DIVINA COMEDIA (Infierno,
Purgatorio, Paraso) su propia rabia y los segundos
INFIERNO
Primer crculo: En el Limbo se
encuentran las personas que no
fueron bautizadas, este espacio
est conformado por un castillo
rodeado de 7 muros denominado la
Mansin de los Justos. El castillo
representa la sabidura y los 7
muros las artes comprendidas en el
Trivium (gramtica, retrica y
lgica) y el Quadrivium (aritmtica,
astronoma, geometra y msica).
Aristteles, Scrates, Platn, el
propio Virgilio, Averroes, Zenn,
etc.
Segundo crculo: Errantes por el
espacio se encuentran los lujuriosos
y las personas que pecan por amor
utilizndolo para bien propio. Minos
juzga a las almas y las sumerge en
un gran torbellino incesante que los
agobia en la soledad absoluta.
Semiramis, Cleopatra, Aquiles,
Paris, Tristn...moran en ste
crculo.
Tercer crculo: En un lugar donde
el granizo y la lluvia helada no
cesan, metidos en el fango, se
encuentran los glotones, los
soberbios y los envidiosos,
azotados en el suelo por La
Tormenta y sirviendo de alimento al
can Cerbero. Dante se encuentra
con Ciacco, castigado en ste
crculo, y hablan de las disputas por
el poder de Florencia.
Cuarto crculo: En este crculo
prdigos y avaros (incluyendo
clrigos, papas y cardenales), que
custodiados por Pluto rey de la
riqueza, pelean en una justa
utilizando como armas grandes
pesos de oro que simbolizan la
cantidad de bienes terrenales que
acumularon o gastaron en vida.
Quinto crculo: Este crculo es el
ltimo en el cual se encuentran
pecadores castigados por su
incontinencia, aqu estn los
iracundos y los perezosos; los
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primeros inmersos en el fango de
Gerin, se castiga a los pecadores
sumergidos en el pantano del
Estigia. Aqu es castigado como
iracundo, Filippo Argenti.
Sexto crculo: Dentro de los
muros de la ciudad de Dite,
vigilados por las tres Furias o
Erinias (Megera, Alecto y Tisfone,
diosas de la venganza), moran los
herejes, metidos en sepulcros de
fuego. Farinata predice a Dante su
destierro e infortunios. Aqu son
castigados: Farinata degli Uberti,
Cavalcante dei Cavalcanti, Federico
II, Ottaviano degli Ubaldini, Papa
Anastasio II.
Sptimo crculo: Al sptimo
crculo, custodiado por el
Minotauro, se accede despus de
haber superado los restos de una
grieta, provocada por el terremoto
que movi la tierra al morir Cristo.
Los condenados de los ltimos tres
crculos son culpables de haber
puesto malicia en sus respectivas
acciones. Aqu son castigados los
violentos en tres giros:
Primer giro: Los violentos
contra el prjimo, es decir, los
homicidas y los criminales,
tiranos, violadores y bandidos.
Inmersos en proporciones a su
culpa en el Flegetonte, ro de
sangre hirviente que simboliza
la sangre que derramaron en
vida. Aqu es castigado Atila
entre otros.
Segundo giro: Los violentos
contra s mismos: los suicidas,
transformados en rboles por
querer renunciar a su
naturaleza humana y los
derrochadores, que en vida
destruyeron y desgarraron su
sustancia, son desgarrados por
perras famlicas.
Tercer giro: Los violentos
contra Dios, la naturaleza y el
arte: los blasfemos inmviles
bajo una incesante lluvia de
fuego, los sodomitas y los
prestamistas.
Octavo crculo: Custodiado por
que usaron la malicia, pero esta vez
en modo fraudulento contra los que
no son de confianza los
fraudulentos. Est compuesto por
diez zanjas:
Primera fosa: En la primera
fosa se castiga a los rufianes y
a los seductores, es decir,
aquellos que sedujeron en
nombre de los dems y por
cuenta propia.
Segunda fosa: Los
aduladores, que se encuentran
en excrementos humanos,
digno contrapaso por la
obscenidad moral de sus
pecados.
Tercera fosa: Donde son
castigados los simoniacos.
Cuarta fosa: En la cuarta fosa
se castiga a los adivinos y a los
magos, quienes caminan con la
cara distorsionada hacia atrs,
en contraste con el pretexto de
ver el futuro.
Quinta fosa: La quinta bolgia
est compuesta por un lago de
brea hirviente en el cual son
inmersos los malversadores,
aquellos que tomaron
provechos ilcitos de sus cargos
pblicos.
