Reyes Ramos Emiliano.

Grupo: 0021.
Taller de comprensin de textos
Y expresin oral.
Trabajo Unidad III.

La comunicacin oral.
A travs de las palabras se materializan conceptos y se establecen relaciones
lingsticas entre la realidad y el pensamiento. Los fonemas, las slabas y las
consonantes construyen un modelo del mundo que difiere incluso de persona a persona
al tener un contacto diferente con la realidad. Es decir, como comunidad puede
establecerse un lenguaje pero la manera en que cada uno de los integrantes de esta
comunidad hace uso de ella es distinto.
Los sonidos que tiene un lenguaje han sido considerados con cualidades poticas por
algunos escritores como Goethe o como Rimbaud al adjudicarles un color a sonidos
como la letra e o la letra i.

Es adecuado hacer esta analoga ya que en distintos

discursos tienen que ajustarse palabras o trminos ad hoc al mensaje que queramos
transmitir.
Retomo esta analoga para armar un texto a manera de boceto pictrico o partitura
musical. Un discurso acadmico no puede permitirse el uso recurrente de narrativas
anecdticas, tampoco involucrar sentimientos que develen un ambiente que le reste
seriedad al tema discutido a menos que las circunstancias lo requieran.
En Conferencia sobre la lluvia, del autor Juan Villoro, la presencia de la literatura est
implcita con citas que remarcan el carcter de la lluvia o de las propiedades de sta
como el agua, la nostalgia, el orden en que cae y su antagnico; la inmensa variedad
de sensaciones que provoca contemplar o vivir la lluvia.

Tomar el concepto de la lluvia, ms precisamente del agua, para establecer nuestra

relacin con el lenguaje y las narrativas adecuadas expuestas anteriormente. Si
decidimos hacer uso de un lenguaje ms estricto (es decir, en un artculo acadmico,
en una ponencia o una clase magistral) tenemos que hacer clara nuestra posicin en un
estado (sea lquido, slido o gas) sin trasladarnos de uno a otro, y de ser as debe
existir una transicin para lograr una claridad en la comunicacin.
La poesa juega un papel importante en este juego de discursos y desde luego, de
estados del agua para darnos un panorama ms amplio en la manera de construir
textos o teoras interdisciplinarias. La poesa, al usar metforas que transitan en
mltiples pticas, puede ser una base para formar teoras en disciplinas como las
Ciencias Sociales o la Arquitectura.
El hombre, como animal simblico, busca ver materializadas sus relaciones sociales.
De ah que vivir en sociedad signifique formar parte de un imaginario, pues la idea de
algo que nos alberga y nos rodea responde al orden ms antiguo de la dependencia
mutua y transmite la capacidad de reconocer en los hombres un espacio interior ms
amplio, de esta forma la comunicacin oral se vuelve incluso una vertiente del proceso
evolutivo.
La capacidad de recibir y dar informacin es importante para lograr una cohesin dentro
de un grupo social. Los mitos, que unifican una gran cantidad de miembros de un grupo
desde una ciudad hasta un pas tienen su origen en una narrativa oral. Todo
conocimiento tiene su origen en esa semilla verbal que despus, plasmada en tinta,
parece ser difcil de cuestionar por su naturaleza esttica que la palabra carece al ser
anulada al pronunciarse.

A travs del lenguaje penetramos en diversas perspectivas de entender el mundo, en

conjuncin con otras formas de pensar que hacen uso de la palabras como las ciencias
sociales, podemos reinventar la manera en la que se producen teoras e hiptesis
sociales que, al igual que la poesa, es decir en las humanidades, aportan su visin
para enriquecer al ser humano, para ayudar a entender el mundo y mejorarlo desde el
interior y desde la comunidad.
Para nosotros vivir, percibir la realidad siempre significa tambin una relacin con el
lenguaje, esto quiere decir que, en tanto que llegados al mundo, no tenemos ms
alternativa que la de atarnos desde un primer momento a un mundo lingstico donde el
peso del mundo presiona a todo nuevo hablante. Ante esto retomo la metfora de
Ludwig Wittgenstein en su libro Luz y Sombra, en el que afirma que para salir de una
sola forma de pensar, es necesario enfrentarse al otro, a conocer otros puntos de vista
y enriquecer la forma de entender la realidad.

Reyes Ramos Emiliano.

Grupo: 0021.
Taller de comprensin de textos
Y expresin oral.
Trabajo Unidad IV.

La voz y la lengua; la piel del smbolo.

