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CUADERNO DE TRABAJO N 2
Ediciones de la UNLa.
EDUNLa Cooperativa
29 de Setiembre 3901
Remedios de Escalada Partido de Lans
Pcia. de Buenos Aires Argentina
TEL. 54 11 5533-5600 int. 5727
edunla@unla.edu.ar
La fotocopia mata al libro y es un delito.
C UA DE R NO DE T R A BAJO N O 2
Memoria y trabajadores
Juan Besse / Emilio Crenzel
Luciana Messina / Miriam Wlosko
Ediciones de la UNLa
ndice
Presentacin:
Memorias del trabajo, trabajos de la memoria
memoria y trabajadores
Candau, Jol Antropologa de la memoria, Buenos Aires, Nueva Visin, 2002 [1996], p. 111.
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Besse, Juan Posfacio: Polticas de memoria: usos y desusos, en Juan Besse y Alejandro Kawabata Grafas del
55. Otros repartos entre recuerdo y olvido, Ediciones de la UNLa, 2007, pp. 281-300; Juan Besse y Cecilia Varela El
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matizacin de los usos ms corrientes del trmino han resultado tres acepciones
bsicas de poltica de memoria que permiten referenciar tres aspectos discernibles de la relacin entre poltica y memoria. Las dos primeras se inspiran en
un uso un tanto sui generis de la ya clsica distincin efectuada por Harold
Lasswell en sus trabajos pioneros sobre la constitucin de unas ciencias de
polticas orientadas hacia problemas de poltica pblica6:
Un primer uso de polticas (asimilable a la nocin inglesa de Politics) que
entiende el trmino poltica de memoria como relaciones de fuerza y sentido
en torno de la simbolizacin del pasado, el ordenamiento del presente y la
orientacin a futuro y por lo tanto hace referencia a la poltica como procesos
sociales atravesados por antagonismos y juicios de valor, expresiones propias
de la disputa poltico partidaria e ideolgica en el marco de un determinado
Estado Nacin7. Esta dimensin de las polticas pone en juego actores, intereses, requerimientos, negociaciones, demandas; en sntesis, relaciones de poder
y, sobre todo, una dimensin simblica ordenadora de las heterogeneidades en compulsa mediante la constitucin de lazos sociales entre los actores en pugna. Es
en este plano que actan fuertemente las memorias de la poltica8 mediante un
primer establecimiento de controversias y debates formadores de agenda poltica y de la agenda pblica en la medida en que participan de estas disputas
por el sentido organizaciones de la sociedad civil tales como los movimientos
por los derechos humanos, asociaciones de vctimas o familiares, etc.
16 de junio de 1955 en dos placas: silencios e inscripciones en Actas del IX Congreso de Antropologa social, Posadas,
2009 y Juan Besse Entre dos muertes. Escansiones y silencios en las primeras narraciones historiogrficas acerca
del 16 de junio de 1955, en Memria em Rede, Nro. 7, Revista del Programa de Ps-Graduaao en Memria
social e Patrimnio Cultural del Instituto de Cincias Humanas da Universidade Federal de Pelotas, 2012.
Lasswell, Harold D. [1951] La orientacin hacia las polticas y Harold Lasswell [1971] La concepcin emergente de las ciencias de polticas, en Luis F. Aguilar Villanueva (estudio introductoria y edicin) El estudio de las
polticas, Mxico, Miguel ngel Porra, 1996.
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Huyssen destaca que resulta importante reconocer que mientras los discursos sobre la memoria en cierto registro
parecen ser globales, en el fondo siguen ligados a las historias de naciones y estados especficos. En la medida en que
las naciones particulares luchan por crear sistemas polticos democrticos como consecuencia de historias signadas
por los exterminios en masa, los apartheids, las dictaduras militares y los totalitarismos, se enfrentan, como sucede con
Alemania desde la segunda Guerra, con la tarea sin precedentes de asegurar legitimidad y el futuro de su organizacin
poltica por medio de la definicin de mtodos que permitan conmemorar y adjudicar errores al pasado. Ms all de
las diferencias entre la Alemania de posguerra y Sudfrica, la Argentina o Chile, el mbito poltico de las prcticas de memoria sigue
siendo nacional, y no posnacional o global. Esto, por cierto, tiene implicaciones para la tarea interpretativa, en Huyssen,Andreas En
busca del futuro perdido. Cultura y memoria en tiempos de globalizacin, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 2002, p. 21.
