29/11/2016

Alegrico&LiteralEstudioInductivodelaBiblia

EstudioInductivodela
Biblia
Buscarenestesitio

EstudioInductivodelaBiblia
MTODOINDUCTIVO
EnsearlaBiblia

HermosaOracin

MtodosdeEstudioBblico

HagaestahermosaoracinparaacercarseaDios.Iracaniknowgo

EnseandoInductivamente

EstudioporTemas
EstudioporEstructuras
VideosInductivos
OBSERVACIN
4Componentes
QuObservar?
Gnerosliterarios
FigurasIndice
FigurasDetalles
PreguntasenlaBiblia
INTERPRETACIN
ReglasdeInterpretacin

Alegrico&Literal

Culesladiferencia?
Quindeterminaqueesalegricoyqueesliteral,el
autoroellector?
Cmosereconocecuandoalgoesliteralo
alegrico?

Subjetivismo
Alegrico&Literal
ParbolayAlegora
Interpretacindela
Profeca
AyudasHistricasy
Gramaticales
ConflictodelaVersiones
ModernasdelaBiblia
HistoriadelaInterpretacin
APLICACIN
Aplicacindecadalibrode
laBiblia
Personajesclave
LABIBLIA
CanondelaBiblia
BibliaGrficos
ArmonadelosEvangelios
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Alegora,delgriegoallegoreinhablarfiguradamente,es
unafiguraliterariaotemaartsticoquepretende
representarunaideavalindosedeformashumanas,
animalesodeobjetoscotidianos.
Literal,Loqueseleeoreproduce"alpiedelaletra"
(completamenteyconexactitud)

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ElContenidodelaBiblia

Contenidos

EntrelosDosTestamentos
1ElMtodoAlegricodeInterpretacin
2ElMtodoLiteraldeInterpretacin

FormacindelN.T
BosquejodelaBiblia
ClasesdelA.T

LosEvangeliosSinpticos
Biblia&Ciencia
ArqueologaBblica
Traducciones

ElMtodoAlegricode
Interpretacin

LaLey(Torah)
LiteraturaN.T
TextosAntiguosyAT
LaBibliaenContexto
CrticaBblica

Unmtodoantiguodeinterpretacinquehatenidoun
avivamientoactualeselmtodoalegrico.

LineadeTiempodelA.T

Definicindelmtodoalegrico.AngusyGreen
definenlaalegoracomosigue:

LineadeTiempodelN.T
SntesisdelA.T

Cualquierdeclaracindehechossupuestos
queadmitelainterpretacinliteral,yquesinembargo
requiereoadmiteprecisamenteunainterpretacin
moralofigurada,sedenominaalegora.Laalegora
esalanarracinoalahistorialoquelametforaes
alaspalabrasindividuales,puesleagregaal
significadoliteraldelostrminosempleadosotro
significadomoraloespiritual.AVeceslaalegoraes
pura,estoes,nocontienereferenciadirectaala
aplicacindelamisma,comoenlanarracindelHijo
Prdigo.Avecesestmezclada,comoenelSalmo
80,dondeseindicaclaramente(versculo17)quelos
judossonelpuebloquesequiererepresentarpor
mediodelavia.

SntesisdelN.T
CronologadelA.T
CronologadelN.T
Personajesclave
ANTIGUOTESTAMENTO
Gnesis
xodo
Levtico
Nmeros
Deuteronomio
Josu
Jueces
Rut
1Samuel
2Samuel
1Reyes
2Reyes
1Crnicas
2Crnicas

"Laalegoraeselmtododeinterpretartextosliterarios
queconsideraelsentidoliteralcomovehculoparaun
segundosentidomsespiritualymsprofundo".

Esdras

Enestemtodoelvalorhistricoes,onegadoo
ignorado,yelnfasisseponeenteramentesobreun
sentidosecundario,demaneraquelaspalabrasolos
eventosoriginalestienenpocosignificadooninguno.

Nehemas
Ester
Job
Salmos
Proverbios

Deacuerdoconestemtodo,elsentidoliterale
histricodelaEscriturasepasaporalto
completamente,ycadapalabrayeventoseconvierte
enalegoradealgunaclase,bienparaescapardelas
dificultadesteolgicasoparadefenderciertospuntos
religiosospeculiares.