A travs de la voz podemos dar una entonacin a las palabras, esas piezas que de
forma conjunta logran materializar una idea, un sentimiento, es decir, logran acercarnos
a los conceptos que de se forman en la mente.
De forma visible, la forma de expresin corporal por excelencia es el teatro. El lenguaje
corporal sirve de compaa o base para aquello que intenta expresarse por medios
verbales. Pero de forma aislada, el volumen, la entonacin y el ritmo en el que se
articulan las palabras por medio de la voz nos acerca a esas ideas que intentamos
transmitir.
Tenemos una construccin social de cmo se escucha la ira o de cmo podemos ver el
miedo con slo escuchar unas palabras sin ser necesario presenciar las circunstancias
de manera directa. Por medio de este instrumento natural que es la voz, podemos dar
forma a la realidad. Al ser un mecanismo simblico, la lengua se vuelve un
condicionante de comportamiento, de entendimiento y expresin distinta a otras
lenguas.
Desde que estamos en el vientre de nuestra madre, se aprenden a discernir los sonidos
que no forman parte de ese ncleo; la lengua materna. Sin embargo, al estar en
contacto con otros sonidos u otras lenguas, se nos es otorgada una llave para poder
ingresar en algn momento por esas puertas distintas, otras lenguas que tienen su
forma de concebir un problema y por lo tanto, de resolverlo.

Acercarse a otro idioma es tambin confrontarse con el otro. El Renacimiento, por

medio del descubrimiento del Nuevo Mundo, comenz el registro y a estudio de las
lenguas que permitan esa alteridad. La confrontacin de mltiples visiones del mundo
fue la piedra angular para entender, clasificar y posteriormente imponer una forma de
entender la realidad a travs del lenguaje.
Una de las perspectivas comunes de la cultura es que es algo aprendido, transmitido,
heredado de generacin en generacin a travs de las acciones humanas, casi siempre
tomando forma de una interaccin frente a frente, es decir, en la alteridad, y desde
luego mediante la comunicacin lingstica.
Esta perspectiva permite explicar por qu cualquier nio, al margen de su herencia
gentica, crecer siguiendo los modelos culturales de las personas que le han educado.
Un nio al que se le ha separado de sus parientes de sangre y que ha sido criado en
una sociedad diferente de la que ha nacido, se convertir con el tiempo en un miembro
ms de la cultura de sus padres adoptivos debido, en buena parte a la socializacin
lingstica, por medio de la cual adquirira la cultura adems del lenguaje de las
personas con las que vive.
La voz como instrumento natural del ser humano ha sido estudiada y controlada a
travs del tiempo. Ya sea por medio del canto, para expresar emociones, ya sea para
controlar el mensaje que se quiere transmitir en la publicidad y desde luego, tambin
como forma de resistencia, un ejercicio de prosopopeya que reviste de una voz
colectiva a los grupos que sociales marginados.

Reyes Ramos Emiliano.

Grupo: 0021.
Taller de comprensin de textos
Y expresin oral.
Trabajo Final.
Novela libre.

La Historia Interminable, de Michael Ende.

Esta novela tiene por protagonista a Bastin, un nio que adora la lectura aunque este
gusto por el conocimiento y la imaginacin le aislen de los dems nios cuyos intereses
se ven profundamente polarizados.
Esto mismo hace que un da en apariencia comn, decida robar un libro y esconderse
en el stano de su escuela para no ver nunca ms a su pap y tener que lidiar con la
complicacin de las relaciones personales.
La historia transita entre la realidad y la fantasa uno de los lugares principales se
llama as, el pas de Fantasa y despus de ver ambas de forma paralela, llega el
punto de convergencia que es difcil definir el principio y el final de esta relacin.
A travs de escenarios y personajes imaginarios, Ende nos gua por la historia
dramtica del peligro que corre Fantasa. Me parece una metfora interesante que,
adelantndose a cualquier escepticismo, Ende nos explica que a travs de los sueos
pueden migrar algunos personajes de Fantasa al mundo humano.
As, a pesar de todo esfuerzo por querer denigrar ese aspecto mgico a medida que
vamos creciendo y alimentando nuestro conocimiento, no podemos negar las
sensaciones y las imgenes que percibimos cuando soamos. Algo que sin duda todos
hemos experimentado.

