelo las Bienaventuranzas
lo mismo que una blanca bandada de palomas.
El sol que tras el lago tea sus ocasos
proyectaba sus formas sobre la linfa pura
y las lneas porfticas de sus abiertos brazos,
dibujaban el smbolo de redencin futura.
Nadie saba. Nadie! de aquel Viajero Plido
de cabellos castaos y barba nazarena,
de ese extranjero triste en cuyo Verbo clido
palpitaba el Ensueo, la Esperanza y la P e n a ...
Pero cuando ante el eco lrico de los bronces
de la tarde, de un modo ni escuchado ni visto,
pronunci las palabras: Perdn y Amor entonces
la muchedumbre dijo: Es el Cristo! Es el Cristo!
f><)

R E B E L I O N

Luzbel lleg trmulo al trono divino

y dijo en voz baja: Seor, estoy triste
porque ya he perdido la fe en mi destino
y he errado el camino
que un da me diste.
Y bien. Di qu quieres
le dijo el Eterno con su voz de siglos, profunda y serena.
Amor, amor quiero. Conocer el alma de bellas mujeres
que me den su boca de ternuras llena.
Que el amor no sea pecado en los seres
para que la vida sea ms hermosa, ms pura y ms buena
Libertad an h elo. . .
Cruzar con mis alas libres por el cielo;
hacer que mis ansias, como una semilla,
vayan germinando sobre el duro suelo
y una fe sencilla,
sin complicaciones, en donde yo encuentre mi propio consuelo
Lo primero, le dijo el Eterno, se llama Lujuria,
lo segundo es soberbia maldita.
T u actitud para m es una injuria
y desde este instante tu alma pecadora es alma proscrita.
Y Luzbel en aras del libre albedro
renegando altivo de su propio nombre,
sin Libertad, dijo, y sin Amor, Dios mo,
antes de ser ngel, prefiero ser hombre . . .
11.Verdugo Cavada

ALMA DE CHILE
p o r Ignacio

se

Verdugo Cavada.

term in de im p rim ir el 18 de enero

de 1962, en las prensas de E ditorial Del

Pacfico, Alonso O valle 766,
Santiago de Chile.

L a Universidad de Concepcin, que

se honra a s m isma al h o n rar a los altos
valores del esp ritu , hizo a l poeta V erd u
go Cavada un p blico reconocim iento de
ju sticia al h acerle entrega p o r las m anos
patricias del R ecto r E n riq u e M olina G arm enda, nom bre de seleccin en los a n a
les de la cu ltu ra, de un diplom a qu e es
testim onio perm anente de la adm iracin
y el afecto que la obra del revelador del
sm bolo nacional y heroico del copihue
conquista en toda tierra en q u e resuena
el verbo encendido de su can to .

Cuando en el and ar del tiem po se d i

b u je el m apa potico de C h ile, em erger
de l la poesa de Verdugo Cavada co
mo una selva sonora con su diadem a tr i
color de copihues p rpura, m arfil y
lgrim a del rosado am anecer.

E D IT O R IA L D E L P A C IFIC O , S. A.
A hum ada 57, C asilla 3547,
Santiago de C hile.