Eclesiasts
Cantares
Isaas
Jeremas
Lamentaciones
Ezequiel
Daniel
Oseas
Joel
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SEIGNORA
Autor

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Autor
Propsito
Historia
Destinatario
Texto
Evidencias

Ams
Abdas
Jons
Miqueas
Nahm
Habacuc
Sofonas

Hageo

Parecieraqueelpropsitodelmtodoalegricono
fueraeldeinterpretarlaEscritura,sinoeldepervertir
elverdaderosignificadodelaEscritura,conel
pretextodebuscarinsignificadomsprofundoy
msespiritual.

Zacaras
Malaquas
NUEVOTESTAMENTO
Mateo
Marcos
Lucas
Juan
Hechos
Romanos
1Corintios
2Corintios
Glatas
Efesios
Filipenses
Colosenses
1Tesalonicenses
2Tesalonicenses
1Timoteo
2Timoteo
Tito
Filemn
Hebreos
Santiago
1Pedro
2Pedro
1Juan
2Juan
3Juan
Judas
Apocalipsis
HistoriadeIsrael
DeMalaquasaCristo
LosProfetas
ElApstolPablo
GrupodeEstudioBblico

OtroEstudios
VivirlaBiblia
EntenderlaBiblia
OrarlaBiblia
LaBibliaensuContexto
PlandeLecturaBblica
PalabrasClavesdelaBiblia
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PeligrosdelMtodoAlegrico

1.ELprimergranpeligrodelmtodoalegricoes
queNOinterpretalaEscritura.

Enseguidasenotarquesuprcticaeshacercaso
omisodelsignificadocomndelaspalabrasydar
lugaratodasuertedeespeculacionesdelafantasa.
Noextraeelsignificadolegitimodellenguajedel
autor,sinoqueintroduceenlcualquiercaprichoo
fantasaquealgnintrpretedesee.Comosistema,
porlotanto,secolocafueradetodoprincipioyde
todaley.

Hayuncampoilimitadoparalafantasatanpronto
comoseadmiteelprincipio,ylanicabasedela
exposicinseencuentraenlamentedelexpositor.El
textonopodrofrecerinterpretacinalguna
propiamentedicha,aunqueposiblementepodra
ilustraralgunasverdadesvaliosas.

2.Laautoridadbsicadelainterpretacincesa
deserladelasEscrituras,ypasaaserdela
mentedelintrprete.

Lainterpretacinpodraassertorcidaporlas
posicionesdoctrinalesdelintrprete,porlaautoridad
delaiglesiaalacualsteestunido,porsuposicin
socialoeducativa,oporunahuestedeotros
factores.

Cuandoseadmiteelprincipiodelaalegora,
cuandocomenzamosconlaregladequepasajey
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LaLecturaEficazdelaBiblia
12MtodosdeEstudio
Juan3:16
LaIglesiaysuHistoria
LosDonesEspirituales
InductiveBibleStudy

Maneras de Orar a
Dios
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JessoReligin?

Em@il
"LaBibliacontienela
mentedeDiosylos
principiosabsolutosque
dansignificadoa
nuestraexistencia"

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librosenterosdelasEscriturasdicenunacosapero
significanotra,ellectorquedasometido,atadode
manosydepiesalcaprichodelintrprete.

3.Nohaymedioalgunoparraprobarlas
conclusionesdelintrprete(sinevidencias)

DeclararqueelsignificadoprincipaldelaBibliaes
unsignificadodesegundosentido,yqueelmtodo
principaldeinterpretacineslaespiritualizacin,es
abrirlapuertaalaespeculacinyalaimaginacin
casiincontrolables.

As,losgrandespeligrosinherentesesestesistema
estnenquequitanlaautoridaddelasEscrituras,
nosdejansinbasealgunasobrelacualpuedanser
probadaslasinterpretaciones,reducenlaEscrituraa
losquepareceserrazonablealintrpretey,como
resultado,hacenimposiblelaverdadera
interpretacindelaEscritura.

Elusode
laAlegoraenel
NuevoTestamento
Parapoderjustificar
elusodelmtodo
alegrico,seargumenta
confrecuenciaqueelNuevoTestamentomismo
empleaestemtodoy,porlotanto,debeserun
mtodojustificadodeinterpretacin.

1Enprimerlugar,frecuentementesehace
referenciaaGlatas4:2131,dondesedicequeel
mismoPablohaceusodelmtodoalegrico.

YaquePabloexplicalegricamenteunevento
histricodelAntiguoTestamento,pareceprobable
queladmitieralaposibilidaddeaplicarelprincipio
delaalegoraenotraparte,peroelhechosdeque
suscartasnomuestranninguna
otrailustracininequvoca,obviamentesugiere,o
quenosesentacompetenteparaponerenclaroel
significadoalegricodelaEscritura,o,loqueesms
probable,queestabamssatisfechoengeneralcon
darasuslectoreselsentidoprimarioysencillodel
texto.

