Revista Observare. A revista do Observatrio Interdisciplinar de Segurana Pblica do Territrio.

Volume 4. Outubro de 2008. www.observatorioseguranca.org ISSN 1981-1780

ESCOLA E VIOLNCIAS
Miriam Abramovay 1

A escola espao de construo de saberes, de convivncia e

socializao. Segundo Delors (2001), uma via capaz de conduzir a um
desenvolvimento humano mais harmonioso, combater formas de pobreza,
excluso social, intolerncias e opresses.
No Brasil a partir dos anos 60 a escola inicia um processo de mudana,
o sistema se amplia e passa a receber uma parte da populao que estava
longe das escolas. A escola se depara com uma grande dificuldade para se
adequar nova populao, apresentando-se como despreparada para receber
um pblico que no estava habituada, ou seja, ela no sofre um processo de
adaptao para poder se comunicar com novos cdigos e novos valores, mais
relacionados com os novos atores que freqentam o espao escolar.
A massificao da escola no corresponde a um incremento de sua
qualidade, ela acolhe e refora as desigualdades entre as classes sociais e
torna mais visvel o bloqueio do sistema s crianas e jovens de classes
populares.
Quando

falamos

em

massificao,

que

muitos

chamam

de

democratizao, estamos nos referindo que a maior parte de nossas crianas

entram para a escola. Mas quantos a deixam antes de terminar a 4 serie,
quantos abandonam e quantos nunca aparecem nesse espao?

Miriam Abramovay sociloga, pesquisadora, coordenadora da pesquisa Convivncia Escolar e Violncias nas

Escolas da RITLA (Rede de Informao Tecnolgica Latino-Americana) Consultora da CUFA/DF Central nica das
Favelas do DF; Pesquisadora Colaboradora Plena do NEIJ (Ncleo de Estudos da Infncia e Juventude) da UnB
(Universidade de Braslia) e Integrante do NPEJI (Ncleo de Estudos e Pesquisas sobre Juventudes, Identidades e
Cidadania da UCSAL (Universidade Catlica de Salvador /BA).

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Mas quais so as obrigaes da escola? Em princpio a educao tem

que ser uma obrigao do Estado. Ela deve atender a todas as crianas e
jovens e ser de boa qualidade. No entanto o que encontramos uma escola
que exclui os seus alunos, no respeita as diferenas, elitista, baseada em
um modelo de escola que durante muitos anos atendeu a elite brasileira. Alm
de ser excludente ela, muitas vezes, no respeita a criana e o jovem,
expulsando-os direta ou indiretamente do seu espao.
O contexto de relaes sociais ampliadas, assim como a estrutura scioeconmica, tem um lugar significativo nos tipos de relaes que so
desenvolvidas nas escolas. As desigualdades sociais, econmicas e culturais
tm reflexos no universo escolar. E observa-se que a escola no s as reflete,
mas tambm as reproduz. A massificao do acesso educao est
vinculada idia de excluso escolar, que afirma uma igualdade de acesso e
uma desigualdade de desempenhos. Na atualidade, a escola integra mais,
porm, tambm exclui numa proporo maior. (Dubet;Martucelli, 1998)
No entanto, Charlot ressalta que a escola possui um papel central no
processo de aprendizagem. Ele lembra que, idealmente, a escola encarada
pelos pais e estudantes como um espao de aquisio do saber. No caso
especfico das crianas e dos jovens brasileiros de baixa renda, a escola
vista ainda como o nico canal de mobilidade social e uma via para se
conseguir melhores oportunidades de trabalho (Abramovay; Rua, 2002: 201).
A escola tem que ser inclusiva, no pode ser discriminatria e tem que
criar mecanismos para que todos os alunos se interessem pelo que est
acontecendo no espao escolar. A educao para Paulo Freire significa tanto a
necessidade de uma formao tcnica, cientfica, profissional, como o
desenvolvimento de sonhos e utopias.
Os jovens buscam no sistema escolar desenvolver suas habilidades,
expandir relaes sociais, realizar e construir desejos, impulsos, que colaboram
na formatao de suas respectivas identidades.

