SIRET: 775 662 166 00088 Licences n2-1051412 et 3-1051414 Illustration Marta Orzel

Livret pdagogique

lmentaire

Cie Tropique du Cancer

Au-del des mers

LIVRET PEDAGOGIQUE
De la salle de classe la salle de spectacle
Vous tes enseignant, musicien intervenant en milieu scolaire, parent, pdagogue, acteur culturel
Vous accompagnez un groupe denfants une reprsentation des JM France.
Ce dossier vous donne des cls pour guider les enfants vers le spectacle, en explorer les thmatiques,
pratiquer des ateliers dcoute musicale et de cration artistique.

Le comit de rdaction
Un comit constitu de pdagogues, de chercheurs et de mdiateurs culturels est charg de la
rdaction des dossiers, en collaboration avec les artistes. Ce comit participe llaboration des outils
pdagogiques des JM France et leur mise en uvre.

Le parcours artistique et culturel de llve, un engagement partag !

A LAFFICHE
Le spectacle, quels contenus, qui la cr, o, quand et avec qui ?
QUI SONT LES ARTISTES ?
Biographies : le parcours professionnel des artistes
Interview : quelques secrets de cration

.....

.......

....

OUVERTURE SUR LE MONDE

Explorer le contexte historique, gographique, scientifique ou artistique
MUSIQUE !
Des uvres et des instruments

................................................................................

..

A LECOUTE
Ecouter la musique, avant ou aprs la reprsentation

P.3

P.4
P.6

P.8-11

P.12-14

.......................................................................................................................................................

P.15-16

EN CHANTANT (selon les crations)

Apprendre un chant

...........

P.17-20

ATELIERS ARTISTIQUES
Crer partir des contenus

.......

P.21

CARTE-MEMOIRE
Se souvenir du spectacle

....

P.22

OUTILS DE MEDIATION
Trouver des ressources en ligne
Illustrer laventure avec des affiches et des billets
JM FRANCE

......

........

P.23
P.24

Au-del des mers Livret pdagogique 2015-2016 JM France

A LAFFICHE

Genre : musiques des Antilles

Compagnie : Tropique du Cancer

Au-del des mers

Conte et musiques des Carabes
De lautre ct de lAtlantique se trouve un vaste archipel au carrefour des voies maritimes entre
lEurope, lAfrique et lAmrique. Ainsi se sont forges les Antilles, bigarres, chaleureuses et
tumultueuses, et lidentit crole qui les relient du Nord au Sud. Originaire dHati, la magnifique
chanteuse Moonlight Benjamin retrouve pour ce spectacle la saveur des contes de son enfance. On y
suit au son du cuatro et des steel drums les aventures de Mabouya, le petit lzard cherchant
comprendre do il vient et o il va . Drlerie et satire sociale se mlent dans la plus pure tradition
antillaise, o lon noublie pas, derrire lesprit de fte, les heures sombres de lesclavage et de la
colonisation.
DHati Trinidad, du carnaval au vaudou, la voix envotante de Moonlight Benjamin nous emmne au
cur de lme crole. Ses compagnons de scne, multi-instrumentistes, clairent de mille rythmes ce
rcit mtiss plein de malice et despoirs.

En partenariat avec le festival Rio Loco (31)

Anne de cration : 2013
Public | A partir de 6 ans / Sances scolaires : du CP au CM2
Dure | 50 mn
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Au-del des mers Livret pdagogique 2015-2016 JM France

BIOGRAPHIES
Le parcours professionnel des artistes
Compagnie Tropique du Cancer
Moonlight Benjamin, chant, conte, danse
Xavier Amblard, steel drum, percussions, accordon, flte
Philippe Gal, steel drum, percussions, contrebasse, cuatro
Fabrice Gurin, mise en scne

Moonlight Benjamin
Chanteuse hatienne et prtresse vaudou, Moonlight Benjamin
sinstalle en France en 2002 afin de parfaire sa formation
musicale. Elle fonde le groupe Dyaoul Pemba, avec le dsir de
faire connatre Hati travers ses chants traditionnels et sa
posie. Elle se produit actuellement dans le spectacle Jazz
Racines Hati, du saxophoniste Jacques Schwarz-Bart et tourne
dans le monde entier avec un trio de musiciens, faisant chanter
et vibrer lme crole.
Une voix sensuelle, soul, magnifique et fervente, pour un voyage au sein de limmense diversit de
lme cratrice hatienne. Envotante comme un rite vaudou.
Site de lartiste : www.moonlightbenjamin.com