7
Sobre la distincin y la relacin entre memorias de la poltica y las polticas de la memoria vase Rabotnikof,
Nora Memoria y poltica a treinta aos del golpe, en Clara E. LIDA, Horacio Crespo y Pablo Yankelevich
(comps.) Argentina, 1976. Estudios en torno al golpe de Estado, Mxico, El Colegio de Mxico, 2007.
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Un segundo uso de polticas ms afn a la nocin de polticas pblicas (asimilable a la nocin inglesa de Policies) que hace referencia a la poltica como
proceso o curso de accin institucional o recorrido concreto, esto es como planes,
programas, proyectos que en su reconstruccin desagregan un conjunto de
actores. Se tratara entonces de una nocin cercana a los usos ms formalistas
(pero tambin de sus crticas ulteriores) de la nocin de poltica pblica, de las
tomas de decisin que la materializan, de su curso de accin y sus atributos
distintivos (recursos humanos y financieros, capacidad institucional instalada,
relacin mediada por un marco jurdico-normativo, diseo, implementacin,
distintas formas de evaluacin de su eficacia, etc.). En este registro de polticas de memoria se inscriben los planes y programas que configuran la
agenda de gobierno, tales como los emprendimientos de musealizacin y recuperacin de centros clandestinos de detencin y tortura o distintos modos
de discusin ms especfica sobre los soportes de la memoria en el espacio
pblico y pblico urbano conocidos en la jerga de los estudios de memoria
como marcas territoriales.
El tercer uso del trmino polticas (otro sentido asignado en lengua inglesa
al vocablo Politics) ha sido tejido en el marco del pasaje de los denominados
estudios culturales a los estudios poscoloniales9. Se trata de un uso aparentemente metafrico del trmino poltica, impulsado en este tipo de crtica acadmica transdisciplinaria10 que postula la existencia de polticas de la memoria
como de polticas de la lengua, del sentido o incluso del deseo. Esta tercera
acepcin del trmino polticas inscribe la nocin en la raigambre literaria de
los estudios poscoloniales11 y es tributaria de las lneas de anlisis fronterizas
entre la crtica literaria, y ciertos movimientos que cuestionaron los fundamentos colonialistas tanto de y en las ciencias sociales vg la crtica etnogrfica
de tipo textual como en la historiografa. Ms all de cierto uso en exceso
amplio del trmino poltica, esta mirada resalta la funcin crtica que supone
la reconstruccin de las escrituras de la memoria, los modos de rememoracin
y utilizacin del pasado en las retricas polticas en tanto filiadas y afiliadas a
lgicas y polticas institucionales. En sntesis, el tercer uso puede ser reconoci Vanse, entre otros estudios, Lander, Edgardo (comp.) La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales.
Perspectivas latinoamericanas, Buenos Aires, CLACSO, 2000 y Mellino, Miguel [2005] La crtica poscolonial. Descolonizacin, capitalismo y cosmopolitismo en los estudios poscoloniales, Buenos Aires, Paids, 2008.
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Mellino, Miguel [2005] Breve excursus histrico: la raz literaria de los estudios poscoloniales en ob.cit., pp. 31-36.
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En este sentido, se puede hipotetizar que la especificidad en torno de las luchas y la represin sufrida por los trabajadores en los aos 70 no fue un aspecto
del pasado seleccionado para construir la poltica de DDHH en la Argentina.
En los procesos de construccin de memoria se impone optar por pasados utilizables, descartando otros aspectos en la construccin de recuerdos vinculados
a la historia poltica de los conflictos que terminaron en el golpe militar y la
represin. En el marco de la constitucin de un actor poltico con eficacia en
relacin con los reclamos de DDHH , fue necesaria la instrumentalizacin de un
olvido: el de la historia poltica como historia del trabajo poltico de los trabajadores, sus organizaciones y relaciones con otras organizaciones, entre ellas, las
organizaciones polticas armadas. El recuerdo de las luchas que llevaron a la sociedad toda y, en particular, las de los trabajadores de fines de los 60 y comienzos
de los aos 70, fue descartado por no ser utilizable a fin de poder construir
polticamente la memoria de la represin o del actor victima de la represin.