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LaBibliaensu
Contexto

Herramientas
RV1960

Concordancia

Concordancia/Audio
ConcordanciaTemtica

DiccionarioBblico
DiccionarioTeolgico
DiccionarioNelson
DiccionarioExpositivoVine

Josefo"Antigedades"1
Josefo"Antigedades"2
Josefo"Guerras"1
Josefo"Guerras"2

Biblearc.com

Alimntate

Actividadrecientedelsitio
Efesios
editadoporHermanPuchi

ComentarioMt
editadoporHermanPuchi

Apocalipsis
editadoporHermanPuchi

Judas
editadoporHermanPuchi

3Juan
editadoporHermanPuchi

ViewAll

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Lamejorteorajuda,purificadaenelcristianismo,
tomalasenseanzasdelAntiguoTestamento
literalmente,peroveenellas,comolovioPablo,la
sombrayelgermendefuturosacontecimientos.La
alegora,aunqueusadaporPablounavezamanera
deilustracinpasajera,esdesconocidaparalos
otrosapstoles,yjamsfueautorizadaporCristo.

DebeobservarsecuidadosamentequeenGlatas
4:2131Pablonoestusandounmtodoalegrico
deinterpretacindelAntiguoTestamento,sino
explicandounaalegora.Estassondoscosas
completamentediferentes.LaBibliaesabundanteen
alegoras,yaseatipos,smbolosoparbolas.Estos
sonmediosaceptablesylegtimosdecomunicacin
delpensamiento.Norequiereelmtodoalegricode
interpretacin,elcualnegaraelantecedenteliteralo
histricoyusaralaalegorasimplementecomo
untrampolnparalaimaginacindelintrprete.S
requierenunaclaseespecialdehermenuticalacual
sedebeconsiderar.Peroelusodelasalegorasno
esunajustificacinparausarelmtodoalegricode
interpretacin.SeconcluyequesuusoenGlatasy
enelAntiguoTestamentoseraunejemplode
interpretacindeunaalegoraynojustificarla
aplicacinuniversaldelmtodoalegricoetoda
Escritura.

2Unsegundoargumentoutilizadoparajustificarel
mtodoalegricoeselusoquesehacedelostipos
enelNuevoTestamento.SereconocequeelNuevo
TestamentohaceaplicacintpicadelAntiguo.Sobre
estabaseseargumentaqueelNuevoTestamento
usaelmtodoalegricode
interpretacin,afirmandoquelainterpretacinyla
aplicacindetiposesunmtodoalegricode
interpretacin.

Enrespuestaalaacusacindequecuandouno
interpretalostiposestusandoelmtodoalegrico,
debehacersehincapienquelainterpretacinde
tiposnoeslomismoquelainterpretacinalegrica.
Laeficaciadeltipodependedelainterpretacin
literaldelantecedenteliteral.Parapodercomunicar
laverdadenrelacinconlaesferaespiritual,conla
cualnoestamosfamiliarizadosdebe
haberinstruccinenunesferaconlacualestamos
familiarizadodemaneraque,medianteuna
transferenciadeloqueesliteralmenteverdadenun
esfera,podemosaprenderloqueesverdadenlaotra
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esfera.Tienequehaberunparalelismoliteralentreel
tipoyelprototipoparaqueeltipotengaalgnvalor.
Elindividuoquealegorizauntipojamsllegara
unaverdaderainterpretacin.Lanicamanerade
discernirelsignificadodeltipoespormediode
unatransferenciadeideasliteralesdelaesfera
naturalalaespiritual.

ElMtodoLiteraldeInterpretacin

Enoposicindirectaalmtodoalegricode
interpretacinestelliteral,omtodogramticohistrico.

1DefinicindeMtodoliteral:Elmtodoliteralde
interpretacinesaquelquedaacadapalabraelmismo
significadobsicoexactoqueseladaraensuusonormal,
ordinario,acostumbrado,bienseaempleadoenescrito,al
hablaroalpensar.Sedenominamtodogramtico
histricoparahacerhincapienelhechodequeel
significadodebedeterminarsetambinporsus
consideracionesgramaticalescomohistricas.
Elsignificadoliteraldeunapalabra,espues,loque
elladesignadecostumbre,bsicaysocialmente.El
significadoespiritualomsticodeunapalabrao
expresineselquesurgedespusdesusignificado
literalydependedesteparasuexistencia.