Sexta fosa: En el hoyo sexto
son castigados hipcritas que
se comprometen a llevar ropa
pesada de plomo, en las
afueras de oro.
Sptima fosa: Los ladrones
son castigados y sometidos a
las serpientes con sus manos
atadas por serpientes,
smbolos de la maldad,
haciendo referencia al Gnesis.
Octava fosa: Se castiga a los
consejeros fraudulentos, que
andan encerrados en llamas.
Novena fosa: Los
escandalosos, cismticos y
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 herejes estn mutilados por el
demonio para volver a abrir
sus heridas tan pronto como se
cierren.
Dcima fosa: ltima zanja del que redirijan su inters hacia Dios.
octavo crculo se castiga a los
falsificadores de cosas,
personas, dinero o palabras.
Estn sufriendo de
enfermedades horribles que les
deforman, como la lepra.
Noveno crculo: Para los traidores,
esta vez, contra los que confan.
Antes de llegar a l, hay un pozo
rodeado de gigantes, masas
brutales e inertes que son
sepultados en la tierra, confundidas
con torres. Dentro de l hay un
pozo de cuatro zonas distintas
oprimidas por hielos gruesos, en l
se encuentra el constructor de la
Torre de Babel que impidi al
mundo hablar la misma lengua. En
el centro de la Tierra, entre hielos
que envuelven las sombras, este
Lucifer con medio cuerpo fuera de
la superficie glacial, masticando a
Judas como juguete de plstico.
Primera zona: La Caina,
despus de Can, que mat
primero a su hermano Abel, de
hecho, aqu estn los traidores
castigados familiares,
sumergidos en hielo hasta que
la cabeza con la cara hacia
abajo.
Segunda zona: Antenora,
lleva el nombre del troyano
Antenor que traicion a su
ciudad: aqu estn, de hecho,
los traidores y el partido se
sumergi en el hielo con la
cara hacia arriba.
Tercera zona: Tolomea lleva
el nombre del rey egipcio
Tolomeo que traicion a los
huspedes Sexto Pompeyo. Los
traidores de los invitados,
sumergidos en el hielo con la
cabeza echada hacia atrs,
para que congele las lgrimas
en los ojos, evitando dar rienda
suelta a la pena en lgrimas.
Cuarta zona: Giudecca,
llamado Judas Iscariote, que
traicion a Jess, benefactor de
la humanidad. Aqu se hallan
los traidores de los
benefactores, plenamente
inmersos en el hielo, pero en
diferentes posiciones.
PURGATORIO
La primera terraza es la de los
soberbios quienes estn
condenados a llevar enormes
piedras sobre sus espaldas que los
obliga a caminar encorvados.
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La segunda terraza habitan los hecho las que siguieron la
envidiosos, quienes llevan los ojos providencia con ese fin. Aparecen
cocidos y ropas que los hacen ante Dante como esplendores
indistinguibles del suelo para no flameantes que bailan y cantan.
tener nada que ver y envidiar hasta
En este cielo se afrontan las
siguientes cuestiones teolgicas:
Los iracundos son castigados
en la tercera terraza, obligados a La muerte de Cristo.
caminar a travs de una niebla
corrosiva. Por qu Dios redimi a la
humanidad con el sacrificio de
En la cuarta terraza los Cristo.
perezosos deben correr todo el
tiempo como forma de expiar su La corruptibilidad y la
pecado. incorruptibilidad de las almas y
la resurreccin de los cuerpos.
La quinta terraza es donde se
Las inteligencias motrices de
castiga a los avariciosos que
este cielo pertenecen asimismo
deben yacer boca abajo incapaces
a la tercera jerarqua. Se trata
realizar ninguna clase de
de los arcngeles.
movimiento.
Tercer cielo (Venus)
Los glotones son destinados a
la sexta terraza donde no existe
El tercer cielo es el de Venus, que
ninguna clase de alimento o
se caracteriza por el amor, y donde
bebida, salvo una cascada de agua
de hecho se encuentran las almas
helada que deben atravesar sin
de los amantes. El protagonista los
dejar de beber cuando ya no
describe como esplendores que se
pueden tolerar el hambre.
mueven rpidamente en crculo
La sptima terraza es la de los
Cuarto cielo (Sol)
lujuriosos quienes son consumidos
en una pared de fuego hasta que su
El cuarto cielo es el del Sol, que se
pecado es expiado.
caracteriza por la sabidura. Los
beatos de este cielo son las almas
En la cima de la montaa se
de los sabios y de los Doctores de
encuentra el jardn del Edn,
la Iglesia, las cuales aparecen
donde las almas viven en un estado
de inocencia y se preparan dispuestas en coronas concntricas
de gran esplendor, y danzan
espiritualmente para ascender al
paraso. alrededor cantando.
