Przygotowanie Pedagogiczne

MOJE PEDAGOGICZNE CREDO

Bdmy ludmi choby tak dugo, pki nauka nie odkryje,

e jestemy czym innym
Esej napisany w ramach kursu: Pedagogika Oglna i Podstawy Teorii Wychowania
Wykadany przez dr Magorzat Staczak
Rok akademicki 2015/2016
I semestr : Boena Maliszewska

Mottem eseju jest credo Bdmy ludmi choby tak dugo, pki nauka nie odkryje, e jestemy czym
innym. Pierwotny element tej tezy to skupienie uwagi na tym, do czego dy ludzko. Jest to na pewno
kraina wartoci pojedynczego ucznia, budowana w taki sposb eby w trakcie zadumy nad sob mg wyszuka
to, co w sposb idealnie pozwoli mu spenia priorytety prawdy, pikna, dobra oraz mioci. Powysza myl
ostrzega

rwnoczenie, by tego celu wychowania nie straci. Wygrowane ycia, zbyt dua ilo teorii,

skupienie si tylko na kreatywnym rozwoju czowieka zatraca to, co najistotniejsze czyli godno i wolno.
Poszukiwanie fundamentu, sensu czowieczestwa jest wic gwnym celem wychowania.
W kadej aktywnoci ludzkiej najwaniejsze jest zrozumienie jej prawidowoci. Wwczas mona
gromadzi

prawidowe rodki, by praca bya efektywna. W zagadnieniu wychowania temat jest bardziej

skomplikowany, poniewa czowiek podlega temu procesowi w toku rozwoju - od urodzenia po kompletn
dojrzao. W nauce permanentnej zauwaamy mnstwo rnych dziaa, czsto dysharmonijnych. Mog to by
standardy osobowoci, rodowisko, mass media, czy te wasna, niekontrolowana dziaalno wychowanka. Std
wpyw indywidualnego pedagoga jest wycznie czstkowa, ale na pewno wana.
Celem gwnym jest zbudowanie wartociowego ucznia-

czowieka, ktry poradzi sobie w kadej

yciowej sytuacji. Dlatego wychowawca, nauczyciel powinien by facylitatorem osob, ktra wspiera
rozwj. W wychowaniu czowieka rozumianym jako urzeczywistnienie lub przynajmniej denie do
urzeczywistnienia okrelonych wartoci, chodzioby zatem o pomaganiu wychowankowi w odkrywaniu
wartoci.
Jeli mamy okrelone, istotne zasady wartoci, na ktre powoujemy si w yciu, to powinnimy
realizowa swoje kredo ktre w nas drzemie.
Doskonay model ucznia czy nauczyciela to bardzo czsto utopia. Jakiekolwiek normy, programy,
ideologie nie mog by wykonywane rutynowo. Realnego kompletnego wychowania nie sposb wczenie
zorganizowa tak, aby mie kontrol nad wszystkimi czynnikami formujcymi czowieka. Jest to zadanie,
ktry nigdy si nie koczy. Moim zdaniem wychowanie to suma czterech si: bios (ycie), etos (obyczaj), agos
(prowadz), los rne zdarzenia , sytuacje ksztatujce ycie czowieka.
Tylko obustronna autentyczno buduje stosunki midzy ludmi. Dlatego nie mona wymaga od ucznia
zasad, do ktrych sami nie jestemy pewni. ktrych sami nie realizujemy.
Ucze, wychowanek to wyjtkowa, niepowtarzalna, pojedyncza osoba o pewnych potrzebach i
potencjaach, dziaajca w okrelonym rodowisku. Czowiek gromadzi dowiadczenia rnymi drogami
emocjonalnie, umysowo, dlatego te

potrzeba zgranego budowania osobowoci z uwzgldnieniem tempa

rozwoju. Ucze powinien rozwija si w wasnym tempie a rwnoczenie mie pewno, e w kadej chwili
moe liczy na pomoc z strony dorosych rodzice, wychowawcy po to aby sta si niezalen i autonomiczn
jednostk . Zadanie to nienaley do najatwiejszych do zrealizowania w programie systemu edukacji szkolnej.
Pomimo to trzeba sprbowa rozwiza to zadanie poprzez:
- dostrzeganie dobrych stron ucznia
- leczenie ucznia z niskiego poczucia wartoci wasnej,
- akceptacj takiej osoby ucznia jak ona jest.

W kadym uczniu

drzemie

potencja rozwojowy, ktry powinien by rozwijany i prowadzony

sprzyjajc rk tak, by zagwarantowa zgrany rozwj.

Nie naley jednak przecenia jednostki. Peniejsze oparcie zyskujemy we wsplnocie, ktra nie tylko
zapewnia poczucie bezpieczestwa, ale take rozwija przez wymian pogldw i ksztatuje okrelone pozytywne
postawy.
We wspczesnym wiecie mody czowiek czsto czuje si zagubiony, przeywa frustracje, trudno mu
odnale

wartoci,

tosamo.

