EL INTERMEDIO TARDO

UNA POCA DE ORGANIZACIONES ESTATALES AMBICIOSAS Y VIOLENTAS

QUE LUCHAN ENTRE S POR EL DOMINIO Y LA EXPANSIN TOTAL

Por el Lic. Ren Gabriel Ypez Huamn

Perodo de la Historia del Per donde existieron una serie de organizaciones

estatales regionales que competan entre s y usaron la guerra como medio
para su expansin. Una poca de ambiciones por el poder total de todo los
conocido hasta ese entonces, un perodo de miedo, de construcciones que
privilegian la seguridad con murallas de 10 metros de altura, viviendas en
las partes altas de las montaas, etc.

Para analizar este perodo, se le ha dividido de la siguiente manera:

I.- CONCEPTO DEL INTERMEDIO TARDO

II.- SISTEMA POLTICO DEL INTERMEDIO TARDO
III.- ECONOMA DEL INTERMEDIO TARDO
IV.- CULTURAS DEL INTERMEDIO TARDO
V.- CONCLUSIONES
VI.- BIBLIOGRAFA

I.- CONCEPTO DEL INTERMEDIO TARDO

El Intermedio Tardo se ubica temporalmente entre los ao 1,100 y 1,400
despus de Cristo, se inicia con la cada del Imperio Wari y finaliza con la
expansin imperial de los Incas.

Los Culturas del Intermedio Tardo construyeron centros urbanos al estilo

Wari, hubo una expansin demogrfica lo cual trajo como consecuencia una
lucha permanente por el control de la tierra y fuentes de agua en esta parte
del continente americano.

II.- SISTEMA POLTICO DEL INTERMEDIO TARDO

Las organizaciones polticas del Intermedio Tardo podran calificarse como:

Estados Militaristas Teocrticas de carcter expansivo.

Estados en el sentido que existan organizaciones polticas que gobernaban

al resto de la sociedad, donde un aparato burocrtico controlaba los medios
de produccin.

Estos pueblos eran teocrticos militaristas, ya que sus jefes polticos eran
guerreros y sacerdotes a la vez. Por lo tanto estos lderes polticos eran
tambin sumo sacerdotes que realizaban rituales y sacrificios humanos.

Es sin duda un poca violenta e insegura, de esta manera la arquitectura

privilegia la seguridad:

- En la costa se construyeron muros de 10 metros de altura para proteger

las ciudades.
- En los andes se prefiere construir las casas en las partes altas de las
montaas.
- En la regin Amaznica se construye tambin en la parte alta de las
montaas.

III.- ECONOMA DEL INTERMEDIO TARDO

A lo largo del territorio peruano, las actividades econmicas se ampliaron

utilizndose todos los recursos naturales existentes para satisfacer las
mltiples necesidades de la poblacin. Las principales actividades
econmicas fueron:

- La agricultura.
- La pesca y la recoleccin de mariscos.
- La minera.

Un tema aparte, que en el Intermedio Tardo la produccin de ceramios

entro en un proceso de involucin artstica, la tcnica de los hermosos
ceramios Nazca o Wari dejo de ser utilizada dando paso a tcnicas simples,
de ceramios con moldes, con algunos diseos geomtricos. Se dejo la
cermica artstica y bella para la aparicin de la produccin en masa de
ceramios hechos en molde sin ningn arte.

LAS CERMICAS CORRESPONDIENTES AL INTERMEDIO TARDO SE

CARACTERIZAN POR SU TCNICA SIMPLE, EN MASA Y UTILITARIA.

IV.- CULTURAS DEL INTERMEDIO TARDO

CULTURA CHIM

Localizacin
Tuvo como capital la Ciudad de Chanchn en el departamento de la
Libertad. En su poca de mayor expansin poltica abarc la costa central y
norte del Per, desde Tumbes hasta Carabayllo. Su espacio geogrfico se
centr en los mltiples valles costeros, los cuales eran baados con las
aguas de los ros que se originaban en la sierra central del Per. La
productividad agrcola de estas tierras le generaron un enorme excedente
alimenticio, con lo cual pudo alimentar una enorme aparato burocrtico
estatal.