Interpretarliteralmentesignifica,nimsnimenosque
interpretarentrminosdesignificacinnormaly
usual.Cuandoelmanuscritoalteraesesignificado,el
intrpretecambiainmediatamentesumtodode
interpretacin.

2*Laevidenciadelmtodoliteral.
Endefensadelenfoqueliteralsepuededecir:
a)Queelsignificadoliteraldelasoracioneses
laformanormaldetodoslosidiomas.
b)Quetodoslossignificadossecundariosde
documentos,parbolas,tipos,alegorasy

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smbolosdependeparasupropiaexistencia,
delsignificadoliteralpreviodelostrminos.
c)QuelamayorpartedelaBibliatienesentido
adecuadocuandoseinterpretaliteralmente.
d)Queelenfoqueliteralnodescarta
ciegamentelasfigurasdediccin,smbolos,
alegorasytipossino,que,silanaturalezade
laoracinaslorequiere,fcilmenteaceptael
segundosentido.
e)Queestemtodoeselnicoobstculo
seguroparalasimaginacionesdelhombre.
f)Queestemtodoeselnicoconsonconla
naturalezadelainspiracin.Lainspiracin
plenariadelaBibliaenseaqueelEspritu
Santoguialoshombresalaverdadylos
apartdelerror.Enesteproceso,elEspritu
Santousellenguajeylasunidadesdel
lenguaje(comosignificado,nocomosonido)
quesonlaspalabrasylospensamientos.El
pensamientoeselhiloquehilvanalaspalabras
unasconlasotras.Porlotanto,nuestra
exgesismismadebecomenzarconunestudio
delaspalabrasylagramtica,losdos
fundamentosdetododiscursosignificativo.

PorcuantoDiosdiosuPalabracomorevelacinel
hombre,esdeesperarsequesurevelacinfuese
dadaentrminostanexactosyespecficosquesus
pensamientosfuesencomunicadosycomprendidos
conexactitudcuandofueseninterpretadosde
acuerdoconlasleyesdelagramticayladiccin.

Talpresuntaevidenciafavorecelainterpretacin
literal,yaqueunmtodoalegricodeinterpretacin
nublaraelsignificadodelmensajedadoporDiosa
loshombres.ElhechodequelasEscriturasindican
continuamentequelasinterpretaciones,deloqueya
habasidoescritosonliterales,aadeevidenciaen
cuandoalmtodoquedebeserempleadoal
interpretarlaPalabradeDios.

Quizunadelasevidenciasmsfuertesdel
mtodoliteraleselusoquehaceelNuevo
TestamentodelAntiguo.CuandoelAntiguo
TestamentoseusaenelNuevo,sloseusaenun
sentidoliteral.Notieneunoqueestudiarsinolas
profecasquefueroncumplidasenlaprimeravenida
deCristo,ensuvida,suministerio,ysumuerte,para
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estableceresehecho.

Ningunaprofecaquehayasidocumplida
completamenteseacumplidodeotramanera
sinoliteralmente.Aunquesecitealgunaprofecaen
elNuevoTestamentoparamostrarqueciertoevento
esuncumplimientoparcialdedichaprofeca(como
sehizoenMateo2:1718),oparamostrarqueun
eventoestenarmonaconelprogramaestablecido
porDios(comosehizoenHechos15),nonecesita
uncumplimientonoliteralonegarunfuturo
cumplimientocompleto,yaquetalesaplicacionesde
laprofecanoagotanelcumplimientodeella.Porlo
tanto,talesreferenciasalaprofecanofavorecenel
mtodonoliteral.

3VentajasdelMtodoLiteral.
Hayciertasventajasdeestemtodoenrelacincon
elmtodoalegrico.
1.Establecelainterpretacinsobrehechos.

Buscaestablecerseendatosobjetivos:
gramtica,lgica,etimologa,historia,
geografa,arqueologa,teologa.
2.Ejerceundominiosobrelainterpretacin,

similaraloquelaexperimentacinparael
mtodocientfico...lajustificacineselcontrol
sobrelasinterpretaciones.Todoloquenoest
alamedidadeloscnonesdelmtodoliteral
culturalcrticodebeserrechazadoopuesto
bajosospecha.Ademsdeestoelmtodo
ofreceelnicofrenoseguroparalaconstante
amenazadedarinterpretacionesdedoble
sentidoalaEscritura.
3.Hatenidoelmsgrandexitoenhacerclarala

