Professional Documents
Culture Documents
15.10.15
si
praktyczne,
maj
suy
budowaniu
okrelonych
emocji,
przey
czytelnikw/suchaczy
-a pierwotne opowieci nie byy pragmatyczne
-wymiana darw: charakter fizyczny jedzenie, charakter symboliczny opowieci
-wczesna literatura prba estetyzacji tych opowieci, dlatego zaczynano opowieci, np.
urodziem si tego i tego
-Przez dugi czas kadem si spa wczenie Proust eby mona byo tak zacz, literatura
musiaa dojrze
W obliczeniach by bd Lem od razu przejcie do akcji
-kariera narracji wzia si z tych prostych schematw narracyjnych, nie literackich
Narracja w humanistyce
22.10.15
-b. proste historie, archetypowe, nie da si ich bardziej uproci w kulturze prostszych si
ju nie spotyka
-wszystkie bajki we wszystkich krgach kulturowych s skonstruowane tak samo
-s protokulturowe
-badacz stawia pytania: czy rne wersje bajki to wci ta sama bajka? Czy rne bajki
korzystaj z tego samego modelu opowiadania?
-bohaterowie podmioty dziaa
-funkcje orzeczenia, dziaania podejmowane przez bohaterw
- funkcja czyn 1.dziaanie, 2.ktre wpywa na akcj
(praktycznie nie ma fabuy bez konfliktu, wiedzieli to ju od staroytnoci, e w historii musi
by konflikt)
Wydzieli maksymaln liczb dziaajcych typw postaci:
1. Bohater, protagonista
2. Przeciwnik, antagonista
3. Donator osoba poddajca bohatera prbie, wystawiajca na prb, ale te suca
mu wsparciem
4. Pomocnik towarzyszy protagonicie i w najciszych prbach suy mu wsparciem
(wierny, lojalny, odwany, ale rzadko inteligentny, byskotliwy)
5. Krlewna lub jej ojciec (krl) osoba reprezentujca wadz, osoba majca inny,
wyszy status spoeczny; te jako kto, komu trzeba pomc
6. Osoba wysyajca
Funkcje, model akcji, ktre pojawiay si we wszystkich typach bajek i wtkach bajkowych:
- bajka moe si z tylu maksymalnie wydarze skada rzadko, czciej znacznie mniej
- ukad funkcji w bajce jest najwaniejszy, kto co robi ju mniej
- liczba funkcji jest ograniczona (31)
- kolejno funkcji, nastpstwo zdarze jest zawsze takie samo
- wszystkie bajki magiczne realizuj ten sam wzorzec narracyjny
(zastosowanie tylko do bajek folklorystycznych, a nie Andersena czy innych autorw)
31 funkcji:
1. Bajki zawsze maj podobny pocztek i koniec: inicjalizacja gotowe formuy:
dawno, dawno temu; w Polsce bajka rozpoczyna si czsto odejciem z domu (ktre
powoduje rne sytuacje, ktre by nie wystpiy w domu), a koczy np. lubem; kto i
w jakich okolicznociach to si zmienia, zazwyczaj modszy czonek rodziny, b.