Las cuestiones teolgicas,
PARAISO
filosficas y morales afrontadas en
este cielo con las siguientes:
Primer cielo (Luna)
El orden de la creacin y sus
El primer cielo es el de la Luna, que
en el medioevo se consideraba un consecuencias.
planeta, y cuya principal
La corrupcin de la orden de
caracterstica es la falta de
los dominicos.
constancia. Corresponde a los
espritus dbiles. En esta esfera se La corrupcin de la orden de
encuentran las almas de quienes
franciscanos.
incumplieron sus propios votos,
aunque no por su voluntad sino La sabidura de Adn, Cristo y
obligados por otros. Estas almas el rey Salomn.
aparecen al autor como imgenes
reflejadas en vidrios transparentes La falibilidad de los juicios
y tersos, o en aguas ntidas y humanos.
tranquilas.
El esplendor de las almas
Las inteligencias anglicas que beatas tras la resurreccin de
mueven este cielo son los ngeles, los cuerpos.
que pertenecen a la tercera
jerarqua de los ngeles. Las inteligencias motrices de
este cielo pertenecen a la
Segundo cielo (Mercurio) segunda jerarqua y son las
potestades.
El segundo cielo es el de Mercurio,
que se caracteriza por el amor por Quinto cielo (Marte)
la gloria y la fama terrena. Las
almas que ac residen son de
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El quinto cielo es el de Marte, dios
de la guerra. En esta esfera residen
las almas de los combatientes
muertos por la fe. Aparecen como
resplandores rojizos muy intensos
que cantan, movindose de modo
que su organizacin dispone una
cruz griega en cuyo centro brilla
Cristo, quien fue el primero en
morir para dar fe a la humanidad.
Las inteligencias motrices de este
cielo son las virtudes, que
pertenecen a la segunda jerarqua
de los ngeles.
Sexto cielo (Jpiter)
El sexto cielo corresponde a Jpiter,
cuya virtud caracterstica es la
justicia. El cielo es de hecho la sede
de las almas de los prncipes sabios
y justos. Se presentan ante dante
como luces que vuelan y cantan,
formando letras luminosas que
componen la frase Diligite
iustitiam qui iudicatis terram (es
decir "Amen la justicia, ustedes que
juzgan el mundo"). A continuacin,
a partir de la "m" que cierra la
expresin original (que es asimismo
la primera de la palabra
"monarqua"), componen asimismo
la silueta de un guila, que es una
alegora explcita del Imperio.
Las cuestiones filosficas y Y si es amor, cul su naturaleza?
teolgicas abordadas en esta esfera
son las siguientes:
La inescrutabilidad de la
justicia divina. Por qu son
condenados aquellos que no
conocieron a Cristo.
La predestinacin divina.
Tambin este cielo se mueve por
las inteligencias anglicas de la
segunda jerarqua de los ngeles,
es decir por las dominaciones.
Sptimo cielo (Saturno)
El sptimo es el cielo de Saturno,
que se caracteriza por la
meditacin. en esta esfera se
encuentran de hecho quienes en
vida se consagraron a las
actividades contemplativas.
Aparecen como resplandores que
suben y bajan los escalones de una
escala celeste luminosa,
intensamente dorada, tan alta que
su cumbre se pierde. Se trata de
una alegora de la sabidura.
La cuestin filosfica y teolgica
afrontada es:
La insondabilidad de la
voluntad divina.
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Las inteligencias motrices de
este cielo pertenecen a la
primera jerarqua, y son los
tronos.
Octavo cielo (estrellas fijas)
El octavo es el cielo de las estrellas
fijas. En esta esfera el autor no
encuentra beatos, sino las almas
triunfantes, que aparecen como
innumerables luces iluminadas por
el resplandor de Cristo y de Mara,
en torno a la cual gira cantando el
arcngel Gabriel.
En esta esfera, Dante debe afrontar
un "examen" sobre las tres virtudes
teologales. En efecto, tras una
oracin de Beatriz:
San Pedro lo interroga sobre la
fe su contenido y origen, as
como pruebas de su verdad;
Santiago el Mayor hace otro
tanto con la esperanza,
inquiriendo especficamente
sobre sus caractersticas, su
origen, y su objeto;
San Juan, en fin, interroga a
Dante sobre la caridad,
insistiendo sobre su objeto, y
las razones que lo originan y
dirigen.