PalabradeDios.Laexgesisnocomenzen
seriohastacuandolaiglesiatenamilenioy
medio.ConelliteralismodeLuteroyCalvino,la
luzdelaEscrituraseencendiliteralmente.
Estemtodohasidohonradoporlamsalta
tradicinescolsticadelprotestantismo
conservador.
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Ademsdelasventajasmencionadasarribase
puedeagregar(4)quenosdaunaautoridadbsica
porlacuallasinterpretacionespuedenserprobadas.
Elmtodoalegrico,quedependedelplanteamiento
racionalistadelinterprete,odelaconformidadconun
sistemateolgicopredeterminado,nosdejasinuna
pruebabsicaautorizada.Conelmtodoliteral,la
EscriturasepuedecompararconlaEscritura,lacual,
comolaPalabrainspiradadeDios,esterminantey
eslanormaporlacualtodaverdaddebeser
probada.Enrelacinconestopodramosobservar
(5)quenoslibratantodelarazncomodel
misticismocomorequisitosparalainterpretacin.
Unonotienequedependerdeentrenamientoo
habilidadesintelectuales,nideldesarrollode
percepcionesmsticas,sinomsbiendel
entendimientodeloqueestescritoensusentido
generalmenteaceptado.Slosobreesabasepuede
elindividuocomnentenderointerpretarlas
Escriturasporsmismo

4Elmtodoliteralyellenguajefigurado.
TodosreconocenquelaBibliaabundaenlenguaje
figurado.Sobreestabaseseargumenta
frecuentementequeelusodellenguajefigurado
demandaunainterpretacinfigurada.Sinembargo,
lasfigurasliterariasseusancomomediospara
revelarverdadesliterales.Loqueesliteralmente
ciertoenunaesfera,conlacualestamos
familiarizados,esllevado,literalmente,aotraesfera,
conlacualpuedequenoestamosfamiliarizados,
paraquepuedaensearnosverdadesesesaesfera
pocofamiliar.

Podrasobservarsequeelliteralistanoniegala
existenciadellenguajefigurado.Elliteralista,sin
embargo,niegaquetalesfigurasdebenser
interpretadasdemaneraquedestruyanlaverdad
literalpropuestamedianteelusodelasfiguras.Las
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verdaderasliteralesdebenaprendersemediante
lossmbolos.

5Algunasobjecionesalmtodoliteral
Semencionantresobjecionescontraelmtodoliteral:
1.EllenguajedelaBibliafrecuentementecontiene

figurasliterarias.Estoesverdadespecialmenteen
cuantoasupoesa.EnlapoesadelosSalmos,enel
estiloelevadodelaprofeca,yaunenlasimple
narracinhistrica,aparecenfigurasliterariasque
obviamentecasinotienenintencindeseryno
puedenserentendidasliteralmente.
2.ElgrantemadelaBibliaesDiosysucompromiso
redentorconlahumanidad.DiosesEspritulasms
valiosasenseanzasdelaBibliasonespiritualesy
estasrealidadesespiritualesycelestiales
frecuentementesepresentanbajolaformade
objetosterrenalesyrelacioneshumanas.
3.ELhechodequeelAntiguoTestamentoestanto
preliminarcomopreparatorioparaelNuevo
Testamento,esdemasiadoobvioparaquerequiera
prueba.Alreferiraloscristianoscorintios,amanera
deadvertenciayabmonicin,,loseventosdelxodo,
elapstolPablodeclarqueestascosaseran
"ejemplos"(tipos).Estoes,prefigurabanlascosas
venideras.Estodasignificadoeimportancia
especialesamuchodeloqueseencuentraenel
AntiguoTestamento.Talinterpretacinreconoce,ala
luzdelcumplimientodelNuevoTestamento,un
significadomsprofundoymuchomsmaravilloso
enlaspalabrasdemuchospasajesdelAntiguo
Testamentodelqueparecencontenercuandose
tomansolamenteensucontextoyconexincon
ste.
Enrespuestaalprimerodeestosargumentos,unodebe
reconocerelusoquesehacedefigurasliterarias.Como
sehadichopreviamente,puedenusarsefiguraspara
ensearverdadesliterariasconmayorfuerzaqueconlas
palabrassolamente,yesonoexigelainterpretacin
alegrica.