czsto konflikt rodzinny
2. Wydanie zakazu; bohater dowiaduje si, e czego nie moe
3. Naruszenie zakazu (uruchomienie konfliktu)
4. Antagonista poszukuje informacji; rozpoznanie sytuacji
5. Antagonista uzyskuje informacje (zyskuje te przewag nad bohaterem)
6. Prba antagonisty oszukania ofiary (Funkcje: 1. zawadnicie ni, 2. Przejcie jej
tosamoci; rodki: podstp, czsto namowa, wykorzystanie rodkw magicznych,
przemoc)
7. Ofiara ulega i mimowolnie pomaga wrogowi
8. Szkodzenie; antagonista wyrzdza jednemu z czonkw rodziny protagonisty szkod
(na majtku) lub krzywd (np. porwanie, kradzie, niszczenie majtku, albo
antagonista nic nie robi, tylko rodzinie czego brakuje, odczuwa szkod
9. Bohater dowiaduje si o tej szkodzie, braku
10. I zostaje wysany przez rodzin z poleceniem naprawienia tej szkody
11. Bohater wyrusza w drog
12. Bohater zostaje poddany prbie (pojawia si donator)
13. Bohater reaguje na to dziaanie, czyli zachowuje si jako moe wygra, lub
przegra, b. czsto wygrywa
14. Bohater otrzymuje pewien dar
antagonist)
15. Bohater przenosi si (jest przenoszony) lub jest doprowadzany do celu wdrwki (tam
rzecz, ktrej poszukuje bohater i antagonista)
Narracja w humanistyce
29.10.15
Nieprzechodnie
POPKULTURA
Umberto Eco o Jamesie Bondzie, Struktury narracyjne u Fleminga
- sprawdza czy da si sprowadzi wszystkie narracje Fleminga o Jamesie Bondzie do
jednego prostego schematu
-czy jest to jedna opowie w wielu wariantach czy wiele rnych opowieci?
-odpowied: jest to jedna opowie w wielu wariantach
-3 poziomy analizy: 1.postaci, 2.rozgrywki midzy bohaterami, 3. Pewne aspekty
techniki literackiej, schemat dziaa
-staa liczba opozycji i sposobw dziaa
-4 dziaajce postaci: 1. Bond protagonista, 2.antagonista czarny bohater, 3.M
zlecajcy rne zadania (zazwyczaj mczyzna, ostatnio kobieta), 4.Kobieta
dziewczyna Bonda
-wszystkie relacje zachodz midzy tymi postaciami:
1. Bond M, relacja wadzy; bardzo skomplikowana; Bond wysyany na misj;
podstawowa relacja
2. Bond czarny charakter; produkuje cig przyczyn i skutkw, ktre pchaj fabu do
przodu
3. czarny charakter kobieta; rywalizacja o ni, agentka czarnego charakteru; Bond
moe mie te dziewczyn, ktr czarny charakter chce przeciw niemu wykorzysta
4. Bond kobieta; wtek romantyczny, romansowy
-s te inne wtki i postaci poboczne, ale s one fakultatywne, a narratologia zajmuje
si konstytutywnymi cechami narracji
-nie s one wane, bez ich, o ile bd podstawowe cechy, opowie dalej bdzie
funkcjonowa
Schemat akcji:
Narracja w humanistyce
5.11.15
1.A -----sprzeczno------2.B
I
Wynikanie
kulminacja
sprzecznoci
3.-----------------------------4.
A, B cechy opozycyjne wobec siebie
1.Kade S jest P
wynikanie
Narracja w humanistyce
19.11.15
Narracyjne konstruowanie tosamoci proste lub bardziej zoone modele narracyjne, ich
adaptowanie, eby nie trzeba byo od pocztku konstruowa modelu naszej tosamoci
-po co funkcjonuj proste modele narracyjne w literaturze?
-bo czowiek jest w stanie za ich pomoc umieci si w tej narracji, utosami si, wyrazi
za ich pomoc
Np., rybak wchodzi w rol bohatera kulturowego skoro za pierwszym razem si udao,
powtarzanie historii, wchodzenie w rol, to zaczyna si powtarzanie
-powie mityczna staje si scenariuszem jakiego dziaania w yciu codziennym w taki
sposb, e osoba, ktra wchodzi w rol, staje si elementem kulturowym, tworzy narracj
powszechnie kulturow, jednostkowe przeycie staje si pewnym uniwersalnym przeyciem,
-opowie mityczna usankcjonowana spoecznie i kulturowo
-istniej kulturowe modele narracyjne, aby proste dziaania uczyni uniwersalnym
przeyciem
-opowie mityczna sama produkuje prawd, jest niefalsyfikowalna
-Aborygeni maj mity nawet na temat sikania
Mity w tradycyjnych spoeczestwach, specyficzne formy opowieci, w odpowiednich
warunkach
W jaki sposb jednostka jest w stanie wygenerowa jak narracj na swj temat i wpisuje si
ona w jaki model kulturowy (kulturowo usankcjonowany)?