Xavier Amblard
Xavier Amblard, batteur et percussionniste, obtient le diplme professionnel
de la FNEIJ, Fdration Nationale des Ecoles de Jazz lcole MusicHalle
de Toulouse. Il se spcialise dans le steel drum, dans les steel bands
Tropique du Cancer et Mambo Bidon, dont il prend la direction artistique en
2007. Il joue actuellement dans les groupes Trini Bird Orlans, Mambo
Bidon, Tropique du cancer et -Banaka, musique guadeloupenne gwo-ka.
Il enseigne le steel pan en milieu scolaire, dans le cadre du dispositif
pdagogique : Orchestres lcole

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BIOGRAPHIES

(SUITE)

Philippe Gal
Curieux de toutes les musiques, Philippe Gal trouve son quilibre entre les
graves de la contrebasse et les aigus du steel drum, Il a tudi la
contrebasse classique aux conservatoires de Genve et de Lausanne, le
jazz au conservatoire de Marseille, larrangement avec Yvan Julien et la
pdagogie musicale avec Joy Kane. En 1986, il fonde lun des premiers
steel band franais, Tropique du Cancer. Il joue actuellement avec Ravi
Prasad et Catherine Vaniscotte. Il sest produit avec les musiciens Sonny
Stitt, Siegfried Kessler, Eric Barret, Christian Escoud, Adama Dram,
Alain Brunet, et dans les groupes Steckar Tuba Pack

En 1986, la compagnie Tropique du Cancer cre lun des premiers

steel band franais. Depuis, elle tourne en France et ltranger
avec des spectacles de rue qui font danser des robots gants sur
des rythmes antillais et latino. Le spectacle Au-del des mers est mis en scne par Fabrice Gurin,
comdien et dramaturge trs pris de la sphre jeune public (marionnette et chanson) ; La grande
vasion dHerv Suhubiette, cest lui aussi !
Site de la compagnie : www.tropiqueducancer.com

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INTERVIEW
Quelques secrets de cration
Avec Philippe Gal, musicien, directeur artistique de la compagnie, Tropique du cancer.
Quel a t llment dclencheur qui vous a donn envie de crer ce spectacle pour les
enfants ? Que souhaitez-vous leur transmettre ?
P. G. : Depuis des annes, nous programmons des concerts et nous menons des actions
pdagogiques pour faire dcouvrir le steel drum aux enfants. Nous avons eu envie dlargir cette
dcouverte toute la musique antillaise. Cest la rencontre avec la chanteuse hatienne Moonlight
Benjamin qui nous a donn lide de mlanger contes, musiques, chants et danses pour voquer les
lments fondateurs des Antilles, la colonisation et lesclavage, et lempreinte trs forte de la culture et
de la religion africaine, le vaudou.
Au-del des mers est un voyage sonore initiatique autour de la crolit, qui emmne les enfants par
les chants et les rcits vers un monde color et vivant, et leur fait dcouvrir une culture diffrente de la
leur.
Parlez-nous de cet instrument incroyable quest le steel drum.
P. G. : C'est une invention gniale, un peu mystrieuse et accidentelle, reprsentative du brassage
culturel et de lart de la rcupration. Il s'agit du seul instrument acoustique invent au XXe sicle. Une
dcouverte lie au hasard dans les annes 1940 Trinit-et-Tobago. Les autorits britanniques, qui
gouvernaient alors le pays, avaient interdit de jouer du tambour africain pendant le carnaval. En
raction, les habitants se sont mis taper sur des poubelles en fer ou des bidons de ptrole. Ils ont
constat que les bosses et les creux qui se formaient dans le mtal produisaient des sons de hauteurs
diffrentes. Ils ont perfectionn le systme, et le steel drum, ou steel pan, est n. Il sest vritablement
dvelopp dans les annes 1970, jusqu' devenir une famille d'instruments. Du plus grave au plus
aigu, lorchestre est constitu de plusieurs steel drums. Il a dabord t utilis pour jouer les musiques
des Carabes dont le calypso, puis toutes les autres musiques, y compris la musique classique, avec
des transcriptions duvres du rpertoire.
Parlez-nous de la musique des Carabes. Ses origines ? Ses influences ?
P. G. : La colonisation, lesclavage et le mtissage ont marqu durablement lhistoire de ces les.
Cela sexprime dans la musique qui runit de nombreuses influences, avec une identit propre la
culture antillaise.
Imprgnes de rythmes et de danses, de mlodies envotantes et de paroles au caractre social
marqu, les Carabes, cest aussi une musique festive qui donne envie de danser.
Linstrumentarium est riche et vari illustrant la diversit des influences des musiques antillaises,
africaines et europennes : bambous, ka et autres tambours, accordon et contrebasse, cuatro, flte,
marimbula et bien sr steel drum.
Quelle est la particularit du conte crole?
P. G. : Les contes antillais sont riches en personnages et animaux hauts en couleurs, avec des
aventures mlant drlerie et satire sociale. De tradition orale, ils traversent le temps travers les
gnrations. N dans le milieu agricole, le conte joue un rle fondamental dans limaginaire et la
socit crole. Il est indissociable du vaudou, du thtre et de la musique. Derrire les petites histoires
des contes, se cache la grande histoire dHati. Les paroles naviguent entre franais et crole, facilitant
ainsi lapprentissage et la comprhension de cette langue.
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OUVERTURE SUR LE MONDE

Chaque spectacle puise son inspiration dans diffrents domaines, histoire, arts, gographie,
nature, sciences, motions. Voici quelques pistes pour laborer des squences partir des
principaux thmes abords.