Aspecto Poltico
Chim era una organizacin donde el gobernante era considerado un Dios, a
la vez que era el jefe militar absoluto de la sociedad, por lo tanto se podra
definir como un Estado Teocrtico y Militarista. Sus orgenes histricos
estn escritos en una crnica annima donde explica:

CERMICA CHIM, DONDE MUESTRA A TACAYNAMO LLEGANDO A LA COSTA

DEL PER MEDIANTE BALSA DE PALO O CABALLITO DE TOTORA
TACAYNAMO: Llleg a la costa norte del Per en balsa de palo (caballito de
totora). Los Dioses enviaron a Tacaynamo para gobernar a la poblacin, para
dirigirlos y traerles prosperidad.

GUACRI CAUR: Descendiente de Tacaynamo, luch para lograr la unidad del

Valle de Moche, de esta manera se form un grupo social unido y vinculado
a los valles agrcolas de la ciudad actual de Trujillo, en el departamento de
la Libertad.

ANCENPINCO: Es uno de los grandes lderes militares del Imperio Chim,

logr expandir su territorio en forma amplia. Logr el dominio de toda la
costa del departamento de la libertad e inclusive lo llevo hasta el valle del
ro Santa en el departamento de Ancash. Su gobierno se caracteriz por un
apogeo y esplendor del Imperio Chim.

Es justo en ese perodo, que podramos ubicarlo alrededor de los aos

1,350, donde un grupo tribal llamado los Incas, derrota a los Chancas y un
nuevo gobernante llamado Pachacutec inicia una expansin de su sistema
poltico sobre el resto de comunidades a su alrededor.

Tarde o temprano, ambas sociedades la Chim y la Inca tendran que

encontrarse para la definicin militar del control total del territorio peruano.
No puede haber dos grandes potencias existiendo sobre el mismo espacio,
la historia nos ensea que cuando existen dos potencias compartiendo el
mismo espacio y utilizando los mismos recursos, en definitiva tarde o
temprano ambas sociedades entrar en guerra por el dominio total del
espacio geopoltico.

En la Historia aparecen estos casos como:

- Griegos y los Persas, que termin con la gran derrota Persa a manos de
Alejandro Magno.
- Roma y Cartago, una lucha que termin con el incendio de Cartago y el
suicidio del gran Anibal.
- Espaa e Inglaterra, acciones navales que dejaron muy maltrecho a Felipe
II y encumbraron a la posteridad a la reina Isabel de Tudor.

MINCHANCAMAN: Era descendiente directo de Tacaynamo, su gobierno se

caracteriz por la guerra con el Inca Tpac Yupanqui. Hubo una gran batallla,
una lucha militar en los alrededores de Chanchn donde las tropas
cuzqueas derrotaron a Michancaman, as los territorios del Estado Chim
pasaron al control y dominio de los Incas.

La derrota de Chim ante los Incas fue uno de los grandes acontecimientos
del Intermedio Tardo, de esta manera la ciudadela de Chanchn pas al
control total de la lite cuzquea y sus recursos sirvieron para el honor y
gloria de los hijos del Sol.

Los Incas al darse cuenta del gran avance en el trabajo de metales del
Imperio Chim, tomaron a varios de sus orfebres y los llevaron a la fuerza a
vivir en el Cuzco, a fin que su fino trabajo en metales sea para la gloria de
los Incas.

Aspecto Econmico

- La agricultura: un dominio total de la agricultura en gran escala, el

desarrollo de grandes campos de cultivo a lo largo de la costa peruana. Una
produccin intensa gracias al conocimiento ancestral, de anteriores
generaciones que habitaron la costa peruana. No se podra decir que Chim
invent las tcnicas agrcolas, estas pasaron de generaciones en
generaciones y Chim al igual que los Incas, fueron los herededores
culturales de toda una tecnologa que se haba iniciado desde el hombre de
Guitarrero, con sus primeros campos de horticultura, hasta el conocimiento
de Chavn de los astros para el dominio de las estaciones del ao y la poca
en la que caen las lluvias, o las tcnicas Nazca para la bsqueda de agua
del subsuelo, en realidad todo un rico conocimiento de miles de aos de
sociedades agrcolas, haban pasado a los herederos culturales del
Intermedio Tardo. De esta manera la rica agricultura del Intermedio Tardo
(1,200 - 1,300) es slo una consecuencia de miles de aos de experiencia
agrcola.

- La cermica:

Por qu la cermica Chim, era tan simple y pobres artsticamente?

