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CONTENIDOS DE LA ASIGNATURA
ETNOGRAFA Y PRCTICAS INTRODUCTORIAS AL
TRABAJO DE CAMPO II
ngel Daz de Rada
Nota importante
para trabajar con este documento
en su formato electrnico (PDF)
INTRODUCCIN
Lectura obligatoria
1. Contenido fundamental
2. Lneas argumentales
3. Glosario
4. Cuaderno de prcticas
4.1. Ejercicios de evaluacin continua
TEMA 4. OBSERVACIN
1. Haga una primera lectura del primer texto obligatorio del tema
2. Si ya ha hecho esa primera lectura del primer texto obligatorio...
3. Haga ahora una primera lectura del segundo texto obligatorio del
tema
4. Si ya ha hecho esa primera lectura del segundo texto obligatorio...
5. Qu es una situacin social en etnografa?
6. Cuaderno de prcticas
6.1. Ejercicios de evaluacin continua
6.2. Un proyecto de investigacin etnogrfica viable. Ejercicio a
presentar como parte del examen. Cuarto paso
TEMA 6. DOCUMENTOS
TEMA 7. ANLISIS
1. Haga una primera lectura del primer texto obligatorio del tema
2. Si ya ha hecho esa primera lectura del primer texto obligatorio...
3. Haga ahora una primera lectura del segundo texto obligatorio del
tema
4. Si ya ha hecho esa primera lectura del segundo texto obligatorio...
5. Qu designa la palabra analtico en esta asignatura?
6. Cuaderno de prcticas
6.1. Ejercicios de evaluacin continua
5
Lecturas obligatorias
1. Contenido fundamental
2. Lneas argumentales
3. Cuaderno de prcticas
3.1. Ejercicios de evaluacin continua
3.2. Un proyecto de investigacin etnogrfica viable. Ejercicio a
presentar como parte del examen. Revisin.
TEMA 4. Observacin
TEMA 6. Documentos
TEMA 7. Anlisis
GLOSARIO
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Estas Orientaciones estn divididas siguiendo los temas del programa. Este
documento ofrece el siguiente contenido:
5. Todos los temas incluyen una seccin titulada Cuaderno de prcticas. Esta
seccin tiene dos partes a partir del Tema 2. La primera parte contiene
Ejercicios de evaluacin continua. Cada uno de estos ejercicios incluye un
hipervnculo que le mostrar una clave de correccin. Leer esta clave tras la
realizacin de los ejercicios le ser de gran utilidad para precisar los contenidos
exigidos por el enunciado. En el estilo de los enunciados y la extensin exigida,
estos ejercicios se ajustan a las reglas de los ejercicios del examen. Por ello,
realizarlos le ayudar a familiarizarse con la forma de presentacin de sus
respuestas en el examen. Por favor, consulte en la pgina general de esta
asignatura la seccin sobre Evaluacin. En ella encontrar una explicacin
clara del efecto de estos ejercicios de evaluacin continua sobre la calificacin
general en la asignatura. La segunda parte del Cuaderno de prcticas, contiene
instrucciones precisas para desarrollar uno de los ejercicios que habr de
presentar, como parte del examen, en la plataforma del curso virtual (Un
proyecto de investigacin etnogrfica viable). Este ejercicio es obligatorio. Siga
esas instrucciones paso a paso conforme vaya estudiando cada tema. Consulte
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Para estudiar esta asignatura le recomiendo que siga los siguientes pasos:
El examen de la asignatura
* Joks, Solveig, 2006, Las mujeres samis del reno. Madrid: Editorial
Universitaria Ramn Areces.
Estos dos libros son monografas etnogrficas, y usted leer la que elija
como un campo de pruebas para poner en juego los conceptos de la
asignatura. La lectura que elija, y el trabajo que har sobre ella, le
permitirn conectar los aspectos de la metodologa etnogrfica con el
producto etnogrfico, en este caso una monografa. El aprendizaje que
genere al preparar esta pregunta del examen le ser de gran utilidad para
entrenarse en la lectura analtica y crtica de etnografa, y para acometer
con mayor seguridad las cuatro asignaturas que se incluyen en este
Grado en la Materia Conocimiento etnogrfico.
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Primera pregunta
Segunda pregunta
En la primera parte del examen tendr que responder a una pregunta sobre
una de estas dos monografas etnogrficas:
(a) Escoja uno de estos dos libros tras leer estos consejos y empiece a leerlo
al estudiar ya el Tema 1. No retrase el inicio de esta lectura. En las
secciones de evaluacin continua de estas Orientaciones le iremos
ofreciendo ejercicios para trabajar su lectura con preguntas anlogas a las
que encontrar en el examen.
(b) Cuando lea el libro que haya elegido, anote los comentarios que le vaya
sugiriendo su lectura en relacin con los contenidos de las lecturas
obligatorias del temario. Si concluye la lectura del libro antes de leer todas
las lecturas obligatorias del temario (lo que es muy probable), vuelva sobre
17
l al finalizar cada tema para buscar aspectos o detalles que tengan que ver
con lo que ha estudiado en ese tema.