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No entanto a escola tambm locus de produo e reproduo de

violncias nas suas mais variadas formas, na medida em que sua estrutura,
seu modo de organizao, acaba impossibilitando que ela cumpra o seu papel,
que o de formar, de maneira positiva, crianas e jovens.
Atualmente, verifica-se com maior nitidez uma tenso entre o sistema
escolar e as expectativas dos jovens. So vrios os fatores que contribuem
para a singularidade dos conflitos e das violncias no cotidiano escolar.
Charlot (1997) explica as dificuldades de analisar os diferentes aspectos
da violncia escolar, onde nem sempre fcil separar a anlise dos
fenmenos, a referncia s normas e a reflexo sobre as solues.
Em primeiro lugar, h que se observar como determinado o papel do
aluno na dinmica escolar. A escola estabelece normas que visam organizar o
seu funcionamento, mas que, na maioria das vezes, no conseguem responder
aos seus objetivos, uma vez que formuladas e implementadas de forma
unilateral, sem se ponderar a palavra dos alunos e a de seus pais .
As regras e as normas so instrumentos que regulam e regem
procedimentos e atos, assumindo um carter obrigatrio acerca de uma
determinada forma de comportamento, sendo utilizadas para que se mantenha
a ordem escolar. Assim, valem-se de uma srie de medidas formais, e at
mesmo informais, para lidar com os possveis conflitos que possam emergir no
ambiente escolar, sendo pensadas para coibir ou minimizar ocorrncias
violentas. Tais medidas, para que possam surtir o efeito desejado, devem ser
amplamente conhecidas, o que tambm no assegura que elas sero
respeitadas e cumpridas.
As regras so produzidas pelas instituies para que sejam cumpridas,
devem ser elaboradas democraticamente e revisadas por todos os membros
da comunidade (Ortega, 2003: 19). Na escola no se d esse processo e os
estudantes no conhecem e no discutem os principais problemas que
acontecem no cotidiano, o que leva a um exerccio de poder que ao no ser

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democrtico, provoca disfunes no reconhecimento de identidades sociais dos

que dele participam (idem:19). Assim os jovens no se sentem sujeitos do que
acontece na escola, mesmo que os assuntos tenham diretamente relao com
eles.
Algumas normas, em geral, so mal aceitas pelos alunos, seja porque
estes no as entendem ou porque as consideram sem sentido. As diferenas
entre a cultura escolar e a cultura juvenil aparecem constantemente nas
principais contradies presentes no cotidiano das escolas.
A manifestao da cultura juvenil no espao escolar um ponto de
tenso na relao entre alunos e docentes. Muitos adultos ainda vem os
jovens como atores sociais sem identidade prpria, no consideram a sua
diversidade e pensam a juventude por um dualismo adultocrata e maniquesta
(Abramovay e Castro, 2006). A cultura escolar no tem demonstrado
receptividade linguagem e s vrias formas de expresso juvenil.
Assim, vemos na escola uma cultura adultocrata, baseada no no
dilogo e nas relaes de poder entre estudantes e adultos da escola. A
relao assimtrica e tensa, causada, muitas vezes, por adultos que partem
de posies conservadoras, rgidas, sendo desprovidos da capacidade de
dilogo. Vivemos, portanto, em uma sociedade adultocntrica, com uma forma
de ver o mundo e uma ordem de valores que partem dos adultos.
O adultocentrismo, segundo Krauskopf (2002:124), uma categoria que
mostra, na sociedade, uma relao assimtrica e de tenso entre adultos e
jovens. A representao dos adultos aparece, nessa concepo, como um
modelo acabado e est baseada em um universo simblico e de valores que
caracterstico da sociedade patriarcal.
Segundo Fanfani as novas geraes so portadoras de diferentes
culturas, mais fragmentadas, abertas, flexveis, e instveis, onde o quadro
negro e o giz passam a no ter sentido e se contrapem a agilidade dos
estmulos juvenis.