Las inteligencias motrices de este
cielo son los querubines, que
pertenecen a la primera jerarqua
angelical.
Noveno cielo (primer mvil)
El noveno y ltimo es el cielo
cristalino, tambin llamado primer
mvil pues es de hecho el primero
que se mueve, recibiendo su
mocin de Dios y transmitindosela
a las esferas concntricas
subyacentes. Por encima slo se
encuentra el Empreo, que es
inmvil en cuanto efecto (en la
teologa medieval el movimiento no
era compatible con la perfeccin,
pues implicaba cambio): la potencia
divina que reside en el Empreo,
centro del universo, imprime a los
cielos subyacentes un movimiento
rotatorio, muy fuerte en el primer
mvil pero cada vez ms lento,
hasta la Tierra. En esta esfera
residen las jerarquas anglicas,
que aparecen distribuidas en nueve
crculos de fuego que rotan en
torno a un punto luminoso, que es
Dios.
Las cuestiones filosficas
teolgicas afrontadas son las
siguientes:
La construccin y el
movimiento del primer mvil.
ad por los cielos inferiores.
FRANCESO PETRARCA
Poeta Italiano, precursor del
humanismo e importante poeta
lirico. Influyo en varios otros
autores posteriores como Garcilaso
de la Vega y Shakespeare. Se
instaura el italiano como lengua
literaria.
Obras: Escribi en Italiano, pero
tambin en Latn; destacan, La
epopeya frica que trata sobre el
conquistador romano Escipion el
Africano. La obra ms
representativa es Rime in vita y
morta di Madonna Laura conocida
luego como Cancionero.
CANCIONERO
Sonetos y odas inspirados en el
amor no correspondido de Laura,
en esta obra refleja el carcter
amoroso y apasionado del autor.
S' amor non , che dunque
quel chio sento?...
Si amor no es, qu es pues lo que
en m siento?
Si bueno, cmo siento esta
aspereza?
Si malo, cmo es dulce este
tormento?
Si ardo a placer, qu lloro y qu
lamento?
Si a mi pesar, qu gano en mi
tristeza?
Oh viva muerte, oh plcida
crudeza,
cmo haces tanto en m, si no
consiento?
Y si consiento, sin razn me quejo.
Entre tantos contrarios va mi nave
metida en alta mar y sin gobierno;
tan falta de saber, de error tan
grave,
que no s lo que digo, o lo que
dejo,
pues tiemblo de verano, ardo de
invierno.
Fragmento CXXXII. Cancionero.
LITERATURA MODERNA
EL RENACIMIENTO
y
La crisis del orden Feudal se
generaliza, se establece las
acciones del mercado y comercio
como fuente de ingresos. Europa
inicia su expansin mundial a
travs del nuevo descubrimiento, el
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continente americano; se empieza
a tomar ms importancia al papel
del ser humano (antropocentrismo)
a su vez la iglesia catlica sufre
graves golpes por la reforma
protestante.
La denominacin de Renacimiento
viene del nuevo florecimiento
cultural y que se renueva el inters
de la vida cultural de la antigedad
a mediados del siglo XIV, cobra
mayor fuerza durante el siglo XV.
LITERATURA DEL
RENACIMIENTO
Los artistas en general del
renacimiento tuvieron gran inters
en la cultura clsica (Greco-latina) y
recibieron el nombre de
humanistas en algunos casos.
Una figura resaltante en la poca
fue Erasmo de Rotterdam que
escribi Elogio a la Locura. La
burguesa empez a tomar fuerza
en este periodo.
EL BARROCO
Como fenmeno Cultural abarca el
silgo XVII. SE da un enfrentamiento
entre la burguesa y la aristocracia,
los primeros querindose hacer con
el poder y los otros tratando de
mantenerlo aferrndose a l. El
estilo del arte en esta poca suele
caracterizarse por ser complejo
formalmente. Los artistas q
destacaron fueron William
Shakespeare y John Milton.
LA ILUSTRACION
Con este suceso llega a su fin el
periodo feudal y se impone el
nuevo orden, el capitalismo. Se
tom como fecha de inicio
simblica la Revolucin Francesa
(1789) dada su expresin en los
ideales de la democracia, luego de
esto se dar la revolucin
industrial. La ilustracin se llev a
cabo durante el siglo XVII el cual se
denomin luego como el siglo de
las luces; la razn, la ciencia, la
filosofa tomaron mayor
importancia. Resaltan Montesquieu
con El espritu de las leyes, Jean-
Jacques Rousseau con El contrato
social y El Emilio, Denis Diderot
quien fue director del proyecto para
recopilar todos los saberes,
conocido como La Enciclopedia.