(d) La sonrisa de la institucin y Las mujeres samis del reno son dos libros
muy diferentes, y no slo por su extensin. Para optimizar su tiempo de
estudio y maximizar sus opciones en el examen, le sugerimos lo siguiente:
(d2). Las mujeres samis del reno es una monografa muy breve y de
lectura muy fluida, que contiene todos los elementos necesarios para
ilustrar la investigacin etnogrfica
tiempo, le aconsejo una frmula ptima: lea primero el libro de Solveig Joks
y a continuacin siga las instrucciones que le acabo de dar en el punto (d3).
As conocer los dos libros, ver un proyecto ms de investigacin, y tendr
ms opciones de respuesta en relacin con la primera parte del examen.
1.2. Compagine esa lectura con una de las dos monografas (Las mujeres
samis del reno o La sonrisa de la institucin). Puede dosificar esta(s)
lectura(s) ya a lo largo del curso, con arreglo a su tiempo disponible, sus
expectativas de rendimiento o sus preferencias. Le recomiendo que no lea
completamente de un tirn la(s) monografa(s) que escoja. Dosifique la
lectura con tranquilidad mientras avanza en el estudio de la asignatura.
1.3. Tras leer la lectura obligatoria del Tema 1, lea paso a paso el
contenido del Tema 1 en estas Orientaciones.
2.4. Haga esto mismo para todos los Temas hasta el Tema 7. Si lo hace
as, habr concluido el ejercicio Un proyecto de investigacin etnogrfica
viable al trmino del Tema 7.
Lectura obligatoria
1. Contenido fundamental
* Concepto de intersubjetividad.
* El concepto de contexto.
2. Lneas argumentales
* Los trminos clave que hay que entender para entender en qu consiste
hacer etnografa, pp. 215 ss.
3. Glosario
4. Cuaderno de prcticas
Atencin
Si decide utilizar alguno de estos ejercicios como ejercicio computable
de evaluacin continua, al incluir el texto del ejercicio en la aplicacin
informtica escriba con claridad, al principio, el nmero del ejercicio:
1.1., 1.2. o 1.3. Si escribe este nmero, no es necesario que reproduzca
el texto del enunciado.
[Encontrar la informacin sobre plazos de entrega y valoracin de estos
ejercicios de evaluacin continua en la seccin de evaluacin de la gua
general de esta asignatura]
Ejercicio 1.1.
Ejercicio 1.2.
Ejercicio 1.3.
A partir de este tema usted se iniciar en las formas de hacer etnografa, con
un examen de los elementos bsicos del diseo de proyectos, las tcnicas de
produccin de material emprico y el anlisis de ese material emprico. El
examen de estos asuntos estar basado a partir de este momento en ejemplos
concretos de investigacin que los profesores podemos ofrecerle de primera
mano.
Adems de las lecturas obligatorias, habr empezado ya a leer una de las dos
monografas (Las mujeres samis del reno o La sonrisa de la institucin).
Contine hacindolo dosificadamente a lo largo del estudio de estos temas. Al
hacer esta lectura, pregntese cmo funcionan en ella los aspectos
epistemolgicos y metodolgicos que ir estudiando en cada tema.
2. Haga ahora una primera lectura del texto obligatorio del tema
4. Cuaderno de prcticas
Atencin
Si decide utilizar alguno de estos ejercicios como ejercicio computable
de evaluacin continua, al incluir el texto del ejercicio en la aplicacin
informtica escriba con claridad, al principio, el nmero del ejercicio:
2.1., etc. Si escribe este nmero, no es necesario que reproduzca el
texto del enunciado.
[Encontrar la informacin sobre plazos de entrega y valoracin de estos
ejercicios de evaluacin continua en la seccin de evaluacin de la gua
general de esta asignatura]
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Ejercicio 2.1.
Ejercicio 2.2.
(j) Una vez tenga expresada por escrito la primera formulacin de su(s)
problema(s), y anotadas las reflexiones que le sugiero en el punto anterior
(i), mejore la formulacin de su problema con los siguientes consejos. Puede
ir introduciendo estas mejoras en sucesivas aproximaciones, conforme va
avanzando en el estudio de los temas siguientes y en el diseo de su
proyecto.
(j1) En la formulacin de su problema debe usted optimizar la relacin
entre las categoras de comprensin del mundo que usan los sujetos de
su campo, y las categoras analticas que elaborar usted en su mesa de
trabajo. Debemos trabajar con cuidado nuestras categoras analticas.