En la historia del libro, ambos mundos son necesarios entre s. Aunque una
permanencia de un habitante de un mundo en el otro es perjudicial. En ambos mundos
hay conceptos compartidos como el tiempo aunque no su duracin o la soledad. La
identidad juega un papel importante, ya que permite establecer una diferencia entre los
dos mundos pero tambin dentro de un mismo mundo.
La Historia Interminable alberga conceptos del mundo humano que en Fantasa son
palpables. Desde el cambio que uno mismo experimenta a nivel fsico y mental a lo
largo de la vida as como la muerte necesaria para la vida y viceversa. Es una forma de
percibir la dualidad en todo su esplendor.
Tambin es importante resaltar las emociones y los prejuicios que uno como lector se
va formulando a travs de la historia. Porque uno mismo va formulndose un imaginario
que es diferente al de los dems pero la constante idea de escapar por un momento es
compartida. La sensacin de libertad es tentadora pero hay que recordar que la libertad
no existe sin mrgenes a los que adecuarse y pronto nos vemos obligados a establecer
jaulas propias, ya sea mediante rutinas o costumbres que nos den una seguridad
aparente.
Aumentar los puertos no disminuye el mar nos dice Emily Dickinson, como diciendo
que uno busca una seguridad que es imposible y uno se engaa, todos los das
estamos sujetos a circunstancias que no estn en nuestro control y por lo tanto no
podemos buscar una objetividad estricta, siempre hay lugar para una vertiente
inexplicable, un rincn donde aguarda la fantasa, la poesa, la dualidad misma de la
vida.

Reyes Ramos Emiliano.

Grupo: 0021.
Taller de comprensin de textos
Y expresin oral.
Trabajo Final.

El pas de las ltimas cosas, de Paul Auster.

El libro contiene un pas que a su vez puede encajar en el modelo de cualquier realidad
nacional. La protagonista y narradora, Anna, me llev a pensar los constantes exilios
que todos tenemos en la vida. En los que cada etapa requiere de un exilio de esa
nacin llamada Infancia o Casa de mis padres, a veces tambin llamada Realidad o
simplemente Yo.
Este exilio es el que de forma personal me lleva a buscar un lugar de origen por medio
del arte, es decir, a pesar de la aparente seguridad que puede otorgar un espacio, la
constante transformacin de ste con una visin creativa nos hace menos propensos a
una crisis en el momento de ser consciente de nuestra realidad mutable.
El coraje y la continua frialdad que va desarrollando Anna me remitieron a pasajes
enteros de mi vida personal en la que encuentro una constante; la continua batalla
entre lo que deseo y lo que existe, algo as como la continua disputa entre el tiempo y el
espacio.
Anna percibe la muerte y la vida de las cosas como objetos pero tambin de esas
cosas llamadas conceptos que muchas veces estn en los libros y que pueden morir
tan fcilmente almacenadas en un libro o en la mente de una persona. Es cierto que el
saber es importante pero es slo la teora. En la prctica la tinta no se come ni te abriga
del clima. Es necesario vivir ciertas circunstancias que te hagan crecer y poder
comprender al ser humano.

A veces, por mucho que se sepa, es decir, por mucho que tengamos un conocimiento
objetivo de la realidad el espacio siempre habr algo subjetivo, un sentimiento que
quieres seguir teniendo constantemente el tiempo que te mueve a tomar decisiones
impulsivas para encontrar respuestas en esa sensacin que le den un sentido a tu
realidad.
A pesar de estar en un rea totalmente nueva para m, las ciencias sociales, intento
mezclar la creatividad de las humanidades, rea donde tengo mayor formacin, a los
mtodos cientficos y la visin metdica de sta. No considero que sean errneas o
rgidas sin embargo creo que al tratar con seres humanos es necesario que todas las
disciplinas incorporen un pensamiento crtico y una sensibilidad al ejercer un impacto
con el ser humano.
En la lectura asoman los temas principales vistos en clase. Todos los smbolos que se
encuentran en la vida cotidiana ejercen una impresin sobre nosotros, desde lo material
y su ausencia hasta ver la muerte como algo cotidiano, digerirlo y transformarlo en
smbolo que se refleje en el lenguaje y todos los antagonismo que esto conlleva. Como
saber que la miseria seguir presente pero termina momentneamente mientras se
aproveche el instante de placer.
La novela refleja tambin la incesante relacin que establece el ser humano con su
propia biologa cuando su vida se gira a una precariedad econmica donde lo
importante es sobrevivir. La necesidad de establecer un vnculo con lo conocido como
el caso de llamar cordn umbilical a la correa que sujeta el carrito para recolectar
objetos me hace pensar que en ltimas instancias, nos aferramos no tanto a lo que
conocemos sino a una experiencia vital y colectiva.