Popkultura oferuje powszechne, proste opowieci
Popkultura dostarczya wzorcw narracyjnych caym spoecznociom. Ktre z rnych
powodw mogy ich nie mie wyrobionych
-lata 80. XX w. USA
Popkultura czarnych przejcie wzorcw ze sci-fi i fantasy
-czarni byli mieszank kulturow, nie mieli adnych wsplnych mitw, bo zostali
wykorzenieni ze swoich kultur
-od lat 60. Czarni maj obsesj na punkcie narracji
-do tego czasu nie mieli wsplnych modeli, wsplnej historii, kultury, wsplnej narracji,
przez co nie mieli jak opowiada swoich historii
-nie byo czego takiego jak tosamo afroamerykaska
-mimo wyzwolenia, nadal tosamociowo i spo.-ekonom. byli wykluczeni
-historie ich afrykaskich przodkw byy tylko w jakiej czci ich historiami
-przyjli mit o Mojeszu i wpisali to w swoje wierzenia, judaizm, chrzecijastwo
mieszanka wszystkiego
-obowizujca narracja lat 70./80.
-biali protestami chc si pozby czarnych, nie zakadaj ich istnienia w przyszoci, co
pokazuj wszystkie produkcje sci-fi; pewna kobieta uwiadomia sobie, e nie ma za co
przebra si na Halloween, bo wszystkie postaci popkulturowe/sci-fi s biae
-pojawiaj si oglne narracje, teorie spiskowe, np. czemu batman ma mask bo jest czarny,
nikt pod czarn mask nie bdzie podejrzewa czarnego (w myl: on mwi jak idiota,
wyglda jak idiota, myli jak idiota nie dajcie si zwie to naprawd jest idiota)
-potrzeba wypracowania nowych narracji, ktre, bez uszczerbku na godnoci, mogyby by
opowiadane przez czarn spoeczno
-na bazie tych, ktre ju istniej, bo za mao czarnych bohaterw
-amerykaska popkultura nie jednoczya wszystkich, np. trzeba byo si utosamia z jakimi
postaciami, ktre wcale nie byy przystajce, np. czarny chopiec musi si utosamia z
maym, biaym chopcem
-czarni zawsze reprezentuj jakie negatywne emocje, cechy, a biay jest utosamiany ze
wszystkim, co dobre
-trzeba odzyska elementy z pozornej popkultury i wpisa je, utworzy nowe modele
opowieci, ktre zarazem bd amerykaskie, jak i bd wpisywa si w wartoci i cechy
danej spoecznoci
-te funkcjonujce modele nie pasoway do ycia i dowiadcze czarnego czowieka
-batman bogaty, dobrze wyksztacony, kulturalny
-inne problemy dla czarnych nie byo problemem czy jaka dziewczyna wygra, zostanie
krlow balu te wszystkie filmy o nastolatkach w liceum, czarni nie mieli si z czym
utosami
-w tym samym czasie co czarni, take homoseksualici walczyli o wasn narracj, np. disco
-stwarzane s sztuczne mity za pomoc pewnych mechanizmw, np. superbohatera (typowo
amerykaskie)
-eby stworzy model adekwatny do wasnego dowiadczenia
-dopiero w tym czasie model przestaje by gettyzowana, jest mniej stygmatyzowana
-do nich s te mity gownie kierowane do modych, dopiero nabywajcych, ksztatujcych
kompetencj narracyjn
-w kadej kulturze s inne modele, nie bez znaczenia jest polska lista lektur, poowa
bohaterw ginie za ojczyzn
(W tamtym roku bya pierwsza inscenizacja rzezi na Woyniu. Jaka bdzie nastpna
inscenizacja spdzanie ludzi do komory gazowej?)