Como ver en el Tema 7, esas categoras son el resultado de nuestras
lecturas, y de una paciente elaboracin conceptual de nuestra experiencia
de investigacin. Por otra parte, en los problemas que formulamos,
siempre partimos de algn campo implcito, porque siempre somos
nativos de algn sistema concreto de instituciones humanas. A lo largo
del proceso que le llevar a dar la ltima formulacin de su problema en
su proyecto, debera evitar lo siguiente:
(j1.1.) Sesgo de campo. Evite dar por sentados los problemas tal y
como vienen definidos por las instituciones en las que usted ha
adquirido su propia experiencia social (apartado (b.5.) de la seccin
3 de este tema):
(j1.1.1.) Es importante que usted distinga con claridad los
llamados problemas sociales, tal y como son formulados por
nuestras instituciones, de los problemas analticos que
ampliarn el saber de los antroplogos y otros cientficos
sociales. El objetivo primario de la investigacin es ampliar el
conocimiento sociocultural. Slo as podemos aspirar a
construir un saber til. Las listas de espera en el sistema
hospitalario, el fracaso escolar, o la marginacin de algunos
grupos sociales, son problemas para las instituciones y las
personas de nuestro mundo, pero no son necesariamente
buenos problemas analticos. Todos estos problemas son
resultado de un funcionamiento institucional que los antro-
plogos debemos analizar e interpretar. De manera que lo que
nos interesa son las propiedades concretas de los procesos
institucionales, analizadas en la comparacin transcultural y en
perspectiva histrica, y no meramente los resultados disfun-
cionales, tal y cmo estos son definidos por las instituciones de
nuestro campo. Piense, adems, que algunos de estos
problemas sociales slo son disfuncionales desde algunas
perspectivas, pero una ciencia social crtica debe saber apre-
ciar en ellos determinados niveles de funcionalidad que no
pueden pasar desapercibidos. Por ejemplo, el fracaso escolar
es un grave problema cuando se contempla desde la estrecha
perspectiva de los rendimientos escolares de los individuos,
pero cabe la sospecha de que sea un rendimiento adecuado
del sistema escolar, si se piensa en ste como una institucin
orientada a la legitimacin de las desigualdades socioecon-
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o mejor an:
Atencin
Condicin imprescindible para aprobar el proyecto
Si su problema exige el conocimiento de cualquier idioma
distinto del espaol, ponga explcitamente en la respuesta a la
pregunta 5 sobre entrevistas que usted es competente en ese o
esos idioma(s). Y, si no es competente, ponga explcitamente
que est dispuesto a aprenderlo(s). Lo que debe quedar claro es
que usted es consciente de la necesidad de una comunicacin
verbal, cabal y directa, con los agentes del campo.
(l) Conserve todo el material escrito que haya ido produciendo al hilo de estas
reflexiones. Le ser til para sucesivas sesiones de trabajo sobre su proyecto,
y puede que tambin para el examen.
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2.2. Relea ahora el Captulo "Qu migrantes son los sujetos de estudio?"
y preste atencin a los siguientes aspectos:
(f) Junto con el captulo anterior, este captulo ilustra muy bien cmo
la reflexividad sobre los componentes bsicos de la investigacin (el
lugar, el tiempo, el sujeto), en los que se encierran las convenciones
bsicas de la investigacin realizada con anterioridad, ilumina
replanteamientos en nuestras categoras de anlisis. Si en el captu-
lo anterior sobre el lugar veamos como Asuncin Merino poda intuir
nuevas dinmicas en la relacin entre gente, cultura y territorio"; en
ste sobre el sujeto apreciamos una nueva configuracin de la
categora de retorno.
3. Agente y sujeto
(c) Un sujeto est sujetado. Esto quiere decir que un sujeto no se designa
por referencia fundamental a la accin social situada en el campo. Un
sujeto no acta, sino que est quieto. Un sujeto se designa por referencia
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Lo que ha hecho Asuncin Merino en los dos captulos que ha ledo para
este Tema 3 es exponer la racionalidad que sigui en la seleccin de
su(s) lugar(es), tiempos y sujetos. En cualquier ciencia, a estas prcticas
de seleccin se las denomina genricamente muestreo. A partir de sus
problemas y categoras analticas, el investigador se ve siempre abocado
a tomar una muestra de material emprico. No puede ser de otro modo.
En etnografa, las decisiones muestrales fundamentales son las que
afectan lugares, tiempos y sujetos (Martyn Hammersley y Paul Atkinson,
2001, Etnografa. Mtodos de investigacin. Barcelona: Paids.).
4 Por cierto, en este punto de su formacin como etngrafo, vea qu bien queda la clsica
definicin de Max Weber reproducida en ese Cuadro 5 reescrita de este modo: Por accin
debe entenderse una conducta humana (bien consista en un hacer externo o interno, ya en un
omitir o permitir) siempre que la persona o personas que la realizan enlacen a ella un sentido
subjetivo. La accin social por tanto, es una accin en donde el sentido mentado por la
persona o las personas est referido a la conducta de otros, orientndose por sta en su
desarrollo. [en rojo, mi reescritura].
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Muestra al azar
Muestra terica
5. Cuaderno de prcticas
Atencin
Si decide utilizar alguno de estos ejercicios como ejercicio computable
de evaluacin continua, al incluir el texto del ejercicio en la aplicacin
informtica escriba con claridad, al principio, el nmero del ejercicio:
3.1., etc. Si escribe este nmero, no es necesario que reproduzca el
texto del enunciado.
[Encontrar la informacin sobre plazos de entrega y valoracin de estos
ejercicios de evaluacin continua en la seccin de evaluacin de la gua
general de esta asignatura]
Ejercicio 3.1.
Ejercicio 3.2.
Ejercicio 3.2.1.
Ejercicio 3.2.2.
Ejercicio 3.3.
Como consecuencia del estudio del Tema 2 debe tener ya una respuesta
(probablemente an provisional) a la primera pregunta de su proyecto de
investigacin. Tenga ahora en mente esa formulacin de su problema y
responda a la segunda pregunta:
2. Dnde se propone hacerlo?
(a) Al elaborar la respuesta a esta pregunta, escriba sus reflexiones, como
siempre, intentando hacerlo del modo ms explcito posible.
Recuerde
El supuesto de este ejercicio es que usted dispone de todos los recursos
econmicos y de tiempo necesarios para dedicarse a este proyecto a
tiempo completo.
Responda a este pregunta pensando siempre en investigar su problema
del mejor modo posible.