Cmo se podra explicar que pueblos ms antiguos que Chim tuvieron una
cermica ms rica desde el punto de vista artstico.

Se podra inferir entonces, que la gente de Chim era pragmtica, utilitaria

y preocupada en temas ms realistas. El hacer un ceramio tipo Nazca
requera de un gran esfuerzo artstico, de una mayor inversin en tiempo y
calidad de trabajo. Al hombre Chim no le interes el arte en ceramia, esta
sociedad utilizaba los ceramios para almacenar agua, para preparar chicha
de jora, etc. Es decir que el ceramio dejo de ser una forma de adoracin de
los Dioses y se convirti en un simple artculo de casa.

En realidad a las culturas del Intermedio Tardo no les interes realizar

ceramios artsticos y elaborados, inclusive hay ceramios medio cosidos,
pintados a la justas pareciera de mala gana. Es una pena que este perodo
no haya sido de un avance o mayor desarrollo cultural en materia
ceramista. Tambin demuestra la idiosincracia de hombres, menos
religiosos, ms utilitarios, con poco tiempo para el detalles y ms
preocupados en generar productos en grandes cantidades y utilitarios.

CERMICA CHIM: COLOR NEGRO, ALGUNOS DISEOS GEOMTRICOS, TIENE

ASA ESTRIBO CON LA ESCULTURA DE UN MONITO COLGADO SOBRE EL PICO.
La orfebrera
En el caso Chim, el trabajo en metales fue altamente elaborado, la fineza
del trabajo del oro bien sea en brasaletes, collares, colgajos, narigueras, etc;
fue realmente asombroso. Inclusive los Incas al observar los diseos de los
artculos en oro, quedaron maravillados y obligaron a estos artesanos a
dejar sus tierras clidas costeas para vivir en las montaas del Cuzco.

EL TRABAJO DE METALES CHIM FUE DE GRAN ESPLENDOR Y BELLEZA. LOS

INCAS ADMIRARON EL TRABAJO CHIM Y SE LLEVARON A SUS ORFEBRES AL
CUZCO

Aportes Culturales
Su logro cultural ms importante es sin duda alguna la Ciudad de Chanchn,
aqu algunos datos:
- Chanchn: capital del imperio Chim.
- Tiene 25 kilmetros cuadrados.
- Es la ciudad de barro ms grande del mundo.
- Tiene paredes que llegaban a los 10 metros de altura.
- Dentro Chanchn se construyeron ciudadelas, en las cuales se enterraba al
gobernante de la poca. Estos entierros eran lujosos, con muchos metales
preciosos con sirvientes y guerreros para su servicio despus de la muerte.
- La ciudadela Tschudi fue remodelada en los aos 60 y es el espacio mejor
conservado de la ciudad de Chanchn.

CULTURA CHANCa
Localizacin
La cultura Chanca se desarroll en el actual departamento de Apurmac. Sus
orgenes de remontan a las ruinas de Sondor. Uscovilca y Ancovilca fueron
los gobernantes que segn la leyenda salieron de la Laguna de
Choclococha.
Aspecto Poltico
Los Chancas fueron un pueblo violento y agresivo, era una sociedad
pequea pero con grandes aspiraciones, en un primer momento su violencia
su vehemencia era temida por los pueblos de sus alrededores. Inclusive el
Inca Huayna Capac y su hijo el sucedor Inca Urco, al enterarse de su
prxima invasin decidieron abandonar el Cuzco, huir y dejar el Valle

Sagrado de Urubamba. Esto muestra el temor que generaba en el resto de

poblaciones.

Aspecto Econmico
Los Chancas como los otros pueblos de los Andes, dominaron la agricultura
de los Andenes. Sus cultivos eran los mismo de los pueblos andinos: la
produccin masiva de papa y maz, la crianza camlidos y el cuy. As los
Chancas eran un pueblo agrcola que domin el departamento de Apurmac
y algunas zonas de Ayacucho.

Aportes Culturales
Las ruinas de Sondor es el principal vestigio cultural de los Chancas.

RUINAS DE SONDOR, CENTRO DE PODER DEL IMPERIO CHANCA

CULTURA CHACHAPOYAS
Localizacin
Se ubicaron en los departamentos de Amazonas y San Martn. Destaca las
ruinas de Kuelap la cual se ubica en el departamento de Amazonas.