En los procesos sociales de memoria hay cosas que son depositadas en el
arcn del olvido. Hay pasados, como dice Huyssen, utilizables y pasados
descartables. Y hay distintas maneras de depositar cosas en el olvido. Una de
ellas es que no haya inscripcin, que no quede huella. La falta de huella o
inscripcin no es lo mismo que el silenciamiento. Los trabajadores no se constituyeron en un actor especfico en la construccin de la memoria de los 70.
La falta de inscripcin quiz qued desarticulada o relegada a la vivencia
individual, o de los ms prximos, sin lograr la construccin de un actor poltico que reclamara un lugar especfico en la construccin de memorias.
Tampoco hubo un trabajo de encuadramiento de la memoria por parte de
intelectuales orgnicos a excepcin, y en los ltimos aos, de los trabajos de la
Central de Trabajadores Argentinos (C TA ). Falta de huellas: la inexistencia de
archivos y de recopilacin de documentos, historias, etc.13.
b) La hiptesis del silenciamiento/ negacin/ mutismo / indecibilidad /
desmemoria de las luchas y represin de los trabajadores vinculado al borramiento de la historia poltica. Para Casullo14 los aos 70, y ms especfi Basualdo, Victoria (comp.), La clase trabajadora argentina en el siglo XX: Experiencias de lucha y organizacin,
Buenos Aires, Editorial Cara o Ceca, 2011 y Basualdo,Victoria & Lorenz, Federico "Trabajadores en la dcada
del setenta en Argentina: perspectivas y propuestas a partir de dos estudios de caso", en CD Actas X Jornadas
Interescuelas / Departamentos de Historia, Rosario, 2005.
13
Casullo, Nicols Los 70, el peronismo de la liberacin: una edad atragantada, en Peronismo. Militancia y
crtica (1973-2008), Buenos Aires, Colihue, 2008.
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Caletti, Sergio La crtica poltica y los descentramientos de la memoria. Apuntes en torno a la valoracin de
los aos 70, en Pensamiento de los confines, N.5, octubre de 1998, pp. 17-22.
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Dice Badiou se comprende que existir mnimamente en lo trascendental de un mundo es como no existir
en absoluto. Desde el punto de vista del mundo, existir lo menos posible es lo mismo que no existir, en Badiou,
Alain De un oscuro desastre. Sobre el fin de la verdad de Estado, Buenos Aires, Amorrortu, 2006, pp. 120-121.
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Emilio Crenzel
Para la historia poltica de la elaboracin, los usos y las resignificaciones del informe Nunca Ms, ver Crenzel,
Emilio, 2008.
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Este artculo tiene por objetivo examinar el modo en que este informe
narra e interpreta las desapariciones de obreros en funcin de considerar que
el estatus cannico que reviste el Nunca Ms ha plasmado, en este plano tambin, una versin aceptada sobre estos hechos. Para ello, se procurar describir y analizar como el Nunca Ms clasifica a los desaparecidos poniendo
en evidencia la historicidad de esta clasificacin a travs de su relacin con
informes y denuncias previas sobre las desapariciones; se intentar exponer
como el informe presenta a los obreros dentro de este universo y enfocar las
tensiones que emergen al interior de este texto entre el marco explicativo
general que propone su prlogo acerca de las desapariciones y la identidad
de los desaparecidos y el relato especfico que contiene su corpus sobre los
obreros desaparecidos. Finalmente, se pondr en evidencia la pervivencia de
esta representacin en las recientes polticas de la memoria sobre este pasado.
Estas pginas parten de considerar a la memoria como una construccin social y poltica, esto es como fruto de las luchas que, en el presente, libran diversos
grupos sociales por imponer un sentido sobre hechos o procesos del pasado. En
este juego de confrontaciones, sin embargo, es posible reconocer construcciones de sentido que se tornan hegemnicas, esto es que moldean y organizan la
forma de evocar y pensar al pasado y a sus actores20. El artculo se basa en un
enfoque cualitativo del objeto de estudio, constituido por las tramas narrativas
y explicativas que, sobre las desapariciones de obreros, se hacen presentes en el
Nunca Ms y en intervenciones ms recientes que, utilizando el mismo informe,
propusieron otros enfoques sobre la violencia poltica en Argentina, tomndolos
como evidencias discursivas de las representaciones que circulan en la sociedad
sobre las desapariciones de obreros y sobre los obreros desaparecidos.