No se plantee otras limitaciones que las que pueden derivarse de los
conceptos epistemolgicos y metodolgicos de esta asignatura.
Recuerde.
En el proyecto de investigacin que presentar en la plataforma del curso
virtual no debe usted incluir ninguna prctica encubierta. Asegrese de que
el lugar o los lugares que esta previendo le brindarn algn acceso explcito.
Si no es as, simplemente descarte ese lugar o lugares. En este caso,
sustituya esos lugares inaccesibles por otros que, siendo relevantes para su
problema, permitan el acceso. Si esto no es posible en absoluto, formule
otro problema.
o a esto:
que a esto:
(c) Conserve todo el material que haya escrito durante el estudio de este tema.
Puede serle til en el examen.
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Tema 4. OBSERVACIN
Las secciones de El taller del etngrafo tienen otra utilidad no tan directamente
relacionada con su propio proyecto de investigacin. En ellas le presento tres
aspectos de la investigacin etnogrfica como proceso. Estas secciones son
ejemplos del tipo cmo se hizo? referidos a una observacin concreta, una
entrevista concreta, y un anlisis concreto.
(c) Usted ser ms impresionable al leer estas secciones si las lee con
cuidado y con atencin, pero somos conscientes de que su tiempo es
limitado. El examen de esta asignatura no insistir mucho en los conte-
nidos de los ejemplos concretos expuestos en ellas, salvo en los
conceptos ms reiterados y ms directamente accesibles.
2. Haga ahora una primera lectura del primer texto obligatorio del tema
(a) Estudie con atencin el contenido de los apartados [1.1. Los dos
sentidos fundamentales de la palabra observacin en etnografa]5 y [1.2.
Objetividad, realidad, comportamiento].
(c) Mire con detalle las diferencias entre el concepto general de obser-
vacin participante y el concepto de observacin como tcnica de pro-
duccin de material emprico.
4. Haga ahora una primera lectura del segundo texto obligatorio del tema
(c) Relea ahora el tercer prrafo del captulo y fjese en cmo Asuncin
Merino concreta sus escenarios de observacin situada (en el sentido del
apartado 1.1.4. de El taller del etngrafo) en situaciones sociales
generadas por los agentes sociales del campo, y por lo tanto relevantes
para ellos. En la etnografa de Asuncin Merino hubiera sido posible
61
(c5) Etctera.
6. Cuaderno de prcticas
Atencin
Si decide utilizar alguno de estos ejercicios como ejercicio computable
de evaluacin continua, al incluir el texto del ejercicio en la aplicacin
informtica escriba con claridad, al principio, el nmero del ejercicio:
4.1., etc. Si escribe este nmero, no es necesario que reproduzca el
texto del enunciado.
[Encontrar la informacin sobre plazos de entrega y valoracin de estos
ejercicios de evaluacin continua en la seccin de evaluacin de la gua
general de esta asignatura]
Ejercicio 4.1.
Ejercicio 4.1.1.
Ejercicio 4.1.2.
Ejercicio 4.2.
Ejercicio 4.3.
(f) Escriba tambin una reflexin sobre los problemas que, previsible-
mente, encontrar en las relaciones con los agentes de su campo. cmo
planificar su(s) rol(es) en relacin con ellos como observador(a) partici-
pante? Cmo sern sus posiciones diferenciales en funcin de los dife-
rentes agentes de su campo?
1. Haga una primera lectura del primer texto obligatorio del tema
(e) Vuelva sobre [2.1.4.3.]. Asegrese de que est entendiendo bien los
diferentes conceptos de verdad y triangulacin en la dimensin referencial
o informativa y en la dimensin de las perspectivas o posiciones sociales.
3. Haga ahora una primera lectura del segundo texto obligatorio del tema
(b4) Etctera.
(c) Fjese en esta expresin: "Los contenidos [de las entrevistas] han sido
contrastados () contextualizando sus opiniones segn su posicin en el
espacio de interlocucin, en su papel de representantes de los emigrantes
y sus descendientes ante las autoridades espaolas ()". Reflexione
ahora, de nuevo, sobre la doble dimensin informativa o referencial y de
las perspectivas o posiciones sociales en el tratamiento del material
emprico producido por medio de entrevistas [El taller del etngrafo,
2.1.4.2. y siguientes].
(f) Este texto permite ver de una forma muy clara cmo se pone en
prctica una estrategia de acceso a las personas del campo tpica de las
etnografas realizadas en sociedades contemporneas. La etngrafa
accede a los entrevistados de forma progresiva, siguiendo una red de
relaciones sociales. Este procedimiento recibe el nombre de bola de
nieve, debido a que en cada paso produce una multiplicacin de los
accesos.
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(a) Definicin.
Una boda
Un bautizo
Un funeral
Un encierro sindical
Una huelga de hambre
Un encuentro de refugiados polticos
Un concierto de rgano
Etctera
72
6. Cuaderno de prcticas
Atencin
Si decide utilizar alguno de estos ejercicios como ejercicio computable
de evaluacin continua, al incluir el texto del ejercicio en la aplicacin
informtica escriba con claridad, al principio, el nmero del ejercicio:
5.1., etc. Si escribe este nmero, no es necesario que reproduzca el
texto del enunciado.
[Encontrar la informacin sobre plazos de entrega y valoracin de estos
ejercicios de evaluacin continua en la seccin de evaluacin de la gua
general de esta asignatura]
73
Ejercicio 5.1.