Les Antilles
Contexte gographique : un archipel la croise des chemins
Terres de la mer des Carabes
Les Antilles s'insrent dans un vaste ensemble gographique, l'espace Carabe, dont les limites ne
sont pas clairement dfinies. Elles englobent :

Les Petites Antilles

Elles sont constitues d'un chapelet de

petites les d'origine volcanique ou
calcaire, qui s'tendent en arc de cercle
depuis les les Vierges l'est de Porto
Rico jusqu'
la Grenade au
sud.
Ensuite cet alignement s'incurve vers
l'ouest jusqu' l'le d'Aruba, prs du
continent sud-amricain.
On peut distinguer au sein des Petites
Antilles :
- les les du Vent, qui sparent la mer
des Carabes de l'ocan Atlantique,
des les Vierges au nord Trinidad
(Trinit-et-Tobago) au sud.
- les les Sous-le-Vent qui longent des
ctes nord de l'Amrique du Sud :
dAruba l'ouest l'archipel Los
Testigos l'est.

Les Grandes Antilles

Elles regroupent Cuba, la Jamaque, Hispaniola (Hati et la Rpublique dominicaine) et Porto Rico.
Elles reprsentent elles seules les 9/10e de la superficie et de la population totale des Antilles.

Les Carabes du Nord qui incluent les Keys (Floride), les Bahamas et les les Turques-etCaques.

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OUVERTURE SUR LE MONDE

(SUITE)

Hati
La Rpublique dHati est un pays des Grandes Antilles occupant le tiers occidental de lle dHispaniola
dcouverte par Christophe Colomb le 5 dcembre 1492. Sa capitale est Port-au-Prince.
Cest l que furent amens les premiers esclaves noirs au dbut du XVIe sicle.
La rvolte des esclaves de Saint-Domingue est lorigine de la fondation de la Rpublique dHati qui
devient en 1804 la premire rpublique indpendante de population noire.
Hati est un pays en voie de dveloppement, qui fait une exprience de dmocratie naissante et qui
tente de sorganiser et de se reconstruire aprs le violent sisme de 2010 qui a dvast un tiers de son
territoire, malgr la pauvret et de longues dcennies de rgime politique corrompu.

Contexte historique : les Antilles au cur du commerce triangulaire et de la

colonisation
Cest Christophe Colomb qui dcouvre les Antilles au cours de son premier voyage (1492-1493). Au
cours de sa seconde expdition (1493-1496), il reconnat une partie des petites Antilles (Dominique,
Guadeloupe, etc.), Porto-Rico, les ctes mridionales dHati et de Cuba, ainsi que la Jamaque, puis
La Trinit en 1498, la Martinique en 1502. Ses compagnons achvent la reconnaissance du littoral des
Antilles. Quant l'exploration scientifique l'intrieur des terres, elle na pris fin quau XXe sicle. Cest
un territoire complexe cerner, qui malgr de nombreuses tudes, nest pas encore totalement connu.
L'poque coloniale
Aussitt aprs sa dcouverte par Colomb, cet archipel, si bien plac en avant des continents
amricains, est occup par les Espagnols, accourus en conqurants et en colons. Les premiers
occupants (Arawaks, Carabes) sont rapidement dcims, remplacs par des esclaves africains. Au
XIXe sicle, l'esclavage est aboli et la traite interdite ; les descendants des anciens esclaves finissent
par former la majorit de la population des Antilles.
Au dbut du XXe sicle, la majeure partie des Antilles est partage entre lAngleterre, la France, la
Hollande, le Danemark et le Venezuela.
L'Angleterre possde la Jamaque, les Bahamas et la plupart des petites Antilles, dont SaintChristophe (Saint Kitts), Antigua, la Dominique, Sainte-Lucie, Saint-Vincent, la Barbade, Tobago et la
Trinit : un domaine de 54 000 km, d'une importance conomique considrable. La France ne
conserve de son ancien empire des Antilles, florissant au XVIIIe sicle, que la Martinique et la
Guadeloupe. Hati et Saint-Domingue, ayant dabord appartenu la France, forment deux rpubliques
indpendantes. Cuba, qui a t avec Porto-Rico une des plus florissantes colonies espagnoles,
sorganise partir de 1898 en rpublique autonome, aprs tre reste quelques annes sous la tutelle
des Etats-Unis, comme Porto-Rico.