Una nueva clave de denuncia de la violencia de Estado
La ltima dictadura militar (1976-1983), supuso dos cambios substantivos
respecto a los grados y formas que asumi la intensa historia de violencia po En 1925, Maurice Halbwachs revolucion la manera de pensar este tema al proponer que los individuos no
recuerdan de manera aislada, sino en grupos espacial y temporalmente situados que, mediante marcos especficos,
otorgan sentido a sus experiencias. Sostuvo, tambin, que el pasado no poda ser recordado a voluntad y en su
totalidad, ya que su evocacin implicaba procesos de seleccin a partir de los intereses y valores del presente. As,
la memoria comenz a ser pensada en clave plural, dada la multiplicidad de grupos sociales, y el sentido del pasado abandon su condicin de cosa inmutable, susceptible a la aprehensin literal de la voluntad privada, para
entenderse como fruto de la dinmica poltica y cultural y, por ende, de las luchas por dotarlo de significado. Estas
proposiciones guan, hasta hoy, las investigaciones en este campo de estudios.Ver Halbwachs, Maurice, 2004 [1925].
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Walsh, Rodolfo, 1985 [1era.ed. 1977]; CADHU, 1977, pp. 147-187 y Amnista internacional, 1977.
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Walsh, Rodolfo, 1985 [1era.ed. 1977], pp. 208-210 y CADHU, 1977, p. 148.
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En septiembre de 1979, arrib al pas la Comisin Interamericana de Derechos Humanos de la OEA (CIDH ), tras haber recibido centenares de denuncias por
desapariciones. A partir de su informe, se fue estandarizando una nueva forma de
presentar a los desaparecidos que privilegiaba la descripcin de sus datos identitarios bsicos la nacionalidad, el sexo, la edad y sus ocupaciones y profesionales
no mencionando sus adscripciones polticas. Esta presentacin fue reproducida
ese ao en un nuevo informe de Amnista Internacional el cual, en los casos con
informacin, consignaba los nombres y apellidos de los desaparecidos, sus documentos de identidad, nacionalidad, edad, si tenan hijos y cuntos, la fecha y el
lugar de desaparicin y sus profesiones u ocupaciones26. Al mismo tiempo, estos
reportes no historizaban la violencia poltica ni presentaban la relacin entre su
desencadenamiento y el orden social o el plan econmico dictatorial.
Los organismos de derechos humanos hicieron suyo este tipo de presentacin
a partir de los vnculos que establecieron con las redes transnacionales de derechos humanos. Estas entidades, proveyeron a los denunciantes locales de modelos
de formularios para tomar y ejercer las denuncias y clasificar a los desaparecidos,
los cuales fueron incorporados claramente en 1979 por la APDH para sistematizar
las denuncias recabadas para entregarlas a la comisin de la OEA . Otro tanto sucedi con el testimonio de los sobrevivientes en los cuales la mencin a su adscripcin poltica, especialmente sus compromisos con la guerrilla, cedi a favor de
la presentacin de sus militancias en organizaciones polticas y sectoriales27. As,
en informes, folletos, solicitadas y otro tipo de iniciativas pblicas, la presentacin
dominante de los desaparecidos incluy sus datos identitarios bsicos, y sus ocupacionales y la afectacin de la violencia en trminos familiares categoras, todas,
que resaltaban su ajenidad con la insurgencia y la poltica.
La representacin de los desaparecidos
y la investigacin de la C O NA D E P
Los esfuerzos reseados para denunciar las desapariciones fueron neutralizados con xito por la dictadura y la dirigencia de la sociedad poltica
y civil que conocan su contenido. Los informes de las comisiones internacionales no tuvieron difusin pblica y el resto de las denuncias fueron
Ver CIDH, 1980, 17, 18 y 25 y Amnista Internacional, 1979.