Ejercicio 5.1.1.
Ejercicio 5.1.2.
Ejercicio 5.2.
Ejercicio 5.3.
Atencin
Si entrega este ejercio (f1), consgnelo as al inicio del texto:
Ejercicio 5.3. (f1)
Atencin
Si entrega este ejercio (f2), consgnelo as al inicio del texto:
Ejercicio 5.3. (f2)
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Atencin
Si entrega este ejercio (f2), consgnelo as al inicio del
texto: Ejercicio 5.3. (f3)
[Clave de correccin]
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(b) Escriba una previsin sobre las situaciones en las que se propone
hacer observacin. Si usted ha trabajado adecuadamente siguiendo estas
Orientaciones, tiene ya el terreno muy abonado para construir un mapa de
sus situaciones de observacin. Vaya concretndolas para responder a la
pregunta 4.
Atencin.
Cuando vaya pensando en sus situaciones de observacin y
formulndolas, siga los conceptos y recomendaciones que le he
ofrecido en el apartado 5 de este Tema 5 [Qu es una situacin social
en etnografa?]. Si usted formula sus situaciones sin seguir esos
conceptos y recomendaciones es probable que tenga que repetir el
proyecto.
(d) Reflexione por escrito sobre la posicin que ocupar usted en esas
situaciones de observacin, y sobre los previsibles problemas prcticos
que encontrar en ellas: problemas en los accesos y en las relaciones de
campo; problemas que puedan afectar al registro de material emprico;
problemas sobre la incidencia de su persona en el campo de observacin.
Recuerde: no podemos evitar construir nuestras observaciones, pero s
podemos maximizar nuestra conciencia de ese trabajo de construccin.
Hacer explcitas las claves de construccin y produccin de nuestro
material emprico procedente de la observacin es el nico modo de ofre-
cer descripciones e interpretaciones vlidas de lo que creemos que
sucede en nuestro campo.
servacin. Reflexione por escrito sobre los procedimientos que usted utili-
zara para observar las diferentes situaciones en su campo.
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Tema 6. DOCUMENTOS
3. Qu es un documento en etnografa?
(a) Definicin.
Adems le exigimos que usted vea con claridad que esa idea
produce efectos concretos en nuestra prctica de investigacin.
4. Cuaderno de prcticas
Atencin
Si decide utilizar alguno de estos ejercicios como ejercicio computable
de evaluacin continua, al incluir el texto del ejercicio en la aplicacin
informtica escriba con claridad, al principio, el nmero del ejercicio:
6.1., etc. Si escribe este nmero, no es necesario que reproduzca el
texto del enunciado.
[Encontrar la informacin sobre plazos de entrega y valoracin de estos
ejercicios de evaluacin continua en la seccin de evaluacin de la gua
general de esta asignatura]
Ejercicio 6.1.
Ejercicio 6.1.1.
Ejercicio 6.1.2.
Ejercicio 6.2.
En el apartado 6.2., punto (c) del Tema 5, hizo usted una lista con las
categoras que orientarn su observacin de las distintas situaciones,
pregunta 4 de su proyecto. Responda ahora a la siguiente cuestin en
una extensin mxima de un folio por una cara. Escoja cuatro categoras
de esa lista y pngalas en la respuesta a este ejercicio. Designe otro
problema diferente del designado en la pregunta 1 de su proyecto, y
orientado a otro campo, en el que podra hacer uso de esas mismas
categoras. [Clave de correccin]
Ejercicio 6.3.
Atencin.
Cuando vaya pensando en las situaciones de entrevista y
formulndolas, siga los conceptos y recomendaciones que le he
ofrecido en el apartado 5 del Tema 5 [Qu es una situacin social en
etnografa?]. Si usted formula sus situaciones sin seguir esos
conceptos y recomendaciones es probable que tenga que repetir el
proyecto.
Tema 7. ANLISIS
1. Haga una primera lectura del primer texto obligatorio del tema
esos contenidos, intente formarse una idea lo ms clara posible del proce-
so de trabajo descrito para este caso: sus fases y sus partes.
3. Haga ahora una primera lectura del segundo texto obligatorio del tema
(e) Fjese ahora en este otro pasaje: "La informacin de unas fuentes
contrastaba con la de otras, mutuamente, al tiempo que todas ellas
suministraban contexto". Puesto que el anlisis etnogrfico tiene por
objeto componer un entramado sociocultural, la triangulacin es un
recurso fundamental para indagar en las relaciones tericas entre los
diferentes elementos de un campo.
(c) Para ser analtico, un enunciado ha de cumplir con las siguientes con-
diciones:
(e) Un ltimo comentario: significa todo esto que usted debe renunciar a
su sentido comn para pasar a expresarse de manera que nadie (salvo
algunos antroplogos) llegue a entenderle? De ninguna manera. De lo
que se trata es de que, con el tiempo, usted aprenda a expresarse en una
diversidad de cdigos, ms y menos especializados, pero con una consig-
na comn a todos los usos: lo que usted escriba (o diga) ha de tener rela-
cin con algn conocimiento terico elaborado disciplinarmente y ha de
tener relacin, si ello es posible, con algn conocimiento emprico bien
precisado.