WILLIAM SHAKESPEARE
(1564-1616 aprox.) Importantsimo
personaje de la literatura mundial y
uno de los ms prestigiosos de
habla inglesa, figura que representa
la transicin entre el Renacimiento
y el Barroco. Naci en Stantford-on-
Avon, vivi en una familia de buena
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solvencia econmica. Crece para
vivir en Londres como actor, autor y
empresario.
Obras: Venus y Adonis, Sonetos
(Lirica); Ricardo III (drama
histrico), Sueo de una noche de
verano, El mercader de Venecia y
La tempestad (Comedia), Romeo y
Julieta (1594), Hamlet, Otelo,
Macbeth, El Rey Lear (tragedias).
ROMEO Y JULIETA
Transcurre en Verona, Italia, donde
2 grandes familias se disputan
poder, Los Capuleto y Los
Montesco. Romeo que es hijo del
lder de los Montesco se enamora
de la Hija del lder de los Capuleto,
Julieta. Con todos los conflictos
entre las familias, estos 2 jvenes
se llegan a casar en secreto.
Tebaldo, un Capuleto, Asesina al
mejor amigo de Romeo, Mercurio;
luego Romeo en venganza asesina
a Tebaldo. Julieta es obligada por su
familia a casarse con el conde
Paris. Ella aconsejada por el Fray
Lorenzo, toma una pcima que la
hace parecer muerta; Romeo no
sabiendo esto, piensa que de
verdad est muerta, se suicida.
Julieta despierta y al ver a su
amado muerto, procede a seguirlo
en la otra vida. Los jefes de ambas
familias se reconcilian al ver un
acto tan conmovedor.
Tema: El amor, la pasin juvenil,
las rivalidades polticas y las luchas
de poder.
La obra consta de 5 actos escritos
con mucha riqueza potica y
abundante uso de metforas. Se
combina el verso y la prosa.
HAMLET
Hamleth, prncipe de Dinamarca,
quiere vengar su padre que fue
asesinado por un to suyo, que
luego se casa con la viuda, su
madre. Hamlet desprecia el amor e
Ofelia, mata accidentalmente al
padre de sta, Polonio. Y embarca
hacia Inglaterra con un plan para
destruirle. El intento fracasa y
regres a Dinamarca y actu en
contra de su to. Este induce a
Learte, hermano de Ofelia, a que
mate a Hamlet en un desafo
usando una espada envenenada.
En el duelo hay un intercambio de
armas y ambos quedan
mortalmente heridos. La reina bebe
un vino envenenado que era para
Hamlet; Finalmente Hamlet logra
acuchillar al asesino de su padre. El
Rey y la Reina mueren. Hamlet
muere.
Personajes: Hamlet, Claudio, El
espectro del padre de Hamlet,
Gertrudis, Ofelia, Polonio, Leartes,
Fortimbras, Horacio.
Tema: La duda y la venganza,
recuerdos del padre, la infidelidad,
la locura, la muerte.
Est compuesta por 5 actos,
emplea el monologo y el teatro
dentro del teatro (la actuacin es
sobre una obra teatral que se
presentara en una corte, como
parte del plan de Hamlet para
desenmascarar a su to)
CLASICISMO FRANCES
Se desarroll en el siglo XVII y sus
representantes fueron Corneille,
Moliere y Jean Baptiste Racine. Se
caracterizaron por tener cualidades
del clasicismo francs como la
proporcin formal y el
ordenamiento racional.
Pierre Corneille (1606-1684) se dio
a conocer a travs de su obra Paris
de Melife, posteriormente en 1636
estreno la tragedia El Cid, basada
en Las mocedades del Cid (1618)
obra de Guillen de Castro; fue un
gran xito a pesar de las crticas. El
conflicto moral entre el amor y el
deber fue caracterstica del autor
posteriormente.
Jean Baptiste Poquelin (1622-1673)
mejor conocido como Moliere,
considerado el mejor en la comedia
francesa, hacia stiras a la
sociedad a travs de sus personajes
los cuales eran reflejos de esta. Su
obra es aporte directo al
Neoclasicismo espaol. Entre sus
obras ms resaltantes estn: Las
preciosas ridculas, Tartufo, El
misntropo, el medico a palos, el
avaro, el enfermo imaginario, etc.
Jean Baptiste Racine (1639-1699)
escribe 7 grandes tragedias:
Andromaca, Atalia, Britanico,
Berenice, Mitridates, Ifigenia en
Aulide y Fedra. Se basan en Hroes
y Heronas de la antigedad,
adaptando su lenguaje y emociones
a la sociedad de la poca.
