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La Ilustracin es un
movimiento intelectual que
pone en jaque los principios
del Antiguo Rgimen.
Precedentes: John Locke y
Newton. Locke critic el
absolutismo, es el primero
que habla de la divisin de
poderes. Con Newton hace
el mtodo cientfico basado
en la observacin y
comprobacin de los hechos
planteados.
Pensamiento econmico: el
mercantilismo va a ser
sustituido por la fisiocracia.
Para los fisiocratas la
agricultura era la base de la
riqueza de un pas. Apoyaban
la propiedad privada, la
libertad de comercio e
industria y se oponen a la
intervencin del Estado en la
economa.
Pensamiento poltico: la
Ilustracin se opone al
absolutismo.
Montesquieu: habla de la
divisin de poderes.
Rousseau: habla de la
soberana nacional.
Voltaire: defiende la
necesidad de un parlamento
que limita el poder real y de
un sistema fiscal que no
recaiga exclusivamente
sobre el pueblo.
La Enciclopedia intenta
reunir todo el
conocimiento de la poca,
fundamentado en la razn
y en el estudio de la
naturaleza. Eran treinta
cinco volmenes. Ayud a
difundir las ideas
ilustradas. Diderot y
D'Alembert fueron sus
artfices.
TEXTOS
En Francia, un noble es muy superior a un
negociante. Yo no s, sin embargo, quin es
ms til a un Estado. El seor bien engalanado,
que sabe con precisin a qu hora se levanta el
rey, y que se da aires de grandeza, o un
negociante que enriquece a su pas, da
rdenes en El Cairo y contribuye a la felicidad
del mundo.
(Voltaire, 'Cartas filosficas 1734)
En cada Estado hay tres clases de poderes: el legislativo, el ejecutivo de las cosas
pertenecientes al derecho de gentes, y el ejecutivo de las que pertenecen al civil.
Por el primero, el prncipe o el magistrado hace las leyes para cierto tiempo o para
siempre, y corrige o deroga las que estn hechas. Por el segundo, hace la paz o la
guerra, enva o recibe embajadores, establece la seguridad y previene las invasiones; y
por el tercero, castiga los crmenes o decide las contiendas de los particulares. Este
ltimo se llamar poder judicial; y el otro, simplemente, poder ejecutivo del Estado (...).
Cuando los poderes legislativo y ejecutivo se hallan reunidos en una misma persona o
corporacin, entonces no hay libertad, porque es de temer que el monarca o el senado
hagan leyes tirnicas para ejecutarlas del mismo modo.
As sucede tambin cuando el poder judicial no est separado del poder legislativo y del
ejecutivo. Estando unido al primero, el imperio sobre la vida y la libertad de los
ciudadanos sera arbitrario, por ser uno mismo el juez y el legislador y, estando unido al
segundo, sera tirnico, por cuanto gozara el juez de la fuerza misma que un agresor.
En el Estado en que un hombre solo, o una sola corporacin de prceres, o de nobles,
o del pueblo administrase los tres poderes, y tuviese la facultad de hacer las leyes, de
ejecutar las resoluciones pblicas y de juzgar los crmenes y contiendas de los
particulares, todo se perdera enteramente.
(Montesquieu, 'El espritu de las leyes'. 1748.)
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