6. Cuaderno de prcticas
Atencin
Si decide utilizar alguno de estos ejercicios como ejercicio computable
de evaluacin continua, al incluir el texto del ejercicio en la aplicacin
informtica escriba con claridad, al principio, el nmero del ejercicio:
7.1., etc. Si escribe este nmero, no es necesario que reproduzca el
texto del enunciado.
[Encontrar la informacin sobre plazos de entrega y valoracin de estos
ejercicios de evaluacin continua en la seccin de evaluacin de la gua
general de esta asignatura]
Ejercicio 7.1.
Ejercicio 7.1.1.
Ejercicio 7.1.2.
Ejercicio 7.2.
Ejercicio 7.3.
(g) Si, como consecuencia del estudio de este Tema 7, usted ha visto que
deba modificar aspectos de las formulaciones de las respuestas
anteriores de su proyecto. Hgalo ahora.
Lecturas obligatorias
1. Contenido fundamental
* Diferencia y comunicacin.
2. Lneas argumentales
* Ideas sobre el papel transformador de las ciencias sociales (pp. 276 ss.).
3. Cuaderno de prcticas
Atencin
Si decide utilizar alguno de estos ejercicios como ejercicio computable
de evaluacin continua, al incluir el texto del ejercicio en la aplicacin
informtica escriba con claridad, al principio, el nmero del ejercicio:
8.1., etc. Si escribe este nmero, no es necesario que reproduzca el
texto del enunciado.
[Encontrar la informacin sobre plazos de entrega y valoracin de estos
ejercicios de evaluacin continua en la seccin de evaluacin de la gua
general de esta asignatura]
103
Ejercicio 8.1.
Ejercicio 8.1.1.
Ejercicio 8.1.2.
Ejercicio 8.2.
(a2) El proyecto no debe llevar ningn ttulo. En ese folio slo debe
figurar su hombre y apellidos (obligatorio), y una respuesta clara a
las seis preguntas del proyecto.
Ejercicio 1.1.
Clave de correccin:
Ejercicio 1.2.
Clave de correccin:
Ejercicio 1.3.
Clave de correccin:
Ejercicio 2.1.
Clave de correccin:
Ejercicio 2.2.
Clave de correccin:
Ejercicio 3.1.
Clave de correccin:
Ejercicio 3.2.1.
Clave de correccin:
Ejercicio 3.2.2.
Clave de correccin:
Ejercicio 3.3.
Clave de correccin:
TEMA 4. Observacin
Ejercicio 4.1.1.
Clave de correccin
Ejercicio 4.1.2.
Clave de correccin
En lo que lleve ledo del texto, fjese en los lugares del modo ms
preciso posible. Por ejemplo, si se trata de un documento producido
por la Asociacin de Pastores Trashumantes de Guovdageaidnu no
se confome con localizarlo como Guovdageaidnu. Responda ahora
a la pregunta estableciendo relaciones argumentales. Para ello,
haga la siguiente reflexin: en virtud de qu es pertinente para el
argumento de Solveig Joks en esta monografa producir material
emprico refiriendo a tal y tal lugar?
113
Ejercicio 4.2.
Clave de correccin
Ejercicio 4.3.
Clave de correccin
Ejercicio 5.1.1.
Clave de correccin
Ejercicio 5.1.2.
Si est leyendo Las mujeres samis del reno responda a la siguiente cues-
tin utilizando una extensin mxima de un folio por una cara. El ncleo
de la produccin de material emprico de la monografa de Solveig Joks
son unas historias de vida, es decir, entrevistas realizadas con tres muje-
res del sector del reno. Con lo que lleva ledo del texto critique esta
aproximacin metodolgica en trminos de naturalismo.
Clave de correccin
Ejercicio 5.2.
Clave de correccin
Ejercicio 5.3.
TEMA 6. Documentos
Ejercicio 6.1.1.
Clave de correccin
Ejercicio 6.1.2.
Clave de correccin
Ejercicio 6.2.
En el apartado 6.2., punto (c) del Tema 5, hizo usted una lista con las
categoras que orientarn su observacin de las distintas situaciones,
pregunta 4 de su proyecto. Responda ahora a la siguiente cuestin en
una extensin mxima de un folio por una cara. Escoja cuatro categoras
de esa lista y pngalas en la respuesta a este ejercicio. Designe otro
problema diferente del designado en la pregunta 1 de su proyecto, y
orientado a otro campo, en el que podra hacer uso de esas mismas
categoras.
Clave de correccin
Ejercicio 6.3.
Clave de correccin
Tema 7. Anlisis
Ejercicio 7.1.1.
Clave de correccin
Ejercicio 7.1.2.
Clave de correccin
Ejercicio 7.2.
Clave de correccin
Ejercicio 7.3.
Ejercicio 8.1.1.
Clave de correccin
Ejercicio 8.1.2.
Clave de correccin:
Ejercicio 8.2.