PREGUNTAS
1. Seale el hecho con el cual
concluye Edipo rey.
A) Edipo queda ciego
B) El asesinato de Edipo
C) La maldicin de Tiresias
D) El destierro de Edipo
E) La muerte de Yocasta
2. Personaje de Sfocles que en
la tragedia Edipo rey se ahorca
al enterarse de que estaba
casada con su hijo:
A) Electra
B) Antgona
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C) Yocasta
D) Polinice
E) Penlope
3. Sobre La Eneida, qu
afirmacin es cierta?
A) La primera parte se asemeja a
La Ilada y la segunda a La Odisea.
B) Muestra una forma ms culta
que otras epopeyas y adems,
escrita.
C) Se compone de 24 libros o
cantos.
D) Se inicia con la cada de Troya y
el escape de Eneas.
E) La obra concluye con los
funerales de Anquises.
4. Reina poderosa que se
enamor de Eneas:
A) Penlope
B) Helena
C) Briseida
D) Dido
E) Gertrudis
5. En la Divina Comedia, es el
guardin severo del Purgatorio:
A) Catn
B) Caronte
C) Aqueronte
D) Leteo
E) Eunoe
6. En la Divina Comedia, En
qu parte se ubican los crculos
de la soberbia, envidia y
lujuria, entre otros?
A) Infierno
B) Purgatorio infierno
C) Infierno paraso
D) Paraso
E) Purgatorio paraso
7. Se encuentra en el noveno
crculo del Infierno,
respectivamente:
A) Judas Iscariote
B) Caifs
C) Minotauro
D) Federico II
E) Lucifer
8. Qu representa el Empreo
en la Divina Comedia?
A) El palacio de Satans
B) Entrada de los Infiernos
C) Lugar que no poda atravesarse
dos veces
D) Lugar donde moran los
bienaventurados
E) El crculo de los perezosos
9. Personaje que en la Divina
Comedia acompaa a Dante por
el Infierno y el Purgatorio:
A) W. Shakespeare
B) Virgilio
C) Scrates
D) Homero
E) Esopo
10. Marque la alternativa que
se relaciona directamente con
Francisco Petrarca.
A) El amor de su vida fue Laura de
Noves.
B) Canta la historia de un hroe que
despus de la Guerra de Troya se
dirige a Italia.
C) Canta un episodio de la guerra
en Troya.
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D) Canta el retorno de Ulises a
Itaca.
E) Crea una obra inspirado en el
escritor florentino Dante Alighieri.
11. Le puso el apelativo Divina
a la Comedia del poeta italiano,
Dante Alighieri:
A) Boccacio
B) Virgilio
C) Homero
D) Hesodo
E) Horacio
LENGUAJE
FONOLOGA
Es la disciplina que estudia la
unidad denominada fonema, las
unidades de sonido en la
pronunciacin de las palabras que
utilizamos.
Su sistema comprende un nmero
determinado de fonemas y un
conjunto de reglas y procesos
fonolgicos sistemticamente
organizados; por ejemplo en el
espaol se comprenden 24
fonemas segmntales, mejor dicho
5 vocales y 19 consonantes; 2
fonemas suprasegmentales o
prosdicos que cumplen una
funcin distintiva; el acento y el
tono que forman parte de la
inflexin final.
La diferencia en el sonido que se da
las palabras, puede hacer la
diferencia entre el significado de las
mismas. Ejemplo:
ALCALDE y ALCAIDE. Cuya
diferencia vendra a ser el cambio
de letra en la zona donde se ubica
la silaba GRAVE.
FUE y JUE. Aqu no hay diferencia
en significados, a pesar de la
diferente pronunciacin de una
misma palabra. Ambas se perciben
bajo un mismo significado pero se
pronuncian diferentes por motivos
de habla personal o dialecto. En
este caso se dice que los alfonos
estn en distribucin libre
En trminos lingsticos Alcalde y
Alcaide pertenecen a un Par
mnimo, esto es, 2 palabras que se
distinguen nicamente por la
presencia de un rasgo distinto. Aqu
solo vemos la diferencia entre /l/
y /i/, dando un aspecto de
contraposicin.
Otro concepto importante a
conocer es de la Distribucin
Complementaria. Quiere decir
que el fonema cambiario de
sonoridad dependiendo del lugar
donde se encuentre (alfono, donde
se encuentra uno, se olvida el otro
si ambos son sonidos de un mismo
fonema). Ejemplo en Nido y
Hongo donde la nasal es alveolar
en nido y nasal velar en
hongos; el fonema al que
representan es /N/ alveolar.