26
Ver, a modo de ejemplo, CADHU, 1979 y Amnista Internacional, 1980, pp. 1, 2 y 34-39. Sobre este giro,
tambin, de mi entrevista a Graciela Daleo, Buenos Aires, 17 junio de 2005.
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Ver Buenos Aires Herald, 13 de diciembre de 1981, citado por Novaro, Marcos y Palermo,Vicente, 2002, p.487.
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Ver, al respecto, Somos, ao VIII, nmero 450, 3 de mayo de 1985, pp. 24-25. Sobre antihroes y tumbas,
reportaje a Ernesto Sbato.
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Ver el informe de Fernndez Meijide en la reunin plenaria de la Comisin, en CONADEP, acta nmero 19, 10
de abril de 1984, p. 71, que precisaba el registro hasta all de 3.600 denuncias, 1.500 nuevas y 140 de "liberados". De
este modo, se triplic el total de denuncias y se dobl las de los sobrevivientes con respecto a las reunidas hasta el
25 de enero por la Comisin. Fuente: Elaboracin propia en base a las actas de la CONADEP. La CONADEP denominaba a los sobrevivientes de las desapariciones "liberados". Si bien en la mayora de los casos los desaparecidos
que permanecieron con vida fueron puestos en libertad por sus captores, el trmino ocluye a aquellos que lograron
fugarse de su cautiverio. Por ello, se utiliza en este trabajo, con las salvedades mencionadas, el trmino sobrevivientes.
32
De mi entrevista a Gregorio Klimovsky, Buenos Aires, 6 de septiembre de 2004. Para la proporcin de denuncias recibidas por la CONADEP en esas localidades, ver Izaguirre, Ins, 1992, p. 41.
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En igual sentido, ver Grandin, Greg, 2005, pp. 46-67 y Wilson, Richard, 2005, pp. 84-85.
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Esta proposicin, que tiende a escindir el ejercicio del horror de toda racionalidad, presenta a los desaparecidos a partir de un perfil heterogneo e
inclusivo, pero con fronteras. Fueron quienes enfrentaron injusticias, participaron de luchas reivindicativas, se opusieron a la dictadura o revolucionarios que
intentaron cambiar el orden social, pero tambin a personas ajenas a cualquier
actividad poltica o social. As, los desaparecidos adquieren la imagen de una
"masa abierta" que crece en espiral39. Pese a esa amplitud, un atributo restrictivo los amalgama: la ajenidad con la lucha armada, al excluirse de este universo
a la guerrilla. No son sus memorias las que el informe abarcar. Ellas integran
otro relato, el del combate.
Los obreros integran, en cambio, el universo de desaparecidos retratado
por la C O NA D E P en el prlogo. Sin embargo, su identidad en este pasaje queda
limitada a la lucha meramente reivindicativa, el "simple" reclamo salarial. De
este modo, el prlogo del informe encuadra la identidad de los obreros desaparecidos dentro de marcos estrictamente econmico-corporativos, excluyendo toda participacin poltica, sea que esta se desenvolviese o no vinculada
a la insurgencia armada.
La frontera propuesta en el prlogo del Nunca Ms se reconfigura en su corpus. La exclusin de los guerrilleros del universo de desaparecidos se extiende
a la militancia poltica. Esta nueva oclusin se manifiesta, fundamentalmente,
en su presentacin. En la mayora de los fragmentos testimoniales incluidos en
el Nunca Ms (64%), la C O NA D E P se limita a tornar pblicos los nombres de
los desaparecidos, en un 16% los describe como personas o seres humanos,
en una proporcin similar los presenta en base a los vejmenes que sufrieron
como secuestrados, detenidos, desaparecidos, presos o prisioneros y slo en
el 3% de los casos menciona su condicin de militantes. Dentro de este pequeo conjunto, se retratan sus adscripciones sectoriales y slo en una nfima
proporcin su participacin poltica, siempre ajena a la insurgencia armada40.
Asimismo, el informe presenta a los desaparecidos a partir de sus datos personales bsicos. En la abrumadora mayora de los testimonios se incluyen sus
nombres y apellidos y otros atributos bsicos de sus identidades. A travs de
varios cuadros y grficos, los desaparecidos son clasificados segn sus edades,
sexos y profesiones u ocupaciones. Respecto de esta ltima variable, destaca
Canetti, Carlos, 1994, p. 39.