Aspecto Poltico
Era una sociedad que domin los espacios de la selva amaznica del norte
del Per.

Aspecto Econmico
El cultivo de la yuca o mandioca fue de gran importancia para los
Chachapoyas. Fueron agriculturos y cazadores de la gran cantidad de
recursos animales provenientes de la regin amaznica. El cultivo de la
hoja de coca era bsico para las ceremonias y rituales religiosos de los
chamanes. La hoja de coca era un elemento necesario para distintos
pueblos pre hispnicos.

Aportes Culturales
Las ruinas de Kuelap es el aporte ms importante de la cultura
Chachapoyas. La cultura Chachapoyas fue dominada militarmente por el
Imperio de los Incas, su lucha fue violenta y agresiiva. Los Chachapoyas se
defendieron fuertemente, a tal punto que cuando fueron derrotados, los
Incas decidieron mover a toda la poblacin del lugar, de esta manera se les
disgreg e intent desaparecerlas de la Historia. Esto demuestra que la

lucha de los Incas por la conquista de Kuelap fue bastante violenta y las
consecuencias para el los sobrevivientes fueron funestas.

RUINAS DE KUELAP CENTRO DE PODER DE LOS CHACHAPOYAS

CULTURA CHANCAY
Localizacin: Se ubic al norte de Lima.

Aspecto Poltico:
Su organizacin no tuvo intereses expansivo y domin los valles prximos
del ro Chancay.

Aspecto Econmico:
Sus actividades econmicas se diversificaron entre la agricultura del maz y
la pesca de animales marinos.
Aspecto Cultural: Tiene un arte peculiar, interesante y atractivo que se
explica aqu:
MUECAS CHANCAY
Las muecas Chancay fueron realizados en algodn, tienen diversos diseos
y bordados. Se han encontrado siendo parte de ajuares funerarios. No era
para el uso ldico, sino para un uso funerario. Inclusive algunas muecas
Chancay estn hechas con cabellos humanos.

CULTURA CHINCHA
Localizacin
Se localiz en el departamento de Inca, sobre el mismo terreno donde
habit mil aos antes la magnfica cultura Nazca. La cultura Chincha no
tuvieron los grandes logros culturales de sus magnficos antepasados.

Aspecto Poltico
Era una sociedad pequea, sin ambiciones polticas. No lograron una
expansin militar, fueron sometidos rapidamente por el Imperio de los Incas.
Al no tener el poder militar, ni la ambicin necesaria fueron sometidos de
forma pacfica por Tpac Yupanqui, quin utiliz la mano de obra de los
ejrcitos Incas y su experiencia agrcola, para ampliar los campos de cultivo
Chincha. Podramos decir que Chincha fue una sociedad que rapidamente
fue sometida a los Incas y que recibi muchos beneficios de esa unin.
Inclusive hay narraciones sobre el amor del Inca haca una mujer de la
cultura Chincha, situacin que queda en la leyenda o en las artes literarias.

Aspecto Econmico
Destaca sobre la cultura Chincha, sus grandes balsas de madera. Quedan
restos de su buen trabajo en madera, con lo cual navegaban sobre la costa
peruana. Realizaban intercambios comerciales a lo largo de la costa del
Per, inclusive llegaron hasta Ecuador, para traer el artculo ms preciado
del Per antiguo: la Caracol Strombus.

CARACOLA STROMBUS
La Caracola Strombus proveniente de los mares del Ecuador, era sin duda
alguna el artculo ms preciado del Per antiguo. Algunos todava creen que
el peruano antes de 1532 valoraba el oro y la plata, nada ms errneo. Los
metales preciosos no significaban nada, eran artculos bellos, pero nada
ms. Era la Caracola Strombus, la cual tena un valor, se consideraba como
el alimento de los Dioses, y para los hombres de este perodo, era el
causante de lluvias y sequas. Hay leyendas incluso que algunas caracolas
eran molidas y su polvillo era echado sobre los campos de cultivo para
atraer la lluvia

Aportes Culturales
Se podra definir sobre la cultura Chincha su buen trabajo de la madera, en
especial para la fabricacin de barcazas capaces de surcar cientos de
kilmetros a lo largo de la costa del Per.