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A questo das regras aparece como um dos motivos para o conflito,

como, por exemplo, quando a escola probe a entrada de certos itens e
vestimentas que so prprias da cultura juvenil. Segundo entrevistados de uma
escola de Braslia, proibida a entrada de jovens com celular, bon, piercing,
touca. No podem mascar chicletes, comer balinhas, usar bermuda - exceto
preta ou azul- e as meninas no podem entrar de saia.
O bon tido como um smbolo de gangues. Segundo os depoimentos
dos alunos, para os adultos, o bon associado a cdigos que, segundo eles,
no so verdicos: Colocar o bon para trs pegar um menino, para o lado,
matar; Dentro do bon, da touca, pode botar droga, p.
Assim as regras e normas se convertem em problemas que geram
conflitos e violncia, j que so pouco compreendidas na medida em que no
se dialoga e se desconhece como se do as relaes sociais na escola tanto
entre os pares como com os adultos. Tais proibies causam mal-estar por
parte dos alunos, j que estes no conseguem entender a lgica, o porqu de
determinadas regras. A roupa, a forma de vestir uma marca juvenil que os
diferencia dos adultos. como se fosse um modelo de diferenciao. Usar
piercing no provocativo: ser jovem. E os adultos tm dificuldade de
suportar tais marcas de ser diferente. A escola no apenas questiona a
conduta, como quer padronizar as aparncias.
Quando as relaes sociais so rigidamente hierarquizadas, a violncia
um recurso sistemtico para a superao dos problemas. Assim, ao invs de
funcionarem os mecanismos institucionais, o que se encontra uma situao
de conflito permeando os espaos escolares.
As

regras

so

fundamentais

para

uma

boa

convivncia,

so

indispensveis; no entanto, so muitas vezes coercitivas, na medida em que

em nenhum momento so discutidas por todos. As regras so violadas
constantemente - no se pode ir com celular escola, mas todos vo, no
podem usar piercings, mas vrios usam. Trata-se de um ambiente de faz de

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conta, os alunos fazem de conta que no sabem e a direo faz de conta que
no enxerga.
Durante observaes e entrevistas com grupo focais realizados em
Braslia, a maioria dos alunos diz possuir celular, que mantm ligado nas aulas;
dos entrevistados, vrios usavam bon e piercing, principalmente os meninos.
Segundo Devine (1996), o processo de controle das regras pode levar ao que
ele chama de efeito marshmellow. Ou seja, as vezes que os jovens foram a
mudana de uma regra, esta acaba sendo permitida (idem: 109), em um
processo que est longe de ser democrtico, j que no discutido, e os
alunos passam a ter voz ativa sem uma permisso explcita.
A escola no tem um olhar supervisionador. Ao contrrio, no ambiente
escolar, faz-se de conta que no se est vendo - ou no se quer ver - o que
est acontecendo no dia-a-dia. H diferentes mensagens para um mesmo
comportamento. Um exemplo dado por alguns alunos que foram
severamente chamados ateno quando corriam no recreio, alm de
ameaados de suspenso. Quando perguntados se proibido correr na escola,
disseram que no, mas que podem correr. Citaram tambm o caso de outros
alunos menores que corriam em uma outra ocasio e foram somente
chamados ateno, enquanto eles foram ameaados de suspenso.
Quanto aos professores, queixam-se, por exemplo, de que apesar de os
alunos no poderem falar no celular, h docentes que o fazem durante as
aulas. Na escola de hoje, o papel do professor est fragmentado e este se
sente inseguro e despreparado, no sabendo como lidar com aquela populao
que traz a cultura da rua para dentro das escolas. Com a massificao do
ensino, a cultura da rua se faz presente no cotidiano escolar, o que se
exemplifica, entre outros aspectos, nas diferentes formas de falar, de dirigir-se
ao outro.
A escola funciona como um espao fechado para os jovens, impedindo o
trnsito das identidades nas suas fronteiras. Formas de pensar e de agir

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contraditrias, que se ignoram e se rejeitam, que no se aceitam. Assim, os

jovens possuem valores, idias, conhecimentos que no tm coincidido
exatamente com o que se ensina na escola, sendo que as diferenas se
tornam ainda maiores quando a escola se fecha ao dilogo com eles.
A mistura do reconhecimento dos direitos do jovem e a massificao da
escolaridade da populao pode ser uma das origens do clima de tenso
verificado nas escolas. O poder j no mais monoplio dos professores, o
saber possui outro sentido e os jovens pedem uma outra escola, onde o
professor, diretor e demais adultos tero, obrigatoriamente, o trabalho de
construir sua legitimidade para se fazer respeitar.
Bibliografia
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