Clave de correccin
GLOSARIO
las clases de material emprico que las ilustran, es evidente que la eleccin de
la conducta de piel para afuera como nico objeto legtimo de la descripcin
cientfica es arbitraria. Puesto que todo dato es un indicador indirecto de
categoras tericas, slo un prejuicio extremadamente positivista puede
llevarnos a negar que las descripciones de conducta de piel para afuera son
tambin hiptesis de procesos que suceden de piel para adentro. En el texto
que usted est leyendo se hace uso de la nocin de caja negra para referir
aspectos del proceso etnogrfico de los que sabemos muy poco en trminos
empricos.
hay espacios efectivos para esta negociacin de diversidad se hace muy difcil
poner en prctica reformas que deben contar en todo caso con los agentes de
la vida cotidiana (aunque naturalmente, tales reformas siempre pueden ser
impuestas poniendo en juego algn recurso a la violencia simblica). Estos
extremos han sido estupendamente ilustrados por John Ogbu en el estudio de
Burgherside con el que usted se ha familiarizado.
zonas de accin social, como los claustros, los recreos, las clases, etctera. All
hay personas de carne y hueso, agentes sociales, que producen y viven,
comparten y negocian su vida social. La pretensin de la etnografa es
presentar esa trama de significados y convenciones en un plano etic para
hacerla inteligible de forma analtica.
totalidad local. Los estudios de comunidad suelen incorporar una serie de ideas
implcitas que conviene someter a revisin. En primer lugar, la nocin de
comunidad no es una nocin natural; por el contrario, est cargada de
supuestos acerca de la forma de los vnculos sociales y su construccin
simblica [vase Comunidad / Sociedad], como ha mostrado Anthony P. Cohen
en su libro, The Symbolic Construction of Community [La construccin
simblica de la comunidad], Londres: Tavistock, 1985. En segundo lugar, los
estudios de comunidad tienden a exagerar en dos direcciones: tienden a
ofrecer una imagen excesivamente homognea de los procesos culturales, y
tienden a fabricar una imagen excesivamente aislada de la comunidad en
cuestin. Sin embargo, y aunque tengamos en cuenta estos aspectos crticos,
los estudios de comunidad tienen la ventaja de aportar un examen intensivo de
contextos concretos de relaciones humanas, y, puesto que ste es el objeto
bsico de cualquier etnografa, a veces puede resultar muy difcil prescindir de
un modo u otro del anlisis holstico de las comunidades para comprender los
comportamientos humanos desde un punto de vista etnogrfico. Si quiere leer
una etnografa clsica realizada en Espaa sobre una comunidad, la referencia
es Julian A. Pitt-Rivers, Un pueblo de la sierra: Grazalema, Madrid: Alianza,
1989 [1954].
Etnometodologa. [Para una definicin del uso del prefijo etno- en ciencias
sociales, vase Etnociencia]. Como he sealado al hablarle de la contradiccin
y la paradoja, el cientfico social no es el nico que construye interpretaciones
sobre la vida social; para cuando l llega, los nativos ya se han encargado de
construir sus propias interpretaciones de su mundo. En este sentido, cualquier
ser humano es un metodlogo de su mundo: se plantea problemas acerca de la
estructura de su realidad, e intenta dar solucin a esos problemas por medio de
interpretaciones que buscan ser consistentes. Las estrategias de comprensin
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accin social, Madrid: Guadarrama, 1968 [1961], dos volmenes; y Ludwig von
Bertalanffy, Teora general de los sistemas. Fundamentos, desarrollo,
aplicaciones, Madrid: Fondo de Cultura Econmica, 1976 [1968].
inductiva, partiendo del caso: Estas judas son de este saco, y extrayendo un
resultado observacional del mismo: Estas judas son blancas, formulamos el
principio general: Todas las judas de este saco son blancas. La finalidad de
este esquema es inferir inductivamente un principio general, partiendo del
resultado que arroja la observacin de un caso. (3) Finalmente, usted puede
producir una abduccin, partiendo del principio general Todas las judas de
este saco son blancas, y del resultado que arroja la observacin, Estas
judas son blancas, usted puede llegar a formular un caso: Estas judas son
de este saco. La finalidad de este esquema es producir una hiptesis sobre la
relacin entre un principio general y un resultado observacional. En etnografa
abducimos frecuentemente casos, poniendo en relacin categoras analticas y
resultados observacionales. Por eso se dice que una etnografa es un buen
modo de generar problemas tericamente fructferos y de sacar a la luz nuevas
relaciones posibles entre hechos. En el libro citado de Wenceslao Castaares
podr aprender ms cosas acerca del sistema terico de Charles S. Peirce.
[He utilizado aqu sistemticamente la expresin principio general y no la palabra
regla usada tanto por Peirce como por Castaares. La intencin es conservar el
carcter lgico de la idea de regla que conviene a este razonamiento; es decir, su
carcter verbal. En este razonamiento, un principio general es enunciado en un
formato verbal. Uso la expresin principio general para no provocar confusiones
innecesarias con la nocin de regla ms amplia utilizada en Cultura, antropologa y
otras tonteras. Se recordar que esa nocin de regla no implica necesariamente una
formulacin verbal, al haber reglas en estado prctico. As, todo principio general es
una regla, pero no toda regla es, en esta acepcin, un principio general].
