Professional Documents
Culture Documents
En algunas
poblaciones yoruba aparece como una divinidad masculina, en otros
lugares es una diosa creadora. Deidad yoruba de sexo incierto cuyo
rostro se presume tan terrible que solo se deja ver en sueo. Respeto al
espritu del ocano que hace que las cosas prosperen.
En el Il If, Olkun representa el agua pues sus hijas Ols y Oln
representan los manantiales, charcos, lagunas, riachuelos y extensiones
marinas etc., es el esposo de Oddw, con quien forma gran pareja
creadora.
Olkun en nuestros das en unos de los Orsha menores, pero en el
pasado fue unos de los dioses ms importantes. En el Il If, la ciudad
sagrada de los yoruba, y en Benn todava se conservan reliquias
arqueolgicas y literarias que dan fe de la tremenda importancia que en
otros tiempos tuvo esta divinidad. A 3 kilmetros de Il If en un lugar
llamado la Arboleda de Eko-Olokn, hubo un centro religioso dedicado a
este dios. Durante numerosas excavaciones all se descubrieron reliquias
histricas de gran valor artstico entre ellas figura un busto de bronce
del propio Olkun que es una de las mejores obras de orfebrera yoruba.
El anlisis etimolgico de la palabra Olkun revela que la partcula Ol es
una abreviatura de la palabra On (dueo de) Okn (mar). Olkun
pues es el dueo de mar, tambin podamos decir que la palabra Olo
(extensin) Okn (mar) Olo Okn la extensin del mar dueo de las
criaturas que lo habitan, esta divinidad poderosa viste de negro o azul
oscuro y reside en un inmenso palacio en el fondo del ocano. Esta
divinidad es muy popular entre las personas que viven cerca del mar,
sobre todo es muy reverenciado por los pescadores.
Olkun significa seor del mar por los que su devoto son mayormente
los que de una u otra manera encuentran el sustento en el mar como los
pescadores y marineros. Para la tradicin Bini-Edo, es un Orsha
hombre, y mujer para el resto de los Yoruba, ambas tradiciones se
conservan en Cuba y a veces se yuxtaponen. En lo nico que estn de
acuerdo sus fieles es que nadie entra en transe mstico con esta deidad
y que no es un santo que se consagre en ninguna cabeza.
Resulta obligatorio referirse a las peculiaridades de Olkun. El
fundamento de esta deidad que entregan los santeros, consisten en un a
tinaja de barro de unos 30 o 40 cmt, de alto se aade una figura de
Ninfa echa de plomo con una serpiente y una careta en sus manos que
puede verse en cualquier establecimiento que hoy en da se dediquen a
vender objetos de santera, tambin se le incorporan otros objetos de
plomo. La tinaja por ejemplo, los santeros acostumbran a pintarla de
azul. Por su parte, los Bblwos consagran a Olkun en una tinaja de
barro revestida de caracoles y de ella penden 9 tinajitas sujetas por
cadenas que representan a las Olosas y las Olonas.
Cuando los santeros van a entregar un Olokn la noche anterior llevan a
la persona que lo va recibir al mar. All, en una ceremonia sencilla se
escogen las piedras y caracoles para la nueva consagracin y se le
pregunta a Olokn a travs de cuatro pedazos de cocos, si estos son lo
otases que el desea, despus se limpia la persona con dos palomas y se
le sacrifican al mar para baar con su sangre los otases seleccionados y
ofrendar las palomas a Olkun, al da siguiente proceden con la
presencia de un Oriat a ejecutar todos los rituales de la consagracin,
que incluyen lavatorio, paritorio, darle de comer al santo y confeccionar
el Awn de Olkun, ceremonia esta, en la que pueden participar todos
los presente en la casa de santo, estn o no iniciados, he odo a
Traduccin.
Alabo el Espritu de la inmensidad del ocano
Alabo al Espritu del Ocano
que est ms all de la comprensin
Espritu del Ocano, te adorar
tanto como haya agua en el mar
Que haya paz en el ocano
Que haya paz en mi alma
Espritu del Ocano, El Eterno
Te doy mi respeto
As sea.
CANTO #1
L- A w Onl. A w r (2x)
Nosotros buscamos al Dueo de la Tierra. Nosotros buscamos el
antdoto.
y t ()we, t we, t we
Las madres adoran a los nios, adore a los nios, adore a los nios.
A w r y d (a)d Olkun
Nosotros buscamos el antdoto para las madres creen la corona del
Dueo del Mar.
C- S w (a) d. D (a) d Olkun. Saw (a)d
Durante algn tiempo nosotros hemos buscado la corona. Cree la
corona, Dueo del Mar. Expanda la corona
L- D (a)d Olkun
Cree la corona del Dueo del Mar.
C- Repita sobre el coro
CANTO #2
L- A w r we le kde, we le kde
Nosotros venimos a la Cabeza Seleccionada de los nios fuertes para
proclamar pblicamente, nios Fuertes para proclamar pblicamente.
C- A w r we le kde
Olkun l mi
El dueo del Mar salva m cumplimiento.
C- Algba lgba l mi
La mayora honra al superior slveme para estar satisfecho.
CANTO #5
L- y m b in
El hambre habitualmente enoja a el estmago.
C- b a m k si n lgun
Los parientes, que visitaremos con la propiedad del dueo trampa de lo
langostino y la langosta.
L- y m b in
El sufrimiento siempre incomoda el estmago.
C- b a m k t ()lr sun
Las Parteras habitualmente saludan y apoyan al dueo de riqueza que
fluye.
CANTO #6
L- Im sit, (I)m sit
El conocimiento y la educacin, conocimiento y educacin
Olkun lad k ()m kt
CANTO #9
L- A m y e. A m y e
Nosotros estamos felices. Nosotros estamos felices.
A mb w re. A mb w sn
Nosotros vendremos a destapar las bendiciones. Nosotros vendremos a
rendirle culto.
A mb w re. A mb wa sn
Nosotros vendremos a destapar las bendiciones. Nosotros vendremos a
rendirle culto.
A m y e. A m y e
Nosotros estamos felices. Nosotros estamos felices.
C- Repita lo anterior.
CANTO #10
L- A w n Olkun (2x)
Nosotros venimos a poseer al Dueo del Mar.
ti n ti n ti n ti n
En el orden gastar y gastar y gastar y gastar.
C- Repita lo anterior.
CANTO #11
L- A w (o)d . A wa (o)d Olkun Baba o
Nosotros venimos a su ro. Nosotros venimos al ro del Gran Dueo del
Mar.
C- Repita lo anterior.
CANTO #12
L- Olkun gb wa o
El dueo del Mar nos salva.
C- Gb wa r; gb wa o y
Slvenos cabeza seleccionada; slvenos para sobrevivir
L- Olkun Bb o
El Dueo del Mar es supremo.
C- Bb r, Baba o ay
La cabeza seleccionada supremo, Padre del Mundo.