Narracja w humanistyce
10.12.15
Wiedza naukowa
-nie obchodzi nas dokadna wiedza co i jak, wane eby w praktyce si sprawdzao, dziaao i
poprawiao nasze funkcjonowanie
-yjemy w rzeczywistoci, ktra jest pena dowodw na sprawdzalno faktw naukowych,
ale nikt z nas tego nie robi
-wielka przepa midzy wiedz potoczn przecitnego czowieka a wiedz specjalistyczn
(poziom specjalizacji jest bardzo daleko posunity)
- w praktyce wikszo wiedzy naukowej nie jest nam przekazywana w wersji
falsyfikowalnej, dowiadczalnej, tylko wierzymy na sowo, przyjmujemy na wiar, w
zaufaniu do instytucji, ktra nam wiedz przekazuje i w zaufaniu do kwalifikacji osoby, ktra
j transmituje
-wykady pewna forma narracyjna, w ktrej wykadowca prbuje uj tezy, hipotezy, teorie
w taki sposb, e: pokae pewien stan wiedzy w danej dziedzinie, uczyni interesujcym dla
studenta, ktry ma mniejsz wiedz od wykadowcy
-wiedza typu naukowego jest form narracyjn
-czysta wiedza ekspercka nie interesuje wikszoci spoeczestwa, ciko j przekaza, nie
ma moliwoci transmitowania tej wiedzy przecitnym, w innej formie ni narracyjna, w
formie opowieci
-kiedy wchodzimy w t form, trzeba zastosowa reguy poetyki i retoryki, eby tekst mia
pewien ukad, by spjny i przekona odbiorc
-trzeba zatem z czego zrezygnowa ze cisoci naukowej, precyzji naukowej
-zawsze musi by jakie ustpstwo na rzecz stylu, kosztem precyzji, jeli chcemy by
precyzyjni, to nie bdzie zawsze piknie zapisane
-kiedy zaczynamy opowiada, musimy zrezygnowa z precyzji, eby bya lepsza kompozycja
-naukowcy obecnie coraz gorzej pisz pod wzgldem stylu (moe dlatego, e mniej czytaj
ni kiedy)
-co legitymizuje wiedz naukow w kulturze, nadaje jej moc obowizujc, e jestemy w
stanie j uzna bez koniecznoci cigego jej sprawdzania, e traktujemy j za dorzeczn?
-wynika to z innych narracji
-istniej pewne typy narracji, ktre poprzedzaj nasz wiedz, dlatego jestemy w stanie
uzasadni nimi wszystkie inne narracje
-s to metanarracje opowie o innych opowieciach
-te wielkie narracje uzasadniaj nam w sposb wiarygodny, wystarczajcy, aby w to
uwierzy, wszystko to, co pniej wychodzi z tych narracji
-pierwsze takie narracje narracje mitologiczne
-pozwalay czowiekowi ogarn czowiekowi rzeczywisto we wszystkich jej aspektach i
wytworzy spjny obraz tej rzeczywistoci
-etyka, polityka, ycie codzienne wyjaniaa te kwestie i proponowaa pewne reguy
-dlaczego to dziaao?