sobre el aborto de tal manera que slo nos interesa saber, en una primera
aproximacin, si las asociaciones estaran dispuestas a apoyar o no un pro-
grama poltico que trabajase por una ampliacin de los supuestos legales. En
este caso, puesto que pensamos que los diferentes casos que forman la
poblacin no presentan diferencias sistemticas, y dado que nuestro problema
se reduce a un sencillo sondeo del estado de una opinin, lo ms aconsejable y
econmico puede ser realizar una muestra aleatoria simple, es decir,
seleccionar un conjunto de asociaciones al azar (por ejemplo asignando a
todas las asociaciones de la poblacin un nmero, y extrayendo luego los
nmeros de una lotera); y trabajar a continuacin slo sobre los miembros de
la muestra, por ejemplo, aplicando un cuestionario a los presidentes o
presidentas de las asociaciones aleatoriamente seleccionadas. El problema
central de cualquier procedimiento muestral aleatorio es el de la representati-
vidad muestral, es decir, el problema de determinar hasta qu punto lo que
opinen esas pocas asociaciones que hemos escogido representa lo que opinan
todas las asociaciones. En el ejemplo que le he puesto, este problema de
representatividad se ve complicado adems con el siguiente problema: hasta
qu punto lo que opinen los presidentes y presidentas representa lo que opinan
todos los miembros de cada asociacin? Introduzco este nivel de complejidad
para que usted se habite a entender estas clases de material emprico
partiendo de una pregunta: en el lugar de quin habla un agente cuando
habla?. Este segundo problema no tiene solucin estadstica. Pero el primero,
el problema de la representatividad muestral, s. Las tcnicas de muestreo dan
respuesta al problema de la representatividad muestral a partir de teoremas
desarrollados en la teora de la probabilidad. En particular establecen las
condiciones ptimas que debe tener una muestra en cuanto a su tamao y
composicin; as como los lmites racionales de nuestras inferencias
estadsticas, cuando utilizamos el material emprico procedente de la muestra
para hablar del conjunto de la poblacin. Estos lmites vienen dados por el error
muestral, que nos indica la magnitud de la exactitud de nuestras inferencias. La
representatividad de una muestra es, en consecuencia, siempre relativa a un
error muestral. Aunque para este ejemplo he elegido hablarle de la relacin
entre una muestra de sujetos sociales (asociaciones de vecinos) y su poblacin
de referencia (el conjunto de todas las asociaciones de vecinos de un nmero
de ciudades), los principios formales de la construccin de muestras
estadsticas son completamente independientes de las clases de objetos que
sometamos a investigacin. Podemos por ejemplo plantear el mismo problema
de la representatividad muestral en el siguiente caso: para un determinado
cuerpo de textos periodsticos nos proponemos teorizar acerca de la relacin
que se establece entre el contenido las actividades del presidente del
gobierno, y la posicin que ocupa el tratamiento de este contenido en las
pginas de los peridicos (pgina par o impar, noticia centrada o lateral,
superior o inferior, etctera). Podemos acotar un universo de peridicos
(solamente El Pas, El Mundo, y ABC, durante cinco meses), que constituira la
poblacin, y tener solamente en cuenta una muestra de esa poblacin,
escogiendo, por ejemplo, slo los ejemplares de los lunes, los mircoles, los
viernes y los domingos.
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Como ve, una muestra aleatoria no se usa para lo mismo que una
muestra terica. Ambas son representativas, pero representan
diferentes cosas. Ambas pueden servir para generalizar, dentro de
unos mrgenes, pero la generalizacin que producen es sobre
diferentes cosas. Una muestra aleatoria, por muy bien diseada
que est, nunca puede rendir la clase de fruto que rinde la
muestra terica. Y, recprocamente, por muy bien armada que
est una muestra terica, jams podr por s misma servir de
base exclusiva a un razonamiento estadstico, apoyado sobre una
racionalidad aleatoria.
el Estado se define como centro recaudador al que fluyen los impuestos y del
que luego parten las inversiones, subvenciones, etctera, con arreglo a una ley
presupuestaria.
se que estoy investigando, hara lo mismo que l hace. Puede adivinarse que
este supuesto implica una teora de la persona, en la medida en que asume
que el ser humano es, en todo caso, una persona social, construida a lo largo
del tiempo a travs de sus relaciones sociales, y de las convenciones
implicadas en esas relaciones. Un ser humano es, en este sentido, un agente
relacional. El relativismo moral plantea dilemas muy importantes al relativismo
metodolgico, pero en ningn caso debe ser confundido con l. Pues, en
principio, asumir que cualquier ser humano hara lo que otro hace en su
contexto biogrfico y sociocultural no implica en modo alguno que el
investigador deba compartir la visin del mundo, la ideologa o la moral de las
personas de su campo. De hecho, la produccin de etnografa revela que este
paso no se produce en la mayora de los casos. El etngrafo, como cualquier
otro ciudadano, tiene derecho a sostener los principios morales que considere
adecuados; pero como profesional su obligacin es arrojar luz y conocimiento
sobre las condiciones en las que se generan los principios morales de los otros.
El concepto de relativismo cultural ha sido tratada con extraordinaria claridad
en el reciente texto de Michael F. Brown, Relativismo cultural 2.0, en la
compilacin de Francisco Cruces y Beatriz Prez Galn, 2010, Textos de
antropologa contempornea. Madrid: UNED. Pp. 25-57.
alcance el punto de los rendimientos decrecientes: esto quiere decir que los
ejemplares de la especie empiezan a escasear crticamente, de manera que
para conseguir una nueva unidad de producto es preciso aumentar el trabajo
productivo.
explcita, aunque ello conlleve revelar con sinceridad que nuestra visin falla en
algunos aspectos en cuanto a su consistencia, o se encuentra muy limitada en
cuanto al rango de observables de los que podemos hablar con precisin.
Nuestra misin como investigadores es producir conocimiento, pero tambin
ayudar a los dems a comprender rigurosamente los lmites del conocimiento
que producimos.