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EL VOTO UNIVERSAL

Hasta las elecciones de 1951 (que gan el MNR) el voto era restringido. No
podan votar ni los analfabetos ni las mujeres (que haban votado por primera
vez en los aos cuarenta pero slo en las elecciones municipales).El concepto
de ciudadana estaba restringido adems a quienes podan demostrar una
renta mnima.

El voto universal fue una consecuencia lgica en el marco de una Revolucin


de corte policlasista e integradora. Se concedi el derecho a voto (decreto del
21 de julio de 1952) a todos los bolivianos mayores de 21 aos (de 18 aos
siendo casados) cualquiera sea su sexo, instruccin, ocupacin o renta. De este
modo se dio acceso a la decisin poltica a ms del 70% de la poblacin,
marginada hasta entonces del proceso democrtico.

Pero esta universalizacin de un derecho poltico esencia conllev adems


algunas modificaciones estructurales al sistema que haba regido antes del 52,
ms all del voto mismo. Se elimin la democracia municipal, que se
recuperara recin en 1987, los alcaldes fueron designados por el ejecutivo
centralizando el poder. Se eliminaron las re novaciones parciales del poder
legislativo, estableciendo una eleccin simultnea para presidente,
vicepresidente, senadores y diputados una vez cada cuatro aos (la ltima
renovacin parcial del parlamento se produjo en la eleccin del 3 de junio de
1962) y finalmente se elimin e diputado uninominal, es decir aquel que
representaba a las provincias. Se estableci el voto en paquete, el votante
elega a la vez al presidente al vice a los senadores y diputados por lista
completa. Este sistema estaba vinculado a la idea del MNR de una mxima
centralizacin y control directo del poder sobre la base del modelo mexicano.

El otro ingrediente negativo fue que a la par que la universalizacin del voto, se
sofistic una maquinaria de fraude ya existente en el perodo oligrquico que
hizo poco crebles los resultados. El MNR tena indudable mayora de respaldo
en el pas, pero forzaba las cosas para controlar la casi totalidad del
parlamento, dejndole a la oposicin apenas un margen mnimo de
representacin. El modelo mexicano de partido nico con sistema de voto
abierto se segua casi al pie de la letra.
Qu es democracia comunitaria
Flix Patzi*

Por democracia comunitaria o por administracin del poder comunal


comprendemos que el poder o la decisin no est centrada en el individuo o en
grupos de personas, o sea que el individuo o el grupo no tienen poder en s
mismos, como ocurre en el sistema de la democracia representativa; sino la
asume la colectividad. De ah que el representante slo exprese la decisin
adoptada por la colectividad en una deliberacin colectiva sean stas una
asamblea, junta comunal u otros mecanismos.

En la forma comunitaria de la poltica, la soberana social no se delega sino que


Imprime esta nota se ejerce directamente. No se parte de un hecho contractual de entrega (e
hipoteca) de la voluntad individual, sino que los mecanismos de gestin del
Recomienda esta nota asunto comn se construyen a partir de los acuerdos entre sujetos concretos
Opiniones sobre esta Nota que comparten actividades y destinos.

En esta forma poltica tambin existe la representacin, pero a diferencia de la democracia representativa,
aqu, el representante no es quien monopoliza el derecho de decidir ni ha autonomizado tcnicamente esa
capacidad de decidir. La soberana no se delega sino que se mantiene en su fuente de surgimiento: la
voluntad social desplegada, la energa colectiva que confirma la disposicin prctica de pertenencia a un
colectivo que emprende proyectos en comn.

El representante, en esta forma de poltica, no es de ninguna manera el designado para mandar sino
simplemente para organizar el curso de la decisin comn y coordinar con otros los pasos concretos hacia
objetivos colectivos. En este sentido, el que manda dentro de esta forma de poltica, manda porque
obedece, porque se sujeta a lo que es la decisin comn; y slo en tal sentido adquiere su calidad de
representante. Por eso asume esta responsabilidad como una obligatoriedad o como un deber. Y, a diferencia
de la democracia representativa, la comunitaria no se estructura bajo la lgica de ganancia y secreto, sino que
obedece a la lgica de servicio.