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CONADEP, 1984, p. 56 y elaboracin propia sobre la base de Corralini, Di Iorio; Lobo y Pigliapochi, 2003.
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Para estos testimonios, ver CONADEP, 1984, pp. 54, 140, 169, 180, 198, 276, 352, 381 y 386.
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docente de filiacin peronista, Unin de Docentes Argentinos, en la provincia de Santa Fe, fue usado como lugar de cautiverio transitorio de detenidos,
esbozando que ciertos alineamientos del movimiento obrero formaron parte
de la prctica del terror de Estado47.
Es difcil precisar el origen de estas tensiones en el texto, aunque es probable que, al ser el Nunca Ms un informe elaborado colectivamente, obedezcan
al resultado de la divisin del trabajo de escritura al interior de la C O NA D E P .
Segn las actas de la Comisin y diversos miembros que la integraron, el apartado sobre los gremialistas lo escribi Ral Aragn, quien haba sido abogado
del Sindicato Grfico Argentino y de la C G T de los Argentinos, e integr en
1970 la Comisin por la vida y la libertad de Martins y Centeno, primeros
desaparecidos bajo la dictadura de la Revolucin Argentina, adems de haber
fundado la Asamblea Permanente por los Derechos Humanos y denunciado,
desde su exilio en Francia, los crmenes dictatoriales48.
Ms all de estas disonancias al interior del informe, lo cierto es que la
representacin de los obreros desaparecidos en el Nunca Ms articul la tendencia narrativa que se fue constituyendo y tornando dominante entre los
denunciantes durante la dictadura que evitaba historizar la violencia poltica, y
presentaba a los desaparecidos a partir de sus datos identitarios bsicos, excluyendo sus compromisos polticos y, ms aun, con la insurgencia armada con las
proposiciones que el Poder Ejecutivo, a travs de sus decretos de juzgamiento
de las cpulas guerrilleras y militares, propuso para tramitar este pasado. Esta
perspectiva, adems de reducir a dos actores la prctica de la violencia poltica,
delimitaba en trminos institucionales su ejercicio; soslayaba la conflictividad
social previa al golpe de Estado; y los apoyos recibidos de parte de diversos
actores de la sociedad poltica y civil a la prctica del terror de Estado.
Esta conjuncin, obstaculiz la presentacin en profundidad y en trminos complejos de la identidad de los desaparecidos, y de las complicidades
en la perpetracin de las desapariciones. Por ltimo, la prevalencia de la na CONADEP, 1984, pp. 276 y 380. Se reproduce un testimonio que da cuenta de cmo uno de los gerentes
de la empresa Ford, en General Pacheco, provincia de Buenos Aires, le comunic a los delegados gremiales que
la empresa ya no les reconoca representatividad como delegados obreros y que les dijo burlonamente: Ustedes le van a mandar saludos a un amigo mo, Camps.... CONADEP, 1984, p. 379. Otro testimonio da cuenta
de la complicidad de un jefe de seccin de la empresa Ledesma en su secuestro, sucedido en la propia fbrica.
CONADEP, 1984, pp. 195, 384, 386 y 387.
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CONADEP, acta nmero 24, 15 de mayo de 1984: 100 y acta nmero 27, 5 de junio de 1984: 108 y entrevistas a Graciela Fernndez Meijide y Eduardo Rabossi, Buenos Aires, 11 y 6 de mayo de 2005.
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Ver, en especial, Basualdo, Eduardo, 1996 y Lorenz, Federico, 2004/2005, pp. 19-23.