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OUVERTURE SUR LE MONDE

(SUITE)

Aprs la Seconde Guerre mondiale

Le grand mouvement de dcolonisation de la seconde moiti du XXe sicle touche les Antilles.
Certaines les prennent leur indpendance, obtenue une poque trs rcente : Jamaque (1962),
Trinidad et Tobago (1962), La Barbade (1966) ; Bahamas (1973), La Grenade (1974), Sainte-Lucie
(1979), Saint-Vincent et les Grenadines (1979), Antigua et Barbuda (1981) ; Saint-Kitts and Nevis
(1983). D'autres voient leur statut voluer : la Martinique et la Guadeloupe sont devenues
administrativement des dpartements d'outre-mer de la France en 1946 et des rgions partir des
annes1990. Les nombreux territoires d'outre-mer du Royaume-Uni (les Cayman, les Vierges
britanniques, Anguilla, Montserrat, Turks et Cacos) connaissent galement une autonomie croissante.
Ajoutons que les Etats-Unis conservent toujours des possessions dans les Antilles : Porto Rico, l'le
Navassa, que lui conteste Hati, et une fraction des les Vierges.

Contexte artistique : lextraordinaire richesse des mtissages

Les musiques des Carabes
On ne peut concevoir les Antilles sans la musique qui, associe aux chants et aux danses, rythme tous
les instants joyeux ou tristes de la vie.
Fruits du brassage culturel, les musiques antillaises doivent leur grande richesse un profond et
constant mtissage. Mento et reggae, biguine et zouk, calypso, son et salsa, merengue, comps, gwo
ka et latin jazz, les styles rsultent dun inextricable mlange dinfluences apportes par les diffrentes
communauts issues de limmigration et de lesclavage : musiques de salon et musiques populaires
dAngleterre, de France et dEspagne entremles aux rythmes africains, aux chants dglise et aux
danses rituelles.

Contexte artistique : Les Antilles aux contes colors par le crole

Le crole
Le crole hatien est une langue parle par 10 millions de personnes en Hati et environ 2 millions dans
le reste du monde, surtout aux tats-Unis. Le crole est base lexicale franaise, avec des influences
de langues africaines : fon, w, kikongo, yoruba et igbo.
Depuis 1987, le crole hatien est reconnu comme langue officielle dHati avec le franais.
Lcriture littraire en langue crole est de plus en plus revendique par les crivains, comme un signe
dappartenance culturelle. La langue est parle et crite depuis longtemps dans les mdias : presse,
radio et tlvision.
Le conte hatien
Le conte hatien est hritier de lAfrique par les esclaves, de lEurope par les colonisateurs, et de
lAmrique par les Amrindiens, premiers habitants de lle. Il est autant cration spontane
quadaptation, transformation, versions de rcits tanos (indiens antillais), africains, gascons, bretons ou
celtes.

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OUVERTURE SUR LE MONDE

(SUITE)

Tradition orale du monde paysan, les contes jouent un rle fondamental dans limaginaire hatien. Ils
sont indissociables des croyances du vaudou. Ils prennent vie grce la virtuosit des matresconteurs, qui transportent littralement les auditeurs dans des mondes magiques et fantastiques.
Comme les musiques, les contes illustrent limprobable mlange culturel hatien, issu de la rencontre
de trois cultures : occidentale, amrindienne et africaine.

Des outils pour laborer la squence

Livres
CADOR, I. et H. Dix petits cochons noirs, coll. contes des quatre vents, Editions LHarmattan, 2004
Quand dix petits cochons noirs veulent savoir si la mer est bleue, c'est le point de dpart d'une aventure travers la fort
antillaise et la rencontre avec de nombreux animaux. Et comme aucun d'entre eux ne sait dire si la mer est bleue, la
seule faon de le savoir, c'est d'aller voir. En route pour l'aventureUne occasion de compter en franais ou en crole.
Existe en version numrique tlchargeable.
CADOR, I. et H. Au pays des lettres croles, abcdaire bilingue crole- franais. Ed. LHarmattan, 2004
Chaque lettre de lalphabet est illustre par un texte en crole traduit en franais
BARTHELEMY, M. Hati cont, Coll. le Miel des Contes, d. Slatkine - Sodifer, Suisse 2004
Livres-CD