Regla Fonolgica
Es, desde el punto de vista
lingstico, la sustitucin de un
fonema por un alfono: /k/ - [K]
puesto que el fonema es abstracto,
ideal, solo se puede expresar a
travs de los fonos.
Una regla fonolgica se expresa con
una formula en la que aparecen el
fonema, el alfono y el contexto.
/n/ - () ___ + [velar]
Lo dado anteriormente se
interpreta: El fonema /n/ nasal
alveolar sonoro, se transformar a
() nasal velar en un contexto
donde hay un sonido velar [k].
Debido a un proceso denominado
asimilacin fontica (un sonido
adquiere los rasgos del sonido
adyacente)
El componente fonolgico de todas
las lenguas naturales representa
caractersticas comunes, pero estn
determinados por los principios
universales de la facultad del
lenguaje. Tambien existen algunas
caractersticas particulares que
diferencian una lengua de otra;
esto se manifiesta en el distinto
nmero de fonemas en la distinta
aplicacin de las reglas fonolgicas.
FONETICA, FONO Y ALOFONOS
La fontica es la disciplina
cientfica que estudia los sonidos
que se producen cuando se habla.
Los estudia desde el punto de vista
articulatorio y acstico, determina
las caractersticas fsicas de la
fonacin, de los factores que
generan la produccin de sonido.
Su unidad mnima de
estudio es el FONO o sonido del
habla; pero la relacin entre
fonema y fono se realiza a travs
de varios fonos, dependiendo del
caso, a estos se les llama
ALOFONOS, es decir, distintos
sonidos que cambian a un mismo
fonema.
ALFONO: Sonido propio de la
pronunciacin de un fonema, que
puede variar segn su posicin en
la palabra o en la slaba y en
relacin con los sonidos vecinos,
aunque sigue considerndose el
mismo fonema.
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 Se podra definir a los
fonemas como los sonidos que el
hablante quiere producir; es por
eso que se da al fonema una
categora de realidad mental que PERU - AN O
pertenece a la lengua en cambio
los fonos pertenecen al mundo real,
son los sonidos propiamente
dichos.
Produccin de Sonidos a travs primordial de la palabra; y
del habla:
La respiracin: la gnero masculino.
energa que produce la
corriente de aire
respiratorio es la materia
prima de la produccin de
sonidos.
La fonacin: que simultaneo de rasgos.
corresponde al momento
en que la energa
respiratoria se hace
Sonido.
La articulacin: EL FONEMA Y SUS CLASES
momento de la resonancia
y diversificacin de
timbres, y tambin, la
creacin de fuentes
transitorias
suplementarios por otros,
esto es, al inicio de los
sonidos que seguirn a la
pronunciacin de los
anteriores.
Rasgos esenciales para la
descripcin de las vocales
indican:
Posicin de la lengua (alta
o baja)
La parte de la lengua que
al articular est ms
elevada (anterior, central,
posterior)
Posicin de los labios
(retrada, neutra,
redondeada)
RASGO
Es el elemento mnimo que
caracteriza a un sonido que
representa al fonema, basado en el
anlisis acstico, articulatorio o
auditivo. El fonema /d/ que es
representado fonticamente por el
tono [d], es caracterizado por sus
rasgos mnimos como oclusivo
dental sonoro.
El rasgo es el elemento mnimo que
caracteriza a los sonidos que
representan los fonemas, que
originan cambios de significados a
las palabras.
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SEGMENTACION DE PALABRAS
Ejemplo: PERUANO
Cada uno de estos son morfemas,
donde peru es un morfema lexical
o raz nombre de una nacin, que
tiene la forma y significado
morfemas gramaticales an
derivativo gentilicio y o flexivo de
P-E-R-U-A-N-O
Divisin en unidades lingsticas
desprovista de significado, pero con
valor distintivo, formado por un haz
PE-RUA-NO
Segmentacin de silabas
Fonemas Segmntales
VOCALES
Son fonemas que se
organizan en sucesin
para estructurar unidades
mayores a l (morfemas,
silabas, etc.) Adaptando
un criterio didctico, se
puede decir que es la
mnima unidad en que se
puede segmentar una
cadena hablada. Se
dividen en vocales y
consonantes. Se
caracterizan por:
Carecen de ruido audible
durante su pronunciacin.
Cuando se articulan, el
paso del aire que egresa
de los pulmones es libre,
es decir, no encuentra
obstculo alguno en la
cavidad supraglotica.