-bo mity nie potrzebuj, nie wymagaj falsyfikacji, poniewa one same produkuj prawd
- jeli raz przyjmiemy za prawd tre mitu, to ju dalej nie podajemy tego w wtpliwo, nie
trzeba tego ju pniej sprawdza
-mitologia nie wytrzymaa z nauk, przynajmniej na Zachodzie
--okazaa si mniej skuteczna technicznie, wiedza typu naukowego przekadaa si na
rzeczywiste rezultaty, tworzya pewne techniki, ktre miay zastosowanie w yciu
-druga wielka metanarracja religijne
-wiara + obrzdek
-rwnie uspjniay rzeczywisto w aspekcie metafizycznym skd i etycznym jak
y
-narracje religijne te zostay osabione przez nauk
- ale nauka nie zaspokaja pewnych potrzeb ludzkich po co istnieje wiat, jak y
- nauka jest kolejn wielk metanarracj
-wierzymy w narracj, ktr nauka sama o sobie wyprodukowaa (my tu tumaczymy, czasem
si mylimy, ale cigle weryfikujemy wiedz, jak mamy)
-narracja naukowa jest na gorszej pozycji w konfrontacji z innymi wielkimi narracjami, bo
one duo obiecuj i nie myl si, wykorzystuj emocjonalne nastawienie, a naukowa nie,
przyznaje, e si myli, e jej teorie s obowizujce a do wymylenia lepszej
-nauka jest teraz w gorszej pozycji, bo poziom wyjanie, jak co dziaa bardzo si
skomplikowa, ciko co wyjani, s ona na poziomie dziaa magicznych, bo tak
skomplikowane
-legitymizacja nauki jest relatywnie saba, raczej opiera si na dobrze sprzedawanych
opowieciach
-jest naukowiec, idzie do np. mediw i musi przedstawi bardziej lub mniej atrakcyjn
opowie, bo bardziej skomplikowany sposb byby niezrozumiay; opowiada pewn histori
odwoujc si do wiedzy naukowej, nic waciwie naukowego nie mwi, legitymizuje go
nasze podejcie do metanarracji naukowej i podpis pod nim, czyli odwoanie si do instytucji,
ktra jako t wiedz uzasadnia i przekazuje, zajmuje si ni
-moe w kocu doj do wyczerpania si tej narracji naukowej
-wyczerpanie si wielkich metanarracji nastpi kryzys zaufania do metanarracji naukowej,
bo nauka nie wywizaa si ze swoich obietnic z XIX w. triumfujcego scjentyzmu bdcie
spokojni, wyjanimy wszystko-aden obraz rzeczywistoci si nie uspjni, jest coraz mniej
spjny dla przecitnego czowieka
Narracja w humanistyce
17.12.15
Hayden White
Literatura a teksty historyczne, podobiestwa
-literatura bardzo czsto ukrywanie narratora (3 os.), historyczne te czsto, eby
powstao wraenie, e to obiektywna perspektywa historyczna
-problem z historycznymi: fakt nie jest opowieci, trzeba go znarratyzowa, dlatego
pojawiaj si w nim elementy fikcjonalne, czyli nie majce nic wsplnego z rzeczywistoci
-nieznarratywizowane kroniki i roczniki zapisy samych faktw, ale wybircze zapisy, raz
cos zapisuj, raz nie
-aden obraz historii nie wyania si tego rocznika, aden porzdek przyczynowo-skutkowy,
nie wiadomo co i dlaczego
-wbrew pozorom, mimo i nie s znarratywizowane, nie s bardziej obiektywne, nic z nich
nie wynika
-historia zaczyna opowiada dzieje, histori jakie kultury, jaki rozwj wypadkw dopiero,
kiedy podlega narratywizacji, ale tym samym pojawiaj si elementy fikcjonalne
-przemieszczenie z osi wyboru (wybieranie konkretnych wydarze, co wane) na o
kombinacji (porzdek przyczynowo-skutkowy, jaki ukad)
-triada: prawo (wadza) historyczno (rzeczywisto\spoeczestwo) narracyjno
(opowiadanie)
-opis zwizkw midzy nimi w historiografii
-elementy, ktre wystpuj w kadej narracji, wszystkie narracje zakadaj istnienie wadzy,
przeciw ktrej lub w obronie ktrej wystpuj w fabule bohaterowie
-relacja wadzy
-opowieci te opowiadaj o relacjach wadzy, ale te t wadz legitymizuj
-histori pisz zwycizcy
-zawsze wystpuje jaka polityka
-narrator, ktry mia by ukryty, gdzie tam jednak jest, zajmuje pewne stanowisko po ktrej
ze stron; zazwyczaj po tej stronie, ktra wygraa, a druga strona jest przedstawiona jako za
-dlatego ciko zrekonstruowa narracj drugiej strony, tej, ktra przegraa; bdzie zawsze
stronnicza
-historiografia posuguje si figurami wystpujcymi w literaturze
fig, retoryczne,
legitymizowaa dziaania
-te same fakty, rne interpretacje, rne wartociowanie