l'ombre du flamboyant - 30 comptines croles : Hati, Guadeloupe, Martinique et la Runion, Didier Jeunesse, 2008. Un
travail collectif partir du collectage de Chantal GROSLEZIAT, sous la direction musicale inspire de Jean-Christophe
HOAREAU.
AMPIGNY, M.L.et SAINT PRIX, D. Le carnaval de Clmenceau Bwabwa, d. Desnel, 2007
Conte pour enfants, illustr par Nicolas Saint-Aim pour les dessins et par Dd Saint-Prix pour la musique avec deux
chansons originales : Carnaval rime avec bacchanale, infernal, phnomnal, bal, fringale, marginal et total...
LEYMARIE, I. Musiques carabes coll. Musiques du Monde, d. Actes Sud 1996, un guide pour se reprer dans
l'apparente cacophonie des musiques populaires des Carabes
BARTHLMY, M. Dis-moi des chansons dHati Ed. Kanjil, 2007
Recueil de chansons et livre dart. Quinze comptines et chansons traditionnelles illustres de peintures naves, chantes
et racontes par la clbre conteuse hatienne.
Sites
http://www.lameca.org/dossiers/steelband/
Ressource trs complte sur le steelband, en lien avec les rites, les couleurs et les luttes sociales Trinidad, son le de
naissance.
http://www.caraibes-mamanthe.org/histoire/geo_politique.htm
Un panorama trs complet de lespace Carabe (histoire et gographie), illustr de cartes.
http://www.conte-moi.net/contes/haiti
Conte-moi est un projet de collecte et de valorisation du patrimoine oral francophone. De nombreux contes (dont 10
dHati) sont disponibles, accompagns dinformations claires et attrayantes et de suggestions dcoute. Une mine !

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OUVERTURE SUR LE MONDE

(SUITE)

Sciences et Vie de la Terre

Le petit mabouya

Nom franais : mabouya

Nom cariben : mabouya
Nom scientifique : mabuya mabouya
Classification : reptile
Rpartition actuelle sur lle : omniprsent aux Antilles
Niveau de menace : proccupation mineure
Alimentation : il se nourrit essentiellement dinvertbrs arthropodes & gastropodes
Reproduction : la gestation dure de neuf douze mois, le nombre de petits par porte varie de 2 9 en
fonction de lespce
Habitat : il vit dans les maisons
Espce endmique des Antilles : oui

Le mot signifie esprit malfaisant en langage Carabe.

Il est utilis localement pour dsigner les lzards de la
famille des gekkonidae dont il existe plusieurs espces en
Martinique, la plupart introduites.

Traduction : Zandoli propose le mariage, Mabouya dit non, non, non

Le zandoli est un autre petit lzard hatien
In livre-CD : A lombre du flamboyant, Ed. Didier Jeunesse, 2004

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MUSIQUE

Des uvres
Chants traditionnels hatiens et compositions originales
Ultramarine, Philippe Gal
Ti-Zwazo, traditionnel
Simbi, Moonlight Benjamin
Dambwadd, Moonlight Benjamin
Rn congo, traditionnel
Esclavage, Moonlight Benjamin
Cavaliers aux dames, traditionnel
Libte, Moonlight Benjamin
Bouki, Philippe Gal / Xavier Amblard
Malice, Philippe Gal / Xavier Amblard
Feray, Moonlight Benjamin
Cimity, Fabrice Gurin
Rum and Coca cola, Lord Invader and Lionel Belasco
Lamontay, Moonlight Benjamin
Parade, Xavier Amblard

Des instruments
Linstrumentarium est riche et vari illustrant la profusion et la diversit des influences
des musiques antillaises

Le steel drum (tambour dacier) ou steel pan

Invent Trinidad et Tobago dans les annes 1940, le steel drum
est un instrument mlodique, issu du recyclage habile dun ft de
ptrole. Un orchestre de steel drums est constitu de plusieurs fts
de diffrentes tailles, offrant une large tessiture musicale.
Le travail du tuner (facteur et accordeur de linstrument) consiste
incurver le fond du bidon avec un marteau, puis le graver avec un
poinon afin de dlimiter lemplacement des notes. Le bidon est
ensuite chauff et accord avec un marteau. Le pan, appellation
familire du steel drum se joue avec deux mailloches que lon
frappe sur la surface du ft martel.

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MUSIQUE

(SUITE)

Le marimbula
Le marimbula est un instrument de musique originaire de Cuba.
Cest un lamellophone qui ressemble une grosse sanza africaine.
Son usage est rpandu dans toute la rgion des Carabes. On
lappelle le manuba en Hati.

Le cuatro
Le cuatro, (mot signifiant quatre en espagnol) est une petite guitare quatre
cordes, joue au Venezuela, en Colombie, au Mexique et Porto Rico.

Le Ka
Percussion fabrique partir dun tonneau en bois. Il
est principalement jou en Guadeloupe dans un genre
musical appel Gwo ka, n durant la priode de
lesclavage.

Le Ti bwa
Percussion des Antilles : un simple morceau de bambou frapp
par deux baguettes de bois.

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MUSIQUE

(SUITE)

La flte en bambou
Instrument typique de la Martinique, elle est aussi appele flte des
Mornes, du nom dune rgion montagneuse des Antilles.

La contrebasse
Instrument classique europen, on la retrouve Cuba (son), en Guadeloupe
(biguine) et la Jamaque.

