DOM 6 TO A 2017

Hoy es el da del Seor. El da marcado por la luz y la alegra de su

Resurreccin. Por eso nos reunimos como familia cristiana para escuchar la
Palabra de Dios.
La Primera Lectura de hoy est tomada del captulo quince del libro
Eclesistico (o Sircide). La Segunda Lectura, de la Primera Carta de san
Pablo a los Corintios, captulo dos. Y el Evangelio, del captulo quinto de San
Mateo.
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Sabemos que estamos en el Ciclo A de las lecturas del domingo, y esto
significa que es el Evangelista San Mateo el que casi invariablemente nos va a
acompaar los domingos. Este es un ao en el que San Mateo marca la
Liturgia de la Palabra en los domingos.
El captulo quinto de San Mateo pertenece a ese sermn famoso de
Jesucristo que se suele llamar El Sermn de la Montaa.
Algunos consideran a este documento, a este texto, como la Carta
Magna del Cristianismo, es decir, como una expresin resumida y esencial de
aquello que Jess ha venido a proponer.
Por ejemplo, en el pasaje de hoy, hay una serie de mandatos de Jess
que tienen relacin con la Ley Antigua, con la Ley de Moiss.
Pero hay algo que notar. Hay gente que cree que en el Antiguo
Testamento todas las cosas eran muy duras. Y que el Dios del Antiguo
Testamento era solamente exigencia, justicia, castigo. Mientras que el Dios
del Nuevo Testamento sera el Dios de la comprensin y la compasin y la
misericordia.
La verdad es que la justicia y la misericordia aparece en ambos
Testamentos.
Tambin en el Antiguo Testamento hay profundas expresiones de
ternura y de compasin, y tambin en el Nuevo Testamento hay exigencias
fuertes. Yo creo que un ejemplo importante es el texto de hoy del captulo
quinto de San Mateo.
Jesucristo hasta cierto punto viene a radicalizar la exigencia que vena
de la Ley de Moiss. Porque en la Ley de Moiss se prohiban ciertos actos,
actos malos, actos delictivos. Pero Jess viene no solamente a referirse a las
obras, a lo que hacemos, sino tambin a las intenciones.
Es decir: la religin de Jess no se queda nicamente en lo exterior, en
las apariencias, en los material de las acciones, sino que tiene que ver con las
intenciones, con los afectos, con los propsitos.
En el Sermn del Monte, Jesucristo, podemos decir, que nos obliga a
mirar hacia adentro y a reconocer que, si en el santuario de nuestro corazn
y de nuestra conciencia somos verdaderos y fieles con Dios, entonces somos
discpulos de Cristo.
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Ser de Cristo no es manejar una apariencia.
Ser de Cristo es vivir desde lo profundo del corazn esa relacin
sincera, luminosa, transparente que el mismo Cristo vivi en primer lugar.
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Jess viene a hacer un planteamiento, en cierto sentido, ms exigente
que el del Antiguo Testamento.
Lo que Cristo espera de nosotros es mucho ms.
Pero tambin lo que l nos da es mucho ms. Porque nos da el regalo de
su amistad, el perdn de su Sangre, y el regalo de su Espritu.
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Movidos por ese Espritu de Cristo, podremos vivir como l quiere.
Por eso Santo Toms de Aquino deca que la Ley Nueva es el Espritu
Santo.
Demos gracias a Dios porque estamos en este rgimen nuevo, y
supliquemos el Espritu de Dios, para ser verdaderos discpulos de Jess.