Enrelacinconelsegundoargumento,aunquese
reconocequeDiosesespiritual,delanicamaneracomo
Diospudorevelarlaverdadenunaesferadentrodelacual
nohabamosanentrado,eratrazandounparalelodela
esferaenlacualvivimosahora.Mediantelatransferencia
deloqueesliteralmenteverdadenlaesferaconocida,ala
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esferadesconocida,esaesferadesconocidasenosrevela.
ElhechodequeDiosesespiritualnodemandala
interpretacinalegrica.
Unotienequehacerdiferenciaentreloqueesespiritual
yloqueseespiritualiza.

Y,enrespuestaaltercerargumento,aunquesereconoce
queelAntiguoTestamentoesprecursordelNuevo,yque
elNuevodesarrollaelAntiguo,laplenitudreveladaenel
Nuevonoesreveladamediantelaalegorizacindeloque
setipificaenelAntiguo,sinomsbienmedianteel
cumplimientoliteralyeldesenvolvimientodelaverdad
literaldelostipo.Lostipospuedenensearverdades
literalesyelusodetipos,enelAntiguoTestamento,noes
apoyaparaelmtodoalegricodeinterpretacin.

6TorcerlasEscrituras
"15YtenedentendidoquelapacienciadenuestroSeores

parasalvacincomotambinnuestroamadohermano
Pablo,segnlasabiduraquelehasidodada,osha
escrito,
16casientodassusepstolas,hablandoenellasde
estascosasentrelascualeshayalgunasdifcilesde
entender,lascualeslosindoctoseinconstantestuercen,
comotambinlasotrasEscrituras,parasupropia
perdicin."
2Pedro3:1517

Lamentablementeestoestavigenteenlaiglesia
hoy,enseanzastorcidasparadefender
ocontrarrestardiferentesopinionesteolgicas.
Dentrodelasdiferentesdenominaciones,hay
diferentesconceptosdeinterpretacin,desacuerdos
endoctrinasbblicasyotrascosasmsalgunos
maestrosestnobligadosatorcerlasescrituras,
porquemuchasveceslaBiblianoafirmaloqueellos
dicen.
Yestoltimoocurre,cuandoalgoquenonos
gustaenlaBiblialoqueremoscambiar,ypor
consecuenciapornoaceptarunasolaverdad,se
vernenlatentacindetorcerlasescriturasporque
esaverdadquenoaceptaron,noestaenunsolo
lugar,sinoqueesampliada,afirmada,repetida,
ejemplificadayexplicadaentodalaBibliaenvarios
lugares.

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Ysevenporhayenseanzasextraa,secitaun
versculo,seinterpreta,peroelversculonodicelo
queelintrpretedice,entoncesrpidamentebusca
otroparaafirmarsuidea,yelquecitaacontinuacin,
estfueradecontexto,elversculoanterioryel
posteriorafirmanotracosa.Ylagentenocuestiona
nada,porqueesunmaestrodelaBibliaelque
ensea,yya.

Ytambinseutilizalainterpretacinliteralcuando
esconveniente,ylainterpretacinalegricapara
torcerlasescrituras.NuestramismaBiblia,es
utilizadaenlosgrupossatanistasdeSanFrancisco,
parahacerconjurosenbrujera,porlasiglesiasde
homosexuales,ypormuchosgruposms.Ytodos
ellostuercenlasescrituras,utilizanlosmtodos
deinterpretacincuandocombinen,yusanlaBiblia
parasusfines.

Estoesgrave,es
laapostasaqueestabaprofetizadaenlaBiblia,
"apostasa"apostatardelafe,burlarsede
ella,venirencontra,negarla.

1Timoteo4:1
PeroelEspritudiceclaramentequeenlos
postrerostiemposalgunosapostatarndelafe,
escuchandoaespritusengaadoresya
doctrinasdedemonios

Peroenmediodetodoesto,el
despertarvendrdenuevocomosearepetidoen
lahistoriadelaiglesia,porelvolvera
lainterpretacinLITERALdelaBibliacomopasoen
eltiempodeEsdras,Nehemas,Jeremas,etc

Habacuc2:14
Porquelatierraserllena
delconocimientodelagloriadeJehov,
comolasaguascubrenelmar.

Estovaavenir,Diosmismodespertandosu
verdadydndoseaconocertalcomoles.Y
buenoquetutomesparte,velaBiblia
literalmenteyreconocelaautoridadquetiene

EstudiosdelaBiblia
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"PorqueEsdrashabapreparadosucoraznparainquirir(Observacin)la
leydeJehovyparacumplirla(Aplicacin),yparaensear
(Interpretacin)enIsraelsusestatutosydecretos".
Esdras7:10

Verparaescritorio Missitios
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