Laccordon diatonique
Apport par les Europens, il est utilis pour accompagner le quadrille,
danse du XVIIIe sicle dorigine europenne, adopte et transforme par les
esclaves.

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 LCOUTE
Ren Congo
A couter sur www.jmfrance.org
Les interprtes

Moonlight Benjamin, chant

Xavier Amblard, steel drum
Philippe Gal, contrebasse

Le style

Chanson traditionnelle du rpertoire hatien

La formation
musicale

Trio

Quest-ce quon
entend ?

1. 0000, quest-ce que jentends ?

2. 0025, quest-ce que jentends ?

Inviter lenfant
reprer les diffrents
lments sonores et
les dcrire pour
dvelopper une
coute active

Comment le son rsonne dans mes oreilles et dans mon corps.

Rponses :
1. entre de la contrebasse et du steel drum solo
2. dbut de la chanson, chante par Moonlight Benjamin
La contrebasse et le steel drum accompagnent la chanson sur un rythme
chaloup, qui danse, qui balance, qui tourne.
Les sons sont graves et rsonnent profondment dans le corps.
Le steel drum a un timbre la fois mtallique et sourd, qui lui donne une
couleur musicale trs reconnaissable loreille.

Prolonger lcoute
par la pratique

Les paroles

Traduction franaise :

Crole
Refrain
Bonswa map di yo
bonswa map di yo
la renn kongo nan bary a
bonswa map di yo
la renn kongo nan bary a
bonswa map di yo
Couplet
Ede'm rele la renn nan
Ede'm rele la renn nan
Ede'm rele la renn nan
la renn kongo a
pa vini w mwen (bis)

Refrain :
Bonsoir je vous dis
Bonsoir je vous dis
La reine Congo n'est pas trop loin
Bonsoir je vous dis

Couplet
Aidez-moi la saluer
Aidez-moi l'acclamer
Aidez-moi l'honorer

Refrain
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 LCOUTE

(SUITE)

La reine Congo
Qui est cette reine Congo, que lon doit saluer, acclamer, honorer comme une
desse ?
Cette chanson traditionnelle appartient la tradition vaudou, la religion des
Antilles et la reine Congo est une Lwa, un esprit, que les hommes invoquent
dans leurs prires :
Qui sont les Lwas ? :
Les Lwas ou Loas (du franais : les lois) sont les esprits de la religion vaudou.
On les appelle aussi les Mystres ou les Invisibles. Ils servent d'intermdiaires
entre le Crateur (Bondye ou Bon Dieu) et les humains. Ils sont pris mais
aussi honors et servis en fonction de leurs gots et attributs, au moyen de
rites, de rythmes sacrs, de chansons, de danses, d'offrandes et autres
services spcifiques.
Les Lwas se partagent en trois familles ou nachons (nations) suivant trois rites :
le rite Rada (ou Radha), Petro (ou Pethro, Petwo), et Congo (ou Kongo).
Le rite Congo rassemble les esprits d'Afrique centrale (bantous). Il comprend la
Reine Congo, le Roi Ouangol, Amine et Danwezo (les trois Rois Mages), et
Simbi Ganga.

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EN CHANTANT
Ti zwazo
A couter sur www.jmfrance.org

Les
interprtes

Moonlight Benjamin, chant

Xavier Amblard, steel drum
Philippe Gal, contrebasse

Le style

Chanson populaire dHati

Do vient
cette
chanson ?

Cette comptine transmise de gnration en gnration met en garde les enfants

contre les dangers de certaines rencontres, sorcires ou animaux malfiques. On la
chante partout aux Antilles, la maison comme lcole.

Paroles

Ti zwazo kot wapral

Ma pral kay fiy t Lalo
Fiy t Lalo kon manj ti moun
Si ou al la manj ou tou

Petit oiseau o vas-tu?

Je vais chez fillette Lalo (la diablesse)
Fillette Lalo mange les enfants
Si tu vas chez elle, elle te mangera aussi

Brit kolobrit brit kolobrit

Wosiyol manj korosol

Bri colibri - bri colibri

Comme les rossignols mangent du corosol*.
* Krsl : fruits exotiques au jus trs savoureux

Quest-ce
quon
entend ?

1. Au dbut, quest-ce que jentends ?

Inviter lenfant
reprer les
diffrents
lments
sonores et
les dcrire pour
dvelopper une
coute active

3. 045, quest que jentends ?

2. 004 quest-ce que jentends ?

4. De 105 la fin, quest-ce que jentends ?

Rponses :
1. Jentends des cris doiseaux, jai limpression dtre dans la fort tropicale
2. Pendant que lambiance sonore de la fort continue, jentends une histoire raconte
par Moonlight Benjamin : autrefois les animaux, les humains et les arbres se
mariaient. Crabe avait un cur dor, mais pas de carapace et il y avait une mangeuse
denfants, que lon appelait Fillette Lalo.
3. La conteuse devient chanteuse. Elle chante une comptine en crole, avec en fond
sonore les cris doiseaux
4. La chanteuse reprend la comptine, accompagne par la contrebasse et laccordon
Les chants doiseaux laissent la place aux instruments.