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Revistas
Somos
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Entrevistas
Eduardo Rabossi
Graciela Daleo
Graciela Fernndez Meijide
Gregorio Klimovsky
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Un Comentario de Representaciones
sobre los obreros desaparecidos:
la lectura del Nunca Ms de Emilio Crenzel
Luciana Messina
Desde mediados de la dcada del 90, la emergencia de una serie de trabajos que, tanto desde campo cientfico-acadmico como desde el polticomilitante, reflexionan en torno a las prcticas polticas de las dcadas del 60
y 70 ha comenzado a resquebrajar la representacin de los desaparecidos
centrada alrededor de las figuras de la vctima inocente y de la juventud
idealista, consolidada en los aos de la transicin democrtica. Sin embargo,
dentro de este incipiente campo de estudios, la represin contra los obreros
industriales ha recibido escasa atencin en comparacin con otros objetos,
como, por ejemplo, los grupos armados. Este diagnstico inquietante si se
tiene en cuenta el alto porcentaje de obreros entre los desaparecidos est
en la base de las reflexiones que Emilio Crenzel presenta en el trabajo que
integra esta publicacin. Su artculo constituye, pues, una apuesta por comenzar a pensar en torno a los obstculos que, de manera articulada, han
contribuido a que sepamos an muy poco sobre la identidad y los compromisos polticos de los desaparecidos y, en especial, de una porcin significativa de ellos, los obreros industriales.
En el trabajo que comentamos, Crenzel describe y analiza el tratamiento
que dio el Nunca Ms a los desaparecidos obreros y la vigencia de esta representacin en la memoria sobre el terrorismo de Estado. En este sentido,
constituye un aporte al anlisis de los modos de representacin de los desaparecidos y de clasificacin de las vctimas de la represin estatal, un tema de
reciente indagacin dentro del campo de los estudios sobre memoria social.
Se trata de un artculo que contina y profundiza una lnea de investigacin
presente en La historia poltica del Nunca Ms. La memoria de las desapariciones en
la Argentina, obra basada en la investigacin para su tesis doctoral, cuyo foco de
indagacin estuvo puesto en la reconstruccin de la historia poltica del Nunca
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Ms, sus usos y resignificaciones.52 El texto del Nunca Ms funcionaba, entonces, como fuente de indagacin y objeto de estudio a la vez, en tanto no slo
se constituy en el discurso oficial que cristaliz las representaciones sociales
sobre las desapariciones presentes en discursos previos sino porque, adems, se
convirti en un vector de memoria esencial en trminos de Henri Rousso,
para comprender la configuracin de la representacin dominante sobre las
desapariciones en Argentina. La gran difusin del informe de la C O NA D E P ,
reflejado en su distribucin comercial y circulacin en distintos mbitos de
transmisin, y su alto impacto en la opinin pblica vinculado, en parte, a su
papel en el juicio a las juntas militares contribuyeron a que el tratamiento que
hace el Nunca Ms de las desapariciones y la forma en que clasifica a las vctimas adquirieran una legitimidad social vigente en la actualidad.
Nos centraremos en tres cuestiones que nos han resultado de especial inters segn la lectura que hemos hecho del artculo de Crenzel: la restitucin
de una historicidad a las clasificaciones y representaciones plasmadas en el
Nunca Ms, la narrativa humanizada de dicho informe en tanto habilitante
de la presentacin de los desaparecidos segn un perfil heterogneo e inclusivo pero amalgamado en funcin de una relacin de ajenidad con la lucha
armada, y las tensiones surgidas en el propio texto entre el marco explicativo
general y el relato especfico en el corpus en torno a la caracterizacin de los
obreros desaparecidos.
Como recin mencionamos, una primera cuestin que se pone de manifiesto en el artculo es que toda clasificacin posee una historicidad y que la
reconstruccin de esa historicidad permite echar luz sobre el objeto analizado. El modo en que el Nunca Ms presenta y clasifica a las desapariciones
es analizado por Crenzel, entonces, en tanto producto de una construccin
perspectiva, situada en determinadas coordenadas histricas y anudada a una
lectura terico-poltica del terrorismo de Estado. En este sentido, el artculo
comienza por sealar que, en los primeros aos de la dictadura, la emergencia de un nuevo modo de clasificacin de los desaparecidos y de las representaciones en torno a ellos estuvo propiciada por un cambio en las formas
de denunciar la violencia estatal producido como efecto de la intervencin
de los organismos y redes internacionales de derechos humanos. La adopcin de ciertas formas universalizadas de denuncia de la represin estatal,
Ver Emilio Crenzel La historia poltica del Nunca Ms. La memoria de las desapariciones en la Argentina, Buenos
Aires, Siglo XXI, 2008.
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