TRABAJO EN MADERA DE LA CULTURA CHINCHA

V.- CONCLUSIONES

- Desde el punto de vista econmica, destaca que las sociedades del

Intermedio Tardo haban realizado grandes avances en materia agrcola, de
esta manera se observa en el Per de ese perodo una intensa actividad
agrcola del maz, la pap, la yuca o mandioca, etc. La crianza de camlidos
era amplia, tanto en la sierra como en la costa, a la vez que la expansin del
cuy como alimento favorito de los hombres de este perodo.

- El Intermedio Tardo tambin se caracteriza por una cermica que ha

perdido su vinculacin con la actividad religiosa. En forma general los
diferentes pueblos de este perodo, tienen ceramios simples y con poco
trabajo artstico.

- Desde el punto de vista poltico, en este perodo existieron cuatro grandes

sociedades, ambiciosas y con carcter imperialista: los Incas, los Chancas,
Chim y los Chachapoyas, al final estas ltimas organizaciones fueron
devorados por los Hijos del Sol. El afn imperialista de los cuzqueos logr
el dominio y el control total del Per de esa poca. Sin embargo luego de la
conquista sigui existiendo el rechazo absoluto a los Incas, todava estaban
frescos los recuerdos de los miles de muertos que dej a su lado los
ejrcitos liderados por Pachacutec y Tpac Yupanqui.

- Los Incas dominarn al resto de peruanos mediante la utilizacin de la

batalla y la muerte, de esta manera gran parte de estos pueblos,
observaron en Francisco Pizarro al libertador del yugo incaico.

EL INTERMEDIO TARDO

El Intermedio Tardo
El Intermedio Tardo (1200-1438) tambin es llamado periodo de los Estados Regionales Tardos o
de los Reinos y Seoros. Se inicia con la destruccin del estado imperialista Wari (siglo XIII d.C.) y
se prolonga hasta el surgimiento del Tahuantinsuyo o Imperio de los Incas (siglo XV d.C.).
Este periodo se caracteriza por la fragmentacin poltica y cultural del mundo andino. En cada
regin del Per surgen diversos reinos y seoros que tienen un rea de influencia focalizada. Son
estados o curacazgos militaristas que luchan por consolidarse en sus regiones y ,eventualmente,
expandirse para conquistar ms valles y comunidades tributarias.
Los reinos ms importantes de esta etapa son:
- En la costa: Chim, Chancay, Chincha, Sicn, Ichma, Chiribaya, Churajn.
- En la sierra: Huanca, Chanca, Lupaca, Colla, Cuismanco, Yarowilca.
- En la selva: Chachapoyas.
Tambin proliferaron los seoros o curacazgos, pequeos pero de gran vocacin militarista para
defenderse de los reinos que ambicionaban anexarlos a sus dominios. Algunos de estos seoros
son: Talln (Piura), Colli (Lima), Guancho (Lima), Huarco (Lima), Chupaychu (Hunuco), Pumpu
(Junn), Tarama (Junn), Chocorbo (Huancavelica), Asto (Huancavelica), Pokra (Ayacucho), Cunti
(Arequipa), Canas y Canchis (Cusco).
Estos reinos y seoros estaban en constantes conflictos, pero en muchas ocasiones hacan alianzas
para enfrentar un peligro comn, por ejemplo Chancas, Pokras y Huancas, ante el expansionismo

de Pachactec; y Chims y Cuismancus, ante los ataques de Tpac Yupanqui.

Otra caracterstica del Intermedio Tardo es la proliferacin de urbes fuertemente amuralladas y
estratgicamente ubicadas. El ordenamiento y distribucin urbana es herencia del viejo imperio
Wari. Es por eso los Reinos y Seoros son llamados tambin Los Constructores de Ciudades. A esta
etapa pertenecen complejos urbanos como Chan Chan (Chim), Tcume (Sicn), Pachacmac
(Isma), Tambo de Mora (Chincha), Kuelap (Chachapoyas), Tantamayo (Yaros), Siquillapucar
(Huancas), etc.
A nivel alfarero es importante mencionar que las culturas de esta etapa no alcanzan el grado de
refinamiento alcanzado en el Intermedio Temprano. Por ejemplo, en la cermica se nota una
"decadencia artesanal". Los artesanos de esta etapa priorizaron la cantidad, antes que la calidad
en el acabado. Sin embargo, algunas manifestaciones artsticas s se desarrollaron, como la
orfebrera de Chim y Sicn, el tejido en Chancay, o la xilografa en Chincha.