Std

wane

jest,by nauczy go y w grupie, tworzy

wizi, ktre bazujc na wraliwoci, empatii, pozwol odrzuci lk, niepewno i poczucie osamotnienia.
Dc do doskonaoci w spoeczestwie konsumpcyjnym, czsto deformuje osobowo czowieka
do jednowymiarowoci, ktrej sloganami

s by i mie. W wychowaniu naley pooy nacisk na

potrzeb wspistnienia wrd innych ludzi. yczliwo dla innych, akceptacja odmiennoci, tolerancja to
wartoci, ktre ksztatuje si w grupach, uczc patrze na wiat oczyma innych osb.
Uzmysowi sobie naley take wielkie moliwoci komunikowania w ramach grup formalnych i
nieformalnych. Moliwo przekazywania wiedzy i dowiadcze pozwala na ograniczenie popenianych bdw
oraz niepowodze yciowych. Akceptowanie rnych punktw widzenia to fundament zdobywania wiedzy,
ktra poczona z krytycyzmem pozwala na formuowanie wasnego wiatopogldu.
W wiecie penym konfliktw wana jest komunikacja midzyludzka oparta na dialogu, std istotna jest
take postawa partnerska, yczliwo wzajemna nauczyciela i ucznia. Postawa taka odnajduje akceptacje w
kierunkach wspczesnej pedagogiki wystpujcej przeciw autorytaryzmowi, biurokratyzmowi, dyrektywom.
W partnerskim wychowaniu do dialogu z drugim czowiekiem niezwykle istotna jest rola autorytetu.
Zdezorientowany w obecnych czasw mody czowiek domaga si naturalnych przykadw moralnych, ktre
pomog mu zrozumie narastajce kopoty, pozwol odnale sens i cel ycia, tworzenia, nauki.
Nauczyciel, ktry pragnie zosta zaakceptowany przez uczniw, winien pamita o:
- swojej autentycznoci, ktr potwierdza wiadectwem wasnego ycia
- czym mwi, odrzucaniu pustych sw.
- samoksztaceniu i refleksyjnym autorozwoju.
Ponadto powinien charakteryzowa si siln osobowoci, ktra zapanuje nad klas, ale nie bdzie okrutnikiem.
Zacznie stawia wymagania najpierw sobie, nastpnie uczniom. Z pord swoich cech charakteru powinien
znale poczucie sprawiedliwoci, obowizkowo, szczero i uczciwo. Uczniowie ceni bd pedagoga za
kultur, poczucie humoru, oglny wygld i donony, miy gos.
Pamita take naley, o tym, e nikt nie jest chodzcym ideaem, bd popenia zarwno ucze jak i
nauczyciel, dziecko oraz dorosy. Trzeba uczy, jak wybrn godnie z trudnych sytuacji, jak naprawia pomyki i
bdy. Autentyczno nauczyciela, jego wzr ma sprzyja jednemu celowi czyli motywowa, zachca ucznia
do:
- samorealizacji,
- rozwoju,
- twrczoci
- usamodzielnienia si

Wiedza nauczyciela to nie tylko zasb teorii, ale dowiadczenie yciowe, ktre uczyni z niego autorytet
do naladowania, da uczniom szans wyboru drogi, ktr rozpocznie na wasny rachunek. Na pocztku yciowej
drogi ucze powienien wiedzie, e bdzie ponosi konsekwencje za swoje czyny pozytywne oraz negatywne.
W zwizku z tym potrzeba akceptacji dla twrczej inwencji. Indywidualnych, kreatywnych pomysw.
Atmosfera yczliwoci oraz zaangaowania samego nauczyciela rozbudzi w uczniu ch przeywania, a nie
tylko zdobywania wiedzy.
Nie trzeba si ba zmian. Ucze oraz nauczyciel powinien uwiadomi sobie, e kady czowiek ma
prawo do zmiany swojego postpowania i pogldw.
Za nowink w naukach pedagogicznych uwaa si warsztaty przyszoci. Ich powszechny charakter
daje niewtpliwe korzyci, bowiem s znaczcym instrumentem personalizacji ich celem jest wydobycie
tkwicej w kadym czowieku mdroci, stwarzaj sytuacj dla wyzwolenia si z mylenia schematycznego,
stereotypowego, m.in. poprzez uruchomienie fantazjowania, poprzez odwoanie si do intuicji.Dla uczestnikw
s podstaw kreatywnego rozwoju osobowoci, dajc poczucie wasnej wartoci i samowiadomoci.
W literaturze pedagogicznej spotyka si pogld, e wiedza edukuje i zmienia tosamo ludzi, tote
trzeba mdrze z niej korzysta. Teoria i zbir informacji to nie cae ycia czowieka. Edukuje si nie po to, aby
wiedzie, ale by tworzy. Dlatego te