Son todos sonoros,
durante su produccin
vibran las cuerdas vocales,
esto es, en la articulacin
de las vocales siempre hay
vibracin gltica. NO
existen vocales que se
articulen con la glotis
abierta.
Cuando forman parte de la
silaba, funciona como
nuclea de esta.
CLASIFICACION
Vocales abiertas y cerradas, de
manera general. Aunque existen
clasificaciones mas exactas como
por:
Altura: Por la posicin de la lengua
respecto a la mandbula; estos son
Altos: /i/, /u/
Medios: /e/, /o/
Bajo: /a/
Posicin: Por la posicin de la
lengua, es decir, por su
desplazamiento horizontal de
afuera hacia adentro de la cavidad
bucal:
Anteriores o
palatales: /i/, /e/
Posteriores o velares:
/o/, /u/
Central: /a/
Otros
CONSONANTES
Acsticamente, van
acompaadas de ruido
audible durante su
pronunciacin, es decir, no
se pronuncian solos, pues,
se apoyan en las vocales
para producirse.
Cuando se producen, el
aire que egresa de los
pulmones encuentra en su
paso obstculos que
pueden ser total o parcial.
El obstculo es total
cuando el aire se detiene
en alguna parte de la
cavidad bucal para luego
producirse la
pronunciacin.
Estos fonemas son sordos
o sonoros, es decir, se
pronuncian sin o con
vibracin de alas cuerdas
vocales.
En la estructura silbica,
solo pueden funcionar
como mrgenes, sean
estos anteriores.
CLASIFICACION
Se clasifican de acuerdo al: Modo
de articulacin, el punto de
articulacin y segn la accin de las
cuerdas vocales.
FONOLOGA - FONETICA
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 1. El alfono es: 11. La slaba en la lengua espaola es una unidad
mnima)
a) La variacin en la materializacin del fonema) Significativa b) Distintiva
b) Una variacin del fono por razones dialectales. c) De pronunciacin d) En la gramtica
c) La concretizacin del fonema en la escritura e) En la fonologa
d) La simbolizacin del fonema) 12. Marque la alternativa en la que aparecen tres
e) El sonido que carece de representacin. hiatos simples.
Elas quiere cooperar
Aqu consegu leja
2. Respecto a la fonologa es incorrecto: Creo que lleg Agero
a) Encfalo b) Abstracta Saavedra lea todo
c) Finita d) Sonido Ahora desea ahorrar
e) Squica 13. Seale la alternativa donde el acento cumple
funcin distintiva
3. Por el desplazamiento horizontal de la lengua, qu a) Mujer hbil b) Buen mdico
sonidos pueden ser anteriores, central y c) Camisa azul d) Mal carcter
posteriores? e) Mrala bien
a) Consonantes b) Vocales 14. Marque la oracin en la que aparecen consonantes
c) Africadas d) fricativas y africadas.
Fricativas a) Ella llam al nio.
e) Velares b) Esas seis reses raras.
4. Qu afirmacin es cierta sobre el acento? c) Fui su arriero.
a. El espaol es de acento fijo. d) Jos es chichero.
b. Todas las palabras del espaol tienen e) Muri mi mascota
solo un acento. 15. Marque la alternativa donde se advierte la funcin
c. Se define como la inflexin en la voz distintiva de fonemas voclicos:
o palabra a) Pita pida
d. Su desplazamiento puede indicar b) Alma asma
cambio de significado. c) Mata mapa
e. Slo tiene valor ortogrfico. d) Fiel piel
5. Qu representacin es correcta? e) Poro puro
a) Guerrero /guerrero/
b) caigua /kiga/
c) Deshilachado /desilado/
d) achurado /aurado/
e) cerrojo /cerxo/
6. Es un fonema sonoro:
a) /s/ b) /x/ c) //
d) /p/ e) /d/
7. A la mnima unidad distintiva de significado se le
denomina:
a) Fonema b) Lexema c) Morfema
d) Monema e) Sintagma
8. Seale la palabra en la cual haya dos grafemas
diferentes con el mismo fonema:
a) Azcar b) Agujero c) Coloquio
d) Garaje e) Rareza
9. Marque la alternativa en la que aparece
representado el fonema /x/
a) Examen, xenofobia
b) Agente, extorsin
c) Regional, extensin
d) Monje, colegial
e) Xilfono, marginal
10. Las clases de escritura de las lenguas: china y
espaola, respectivamente, son:
a) Pictogrfica y fonogrfica
b) Silbica e ideogrfica
c) Ideogrfica y silbica
d) Silbica y fonogrfica
e) Ideogrfica y fonogrfica

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