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EN CHANTANT

Apprentissage

(SUITE)

Education musicale
1. Ecoute
Inviter les lves couter plusieurs fois la chanson pour la dcouvrir et noter leurs
remarques sur ce quils entendent : une voix de femme qui chante en presque
franais . On comprend certains mots mais pas tous. Comparer le crole avec nos
patois : des langues dont on devine les mots, parce quils ressemblent du franais,
avec des dformations, des accents et des mlanges avec dautres langues.
propos du texte : reprer les mots qui se rapprochent de mots franais et qui
permettent de comprendre le texte. La langue chante ici est le crole hatien.
- Que raconte cette chanson ?
- Quel est le style narratif ? Rponse : un dialogue entre une personne et un
oiseau
- Marquer la pulsation de la chanson en frappant dans les mains, pour ressentir
comment la musique danse.

2. Apprentissage du chant
Technique 1 : lenseignant propose chaque phrase musicale, lune aprs lautre. Le
groupe reproduit en veillant copier le modle vocal donn.
Technique 2 : apprendre dabord les paroles en les faisant rpter par les lves en
parl rythm, pour bien sentir la musique de la langue, puis les chanter avec la
mlodie.

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EN CHANTANT

Pour aller plus

loin

(SUITE)

Appendre dautres chants croles

Dcouvrir et apprendre dautres chants en crole hatien choisir en fonction de
lge des enfants.
Tonton Bouki, sur lair de Frre Jacques

Bouki serait lorigine lun des deux hros dun pome pique africain et lquivalent
dIsengrin dans le Roman de Renart.
Paroles :

Tonton Bouki, Tonton Bouki,

Tonton Bouki, Tonton Bouki,

Ou ap dmi ? Ou ap dmi ?

Dors-tu ? Dors-tu ?

Lv pou bat tanbou-a,

Lve-toi pour battre le tambour !

Lv pou bat tanbou-a

Lve-toi pour battre le tambour !

Ding ding dong !

Ding ding dong !

Ding ding dong !

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Ding ding dong !

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EN CHANTANT

(SUITE)

Tti pa ni dan (Martinique, Guadeloupe et Hati)

Cette comptine rythme est chante aussi bien par les enfants que les adultes. Elle
voque le mystrieux monde animal.
La tortue na pas de dents
Es-tu capable de me dire comment elle
fait pour manger ?

Paroles :

Toti pa ni dan laten

Di mwen ki sa i k manj
Woy woy woy ou a
Di mwen ki sa i k manj

Rfrence :

GROSLZIAT C., MINDY, P., CORVAISIER, L. A lombre du flamboyant, livre-CD

Didier Jeunesse 2004
30 comptines et berceuses venues des les croles : Hati, Guadeloupe, Martinique,
Runion, Guyane.
Chantal Groslziat est partie la pche de ces tonnantes chansons
traditionnelles, qui parlent de crabes terribles, de foulards qui font des illades
coquines, de lamour qui frappe la porte, dune incroyable recette de chocolat
chaud, dune Granmrkal la mode du chaperon rouge ou du ti zwaso qui va chez
la fillette Lalo

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ATELIERS ARTISTIQUES
Crer et exprimenter partir des contenus du spectacle
La compagnie Tropique du Cancer anime des ateliers en milieu scolaire en lien avec le spectacle
Au-del des Mers. Si votre cole souhaite en organiser, merci de vous rapprocher de votre
correspondant JM France local qui pourra vous aider les organiser, sous rserve de financements et
de planning.

Dcouverte de la culture crole

1. Apprentissage dune chanson en crole et de danses traditionnelles
Tranche dge : 4 / 11 ans
Jauge maximale : 60 enfants
Dure : 1h
3 intervenants

2. Chansons et comptines dHati

Mise disposition de supports sonores et de partitions pour permettre aux enseignants ou aux
musiciens intervenants en milieu scolaire dapprendre des chansons du spectacle, en crole et en
franais.
Restitution pendant le concert des chansons apprises, avec Moonlight Benjamin et ses musiciens.
Tranche dge : 6 / 11 ans
Jauge maximale : 150 enfants
Dure : 1h
3 intervenants

3. Atelier de steel drum

Dcouvrir le steel drum et sinitier une pratique musicale collective au sein dun steel band.
Mise disposition dun parc complet dinstruments (8 instruments).
Apprentissage d'un morceau simple avec une pdagogie base sur la transmission orale et limitation.
Tranche dge : 8 / 15 ans
Jauge maximale : 15 enfants
Dure : 1h
2 intervenants

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CARTE-MMOIRE
A dcouper et coller dans le cahier, pour se souvenir du spectacle
Le titre du spectacle :
Le jour ? ..
Dans quelle ville ?
Dans quelle salle ? ...