De aqu se puede concluir en dos resultados prcticos: el primero es el hecho de que la decisin es ejercida
por la colectividad, mediante una deliberacin colectiva, cualquiera que sean sus formas, y se constituye en la
mxima autoridad y de poder, que es contraria a la forma elitaria de decisin, como ocurre en la forma liberal.
Hoy, en la poca moderna y como propuesta para Bolivia, dichas unidades de deliberacin seran las
circunscripciones electorales para el caso nacional, las provincias para los asuntos departamentales y los
distritos para cuestiones municipales. Estas unidades territoriales se constituiran en mximas instancias de
decisin y en ellas radicara el verdadero poder.

El segundo factor de la forma comunal de la poltica es el hecho de que los representantes no son elegidos
mediante competencia de partidos, sino de manera directa; o sea, los diputados, los consejeros
departamentales y muni- cipales tendrn que ser elegidos mediante turno y rotacin y no mediante partidos
polticos. Evidentemente esto significa el fin del liberalismo poltico o de la democracia representativa y que, a
la larga, se estara construyendo una cultura poltica universal.
Elecciones generales de Bolivia de 1956

La eleccin presidencial de 1956 fue la primera eleccin boliviana consufragio universal,


resultando vencedor Hernn Siles Zuazo con un 82% de los votos.

Resultados

Escaos
Candidato
Partido Votos %
presidencial
Cm Sena
ara do

Movimiento Nacionalista Hernn Siles 787.79 84,


61 18
Revolucionario Zuazo 2 4

130.49 14,
Falange Socialista Boliviana scar nzaga 7 0
4 0

Felipe Iguez
Partido Comunista de Bolivia 12.273 1,3 0 0
Medrano

Hugo Gonzales
Partido Obrero Revolucionario 2.329 0,2 0 0
Moscoso

Votos en blanco y nulos 25.532

Total 958.01 10 68 18
6 0

1.126.5 85,
Votantes registrados / Participacin
28 0

Fuente: Hofmeister y Bamberger.1

Referencias[editar]
1. Volver arriba Wilhelm Hofmeister y Sascha Bamberger. Bolivia. Consultado el 7 de
noviembre de 2015.

Democracia
Democracia es una forma de organizacin social que atribuye la titularidad delpoder al
conjunto de la sociedad. En sentido estricto, la democracia es una forma de organizacin
del Estado en la cual las decisiones colectivas son adoptadas por elpueblo mediante
mecanismos de participacin directa o indirecta que confierenlegitimidad a sus
representantes. En sentido amplio, democracia es una forma de convivencia social en la que
los miembros son libres e iguales y las relaciones sociales se establecen de acuerdo a
mecanismos contractuales.

La democracia se define tambin a partir de la clsica clasificacin de las formas de gobierno


realizada por Platn, primero, y Aristteles, despus, en tres tipos
bsicos:monarqua (gobierno de uno), aristocracia (gobierno de los mejores para Platn,
de los menos, para Aristteles), democracia (gobierno de la multitud para Platn y de
los ms, para Aristteles).1

Hay democracia indirecta o representativa cuando la decisin es adoptada por personas


reconocidas por el pueblo como sus representantes. Hay democracia participativa cuando se
aplica un modelo poltico que facilita a los ciudadanos su capacidad de asociarse y
organizarse de tal modo que puedan ejercer una influencia directa en las decisiones pblicas
o cuando se facilita a la ciudadana amplios mecanismos plebiscitarios consultivos.

Finalmente, hay democracia directa cuando la decisin es adoptada directamente por los
miembros del pueblo, mediante plebiscitos vinculantes, elecciones primarias, facilitacin de la
iniciativa legislativa popular y votacin popular de leyes, concepto que incluye la democracia
lquida. Estas tres formas no son excluyentes y suelen integrarse como mecanismos
complementarios en algunos sistemas polticos, aunque siempre suele haber un mayor peso
de una de las tres formas en un sistema poltico concreto.

No debe confundirse Repblica con Democracia, pues aluden a principios distintos, la


repblica es el gobierno de la ley mientras que democracia significa el gobierno del pueblo.

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