podstawowym zadaniem pedagoga jest pobudzanie do mylenia,

autorefleksji, krytyki, mdrego kompromisu. Nieustanne stawianie pyta, rozwijanie ciekawoci prowadzi do
nieustannego okrelania siebie i swojego stosunku do szybko zmieniajcej si rzeczywistoci. Pozwoli to
uczestniczy peniej w kulturze i lepiej przygotuje na przyszo, ktra jest zawsze nieznana. Pomoe uczniowi
odkry sens ludzkiego ycia, kreowa wasny wiat, tworzy samego siebie. Nauczy wspodpowiedzialnoci za
wasne ksztacenie. Tak wanie postaw otwarcia, swoist ciekawo i zachwyt dla rnorodnoci
nauczyciel/wychowawca powinien ksztaci w sobie i wychowankach.
Pamitajc o nieokrelonej przyszoci ycia i o wpywie nieprzewidywalnych zdarze losowych, trzeba
przygotowa rozwijajcego si czowieka do zajmowania waciwego stanowiska. Nawet jeli zdarz si
elementy zaburze czy nienormalnoci, buntu, zych wpyww lub regresji wychowawczej, naley odnale
drog do wychowanka, szukajc w nim elementw dobra. To wanie optymizm pedagogiczny pozwala
wyzwoli si spod wpyww za, otrzsn, podj prb zmiany. Ju taka postawa nadziei i umiechu w
kontaktach z drugim czowiekiem jest dobrym wzorcem dla tych, ktrzy si z nami stykaj.
Zaprezentowane

przeze mnie bardzo oglnie pogldy i przekonania pedagogiczne pozwalaj na

spostrzeenia i uwagi wynikaj z przemyle caego ycia, nie tylko pracy zawodowej.
Stosowanie tak szeroko rozumianych zasad w trudnej codziennej rzeczywistoci daje korzyci
obustronne. Wychowawca wycigajc pomocn do uczniowi, wskazuje jak y, by nie zgubi sensu swego
istnienia, jak nauczy si cieszy codziennoci, szuka radoci ycia w chaosie spraw.
Nauczyciel

poprzez akceptacj innych zyskuje

rado tworzenia oraz potwierdzenie susznoci

wyznawanych wartoci, a wic realizacj penego czowieczestwa. Poprzez samorealizacj, samospenienie

w dziaaniu czujemy si wolni. Wymierno pracy wychowawczej naley ocenia jedynie w kategoriach
moralnych i emocjonalnych.
Moje credo pedagogiczne
nauczyciela.

zakocz tym, e zaprezentuje pocztek drogi do realizacji zawodu

Od dziecistwa moim najwikszym marzeniem, pasj byo ebym w dorosym yciu moga wykonywa
zawd nauczyciela, wychowawcy. Realizacja

tego marzenie

ma pocztek

w wczesnym dziecistwie, a

mianowicie jako czteroletnia dziewczynka zaoyam na plecy tornister, do ktrego woyam nastpujce
przybory szkolne niezbdne do pracy nauczyciela; kred, gbk do zmywania tablicy, zeszyty, ksiki oraz
pirnik. Tym sposobem rozpoczam drog prowadzco do szkoy. Koniecznie trzeba podkreli, e w tym czasie
nie byo przedszkola dla czterolatkw. Nauczanie w przedszkolu czy te szkole rozpoczynao si od klasy
zerowej czyli od szeciu lat. Po wejciu na teren szkoy zostaam bardzo mio przywitana przez Pani
nauczycielk. Od tego momentu Pani przedszkolanka po porozumieniu si z dyrekcj szkoy oraz moimi
rodzicami pozwalaa na

czterdziestopicio minutowe zajcia przedszkolne. Dalsza realizacja, mojego

najwikszego marzenia, polegaa na tym, e bardzo czsto zwaszcza podczas zaj z jzyka polskiego, przy
obecnoci dwudziestu uczniw, pod okiem Pani nauczycielki, czytaam lektury szkolne oraz recytowaam
rnorakie wiersze. W pniejszym czasie dostaam pozwolenie na realizacj tak zwanych zaj
wyrwnawczych dla moich kolegw, ktrym przyswajanie wiedzy szo troch sabiej. Podkreli trzeba, e
odrabianie zada domowych w gronie rwienikw jest o wiele atwiejsze ni pod nadzorem rodzicw czy te
nauczyciela. Na potrzeby tych lekcji miaam specjalny dziennik szkolny, w ktrym zapisywaam oceny
kolegw oraz koleanek. Oczywicie tylko dla koleeskiej wiedzy. Z tego powyszego dowiadczenia mona
wycign refleksje, e wczeni nauczyciele oraz wychowawcy z mojej Szkoy Podstawowej mieszczcej si w
malutkiej wsi Mikoajki na terenie gminy Kurztnik w dawnym wojewdztwie toruskim, darzyli duym
zaufaniem swoich uczniw a jednoczenie dzieci. Relacje midzy ucze-nauczyciel-wychowawca-rodzic, oraz
rwnoczenie dziecko, nastolatek, osoba dorosa odbyway si na zasadzie partnerstwa. Nam uczniom czsto
podawali przysowiow wdk dla swobodnej realizacji uczniowskiego, dziecicego zadania. Otwierali okna
oraz drzwi nie narzucali gotowych swoich rozwiza. Przestrzegali nastpujcej zasady:
my jako obecni nauczyciele, wychowawcy te bylimy przed tob dzieckiem, uczniem