Quel instrument nest pas dans le

spectacle ?

Quelle langue parle-t-on aux

Antilles ?

laccordon
le piano
la contrebasse

le chinois
le crole
le breton

Les Antilles se trouvent :

Le steel drum est un instrument

fabriqu partir :
dune poubelle en plastique
dune caisse oranges
dun bidon de ptrole

dans la Mer Rouge

dans la Mditerrane
dans lOcan Atlantique
Le mabouya est un :
arbre des Antilles
lzard des Antilles
gteau des Antilles

Fillette Lalo en crole signifie :

mangeuse denfant
gentille petite fille
Lola lenvers

RESSOURCES POUR ACCOMPAGNER

LE PARCOURS DU JEUNE SPECTATEUR
Avant le spectacle
www.jmfrance.org
A la rubrique Spectacles , retrouvez des photos, des extraits vido, des extraits sonores, des
revues de presse, pour prparer la venue de votre classe au spectacle choisi.
A la rubrique Documentation ,
spectateur.

retrouvez le livret pdagogique, laffiche, la charte du jeune

Le jour du spectacle
Billet dentre : pour que chaque enfant se familiarise avec les rituels du spectacle vivant, les
dlgations JM France donnent pour la plupart des spectacles un billet dentre factice illustr, avec
deux parties dtachables, une pour la salle, une pour lui. Cette partie pourra tre colle sur le cahier
dactivit comme tmoignage de son apprentissage de jeune spectateur.

Aprs le spectacle
Commentaires : donnez votre avis et celui des enfants en utilisant la rubrique commentaires mise
disposition sur chaque page de prsentation des spectacles.
Mise en ligne des ralisations scolaires : envoyez les photos, les reportages, les enregistrements,
les vidos, les montages audiovisuels, les articles rdigs par la classe votre correspondant JM
France. Un espace actualit leur est ddi sur la page daccueil du site, rubrique rseau .

Direction artistique : Anne Torrent | Rfrente pdagogique : Isabelle Ronzier | Rdaction : Gilles
Rougeyrolles, membre du comit pdagogique des JM France, avec la participation des artistes |
Conception graphique et ralisation : Camille Cellier Photo Yutharie Gal Illustration Marta
Orzel
Tous droits rservs. Toute reproduction totale ou partielle de cette documentation est interdite en dehors de la
prparation aux concerts et spectacles des JM France.

JM France www.jmfrance.org

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JM FRANCE
Depuis 70 ans, les JM France, association reconnue dutilit publique, luttent pour
laccs la musique de tous les enfants et jeunes, prioritairement issus de zones
recules ou dfavorises.
Chaque anne, 500 000 enfants et jeunes ont accs la musique grce aux JM France.

HIER

MISSION
Offrir au plus grand nombre denfants et de
jeunes, de 3 18 ans, une premire exprience
musicale forte, conviviale et de qualit.

OBJECTIF
Initier et sensibiliser les enfants et les jeunes
toutes les musiques (actuelles, classiques, du
monde) pour les aider grandir en citoyens.

Les JM France Jeunesses Musicales de

France - naissent de lintuition dun homme,
Ren Nicoly qui, il y a soixante-dix ans, fait le
pari que rien nest plus important que de faire
partager la musique au plus grand nombre. Il
invente le concert pour tous et dveloppe, dans
toute la France, laccueil au spectacle des
lycens, des tudiants, puis des enfants. Une
grande tradition de dcouverte musicale
poursuivie jusqu ce jour.

ACTIONS
2 000 spectacles, ateliers et parcours musicaux
par an sur tout le territoire - principalement sur
le temps scolaire - avec plus de 150 artistes
professionnels
engags
et
un
accompagnement pdagogique adapt.

LES JM INTERNATIONAL
Avec prs de cinquante pays, les JM France
forment les Jeunesses Musicales International,
la plus grande ONG en faveur de la musique et
des jeunes, reconnue par lUNESCO.

RESEAU
1 200 bnvoles, 400 salles et plus de 100
partenaires culturels et institutionnels associs
(collectivits, ministres, scnes labellises), en
lien troit avec les tablissements scolaires, les
coles de musique, etc.

VALEURS
Lgalit daccs la musique, lengagement
citoyen, louverture au monde.

ELEVES AU CONCERT
Programme national sign entre les JM France
et les ministres de lducation nationale et de
la Culture pour dvelopper laction musicale
auprs des lves, du primaire au lyce.

Laissez-vous guider au fil du parcours enseignant pour une dcouverte

accompagne des JM France : www.jmfrance.org/enseignant

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